Toutes sortes de créatures. Chaque créature par paires

Chaque créature par paires se rassemblent à Noah

Chaque créature par paires - beaucoup. Une expression de l'Ancien Testament (Genèse 6, 19-20 ; 7, 1-8) : « Et prenez sept de chaque bétail pur, mâle et femelle, et deux bêtes impures, mâle et femelle. Aussi parmi les oiseaux du ciel, sept chacun, mâle et femelle, afin de préserver la tribu pour toute la terre, car, en sept jours, je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits », a conseillé le Tout-Puissant le juste Noé, avertissant de ce qu'il allait bientôt arranger

Chronique du déluge

  • Heshvan 17, 1656 selon le calendrier juif, ou en l'an 5500 av. e. Selon les scientifiques, de fortes pluies ont commencé, une grande inondation a commencé. L'eau a inondé la terre et s'est élevée au-dessus du plus haut hautes montagnes. Toutes les personnes sont mortes. Seul Noé, averti par Dieu, et sa famille ont survécu car ils ont réussi à construire l'arche. Ils ont emmené avec eux un couple d'animaux et d'oiseaux vivant sur la terre.
  • 27 Kislev 1656 - les pluies ont cessé, mais pendant encore 150 jours, les eaux ont monté et ont atteint un niveau de 15 coudées au-dessus des sommets des montagnes
  • 1 Sivan 1656 (5501 av. J.-C.) - les eaux se sont calmées et ont même commencé à se calmer à raison d'une coudée tous les quatre jours
  • 17 Sivan 1656 - lorsque la profondeur de l'eau était de 11 coudées, la partie inférieure de l'arche de Noé s'est accrochée au sommet du mont Ararat
  • 1 av 1656 - les sommets des montagnes brisent la surface de l'eau
  • 10 Elul 1656 - 40 jours après l'apparition des sommets des montagnes, Noé ouvrit la fenêtre de l'arche et envoya un corbeau
  • 17 Eloul 1656 - 7 jours après le corbeau, Noé envoya la première colombe
  • Elul 23 - 36 jours après la première colombe, Noé envoya la seconde, et il revint avec une branche de palmier dans son bec
  • 1 Tishri 1657 (5501 avant JC) - la troisième colombe a volé, l'eau s'est complètement retirée
  • Cheshvan 27, 1657 (5501 BC - La terre était complètement sèche, Noé a quitté l'arche

Noé avec "" a passé 365 jours dans l'arche soit un an et 11 jours selon le calendrier lunaire

Synonymes de l'expression "chaque créature par paires"

  • Grande variété
  • Ensemble total
  • Un peu de tout
  • Beaucoup de différents
  • N'importe quoi

Utilisation de l'expression dans la littérature

    « Le train est une arche, il y a un couple de chaque créature et tout le monde doit être sauvé.(Anatoly Pristavkin "Ma bande-annonce lointaine")
    "Les personnes dans l'appartement étaient différentes, mais après tout, le Seigneur a ordonné d'emmener chaque créature par paires à l'Arche, pour sauver tout le monde"(Vladimir Sharov "La Résurrection de Lazare")
    "Parfois, sur son yacht à vapeur Olympia, il rassemblait des bolcheviks, des mencheviks, des anarchistes, des socialistes-révolutionnaires, toutes les créatures par paires..."(Leonid Yuzefovich "Kazaroza")
    "Mais d'un bout à l'autre, d'un océan à l'autre, il y avait assez d'étendue, de richesse, de beauté et de sauvagerie, et chaque créature dans une paire de tout, s'étant séparée du continent, l'a gardé en abondance, c'est pourquoi on l'appelait du nom fort de Matyora ? »(Valentin Raspoutine "Adieu à Matyora")
    "Eh bien, père, qu'est-ce que cela m'importe: on ne sait jamais qui vient à moi: une arche est établie, et chaque créature monte par paires, et des paires impures et sept"(N.S. Leskov. "Shameless")

On me pose généralement beaucoup de questions liées à mon travail. Beaucoup d'entre eux sont capables d'étonner même l'imagination la plus sophistiquée. Cependant, le plus question fréquemment posée pas si inhabituel : pourquoi suis-je devenu un expert du sexe ? La réponse est simple : j'ai décidé de consacrer ma vie à l'étude du sexe, réalisant qu'il n'y a rien au monde de plus intéressant, de plus important - et de plus difficile.

