Un complot pour une vie pleine de richesse et de luxe. Le pouvoir secret des juifs et des francs-maçons - magie et sorcellerie Sorts utilisant des lettres hébraïques

25.10.2017 Textes / Articles

Qu'est-ce que la magie hébraïque ?

Enregistré: Alena Bondareva

Photo: fourni par le projet Eshkolot / Nikolai Busygin

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Le 15 octobre, dans le cadre du programme éducatif du projet Eshkolot, soutenu par la Fondation Genesis, à la Bibliothèque Dostoïevski, le professeur d'études religieuses Yuval Harari a parlé des sortilèges, des bols magiques et des crânes magiques des anciens Juifs.

Au début du discours de Yuval Harari * - chercheur, professeur de pensée et de folklore juifs à l'Université israélienne Ben Gourion, auteur de nombreux articles sur la magie juive. remarqué qu'il parlait principalement d'objets magiques et de magie juive, apparue avant même l'ère de la Kabbale (la période de l'Antiquité ancienne et tardive).

Temps

La magie fait partie de la culture juive depuis l'Antiquité, comme en témoignent les plus anciens monuments de l'écriture juive, dans la Bible. Mais si nous ne parlons pas de certaines sources descriptives, mais des objets magiques eux-mêmes et des textes originaux, alors beaucoup nous sont parvenus plus tard.

Ces sources matérielles relatives à la magie juive couvrent la période du IIIe-IVe au XIIIe siècle. C'est la période précédant la Kabbale, son apparition a fortement influencé la magie juive.

À partir du XIIIe siècle, les pratiques magiques ont commencé à être appelées pratiquement Kabbale. Mais le changement de nom n’a pas entraîné de changements fondamentaux dans les anciennes pratiques magiques elles-mêmes.

Qu'est-ce que la magie ?

Je souhaite clarifier quelques concepts. En général, depuis l'Antiquité, il y a eu des débats sur la manière de définir la magie, les limites de la magie dans la culture, la différence entre la magie et la religion ou la science. « Magie » en hébreu est désigné par le mot kishouf, que l'on traduit parfois par « sorcellerie », cette notion est toujours contestée. Dans le cadre de notre cours, nous conviendrons que la magie est un système de croyances et surtout de pratiques dont la tâche est d'influencer l'état du monde, de le changer, en se référant aux moyens associés au mot : aux complots, aux sortilèges , et ainsi de suite. Et ce changement de monde à l'aide d'un rituel, qui repose en son cœur sur une formule verbale, nous donne la définition de ce qu'est un sortilège. En hébreu, c'est le-hashbia.

En général, toute la magie juive est basée sur la croyance dans les grandes possibilités du langage, des mots et dans le fait qu’ils peuvent changer le monde. Et en cela, la magie n’est pas très différente du judaïsme dominant, qui croit que le monde a été créé avec l’aide de la parole et que la partie la plus importante du service est la prière. C'est-à-dire que l'idée du pouvoir du langage et du pouvoir de la parole est commune à la magie juive et au judaïsme en général. Mais quelle est alors la différence ? Magic croit qu'avec l'aide de certains noms sacrés, il est possible d'influencer les entités célestes, principalement les anges et autres forces célestes, afin qu'elles se manifestent dans le monde et apportent certains avantages aux gens. Bienheureux celui qui possède la connaissance, celui qui conjure.

Magie juive des XX-XXI siècles

Mais je tiens à souligner que malgré le fait que nous parlerons d'antiquité et de magie ancienne, cette magie n'est pas restée uniquement dans le passé. Dans la société où je vis en Israël des XX-XXI siècles, cela existe toujours.

Voici un morceau de papier rédigé au début des années 1940 à Jérusalem et envoyé à un homme nommé Abraham Dehoki. Il contient trois moyens magiques conçus pour tuer Adolf Hitler. Cet article traite du front magique que les kabbalistes de Jérusalem ont ouvert contre Hitler et les Allemands au début des années 1940, lorsque Rommel s'approchait du canal de Suez et qu'il y avait un réel danger de saisie de la Palestine par les nazis. À cette époque, de nombreux cabalistes tentaient d’arrêter l’avancée des nazis et de renverser le cours de la Seconde Guerre mondiale à l’aide de divers moyens magiques.

Le rituel décrit consiste en des actions agressives dont la tâche est de conduire à la mort d'Adolf Hitler. Le fait est que vous devez acheter un coq, le nommer Adolf Hitler, l'élever dans votre maison, puis le tuer de diverses manières désagréables. Ou encore, une autre option consiste à brûler les saints noms des anges pour provoquer leur colère et la diriger vers Adolf Hitler, etc.

Photo gracieuseté du projet Eshkolot

Un autre exemple nous vient du début des années 1960. Plaque de complot. Il dit qu'une démone (son nom est Black Daughter of Black) devrait boire le sang d'une certaine Freha (Freha) fille de Rahma (Rahma). En fait, nous avons devant nous un pot de fleurs, au fond duquel un complot a été enregistré. Le pot a été jeté dans la mer de Galilée pour qu'il ne soit pas brisé, et ainsi le sort ne soit pas rompu. Le lac Kinneret était censé garder ce secret, mais les plongeurs ont retiré cet objet du fond et ont vu l'inscription. Le pot a ensuite été présenté au président Ben-Zvi, ethnographe et folkloriste. C’est ainsi que le pot a attiré l’attention des scientifiques.

Photo gracieuseté du projet Eshkolot

Un autre exemple, le soi-disant Tasa, une plaque magique destinée à la guérison, a été découvert dans un nouveau cimetière de la ville israélienne de Yeruham en 1997. A suscité un grand intérêt et un débat public sur le thème de la magie moderne.

Magiciens modernes

Aujourd'hui, Israel Meyer Almagor vit en Israël, il écrit divers sorts et complots. En 2005, il a publié un recueil de recettes magiques recueillies à partir de manuscrits anciens. Un autre kabbaliste Shimon Cohen, il fabrique divers objets magiques. Sa famille, venue du Maroc, a apporté avec elle de nombreux manuscrits et livres de recettes magiques, tous composés d'ingrédients nord-africains et marocains. Et maintenant, en Israël, il me dit fièrement qu'il commande ses pots et bouteilles au Maroc.

Il fabrique des assiettes sur lesquelles sont appliqués des sorts (à laver et de l'eau à boire), des sets de magie, des amulettes destinées à différents endroits - chacun est écrit où le mettre.

Mais je ne veux pas que vous ayez l’impression que tout le monde dans l’Israël moderne fait de la magie. Ce n'est certes pas courant, mais la magie est présente et se voit facilement parmi la population religieuse.

