La chanson sur le pétrel est un poème de Maxim Gorki. Chanson sur le pétrel un poème de Maxime Gorki Que la tempête vienne plus fort

Au-dessus de la plaine grise de la mer, le vent rassemble les nuages. Entre les nuages ​​et la mer, le Pétrel vole fièrement, tel un éclair noir.

Touchant maintenant les vagues avec son aile, puis s'élevant vers les nuages ​​avec une flèche, il crie, et - les nuages ​​entendent de la joie dans le cri audacieux d'un oiseau.

Dans ce cri - soif d'orage ! La puissance de la colère, la flamme de la passion et la confiance dans la victoire sont entendues par les nuages ​​dans ce cri.

Les mouettes gémissent devant la tempête, - gémissent, se précipitent sur la mer et sont prêtes à cacher leur horreur devant la tempête à son fond.

Et les huards gémissent aussi - eux, les huards, n'ont pas accès au plaisir de la bataille de la vie : le tonnerre des coups les effraie.

Le pingouin stupide cache timidement son gros corps dans les rochers... Seul le fier Pétrel vole hardiment et librement au-dessus de la mer, grise d'écume !

Des nuages ​​plus sombres et plus bas descendent sur la mer, et ils chantent, et les vagues se précipitent vers les hauteurs pour rencontrer le tonnerre.

Le tonnerre gronde. Les vagues gémissent dans l'écume de la colère, se disputant avec le vent. Ici, le vent embrasse un troupeau de vagues avec une forte étreinte et les jette à grande échelle dans une colère sauvage sur les rochers, brisant les masses d'émeraude en poussière et en embruns.

Le pétrel vole avec un cri, comme un éclair noir, comme une flèche perce les nuages, brise l'écume des vagues avec son aile.

Ici, il se précipite comme un démon - un fier démon noir de la tempête - et rit et sanglote ... Il rit des nuages, il sanglote de joie!

Dans la colère du tonnerre, - un démon sensible - il a longtemps entendu la fatigue, il est sûr que les nuages ​​du soleil ne se cacheront pas - non, ils ne le feront pas !

Le vent hurle... le tonnerre gronde...

Des nuées de nuages ​​au-dessus de l'abîme de la mer brûlent d'une flamme bleue. La mer attrape les éclairs et les éteint dans son abîme. Comme des serpents ardents, ils se recroquevillent dans la mer, disparaissant, les reflets de ces éclairs !

Orage! La tempête arrive bientôt !

Ce pétrel audacieux vole fièrement entre les éclairs au-dessus de la mer rugissante ; alors le prophète de la victoire crie :

Laisse l'orage passer!

Analyse du poème "Chant du pétrel" de Gorki

Poètes, écrivains, compositeurs sont indissociables de leur époque. Eux-mêmes, comme les chronomètres, mesurent les débuts et les fins des périodes historiques. Ils créent moins des œuvres d'art que le temps lui-même, ce qui serait différent sans eux. Le "Chant du Pétrel" rapprocha la révolution, qui était encore en avance et semblait belle, comme tout ce qui est loin.

Soif d'orage

Mais il y en avait d'autres. Ils étaient symbolisés par le Pétrel. Ils ont été saisis par une soif d'orage, de lutte, de changement. La paix et l'immuabilité étaient synonymes de moisi et d'inertie. Des coups de tonnerre proches caressaient leurs oreilles, des éclairs lointains se reflétaient dans leurs yeux.

Audacieux, audacieux, forts, ils se sont précipités vers la foudre dans l'espace noir entre le ciel et la mer et ont trouvé le sens de la vie dans les tourbillons du vent et des crêtes des vagues.

S'il n'y avait pas eu les deux guerres et les deux révolutions suivantes, le Chant du Pétrel pourrait passer pour une manifestation éclatante du talent littéraire de M. Gorki. Mais lui, comme son peuple aux vues similaires, n'a pas caché le fait qu'il s'agissait d'un appel à la révolution.

