Nikolay Perestoronin y club juvenil. “Todas sus historias están santificadas por el fuego de la fe ortodoxa

Nació Sergei Perestoronin en 1961 Sverdlovsk. Graduado del Instituto Agrícola de Sverdlovsk y de la Academia Ural de Administración Pública.

Trabajó en las autoridades estatales de la región de Sverdlovsk como jefe del departamento interregional servicio federal bajo la orden de defensa del Distrito Federal de los Urales.

Viene a partir de octubre 2010 a abril 2012 Trabajó como el primer jefe adjunto de la administración del gobernador. En Mayo 2012 Perestoronin fue nombrado Director General Adjunto de CJSC Uralsevergaz y ha ocupado este cargo hasta el presente.

En diciembre Año 2013 El jefe de la región de Sverdlovsk, Yevgeny Kuyvashev, nombró a Sergei Perestoronin como jefe de la administración del gobernador.

Antes de él, este puesto lo ocupaba Yakov Silin, sin embargo a principios de diciembre de 2013 el jefe de la región nombró al vicegobernador para el cargo de viceprimer ministro de Desarrollo Territorial y Relaciones Interétnicas.

Sergey Valentinovich Perestoronin se dedicó profesionalmente al patinaje, jugó al fútbol durante cinco años y al voleibol durante diez. Sergei Valentinovich está casado y tiene una hija y un hijo.

Publicaciones con mención en el sitio fedpress.ru

EKATERIMBURGO, 23 de mayo, RIA FederalPress. El gobernador de la región de Sverdlovsk, Evgeny Kuyvashev, informó sobre sus ingresos en 2014. Según la declaración publicada, el jefe...

EKATERIMBURGO, 24 de mayo, RIA FederalPress. De la venta de entradas para un partido de hockey benéfico, que tuvo lugar el 24 de mayo en Ekaterimburgo entre miembros de la regional...

EKATERIMBURGO, 27 de mayo, RIA FederalPress. En los Urales medios, por tercera vez, se entregaron premios del gobernador a los trabajadores de los sectores de la cultura, el ocio, las bibliotecas y los museos. Total...

Región de Sverdlovsk A las 09:00 cerca de la residencia del gobernador (Ekaterimburgo, calle Gorkogo, 21/23) Mikhail Kopytov se reunirá con periodistas y hablará sobre los resultados de la temporada de siembra.

Región de SverdlovskA las 10:00 en la residencia del Gobernador de la Región de Sverdlovsk (Ekaterimburgo, Gorky St., 21/23), Jefe de la Administración del Jefe de las Regiones Sergey Perestoronin...

DIRECCIÓN, 17 de agosto, RIA FederalPress. El gobierno de la región de Sverdlovsk asumió el conflicto en la Rezhev Duma. Jefe de la Administración del Gobernador Sergei Perestoronin...

DIRECCIÓN, 19 de agosto, RIA FederalPress. Los fiscales de Sverdlovsk organizaron una inspección después de las quejas de los residentes de Rezh sobre la provisión de vivienda y servicios comunales. Por deuda...

EKATERIMBURGO, 27 de agosto, RIA FederalPress. El jefe de la región de Sverdlovsk, Yevgeny Kuyvashev, lanzó el proceso de reforma de la Rezhev Duma. El conflicto en la Duma de la Ciudad es negativo...

EKATERIMBURGO, 30 de septiembre, RIA FederalPress. Hoy, reunión del Consejo de Política de Información a cargo del Representante Plenipotenciario del Presidente Federación Rusa en...

EKATERIMBURGO, 16 de noviembre, RIA FederalPress. La Comisión del Ministerio del Interior de Rusia dio una evaluación satisfactoria de las actividades de la policía de la región de Sverdlovsk. Sobre esto al corresponsal de "Federal Press"...

EKATERIMBURGO, 13 de abril, RIA FederalPress. Los ministros de Sverdlovsk presentaron sus declaraciones de ingresos para 2015. Según UralPolit.ru, el primer lugar en términos de...

Nikolai Vasilyevich nació el 1 de diciembre de 1951 en la ciudad de Kirov. Después de dejar la escuela, trabajó y sirvió en el ejército. En ausencia se graduó en la Facultad de Periodismo de la Universidad de los Urales. Desde 1973, N.V. Perestoronin ha estado trabajando en periódicos, primero en el periódico juvenil Komsomolskaya Plemya, y luego desde 1987 en Kirovskaya Pravda, y desde 1991 en el territorio de Vyatka.

Las primeras publicaciones poéticas se remontan a 1968, cuando N.V. Perestoronin estudiaba en el club Molodist. Después de eso, comenzaron a aparecer poemas en periódicos y revistas locales y centrales, colecciones colectivas.

El primer libro poético de Perestoronin se publicó en 1981. Huellas en la nieve es uno de los pequeños libros incluidos en el casete Orígenes. En 1988 - el segundo libro "Animal Farm". El tercer libro del poeta se publicó en 1993.

N. V. Perestoronin es miembro de la Unión de Periodistas de Rusia, Trabajador de Honor de la Cultura de Rusia, miembro de la junta directiva de la organización regional de escritores, miembro del consejo de expertos en cultura del Departamento de Cultura y Arte de la Región de Kirov. Se escribió sobre el trabajo de Nikolai Vasilyevich Perestoronin en los periódicos regionales, el periódico Rossiyskiy Literator, se hizo una película y se realizaron transmisiones en KGTRK Vyatka.

Perestoronin, N. Alexander Garden [Texto]: novela mosaico / N. Perestoronin. - Kirov, 2001. - 192 p. (323022 - b/n, ab.).

Perestoronina, N.V.casa en Montaña alta [Texto] / N. Perestoronin. - Kirov: ID "Gertsenka", 2015. - 114, p. : ilustración, retrato, foto. Con autógrafo del autor. ( 346199 - CCC)

Perestoronin, N. Selección amistosa [Texto] / N. Perestoronin, V. Fokin. - Kirov, 2008. - 117 p. (334291 - b/n).

Perestoronina, N. Life. Destino. Literatura [Texto] / N. Perestoronin. - Kirov, 2006. - 142 p. (334290 - b/n).

Perestoronin, N. Oración por Tierra Santa [Texto] / N. Perestoronin. - Vyatka, 2007. - 224 p. (334289 - b/n).

