Velika kneginja Sofija (1455.-1503.) iz grčke dinastije Paleologa bila je supruga Ivana III. Potjecala je iz obitelji bizantskih careva. U braku s grčkom princezom, Ivan Vasiljevič je isticao povezanost vlastite vlasti s carigradskom. Jednom je Bizant Rusiji dao kršćanstvo. Brak Ivana i Sofije zatvorio je ovaj povijesni krug. Njihov sin Bazilije III i njegovi nasljednici smatrali su se nasljednicima grčkih careva. Kako bi prenijela vlast na vlastitog sina, Sofija je morala voditi dugogodišnju dinastičku borbu.

Podrijetlo

Točan datum rođenja Sofije Palaiologos nije poznat. Rođena je oko 1455. godine u grčkom gradu Mistri. Djevojčin otac bio je Toma Paleolog - brat posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI. Vladao je Despotovinom Moreje, koja se nalazila na poluotoku Peloponezu. Sofijina majka, Katarina od Ahaje, bila je kći franačkog princa Ahaje Centuriona II (Talijanka po rođenju). Katolički vladar bio je u sukobu s Tomom i izgubio je od njega odlučujući rat, uslijed čega je izgubio vlastite posjede. U znak pobjede, kao i dolaska Aheje, grčki despot oženio se Katarinom.

Sudbinu Sofije Paleolog odredili su dramatični događaji koji su se dogodili neposredno prije njezina rođenja. Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad. Taj je događaj bio kraj tisućljetne povijesti Bizantskog Carstva. Carigrad je bio na raskrižju između Europe i Azije. Zauzevši grad, Turci su otvorili svoj put na Balkan i Stari svijet u cjelini.

Ako su Osmanlije pobijedile cara, onda im ostali knezovi uopće nisu predstavljali prijetnju. Morejska despotovina bila je zauzeta već 1460. godine. Thomas je uspio povesti svoju obitelj i pobjeći s Peloponeza. Prvo su Paleolozi došli na Krf, a zatim su se preselili u Rim. Izbor je bio logičan. Italija je postala novi dom za mnoge tisuće Grka koji nisu htjeli ostati pod muslimanskim državljanstvom.

Djevojčini roditelji umrli su gotovo istovremeno 1465. godine. Nakon njihove smrti, ispostavilo se da je priča o Sofiji Paleolog usko povezana s pričom njezine braće Andreja i Manuela. Mlade Paleologe sklonio je papa Siksto IV. Kako bi pridobio njegovu podršku i osigurao mirnu budućnost za djecu, Toma je nedugo prije smrti prešao na katoličanstvo, napuštajući grčku pravoslavnu vjeru.

Život u Rimu

Sofiju je podučavao grčki znanstvenik i humanist Vissarion iz Nikeje. Najviše je bio poznat po tome što je postao autor projekta za ujedinjenje katoličke i pravoslavne crkve, sklopljenog 1439. godine. Za uspješno ponovno okupljanje (Bizant je sklopio ovaj dogovor, budući da je bio na rubu smrti i uzalud se nadao pomoći Europljana), Bessarion je dobio čin kardinala. Sada je postao učitelj Sofije Paleolog i njene braće.

Biografija buduće moskovske velike kneginje od malih nogu nosila je pečat grčko-rimske dvojnosti, čiji je Besarion iz Nikeje bio vješt. U Italiji je uvijek uz sebe imala prevoditelja. Dva profesora predavala su joj grčki i latinski. Sofiju Paleolog i njezinu braću podržavala je Sveta Stolica. Papa im je davao više od 3000 kruna godišnje. Novac se trošio na poslugu, odjeću, liječnika itd.

Sudbina braće Sofije razvila se na suprotan način. Kao najstariji Tomin sin, Andrija se smatrao zakonitim nasljednikom cijele dinastije Paleologa. Svoj status pokušao je prodati nekolicini europskih kraljeva, nadajući se da će mu oni pomoći da povrati prijestolje. Križarski rat se nije dogodio. Andrija je umro u siromaštvu. Manuel se vratio u svoju povijesnu domovinu. U Carigradu je počeo služiti turskom sultanu Bajazidu II, a prema nekim izvorima čak i prešao na islam.

Kao predstavnica izumrle carske dinastije, Sofija Paleolog iz Bizanta bila je jedna od najzavidnijih nevjesta u Europi. Međutim, nitko od katoličkih monarha s kojima su pokušali pregovarati u Rimu nije pristao oženiti djevojku. Čak ni slava imena Paleologa nije mogla zasjeniti opasnost koju su predstavljali Osmanlije. Pouzdano se zna da su je Sofijini zaštitnici počeli udavati za ciparskog kralja Jacquesa II., no on je odgovorio odlučnim odbijanjem. Drugi put je sam rimski papa Pavao II ponudio djevojčinu ruku utjecajnom talijanskom aristokratu Caracciolu, ali ovaj pokušaj vjenčanja nije uspio.

Veleposlanstvo Ivanu III

Moskva je za Sofiju saznala 1469. godine, kada je grčki diplomat Yuri Trakhaniot stigao u ruski glavni grad. Zaprosio je nedavno udovcu, ali još vrlo mladog Ivana III., projekt braka s princezom. Rimsku poslanicu koju je dostavio strani gost sastavio je papa Pavao II. Papa je Ivanu obećao potporu ako želi oženiti Sofiju.

Što je natjeralo rimsku diplomaciju da se okrene velikom knezu Moskvi? U 15. stoljeću, nakon dugog razdoblja političke rascjepkanosti i mongolskog jarma, Rusija se ponovno ujedinila i postala najveća europska sila. U Starom svijetu postojale su legende o bogatstvu i moći Ivana III. U Rimu su se mnogi utjecajni ljudi nadali pomoći velikog kneza u borbi kršćana protiv turske ekspanzije.

Na ovaj ili onaj način, ali je Ivan III pristao i odlučio nastaviti pregovore. Njegova majka Marija Jaroslavna pozitivno je reagirala na "rimsko-bizantsku" kandidaturu. Ivan III, unatoč svojoj tvrdoj ćudi, bojao se majke i uvijek je slušao njezino mišljenje. Istodobno, lik Sofije Paleolog, čija je biografija bila povezana s Latinima, nije voljela poglavara Ruske pravoslavne crkve, mitropolita Filipa. Shvativši svoju nemoć, nije se suprotstavio moskovskom suverenu i ogradio se od nadolazećeg vjenčanja.

Vjenčanje

Moskovsko poslanstvo stiglo je u Rim u svibnju 1472. godine. Delegaciju je predvodio Talijan Gian Batista della Volpe, u Rusiji poznat kao Ivan Fryazin. Veleposlanike je dočekao papa Siksto IV., koji je nedugo prije naslijedio preminulog Pavla II. U znak zahvalnosti na gostoprimstvu, Papa je na dar dobio veliku količinu samuljinog krzna.

Prošao je samo tjedan dana, a u glavnoj rimskoj katedrali Svetog Petra održana je svečana ceremonija na kojoj su se Sofija Paleolog i Ivan III. zaručili u odsutnosti. Volpe je bio u ulozi mladoženja. Pripremajući se za važan događaj, veleposlanik je napravio ozbiljnu pogrešku. Katolički obred zahtijevao je korištenje vjenčanog prstenja, no Volpe ih nije pripremio. Skandal je zataškan. Svi utjecajni organizatori zaruka željeli su ga sigurno odraditi i zatvarali oči pred formalnostima.

U ljeto 1472. Sofija Paleolog, zajedno sa svojom pratnjom, papinim legatom i moskovskim veleposlanicima, krenula je na dalek put. Na rastanku se susrela s pontifikom, koji je nevjesti dao svoj posljednji blagoslov. Od nekoliko ruta, Sofijini sateliti odabrali su put kroz sjevernu Europu i Baltik. Grčka princeza prešla je cijeli Stari svijet, stigavši ​​iz Rima u Lübeck. Bizantka Sofija Paleolog adekvatno je podnijela nedaće dugog putovanja - takva putovanja za nju nisu bila prvi put. Na inzistiranje pape, svi katolički gradovi priredili su topao doček za veleposlanstvo. Po moru je djevojka stigla do Tallinna. Slijedio je Jurijev, Pskov, a zatim Novgorod. Sophia Paleolog, čiji su izgled rekonstruirali stručnjaci u 20. stoljeću, iznenadila je Ruse svojim vanzemaljskim južnjačkim izgledom i nepoznatim navikama. Svugdje su buduću veliku kneginju dočekivali kruhom i solju.

12. studenog 1472. princeza Sofija Paleolog stigla je u dugo očekivanu Moskvu. Istog dana obavljena je i svadbena svečanost s Ivanom III. Žurba je imala razumljiv razlog. Dolazak Sofije poklopio se s proslavom dana sjećanja na Ivana Zlatoustog – zaštitnika velikog kneza. Tako je moskovski suveren svoj brak dao pod nebesku zaštitu.

Za pravoslavnu crkvu, činjenica da je Sofija druga žena Ivana III. bila je prijekorna. Svećenik koji bi okrunio takav brak morao je riskirati svoj ugled. Osim toga, odnos prema nevjesti kao tuđoj Latinki ukorijenjen je u konzervativnim krugovima od samog njenog pojavljivanja u Moskvi. Zato se mitropolit Filip klonio obveze vođenja vjenčanja. Umjesto njega, ceremoniju je vodio protojerej Hošea iz Kolomne.

Sofija Paleolog, čija je vjera ostala pravoslavna čak i tijekom boravka u Rimu, ipak je stigla s papinim legatom. Taj je glasnik, putujući ruskim cestama, prkosno nosio veliko katoličko raspelo ispred sebe. Pod pritiskom mitropolita Filipa, Ivan Vasiljevič je legatu jasno dao do znanja da neće tolerirati takvo ponašanje, osramotivši svoje pravoslavne podanike. Sukob je riješen, ali "rimska slava" je progonila Sofiju do kraja njezinih dana.

Povijesna uloga

Zajedno sa Sofijom, njezina grčka pratnja stigla je u Rusiju. Ivan III se jako zanimao za baštinu Bizanta. Brak sa Sofijom postao je signal za mnoge druge Grke koji su lutali Europom. Struja istovjernika težila je nastaniti se u posjedima velikog kneza.

Što je Sofija Paleolog učinila za Rusiju? Otvorila ga je Europljanima. U Moskvu su išli ne samo Grci, nego i Talijani. Posebno su bili cijenjeni majstori i učeni ljudi. Ivan III se pobrinuo za talijanske arhitekte (primjerice, Aristotel Fioravanti), koji su u Moskvi izgradili veliki broj remek-djela arhitekture. Za samu Sofiju izgrađeno je zasebno dvorište i ljetnikovci. Izgorjele su 1493. tijekom strašnog požara. Zajedno s njima izgubljena je i riznica Velike kneginje.

U danima stajanja na Ugri

Godine 1480. Ivan III otišao je pogoršati sukob s tatarskim kanom Akhmatom. Rezultat ovog sukoba je poznat - nakon beskrvnog stajanja na Ugri, Horda je napustila granice Rusije i nikada više nije tražila danak od nje. Ivan Vasiljevič uspio je odbaciti dugogodišnji jaram. Međutim, prije nego što je Ahmat sramotno napustio posjede moskovskog kneza, situacija se činila neizvjesnom. Bojeći se napada na prijestolnicu, Ivan III je organizirao Sofijin odlazak s djecom na Bijelo jezero. Zajedno sa suprugom bila je riznica velikog kneza. Ako je Akhmat zauzeo Moskvu, morala je bježati sjevernije bliže moru.

Odluka o evakuaciji koju su donijeli Ivan 3 i Sofija Paleolog izazvala je bijes među ljudima. Moskovljani su se sa zadovoljstvom počeli prisjećati "rimskog" podrijetla princeze. Sarkastični opisi caričina bijega na sjever sačuvani su u nekim kronikama, na primjer, u svodu Rostov. Ipak, svi prijekori suvremenika odmah su zaboravljeni nakon što je u Moskvu stigla vijest da su se Akhmat i njegova vojska odlučili povući iz Ugre i vratiti se u stepe. Sofija iz obitelji Palaiologos stigla je u Moskvu mjesec dana kasnije.

Problem s nasljednikom

Ivan i Sofija imali su 12 djece. Polovica ih je umrla u djetinjstvu ili djetinjstvu. Ostala odrasla djeca Sofije Paleolog također je ostavila potomstvo, ali ogranak Rurikida, koji je započeo brakom Ivana i grčke princeze, izumro je oko sredine 17. stoljeća. Veliki knez je imao i sina iz prvog braka s tverskom princezom. Nazvan po ocu, ostao je upamćen kao Ivan Mladoy. Prema zakonu starešinstva, upravo je ovaj princ trebao postati nasljednikom moskovske države. Naravno, Sofiji se ovaj scenarij nije svidio, koja je htjela da vlast pređe na njenog sina Vasilija. Oko nje se formirala lojalna skupina dvorskog plemstva koji je podržavao tvrdnje princeze. Međutim, ona zasad nije mogla nikako utjecati na dinastičko pitanje.

Od 1477. Ivan Mladoy smatran je suvladarom svoga oca. Sudjelovao je u stajanju na Ugri i postupno naučio kneževske dužnosti. Dugi niz godina položaj Ivana Mlađeg kao pravog nasljednika bio je nepobitan. Međutim, 1490. godine se razbolio od gihta. Nije bilo lijeka za "bolne noge". Tada je talijanski liječnik gospodin Leon otpušten iz Venecije. Obvezao se izliječiti nasljednika i svojom glavom jamčio za uspjeh. Leon je koristio prilično čudne metode. Ivanu je dao određeni napitak i opekao mu noge užarenim staklenim posudama. Liječenje je samo pogoršalo bolest. Godine 1490. Ivan Mlađi umire u strašnim mukama u dobi od 32 godine. U bijesu, muž Sofije Paleolog zatvorio je Mlečana, a nakon nekoliko tjedana javno ga je pogubio.

Sukob s Elenom

Smrt Ivana Mlađeg malo je približila Sofiju ispunjenju njezina sna. Pokojni nasljednik bio je oženjen kćerkom moldavskog vladara Elenom Stefanovnom i imao je sina Dmitrija. Sada je Ivan III bio pred teškim izborom. S jedne strane, imao je unuka Dmitrija, a s druge, sina iz Sofije, Vasilija.

Nekoliko se godina veliki vojvoda i dalje kolebao. Bojari su se opet razišli. Neki su podržali Elenu, drugi - Sofiju. Prvi pristaše imali su mnogo više. Mnogi utjecajni ruski aristokrati i plemići nisu voljeli priču o Sofiji Paleolog. Neki su joj nastavili predbacivati ​​prošlost s Rimom. Osim toga, sama se Sofia pokušala okružiti svojim domorodačkim Grcima, što joj nije koristilo popularnosti.

Na strani Elene i njenog sina Dmitrija ostala je dobra uspomena na Ivana Mlada. Bazilijeve pristaše pružile su otpor: on je po majci bio potomak bizantskih careva! Elena i Sofia su vrijedile jedna druge. Obojica su se odlikovali ambicijom i lukavstvom. Iako su se žene držale pristojnosti u palači, njihova međusobna mržnja jedna prema drugoj nije bila tajna za prinčevsku pratnju.

Opala

Godine 1497. Ivan III postaje svjestan da mu se iza leđa sprema urota. Mladi Vasilij je pao pod utjecaj nekoliko nemarnih bojara. Među njima se isticao Fedor Stromilov. Taj je službenik uspio uvjeriti Vasilija da se Ivan sprema službeno proglasiti Dmitrija svojim nasljednikom. Bezobzirni bojari ponudili su da se riješe konkurenta ili zaplijene riznicu suverena u Vologdi. Broj istomišljenika uključenih u pothvat nastavio je rasti sve dok sam Ivan III nije saznao za zavjeru.

Kao i uvijek, veliki knez, strašan od bijesa, naredio je pogubljenje glavnih plemenitih zavjerenika, uključujući đakona Stromilova. Bazilije je pobjegao iz tamnice, ali su mu dodijeljeni stražari. Sophia je također pala u nemilost. Do njezinog supruga doprle su glasine da joj dovodi izmišljene vještice i da pokušava nabaviti napitak kojim bi otrovala Elenu ili Dmitrija. Te su žene pronađene i utopljene u rijeci. Suveren je svojoj ženi zabranio da mu zapne za oko. Povrh svega, Ivan je svog petnaestogodišnjeg unuka doista proglasio službenim nasljednikom.

Borba se nastavlja

U veljači 1498. u Moskvi su održana proslava povodom krunidbe mladog Dmitrija. Svečanosti u katedrali Uznesenja nazočili su svi bojari i članovi velikokneževske obitelji, osim Vasilija i Sofije. Osramoćeni rođaci velikog kneza prkosno nisu bili pozvani na krunidbu. Stavili su Dmitrija kapu Monomaha, a Ivan III priredio je veliku gozbu u čast svog unuka.

Elenina zabava mogla je trijumfirati - to je bio njezin dugo očekivani trijumf. Međutim, čak ni pristaše Dmitrija i njegove majke nisu se mogli osjećati previše samouvjereno. Ivan III je oduvijek bio impulzivan. Zbog svoje oštre ćudi mogao je osramotiti bilo koga, uključujući i svoju suprugu, ali ništa nije jamčilo da veliki knez neće promijeniti svoje sklonosti.

Prošlo je godinu dana od Dmitrijeve krunidbe. Neočekivano, naklonost suverena vratila se Sofiji i njezinom najstarijem sinu. U analima nema dokaza koji govore o razlozima koji su Ivana potaknuli na pomirenje sa suprugom. Na ovaj ili onaj način, ali veliki knez je naredio da se preispita slučaj protiv njegove žene. Nakon ponovnog istraživanja otkrivene su nove okolnosti sudske borbe. Neke optužbe protiv Sofije i Vasilija pokazale su se lažnima.

Suveren je za klevetu optužio najutjecajnije branitelje Elene i Dmitrija, knezove Ivana Patrikejeva i Simeona Rjapolovskog. Prvi od njih bio je glavni vojni savjetnik moskovskog vladara više od trideset godina. Otac Rjapolovskog branio je Ivana Vasiljeviča kao dijete, kada je bio u opasnosti od Dmitrija Šemjake tijekom posljednjeg ruskog međusobnog rata. Ove velike zasluge plemića i njihovih obitelji nisu ih spasile.

Šest tjedana nakon bojarske sramote, Ivan, koji je već vratio svoju uslugu Sofiji, proglasio je njihova sina Vasilija knezom Novgoroda i Pskova. Dmitrij se još uvijek smatrao nasljednikom, ali članovi suda, osjetivši promjenu raspoloženja suverena, počeli su napuštati Elenu i njezino dijete. Bojeći se ponoviti sudbinu Patrikejeva i Rjapolovskog, drugi aristokrati počeli su pokazivati ​​lojalnost Sofiji i Vasiliju.

Trijumf i smrt

Prošle su još tri godine i konačno, 1502. godine, borba između Sofije i Helene završila je padom potonje. Ivan je naredio da se Dmitriju i njegovoj majci dodijele straže, zatim ih je poslao u zatvor i službeno lišio svog unuka velikokneževskog dostojanstva. Tada je suveren proglasio Vasilija svojim nasljednikom. Sophia je bila vesela. Niti jedan bojar se nije usudio proturječiti odluci velikog kneza, iako su mnogi i dalje suosjećali s osamnaestogodišnjim Dmitrijem. Ivana nije zaustavila ni svađa s njegovim vjernim i važnim saveznikom - Eleninim ocem i moldavskim vladarom Stefanom, koji je mrzio vlasnika Kremlja zbog patnje kćeri i unuka.

Sophia Paleolog, čija je biografija bila niz uspona i padova, uspjela je postići glavni cilj svog života neposredno prije vlastite smrti. Umrla je u 48. godini 7. travnja 1503. godine. Velika kneginja je pokopana u bijelom kamenom sarkofagu postavljenom u grobnicu katedrale Uzašašća. Sofijin grob bio je uz grob Ivanove prve žene Marije Borisovne. Godine 1929. boljševici su uništili katedralu Uzašašća, a posmrtni ostaci Velike kneginje preneseni su u katedralu Arkanđela.

Za Ivana je smrt supruge bila snažan udarac. Imao je već preko 60. U žalosti, veliki knez je posjetio nekoliko pravoslavnih manastira, gdje se marljivo prepuštao molitvama. Posljednje godine zajedničkog života bile su zasjenjene sramotom i obostranim sumnjama supružnika. Ipak, Ivan III je uvijek cijenio Sofijin um i njezinu pomoć u javnim poslovima. Nakon gubitka supruge, veliki knez je, osjećajući blizinu vlastite smrti, napravio oporuku. Potvrđena su Bazilijeva prava na vlast. Ivan je slijedio Sofiju 1505. godine, umro u dobi od 65 godina.

Ali kan Zlatne Horde Akhmat, koji se od početka svoje vladavine pripremao za rat s Ivanom III., ušao je u ruske granice sa strašnom milicijom. Ivan je, sakupivši 180 000. vojsku, krenuo u susret Tatarima. Napredni ruski odredi, sustigavši ​​kana kod Aleksina, zaustavili su se pred njegovim očima, na suprotnoj obali Oke. Sutradan je kan na juriš uzeo Aleksina, zapalio ga i, prešavši Oku, pojurio na moskovske odrede, koji su se u početku počeli povlačiti, ali su se, primivši pojačanje, ubrzo oporavili i otjerali Tatare natrag preko Oke. . Ivan je očekivao drugi napad, ali Akhmat je pobjegao u noć.

Supruga Ivana III Sofija Paleolog. Rekonstrukcija iz lubanje S. A. Nikitina

Godine 1473. poslao je Ivan III vojsku u pomoć Pskovljanima protiv njemačkih vitezova, ali se livonski gospodar, uplašen jakom moskovskom milicijom, nije usudio ići u polje. Mirno su zasad okončani i dugogodišnji neprijateljski odnosi s Litvom, koji su bliskima prijetili potpunim prekidom. Glavna pozornost Ivana III bila je usmjerena na osiguranje juga Rusije od napada krimskih Tatara. On je stao na stranu Mengli Giraya, koji se pobunio protiv svog starijeg brata, kana Nordaulata, pomogao mu da se učvrsti na krimskom prijestolju i s njim sklopio obrambeni i ofenzivni ugovor, koji se s obje strane održao do kraja Ivanove vladavine. III.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Uništenje Novgorodske veče. Umjetnik K. Lebedev, 1889)

Stoji na rijeci Ugri. 1480

Godine 1481. i 1482. pukovnije Ivana III borile su se protiv Livonije u znak osvete vitezovima za opsadu Pskova i tu napravile velika pustošenja. Neposredno prije i nedugo nakon ovog rata, Ivan je Moskvi pripojio kneževine Vereiskoe, Rostov i Yaroslavl, a 1488. godine osvojio je Tver. Posljednji knez Tvera, Mihail, opkoljen od Ivana III u svojoj prijestolnici, ne mogavši ​​ga obraniti, pobjegao je u Litvu. (Za više detalja pogledajte članke Ujedinjenje ruskih zemalja pod Ivanom III. i Ujedinjenje ruskih zemalja od strane Moskve pod Ivanom III.)

Godinu dana prije osvajanja Tvera, princ Kholmsky, poslan da pokori pobunjenog kazanskog cara, Alegam, zauzeo je Kazan na juriš (9. srpnja 1487.), zarobio samog Alegama i ustoličio kazanskog kneza Mahmet-Amina, koji je živio u Rusiji pod pokroviteljstvo Ivana.

Godine 1489. nezaboravna je u vladavini Ivana III osvajanjem zemalja Vjatke i Arskaje, te 1490. smrću Ivana Mladog, najstarijeg sina velikog kneza, i porazom krivovjerja judaizatora ( Skharieva).

Težeći državnom samodržavlju, Ivan III je često koristio nepravedne, pa i nasilne mjere. Godine 1491., bez ikakvog razloga, zatvorio je svog brata, kneza Andreja, u zatvor, gdje je kasnije umro, i preuzeo svoje nasljedstvo za sebe. Sinove drugog brata, Borisa, Ivan je prisilio da svoju sudbinu ustupe Moskvi. Tako je Ivan na ruševinama antičkog apanažnog sustava stvorio moć obnovljene Rusije. Njegova se slava proširila na strane zemlje. njemački carevi, Friedrich III(1486.) i njegov nasljednik Maksimilijana, poslao veleposlanstva u Moskvu, poput danskog kralja, Jagatai kana i iberskog kralja, te mađarskog kralja Matvey Korvin stupio u rodbinske veze s Ivanom III.

Ujedinjenje sjeveroistočne Rusije od strane Moskve 1300-1462

Iste je godine Ivan III., razdražen nasiljem koje su Novgorodci pretrpjeli od Reveliana (Talinjana), naredio da se svi hanzeatski trgovci koji su živjeli u Novgorodu budu zatvoreni, a njihova roba odnesena u riznicu. Time je zauvijek prekinuo trgovačku vezu Novgoroda i Pskova s ​​Hanzom. Švedski rat, koji je ubrzo zakuhao, naše su trupe uspješno vodile u Kareliji i Finskoj, ali je ipak završio beznadnim mirom.

