Dazhdbog je bog sunca u slovenskoj mitologiji. Slavenski bogovi - Bog Dazhdbog Šta Dazhdbog drži u rukama

Dazhdbog pripada starijem panteonu, odgovoran je za svakodnevno kretanje solarnog kruga po nebu. Pogrešna percepcija imena povezana je s promjenom zvuka ruskog jezika. Slavenski "dazhd" znači "davanje, darivanje". Prema sačuvanim izvorima, Dazhdbog, bog Slovena, imao je opis svog izgleda, tačno ponavljajući izgled prvobitnih stanovnika slovenskih teritorija. Naši preci su ga smatrali svojim ocem, nazivajući se "djecom" ili "unucima Dazhdbogove".

  • Kako su Sloveni obožavali bogove?

    Naši preci su živeli u neverovatnom skladu sa okolnim svetom i prirodom. Izgrađeni društveni zakoni i izgradnja kuća nisu tlačili, već su uzdizali duh i tijelo čovjeka. Jedinstvenost života i kulture slavenskih naroda zadivila je osvajače ili putnike koji su je nailazili.

    Sloveni se, očima svojih suseda, pojavljuju pred savremenicima kao hroničarski junaci, neverovatne lepote i snage. To bi se moglo pripisati ljubavi prema preuveličavanju, posebnosti i pravilima dodavanja naracija tog vremena. Međutim, istorijski nalazi arheologa u potpunosti potvrđuju opise istoričara kao što su Fukkid ili Plutarh.

    Jedinstvena karakteristična karakteristika svjetonazora naših predaka bila je to što se čovjek nije omalovažavao u odnosu na bogove. U ljetopisnim izvorima, Dazhdbog, bog Slovena, djeluje kao otac i rodonačelnik. Plašili su se njegove teške osude, ali se nisu plašili samog izgleda u običnom svetu.

    Naši preci su hvalili, a ne ropski obožavali svoj panteon. Čovek je stajao na istom nivou kao i njegov tvorac. U razumijevanju slavenskih predaka, svako božanstvo panteona moglo je kročiti na zemlju i okrenuti se svojoj djeci. To je u velikoj mjeri zbunilo strane susjede, jer nije bilo uobičajenog straha i servilnosti u služenju božanstvima.

    Božanstva su se ponašala kao mudri mentori, prenoseći svoje znanje o harmoničnom suživotu u svemiru. Dazhdbog je učio svoju djecu da slijede put dobrote, da ne dopuštaju laž i laž. Opominjao je da se postupa pravedno i sa prijateljima i sa protivnicima. Ne držite mržnju u srcu.

    Takvi su bili naši preci i njihovi milosrdni bogovi. Tako razvijen pogled na svijet iznjedrio je snažan duh i čist, svijetao početak slovenskih naroda.

    Jedinstven pogled na svet zakona univerzuma

    Povjesničari-arheolozi koji su proučavali etnička vjerovanja Slovena došli su do zaključka da je kosmogonijska percepcija božanstva imala svestranu percepciju. Na primjer, Dazhdbog je bio i otac i nebesko tijelo. Kako su pojasnili E. A. Melnikov i V. Ya. Petrukhin, trebao je podići sunčevu svjetlost prema nebu i poslati je u dvorane na zalasku sunca.

    Pogled na svijet kosmičkih zakona naših predaka bio je višestruk i svestran. Razmišljanje je omogućilo da se slika vidi u različitim ravnima, a ne ograničena na jednu funkciju. Zbog toga je svaki fenomen imao svoj odraz u božanskom panteonu, dok je bio dopunjen masom detalja.

    Dazhdbog je obavljao praktične funkcije:

    • plodnost;
    • osvjetljenje neba;
    • kretanje zvijezda na nebu;
    • pali vatru života u svakom živom biću.

    Istovremeno, Dazhdbog je djelovao kao rodonačelnik slavenske porodice, čuvar svjetskog zakona. Dodijeljena su mu različita svojstva i kvalitete. Bio je materijalan i u isto vrijeme mogao je postati koncept. Na primjer: "svjetlo", "toplina", "hladnoća", "šum zrelih klasova".

    U pokušaju da prožima kulturnu baštinu naših predaka, savremenik, prije svega, treba da se odmakne od uobičajenih koncepata. Mnogi od njih, kao i propisani odnos prema pojavama, pozajmljeni su od romano-germanske grupe. Naši preci posjedovali su jedinstvene moralne i etičke kvalitete zasnovane na razvijenoj svijesti. To ih je činilo tako jedinstvenim, izazivajući poštovanje čak i od protivnika.

    Ko je bio Dazhdbog za naše pretke?

    U svojim studijama o slovenskim vjerovanjima, I.P. Medvedev je opisao Dazhdboga na sljedeći način:

    Dazhdbog je bog paganskih Slovena. Zaštitnik plodnosti i Sunca, izvor životvorne moći. Dazhdbog se smatrao praocem slavenskih naroda.

    U čitanju knjiga, ovo je ispravna definicija. Etnograf S. I. Murtuzaliev proširio je suhu definiciju uloge Dazhdboga u svjetskom poretku Slavena. Prema njegovoj analizi kulta, Dazhdbog, bog Slovena, djeluje kao "davalac blagoslova svih". Istovremeno, pojašnjava da je za slovenski psihotip bilo tipično da ne razdvaja duhovno i materijalno.

    Naši preci su hvalili svog boga, dok u govornim apelima nije bilo riječi poput „dajte zemaljske blagoslove“. Vjerovalo se da su bogovi već obdarili svijet svime što je potrebno. Ostalo je samo naučiti kako dobiti ove pogodnosti za održavanje života.

    Istovremeno se vjerovalo da poklon uključuje više od samo materijalne komponente. Žetva je značila:

    • primiti radost od bogate žetve;
    • mirno raspoloženje, jer će jesensko-zimski period proći bez gladi;
    • zdravlje i sitost;
    • prosperitet zajednice;
    • množenje broja potomaka;
    • radost preminulih predaka za svoju djecu na ovom svijetu.

    Slika svijetlog Dazhdboga kombinirala je više od samo funkcija zaštitnika određenog fenomena.

    Analitički opis izgleda

    Prema prikupljenim podacima etnografa E. N. Muravjova, V. V. Sedova i G. S. Lebedeva, Dazhdbog ima izgled autohtonih slovenskih naroda:

    • Zlatna kosa;
    • svijetla koža;
    • Plave oči.

    Veličanstven je i zgodan, opis pristaje muškarcu u zoru svojih moći. Proučavanja panteona Slovena dokazuju da je svakom božanstvu dodijeljena njegova starost. Polazeći od ovog kriterijuma, nastavila se i vrsta počasti.

    Svečanosti posvećene Dazhdbogu održane su uz bučne svečanosti i svekolike. Pjevale su se vesele pjesme, dočekivana masovna kola. Vjerovalo se da je slušajući radosne pjesme svoje djece, Dazhdboga, i sam bio ispunjen srećom.

    Obavezni pribor

    U opisu izgleda, Dazhdbog posjeduje nekoliko predmeta:

    • štit sa licem sunca;
    • crvene čizme sa zlatnim ukrasima (ne mamuze);
    • kola koja vuku konji ili ptice vodene;
    • crveni pojas sa zlatnim privjescima s prikazom životinja i ptica.

    Prikazan u kamenu i drvetu, Dazhdbog, bog Slovena, bio je obdaren ovim karakterističnim priborom, s izuzetkom kočije. Slika kolica koja obasjavaju nebo izaziva burnu raspravu među etnografskim istoričarima. A. A. Molčanov je vjerovao da fenomen nebeske svjetlosti dolazi iz štita, koji je bio solarni disk. VV Sedov je tvrdio da je svjetlost dolazila iz cijele kočije. Pretpostavljalo se da bi mogao biti napravljen od čistog zlata. Međutim, opisi iz sačuvanih izvora ne daju precizne formulacije.

    Zanimljiva je činjenica da su ujutro kočiju vozila četiri snježnobijela konja sa zlatnim grivama. Bliže večernjem periodu, nosile su ga razne ptice vodene životinje:

    • labudovi;
    • guske;
    • patke.