Perestoronin, N. Ventana a Venecia [Texto] / N. Perestoronin. - Kirov, 2003. - 318 p. (295699 - b/n, ab.).

Perestoronin, Isla N. Simonovsky [Texto] / N. Perestoronin. - Kirov, 2003. - 64 p. (br. f. - c/s, ab., det. c/s.).

Perestoronin, N.V. Plata y oro [Texto]: poesía, prosa / N. Perestoronin. - Kirov: O-Brief, 2011. - 399 p. - (Antología de la literatura Vyatka. T. 16.). (340170 - ab.).

Perestoronin, N. V. Amuleto de plata [Texto]: poemas, historia, cólico y perekoliki / N. V. Perestronin. - Kirov: región de Kirov. imprenta, 1997. - 128 p. (316499 - c/o, 315634 - ab.).

Perestoronin, N.V. Nevadas del siglo XX [Texto]: poemas / N.V. Perestoronin. - Kirov: palabra Vyatskoye, 1993. - 47 p. (br. f. - ab., c/s).

Denis, llevas casi 20 años coleccionando libros escritos a mano. ¿Cómo empezó todo, cómo llegaste allí? ¿Por qué manuscritos y no, digamos, sellos o monedas?

Cómo empezó... La pregunta, por supuesto, es interesante... De la vida ( sonriente). En general, todo comenzó sobre la base de consideraciones prácticas. Inicialmente, comenzaron a recopilarse libros escritos a mano para la oración en el hogar y la práctica del canto, cuando comencé a aprender a cantar de acuerdo con el estandarte. Y mis primeros manuscritos fueron precisamente de canto. Entonces todo esto comenzó a desarrollarse gradualmente. En ese momento, en casa, incluso me equipé con un estante de madera especial y me dispuse a llenarlo con manuscritos; entonces fue el último sueño. Y con el tiempo, coleccionar libros se convirtió en una forma de vida: se convirtió en un pasatiempo y un trabajo al mismo tiempo.

El proceso de recolección se retrasó completamente ...

Cualquier proceso que te guste siempre es adictivo. Pero sabes, realmente no me gusta que me llamen coleccionista, y realmente no entiendo esta palabra. Me posiciono como un escriba, como originalmente llamamos a esas personas en Rusia.

¿En el sentido medieval?

Bueno, sí. En tradicional. Aunque el concepto de "escriba", por supuesto, es muy amplio, pero definitivamente no soy un coleccionista. En general, soy un anticuario profesional. Esto está más cerca y más claro para mí.

Entonces es una antigüedad. Acuerdo. ¿Tiene alguna preferencia por género o tal vez por región?

Mi preferencia por las regiones es Vygoretsia. Tradición Vygovskaya me ha atraído desde mi juventud, las palabras no pueden transmitir. Así que mi interés está más en los manuscritos de Pomerania. En cuanto a los géneros, como ya dije, todo empezó con libros de canto, pero luego fue y fue...

¿Y qué causó tal amor por los manuscritos de Vygov?

Por un lado, sus altos méritos estéticos y, por otro lado, es causado por el interés general que tengo en la región de Vygoretsky, en la historia y la cultura de Vygov en general.

La mayor parte de su colección fue comprada a varios libreros y anticuarios. ¿Alguna vez ha tenido que recorrer pueblos y aldeas en busca de manuscritos, comunicarse con sus dueños directos o incluso con los creadores?

Bueno, casi no encuentro a los creadores de los manuscritos. Sin embargo, cuando estuve en los Urales, me encontré con capillas que, al menos de alguna manera, todavía sabían escribir. Escribieron varias hojas separadas, pero no me guardaría nada de esto, bueno, tal vez, por diversión, porque, hablando objetivamente, todo era bastante aterrador y de baja calidad, incluso en comparación con las obras mediocres de hace cien años. Eso es lo que tienen realmente interesante, así que son libros de corteza de abedul. En un momento en Moscú los vi en una tienda de antigüedades, pero de alguna manera no se incendió ... La caligrafía allí, por cierto, es muy inusual, original, recuerda la escritura de las letras de corteza de abedul de Novgorod, que fueron dibujados con escritura, y el material en sí es notable.

En cuanto a si fui yo mismo, igual terminé en un momento ligeramente diferente. En su mayor parte, lo que tengo ahora se recolectó en la segunda mitad de los 90 y en los 2000. El formato de las grandes expediciones arqueográficas del estándar Pozdeev en los años 50, 60 y 70. en ese momento se había sobrevivido a sí mismo. En primer lugar, ya se han sacado masas de manuscritos más o menos decentes; y, en segundo lugar, los que no se sacaron ahora no se mostraron a nadie. Las personas que llevaban los libros simplemente los escondieron detrás de siete sellos y ni siquiera tartamudearon a los extraños que los tenían.

Recuerdo que una vez pasé la noche en la misma casa con mi abuelo y mi abuela, que eran muy creyentes, y definitivamente tenían una copia de la Biblia de Ostroh; esto me lo dijeron los lugareños que los conocían de cerca y vieron el libro. Pero yo mismo no comencé ninguna conversación sobre el tema de la Biblia con los anfitriones, y no me habrían dicho que tenían este libro, porque Irina Vasilievna Pozdeeva tenía tanto miedo allí que después de sus visitas tenían miedo de casi todos. Por lo tanto, el camino de mis adquisiciones es algo diferente. Digamos, una de las perlas de mi biblioteca, el Evangelio anónimo de Dofedorov, lo compré en 2006 en la subasta de Gelos por 1.265.000 rublos.

¿Cuál es el manuscrito más antiguo de su colección?

El libro más antiguo de este momento- Este es un pergamino Menaion del siglo XIV, o más bien su fragmento. En términos científicos, el Menaion es adicional. Esta es una variante del Menaion para el ala izquierda, es decir, no se escribió todo el servicio del Menaion festivo, sino solo una parte. Procede de una antigua colección de Moscú, de la colección de la intelectualidad prerrevolucionaria.

Los libros del siglo XV ya no son una rareza. Además, son completos y de muy buena calidad, de primera clase del siglo XV.

¿Cuántos libros de pergamino tienes?

Solo hay un manuscrito en pergamino: el mismo Menaion. Sin embargo, hubo casos en los que saqué fragmentos de pergamino de las encuadernaciones del siglo XVII, del encolado y del lomo. Allí incluso se reunió el siglo XII. Por cierto, fragmentos muy interesantes.