Godine 1497. novi nemiri u Kazanu potaknuli su Ivana III da onamo pošalje namjesnika, koji je umjesto u narodu nevoljenog cara Mahmet-Amina na prijestolje uzdigao svog mlađeg brata i položio prisegu na vjernost Ivanu iz Kazana.

Godine 1498. Ivan je doživio teške obiteljske nevolje. Na dvoru je bila gomila urotnika, uglavnom uglednih bojara. Ova bojarska stranka pokušala se posvađati s Ivanom III, njegovim sinom Vasilijem, sugerirajući da veliki knez namjerava prenijeti prijestolje ne na njega, već na svog unuka Dmitrija, sina pokojnog Ivana Mladog. Pošto je strogo kaznio krivce, Ivan III se naljutio na svoju suprugu Sofiju Paleolog i Vasilija, i zapravo je imenovao Dmitrija za prijestolonasljednika. No, saznavši da Vasilij nije toliko kriv kao što su ga predstavili pristaše Elene, majke mladog Dmitrija, proglasio je Vasilija velikim knezom Novgoroda i Pskova (1499.) i pomirio se sa svojom ženom. (Za više detalja pogledajte članak Nasljednici Ivana III - Vasilij i Dmitrij.) Iste godine zapadni dio Sibira, poznat u stara vremena pod imenom Jugra zemlja, konačno su osvojili guverneri Ivana III., a od tog vremena naši veliki knezovi preuzimaju titulu suverena Jugre zemlje.

Godine 1500. nastavljene su svađe s Litvom. Prinčevi Černigova i Rylsky ušli su u građanstvo Ivana III., koji je objavio rat velikom knezu Litve Aleksandru, jer je prisilio svoju kćer (njegovu suprugu) Elenu da prihvati katoličku vjeru. Za kratko su vrijeme moskovski namjesnici, gotovo bez borbe, zauzeli cijelu litavsku Rusiju, gotovo do samog Kijeva. Aleksandar, koji je dosad ostao neaktivan, naoružao se, ali su njegove čete bile potpuno poražene na obalama. kante. Kan Mengli Giray, saveznik Ivana III., u isto je vrijeme opustošio Podoliju.

Sljedeće godine Aleksandar je izabran za poljskog kralja. Litva i Poljska su se ponovno ujedinile. Unatoč tome, Ivan III je nastavio rat. Dana 27. kolovoza 1501. knez Šujski je poražen kod Sirice (blizu Izborska) od gospodara Livonskog reda Plettenberga, Aleksandrovog saveznika, ali su 14. studenoga ruske trupe koje su djelovale u Litvi odnijele slavnu pobjedu kod Mstislavl. U znak osvete za neuspjeh kod Sirice, Ivan III je poslao novu vojsku u Livoniju, pod zapovjedništvom Schenya, koji je opustošio okolicu Derpta i Marienburga, uzeo mnogo zarobljenika i potpuno porazio vitezove pod Kacigom. Godine 1502. Mengli-Girey je istrijebio ostatke Zlatne Horde, zbog čega se gotovo posvađao s Ivanom, budući da su ojačani krimski Tatari sada tvrdili da ujedine sve bivše zemlje Horde pod svojom vlašću.

Ubrzo nakon toga umrla je velika kneginja Sofija Paleolog. Ovaj gubitak jako se odrazio na Ivana. Njegovo zdravlje, dotad jako, počelo je padati. Predviđajući blizinu smrti, napisao je oporuku, kojom je konačno imenovao Vasilija za svog nasljednika. . Godine 1505. Mahmet-Amin, koji je ponovno zauzeo kazansko prijestolje, odlučio se odvojiti od Rusije, opljačkao je veleposlanika velikog kneza i trgovce koji su bili u Kazanu i mnoge od njih ubio. Ne zaustavljajući se na toj podlosti, upao je u Rusiju sa 60 000 vojnika i opkolio Nižnji Novgorod, ali je vojvoda Khabar-Simsky, koji je tamo bio glavni, natjerao Tatare na povlačenje uz štetu. Ivan III nije imao vremena kazniti Mahmet-Amina za izdaju. Bolest mu se naglo pojačavala, a 27. listopada 1505. veliki knez umire u 67. godini života. Tijelo mu je pokopano u Moskvi, u Arhanđelskoj katedrali.

Za vladavine Ivana III., moć Rusije, učvršćena autokracijom, brzo se razvila. Pazeći na njezin moralni razvoj, Ivan je pozvao ljude iz zapadne Europe koji su bili vješti u umjetnosti i obrtu. Trgovina je, unatoč raskidu s Hanzom, bila u procvatu. Za vladavine Ivana III. sagrađena je katedrala Uznesenja (1471.); Kremlj je okružen novim, snažnijim zidovima; podignuta je Fasetirana komora; postavljena je ljevaonica i topovnica te poboljšano kovanje novca.

A. Vasnetsov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Ruski vojni poslovi također mnogo duguju Ivanu III; svi kroničari jednoglasno hvale napravu koju su dali četama. Tijekom njegove vladavine počeli su dijeliti još više zemlje bojarskoj djeci, uz obvezu da u ratno vrijeme postave određeni broj ratnika, te su uspostavljeni činovi. Ne tolerirajući mjesto voevode, Ivan III je unatoč njihovom rangu teško nabio odgovorne za to. Stjecanjem Novgoroda, gradova oduzetih od Litve i Livonije, kao i osvajanjem zemalja Jugre, Arska i Vjatke, značajno je proširio granice moskovske kneževine i čak je pokušao svom unuku Dmitriju dati titulu kralja . Što se tiče unutarnjeg ustroja, važno je bilo donijeti zakone, zvane Sudebnik Ivan III, te instituciju gradske i zemske vlasti (poput sadašnje policije).

Mnogi suvremeni Ivan III i novi pisci nazivaju ga okrutnim vladarom. Dapače, bio je strog, a razlog tome treba tražiti i u prilikama i u duhu toga vremena. Okružen pobunama, vidjevši nesuglasice čak i u vlastitoj obitelji, još uvijek neučvršćenoj u samodržavlju, Ivan se bojao izdaje i često je kažnjavao nedužne, zajedno s krivcima, zbog jedne neutemeljene sumnje. Ali uza sve to, Ivana III, kao tvorca veličine Rusije, narod je volio. Njegova vladavina pokazala se neobično važnom erom za rusku povijest, koja ga je s pravom prepoznala kao Velikog.

Ivan III Vasiljevič Veliki. Detaljan opis života i državnih aktivnosti Velikog kneza cijele Rusije. Brak s bizantskom princezom Sofijom Paleolog, dvoglavi orao - novi grb Rusije, pad hordinskog jarma, izgradnja modernog Kremlja, njegovih katedrala, izgradnja zvonika Ivana Velikog. Moskva je Treći Rim, nova ideologija jačanja moskovske države.

Ivan III Vasiljevič VELIKI. Veliki knez cijele Rusije, vladao od 1450. do 1505. godine. Djetinjstvo i mladost Ivana Velikog.

Godine 1425. veliki knez Vasilij I Dmitrijevič umire u Moskvi. Veliku vladavinu prepustio je svom mladom sinu Vasiliju, iako je znao da njegov mlađi brat, knez Jurij Dmitrijevič od Galicije i Zvenigoroda, neće to podnijeti. Jurij je opravdao svoja prava na prijestolje riječima duhovnog pisma (tj. testamenta) Dmitrija Donskog: „I grijehom će Bog oduzeti moga sina kneza Vasilija, i tko god da će moj sin biti pod tim (tj. Vasilijev mlađi brat), Princ Vasiljev. Je li veliki knez Dmitrij, koji je pisao svoju oporuku 1380. godine, kada mu najstariji sin još nije bio oženjen, a ostali su bili potpuno mladi, mogao znati da će ova nemarno bačena fraza postati iskra iz koje će se zapaliti plamen međusobne svađe? U borbi za vlast koja je započela nakon smrti Vasilija Dmitrijeviča bilo je svega: i međusobnih optužbi, i međusobnih kleveta na kanovom dvoru, i oružanih sukoba. Energičan i iskusan Jurij dvaput je zauzeo Moskvu, ali sredinom 30-ih. 15. stoljeća umro je na velikokneževskom prijestolju u trenutku svog trijumfa. Međutim, zabuni tu nije bio kraj. Jurijevi sinovi - Vasilij Kosoy i Dmitry Shemyaka - nastavili su se boriti. U takvim vremenima ratova i nemira rođen je budući "suveren cijele Rusije". Zaokupljen vrtlogom političkih zbivanja, kroničar je ispustio samo podlu rečenicu: “Rodi se velikom knezu, sinu Ivana od Genvare 22” (1440.).

Dana 7. srpnja 1445. godine moskovske pukovnije poražene su u borbi s Tatarima kod Spaso-Evfimjevskog samostana kod Suzdala, a veliki knez Vasilij Vasiljevič II, Ivanov otac, koji se hrabro borio, bio je zarobljen. Povrh svega, izbio je požar koji je progutao sve drvene zgrade u Moskvi. Velika vojvodska obitelj koja je ostala bez roditelja napustila je strašni plameni grad... Vasilij II se vratio u Rusiju nakon što je platio ogromnu otkupninu, u pratnji tatarskog odreda. Moskva je uzavrela, nezadovoljna progonima i dolaskom Tatara. Dio moskovskih bojara, trgovaca i redovnika planirao je ustoličiti Dmitrija Šemjaku, najgoreg neprijatelja velikog kneza. U veljači 1446., povevši sa sobom svoje sinove Ivana i Jurija, veliki knez je otišao na hodočašće u Trojice-Sergijev samostan, očito se nadajući da će sjediti. Saznavši za to, Dmitrij Šemjaka lako je zauzeo glavni grad. Njegov saveznik, knez Ivan Andrejevič Mozhaisky, požurio je u samostan. U jednostavnim saonicama, zarobljeni veliki knez dovezen je u Moskvu, a tri dana kasnije je oslijepljen. Vasilij Vasiljevič II postao je poznat kao Mračni. Dok su se ovi tragični događaji odvijali s njihovim ocem, Ivan i njegov brat sklonili su se u samostan kod tajnih pristaša svrgnutog velikog kneza. Neprijatelji su ih zaboravili, ili ih možda jednostavno nisu pronašli. Nakon odlaska Ivana Mozhaiskyja, vjernici su prinčeve prevezli prvo u selo Boyarovo - Yurievsko imanje knezova Ryapolovskih, a zatim u Murom. Tako je Ivan, još šestogodišnji dječak, morao mnogo toga doživjeti i proći.

U Tveru, kod velikog kneza Borisa Aleksandroviča, obitelj prognanika našla je utočište i podršku. I opet je Ivan postao sudionik velike političke igre. Veliki knez Tvera pristao je pomoći ne nezainteresirano. Jedan od njegovih uvjeta bio je brak Ivana Vasiljeviča s princezom Marijom od Tvera. I ništa što budući mladoženja ima samo šest godina, a mladenka još manje. Ubrzo se dogodila zaruka, u veličanstvenoj katedrali Preobraženja Spasitelja, izvršio ju je biskup Ilya iz Tvera. Boravak u Tveru završio je ponovnim osvajanjem gorućeg Kremlja, putem u nepoznato. To su prvi živopisni dojmovi Ivanova djetinjstva. A u Muromu je, ne znajući, odigrao veliku političku ulogu. Postao je vidljiv simbol otpora, zastava pod kojom su hrlili svi oni koji su ostali vjerni svrgnutom Vasiliju Mračnom. Shemyaka je to također shvatio i stoga je naredio da Ivana bude isporučena u Pereyaslavl. Odatle je doveden ocu u Uglich, u zatvor. Zajedno s ostalim članovima obitelji, Ivan Vasiljevič svjedočio je izvršenju lukavog plana svog oca, koji je, jedva stigao u Vologdu (nasljedstvo Šemjak koje mu je dodijeljeno), požurio u Kirillo-Belozerski samostan u Moskvi u veljači 1447. Godinu dana prije, žurno napuštajući Moskvu, otišao je prema nepoznatom prestrašenom dječaku; sada je službeni prijestolonasljednik, budući zet moćnog kneza Tvera, ušao u glavni grad sa svojim ocem.

Vasilija Mračnog nemilosrdno je progonila tjeskoba za budućnost svoje dinastije. On je sam previše izdržao i stoga je shvatio da bi u slučaju njegove smrti prijestolje moglo postati kost svađe ne samo između nasljednika i Šemjake, već i između njegovih vlastitih sinova Vasilija. Najbolji izlaz je proglasiti Ivana velikim knezom i suvladarom njegova oca. Neka se podanici naviknu da ga vide kao svog gospodara, neka mlađa braća odrastaju u uvjerenju da je on njihov gospodar i suveren po pravu; neka neprijatelji vide da je uprava države u dobrim rukama. Da, i sam se nasljednik morao osjećati kao okrunjeni nositelj i shvatiti mudrost vladanja moći. Nije li to bio razlog njegovog budućeg uspjeha? No Shemyaka se opet uspio maknuti od potjere. Nakon što su temeljito opljačkali lokalno pleme Kokshara, moskovski ratiti su se vratili kući. Iste godine došlo je vrijeme da se ispuni davno obećanje o bratimljenju moskovske i tverske velikokneževske kuće. "Isto ljeto oženio se veliki knez Ivan Vasiljevič 4. lipnja, uoči Trojstva." Godinu dana kasnije, Dmitrij Šemjaka je neočekivano umro u Novgorodu. Priča se da je potajno otrovan. Od 1448. Ivan Vasiljevič je u analima naslovljen kao veliki knez, baš kao i njegov otac.

Mnogo prije stupanja na prijestolje, mnoge su poluge vlasti u rukama Ivana Vasiljeviča; obavlja važne vojne i političke poslove. Godine 1448. bio je u Vladimiru s vojskom koja je pokrivala važan južni pravac od Tatara, a 1452. je krenuo u svoj prvi vojni pohod. Ovo je bio posljednji pohod dinastičke borbe. Shemyaka, već dugo nemoćan, uznemiren malim napadima, u slučaju opasnosti, rastvarajući se u ogromnim sjevernim prostranstvima. Nakon što je predvodio kampanju protiv Kokshenge, 12-godišnji veliki knez morao je uhvatiti neprijatelja prema uputama Vasilija II. No, kako god bilo, okrenula se još jedna stranica povijesti, a za Ivana Vasiljeviča je završilo djetinjstvo, koje je sadržavalo toliko dramatičnih događaja koliko nitko nije doživio u životu. Od početka 50-ih godina. 15. stoljeća a sve do smrti svoga oca 1462. godine Ivan Vasiljevič je korak po korak svladavao težak zanat suverena. Malo po malo, niti upravljanja složenim sustavom konvergirale su u njegove ruke, u čijem je samom srcu bio glavni grad Moskva, najmoćniji, ali još ne i jedini centar moći u Rusiji. Od tog vremena do danas su preživjela pisma zapečaćena vlastitim pečatom Ivana Vasiljeviča, a na novčićima su se pojavljivala imena dva velika kneza - oca i sina. Nakon pohoda velikog kneza 1456. na Novgorod Velikog, u tekstu mirovnog ugovora sklopljenog u gradu Yazhelbitsy, Ivanova prava službeno su izjednačena s pravima njegova oca. Novgorodci su trebali doći k njemu da izraze svoje "zamjerke" i traže "vladu". Ivan Vasiljevič također ima još jednu važnu dužnost: zaštititi moskovske zemlje od nepozvanih gostiju - tatarskih odreda. Tri puta - 1454., 1459. i 1460. godine. - pukovnije predvođene Ivanom napredovale su prema neprijatelju i natjerale Tatare na povlačenje, nanijevši im štetu. Dana 15. veljače 1458. Ivana Vasiljeviča je čekao radostan događaj: rođeno mu je prvo dijete. Sinu su dali ime Ivan. Rano rođenje nasljednika dalo je povjerenje da se svađa neće ponoviti, a "očinsko" (tj. s oca na sina) načelo nasljeđivanja prijestolja će trijumfirati.

Prve godine vladavine Ivana III.

Krajem 1461. otkrivena je zavjera u Moskvi. Njegovi su sudionici htjeli osloboditi serpuhovskog kneza Vasilija Jaroslaviča, koji je čamio u zarobljeništvu, i održavali kontakt s emigrantskim logorom u Litvi - političkim protivnicima Vasilija II. Urotnici su bili zarobljeni. Početkom 1462. godine, u danima Velike korizme, bili su podvrgnuti bolnoj egzekuciji. Krvavi događaji u pozadini pokajanih korizmenih molitava obilježili su promjenu razdoblja i postupni početak autokracije. Ubrzo, 27. ožujka 1462., u 3 sata ujutro, umire veliki knez Vasilij Vasiljevič Mračni. U Moskvi je sada bio novi suveren - 22-godišnji veliki knez Ivan. Kao i uvijek u vrijeme prijenosa vlasti, vanjski protivnici su se živjeli, kao da su htjeli osigurati da mladi suveren čvrsto drži uzde vlasti u svojim rukama. Novgorodci dugo vremena nisu ispunjavali uvjete Jaželbitskog ugovora s Moskvom. Pskovljani su protjerali moskovskog guvernera. U Kazanu je na vlasti bio kan Ibrahim, neprijateljski raspoložen prema Moskvi. Vasilij Mračni u svom duhovnom izravno je blagoslovio svog najstarijeg sina "svojom domovinom" - velikom vladavinom.

Budući da je Batu pokorio Rusiju, prijestolje ruskih prinčeva kontrolirao je vladar Horde. Sada ga nitko nije pitao za mišljenje. Malo je vjerojatno da bi se Akhmat, kan Velike Horde, koji je sanjao o slavi prvih osvajača Rusije, mogao pomiriti s tim. Nemirno je bilo i u samoj velikokneževskoj obitelji. Sinovi Vasilija Mračnog, mlađa braća Ivana III., dobili su, prema oporuci svoga oca, svi zajedno gotovo onoliko koliko je veliki knez naslijedio, i time su bili nezadovoljni. U takvom okruženju, mladi suveren odlučio je djelovati asertivno. Već 1463. godine Jaroslavlj je pripojen Moskvi. Lokalni knezovi, u zamjenu za posjede u Jaroslavskoj kneževini, dobili su zemlje i sela iz ruku velikog kneza. Pskov i Novgorod, nezadovoljni moćnom rukom Moskve, lako su mogli naći zajednički jezik. Iste godine njemačke pukovnije ušle su u područje Pskova. Pskovljani su se istovremeno obratili za pomoć Moskvi i Novgorodu. Međutim, Novgorodci nisu žurili pomoći svom "mlađem bratu". Veliki knez tri dana nije puštao "u oči" pristiglim pskovskim veleposlanicima. Tek nakon toga pristao je promijeniti svoj bijes u milosrđe. Kao rezultat toga, Pskov je dobio potkralja iz Moskve, a njegovi odnosi s Novgorodom su se naglo pogoršali. Ova epizoda najbolje pokazuje metode kojima je Ivan Vasiljevič obično postizao uspjeh: prvo je pokušao razdvojiti i posvađati protivnike, a zatim se pomiriti s njima jednog po jednog, postižući pritom povoljne uvjete za sebe. Veliki knez je u vojne sukobe išao samo u iznimnim slučajevima, kada su sva ostala sredstva iscrpljena. Ivan je već u prvim godinama svoje vladavine znao igrati suptilnu diplomatsku igru. Godine 1464. arogantni Akhmat, vladar Velike Horde, odlučio je otići u Rusiju. Ali u odlučujućem trenutku, kada su tatarske horde bile spremne uliti u Rusiju, trupe krimskog kana Aza-Gireya pogodile su ih u stražnji dio. Akhmat je bio prisiljen razmišljati o vlastitom spasu. To je bio rezultat unaprijed postignutog sporazuma između Moskve i Krima.

Borba s Kazanom.

Sukob s Kazanom se neizbježno približavao. Borbi su prethodile duge pripreme. Od vremena Vasilija II u Rusiji je živio tatarski princ Kasym, koji je imao nesumnjiva prava na prijestolje u Kazanu. Upravo ga je Ivan Vasiljevič namjeravao uspostaviti u Kazanu kao svog štićenika. Štoviše, lokalno plemstvo ustrajno je pozivalo Kasyma da preuzme prijestolje, obećavajući podršku. Godine 1467. dogodio se prvi pohod moskovskih pukovnija na Kazan. Nije bilo moguće zauzeti grad u pokretu, a saveznici iz Kazana nisu se usudili stati na stranu opsjedača. Povrh svega, Kasim je ubrzo umro. Ivan Vasiljevič je hitno morao promijeniti svoje planove. Gotovo odmah nakon neuspješne ekspedicije, Tatari su izvršili nekoliko napada na ruske zemlje. Veliki knez je naredio jačanje garnizona u Galiču, Nižnjem Novgorodu i Kostromi i počeo pripremati veliki pohod na Kazan. Mobilizirani su svi dijelovi moskovskog stanovništva i zemlje podređene Moskvi. Odvojene pukovnije u potpunosti su se sastojale od moskovskih trgovaca i građana. Braća velikog kneza predvodila su milicije svojih posjeda. Vojska je bila podijeljena u tri skupine. Prva dva, predvođena guvernerima Konstantinom Bezzubcevom i knezom Petrom Vasiljevičem Obolenskim, okupila su se u blizini Ustjuga i Nižnjeg Novgoroda. Treća vojska kneza Daniila Vasiljeviča Jaroslavskog preselila se u Vjatku. Prema planu velikog vojvode, glavne snage trebale su se zaustaviti prije nego što stignu do Kazana, dok su "željni ljudi" (dobrovoljci) i odred Daniila Jaroslavskog trebali natjerati kana da povjeruje da od toga treba očekivati ​​glavni udarac. strana. Međutim, kada su počeli prozivati ​​one koji su htjeli, gotovo se cijela Bezzubcevova vojska dobrovoljno prijavila da ide u Kazan. Nakon što su opljačkali predgrađe grada, ovaj dio ruskih pukovnija zapao je u tešku situaciju i bio je prisiljen probiti se do Nižnjeg Novgoroda. Kao rezultat toga, glavni cilj ponovno nije postignut. Ali Ivan Vasiljevič nije bio takva osoba da bi trpio neuspjeh. U rujnu 1469. nova moskovska vojska pod zapovjedništvom brata velikog kneza - Jurija Vasiljeviča Dmitrevskog - ponovno se približila zidinama Kazana. U pohodu je sudjelovala i “brodska” vojska (tj. vojska ukrcana na riječna plovila). Nakon što su opkolili grad i blokirali pristup vodi, Rusi su prisilili kana Ibrahima na kapitulaciju, "uzeli svijet svom voljom" i postigli izdavanje "punih" - sunarodnjaka koji su čamili u zarobljeništvu.

Osvajanje Novgoroda.

Nove uznemirujuće vijesti stigle su iz Novgoroda Velikog. Do kraja 1470. Novgorodci su, iskoristivši činjenicu da su Ivana Vasiljeviča zaokupili prvo unutarnji problemi, a potom i rat s Kazanom, prestali plaćati dažbine Moskvi i ponovno su zauzeli zemlje iz kojih su se povukli prema sporazumu. s bivšim velikim knezovima. U veche republici uvijek je postojala jaka stranka orijentirana na Litvu. U studenom 1470. Novgorodci su prihvatili Mihaila Olelkoviča za kneza. U Moskvi nije bilo sumnje da mu iza leđa stoji suparnik moskovskog suverena u Rusiji - veliki knez Litve i poljski kralj Kazimir IV. Ivan Vasiljevič je vjerovao da je sukob neizbježan. Ali ne bi bio svoj da je odmah ušao u oružani sukob. Nekoliko mjeseci, do ljeta 1471. godine, trajala je aktivna diplomatska priprema. Zahvaljujući naporima Moskve, Pskov je zauzeo stav protiv Novgoroda. Glavni zaštitnik slobodnog grada bio je Kazimir IV. U veljači 1471. njegov sin Vladislav postao je češkim kraljem, ali je u borbi za prijestolje imao moćnog konkurenta - ugarskog suverena Matveya Korvina, kojeg su podržavali papa i Livonski red. Vladislav se ne bi mogao održati na vlasti bez pomoći svoga oca. Dalekovidni Ivan Vasiljevič čekao je gotovo pola godine, bez započinjanja neprijateljstava, dok se Poljska nije uključila u rat za češko prijestolje. Kazimir IV nije se usudio boriti na dva fronta. Kan Velike Horde Akhmat također nije priskočio u pomoć Novgorodu, bojeći se napada moskovskog saveznika, krimskog kana Hadži Gireja. Novgorod je ostao licem u lice sa strašnom i moćnom Moskvom. U svibnju 1471. konačno je razvijen ofenzivni plan protiv Novgorodske Republike. Odlučeno je da se udari s tri strane kako bi se neprijatelj natjerao da podijeli svoje snage. "Isto ljeto ... veliki knez s braćom i svom snagom otišao je u Novgorod Veliki, boreći se i zarobivši sa svih strana", napisao je kroničar o tome. Bila je strašna suha, a to je obično neprohodne močvare u blizini Novgoroda činilo prilično premostivim za velikokneževske pukovnije. Cijela sjeveroistočna Rusija, poslušna volji velikog kneza, okupila se pod njegovom zastavom. Saveznički ratovi su se pripremali za pohod iz Tvera, Pskova, Vjatke, pukovnije su stigle iz posjeda braće Ivana Vasiljeviča. U konvoju je jahao činovnik Stefan Bradati, koji je znao govoriti napamet citatima iz ruskih ljetopisa. To je "oružje" bilo vrlo korisno kasnije u pregovorima s Novgorodcima. Moskovske pukovnije ušle su u Novgorod u tri toka. Na lijevom krilu djelovao je odred od 10.000 vojnika kneza Daniila Kholmskog i guvernera Fjodora Khromija. Pukovnija kneza Ivana Strige Obolenskog poslana je na desni bok kako bi spriječila priljev svježih snaga iz istočnih posjeda Novgoroda. U središtu, na čelu najmoćnije skupine, govorio je sam suveren.

