Elefánt temetési rituálé. Vannak elefánttemetők? (6 kép)
Mint ismeretes, csak az elefántok, az emberek és a neandervölgyiek rendelkeznek temetési rituálékkal. Általában egy elefánt élettartama 60-80 év. Ha egy elefánt beteg, a csorda tagjai ennivalót visznek neki és támogatják, amíg áll. Ha az elefánt meghalt, egy ideig megpróbálják újraéleszteni vízzel és élelemmel. Amikor világossá válik, hogy az elefánt meghalt, a csorda elhallgat. Gyakran sekély sírt ásnak, és sárral és ágakkal borítják be az elhullott elefántot, majd néhány napig a sír közelében maradnak. Ha az elefánt nagyon szoros kapcsolatban állt az elhunyttal, akkor depressziós lehet. Az a csorda, amely véletlenül találkozik egy ismeretlen, magányos, döglött elefánttal, hasonló hozzáállást fog tanúsítani. Ezenkívül előfordultak olyan esetek, amikor az elefántok ugyanúgy eltemették a halott embereket, mint ahogyan azt találták.
Az interneten több száz helyen találhat hasonló információkat. De valójában mit?
Vannak elefánttemetők?
John Burdon Sanderson, a mysore-i állami elefántbefogó állomás vezetője „13 év India vadállatai között” című könyvében kijelenti, hogy miközben az indiai dzsungel hosszát és szélességét bejárta, mindössze kétszer látott elefántmaradványokat. . Ráadásul ezek az állatok nem haltak meg természetes okok- egyikük a folyóba fulladt, a nőstény pedig szülés közben meghalt. A helyi lakosok, akiket Sanderson megkérdezett, szintén nem emlékeztek egyetlen elhullott elefántra sem a környéken.
Tehát hová tűnnek el az elefántok, ha természetes halált halnak? Afrika lakosai biztosak abban, hogy az elefántokat testvéreik temették el. Valójában az elefántok nem közömbösek beteg vagy sérült rokonaik iránt. Ha egy beteg elefánt leesik, az egészséges elefántok segítenek neki felkelni. Egy elefánttársa halála után az elefántok vonakodva hagyják el a halál helyét, és néhány napig a holttest közelében maradnak. Ezt a háromnapos órát Oriya és Douglas Hamilton Az elefántok között című könyve írja le.
Néha az óriások fűvel és ágakkal borítják be halott testvérük testét - el kell ismerni, ez nagyon hasonlít a temetéshez. Ha egy elefántcsorda találkozik egy rég elpusztult elefánt maradványaival, néha felkapja, és jelentős távolságra elviszi. De nem valószínű, hogy ezek az intézkedések széles körben elterjedtek. Ceylonban úgy tartják, hogy a haldokló elefántok a sziget ősi fővárosa, Anuradhapura városa melletti nehéz erdei bozótba mennek. A dél-indiai lakosok azt állítják, hogy az elefánttemető egy tóban található, ahová csak szűk átjárón keresztül lehet eljutni, míg a szomáliaiak számára a hely egy áthatolhatatlan erdőkkel körülvett mély völgyben található.
Sok legenda kering, de semmi biztosat nem tudni, és több évtizedes alapos kutatások során egyetlen elefánttemetőt sem fedeztek fel. Igaz, a 18. század elején Angolában a kutatók hatalmas halom elefánt agyarakat fedeztek fel, amelyek tetején fabálványok és emberi koponyák sorakoztak, de a tudósok szerint ez a temető ember műve.
Szemtanúk beszámolói.
Elephant Hunter A.M. Mackenzie, aki Uganda Elgeyo és Sooke körzeteiben vadászott, azt állította, hogy a lelőtt elefántok mindig északra mentek. Egy nap úgy döntött, hogy végez egy súlyosan megsebesült állattal, utánament, de elvesztette a Perkwell folyó nyomában. Mackenzie úgy döntött, hogy a haldokló elefántnak sikerült átjutnia egy szigetre, amely a folyó közepén található, és követte őt. Meglepetésére a vadász valóban talált ott egy halálosan megsebesült állatot, és végzett vele. Körülnézve Mackenzie 20 elefántcsontvázat fedezett fel a szigeten, de agyarak nélkül. A vadász szerint az agyarakat maguknak vették helyi lakos, akik titkos ismereteket őriztek erről és más hasonló temetőkről. Hogy tesztelje a találgatást, Mackenzie egy teljes hétig a szigeten maradt. Ott tartózkodása alatt nap mint nap érkeztek öreg és beteg elefántok a szigetre. Néhányan azonnal meghaltak érkezésükkor, mások a szigeten élték le az életét utolsó napokés egy órát. Egy nap egy vadász látta, hogyan kísért el egy haldokló elefántot a folyóhoz egészséges rokona, ugyanakkor az öreg elefánt egyedül úszta át a folyót. A vadász úgy döntött, hogy a véletlenül felfedezett temető az egyik legkisebb. Miután megkérdezte a helyi lakosokat - az afrikai maszáj törzs véneit, Mackenzie megtudta, hogy a Kawamaya kerületben sokkal nagyobb temetők találhatók ezeknek a csodálatos óriásoknak.
Mackenzie nyomán Hans Schomburgk német vadfogó megerősítette az elefánttemetők létezésére vonatkozó sejtést. Schomburgk elefántokra vadászott Tanzániában, a Ruaha folyó torkolatánál. Miután úgy döntött, hogy nyomon követi a beteg hím útját, követte őt a sztyepp azon részére, amelyet folyamatosan víz borított. A térdig érő vízbe bejutva az állat 5 napig mozdulatlanul állt, míg végül Schomburgk lelőtte.
Amint e két tanú beszámolójából kiderül, a víz fontos szerepet játszik az elefánttemető kialakulásában. Ezt erősíti meg az angol William is, aki több mint 20 éve foglalkozott elefántok befogásával és megszelídítésével Burmában: „Miután egy elefánt eléri a 75 vagy 80 éves kort, ereje fokozatos hanyatlása kezdődik. Kihullanak a fogai, a halántékán a bőr petyhüdtté válik és megereszkedik. Valamikor az egész csordával együtt nagy tereket borított be, és felfalta napi 300 kilogramm zöldtakarmányát. Most már nem tud hosszú utakat megtenni. Elhagyja a csordát. Hideg évszakban könnyen talál táplálékot, amely főleg bambuszból áll.
