Всички видове същества. Всяко същество по двойки

Всички създания по двойки се събират при Ной

Всяко същество по двойки - всички много. Израз от Стария Завет (Битие 6, 19-20; 7, 1-8): „И вземете седем от всеки чист добитък, мъжки и женски, и два нечисти добитъка, мъжки и женски. Също така от небесните птици, по седем, мъжки и женски, за да запазя племето за цялата земя, защото за седем дни ще излея дъжд на земята четиридесет дни и четиридесет нощи “, посъветва Всемогъщият праведният Ной, предупреждавайки за това, което скоро ще уреди

Хроника на Потопа

Хешван 17, 1656 г. според еврейския календар, или през 5500 г. пр. н. е. д. Според учените започнали обилни дъждове, започнало голямо наводнение. Водата заля земята и се издигна над най-високото високи планини. Всички хора загинаха. Само Ной, предупреден от Бог, и семейството му оцеляха, защото успяха да построят ковчега. Те взеха със себе си няколко животни и птици, живеещи на земята.
27 Кислев 1656 г. - дъждовете спират, но за още 150 дни водите се покачват и достигат ниво 15 лакътя над планинските върхове
1 Сиван 1656 (5501 г. пр. н. е.) - водите се успокоиха и дори започнаха да намаляват със скорост от един лакът на всеки четири дни
Сиван 17, 1656 г. - когато дълбочината на водата е 11 лакътя, долната част на Ноевия ковчег е уловена на върха на планината Арарат
1 пр. 1656 г. - планинските върхове пробиха повърхността на водата
10 Елул 1656 - 40 дни след появата на планинските върхове, Ной отвори прозореца на ковчега и изпрати гарван
Елул 17, 1656 - 7 дни след гарвана, Ной изпрати първия гълъб
Елул 23 - 36 дни след първия гълъб, Ной изпрати втория и той се върна с палмова клонка в човката
1 Тишри 1657 (5501 г. пр. н. е.) - третият гълъб полетя, водата напълно се оттегли
Хешван 27, 1657 (5501 г. пр. н. е. - Земята беше напълно суха, Ной напусна ковчега

Ной с "" прекара 365 дни в ковчега или година и 11 дни според лунния календар

Синоними на израза "всяко създание по двойки"

Голямо разнообразие
Общ комплект
От всичко по малко
Много различни
Всичко

Използване на израза в литературата

—

Влакът е ковчег, има по няколко от всяко същество и всеки трябва да бъде спасен.

—

„Хората в апартамента бяха различни, но в края на краищата Господ заповяда да заведе всяко същество по двойки в Ковчега, за да спаси всички“

—

„Понякога на своята парна яхта „Олимпия“ той събираше болшевики, меньшевики, анархисти, социалисти-революционери, всяко същество по двойки...“

—

„Но от край до край, от бряг до бряг, в него имаше достатъчно простор, и богатство, и красота, и дива природа, и всяко същество в двойка от всичко, след като се отдели от сушата, запази ли в изобилие, защо го наричаха с гръмкото име Матьора? »

—

„Е, татко, какво ме интересува това: никога не знаеш кой идва при мен: ковчег е установен и всяко същество се катери по двойки, а нечисти двойки и седем

Обикновено ми задават много въпроси, свързани с работата ми. Много от тях са в състояние да удивят и най-изисканото въображение. Въпреки това, най- често задаван въпросне е толкова необичайно: защо станах експерт по секса? Отговорът е прост: реших да посветя живота си на изучаването на секса, осъзнавайки, че в света няма нищо по-интересно, по-важно - и по-трудно.

Ако не беше сексът, много от красивите цветове на природата просто нямаше да съществуват. Растенията няма да цъфтят, птиците няма да пеят, елените няма да растат с разперени рога, сърцата няма да бият толкова бързо. Въпреки това, ако попитате представители различни видовекакво е секс, биха ти отговорили различно. Хората и много други същества биха казали, че това е съвкупление. Жабите и повечето риби биха отговорили, че това е хвърляне на яйца и сперматозоиди в едно потръпване на мъже и жени. Скорпиони, стоножки, саламандри биха ви казали, че сексът е част от спермата, оставена на земята, върху която женската след това сяда и я отвежда в репродуктивния си тракт. Морският таралеж вярва, че сексът е хвърляне на яйца и сперма в морето с надеждата, че по някакъв начин ще се намерят във вълните. А за цъфтящи растения да правят секс означава да се доверите на своя прашец на вятъра и насекомите, които ще го отнесат при цъфтяща дама от същия вид.

