Talwar je tradicionalno starodavno orožje Indije. Prinašanje smrti

Med zbiralci starodavnega orožja Indija slovi ne le po najrazličnejših ukrivljenih in ravnih mečevih, temveč tudi po tako edinstvenem orožju, kot je talwar. Tulvarji ali talvarji so najpogostejša vrsta starodavne sablje, pogosta v indoiranski regiji. Takšne v večini literarnih virov se upravičeno šteje za tipično indijsko orožje. V najstarejših knjigah se je o talwarju govorilo kot o enem od desetih božanskih inštrumentov, ki so se pojavila v trinajstem stoletju.

V prerezu je imel lečasto ali ravno rezilo. Praviloma je bil zmerno ali rahlo ukrivljen, odlikuje ga povprečna širina in poldrugo ostrenje. Talwars je nujno imel ricosso - tako imenovani rezalni rob rezila, ki se je začel pet do sedem centimetrov od ročaja. Za križem so obrtniki pustili majhno neizostreno "platformo". Za poznejše modele talwarjev je bila značilna prisotnost elmanija - podaljška na konici rezila.

Rezila takšnega orožja so bila izdelana s polnilniki ali brez njih. V nekaterih starih talvarjih je bil polnilnik skozen, zaradi česar je bilo mogoče vanj postaviti vrsto biserov ali prosto valjanih kovinskih kroglic. Ko so se v regiji začeli pojavljati prvi Evropejci, so lokalni obrtniki začeli aktivno izdelovati bojna rezila v evropskem slogu, pri katerih je bil ročaj zamenjan s talvarjem.

Posebej zanimiv del takšnega orožja je seveda veljal za ročaj, ki je imel različne različne oblike in velikosti. Pogosto je bil v talwarju lok v obliki črke S ali D, lesene nožnice pa so bile prekrite z usnjem ali žametom. Starodavni talwarji, ki so pripadali plemenitim in bogatim ljudem, so imeli kovinsko konico in usta. Takšne sablje so imele različna rezila po upogibu, izdelavi in ​​velikosti. Rezilo talwar praviloma ni bilo zelo široko, obstajalo pa je orožje z več ostrimi polnilci in širokim rezilom.

Tradicionalni ročaj talwarja je bil raven z značilno odebelitvijo na sredini. Običajno je bilo nositi talvarje v nožnici ali na zanki, vrženi čez ramo. Pogosto so bili bogato okrašeni z geometrijskimi ali cvetličnimi okraski, ki so bili naneseni na ročaj. Poleg tega je bilo rezilo, z uporabo pozlačevanja ali rezbarjenja, okrašeno s podobami živali in bogov. Talwari, izdelani za plemenite ljudi in lokalne vladarje, so bili bogato intarzirani dragih kamnov in okrašena s čudovitimi emajliranimi kompozicijami.

Rezilno orožje indoiranske regije. Sablje

A ne le z ravnimi in ukrivljenimi meči, od katerih smo nekatere že preučili v prejšnjem članku, je Hindustan znan.

Začenši z muslimanskimi invazijami meče vse bolj nadomeščajo svetlobne sablje. Zahodni raziskovalci določajo vrsto sablje (in nekaterih mečev) po obliki ročaja.

Zdi se, da ta pogled ni povsem pravilen. Predmet je treba obravnavati kot celoto - ročaj in rezilo. V nekaterih primerih je možno dvojno ime. Toda več o tem kasneje. In zdaj začnimo naše seznanjanje s sabljami indoiranske regije.

Talwar ali "tulwar" (tulwar) je najpogostejša sablja v indoiranski regiji, ki jo lahko štejemo za tipično indijsko. Po starodavni indijski literaturi je talwar veljal za enega od desetih instrumentov bogov. Rezilo je v prerezu plosko ali lečasto, pogosto poldrugo nabrušeno, rahlo ali zmerno ukrivljeno, srednje široke, vedno z rikasom - to pomeni, da se njegov rezalni rob rezila začne 5-7 cm od ročaja, in za križem je majhna nenabrušena »platforma«. Pri kasnejših talwarih ima rezilo na konici izrazito ekspanzijo – elman. Rezilo je lahko tako z dolinami kot brez njih. Včasih so dolino naredili skozi in vanjo postavili številne kovinske kroglice ali celo bisere, ki so se prosto kotalili. S prihodom Evropejcev v regiji so se začela aktivno uporabljati bojna rezila iz Evrope, pri katerih je bil ročaj preprosto zamenjan s talvarjem. Ephesus talwara si zasluži posebno pozornost. Čeren je sodčaste oblike, z odebelitvijo v sredini, čep je diskast, rahlo nagnjen, s kupolasto izboklino na sredini, prečnica je ravna, kratka, z razširjenimi konci. Pogosto je lok v obliki črke S. Obstaja pa tudi v obliki črke D. Noščice so bile lesene in prekrite z žametom ali usnjem. Na nožnicah »bogatih« talvarjev sta bila ustje in konica kovinska. Dolžina talwarja je 90-120 cm.

Talwar z zelo širokim rezilom se imenuje tega ali tegha (tega). Ni ga pogosto srečati in velja za krvnikovo orodje, čeprav Egerton piše, da je bil vojaško orožje. Na splošno so bili talwarji zelo pogosti med bojevniki različnih dohodkov. Lahko je preprosto orožje bojevnika ali bogato okrašeno rezilo raja.

Nič manj pogosta ni bila sablja iranskega izvora - shamshir ali "shamsher" (shamshir) - "levji krempelj". Rezilo te sablje je ozko, vendar debelo, običajno daljše kot pri talwarju, ima veliko ukrivljenost, kar vam omogoča, da pri rezanju zadate najučinkovitejše udarce. V prerezu je lečasta ali ploščata. Ricasso in elmani - ne. Ročaj je preprost, z rahlim upogibom pod mezincem, usmerjen proti rezilu, kar omogoča boljši držanje sablje. Sestavljen je iz dveh kostnih ali, redkeje, rogovih prekrivkov-ličnic, prikovanih na steblo. Od spodaj so lica dodatno pritrjena z jeklenim pokrovčkom, od zgoraj pa s preprostim ravnim jeklenim križem z majhnimi elegantnimi opornicami (kovinska podloga, ki krepi rezilo v ščitnem območju), ki dajejo moč orožju v najbolj obremenjenem mesto. Pri bogato okrašenih šamširjih so lahko križec, kapo in kovinske dele nožnic izdelali iz plemenitih kovin, okrašeni z niello, emajlom, zarezo ali kamni. Nožnica šamširja je ukrivljena tako, da omogoča odstranitev rezila brez zareze, ki jo najdemo na nožnicah turških ukrivljenih sabl. Norice so bile lesene in prekrite z usnjem, ki je bilo pogosto vtisnjeno ali vezeno s svileno nitjo. Konica nožnic je bila lahko kovinska, pogosteje pa je bila usnjena ali pa je bila popolnoma odsotna. Obvezna pa sta bila dva sponka, za katero je bil šamšir obešen na pas.