    Sve ove ptice uvrštene su na listu poštovanih stanovnika životinjskog svijeta. Njihove slike nalaze se na rezbarenim predmetima, iskovanim od metala. Slike ptica i konja u narodnim vezovima tumače se kao zaštitni simboli.

    Opis radnji i dužnosti božanstva

    Prema izvorima („Knjiga o Kalyadyju“, „Knjiga o Velesu“) Dazhdbog nije samo osvijetlio svijet. Ispunio je "ljepotom" ili "življenjem" sve što postoji pod suncem:

    • brda i polja;
    • hrastove šume, šumarke, borove šume;
    • duboke rijeke, jezera, studentski izvori, potoci.

    Tekstovi sadrže strofe o ispunjavanju svake pojave i živog bića radošću. Dobio je moć da energijom napuni kraljevstvo pod nebom, u kojem su živjeli Sloveni.

    Prema hronikama, Dazhdbog, bog Slovena, nadgledao je sprovođenje zakona univerzuma. On je nježno vodio svoju djecu putem koji je vodio do prosperiteta.

    Odraz Dazhdboga u narodnoj umjetnosti

    Dazhdbog se u hronikama spominje češće od ostalih slavenskih bogova. On djeluje kao stvaralačka snaga i kao lik u priči. Prema epskim pričama, Dazhdbog se mogao pojaviti u odajama prinčeva da podučava i podučava vladare.

    Mnoge narodne pjesme povezane su s njim, odjeci slike Dazhdboga nalaze se u folkloru pjesama i pričanja priča. Dazhdbog, bog Slovena, djeluje kao prosvijećena uzvišena ličnost, s kojom se bilo potrebno izjednačiti i nastojati usvojiti njegovo iskustvo i percepciju svijeta.

    Slovenska konjska patka

    Najizrazitije, Dazhdbog se ukorijenio u narodnoj umjetnosti kroz slike. Jedan od jedinstvenih fenomena povezanih s njim je patka konjska glava. Ova originalna slika nastala je spajanjem konja i patke. Oba predstavnika životinjskog carstva djeluju kao pokretačka snaga kočije.

    Budući da je Dazhdbog, bog Slovena, pažljivo čuvao svoje nasljednike, slika patke s konjskom glavom nosila je sveti zaštitni karakter. Njen lik je napravljen na zemunicama za vodu. Odavde je potekao običaj da svaki gost prije početka poznanstva i posla popije piće iz takve čaše.

    Ovakva ritualna radnja imala je za cilj da zaustavi loše namjere, da odvrati nevolje od vlasnika kuće. S druge strane, gost je dobio pravo da se osjeća sigurnim, jer je ispijana voda obavezala vlasnika kuće da srdačno prihvati posjetitelja.

    Konji u narodnom vezu

    U narodnom vezu Slovena, Dazhdbog je, pored vlastitog simbola, utjelovljen u obliku vatrenih konja. Konj je imao nekoliko značenja:

    • zaštita;
    • nebeska vatra;
    • izvorske vode;
    • kretanje života;
    • prosperitet;
    • rast;
    • unutrašnja snaga;
    • zabava.

    Dazhdbog, bog Slovena u narodnom epu, pojavljuje se kako se raduje svemu živom, štiteći vatru života. Iz tog razloga je slika konja zauzela centralno mjesto na listi amajlija.

Čak iu davna vremena, amajlija Dazhdbog donosila je svjetlost u živote ljudi. Pomogao im je da pronađu skriveni potencijal, pronađu harmoniju, a zatim da pređu u novu životnu fazu.

Slaveni su vjerovali da ovaj znak patronizira prinčeve i ljude bliske njemu, pomažući u upravljanju važnim državnim poslovima. Obični ljudi su također nosili amajliju, obraćajući se božanstvu sa zahtjevom za prosperitetom.

Ovaj talisman i danas koriste nove generacije pagana koji odaju počast porodici i slavenske bogove.

Dazhdbog je slovensko božanstvo sunčeve svjetlosti. Neki izvori su tvrdili da je on sin Svaroga, drugi kažu da je Svarogov unuk. Ime Boga dolazi od riječi "Bože sačuvaj" da je Svarog čuo na dan kada je doveo Daždboga na zemlju da ljudima da svetlost.

Dazhdbog je slovensko božanstvo sunčeve svjetlosti.

Dazhdbogov izgled je trebao odgovarati njegovoj unutrašnjoj suštini - pružajući toplinu i blagostanje svima kojima je potrebna. Legende kažu da je imao ljubazne plave oči i plavu kosu.

Naši preci su vjerovali da ovo solarno božanstvo putuje nebom u kočijama. Postoje tvrdnje da su u njega bili upregnuti krilati konji, pa čak i lavovi. Lav se povezivao sa samim bogom, vjerujući da ima sposobnost da se pretvori u ovu životinju. Nepromenljivi atribut Boga bio je okrugli štit - svetlost koja se reflektuje od njega je sunčeva svetlost.

Simboli i čari Dazhdboga

Glavni atribut solarnog boga je simbol koji se zove Direktni krst. Ovo je vrlo moćan znak, o čemu svjedoči njegova simetrija. Sloveni su smatrali da što je simbol simetričniji, to je moćniji. Ista harmonična energija bila je skrivena u vizuelnom skladu. Amulet Dazhdbog simbolizira svjetsko jedinstvo, usmjereno zracima prosvjetljenja svakome ko je izgubljen u tami i želi pronaći izlaz iz nje.

Amulet sa simbolom Summer Dazhdbog pomoći će aktiviranju svih životnih procesa koji su pali u fazu stagnacije.

Ovaj simbol Dazhdboga zove se ljeto. Pored njega postoji i zimski. Izvana, ljetni i zimski simboli su slični samo u nekim elementima, pa ih je teško zbuniti. Oni su takođe imali različita značenja.

Ljetni Dazhdbog korišten je kao amajlija - nošen kao nakit ili izvezen na odjeći. Ponekad je bila rezbarena i na drvenim idolima.

Zimski Dazhdbog nikada nije korišten kao talisman. Ovaj znak je također pronađen na churi i na kamenju drevnih hramova. Simbolizira hladno godišnje doba, posvećeno solarnom božanstvu.

Zima Dazhdbog simbolizira hladno godišnje doba, posvećeno solarnom božanstvu.

Direktni krst kao talisman je sposoban za:

  • spasiti svog vlasnika od neodlučnosti, neuspjeha, depresije;
  • aktivirati sve životne procese koji su pali u fazu stagnacije;
  • dajte zdravlje - i fizičko i duhovno;
  • pomozite da napravite karijeru ili pronađete ljubav;
  • osjetite prosvjetljenje, pronađite svoje mjesto u životu;
  • zaštititi od klevete drugih ljudi ili crne magije;

Kako amajlija ne bi izgubila svoju efikasnost, ne zaboravite izvršiti ritual čišćenja. Očistite svoj nakit mjesečno solju u opadanju. Obična kuhinjska so ima jedinstvenu sposobnost da izvuče negativnu energiju. Predmet koji je ostavljen preko noći u tanjiru soli biće očišćen od svega ljupkog što je preuzeo na sebe, oduzimajući vam nevolje.

Rune Dazhdbog

Pored glavnih simbola Dazhdboga, postoji još jedno utjelovljenje ovog znaka - runsko. Govoreći o značenju rune, možemo povući paralelu sa rogom izobilja. Neki drevni simboli mogu privući samo novčani tok ili se fokusirati na duhovno. Isti runski znak simbolizira prosperitet u svim njegovim manifestacijama.

Osoba koja koristi runski amajliju moći će privući sreću u svoj život, uspješno završiti započeti posao, ispuniti svoje želje i postići prosperitet u svim područjima života.

Runski amulet Dazhdboga pomoći će u postizanju prosperiteta u svim područjima života.