Tomemos ahora el último período. ¿Qué es notable si no tomamos fragmentos, sino manuscritos completos?

Las cosas más recientes llegan a nuestro tiempo. Tomemos, por ejemplo, los mismos hermanos Leonenko, sus libros ... Hay copias muy divertidas, debo decir. ¿Recuerdas el papel infernal que me mostraste hace un momento? Sobre qué policías con pantalones a rayas... ¡Gran cosa! ( sonriente).

Casi todos los anticuarios tienen una cosa o incluso varias cosas que pueden costar casi nada en términos de dinero, pero que son queridas para él únicamente por razones personales: tal vez alguna historia de adquisición extraordinaria esté asociada con ellas, el recuerdo de una persona o evento querido. ¿Existen elementos similares en su colección, hablando exclusivamente de manuscritos?

Por supuesto, tengo tales cosas. Es cierto que no todas esas historias serán comprensibles para una amplia audiencia ... Como ejemplo, citaré un manuscrito de una carta de pueblo sin pretensiones: un naon abreviado Vida cotidiana de principios del siglo XX en una encuadernación fea de algún tipo de la bandera soviética. Anteriormente, este libro perteneció a Afrikan Ivanovich Mokrousov (1930-2002 - aprox. edición), parte de la biblioteca de la que obtuve.

Africano Ivanovich?

¡Exactamente! Ya lo conocía un poco. últimos años vida. Era una persona muy interesante y sincera ( consideramos un retrato fotográfico de Mokrousov con una inscripción dedicatoria). Vivía en el pueblo de Peredelny, en el Seym, al sureste de Nizhny. En general, esta es una región muy interesante, anteriormente patrimonio del famoso empresario Nikolai Bugrov (1837-1911 - aprox. edición) - "el príncipe específico de Nizhny Novgorod", como lo llamó Gorki. Fue allí donde se ubicó el centro de su economía, incluidos los famosos molinos de vapor. Durante nuestra relación, Afrikan Ivanovich siguió siendo el único Viejo Creyente alfabetizado de esos lugares. Pertenecía a la comunidad de Fedoseev, tenía una sala de oración, era mentor allí, cuidaba a las abuelas de los alrededores, conocía perfectamente la historia prerrevolucionaria, la historia de Acuerdos de viejos creyentes, lo anotó- era una especie de historiador local, pero de manera tradicional. En una palabra, una especie de anciano local, el guardián de la antigüedad.

Entonces, en esta Vida ordinaria, que fue su manuscrito educativo, describe en detalle el proceso de su aprendizaje de cantar a lo largo de los ganchos: toda la guarda está escrita con un bolígrafo: cómo en su juventud aprendió a cantar con skete old mujeres, cómo él mismo estudió, algunos datos sobre sus maestros... En la guarda de sus otros libros, anotó la historia de su existencia y adquisición. Suficiente información interesante viene a través de.

El hecho de que no solo coleccionas libros, sino que también los restauras,- una cosa bien conocida. ¿Ha intentado reescribir algo usted mismo o incluso crear un nuevo texto en el estilo tradicional?

No soy muy bueno con la correspondencia, aunque tenía experiencia. Incluso me enseñaron, en particular, en los Urales. Pero o no estudié demasiado, o mis maestros fueron regulares, pero el proceso no funcionó: o había demasiada tinta en la pluma y se obtuvieron manchas, luego la pluma casi no las tomó ...

¿Te enseñaron con una pluma de pájaro?

Él mismo. Además, hubo momentos que me resultaron incomprensibles: por ejemplo, afilar un bolígrafo o el proceso de endurecimiento. En general, la preparación de la pluma y la correspondencia en sí es un asunto muy delicado, en el que hay muchos matices, y si uno de ellos no se observa, toda la tecnología simplemente se desmorona. Al mismo tiempo, casi constantemente necesito agregar algo, y esto es un problema.

Más recientemente, Leonenko Sr. me escribió (Igor Grigoryevich Leonenko (1949-2005) - aprox. edición) hasta que murió. Por ejemplo, me agregó una hoja de la Petición de Savva Romanov en papel del siglo XVIII ( mirando el manuscrito restaurado). Sin embargo, no escribió con un pájaro, sino con una pluma de metal. Hoy se ha encontrado otro escriba, con el que estamos completando tres hojas del Evangelio del siglo XVI.

¿Qué pasa con la tinta?

Hago mi propia tinta. No es difícil soldarlos. Hay varios elementos para la tinta de cocina. Yo uso conos de aliso. Cocino según una receta medieval. Y obtengo bastante buena tinta. ¡Mucho! En general, hay bastantes tipos diferentes de tinta auténtica. Entonces, hay tintas de hollín ...

que en latínatramentum", incluso en el Antiguo Egipto se usaban en la antigüedad.

Ellos son los más. En los manuscritos de los siglos XVIII - XIX también son muy frecuentes.

si y enXXsiglo XIX fueron utilizados. Pasado a través de los siglos...

Pase algo pasado, pero esta tinta no es muy buena. Sí, al menos échale un vistazo a este libro ( hojeando un manuscrito reescrito con tinta de carbón negro): mira, cuantos divorcios y toda esa porquería.

Es por eso que cambiaron a tinta hervida y luego a tinta ferrosa.

Bueno, sí. Y asi fue.

Denis, en el proceso de tu crecimiento profesional, el crecimiento de tu colección, ¿comenzaste a prestar atención a algunas otras tradiciones de escritura de libros, digamos, la misma cristiana oriental, pero no cirílica, o incluso árabe-musulmana? ¿O te limitas a coleccionar solo libros rusos eslavos?

Me he encontrado con manuscritos de otras tradiciones y tengo algunos a mi disposición. Tengo cierto interés, aunque pequeño, en ellos. Después de todo, cada una de estas obras también contiene elementos de la alta cultura literaria. Por ejemplo, hace algún tiempo tuve una cantidad bastante significativa de libros árabes del norte del Cáucaso, libros musulmanes, algunos de ellos todavía están por ahí. Hubo un período en que algunos de ellos fueron llevados a Moscú... En su mayor parte, estas son interpretaciones de hadices. Por cierto, mira que rollo tan interesante tengo ( desplegando un rollo de pergamino de la Torá sefardí sobre la mesa). Creo que desde Asia Central escribieron los judíos de Bujaria: una cosita graciosa.