Il semblerait que tout soit clair. Mais pourquoi y a-t-il tant d'images et d'épithètes sombres dans cette ode à la joie et au triomphe ?

Démon noir de la solitude

Le vol du Pétrel paraît étrange dans le chaos des nuages, des vagues, des éclairs. Pourquoi est-il seul ? Le changement révolutionnaire nécessite des dirigeants et les masses, pas un oracle. Il y avait déjà suffisamment de rebelles à cette époque, ils se comptaient par dizaines de milliers. Et dans la nature, les oiseaux ne volent pas seuls.
Et pourquoi y a-t-il autant de noir dans cette image, semblable à la veille de l'apocalypse ? Pourquoi Stormcrow est-il un démon ? Pas meilleure comparaison pour un héros populaire. En Russie, ils étaient assimilés à des démons, des personnages de part en part négatifs.

Certains auteurs pensent, et probablement pas sans raison, que ces images manifestent thème éternel solitude de l'artiste, détachement du quotidien et tracas inutiles. Le Créateur devait être seul, comme Dieu, à la veille de la création du monde, alors que la lumière n'était pas encore séparée des ténèbres et que tout était involontairement noir.

Que ce motif ait été réalisé par M. Gorki ou non, nous ne le saurons pas. Peut-être n'imaginait-il pas tout à fait à quoi mèneraient ses appels. "Il ne nous est pas donné de prédire comment notre parole va résonner."

"Song of the Petrel" appartenait aux œuvres préférées de V.I. Lénine par M. Gorki. "Vladimir Ilitch", a déclaré N.K. Krupskaya, "a beaucoup apprécié Alexei Maksimovich Gorky en tant qu'écrivain.

Lecteur A. Petrossian

Au-dessus de la plaine grise de la mer, le vent rassemble les nuages. Entre les nuages ​​et la mer fièrement
vole le pétrel, semblable à la foudre noire.
Touchant maintenant les vagues avec une aile, puis s'élevant vers les nuages ​​avec une flèche, il crie, et -
les nuages ​​entendent la joie dans le cri audacieux d'un oiseau.
Dans ce cri - soif d'orage ! Le pouvoir de la colère, la flamme de la passion et la confiance en
victoire entend les nuages ​​dans ce cri.
Les mouettes gémissent avant la tempête - gémissent, se précipitent sur la mer et au fond
prêts à cacher leur terreur avant la tempête.
Et les huards gémissent aussi - eux, les huards, ne peuvent pas profiter du plaisir de la bataille
vie : le tonnerre des coups les effraie.
Le pingouin stupide cache timidement son gros corps dans les rochers... Seuls les fiers
Le pétrel vole hardiment et librement sur la mer, grise d'écume !
Des nuages ​​plus sombres et plus bas descendent sur la mer, et ils chantent, et les vagues se précipitent vers
hauteur vers le tonnerre.
Le tonnerre gronde. Les vagues gémissent dans l'écume de la colère, se disputant avec le vent. Ici
le vent embrasse un troupeau de vagues avec une forte étreinte et les jette d'un coup dans la nature
colère contre les falaises, brisant les masses d'émeraude en poussière et en embruns.
Un pétrel avec un cri vole, comme un éclair noir, comme une flèche perce
nuages, brise l'écume des vagues d'un coup d'aile.
Ici, il se précipite comme un démon - un fier démon noir de la tempête - et rit, et
sanglote... Il rit des nuages, il sanglote de joie !
Dans la colère du tonnerre, - un démon sensible, - il a longtemps entendu la fatigue, il en est sûr
que les nuages ​​du soleil ne se cacheront pas - non, ils ne se cacheront pas !
Le vent hurle... le tonnerre gronde...
Des nuées de nuages ​​au-dessus de l'abîme de la mer brûlent d'une flamme bleue. La mer attrape des flèches
la foudre et s'éteint dans son abîme. Comme des serpents de feu, se recroquevillent dans la mer, disparaissent,
reflets de ces éclairs.
- Orage! La tempête arrive bientôt !
Ce brave Petrel vole fièrement entre les éclairs au-dessus du rugissement de colère
par la mer; alors le prophète de la victoire crie :
Laisse l'orage passer!