Sans le sexe, bon nombre des belles couleurs de la nature n'existeraient tout simplement pas. Les plantes ne fleuriraient pas, les oiseaux ne chanteraient pas, les cerfs ne pousseraient pas leurs bois étalés, les cœurs ne battraient pas si vite. Toutefois, si vous demandez aux représentants différents types qu'est-ce que le sexe, ils vous répondraient différemment. Les humains et de nombreux autres êtres diraient que c'est la copulation. Les grenouilles et la plupart des poissons répondraient que c'est le jet d'ovules et de sperme dans un seul frisson du mâle et de la femelle. Scorpions, mille-pattes, salamandres vous diraient que le sexe est une portion de sperme laissée au sol, sur laquelle la femelle s'assied ensuite et l'emmène dans son appareil reproducteur. L'oursin croit que le sexe jette des œufs et du sperme dans la mer dans l'espoir qu'ils se retrouveront d'une manière ou d'une autre dans les vagues. Et pour les plantes à fleurs, avoir des relations sexuelles signifie confier leur pollen au vent et aux insectes qui l'amèneront à une femme à fleurs de la même espèce.

De ceux qui veulent réussir, chacune de ces méthodes nécessite une variété de traits. Une fleur qui veut acquérir les lauriers de la paperasserie de Lothario et polliniser avec son pollen le plus de "dames" de son espèce doit être attirante non pas pour ces dernières, mais pour les abeilles. D'autres créatures doivent s'habiller avec des tenues voyantes et flashy, qu'il s'agisse de plumes étonnantes ou de nageoires frivoles, chanter ou danser pendant des heures, faire preuve d'une dextérité incroyable, construire et reconstruire des nids et des trous encore et encore. Autrement dit, il leur faut dépenser beaucoup d'énergie pour crier : « Choisis-moi, moi, moi-a-a-a ! Et à quoi ça sert tout ça ?

En fait, toutes ces ruses ne sont qu'un moyen pour arriver à une fin, l'acte sexuel final auquel aspire tout être est le mélange de gènes et la création d'un nouvel être avec son propre code génétique. Pour le pauvre homme assis dans le bar de rencontre, mélanger les gènes peut ne pas sembler être un objectif qui en vaille la peine. Cependant, dans l'ensemble, c'est l'essentiel. Pour comprendre pourquoi il en est ainsi, prenons du recul et regardons comment fonctionne l'évolution.

La plupart d'entre nous, coincés dans l'emprise de l'agitation quotidienne, avons du mal à comprendre quel est le but de la vie. Mais du point de vue de l'évolution, les buts de la vie sont clairs et compréhensibles : survie et reproduction. Si vous n'en atteignez aucun, vous emporterez vos gènes avec vous dans la tombe. Si vous réussissez dans les deux, transmettez-les à vos enfants. En même temps - la vie c'est la vie - certaines créatures réussissent mieux que d'autres à atteindre ces objectifs. Si tout le monde avait le même ensemble de gènes, le succès de la survie et de la reproduction ne dépendrait pas du code génétique, mais de la chance. Cependant, nous avons tous des gènes différents. Ainsi, si un certain gène confère à un individu des avantages en termes de survie et de reproduction, il sera transmis à sa descendance.