Na splošno je treba opozoriti, da so si Indijanci prizadevali pridobiti bogato okrašene perzijske šamširje z rezili iz damastnega jekla, ki so veljali za statusni predmet. Na ročaju je bila pogosto upodobljena glava živali (na primer v obliki nje je bila izdelana kapa). Obenem pa zdaj mnogi verjamejo, da je bila po muslimanskih običajih podobo ljudi in živali prepovedano povsod, to pa je bilo mogoče narediti le na stiliziran način, za izvoz v drugo državo in za zelo drage primerke. Kršitev tega pravila naj bi veljala za versko svetogrstvo in grozila z izgubo glave. In shamshire s podobo živali na ročaju so narejene izključno za Indijo. Pravzaprav vse to ni povsem res. Muslimani so razdeljeni na dve veji: sunite in šiite. Sunitim je res prepovedano upodabljati ljudi in živali, zato bomo na primer na turškem orožju videli le cvetlične okraske, izreke iz Korana in podpise mojstrov in lastnikov orožja. Toda šiiti, med katerimi so tudi Perzijci, so nam zapustili veliko veličastnih miniatur na svili in papirju, pa tudi podobe ljudi in živali na oklepu in orožju. Tako so na primer na rezilih skrbno izdelani "raztrgani prizori", ko orel ubije laboda ali leopard antilopo, podobe ljudi na ročajih pa so precej značilne za iransko orožje. In na perzijskih ščitih na splošno lahko vidite gospodinjske, lovske in bitke prizore. Te iste miniature nam razkrijejo zanimivo dejstvo. Izkazalo se je, da sta se šamšir in talvar pogosto uporabljala za lov. Jezdec je lovil divjad (in lahko so bili tako kopitarji kot plenilci) in jo sekal s sabljo.


V.V. Vereshchagin. Bojevnik jezdec v Jaipurju (1881).

Toda nazaj k uporabi šamširja. Vsekakor je jahačevo orožje. Njegovo ukrivljeno obliko narekuje funkcionalnost, želja po razširitvi zmogljivosti rezila pri udarcu od zgoraj pri napadu na sovražnikove pešce. Nekateri avtorji menijo, da je šamšir idealno primeren za bojevanje na konju in v vrstah z ramo ob rami. Čeprav je slednje sporno. Pomembno pa je omeniti, da so najboljši šamširji, katerih rezila so kovana iz damastskega jekla, primerni samo za boj s sovražnikom, ki ni zaščiten z verižno ščito ali oklepom. Nemogoče je rezati verižico z damastnim šamširjem, še bolj pa krožnim oklepom. Damaščanski šamšir je zelo oster, a tudi zelo krhek. Pred oklepom je nemočen. Toda sekanje sovražnikovih vojakov, ki niso zaščiteni z oklepom, je druga stvar, še posebej, če tečejo. Mimogrede, ko govorijo o lastnostih damastskega šamširja, se spomnim znana zgodba o tem, kako sta se Richard Levje srce in sultan Saladin prepirala o tem, čigavo rezilo je boljše - angleški meč ali vzhodna sablja? Richard je po legendi prerezal železen žarek s težkim viteškim mečem, pri čemer na rezilu ni zarez. Saladin je potegnil damast sabljo, obrnil rezilo navzgor in vrgel robec. Robec, ki se je dotikal rezila, je bil razrezan na dve polovici. Kakšna sablja je bila v rokah Saladina - zgodovina molči. Je pa precej verjetno, da je bil tudi šamšir.

Če se vrnemo k težavam z imenom sablji, ki sem jih omenil prej, je treba povedati, da je bilo rezilo šamširja pogosto nameščeno na talvarski ročaj. Mnogi angleško govoreči avtorji takšno sabljo imenujejo talwar. Po mojem mnenju je pravilneje reči šamšir s talvarskim ročajem ali talvar z rezilom šamšira. To natančneje opredeljuje predmet.

Ločeno bi rad razmislil o rezilu, značilnem za Šrilanko, ki se je prej imenovala Cejlon. Ta otok naseljujejo predvsem Singalci. Singalci so Indoarijci, običajno srednje višine, "z majhnimi kostmi", s kavkaškimi lastnostmi in temno kožo. Sablja (meč), tako kot v mnogih drugih kulturah, je bil za Singalce pomemben simbol kraljeve moči. V besedilih, ki opisujejo vladavino Vijayabahuja IV (druga polovica 13. stoletja), je omenjeno, da so meči skupaj z drugimi zakladi kraljevo bogastvo. Evropejci, ki so v 16. stoletju kolonizirali otok (najprej Portugalci, nato Nizozemci in konec 18. stoletja Britanci), so opazili povečano pozornost do orožja, zlasti na kraljevem dvoru. Zapisali so, da plemiči nosijo kratek meč na boku za pasom. In samo kralj, ko izstopi, ima s seboj meč, ki ga drži pas čez ramo. Ročaj in nožnice kraljevega meča sta izdelana iz zlata.