La magie et Internet

Il existe de nombreux sites sur Internet qui proposent à la fois des produits magiques ordinaires et des produits plus sophistiqués. Par exemple, un microfilm du livre kabbalistique "Zohar", qui doit être conservé dans un étui spécial dans la maison, et il fonctionnera comme un talisman. Sur un autre site, il y a des anneaux inscrits sur lesquels sont écrits des noms magiques célèbres. Il existe également un exemple plus parfumé. Doron Armoza propose des mélanges d'huiles et diverses substances qui codent pour l'amour, la protection et la fertilité.

Sources

Mais parlons du passé. En ce qui concerne les sources de la magie juive ancienne, il est très important de distinguer deux types : interne et externe. Il existe de nombreuses sources externes et indirectes. Nous avons toute la Bible, où l'on trouve des mentions de certaines pratiques, la littérature de l'époque du Second Temple, il y a Josèphe, la littérature rabbinique, la littérature des Karaïtes, les écrits de Maïmonide, etc. Tous ces gens n'étaient pas des magiciens, mais ils avaient quelque chose à dire sur les magiciens et leurs pratiques, en règle générale, quelque chose de critique. Nous disposons donc d’une très grande littérature sur la magie.

Cependant, au cours des dernières décennies, les chercheurs ont étudié de plus en plus les sources internes, c’est-à-dire les praticiens qui croyaient en ce qu’ils écrivent. Ces sources internes nous sont importantes car elles nous donnent accès à une compréhension interne des mécanismes de cette magie qui ne sont pas visibles pour celui qui écrit de l'extérieur. Les sources internes primaires sont généralement divisées en deux parties. Le premier concerne les artefacts, les objets magiques eux-mêmes, qui ont été utilisés dans un rituel particulier dans un but particulier pour le destinataire. Et la seconde est la littérature magique, divers recueils de recettes magiques, ce qui signifie, le plus souvent ce ne sont que des listes, mais parfois il y a aussi des discussions-cadres sur des aspects plus théoriques de la magie, qui sont écrites par les magiciens eux-mêmes.

objets anciens

Si nous parlons d'objets anciens, alors des objets de deux régions nous sont parvenus : la terre d'Israël et la Babylonie, où vivaient les plus grandes communautés juives dans l'Antiquité. Des bols magiques avec des complots nous sont parvenus de Babylonie, ils étaient destinés à se protéger des démons. En terre d'Israël, des amulettes métalliques ont été trouvées, ce sont les amulettes les mieux conservées et rares sur des fragments de céramique. Et la majeure partie de ces découvertes appartiennent à la période du IIIe au VIIe siècle après JC. Nous n'avons quasiment aucune donnée sur l'époque du VIIe au Xe siècle, et puis il y a des objets appartenant à la période du Xe-XIe au XIIIe siècle, trouvés dans le geniz du Caire.

Genizah du Caire

Dans la tradition juive, il est interdit de jeter les livres qui ont fait leur âge, ils sont généralement stockés et enterrés. Et un tel dépôt de manuscrits et de livres obsolètes est appelé « genizah ». Habituellement, tout ce qui se trouve dans la genizah n'est pas conservé et, en règle générale, il pourrit à cause des conditions météorologiques. Mais non loin du Caire, dans l'une des synagogues, se trouve une genizah unique. Grâce au climat, toutes les découvertes (écrites en hébreu) ​​ont survécu jusqu'à ce jour.

C'est-à-dire tout ce qui a été écrit dans cette région du Xe au XVe-XVIe siècle. Il s’agit d’un très large éventail de documents relatifs à tous les aspects de la vie.

Photo de history.emory.edu

De nombreuses amulettes et livres contenant diverses recettes magiques ont été conservés dans la genizah du Caire.

Bols magiques de Mésopotamie

La plupart des bols trouvés n'ont pas été fouillés par des archéologues, nous ne savons donc souvent pas exactement où un bol particulier a été trouvé. Mais il y en avait aussi quelques-uns que les scientifiques ont découverts. Il est caractéristique qu'ils aient tous été enterrés la tête en bas, avec l'inscription vers le bas.

Photo gracieuseté du projet Eshkolot

À ce jour, 2 500 bols magiques ont été découverts dans la région mésopotamienne, ils datent du Ve-VIIe siècle environ.

Si vous regardez la carte des découvertes (la région entière est couverte), vous pouvez être sûr qu'il ne s'agit pas d'une sorte de pratique locale d'une famille ou d'un magicien, mais d'une culture magique particulière qui unissait non seulement les Juifs, mais aussi Autres personnes. Il y avait une interaction constante avec des représentants de différents groupes ethno-religieux dans le domaine des pratiques magiques.

Pourquoi les démons sont-ils nécessaires ?

Pourquoi a-t-on fabriqué des bols ? Cela est dû à la croyance aux démons, en général, dans les temps anciens, les démons jouaient un rôle très important. Dans le judaïsme, la démonologie n’est pas vraiment entrée dans la théologie juive. Elle reste en dehors du cadre de la théologie officielle, contrairement au christianisme.

Les démons étaient principalement associés aux échecs, aux maladies et aux choses désagréables qui arrivent à une personne dans la vie. Et je crois qu'interpréter la réalité à travers les démons est une manière particulière de comprendre le monde. Quand quelque chose de grave arrive à une personne, elle a deux options : considérer que ce qui lui est arrivé est une coïncidence, et c'est très difficile à supporter, ou c'est la volonté de Dieu le Créateur, qui est encore plus difficile à accepter. Et c’est très humain de trouver une troisième voie et d’expliquer ce qui s’est passé à travers la démonologie.

Et si nous attribuons nos malheurs à des démons cachés, mais qu'une interaction avec eux est néanmoins possible, alors nous avons un moyen de nous protéger et de faire quelque chose. Et ces bols étaient destinés à combattre les démons. Il y avait deux manières de s'affronter.

Si les problèmes n'ont pas encore pénétré, alors il était nécessaire de protéger votre maison, votre famille, votre champ, votre possession des démons à l'aide de bols. S'il y avait des signes indiquant que des problèmes étaient survenus et que les démons avaient fait leur chemin, alors avec de tels bols magiques, les démons pourraient être expulsés. Et cela s'est fait de deux manières : verbale ou visuelle.

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Lorsqu'un démon est représenté, il s'agit d'une pratique magique qui transforme le démon d'un être invisible en un être visible. Lorsqu'il s'agit de la voie verbale - lancer des sorts ou appeler le nom du démon - c'est la première arme, vous pouvez donc priver le démon de son principal avantage - l'invisibilité. La deuxième chose importante c'est que le démon ne peut pas être tué, ne me demandez pas pourquoi, c'est un axiome.

Les démons ne peuvent être chassés. Peut-être que si nous tuons complètement les démons, ils disparaîtront et nous n'aurons rien pour expliquer les échecs qui nous tombent dessus dans ce monde. Nous avons donc besoin de démons, mais pas ici.