Amikor jönnek a forró hónapok, az élelem keresése nehézzé válik. Áprilisban vagy májusban elmegy egy tóhoz, amely egy hegyszoros felett található. Még mindig rengeteg zöld táp van. De a tó minden nap kiszárad, és végül iszapos gödörré változik. A középen álló elefánt vizes homokba süllyeszti törzsét és magára szórja. De aztán egy szép napon kitör egy erős zivatar. Viharos vízfolyamok zúdulnak le a hegyekből, kavicsokat és kitépett fákat hordva. A leromlott elefánt már nem tud ellenállni ezeknek a természeti erőknek. Becsukja a térdét, és hamarosan feladja a szellemet. A hullámok elhordják a holttestét, és bedobják a szurdokba...”
Eddig számos népszerű tudományos publikációban lehetett találni olyan kijelentéseket, amelyek szerint az elefántok különleges helyeken, úgynevezett elefánttemetőkben temetik el elhunyt rokonaikat. A tudósok régóta próbáltak legalább egy ilyen „nekropoliszt” felfedezni, de hiába - kereséseik sikertelenek voltak. És mindez azért, mert ez a kijelentés nem más, mint mítosz.
Érdekes, hogy az elefánttemetőkről szóló mítosz már nemcsak azon országok folklórjának tulajdona, ahol szürke fülű óriások élnek - még a múlt században is átvándorolt a népszerű tudományos és tudományos cikkek oldalaira. Számos referenciakönyvben, enciklopédiában és útikönyvben megtalálható a következő mondat: „...Az elefántok az egyetlen élőlények (az embereken kívül), akik szigorúan eltemetik halottaikat. bizonyos helyeken elefánttemetőknek nevezik. Minden elefánt, érzékelve a halál közeledtét, odamegy, ahol meghal, és rokonai leveleket, földet és különféle törmeléket dobnak a maradványokra.”
Mondanom sem kell, hogy a kép megható, de sajnos teljesen valószínűtlen. Kezdjük azzal, hogy a temetők (ha ezen a szón szigorúan meghatározott temetkezési helyet értünk) meglehetősen elterjedtek az állatvilágban. Különösen a társas rovarokban találhatók meg - méhekben, darazsakban, hangyákban és termeszekben. Ha az egyed egy kaptárban vagy hangyabolyban hal meg, akkor az elhunytat kihúzzák, és oda viszik, ahol az összes többi hulladékot kidobják (a rovarok szempontjából a holttest nem más, mint szemét). Ugyanezt teszik azokkal, akik átmentek egy másik világba, közel a menedékhez.
Az ilyen óvintézkedések meglehetősen indokoltak - ha a holttest a fészek belsejében lebomlik, akkor a kolónia élő tagjaira veszélyes gombák és baktériumok megtelepedhetnek rajta. Ez az oka annak, hogy az ilyen temetők egyébként meglehetősen távol helyezkednek el a lakóövezettől, valamint azoktól az ösvényektől, amelyeken a rovarok általában mozognak. Egyébként a tudósok úgy vélik, hogy az ókori embereknek szokásuk volt bizonyos helyeken eltemetni halottaikat, és a temetőkkel kapcsolatos összes „rémtörténet” pontosan ugyanazon dolog miatt merült fel - egy menhely közelében rothadó holttest potenciális lehetőség. fertőzés forrása. Ezért logikus elrejteni valahol, és mindent megtenni annak érdekében, hogy a közösség legkíváncsibb tagjai ne látogassanak el erre a helyre.
De az elefántoknak nincsenek ilyen temetői, ami általában nem meglepő - elvégre ezeknek az állatoknak nincs állandó „regisztrációja”, állandóan utaznak. Ezért a falka elhunyt tagja nem veszélyes az élőkre - egyszerűen elhagyják azt a helyet, ahol a halál utolérte, és egy ideig nem jelennek meg. Így nem fenyegeti őket a fertőzés elkapása. És ha igen, akkor nincs szükség külön temetőre sem.
De honnan ered ez a mítosz? Valójában csak azért találták ki, hogy megmagyarázzanak egy meglehetősen vicces tényt - az emberek ritkán találnak elefántok holttestét. Például John Sanderson biológus, aki 13 éven át vezetett egy elefántbefogó állomást, azt írja könyvében, hogy mindössze kétszer látta elhullott elefántok maradványait, és még azok is elpusztultak baleset következtében, nem messze magától az állomástól. Sok más kutató megerősíti megfigyeléseit - szinte lehetetlen megtalálni egy óriás maradványait a dzsungelben vagy a szavannában.
De miért történik ez? Igen, mert amint egy elefánt egy másik világba távozik, dögimádók tömegei azonnal a testéhez özönlenek. különböző méretű, a hangyáktól a hiénákig. Egyébként kiderült, hogy az elefántok leggyakrabban a víztestek közelében halnak meg, mert a halál előtt az óriás szomjúságot tapasztal, és utolsó erejét összeszedve eléri az éltető nedvességet. Halála után azonban a teste szilárdan a part menti sárban vagy iszapban ragad. És akkor minden gond nélkül eljutnak hozzá ragadozó halak, teknősök és krokodilok, akik nem hagyhatják ki egy ilyen ingyenes „vacsorát”.
Az elefánttetemek „megsemmisítésének” folyamatát megfigyelő természettudósok feljegyzései szerint gyakran körülbelül hat órába telik, amíg egy óriásnak csak a csontjai maradnak meg (és ha az elefánt napnyugtakor meghalt, akkor még kevésbé - egy csomag a mintegy száz egyedből álló hiénák körülbelül két-három óra alatt megbirkóznak az elefánt maradványaival). Mellesleg, a csontok sem tartanak sokáig - a dögevők, akik megpróbálnak eljutni a csontvelőbe, megrágják őket, a rovarok pedig elviszik a töredékeket. Ennek eredményeként a halál után egy napon belül semmi sem marad a hatalmas óriásból - csak a haj, a bőr és a csontok legkeményebb részei maradtak.