Castane (kastane) - to je zelo singalski meč, ali bolje rečeno, pol-sablja. Res je kratek - 50-70 cm Rezilo je rahlo ukrivljeno in na eni strani nabrušeno, kot navadna sablja. Poleg tega so običajno rezila castane evropska, nizozemska. Bližje držalu ima lahko rezilo medeninasto ali zlato zarezo v obliki geometrijskih oblik, najpogosteje trikotnikov. Ročaj je izdelan iz temnega roga ali lesa, ki ga lahko obložimo z vrezanimi srebrnimi ali zlatimi listi, če so to sablje aristokratov. Glava ročaja je vedno oblikovana v obliki zmajeve glave (ali zmaju podobne pošasti). Oči tega zmaja so lahko izdelane iz medenine (na rogovih ročajih) ali dragih kamnov, najpogosteje rubinov (na zlatih in srebrnih ročajih). Zaščita je kompleksne oblike in je izdelana iz železa, intarziranega z medenino ali prevlečenega s plemenitimi kovinami. Eden od železnih "brčkov", daljši, pokriva prste in se konča z majhno zmajevo glavo, druga dva, prav tako z zmajevimi glavami, sta kratka, se upogneta proti rezilu in očitno opravljata dekorativno funkcijo. Precej močni langeti, ki gredo na rezilo med kratke brke ščitnika, dodatno okrepijo rezilo v ročaju. Izvor te oblike ročaja ni povsem jasen. Toda najverjetneje je po mnenju zahodnih strokovnjakov za orožje povezano z obliko držaj portugalskih mečev iz 15. stoletja ali arabskih sabl tipa nimcha. Obe različici sta verodostojni. Portugalci so bili prvi Evropejci, ki so pristali na Šrilanki, od približno desetega stoletja pa so imeli Singalci trgovinske odnose z Arabci. Pojav zmajevih glav kot elementa dekorja se je nedvomno pojavil pod hindujskim vplivom. Poleg tega so "zmaji" na castaneu zelo podobni južnoindijskim mitskim pošasti, katerih podobe lahko najdemo na orožju in bareliefih templjev. Norice iz tikovega lesa na izjemnih primerkih, pa tudi ročaj, so pokrite z vrezanimi ploščami iz srebra in zlata. Verjetno so bili na enostavnejših kastanih ovoji brez kovinskih pokrovov. S tem je mogoče razložiti tudi dejstvo, da zanje niso ohranjene skoraj nobene nožnice.

Dokončanje kratek pregled rezilnega orožja indoiranske regije, bi se rad vrnil k naslovu serije člankov, ki jih je bralec prebral - "Bringing Death". Nekoč so bila vsa ta rezila res kovana, da bi prelila kri sovražnikov svojih lastnikov. Danes so neverjetne priče preteklosti, ki so v miru shranjene v muzejih in zasebnih zbirkah, ki po stoletjih ne le razveseljujejo oči z eleganco svojih linij in zaključkov, ampak nam tudi pomagajo bolje razumeti zgodovino Vzhoda.

Talwar - Sablja proti demonom

Talwar postal simbol hrabrosti indijske kaste bojevnikov

Orožje indijskih bogov navdušuje s svojo eksotičnostjo in uničevalno močjo. Tukaj je skrivnostna, streli podobna vajra, s katero je Indra vrgel svoje sovražnike.

In čakra, Višnujev metalni disk, ki bi ga lahko uporabljali samo mojstri. Še toliko bolj presenetljivo je videti v tej seriji preprosto in jedrnato sabljo - talwar.

Običajno je reči, da je lepota orožja v njegovi učinkovitosti in odsotnosti nepotrebnih elementov. To v celoti velja za talwar, tradicionalno sabljo indijskih bojevnikov. Zmerno ukrivljeno rezilo, udoben ročaj, popolno ravnotežje. Pozornost pritegne le nenavaden videz ročaja. To orožje so stoletja uporabljali tako pešci kot konjeniki. Pa ne samo v Indiji, ampak tudi v Pakistanu, Bangladešu, Afganistanu in celo Nepalu.

Skrivnost ročaja

Talwar pojavil okoli 13. stoletja in spada v veliko družino orientalskega orožja, ki izvira iz starodavnih ukrivljenih mečev, s katerimi so turška plemena osvajala Azijo. Najbližji "sorodniki" indijskega talwarja so arabski saif, perzijski šamšir in turški kilič. Odlikuje ga razmeroma majhen in gladek upogib ter majhna širina rezila.

Vendar, kot se pogosto zgodi, se beseda "talwar" v Indiji pogosto uporablja za označevanje katerega koli rezila. Zato obstajajo talwarji zelo nekonvencionalnih oblik. Nekateri med njimi se celo nanašajo na tako imenovane zul-fiqars - ukrivljene meče, katerih rezilo je na koncu razcepljeno. Po legendi je imel tak meč prerok Mohamed.

Vendar pa obstaja lastnost, po kateri je talwar mogoče nezmotljivo prepoznati in razlikovati. To je oblika ročaja. Ravni ročaj z opazno odebelitvijo na sredini je bil okronan z velikim diskom, na katerem se je zdelo, da počiva roka borca. Takšen sistem je po eni strani omejeval svobodo gibanja rok in jim preprečil, da bi prosto obračali sabljo in izvajali zapletene finte. Toda po drugi strani je povečal nadzor nad rezilom in okrepil udarec.

Ročaji talvarjev so bili pogosto opremljeni z okovom za zaščito prstov.

Toda nikoli ni bil obvezen element in je lahko prevzel različne oblike. Tradicionalni material za izdelavo ročaja je bilo železo, včasih medenina in srebro.

Druga značilnost je položaj ročaja glede na rezilo. V severnoindijskih talwarih je bil ročaj preprosto postavljen v linijo z rezilom, kar je olajšalo zabadanje. Na jugu je bil ročaj nagnjen. Ta majhen kot je povečal sekalni udarec in omogočil, da se je sablja med rezi in rezalnimi gibi še nekoliko potegnila.

zahrbten udarec

Raznolikost oblik se je dotaknila tudi rezila. Skoraj vsi imajo dolžino znotraj 100 centimetrov, vendar se lahko zelo razlikujejo po širini. Talwar rezilo praviloma krasi enega ali več dolov.

Najbolj izvirna dekoracija, ki jo imajo le najdražji kosi, izdelani za predstavnike najvišjega plemstva, je bil tako imenovani mochi-dawati. To je skozen utor, ki poteka vzdolž rezila. Vanj je bilo postavljenih več prosto kotajočih se kovinskih kroglic. In včasih niso bile kroglice, ampak biseri! V nasprotju s številnimi legendami je bil tak okras zgolj dekorativne narave in je prej zmanjšal bojne lastnosti sablje kot ji dal posebno smrtonosnost. Talwars z mochi-dawati so pogosteje nosili s polno obleko kot pa jih vzeli v boj.