Kako koristiti runu:

  1. Kupite nakit ili ga naručite od majstora. Prije upotrebe, takvu amajliju treba očistiti i aktivirati punjenjem energijom sunca ili vatre.
  2. Nacrtajte runski simbol na komad papira i uvijek ga nosite sa sobom. Dobra opcija bila bi stavljanje papirne amajlije u medaljon. Ali ovo je pomalo staromodno. Stoga, umjesto njega, mnogi ljudi koriste novčanik. Ova opcija ima pravo na postojanje. Ali u ovom slučaju, amajlija će se fokusirati na interakciju s određenom energijom - novčanom, obraćajući manje pažnje na druge aspekte života. Djelovanje amajlije će biti slično drugim talismanima za novčanik: miš u torbici ili žlica za grablje.
  3. Napravi tetovažu runa. Ovaj runski znak je jedan od rijetkih simbola koji ne može uzrokovati štetu ako se dugo nosi. To je zbog činjenice da runa ima univerzalno značenje. Ne utiče negativno na karakter osobe. Ne čini ga ni tvrđim ni mekšim, već samo pomaže da se razvije i postigne željene prednosti. Zato se takav simbol Dazhdboga može nositi ne samo kao ukras, već i kao uzorak na tijelu.

Za koga su prikladni Dazhdbogovi amajlije?

Dazhdbogova amajlija jednako je pogodna za ljude bilo koje dobi i spola.

Amulet je podjednako pogodan za ljude bilo koje dobi i spola. Ovo je veoma harmoničan znak. Ne nosi samo mušku ili žensku energiju. I stoga će svima biti od koristi.

Istovremeno, vrijednost amajlije za mlade i zrele ljude se razlikuje. Prvi direktni križ će pomoći da se osjeti prosvjetljenje uma i nalet snage neophodan za prevladavanje životnih poteškoća. Drugi će nadoknaditi nedostajuću ravnotežu i sklad, učiniti ih mirnijim.

Amulet će biti posebno koristan za one koji traže znanje. I ne govorimo samo o školarcima ili studentima, već i o početnicima mađioničarima.

Prirode koje se još nisu snašle, koje sumnjaju koji životni put odabrati, moći će pronaći mir i pronaći pravo rješenje zahvaljujući amajliji Dazhdbog.

(ili, kako i dalje s poštovanjem hvale - Dazhbog, Dazhbog, Tarkh Perunovich) - slovenski narod shvata kao solarni Bog reflektovane svetlosti. Bijelo svjetlo se reflektira u Svijetu Otkrivanja iz njegovog zlatnog oklopa!

Dazhdbog - veliki Bog Slovena! Istorija je kroz Priču o prošlim godinama do naših dana prenijela da je idol Dazhdboga, zajedno sa idolima oca Peruna, Horsa - Boga Sunca, Striboga - Boga vjetra, a također i Majke Makosh - svi zajedno stajali na brdo kada je knez Vladimir još vladao Rusijom. Njihovi ogromni churovi bili su napravljeni od jakog drveća i mogli su vekovima stajati pod otvorenim nebom. U nabrajanju slavenskih božanstava tog vremena, Bog Dažbog se pominje treći nakon Peruna i Horsa. Imamo pravo smatrati Dazhdboga jednim od glavnih bogova Slovena.

Dažbogov otac u slovenskoj mitologiji je Perun Svarožič, sin Svaroga. Odavde slave svijetlog Boga Dazhdboga Tarkha Perunoviča. Njegova majka bila je sirena Ros, kćerka Asje i Dona. U mitologiji Slovena, Bog Dazhdbog nije rođen sam od Peruna i Rosa, on ima i sestru - Taru, koju Sloveni poštuju kao boginju zvijezde vodilja. Takva su božanska djeca Peruna i Rosy - Tarkh i Tara!

Sloveni vide Daždboga kao drevnog dobrog slovenskog boga. Vjerovalo se da je on dao početak svih slovenskih klanova. Oduvijek je doživljavan kao Bog dnevne svjetlosti, davalac životvorne moći, kao i Branitelj i Spasitelj! Njegova životvorna toplina i svjetlost pomažu da na svijet dođe bogata žetva, da majka Zemlja bude plodna, a ljudi u domovima i porodicama da dobiju blagostanje i profit u svemu.

Saznati više
o Bogu Dazhdbogu:

Legende i mitovi o slovenskom bogu Dazhdbogu

Predanja nam govore da je prva žena Tarha Perunoviča bila Maja-Zlatogorka. Jednom je Dazhdbog - Bog Slovena ugledao Maju-Zlatogorku - divovicu, sestru Moćnog Svyatogora kako spava. Odmah se zaljubila u njega svojom nevinom lepotom, on je odlučio da se oženi ovom devojkom. Bistro lice i ljepota mladog Boga također su zarobili Majino srce.

Nakon vjenčanja, mladi su se okupili na planini Latyr, koja se tada smatrala velikom. Na putu sam video Zlatogorku kako stoji u polju kovčega, ali nisam shvatio da je očaran. Popela se u krevet smrti, legla, ali nije mogla da se vrati. Bez obzira na to kako je Bog Dazhdbog pokušao spasiti svoju mladu ženu, nije uspjelo. Tako je Zlatogorka otišla u Nav.

Broj rezanja – 26.

Proricanje. Ispitivanje Boga. Pojava Reze Dažboga u rasporedu podseća Ispitivača da se Sunce uvek krije iza oblaka i da će uskoro doći vedar, lep Dan. To je i znak da će se loša situacija uskoro promijeniti na bolje.

Sada je najvažnije da jednostavno obavite svoju dužnost, bez naglih pokreta i okreta. Za sada se ne isplati preuzimati implementaciju novih ideja, bolje ih je odgoditi do novih vremena. Radite naporno i postupajte po svojoj savjesti.

Dazhbog

Dazhbog

Dazhbog - Bog zaštitnik sunca u Dvorani rase (beta Lav), odakle je stigao na Midgard-Zemlju - Tarkh Perunovich.

Dazhbog- drevno božanstvo prirode, sunce, bijela svjetlost, davalac blagoslova. Istovremeno, treba napomenuti da je Dazhbog personificirao "svjetlost koja nema vidljiv izvor, kao emanaciju Božanstva koje stvara svijet". Upravo je ovo svjetlo bilo predmet obožavanja srednjovjekovnih pagana.
Priča o prošlim godinama kaže: Sunce je kralj, sin Svarogov, jež je Dažbog. ... Ime Dazhbog je uporedivo sa drevnim indijskim - "dan", perzijskim - "spržiti, peći", kao i litvanskim daga "žetva", "vrelina". Dabog je kod Srba bio bog voća i žitarica.

Prepiska Dažboga među ostalim indoevropskim narodima može se smatrati grčkim Apolonom i skitskim Gojtosirom, koje spominje Herodot. Glavni ikonografski atribut ovog Božanstva bio je riton - turijumski rog, rog izobilja. Sveta životinja Dažboga, kao i Apolonova, bio je vuk. Sudeći po slici na fibuli Blažkova, Dažboga prate labudovi. Ovo je paralela sa drevnim grčkim Apolonom, koji, prema Herodotu, svake godine leti do Hiperborejaca u kočijama koje su vukli labudovi. Skiti poznaju solarnog jahača na grifonu. Junak ruskih bajki leti na ogromnoj ptici Pečurka ili Nogai (staroruski nog "lešinar"). U staroj Rusiji i Bugarskoj u XII - XIII veku. bile su popularne slike Aleksandra Velikog koji leti na grifonima. Kako je pokazao B.A. Rybakov, grčki kralj je ovdje zamijenio paganskog Dažboga.

10965 - 8805 pne e. Doba lava


Sazviježđe Dažboga nalazi se ispod sazviježđa Lava - Dažboga.