Emellett a mítosz születését és elterjedését az elefántok igen furcsa viselkedésének megfigyelései is elősegítették. Tehát egyszer a tudósok látták, hogy az elefántok körülbelül három napig maradtak az elhunyt testvérük teste közelében. Voltak olyan esetek is, amikor ezek az óriások fűvel és ágakkal borították be rokonuk holttestét, és a talált maradványokat is nagy távolságra vitték. Mindezek azonban elszigetelt esetek, így az elefántok viselkedése a leírt helyzetekben atipikusnak tekinthető.
Igen, általában, és ez teljesen megmagyarázható: a maradványok átszállítására akkor került sor, amikor az elefánt meghalt egy víztározó közelében, és a rokonok egyszerűen meg akarták tisztítani a folyót több tonna rothadó hústól. A holttest fűvel való megdobása az agónia pillanatában történt - az elefántok nem értették meg, hogy rokonuk haldoklik, és igyekeztek enyhíteni kínját a hőségtől, ami a legelviselhetetlenebb egy beteg elefánt számára. És az sem meglepő, hogy ezek az óriások sokáig rokonuk holtteste közelében maradhatnak - az elefántok mindig kóborlókra várnak. Ez egyébként azt bizonyítja, hogy még itt sem értették meg az elefántok, hogy testvérük már átment egy másik világba.
Az is lehetséges, hogy a mítosz keletkezését egy érdekes felfedezés befolyásolta, amelyet a 18. században tettek Angolában. A természettudósok felfedeztek egy helyet, ahol elefántcsontok halmok voltak. Később azonban más élőlények csontjait is felfedezték, különösen az emberekét, valamint helyi istenek kőből és fából készült képeit. Aztán kiderült, hogy ez egyáltalán nem elefánttemető, hanem rituális áldozatok helye (sok afrikai törzsnek szokása, hogy különféle állatok, köztük elefántok csontjait áldozza fel isteneinek).
Később a mítosz népszerűsítését elősegítették néhány utazó esszéi, akiket vonzottak a titkok és a csodák. egzotikus országok. Így egy időben nagy zajt keltett egy bizonyos természettudós A. M. Mackenzie üzenete, aki állítólag észrevette, hogy Ugandában az Elgeyo és Souk körzetekben, ahol vadászott, mindig észak felé mentek a lelőtt elefántok.
Ezt a történetet a tudósok azonnal valószínűtlennek észlelték - az elefántok messziről meg tudják határozni az ember helyét, és ennek megfelelően a sebesült állatok valószínűleg nem fognak meghalni ott, ahol ez a veszélyes lény található, azonban megpróbálták ellenőrizni a közölt információkat. írta Mr. Mackenzie. Ahogy az várható volt, nem találtak szigetet a jelzett területen, amely egy elefánttemető. Nyilvánvalóan a fent említett természettudós egyszerűen újramesélte a helyi törzsekről szóló legendát, saját részvételével kiegészítve fiktív részletekkel, hogy a történet hitelességét adja.
Íme a mítoszok eredetének egy másik változata. Az a tény, hogy egy elefánt élettartamát őrlőfogai kopásának mértéke korlátozza. A növényi táplálék nagyon kemény, és amikor egy elefánt elveszíti utolsó fogait, az éhezés miatti halállal néz szembe. Ráadásul az életkor előrehaladtával izmai sorvadnak, törzsét már nem tudja felemelni, ezért nem tud inni. Idős korukban az elefántokat olyan betegségek sújtják, mint az ízületi gyulladás, a tuberkulózis és a vérmérgezés. Ebből kifolyólag a gyengülő óriásnak nincs más dolga, mint mély helyeket keresni a vízhez jutáshoz. A tározók partján pedig mindig bőven található a buja növényzet, amely alátámasztja a halványuló erejét.
Tömege miatt azonban az elefánt elakad a sárban, és nem tud tovább mozdulni. Testét krokodilok marják fel, a víz elhordja a csontvázat. És mivel egynél több elefánt jön az itatóhoz, hogy éhségét és szomját csillapítsa, ez a hely valóban elefánttemetővé válhat. Ezen túlmenően, amikor az elefánttemetőkről beszélünk, eszünkbe jut a dzsungel kivételes képessége a szerves maradványok megsemmisítésére. A dögevők – hiénák és madarak – rácsapnak a holttestre, és elképesztő gyorsasággal elpusztítják azt. Érdekes módon a sárkányok és a marabu, amelyekhez az elefánt bőre túl vastag, a szájon vagy a végbélnyíláson keresztül behatolnak a testébe. A drága agyarok hiányát pedig a sertésfélék szeretete magyarázza a bennük lévő csontvelő iránt.
„Az ember elefántcsont utáni hajszának eredményeképpen egész Afrika egy folyamatos temető az elefántok számára” – írta a sok elefántvadász egyike. De ez egy metafora. A zoológusok szerint valójában nem léteznek elefánttemetők, ahol számtalan értékes elefántcsont-tartalékot tárolnak. A természet maga segíti az elefántokat elrejtőzni a halál után.
Tehát, amint látja, nincsenek elefánttemetők. Pontosabban, egy ilyen temető az egész terület, ahol ezek az óriások élnek. Az afrikai elefántok számára Afrika, az indiai elefántok számára ez Délkelet-Ázsia. Az elhunyt testvéreken azonban nincsenek olyan különleges intézkedések, amelyekkel összetéveszthető lenne temetési szertartás, ezek az állatok nem követik el...
források
Mint ismeretes, csak az elefántok, az emberek és a neandervölgyiek rendelkeznek temetési rituálékkal. Általában egy elefánt élettartama 60-80 év. Ha egy elefánt beteg, a csorda tagjai ennivalót visznek neki és támogatják, amíg áll. Ha az elefánt meghalt, egy ideig megpróbálják újraéleszteni vízzel és élelemmel. Amikor világossá válik, hogy az elefánt meghalt, a csorda elhallgat. Gyakran sekély sírt ásnak, és sárral és ágakkal borítják be az elhullott elefántot, majd néhány napig a sír közelében maradnak. Ha az elefánt nagyon szoros kapcsolatban állt az elhunyttal, akkor depressziós lehet. Az a csorda, amely véletlenül találkozik egy ismeretlen, magányos, döglött elefánttal, hasonló hozzáállást fog tanúsítani. Ezenkívül előfordultak olyan esetek, amikor az elefántok ugyanúgy eltemették a halott embereket, mint ahogyan azt találták.