Vremena kada su 1170. godine "slobodni ljudi" - Novgorodci - potpuno porazili vojsku moskovskog kneza Andreja Bogoljubskog, nepovratno su prošla. Kao da čezne za tim vremenima, krajem XV. nepoznati novgorodski majstor stvorio je ikonu koja prikazuje tu slavnu pobjedu. Sada je sve bilo drugačije. Dana 14. srpnja 1471. vojska od 40 000 vojnika - sve što su mogli skupiti u Novgorodu - susrela se u borbi s odredom Daniila Kholmskog i Fjodora Hromog. Kako kronika pripovijeda, "... Novgorodci su ubrzo pobjegli, tjerani gnjevom Božjim... Pukovi velikoga kneza su ih progonili, izboli ih i bičevali." Posadnici su zarobljeni, a pronađen je i tekst ugovora s Kazimirom IV. U njemu su, posebno, bile takve riječi: "I veliki će knez Moskve otići u Veliki Novgorod, jer ti, gospodaru naš, pošteni kralju, jašeš na konju za Veliki Novgorod protiv velikog kneza." Suveren Moskve je bio bijesan. Zarobljeni Novgorodci pogubljeni su bez sažaljenja. Veleposlanstva koja su stizala iz Novgoroda uzalud su tražila da smire bijes i započnu pregovore. Tek kada je novgorodski nadbiskup Teofil stigao u sjedište velikog kneza u Korostynu, veliki je knez uslišio njegove molitve, prethodno podvrgavši ​​veleposlanike ponižavajućem postupku. Isprva su Novgorodci potukli moskovske bojare, koji su se zauzvrat obratili braći Ivana Vasiljeviča da mole samog vladara. Ispravnost velikog kneza dokazala je pozivanjem na kronike, koje je đakon Stefan Bradati tako dobro poznavao. 2. kolovoza potpisan je Korostinski ugovor. Od sada je vangorodska vangorodska politika bila potpuno podređena volji velikog kneza. Veće su sada izdane u ime moskovskog suverena i zapečaćene njegovim pečatom. Po prvi put je priznat kao vrhovni sudac u predmetima do tada slobodnog Novgoroda. Ovaj majstorski vođeni vojni pohod i diplomatski uspjeh učinili su Ivana Vasiljeviča pravim "suverenom cijele Rusije".

1. rujna 1471. ušao je u svoju prijestolnicu s pobjedom uz oduševljene vapaje Moskovljana. Veselje se nastavilo nekoliko dana. Svi su smatrali da pobjeda nad Novgorodom podiže Moskvu i njezina suverena na dotad nedostižnu visinu. Dana 30. travnja 1472. održano je svečano polaganje nove katedrale Uznesenja u Kremlju. On je trebao postati vidljiv simbol moskovske moći i jedinstva Rusije. U srpnju 1472. podsjetio je na sebe kan Akhmat, koji je još uvijek smatrao Ivana III svojim "ulusnikom", t.j. subjekti. Prevarivši ruske predstraže koje su ga čekale na svim cestama, iznenada se pojavio pod zidinama Aleksina, male tvrđave na granici s Divljim poljem. Akhmat je opsjedao i zapalio grad. Hrabri branitelji najradije su ginuli, ali nisu položili oružje. Opet se nad Rusijom nadvila ogromna opasnost. Samo je kombinacija svih ruskih snaga mogla zaustaviti Hordu. Približavajući se obali Oke, Akhmat je ugledao veličanstvenu sliku. Ispred njega prostirali su se "mnoge pukovnije velikoga kneza, kao more koje se koleba, oklop na njima bio je čist i bogat, kao srebro sjajno, a oružje zeleno." Razmišljajući, Akhmat je naredio da se povuče ...

Brak sa Sofijom Poleolog.

Prva supruga Ivana III., kneginja Marija Borisovna od Tvera, umrla je 22. travnja 1467. A 11. veljače 1469. u Moskvi su se pojavili veleposlanici iz Rima - od kardinala Vissariona. Došli su velikom knezu ponuditi mu da se oženi nećakinjom posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI, Sofijom Paleolog, koja je živjela u progonstvu nakon pada Carigrada. Za Ruse je Bizant dugo vremena bio jedino pravoslavno kraljevstvo, uporište prave vjere. Bizantsko je Carstvo palo pod udarima Turaka, ali, nakon što se u braku s dinastijom svojih posljednjih "basileusa" - careva, Rusija, takoreći, traži svoja prava na baštinu Bizanta, na veličanstvenu duhovnu ulogu koju je ta sila nekad igrao na svijetu. Ubrzo je Ivanov zastupnik, Talijan u ruskoj službi, Gian Battista della Volpe (Ivan Fryazin, kako su ga zvali u Moskvi), otišao u Rim. U lipnju 1472. u katedrali svetog Petra u Rimu Ivan Fryazin se zaručio za Sofiju u ime moskovskog vladara, nakon čega je nevjesta, u pratnji veličanstvene pratnje, otišla u Rusiju. U listopadu iste godine Moskva je upoznala svoju buduću caricu. U još nedovršenoj katedrali Uznesenja održana je ceremonija vjenčanja. Grčka princeza postala je velika kneginja Moskve, Vladimira i Novgoroda. Odraz tisućljetne slave nekoć moćnog carstva osvijetlio je mladu Moskvu.

Za okrunjene gospodare gotovo da i nema tihih dana. Takva je sudbina suverena. Ubrzo nakon vjenčanja Ivan III je otišao u Rostov posjetiti svoju bolesnu majku i tamo je primio vijest o smrti brata Jurija. Jurij je samo godinu dana bio mlađi od velikog kneza. Vrativši se u Moskvu, Ivan III odlučuje se na korak bez presedana. Kršeći drevni običaj, on pripaja sve zemlje pokojnog Jurija velikoj vladavini, a da nije dijelio sa svojom braćom. Spremao se otvoreni raskid. U to je vrijeme majka Maria Yaroslavna uspjela pomiriti svoje sinove. Prema sporazumu koji su zaključili, Andrej Boljšoj (Uglitsky) dobio je grad Romanov na Volgi, Boris - Vyshgorod, Andrej Menšoj - Tarusa. Dmitrov, gdje je vladao pokojni Jurij, ostao je uz velikog kneza. Ivan Vasiljevič je dugo gajio ideju da poveća svoju moć na račun svoje braće - specifičnih prinčeva. Neposredno prije pohoda na Novgorod, proglasio je svog sina velikim knezom. Prema Korostinskom ugovoru, prava Ivana Ivanoviča izjednačena su s pravima njegova oca. To je nasljednika podiglo na neviđenu visinu i isključilo zahtjeve braće Ivana III. na prijestolje. A sada je učinjen još jedan korak, postavljajući temelje za nove odnose među članovima velikokneževske obitelji. U noći s 4. na 5. travnja 1473. Moskva je bila zahvaćena plamenom. Teški požari, nažalost, nisu bili rijetki. Te noći preminuo je mitropolit Filip. Njegov nasljednik postao je biskup Geroncije iz Kolomne. Katedrala Uspenja, njegova omiljena zamisao, kratko je preživjela pokojnog Vladyku. 20. svibnja zidovi hrama, gotovo dovršeni, srušili su se. Veliki vojvoda odlučio je sam preuzeti izgradnju novog svetišta. U njegovo ime otišao je u Veneciju Semjon Ivanovič Tolbuzin, koji je pregovarao s vještim majstorom za kamen, ljevaonicu i topove Aristotelom Fioravantijem. U ožujku 1475. Talijan je stigao u Moskvu. Vodio je izgradnju crkve Uznesenja, koja do danas krasi Katedralni trg Moskovskog Kremlja.

Kampanja "mir" za Veliki Novgorod. Kraj veche republike

Poražen, ali ne i potpuno pokoren, Novgorod nije mogao ne uznemiriti velikog kneza Moskve. Dana 21. studenog 1475. godine Ivan III je u miru stigao u glavni grad veške republike. Posvuda je primao darove od stanovnika, a s njima i pritužbe na samovolju vlasti. "Najviši ljudi" - veche elita na čelu s biskupom Teofilom - dogovorili su veličanstven susret. Gozbe i domjenci nastavili su se gotovo dva mjeseca. Ali čak i ovdje, suveren je morao primijetiti koji je od bojara bio njegov prijatelj, a koji je bio skriveni "protivnik". Predstavnici Slavkove i Mikitine ulice podnijeli su mu 25. studenoga pritužbu zbog samovolje visokih novgorodskih dužnosnika. Nakon suđenja zarobljeni su i poslani u Moskvu posadnici Vasilij Onanin, Bogdan Esipov i još nekoliko ljudi, svi čelnici i pristaše "litvanske" stranke. Molbe nadbiskupa i bojara nisu pomogle. U veljači 1476. veliki knez se vratio u Moskvu. Zvijezda Novgoroda Velikog neumoljivo se približavala zalasku sunca. Društvo veche republike dugo je podijeljeno na dva dijela. Neki su se zalagali za Moskvu, drugi su s nadom gledali prema kralju Kazimiru IV. U veljači 1477. novgorodski veleposlanici stigli su u Moskvu. Pozdravljajući Ivana Vasiljeviča, nazvali su ga ne "gospodar", kao i obično, već "suveren". Tada je takva žalba izražavala potpuno podnošenje. Ivan III odmah je iskoristio tu okolnost. Bojari Fjodor Khromoj, Ivan Tučko Morozov i činovnik Vasilij Dolmatov otišli su u Novgorod da saznaju kakvu "državu" Novgorodci žele od velikog kneza. Održan je sastanak na kojem su moskovski veleposlanici iznijeli bit stvari. Pristaše "litvanske" stranke čuli su što se govorilo i bacili optužbe za izdaju u lice bojara Vasilija Nikiforova, koji je bio u Moskvi: "Perevetnik, bio si s velikim knezom i poljubio njegov križ protiv nas." Vasilij i nekoliko drugih aktivnih pristaša Moskve su ubijeni. Novgorod je bio zabrinut šest tjedana. Veleposlanicima je rečeno o njihovoj želji da žive s Moskvom "na stari način" (tj. da očuvaju Novgorodovu slobodu). Postalo je jasno da se nova kampanja ne može izbjeći. Ali Ivan III, kao i obično, nije žurio. Shvaćao je da će Novgorodci svakim danom biti sve više zaglibljeni u međusobnim prepirkama i optužbama, a broj njegovih pristaša će rasti pod dojmom nadolazeće oružane prijetnje.

Kad je veliki knez krenuo iz Moskve na čelu združenih snaga, Novgorodci nisu mogli ni okupiti pukovnije da pokušaju odbiti napad. Mladi veliki knez Ivan Ivanovič ostao je u glavnom gradu. Na putu do sjedišta stalno su pristizala novgorodska veleposlanstva u nadi da će započeti pregovore, ali nisu smjela ni vidjeti suverena. Kad do Novgoroda nije ostalo više od 30 km, stigao je sam novgorodski nadbiskup Teofil s bojarima. Nazvali su Ivana Vasiljeviča "suverenom" i tražili da "odlože bijes" na Novgorod. No, kada je riječ o pregovorima, pokazalo se da veleposlanici nisu jasno razumjeli trenutnu situaciju i tražili su previše. Veliki vojvoda sa svojim postrojbama hodao je preko leda jezera Ilmen i stao pod same zidine grada. Moskovski rat opkolio je Novgorod sa svih strana. Svako malo je stizalo pojačanje. Pskovske pukovnije stigle su s topovima, braća velikog kneza s vojskom, Tatari kasimovskog kneza Danijara. Teofil, koji je još jednom posjetio moskovski logor, dobio je odgovor: „Mi ćemo se, veliki vojvoda, radovati kao naš suveren, naša domovina Novgorod je tukao tvojim čelom, a oni znaju našu domovinu, kako ... tuku tvojim čelom .” U međuvremenu se situacija u opkoljenom gradu primjetno pogoršala. Hrane nije bilo dovoljno, počela je pošast, pojačale su se međusobne prepirke. Konačno, 7. prosinca 1477., na izravno pitanje veleposlanika, kakvu "državu" Ivan III želi u Novgorodu, moskovski suveren je odgovorio: "Hoćemo našu državu kao u Moskvi, naša država je ovakva: tamo neće biti veče zvona u našoj domovini u Novgorodu, ni posadnika biti, a mi moramo čuvati svoju državu kakvu imamo na zemljištu. Ove su riječi zvučale kao rečenica novgorodskim veče slobodnjacima. Teritorija države koju je okupila Moskva povećala se nekoliko puta. Aneksija Novgoroda jedan je od najvažnijih rezultata djelovanja Ivana III., velikog kneza Moskve i cijele Rusije.

Stoji na rijeci Ugri. Kraj hordinskog jarma.

U Moskvi je 12. kolovoza 1479. godine posvećena nova katedrala u ime Uznesenja Majke Božje, zamišljena i izgrađena kao arhitektonska slika jedinstvene ruske države. “Ali ta crkva bila je divna po veličanstvenosti i visini, gospodstvu i zvučnosti i prostranstvu, nikada nije bila ista u Rusiji, osim (osim) Vladimirske crkve...” – uzviknuo je kroničar. Proslave povodom posvete katedrale trajale su do kraja kolovoza. Visoki, blago pognuti Ivan III isticao se u pametnoj gomili svoje rodbine i dvorjana. S njim nisu bila samo njegova braća Boris i Andrej. Međutim, nije prošlo manje od mjesec dana od početka svečanosti, jer je glavni predznak budućih nevolja potresao glavni grad. Moskva se 9. rujna iznenada zapalila. Vatra se brzo proširila, približavajući se zidinama Kremlja. Svi koji su mogli, izašli su u gašenje vatre. Čak su i veliki knez i njegov sin Ivan Mladi ugasili plamen. Mnogi koji su bili plahi, vidjevši svoje velike knezove u grimiznim odsjevima vatre, također su se hvatali za gašenje požara. Do jutra je oluja prestala. Je li umorni veliki knez tada pomislio da u žaru vatre počinje najteže razdoblje njegove vladavine, koje će trajati oko godinu dana? Tada će na kocku biti stavljeno sve što je postignuto desetljećima mukotrpnog vladinog rada.

Moskva je čula glasine o kuhanoj zavjeri u Novgorodu. Ivan III je opet otišao tamo "u miru". Na obalama Volhova proveo je ostatak jeseni i veći dio zime. Jedan od rezultata njegova boravka u Novgorodu bilo je uhićenje novgorodskog nadbiskupa Teofila. U siječnju 1480. osramoćeni biskup poslan je pod pratnjom u Moskvu. Novgorodskoj oporbi zadat je opipljiv udarac, ali su se oblaci nad velikim knezom i dalje zgušnjavali. Prvi put nakon mnogo godina Livonski je red s velikim snagama napao zemlje Pskova. Iz Horde su stizale nejasne vijesti o pripremama za novu invaziju na Rusiju. Na samom početku veljače stigla je još jedna loša vijest - braća Ivana III., knezovi Boris Volotski i Andrej Boljšoj, odlučili su se na otvorenu pobunu i napustili poslušnost. Nije bilo teško pretpostaviti da će tražiti saveznike u liku velikog kneza Litve i kralja Poljske Kazimira, a možda čak i kana Ahmata, neprijatelja od kojeg je dolazila najstrašnija opasnost za ruske zemlje. U tim okolnostima pomoć Moskve Pskovu postala je nemoguća. Ivan III žurno je napustio Novgorod i otišao u Moskvu. Država, rastrgana unutarnjim nemirima, bila je osuđena na propast pred vanjskom agresijom. Ivan III to nije mogao ne razumjeti, pa je stoga njegov prvi pokret bila želja da riješi sukob sa svojom braćom. Njihovo nezadovoljstvo uzrokovano je sustavnim napadom moskovskog suverena na pripadala im apanažna prava polunezavisnih vladara, ukorijenjena u vremenima političke rascjepkanosti. Veliki knez bio je spreman na velike ustupke, ali nije mogao prijeći granicu iza koje je počelo oživljavanje nekadašnjeg specifičnog sustava koji je Rusiji u prošlosti donio toliko katastrofa. Pregovori koji su započeli s braćom su zastali. Knezovi Boris i Andrej izabrali su Veliki Luki, grad na granici s Litvom, za svoje sjedište i pregovarali s Kazimirom IV. O zajedničkim akcijama protiv Moskve dogovoreno s Kazimirom i Ahmatom.

Ivan III krši kanovsku povelju

U proljeće 1480. postalo je jasno da se s braćom ne može postići dogovor. Istih dana stigle su strašne vijesti - kan Velike Horde, na čelu ogromne vojske, započeo je polagano napredovanje prema Rusiji. Kan nije žurio, čekajući obećanu pomoć od Kazimira. “Isto ljeto”, pripovijeda ljetopis, “zloglasni car Ahmat... otišao je u pravoslavno kršćanstvo, u Rusiju, u svete crkve i kod velikog kneza, hvaleći se da je uništio svete crkve i zauzeo svo pravoslavlje i Sam veliki knez, kao pod Batu Bešom (Bilo je). Nije se uzalud kroničar ovdje sjetio Batua. Iskusni ratnik i ambiciozni političar, Akhmat je sanjao o potpunoj obnovi dominacije Horde nad Rusijom. Situacija je postajala kritična. U nizu loših vijesti, ohrabrujuća je bila ona koja je stigla s Krima. Tamo je, prema uputama velikog kneza, otišao Ivan Ivanovič Zvenets Zvenigorodsky, koji je pod svaku cijenu trebao sklopiti sporazum o savezu s militantnim krimskim kanom Mengli-Girayem. Veleposlanik je dobio zadatak da od kana dobije obećanje da će ga, u slučaju Akhmatove invazije na ruske granice, pogoditi u stražnji dio ili barem napasti zemlje Litve, preusmjeravajući kraljeve snage. Svrha ambasade je postignuta.

Sporazum sklopljen na Krimu bio je važno postignuće moskovske diplomacije. Nastao je jaz u prstenu vanjskih neprijatelja moskovske države. Akhmatov pristup stavio je velikog vojvodu pred izbor. Bilo je moguće zaključati se u Moskvi i čekati neprijatelja, nadajući se snazi ​​njegovih zidova. U ovom slučaju, ogroman teritorij bio bi u vlasti Ahmata i ništa ne bi moglo spriječiti povezivanje njegovih snaga s litvanskim. Postojala je još jedna opcija - pomaknuti ruske pukovnije prema neprijatelju. Upravo je to učinio Dmitrij Donskoy 1380. godine. Ivan III slijedio je primjer svog pradjeda. Početkom ljeta velike su snage poslane na jug pod zapovjedništvom Ivana Mladog i brata Andreja Manjeg, odanih velikom knezu. Ruske pukovnije raspoređene su uz obale Oke, stvarajući tako snažnu barijeru na putu prema Moskvi. U pohod je 23. lipnja krenuo i sam Ivan III. Istoga dana iz Vladimira je u Moskvu donesena čudotvorna ikona Vladimirske Majke Božje, uz čiji je zagovor povezan spas Rusije od trupa strašnog Tamerlana 1395. godine.

Akhmat je tijekom kolovoza i rujna tražio slabu točku u ruskoj obrani. Kada mu je postalo jasno da je Oka strogo čuvana, poduzeo je zaobilazni put i poveo svoje trupe do litavske granice, nadajući se da će probiti liniju ruskih pukovnija blizu ušća rijeke Ugre (pritoke Oke). Ivan III, zaokupljen neočekivanom promjenom kanovih namjera, hitno je otišao u Moskvu "po savjet i razmišljanje" kod metropolita i bojara. U Kremlju je održano vijeće. Mitropolit Geroncije, majka velikog kneza, mnogi bojari i više svećenstvo govorili su za odlučnu akciju protiv Ahmata. Odlučeno je pripremiti grad za moguću opsadu. Moskovska predgrađa su spaljena, a njihovi stanovnici preseljeni unutar zidina tvrđave. Koliko god ta mjera bila teška, iskustvo je pokazalo da je bila neophodna: u slučaju opsade, drvene zgrade smještene uz zidine mogle bi poslužiti kao utvrda za neprijatelja ili materijal za izgradnju opsadnih strojeva. Istih dana došli su veleposlanici Andreja Velikog i Borisa Volotskog kod Ivana III, koji je najavio kraj pobune. Veliki knez dao je oprost braći i naredio im da se sa svojim pukovnijama presele na Oku. Zatim je opet napustio Moskvu.

U međuvremenu je Akhmat pokušao prisiliti Ugru, ali su snage Ivana Mladog odbile njegov napad. Nekoliko dana nastavile su se borbe za prijelaze, koje također nisu donijele uspjeh Hordi. Ubrzo su protivnici zauzeli obrambene položaje na suprotnim obalama rijeke. Počelo je famozno "stajanje na Ugri". Tu i tamo su izbijali sukobi, ali se nijedna strana nije usudila krenuti u ozbiljniji napad. U ovoj poziciji započeli su pregovori. Akhmat je zahtijevao da mu sam veliki knez, ili njegov sin, ili barem njegov brat, dođu k njemu s izrazom poniznosti, kao i da Rusi plate danak koji su dugovali nekoliko godina. Svi ti zahtjevi su odbijeni i pregovori su propali. Moguće je da je Ivan krenuo na njih, pokušavajući kupiti vrijeme, jer se situacija polako mijenjala u njegovu korist. Na putu su bile snage Andreja Boljšoj i Borisa Volockog. Mengli Giray, ispunjavajući svoje obećanje, napao je južne zemlje Velikog vojvodstva Litve. Istih dana Ivan III primio je vatrenu poruku od rostovskog nadbiskupa Vassiana Ryla. Vassian je pozvao velikog vojvodu da ne sluša lukave savjetnike koji vam “ne prestaju šaptati na uho... prijevarne riječi i savjetuju... da se ne suprotstavljate protivnicima”, već da slijedi primjer bivših prinčeva, “koji nije samo branio rusku zemlju od prljavih (tj. ne kršćana), nego su i druge zemlje bile podređene. „Samo se ohrabri i budi jak, sine moj duhovni“, napisao je nadbiskup, „kao dobri Kristov ratnik, prema velikoj riječi našega Gospodina u Evanđelju: „Ti si dobar pastir. Dobri pastir život svoj polaže za ovce...

Došla je zima. Ugra se smrznula i svakim danom sve više pretvarala iz vodene barijere u snažan ledeni most koji povezuje zaraćene strane. I Rusi i namjesnici Horde počeli su se primjetno živcirati, bojeći se da će se neprijatelj prvi odlučiti na iznenadni napad. Očuvanje vojske postalo je glavna briga Ivana III. Cijena nepromišljenog rizika bila je previsoka. U slučaju pogibije ruskih pukovnija, Ahmat je otvorio put u samo srce Rusije, a kralj Kazimir IV nije propustio iskoristiti priliku i ući u rat. Nije bilo sigurnosti da će braća i nedavno podređeni Novgorod ostati odani. A krimski je kan, vidjevši poraz Moskve, mogao brzo zaboraviti na svoja saveznička obećanja. Odvagavši ​​sve okolnosti, Ivan III je početkom studenog naredio povlačenje ruskih snaga iz Ugre u Borovsk, koji je u zimskim uvjetima bio povoljniji obrambeni položaj. A onda se dogodilo neočekivano! Akhmat je, odlučivši da mu Ivan III daje obalu za odlučujuću bitku, počeo užurbano povlačenje, slično bijegu. Male ruske snage poslane su u potjeru za Hordom koja se povlačila. Ivan III sa sinom i svom vojskom vratio se u Moskvu, "i radovao se i veselio sav narod velikom radošću". Akhmata su nekoliko mjeseci kasnije u Hordi ubili zavjerenici, dijeleći sudbinu još jednog nesretnog osvajača Rusije - Mamaija.

Spasenje Rusije činilo se suvremenicima čudom. Međutim, neočekivani bijeg Ahmata imao je i zemaljske razloge, koji nisu bili iscrpljeni lancem vojnih nesreća koje su bile sretni za Rusiju. Strateški plan obrane ruskih zemalja 1480. bio je dobro osmišljen i jasno proveden. Diplomatski napori velikog kneza spriječili su Poljsku i Litvu da uđu u rat. Spasu Rusije pridonijeli su i Pskovljani, koji su do jeseni zaustavili njemačku ofenzivu. Da, i sama Rusija više nije bila ista kao u 13. stoljeću, za vrijeme Batuove invazije, pa čak i u 14. stoljeću. - pred hordama Mamaija. Na mjesto polunezavisnih kneževina koje su međusobno ratovale došla je snažna, iako još ne potpuno ojačana iznutra moskovska država. Tada, 1480. godine, bilo je teško procijeniti značaj onoga što se dogodilo. Mnogi su se prisjetili priča svojih djedova o tome kako su, samo dvije godine nakon slavne pobjede Dmitrija Donskog na Kulikovom polju, Moskvu spalile trupe Tokhtamysha. No, povijest, koja voli ponavljanje, ovoga je puta krenula drugim putem. Prošao je jaram koji je dva i pol stoljeća težio nad Rusijom.