Pero, en general, tales libros son "en la medida en que" para mí, porque no los entiendo, pero amo lo que entiendo. No sé leerlos, y en general no encajan en el concepto de mi encuentro y de mi vida. Ahora bien, si realmente fuera un coleccionista, entonces tal vez coleccionaría todo, de lo contrario... Para mí, estos son una especie de juguetes que guardo más para divertirme, pero no les veo mucho sentido.

Ahora la pregunta es global. Como saben, no se puede entrar dos veces en el mismo río, pero aún así: antiguamente en Rusia había un entorno inmenso en el que se creaban y circulaban los manuscritos tradicionales, había toda una cultura de su colección, correspondencia y decoración. Entre los coleccionistas de libros escritos a mano se encontraban representantes de la clase mercantil, la nobleza e incluso campesinos comunes. la revolucion comenzo XX y luego la colectivización de la década de 1930. este entorno fue destruido casi por completo, así como la cultura misma del libro manuscrito tradicional: la gran mayoría de nuestros contemporáneos no solo apenas pueden distinguir los textos relevantes, sino que tampoco saben prácticamente nada sobre la tradición del libro manuscrito en sí, que fue relativamente extendida recientemente. ¿Cree que es posible hoy al menos una reactivación parcial de este fenómeno? ¿Qué esfuerzos por parte de la sociedad y el estado deberían hacerse para esto, y son necesarios en absoluto?

Bueno, antes que nada, creo que estás siendo demasiado romántico. Aún así, el estrato de escribientes y escribanos, así como de coleccionistas, siempre ha sido relativamente pequeño. ¿Cuándo fue ella "inmensa"? ¿En el siglo XVIII o qué? Sí, y este ambiente se convirtió en campesino solo en parte debido a circunstancias históricas. Por supuesto, hubo quienes “sembraron el campo, escribieron el verso”, pero inicialmente fue un círculo bastante estrecho de intelectuales urbanos. Y solo a fines del siglo XVII, debido a un cambio radical en la corriente principal cultural, todo esto pasó realmente a la periferia social.

Al evaluar el estado de este entorno a finales de los siglos XIX y XX, tampoco sería tan optimista. Por supuesto, en ese momento, una parte importante de la élite, incluida la familia imperial, estaba interesada en la cultura tradicional, el arte, el patrimonio medieval, incluida la escritura de libros: se publicaron varios monumentos, se realizaron exposiciones y todo esto fue bien pagado. - incomparablemente mejor que hoy. Pero en su mayor parte, la élite y la sociedad en su conjunto continuaron degradándose, y sabemos cómo terminó. Los procesos fueron completamente inequívocos: incluso el campesinado se estaba descomponiendo, por no hablar de la nobleza y la intelectualidad. Toda esta degradación masiva ha estado ocurriendo desde al menos la mitad del siglo XIX, y espiritualmente comenzó incluso antes.

¿Degradación?..

Ella es la más. Después de todo, el progreso científico y tecnológico es degradación. Absoluto e irrevocable! Engaño diabólico, por malo que sea. Aquí estoy completamente de acuerdo con nuestro conocido camarada Herman, quien Sterligov ( sonriente). Bueno, juzgue usted mismo: ¿cuántos íconos de St. ¿Antipas? ¿No? ¡Eso es todo! ¡Pero antes su imagen estaba en todos los hogares!

¿Justo en todos?

¡Precisamente en todos o casi en todos! ¿Y todo por qué? Pero porque gente anterior, cuando aún no había dentistas allí, con un dolor de muelas rezaron a Antipas, y ahora resulta que nadie lo necesita. Bueno, ¿quién tiene un icono de St. ¿Antipas? A menos que tenga, y aun así sólo porque la letra es buena.

Entonces, ¿vas al dentista?

Eh ... Sí, de alguna manera no realmente ( risas).

... Y entonces, volviendo a su pregunta, antes, en los años 90, por supuesto, tenía cierto optimismo sobre algún tipo de reactivación. Pero qué puedo decir: hace solo unos años, casi todas las noches, alguien vino a mí: se reunieron, hablaron ... Algunos se fueron, y esos están lejos. Pero hoy no creo en nada más o menos masivo durante mucho tiempo y ni siquiera veo requisitos previos objetivos para ello. ¡Mire por la ventana, vea en qué se ha convertido nuestro mundo, incluidas las personas, gracias al progreso científico y tecnológico! La televisión, la radio y otras cosas por el estilo han hecho su trabajo sucio. Por supuesto, puedes organizar una exposición, dar una clase magistral o algo así, pero todo esto será solo un momento en un caleidoscopio resplandeciente de espectáculos interminables. A la gente le encanta el espectáculo. Durante una o dos horas, él estará interesado en algo y, al salir por la puerta, inmediatamente olvidará todo e irá a pasar el rato más: aquí tienes yoga, discotecas, caligrafía japonesa y masaje tailandés. hoy él es "eso", y mañana "esto..."... Realmente no quiero esa audiencia yo mismo.

Estabas hablando del "inmenso entorno". Por supuesto, hay algo de verdad en estas palabras. Pero estoy más que segura de que si la mujer campesina promedio tuviera un televisor, estaría mucho más complacida de ver el programa "Vamos a casarnos" o el próximo episodio de "Santa Bárbara" que hojear libros de caras. Pero entonces ella simplemente no tenía alternativa. La gente supo alegrarse de las cosas pequeñas, supo apreciar hasta lo poco que tenía. El progreso tecnológico, la comodidad excesiva y una variedad casi ilimitada de opciones confunden, corrompen como ninguna otra cosa, y ahora todos vivimos en un mundo de maniquíes.

Hoy algo real, algo profundo es definitivamente una rareza. Y esto se aplica tanto a las cosas como a las personas. Después de todo gente normal, no despersonalizados por el progreso, que no están satisfechos con los bienes de consumo que les rodean y quieren algo genuino, puro, son raros. Aunque, claro, siempre lo fueron, lo son y lo serán. En realidad, veo uno de los significados de mi actividad, mi apertura para encontrar a esas personas, comunicarme, intercambiar conocimientos y experiencias.