От тези, които искат да успеят, всеки от тези методи изисква различни черти. Едно цвете, което иска да придобие лаврите на бюрокрацията на Лотарио и да опрашва с прашеца си колкото се може повече „дами“ от своя вид, трябва да бъде привлекателно не за последните, а за пчелите. Други същества трябва да се обличат в ярки, крещящи тоалети, независимо дали са невероятни пера или несериозни перки, да пеят или танцуват с часове, да демонстрират невероятна сръчност, да строят и възстановяват гнезда и дупки отново и отново. С други думи, те трябва да изразходват много енергия, за да викат: „Избери ме, мен, ме-а-а-а!” И за какво е всичко това?

Всъщност всички тези трикове са само средство за постигане на цел, крайният полов акт, към който се стреми всяко същество, е смесването на гени и създаването на ново същество със собствен генетичен код. За горкия човек, който седи в бара за запознанства, смесването на гени може да не изглежда като цел, която си струва усилията. Въпреки това, като цяло, това е основното. За да разберем защо това е така, нека да направим крачка назад и да разгледаме как работи еволюцията.

Повечето от нас, притиснати в хватката на ежедневната суматоха, трудно разбират каква е целта на живота. Но от гледна точка на еволюцията целите на живота са ясни и разбираеми: оцеляване и размножаване. Ако не стигнете до нито един от тях, ще вземете гените си със себе си в гроба. Ако успеете и в двете, предайте ги на децата си. В същото време – животът си е живот – някои същества са по-успешни от други в постигането на тези цели. Ако всички наоколо имаха еднакъв набор от гени, успехът в оцеляването и размножаването щеше да зависи не от генетичния код, а от късмета. Въпреки това, всички ние имаме различни гени. И така, ако определен ген осигурява на индивида предимства по отношение на оцеляване и възпроизводство, той ще бъде предаден на потомството.

Този прост процес, открит от Чарлз Дарвин и Алфред Ръсел Уолъс през 19 век, е в основата на механизмите на еволюцията. Нарича се естествен подбор. Понякога се случва бързо и лесно се забелязва. Да предположим, че в природата се появи нова отрова - например антибиотик или инсектицид. Да предположим също, че оцеляването, когато се сблъскаме с тази отрова, зависи от определен ген. Тези, които го нямат, ще умрат, гените им ще бъдат изхвърлени от населението. В най-крайния случай никой няма да има „ген за оцеляване“ и тогава всички ще умрат и цялото население ще изчезне. Най-вероятно обаче някои от членовете му ще бъдат щастливи носители на гена, който устоява на отровата. Тъй като само те ще могат да оцелеят и да произведат потомство, в следващите поколения генетичният код на цялото население ще се промени и всеки ще придобие устойчивост към съответната отрова.

Така генетичните промени се оказват критично важни: без тях няма еволюция. Но откъде идват? От два основни източника: мутации - и пол. Мутациите или случайните промени в генетичната информация са най-примитивният начин. Мутациите възникват поради неуспехи в клетъчния механизъм на генетично копиране. Тъй като копирането никога не е перфектно, грешките са неизбежни – което е страхотно. Докато сексът произвежда нова комбинация от вече съществуващи гени, мутациите създават напълно нови гени - суровината за еволюцията. Без мутации еволюцията неизбежно ще спре.

Въпреки това, мутациите сами по себе си не са достатъчни. От време на време различни видовесъществата се опитват да се откажат от секса и да се размножават по други начини. В тези случаи генетичните различия между родители и деца зависят само от мутации. Отначало организмите, които са се отказали от секса, се чувстват страхотно. Но просперитетът им е мимолетен. По някаква мистериозна причина липсата на секс винаги води до бързото изчезване на вида. Така че без секс сте обречени.