Osvajanje Tvera i Vjatke.

Pet godina nakon što je „stajao na Ugri“, Ivan III je napravio još jedan korak ka konačnom ujedinjenju ruskih zemalja: Tverska kneževina je uključena u sastav ruske države.Dani kada su se ponosni i hrabri knezovi Tvera prepirali s Moskvom o tome koga od njih prikupiti Rusiju. Povijest je riješila njihov spor u korist Moskve. Međutim, Tver je dugo ostao jedan od najvećih ruskih gradova, a njegovi knezovi bili su među najmoćnijima. U novije vrijeme, tverski monah Foma oduševljeno je pisao o svom velikom knezu Borisu Aleksandroviču (1425.-1461.): bio je sličan ovom velikom knezu Borisu Aleksandroviču... I zaista nam dolikuje da se radujemo, videći ga, velikog kneza Borisa Aleksandroviča, slavnog. vladavina, puna mnogo samovlasti, za one koji se pokoravaju - čast od njega, a koji se ne pokoravaju - pogubljenje!

Sin Borisa Aleksandroviča Mihail više nije imao ni moć ni sjaj svog oca. Međutim, dobro je razumio što se događa u Rusiji: sve se kretalo prema Moskvi - svojevoljno ili nehotice, svojevoljno ili popuštajući sili. Čak i Novgorod Veliki - i nije mogao odoljeti moskovskom knezu i rastavio se sa svojim veče zvonom. Da, i tverski bojari - zar ne trče jedan za drugim u službu Ivana Moskovskog?! Sve se kreće prema Moskvi... Neće li doći red na njega, velikog kneza Tvera, da jednog dana prizna vlast Moskovljana nad sobom?.. Litva je postala Mihailova posljednja nada. Godine 1484. sklopio je s Kazimirom sporazum koji je prekršio točke ranije postignutog sporazuma s Moskvom. Vrh nove litavsko-tverske unije bio je nedvosmisleno usmjeren prema Moskvi. Kao odgovor na to, Ivan III je 1485. objavio rat Tveru. Moskovske trupe napale su Tverske zemlje. Kazimir se nije žurio pomoći svom novom savezniku. Ne mogavši ​​se sam oduprijeti, Mihail se zakleo da više neće imati nikakav odnos s neprijateljem Moskve. Međutim, ubrzo nakon sklapanja mira prekršio je zakletvu. Saznavši za to, veliki knez je iste godine okupio novu vojsku. Moskovske pukovnije približile su se zidinama Tvera. Michael je potajno pobjegao iz grada. Tveriči, predvođeni svojim bojarima, otvorili su vrata velikom knezu i zakleli mu se na vjernost. Nezavisno Veliko vojvodstvo Tver prestalo je postojati. Godine 1489. Vjatka, udaljena i uglavnom tajanstvena zemlja iza Volge, pripojena je ruskoj državi. Aneksijom Vjatke dovršeno je prikupljanje ruskih zemalja koje nisu bile dio Velikog vojvodstva Litvanije. Formalno, samo su Pskov i Veliko vojvodstvo Ryazan ostali neovisni. Međutim, bili su ovisni o Moskvi. Smještene na opasnim granicama Rusije, ove su zemlje često trebale vojnu pomoć velikog kneza Moskve. Vlasti Pskova dugo se nisu usuđivale raspravljati s Ivanom III. U Ryazanu je vladao mladi knez Ivan, koji je bio veliki nećak velikog kneza i bio mu je u svemu poslušan.

Uspjesi vanjske politike Ivana III.

Do kraja 80-ih. Ivan je konačno prihvatio titulu "velikog kneza cijele Rusije". Imenovana titula poznata je u Moskvi još od 14. stoljeća, ali je upravo tih godina postala službena i iz političkog sna se pretvorila u stvarnost. Dvije strašne katastrofe - politička rascjepkanost i mongolsko-tatarski jaram - stvar su prošlosti. Postizanje teritorijalnog jedinstva ruskih zemalja bio je najvažniji rezultat djelovanja Ivana III. Međutim, shvatio je da se tu ne može zaustaviti. Mladu državu trebalo je jačati iznutra. Bilo je potrebno osigurati sigurnost svojih granica. Na svoje je rješenje čekao i problem ruskih zemalja, koje su posljednjih stoljeća potpale pod vlast katoličke Litve, što je s vremena na vrijeme pojačavalo pritisak na njene pravoslavne podanike. Godine 1487. rat velikog kneza napravio je pohod na Kazanski kanat - jedan od fragmenata raspadnute Zlatne Horde. Kazanski kan priznao se kao vazal moskovske države. Tako je gotovo dvadeset godina osiguran mir na istočnim granicama ruskih zemalja. Djeca Ahmata, koja je posjedovala Veliku Hordu, više nisu mogla okupiti vojsku pod svojim zastavama usporedivu po broju s vojskom njihova oca. Krimski kan Mengli-Girej ostao je saveznik Moskve, a prijateljski odnosi s njim dodatno su ojačani nakon što je 1491. godine, tijekom pohoda Ahmatove djece na Krim, Ivan III poslao ruske pukovnije u pomoć Mengliju.

Relativna smirenost na istoku i jugu omogućila je velikom knezu da se okrene rješavanju vanjskopolitičkih problema na zapadu i sjeverozapadu. Odnosi s Litvom ovdje su ostali središnji problem. Kao rezultat dva rusko-litvanska rata (1492-1494 i 1500-1503), deseci drevnih ruskih gradova uključeni su u Moskovsku državu, među kojima su bili i veliki kao Vyazma, Chernigov, Starodub, Putivl, Rylsk, Novgorod- Seversky, Gomel, Bryansk, Dorogobuzh i dr. Titula "Veliki knez cijele Rusije" ovih je godina ispunjena novim sadržajem. Ivan III. proglasio se suverenom ne samo njemu podložnih zemalja, već i cjelokupnog ruskog pravoslavnog stanovništva koje je živjelo na zemljama koje su nekada bile dio Kijevske Rusije. Nije slučajno što je Litva desetljećima odbijala priznati legitimitet ove nove titule. Do početka 90-ih. 15. stoljeća Rusija je uspostavila diplomatske odnose s mnogim državama Europe i Azije. I s carem Svetog Rimskog Carstva i sa sultanom Turske, veliki knez Moskve pristao je razgovarati samo kao ravnopravan. Moskovska država, za čije je postojanje malo tko u Europi znao prije nekoliko desetljeća, brzo je dobivala međunarodno priznanje.

Unutarnje transformacije.

Unutar države postupno su zamirali ostaci političke rascjepkanosti. Knezovi i bojari, koji su donedavno imali ogromnu moć, gubili su je. Mnoge obitelji starih novgorodskih i vijatskih bojara prisilno su preseljene u nove zemlje. U posljednjim desetljećima velike vladavine Ivana III., specifične kneževine konačno su nestale. Nakon smrti Andreja Malog (1481.) i velikog strica velikog kneza Mihaila Andrejeviča (1486.), Vologdska i Verejsko-Belozerska apanaža prestale su postojati. Tužna je bila sudbina Andreja Velikog, apanažnog kneza Ugliča. Godine 1491. uhićen je i optužen za izdaju. Stariji brat mu se sjećao i pobune 1480., koja je bila teška za zemlju, i drugih njegovih “neispravki”. Postoje dokazi da se Ivan III naknadno pokajao zbog toga koliko je okrutno postupao sa svojim bratom. Ali bilo je prekasno da se bilo što promijeni - nakon dvije godine zatvora Andrej je umro. 1494. godine umire posljednji brat Ivana III. Boris. Svoje je nasljedstvo Volotsk ostavio sinovima Fedoru i Ivanu. Prema oporuci koju je potonji sastavio, veći dio očeve baštine koja mu je pripadala 1503. godine prešla je na velikog kneza. Nakon smrti Ivana III., specifični sustav u prijašnjem značenju više nije oživljen. I premda je svoje mlađe sinove Jurija, Dmitrija, Semjona i Andreja obdario zemljama, oni više nisu imali stvarnu moć u njima. Uništenje starog apanažno-kneževskog sustava zahtijevalo je stvaranje novog poretka vlasti.

Krajem XV stoljeća. u Moskvi su se počela formirati središnja državna tijela – “redovi”, koji su bili izravni prethodnici Petrovih “kolegija” i ministarstava 19. stoljeća. U provincijama su glavnu ulogu počeli igrati namjesnici, koje je postavljao sam veliki knez. Promjenu je doživjela i vojska. Na mjesto kneževskih odreda došle su pukovnije koje su činili zemljoposjednici. Posjednici su od države za vrijeme svoje službe dobivali naseljena zemljišta, što im je donosilo prihod. Te su se zemlje zvale "imanja". Krivnja ili prijevremeni prestanak službe značili su gubitak imanja. Zahvaljujući tome, zemljoposjednici su bili zainteresirani za poštenu i dugu službu moskovskom suverenu. Godine 1497. objavljen je Zakonik – prvi nacionalni zakonik od vremena Kijevske Rusije. Sudebnik je uveo jedinstvene pravne norme za cijelu zemlju, što je bio važan korak ka jačanju jedinstva ruskih zemalja. Godine 1490., u dobi od 32 godine, umro je sin i suvladar velikog kneza, talentirani zapovjednik Ivan Ivanovič Molodoy. Njegova smrt dovela je do duge dinastičke krize koja je zasjenila posljednje godine života Ivana III. Nakon Ivana Ivanoviča ostao je mladi sin Dmitrij, koji je predstavljao višu liniju potomaka velikog kneza. Drugi pretendent na prijestolje bio je sin Ivana III iz drugog braka, budući suveren cijele Rusije, Vasilij III (1505-1533). Iza obje podnositeljice zahtjeva bile su spretne i utjecajne žene - udovica Ivana Mladog, vlaška princeza Elena Stefanovna i druga supruga Ivana III., bizantska princeza Sofija Paleolog. Izbor između sina i unuka pokazao se iznimno teškim za Ivana III., te je nekoliko puta mijenjao mišljenje, pokušavajući pronaći opciju koja ne bi dovela do novog niza građanskih sukoba nakon njegove smrti.

Isprva je preuzela “stranka” pristaša Dmitrija unuka, a 1498. godine okrunjen je prema dotad nepoznatom rangu velikokneževskog vjenčanja, pomalo podsjećajući na ceremoniju vjenčanja za kraljevstvo bizantskih careva. Mladi Dmitrij proglašen je suvladarom svog djeda. Na ramena su mu stavljene kraljevske "barme" (široke mantije s dragim kamenjem), a na glavu zlatni "šešir". Međutim, trijumf "Velikog kneza cijele Rusije Dmitrija Ivanoviča" nije dugo trajao. Već sljedeće godine on i njegova majka Elena pali su u nemilost. Tri godine kasnije za njima su se zatvorila teška vrata tamnice. Princ Vasilij postao je novi prijestolonasljednik. Ivan III., kao i mnogi drugi veliki političari srednjeg vijeka, ponovno je morao žrtvovati i svoje obiteljske osjećaje i sudbinu svojih najmilijih za državne potrebe. U međuvremenu se velikom vojvodi prikradala starost. Uspio je dovršiti djelo koje su oporučili njegov otac, djed, pradjed i njihovi prethodnici, djelo, u čiju je svetost vjerovao Ivan Kalita, - "okupljanje" Rusije.

U ljeto 1503. veliki je knez doživio moždani udar. Vrijeme je za razmišljanje o duši. Ivan III., koji je često grubo postupao sa svećenstvom, bio je ipak duboko pobožan. Bolesni vladar išao je na hodočašće u samostane. Nakon što je posjetio Trojstvo, Rostov, Jaroslavlj, veliki knez se vratio u Moskvu. Godine 1505. Ivan III, „milom Božjom, vladar cijele Rusije i veliki knez Volodimir, i Moskve, i Novgoroda, i Pskova, i Tvera, i Jugre, i Vjatke, i Perma, i Bugarske, i drugi" umrli. Osobnost Ivana Velikog bila je kontroverzna, kao i vrijeme u kojem je živio. U njemu više nije bilo žara i smjelosti prvih moskovskih knezova, ali iza njegova razborita pragmatizma jasno se naslućivao uzvišeni cilj života. Bio je strašan i često je plašio ljude oko sebe, ali nikada nije pokazivao nepromišljenu okrutnost i, kako je posvjedočio jedan od njegovih suvremenika, bio je “ljubazan prema ljudima”, nije se ljutio na mudru riječ koja mu je izrečena u prijekoru. Mudar i razborit, Ivan III znao je postaviti jasne ciljeve i ostvariti ih.

Prvi suveren cijele Rusije.

U povijesti ruske države, čije je središte bila Moskva, druga polovica 15. stoljeća bila je vrijeme mladosti - teritorij se brzo širio, vojne pobjede su se nizale jedna za drugom, uspostavljali su se odnosi s udaljenim zemljama. Stari oronuli Kremlj s malim katedralama već je djelovao skučeno, a na mjestu rastavljenih drevnih utvrda uzdizali su se moćni zidovi i kule od crvene cigle. Unutar zidina uzdizale su se ogromne katedrale. Nove kneževske kule zasjale su bjelinom kamena. Sam veliki knez, koji je uzeo ponosnu titulu "suverena cijele Rusije", obukao se u zlatne haljine, a na nasljednika je svečano položio bogato izvezena ramena - "barmas" - i dragocjen "šešir" sličan kruni. Ali, da bi svi - bio on Rus ili stranac, seljak ili suveren susjedne zemlje - shvatili povećanu važnost moskovske države, samo vanjski sjaj nije bio dovoljan. Također je bilo potrebno pronaći nove koncepte - ideje koje bi odražavale starinu ruske zemlje, i njezinu neovisnost, i snagu njezinih suverena, i istinu njezine vjere. Tu su potragu poduzeli ruski diplomati i kroničari, knezovi i redovnici. Skupljene zajedno, njihove su ideje činile ono što se na jeziku znanosti naziva ideologijom. Početak formiranja ideologije jedinstvene moskovske države odnosi se na razdoblje vladavine velikog kneza Ivana III. (1462.-1505.) i njegova sina Vasilija (1505.-1533.). U to su vrijeme formulirane dvije glavne ideje koje su ostale nepromijenjene nekoliko stoljeća - ideje Božje izabranosti i neovisnosti moskovske države.

Sada su svi morali saznati da se na istoku Europe pojavila nova i jaka država - Rusija. Ivan III i njegova pratnja postavili su novu vanjskopolitičku zadaću – pripojiti zapadne i jugozapadne ruske zemlje koje su bile pod vlašću Velikog vojvodstva Litve. U politici daleko od toga da o svemu odlučuje samo vojna sila. Brzi uspon moći velikog kneza Moskve doveo ga je do ideje o potrebi traženja dostojnih opravdanja za svoje postupke. Trebalo je slobodoljubivim Novgorodcima i ponosnim Tvercima objasniti zašto je upravo moskovski knez, a ne veliki knez Tvera ili Rjazana, bio legitimni "suveren cijele Rusije" - jedini vladar svih ruskih zemalja. Bilo je potrebno dokazati stranim monarsima da njihov ruski kolega nije ni na koji način inferioran od njih - ni u plemstvu, ni u moći. Trebalo je, konačno, natjerati Litvu da prizna da posjeduje drevne ruske zemlje „ne u istini“, ilegalno. Zlatni ključ koji su kreatori ideologije jedinstvene ruske države odjednom podigli na nekoliko političkih "brava" bila je doktrina o drevnom podrijetlu moći velikog kneza. O tome se razmišljalo i prije, ali je Moskva pod Ivanom III glasno objavila sa stranica anala i kroz usta veleposlanika da je veliki knez svoju vlast dobio od samog Boga i od svojih predaka u Kijevu, koji su vladali u 10.-11. stoljeća. po cijeloj ruskoj zemlji.

Kao što su mitropoliti koji su vodili Rusku Crkvu živjeli najprije u Kijevu, zatim u Vladimiru, a kasnije u Moskvi, tako je kijevske, Vladimirske i, konačno, moskovske velike knezove sam Bog postavio na čelo svih ruskih zemalja kao nasljedne i suvereni kršćanski suvereni. . Na to se osvrnuo Ivan III, obraćajući se neposlušnim Novgorodcima 1472.: „Ovo je moja baština, Novgorodci, od početka: od djedova, od naših pradjedova, od velikog kneza Vladimira, koji je krstio rusku zemlju. , od praunuka Rurikova, prvog velikog kneza u vašoj zemlji. I od tog Rurika do danas poznavali ste jedinu obitelj tih velikih knezova, prvo kijevskih, pa do samog velikog kneza Dmitrija-Vsevoloda Jurijeviča Vladimirskog (Vsevolod Veliko gnijezdo, Vladimirski knez 1176.-1212.) i od taj veliki knez i prije mene ... posjedujemo vas ... "Trideset godina kasnije, tijekom mirovnih pregovora s Litvacima nakon uspješnog rata 1500-1503 za Rusiju, službenici veleposlanstva Ivana III naglasili su: "Ruska zemlja je od pradjedova, od starine, otadžbine naše ... za domovinu se hoćemo zauzeti, kako će nam Bog pomoći: Bog nam je pomoćnik i naša istina! "Stari" činovnici sjetili su se ne slučajno. U to je vrijeme ovaj koncept bio vrlo važan.

Zato je za velikog kneza bilo jako važno da proglasi starinu svoje vrste, da pokaže da nije nadobudnik, nego vladar ruske zemlje po "starim vremenima" i "istini". Ništa manje važna nije bila ni ideja da je izvor velikokneževske vlasti volja samog Gospodina. To je velikog kneza još više uzdiglo nad svojim podanicima, što je, kako je zapisao jedan strani diplomat, koji je posjetio početkom 16. stoljeća. u Moskvi postupno počeo vjerovati da je "volja suverena volja Božja". Proglašena "blizina" Bogu nametnula je monarhu niz dužnosti. Morao je biti pobožan, milosrdan, brinuti se za očuvanje istinske pravoslavne vjere od strane svog naroda, stvarati pravedno suđenje i, konačno, "drljati" (štititi) svoju zemlju od neprijatelja. Naravno, u životu veliki prinčevi i kraljevi nisu uvijek odgovarali ovom idealu. Ali ovako ih je želio vidjeti ruski narod. Nove ideje o podrijetlu moći velikog moskovskog kneza, starina njegove dinastije omogućile su mu da se pouzdano izjasni među europskim i azijskim vladarima. Ruski veleposlanici jasno su dali do znanja stranim vladarima da je "suveren cijele Rusije" samostalan i veliki vladar. Čak ni u odnosima s carem Svetog Rimskog Carstva, koji je u Europi bio priznat kao prvi monarh, Ivan III. nije želio kompromitirati svoja prava, smatrajući se sebi ravnopravnim po položaju.

Po uzoru na istog cara, naredio je da se na njegovom pečatu ukleše simbol moći – dvoglavi orao okrunjen krunama. Prema europskim uzorima, sastavljena je i nova velikokneževska titula: „Ivane, milošću Božjom, suveren cijele Rusije i veliki knez Volodimir, i Moskve, i Novgoroda, i Pskova, i Tvera, i Jugre, i Vjatka, i Perm, i bugarski, i drugi” . Na dvoru su se počele uvoditi veličanstvene ceremonije. Ivan III okrunio je svog unuka Dmitrija, koji je kasnije pao u nemilost, za veliku vladavinu prema novoj svečanoj ceremoniji, koja podsjeća na obrede vjenčanja bizantskih careva. Ivanu je o njima mogla pričati njegova druga supruga, bizantska princeza Sofija Paleolog... Dakle, u drugoj polovici 15. stoljeća. u Moskvi je stvorena nova slika velikog kneza – snažnog i suverenog „suverena cijele Rusije“, po dostojanstvu jednakog carevima. Vjerojatno je u posljednjim godinama života Ivana III. ili nedugo nakon njegove smrti u sudskim krugovima napisan esej, osmišljen kako bi dodatno veličao obitelj moskovskih knezova, kako bi mu nametnuo odraz veličine starog rimskog i bizantski carevi.

Ovo djelo se zvalo "Priča o knezovima Vladimirskim". Autor "Priče" pokušao je dokazati da je obitelj ruskih prinčeva povezana sa samim kraljem "težine svemira" Augustom - carem koji je vladao u Rimu od 27. pr. do 14. godine poslije Krista Taj je car, rečeno je u Priči, imao izvjesnog „rođaka“ (rođaka) po imenu Prus, kojeg je poslao kao vladara „na obale rijeke Visle u gradove Malbork, Torun, Khvoini i slavne Gdanjsk i mnogi drugi gradovi uz rijeku zvanu Neman i koja se ulijeva u more. I Prus je živio mnogo godina, do četvrtog koljena; i od tog vremena do danas ovo mjesto se zove Pruska zemlja. A Prus je, govorilo se dalje, imao potomka, koji se zvao Rurik. Ovog Rurika Novgorodci su pozvali da vlada. Od Rurika potječu svi ruski knezovi - i veliki knez Vladimir, koji je krstio Rusiju, i njegov praunuk Vladimir Monomah, i svi sljedeći - do velikih knezova Moskve. Gotovo svi europski monarsi toga vremena nastojali su povezati svoje rodoslovlje s drevnim rimskim carevima. Veliki knez, kao što vidimo, nije bio iznimka. Međutim, tu priča nije kraj. Nadalje, govori kako je u XII.st. drevna kraljevska prava ruskih knezova posebno je potvrdio bizantski car Konstantin Monomah, koji je velikom knezu kijevskom Vladimiru (1113-1125) poslao znakove carske moći - križ, dragocjenu "krunu" (krunu), pehar od karneola cara Augusta i drugi predmeti. “I od tada”, kaže “Priča”, “veliki knez Vladimir Vsevolodych počeo se zvati Monomah, car Velike Rusije... do velike vladavine Rusijom.

Povjesničari sumnjaju u autentičnost ove legende. No, suvremenici su drugačije reagirali na "Priču". Njegove su ideje prodrle u moskovsku kroniku 16. stoljeća i postale važan dio službene ideologije. Na "Priču" se pozivao Ivan IV (1533.-1584.) tražeći za sebe priznanje kraljevske titule. Središte u kojem se stvarala nova ideologija bila je Moskva. No, nije samo Kremlj razmišljao o novom značenju Moskovske države. Duge besane noći, u drhtavoj svjetlosti baklje, monah pskovskog Eleazarovskog manastira Filotej razmišljao je o sudbini Rusije, o njezinoj sadašnjosti i budućnosti. Svoje misli iznio je u porukama velikom vojvodi Vasiliju III i njegovom službeniku Misyuru Munekhinu. Filofey je bio siguran da je Rusija pozvana igrati posebnu ulogu u povijesti. To je posljednja zemlja u kojoj je sačuvana prava pravoslavna vjera u svom izvornom, neiskvarenom obliku. U početku je Rim sačuvao čistoću vjere, ali su postupno otpadnici zamutili čisti izvor. Rim je zamijenio Konstantinopol, glavni grad Bizanta, „drugi Rim“. Ali i tu su se povukli od prave vjere, pristajući na uniju (ujedinjenje) s Katoličkom crkvom. Dogodilo se to 1439. A 1453. godine, kao kaznu za taj grijeh, drevni je grad predan u ruke "agarjana" (Turaka). "Treći" i posljednji "Rim", centar svjetskog pravoslavlja, od tada je postao Moskva. "Znaj, dakle", napisao je Filofei Munekhinu, "da su sva kršćanska kraljevstva završila i spojila se u jedno kraljevstvo... a ovo je rusko kraljevstvo: jer su dva Rima pala, a treći stoji, i tamo neće biti četvrti!” Iz toga je Filofej zaključio da je ruski suveren "kralj kršćana u svemu pod nebom" i da je "čuvar ... svete ekumenske apostolske crkve, koja je nastala umjesto rimske i carigradske i koja postoji u Bogom spašenom grad Moskva.” Međutim, Filotej nipošto nije ponudio velikom knezu da snagom mača sve kršćanske zemlje podvede pod svoju vlast. Kako bi Rusija postala dostojna ove uzvišene sudbine, pozvao je velikog kneza "da dobro uredi svoje kraljevstvo" - da u njemu iskorijeni nepravdu, nemilost i ogorčenost. Filotejeve ideje zajedno su činile takozvanu teoriju "Moskva je treći Rim". I premda ova teorija nije bila uključena u službenu ideologiju, ona je pojačala jednu od njezinih najvažnijih odredbi - da je Rusiju izabrao Bog, čime je postala prekretnica u razvoju ruske društvene misli. Ideologija jedinstvene moskovske države, čiji su temelji postavljeni u drugoj polovici 15. - početkom 16. stoljeća, nastavila se razvijati u 16.-17. stoljeću, dobivajući potpunije i istodobno nepokretnije, okoštale oblike. Veličanstvene katedrale moskovskog Kremlja i ponosni dvoglavi orao, ranih 90-ih, podsjećaju na prva desetljeća njegovog nastanka. XX. stoljeća, koji je ponovno postao državni grb Rusije.