Ce processus simple, découvert par Charles Darwin et Alfred Russel Wallace au XIXe siècle, sous-tend les mécanismes de l'évolution. C'est ce qu'on appelle la sélection naturelle. Parfois, cela se produit rapidement et est facile à remarquer. Supposons qu'un nouveau poison apparaisse dans la nature - par exemple, un antibiotique ou un insecticide. Supposons également que la survie face à ce poison dépende d'un certain gène. Ceux qui ne l'ont pas mourront, leurs gènes seront expulsés de la population. Dans le cas le plus extrême, personne n'aura de « gène de survie », puis tout le monde mourra et toute la population disparaîtra. Cependant, très probablement, certains de ses membres seront des porteurs chanceux du gène qui résiste au poison. Étant donné qu'eux seuls pourront survivre et produire une progéniture, dans les prochaines générations, le code génétique de toute la population changera et chacun acquerra une résistance au poison correspondant.

Ainsi, les changements génétiques s'avèrent d'une importance critique : sans eux, il n'y a pas d'évolution. Mais d'où viennent-ils? De deux sources principales : les mutations - et le sexe. Les mutations, ou changements aléatoires dans l'information génétique, sont le moyen le plus primitif. Les mutations se produisent en raison de défaillances du mécanisme cellulaire de la copie génétique. Étant donné que la copie n'est jamais parfaite, les erreurs sont inévitables - ce qui est formidable. Alors que le sexe produit une nouvelle combinaison de gènes déjà existants, les mutations créent des gènes complètement nouveaux - la matière première de l'évolution. Sans mutations, l'évolution s'arrêtera inévitablement.

Cependant, les mutations en elles-mêmes ne suffisent pas. Parfois différentes sortes les êtres essaient d'abandonner le sexe et de se reproduire d'autres manières. Dans ces cas, les différences génétiques entre parents et enfants ne dépendent que des mutations. Au début, les organismes qui ont renoncé au sexe se sentent bien. Mais leur prospérité est éphémère. Pour une raison mystérieuse, ne pas avoir de relations sexuelles conduit toujours à l'extinction rapide de l'espèce. Donc, sans sexe, vous êtes condamné.

Cela ne veut pas dire que le sexe simplifie la vie. Peu importe la qualité de vos compétences de survie - vous pouvez être parfait pour vous cacher des prédateurs, avoir un meilleur odorat pour trouver de la nourriture ou être immunisé contre toutes les maladies - rien de tout cela n'a de sens si vous ne pouvez pas trouver, frapper et séduire un partenaire. Pour aggraver les choses, le succès dans la séduction entrave souvent la survie. Si vous êtes un oiseau, une énorme queue peut faire de vous un mâle attrayant pour tout un troupeau de femelles, mais cela peut aussi vous condamner au rôle de dîner de chat. Il y a plus de mauvaises nouvelles : la bataille pour un partenaire peut parfois être féroce.

Voici la conclusion qui découle de tout ce qui précède : le besoin de trouver et de séduire un partenaire est l'un des moteurs les plus puissants de l'évolution. Peut-être que rien d'autre ne peut créer une si délicieuse variété de techniques et de stratégies, une si étonnante combinaison de formes et de modes de comportement. Comparées à elles, les techniques d'évitement des prédateurs semblent prévisibles et limitées. Ils impliquent généralement de suivre une ou plusieurs des règles suivantes : se déplacer en groupe, se déplacer rapidement, se fondre dans l'environnement, avoir l'air intimidant, acquérir une carapace ou des pointes acérées, un goût dégoûtant. Quant aux astuces qui permettent de séduire un partenaire, la variété est ici sans limite. C'est pourquoi les gens posent tant de questions à ce sujet.

C'est pourquoi j'ai consacré ma vie à répondre à ces questions. Dans les pages de ce livre, j'ai sélectionné des exemples de lettres que j'ai reçues pour dernières années. J'ai essayé de me concentrer sur celles qui reflètent les aspirations de chacun - concernant la promiscuité, l'infidélité. Homosexualité. J'ai regroupé les questions sur certains sujets en chapitres, chacun contenant brève digression au sujet, des conclusions et mes propres conseils.