Това не означава, че сексът опростява живота. Без значение колко добри са уменията ви за оцеляване - може да сте перфектни да се криете от хищници, да имате по-добро обоняние за намиране на храна или да сте имунизирани срещу всички болести - нищо от това няма смисъл, ако не можете да намерите, удряте и съблазнявате партньор. За да влоши нещата, успехът в съблазняването често пречи на оцеляването. Ако сте птица, огромната опашка може да ви направи привлекателен мъжки за цяло ято женски, но може да ви обрече и на ролята на котешка вечеря. Има още лоши новини: битката за партньор понякога може да бъде кърваво ожесточена.

Ето изводът, който следва от всичко по-горе: необходимостта от намиране и съблазняване на партньор е една от най-мощните движещи сили на еволюцията. Може би нищо друго не може да създаде такова възхитително разнообразие от техники и стратегии, такава невероятна комбинация от форми и начини на поведение. В сравнение с тях, техниките за избягване на хищници изглеждат предвидими и ограничени. Те обикновено включват спазване на едно или повече от следните правила: движете се на групи, движете се бързо, сливайте се с обкръжението, изглеждайте смущаващо, придобийте черупка или остри шипове, вкусът е отвратителен. Що се отнася до триковете, които ви позволяват да съблазните партньор, разнообразието тук е неограничено. Ето защо хората задават толкова много въпроси за това.

Ето защо посветих живота си на отговорите на тези въпроси. На страниците на тази книга подбрах примери за писма, за които получих последните години. Опитах се да се съсредоточа върху тези, които отразяват стремежите на всеки – относно промискуитета, изневярата. хомосексуализъм. Групирах въпроси по определени теми в глави, всяка от които съдържа кратко отклонениекъм темата, изводите и моите собствени съвети.

Главите от своя страна са разделени на три тематични части. В първата част на „Да освободим блудниците на войната“ обяснявам защо очакванията на мъжете и жените относно пола и живота като цяло са толкова различни и говоря за последствията от тези различия. Във втората част – „Еволюцията на порока” – се занимавам със ситуации, в които противоречията ескалират, водещи на моменти до катастрофални резултати, в т.ч. сексуално насилиеи канибализъм. Финалът на тази част говори за най-редките и далеч от нормата на еволюционните явления: моногамията.

В последната част отиваме още по-далеч: тя се казва „Необходими ли са мъже?“. В него засягам различни въпроси, свързани с еволюцията на половете и пола. В опит да разбера защо сексът е толкова важен за дългосрочния успех на еволюцията, в последната глава на тази част говоря за един организъм, който успява да се справя успешно милиони и милиони години без него.

Къде е първата употреба на израза "всяко същество по двойки" (в друг превод - "всяко едно"). Точно при Старият заветможем да прочетем притчата за потопа, който помете цялата земя (Битие, глава 7). Само Ной, праведният човек, и неговото семейство са спасени. И, разбира се, животни и птици - по двойка от всяко същество! Нещо повече, Бог предварително уведомява Ной, че идва голямо бедствие, и го подтиква с идеята – да създаде кораб ковчег, за да спаси целия живот на земята. Така Господ отново разкрива своя план на човек, който живее праведно и спазва Божиите закони. Всичко беше разказано до най-малкия детайл: до чертежите на кораба, неговата дължина, ширина, височина, капацитет.

Заповед и наказание на Всевишния

Бог също дава на праведните заповед: да вземат на борда на кораба двойки „чисти“ и „нечисти“ животни в съотношение седем към две – мъжки и женски, както и седем двойки небесни птици „чисти“ и две двойки „нечисти“, така че да запазят клана и племето за цялата земя. След това Господ изля дъжд върху земята четиридесет дни и нощи подред! Това беше наказание за цялото човечество, съществуващо по това време за тежки грехове пред Бога и един пред друг.

Двойка от всяко същество

Ной направи, както му беше казано, събирайки различни видове животни и птици, като ги взе на борда на своя кораб, тъй като ковчегът се оказа доста просторен. След потопа всяка двойка беше призована да съживи живота в проявлението, в което сега го наблюдаваме наоколо. И така се случи след това. И „всяко създание по двойки“ – значението на този израз – е останало непроменено и до днес!

Как толкова много животни се побраха в Ковчега?