Za ostrenje talwarja ni strogih pravil. Najpogosteje je bilo rezilo le na eni strani rezila, pogosto pa je bilo tudi poldrugo ostrenje. Pogosto je v zadnji tretjini rezila podaljšek - elman - za izboljšanje sekalnega udarca.

Oblika talwarja je omogočala, da so ga uporabljali tako konjeniki kot pešci. Sprejemi so lahko hkrati zelo raznoliki. Z enako učinkovitostjo je bilo mogoče sekati, rezati in zbadati z enako učinkovitostjo, kar ga je ugodno razlikovalo od večine konkurenčnega orožja. Znano je, da so spretni borci z razmeroma lahkimi talvarji lahko zadali udarce tako strašne sile, da so nasprotniku odrezali ud ali celo glavo.

Povsem edinstvena tehnika, ki so jo imeli le najboljši mojstri, je bila udarec do meja blizu, nanesena z dolgim ​​konico, ki se nahaja na samem disku, ki krona ročaj. Vendar pa vsi talwarji niso imeli takšnega skoka. Zelo pogosto je bila le majhna izboklina s skoznjo luknjo, v katero je bila vpeta vrvica, ki se je nosila na zapestju.

ZA EVROPEJCE

Leta 1796 je bila britanska lahka konjenica dana v uporabo. nov vzorec sabljami. Pobudnik njegovega razvoja je bil stotnik John Le Marchant, ki je opazil, da so bile pred tem standardne vojaške sablje predolge in težke. Novo rezilo je bilo veliko lažje, imelo je močnejšo krivino in izrazito konico. Kapitan Marchand je v svojih zapiskih zapisal, da meni, da so sablje Turkov, Mamelukov, Madžarov in Maročanov najboljše konjeniško orožje. Vendar pa je po mnenju številnih strokovnjakov za orožje za vzor nove vojaške sablje vzel indijski talwar. Znano je, da so to podobnost opazili sami Indijanci. Nekateri indijski orožarji so celo spremenili angleške sablje, ki so jih prišli do njih, v prave talvarje, pri čemer so evropski ročaj zamenjali s tradicionalnim z ravnim konico. Prav s sabljami modela iz leta 1796 je angleška konjenica šla skozi vse bitke Napoleonovih vojn.

Najboljši od najboljših

Predvsem pa so talwar poveličevali indijski Rajputi. To ni samo ljudstvo, ampak hkrati tudi kasta kšatrijevskih bojevnikov. Od 9. stoletja so igrali veliko vlogo tako v notranjem kot v Zunanja politika. Rajputi, ki so dajali čast in vojaško spretnost nad vse, so večkrat trdili, da združijo različne indijske države pod svojo oblastjo. Vendar so se uspeli uveljaviti le na severozahodu. To ozemlje se je imenovalo - Raj-putana. Trenutno je tam največja indijska država - Rajasthan, s prestolnico v Jaipurju.

Rajputi, ki so sveto ohranjali vero svojih prednikov, so postali resen problem za islamske osvajalce, ki so v 11. stoletju vdrli v Indijo. Rajputi so vodili neskončne in včasih zelo uspešne vojne proti Delhijskemu sultanatu. Njihova vojaška spretnost in popoln prezir do nevarnosti so sovražnikom vzbujali spoštovanje in strah. V brezizhodnem položaju se Rajputi niso nikoli predali, ampak so se borili do zadnje kapljice krvi. Ali pa so skupaj z ženami in otroki naredili kolektivni samomor.

Najverjetneje se je v tem času začel talwar upodabljati kot enega od atributov hindujskih bogov. Navsezadnje je bil talwar tisti, ki je bil stoletja pravi prijatelj in spremljevalec glavnih zagovornikov hinduizma.

Vendar hrabrost Rajputov še vedno ni mogla preprečiti osvajanja Indije s strani Baburjevih čet, ki so tukaj ustanovile mogulsko cesarstvo. Rajputi so bili prisiljeni priznati oblast muslimanskih vladarjev, vendar so obdržali pravico do avtonomije. In še naprej so se odločno upirali vsakršnim poskusom islamizacije, dvigovali upor za vstajo.

Neomajna vztrajnost Rajputov je legendarna. In njihovo legendarno orožje je postalo simbol borilnega duha in umetnosti. Tudi muslimani so zelo visoko cenili talware, poleg tega so to sabljo začeli uporabljati v obredih predstavniki ene od glavnih vej UROK-a. Moj svet

Že več sto let so Evropejci menili, da so dragi kamni glavna vrednota Indije. Toda v resnici je bilo njegovo glavno bogastvo vedno železo. Indijsko jeklo je bilo zelo cenjeno že v času Aleksandra Velikega in je bilo uporabljeno za izdelavo najkakovostnejšega in najdražjega orožja.

Buhara in Damask sta bila znana središča proizvodnje orožja na srednjeveškem vzhodu, vendar sta kovino zanjo dobila iz Indije. Stari Indijci so obvladali skrivnost proizvodnje damastnega jekla, v Evropi znanega kot Damask. In tudi slone so uspeli ukrotiti in uporabiti v bitkah, in tako kot svoje konje so jih oblekli v oklep iz verižice in kovinskih plošč!

Indija je proizvedla več vrst jekla različnih kakovosti. Iz jekla so izdelovali različne vrste orožja, ki so ga nato izvažali ne le na trge vzhoda, ampak tudi v Evropo. Številne vrste orožja so bile edinstvene za to državo in se niso uporabljale nikjer drugje poleg nje. Če so jih kupili, so veljali za zanimivost.

Zelo nevarna v spretnih rokah je bila čakra - ploščat metalni disk, ki so ga v Indiji uporabljali do sredine 19. stoletja. Zunanji rob diska je bil oster kot britev, robovi njegove notranje luknje pa topi. Pri metu se je čakra intenzivno vrtela okoli kazalca in z vso močjo vrgla v tarčo. Po tem je čakra letela s tako silo, da je lahko na razdalji 20–30 m prerezala zeleno bambusovo deblo debeline 2 cm. Sikhovski bojevniki so na turbanih nosili več čaker hkrati, kar jih je poleg tega ščitilo od zgoraj pred udarec s sablje. Damaske čakre so bile pogosto okrašene z zlato zarezo in na njih so bili narejeni verski napisi.