Ivan III - prvi suveren cijele Rusije

Vladar koji je dovršio napore svojih predaka Danilovič i postavio temelje ruske centralizirane države bio je Ivan III Vasiljevič (rođen 1440., vladao 1462.-1505.). Iskustvo u javnoj upravi stekao je pod svojim ocem, slijepim Vasilijem II. Od svih 75 ruskih monarha (do 1917.), kao i kasnijih čelnika države, Ivan III Vasiljevič je zapravo vladao državom najveći broj godina. Njegova najvažnija djela bila su: 1. Rušenje mongolsko-tatarskog jarma. Godine 1477. prestalo je plaćanje danka, a 1480. nakon gotovo beskrvnog “stajanja na rijeci. Ovisnost Ugra o Hordi konačno je uništena. 2. Međunarodno priznanje suverene ruske države, uspostavljanje diplomatskih odnosa, priznanje Ivanu III titule "suverena cijele Rusije" od strane pape, Livonskog reda, Njemačke, Krimskog kanata i drugih država. D. Za vladavine Ivana III. nastala je teritorijalna jezgra ruske centralizirane države. Anektirao je Jaroslavlj (1463.), Novgorod (1478.), Tver (1485.), Vjatku, Perm i dr. Pod Ivanom III., teritorij ruske države se povećao 6 puta i dosegao 2,6 milijuna četvornih metara. km. Stanovništvo je bilo 2-3 milijuna ljudi. Započeo je političku, diplomatsku i oružanu borbu za povratak prvobitnih ruskih zemalja, koje su nekada bile dio Stare Rusije, i njihovo uključivanje u Moskovsku državu kao nasljednicu drevne ruske države. Pod Ivanom III. razvija se zemljišno vlasništvo i raste politički značaj plemstva na koje se vladar oslanjao u provođenju vanjske i unutarnje politike. 4. Centralizacija i jačanje političke moći, temelj autokratske vladavine. Veliki knez Moskve Ivan III nazivan je suverenom cijele Rusije. Postavljeni su temelji kulta kraljeve osobnosti: posebne ceremonije izlaska u narod, susreti s veleposlanicima, odjeća, znakovi kraljevske moći. Pojavio se državni grb - dvoglavi orao. 5. Godine 1497. Ivan III je odobrio Zakonik, sveruski zakonik, koji je zamijenio Rusku Pravdu. Zakonik je utvrdio nadležnost službenika, utvrdio postupovne norme, kazne, uključujući i smrtnu kaznu za najvažnija kaznena djela. 6. Ivan III. 1503. poduzeo je prvi neuspjeli pokušaj sekularizacije samostanskih i crkvenih posjeda. 7. Od druge polovice XV stoljeća. ruska država počela se smatrati zaštitnicom svih pravoslavaca, od kojih je većina bila potisnuta.

Godine života: 1440-1505. Vladavina: 1462-1505

Ivan III je najstariji sin velikog kneza Moskve Vasilija II Mračnog i velike kneginje Marije Jaroslavne, kćeri kneza Serpuhov.

U dvanaestoj godini života Ivan je bio oženjen Marijom Borisovnom, princezom od Tvera, u osamnaestoj je već imao sina Ivana, nadimak Mladi. Godine 1456., kada je Ivanu bilo 16 godina, Vasilij II Mračni postavio ga je za svog suvladara, a s 22 godine postao je veliki knez Moskve.

Ivan je još kao mladost sudjelovao u pohodima na Tatare (1448., 1454., 1459.), vidio mnogo, a do trenutka kada je stupio na prijestolje 1462. godine, Ivan III je imao već ustaljeni karakter, bio je spreman uspostaviti važnu vlast. odluke. Imao je hladan, razborit um, jaku narav, željeznu volju, a odlikovao se posebnom žudnjom za moći. Po prirodi je Ivan III bio tajanstven, oprezan i nije brzo jurio prema zacrtanom cilju, već je čekao priliku, birao vrijeme, krećući se prema njemu odmjerenim koracima.

Izvana je Ivan bio zgodan, mršav, visok i blago okruglih ramena, zbog čega je dobio nadimak "Grbavac".

Ivan III. je označio početak svoje vladavine izdavanjem zlatnika na kojima su kovana imena velikog kneza Ivana III. i njegova sina Ivana Mladog, prijestolonasljednika.

Prva žena Ivana III. rano je umrla, a veliki knez je stupio u drugi brak s nećakinjom posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI, Zojom (Sofijom) Paleolog. Njihovo vjenčanje održano je u Moskvi 12. studenog 1472. Odmah se uključila u političke aktivnosti, aktivno pomažući svom mužu. Pod Sofijom je postao stroži i okrutniji, zahtjevniji i gladan vlasti, zahtijevao je potpunu poslušnost i kažnjavao neposlušnost, zbog čega je Ivan III prvi od careva nazvan Grozni.

Godine 1490. neočekivano je umro sin Ivana III. iz prvog braka, Ivan Molodoy. Od njega je bio sin Dmitrij. Postavilo se pitanje pred velikim knezom, tko bi trebao naslijediti prijestolje: sin Vasilij iz Sofije ili unuk Dmitrij.

Ubrzo je otkrivena zavjera protiv Dmitrija, čiji su organizatori pogubljeni, a Vasilij je odveden u pritvor. 4. veljače 1498. Ivan III okrunio je svog unuka za kraljevstvo. Ovo je bila prva krunidba u Rusiji.

U siječnju 1499. otkrivena je zavjera protiv Sofije i Vasilija. Ivan III izgubio je zanimanje za unuka i pomirio se sa ženom i sinom. Godine 1502. car je osramotio Dmitrija, a Vasilij je proglašen velikim knezom cijele Rusije.

Veliki vladar odlučio je Vasilija oženiti danskom princezom, ali je danski kralj odbio ponudu. Bojeći se da prije smrti neće imati vremena pronaći stranu nevjestu, Ivan III je odabrao Salomoniju, kćer beznačajnog ruskog dostojanstvenika. Vjenčanje je sklopljeno 4. rujna 1505., a 27. listopada iste godine umire Ivan III Veliki.

Unutrašnja politika Ivana III

Cijenjeni cilj aktivnosti Ivana III. bio je prikupiti zemlje oko Moskve, okončati ostatke specifičnog nejedinstva radi stvaranja jedinstvene države. Supruga Ivana III., Sofija Paleolog, snažno je podržavala želju svoga muža da proširi moskovsku državu i ojača autokratsku vlast.

Stoljeće i pol Moskva je od Novgoroda iznuđivala danak, oduzimala zemlju i umalo bacila Novgorodce na koljena, zbog čega su mrzili Moskvu. Shvativši da Ivan III Vasiljevič konačno želi pokoriti Novgorodce, oslobodili su se prisege velikom knezu i osnovali društvo za spas Novgoroda, na čelu s Martom Boretskaya, udovicom gradonačelnika.

Novgorod je sklopio sporazum s Kazimirom, poljskim kraljem i velikim knezom Litve, prema kojem Novgorod prelazi pod njegovu vrhovnu vlast, ali u isto vrijeme zadržava određenu samostalnost i pravo na pravoslavnu vjeru, a Kazimir se obvezuje štititi Novgorod od nasrtaja moskovskog kneza.

Ivan III Vasiljevič je dvaput slao veleposlanike u Novgorod s dobrim željama da se pribrate i uđu u moskovske zemlje, moskovski metropolit pokušao je uvjeriti Novgorodce da se "isprave", ali sve uzalud. Ivan III morao je krenuti na put do Novgoroda (1471.), uslijed čega su Novgorodci prvo poraženi na rijeci Ilmen, a zatim i Šelon, ali Kazimir nije priskočio u pomoć.

Godine 1477. Ivan III Vasiljevič je tražio od Novgoroda da ga potpuno prizna kao svog gospodara, što je izazvalo novu pobunu, koja je ugušena. Dana 13. siječnja 1478. Veliki Novgorod se potpuno podredio vlasti moskovskog suverena. Kako bi konačno smirio Novgorod, Ivan III je 1479. zamijenio novgorodskog nadbiskupa Teofila, preselio nepouzdane Novgorodce u moskovske zemlje, a na njihove zemlje naselio Moskovljane i druge stanovnike.

Uz pomoć diplomacije i sile Ivan III Vasiljevič je podredio druge specifične kneževine: Jaroslavlj (1463.), Rostov (1474.), Tver (1485.), Vjatsku zemlju (1489.). Ivan je svoju sestru Anu udao za rjazanskog princa, čime je osigurao pravo miješanja u poslove Rjazana, a kasnije je naslijedio grad od svojih nećaka.

Ivan je sa svojom braćom postupio nečovječno, oduzimajući im baštine i oduzimajući im pravo na svako sudjelovanje u državnim poslovima. Dakle, Andrej Boljšoj i njegovi sinovi su uhićeni i zatvoreni.

Vanjska politika Ivana III.

Za vladavine Ivana III. 1502. godine Zlatna Horda prestaje postojati.

Moskva i Litva često su se borile oko ruskih zemalja pod Litvom i Poljskom. Kako se moć velikog moskovskog suverena povećavala, sve je više ruskih knezova sa svojim zemljama prelazilo iz Litve u Moskvu.

Nakon Kazimirove smrti, Litva i Poljska ponovno su podijeljene između njegovih sinova, Aleksandra i Albrechta. Veliki knez Litve Aleksandar oženio se kćerkom Ivana III Elenom. Odnosi između zeta i tasta su se pogoršali, pa je 1500. Ivan III objavio rat Litvi, što je za Rusiju bilo uspješno: osvojeni su dijelovi kneževine Smolenska, Novgorod-Severskog i Černigova. Godine 1503. potpisan je sporazum o primirju na 6 godina. Ivan III Vasiljevič odbio je ponudu vječnog mira dok se Smolensk i Kijev ne vrate.

Kao rezultat rata 1501-1503. veliki vladar Moskve prisilio je Livonski red da plaća danak (za grad Jurjev).

Ivan III Vasiljevič je tijekom svoje vladavine nekoliko puta pokušao pokoriti Kazansko kraljevstvo. Godine 1470. Moskva i Kazan sklopili su mir, a 1487. Ivan III je zauzeo Kazan i ustoličio kana Mahmet-Amina, koji je 17 godina bio vjerni novak moskovskog kneza.

Konstantin Ryzhov - Ivan III

Brockhaus-Efron - Ivan III

S. F. Platonov - Ivan III

V. O. Klyuchevsky - Ivan III

Ivan III i ujedinjenje Rusije. Putovanja u Novgorod. Bitka na rijeci Šelon 1471. Vjenčanje Ivana III sa Sofijom Paleolog. Jačanje autokracije. Pohod na Novgorod 1477-1478. Pripajanje Novgoroda Moskvi. Kraj Novgorodske več. Urota u Novgorodu 1479. Preseljenje Novgorodaca. Aristotel Fioravanti. Kampanja Khan Akhmat. Stojeći na Ugri 1480. Vasijan iz Rostova. Kraj hordinskog jarma. Pripajanje Tvera Moskvi 1485. Pripajanje Vjatke Moskvi 1489. Unija Ivana III s krimskim kanom Mengli Girayem. Ratovi s Litvom. Prijelaz kneževine Verhovski i Seversky u Moskvu.

U želji da ozakoni novi red nasljeđivanja prijestolja i oduzme neprijateljskim knezovima svaki izgovor za pomutnju, Vasilij II je još za života nazvao Ivana velikim knezom. Sva pisma napisana su u ime dva velika vojvoda. Do 1462., kada je Vasilij umro, 22-godišnji Ivan već je bio čovjek koji je puno vidio, s razvijenim karakterom, spreman za rješavanje teških državnih pitanja. Imao je tvrd temperament i hladno srce, odlikovao se razboritošću, žudnjom za moći i sposobnošću da se stalno kreće prema odabranom cilju.

Ivana III kod spomenika "1000. godišnjica Rusije" u Velikom Novgorodu

Godine 1463., pod pritiskom Moskve, jaroslavski knezovi ustupili su svoj feud. Nakon toga Ivan III započinje odlučujuću borbu s Novgorodom. Moskva je ovdje dugo bila omražena, ali se smatralo opasnim samostalno zaratiti s Moskvom. Stoga su Novgorodci pribjegli posljednjoj instanci - pozvali su litavskog kneza Mihaila Olelkoviča da vlada. Istodobno je sklopljen i sporazum s kraljem Kazimirom, prema kojem je Novgorod došao pod njegovu vrhovnu vlast, povukao se iz Moskve, a Kazimir se obvezao da će ga štititi od napada velikog kneza. Saznavši za to, Ivan III je poslao veleposlanike u Novgorod s krotkim, ali čvrstim govorima. Veleposlanici su podsjetili da je Novgorod Ivanova domovina, a on od njega nije tražio više od onoga što su tražili njegovi preci.

Novgorodci su s sramotom protjerali moskovske veleposlanike. Stoga je bilo potrebno započeti rat. Dana 13. srpnja 1471. na obalama rijeke Šelon Novgorodci su potpuno poraženi. Ivan III, koji je stigao nakon bitke s glavnom vojskom, krenuo je da s oružjem dobije Novgorod. U međuvremenu, pomoći iz Litve nije bilo. Narod u Novgorodu se uznemiri i pošalje svog nadbiskupa da zamoli velikoga kneza za milost. Kao da se snishodi povećanom zagovoru za krivog metropolita, njegovu braću i bojare, veliki knez je objavio svoju milost Novgorodcima: "Odustajem od svoje nesklonosti, umirujem mač i grmljavinu u zemlji Novgoroda i puštam potpuno bez povrata ." Sklopili su sporazum: Novgorod se odrekao komunikacije s litavskim suverenom, ustupio dio Dvinske zemlje velikom knezu i obvezao se platiti "peni" (odštetu). U svemu drugome ovaj je sporazum bio ponavljanje onog sklopljenog pod Bazilom II.

Godine 1467. veliki knez je ostao udovac, a dvije godine kasnije počeo se udvarati nećakinji posljednjeg bizantskog cara, princezi Sofiji Fominične Paleolog. Pregovori su se otegli tri godine. Dana 12. studenog 1472. nevjesta je konačno stigla u Moskvu. Vjenčanje je održano istog dana. Brak moskovskog vladara s grčkom princezom bio je važan događaj u ruskoj povijesti. On je otvorio put odnosima Moskovske Rusije sa Zapadom. S druge strane, zajedno sa Sofijom na moskovskom dvoru uspostavljeni su određeni nalozi i običaji bizantskog dvora. Ceremonija je postala veličanstvenija i svečanija. U očima svojih suvremenika uzdigao se i sam veliki knez. Primijetili su da se Ivan III, nakon što se oženio nećakinjom bizantskog cara, pojavio kao autokratski suveren na moskovskom velikokneževskom stolu; bio je prvi koji je dobio nadimak Grozni, jer je bio monarh za knezove odreda, zahtijevajući bespogovornu poslušnost i strogo kažnjavajući neposlušnost.

Uzdigao se na kraljevsku nepristupačnu visinu, pred kojom se bojar, knez i potomak Rurika i Gediminasa morao pobožno pokloniti kao i posljednji podanici; na prvom valu silnog Ivana na cjepini su ležale glave buntovnih knezova i bojara. Tada je Ivan III sam svojom pojavom počeo izazivati ​​strah. Žene su, kažu suvremenici, padale u nesvijest od njegovog bijesnog pogleda. Dvorjani su ga, u strahu za svoj život, morali zabavljati u slobodno vrijeme, a kad bi se on, sjedeći u foteljama, prepustio drijemanju, nepomično su stajali uokolo, ne usuđujući se nakašljati niti napraviti nemaran pokret da se ne probudi mu. Suvremenici i neposredni potomci tu su promjenu pripisali Sofijinim prijedlozima, a mi nemamo pravo odbaciti njihove dokaze. Herberstein, koji je bio u Moskvi za vrijeme vladavine Sofijina sina, o njoj je rekao: "Bila je neobično lukava žena, na njezin prijedlog veliki je knez učinio mnogo."

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija iz lubanje S. A. Nikitina

Prije svega, nastavljeno je skupljanje ruske zemlje. Godine 1474. Ivan III kupio je od rostovskih knezova preostalu polovicu Rostovske kneževine koju su oni još imali. Ali mnogo važniji događaj bilo je konačno osvajanje Novgoroda. Godine 1477. u Moskvu su stigla dva predstavnika Novgorodske veče - Nazar iz Podvoja i Zakhar, činovnik. U molbi su Ivana III i njegova sina nazivali suverenima, dok su ih prije svi Novgorodci nazivali gospodarima. Veliki knez je to uhvatio i 24. travnja poslao svoje veleposlanike da pitaju: kakvu državu želi Veliki Novgorod? Novgorodci su na veči odgovorili da nisu velikog kneza zvali suverenom i nisu mu poslali veleposlanike da razgovaraju o nekoj novoj državi, cijeli Novgorod, naprotiv, želi da sve ostane nepromijenjeno, po starim danima . Ivan III došao je metropolitu s viješću o krivokletstvu Novgorodaca: "Ja nisam htio državu s njima, oni su je sami poslali, a sada se zatvaraju i optužuju nas za laž." Također je najavio svojoj majci, braći, bojarima, namjesnicima i, uz opći blagoslov i savjete, naoružao se protiv Novgorodaca. Moskovski odredi bili su raspršeni po cijeloj Novgorodskoj zemlji od Zavoločja do Narove i trebali su spaliti ljudska naselja i istrijebiti stanovnike. Novgorodci nisu imali ni materijalnih sredstava ni moralne snage da brane svoju slobodu. Poslali su Vladiku s veleposlanicima da zamole velikoga kneza za mir i istinu.

Veleposlanici su se sastali s velikim knezom u dvorištu crkve Sytyn, u blizini Ilmena. Veliki knez ih nije prihvatio, već je naredio svojim bojarima da im pokažu krivnju Velikog Novgoroda. U zaključku, bojari su rekli: "Ako Novgorod želi tući čelom, onda zna kako ga pobijediti čelom." Nakon toga, veliki knez je prešao Ilmen i stao tri milje od Novgoroda. Novgorodci su još jednom poslali svoje veleposlanike Ivanu, ali im moskovski bojari, kao i prije, nisu dopustili da stignu do velikog kneza, izgovarajući iste tajanstvene riječi: "Ako Novgorod hoće da bije čelom, onda zna i pobijediti njega svojim čelom." Moskovske trupe zauzele su novgorodske samostane, opkolile cijeli grad; Pokazalo se da je Novgorod zatvoren sa svih strana. Opet je lord otišao s veleposlanicima. Veliki knez im ni ovaj put nije dopustio, ali su ga bojari sada otvoreno objavili: "Neće biti veče i zvona, neće biti posadnika, Novgorod njegovim namjesnicima". Za to su bili ohrabreni činjenicom da veliki knez neće oduzeti zemlju bojarima i neće povući stanovnike iz Novgorodske zemlje.

Šest dana je prošlo u uzbuđenju. Novgorodski bojari, radi očuvanja svojih posjeda, odlučili su žrtvovati svoju slobodu; Narod se nije mogao obraniti oružjem. Vladika s veleposlanicima ponovno je došao u tabor velikog kneza i objavio da je Novgorod pristao na sve uvjete. Veleposlanici su se ponudili da napišu sporazum i odobre ga s obje strane poljupcem križa. Ali rečeno im je da se ni veliki knez, ni njegovi bojari, ni zamjenici križa neće ljubiti. Veleposlanici su zatočeni, opsada se nastavila. Konačno, u siječnju 1478., kada su građani počeli teško patiti od gladi, Ivan je zahtijevao da mu se da polovica suverenih i samostanskih volosti i svih Novotoržskih volosti, bez obzira čije su one bile. Novgorod je pristao na sve. Dana 15. siječnja svi su građani prisegnuli na punu poslušnost velikom knezu. Veće zvono je uklonjeno i poslano u Moskvu.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Uništenje Novgorodske veče. Umjetnik K. Lebedev, 1889

U ožujku 1478. Ivan III se vratio u Moskvu, uspješno dovršivši cijelu stvar. Ali već u jesen 1479. saznao je da su s Kazimirom poslani mnogi Novgorodci, pozivajući ga k sebi, a kralj obećava da će doći s pukovnijama i komunicira s Akhmatom, kanom Zlatne Horde, i poziva ga da Moskva. U zavjeru su bila umiješana Ivanova braća. Situacija je bila ozbiljna, a Ivan III je, suprotno svom običaju, počeo djelovati brzo i odlučno. Sakrio je svoju pravu namjeru i pokrenuo glasinu da ide Nijemcima, koji su tada napali Pskov; čak ni njegov sin nije znao pravu svrhu pohoda. U međuvremenu su Novgorodci, oslanjajući se na Kazimirovu pomoć, istjerali velike kneževske namjesnike, obnovili veche red, izabrali posadnika i tisućita. Veliki knez se približio gradu s talijanskim arhitektom i inženjerom Aristotelom Fioravantijem, koji je postavio topove protiv Novgoroda: njegovi su topovi pucali precizno. U međuvremenu je vojska velikog kneza zauzela naselja, a Novgorod se našao pod opsadom. U gradu su izbili nemiri. Mnogi su shvatili da nema nade u zaštitu, te su unaprijed požurili u tabor velikog kneza. Voditelji zavjere, budući da se nisu mogli obraniti, poslali su Ivanu tražiti "spasitelja", odnosno pisma za slobodan prolaz za pregovore. "Spasio sam te", odgovori veliki knez, "spasio sam nevine; ja sam tvoj vladar, otvori vrata, ući ću - neću nikoga uvrijediti." Narod je otvorio vrata Ivan je ušao u crkvu sv. Sofije, molila se, a zatim se nastanila u kući novoizabranog posadnika Efrema Medvedeva.

U međuvremenu su doušnici predočili Ivanu popis glavnih urotnika. Prema ovom popisu, naredio je da se zarobi i muči pedeset ljudi. Pod mučenjem su posvjedočili da je Vladika bio u dosluhu s njima, a Vladika je uhvaćen 19. siječnja 1480. i bez crkvenog suđenja odveden u Moskvu, gdje je zatvoren u Čudotvornom samostanu. Nadbiskupska riznica pripala je suverenu. Optuženi ništa drugo nije rekao i tako je zarobljeno još stotinjak ljudi. Bili su mučeni, a zatim su svi pogubljeni. Imovina pogubljenih opisana je suverenu. Nakon toga, više od tisuću obitelji trgovaca i bojarske djece poslano je i naseljeno u Pereyaslavl, Vladimir, Yuryev, Murom, Rostov, Kostroma, Nizhny Novgorod. Nekoliko dana kasnije, moskovska je vojska otjerala više od sedam tisuća obitelji iz Novgoroda u moskovsku zemlju. Sva nepokretna i pokretna imovina preseljenih postala je vlasništvo velikog kneza. Mnogi od prognanika su na putu umrli, jer su bili protjerani zimi, ne dajući im da se spakiraju; preživjeli su bili nastanjeni u različitim naseljima i gradovima: novgorodska bojarska djeca su dobila posjede, a Moskovljani su bili naseljeni u Novgorodskoj zemlji. Na isti način, umjesto trgovaca prognanih u moskovsku zemlju, drugi su poslani iz Moskve u Novgorod.