Въпреки че много атеисти настояват, че толкова много животни (по две от всяко) не биха могли да се поберат физически в Ковчега, със сигурност има няколко отговора на този въпрос. Първо, не бива да се пренебрегва, че произведение като Библията не трябва да се приема буквално. В много отношения тази книга е метафорична сама по себе си. И второ, не по-малко известният Мойсей (в същия Стар завет) изброи не толкова много родове „чисти“ животни. Освен това жителите на океана не попадаха под тези понятия, тъй като биха могли да оцелеят сами във водни условия. Растенията също не бяха взети предвид. Така че на въпроса как да се побере по двойка от всяко същество в Ковчега, Библията дава положителен, макар и не приемлив отговор за всички: възможно е!

И още един, не по-малко интересен въпрос

Имаше ли общо наводнение? В Библията изразът „цялата земя“ понякога се тълкува като „целият познат (на евреите) свят“. Така, като съобщава за глада по времето на Яков, Мойсей твърди, че е управлявал цялата земя (но е малко вероятно да е имал предвид всичките пет части на света)! Евреите често наричали земята кръг от онези страни, които познавали. Потопът се случва в зората на човешката история, когато местата за заселване на хората все още са били малки, не толкова обширни. И за пълното „наводняване на света“ не беше необходимо да се наводняват онези области, в които просто все още нямаше човек! Съответно, Ной трябваше да вземе в своя ковчег не цялата разнообразна земна фауна, а само онези жители, които живееха до човека, които „можеха да бъдат събрани за една седмица“ (Битие, 7).

Така дякон А. Кураев, например, в книгата "Училищно богословие" казва, че чудото се състои не толкова в необятността и всеобхватността на потопа. Основното е, че човекът е бил предупреден от Господ и в резултат на това не най-хитрият, най-смелият, най-силният беше спасен, а най-праведният.

И на шега, и на сериозно

А изразът „всяко създание по двойки“ днес определя пъстрия, смесен състав на човешка група, общество, тълпа. Този фразеологизъм, разбира се, е пряко свързан със самия Ноев ковчег, където на едно място бяха събрани много несъвместими на пръв поглед животни. Изразът се използва, за да опише хетерогенността на лица, които се различават един от друг по своите възгледи, вкусове, противоречиви и събрани в едно определено място. В свободното слово има и всякакви смешни "изменения" и перифрази на тази фраза. Например, „всяка двойка има същество“ или „всяко същество има хара“. Което само потвърждава универсалната популярност на този привидно древен израз, но най-задълбочено изпитан във времето!

Двойка от всяко същество

- Ной взема със себе си „по двойка от всяко същество“. Какво означава?

- Всеки човек е такъв малък свят, и затова в него съществува абсолютно всичко: нежива, растителна, животинска и човешка природа, която той трябва да разкрие в себе си. Той взема в себе си по двойка от всяко създание: положителна и отрицателна част, даващ и приемащ. Той влиза в ковчега, за да започне да работи с тези две линии, две природни сили: не само с егоистичното, дадено му от раждането, но и с обратното – алтруистичното. Той все още не може да овладее това, трябва само да започне да възприема всичко правилно и затова се оприличава на ембрион, възникнал в утробата на майката от капка семе. Ето какво означава да влезеш в ковчега: „всяко същество по двойки“ – с две сили.

– Капката семе Ной ли е?

– Да, това съм Ной, това съм аз, това съм бъдещият човек, в когото „всяко същество има двойка“, тоест всяка сила със своите положителни и отрицателни прояви в нашия свят, силата на получаване и отдаване. И така постепенно, работейки с тези сили, той расте, заобиколен, ръководен от влиянието на Създателя, поддържайки състояние на баланс между двете сили. Той израства себе си по средната линия между двете сили, премахвайки егоизма си, издигайки се само така, че да бъде в тяхната симбиоза.

Така той трябва да премине през първите девет сфирот. Десет са, десетият съм аз. Девет сфирот са девет възможности за моето влияние върху света. Когато ги получа всичките, аз се раждам – излизам от ковчега като малък човек, както плод излиза от утробата на майката.

От книгата Вяра на Църквата. Въведение в православното богословие автор Янарас Христос

Трагедията на създанието Тази основна истина, изпитана и потвърдена от църковния опит, очевидно противоречи на много библейски текстове, които говорят за Божието наказание или за заплахата от наказание: нека си припомним потопа, който унищожи целия живот на Земята, т.к.