Állatok által nevelt gyerekek
A világ 10 titka, amelyet a tudomány végre felfedett 2500 éves tudományos rejtély: Miért ásítunk? Csodakína: borsó, amely több napig elnyomja az étvágyat Brazíliában több mint egy méter hosszú élő halat húztak ki egy betegből A megfoghatatlan afgán "vámpírszarvas" 6 objektív ok, amiért nem kell félni a baktériumoktól
Mint ismeretes, csak az elefántok, az emberek és a neandervölgyiek rendelkeznek temetési rituálékkal. Általában egy elefánt élettartama 60-80 év. Ha egy elefánt beteg, a csorda tagjai ennivalót visznek neki és támogatják, amíg áll. Ha az elefánt meghalt, egy ideig megpróbálják újraéleszteni vízzel és élelemmel.
Amikor világossá válik, hogy az elefánt meghalt, a csorda elhallgat. Gyakran sekély sírt ásnak, és sárral és ágakkal borítják be az elhullott elefántot, majd néhány napig a sír közelében maradnak. Ha az elefánt nagyon szoros kapcsolatban állt az elhunyttal, akkor depressziós lehet. Az a csorda, amely véletlenül találkozik egy ismeretlen, magányos, döglött elefánttal, hasonló hozzáállást fog tanúsítani. Ezenkívül előfordultak olyan esetek, amikor az elefántok ugyanúgy eltemették a halott embereket, mint ahogyan azt találták.
Az interneten több száz helyen találhat hasonló információkat. De valójában mit?
Vannak elefánttemetők?
John Burdon Sanderson, a mysore-i állami elefántbefogó állomás vezetője „13 év India vadállatai között” című könyvében azt állítja, hogy az indiai dzsungel hosszában és szélességében járva mindössze kétszer látott elefántmaradványokat. Ráadásul ezek az állatok nem természetes okokból haltak meg - egyikük a folyóba fulladt, a nőstény pedig szülés közben halt meg. A helyi lakosok, akiket Sanderson megkérdezett, szintén nem emlékeztek egyetlen elhullott elefántra sem a környéken.
Tehát hová tűnnek el az elefántok, ha természetes halált halnak? Afrika lakosai biztosak abban, hogy az elefántokat testvéreik temették el. Valójában az elefántok nem közömbösek beteg vagy sérült rokonaik iránt. Ha egy beteg elefánt leesik, az egészséges elefántok segítenek neki felkelni. Egy elefánttársa halála után az elefántok vonakodva hagyják el a halál helyét, és néhány napig a holttest közelében maradnak. Ezt a háromnapos órát Oriya és Douglas Hamilton Az elefántok között című könyve írja le.
Néha az óriások fűvel és ágakkal borítják be halott testvérük testét - el kell ismerni, ez nagyon hasonlít a temetéshez. Ha egy elefántcsorda találkozik egy rég elpusztult elefánt maradványaival, néha felkapja, és jelentős távolságra elviszi. De nem valószínű, hogy ezek az intézkedések széles körben elterjedtek. Ceylonban úgy tartják, hogy a haldokló elefántok a sziget ősi fővárosa, Anuradhapura városa melletti nehéz erdei bozótba mennek. A dél-indiai lakosok azt állítják, hogy az elefánttemető egy tóban található, ahová csak szűk átjárón keresztül lehet eljutni, míg a szomáliaiak számára a hely egy áthatolhatatlan erdőkkel körülvett mély völgyben található.
Sok legenda kering, de semmi biztosat nem tudni, és több évtizedes alapos kutatások során egyetlen elefánttemetőt sem fedeztek fel. Igaz, a 18. század elején Angolában a kutatók hatalmas halom elefánt agyarakat fedeztek fel, amelyek tetején fabálványok és emberi koponyák sorakoztak, de a tudósok szerint ez a temető ember műve.
Szemtanúk beszámolói.
Elephant Hunter A.M. Mackenzie, aki Uganda Elgeyo és Sooke körzeteiben vadászott, azt állította, hogy a lelőtt elefántok mindig északra mentek. Egy nap úgy döntött, hogy végez egy súlyosan megsebesült állattal, utánament, de elvesztette a Perkwell folyó nyomában. Mackenzie úgy döntött, hogy a haldokló elefántnak sikerült átjutnia egy szigetre, amely a folyó közepén található, és követte őt. Meglepetésére a vadász valóban talált ott egy halálosan megsebesült állatot, és végzett vele. Körülnézve Mackenzie 20 elefántcsontvázat fedezett fel a szigeten, de agyarak nélkül. A vadász szerint az agyarakat helyi lakosok vitték el, akik titokban tartották tudásukat erről és más hasonló temetőkről. Hogy tesztelje a találgatást, Mackenzie egy teljes hétig a szigeten maradt. Ott tartózkodása alatt nap mint nap érkeztek öreg és beteg elefántok a szigetre. Néhányan azonnal meghaltak érkezésükkor, mások utolsó napjaikat és óráikat a szigeten élték le. Egy nap egy vadász látta, hogyan kísért el egy haldokló elefántot a folyóhoz egészséges rokona, ugyanakkor az öreg elefánt egyedül úszta át a folyót. A vadász úgy döntött, hogy a véletlenül felfedezett temető az egyik legkisebb. Miután megkérdezte a helyi lakosokat - az afrikai maszáj törzs véneit, Mackenzie megtudta, hogy a Kawamaya kerületben sokkal nagyobb temetők találhatók ezeknek a csodálatos óriásoknak.