Maxim Gorky, également connu sous le nom d'Alexei Maksimovich Gorky (à la naissance Alexei Maksimovich Peshkov ; 16 (28) mars 1868, Nizhny Novgorod, l'empire russe- 18 juin 1936, Gorki, région de Moscou, URSS) - Écrivain russe, prosateur, dramaturge. L'un des auteurs les plus populaires du tournant des XIXe et XXe siècles, célèbre pour avoir incarné un personnage romancé déclassé ("clochard"), auteur d'ouvrages à tendance révolutionnaire, personnellement proche des sociaux-démocrates, qui s'opposait à sous le régime tsariste, Gorki acquit rapidement une renommée mondiale.

Gorki était initialement sceptique Révolution d'Octobre. Cependant, après plusieurs années travail culturel en Russie soviétique (à Petrograd, il dirigeait la maison d'édition World Literature, intercédait auprès des bolcheviks pour les personnes arrêtées) et la vie à l'étranger dans les années 1920 (Marienbad, Sorrente), retourna en URSS, où dernières années la vie a reçu une reconnaissance officielle en tant que "pétrel de la révolution" et "grand écrivain prolétarien", fondateur du réalisme socialiste.

Après le retour de M. Gorki le 12 mars 1901 d'un voyage à Saint-Pétersbourg et à Moscou. Il a été publié en 1901 dans la revue Life en tant qu'ouvrage indépendant après que la censure a interdit toute l'histoire. L'écrivain de l'époque était associé à l'organisation moscovite "Iskra", menait une propagande révolutionnaire parmi les étudiants et les travailleurs et lançait de vastes manifestations publiques contre la persécution des étudiants, "... les aurores printanières brûlent dans mon cœur et je respire avec tous ma poitrine", écrivait au printemps 1901 L. Andreev. "Song" a été écrit en réponse à la dispersion sanglante d'une manifestation étudiante près de la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg le 4 mars 1901. Initialement, il n'a pas été conçu comme une œuvre indépendante, mais a été inclus dans l'histoire satirique "Spring Melodies", où différentes couches de la société étaient représentées sous la forme d'oiseaux. Un représentant de la jeune génération - Chizh (apparemment un étudiant) - chante une chanson extrêmement excitante "About the Petrel". La censure a interdit l'impression de l'histoire dans son intégralité, mais a imprudemment autorisé le chant du chizhik (l'intégralité des "Mélodies du printemps" a été imprimée illégalement sur un hectographe par des radicaux de Nizhny Novgorod). Avant d'aller sous presse, Gorki a changé la phrase finale. Au lieu de "Attendez ! L'orage arrive bientôt !" mettre "Que la tempête éclate plus fort!". En conséquence, le 17 avril, Gorki et son ami intime, le poète Wanderer, ont été arrêtés puis expulsés de Nizhny Novgorod. Le voir s'est transformé en une manifestation de masse. Le magazine a fermé en mai.

Signification

La sortie du magazine avec le "Chant du pétrel" a fait grand bruit parmi les gendarmes. De plus, le "Chant du Pétrel" a été cité en entier et il a été dit de la "forte impression" qu'il a faite dans les cercles littéraires. Après la sortie du "Song of the Petrel", l'auteur lui-même a commencé à être appelé "petrel" et "storm herald". "Song" a été l'une des raisons de l'interdiction du magazine - le numéro dans lequel il a été imprimé s'est avéré être le dernier. Cependant, la distribution de l'œuvre ne s'est pas arrêtée là. "Song of the Petrel" a été inclus dans des recueils de poèmes et de chansons révolutionnaires publiés à l'étranger. Devenu un mot de passe de bataille pendant les années de la première révolution russe, le "Chant du Pétrel" a suscité la haine dans le camp de la réaction. Dans les cercles avancés de la société russe, le "Chant du Pétrel" était accepté comme une proclamation révolutionnaire enflammée ; Le travail a été largement diffusé par le biais de publications illégales. La propagande bolchevique a utilisé à plusieurs reprises les images du "Chant du pétrel", c'est pourquoi, souvent, l'œuvre n'est perçue que dans un contexte politique et temporel. Cependant, dans le "Chant du pétrel", en plus d'appeler la tempête, il y a le thème éternel de la solitude du héros courageux et l'opposition de ce courage à la lâcheté philistine et à la vie grise limitée. Pendant les années de lutte contre l'autocratie, le "Chant du Pétrel" était l'un des moyens les plus puissants de propagande révolutionnaire.