От книгата Точно твърдение Православна вяра автор Дамаскин Йоан

Глава V Относно видимото творение. Самият наш Бог, прославен в Троицата и Единството, сътвори небето и земята и всичко, което е в тях (Пс. 145:6), като изведе всичко от несъществуващото в битие: някои от несъществуващата преди това материя, като нещо: небе, земя, въздух, огън, вода; и друга от тези субстанции, вече създадени от Него, някак си:

От книгата Мит или реалност. Исторически и научни аргументи за Библията автор Юнак Дмитрий Онисимович

45. Седем чифта чисти добитък и птици и една двойка нечисти влязоха в ковчега на Ной по време на потопа. Ген. 7:2-3: „И от всяко чисто животно да вземете по седем, мъжко и женско, и от нечистия добитък, по две, мъжко и женско. Също от небесните птици, по седем, мъжки и

От книгата на Господа автор Гуардини Романо

12. Първороденият от творението Ние сме свикнали да смятаме Йоан като най-смелия мислител на Новия Завет. Традицията е изразила същността си в образа на орел, който, според легендата, може, извисявайки се на височина, да гледа слънцето без да навреди на очите. Но ако се вгледате по-отблизо

От книгата Известия автор Сурожският митрополит Антоний

Помирение на цялото творение (149) Когато говорим за помирение, имаме предвид нова връзка, наистина нова връзка между две страни, които имат конфликт, или между двама души, единият от които е дълбоко - или дори леко - ранен, а друго е

От книгата Хасидски традиции автор Бубер Мартин

БОЖИТЕ СЪЗДАНИЯ Разкажи Един ден Баал Шем бил принуден да посрещне съботата на открито поле. Наблизо пасеше стадо овце. Когато Баал Шем започна да пее поздравителен химн на идващата събота, овцете се изправиха на задните си крака и стояха там, докато учителят свърши. За слушане

От книгата на Словото. Том 5. Страсти и добродетели автор Старец Паисий Светопланец

Глава 3. Любов към цялото творение Връзката на човека с животните преди и след грехопадението - Геронда, пожелай ми нещо за Коледа - Пожелавам ти да бъдеш близо до Христос и Богородица, като онази овца, която стои до ясли. Мисля, че тя няма от какво да се оплаква, като бик и

От книгата Смисълът на живота автор Трубецкой Евгений Николаевич

VI. Свободата на създанието и ада. Окончателният и пълен отговор на поставените тук въпроси може да даде само учението за света като цяло: защото ако в божествения план има свободен друг, призован да стане приятел, тогава въпросът за свободата на този друг не е конкретен

От книгата Невечерна светлина. Съзерцание и спекулации автор Булгаков Сергей Николаевич

II. Божествената идея и свободата на творението Такова разбиране на връзката между творческата Мъдрост и създанието представлява големи и на пръв поглед непреодолими трудности. - На първо място, тя сякаш съдържа видимостта на непобедим дуализъм, чужд на духа

От книгата на Св. Василий Велики. Творения. гл 3 автор Велик босилек

II. СОФИЧЕСТВОТО НА СЪЗДАНИЕТО

От книгата Условия на абсолютното добро автор Лоски Николай Онуфриевич

Към думите: „първороден на цялото творение” (Кол. 1, 15) Ако Синът е преди сътворението, но не раждането, а творението; той ще бъде наречен първосъздаден, а не първороден. Ако Той е първороден, защото е наречен първороден на тварта; тогава, както се нарича "първороден от мъртвите" (Кол. 1, 18, Апок. 1,

От книгата Мисията възможна автор Екип от автори

От книгата Обяснителна Библия. том 1 автор Лопухин Александър

Реч по двойки (работа по двойки с публиката) По радиото или по телевизията често се срещаме с факта, че програмата не е един, а двама водещи наведнъж; понякога излъчването е специално изградено върху това. Работата по двойки се използва все по-често в катехизационните разговори, в