Il existe plusieurs actions magiques. Les démons peuvent être affaiblis, liés, enchaînés, encerclés, isolés et bannis. Parfois, les démons sont représentés soit sous une forme anthropomorphe, soit sous une forme hybride, où se trouvent des éléments zoomorphes et anthropomorphes. Parfois, ils ont des caractéristiques sexuelles, vous pouvez déterminer s'il s'agit d'un démon ou d'une démone. Et surtout, ils sont presque toujours représentés liés, dans ces dessins il y a des chaînes allant du cou aux jambes, des démons sont dessinés, enchaînés à la main.

La magie, par des moyens visuels ou verbaux, tente de faire de ce qui est représenté une réalité. Cependant, du point de vue du support matériel, les bols magiques n'étaient pas quelque chose d'exceptionnel, ils n'étaient pas fabriqués spécialement, c'étaient les mêmes bols pour la nourriture en simple terre cuite et ne différaient des bols domestiques que par la présence d'inscriptions. Lesquels étaient écrits à l'encre, avec un pinceau du centre vers la périphérie en spirale, cela donnait une excellente occasion au scribe de calculer la distance.

Comment enchaîner un démon ?

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Le motif principal est le cercle. Le démon lui-même est représenté à l'intérieur d'un récipient rond, au centre du cercle, puis à nouveau une conspiration est écrite dans un cercle et les bords du bol sont scellés avec un bord de goudron. Il s’agit d’une stratégie magique visant à isoler le démon au sein de cercles concentriques afin de l’enchaîner, de l’affaiblir. La pratique même de diviser l'espace est archaïque : à l'aide d'un cercle, on alloue un espace spécial.

Qibla

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Je veux dire deux mots sur les vaisseaux appelés « kibla ». Bols magiques miroir, le même sort était écrit en haut et en bas, les bols étaient fixés avec un bord de goudron et attachés avec des cordes - il était très important qu'ils ne s'effondrent pas. D'après les inscriptions, il ressort clairement qu'une telle forme de miroir était nécessaire pour rendre la magie maléfique à celui qui l'a conçue. Évidemment, les gens croyaient que quelqu’un utilisait la magie noire contre eux et essayait de se défendre avec la qibla. Mais le plus intéressant est qu'il était considéré comme insuffisant de simplement arrêter ou expulser les forces maléfiques envoyées à une personne, il était important de déployer la magie contre celui qui l'utilisait (c'est-à-dire que l'action s'exprime matériellement). La forme des bols reflète clairement l'action magique qui doit être effectuée : ils se regardent et reflètent le pouvoir magique.

Crânes magiques

Je veux terminer cette période ancienne du développement de la magie juive avec deux autres artefacts. Il existe cinq crânes utilisés par les Juifs à des fins magiques. Bien sûr, c’est là que commencent les questions. Comment est-ce possible ? Pourquoi les Juifs ont-ils fait quelque chose comme ça, parce que c'était interdit, ainsi que la Torah et le judaïsme, comme toute magie et sorcellerie. Mais comme nous le savons, les interdictions n’ont jamais arrêté personne. Si une personne veut s'engager dans des pratiques magiques, alors elle le fait. Il est assez difficile de lire et de déchiffrer l'inscription sur ces tortues. Mais sur l'une des découvertes, il est facile de lire, alors ils soupçonnent qu'il s'agit d'un faux. Il est dit ici que le crâne sert à guérir. Cependant, la raison pour laquelle il est nécessaire de déterrer le crâne pour guérir n’est pas encore très claire.

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À propos des sorts

Puisque le nom du destinataire - le client, et le nom de sa mère, doivent être mentionnés dans les sorts, on voit très souvent que les magiciens juifs écrivent des sorts pour les Perses (cela ressort clairement des noms), et c'est aussi un situation courante où la pratique religieuse ne se limite pas à votre groupe ethno-religieux, et ici les magiciens ressemblent à des médecins qui soignent à la fois les leurs et les représentants d'autres communautés.

Voici un exemple d’un tel bol, qui a été écrit de manière très détaillée.

Calice avec un complot pour guérir Mahoy, le fils d'Imma :

« Guérison du ciel pour Mahoy, le fils d'Imma, qui porte également le nom de Barshuti, et tout autre nom qu'on lui a donné depuis son enfance. Qu'il soit guéri du barakta (démon de la cataracte), à ​​la fois féminin et masculin, ainsi que du mauvais esprit qui apparaît dans les visions et de l'esprit de Nida, et de deiva, et de Nidra, et de Shed, et de Tulin. , et de la corruption, et de la peste, et de tout malheur, afin qu'ils ne l'attaquent pas, sur Mahoy, le fils d'Imma, à partir de maintenant et pour toujours. Amen, amen, séla. Chant, louange et glorification de la toute-puissance du Roi de tous les rois, qu'Il soit béni. Par son grand nom, je vous lie et vous conjure, barakta mâle et femelle, hangars, deives, mauvais esprit, sorcière nidra et tous les autres esprits et ravageurs que le Dieu d'Israël a créés dans ce monde. Puissiez-vous ne plus lier Mahoy, le fils d'Imma, maintenant et pour toujours. Amen, amen, séla. Je vous lie et vous conjure, barakta mâle et femelle, de ne pas attaquer Mahoy, le fils d'Imma, de ne pas le lier et de l'enchaîner, de ne pas venir avec lui, de ne pas partir avec lui, de ne pas vous retourner avec lui. , afin qu'il ne lui arrive pas d'attaquer ni de jour ni de nuit, afin que vous ne prévaliez pas sur lui, vous, barakta mâle et femelle, sur lui, ni à droite ni à gauche, et que vous ne deviez pas habiter dans la maison... lui apparaissent sous des images terribles, des pensées terribles et des cauchemars, et vous ne devez lui apparaître sous aucune des formes sous lesquelles vous apparaissez aux gens... et féminine, de Maoy, fils d'Imma, de la voies par lesquelles il entre et sort, du lieu où il habite et des quatre coins de sa maison, Barshuti, fils d'Imma, et toi tu dois aller dans un autre endroit. Au nom de... amen, séla. Traduction: Semyon Parisisky.

Aide RA :

Nous pouvons analyser tout ce texte en détail, mais vous comprenez qu'il s'agit de supprimer le lien qui lie les démons à une personne, et en même temps de la lier eux-mêmes.

amulettes

Lorsque nous nous déplaçons sur le territoire de la terre d'Israël, le tableau change, il n'y a pas de bols magiques.

On retrouve ici principalement des amulettes métalliques enroulées dans un tube, semblables à des microscrolls. Et ils sont bien conservés car ils ont été fouillés par des scientifiques.