Les chapitres, à leur tour, sont divisés en trois parties thématiques. Dans la première partie de « Libérons les putes de la guerre », j'explique pourquoi les attentes des hommes et des femmes concernant le genre et la vie en général sont si différentes, et je parle des conséquences de ces différences. Dans la deuxième partie - "L'évolution du vice" - je traite de situations dans lesquelles les contradictions s'intensifient, conduisant parfois à des résultats désastreux, notamment la violence sexuelle et le cannibalisme. La finale de cette partie parle du plus rare et loin de la norme des phénomènes évolutifs : la monogamie.

Dans la dernière partie, on va encore plus loin : elle s'intitule "A-t-on besoin d'hommes ?". J'y aborde une variété de questions liées à l'évolution des sexes et du sexe. Pour tenter de comprendre pourquoi le sexe est si important pour le succès à long terme de l'évolution, dans le dernier chapitre de cette partie, je parle d'un seul organisme qui parvient à s'en passer pendant des millions et des millions d'années.

Où est la première utilisation de l'expression "chaque créature par paires" (dans une autre traduction - "chacun"). Exactement à L'Ancien Testament on peut lire la parabole du Déluge qui a balayé toute la terre (Genèse, chapitre 7). Seul Noé, le juste, et sa famille sont sauvés. Et, bien sûr, des animaux et des oiseaux - une paire de chaque créature ! De plus, Dieu avertit Noé à l'avance qu'un grand désastre est à venir et lui donne l'idée de créer un navire arche pour sauver toute vie sur terre. Ainsi, le Seigneur révèle à nouveau son plan à une personne qui vit dans la justice et respecte les lois de Dieu. Tout a été raconté dans les moindres détails : jusqu'aux dessins du navire, sa longueur, sa largeur, sa hauteur, sa capacité.

Commandement et châtiment du Tout-Puissant

Dieu donne également à l'homme juste un ordre : embarquer sur le navire des paires d'animaux « purs » et « impurs » dans un rapport de sept à deux - mâle et femelle, ainsi que sept paires d'oiseaux célestes « purs » et deux paires d'« impurs », afin de préserver le clan et la tribu pour toute la terre. Après cela, le Seigneur a déversé de la pluie sur la terre pendant quarante jours et nuits d'affilée ! C'était une punition pour toute l'humanité existant à cette époque pour des péchés graves devant Dieu et les uns envers les autres.

Paire de chaque créature

Noé a fait ce qu'on lui avait dit, rassemblant diverses espèces d'animaux et d'oiseaux, les emmenant à bord de son navire, car l'arche s'est avérée assez spacieuse. Après le déluge, chaque couple a été appelé à raviver la vie dans la manifestation dans laquelle nous l'observons maintenant autour. Et c'est arrivé ensuite. Et "chaque créature par paires" - le sens de cette expression - est restée inchangée à ce jour !

Comment tant d'animaux ont-ils pu entrer dans l'Arche ?

Alors que de nombreux athées insistent sur le fait que tant d'animaux (deux de chaque) ne pourraient pas tenir physiquement sur l'Arche, il y a certainement plusieurs réponses à cette question. Premièrement, il ne faut pas négliger le fait qu'un ouvrage comme la Bible ne doit pas être pris au pied de la lettre. À bien des égards, ce livre est métaphorique en soi. Et deuxièmement, le non moins célèbre Moïse (dans le même Ancien Testament) n'énumère pas tant de genres d'animaux «propres». De plus, les habitants de l'océan ne relevaient pas de ces concepts, car ils pouvaient très bien survivre seuls dans des conditions d'eau. Les plantes n'ont pas non plus été prises en compte. Ainsi, à la question de savoir comment placer une paire de chaque créature dans l'Arche, la Bible donne une réponse positive, bien que non acceptable pour tout le monde : c'est possible !

