Szent Ardalion. Ardalion szent vértanú szenvedése

VAL VEL Ardalion szent vértanú Maximianus 1 császár uralkodása alatt szenvedett. Mimikai színészként az emberek szenvedését, különféle cselekedeteit képviselte népi előadásokon és más helyeken. Történt egy nap, hogy elképzelte a keresztények gyötrelmét, ahogy az valójában megtörtént. Felakasztották, és elkezdték tervezgetni a testét, mintha nem akart áldozni a bálványoknak. Amikor a jelenlévők körében helyeslő és művészetét dicsérő kiáltások hallatszottak a jelenlévők között, a nézők felé fordult, és hangosan megparancsolta nekik, hogy maradjanak csendben és várjanak, míg kifejezhetik tetszésüket, majd amikor mindenki elhallgatott, nyíltan elismerte, hogy valójában keresztény. A látványos város uralkodója sokáig méltatta művészetét, döntésének megváltoztatására akarta kényszeríteni. De a szent megtagadta ezt, és úgy döntött, hogy megmarad az igaz hitben. Aztán az uralkodó megparancsolta, hogy melegítsenek fel egy vas serpenyőt, és dobják rá Szent Ardaliont. És így halt meg a szent vértanú.

1 Itt Maximian Galeriust kell értenünk, aki először Diocletianussal, majd 305-től 311-ig utódjával együtt uralkodott. A keresztényüldözés Diocletianus rendelete alapján 303-ban kezdődött.

A szent vértanúk szenvedése 1000 és Azat

N Elérkezett a nagy- és nagypéntek üdvözítő napja, amikor az ünneplő keresztények Krisztust dicsőítették és hálát adtak, aki értünk megváltó szenvedést viselt el. Ezen a napon Simeon 1 püspököt elfogták és megölték, és vele együtt sok keresztényt is kivégeztek. Ezt követően, nagypéntek napjától kezdődően, tíz napig elkezdték elfogni és megölni az összes keresztényt 2 . Ezzel egy időben elfogták ezeket az 1000 főt számláló szent vértanúkat, és velük együtt a királyi udvarban magas rangot betöltő 3 Azat eunuchot, aki Sapor király különleges szeretetét és tiszteletét élvezte. A kihallgatás során mindannyian bátran megvallották Krisztusba vetett hitüket, és ezért azonnal kivégezték őket. Saport nagyon felzaklatta Szent Azat halála. Halála után rendeletet adott ki, amellyel megtiltotta a keresztények megölését, és ez a rendelet egy ideig hatályban volt 5.

________________________________________________________________________

2 II. Sapor perzsa király 343-ban különleges rendeletet vetett ki királyságának keresztényeire, amiért nem voltak hajlandók támogatni a Zoroaster ősi vallását a korábbiakhoz képest jelentős adókkal, és amikor megtagadták ezeket az adókat, ezt felháborodásnak tartotta, és megnyitotta kegyetlen üldöztetés először a keresztény papság, majd minden keresztény ellen.

3 Eunuch görögből. A yaz azt jelenti, hogy "ágyfelelős". Így nevezték el a különleges udvari tisztviselőket, akik a királyi hálószobát irányították. Általában ők álltak a legközelebb a királyhoz.