Texte

Au-dessus de la plaine grise de la mer, le vent rassemble les nuages. Entre les nuages ​​et la mer, le Pétrel vole fièrement, tel un éclair noir.
Touchant maintenant les vagues avec son aile, puis s'élevant vers les nuages ​​avec une flèche, il crie, et - les nuages ​​entendent de la joie dans le cri audacieux d'un oiseau.
Dans ce cri - soif d'orage ! La puissance de la colère, la flamme de la passion et la confiance dans la victoire sont entendues par les nuages ​​dans ce cri.
Les mouettes gémissent avant la tempête - elles gémissent, se précipitent sur la mer et sont prêtes à cacher leur horreur devant la tempête à son fond.
Et les huards gémissent aussi - eux, les huards, n'ont pas accès au plaisir de la bataille de la vie : le tonnerre des coups les effraie.
Le pingouin stupide cache timidement son gros corps dans les falaises... Seul le fier Pétrel vole hardiment et librement au-dessus de la mer, grise d'écume !
Plus sombres et plus bas, les nuages ​​descendent sur la mer, et ils chantent, et les vagues se précipitent vers les hauteurs pour rencontrer le tonnerre.
Le tonnerre gronde. Les vagues gémissent dans l'écume de la colère, se disputant avec le vent. Ici, le vent embrasse un troupeau de vagues avec une forte étreinte et les jette à grande échelle dans une colère sauvage sur les falaises, brisant des masses d'émeraude en poussière et en embruns.
Le pétrel vole avec un cri, comme un éclair noir, comme une flèche perce les nuages, brise l'écume des vagues avec son aile.
Ici, il se précipite comme un démon - un fier démon noir de la tempête - et rit et sanglote ... Il rit des nuages, il sanglote de joie!
Dans la colère du tonnerre, - un démon sensible - il a longtemps entendu la fatigue, il est sûr que les nuages ​​du soleil ne se cacheront pas - non, ils ne le feront pas !
Le vent hurle... le tonnerre gronde...
Des nuées de nuages ​​au-dessus de l'abîme de la mer brûlent d'une flamme bleue. La mer attrape les éclairs et les éteint dans son abîme. Comme des serpents de feu, s'enroulant dans la mer, disparaissant, les reflets de ces éclairs.
- Orage! La tempête arrive bientôt !
Ce pétrel audacieux vole fièrement entre les éclairs au-dessus de la mer rugissante ; alors le prophète de la victoire crie :
Laisse l'orage passer!

  • "Song" a été mis en musique par P. N. Renchitsky (récitation mélodique).
  • Boris Akunin dans son blog a comparé le Chant du Pétrel avec la situation politique actuelle (2012) en Russie.

voir également

Liens

Sam. "Le chemin révolutionnaire de Gorki", Archives centrales. M.-L., 1933, p. 50-51.

E. Iaroslavski. Voir : Gorki's Revolutionary Way, M.-L., 1933, p. 8 - 9


Fondation Wikimédia. 2010 .

Voyez ce qu'est le "Chant du Pétrel" dans d'autres dictionnaires :

    Le pseudonyme du célèbre écrivain Alexei Maksimovich Peshkov (voir). (Brockhaus) Gorky, Maxim (de son vrai nom Peshkov, Alexei Maxim.), célèbre romancier, b. 14 mars 1869 à Nizhny. Novgorod, art. tapissier, apprenti atelier de peinture. (Vengerov) ... ... Grande encyclopédie biographique

Lire la poésie sur cette page "Chant du pétrel" poète russe Maxime Gorkiécrit en 1901 an.