***

En la segunda parte de la conversación, Denis hablará sobre su colección del Calvario, un viaje a las Islas Solovetsky y la instalación de una cruz conmemorativa allí, así como un viaje reciente a la Ermita de Kolyasnikov, una vez fundada por el misterioso anciano. Kapiton, una de las figuras más misteriosas de la historia rusa del siglo XVII...

Nacido el 1 de diciembre de 1951 en Kirov. Graduado de la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de los Urales en 1980. Sirvió en el ejército, trabajó como mecánico en la planta de Lepse, como operador de fresadora en la planta de Mayak. Estudió en el club literario "Molodista" (de 1972 a 1973). Desde julio de 1973, trabajó en las oficinas editoriales de los periódicos regionales Komsomolskoye Plemya (hasta 1987), Kirovskaya Pravda (hasta 1991) y Vyatsky Krai.

Miembro de la Unión de Escritores de Rusia, miembro de la Unión de Periodistas de Rusia, Trabajador de Honor de la Cultura de Rusia, miembro de la junta directiva de la organización regional de escritores, miembro del consejo de expertos en cultura del Departamento de Cultura y Arte de la región de Kirov. Laureado del Premio del Gobierno de Rusia en el campo de los medios impresos, el premio literario internacional "Golden Pen", el Premio de toda la Unión que lleva el nombre de V. Ovechkin, el Premio Literario de toda Rusia que lleva el nombre de N. A. Zabolotsky, el All- Premio literario ortodoxo ruso que lleva el nombre del santo príncipe creyente Alexander Nevsky, premios regionales que llevan el nombre de A. FROM. Grina, O. M. Lyubovikova, L. V. Dyakonov, el premio de toda la ciudad "Mary" para 2002, el premio "Vyatka Citizen", titular de la Orden de F.M. Grado de Dostoievski II, ganador de la medalla de oro del festival ortodoxo en Penza y la insignia de honor "Por servicios a la comunidad profesional" del festival ortodoxo en Moscú.

Participante de seminarios literarios regionales y festivales ortodoxos en Moscú y Penza, Días de la cultura Vyatka en Polonia y Moscú, Días de Zabolotsky en Urzhum, Días de literatura en Slobodsky, Podosinovets y otros distritos de la región, celebraciones dedicadas a los aniversarios de la ciudad. de Kirov, delegado de St. del XIV Congreso de la Unión de Escritores de Rusia en Kaluga, uno de los líderes de seminarios regionales e interregionales para escritores jóvenes, miembro del jurado de festivales de cine social en Kirov, el concurso regional "The Mejor libro Vyatka del año", premios literarios regionales y de toda Rusia.

Autor de los libros de poesía y prosa "Huellas en la nieve" (poesía, 1981), "Patio viejo" (narración lírica en verso y prosa, 1988), "Nevadas del siglo XX" (poesía, 1993), "Encanto de plata " (poesía, cuento, cólico y perekoliki, 1997), "Alexander Garden" (novela de mosaico, 2001), "Ventana a Venecia" (poesía, 2003), "Isla Simonovsky" (cuentos y bocetos contemporáneos, 2003), " Camino a Jerusalén" ( notas de viaje sobre la peregrinación, 2006 y 2007), “Vida. Destino. Literatura" (retratos literarios y conversaciones, 2006), "Oración por Tierra Santa" (notas de viaje sobre la peregrinación, 2007), "Plata y oro" (poesía y prosa, volumen 16 de la serie "Antología de la literatura de Vyatka", 2011 ), “Seremos como velas” (notas de viaje sobre la peregrinación, 2012), “Relámpagos de palabras radiantes. Este famoso desconocido V.A. Nikiforov-Volgin” (ensayos destacados sobre un escritor espiritual, 2013), “Estoy listo para irme, dejé mi alma aquí. La historia de una comunión "(2013)," El cuento de la tierra rusa "(2014).

Se publicaron poemas en los libros "Y beber agua del manantial" (M. Chebysheva, A. Strauzov, N. Perestoronin), "Friendly Selection" (Valery Fokin, Nikolai Perestoronin, 2008), en los álbumes "Autumn. Boldino”, “Invierno. Vyatskiye Uvaly" (P. Kasatkin, N. Perestoronin, 2006), la historia "The Abode" se publicó en el almanaque "Literary Perm" (2014), ensayos artísticos e históricos, en las colecciones "The Shore with a Joyful Pier" , "Los Romanov y el territorio de Vyatka. Al 400 Aniversario de la Dinastía Romanov. Se escribió sobre el trabajo de Nikolai Vasilyevich Perestoronin en periódicos regionales, el periódico Rossiyskiy Literator, Literaturnaya Gazeta, las revistas Znamya, Our Contemporary, el diccionario ilustrado moderno de los líderes del territorio de Vyatka de la región de Kirov, colecciones de ensayos. Ambos sal y color nativo land”, se filmaron películas y programas en KGTRK “Vyatka”, los canales de televisión “Word of Faith” y “Soyuz”.

Como poeta publicado en publicaciones regionales, colecciones colectivas "Reuniones", revistas "Cambio", "Nuestro contemporáneo", "Nizhny Novgorod", "Catedral", "Rusos", "Eco ruso", "Catedral de toda Rusia", " Native Ladoga", "Litera", "Cultura Vyatka", el almanaque de toda Rusia "Día de la poesía-2000", "Almanaque de la poesía-2008", la antología de la poesía siberiana "La palabra de la madre", "Gaceta literaria ", el periódico "Derzhavnaya Rus", el álbum de fotos "Movimiento del padrino Velikyoretsky". Su trabajo se presenta en el segundo volumen de la Enciclopedia de la "Literatura" de la Tierra de Vyatka, volúmenes de la Antología de la Literatura de Vyatka "Poesía de Vyatka del siglo XX", "Historia moderna". Editó el quinto volumen de la Enciclopedia de la Tierra de Vyatka "Arquitectura", el decimosexto volumen del Libro de la Memoria "La Creación de la Victoria", colecciones de poesía de jóvenes poetas.

Bibliografía

"Huellas en la nieve", poemas, Kirov, editorial de libros Volga-Vyatka, 1981, artista V.P. Kopylov, 15 págs.

"Old Yard", narración lírica en verso y prosa, Kirov, editorial de libros Volga-Vyatka, 1988. Artista G.Yu. Karacharova, 60 págs.

Poemas "Nevadas del siglo XX", Kirov, editorial "Vyatskoye Slovo", artista Tatiana Dedova, 1993, 48 p.