Et une autre question non moins intéressante

Y a-t-il eu une inondation générale ? Dans la Bible, l'expression « toute la terre » est parfois interprétée comme « tout le monde connu (des Juifs) ». Ainsi, en rapportant la famine au temps de Jacob, Moïse affirme qu'il régnait sur toute la terre (mais il est peu probable qu'il ait voulu dire les cinq parties du monde) ! Les Juifs appelaient souvent la terre le cercle des pays qu'ils connaissaient. Le déluge se produit à l'aube de l'histoire humaine, lorsque les lieux d'implantation humaine étaient encore petits, pas si étendus. Et pour "l'inondation du monde" complète, il n'était pas nécessaire d'inonder ces zones dans lesquelles il n'y avait tout simplement pas encore d'homme ! En conséquence, Noé devait prendre dans son Arche non pas toute la faune terrestre diversifiée, mais seulement les habitants qui vivaient à côté de l'homme, qui "pourraient être rassemblés en une semaine" (Genèse, 7).

Ainsi, le diacre A. Kuraev, par exemple, dans le livre "School Theology", dit que le miracle ne consiste pas tant dans l'immensité et l'exhaustivité du déluge. L'essentiel est que la personne ait été avertie par le Seigneur et qu'en conséquence, ce ne sont pas les plus rusés, les plus courageux, les plus forts qui ont été sauvés, mais les plus justes.

A la fois en plaisantant et en sérieux

Et l'expression « chaque créature par paires » définit aujourd'hui la composition hétéroclite et mixte d'un groupe humain, d'une société, d'une foule. Cette unité phraséologique, bien sûr, est directement liée à la même arche de Noé, où de nombreux animaux incompatibles, à première vue, ont été rassemblés en un seul endroit. L'expression est utilisée pour décrire l'hétérogénéité de personnes qui diffèrent les unes des autres par leurs opinions, leurs goûts, contradictoires et rassemblées dans un même Un certain endroit. Il y a aussi dans la liberté d'expression toutes sortes de "modifications" et de paraphrases amusantes de cette phrase. Par exemple, "chaque paire a une créature" ou "chaque créature a un hara". Ce qui ne fait que confirmer la popularité universelle de cette expression apparemment ancienne, mais des plus éprouvées par le temps !

Paire de chaque créature

- Noé emporte avec lui "une paire de chaque créature". Qu'est-ce que ça veut dire?

- Chaque personne est petit monde, et donc absolument tout existe en lui : nature inanimée, végétale, animale et humaine, qu'il doit révéler en lui-même. Il prend en lui une paire de chaque créature : une partie positive et une partie négative, un donneur et un receveur. Il entre dans l'arche pour commencer à travailler avec ces deux lignes, deux forces de la nature : non seulement avec l'égoïste, qui lui est donné dès la naissance, mais aussi avec l'opposé - l'altruiste. Il ne peut toujours pas maîtriser cela, il doit seulement commencer à tout percevoir correctement, et il est donc comparé à un embryon qui a surgi dans le ventre de la mère à partir d'une goutte de semence. C'est ce que signifie entrer dans l'arche : "chaque créature par paires" - avec deux forces.

– La goutte de semence est-elle Noé ?

- Oui, c'est Noé, c'est moi, c'est une personne future, dans laquelle "chaque créature a une paire", c'est-à-dire chaque force avec ses manifestations positives et négatives dans notre monde, la force de recevoir et de donner. Et ainsi progressivement, travaillant avec ces forces, il grandit, entouré, guidé par l'influence du Créateur, maintenant un état d'équilibre entre les deux forces. Il grandit le long de la ligne médiane entre les deux forces, annulant son égoïsme, s'élevant juste pour être dans leur symbiose.

Ainsi, il doit passer par les neuf premières Sefirot. Ils sont dix, le dixième c'est moi. Neuf Sefirot sont neuf possibilités pour mon influence sur le monde. Quand je les reçois tous, je suis né - je sors de l'arche comme un petit homme, comme un fœtus sort du ventre d'une mère.