Dazhbog- sin Peruna i sirene Rosi, koja je, pak, kćerka Asje (sestre Maje Zlatogorke) i Dona - kralja Atlantide. Perun je sin vrhovnog boga Svaroga.
MAYA Zlatogorka je rođen pod zvijezdom Alpha Virgo u Dobu Djevice. Ona je postala duša Atlantide. Rođena je u podne, Dan Svaroga je počeo da opada (Podne Dana Svaroga - čovečanstvo je otvoreno kosmičkom znanju i Svetlost ovog znanja je zaslepljujuća) ...
„Dažbog Perunovič je bio ponosan na svoju moć. Vjerovao je da niko ne može biti jači od njega i bio je prilično iznenađen kada se uvjerio u suprotno...
Jednom je leteo kao bistar soko nebom, i video je da jahačica jaše po otvorenom polju, dok je ona sama čvrsto spavala. Njena kaciga naslonjena je na oblake, njene zlatne pletenice prosipaju se vatrom.
Tarkh Dazhbog je poleteo na zemlju, pretvorio se u viteza i, bez razmišljanja, udario Zlatogorku toljagom. Ali nije ni primetila.
Dažbog je bio iznenađen, ponovo se dovezao, ponovo udario. Onda je pogodio i treći put - svom snagom! Onda se probudila, podigla Dažboga zajedno sa konjem i stavila ih u sanduk, a škrinju je zaključala ključem i stavila u džep.
I skoro zaboravio na kupovinu. I kako se sećala, izvadila je Dažboga iz kovčega i zahtevala: - Udaj me. Tada ćeš živjeti kao i prije. Ako odbiješ - da znaš, nećeš živjeti. Staviću ga u dlan, a pritisnuti drugi - pokvasit će mi se samo između dlanova! Nema šta da se radi, Tarkh je priznao Maji Zlatogorki da je dugo bila zaljubljena u njega, a on je pristao da prihvati zlatnu krunu ...
Jednom su se Dažbog i Zlatogorka vozili kroz Svete planine, i iznenada su naleteli na veliki kameni kovčeg u polju. Zlatogorka je htela da ga isproba, popela se u grobnicu i zatvorila se. A onda nije mogla izaći, jer je taj kovčeg začarao Crni Bog.
Dazhbog je htio da ga razbije svojim mačem Kladents, ali nakon svakog udarca, lijes je bio prekriven željeznim obručem ... "
10.300 pne došlo je do pomaka magnetskog pola Geteborga, ostrvo Posejdonis umire(vidi Atlantida).
Maya - duša Atlantide, katedralna duša Atlantide ležala je u kamenom kovčegu (smrt Atlantide), koji je Crni Bog ostavio u planinama Kavkaza ...
21. avgust - Velika Gospojina Maje Zlatogorke.

... Dažbog je otišao do Vija da zatraži magični prsten koji bi mogao ukloniti čini. Viy je dao prsten, a Dazhbog je razočarao Mayu.
Ali Majin život se vratio samo na neko vrijeme, sve dok ona ne rodi Koljadu.
I vozili su se preko otvorenog polja, i došlo je proljeće - Višen Dažbog, a za njim ljeto - Maja. Gdje Dazhbog prođe poljem, tamo će posijati živo u polju. Gde god prođe Zlatoruška, pevaće zlatne klasje. (stara ruska tradicija).
Na dan zimskog solsticija - 22. decembra - Maja Zlatogorka iz Dažboga rodila je boga Koljadu (novo Sunce). Ono što je simboliziralo zamjenjivanje matrijarhata patrijarhatom i širenje kulta vatre (era Ovna), rama je proširio na Uralu (vidi). Patrijarhat nastaje u Tripil'sko-Usativskoj kulturi (vidi Trypil'sko-Usatovsku kulturu.).
2848-1228 pne - Koljadina era. Cm. .
A iz Koljade su, zauzvrat, došli unuci Vjatka i Radim. Od njih - ruski narodi: Vjatiči, Rotari, ohrabreni, Rujan, Radimiči.
Maja je imala još dva sina: jedan od njih je bio Krišen, drugi sin se zvao Mesec. Dennica je rođena od njega, a Astinya je rođena od Dennice.

Prema slovenskim legendama, Dazhdbog i Živa su zajedno oživjeli svijet nakon Potopa (10.300 pne). Lada, Živina majka, udala se za Dažboga i Živu. Tada su zaručeni bogovi rodili Arija, prema legendi, rodonačelnika mnogih slovenskih naroda.

Prema Priči o prošlim godinama, za vreme vladavine Dažboga, ljudi su „čitali po mesecu, a prijatelji danima čitao, dva deset meseci koliko je tada ovedaš, nakon toga su ljudi počeli da plaćaju počast kraljevima napola. dan ili su nastavili da računaju dane, onda su naučili dvanaest mjeseci t ... e. solarni kalendar i ljudi su počeli plaćati počast kraljevima. Drugim riječima, u mitološkoj eri Dažboga nastao je dvanaestomjesečni solarni kalendar i temelji države.
Očigledno je Dažbog bio veoma poštovan među Slovenima, jer su, sudeći po etnografskim podacima, spominjanja o njemu preživjela do 19. stoljeća. Jedna od svadbenih pjesama, snimljena u Vinici, govori o susretu princa vjenčanja sa Dazhbogom:
Između tri puta, rano, rano,
Između tri puta, rano,
Tamo je došao princ sa Dažbogom, rano, rano,
Tamo se princ družio sa Dažbogom, rano.
- Oh, ti, bože, ti, Dazhbozhe, rano, rano,
Vrati mi skupo, rano.
Bo ty God rok od rocka, rano, rano,
Bog te blagoslovio jednog dana, rano,
A princ sam jednom u životu, prije ili kasnije.
A ja sam princ jednom u životu, rano.
Jednom sedmično, rano, rano,
Jednom sedmično, rano.

6. maj - DAZHDBOG DAN.
Na dan Dazhdboga, ljudi su se radovali što je Dazhdbog odbio Marenu i zaručio se za Živaju. To je značilo kraj duge zime, početak proljeća i ljeta. U to vrijeme, Dazhdbog je bio bučno hvaljen u vedskim hramovima i oranicama. Dan Daždboga je i vrijeme prve ispaše stoke na pašnjacima. Jer Dazhdbog je palio vatre i tražio od njega da zaštiti stoku.

Među ljudima Veles i Dažbog uživali su najveće poštovanje. Prema nekim analogijama, možemo pretpostaviti semantičku korespondenciju između drevnog indijskog para Mitra-Varuna i slavenskog Dažboga i Velesa. Ovu vezu potvrđuje i činjenica da je Dažbog, dok je bio na nebu, poslao ljudima tzv. „Knjiga o golubovima“, koja daje znanja o nastanku i strukturi svijeta i društva. Sa ovim uređajem, nije jednostavno, ali pošteno. Prema tačnoj izjavi D.M. Dudko "Bog sunca (Mitra, Balder, Dažbog itd.) je bio za kojeg su svi Indoevropljani smatrali da je branilac pravde na ovom svijetu."

Pojavu mitova o Dažbogu, očigledno, treba pripisati periodu ranog željeznog doba. Opisujući skitske orače (Skoltov), ​​u kojima B.A. Rybakov je vidio Proto-Slovene, Herodot izvještava sljedeće: „Prema pričama Skita, njihov narod je najmlađi od svih. I to se dogodilo na ovaj način. Prvi stanovnik ove tada nenaseljene zemlje bio je čovjek po imenu Targitai. Roditelji ovog Targitaja, kako kažu Skiti, bili su Zevs i ćerka reke Borisfen... Targitaj je bio od ove vrste, i imao je tri sina: Lipoksaja, Arpoksaja i najmlađeg - Kolaksaja. Za vrijeme njihove vladavine u skitsku zemlju pali su zlatni predmeti: plug, jaram, sjekira i zdjela. Stariji brat je prvi vidio ove stvari. Čim je otišao po njih, zlato je planulo. Zatim se povukao, a drugi brat je prišao, i ponovo je zlato zahvatio plamen. Tako je vrelina plamtećeg zlata oterala oba brata, ali kada se približio treći, mlađi brat, plamen se ugasio i on je odneo zlato svojoj kući. Stoga su starija braća pristala da daju kraljevstvo mlađem.” I dalje: „od Lipoksaisa ... postojalo je skitsko pleme Avhats, od srednjeg brata - pleme Katiars i Traspians, a od mlađeg od braće - kralja - pleme Paralats. Sva plemena zajedno se nazivaju skoloti, tj. kraljevski. Heleni ih zovu Skiti. Kolaksaj dijeli Skitiju između svojih sinova na posebna kraljevstva. Najveći od njih sadrži ove zlatne relikvije: jaram, sjekiru, zdjelu i plug.
Možemo dobro povezati Targitai i sjekiru s vojnim posjedom Skita, Lipoksai i zdjelu - sa sveštenstvom, Arpoksai i jaram - sa stočarima, a plug - sa poljoprivrednicima. Skolotski Targitaj i Lipoksaj su slovenski Svarog i Dažbog.
Kod Slovena je ovaj mit sačuvan u bajci "Tri kraljevstva". Njen junak, najmlađi od tri brata, nosi solarno ime (Ivan Zorkin, Zorevik, Svetovik itd.) i rođen u zoru, zajedno sa suncem, proizvodi tri jajeta u gornjem ili donjem svetu, koja sadrže tri carstva - bakar, srebro i zlato, kao i tri princeze ovih kraljevstava. Oženi se princezom zlatnog kraljevstva, a njegova braća oženiju drugu dvojicu.