5 Ismeretes, hogy Perzsiában a keresztényüldözés egészen Sapor uralkodásának végéig, 381-ig tartott.

A góti Savva szent vértanú szenvedése,

C Isten temploma Gothia 1-ben, Isten temploma Kappadókia 2-ben és minden keresztény ortodox templom, a világegyetem összes népe között élve, sokasodjon az Atyaisten és a mi Urunk, Jézus Krisztus irgalma, békéje és szeretete." Így kezdődik a gótikus egyház levele a kappadokiai gyülekezethez 3, amely a következőkről szól. "Péter apostol mondta egyszer:" Minden nemzetben kedves, aki féli Őt és azt cselekszi, ami igaz"(ApCsel 10:35) teljesedett be teljes mértékben Szent Szávában, Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus vértanújában. Szent Száva születésénél fogva gótiánus volt, és Góthia gonosz és romlott lakói között élt, utánozta a szent embereket és így , hozzájuk hasonlóan erényeket ékesítettek, melyek fényes csillagként ragyogtak a világban.Ő ugyanis ifjúkora óta, az Úr törvényét szeretve, élete célját a tevékenységben tűzte ki - az erény tökéletességének elérését. - Isten Fiának ismeretén keresztül tökéletes emberré (Ef. 4:13) De Isten mindent a javára fordít (Róm. 8:28) És valóban, bátran ellenáll az ördögnek és lemond a hiúságról. A világ minden emberével békét tartó Szent Száva eljutott a mennyei Királyságba, és Isten örök boldogsággal jutalmazta meg. E szent vértanú emlékére és a jámbor keresztények építésére úgy döntöttünk, hogy nem hallgatunk a dicsőséges tettekről e szent vértanúról, hanem szenvedése történetének rögzítésére.

Szent Száva szilárdan vallotta a szent keresztény hitet, gyors volt a jóra, kitűnt a jámborság, a szelídség, a beszéd egyszerűsége, de nem az értelem, békében élt mindenkivel, félelem nélkül védte az igazságot, elzárta a pogány bálványimádók száját, nem büszke, de ahogy az alázatoshoz illik, alázatos volt mindenkinek, hallgatag, mindig nyugodtan, harag nélkül válaszolt a kérdésekre, részt vett a templomi éneklésben és gondoskodott a gyülekezet fejlesztéséről, nem tette bele a szívét a vagyonszerzésbe, pénz, megelégedve csak azzal, ami a sürgős részletekhez szükséges - józan volt, mindenben tartózkodó, nem kommunikált nőkkel. Minden idejét buzgó imával és böjtöléssel töltötte, mentes volt a hiúságtól, példájával mindenkit istenfélő életre ébresztett, hiszen ő maga csak jót tett, és kerülte azt, ami az erénnyel ellentétes. Élete végéig megőrizte hitét, szeretetből cselekszik" (Gal. 5:6), és soha nem szűnt meg félelem nélkül hirdetni Krisztus nevét. Mielőtt a szent keresztény hit megvallásáért a vértanúság koronájával koronázták meg, Szent Száva tetteivel ismételten megmutatta magát az igaz erős bajnokának. kegyesség.

Amikor a gótikus fejedelmek és bírák üldözni kezdték a keresztényeket, és rábírták őket, hogy bálványáldozatokat egyenek, a pogányok egy része megegyezett abban, hogy a keresztények védelme érdekében a keresztény hitet valló rokonait és ismerőseit a bálványoknak áldozott hús helyett felajánlják. attól, hogy bálványimádó húst egyenek, és kielégítsék a pogány üldözőket. Szent Száva, miután tudomást szerzett erről, nemcsak hogy nem akart enni azokból az ételekből, amelyeket bár nem áldoztak fel bálványoknak, de bálványáldozatként ajánlották fel, emlékezve az apostol szavára: De ha valaki azt mondja neked: „Ezt a bálványoknak áldozták fel”, ne egyél" (1Kor 10:28), de a nép között állva félelem nélkül nyilvánosan kijelentette:

Ha valaki kóstolta ezeket a húsokat, nem maradhat keresztény.

Egy ilyen intéssel a szent megakadályozta, hogy mindenki az ördög csapdájába essen. Ezért azok, akik kitalálták ezt a megtévesztést, elűzték falujukból Szent Szávát, de hamarosan visszakérték. Amikor az üldöztetés újból elkezdődött, ugyanannak a falunak néhány bálványimádója, akik bálványáldozatot hoztak, közölni akarták a fejedelmevel, hogy falujukban egyetlen keresztény sincs, és esküvel kívánják megerősíteni szavaikat. Ekkor ismét Szent Száva, aki félelem nélkül állt az emberek között, hangosan felkiáltott:

Senki ne esküdjön értem, mert keresztény vagyok!

Az említett bálványimádók elrejtették keresztény hitet valló rokonaikat, odamentek a fejedelemhez, és megesküdtek előtte, hogy falujukban egyen kívül nincs keresztény.