Au-dessus de la plaine grise de la mer, le vent rassemble les nuages. Entre les nuages ​​et la mer, le Pétrel vole fièrement, tel un éclair noir.

Touchant maintenant les vagues avec son aile, puis s'élevant vers les nuages ​​avec une flèche, il crie, et - les nuages ​​entendent de la joie dans le cri audacieux d'un oiseau.

Dans ce cri - soif d'orage ! La puissance de la colère, la flamme de la passion et la confiance dans la victoire sont entendues par les nuages ​​dans ce cri.

Les mouettes gémissent devant la tempête, - gémissent, se précipitent sur la mer et sont prêtes à cacher leur horreur devant la tempête à son fond.

Et les huards gémissent aussi - eux, les huards, n'ont pas accès au plaisir de la bataille de la vie : le tonnerre des coups les effraie.

Le pingouin stupide cache timidement son gros corps dans les rochers... Seul le fier Pétrel vole hardiment et librement au-dessus de la mer, grise d'écume !

Des nuages ​​plus sombres et plus bas descendent sur la mer, et ils chantent, et les vagues se précipitent vers les hauteurs pour rencontrer le tonnerre.

Le tonnerre gronde. Les vagues gémissent dans l'écume de la colère, se disputant avec le vent. Ici, le vent embrasse un troupeau de vagues avec une forte étreinte et les jette à grande échelle dans une colère sauvage sur les rochers, brisant les masses d'émeraude en poussière et en embruns.

Le pétrel vole avec un cri, comme un éclair noir, comme une flèche perce les nuages, brise l'écume des vagues avec son aile.

Ici, il se précipite comme un démon - un fier démon noir de la tempête - et rit et sanglote ... Il rit des nuages, il sanglote de joie!

Dans la colère du tonnerre, - un démon sensible - il a longtemps entendu la fatigue, il est sûr que les nuages ​​du soleil ne se cacheront pas - non, ils ne le feront pas !

Le vent hurle... le tonnerre gronde...

Des nuées de nuages ​​au-dessus de l'abîme de la mer brûlent d'une flamme bleue. La mer attrape les éclairs et les éteint dans son abîme. Comme des serpents ardents, ils se recroquevillent dans la mer, disparaissant, les reflets de ces éclairs !

Orage! La tempête arrive bientôt !

Ce pétrel audacieux vole fièrement entre les éclairs au-dessus de la mer rugissante ; alors le prophète de la victoire crie :

Laisse l'orage passer!

Voyage au pays de la poésie. Léningrad : Lenizdat, 1968.

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Au-dessus de la plaine grise de la mer, le vent rassemble les nuages. Entre les nuages ​​et la mer, le Pétrel vole fièrement, tel un éclair noir.

Touchant maintenant les vagues avec son aile, puis s'élevant vers les nuages ​​avec une flèche, il crie, et - les nuages ​​entendent de la joie dans le cri audacieux d'un oiseau.

Dans ce cri - soif d'orage ! La puissance de la colère, la flamme de la passion et la confiance dans la victoire sont entendues par les nuages ​​dans ce cri.

Les mouettes gémissent avant la tempête - elles gémissent, se précipitent sur la mer et sont prêtes à cacher leur horreur devant la tempête à son fond.

Et les huards gémissent aussi - eux, les huards, n'ont pas accès au plaisir de la bataille de la vie : le tonnerre des coups les effraie.

Le pingouin stupide cache timidement son gros corps dans les rochers... Seul le fier Pétrel vole hardiment et librement au-dessus de la mer, grise d'écume !

Plus sombres et plus bas, les nuages ​​descendent sur la mer, et ils chantent, et les vagues se précipitent vers les hauteurs pour rencontrer le tonnerre.