Mackenzie nyomán Hans Schomburgk német vadfogó megerősítette az elefánttemetők létezésére vonatkozó sejtést. Schomburgk elefántokra vadászott Tanzániában, a Ruaha folyó torkolatánál. Miután úgy döntött, hogy nyomon követi a beteg hím útját, követte őt a sztyepp azon részére, amelyet folyamatosan víz borított. A térdig érő vízbe bejutva az állat 5 napig mozdulatlanul állt, míg végül Schomburgk lelőtte.
Amint e két tanú beszámolójából kiderül, a víz fontos szerepet játszik az elefánttemető kialakulásában. Ezt erősíti meg az angol William is, aki több mint 20 éve foglalkozott elefántok befogásával és megszelídítésével Burmában: „Miután egy elefánt eléri a 75 vagy 80 éves kort, ereje fokozatos hanyatlása kezdődik. Kihullanak a fogai, a halántékán a bőr petyhüdtté válik és megereszkedik. Valamikor az egész csordával együtt nagy tereket borított be, és felfalta napi 300 kilogramm zöldtakarmányát. Most már nem tud hosszú utakat megtenni. Elhagyja a csordát. Hideg évszakban könnyen talál táplálékot, amely főleg bambuszból áll.
Amikor jönnek a forró hónapok, az élelem keresése nehézzé válik. Áprilisban vagy májusban elmegy egy tóhoz, amely egy hegyszoros felett található. Még mindig rengeteg zöld táp van. De a tó minden nap kiszárad, és végül iszapos gödörré változik. A középen álló elefánt vizes homokba süllyeszti törzsét és magára szórja. De aztán egy szép napon kitör egy erős zivatar. Viharos vízfolyamok zúdulnak le a hegyekből, kavicsokat és kitépett fákat hordva. A leromlott elefánt már nem tud ellenállni ezeknek a természeti erőknek. Becsukja a térdét, és hamarosan feladja a szellemet. A hullámok elhordják a holttestét, és bedobják a szurdokba...”
Eddig számos népszerű tudományos publikációban lehetett találni olyan kijelentéseket, amelyek szerint az elefántok különleges helyeken, úgynevezett elefánttemetőkben temetik el elhunyt rokonaikat. A tudósok régóta próbáltak legalább egy ilyen „nekropoliszt” felfedezni, de hiába - kereséseik sikertelenek voltak. És mindez azért, mert ez a kijelentés nem más, mint mítosz.
Érdekes, hogy az elefánttemetőkről szóló mítosz már nemcsak azon országok folklórjának tulajdona, ahol szürke fülű óriások élnek - még a múlt században is átvándorolt a népszerű tudományos és tudományos cikkek oldalaira. Számos referenciakönyvben, enciklopédiában és útikönyvben találhatunk olyan kifejezést, hogy: „...Az elefántok az egyetlen élőlények (az embereken kívül), akik halottaikat szigorúan meghatározott, elefánttemetőknek nevezett helyeken temetik el. Minden elefánt érzékeli a halál közeledtét , odamegy, ahol meghal, és rokonai leveleket, földet és különféle törmeléket dobnak a maradványaira.”
Mondanom sem kell, hogy a kép megható, de sajnos teljesen valószínűtlen. Kezdjük azzal, hogy a temetők (ha ezen a szón szigorúan meghatározott temetkezési helyet értünk) meglehetősen elterjedtek az állatvilágban. Különösen a társas rovarokban találhatók meg - méhekben, darazsakban, hangyákban és termeszekben. Ha az egyed egy kaptárban vagy hangyabolyban hal meg, akkor az elhunytat kihúzzák, és oda viszik, ahol az összes többi hulladékot kidobják (a rovarok szempontjából a holttest nem más, mint szemét). Ugyanezt teszik azokkal, akik átmentek egy másik világba, közel a menedékhez.
Az ilyen óvintézkedések meglehetősen indokoltak - ha a holttest a fészek belsejében lebomlik, akkor a kolónia élő tagjaira veszélyes gombák és baktériumok megtelepedhetnek rajta. Ez az oka annak, hogy az ilyen temetők egyébként meglehetősen távol helyezkednek el a lakóövezettől, valamint azoktól az ösvényektől, amelyeken a rovarok általában mozognak. Egyébként a tudósok úgy vélik, hogy az ókori embereknek szokásuk volt bizonyos helyeken eltemetni halottaikat, és a temetőkkel kapcsolatos összes „rémtörténet” pontosan ugyanazon dolog miatt merült fel - egy menhely közelében rothadó holttest potenciális lehetőség. fertőzés forrása. Ezért logikus elrejteni valahol, és mindent megtenni annak érdekében, hogy a közösség legkíváncsibb tagjai ne látogassanak el erre a helyre.
De az elefántoknak nincsenek ilyen temetői, ami általában nem meglepő - elvégre ezeknek az állatoknak nincs állandó „regisztrációja”, állandóan utaznak. Ezért a falka elhunyt tagja nem veszélyes az élőkre - egyszerűen elhagyják azt a helyet, ahol a halál utolérte, és egy ideig nem jelennek meg. Így nem fenyegeti őket a fertőzés elkapása. És ha igen, akkor nincs szükség külön temetőre sem.
De honnan ered ez a mítosz? Valójában csak azért találták ki, hogy megmagyarázzanak egy meglehetősen vicces tényt - az emberek ritkán találnak elefántok holttestét. Például John Sanderson biológus, aki 13 éven át vezetett egy elefántbefogó állomást, azt írja könyvében, hogy mindössze kétszer látta elhullott elefántok maradványait, és még azok is elpusztultak baleset következtében, nem messze magától az állomástól. Sok más kutató megerősíti megfigyeléseit - szinte lehetetlen megtalálni egy óriás maradványait a dzsungelben vagy a szavannában.
De miért történik ez? Igen, mert amint egy elefánt egy másik világba távozik, a hangyáktól a hiénákig különböző méretű dögimádók tömegei özönlenek a testéhez. Egyébként kiderült, hogy az elefántok leggyakrabban a víztestek közelében halnak meg, mert a halál előtt az óriás szomjúságot tapasztal, és utolsó erejét összeszedve eléri az éltető nedvességet. Halála után azonban a teste szilárdan a part menti sárban vagy iszapban ragad. Aztán gond nélkül eljutnak oda a ragadozóhalak, teknősök és krokodilok, akik nem hagyhatják ki az ilyen ingyenes „vacsorát”.