Poleg navadnih bodal so Indijanci zelo pogosto uporabljali katar - bodalo z ročajem, pravokotnim na njegovo vzdolžno os. Zgoraj in spodaj je imela dve vzporedni plošči, ki sta zagotavljali pravilen položaj orožja in hkrati ščitili roko pred udarcem nekoga drugega. Včasih je bila uporabljena tudi tretja široka plošča, ki je pokrivala zadnji del roke. Ročaj je bil držan v pesti, rezilo pa je bilo kot podaljšek roke, tako da so udarec tu usmerjale močnejše mišice podlakti in ne zapestja. Izkazalo se je, da je rezilo nadaljevanje same roke, zahvaljujoč kateri je bilo mogoče udariti iz različnih položajev, ne samo stoje, ampak celo leže. Kathars je imel tako dve kot tri rezila (slednja so lahko štrlela v različnih smereh!), imajo drsna in ukrivljena rezila - za vsak okus!

Madou. Zelo izvirno orožje je bil par antilopskih rogov, ki so imeli jeklene konice in so bili povezani na enem ročaju skupaj s ščitnikom za zaščito roke, s konicami v različnih smereh.

Nepal je bil rojstni kraj posebne oblike noža kukri. Prvotno so ga uporabljali za prečkanje poti skozi džunglo, nato pa se je znašla v arzenalu nepalskih bojevnikov Gurkh.

Nedaleč od Indije, na otoku Java, se je rodilo še eno izvirno rezilo - kris. Verjame se, da je prvi kris na Javi izdelal legendarni bojevnik po imenu Juan Tuaha v 14. stoletju. Kasneje, ko so muslimani vdrli na Javo in tam začeli trmasto širiti islam, so se seznanili tudi s tem orožjem. Ko so cenili ta nenavadna bodala, so jih napadalci začeli uporabljati sami.

Rezila prvega krisa so bila kratka (15–25 cm), ravna in tanka ter v celoti izdelana iz meteornega železa. Kasneje so jih nekoliko podaljšali in naredili valovite (v obliki plamena), kar je olajšalo prodiranje orožja med kosti in kite. Število valov se je spreminjalo (od 3 do 25), vendar je bilo vedno liho. Vsak niz zavojev je imel svoj pomen, na primer, trije valovi so pomenili ogenj, pet je bilo povezanih s petimi elementi, odsotnost zavojev pa je izražala idejo enotnosti in koncentracije duhovne energije.

Rezilo, izdelano iz zlitine železa in meteornega niklja, je bilo sestavljeno iz več večkrat kovanih plasti jekla. Posebej dragocen za orožje je bil moarski vzorec na njegovi površini (pamor), ki je nastal med obdelavo predmeta z rastlinskimi kislinami, tako da so zrna odpornega niklja jasno izstopala na ozadju globoko jedkanega železa.

Obojerezno rezilo je imelo oster asimetričen podaljšek v bližini garde (ganja), pogosto okrašeno z izrezljanim ornamentom ali vzorčasto zarezo. Ročaj krisa je bil izdelan iz lesa, roga, slonovine, srebra ali zlata in je bil izrezljan, z bolj ali manj ostrim upogibom na koncu. značilna lastnost kris je bil, da ročaj ni bil fiksiran in se je zlahka obrnil na steblo.

Pri zajemanju orožja je bil ovinek ročaja nameščen na strani mezinca na dlani, zgornji del ščitnika pa je pokrival koren kazalca, katerega konica je skupaj s konico palca stiskala osnovo. rezila blizu dna ganja. Taktika uporabe krisa je vključevala hiter potisk in poteg. Kar zadeva "zastrupljene" krize, so bili pripravljeni precej preprosto. Vzeli so posušena semena droge, opij, živo srebro in beli arzen, vse dobro premešali in zdrobili v možnarju, nato pa je bilo rezilo prekrito s to sestavo.

Postopoma je dolžina krisa začela dosegati 100 cm, tako da pravzaprav ni bil več bodalo, ampak meč. Vse skupaj v Jugovzhodna Azija do danes obstaja več kot 100 vrst te vrste orožja.

Kora, Khora ali Hora je težak udarni meč iz Nepala in severne Indije, ki se uporablja tako v bojne kot obredne namene.Bojna in obredna kora sta si zelo podobni, le da je žrtveni meč širši in težji. Ima zelo težko razširjeno palčko, saj mora rezilu dodati težo in z enim samim udarcem odrezati glavo žrtvovane živali. Rezilo za lubje ima značilen profil "račje noge", tanko v bližini ročaja, z rahlo ukrivljenim rezilom, ki se širi proti konici. Masivno rezilo ima ukrivljeno obliko, nabrušeno znotraj. Včasih se uporablja polnilo v obliki širokega utora, ki se nahaja vzdolž celotne dolžine rezila in nadomešča rebro. Prisotnost več obrazov vam omogoča udarec različni deli meč. Skupna dolžina meča je 60-65 cm, dolžina rezila je 50 cm Ščitnik je obročaste oblike, izdelan je iz kovine in ima obliko diska. Pogosto je ščitnik nameščen tako na strani rezila kot na strani držala in ščiti roko z obeh strani.
Lubje je običajno okrašeno s simbolom očesa ali drugim budističnim simbolom, ki je nameščen na vsaki strani rezila. Ovitek iz pravega usnja. Obstajata dve vrsti ovojnic za kor: nožnice, prilagojene obliki meča, ki se odpnejo s pomočjo gumbov, ki se nahajajo vzdolž celotne dolžine nožnice. V drugi različici nožnice velika številka izgleda kot torbica. Obstaja model lubja z daljšim in lažjim rezilom.

Meč puttah bemoh
Dvoročni meč ali mač z dolgim, ozkim, ravnim rezilom in dvema držaloma, ločenima s ščitniki v obliki križev ali skodelic. Prvič je bil omenjen v razpravah iz 16. stoletja "Nihang-nama" in "Nujum al-Ulum". Ohranjenih je več izvodov takih mečev. Eden od njih ima skupno dolžino 165 cm in dolžino rezila 118 cm Ročaj je razdeljen na dva dela, od katerih je vsak opremljen s ščitnikom v obliki skodelice. Rezilo je precej ozko, podobno rezilu meča.
Domneva se, da so ti meči nastali v 16. stoletju, morda pod vplivom nemških zweichanderjev, kasneje pa jih je izpodrinilo orožje Khanda. Ima pa mel puttah bemoh pomembno razliko od evropskih dvoročnikov – ozko in razmeroma lahko rezilo, ki ni bilo tako učinkovito za sekljanje.