N. Šustov. Ivan III gazi hansku basmu

Obrativši se Novgorodu, Ivan III požuri u Moskvu; stigla je vijest da se prema njemu kreće kan Velike Horde Akhmat. Zapravo, Rusija je dugi niz godina bila neovisna od Horde, ali formalno je vrhovna vlast pripadala hordskim kanovima. Rusija je jačala - Horda je oslabila, ali je i dalje bila ogromna sila. Godine 1480., kan Akhmat, nakon što je saznao za ustanak braće velikog kneza i pristao djelovati u dogovoru s Kazimirom Litvanskim, krenuo je na Moskvu. Dobivši vijest o kretanju Ahmata, Ivan III je poslao pukovnije na Oku, a sam je otišao u Kolomnu. Ali kan, vidjevši da su jake pukovnije postavljene uz Oku, zauzeo je pravac prema zapadu, u litavsku zemlju, da bi kroz Ugru prodro u moskovske posjede; tada je Ivan naredio sinu Ivanu i bratu Andreju Manjem da pohitaju u Ugru; knezovi su izvršili naredbu, došli do rijeke prije Tatara, zauzeli brodove i trajekte. Ivan, čovjek daleko od toga da je hrabar, bio je u velikoj zbunjenosti. To je vidljivo iz njegovih naredbi i ponašanja. Odmah je poslao svoju ženu, zajedno s riznicom, u Beloozero, dajući naredbu da trči dalje na more ako kan zauzme Moskvu. I sam je bio u velikom iskušenju da ga slijedi, ali ga je zadržala njegova pratnja, osobito Vassian, nadbiskup Rostov. Nakon što je neko vrijeme proveo na Oki, Ivan III naredio je spaliti Kaširu i otišao u Moskvu, navodno po savjet s metropolitom i bojarima. Naredio je knezu Danilu Kholmskom, po prvoj njegovoj depeši iz Moskve, da ode onamo zajedno s mladim velikim knezom Ivanom. 30. rujna, kada su se Moskovljani kretali iz naselja prema Kremlju do mjesta opsade, iznenada su ugledali velikog kneza koji je ulazio u grad. Narod je mislio da je sve gotovo, da Tatari idu Ivanovim stopama; U mnoštvu su se čule pritužbe: „Kad ti, suvereni veliki vojvodo, vladaš nad nama u krotkosti i tišini, onda nas uzalud pljačkaš, a sada si i sam naljutio kralja, ne plativši mu izlaz, ali nas izdaš da kralja i Tatara." Ivan je morao izdržati ovaj bezobrazluk. Odvezao se do Kremlja i tamo ga je dočekao strašni Vasijan iz Rostova. "Sva kršćanska krv će pasti na tebe jer, izdavši kršćanstvo, bježiš, ne dajući se u bitku s Tatarima i ne boreći se s njima", rekao je. "Zašto se bojiš smrti? Nisi besmrtna osoba , smrtnik; ni čovjek, ni ptica, ni zov, daj mi, starče, vojsku u ruke, vidjet ćeš ako priklonim lice pred Tatarima! Postiđen, Ivan nije otišao u svoje dvorište Kremlja, već se nastanio u Krasnom Selu, odakle je svom sinu poslao nalog da ide u Moskvu, ali je odlučio najbolje. navući na sebe očev bijes nego odjahati s obale. "Umrijet ću ovdje, ali neću otići svom ocu", rekao je princu Kholmskom, koji ga je nagovorio da napusti vojsku. Čuvao je kretanje Tatara, koji su htjeli potajno prijeći Ugru i iznenada pohrliti u Moskvu: Tatari su bili potučeni uz obalu s velikom štetom.

U međuvremenu, Ivan III., nakon što je dva tjedna živio u blizini Moskve, pomalo se oporavio od straha, predao se nagovoru svećenstva i odlučio otići u vojsku. Ali nije stigao do Ugre, već se zaustavio u Kremencu na rijeci Luzhi. I tu ga je opet počeo obuzimati strah, te je on sasvim odlučio sporazumno okončati stvar i poslao Ivana Tovarkova kanu s molbom i darovima, tražeći plaću, da se ovaj povuče. Kan je odgovorio: "Ivan je povlašten, neka dođe da bije čelom, kao što su njegovi očevi otišli u Hordu našim očevima." Ali veliki knez nije otišao.

Stojeći na rijeci Ugri 1480

Akhmat, kojemu moskovske pukovnije nisu smjele prijeći Ugru, cijelo se ljeto hvalio: "Bog ti dao zimu: kad sve rijeke prestanu, bit će mnogo puteva u Rusiju." Bojeći se ispunjenja te prijetnje, Ivan je, čim su Ugra postali, 26. listopada zapovjedio svom sinu i bratu Andreju sa svim pukovnijama da se povuku u Kremenec kako bi se borili udruženim snagama. Ali ni sada Ivan III nije poznavao mir - dao je zapovijed da se povuče dalje u Borovsk, obećavajući da će se tamo boriti. Ali Akhmat nije pomišljao iskoristiti povlačenje ruskih trupa. Na Ugri je stajao do 11. studenog, očito čekajući obećanu litvansku pomoć. Ali tada su počeli jaki mrazevi, tako da je bilo nemoguće izdržati; Tatari su bili goli, bosi, oderani, po riječima kroničara. Litvanci nikada nisu došli, ometani napadom Krima, a Ahmat se nije usudio progoniti Ruse sjevernije. Okrenuo se i vratio u stepe. Suvremenici i potomci doživljavali su stajanje na Ugri kao vidljivi kraj hordinskog jarma. Moć velikog vojvode se povećala, a istovremeno se značajno povećala i okrutnost njegova karaktera. Postao je netolerantan i brzo ga je kaznio. Što je dalje, to dosljednije, smjelije nego prije, Ivan III je širio svoju državu i jačao svoje samovlašće.

Godine 1483. knez od Vereje ostavio je svoju kneževinu Moskvi. Tada je došao red na dugogodišnjeg rivala Moskve, Tvera, 1484. Moskva je saznala da je knez Mihail Borisovič od Tverskog sklopio prijateljstvo s Kazimirom iz Litve i oženio se njegovom unukom. Ivan III objavio je rat Mihailu. Moskovljani su zauzeli Tversku volost, zauzeli i spalili grad. Litvanska pomoć nije se pojavila, a Mihail je bio prisiljen zatražiti mir. Ivan je dao mir. Mihail je obećao da neće imati nikakve veze s Kazimirom i Hordom. Ali iste 1485. Mihovljev glasnik je presretnut u Litvi. Ovaj put odmazda je bila brža i oštrija. Moskovska vojska je 8. rujna opkolila Tver, 10. su naselja bila osvijetljena, a 11. tverski bojari, napustivši svog kneza, došli su u tabor k Ivanu i tukli ga čelima, tražeći uslugu. Mihail Borisovič je noću pobjegao u Litvu. Tver se zakleo na vjernost Ivanu, koji je u njega posadio svog sina.

Godine 1489. Vjatka je konačno pripojena. Moskovska vojska zauzela je Khlynov gotovo bez otpora. Vođe Vjačana su pretučeni bičem i pogubljeni, ostali stanovnici odvedeni su iz Vjatske zemlje u Borovsk, Aleksin, Kremenec, a na njihovo mjesto poslani su posjednici moskovske zemlje.

Ivan III je imao jednaku sreću u ratovima s Litvom. Na južnoj i zapadnoj granici sitni pravoslavni knezovi sa svojim posjedima povremeno su prelazili pod vlast Moskve. Prvi su prebačeni knezovi Odojevski, zatim Vorotinski i Belevski. Ti su sitni prinčevi stalno ulazili u svađe sa svojim litavskim susjedima - dapače, rat nije prestao na južnim granicama, ali su u Moskvi i Vilni dugo održavali privid mira. Godine 1492. umro je Kazimir Litvanski, prijestolje je prešao na njegovog sina Aleksandra. Ivan III je zajedno s Mengli Girayem odmah započeo rat protiv njega. Stvari su išle sretno za Moskvu. Guverneri su zauzeli Meščovsk, Serpeisk, Vyazmu; Vyazemsky, Mezetsky, Novosilsky i drugi litavski vlasnici, htjeli-ne htjeli, prešli su u službu moskovskog suverena. Aleksandar je shvatio da će mu biti teško odmah se boriti s Moskvom i s Menglijem Girayem; planirao je oženiti Ivanovu kćer Elenu i tako dogovoriti trajan mir između dviju suparničkih država. Pregovori su tekli sporo do siječnja 1494. godine. Konačno je sklopljen mir, prema kojemu je Aleksandar Ivanu prepustio vojvode knezova koji su mu prešli. Tada je Ivan III pristao udati svoju kćer za Aleksandra, ali ovaj brak nije donio očekivane rezultate. Godine 1500. zategnuti odnos između tasta i zeta pretvorio se u jasno neprijateljstvo zbog novih prijelaza na stranu Moskve knezova, poslušnika Litve. Ivan je svom zetu poslao povelju, a zatim poslao vojsku u Litvu. Krimljani su, prema običaju, pomagali ruskom ratu. Mnogi ukrajinski prinčevi, kako bi izbjegli propast, požurili su da budu prebačeni pod vlast Moskve. Godine 1503. sklopljeno je primirje, prema kojemu je Ivan III zadržao sve osvojene zemlje. Ubrzo nakon toga umire Ivan III. Pokopan je u Moskvi u crkvi Mihaela Arkanđela.

Konstantin Ryzhov. Svi monarsi svijeta. Rusija

Veliki knez Moskve, sin Vasilija Vasiljeviča Mračnog i Marije Jaroslavovne, rođ. 22. siječnja 1440, bio je suvladar svoga oca u posljednjim godinama života, stupio na velikokneževsko prijestolje sve do Vasilijeve smrti, 1462. Postavši samostalan vladar, nastavio je politiku svojih prethodnika, težeći ujedinjenju Rusija pod vodstvom Moskve i u tu svrhu uništava specifične kneževine i samostalnost veških krajeva, kao i ulazi u tvrdoglavu borbu s Litvom zbog ruskih zemalja koje su joj se pridružile. Postupci Ivana III. nisu se odlikovali osobitom odlučnošću i hrabrošću: oprezan i razborit, koji nije imao osobne hrabrosti, nije volio riskirati i radije je ostvarivao svoj naumljeni cilj sporim koracima, iskorištavajući povoljne prilike i povoljne okolnosti. U to je vrijeme snaga Moskve već dosegla vrlo značajan razvoj, dok su njezini suparnici osjetno oslabili; to je dalo širok domet opreznoj politici Ivana III i dovelo je do velikih rezultata. Odvojene ruske kneževine bile su preslabe za borbu protiv velikog kneza; nije bilo dovoljno sredstava za ovu borbu i vodio. kneževina Litva, a ujedinjenje tih snaga ometala je svijest o njihovom jedinstvu već uspostavljena u masi ruskog stanovništva i neprijateljski odnos Rusa prema katoličanstvu, koji je hvatao korijenje u Litvi. Novgorodci, vidjevši porast moći Moskve i bojeći se za svoju neovisnost, odlučili su potražiti zaštitu od Litve, iako je u samom Novgorodu jaka stranka bila protiv ove odluke. Ivan III. isprva nije poduzeo ništa odlučno, ograničavajući se na poticaje. Ali potonji nisu djelovali: litavska stranka, predvođena obitelji Boretsky (vidi odgovarajući članak), konačno je dobila prednost. Najprije je jedan od službenih litavskih knezova, Mihail Olelkovič (Aleksandrovič), pozvan u Novgorod (1470.), a zatim, kada je Mihail, saznavši za smrt svog brata Semjona, bivšeg upravitelja Kijeva, otišao u Kijev, sklopljen je sporazum s poljskim kraljem i vodio. knjiga. Litavca Kazimira, Novgorod se predao pod njegovu vlast, uz uvjet da se sačuvaju novgorodski običaji i privilegije. To je moskovskim kroničarima dalo povoda da Novgorodce nazivaju "nepoganima i otpadnicima pravoslavlja". Tada je Ivan III krenuo u pohod, skupivši veliku vojsku, u koju je, osim rati, zapravo i predvodio. kneza, postojali su pomoćni odredi njegova tri brata, Tver i Pskov. Kazimir nije pomogao Novgorodcima, te su njihove trupe 14. srpnja 1471. doživjele odlučujući poraz u bitci kod rijeke. Šeloni od namjesnika Ivana, kneza. Dan. Dm. Kholmsky; malo kasnije poražena je još jedna novgorodska vojska na Dvini od kneza. Vas. Shuisky. Novgorod je zatražio mir i dobio ga, pod uvjetom da se plati. knez 15.500 rubalja, ustupak dijela Zavoločja i obveza da ne stupi u savez s Litvom. Nakon toga, međutim, počelo je postupno ograničavanje novgorodskih sloboda. Godine 1475. Ivan III je posjetio Novgorod i sudio ovdje na stari način, no tada su se tužbe Novgorodaca počele prihvaćati u Moskvi, gdje im je suđeno, pozivajući optužene za moskovske sudske izvršitelje, protivno privilegijama Novgoroda. . Novgorodci su tolerirali ova kršenja svojih prava bez ikakvog izgovora za njihovo potpuno uništenje. Međutim, 1477. Ivan je smislio takav izgovor: novgorodski veleposlanici, Nazar iz Podvoja i vekovni činovnik Zakhar, predstavivši se Ivanu, nazvali su ga ne “gospodarom”, kao obično, nego “suverenom”. Odmah je poslan upit Novgorodcima, koju državu žele. Uzalud su bili odgovori novgorodske veče, da svojim izaslanicima nije dao takvo povjerenje; Ivan je optužio Novgorodce za poricanje i nanošenje sramote, te je u listopadu krenuo u pohod na Novgorod. Ne nailazeći na otpor i odbijajući sve molbe za mir i oprost, stigao je do samog Novgoroda i opkolio ga. Tek ovdje su novgorodski veleposlanici saznali pod kojim je uvjetima on vodio. knez je pristao pomilovati svoju domovinu: oni su se sastojali u potpunom uništenju neovisnosti i veče vlasti u Novgorodu. Opkoljen sa svih strana velikokneževskim postrojbama, Novgorod je morao pristati na te uvjete, kao i na povratak u. knezu svih Novotoržskih volosti, pola gospodara i pola samostana, uspjevši samo pregovarati o malim ustupcima u interesu siromašnih samostana. Dana 15. siječnja 1478. Novgorodci su prisegnuli Ivanu pod novim uvjetima, nakon čega je ušao u grad i, zarobivši vođe njemu neprijateljske stranke, poslao ih u moskovske zatvore. Novgorod se nije odmah pomirio sa svojom sudbinom: iduće godine u njemu je došlo do pobune, podržane sugestijama Kazimirove i Ivanove braće - Andreja Boljšoj i Borisa. Ivan III prisilio je Novgorod na pokornost, pogubio mnoge počinitelje ustanka, zatvorio biskupa Teofila i protjerao više od 1000 trgovačkih obitelji i bojarske djece iz grada u moskovske regije, preselivši na njihovo mjesto nove stanovnike iz Moskve. Nove zavjere i nemiri u Novgorodu doveli su samo do novih represivnih mjera. Ivan III je sustav iseljavanja posebno široko primijenio u Novgorodu: samo 1488. godine više od 7000 živih ljudi deportirano je u Moskvu. Takvim mjerama konačno je slomljeno slobodoljubivo stanovništvo Novgoroda. Nakon pada neovisnosti Novgoroda, pala je i Vjatka, koju su 1489. prisilili namjesnici Ivana III. na potpunu poslušnost. Od veških gradova samo je Pskov još uvijek zadržao svoju staru strukturu, postigavši ​​to potpunom poslušnošću Ivanovoj volji, koji je, međutim, postupno mijenjao pskovski red: tako su namjesnike koje je birala veča ovdje zamijenili isključivo imenovani čelnici. princ; dekreti veche o smerdovima bili su poništeni, a Pskovčani su bili prisiljeni pristati na to. Jedna za drugom padale su posebne kneževine pred Ivanom. Godine 1463. Jaroslavlj je pripojen lokalnim knezovima ustupajući svoja prava; 1474. knezovi Rostovski prodali su Ivanu polovicu grada koja im je još uvijek pripadala. Zatim je red došao na Tver. Knjiga. Mihail Borisovič, bojeći se rastuće moći Moskve, oženio se unukom litavskog princa. Kazimira i s njim sklopio 1484. savezni ugovor. Ivan III je započeo rat s Tverom i uspješno ga vodio, ali mu je na molbu Mihaela dao mir, uz uvjet da se odrekne samostalnih odnosa s Litvom i Tatarima. Zadržavši svoju neovisnost, Tver je, kao prije Novgorod, bio podvrgnut brojnim ugnjetavanjima; osobito u graničnim sporovima, Tverici nisu mogli dobiti pravdu za Moskovljane koji su oteli njihovu zemlju, uslijed čega je sve veći broj bojara i bojarske djece koji su se preselili iz Tvera u Moskvu, doveo do službe. princ. Mihael je iz strpljenja započeo odnose s Litvom, ali oni su bili otvoreni, a Ivan je, ne slušajući molbe i isprike, u rujnu 1485. s vojskom pristupio Tveru; većina bojara prebačena je na njegovu stranu, Mihail je pobjegao u Kazimir, a Tver je bio pridružen vodstvu. moskovska kneževina. Iste godine Ivan je primio Vereju prema oporuci lokalnog kneza Mihaila Andrejeviča, čiji je sin Vasilij još ranije, uplašen Ivanove sramote, pobjegao u Litvu (vidi odgovarajući članak).

Unutar Moskovske kneževine također su uništene apanaže, a značaj knezova apanaže pao je pred Ivanovom moći. Godine 1472. umire Ivanov brat, knez. Dmitrovski Jurij ili Georgij (vidi odgovarajući članak); Ivan III je uzeo svu svoju baštinu za sebe, a ostaloj braći ništa nije dao, kršeći stari poredak, prema kojemu se ešetska baština trebala podijeliti između braće. Braća su se posvađala s Ivanom, ali su se pomirila kad im je dao neke volosti. Novi sukob dogodio se 1479. Osvojivši Novgorod uz pomoć svoje braće, Ivan im nije dao sudjelovanje u Novgorodskoj volosti. Nezadovoljni već time, braća velikoga kneza još su se više uvrijedila kad je jednom od svojih zamjenika naredio da uhvati kneza koji ga je napustio. Boris bojar (knez Iv. Obolensky-Lyko). Prinčevi Volotsk i Uglitsky, Boris (vidi odgovarajući članak) i Andrej Boljšoj (vidi odgovarajući članak) Vasiljevič, komunicirajući jedni s drugima, stupili su u odnose s nezadovoljnim Novgorodcima i Litvom i, prikupivši trupe, ušli u Novgorod i Pskovske volosti. Ali Ivan III uspio je ugušiti Novgorodski ustanak. Kazimir nije dao pomoć svojoj braći. Kneže, oni se sami nisu usudili napasti Moskvu i ostali su na litavskoj granici sve do 1480. godine, kada im je invazija kana Ahmata pružila priliku da se profitabilno pomire sa svojim bratom. Trebajući njihovu pomoć, Ivan je pristao sklopiti mir s njima i dao im nove volosti, a Andrej Boljšoj je dobio Mozhaisk, koji je prije pripadao Juriju. 1481. umire Andrej Menšoj, mlađi brat Ivan; bio mu dužan 30.000 rubalja. za života mu je ostavio nasljedstvo oporukom, u čemu ostala braća nisu sudjelovala. Deset godina kasnije Ivan III je u Moskvi uhitio Andreja Velikog, koji nekoliko mjeseci ranije nije poslao svoju vojsku Tatarima po njegovoj naredbi, i strpao ga u tijesnu tamnicu, u kojoj je i umro, 1494.; sva mu je baština uzeta. princ nad samim sobom. Nasljedstvo Borisa Vasiljeviča, nakon njegove smrti, naslijedila su njegova dva sina, od kojih je jedan umro 1503. godine, prepustivši svoj dio Ivanu. Tako je broj sudbina koje je stvorio Ivanov otac uvelike smanjen do kraja Ivanove vladavine. Istodobno se čvrsto ustalio novi početak u odnosu pojedinih knezova prema velikanima: oporuka Ivana III. formulirala je pravilo kojega je i on sam slijedio i prema kojemu su se izrečene sudbine prenijele na vođenje. princ. Ovo pravilo eliminiralo je mogućnost koncentriranja nasljedstva u tuđim rukama mimo leda. kneza i, posljedično, značaj pojedinih knezova bio je narušen do korijena.

Proširenje posjeda Moskve na račun Litve olakšali su unutarnji nemiri koji su se dogodili u Velikoj Britaniji. kneževina Litva. Već u prvim desetljećima vladavine Ivana III. na njega su prešli mnogi službeni knezovi Litve, zadržavši svoja imanja. Najistaknutiji od njih bili su knezovi Iv. Mich. Vorotynsky i Iv. Vas. Belsky. Nakon Kazimirove smrti, kada je Poljska izabrala Jan-Albrechta za kralja, a Aleksandar preuzeo prijestolje Litve, Ivan III je započeo otvoreni rat s potonjim. Proizvedeno od strane Litvanije. kneza, pokušaj zaustavljanja borbe obiteljskim savezom s moskovskom dinastijom nije doveo do očekivanog rezultata: Ivan III nije prethodno pristao na brak svoje kćeri Elene s Aleksandrom, kao sklapanjem mira, prema kojem je Aleksandar priznao za njega titulu suverena cijele Rusije i svega što je Moskva stekla u vrijeme kopnenog rata. Kasnije je najsrodniji savez za Ivana postao samo dodatni izgovor za miješanje u unutarnje stvari Litve i zahtjev za prestanak ugnjetavanja pravoslavaca (vidi odgovarajući članak). Sam Ivan III je kroz usta veleposlanika poslanih na Krim svoju politiku prema Litvi objašnjavao na sljedeći način: "Nema trajnog mira s našim velikim knezom s litavskim; on od svoje domovine, od cijele ruske zemlje." Te su međusobne tvrdnje već 1499. godine izazvale novi rat između Aleksandra i Ivana, uspješan za potonjeg; usput, 14. srpnja 1500. ruske trupe izvojevale su veliku pobjedu nad Litvancima kod rijeke. Kante, kod kojih je zarobljen hetman litavskog kneza. Konstantin Ostrožski. Mirom zaključenim 1503. godine Moskva je osigurala nove akvizicije, uključujući Černigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk i 14 drugih gradova.

Pod Ivanom je moskovska Rusija, ojačana i ujedinjena, konačno zbacila tatarski jaram. Davne 1472. godine kan Zlatne Horde Akhmat poduzeo je, na prijedlog poljskog kralja Kazimira, pohod na Moskvu, ali je zauzeo samo Aleksin i nije mogao prijeći Oku, iza koje se okupila jaka Ivanova vojska. Godine 1476. Ivan je, kako kažu - uslijed opomene svoje druge žene, vodio. Princeza Sofija, odbila je platiti daljnju počast Ahmatu, a ovaj je 1480. ponovno napao Rusiju, ali na rijeci. Ugryja je zaustavila vojska predvođena. princ. Sam Ivan je, međutim, i sada dugo oklijevao, a tek su ga uporni zahtjevi svećenstva, posebno rostovskog biskupa Vassijana (vidi odgovarajući članak), potaknuli da osobno ode u vojsku i potom prekine pregovore koji su već bili započeo s Ahmatom. Cijelu jesen ruske i tatarske trupe stajale su jedna protiv druge s različitih strana rijeke. jegulje; konačno, kad je već bila zima i jaki mrazevi počeli uznemiravati loše odjevene Akhmatske Tatare, on se, ne čekajući pomoć od Kazimira, povukao, 11. studenoga; sljedeće godine ubio ga je nogajski knez Ivak, a vlast Zlatne Horde nad Rusijom potpuno se srušila.

Spomenik u čast stajanja / piya na rijeci Ugri. Kaluška regija

Nakon toga nas je Ivan preuzeo, odnosno pisma za slobodan prolaz na pregovore. glupi postupci u odnosu na drugo tatarsko kraljevstvo - Kazan. U prvim godinama vladavine Ivana III., njegov neprijateljski odnos prema Kazanu bio je izražen u brojnim napadima s obje strane, ali nisu doveli do ničega odlučujućeg i povremeno je prekidan mirovnim ugovorima. Nevolje koje su počele u Kazanu, nakon smrti kana Ibrahima, između njegovih sinova, Ali Khana i Mohammeda Amina, dale su Ivanu priliku da podredi Kazan svom utjecaju. Godine 1487. Muhamed-Amin, protjeran od svog brata, dolazi Ivanu tražeći pomoć i nakon toga predvodi vojsku. princ je opsjedao Kazan i prisilio Ali Kana na predaju; na njegovo mjesto posađen je Muhamed-Amin, koji je zapravo postao Ivanov vazal. Godine 1496. Muhamed-Amina su zbacili Kazani, koji su zvali nogajskog princa. Mamuka; ne snalazeći se s njim, Kazanci su se opet obratili Ivanu za cara, tražeći samo da im ne šalju Muhamed-Amina, a Ivan III je poslao k njima krimskog princa Abdyl-Letifa, koji mu je malo prije došao u službu. Potonjeg je, međutim, već 1502. svrgnuo Ivan III i zatvorio u Belo-ozero zbog neposlušnosti, a Kazan je ponovno primio Muhameda-Amina, koji se 1505. odcijepio od Moskve i započeo rat s njom, napavši Nižnji Novgorod. Smrt nije dopustila Ivanu da vrati izgubljenu vlast nad Kazanom. S dvije druge muslimanske sile - Krimom i Turskom - Ivan III je održavao mirne odnose. Krimski kan Mengli-Girey, kojemu je i sam prijetila Zlatna Horda, bio je odan saveznik Ivana III i protiv nje i protiv Litve; s Turskom, ne samo da je trgovina Rusima bila isplativa na tržištu Kafe, nego su od 1492. uspostavljeni i diplomatski odnosi, preko Mengli Giraya.

A. Vasnetsov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Priroda moći moskovskog suverena pod Ivanom doživjela je značajne promjene, koje su ovisile ne samo o njezinom stvarnom jačanju, padom apanaža, nego i o pojavi novih koncepata na terenu pripremljenim takvim jačanjem. Padom Carigrada ruski su pisari počeli prelaziti moskovskom knezu. zatim ideja kralja - poglavara pravoslavlja. Kršćanstvo, koje se prije povezivalo s imenom bizantskog cara. Taj je prijenos olakšao i obiteljsko okruženje Ivana III. Prvim brakom bio je oženjen Marijom Borisovnom iz Tverske, od koje je dobio sina Ivana, nadimak Young (vidi odgovarajući članak); ovaj sin Ivan III zvan led. princ, nastojeći učvrstiti prijestolje za njega. Marija Borisovna ož. 1467., a 1469. papa Pavao II ponudio je Ivanu ruku Zoe, ili, kako je postala poznata u Rusiji, Sofije Fominišne Paleolog, nećakinje posljednjeg bizantskog cara. Veleposlanik je vodio knjiga. - Ivan Fryazin, kako ga ruske kronike zovu, ili Jean-Battista della Volpe, kako mu je bilo pravo ime (vidi odgovarajući članak), - konačno je uredio ovu stvar, te je 12. studenoga 1472. Sofija ušla u Moskvu i udala se za Ivana. Zajedno s ovim brakom, uvelike su se promijenili i običaji moskovskog dvora: bizantinska princeza obavijestila je svog supruga o višim idejama o njegovoj moći, izvana izraženim u povećanju sjaja, u usvajanju bizantskog grba, u uvođenju složene dvorske ceremonije, a udaljene vodi. knjiga. od bojara.