"Silver Charm", poemas, un cuento, cólico y perekoliki. Kirov, Imprenta regional, 1997, artista S.Yu. Gorbachov, 127 páginas, con ilustraciones.

"Alexander Garden", novela de mosaicos, Kirov,. Imprenta Vyatka, 2001, artista S.Yu. Gorbachov, 191 páginas, con ilustraciones.

"Isla Simonovsky", historias y bocetos modernos, Kirov, serie "Biblioteca Popular", Organización Regional de Escritores de Kirov, artista S.Yu. Gorbachov, 2003, 63 páginas.

“Ventana a Venecia”, poemas, artista S.Yu. Gorbachov, Kirov, 2003, 319 págs.

"El camino a Jerusalén", prosa y poesía, Kirov, Imprenta Vyatka, 2006, 48 páginas.

"Vida, Destino. Literatura”, Kirov.2006, Centro de Información y Análisis Médico, 142 páginas.

"Otoño. Boldino”, poemas de Nikolai Perestoronia, fotografías de Pyotr Kasatkin prólogo de Yuri Zhulin, Kirov, 2006, Vyatka Printing House, 18 páginas con ilustraciones.

"Invierno. Crestas de Vyatka”, poemas de Nikolai Perestoronin, fotografías de Pyotr Kasatkin prólogo de Yuri Odnoshivkin, 2006, 14 páginas con ilustraciones.

Prosa y poesía "The Road to Jerusalem", San Petersburgo, 2007, 48 p.

“Oración por Tierra Santa, prosa y poesía, con la bendición del Metropolitano Chrysanf de Vyatka y Sloboda, Vyatka (Kirov), Imprenta Regional, artista Alexei Krysov, 2007, 221 páginas.

“Selección amistosa”, poemas y artículos críticos de Nikolai Perestoronin y Valery Fokin, artista V.G. Udaltsov, Kirov, 2008, 111 páginas con ilustraciones.

"Y bebe agua del manantial" poemas de tres poetas Nikolai Perestoronin, Margarita Chebysheva, Alexander Strauzov, Kirov, serie "Biblioteca Popular", Organización Regional de Escritores, artista S.Yu. Gorbachov, 2003, pág. 64.

"Plata y oro", poesía y prosa, serie "Antología de la literatura Vyatka", prólogo de V.A. Pozdeev, epílogo de O.L. Lapko, editorial O-Kratkoe, artista A. Krysov, Kirov, 2011, página 400..

“Seremos como velas”, prosa, con la bendición del metropolitano Mark de Vyatka y Sloboda. Imprenta regional, artista A.P. Mochalova, Vyatka (Kirov), 2012, página 256, con ilustraciones.

“Relámpago de palabras luminosas. Este famoso desconocido V.A. Nikoforov-Volgin", prosa, Kirov, Gertsenka Publishing House, 2013. p. 76, con ilustración.

"Estoy listo para irme, dejé mi alma aquí", la historia de una comunión, prosa, Slobodskoy, Biblioteca de la ciudad de Slobodskaya que lleva el nombre de A.S. Grina, 2014, página 56, con ilustraciones.

“The Tale of the Russian Land”, Kirov, Old Vyatka Printing House LLC, 2014. Pág. 246, con ilustración.

“Una casa en una montaña alta”, cuento, cuento, ensayo, Kirov, Gerzenka Publishing House, 2015. Pág. 214 con ilustraciones.

“Kilmez (Patrimonio de Vyatka). Kírov. Editorial "Krepostnov" Fundación benéfica "Patrimonio de Vyatka". 2016.- 216 págs. enfermo.

".... Y me quedé en la Tierra". Prosa, poesía. Kírov. Editorial "Gerzenka", 2016.172 pp. il.

"Viaje al destino. Jordán. Baikal. Grandes” Poemas, prosa. Editorial "Gerzenka" 2018. 140 p. enfermo.

"Primavera sin calendario". Poesía. Kírov. "Fondo" Patrimonio cultural Vyatka. Imprenta regional de Kirov. 2018. 172 págs. enfermo.

Publicaciones de obras de Nikolay Perestoronia en revistas, almanaques, colecciones colectivas

"Vivo en Moscú, en la calle Vyatskaya", poemas, Moscú, "World of Travel", 1993, No. 5, p.32,

“No elijo mis propios caminos”, “Todavía falta mucho para leer las cartas del año pasado”, “Pelea”, “Etude”, “Nacido bajo el signo de Capricornio”, “El amor fue difícil de dejar ir”, “Amigos fueron más allá del umbral”, “Para servir. Lloro por las palabras”, “No importa lo fugaz que sea”, “Agradecido por la ciencia”, “Otra vez me quedé rezagado sin remedio”, “Bajo la constelación de Little Snow”, “No sale para estar sujeto a salvación”, “Nuestra era terminará en invierno”. poemas, Moscú, "Cambio" 1994, No. 1, p. 112-116.

"Bajo la constelación de Little Snow", "Esperaban mucho de la vida", Angel of Good Silence", "Vagaba por los sótanos del Universo", poemas, Kirov "Skladchina", 1994, p. 80.

"Nevadas del siglo XX", "Probablemente hay pensadores más grandes", "¿Qué te pasa, mi mujer", poemas, Kirov, Enciclopedia de la tierra de Vyatka. Volumen 2 "Literatura", 1995 p. 432-434.

Nevadas del siglo XX: "Es más difícil sin mamá", "Nevadas del siglo XX", "¡No hables! Cartel de antes de la guerra”, “Salmo (Viviendo a la sombra de la nieve”), “Rusia herida necesita esto”, “Líderes y mesías laicos”, “Qué te pasa mujer mía”, “Podrías despertar a Ariadna ”, “Como un pájaro en una habitación extraña”, “La proximidad al cielo ya molesta”, poemas. Moscú. "Rusos" No. 7-8 1995, p. 80-82.

"El río del sur fluye hacia el norte..." Poemas, Podosinovets, "Mi lado mágico", 1997, p. 32.

"Memoria", poemas sobre el mariscal I.S. Konev en el libro “Marshal Konev. Hijo de la tierra de Podosinovskaya, Kirov 1997. p. 97.