От книгата Вярвания на предхристиянска Европа автор Мартянов Андрей

9. По двойки, мъжки и женски, те влязоха в ковчега при Ной, както (Господ) Бог заповяда на Ной "по двойки..." Това не означава в една двойка, а като цяло, по двойки, и самото число също беше определено по-горе (2

От книгата Страшният съд. Апокалипсис на нашите дни автор Головачев Сергей

Нечисти същества В допълнение към космическите свещени животни, светът е пълен със злобни същества. Злата магьосница Xuetar е наводнила света с всякакви зли духове. Именно тя е родила кръвосмучещи насекоми, а от плюнка й в морето са се родили змии Суетар е нещо като баба яга, прибягва до

От книгата на автора

14. Същества и затваренни - Човек, който за първи път идва в Лисая гора и вижда пред себе си обикновен пейзажен парк с перна трева и вековни дървета, познати на окото, дори не подозира, - каза водачът, - че в иглики - сред анемони, боровинки,

Всяко същество по двойки

Всяко същество по двойки
От Библията. Старият Завет разказва за Потопа (Битие, гл. 7, ст. 2-4), при който са спасени само праведният Ной и семейството му, тъй като Бог го уведомява за предстоящото бедствие и му дава идеята да построи ковчег (кораб). И Бог също даде заповед на Ной: да спаси живота на земята, да вземе на борда на ковчега седем двойки „чисти“ животни и две двойки „нечисти“ животни: по две, мъжки и женски. И седем небесни птици, мъжки и женски, за да пазят семе за цялата земя, защото за седем дни ще вали дъжд на земята четиридесет дни и четиридесет нощи.
Използва се: иронично във връзка със смесена, разнородна колекция от неща или хора.

Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. - М.: "Локид-Прес". Вадим Серов. 2003 г.

Всяко същество по двойки

Така шеговито говорят за смесения, пъстър състав на човешка група, тълпа, общество. Този израз възникна въз основа на библейския мит за глобалния потоп, от който само един благочестив Ной и семейството му се спасиха, тъй като Бог го научи да построи ковчег. Ной, по заповед на Бог, взел със себе си седем чифта „чисти“ и две двойки „нечисти“ от всички породи животни, птици и влечуги, за да спаси живота на земята след потопа (Битие 6, 19-20; 7 , 1-8).

Речник на крилати думи. Плутекс. 2004 г

Синоними:

Вижте какво е "Всяко същество по двойки" в други речници:

См … Синонимен речник

- (иноск.) за смесено общество (намек за Ноевия ковчег) Вж. Колата е претъпкана: има и дами, и военни, и студенти, и студентки от всяко същество по двойки. Мравка. П. Чехов. Пътник 1-ва класа. ср И всеки добитък... нечист две по две, мъжки и ... ... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкълсън

Всяко създание по двойки (иноск.) за смесено общество (намек за Ноевия ковчег). ср Колата е пълна: има и дами, и военни, и студенти, и студентки от всяко същество по двойки. Мравка. П. Чехов. Пътник 1-ва класа. ср И целия добитък... нечист..... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкълсън (оригинален правопис)

всяко същество по двойки- шега. По малко от всички (от библейската история за вселенския потоп, когато Бог каза на Ной да вземе няколко различни птици, животни и т.н. със себе си в ковчега) ... Речник на много изрази

1. Разгънете Совалка. За смесения, пъстър състав на човешката тълпа, група, общество. BTS, 163; ШЗФ 2001, 49. 2. Пск. ОТНОСНО в големи количестваразлични домашни любимци, от които л. SPP 2001, 73. /i> Оборотът възникна на основата на библейския мит за глобалния потоп. ... ... Голям речникруски поговорки

Всяко същество по двойки- крило. sl. Така шеговито говорят за смесения, пъстър състав на човешка група, тълпа, общество. Този израз възникна въз основа на библейския мит за глобалния потоп, от който само един благочестив Ной и семейството му избягаха, тъй като Бог учи ... Универсален допълнителен практически тълковен речник от И. Мостицки- СЪЗДАНИЕ, същества, съпруги. 1. Живо същество (първоначално в религиозните представи, това, което е създадено от Бог) (книжно остаряло). „Когато Юпитер насели вселената и създаде племе от различни същества, тогава на света се появи и магарето. Крилов. „Всеки човек е жив... РечникУшаков