Le tonnerre gronde. Les vagues gémissent dans l'écume de la colère, se disputant avec le vent. Ici, le vent embrasse un troupeau de vagues avec une forte étreinte et les jette à grande échelle dans une colère sauvage sur les rochers, brisant les masses d'émeraude en poussière et en embruns.

Le pétrel vole avec un cri, comme un éclair noir, comme une flèche perce les nuages, brise l'écume des vagues avec son aile.

Ici, il se précipite comme un démon - un fier démon noir de la tempête - et rit et sanglote ... Il rit des nuages, il sanglote de joie!

Dans la colère du tonnerre, - un démon sensible - il a longtemps entendu la fatigue, il est sûr que les nuages ​​du soleil ne se cacheront pas - non, ils ne le feront pas !

Le vent hurle... le tonnerre gronde...

Des nuées de nuages ​​au-dessus de l'abîme de la mer brûlent d'une flamme bleue. La mer attrape les éclairs et les éteint dans son abîme. Comme des serpents de feu, s'enroulant dans la mer, disparaissant, les reflets de ces éclairs.

Orage! La tempête arrive bientôt !

Ce pétrel audacieux vole fièrement entre les éclairs au-dessus de la mer rugissante ; alors le prophète de la victoire crie :

Laisse l'orage passer!

REMARQUES
LA CHANSON SUR LE BUREVESTNIK
chanson

Publié pour la première fois dans le magazine Life, 1901, quatrième livre, avril.

Comme déjà mentionné, la chanson est la dernière partie de "Spring Melodies". Il a été transformé en une œuvre indépendante par M. Gorki après que la censure tsariste a interdit le reste des "Mélodies du printemps".

"Song of the Petrel" a été créé par M. Gorki en mars 1901 à Nijni Novgorod, après son retour d'un voyage à Saint-Pétersbourg et à Moscou. «Petrel», écrivit M. Gorky le 28 mars 1928 à la rédaction du journal Izvestia, «a été écrit par moi à Nizhny Novgorod et a été envoyé à Life par courrier». (Archives de A.M. Gorky.)

Après avoir écrit le texte intégral du «Chant du pétrel» du journal «La vie», le censeur du tsar a rapporté: «Le dit poème a fait une forte impression dans les cercles littéraires d'une certaine direction, et Gorki lui-même a commencé à s'appeler non seulement un « pétrel », mais aussi un « héraut de la tempête », puisqu'il annonce non seulement la tempête à venir, mais appelle la tempête après lui. (Sat. "Gorky's Revolutionary Path", Central Archive. M. - L., 1933, pp. 50-51.)

Le vieux bolchevik Em. Yaroslavsky, dans son article "Le chemin de l'écrivain prolétarien vers la clandestinité", a rappelé les premières années du XXe siècle :

"L'histoire de Gorky "Spring" ("Spring Melodies" - Ed.) Apparaît, qui a été imprimée et copiée à la main; mais le "Petrel" de Gorky était d'une importance particulière - ce chant de guerre de la révolution. Il est peu probable que l'on puisse trouver dans notre littérature une œuvre qui aurait résisté à autant d'éditions que le Pétrel de Gorki. Il a été réimprimé dans toutes les villes, il a été distribué en exemplaires imprimés sur un hectographe et sur une machine à écrire, il a été copié à la main, il a été lu et relu dans les milieux ouvriers et dans les cercles d'étudiants. Probablement, le tirage de "Petrel" au cours de ces années s'élevait à plusieurs millions ... Il ne fait aucun doute que ... les appels de Gorky et ses chants de bataille enflammés - "Petrel", son "Song of the Falcon" - n'avaient pas moins révolutionnaire impact sur les masses que les proclamations des comités révolutionnaires individuels de l'organisation du parti ; et les organisations du parti elles-mêmes publiaient souvent les proclamations de Gorki et les diffusaient largement parmi les masses. (Samedi "Gorky's Revolutionary Path", Central Archive M.-L., 1933, pp. 8 - 10.)