Na splošno je bilo robno orožje Indije in dežel blizu nje izjemno raznoliko. Tako kot številna druga ljudstva Evrazije je bilo nacionalno orožje hindujcev ravni meč - handa. Uporabljali pa so tudi svoje vrste sabl, ki jih je odlikovala razmeroma majhna ukrivljenost širokega rezila, začenši od samega dna rezila. Odlični mojstri kovanja, Indijanci so lahko izdelali rezila, ki so imela režo na rezilu, vanj pa so bili vstavljeni biseri, ki so se v njem prosto valjali in niso izpadali! Lahko si predstavljate, kakšen vtis so naredili, ko so se kotalili v reže, na skoraj črnem rezilu iz indijskega damastnega jekla. Nič manj bogati in pretenciozni so bili ročaji indijskih sabl. Poleg tega so za razliko od turških in perzijskih imeli ščitnik v obliki sklede za zaščito rok. Zanimivo je, da je bila prisotnost straže značilna tudi za druge vrste indijskega orožja, tudi za tako tradicionalna, kot sta buzdovan in buzdovan.

Talwar je indijska sablja. Videz talwara je značilna za sablje - rezilo je srednje širine, nekoliko ukrivljeno, ostrenje je lahko eno in pol, vendar to ni potrebno. Obstajajo različice talwar tako z yelmanom kot brez njega. Dol je morda na rezilu talwar, vendar ga najpogosteje ni. V nekaterih primerih je dol lahko na splošno skozi, včasih se vanj vstavijo premične kroglice iz različnih materialov.
Glavna razlika med talwarjem in drugimi sabljami je najprej v obliki diska. Tudi ta sablja ima nujno "ricasso" (peto), tudi če je majhna. Dolžina rezila je lahko od 60 do 100 cm, širina - od 3 do 5 cm Ročaj talwarja je raven, z odebelitvijo na sredini in je zasnovan izključno za eno roko. Kolo v obliki diska preprečuje izgubo orožja in daje tej sablji edinstven videz. Pogosto je bogato okrašena, prav tako ročaj in varovalo. Slednji ima lahko tako ravno obliko kot v obliki črke S ali D.
Okraski, ki krasijo talwar, običajno vsebujejo geometrijske figure, podobe živali in ptic. Na orožju bogatih lahko vidite vložek z dragimi kamni ali emajlom.

Talwar je znan že od 13. stoletja in je bil zelo priljubljeno orožje v severni Indiji. Še posebej med Rajputi, pripadniki kaste Kshatriya, ki so to orožje uporabljali vse do 19. stoletja.
Poleg vojaškega ima talwar tudi določen sveti namen. Po mitologiji je eno od desetih orožij bogov, s pomočjo katerih so se sile dobrega borile proti demonom in drugemu zlu.

Pata ali puddha je indijski meč z dolgim, ravnim, dvorekim rezilom, ki je povezan z rokavico – jeklenim ščitnikom, ki ščiti roko do komolca.

Pata je kombinacija ravnega meča z dvema roboma in oklepne zaščite podlakti in roke. Rezilo se prilega v zaščitno skodelico z ročajem v notranjosti. Pat ima ročaj pravokotno na rezilo, tako kot katar, vendar je na oklepu več pasov za pritrditev roke.
Pata rezila so bila od 60 do 100 cm s širino na ročaju 35-50 mm. Teža je dosegla 1,5-2,2 kg. Zastojno rezilo je bilo pritrjeno z zakovicami na plošče, ki segajo iz zaščitne skodelice.
Skodelica, ki pokriva čopič, je bila pogosto narejena v obliki glave slona, ​​kače, ribe ali zmaja. V tem primeru je rezilo štrlelo iz odprtih ust kot ogromen jezik. Drug priljubljen motiv v obliki skodelice je mitski lev Yali, ki pogoltne slona.

Očitno se je pata nekoč razvila iz katarja (indijskega bodala), ki je doživela več modifikacij varovalke in hipertrofirala. Najprej so kataru dodali zaščitno ploščo, ki pokriva zapestje, nato pa jo povezali s stranskimi kovinskimi trakovi. Ta zasnova se je postopoma preoblikovala v "krožnato rokavico", ki je pokrivala roko do komolca. "Ročaj za rokavice" bi lahko bil skeletnega tipa - iz kovinskih prekrižanih trakov (verjetno več zgodnje oblike) ali izdelani v obliki glav mitskih živali.
Po drugi različici, nasprotno, je sprva prišlo do zastoja, iz katerega so izhajali katarji s poenostavitvijo zasnove. Toda resnica je, da sta bila tako katar kot pata v službi v istem obdobju zgodovine.

Bhuj (tudi kutti, gandasa) je indijsko orožje tipa gleve. Sestavljen je iz kratkega ročaja (približno 50 cm), ki je povezan z masivnim rezilom v obliki noža ali sekača. Tako je to orožje podobno kratkim različicam palme ali dadao.
V klasični različici je bilo rezilo bhuja precej široko in je imelo eno in pol ostrenje, odlikoval pa ga je dvojni upogib: bližje ročaju je bilo konkavno, proti konici pa ukrivljeno, tako da je bila konica usmerjena. navzgor glede na ročaj. V sredini rezila od konice do nivoja, na katerem se je začela zadnjica, je bilo rebro za ojačitev. Ročaj je bil pogosteje izdelan iz kovine (jeklo, bron, baker), redkeje iz lesa. V nekaterih primerih so se nožnice, običajno lesene in prekrite z žametom, zanašale na bhuj.
Zahvaljujoč masivnemu rezilu je to orožje lahko zadalo močne sekalne udarce, zato je eno od njegovih imen pomenilo "nož-sekiro". Poleg tega je bil spoj rezila z ročajem včasih narejen v obliki okrasne slonove glave, iz katere izhaja drugo ime - "slonski nož".

Ime "bhuj" izhaja iz istoimenskega mesta v Gudžaratu, od koder prihaja to orožje. Razširjena je bila po vsej Indiji, zlasti na severu. Obstajale so tudi redkejše možnosti, na primer tiste, ki so imele ročaj z ščitnikom ali so se razlikovale po drugačni obliki rezila. Poznan je tudi Bhuj, v kombinaciji s pištolo za začetnike, katere cev je nameščena nad zadnjico rezila; stilet je vstavljen na konec ročaja nasproti rezila. V južni Indiji so uporabljali analog bhuje - vertchevoral, ki se je odlikoval po konkavnem rezilu in se je uporabljal za rezanje goščav.