La grande majorité de ces amulettes étaient utilisées une fois dans un but précis. Le nom du destinataire et le nom de sa mère sont inscrits sur l'amulette.

Et ici, il faut rappeler que la magie est appelée technologie pré-scientifique. Il cherche à rendre la vie d'une personne plus confortable, en utilisant les moyens et la vision du monde qui étaient courants à cette époque. On imaginait alors que le monde fonctionne selon certaines lois : il y a un Dieu qui contrôle tout, des anges qui remplissent leur rôle, des démons qui tentent de s'immiscer. Et si vous comprenez comment fonctionne un tel monde, vous pouvez alors développer certaines technologies avec lesquelles il est facile d'influencer les anges ou les démons. Autrement dit, la magie ancienne n'est ni une sorte d'activité boueuse, ni des astuces, ni un abracadabra. Ici, tout est très avancé technologiquement.

Vous devez d'abord poser un diagnostic correct - pour comprendre quelle est la cause du problème. Puis - identifier clairement le destinataire à l'aide du nom et du prénom de sa mère. Et puis trouvez un outil qui vous aidera.

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Il est intéressant de noter que dans le domaine de la magie pratique, une manière différente d'identifier une personne est utilisée par rapport au judaïsme normatif. Dans ce dernier, toutes les sources indiquent le nom du père. Lorsque le nom de la mère est mentionné dans les sources normatives, cela est généralement associé à l'influence de pratiques magiques.

Un exemple d'amulette de guérison :

"Une bonne amulette pour l'expulsion de la forte fièvre, de la fièvre, de la fièvre chronique et de la semi-fièvre... et de tout mauvais œil et mauvais œil du corps de ce Simon, fils de Catatia, de tous ses membres, pour guérir et sauver lui. Au nom de tous ces saints noms et lettres écrits sur cette amulette, je conjure et j'écris au nom d'Abrasax, qui te garde, afin qu'il t'éradique, fièvre et maladie, du corps de ce Simon, fils de Katatia, au nom des lettres du nom sculpté... au nom de ce grand ange... que le mauvais esprit, la chaleur, la fièvre et tout mauvais esprit soient expulsés du corps de ce Simon, le fils de Catatia, et de tous ses membres, amen, séla. Et au nom de... Ton nom, je conjure et j'écris : Toi, guéris ce Simon, fils de Katatia, de la chaleur qui est en lui, amen, amen, séla. Traduction: Semyon Parisisky.

Aide RA :

Autrement dit, nous avons devant nous une amulette médicale qui parle de différents types de chaleur et de fièvre (triple chaleur, sous laquelle elle se souvient de ce qui dure trois jours et indique très probablement le paludisme). Et on peut supposer que ce Simon fils de Katatia souffrait de paludisme et qu'il avait besoin d'une telle amulette.

Il est intéressant de noter que la chaleur et la fièvre sont justifiées et même personnifiées comme des sortes de démons qui doivent être expulsés du corps du patient.

Mais il existe aussi de rares amulettes typiques et non nominales. Il n'y a pas ici le nom du client et de sa mère, il est simplement écrit « le porteur de cette amulette », il faisait office de talisman.

Exemples de la Genizah du Caire

Quant aux exemples de la genizah du Caire, XIe-XIIIe siècles, les amulettes sont écrites sur papier, la différence réside dans la minutie de l'écriture. L'un a été créé par un scribe assidu, l'autre est inégal, le magicien a même dû ajouter quelque chose sur les bords.

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Dans la genizah du Caire, on a également trouvé de petites feuilles sur lesquelles on tentait de déchiffrer des signes magiques. * - du grec "caractère" - caractère, symbole, dessin, ils sont utilisés depuis la fin de l'Antiquité à des fins magiques dans diverses cultures magiques, pas seulement juives.. Ils ont essayé de corréler les lettres de l'alphabet et de lire ce qui est écrit avec ces symboles. Mais ils n’y sont jamais parvenus.

Fait curieux. Il y avait des amulettes associées à l'interprétation des rêves.

Par exemple, une amulette associée à l'interrogation des anges dans un rêve sur l'emplacement du trésor. Autrement dit, une personne a écrit une amulette (qui disait qu'elle demandait à Métatron, l'ange le plus élevé, de lui révéler dans un rêve l'emplacement du trésor avec des pièces d'or) et l'a placée sous l'oreiller.

La pratique magique du questionnement dans un rêve est enregistrée depuis les IXe-Xe siècles, il est évident qu'elle existait plus tôt, mais il y a très peu de preuves de cela.

Pour résumer la conversation sur les amulettes, il y avait des amulettes associées à la protection, à l'exorcisme, à la médecine, à la guérison, à l'apport de richesse et associées au désir de devenir riche. Nous avons vu des questionnements dans le rêve et des tentatives d'utilisation du rêve.

Recettes magiques

Il y avait des livres contenant diverses recettes et remèdes magiques, un peu comme des cahiers. Et si les objets magiques témoignent de ces pratiques qui ont réellement eu lieu, alors ces livres sont plus probablement la littérature professionnelle des magiciens eux-mêmes, qui ont ainsi enregistré leurs connaissances. Et je dois dire que la magie juive a toujours été très banale et pragmatique. Les magiciens ont essayé de réaliser ce qui pouvait être réalisé par des moyens non magiques, bien sûr, à l'exception de la lutte contre les démons, dans laquelle seule la magie aidait.

Il est intéressant de noter que ces traités magiques sont un livre ouvert de l'âme humaine. Ce sont des sortes de protocoles de séances psychothérapeutiques : les gens partagent toutes leurs peurs, leurs doutes, parlent de complexes, il existe presque tous les spectres de problèmes auxquels une personne est confrontée. Le plus souvent, les historiens n'atteignent pas ces détails quotidiens, ils sont rejetés de la haute littérature, mais ici, dans des recettes magiques, ils émergent.

Un exemple frappant est celui de 4 recettes. Les recettes étaient élaborées selon un certain système.

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Les deux à droite sont liés à l’accouchement. Le premier décrit le cas où l'enfant est mort dans le ventre de sa mère. Nous savons que l'embryon est assez difficile à obtenir et c'est pourquoi les gens ont eu recours à la magie. La seconde explique quoi faire si le placenta ne sort pas après l'accouchement. Les deux recettes de gauche sont associées à des actions agressives différentes. Par exemple, il y a une inscription relative à une personne connectée. Le mot « Bound » est un euphémisme utilisé pour désigner l’impuissance. Il y avait une idée très intéressante selon laquelle une personne qui ne peut pas remplir son devoir conjugal était liée par quelqu'un et devait être libérée. Et donc la deuxième recette devait littéralement « faire taire » celui qui lie.