U ruskom narodnom kalendaru Dazhdbog je posvećen mnogim praznicima, evo najvažnijih od njih:
- 12-14 februara - spašavanje Dažboga i Velesa;
- 16. februar - Veles i Dažbog;
- 17. februar - Poklanjanje praznika Velesa i Dažboga;
- 18. mart - Dan Dažboga;
- 6. maj "Dazhbog Day" ("Veshny Dazhbog" ili "Big Ovsen"). Proljetni sastanak.
Dazhbog se zvao Spas, odnosno spasilac Ruske zemlje i njen branilac.
- 19. avgust - JABUČNE BANJE - Dazhdbog's Transformation.
- 16\29. avgusta - Spas Hlebny, Lanena banja. Prema drevnom ruskom sistemu astronomije, u mjesecu avgustu Sunce boravi u sazviježđu Lava, u svom kraljevskom prebivalištu. U ovom trenutku već postoje tri banje: Med, Jabuka, Lanena. Sve tri Banje predstavljaju faze jednog narativa. Naime, Priča o Preobraženju Daždboga. Prema drevnim legendama, nakon što je popio Morenin med, Dazhbog se pretvorio u jelena sa zlatnim rogovima.
- 22. septembra slavi se "Ovsen mali" (na jesenju ravnodnevicu), kao i početak sezone lova i susret Dažboga i.
- 9. decembar - Dazhbog, zajedno sa Yarilom, odaje se na "Juri Zimni" ("Jurij Kholodni"). U izvornoj narodnoj tradiciji, ovo je dan Dažboga i Marene.

Prema nekim pretpostavkama: Dazhbog je sin (ipostas) Boga Sunca (Ra). Vrijeme je od ljetnog solsticija 21-22. juna do jesenje ravnodnevice (dan je jednak noći) 23. septembra.

Tarkh Dazhdbog

Dobio je ime Dazhdbog (daje Boga) jer je ljudima dao Veliku rasu i potomke Nebeskog klana Nine Centiors(Knjige). Ove Santije su zapisale drevne Rune i sadržavale su Svete Drevne Vede, Zapovijedi Tarkha Perunoviča i njegova uputstva.
Santees u originalu se samo vizuelno može nazvati Knjigom, jer. Santii su plemenite metalne ploče na kojima su ispisane drevne arijske rune.
Ploče su pričvršćene sa tri prstena, koji simboliziraju tri svijeta: Yav (Svijet ljudi), Nav (Svijet duhova i duša predaka), Rule (Svjetli svijet slovensko-arijevskih bogova).

Svi stanovnici u različitim svjetovima (u galaksijama, zvjezdanim sistemima) i na Zemlji, gdje žive predstavnici Drevne porodice, žive prema Drevnoj mudrosti, Porodičnim osnovama i pravilima kojih se Porodica pridržava.
Nakon što je Bog Tarkh Perunovič posjetio naše pretke, oni su sebe počeli nazivati ​​"Dazhdbogovim unucima". Naše pretke su posjećivali mnogi drugi bogovi.
Na mnogim slikama u ruci drži gaitan sa svastikom. Tarkh se vrlo često naziva mudrim sinom Boga Peruna, unukom Boga Svaroga, praunukom Boga Vishena, što je istina).

Dazhdbog- davalac svih blagoslova, sreće i blagostanja. Tarkh Dazhdbog je slavljen u svetim i narodnim pjesmama i himnama ne samo zbog sretnog i dostojanstvenog života klanova Velike rase, već i zbog oslobađanja od sila mračnog svijeta. Tarkh nije dozvolio mračnim silama iz svijeta Pekelny, koje je Koshchei okupio na najbližem Mjesecu - Leleu, da zauzmu Midgard-Zemlju kako bi pobijedili.
Tarkh Dazhdbog uništio je mjesec zajedno sa svim mračnim silama koje su bile na njemu. Ovo izvještavaju Santi Vede o Perunu. Zaokružite jedan ":" Vi, na Midgardu, živite mirno, od davnina, kada je svijet uspostavljen ... Sjećajući se iz Veda o djelima Dazhdboga, kako je uništio uporišta Koshcheeva koja su bila na najbližem mjesecu. .. Tarkh nije dozvolio podmuklim Koshcheyima da unište Midgard, kao što su uništili Deju... Ovi Koshchei, vladari Sivih, izginuli su zajedno sa Mjesecom za pola sata... Ali Midgard je platio slobodu, Daaria skrivena od Velike poplave... Mjesečeve vode su stvorile taj Potop, pale su na Zemlju sa neba kao duga, jer se Mjesec rascijepio na dijelove i vojska zavarivača se spustila u Midgard» (Santia. 9, slokas. 11-12). U znak sećanja na ovaj događaj pojavio se svojevrsni Obred sa dubokim značenjem, koji obavljaju svi pravoslavni ljudi, a ne samo staroverci, svakog leta, na veliki prolećni slavensko-arijevski praznik - Uskrs.
Vrlo često, u raznim drevnim vedskim tekstovima, Tarkh Perunovich traži od svoje lijepe sestre, zlatokose boginje Tare, da pomogne ljudima iz klanova Velike rase. Zajedno su činili dobra djela, pomogli ljudima da se nasele u beskrajnim prostranstvima Midgard-Zemlje. Bog Tarkh je naznačio gdje bi bilo najbolje postaviti naselje i izgraditi hram ili svetilište, a njegova sestra, boginja Tara, rekla je ljudima iz Velike rase koje drveće treba koristiti za gradnju. Osim toga, naučila je ljude da na mjesto posječenog drveća sade nove šumske plantaže, kako bi za njihove potomke izrasla nova stabla potrebna za izgradnju. Kasnije su se mnogi klanovi počeli nazivati ​​unucima Tarha i Tare, a teritorije na kojima su se ovi klanovi naselili zvali su se Velika Tartarija, tj. zemlja Tarh i Tara.

Himna-Pravslavlepie:
Dazhdbog Tarkh Perunovich!
Slavni i Trislaven probudi se!
Zahvaljujemo Ti, darovatelju svih blagoslova, sreće i blagostanja.
I proglašavamo vam veliku slavu za vašu pomoć u našim dobrim djelima,
i za pomoć u našim vojnim djelima,
Da, protiv mračnih neprijatelja i svakog zla nepravednih.
Neka Vaša Velika Moć dođe sa svim našim klanovima,
sada i uvek i iz kruga u krug!
Taco be, taco be, taco be!

Tarkh je dao 9 Veda, dakle on je Bog koji daje - Dazhd-Bog.
Univerzum se sastoji od devet svjetova - nivoa, gdje je svaki nivo određena frekvencija postojanja entiteta koji ih nastanjuju i imaju svoj um (što odgovara 9 ljudskih čakri). Svaki nivo ima svoju sopstvenu meru razumevanja (VEDENIE) opšte slike univerzuma.