Extrait du livre Foi de l'Église. Introduction à la théologie orthodoxe auteur Yannaras Christos

La Tragédie de la Créature Cette vérité fondamentale, vécue et confirmée par l'expérience ecclésiale, contredit apparemment de nombreux textes bibliques qui parlent de châtiment de Dieu ou de menace de châtiment : rappelons-nous le déluge qui a détruit toute vie sur Terre, car

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Chapitre V Concernant la Création Visible Notre Dieu Lui-même, glorifié dans la Trinité et l'Unité, a créé les cieux et la terre, et tout ce qui s'y trouve (Ps. 145:6), amenant tout ce qui n'existe pas à l'existence : la matière auparavant inexistante, comme quelque chose : le ciel, la terre, l'air, le feu, l'eau ; et une autre de ces substances déjà créées par Lui, en quelque sorte :

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45. Sept paires de bœufs purs et d'oiseaux, et une paire d'impurs entrèrent dans l'arche de Noé au moment du déluge. Gén. 7:2-3 : « Et de chaque animal pur, vous prendrez sept chacun, mâle et femelle, et du bétail impur, deux chacun, mâle et femelle. Aussi parmi les oiseaux du ciel, sept chacun, mâle et

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12. Le premier-né de la création Nous avons l'habitude de considérer Jean comme le penseur le plus audacieux du Nouveau Testament. La tradition a exprimé son essence dans l'image d'un aigle qui, selon la légende, peut, planant en hauteur, regarder le soleil sans nuire aux yeux. Mais si vous regardez de plus près

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Réconciliation de toute la création (149) Quand nous parlons de réconciliation, nous voulons dire une nouvelle relation, vraiment une nouvelle relation entre deux parties qui ont un conflit, ou entre deux personnes, dont l'une est profondément - ou même légèrement - blessée, et la autre est

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LES CRÉATURES DE DIEU Dites : Un jour, le Baal Shem a été forcé de rencontrer le sabbat dans un champ ouvert. Un troupeau de moutons paissait à proximité. Lorsque le Baal Shem a commencé à chanter un hymne de salutation au sabbat à venir, les moutons se sont levés sur leurs pattes de derrière et se sont tenus là jusqu'à ce que le maître ait fini. Pour écouter

Du livre de la Parole. Tome 5. Passions et vertus auteur Ancien Paisios le Saint Montagnard

Chapitre 3. L'amour pour toute la création La relation de l'homme avec les animaux avant et après la chute - Geronda, souhaite-moi quelque chose pour Noël - Je te souhaite d'être proche du Christ et de la Mère de Dieu, comme cette brebis qui se tient à côté de la manger. Je pense qu'elle n'a rien à redire, comme un taureau et

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II. L'Idée divine et la liberté de la créature Une telle compréhension de la relation entre la Sagesse créatrice et la créature présente de grandes et, à première vue, des difficultés insurmontables. - Tout d'abord, il semble contenir l'apparence d'un dualisme invincible, étranger à l'esprit

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II. SOPHIANITÉ DE LA CRÉATURE

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9. Par paires, hommes et femmes, ils sont entrés dans l'arche de Noé, comme (le Seigneur) Dieu a ordonné à Noé "par paires ..." Cela ne signifie pas par paire, mais en général, par paires, et le nombre même a également été déterminé précédemment ci-dessus (2

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Du livre de l'auteur

14. Créatures et zatvarennye - Une personne qui vient pour la première fois à Lysaya Gora et voit devant lui un parc paysager ordinaire avec de l'herbe à plumes et des arbres centenaires familiers à l'œil, ne soupçonne même pas, - a dit le guide, - que dans primevères - parmi les anémones, les myrtilles,