Ennek hallatán a törvénytelen herceg megparancsolta, hogy hozzák el hozzá ezt a keresztényt (és ez volt Szent Száva). Amikor elhozták, a herceg megkérdezte a jelenlévőktől:

Van ennek a kereszténynek tulajdona?

Azt is válaszolta:

Nincs semmije, csak amit visel.

A herceg megvetéssel nézett a szentre, és így szólt:

Ez az ember aligha tud bárkinek is segítséget nyújtani, és senkit sem árthat. - Ezt mondva a herceg megparancsolta, hogy vigyék el onnan a szentet.

Egy idő után ismét nagy keresztényüldözést indítottak a pogányok Góthiában. Közeledett a Húsvét ünnepének napja, és Boldog Savva egy másik faluba szeretett volna menni egy Gufin nevű keresztény paphoz, hogy vele együtt ünnepelje a Húsvét ünnepét. Ahogy odament, egy nagy termetű, ragyogó arcú férfi jelent meg az úton, és így szólt hozzá:

Térj vissza és menj a faludba Sapsal paphoz.

Savva így válaszolt:

Nincs otthon, mert az üldöztetések miatt elhagyta a falut, és a görögországi országban él (Szent Száva nem tudta, hogy ez a presbiter akkoriban visszatért otthonába, hogy otthon ünnepelje a húsvéti ünnepet).

Aztán elhaladva férje mellett, aki megjelent, Savva Gufin paphoz ment.

Ez a nap nagyon szeles volt; hirtelen nagy felhő jelent meg, és olyan mély hó esett, hogy Savva képtelen volt továbbmenni. Ezt követően Savva, felismerve, hogy Isten gondviselése megállította útját, Istent dicsőítve visszatért.

Sapsal pap házához érve nagyon megörült, amikor meglátta, és elmondta neki és másoknak mindazt, ami az úton történt vele. És mindannyian együtt ünnepelték a húsvétot.

Az ünnep harmadik éjszakáján Afarid, az egyik gonosz vezér, Rotest herceg fia hirtelen megtámadta azt a falut pogány harcosok nagy hordájával. Amikor megtalálta a papot, aki békésen aludt a házában, megragadta őt, valamint Savvát, egyenesen meztelenül kivette az ágyából, és mindkettőt megkötözte. A presbitert szekérre ültették, elhajtották, Savvát pedig meztelenül, mint egy újszülöttet, a tövisbokron át hurcolták, botokkal és ostorokkal kíméletlenül ütötték, és így vonszolták egészen a városig. A kínzók olyan könyörtelenek és kegyetlenek voltak Krisztus szolgáival szemben! De a kínzók kegyetlensége is hozzájárult az Igaz Ember türelmének és hitének megnyilvánulásához minden erejükben.

Amikor eljött a nap, Szent Száva hangosan dicsőítette Urát, és így szólt kínzóihoz: "Nem meztelenül és mezítláb kergettél, és nem vonszoltál át a tövisen? Nézze, fekélyek borítják a lábamat? Vagy vannak rajta nyomok? a testem az ütéseidtől??"

Ők, mivel a verés legkisebb jelét sem látták a szent testén, nagyon meglepődtek ezen. Azután kivették a tengelyeket a szekérből, és az egyiket a vállára tették, kezét a tengely végére nyújtva és hozzákötözve; A kínzók a másik tengelyt ugyanúgy a szent lábához kötötték. Ezek után a kínzók a földre dobták a szentet, és egész nap késő estig nagyon kínozták. Amikor a kínzók elaludtak, egy asszony jött, aki éjszaka felkelt, hogy ételt készítsen a háza számára; Kiszabadította a szentet, ő pedig felállt, és segíteni kezdett a munkájában.

Amikor eljött a nap, Afarid ismét elrendelte, hogy kösse meg a szent kezét, és akassa fel a házban lévő keresztrúdra. Egy idő után Afarid hírnökei jöttek a bálványoknak áldozott hússal a presbiterhez és Savvához, és így szóltak:

Ezt mondja neked a nagy Afarid: edd meg ezeket a húsokat, és szabadulj meg a haláltól.