Sur le lien entre magie pratique et théorique

Et enfin, j'ai un exemple intéressant. La seule amulette écrite sur du tissu. Un exemple d'un lien rare entre la littérature magique professionnelle et la pratique réelle. Ci-dessus se trouvent les caractères, ces mêmes symboles gréco-romains, puis juste des lettres. Il est dit ici : « Vous mettrez le feu aux lettres saintes et aux symboles glorieux et enflammerez le cœur de Tarshekhin ben Amat-Allah jusqu'à Gerev bat Tefaha. » C'est-à-dire qu'un couple d'amants est mentionné. Et l'amulette appelle Tarshekhin ben Amat-Allah à tomber amoureux de Gerev bat Tefah. Et pendant longtemps nous n’avons pas compris pourquoi il était écrit sur du tissu jusqu’à ce que le texte soit retrouvé dans le manuscrit XV. Ensuite, il est devenu clair que cette amulette avait été créée selon une certaine recette, qui existait depuis longtemps et qui a finalement été corrigée.

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Voici la recette : « Par amour, écrivez sur un morceau de linge neuf, enlevez-en une mèche et insérez-la dans une nouvelle lampe, et remplissez-la d'huile de rose. Et écrivez ceci : [les personnages vont ici], aw ayw hh hhh www zzz. Toi, lettres saintes et symboles glorieux, allumez et enflammez le cœur de telle ou telle fille de tel ou tel grand amour, a.a.s. » * - Traduction : Semyon Parizhsky .

Et maintenant, il est clair pourquoi cette amulette est écrite sur du tissu, mais on ne sait pas pourquoi elle n'a pas brûlé, mais s'est retrouvée à la Geniza du Caire. Peut-être que quelque chose d'irréparable s'est produit et que Gerev bat Tefaha a épousé quelqu'un d'autre et que tout a été perdu, ou peut-être qu'ils sont tombés amoureux l'un de l'autre pendant que l'huile était préparée et que la lampe était allumée...

L’Iran confirme une vérité connue depuis longtemps : c’est lui qui dirige le mouvement antisioniste mondial. Il n’existe aucun État qui lutte plus systématiquement contre les Juifs. Et surtout, l’Iran combat les Juifs sur une base profondément scientifique (comme les parlementaires ukrainiens de Galicie appellent affectueusement les Juifs). C'est l'étude des travaux des principales autorités iraniennes qui permettra à ceux qui dénoncent systématiquement les intrigues israéliennes d'acquérir une base scientifique et des arguments impeccablement vérifiés logiquement, la nécessité de se tourner vers des théories du complot (par exemple, sur les maçons juifs et les sages). hommes de Sion) disparaîtra.

Mehdi Taeb, l'un des plus proches conseillers du guide suprême iranien, le grand ayatollah Ali Khamenei, a déclaré que les Juifs utilisent la magie pour nuire à la République islamique : « Les Juifs ont de grandes connaissances et capacités dans le domaine de la sorcellerie, et ils l'utilisent activement. Taeb en a parlé en s'adressant aux étudiants lors d'un séminaire religieux à Ahvaz.

Selon lui, "les sionistes sont responsables de toutes les sanctions injustes contre l'Iran". Taeb a expliqué que les sorciers juifs avaient fait des États-Unis « un outil entre leurs mains » pour imposer des restrictions commerciales contre l’Iran. Si l'on considère qu'un habitant sur cent aux États-Unis se considère comme professant le judaïsme, l'ampleur du danger et la profondeur de la pénétration des sionistes dans la vie des États-Unis sont évidentes.

Selon Taeb, cela ne se limite pas aux forces obscures : avec l’aide de la magie noire, elles ont tenté d’influencer les résultats des élections présidentielles en Iran en 2009. L'ayatollah a précisé que les sorciers ont fait de leur mieux pour empêcher l'élection de Mahmoud Ahmadinejad à la présidence : « Ils ne peuvent toujours pas nous jeter des sorts de toutes leurs forces. Leurs capacités ont été minées par l’Iran », a ajouté Taeb, soulignant que les forces obscures ont été vaincues quand Ahmadinejad est néanmoins devenu le leader du pays.

Selon l’opinion dominante parmi les ayatollahs iraniens (l’ayatollah est un titre religieux chiite. Ils sont experts en études islamiques, en jurisprudence, en éthique et en philosophie), les juifs utilisent la magie basée sur l’astronomie, l’astrologie et l’invocation des esprits. Ces connaissances ont été acquises par les Juifs lors de la dispersion, lorsque les ancêtres des Juifs d'aujourd'hui ont adopté diverses compétences magiques auprès des peuples qui les entouraient. Parallèlement, une part importante des pratiques de sorcellerie repose sur l’utilisation de la Torah, notamment du Livre du prophète Daniel.

De plus, le génie de la communauté juive mondiale réside dans le fait que, dispersés à travers le monde depuis deux millénaires, ils ont réussi à collecter et à combiner les connaissances des autres. Sans rien créer eux-mêmes, étant une minorité absolue dans le monde, ils disposent du mécanisme le plus efficace pour gérer les peuples environnants sur Terre. Cela permet à un maximum de 12 à 15 millions de Juifs (c’est leur nombre sur Terre) de contrôler la quasi-totalité de l’humanité.

À l’exclusion peut-être de l’Iran et de quelques autres petits États qui, par la puissance de leur foi, ont réussi à stopper la magie noire de Sion.

Dans l'une des études spécialisées iraniennes, il a été noté que grâce à tout cela, "le peuple juif est convaincu qu'il peut contrôler les gens et la nature, et que des miracles divins peuvent être réalisés par de simples techniques de sorcellerie".

Selon la loi iranienne, la sorcellerie est un crime. Dans ce pays, les cartomanciennes, cartomanciennes et personnes soupçonnées de pratiquer la magie sont régulièrement arrêtées, jugées et emprisonnées (et parfois exécutées).

On comprend pourquoi les Iraniens sont convaincus de la nécessité de détruire physiquement l’État d’Israël. Cette source d’infection magique est criminelle du fait même de son existence. Et sans son élimination, la victoire de l’humanité sur les forces obscures est impossible.
C’est aujourd’hui, à l’occasion de la Journée mondiale de solidarité des travailleurs, qu’il est juste de lancer aux masses le cri de rappel qui unit les peuples depuis des siècles : "Battez les Juifs, sauvez la Russie !"

Je vais maintenant aborder un sujet brûlant - "la magie juive" et je parie : même le nom lui-même ne laissera personne indifférent. Pourquoi ce peuple a-t-il été si honoré, pourquoi en a-t-il peur comme le feu, méprisé à cause de ses propres peurs et préjugés, et est-ce que la magie juive existe ?