Driven - obrekovanje, ki so ga uporabljali v Indiji v 16. - 19. stoletju.
Njegovo ime izvira iz perzijske besede, ki pomeni "vranov kljun", saj je ta oblika imela bojna glava vozil. Kljun je bil izdelan iz jekla v obliki precej tankega rezila bodala, običajno z rebrom za ojačitev ali polnilom. Konica je bila včasih upognjena navzdol do ročaja, v drugih primerih je bilo rezilo naravnost. Na zadnjici je bila včasih okrasna bronasta figurica, ki prikazuje na primer slona. Manj pogosto je bila namesto nje izdelana majhna sekira - takšno orožje se je imenovalo tabar.

Kovanci drugih vrst so bili manj pogosti. V obtoku so bili zlasti klevci z okroglim prerezom ali fasetiranim kljunom. Ohranjeni so tudi precej eksotični artefakti, od katerih ima eden naenkrat 8 kljunov, pritrjenih tako, da sta bila 2 usmerjena na vsako od štirih strani, med njimi pa so pritrjena rezila sekire. Drugi primerek je podoben sekiri tonga z dvojno konico, obrnjeno naprej.
Ročaj lovcev je bil iz lesa in kovine. Včasih je bilo mogoče stilet vstaviti v votli kovinski ročaj z nasprotne strani bojne glave. Ti kovanci so bili enoročno orožje. Njihova skupna dolžina je bila od 40 do 100 cm.

Haladi bodalo.
Haladi je imel dve dvorezni rezili, povezani z ročajem. Bilo je ofenzivno orožje, čeprav je bilo rahlo ukrivljeno rezilo zlahka uporabljeno za pariranje. Nekatere vrste haladijev so bile narejene iz kovine in so bile nošene kot medeninasti členki, kjer bi se lahko nahajala še ena konica ali rezilo. Te vrste haladi so bile morda prva bodala s tremi rezili na svetu.

Urumi (lit. - zvito rezilo) - tradicionalni meč, ki je pogost v Indiji v severnem delu Malabarja.Je dolg (običajno približno 1,5 m) trak iz izjemno upogljivega jekla, pritrjen na lesen ročaj. Odlična prožnost rezila je omogočila diskretno nošenje urumija pod oblačili in ga ovijalo okoli telesa.

V nekaterih primerih bi dolžina takšnega meča lahko dosegla šest metrov, čeprav se lahko meter in pol šteje za standard. Prej so tako prožne meče nosili morilci, pri čemer so ostali neopaženi za orožje. Konec koncev je ta meč, kot že omenjeno, zelo prožen in ga je mogoče oviti okoli pasu.
Prilagodljiv meč je precej nevarno orožje, ki zahteva borilne veščine. Deluje lahko tako kot navaden bič kot meč. Zanimivo je, da ima urumi lahko več kot eno črto, vendar več, zaradi česar je močno in zelo nevarno orožje v rokah pravega mojstra.
Vodenje tega meča je zahtevalo dobro spretnost. Ker je bil urumi zelo prilagodljiv, je obstajala resna nevarnost samopoškodb za uporabnika. Zato so začetniki začeli trenirati z dolgimi kosi tkanine. Posedovanje urumija je vključeno v kompleks tradicionalne južnoindijske borilne veščine Kalaripayattu.

Kalaripayattu se je kot borilna veščina razvila v drugi polovici 16. stoletja, kljub prepovedi britanskih kolonialistov, ki so se bali pojava nenadzorovane bojne strukture. Toda kljub prepovedi so šole nadaljevale z usposabljanjem borcev Kalaripayattu. Glavno pravilo borilnih veščin za bojevnika je bil popoln nadzor nad svojim telesom. Bitka je potekala v razmerah nenehnega gibanja, takojšnjih napadov in umikov, skokov, preobratov in saltov v zraku.
Borec Kalaripayattu je bil oborožen s sabljo ali bodalom, trizobcem ali ščuko z jekleno konico. Nekateri so mojstrsko vihteli dolg dvorezen meč. Toda najstrašnejše orožje je bil meč urumi. Iz ročaja se je raztezalo več upogljivih rezil, ostrih kot britev, dolgih približno dva metra. Dvoboj bi se lahko končal že v prvi sekundi, saj je bilo gibanje urumija povsem nepredvidljivo. En zamah meča je rezila razmaknil in njihovo nadaljnje gibanje je bilo nepredvidljivo, zlasti za sovražnika.

Izdelan orientalski lok je bil dobro znan tudi v Indiji. Toda zaradi posebnosti indijskega podnebja - zelo vlažnega in vročega - tak lok ni bil široko uporabljen. Zaradi odličnega damastnega jekla so Indijanci iz njega izdelali majhne loke, primerne za jezdece, loki za pehote pa so bili izdelani iz bambusa na način masivnih lesenih lokov angleških strelcev. Indijska pehota 16.-17. stoletja. že precej razširjene dolgocevne muškete z vžigalicami, opremljene z dvonožniki za lažje streljanje, vendar jih je nenehno primanjkovalo, saj so jih izdelovali v obrtni proizvodnji v v velikem številu bilo je izjemno težko.

Značilnost indijskega tolkalnega orožja je bila prisotnost straže celo na šesterokrakih in macah.

Zelo radovedne so bile indijske verižice z nizom jeklenih plošč spredaj in zadaj, pa tudi čelade, ki so jih v Indiji v 16.-18. pogosto so bili izdelani iz ločenih segmentnih plošč, povezanih s tkanjem verige. Verižica, sodeč po miniaturah, ki so prišle do nas, so bile tako dolge kot kratke rokave do komolca. V tem primeru so jih zelo pogosto dopolnjevali z naramnicami in komolčnimi blazinicami, ki pogosto pokrivajo celotno roko.



Konjeniški bojevniki so pogosto nosili elegantna svetla oblačila preko verižic, od katerih so mnogi imeli na prsih pozlačene jeklene diske kot dodatno zaščito. Za zaščito nog so bili uporabljeni ščitniki za kolena, gamaše in nastavki (pošta ali v obliki trdnih kovanih kovinskih plošč). Vendar v Indiji kovinski zaščitni čevlji (kot v drugih državah vzhoda), za razliko od zaščitnih čevljev evropskih vitezov, niso prejeli distribucije.