Devet čakri energetskog krsta


Tarkh Perunovich

DAZHDBOG - Bog Tarkh Perunovich- Bog čuvar drevne Velike mudrosti. Davalac svih blagoslova, sreće i prosperiteta. Tarkh Dazhdbog je slavljen u svetim i narodnim pjesmama i himnama ne samo zbog sretnog i dostojanstvenog života klanova Velike rase, već i zbog oslobađanja od sila mračnog svijeta. Tarkh nije dozvolio mračnim silama iz Paklenog svijeta, koje je Koshchei okupio na najbližem Mjesecu - Leleu, da zauzmu Midgard-Zemlju kako bi pobijedili.

Santees Peruna, zapisane drevnim Runama, sadrže Svete Drevne Vede, Zapovijedi Tarkha Perunoviča i njegova uputstva. Tarkh Dazhdbog je uništio Mjesec zajedno sa svim mračnim silama koje su bile na njemu. Ovo izvještavaju Santi Vede o Perunu. Zaokružite jedan ":" Vi, na Midgardu, živite mirno, od davnina, kada je svijet uspostavljen ... Sjećajući se iz Veda o djelima Dazhdboga, kako je uništio uporišta Koshcheeva koja su bila na najbližem mjesecu. .. Tarkh nije dozvolio podmuklim Koshcheyima da unište Midgard, kao što su uništili Deju... Ovi Koshchei, vladari Sivih, izginuli su zajedno sa Mjesecom za pola sata... Ali Midgard je platio slobodu, Daaria skrivena od Velike poplave... Mjesečeve vode su stvorile taj Potop, pale su na Zemlju sa neba kao duga, jer se Mjesec rascijepio na dijelove i vojska zavarivača se spustila u Midgard» (Santia. 9, slokas. 11-12). U znak sećanja na ovaj događaj pojavio se svojevrsni Obred sa dubokim značenjem, koji su svi pravoslavci obavljali, svakog leta, na veliki prolećni slavensko-arijevski praznik - Vaskrs. Na Paskhet (Uskrs) šarena jaja udaraju jedno o drugo, provjeravaju čije je jaje jače. Razbijeno jaje se zvalo - Koščejevsko jaje, tj. uništeni Mjesec (Lelei), a cijelo jaje nazvano je Dazhdbogova Tapxa Sila.

bog zaštitnik

Dazhdbog daruje Zemlji i ljudima velike blagoslove kao što su svjetlost i toplina, zbog čega je i dobio ime, prefiks "dazh" (davanje). Iz istog razloga, On je jedini od Bogova od koga se može tražiti bilo šta, a samo Njegovo ime je čvrsto ušlo u kolokvijalnu upotrebu izraza "ne daj Bože".
Element Dazhdboga je vatra, oružje je koplje, batina, štap i ponekad mač sa dvije oštrice; na Njegovom okruglom štitu je Svastika; skrivene životinje su lav (Ras), bijeli konji i bijeli vukovi ili psi; tajne ptice - soko i guska.
Uobičajeni simboli Dazhdboga su krug, sve vrste svastika, točak sa četiri, sedam ili dvanaest krakova, osmozrake zvijezde (iako se u nekim slovenskim rodovima sve zvijezde s brojem zraka od 8 ili više praktički čitaju kao znakovi Sunca).
Svastika je drevni solarni simbol koji je idealan za sve koji sebi zadaju zadatak da u svijet donesu Duhovnu svjetlost znanja i toplinu univerzalne ljubavi. Zbog njegove Svetlosti toliko ga mrze potomci Crnih i Sivih Bogova, kao i oni koji žele da sakriju Istinu od ljudi zarad njihove pohlepe i žudnje za moći.
Direktni krst je poseban sastavni dio Svastike, ali kao energetski simbol je jednostavniji i dizajniran je da unese Harmoniju Jedinstva u svijet i uravnoteži Tamu i Svjetlo.

Ned

Vrlo često se u povijesnim kronikama starih Slovena nazivaju obožavateljima sunca. Da - naši preci su poštovali Sunce iznad svega!
Svi veliki praznici su uvek bili povezani sa kretanjem Sunca. Ali naši preci nisu obožavali Sunce, već su Ga poštovali!
Dazhdbog ima četiri faze-hipostaze, u kojima se pojavljuje pred nama nakon dana ravnodnevice i solsticija. Svaka takva odvojena hipostaza je supružnik zemaljske prirode, koja takođe ima četiri hipostaze, poznate kao godišnja doba (granice Kolo):
HORSE(Horus, Horst, Crunch, Kors, Cross) - prva hipostaza Dazhdboga, supružnika Winter-Snegur, zimsko, hladno sunce koje sjajno sija i ne grije, jer još nije steklo snagu i ne gori sa toplotom. On je gospodar bijele sunčeve svjetlosti, nebeski sveznajući, sveznajući, svedobro oko. Suprotstavlja se haosu, tami i nepostojanju. Ime je dobio po starom ruskom "horo", "koro", što znači "krug". Njegov simbol Božića je uobičajeni pravi krst. Uobičajeni simbol je kukasti krst.
Nema sumnje da je ime "Khors" (u zapisu bez samoglasnika XRS - sjajno) prototip imena "Hrist" (u zapisu bez samoglasnika HRSTS - nalik na sunce).

Zapovijedi Tarkha - Dazhdboga

1. Ko ima Perunov blagoslov za porodičnu zajednicu, neka među njima ne bude ni rati ni koprena.
2. Ko daje dio Duše svojoj djeci, taj svoju Dušu nije smanjio, nego je uvećao.
3. Ko rasipa ljubav izgubiće je, a ko ljubav zrači, umnožava je.
4. Znajte, ljudi iz klanova Velike rase, da je neophodno ljubazno postupati sa svim živim bićima stvorenim na Zemlji Midgard.
5. Ko mazi i grije dijete siroče, taj je malo djelo učinio, a ko ga je grijao, dao zaklon i privikao na marljivost, učinio je veće djelo.
6. Ko ne podrži svoje rođenje i svoju vjeru u času teškog, taj je otpadnik svoje vrste i neće mu biti oprosta u sve dane bez traga.
7. Neka savjest i Porodični zakoni budu mjera svega u svim vašim djelima.
8. Odbacite od sebe strane misli i djela, koja vode u neizmjerni pakao.
9. Pročitajte drevne Vede i neka riječ Veda živi na vašim usnama.
10. Drevna mudrost koja je sačuvana u vašim Klanovima pripada samo vašim Klanovima i vašim potomcima, i stoga ne dajte drevnu mudrost strancima koji je koriste protiv vaših Klanova i vaših potomaka.
11. Spasite živote svojih rođaka i komšija, i naći ćete pomoć od svojih Najviših Bogova.
12. Ko štiti svoje dijete od konstruktivnih djela, uništava Dušu svog djeteta.
13. Ko udovoljava hirovima svog djeteta, on uništava veliki Duh svog djeteta.
14. Vede su poznate kroz Živu Riječ, jer samo Živa Riječ otkriva značenje skriveno u Vedama.
15. Ne uništavajte svoju prirodu, krv vaših Klanova, jer to su dvije velike sile koje omogućavaju postojanje vaših drevnih Klanova.
16. Zapamtite, djeco Velike Rase, da porodična zajednica stvorena bez Božijeg i roditeljskog blagoslova nije zaštićena od patnje i nesporazuma.

Ljudi rođeni u Dvorani trke razumni su po prirodi, što im omogućava da mirno rješavaju sve probleme. A spokoj daje i Dvorana trke, zbog čega se ljudi pod okriljem ove dvorane osjećaju ugodno u bilo kojoj viziji svijeta koju sami izaberu. A tokom odmora potpuno se predaju zabavi i spokoju, unutar sebe osjećaju sklad i mir. Ali to uopće ne znači da predstavnici znaka uvijek lebde u oblacima, jer je prva kvaliteta razboritost. Oni znaju gdje i kada se možete opustiti, a gdje morate jasno analizirati situaciju. To karakteru osobe daje svrsishodnost i postojanost, nemoguće ga je pobrkati sa bilo kakvom propagandom vrijednosti koje su strane normalnoj osobi, koju moderna "civilizacija" nameće društvu. Odnosno, daje hrabrost u zaštiti Pradjedovskih osnova i poredaka, njihov humanitarno-analitički Um se ne boji ni militantnih ni analitičkih izmišljotina.