Les Juifs sont l'un des peuples les plus anciens et l'hébreu est l'une des langues les plus anciennes du monde, qui est parvenue jusqu'aux temps modernes et est utilisée encore aujourd'hui. C'est ce peuple qui a adopté la tradition occulte de l'Antiquité des peuples de Mésopotamie et d'Égypte, a créé la Torah comme base du « livre des livres » chrétien, la Bible (après tout, c'est le Pentateuque et les Tehilim qui sont entrés dans le monde chrétien version et en est devenu partie intégrante). Les prophètes juifs faisaient des miracles, parlaient avec Dieu et l'ange de la mort passait devant les portes des maisons juives les jours de Pessa'h.

Éternellement persécuté et persécuté par tous, le peuple, qui était soit un esclave, soit un paria, soit un martyr de l'Antiquité au XXe siècle, a appris à maudire et à bénir d'une manière que personne d'autre ne peut faire. Les Juifs ont peur de ceux qui les détestent – ​​c'est pourquoi. Comme le sait tout Juif ou kabbaliste avancé, les psaumes de David qui composent le livre des Tehillim ne sont pas de simples prières adressées à Dieu dans le but de pétition ou d’action de grâce, comme le confessent les chrétiens. Ce sont des sorts. Chaque psaume est adapté à un objectif particulier, allant de la protection contre l'ennemi et son châtiment, en passant par l'aide contre diverses sortes de démons et de dibbouks, l'aide à l'accouchement, à la guérison des enfants, la protection dans différentes situations et même le renforcement de l'amour entre mari et épouse.

La philosophie de la Torah est étudiée sous la direction des rabbins. Il révèle les secrets de la Kabbale, en y faisant seulement allusion. Il parle de la création du premier golem humain nommé Adam et de sa première épouse, son égale - Lilith. Il parle du pouvoir qu'ils n'avaient pas l'un sur l'autre, des relations sexuelles de Lilith avec un démon et, par la suite, de la continuation de la famille des démons. À propos de la création de la seconde épouse, maintenant - chair à partir de la chair, à partir de la côte d'Adam, nommée Havva (Ève), qui signifie « vie ». À propos de l'état de « shekhinah » - la communication personnelle avec Dieu - qui a été perdue en guise de punition pour le fait que les gens ont désobéi à une interdiction. Et bien plus encore sur les anges et les démons, sur les secrets divins et les lois de l'univers, dit ce sujet.

Mais peu connaissent la Kabbale. C'est une science secrète, c'est une science exacte. Il y a moins de mystification là-dedans que dans n'importe quel vaudou, cela a un sens pratique. Et, bien sûr, que se serait-il passé à la place de la « Magie supérieure » sans les créations des occultistes et des kabbalistes des 18e, 19e et 20e siècles, qui étaient membres d'ordres et créaient des sociétés secrètes ! Les noms d'Eliphas Levi, Papus, Alster Crowley et d'autres comme eux sont déjà devenus des synonymes qu'il est dommage de ne pas connaître.

Mais si vous tapez aujourd'hui "Conspiration juive" dans la barre de recherche du navigateur, vous n'obtiendrez pas le texte du sort, vous obtiendrez quelque chose de complètement différent - un produit d'une phobie hystérique de masse, qui est déjà amusante en soi et dit quelque chose.

Si vous commencez à chercher ne serait-ce qu'une mention de la magie juive, vous trouverez au mieux une description d'étranges rituels consistant à infliger des dégâts à l'ennemi dans certains forums quasi magiques, dont les compilateurs vivent évidemment encore et écrivent de nombreuses autres histoires fantastiques merveilleuses.

Et seulement à certains endroits dans les résultats de recherche Google, vous tomberez en passant sur des articles que vous ne voulez pas lire : conseils de rabbins, réponses à des questions sur la philosophie de la Torah, commentaires de kabbalistes célèbres comme Michael Laitman. .. Et cela, bien sûr, sera loin d'être le véritable sujet de votre intérêt . Car cela n’affectera pas les Mystères.

Une question sarcastique se pose : faut-il être juif pour pratiquer la magie juive ? Tout juif de sang peut automatiquement être juif (car le sang est sacré), et s'il n'est pas juif de sang, alors pour devenir juif, il doit passer par une série d'initiations complexes et adhérer à des règles strictes tout au long de sa vie. vie. Voici votre réponse, je pense.

Bien sûr, les pop stars peuvent porter des talismans cabalistiques et des cordons rouges autant qu’elles le souhaitent (au moins les accrocher), mais la Kabbale ne deviendra jamais populaire. Bien que sans cela, la magie européenne et l’occulte auraient un aspect complètement différent. La notion de moralité est ici extrêmement intéressante. Les Juifs s'inclinent devant les enfants et idolâtrent les femmes à leur manière, honorent la grossesse et la vieillesse et respectent la jeunesse. Les Juifs boivent beaucoup pendant les vacances dans les synagogues, mais ne souffrent pas d'alcoolisme. Les Juifs peuvent être pauvres ou très riches, mais ils se soutiennent étroitement en toutes circonstances, construisant non seulement des communautés ou des fraternités, mais de véritables États au sein des États. Et en même temps, la magie est ouvertement pratiquée par les rabbins et les initiés, jusqu'aux malédictions des ennemis, sans être liée à la « magie noire », mais avec le nom de Dieu sur les lèvres.

La base d'une telle magie est la langue du peuple, où chaque lettre et chaque mot est magique. Attributs de la magie - vin casher, puisque l'utilisation du sang n'est pas autorisée et interdite. Et le pouvoir de la magie juive est l’expérience des personnes qui ont traversé l’enfer. Et personne d'autre n'a besoin de le savoir.)

Peu importe ce que disent les gens, tout le monde a besoin d’argent. L'argent nous donne la liberté de choix, de mouvement et tout simplement le confort de vie. Mais il arrive qu'une personne travaille sans relâche du matin au soir et que l'argent ne lui parvienne toujours pas. Et s’ils le font, cela s’accompagne de dépenses imprévues. C'est dommage, n'est-ce pas ? S'il s'agit de vous, alors il est logique d'essayer des sorts magiques pour de l'argent qui fonctionnent parfaitement (comme le disent nos lecteurs). Nous vous recommandons de vous familiariser avec les techniques permettant d'améliorer votre bien-être financier dans cet article.

Les sorts d'argent sont d'anciens rituels qui nous sont venus des temps anciens. Beaucoup d'entre eux sont associés à une partie de la sorcellerie telle que la magie noire, mais ce sont les plus efficaces.

De nombreuses personnes qui réussissent utilisent des sorts de magie blanche ou portent avec elles des amulettes enchantées. Ceux qui considèrent cela comme une superstition stupide finissent par compter chaque centime et ne peuvent pas se permettre les joies simples de la vie.