"Nevadas del siglo XX", "Rusia herida necesita esto", "Y están conectados por la vida", "La proximidad al cielo ya es molesta", "Te agradezco la ciencia", poemas. Moscú, Nash Sovremennik, No. 12, 1997, pág. 21-22.

"La procesión, Gran Cuaresma", "El alma es débil y la mente es pobre", "Y el mendigo es un padre, miserable", Qué terrible realidad aparece", poemas, Samara, "Eco ruso", 1999, número 5 , pags. 160-161.

"Gladiolus of the Lord's Summer", "Alma débil y mente pobre", poemas, Moscú, almanaque "Poetry Day-2000", 2001, p. 262-263.

“Vivir y escribir bien”, “Iglesia Theodorovskaya en la nieve”, “Nevadas del siglo XX”, “Rusia herida necesita esto”, “Hablas sin reproches”, “Oh, si fueras misterioso”, “Alguien la mujer de los demás es suave”, “ La falda es ajustada para la princesa”, “El descuido es caro”, “El aprendizaje es corto”, poemas, “Nizhny Novgorod” No. 2, 2001, p. 11-12.

"La suerte es taciturna", "Recordaré como si fuera lo más importante", "Este mundo es azul y verde", "Hacía calor en Vyatka este verano", "Recuerdo" ("El amor brillará como un verano indio ), "El alma es débil y la mente es pobre" , poemas, San Petersburgo, 2004, "Nevsky Almanac" No. 3.

“Cenamos en silencio…”, Etude (“Te esconderás en un pub del mal tiempo”), “Nevadas del siglo XX”, “Y te despierta en algún lugar pasada la medianoche”, “Mujeres ven y juzgan” . poemas, Moscú, almanaque "Pincel dorado" 2004, "Pluma dorada" 2004, dedicado a los ganadores de la XVI Exposición-Concurso Internacional de Moscú de la Vida Moderna y el I Concurso Internacional de Poesía de Moscú dedicado a las Jornadas de Literatura y Cultura Eslava, Capital Editorial Prensa, 2004, p. 173.

"Quiero escribir poemas en los que", "Solíamos vivir pobremente", "Hacía calor en Vyatka este verano", "Inconmensurable como el amor en la fe", "Este mundo es azul y verde", "Quiero escribir poesía en la que”, poemas, Kirov, "Khlynov-Vyatka-Kirov", 2005, No. 5, tercera portada con foto.

"En los aniversarios de Green", "Si el canal conducirá al mar", "No hay rastro de lo irrealizable", poemas, Slobodskoy-Kirov, "Corona a Alexander Green", "Old Vyatka", 2005. p . 72-74.

“Otra vez me entrego a la esperanza”, “Nevadas del siglo XX”, “Día de la Victoria, festejos canosos”, “El monumento será expulsado, la conciencia decrecerá”, “¿Qué te pasa, mujer mía” , "Nacido bajo el signo de Capricornio, "Elegías", "Esta vida es un poco tarde", "Amargura escarchada de bayas escarlatas", "Nos pelearemos contigo", "El buen pastor cuida de las ovejas" , "Sinfonía universal del espacio", "Otra vez, no conducir cansado", "Caminando por el borde", "Es demasiado pronto para que el cuerpo se separe del alma", "No porque haya una ciudad", poemas, Kirov, serie "Antología de la literatura de Vyatka", volumen 2, "Poesía de Vyatka del siglo XX", 2005, p. 230-239.

“En memoria de A. Green. poemas, “A.S. Green: una mirada desde el siglo XXI. En el 125 aniversario de Alexander Green, una colección de artículos basados ​​en los materiales de la Conferencia Científica Internacional " Problemas reales filología moderna" Kirov. 2005 página 277.

Poemas "En el cielo azul está despejado", Kirov "Cultura Vyatka", No. 1, 2005 p. 21

"Lenka Ognev como aristócrata", "Alma débil y mente pobre", "Vivo en Moscú en la calle Vyatskaya", "Este mundo no nos parecía apretado", "El infierno del fuego reemplaza al infierno de la inundación", poemas , Moscú. "Catedral de toda Rusia" No. 1, 2006, p. 125-126.

"Isla Simonovsky, historia, Kirov" Serie "Antología de la literatura Vyatka" volumen 4 "Historia de Vyatka del siglo XX" 2006, p. 326-332.

"Luz plateada", "Y nuevamente volverá a la salvación", "Sobre el pueblo de Velikoretsky", "Jardín de Temen", "El alma se abrirá de par en par" Gólgota (Aquí con una confesión para pararse con la cabeza) Jordania (“Estoy en mi corazón en la orilla” y otros versos, Kirov "Cultura Vyatka", No. 4 2006, pp. 11-12.

De los Días de San Trifón” ensayo sobre el 35 aniversario de la diócesis de Vyatka, revista histórica rusa “Rodina”, Moscú 2008, No. 1 p. 122-124

"Regresa a casa", "Esta casa está en la fuente sagrada", "No me decepciones", "¡Luz plateada, pura y gentil!", "Sinfonía universal del espacio", "Motivo Vologda", Sanaksar, Gólgota, Jordan, "En el borde donde hay podzoles y arcillas", poemas, Moscú, almanaque "Academia de Poesía-2008", 2009. p. 220-221.

La infinidad del parentesco: “Esta casa está en una fuente sagrada”, “La vida sigue ni bien ni mal”, “Así nos conocimos”, “Cuánto tiempo amanece sobre la patria”, “Como si el cielo hubiera llorado lágrimas” , "Las millas rusas se extienden durante mucho tiempo", " Cuando está al borde del yugo milenario", "Gladiolos del verano del Señor", "Jordan", "Caminando por el camino de la montaña", "Oración de la mañana", " El alma se calienta con un cálido amor", poemas, San Petersburgo, "Native Ladoga", 2010, no. 1, p. 229-231.

"Qué tal el pasado", poemas, Kirov "La dirección de la memoria es Vyatka, Alexander Garden" Dedicado a los periodistas de primera línea de Kirov ..., 2010.

Tribu-clan campesino”, ensayo literario sobre el 80 aniversario del escritor Vladimir Sitnikov, Moscú, “Nuestro contemporáneo”, 2010, n.° 8, p. 282-288.

"Inok-empresario". Ensayo histórico sobre Afanasy Bulychev, Kirov, “Prozorovsky almanac, tercera edición 2011, p. 107-111.