A pap így válaszolt a hírnököknek:

Nem fogjuk megkóstolni, mert nem illik enni ezt a démonok által beszennyezett dolgot. Inkább egyetértünk abban, hogy Afarid keresztre feszítenek, vagy más módon megölnek.

És az áldott Savva megkérdezte az érkezőket:

Ki küldte ezt?

Azt válaszolták:

Afarid urunk.

Erre a szent így szólt hozzájuk:

Az egyik az Úr – Isten, aki a mennyben van. A te pusztító húsod tisztátalan és aljas, mint maga az afarid, akitől küldtél.

Amint a szent kimondta ezeket a szavakat, az egyik afarid szolga erős dühbe gurulva olyan erővel mellbe vágta a szentet a kezében lévő lándzsával, hogy mindenki azt hitte, hogy a mártír meghal. De az isteni gondviselés által védett vértanú nyomát sem vette az ütésnek, és nem érzett fájdalmat, és így szólt az ütőhöz:

Azt hiszed, nagyon megsebesítettél a lándzsáddal; de nem éreztem jobban az ütésedet, mintha valaki puha gyapjúval ütött volna meg.

Miután Afarid mindent megtudott, ami történt, elrendelte, hogy öljék meg Savva szent vértanút. Ezután a gonosz szolgák megkötözve hagyták Sapsal papot, elvitték Savvát és a „Mussova 4” nevű folyóhoz vezették, hogy ott megfojtsák. A szent vértanú, emlékezve az Úr azon parancsára, hogy szeresse felebarátját, mint önmagát (Máté 22:39), megkérdezte vezető szolgáit:

Miért nem kötelezi el magát velem a presbiter a halálra?

Azt válaszolták a szentnek:

Ez téged nem érint.

Örömmel telve felkiáltott:

Áldott vagy, ó, Isten, és dicsőség a Fiad neve mindörökké, Ámen. Hiszen maga Afarid adta át magát a halálnak és az örök pusztulásnak, engem pedig az örök, végtelen életre küldött. Így tetszik neked, Urunk, Istenünk, hogy a te szolgáiddal legyen.

Így a szent, bár a halálba vitték, nem szűnt meg dicsérni és hálát adni Istennek." mert a jelen idő szenvedései semmit sem érnek ahhoz a dicsőséghez képest, amely meg fog jelenni bennünk" (Róm. 8:18).

Közben a szolgák így szóltak egymáshoz:

Miért nem engedjük el ezt az ártatlan embert? Hiszen Afarid nem fog tudni erről, ha elengedjük.

De Szent Száva azt mondta nekik:

Miért mondasz őrültségeket? Tedd jobban, mint amit mondanak neked. Mert én azt látom, amit ti nem láthattok: itt állnak a szent angyalok, akik dicsőséggel jöttek, hogy elragadják lelkemet.

Aztán a folyóhoz hozták a szent vértanút, és egy nagy darab fát kötve a nyakába, a szentet a folyó mélyére dobták, és megfulladták. Így nyugodott meg Szent Száva, aki élete végéig megőrizte szent hitének tisztaságát. Harmincnyolc évet élt, a húsvét utáni ötödik napon a vértanúság koronája koronázta meg (azaz április 12-én, 5-én nyugaton Valentinianus, keleten Valentinus uralkodása idején 6 és az Anthipats uralkodása idején 7, Modestus és Arinthius).

Egy idő után a hóhérok kiemelték a vértanú holttestét a vízből, és temetés nélkül a partra dobták. Ehhez a becsületes testhez azonban sem állatok, sem madarak nem nyúltak, mert... jámbor keresztények keze rejtette el.