"Song of the Petrel" appartenait aux œuvres préférées de V.I. Lénine par M. Gorky. "Vladimir Ilitch", a déclaré N.K. Krupskaya, "a beaucoup apprécié Alexei Maksimovich Gorky en tant qu'écrivain. Il aimait particulièrement Mère, des articles dans Novaya Zhizn sur le philistinisme - Vladimir Ilitch lui-même détestait tout philistinisme - il aimait At the Bottom, il aimait les chansons sur le Faucon et le Pétrel, leur humeur, il aimait les choses de Gorky telles que "Passions -museau "comme" Vingt-six et un. (N.K. Kroupskaïa. Lénine et Gorki. Komsomolskaïa Pravda, 1932, numéro 222, 25 septembre.)

Les images artistiques du "Chant du pétrel" ont été utilisées à plusieurs reprises par V.I. Lénine et d'autres dirigeants du parti bolchevique dans la lutte pour la révolution socialiste.

En 1906, dans l'article "Avant la tempête", V.I. Lénine écrivait :

« Nous sommes, selon toutes les indications, à la veille d'une grande lutte. Toutes les forces doivent être dirigées pour le rendre unique, concentré, plein du même héroïsme des masses, qui a marqué toutes les grandes étapes du grand Révolution russe. Que les libéraux hochent lâchement la tête à cette lutte à venir uniquement pour menacer le gouvernement, que ces philistins bornés mettent toute leur force « d'esprit et de sentiment » dans l'attente de nouvelles élections, le prolétariat se prépare au combat, marche à l'unanimité et allègrement vers la tempête, se précipite au cœur des batailles. Nous en avons assez de l'hégémonie des lâches Cadets, ces "stupides pingouins" qui "cachent timidement leurs gros corps dans les falaises".

"Que la tempête arrive !" (V.I. Lenin. Works, 4e éd., vol. 11, p. 117.)

V.M. Molotov, dans son discours d'adieu sur la Place Rouge le 20 juin 1936, a déclaré : « À sa manière, le grand artiste Maxime Gorki est venu dans les rangs des combattants pour le communisme. Il est entré dans nos rangs avant même le soulèvement révolutionnaire de 1905, mais déjà avec la bannière déployée du pétrel de la révolution. ("Pravda". 1936. Numéro 169, 21 juin.)

M.I. Kalinin a qualifié le "Petrel" de Gorki de signe avant-coureur de 1905. (Samedi "M.I. Kalinin on Literature". L. 1949, pp. 153-154.)

Dans l'article « À l'occasion du soixantième anniversaire de la naissance du camarade Staline », M.I. Kalinine a écrit : « Les années 1900-1901 ont été des années de nouvelle recrudescence du mouvement révolutionnaire dans toute la Russie. La société sentit l'énergie de se battre. Le Pétrel de Gorki, pour ainsi dire, résumait l'ambiance, le désir de lutter contre l'autocratie, avec ses ordres. (Ibid., p. 158.)

Dans l'article "Le chemin glorieux du Komsomol" (1938), M.I. Kalinin a souligné :

«Depuis la fin des années 90, le mouvement révolutionnaire s'est considérablement intensifié tant dans les capitales que dans les provinces ... Le mouvement ouvrier est entré dans la vaste arène de la lutte politique, a capturé et entraîné d'énormes masses populaires, que Gorki magnifiquement exprimé dans son Burevestnik. (Ibid., p. 160.)

Lors d'une réunion des militants du Dnepropetrovsk Komsomol, M.I. Kalinin a déclaré:

« Je conseille vivement aux membres du Komsomol, nos jeunes, de lire le Pétrel de Gorki. L'aspiration révolutionnaire des gens avancés y est magnifiquement transmise. vieille Russie". (Ibid., p. 158.)

Pendant les années de la lutte héroïque du peuple russe contre l'autocratie, le "Chant du Pétrel" était l'un des moyens les plus puissants de la propagande révolutionnaire.

"Song of the Petrel" a été inclus dans toutes les œuvres collectées.

Publié d'après le texte préparé par M. Gorki pour les œuvres rassemblées dans l'édition "Livre".