“Quiero escribir poemas en los que”, “Recordaré como si fuera lo más importante”, “Devolveré los libros que leo”, Vivíamos mal”, Como era con mi madre”, "Estas túnicas de luz celestial", Como si quedara la última exhalación", poemas "Ascendió sobre la nieve que cae", Tobolsk, "La palabra de la madre" Antología de poesía siberiana. Volumen 2. público Fundación caritativa“Revival of Tobolsk”, impreso en Italia, “Grafike Stella” Graphic Company, Verona, 2011, p. 202.

"Sol de invierno: "A la tierra de grandes colinas y barrancos", "En la tierra donde se encuentran los podzoles y las arcillas", "Parecerá que aquí descansa el alma", "Sol de invierno ("En los años de vida insatisfecha)", "Y no hay necesidad de inventar un monumento", "Hoy la eliminación de la mortaja", Moscú, "Nuestro Contemporáneo", 2012, No. 1. p. 91-93.

Apóstoles de la tierra natal: "La tierra de las grandes colinas y los barrancos", "Un amigo se fue a Razboyny Bor", "Minino (no podía soñar con esto"), "En la tierra donde hay podzoles y arcillas", “Como hojeando un libro de memoria”, “Sonríe. Mi alma está viva”, motivo Vologda (“Parecerá: aquí descansa el alma”), Petropavlovsk (“El destino es una montaña alta”, “Este es el buen poder de la patria”, “Como una cura para el dolor del corazón ", "Escarcha en el suelo para acostarse", " Nuevamente me rindo a la esperanza", "Llegará el invierno, todo irá bien", "En la oscuridad, un rayo de tono estrecho", Sol de invierno ("En los años de vida insatisfecha”), “Y no hay necesidad de inventar un monumento”, “Estas túnicas de color celestial”, “Hoy el levantamiento del sudario”, “Siempre me pareció: fue”, poemas, “Litera ” Yoshkar-Ola, 2012, No. 3, págs. 67-75.

De todos modos, el amor permanece: "Un amigo se fue a Razboyny Bor", "La tierra de las grandes colinas y los barrancos", Woodcock ("Anillado en París"), "Minino" ("No podía soñar con esto"), "Como si hojeara un libro de memoria", "En la tierra donde hay podzoles y arcillas", Petropavlovsk ("El destino es una montaña alta"), "Este es el buen poder de la patria", "Como una cura para dolor de corazón”, “Sonríe. Mi alma está viva”, motivo Vologda (Parecerá: aquí el alma descansa”), “La escarcha cae al suelo”, “Llegará el invierno, todo irá bien”, “Solo hay una persona”, “Otra vez Me rindo a la esperanza”, Sol de invierno (“En los años de vida insatisfecha”), “Estas túnicas de color celestial”, “Hoy la remoción del sudario”, “Siempre me pareció: así fue”, “Y no hay necesidad de inventar un monumento”. Poemas, Permanente, Permanente Literario. 2013, núm. 12-13, pág. 13-21.

"La iglesia del zar era Romanovskaya", un ensayo histórico sobre la Iglesia Feodorovskaya, Kirov, "Los Romanov y el territorio de Vyatka", hasta el 400 aniversario de la dinastía Romanov, 2013, p. 80-111.

La tierra de las grandes colinas y los barrancos, En memoria de P. Barsukov (No podía soñar con tal cosa), Woodcock, poemas. revista literaria Haz" No. 9-10, 2013., Izhevsk, p. 67-68.

"Residente". historia, Perm, "Literary Perm", 2014, No. 14-15, p. 184-223.

"Anhelo de la patria", "Cállate la charla vacía", "¿Hasta dónde llegarás desde el umbral", "El grillete suena desde una prisión lejana", "Leyenda ("En Rusia, la calma antes de la tormenta"), Woodcock (“Anillados en París”), En memoria de V.A. Nikiforova-Volgina ("Esto se da por derecho"), poemas de Yoshkar-Ola, "Litera", 2014, No. 2, p. 44-47.

"Rye camina en un campo abierto", un ensayo literario sobre el poeta Anatoly Grebnev, Yoshkar-Ola, Litera, 2014, No. 3, p. 137-145

Historia de "Morada" de Yoshkar-Ola, "Litera" 2014, No. 4, p. 4-50, con malos.

Este es el poder bueno de la patria: Como hojeando un libro de memoria”, “La tierra de grandes cerros y cañadas”, Minino y otros poemas. Samara, Russian Echo, No. 8, 2014, p. 34-38.

"Darovskoy SKMOZH. Viaje de negocios en 30 años”, ensayo sobre los combatientes del destacamento juvenil consolidado del Komsomol en el “Libro del Consolidado”. P. Darovskoy, 1914, pág. 35-38.

Historia de "morada" Samara, "eco ruso" No. 3, 2015, p. 158-211.

Como si hojeara libros de memoria”, En la tierra donde se encuentran los podzoles y la arcilla”, “Esta es una buena fuerza de la patria”, “Llegará el invierno, todo irá bien”. Samara, el número 100 del almanaque "Russian Echo". 500 páginas doradas. Volumen 2. 2015, pág. 317.

“Desafortunadamente, los organizadores de la velada pudieron ofrecer tiempo para que se llevara a cabo durante la Semana Santa, pero Nikolai Perestoronin no tocó sentimientos apasionados en absoluto, todo salió muy bien”, señala el comunicado de prensa. - Nikolai Vasilyevich es autor de muchas colecciones de poesía, sus poemas se distinguen por un lirismo sutil y una orientación filosófica en el espíritu de F. Tyutchev. Al comienzo de la velada, el autor presentó sus poemas de la época preortodoxa, dedicados a la madre, la esposa, la naturaleza del mundo de Dios. A través de una madre creyente, N. Perestoronin llegó a la fe, ya que le pidió a su hijo que escribiera letanías sobre la salud y el reposo, porque ella misma escribía mal, egresando solo del 1er grado de una escuela parroquial. Es curioso que los hermanos mayores en el taller literario aconsejaron a Nikolai Vasilyevich, para ser publicados, que compusieran varias de las llamadas "locomotoras" (poemas sobre el tema del Partido Comunista, logros laborales en el espíritu de la propaganda soviética oficial) . Luego tuvo que escribir un par de "locomotoras", que el autor presentó en su velada, pero no tienen nada de patetismo untuoso, pero hay una entonación humana.