Moskovski grb krajem 15. stoljeća

Potonji su, dakle, bili neprijateljski raspoloženi prema Sofiji, a nakon rođenja njezina sina Vasilija 1479. i smrti Ivana Mladog 1490., mačka. postojao je sin Dimitri (vidi odgovarajući članak), dvije stranke jasno formirane na dvoru Ivana III, od kojih je jedna, koja se sastojala od najplemenitijih bojara, uključujući Patrikejevce i Rjapolovske, branila prava na prijestolje Dimitrija, i drugi - uglavnom neplemenita djeca bojari i činovnici - stajali su za Vasilija. Ovaj obiteljski sukob, na temelju kojeg su se sukobile neprijateljske političke stranke, bio je isprepleten i s pitanjem crkvene politike – o mjerama protiv judaizatora (vidi odgovarajući članak); Demetrijeva majka, Elena, bila je sklona krivovjerju i suzdržavala se od Ivana III. od poduzimanja drastičnih mjera protiv nje, dok se Sofija, naprotiv, zalagala za progon heretika. U početku se činilo da je pobjeda na strani Demetrija i bojara. U prosincu 1497. otkrivena je zavjera Bazilijevih sljedbenika o životu Demetrija; Ivan III je uhitio sina, pogubio urotnike i počeo se čuvati svoje žene, koja je bila uhvaćena u odnosima s gatarama. 4. veljače 1498. Demetrije je okrunjen za kralja. Ali već sljedeće godine zadesila je sramota njegove pristaše: Sem. Ryapolovski je pogubljen, Iv. Patrikejev i njegov sin bili su postriženi redovnici; uskoro Ivan, još ne oduzimajući vodstvo unuku. vladanja, najavio je sin vodio. knez Novgoroda i Pskova; konačno, 11. travnja. 1502. Ivan je jasno stavio Elenu i Dimitrija u nemilost, stavivši ih u pritvor, a 14. travnja blagoslovio je Vasilija velikom vladavinom. Pod Ivanom je đakon Gusev sastavio prvi Sudebnik (vidi). Ivan III je nastojao podići rusku industriju i umjetnost te je u tu svrhu pozvao majstore iz inozemstva, od kojih je najpoznatiji Aristotel Fioravanti, graditelj moskovske katedrale Uznesenja. Ivan III um. godine 1505

Katedrala Uznesenja Moskovskog Kremlja. Sagrađena pod Ivanom III

Mišljenja naših povjesničara o osobnosti Ivana III. uvelike se razlikuju: Karamzin ga je nazvao velikim i čak ga je suprotstavio Petru I., kao primjer opreznog reformatora; Solovjov je u njemu uglavnom vidio "sretnog potomka niza inteligentnih, marljivih, štedljivih predaka"; Bestuzhev-Ryumin, kombinirajući oba ova gledišta, bio je skloniji Karamzinu; Kostomarov je skrenuo pozornost na potpunu odsutnost moralne veličine u liku Ivana.

Glavni izvori za vrijeme Ivana III: "Puna zbirka. Ross. Letop." (II-VIII); Nikonovskaya, Lvovskaya, Arkhangelsk anali i nastavak Nestorovskaya; "Kol. G. Gr. i Pas."; "Djela Arch. Exp." (sv. I); "Djela ist." (sv. I); "Dodatak povijesnim aktima" (sv. I); "Djela zapadne Rusije" (sv. I); "Memorijal. diplomatski odnosi" (sv. I). Literatura: Karamzin (sv. VI); Solovjov (sv. V); Artsybashev, "Pripovijest o Rusiji" (sv. II); Bestuzhev-Ryumin (sv. II); Kostomarov, "Ruska povijest u biografijama" (sv. I); R. Pierliug, "La Russie et l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (postoji ruski prijevod, St. Petersburg, 1892.), i njegov vlastiti, "Papes et Tsars".

V. Mn.

Enciklopedija Brockhaus-Efron

Važnost Ivana III

Nasljednik Vasilija Mračnog bio je njegov najstariji sin Ivan Vasiljevič. Povjesničari na to gledaju drugačije. Solovjov kaže da mu je tek sretan položaj Ivana III, nakon niza pametnih prethodnika, dao priliku da hrabro vodi opsežna poduzeća. Kostomarov još strože sudi Ivanu - on u njemu uskraćuje bilo kakve političke sposobnosti u Ivanu, uskraćuje u njemu ljudsko dostojanstvo. Karamzin pak djelovanje Ivana III. ocjenjuje na potpuno drugačiji način: ne suosjećajući s nasilnom naravi Petrovih preobrazbi, on Ivana III. stavlja iznad čak i Petra Velikog. Bestuzhev-Ryumin se prema Ivanu III odnosi mnogo poštenije i mirnije. Kaže da iako su Ivanovi prethodnici puno napravili i da je Ivanu stoga bilo lakše raditi, ipak je sjajan jer je mogao odraditi stare zadatke i postaviti nove.

Slijepi otac postavio je Ivana svojom pratnjom i za života mu dao titulu velikog kneza. Odrastajući u teškom vremenu građanskih sukoba i nemira, Ivan je rano stekao svjetovno iskustvo i naviku poslovanja. Obdaren velikim umom i jakom voljom, sjajno je vodio svoje poslove i, moglo bi se reći, dovršio prikupljanje velikoruskih zemalja pod vlašću Moskve, formirajući od svojih posjeda jedinstvenu velikorusku državu. Kad je počeo vladati, njegova je kneževina bila gotovo posvuda okružena ruskim posjedima: gospodarom Velikog Novgoroda, knezovima Tvera, Rostova, Jaroslavlja, Rjazanja. Ivan Vasiljevič je silom ili mirovnim sporazumima podredio sve te zemlje. Na kraju svoje vladavine imao je samo heterodoksne i strane susjede: Šveđane, Nijemce, Litvance, Tatare. Sama ta okolnost trebala je promijeniti njegovu politiku. Ranije, okružen istim kao i on, vladarima, Ivan je bio jedan od mnogih specifičnih knezova, premda najmoćniji; sada, nakon što je uništio te knezove, postao je jedinstveni suveren cijeloga naroda. Na početku svoje vladavine sanjao je izume, kao što su o njima sanjali njegovi specifični preci; na kraju je morao razmišljati o zaštiti cijelog naroda od svojih nevjerničkih i stranih neprijatelja. Ukratko, isprva je njegova politika bila specifična, a onda i ova politika je postala nacionalna.

Dobivši takvu važnost, Ivan III nije mogao, naravno, dijeliti svoju vlast s drugim knezovima moskovske kuće. Uništavajući sudbine drugih ljudi (u Tveru, Jaroslavlju, Rostovu), nije mogao ostaviti određene naredbe u vlastitoj obitelji. Za proučavanje ovih naredbi imamo veliki broj duhovnih oporuka moskovskih knezova iz XIV i XV stoljeća. a iz njih vidimo da nije bilo trajnih pravila koja bi uspostavila jedinstveni red vlasništva i nasljeđivanja; sve je to svaki put određivala volja kneza, koji je mogao prenijeti svoje posjede kome je htio. Tako je, na primjer, knez Semjon, sin Ivana Kalite, umirući bez djece, svoje osobno nasljedstvo ostavio i svojoj supruzi, osim braći. Prinčevi su na svoje zemljišne posjede gledali kao na predmete svoje ekonomije, a na potpuno isti način dijelili su pokretnu imovinu, privatne zemljišne posjede i državno područje. Potonji su se obično dijelili na županije i volosti prema gospodarskom značenju ili povijesnom podrijetlu. Svaki je nasljednik dobio svoj udio u tim zemljama, kao što je dobio svoj udio u svakoj pokretnoj stvari. Sam oblik duhovnih pisama knezova bio je isti kao i oblik duhovnih oporuka osoba; na isti su način nastajala pisma u prisustvu svjedoka i uz blagoslov duhovnih otaca. Prema oporukama, može se dobro pratiti međusobni odnos prinčeva. Svaki određeni knez samostalno je posjedovao svoju baštinu; mlađi apanažni knezovi morali su se pokoravati starijem, kao otac, a stariji se morao brinuti za mlađe; ali to su bile moralne, a ne političke dužnosti. Važnost starijeg brata određivala je čisto materijalna kvantitativna prevlast, a ne višak prava i moći. Tako je, na primjer, Dmitrij Donskoy najstarijem od pet sinova dao trećinu sve imovine, a Vasilij Mračni - polovicu. Ivan III. nije se više želio zadovoljiti samo s viškom materijalnih sredstava i želio je potpunu dominaciju nad svojom braćom. Prvom prilikom uzeo je nasljedstvo od svoje braće i ograničio im stara prava. Od njih je zahtijevao poslušnost prema sebi, kao prema suverenu od svojih podanika. Sastavljajući svoju oporuku, ozbiljno je oduzeo svoje mlađe sinove u korist njihovog starijeg brata, velikog kneza Vasilija, a osim toga, lišio ih je svih suverenih prava, podredivši ih velikom knezu kao jednostavnim službenim knezovima. Jednom riječju, posvuda i u svemu Ivan je na velikoga kneza gledao kao na samodržavnog i samodržavnog monarha, kojemu su podjednako bili podređeni i njegovi službeni knezovi i proste sluge. Nova ideja narodnog suverena dovela je do promjena u životu palače, do uspostavljanja dvorskog bontona ("ranga"), do većeg sjaja i svečanosti običaja, do asimilacije raznih amblema i znakova koji su izražavali koncept visoko dostojanstvo velikokneževske vlasti. Dakle, zajedno s ujedinjenjem sjeverne Rusije, dogodila se transformacija Moskovski apanažni knez suverenu-autokratu cijele Rusije.

Konačno, postavši državnim suverenom, Ivan III je naučio samome sebi novi smjer u vanjskim odnosima Rusije. Odbacio je posljednje ostatke ovisnosti o kanu Zlatne Horde. Započeo je napadne operacije protiv Litve, od koje se Moskva do tada samo branila. Čak je tvrdio i sve one ruske oblasti koje su litavski knezovi posjedovali još od Gediminasova vremena: nazivajući sebe suverenom "Sve Rusije", pod tim riječima mislio je ne samo na sjevernu, već i na južnu i zapadnu Rusiju. Ivan III je također vodio čvrstu ofenzivnu politiku prema Livonskom redu. Vješto je i odlučno koristio snage i sredstva koje su akumulirali njegovi preci i koje je sam stvorio u ujedinjenoj državi. To je važan povijesni značaj vladavine Ivana III. Ujedinjenje sjeverne Rusije oko Moskve počelo je davno: pod Dmitrijem Donskim otkriveni su njegovi prvi znakovi; dogodilo se pod Ivanom III. Stoga se s punim pravom Ivan III može nazvati tvorcem moskovske države.

Osvajanje Novgoroda.

Znamo da je tijekom posljednjeg razdoblja samostalnog novgorodskog života u Novgorodu postojalo stalno neprijateljstvo između boljih i manjih ljudi. Često se pretvarajući u otvorene sukobe, ovo neprijateljstvo oslabilo je Novgorod i učinilo ga lakim plijenom za jake susjede - Moskvu i Litvu. Svi veliki moskovski knezovi nastojali su uzeti Novgorod pod svoje ruke i tamo zadržati svoje službene knezove kao moskovske namjesnike. Više puta, zbog neposlušnosti Novgorodaca velikim knezovima, Moskovljani su išli u rat protiv Novgoroda, uzimali od njega naknadu (odštetu) i obvezivali Novgorodce na poslušnost. Nakon što je pobijedio Šemjaku, koji se sakrio u Novgorodu, Vasilij Mračni je pobijedio Novgorodce, uzeo im 10 000 rubalja i natjerao ih da se zakunu da će ga Novgorod poslušati i da neće prihvatiti nijednog od njemu neprijateljskih knezova. Moskovske pretenzije na Novgorod prisilile su Novgorodce da traže savez i zaštitu od litavskih velikih vojvoda; a oni su, sa svoje strane, pokušavali u svakoj prilici pokoriti Novgorodce i uzimali od njih iste plate kao i Moskva, ali općenito nisu dobro pomogli protiv Moskve. Smješteni između dva strašna neprijatelja, Novgorodci su došli do zaključka da sami ne mogu zaštititi i održati svoju neovisnost i da samo stalni savez s jednim od njihovih susjeda može produžiti postojanje Novgorodske države. U Novgorodu su formirane dvije stranke: jedna za sporazum s Moskvom, druga za sporazum s Litvom. Za Moskvu su većinom stajali obični ljudi, za Litvu - bojari. Obični Novgorodci su moskovskog kneza doživljavali kao pravoslavnog i ruskog suverena, a litavskog kneza kao katolika i stranca. Prebacivanje iz podređenosti Moskvi u podređenost Litvi značilo bi za njih promjenu vjere i nacionalnosti. Novgorodski bojari, na čelu s obitelji Boretsky, očekivali su od Moskve potpuno uništenje starog novgorodskog sustava i sanjali da ga zadrže u savezu s Litvom. Nakon poraza Novgoroda pod Vasilijem Mračnim, litavska stranka u Novgorodu je dobila prednost i počela se pripremati za oslobođenje od moskovske ovisnosti uspostavljene pod Mrakom, prešavši pod pokroviteljstvo litavskog kneza. Godine 1471. Novgorod, predvođen strankom Boretsky, sklopio je savezni ugovor s litavskim velikim knezom i poljskim kraljem Kazimirom Jagailovičem (inače: Jagiellonchik), prema kojem se kralj obvezao braniti Novgorod od Moskve, dati Novgorodcima svog guvernera i pazi na sve slobode Novgoroda i starih dana.

Kada je Moskva saznala za prijelaz Novgoroda u Litvu, na to su gledali kao na izdaju ne samo velikog kneza, već i vjere i ruskog naroda. U tom je smislu veliki knez Ivan pisao Novgorodu, pozivajući Novgorodce da zaostanu za Litvom i katoličkim kraljem. Veliki knez je okupio veliko vijeće svojih vojskovođa i dužnosnika, zajedno sa svećenstvom, objavio na saboru sve novgorodske laži i izdaju, te zatražio od vijeća mišljenje da li odmah započeti rat s Novgorodom ili pričekati zimu kada smrzavaju se novgorodske rijeke, jezera i močvare. Odlučeno je odmah se boriti. Pohod protiv Novgorodaca dobio je izgled pohoda za vjeru protiv otpadnika: kao što se Dmitrij Donskoy naoružao protiv bezbožnog Mamaja, tako je, prema ljetopiscu, vjerni veliki knez Ivan krenuo protiv ovih otpadnika iz pravoslavlja u latinstvo. Moskovska vojska ušla je u Novgorodsku zemlju različitim putevima. Pod zapovjedništvom kneza Daniela Kholmskog ubrzo je porazila Novgorodce: prvo je jedan moskovski odred na južnim obalama Ilmena porazio Novgorodsku vojsku, a zatim u novoj bitci na rijeci. Šelon, glavne snage Novgorodaca pretrpjele su užasan poraz. Posadnik Boretsky je zarobljen i pogubljen. Put za Novgorod bio je otvoren, ali Litva nije pomogla Novgorodu. Novgorodci su se morali poniziti pred Ivanom i tražiti milost. Odrekli su se svih odnosa s Litvom i obvezali se biti ustrajni s Moskvom; osim toga, platili su velikom vojvodi golemu otplatu od 15,5 tisuća rubalja. Ivan se vratio u Moskvu, a u Novgorodu su se obnovili unutarnji nemiri. Uvrijeđeni svojim silovateljima, Novgorodci su se žalili velikom knezu na prijestupnike, a Ivan je osobno otišao u Novgorod 1475. godine na suđenje i pravdu. Pravda moskovskog kneza, koji nije poštedio jake bojare na njegovom suđenju, dovela je do toga da su Novgorodci, koji su trpjeli uvrede kod kuće, počeli putovati iz godine u godinu u Moskvu da traže od Ivana sud. Tijekom jednog od tih posjeta dva novgorodska dužnosnika su velikog kneza nazvali "suverenim", dok su Novgorodci ranije nazivali moskovskog kneza "gospodarom". Razlika je bila velika: riječ "suveren" u to vrijeme značila je isto što sada znači riječ "gospodar"; Suveren je tada svoje gospodare nazvao robovima i slugama. Za slobodne Novgorodce knez nije bio "suveren", a oni su ga zvali počasnim naslovom "gospodar", baš kao što su svoj slobodni grad nazivali "gospodar Veliki Novgorod". Naravno, Ivan bi se ovom prilikom mogao uhvatiti kako bi stao na kraj novgorodskoj slobodi. Njegovi su veleposlanici u Novgorodu pitali: na temelju čega su ga Novgorodci nazivali suverenom i kakvu državu žele? Kad su se Novgorodci odrekli nove titule i rekli da nitko ne smije Ivana nazivati ​​suverenom, Ivan je zbog njihove laži i poricanja krenuo u pohod na Novgorod. Novgorod nije imao snage za borbu protiv Moskve, Ivan je opkolio grad i započeo pregovore s novgorodskim gospodarom Teofilom i bojarima. Zahtijevao je bezuvjetnu poslušnost i najavio da želi u Novgorodu istu državu kao i u Moskvi: Ja nikad neću biti, neće biti posadnika, nego biti moskovski običaj, kao što suvereni, veliki knezovi drže svoju državu u svojoj moskovskoj zemlji. Novgorodci su dugo razmišljali i konačno su se pomirili: u siječnju 1478. pristali su na zahtjev velikog kneza i poljubili mu križ. Novgorodska država je prestala postojati; veče zvono odneseno je u Moskvu. Tamo je poslana i obitelj bojara Boretskog na čelu s udovicom gradonačelnika Martom (smatrala se vođom antimoskovske stranke u Novgorodu). Nakon Velikog Novgoroda, sve novgorodske zemlje bile su podređene Moskvi. Od toga je Vjatka pružila određeni otpor. Godine 1489. moskovske trupe (pod zapovjedništvom kneza Daniela Shchenyatyja) silom su osvojile Vjatku.

U prvoj godini nakon podjarmljivanja Novgoroda, veliki knez Ivan nije nametnuo svoju sramotu Novgorodcima "i nije poduzeo drastične mjere protiv njih. Kada su u Novgorodu pokušali ustati i vratiti se u stare dane - samo godinu dana nakon predajući se velikom knezu - tada je Ivan počeo s Novgorodcima Novgorodski gospodar Teofil je odveden i poslan u Moskvu, a za uzvrat je arhiepiskop Sergije poslan u Novgorod. a njihovu je zemlju preuzeo vladar i podijelio moskovskim službenicima, koje je veliki knez naselio u velikom broju u novgorodskim pjatinama.Tako je novgorodsko plemstvo potpuno nestalo, a s njim je nestalo i sjećanje na novgorodsku slobodu.od bojarskog ugnjetavanja od kojih su se formirale seljačke porezne zajednice po moskovskom uzoru. njihova situacija se popravila b, i nisu imali motiva žaliti za novgorodskom starinom. Uništenjem novgorodskog plemstva pala je i novgorodska trgovina sa Zapadom, tim više što je Ivan III istjerao njemačke trgovce iz Novgoroda. Tako je uništena neovisnost Velikog Novgoroda. Pskov je do sada zadržao svoju samoupravu, ni na koji način ne odstupajući od volje velikog kneza.

Podčinjavanje apanažnih kneževina od strane Ivana III

Pod Ivanom III. aktivno se nastavlja pokoravanje i aneksija pojedinih zemalja. Oni od sitnih knezova Jaroslavlja i Rostova koji su još prije Ivana III. zadržali svoju neovisnost, pod Ivanom su svi prenijeli svoje zemlje u Moskvu i čelom tukli velikog kneza da ih primi u svoju službu. Postavši moskovske sluge i pretvorivši se u bojare moskovskog kneza, ovi su prinčevi zadržali svoje pradjedovske zemlje, ali ne kao sudbine, već kao jednostavne posjede. Bili su njihovo privatno vlasništvo, a veliki knez Moskve već je bio štovan kao "suveren" svojih zemalja. Tako je sve male sudbine prikupila Moskva; ostali su samo Tver i Ryazan. Ove "velike kneževine", koje su nekada bile u ratu s Moskvom, sada su bile slabe i zadržale su samo sjenu svoje neovisnosti. Posljednji rjazanski prinčevi, dva brata - Ivan i Fedor, bili su nećaci Ivana III (sinovi njegove sestre Ane). I njihova majka i oni sami nisu napustili Ivanovu oporuku, a veliki knez je, moglo bi se reći, sam za njih vladao Rjazanom. Jedan od braće (princ Fedor) umro je bez djece i ostavio je nasljedstvo svom ujaku velikom vojvodi, čime je polovicu Rjazanja dobrovoljno dao Moskvi. Još jedan brat (Ivan) također je umro mlad, ostavivši sinčića Ivana, za kojeg su vladali njegova baka i njezin brat Ivan III. Ryazan je bio u potpunoj vlasti Moskve. Poslušan Ivanu III i Tverskom knezu Mihailu Borisoviču. Tversko plemstvo je čak išlo s Moskovljanima u osvajanje Novgoroda. Ali kasnije, 1484-1485, odnosi su se pogoršali. Tverski knez se sprijateljio s Litvom, misleći da dobije pomoć od velikog kneza Litve protiv Moskve. Ivan III, saznavši za to, započeo je rat s Tverom i, naravno, pobijedio. Mihail Borisovič je pobjegao u Litvu, a Tver je pripojen Moskvi (1485.). Tako se dogodilo konačno ujedinjenje sjeverne Rusije.

Štoviše, ujedinjujuća nacionalna politika Moskve privukla je moskovskom suverenu takve službene knezove koji nisu pripadali sjevernoj Rusiji, već litavsko-ruskoj kneževini. Prinčevi Vjazemski, Odojevski, Novosilski, Vorotinski i mnogi drugi, koji su sjedili na istočnoj periferiji litavske države, napustili su svog velikog kneza i prešli u službu Moskve, podredivši svoje zemlje moskovskom knezu. Upravo je prijelaz starih ruskih kneževa s katoličkog suverena Litve na pravoslavnog kneza sjeverne Rusije dao razlog moskovskim knezovima da se smatraju suverenima cijele ruske zemlje, čak i one koja je bila pod litavskom vlašću i iako nije ipak ujedinjeni s Moskvom, ali bi, po njihovom mišljenju, trebali sjediniti u jedinstvu vjere, narodnosti i stare dinastije sv. Vladimira.

Obiteljski i dvorski poslovi Ivana III

Neobično brz uspjeh velikog kneza Ivana III u prikupljanju ruskih zemalja popraćen je značajnim promjenama u moskovskom dvorskom životu. Prva žena Ivana III., kneginja Marija Borisovna od Tvera, umrla je rano, 1467. godine, kada Ivanu nije bilo ni 30 godina. Nakon nje Ivan je ostavio sina - kneza Ivana Ivanoviča "Mladi", kako su ga obično zvali. U to vrijeme već su se uspostavljali odnosi između Moskve i zapadnih zemalja. Papa je iz raznih razloga bio zainteresiran uspostaviti odnose s Moskvom i podrediti je svom utjecaju. Od pape je iznesena sugestija da se dogovori vjenčanje mladog moskovskog kneza s nećakinjom posljednjeg Konstantino-poljskog cara, Zojom-Sofijom Paleolog. Nakon što su Turci zauzeli Carigrad (1453.), brat ubijenog cara Konstantina Paleologa, po imenu Toma, pobjegao je s obitelji u Italiju i tamo umro, ostavljajući djecu na brigu papi. Djeca su odgajana u duhu Firentinske unije, a papa se imao razloga nadati da će udajom Sofije za moskovskog kneza uspjeti unijeti uniju u Moskvu. Ivan III pristao je započeti udvaranje i poslao je veleposlanike u Italiju po nevjestu. Godine 1472. došla je u Moskvu i vjenčala se. Međutim, papinim nadama nije bilo suđeno da se obistine: papin legat koji je pratio Sofiju nije imao uspjeha u Moskvi; Sama Sofija nije ništa doprinijela trijumfu unije, pa tako brak moskovskog kneza nije izazvao nikakve vidljive posljedice po Europu i katoličanstvo [* Ulogu Sofije Paleolog temeljito je proučio prof. V. I. Savvoy ("Moskovski carevi i bizantski bosilji", 1901).].