Voici un sort très efficace pour attirer de l’argent à la maison. Pour le compléter, vous devez prendre 10 pièces en coupures de 1 rouble. Ensuite, vous devez allumer deux bougies vertes et placer un récipient en verre vide entre elles. L'eau consacrée doit être versée progressivement dans le récipient, en prononçant les mots suivants :

« Que mes poches se remplissent, que l’argent arrive chez moi dès que je remplis un récipient d’eau ! »

Commencez ensuite à jeter une pièce dans le récipient et prononcez un sort sur chacune d'elles :

"Je vous souhaite la santé. Je te souhaite du succès. Je te souhaite du bonheur. Je vous souhaite de la richesse. Je veux de l'or. Je veux de l'argent. Je veux l'abondance. Je veux de l'aide. Je veux que l'argent entre dans ma vie. Je le veux, qu’il en soit ainsi ! »

N'éteignez pas les bougies, elles doivent s'éteindre d'elles-mêmes. Le matin, aspergez tous les coins de la maison avec l'eau du récipient et versez l'eau restante par-dessus le seuil. Placez les pièces sur le rebord de la fenêtre et, le soir, mettez-les dans une tirelire avec les autres pièces économisées pendant la journée.

Sort pour de l'argent sur la mèche

Il existe un autre sort pas très difficile pour obtenir de l'argent. Prenez la mèche du cierge de l'église et allumez-la des deux côtés. Pendant qu'il brûle, dites rapidement les mots :

« Le feu est éternel et mon esprit est marqué d'or, d'argent et de toutes bonnes choses. Amen!".

Éteignez la mèche, mettez le reste dans votre portefeuille et emportez-le toujours avec vous.

Échelle de richesse

L'Échelle de Richesse est un rite magique ancien et très efficace. Bien sûr, il est peu probable que cela fonctionne parfaitement, car tout dépend de la foi de la personne.

Mais si vous effectuez ce rite correctement, vous pouvez vous attendre à une reconstitution de votre budget très prochainement. Il est impératif de lancer ce sort pour gagner de l'argent sur une lune en croissance.

Vous aurez besoin d'un fil vert, de neuf boutons d'œillets et d'une bougie verte. Faites des nœuds sur le fil en y attachant des bourgeons d'œillets, c'est-à-dire qu'au total, vous devriez obtenir 9 nœuds. Après cela, prenez un fil avec des bourgeons dans votre main et dites ces mots :

« Échelle de neuf nœuds, je t'ai créé pour que la richesse que je veux soit mienne. Pour que je puisse vous élever vers la prospérité et le bien-être. C’est ma volonté, qu’il en soit ainsi ! »

Attachez une « échelle » autour d’une bougie verte et allumez-la un moment chaque jour pendant neuf jours. Vous devez l'allumer jusqu'à ce que la bougie s'éteigne complètement.

Rite de prospérité

Un rite assez complexe et étendu pour attirer la richesse et la prospérité dans votre maison doit être accompli un certain jour. Il existe plusieurs options de périodes pour ce rituel :

• Dans la nuit du 30 avril au 1er mai
• Nuit du 31 juillet au 1er août
• Dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre
• Nuit du 31 janvier au 1er février.

La plupart d'entre eux ont généralement lieu la nuit. Ce rituel de prospérité devrait également commencer immédiatement après minuit.

Pour exécuter ce sort contre de l'argent, vous aurez besoin de seize bougies, dont 1 dorée, 9 blanche et 6 verte. Graissez toutes les bougies avec de l'huile de pin, puis placez-la au centre de la table. Entourez la bougie dorée de bougies vertes et placez les blanches autour des vertes.

Dès la première minute après minuit, saupoudrez un cercle de sel autour des bougies blanches. Allumez la bougie centrale dorée, puis dans le sens des aiguilles d'une montre les bougies vertes et dans le sens des aiguilles d'une montre les bougies blanches. Faites trois fois le tour de la table avec des bougies en chantant :

"Jupiter fera trois fois le tour du soleil, ça me rapportera de l'argent."

Asseyez-vous et imaginez toutes les choses matérielles qui vous manquent. Éteignez ensuite les bougies dans l'ordre inverse de celui dans lequel vous les avez allumées.

Sorts pour l'argent et la chance

Pour réaliser ce rituel, vous aurez à nouveau besoin de trois bougies multicolores. Les bougies devront être achetées dans un magasin spécialisé vendant des composants pour les rites magiques.

Une bougie est blanche, une marron et une verte. La bougie blanche vous symbolise, la verte symbolise votre gain matériel et la marron symbolise votre activité principale. Construisez un triangle équilatéral à partir des bougies : la bougie blanche est directement devant vous, la verte est un peu plus loin à gauche et la marron est à droite. Commencez à allumer des bougies tout en prononçant les mots.

• D'abord la bougie blanche :

La flamme est comme une âme, l'âme est comme une flamme.

• Il est suivi du marron :

Actes dans les actes, chemins dans les chemins, toutes les prières.

• Et enfin, la bougie verte :

Bénéfice dans profit, argent dans argent.

Regardez les bougies pendant quelques minutes avec vos mains à vos côtés. Ensuite, rassemblez les trois bougies et dites :

Au pouvoir c'est le pouvoir, au pouvoir c'est le pouvoir,
Je suis avec la force et la puissance de cela.

Attendez maintenant que les bougies s'éteignent, récupérez toute la cire restante et rangez-la dans un endroit inaccessible aux regards indiscrets. C'est maintenant votre talisman de prospérité et de bonne chance en affaires.

Sort de retour de la dette

Il arrive que quelqu’un vous ait emprunté de l’argent et ne veuille pas le rembourser. Dans le même temps, aucune persuasion ni exhortation à rembourser la dette n'a d'effet sur le débiteur.

Cette situation est ambiguë et un vieux sort russe pour restituer l’argent aidera à la résoudre.

Pendant la période de croissance de la lune, prenez la bougie verte déjà traditionnelle et graissez-la avec quelque chose de collant et de sucré. Pour cela, par exemple, du miel ou du sirop de sucre conviennent. Placez-le au centre de la table et réchauffez vos mains sur la flamme pendant quelques minutes. Alors lisez ces mots :

"Comme le sucre est doux, comme le miel est collant, pour que l'argent colle à mes mains, colle, mais ne se détache pas!".

Prenez un petit morceau de papier, écrivez dessus le montant que le débiteur ne vous restituera en aucun cas, et sous le numéro écrivez :

"Le mien - à moi, ne te cache nulle part, ne t'attarde pas!".

Allumez le papier de la bougie et posez-le sur la soucoupe pour qu'il brûle. Pendant que la feuille brûle, lancez le sort :

« Que le mien me revienne de droit, par honneur, par conscience. Je bénis la main qui donne, qu'elle ne s'appauvrisse pas ! Qu'il en soit ainsi!".