Az elefánttetemek „megsemmisítésének” folyamatát megfigyelő természettudósok feljegyzései szerint gyakran körülbelül hat órába telik, amíg egy óriásnak csak a csontjai maradnak meg (és ha az elefánt napnyugtakor meghalt, akkor még kevésbé - egy csomag a mintegy száz egyedből álló hiénák körülbelül két-három óra alatt megbirkóznak az elefánt maradványaival). Mellesleg, a csontok sem tartanak sokáig - a dögevők, akik megpróbálnak eljutni a csontvelőbe, megrágják őket, a rovarok pedig elviszik a töredékeket. Ennek eredményeként a halál után egy napon belül semmi sem marad a hatalmas óriásból - csak a haj, a bőr és a csontok legkeményebb részei maradtak.
Emellett a mítosz születését és elterjedését az elefántok igen furcsa viselkedésének megfigyelései is elősegítették. Tehát egyszer a tudósok látták, hogy az elefántok körülbelül három napig maradtak az elhunyt testvérük teste közelében. Voltak olyan esetek is, amikor ezek az óriások fűvel és ágakkal borították be rokonuk holttestét, és a talált maradványokat is nagy távolságra vitték. Mindezek azonban elszigetelt esetek, így az elefántok viselkedése a leírt helyzetekben atipikusnak tekinthető.
Igen, általában, és ez teljesen megmagyarázható: a maradványok átszállítására akkor került sor, amikor az elefánt meghalt egy víztározó közelében, és a rokonok egyszerűen meg akarták tisztítani a folyót több tonna rothadó hústól. A holttest fűvel való megdobása az agónia pillanatában történt - az elefántok nem értették meg, hogy rokonuk haldoklik, és igyekeztek enyhíteni kínját a hőségtől, ami a legelviselhetetlenebb egy beteg elefánt számára. És az sem meglepő, hogy ezek az óriások sokáig rokonuk holtteste közelében maradhatnak - az elefántok mindig kóborlókra várnak. Ez egyébként azt bizonyítja, hogy még itt sem értették meg az elefántok, hogy testvérük már átment egy másik világba.
Az is lehetséges, hogy a mítosz keletkezését egy érdekes felfedezés befolyásolta, amelyet a 18. században tettek Angolában. A természettudósok felfedeztek egy helyet, ahol elefántcsontok halmok voltak. Később azonban más élőlények csontjait is felfedezték, különösen az emberekét, valamint helyi istenek kőből és fából készült képeit. Aztán kiderült, hogy ez egyáltalán nem elefánttemető, hanem rituális áldozatok helye (sok afrikai törzsnek szokása, hogy különféle állatok, köztük elefántok csontjait áldozza fel isteneinek).
Később a mítosz népszerűsítését néhány utazó esszéi segítették elő, akiket vonzottak az egzotikus országok titkai és csodái. Így egy időben nagy zajt keltett egy bizonyos természettudós A. M. Mackenzie üzenete, aki állítólag észrevette, hogy Ugandában az Elgeyo és Souk körzetekben, ahol vadászott, mindig észak felé mentek a lelőtt elefántok.
Ezt a történetet a tudósok azonnal valószínűtlennek észlelték - az elefántok messziről meg tudják határozni az ember helyét, és ennek megfelelően a sebesült állatok valószínűleg nem fognak meghalni ott, ahol ez a veszélyes lény található, azonban megpróbálták ellenőrizni a közölt információkat. írta Mr. Mackenzie. Ahogy az várható volt, nem találtak szigetet a jelzett területen, amely egy elefánttemető. Nyilvánvalóan a fent említett természettudós egyszerűen újramesélte a helyi törzsekről szóló legendát, saját részvételével kiegészítve fiktív részletekkel, hogy a történet hitelességét adja.
Íme a mítoszok eredetének egy másik változata. Az a tény, hogy egy elefánt élettartamát őrlőfogai kopásának mértéke korlátozza. A növényi táplálék nagyon kemény, és amikor egy elefánt elveszíti utolsó fogait, az éhezés miatti halállal néz szembe. Ráadásul az életkor előrehaladtával izmai sorvadnak, törzsét már nem tudja felemelni, ezért nem tud inni. Idős korukban az elefántokat olyan betegségek sújtják, mint az ízületi gyulladás, a tuberkulózis és a vérmérgezés. Ebből kifolyólag a gyengülő óriásnak nincs más dolga, mint mély helyeket keresni a vízhez jutáshoz. A tározók partján pedig mindig bőven található a buja növényzet, amely alátámasztja a halványuló erejét.
Tömege miatt azonban az elefánt elakad a sárban, és nem tud tovább mozdulni. Testét krokodilok marják fel, a víz elhordja a csontvázat. És mivel egynél több elefánt jön az itatóhoz, hogy éhségét és szomját csillapítsa, ez a hely valóban elefánttemetővé válhat. Ezen túlmenően, amikor az elefánttemetőkről beszélünk, eszünkbe jut a dzsungel kivételes képessége a szerves maradványok megsemmisítésére. A dögevők – hiénák és madarak – rácsapnak a holttestre, és elképesztő gyorsasággal elpusztítják azt. Érdekes módon a sárkányok és a marabu, amelyekhez az elefánt bőre túl vastag, a szájon vagy a végbélnyíláson keresztül behatolnak a testébe. A drága agyarok hiányát pedig a sertésfélék szeretete magyarázza a bennük lévő csontvelő iránt.
„Az ember elefántcsont utáni hajszának eredményeképpen egész Afrika egy folyamatos temető az elefántok számára” – írta a sok elefántvadász egyike. De ez egy metafora. A zoológusok szerint valójában nem léteznek elefánttemetők, ahol számtalan értékes elefántcsont-tartalékot tárolnak. A természet maga segíti az elefántokat elrejtőzni a halál után.
Tehát, amint látja, nincsenek elefánttemetők. Pontosabban, egy ilyen temető az egész terület, ahol ezek az óriások élnek. Az afrikai elefántok számára ez Afrika, az indiai elefántok számára Délkelet-Ázsia. Ezek az állatok azonban nem hajtanak végre olyan különleges műveleteket elhunyt testvéreiken, amelyek összetéveszthetők egy temetési szertartással...