Az egyik szkíta katonai vezető, Iunius Saran, aki tisztelte az igaz Istent, odaadó embereket küldött, elvitte a gótok földjéről a mártír tiszteletreméltó testét és átvitte a görög országba. Hazáját szépíteni akarván, a vének tanácsára elküldte a hitnek ezt a csodálatos ajándékát és dicsőséges gyümölcsét Kappadókiába jámborságodért, az üzenet az Úr akarata szerint zárul, aki kegyelmét a félőknek adományozza. Neki. A vértanúról a vértanú koronával való megkoronázásának napján emlékezve 8 hirdessétek ezt a többi testvérnek, hogy az egész ortodox apostoli egyház lelkileg ujjongva dicsőítse az Urat, aki ilyen szolgáit választotta magának. Üdvözlet minden szentnek; Minden testvérünk, aki velünk együtt üldöztetést szenved, szent csókkal csókol. Annak, aki kegyelméből és az emberiség iránti szeretetéből el tud vinni minket a mennyei Királyságba, dicsőség, tisztelet és hódolat Egyszülött Fiával és Szentlélekkel mindörökké, ámen.”

__________________________________________________________________

1 A gótok a germán törzs népe, amely kezdetben a Visztula folyó mentén élt, majd a Duna mentén telepedett le. A 4. század elején a gótok körében kezdett elterjedni a kereszténység. Az első prédikátor és ültető itt Wulfila vagy Ulfila, a gótok püspöke volt.

2 Kappadókia kis-ázsiai régió.

3 Ezt a levelet Asholius, Thesszaloniki püspök és Saran, Szkítia katonai vezetője, a bennszülött kappadokiai származású írta 374 körül abból az alkalomból, hogy Száva szent vértanú ereklyéit elküldték Gótiából Kappadókiába. A Kappadokiai Egyház feje akkoriban Nagy Szent Bazil volt, aki a szent ereklyék és üzenet átvétele után levélben köszönte meg azokat a feladóknak, amelyek munkáiban eljutottak hozzánk.

4 A Mussova folyó Havasalföldön volt.

5 A szent vértanú halála következett 372-ben.

6 Valentinianus császár 364 és 375 között, testvére, Valens 364 és 378 között uralkodott.

7 Anfipat - prokonzul, többé-kevésbé kiterjedt uralkodó állam régiója(tartományok).

8 Rosztovi Szent Dmitrij utószavában Szentpétervár életéhez. Száva megjegyzi, hogy célszerűbb lenne április 12-én megemlékezni erről a mártírról, de mivel a prológusban a 15-e alá került, ez alá a Menaion-Cheti-ben is elhelyezte Szentpétervár szenvedéstörténetét. Savva.

Az Ardalyon név tulajdonosa minden bizonnyal nagyon szép és eufonikus névre lehet büszke.

A név bármely személy állandó tulajdonsága a születése pillanatától kezdve. Minden nemzetnek megvan a maga történelme, és ezzel együtt minden nemzetiségnek megvan a saját nevének története, amelyet megszerzett speciális szerkezetés ősidők óta a sajátosság. Hallgass a nevedre, és érezni fogod a kapcsolatot az idők és a népek között, elkapod azt az egyedülálló pillanatot a történelemben, amelyből az életed elkezdődött.

A név minden ember személyiségének szerves részét képezi, ezért nagyon fontos tudni, mit jelent az adott név, keletkezésének történetét, valamint a korábban birtokló emberek sorsát.

A személynév szerepe az ember életében nagyon nagy. Minden embert csak nevén lehet nevezni, így minden jó vagy rossz cselekedete a nevének köszönhetően nyilvánosságra kerül.

Ardalyon elnevezése az modern forma férfi kanonikus név Ardalion. Ez a név a latin „ardalio” szóból származik, és oroszra fordítva azt jelenti, hogy „tétlen”.

Őseink azt hitték, hogy minden szó egy bizonyos energiatöltést hordoz, és az ember megnevezésének valóban mágikus ereje van. Ez annak köszönhető, hogy mindannyian naponta több tucatszor halljuk a nevünket, és ezért a jelentése óriási hatással van viselkedésünkre, hangulatunkra és hobbinkra. Ezért a régi időkben, amikor utódaik Ardalion nevet adták, a szülők biztosak voltak abban, hogy a névadás erénnyel, szorgalommal és kemény munkával jutalmazza a gyermeket, és „elveszi” a fiatalos abszurditást és a tétlenséget.

Az Ardalion név tulajdonosának mennyei patrónusa Ardalion szent vértanú, akinek a keresztény hagyományban január 14-én ünneplik a napját. Ardalion vértanú elfogadta a halált Krisztusért Maximian Galerius császár (305-311) alatt.