Dvorana trke


Svjetsko drvo jasen

Sveto drvo - jasen.
Jasen je, poput hrasta i breze, suština Svjetskog drveća, ukorijenjena u Prečistoj Svargi i koja se hrani životnom snagom iz Nebeskog Irija. Sam naziv govori sam za sebe - Jasnoća...
Svjetsko stablo u tradicionalnom mitopoetskom svjetonazoru utjelovljuje univerzalni koncept svijeta. To može biti "drvo života", "drvo znanja", "drvo plodnosti", "drvo uzašašća" (od zemlje do neba, ili do podzemnog svijeta). Slike bliske Svetskom drvetu - "osovina sveta", "svetska planina", "svetski stub", "pupak zemlje", kao i "svetski čovek" (prvi čovek). “Svjetsko drvo Ash Yggdrasil” je prije svega simbol znanja, a onda već uključuje i druge definicije, poput života i plodnosti.
Grane jasena prostiru se nad svijetom i uzdižu se iznad neba. Tri korijena podupiru drvo, a ti korijeni zrače daleko. Asovi imaju jedan korijen, prva inteligentna bića koja su se pojavila na svijetu imaju drugi, a imaju pristup iskonskoj mudrosti - znanju o nastanku svijeta, a ispod njega je izvor u kojem se kriju znanje i mudrost. Treća je privučena zmijom.


White Pardus

Ras- ovo je sveti bijeli leopard ili, kažu - White Pardus- velika bela mačka, veoma ponosna i celog života živi u paru i ne podnosi zatočeništvo (Prema legendi, u 18. veku poslednji pardus je ubijen u lovu). Pardus služi kao simbol vojničke hrabrosti i sposobnosti da zaštite svoju domovinu, a unatoč svemu ne predaju se neprijateljima - ne budu rob i fizički i duhovno. Postoje legende koje govore da je Tarkh prilikom prve posete našoj Zemlji doveo porodicu mačaka iz Ingarda - Zemlje. Osoba rođena pod ovom Dvoranom mora naučiti da donosi darove Prirodi, Bogovima i svom okruženju i čini to svim svojim srcem. Takođe mora naučiti da zaštiti i oživi život.
Pardus ili Ras ima bijelu boju prošaranu crnim tačkama, svaka tačka je razvijajuća individualna svijest na površini bića, odnosno na koži, a dublje je jedan organizam koji se samorazvija. Pa ipak, mačka, izvodeći bilo koju radnju, to čini bez razmišljanja, samo zna šta treba da uradi u sledećem trenutku.

Bog zaštitnik dvorane Ras - Dazhdbog Tarkh Perunovich.
Ljudi rođeni pod okriljem Dvorane trke, Dazhdbog svojim utjecajem ograđuje sve vrste problema. Moto za život ove dvorane je "nema problema". Sve je jednostavno, nema tajni: njegovi predstavnici su mirni prema promjenama u životu, bez panike bez razloga. Odluka dolazi sama od sebe, iz mnoštva opcija koje postoje u početku, u našem svijetu to izgleda kao sreća. Pogledajmo i dalekovidost. Dvorana trke je u stanju da predvidi mnoge događaje, jer zaista gleda šta se dešava.
Takođe, Dvorana trke daje osobi visoku osetljivost i Veliko, toplo srce. Dok bije, osjeća, voli, pati. Međutim, ne očekujte nasilne manifestacije svojih osjećaja iz Dvorane, jer je sve pod kontrolom uma, ili bolje reći da su sve manifestacije osjećaja svjesne.

Dazhbog

Bog groma Perun jahao je obalom Dona. A s druge strane, djevojke sirene su vodile kolo. Jedna sirena - Ros, kći Dona i Asije Svyatogorovne, pustila je svoj vijenac preko valova i pjevala Perunu:
- Kad bi se dragi usudio. Don plivao, savladao tok brze reke - tada bih dao ljubav tom junaku,
Krv se zapalila u Perunovim venama, on se pretvorio u zlatnu pticu i jurnuo u vode Dona. Ali Don, a to je bio i sam Veles-Guidon, se uzbudio i bacio ga na strmu obalu:
- Ti, Perune gromovnik, Svarogov sine! Don je uzviknuo. - Ne plivaj, Perune, na mojim talasima! Ne ljuti se, Perune, Rod-otac, Lada-majko - Majka Božja i žena strašna!
A Ros je pevao Perunu: "Očigledno je da se neću sresti s tobom. Očigledno je da ću se ja, mršava Rjabinuška, zauvek ljuljati sama pored reke daleko od visokog hrasta!"
A onda je Perun pustio munje kroz rijeku. Grom je udario u kamen iza kojeg se Ros sakrio. I u kamenu se pojavi ognjena slika.
Ros je odnio ovaj kamen nebeskom kovaču Svarogu. Isklesao je kamen, počeo ga udarati čekićem, a onda se iz kamena rodio Tarkh Dazhbog. I do danas se magovi svađaju čiji je sin Dažbog ili Perun, koji je gađao kamen munjom, ili Svarog, koji je udario u kamen čekićem.
Tako je rođen Dažbog. I bio je sin Peruna i Svaroga, drugog silaska Najvišeg. Stoga su ga zvali i Višnji Dažbog. I on je bio sin Rosi, a preko nje unuk Veles-Gvidona.
Dažbog Perunovič je bio moćan heroj. Postao je poznat širom svijeta zbog svoje snage i hrabrosti. Perun je to saznao, osedlao Olujnog konja i otišao da vidi govore li istinu o Dažbogu.
Dazhbog i Perun okupili su se u čistom polju, odlučili da okušaju snagu jedan drugog. Kada su se borili, Majka Zemlja se kolebala, hrastove šume su se klanjale, veliki talasi su se širili po morima i okeanima.
A onda su sišli sa konja i počeli da se bore prsa u prsa. Perun se pretvorio u orla, a Dažbog u lava. Lav je počeo da hvata Orla. A onda je Perun oslabio i pao na Majku Zemlju. I Dažbog je upitao njegovo ime i saznao da je pobijedio svog oca Peruna. Perun i Dažbog su se pomirili i pobratili, a zatim otišli u Svargi u planine Alatyr.
Dažbog je, prema Ipatijevskoj hronici iz 1114. godine, sin Svaroga: „Njegov sin (Svarog) se zove Dažbog po imenu Sunca... Sunce je Cezar, sin Svarogov, jež je Dažbog, be snažan muž.” Nema razloga vjerovati ovom svjedočanstvu monaha, jer je ova fraza prijevod sa izvornog grčkog (ovdje je Hefest zamijenjen Svarogom, a Helios Dažbogom, i kao rezultat toga, čiji je sin zbunjen u originalu i u prevodu). U Rusiji su u XII veku već pomešali Višnju, sina Svarogova-Tvastireva (upor. Višnu - Tvaštvarov sin) Dažboga - njegovo drugo spuštanje na Zemlju (up. Dakšu, identifikovano sa Višnuom). Da bi se Dažbog mogao smatrati Svarogovim sinom svedoči činjenica da je rođen od kamena, kao i drugi Svarožići, nakon što je Svarog posekao kamen. Međutim, sačuvana je tradicija da se Tarkh Dazhbog poštuje kao Perunov sin (usp. Apolon Targelius, sin Zevsa, također Sasrykava, sin Gromovnik). Identifikacija Dažboga i Dobrimija nas također prisiljava da Dažboga smatramo sinom Peruna (u epovima Dobrinja, sin Ilje Murometsa, koji je zamijenio Peruna).
Pjesma o rođenju Dažboga obnovljena je prema legendi o rođenju boga iz kamena - južnoslovenske Dobrinke, abhaske Sasrykave itd. Vidi: "Pesme južnih Slovena" (M., 1976), " Abhaske priče" (Sukhumi, 1985). Sličnu pesmu imaju i Rusi: „Ruska narodna poezija“ (M., 1984, str. 47), „Epi i pesme južnog Sibira“ (Novosib., 1952, str. 84) itd.