Eddig számos népszerű tudományos publikációban lehetett találni olyan kijelentéseket, amelyek szerint az elefántok különleges helyeken, úgynevezett elefánttemetőkben temetik el elhunyt rokonaikat. A tudósok régóta próbáltak legalább egy ilyen „nekropoliszt” felfedezni, de hiába - kereséseik sikertelenek voltak. És mindez azért, mert ez a kijelentés nem más, mint mítosz.
Érdekes, hogy az elefánttemetőkről szóló mítosz már nemcsak azon országok folklórjának tulajdona, ahol szürke fülű óriások élnek - még a múlt században is átvándorolt a népszerű tudományos és tudományos cikkek oldalaira. Számos referenciakönyvben, enciklopédiában és útikönyvben találhatunk olyan kifejezést, hogy: „...Az elefántok az egyetlen élőlények (az embereken kívül), akik halottaikat szigorúan meghatározott, elefánttemetőknek nevezett helyeken temetik el. Minden elefánt érzékeli a halál közeledtét , odamegy, ahol meghal, és rokonai leveleket, földet és különféle törmeléket dobnak a maradványaira.”
Mondanom sem kell, hogy a kép megható, de sajnos teljesen valószínűtlen. Kezdjük azzal, hogy a temetők (ha ezen a szón szigorúan meghatározott temetkezési helyet értünk) meglehetősen elterjedtek az állatvilágban. Különösen a társas rovarokban találhatók meg - méhekben, darazsakban, hangyákban és termeszekben. Ha az egyed egy kaptárban vagy hangyabolyban hal meg, akkor az elhunytat kihúzzák, és oda viszik, ahol az összes többi hulladékot kidobják (a rovarok szempontjából a holttest nem más, mint szemét). Ugyanezt teszik azokkal, akik átmentek egy másik világba, közel a menedékhez.
Az ilyen óvintézkedések meglehetősen indokoltak - ha a holttest a fészek belsejében lebomlik, akkor a kolónia élő tagjaira veszélyes gombák és baktériumok megtelepedhetnek rajta. Ez az oka annak, hogy az ilyen temetők egyébként meglehetősen távol helyezkednek el a lakóövezettől, valamint azoktól az ösvényektől, amelyeken a rovarok általában mozognak. Egyébként a tudósok úgy vélik, hogy az ókori embereknek szokásuk volt bizonyos helyeken eltemetni halottaikat, és a temetőkkel kapcsolatos összes „rémtörténet” pontosan ugyanazon dolog miatt merült fel - egy menhely közelében rothadó holttest potenciális lehetőség. fertőzés forrása. Ezért logikus elrejteni valahol, és mindent megtenni annak érdekében, hogy a közösség legkíváncsibb tagjai ne látogassanak el erre a helyre.
Olvassa el még:Méhek, mint gyógymód... elefántok ellen
De az elefántoknak nincsenek ilyen temetői, ami általában nem meglepő - elvégre ezeknek az állatoknak nincs állandó „regisztrációja”, állandóan utaznak. Ezért a falka elhunyt tagja nem veszélyes az élőkre - egyszerűen elhagyják azt a helyet, ahol a halál utolérte, és egy ideig nem jelennek meg. Így nem fenyegeti őket a fertőzés elkapása. És ha igen, akkor nincs szükség külön temetőre sem.
De honnan ered ez a mítosz? Valójában csak azért találták ki, hogy megmagyarázzanak egy meglehetősen vicces tényt - az emberek ritkán találnak elefántok holttestét. Például John Sanderson biológus, aki 13 éven át vezetett egy elefántbefogó állomást, azt írja könyvében, hogy mindössze kétszer látta elhullott elefántok maradványait, és még azok is elpusztultak baleset következtében, nem messze magától az állomástól. Sok más kutató megerősíti megfigyeléseit - szinte lehetetlen megtalálni egy óriás maradványait a dzsungelben vagy a szavannában.
De miért történik ez? Igen, mert amint egy elefánt egy másik világba távozik, a hangyáktól a hiénákig különböző méretű dögimádók tömegei özönlenek a testéhez. Egyébként kiderült, hogy az elefántok leggyakrabban a víztestek közelében halnak meg, mert a halál előtt az óriás szomjúságot tapasztal, és utolsó erejét összeszedve eléri az éltető nedvességet. Halála után azonban a teste szilárdan a part menti sárban vagy iszapban ragad. Aztán gond nélkül eljutnak oda a ragadozóhalak, teknősök és krokodilok, akik nem hagyhatják ki az ilyen ingyenes „vacsorát”.
Az elefánttetemek „megsemmisítésének” folyamatát megfigyelő természettudósok feljegyzései szerint gyakran körülbelül hat órába telik, amíg egy óriásnak csak a csontjai maradnak meg (és ha az elefánt napnyugtakor meghalt, akkor még kevésbé - egy csomag a mintegy száz egyedből álló hiénák körülbelül két-három óra alatt megbirkóznak az elefánt maradványaival). Mellesleg, a csontok sem tartanak sokáig - a dögevők, akik megpróbálnak eljutni a csontvelőbe, megrágják őket, a rovarok pedig elviszik a töredékeket. Ennek eredményeként a halál után egy napon belül semmi sem marad a hatalmas óriásból - csak a haj, a bőr és a csontok legkeményebb részei maradtak.
Emellett a mítosz születését és elterjedését az elefántok igen furcsa viselkedésének megfigyelései is elősegítették. Tehát egyszer a tudósok látták, hogy az elefántok körülbelül három napig maradtak az elhunyt testvérük teste közelében. Voltak olyan esetek is, amikor ezek az óriások fűvel és ágakkal borították be rokonuk holttestét, és a talált maradványokat is nagy távolságra vitték. Mindezek azonban elszigetelt esetek, így az elefántok viselkedése a leírt helyzetekben atipikusnak tekinthető.