Saint Ardalion tehetséges mimikai színész volt. Egyszer a cirkuszban egy keresztény szerepét játszotta, akinek a szerző terve szerint először meg kellett tagadnia a bálványoknak való áldozást, majd beleegyezett abba, hogy lemond Krisztusról. Az akció során Saint Ardaliont felakasztották egy kínzó fára, és vaskampókkal kezdték megpásztorgatni. A szenvedést olyan természetesen ábrázolta, hogy a közönség el volt ragadtatva, és hangosan méltatta művészetét. A szent hirtelen megparancsolta mindenkinek, hogy maradjanak csendben, és bejelentette, hogy ő valóban keresztény, és nem fogja lemondani az Úrról. Aztán az uralkodó elrendelte, hogy a mártírt dobják egy forró serpenyőbe. Így Szent Ardaliont a vértanúság koronájával tüntették ki.

Az Ardallon nevet az állam, a tudomány és a kultúra számos híres alakja dicsőítette. Például Ardalion Vasziljevics Ivanov orosz filológus és drámaíró; orosz ügyvéd, Ardalion Vasziljevics Popov, a forradalom előtti orosz büntető- és kánonjogról szóló monográfia szerzője; Az Orosz Rakéta- és Tüzérségi Tudományok Akadémia tiszteletbeli akadémikusa Ardalion Ardalionovics Rasztov.

Az Ardalyon név a világnévadás királyi koronáját díszítő gyémántok egyike.


Források: Petrovsky N.A., Orosz személynevek szótára. Selishchev A.M., Az orosz vezetéknevek, nevek és becenevek eredetéről. Kublitskaya I.V., Nevek és vezetéknevek. Eredet és jelentés. Ortodox naptár.

Amint azt Rosztovi Szent Demetrius bemutatta

Ardalion szent vértanú Maximianus 1 császár uralkodása alatt szenvedett. Mimikai színészként az emberek szenvedését, különféle cselekedeteit képviselte népi előadásokon és más helyeken. Történt egy nap, hogy elképzelte a keresztények gyötrelmét, ahogy az valójában megtörtént. Felakasztották, és elkezdték tervezgetni a testét, mintha nem akart áldozni a bálványoknak. Amikor a jelenlévők körében helyeslő és művészetét dicsérő kiáltások hallatszottak a jelenlévők között, a nézők felé fordult, és hangosan megparancsolta nekik, hogy maradjanak csendben és várjanak, míg kifejezhetik tetszésüket, majd amikor mindenki elhallgatott, nyíltan elismerte, hogy valójában keresztény. A látványos város uralkodója sokáig méltatta művészetét, döntésének megváltoztatására akarta kényszeríteni. De a szent megtagadta ezt, és úgy döntött, hogy megmarad az igaz hitben. Aztán az uralkodó megparancsolta, hogy melegítsenek fel egy vas serpenyőt, és dobják rá Szent Ardaliont. És így halt meg a szent vértanú.

________________________________________________________________________

1 Itt Maximian Galeriust kell értenünk, aki először Diocletianussal, majd 305-től 311-ig utódjával együtt uralkodott. A keresztényüldözés Diocletianus rendelete alapján 303-ban kezdődött.

ARDALION, VÉRTANÚ

Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát.

Ardalion színész (305 - 311), mártír.

Maximian Galerius császár (305-311) alatt szenvedett vértanúhalált.

Saint Ardalion tehetséges mimikai színész volt („a színészek közül”). Egyszer a cirkuszban egy keresztény szerepét játszotta. A színésznek a szerző terve szerint először meg kellett tagadnia a bálványoknak való áldozást, majd bele kellett egyeznie, hogy lemond Krisztusról. Az akció során Saint Ardaliont felakasztották egy kínzó fára, és vaskampókkal kezdték megpásztorgatni. A szenvedést olyan természetesen ábrázolta, hogy a közönség el volt ragadtatva, és hangosan méltatta művészetét. A szent hirtelen megparancsolta mindenkinek, hogy maradjanak csendben, és bejelentette, hogy ő valóban keresztény, és nem fogja lemondani az Úrról. A város uralkodója igyekezett úgy bemutatni a dolgot, hogy továbbra is Szent Ardalion játszotta a szerepet, aki a látvány végén lemondott Krisztusról és áldozatot mutatott be az isteneknek. Szent Ardalion azonban továbbra is megvallotta Krisztusba vetett hitét. Aztán az uralkodó elrendelte, hogy a mártírt dobják egy forró serpenyőbe. Így Szent Ardaliont a vértanúság koronájával tüntették ki.