Chaque créature par paires

Chaque créature par paires
De la Bible. L'Ancien Testament raconte le déluge (Genèse, ch. 7, st. 2-4), au cours duquel seuls le juste Noé et sa famille ont été sauvés, puisque Dieu l'a informé du désastre imminent et lui a donné l'idée de construire une arche (bateau). Et Dieu donna aussi un ordre à Noé : pour sauver la vie sur terre, de prendre à bord de l'arche sept paires d'animaux « purs » et deux paires d'animaux « impurs » : deux chacun, un mâle et une femelle. Aussi sept oiseaux du ciel, mâle et femelle, pour garder une semence pour toute la terre, car en sept jours je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits.
Utilisé : ironiquement en relation avec une collection mixte et hétérogène de choses ou de personnes.

Dictionnaire encyclopédique des mots et expressions ailés. - M. : "Lokid-Press". Vadim Sérov. 2003 .

Chaque créature par paires

C'est ainsi qu'ils parlent en plaisantant de la composition hétéroclite et hétéroclite d'un groupe humain, d'une foule, d'une société. Cette expression est née sur la base du mythe biblique du déluge mondial, dont un seul pieux Noé et sa famille ont échappé, puisque Dieu lui a appris à construire une arche. Noé, sur l'ordre de Dieu, emmena avec lui sept paires de "purs" et deux paires d'"impurs" de toutes races d'animaux, d'oiseaux et de reptiles pour sauver la vie sur terre après le déluge (Genèse 6, 19-20 ; 7 , 1-8) .

Dictionnaire des mots ailés. Plutex. 2004


Synonymes:

Voyez ce que signifie "Chaque créature par paires" dans d'autres dictionnaires :

    Cm … Dictionnaire des synonymes

    - (inosk.) à propos d'une société mixte (un clin d'œil à l'arche de Noé) Cf. La voiture est bondée : il y a des dames, des militaires, des étudiants et des étudiantes de toutes les créatures par paires. Fourmi. P. Tchekhov. Passager de 1ère classe. Épouser Et chaque bétail... impur deux par deux, mâle et... ... Grand dictionnaire phraséologique explicatif de Michelson

    Chaque créature par paires (inosk.) sur une société mixte (un soupçon de l'arche de Noé). Épouser La voiture est pleine à craquer : il y a des dames, des militaires, des étudiants et des étudiantes de toutes les créatures par paires. Fourmi. P. Tchekhov. Passager de 1ère classe. Épouser Et tout le bétail... impur... ... Grand dictionnaire phraséologique explicatif de Michelson (orthographe originale)

    chaque créature par paires- plaisanter. Un peu de tout le monde (de l'histoire biblique du déluge universel, quand Dieu a dit à Noé d'emmener quelques oiseaux, animaux, etc. différents avec lui dans l'arche) ... Dictionnaire de nombreuses expressions

    1. Déplier Navette. De la composition hétéroclite et hétéroclite de la foule humaine, du groupe, de la société. BTS, 163 ; ShZF 2001, 49. 2. Psk. O en grand nombre différents animaux de compagnie dont l. SPP 2001, 73. /i> Le chiffre d'affaires est né sur la base du mythe biblique du déluge mondial. ... ... Grand dictionnaire proverbes russes

    Chaque créature par paires- aile. sl. C'est ainsi qu'ils parlent en plaisantant de la composition hétéroclite et hétéroclite d'un groupe humain, d'une foule, d'une société. Cette expression est née sur la base du mythe biblique du déluge mondial, dont un seul pieux Noé et sa famille ont échappé, puisque Dieu a enseigné ... Dictionnaire explicatif pratique supplémentaire universel par I. Mostitsky- CRÉATURE, créatures, épouses. 1. Un être vivant (à l'origine dans les idées religieuses, ce qui a été créé par Dieu) (livre obsolète). "Lorsque Jupiter a habité l'univers et a fondé une tribu de diverses créatures, l'âne est également venu au monde." Krylov. "Chaque personne est vivante... Dictionnaire Ouchakov