Igen, általában, és ez teljesen megmagyarázható: a maradványok átszállítására akkor került sor, amikor az elefánt meghalt egy víztározó közelében, és a rokonok egyszerűen meg akarták tisztítani a folyót több tonna rothadó hústól. A holttest fűvel való megdobása az agónia pillanatában történt - az elefántok nem értették, hogy rokonuk haldoklik, és igyekeztek enyhíteni szenvedéseit a hőségtől, ami a legelviselhetetlenebb egy beteg elefánt számára. És az sem meglepő, hogy ezek az óriások sokáig rokonuk holtteste közelében maradhatnak - az elefántok mindig kóborlókra várnak. Ez egyébként azt bizonyítja, hogy még itt sem értették meg az elefántok, hogy testvérük már átment egy másik világba.
Az is lehetséges, hogy a mítosz keletkezését egy érdekes felfedezés befolyásolta, amelyet a 18. században tettek Angolában. A természettudósok felfedeztek egy helyet, ahol elefántcsontok halmok voltak. Később azonban más élőlények csontjait is felfedezték, különösen az emberekét, valamint helyi istenek kőből és fából készült képeit. Aztán kiderült, hogy ez egyáltalán nem elefánttemető, hanem rituális áldozatok helye (sok afrikai törzsnek szokása, hogy különféle állatok, köztük elefántok csontjait áldozza fel isteneinek).
Később a mítosz népszerűsítését néhány utazó esszéi segítették elő, akiket vonzottak az egzotikus országok titkai és csodái. Így egy időben nagy zajt keltett egy bizonyos természettudós A. M. Mackenzie üzenete, aki állítólag észrevette, hogy Ugandában az Elgeyo és Souk körzetekben, ahol vadászott, mindig észak felé mentek a lelőtt elefántok. Egy nap egy súlyosan megsebesült állat nyomait követte, de a Perkwell folyó partján elvesztette azokat. Ebből arra a következtetésre jutott, hogy a halálra ítélt elefánt átúszta a folyót, hogy eljusson a közepén lévő szigetre.
Éjszaka maga a természettudós ment át a szigetre, és miután ott találta az állatot, végzett vele. Ezzel egy időben 20 elefántcsontvázat fedezett fel a szigeten, de elefántcsont nélkül (vagyis agyarak). Ennek azonban megvolt a magyarázata - Mackenzie szerint olyan helyi lakosok vitték el őket, akik tudtak erről, ahogy más hasonló temetőkről is, de ezt az információt titokban tartották. A természettudós egy hétig tartózkodott ezen a szigeten, és látta, hogy minden nap beteg elefántok érkeznek oda, nyilvánvalóan azért, hogy itt töltsék utolsó napjaikat, vagy azonnal meghaljanak.
Ezt a történetet a tudósok azonnal valószínűtlennek észlelték - az elefántok messziről meg tudják határozni az ember helyét, és ennek megfelelően a sebesült állatok valószínűleg nem fognak meghalni ott, ahol ez a veszélyes lény található, azonban megpróbálták ellenőrizni a közölt információkat. írta Mr. Mackenzie. Ahogy az várható volt, nem találtak szigetet a jelzett területen, amely egy elefánttemető. Nyilvánvalóan a fent említett természettudós egyszerűen újramesélte a helyi törzsekről szóló legendát, saját részvételével kiegészítve fiktív részletekkel, hogy a történet hitelességét adja.
Hatalmas, ráncos, kis kifejezéstelen szemekkel, kiálló fülekkel és hosszú, vonagló orrú állatok talán nem túl szépek, de a lelkük tiszta és fényes. Az emberek mindig is tudtak erről, szájról szájra terjedő legendák az elefánttemetőkről, ahol időnként összegyűlnek az állatok. Ott, törzsükkel egymást simogatva emlékeznek és gyászolják szeretteiket, akik már nincsenek ezen a halandó földön.A tudósok megpróbálták lejáratni a szentimentális óriásokat, azt állítva, hogy ezek mind tündérmesék, az úgynevezett temetők pedig egyszerűen olyan állatok csontjai, amelyek tömegesen pusztultak el orvvadászok kezeitől vagy valamilyen természeti katasztrófa során.
A brit szakértők azonban úgy döntöttek, hogy helyreállítják az igazságszolgáltatást, és elmondják az embereknek, mik is az igazi elefántok. Karen McComb és Lucy Baker a Sussexi Egyetemről, valamint Cynthia Moss az Amboseli Alapítványtól bemutatták bizonyítékaikat, amelyek szerint a leghumánusabb lények az elefántok.
Amikor a füles óriások megtalálják rokonuk holttestét, még ha az már félig lebomlott, és a hiénák minden belsejét kirágták, az állatok nem húzzák fel az orrukat. Zavartan széttárják fülüket, majd izgatottan és gyengéden megérintik a törzsükkel halott társukat. Ha csak egy csontváz maradt az elhunytból, akkor átölelik a csontot, és körbetaposnak.
Annak megfigyelésére, hogy az állatok hogyan végeznek temetési szertartásokat, a biológusok behelyezték az élő állatokat Nemzeti Park Amboseli, egy kis csont és elefántkoponya, valamint orrszarvú és bikakoponya. A befolyásolható óriások meg sem nézték az idegenek maradványait, azonnal a rokonuk maradványaihoz rohantak. A csalódott elefántok óvatosan a csontra helyezték hatalmas, de nagyon érzékeny lábukat, és finoman előre-hátra ringatták.
Amboseliben hárman éltek elefánt család, amelyek öt éve veszítették el vezetőjüket (ezt a szerepet mindig a nő játssza). Amikor felajánlották nekik az egykori családfő és egy teljesen idegen elefánt koponyáit, nem tettek különbséget, és rokonuk, valamint egy idegen miatt keseregtek.
Bár az érzelmes állatok nagyon hasonlítanak az emberekhez - körülbelül ugyanannyi időt élnek meg, és még sírni is tudnak -, nem sírnak, amikor elefánttársaikat utolsó útjukon meglátják. A szürke kolosszusok bátran visszatartják könnyeiket, és gyengéd pillantásokkal az elhunytra tekintve igyekeznek örökre emlékezetükbe vésni gyönyörű képét.