Használt anyagok

http://days.pravoslavie.ru/Life/life855.htm

FA – nyitott ortodox enciklopédia: http://drevo.pravbeseda.ru

A projektről | Idővonal | Naptár | Ügyfél

Ortodox enciklopédia fa. 2012

Lásd még a szó értelmezéseit, szinonimáit, jelentését és azt, hogy mi az ARDALION, MARTYR oroszul a szótárakban, enciklopédiákban és kézikönyvekben:

  • MÁRTÍR az egyházi kifejezések szótárában:
  • MÁRTÍR az ortodox egyházban:
    olyan személy, aki elfogadta a kínzást és a halált, mert megvallotta hitét Jézus Krisztusban. A megfelelő görög szó, amelyet szlávra és ...
  • MÁRTÍR az Orthodox Encyclopedia Tree-ben.
  • MÁRTÍR V Enciklopédiai szótár:
    , -a, m. Az a személy, aki fizikai vagy erkölcsi kínzásnak van kitéve, sok szenvedést él át. II mártír, s. II adj. mártír...
  • MÁRTÍR Collier szótárában:
    aki bizonyságot tesz az igazságról, kínzást és halált szenved ezért. A görög martyros szó egyszerűen "tanú"-t jelent, és nincs benne...
  • MÁRTÍR a Teljes ékezetes paradigmában Zaliznyak szerint:
    mártír, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, mártírok, ...
  • MÁRTÍR Abramov szinonimaszótárában:
    cm…
  • MÁRTÍR
    tiszteletreméltó mártír, szent, vértanú, szenvedő, ...
  • ARDALION az orosz szinonimák szótárában:
    ardalion,...
  • MÁRTÍR Efremova Az orosz nyelv új magyarázó szótárában:
    1. m. Aki kínoknak van kitéve, testi vagy erkölcsi gyötrelmet él át. 2. m. Szentté avatták keresztény templom szent, akit megkínoztak...
  • MÁRTÍR Lopatin orosz nyelvi szótárában:
    mártír...
  • MÁRTÍR
    mártír...
  • ARDALION az orosz nyelv teljes helyesírási szótárában:
    Ardalion, (Ardalionovich, Ardalionovna), Ardalion, (Ardalionovich, ...
  • MÁRTÍR a Helyesírási szótárban:
    mártír...
  • MÁRTÍR Ozsegov orosz nyelv szótárában:
    egy személy, aki fizikai vagy erkölcsi kínzásnak van kitéve, sokat tapasztal...
  • MÁRTÍR Ushakov Orosz nyelv magyarázó szótárában:
    mártír, m. 1. mit. Olyan személy, aki valami miatt szenvedésnek vagy gyötrelemnek volt kitéve. (könyv). Az ötlet mártírja. Galilei a tudomány mártírja volt. Saját jellemének mártírja,...
  • MÁRTÍR Efraim magyarázó szótárában:
    mártír 1. m. Akit kínzásnak vetnek alá, testi vagy erkölcsi kínt él át. 2. m. A keresztény egyház által szentté avatott, kínzásnak kitett szent...
  • MÁRTÍR Efremova Az orosz nyelv új szótárában:
    I m. Aki kínoknak van kitéve, fizikai vagy erkölcsi gyötrelmet tapasztal. A keresztény egyház által szentté avatott szent, akit kínzásnak vetnek alá...
  • MÁRTÍR a Bolsoj Modernben magyarázó szótár Orosz nyelv:
    I m. Aki kínoknak van kitéve, fizikai vagy erkölcsi gyötrelmet tapasztal. II m. A keresztény egyház által szentté avatta szent, aki elfogadta a vértanúságot...
  • ANTIOCHIAI THEODOR, VERTANÚR
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Antiochiai Theodor (+ 361-363 körül), mártír. Megemlékezés november 23. Egy tizenöt éves fiú...
  • PAUSILIPUS, VERTANÚ az ortodox enciklopédia fájában:
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Pausilipus (2. század), mártír. Emlékezés április 8. Hadrianus császár alatt szenvedett (...
  • RÓMAI HIPPOLITÁK, VERTANÚR az ortodox enciklopédia fájában:
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Római Hippolit (+ 258), a római börtönök parancsnoka és felügyelője, mártír. Emlékezés augusztus 13.
  • TOKARSKY ARDALION ARDALIONOVICS
    Tokarsky (Ardalion Ardalionovich) - pszichiáter (1859-1901). 1880-ban végzett a szaratovi gimnázium tanfolyamán és a moszkvai orvosi karon ...
  • POPOV ARDALION VASILIEVICS a Rövid életrajzi enciklopédiában:
    Popov (Ardalion Vasziljevics, született 1878-ban) - író, a Kazany Teológiai Akadémia hallgatója. Fő műve az „Ítélet és büntetés...
  • IVANOV ARDALION VASILIEVICH a Rövid életrajzi enciklopédiában:
    Ivanov, Ardalion Vasziljevics - író. Főbb művei: „Orosz nyelvtan” (Szentpétervár, 1834; kb. 20 kiadás; Ivanov számos alkalommal úgy döntött...
  • POPOV ARDALION VASILIEVICS
    (született 1878-ban) - író, a kazanyi teológiai akadémia hallgatója. Fő műve: „Ítélet és büntetés a hitellenes bűnökért...
  • PAPIASZ, VÁRTÚR a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
  • IVANOV ARDALION VASILIEVICH a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
    orosz nyelv tanár a Bányászati ​​épületben és a Jogi Iskolában. Tulajdonosa: „Orosz nyelvtan” (Szentpétervár, 1834), amely mintegy 20 kiadáson ment keresztül. ÉS…
  • POPOV, VASILIEVICS ARDALION
    (1878-ban született) ? író, a kazanyi teológiai akadémia hallgatója. Fő műve: „Per és büntetés a...
  • PAPIASZ, VÁRTÚR a Brockhaus és Efron Encyclopediában:
    1) Krisztusért vízbe fulladt vértanú az egyiptomi Dioszpoliszban, 251-ben; 2) egy vértanú, rangját tekintve pásztor, Pamfiliában szenvedett...
  • IVANOV, VASILIEVICH ARDALION a Brockhaus és Efron Encyclopediában:
    ? orosz nyelv tanár a Bányászati ​​épületben és a Jogi Iskolában. Tulajdonosa: „Orosz nyelvtan” (Szentpétervár, 1834), amely mintegy 20 kiadáson ment keresztül. ...
  • ARDOV az orosz vezetéknevek enciklopédiájában, az eredet titkai és jelentése:
  • ARDOV a vezetéknevek enciklopédiájában:
    Ardalion - Ortodox név, feltehetően ez a latin „fontos, problémás ember” fordítása. Sok származékos formája van, és létrehozták...
  • NÉV NÉV a Rítusok és szentségek szótárában:
    A népi bölcsesség azt mondja: Névvel - Iván, név nélkül - kockafejű. Vagy: Tőgy nélkül a birka kos, tehén nélkül...
  • NIKÉMÉD TÖLTŐ az ortodox enciklopédia fájában:
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Nikomediai Philéterosz (+ 311), mártír. Emlékezés december 30. Phileteros szent vértanú kétszer szenvedett...
  • PERGIAI THEODORUS az ortodox enciklopédia fájában:
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Pergai Theodor (+ 138 - 161), mártír. Emlékezés április 21. Szent Mártírok Theodore,...
  • APAMEA TRIFON az ortodox enciklopédia fájában:
    Nyissa meg a "TREE" ortodox enciklopédiát. Apameai Trifon (+ 250), mártír. Emlékezés február 1. Frígiában születtem, nem messze ...