Ali to je imalo neke posljedice za moskovski sud. Prije svega, pridonio je oživljavanju i jačanju odnosa Moskve sa Zapadom, koji su započeli u to doba, posebno s Italijom. Zajedno sa Sofijom u Moskvu su stigli Grci i Talijani; došli su kasnije. Veliki knez ih je držao kao "majstore", povjeravajući im gradnju tvrđava, crkava i odaja, lijevanje topova i kovanje novca. Ponekad su diplomatski poslovi bili povjereni tim gospodarima, te su putovali u Italiju s uputama velikog kneza. Putujući Talijani u Moskvi nazivani su zajedničkim imenom "fryazin" (od "friag", "franc"); Tako su u Moskvi djelovali Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Antony Fryazin i dr. Od talijanskih majstora posebno se proslavio Aristotel Fioaventi koji je u moskovskom Kremlju sagradio čuvenu katedralu Uznesenja i Palaču Faceta. Općenito, pod Ivanom III., Kremlj je iznova izgrađen i uređen radom Talijana. Uz majstore "Fryazh" Ivan III je radio i s njemačkim, iako u njegovo vrijeme nisu igrali prvu ulogu; izdavali su se samo "njemački" liječnici. Osim majstora, u Moskvi su se pojavili strani gosti (na primjer grčki rođaci Sofije) i veleposlanici zapadnoeuropskih suverena. (Inače, veleposlanstvo rimskog cara ponudilo je Ivanu III titulu kralja, što je Ivan odbio). Za prijem gostiju i veleposlanika na moskovskom dvoru razvijen je određeni "obred" (ceremonijal), potpuno drugačiji od ranga koji se prije promatrao na prijemima tatarskih veleposlanstava. I općenito se red dvorskog života u novim okolnostima promijenio, postao je kompliciraniji i ceremonijalniji.

Drugo, Moskovci su pojavljivanju Sofije u Moskvi pripisali velike promjene u liku Ivana III. i zbrku u kneževskoj obitelji. Rekli su da se, kako je Sofija došla s Grcima, zemlja pomutila i da su nastupile velike smetnje. Veliki knez je promijenio svoj odnos prema onima oko sebe: počeo se ponašati ne tako jednostavno i pristupačno kao prije, zahtijevao je znakove pažnje na sebe, postao je zahtjevan i lako se opekao (nametnuo sramotu) bojarima. Počeo je otkrivati ​​novu, neobično uzvišenu ideju o svojoj moći. Oženivši se grčkom princezom, činilo se da se smatra nasljednikom nestalih grčkih careva i nagovijestio je tu sukcesiju usvajanjem bizantskog grba - dvoglavog orla. Jednom riječju, nakon vjenčanja sa Sofijom, Ivan III je pokazao veliku žudnju za moći, koju je kasnije iskusila i sama velika kneginja. Ivan se potkraj života potpuno posvađao sa Sofijom i otuđio je od sebe. Njihova se svađa dogodila oko pitanja nasljeđivanja prijestolja. Sin Ivana III iz prvog braka, Ivan Molodoy, umro je 1490. godine, ostavivši velikom knezu malog unuka Dmitrija. No, veliki knez je imao još jednog sina iz braka sa Sofijom - Vasilija. Tko je trebao naslijediti prijestolje Moskve: unuk Dmitrij ili sin Vasilij? Prvo je Ivan III odlučio slučaj u korist Dmitrija i istodobno nametnuo svoju sramotu Sofiji i Vasiliju. Za života okrunio je Dmitrija u kraljevstvo (naime, u kraljevstvo, a ne na veliko vladanje). Ali godinu dana kasnije odnosi su se promijenili: Dmitrij je uklonjen, a Sofija i Vasilij ponovno su ušli u milost. Vasilij je dobio titulu velikog kneza i postao suvladar sa svojim ocem. S tim su promjenama izdržali dvorjani Ivana III: na sramotu Sofije, njezina je pratnja pala u nemilost, a nekoliko je ljudi čak i smrtno pogubljeno; s sramotom protiv Dmitrija, veliki knez je također pokrenuo progon nekih bojara i jednog od njih pogubio.

Prisjećajući se svega što se dogodilo na dvoru Ivana III nakon njegovog braka sa Sofijom, ljudi iz Moskve osudili su Sofiju i smatrali njezin utjecaj na muža više štetnim nego korisnim. Pripisivali su joj pad starih običaja i razne novine u životu Moskve, kao i štetu na karakteru njezina muža i sina, koji su postali moćni i strašni monarsi. No, ne treba pretjerivati ​​u značaju Sofijine osobnosti: da ona uopće nije bila na moskovskom dvoru, moskovski veliki knez još bi shvatio svoju snagu i suverenitet, a odnosi sa Zapadom bi još uvijek počeli. Cijeli tijek moskovske povijesti doveo je do toga, zahvaljujući čemu je veliki knez Moskve postao jedini suveren moćnog velikoruskog naroda i susjed nekoliko europskih država.

Vanjska politika Ivana III.

Za vrijeme Ivana III. unutar današnje Rusije postojale su već tri samostalne tatarske horde. Zlatna Horda, iscrpljena svađama, doživjela je svoje dane. Pored nje u XV stoljeću. na području Crnog mora nastala je Krimska horda, u kojoj je uspostavljena dinastija Girejeva (potomci Azi-Gireya). U Kazanu su starosjedioci Zlatne Horde osnovali, također sredinom 15. stoljeća, posebnu hordu, koja je ujedinila finske strance pod tatarskom vlašću: Mordovce, Čeremije, Votjake. Iskorištavajući nesuglasice i stalne međusobne sukobe među Tatarima, Ivan III je postupno uspio podrediti Kazan svom utjecaju, a kazanskog kana ili "cara" učiniti svojim pomoćnikom (u to vrijeme Moskovljani su nazivali kanovima careve). Ivan III uspostavio je snažno prijateljstvo s krimskim carem, budući da su obojica imali zajedničkog neprijatelja - Zlatnu Hordu, protiv koje su zajedno djelovali. Što se tiče Zlatne Horde, Ivan III je prekinuo sve odnose ovisne o njoj: nije davao danak, nije išao u Hordu, nije iskazao poštovanje prema kanu. Pričalo se da je jednom Ivan III čak bacio na zemlju i zgazio nogom kanovu „basmu“, t.j. taj znak (po svoj prilici zlatna ploča, "žeton" s natpisom), koji je kan predao svojim veleposlanicima kod Ivana, kao dokaz njihove vlasti i moći. Slabi Zlatne Horde kan Akhmat pokušao je djelovati protiv Moskve u savezu s Litvom; ali budući da mu Litva nije pružila pouzdanu pomoć, ograničio se na napade na moskovske granice. Godine 1472. došao je na obale Oke i, opljačkavši, vratio se, ne usuđujući se otići u samu Moskvu. 1480. ponovio je svoj pohod. Napustivši izvorište Oke sa svoje desne strane, Akhmat je došao do rijeke. Ugra, u graničnim područjima između Moskve i Litve. Ali ni ovdje nije dobio nikakvu pomoć od Litve, a Moskva ga je dočekala s jakim domaćinom. Na Ugri su se Akhmat i Ivan III počeli suočavati - oboje u neodlučnosti da započnu izravnu bitku. Ivan III je naredio da se glavni grad pripremi za opsadu, poslao je svoju ženu Sofiju iz Moskve na sjever i sam došao iz Ugre u Moskvu, bojeći se i Tatara i vlastite braće (to je savršeno prikazano u članku A. E. Presnjakova "Ivan III na Ugri"). Bili su u zavadi s njim i izazivali mu sumnju da će ga u odlučujućem trenutku izdati. Ivanova razboritost i njegova sporost činili su se narodu kukavički, a obični ljudi, spremajući se na opsadu u Moskvi, otvoreno su zamjerali Ivanu. Duhovni otac velikog kneza, nadbiskup Vassijan Rostovski, poticao je Ivana da ne bude "trkač", nego da hrabro stane protiv neprijatelja, i riječju i pisanom "porukom". Međutim, Ivan se nije usudio napasti Tatare. Zauzvrat, Akhmat, koji je stajao na Ugri od ljeta do studenog, čekao je snijeg i mraz i morao je ići kući. I sam je ubrzo poginuo u svađi, a sinovi su mu poginuli u borbi protiv Krimske Horde, a sama Zlatna Horda se konačno raspala (1502.). Tako je završio "tatarski jaram" za Moskvu, koji je postupno jenjavao i u posljednjim danima bio nominalan. Ali nevolje od Tatara nisu završile za Rusiju. I Krimci i Kazanci, i Nagaji, i sve male nomadske tatarske horde blizu ruskih granica i "ukrajinci" neprestano su napadali te Ukrajince, palili, pustošili nastambe i imovinu, sa sobom odvodili ljude i stoku. S tom stalnom tatarskom pljačkom, ruski se narod morao boriti još oko tri stoljeća.

Odnosi Ivana III s Litvom pod velikim knezom Kazimirom Yagailovičem nisu bili mirni. Ne želeći ojačati Moskvu, Litva je nastojala podržati Veliki Novgorod i Tver protiv Moskve, podigla je Tatare protiv Ivana III. Ali Kazimir nije imao dovoljno snage da vodi otvoreni rat s Moskvom. Nakon Vytautasa, oslabile su je unutarnje komplikacije u Litvi. Jačanje poljskog utjecaja i katolička propaganda stvorili su mnoge nezadovoljne knezove u Litvi; oni su, kao što znamo, sa svojim imanjima otišli u moskovsko građanstvo. To je dodatno umanjilo litavske snage i učinilo to vrlo rizičnim za Litvu (sv. I); nym otvoreni okršaj s Moskvom. Međutim, to je postalo neizbježno nakon Kazimirove smrti (1492.), kada je Litva odvojeno od Poljske izabrala velikog kneza. Dok je Kazimirov sin, Jan Albrecht, postao kralj Poljske, u Litvi je vladao njegov brat Aleksandar Kazimirovič. Iskoristivši tu podjelu, Ivan III je započeo rat protiv Aleksandra i osigurao da mu Litva formalno ustupi zemlje knezova koji su prešli u Moskvu (Vjazemski, Novosilski, Odojevski, Vorotinski, Belevski), a uz to ga prizna kao titulu "suverena cijele Rusije". Sklapanje mira osigurano je činjenicom da je Ivan III dao svoju kćer Elenu u brak s Aleksandrom Kazimirovičem. Sam Aleksandar je bio katolik, ali je obećao da neće prisiljavati svoju pravoslavnu ženu da postane katolik. Međutim, bilo mu je teško održati ovo obećanje zbog prijedloga svojih katoličkih savjetnika. Sudbina velike kneginje Elene Ivanovne bila je vrlo tužna, a njezin je otac uzalud zahtijevao da se Aleksandar prema njoj ponaša bolje. S druge strane, Aleksandra je uvrijedio moskovski veliki knez. Pravoslavni knezovi iz Litve i dalje su tražili da služi Ivan III, objašnjavajući svoju nespremnost da ostanu pod vlašću Litve progonom svoje vjere. Dakle, Ivan III je primio kneza Belskog i knezove Novgorod-Severskog i Černigova s ​​ogromnim posjedima uz Dnjepar i Desnu. Rat između Moskve i Litve postao je neizbježan. Prošlo je od 1500. do 1503., a Livonski red je stao na stranu Litve, a Krimski kan na stranu Moskve. Slučaj je završio primirjem, prema kojemu je Ivan III zadržao sve kneževine koje je stekao. Bilo je očito da je Moskva u tom trenutku bila jača od Litve, kao što je bila jača od Reda. Red je, unatoč nekim vojnim uspjesima, također zaključio ne osobito časno primirje s Moskvom. Pred Ivanom III., pod pritiskom zapada, popustila je i izgubila moskovska kneževina; sada sam moskovski veliki knez počinje napadati svoje susjede i, povećavajući svoje posjede sa zapada, otvoreno tvrdi da će pripojiti Moskvi sve ruske zemlje uopće.

Boreći se sa svojim zapadnim susjedima, Ivan III je tražio prijateljstvo i saveze u Europi. Pod njim je Moskva stupila u diplomatske odnose s Danskom, s carem, s Ugarskom, s Venecijom, s Turskom. Ojačana ruska država postupno je ušla u krug europskih međunarodnih odnosa i započela komunikaciju s kulturnim zemljama Zapada.

S. F. Platonov. Cijeli tečaj predavanja o ruskoj povijesti

Ujedinjenje Rusije pod Ivanom III i Vasilijem III

To su nove pojave koje u teritorijalnom okupljanju Rusije primjećuje Moskva od sredine 15. stoljeća. Sama lokalna društva počinju se otvoreno okretati Moskvi, vukući svoje vlade sa sobom ili ih zavlače. Zahvaljujući toj gravitaciji, moskovski skup Rusije dobio je drugačiji karakter i ubrzan tijek. Sada je to prestalo biti pitanje osvajanja ili privatnog dogovora, nego je postalo nacionalno-vjerski pokret. Kratki popis teritorijalnih akvizicija koje je Moskva napravila pod Ivanom III. i njegovim sinom Vasilijem III. dovoljan je da se vidi kako se ubrzalo ovo političko ujedinjenje Rusije.

Od sredine 15.st i slobodni gradovi sa svojim regijama, a kneževine brzo postaju dio moskovskog teritorija. 1463. svi knezovi Jaroslavlja, veliki knez s apanažom, tukli su čelom Ivana III. zbog primanja u moskovsku službu i odrekli se svoje samostalnosti. Sedamdesetih godina 14. stoljeća osvojen je Novgorod Veliki sa svojim golemim područjem u sjevernoj Rusiji. Godine 1472., Permska je zemlja dovedena pod ruku moskovskog vladara, u čijem dijelu (uz rijeku Vychegda) početak ruske kolonizacije je položen još u 14. stoljeću, za vrijeme sv. Stjepan iz Perma. Godine 1474. knezovi Rostovski prodali su Moskvi polovicu Rostovske kneževine koja je ostala iza njih; drugu polovicu Moskva je još ranije stekla. Taj je dogovor popraćen ulaskom rostovskih knezova u sastav moskovskih bojara. Godine 1485. Tver, opsjednut njime, prisegnuo je bez borbe na vjernost Ivanu III. Godine 1489. Vjatka je konačno osvojena. Devedesetih godina 14. stoljeća, knezovi Vjazemski i niz sitnih knezova černigovske loze - Odojevski, Novosilski, Vorotinski, Mezecki, kao i sada spomenuti sinovi moskovskih bjegunaca, knezovi Černigova i Severska, svi sa svojim posjedima, zauzevši istočni pojas Smolenska i većinu Černigova i Severskog zemljišta, priznali su nad sobom, kao što je već spomenuto, vrhovnu vlast moskovskog suverena. Za vladavine nasljednika Ivanova [Vasilija III.], Moskvi je 1510. pripojen Pskov sa svojom regijom, 1514. - Smolenska kneževina, koju je Litva zauzela početkom 15. stoljeća, 1517. - kneževina Ryazan; konačno, 1517.-1523. kneževine Černigov i Seversk uvrštene su u broj izravnih posjeda Moskve, kada je Severski Šemjačič protjerao svog černigovskog susjeda i prognanog suborca ​​iz svojih posjeda, a potom je i sam završio u moskovskom zatvoru. Nećemo nabrajati teritorijalna stjecanja koje je Moskva izvršila za vladavine Ivana IV izvan tadašnje Velike Rusije, uz Srednju i Donju Volgu i u stepama uz Don i njegove pritoke. Dovoljno je ono što su stekli otac i djed cara [Vasilija III. i Ivana III.] da se vidi koliko se proširio teritorij Moskovske kneževine.

Osim klimavih, neutvrđenih trans-uralskih posjeda u Yugri i zemlji Vogulija, Moskva je vladala od Pečore i planina sjevernog Urala do ušća Neve i Narove i od Vasilsurska na Volgi do Ljubeča na Dnjepru. . U vrijeme kada je Ivan III stupio na stol velikog kneza, područje Moskve jedva da je sadržavalo više od 15 000 četvornih milja. Stjecanjem Ivana III. i njegovog sina [Vasilija III.] ovaj teritorij povećao se za najmanje 40 tisuća četvornih milja.

Ivan III i Sofija Paleolog

Ivan III bio je dvaput oženjen. Njegova prva žena bila je sestra njegovog susjeda, velikog kneza Tvera, Marije Borisovne. Nakon njezine smrti (1467.) Ivan III je počeo tražiti drugu ženu, dalju i važniju. Tada je u Rimu živjela nećakinja siroče posljednjeg bizantskog cara Sofije Fominične Paleolog. Unatoč činjenici da su se Grci, od vremena Firentinske unije, jako spustili u ruskim pravoslavnim očima, unatoč činjenici da je Sofija živjela tako blizu omraženog pape, u tako sumnjičavom crkvenom društvu, Ivan III. gađenje u sebi, naručio je princezu iz Italije i oženio je 1472. godine.

Ova princeza, tada poznata u Europi po svojoj rijetkoj punoći, donijela je u Moskvu vrlo suptilan um i ovdje stekla vrlo važno značenje. Bojari iz 16. stoljeća pripisivali su joj sve njima neugodne novotarije, koje su se od tada pojavljivale na moskovskom dvoru. Pažljivi promatrač moskovskog života, barun Herberstein, koji je dvaput dolazio u Moskvu kao veleposlanik njemačkog cara pod nasljednikom Ivanovim, nakon što je čuo mnogo bojarskih priča, u svojim bilješkama primjećuje o Sofiji da je ona bila neobično lukava žena, koja je veliki utjecaj na velikog kneza koji je na njezin prijedlog učinio mnogo . Njezinom se utjecaju pripisivala čak i odlučnost Ivana III. da odbaci tatarski jaram. U bojarskim pričama i sudovima o princezi nije lako odvojiti promatranje od sumnje ili pretjerivanja, vođeni neprijateljstvom. Sophia je mogla nadahnuti samo ono što je sama cijenila i što se razumjelo i cijenilo u Moskvi. Mogla je ovamo donijeti tradiciju i običaje bizantskog dvora, ponos na svoje podrijetlo, ljutnju što se udaje za tatarskog pritoka. U Moskvi joj se jedva sviđala jednostavnost situacije i arogancija odnosa na dvoru, gdje je sam Ivan III morao slušati, prema riječima svog unuka, "mnoge prijekorne i prijekorne riječi" od tvrdoglavih bojara. Ali u Moskvi, i bez nje, nije samo Ivan III imao želju promijeniti sve te stare poretke, koji su bili toliko neskladni s novim položajem moskovskog suverena, i Sofija, s Grcima koje je dovela, koji su vidjeli i bizantske i Rimski pogledi, mogli bi dati vrijedne upute o tome kako i na koji način uzorci uvesti željene promjene. Ne može joj se poreći utjecaj na dekorativni ambijent i zakulisni život moskovskog dvora, na dvorske spletke i osobne odnose; ali je na političke poslove mogla djelovati samo sugestijama koje su odjekivale tajne ili nejasne misli samog Ivana III. Osobito bi se razumljivo moglo uočiti ideja da ona, princeza, svojim moskovskim brakom moskovske vladare čini nasljednicima bizantskih careva sa svim interesima pravoslavnog istoka koji je držao te careve. Stoga je Sofija bila cijenjena u Moskvi i cijenila sebe ne toliko kao veliku moskovsku kneginju, već kao bizantsku princezu. U Trojice Sergijevom manastiru čuva se svileni veo, sašiven rukama ove velike kneginje, koja je na njemu izvezla svoje ime. Taj je veo izvezen 1498. U dobi od 26 godina, Sofija je, čini se, bilo vrijeme da zaboravi na svoje djevojačko doba i nekadašnju bizantsku titulu; međutim, u potpisu na velu, ona sebe i dalje naziva "Caricom od Caregorodske", a ne Velikom kneginjom Moskvom, i to nije bilo bez razloga: Sofija je, kao princeza, uživala pravo primati strana veleposlanstva u Moskvi .

Tako je brak Ivana III. i Sofije dobio značaj političke demonstracije, koja je cijelom svijetu objavila da je princeza, kao nasljednica pale bizantske kuće, prenijela svoja suverena prava na Moskvu kao na novi Carigrad, gdje je dijeli ih sa svojim mužem.

Novi naslovi Ivana III

Osjećajući se na novom položaju i još uvijek blizak tako plemenitoj ženi, nasljednici bizantskih careva, Ivan III je stari kremaljski ambijent zatekao skučenim i ružnim, u kojem su živjeli njegovi nezahtjevni preci. Za princezom su iz Italije poslani obrtnici koji su za Ivana III. sagradili novu katedralu Uznesenja. Fasetirana odaja i nova kamena palača na mjestu nekadašnjih drvenih korova. Istodobno, u Kremlju, na dvoru, počinje ona složena i stroga ceremonija koja je priopćavala takvu krutost i ukočenost moskovskog dvorskog života. Na isti način kao kod kuće, u Kremlju, među svojim dvorskim slugama, Ivan III počeo je svečanije istupiti u vanjskim odnosima, tim više što je tada, sama, bez borbe, uz pomoć Tatara, pala Horda od plećnog jarma koji je dva i pol stoljeća (1238. - 1480.) težio sjeveroistočnom Rusijom. Od tog vremena, u moskovskoj vladi, posebno diplomatskim, papirima, pojavio se novi, svečaniji jezik, formira se veličanstvena terminologija, nepoznata moskovskim činovnicima specifičnih stoljeća.

Inače, za jedva opažene političke koncepte i tendencije, nisu kasno našli odgovarajući izraz u novim naslovima, koji se pojavljuju u aktima s imenom moskovskog suverena. To je cijeli politički program koji karakterizira ne toliko stvarnu koliko željenu situaciju. Temelji se na istim dvjema idejama, koje su umovi moskovske vlade izvukli iz događaja koji su se dogodili, a obje su ove ideje političke tvrdnje: ovo je ideja moskovskog suverena kao nacionalnog vladara svi Ruska zemlja i ideja o njemu kao političkom i crkvenom nasljedniku bizantskih careva.

Velik dio Rusije ostao je s Litvom i Poljskom, ali, međutim, u odnosima sa zapadnim dvorovima, ne isključujući litavske, Ivan III se prvi put usudio pokazati europskom političkom svijetu pretencioznu titulu suverena cijela Rusija, prije korišten samo u kućanstvu, u aktima unutarnje uprave, a u ugovoru iz 1494. čak je prisilio litvansku vladu da formalno prizna ovu titulu.

Nakon što je s Moskve pao tatarski jaram, u odnosima s nevažnim stranim vladarima, na primjer, s livonskim gospodarom, Ivan III. kralj cijela Rusija. Ovaj je izraz, kao što znate, skraćeni južnoslavenski i ruski oblik latinske riječi Cezar, ili prema starom pravopisu tssar, kao od iste riječi u drugom izgovoru, kesar je došao od njemačkog Kaiser. Titula cara u aktima o unutarnjoj upravi pod Ivanom III ponekad se, pod Ivanom IV, obično kombinirala s titulom sličnog značenja samodržac je slavenski prijevod bizantske carske titule αυτοκρατωρ. Oba pojma u Drevnoj Rusiji nisu značila ono što su kasnije počeli značiti, izražavali su koncept ne suverena s neograničenom unutarnjom moći, već vladara koji nije ovisan ni o kakvoj vanjskoj moći treće strane, koji nije plaćao danak bilo tko. U tadašnjem političkom jeziku, oba su ova pojma bila suprotna onome što podrazumijevamo pod tom riječi vazal. Spomenici ruskog pisanja prije tatarskog jarma ponekad se nazivaju carevima, dajući im ovu titulu u znak poštovanja, a ne u smislu političkog izraza. Carevi najvećim dijelom Stara Rusija do sredine 15. stoljeća. nazivala bizantski carevi i kanovi Zlatne Horde, njoj najpoznatiji samostalni vladari, a Ivan III. je mogao preuzeti ovu titulu samo prestankom biti pritoka kana. Zbacivanje jarma uklonilo je političku prepreku tome, a brak sa Sofijom dao je povijesno opravdanje za to: Ivan III se sada mogao smatrati jedinim pravoslavnim i neovisnim suverenom koji je ostao na svijetu, kao što su bili bizantski carevi, i vrhovnim vladarom Rusije, koja je bila pod vlašću hordskih kanova.

Dobivši te nove pompozne titule, Ivan III je ustanovio da mu sada ne bi bilo zgodnije da se u državnim aktima naziva samo na ruskom jeziku Ivan, suvereni veliki knez, već se počeo pisati u obliku crkvene knjige: "Ivan, od milost Božja, suverena cijele Rusije." Ovom naslovu, kao povijesnom opravdanju, vezan je dugi niz zemljopisnih epiteta koji označavaju nove granice moskovske države: „Vladar cijele Rusije i veliki knez Vladimir, i Moskva, i Novgorod, i Pskov, i Tver. , i Perm, i Jugorski, i Bugarski, i drugi", tj. zemlje. Osjećajući se i u političkoj moći, i u pravoslavnom kršćanstvu, i naposljetku, iu bračnom odnosu, nasljednikom pale kuće bizantskih careva, moskovski je suveren našao i jasan izraz svoje dinastičke veze s njima: od kraja god. 15. stoljeća. Na njegovim pečatima pojavljuje se bizantski grb - dvoglavi orao.

V. O. Ključevski. ruska povijest. Cijeli tečaj predavanja. Ulomci iz predavanja 25 i 26