Konj hoda duž obale
Zlatna uzda reži...
Na konju sjedi udaljeni momak
Primećuje njegovu ženu.
Uzeo bi je da se uda za mene, da
Ruke mi se ne dižu"
Šetao sam uz Berežku
Hodao sam strmo
Nagazio sam na zapaljivi kamen...
Pogledao sam slatku
Tiho je uzdahnula.
„Ne gledaj me...
Pjesme koje se pjevaju na Iljinov dan (Perunov dan)

"Slovenski bogovi i rođenje Rusije" Asov A.I.

Dažbog i Zlatogorka

Dažbog Perunovič je bio ponosan na svoju moć. Vjerovao je da niko ne može biti jači od njega i bio je prilično iznenađen kada se uvjerio u suprotno.
Jednom je leteo kao bistar soko nebom, i video je da jahačica jaše po otvorenom polju, a ona sama čvrsto spava. Njena kaciga naslonjena je na oblake, njene zlatne pletenice prosipaju se vatrom.
Tarkh Dazhbog je poleteo na zemlju, pretvorio se u viteza i bez oklevanja udario Zlatogorku toljagom. Ali nije ni primetila. Dažbog je bio iznenađen, ponovo se dovezao, ponovo udario. Nakon trećeg puta udario je svom snagom, onda se ona probudila, podigla Dažboga zajedno s konjem i stavila ga u sanduk, a škrinju zaključala ključem i stavila u džep. I skoro sam zaboravio na nabavku, i kako sam se setio, izvadio sam Dažboga iz kovčega i zahtevao:
- Uzmi me u brak. Tada ćeš živjeti kao i prije. Ako odbiješ - da znaš da ne živiš. Staviću je na dlan, a pritisnuti drugu - biće mokra samo između dlanova!
Nije se moglo ništa, Tarkh je priznao Maji Zlatogorki da je već dugo zaljubljena u njega i pristao je da prihvati zlatnu krunu.
Jednom su se Dažbog i Zlatogorka vozili kroz Svete planine, i iznenada su naleteli na veliki kameni kovčeg u polju. Zlatogorka je htela da ga isproba, popela se u grobnicu i zatvorila se. A onda nije mogla izaći, jer je taj kovčeg začarao Crni Bog. Dazhbog je htio da ga razbije svojim mačem Kladenets, ali nakon svakog udarca lijes je bio okružen gvozdenim obručem.
Zatim je Dazhbog otišao do Viyja kako bi zatražio čarobni prsten koji bi mogao ukloniti čaroliju. Viy je dao prsten, a Dazhbog je razočarao Mayu. Ali Majin život se vratio samo na neko vrijeme, sve dok ona ne rodi Koljadu. I vozili su se preko otvorenog polja, i došlo je proljeće - Višen Dažbog, a za njim ljeto - Maja.
Gdje Dazhbog prođe poljem, tamo će posijati živo u polju. Gde god prođe Zlatoruška, pevaće zlatne klasje.

Dazhdbog među Slovenima je bog sunca, sunčeve svjetlosti. Smatra se sinom Svaroga. Od davnina, Dazhdbog su Sloveni poštovali kao boga plodnosti. Ponekad se njegovo ime izgovara kao Dazhbog. Što je u suštini tačno. On je jedna od četiri hipostaze sunca. Tamo gde je zimsko sunce Kolyada, prolećno sunce je Yarilo, jesenje sunce je Khors, a letnje sunce je Dazhdbog. U ovom članku pokušat ćemo dati potpunu sliku značenja Dazhdboga u slavenskoj mitologiji.

Značenje imena

Ime slavenskog boga ljetnog sunca ima 2 glavna zvuka: Dazhdbog i Dazhbog. U ovom slučaju, obje opcije daju vizualni prikaz značenja imena. Dazhdbog je bog koji daje. Or prosperitetna. Ovo je osnovna ideja značenja imena.

Postoji još jedno gledište prema kojem su Sloveni koristili pozdrav "Ne daj Bože!". A on je, zauzvrat, pogrešno smatran Božjim imenom. Ovo gledište dijeli, na primjer, poljski slavista Leszek Moshinsky.

Brojni naučnici vjeruju da Dazhdbog ima vezu sa drevnim irskim bogom Dagdom. To podrazumijeva pozajmljivanje imena Božjeg od strane Slovena od drugog naroda.

Simboli i atributi Dazhdboga

Vjeruje se da Dazhdbog se kreće po nebu na kočijama u zaprezi lavova ili bijelih konja. Istovremeno, situacija sa lavovima je nejasna. Nisu bili u mjestima stanovanja Slovena. Možda je ovo još jedna fikcija koja sama po sebi nema osnove. Ali verzija s bijelim konjima je sasvim moguća.

Neki izvori spominju rune Dazhdbog. Predstavlja obrnuto slovo D. Runa nosi moć blagoslova i uspješnog završetka svakog posla.

Krug se smatra simbolom Dazhdboga., unutar kojeg se nalazi od četiri do dvanaest krakova. Nije teško pretpostaviti da ovaj simbol simbolizira sunce i njegove svjetlosne zrake koje nose toplinu. Zbog toga element slovenskog boga sunca je vatra.

Dan Dazhdboga

Proslava u čast Daždboga održana je 6. maja. Vjerovalo se da na ovaj dan dolazi “pravo proljeće” koje označava dolazak ljeta. U to vrijeme počela je ispaša stoke u polju. Slaveni su palili lomače u čast Dazhdboga, kako bi zaštitio stada od grabežljivaca:

"Ti si, Dazhbozhe, hrabar! Spasi stoku, zaštiti je od otmičara! Zaštiti je od žestokog medveda, Sačuvaj je od grabežljivog vuka!"

Dazhdbog u istorijskim izvorima

Prvi izvor o kome bih želeo da govorim je "Priča o prošlim godinama". Upravo se u njemu Dazhdbog spominje među kultom bogova kneza Vladimira. U isto vrijeme, on je naveden na trećem mjestu na listi nakon Peruna i Khorsa.

Sljedeći izvor je Ipatijevska hronika iz 1114. U njemu se Dazhdbog spominje dva puta. Prvi odlomak se odnosi na kult kneza Vladimira:

„I početak kneza Volodimira u Kijevu
i stavi idole na brdo.
izvan dvorišta Teremnag Perun drveni.
a glava mu je srebrna, i oska
zlato. i Khoras. i Dazhbakh. i Striba.
i Simargla. i Mokosh. i
progutati ih. tobože
blgy. i donesi moj sn҃y.
i zhryahu bsom. i
Oskvrniću zemlju svojim zahtevima. i kršenje zahtjeva
zemlja ruska. i brdo t."

U drugom pasusu se spominje Dazhdbog kao kralj sunca:

"Iz tog razloga, dobio je nadimak Svarog, i blzh҃isha i Egipćani. I radi toga, Tsrs̑tva E sn҃b po njegovom imenu se zove Sln҃tse njegovo ime. Dazhb҃ sedam hiljada i u҃ i sedamdeset dana kao da je ljeto. i A. prijatelji danima ltyahu.dva za deset m s̑tsyu broj tada ouvedash.unelezhe.počinju odati počast tsr҃m Sln҃tse tsr҃s sn҃b Svarogov.jež je Dazhb҃ Zh bi bio niko jak muž.hearing. žena, ba҃tu i zasađeni sos.

Govoreći o arheološkim iskopavanjima, među nalazima se može spomenuti zbruški idol. Vjeruje se da se na njemu nalazi slika Dazhdboga. Ovog gledišta zastupaju mnogi naučnici. Iako postoji mišljenje da je ovo slika boga Khorsa. Ali oni su u manjini.

Na kraju, želio bih napomenuti "Priča o Igorovom pohodu". To je u ovom radu Sloveni se zovu "božiji unuci". Za mnoge je do danas ovaj izraz od velike vrijednosti.