Indijski ščit (dhal) iz Radžastana, 18. stoletje. Izdelana iz nosorogove kože in okrašena z umbami iz kamnitega kristala.

Izkazalo se je, da je bila v Indiji, pa tudi v vseh drugih krajih, vse do samega 18. stoletja oborožitev težko oborožene konjenice zgolj viteška, čeprav spet ne tako težka, kot je bila v Evropi do 16. stoletja. Tu so se veliko uporabljali tudi konjski oklep ali vsaj platnene odeje, ki jih je v tem primeru dopolnjevala kovinska maska.

Kičinske konjske školjke so bile navadno usnjene in prevlečene s tkanino ali pa so bile lamelne ali lamenarne školjke iz kovinskih plošč. Kar zadeva konjske oklepe, so bili v Indiji kljub vročini priljubljeni do 17. stoletja. Vsekakor je iz spominov Atanazija Nikitina in nekaterih drugih popotnikov mogoče razbrati, da so tam videli konjenico »v celoti oblečeno v oklep«, konjske maske na konjih pa so bile okrašene s srebrom in »večinoma so bile pozlačeni«, odeje pa so bile sešite iz raznobarvne svile, žameta, satena in »tkanine iz Damaska«.


Bambusov oklep za vojnega slona, ​​Indija, 1600

To je najbolj znan oklep vojnih slonov. Na ogled je v Royal Armory v Leedsu v Angliji. Narejen je bil okoli leta 1600, na obalo meglenega Albiona pa je prišel 200 let pozneje.
Sloni so se v tem oklepu borili na ozemlju severne Indije, Pakistana in Afganistana. Danes je to največji slonski oklep na svetu, ki je uradno vpisan v Guinnessovo knjigo rekordov.


Oklep v tehtnici za vojnega slona, ​​Indija, 17-18 stoletja

Kovinske plošče so prišite na nekakšno podlago, na primer na usnje. Nekatere plošče so narejene iz rumene kovine, kot so strešniki. Vsaka plošča prekriva več sosednjih, kar vam omogoča močnejšo zaščito in naredi plošče tanjše. Zahvaljujoč tanjšim in lažjim ploščam se zmanjša tudi teža celotnega oklepa.


Platni oklep vojnega slona

Talwar (hindujščina: तलवार; urdu: تلوار, pašto, pandžabščina: ਤਲਵਾਰ) je vrsta sablje z majhnim ali zmernim upogibom rezila, pogosta v indijski podcelini, sodobni Indiji, Pakistanu, Nepalu in Bangladu. Izraza talwaar in tulwar sta bila uporabljena kot definicija orožja.

Zgodba

Talwar se je pojavil skupaj z drugimi ukrivljenimi meči: arabski saif, perzijski šamšir, turški klich (kilich) in afganistanska sablja. Vse naštete vrste orožja so bile potomci starodavnih ukrivljenih mečev, izdelanih na ozemlju turške Azije. Talwar rezilo praviloma ni imelo takšne ukrivljenosti kot šamšir. Sablja se je od standardnega kilicha razlikovala po majhni širini rezila. Talwar so pogosto uporabljali Veliki Mughali, ki so bili turško-mongolskega izvora.

Značilnosti

Bilo je veliko sort talwarja, razlikovali so se po vrsti rezila. Bile so tudi zelo nestandardne: od dvoreznih rezil (zulfikar) do zelo masivnih možnosti (včasih jih imenujejo tegha - krvnikovi meči). Vendar pa je bila vsa rezila združena z ukrivljeno obliko, velika večina talvarjev pa je bila podobna tipični sablji.

V mnogih primerih talwarja se je največji polmer ukrivljenosti nahajal v distalni polovici rezila in je presegal polmer blizu ročaja. Dokaj pogosta oblikovna značilnost sablje je bila tudi razširitev rezila na konici (brez razširitve na hrbtni strani zadnjice, značilne za okl).

Profil rezila sablje britanske lahke konjenice iz leta 1796 je podoben talwarju, med strokovnjaki pa obstaja mnenje, da je bil talwar prednik britanske sablje.

Kljub vplivu bližnjevzhodnih mečev na zasnovo sablje je bilo za standardni talwar značilno široko rezilo, ki ga je razlikovalo od šamširja. Kasnejše kopije orožja so bile opremljene z rezili evropske izdelave, nameščenimi v indijskih ročajih. Ročaj standardnega talwarja je bil imenovan "ročaj v obliki diska", zaradi prisotnosti diskaste prirobnice na ročici. Pogosto je bila na sredini palčka majhna izboklina, skozi katero je bila napeljana vrvica, da je meč pritrdil na zapestje. Ročaj sablje je vključeval preprosto varovalko, ki je pogosto imela spon za zaščito roke. Praviloma je bila izdelana iz železa, najdeni pa so primerki iz medenine in srebra. Rezilo je bilo pritrjeno z lepilno smolo. Drago orožje je bilo upodobljeno s srebrnimi ali pozlačenimi okraski v obliki, imenovani "koftigari".

Aplikacija

Talwar so uporabljali tako konjenica kot pehota. Za sekalne udarce je bil po analogiji s sabljo ročaj orožja tesno stisnjen v roki, konica pa je ležala na zapestju. Lastnosti talwarja so zaščitile roko in izboljšale nadzor nad orožjem, kar je omogočilo učinkovite rezalne in rezalne udarce. Ker sabljasto rezilo za razliko od šamširja ni imelo velike ukrivljenosti, orožje se je uporabljalo tudi za zabadanje. Rezila nekaterih primerkov talwarja so se na konici razširila, kar je spretnim bojevnikom omogočilo, da so odrezali okončine ali celo obglavili sovražnika. V primeru, da je bil na bližnji razdalji, je konica, ki se nahaja na nogi, omogočila zadajanje zbadajočega udarca. Prijem talwarja se je lahko izvajal s kazalcem, ki je prijel varovalko sablje.

kulturni pomen

Orožje se še danes uporablja v šiitskem obredu samobičevanja v spomin na Huseina ibn Alija. Danes ima izraz "talwar" dobesedni pomen "meč"/"bodalo" v večini jezikov indijske podceline.