Dispersez les cendres laissées après la combustion du papier dans le vent (c'est possible depuis la fenêtre) et cachez la bougie jusqu'à la prochaine fois. N'oubliez pas que ce rite peut être effectué uniquement pour le retour de votre argent, et non dans un but lucratif. Sinon, vous ne pourrez pas obtenir d’argent et subirez des pertes.

Complots et sorts pour de l'argent (vidéo)

Lorsque vous lancez des sorts magiques pour de l'argent ou autre complots magiques, la valise avec l'argent ne vous tombera pas sur la tête. Continuez à travailler et vous verrez bientôt les bénéfices augmenter, les débiteurs rembourser leurs anciennes dettes et les dépenses diminuer et diminuer.

La relation de la religion des Juifs avec la magie.

La religion juive, le monothéisme le plus pur, ne reconnaissait aucun esprit, ni bon ni mauvais, qui puisse avoir une signification autre que Jéhovah, le Dieu unique et créateur du monde. Depuis l’Antiquité, les Juifs connaissaient la magie des Égyptiens et des peuples voisins, qui était étroitement liée à la religion et aux dieux de ces peuples. Par conséquent, la pratique de la magie pour les Juifs équivalait à de l’idolâtrie et à un éloignement de Jéhovah.

Dans la loi de Moïse, la magie est assimilée à l'idolâtrie, toutes deux strictement interdites - « Vous ne devriez pas avoir de devin, de diseuse de bonne aventure, de devin, de sorcier, de charmeur, qui appelle les esprits, un magicien et interroge les morts. Car quiconque fait cela est abominable devant l'Éternel, et à cause de ces abominations, l'Éternel, ton Dieu, les chasse devant toi. »5 Livre de Moïse, X,12.

Ainsi, les concepts d'« idolâtrie » et de « magie » semblaient aux Juifs équivalents. Par conséquent, pour les deux, Moïse assigne le même châtiment : la lapidation.

On retrouve également cette décision dans le 3ème livre de Moïse, XX, 1 ss. et 27.

« Et l'Éternel parla à Moïse, disant : Parle ceci aux enfants d'Israël ; quiconque parmi les enfants d'Israël et parmi les étrangers vivant parmi les Israélites donnera ses enfants à Moloch, qu'il soit mis à mort ; que les peuples de la terre le lapident.

« Qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme, s'ils appellent les morts, ou par magie, qu'ils soient mis à mort ; Je les lapiderai avec des pierres, et leur sang retombera sur eux.

Ainsi, dans le judaïsme, la magie est strictement interdite, tandis que dans le paganisme, elle découle naturellement de la religion elle-même, grâce à laquelle les prêtres la pratiquent également.

La situation réelle de la magie chez les Juifs.

Tout le monde sait bien que les rois juifs, et probablement le peuple juif tout entier avec eux, ont souvent violé les points de la loi mentionnés. Certes, Saül a expulsé les devins, mais les mesures qu'il a prises n'étaient pas trop strictes, et au moins l'une d'entre elles, à savoir la sorcière d'Endor, est restée et Saül lui-même s'est tourné vers elle plus d'une fois.

Beaucoup des rois ultérieurs étaient des idolâtres en général, Achaz sacrifiait des gens, et il est dit de Manassé : il a fait beaucoup de choses qui étaient répréhensibles aux yeux du Seigneur, ce qui a provoqué sa colère.

Ainsi, la sorcellerie était non seulement connue des Juifs et interdite par les lois de Moïse, mais ils l'utilisaient également activement. Cependant, toute cette magie n'était pas d'origine juive, mais empruntée aux Chaldéens et aux Égyptiens. C'était une violation de la Loi et non une continuation naturelle de la religion juive.

L'origine de la magie juive.

En Égypte, le peuple juif vivait isolé et ne communiquait pas étroitement avec les autres peuples. Probablement, seuls quelques-uns étaient initiés à la magie égyptienne, dont les secrets étaient strictement gardés par les prêtres.

Lorsque les Juifs se sont installés sur leur propre terre, les relations avec les autres peuples se sont avérées suffisantes pour qu'ils se familiarisent avec d'autres religions et magies. Cependant, à cette époque lointaine, la Loi empêchait encore les Juifs de pratiquer ouvertement la magie.

Les choses changent à Babylone. Ici, les Juifs vivaient librement parmi les Babyloniens, les garçons juifs étaient élevés dans la cour de Nabuchodonosor, et le livre d'Esdras dit que lorsque les Juifs reçurent la permission du roi Cyrus de retourner dans leur pays, ils possédaient de grands trésors.

De là, il est clair qu'ils vivaient librement parmi le peuple dirigeant, et comme la magie akkadienne ne constituait le secret d'aucune classe, comme celle des Egyptiens, mais était la propriété de tout le peuple, chaque Juif pouvait en prendre connaissance.

Sous l'influence de la magie akkadienne et chaldéenne, la philosophie et la littérature se sont développées parmi les Juifs, y compris le contenu religieux, ce qui a conduit à la formation de sectes cherchant à réconcilier la magie chaldéenne avec la loi de Moïse. Et les Juifs rusés ont réussi cette tâche apparemment désespérée !

Le point d’appui pour eux était la parole suivante de Moïse :

«Quand les hommes commencèrent à se multiplier sur la terre et que des filles leur naquirent, alors les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles et les prirent pour épouse, laquelle ils choisirent. Et le Seigneur dit : Mon esprit ne sera pas négligé pour toujours par ces gens, car ils sont chair, que leurs jours soient de 120 ans. À cette époque, il y avait des géants sur terre, surtout depuis l’époque où les fils de Dieu commençaient à entrer dans les filles des hommes et à leur donner naissance. Ce sont des gens forts et glorieux des temps anciens.

Ce lieu a été interprété dans le sens où les fils de Dieu doivent être compris comme des anges qui se sont mêlés aux hommes et ont donc été déchus, rejetés par Dieu, c'est-à-dire qu'ils sont devenus des démons et ont donné naissance à des démons. Tout cela s'est produit avec la permission divine à l'instigation du diable, qui, grâce à cela, est devenu le souverain du royaume des démons. Eh bien, puisqu'il existe des démons, ils affectent sans aucun doute une personne, lui font du mal, et une personne doit utiliser la magie pour se protéger de ces créatures maléfiques.

Dès lors, la magie chaldéenne s'épanouit chez les Juifs sous toutes ses formes, tout comme elle s'enracina chez les autres peuples qui entraient en contact avec elle. L'art de l'incantation était particulièrement répandu parmi les Juifs : les écrivains grecs et romains citent souvent des lanceurs de sorts juifs parmi les magiciens et devins errant dans l'Empire romain.

*Tout cela s'est produit à une époque lointaine, où les Juifs n'avaient pas encore découvert par eux-mêmes la magie kabbalistique.