Zarota za življenje, polno bogastva in razkošja. Skrivna moč Judov in prostozidarjev - magični in čarovniški uroki z uporabo hebrejskih črk

25.10.2017 Besedila / Članki

Kaj je hebrejska magija?

Posneto: Alena Bondareva

fotografija: zagotovil projekt Eshkolot / Nikolaj Busygin

povej prijateljem:

0

0

15. oktobra je v okviru izobraževalnega programa projekta Eshkolot, ki ga podpira fundacija Genesis, v knjižnici Dostojevskega profesor verskih študij Yuval Harari spregovoril o urokih, čarobnih skledah in čarobnih lobanjah starih Judov.

Na začetku govora Yuvala Hararija * - raziskovalec, profesor judovske misli in folklore na izraelski univerzi Ben-Gurion, avtor številnih člankov o judovski magiji. ugotovil, da bo govoril predvsem o magičnih predmetih in judovski magiji, ki se je pojavila že pred dobo kabale (obdobje antične in pozne antike).

Čas

Magija je del judovske kulture že od antičnih časov, kar je zapisano v najstarejših spomenikih judovske pisave, v Svetem pismu. A če ne govorimo o nekaterih opisnih virih, temveč o samih magičnih predmetih in izvirnih besedilih, so mnogi prišli do nas iz poznejšega časa.

Takšni materialni viri, ki se nanašajo na judovsko magijo, zajemajo obdobje od 3. do 4. do 13. stoletja. To je obdobje pred kabalo, njen videz je močno vplival na judovsko magijo.

Od 13. stoletja so se magične prakse začele imenovati praktično kabala. Toda sprememba imena ni privedla do temeljnih sprememb v samih starodavnih magičnih praksah.

Kaj je magija?

Rad bi pojasnil nekaj konceptov. Na splošno že od antičnih časov potekajo spori o tem, kako definirati magijo, meje magije v kulturi, kako se magija razlikuje od religije ali znanosti. "Magija" je v hebrejščini označena z besedo kišuf, kar včasih prevajajo kot "čarovništvo", je ta koncept vedno sporen. V okviru našega predavanja se bomo strinjali, da je magija sistem prepričanj in predvsem praks, katerih naloga je vplivati ​​na stanje sveta, ga spreminjati, pri čemer se nanaša na sredstva, povezana z besedo: na zarote, uroke. , in tako naprej. In ta sprememba sveta s pomočjo rituala, ki ima v jedru besedno formulo, nam daje definicijo, kaj je urok. V hebrejščini je le-hašbija.

Na splošno vsa judovska magija temelji na veri v velike možnosti jezika, besed in da lahko spremenijo svet. In v tem se magija ne razlikuje veliko od običajnega judovstva, ki verjame, da je svet ustvarjen s pomočjo besede in da je najpomembnejši del služenja molitev. To pomeni, da je ideja o moči jezika in moči besede skupna judovski magiji in judovstvu na splošno. Toda kakšna je potem razlika? Magic verjame, da je s pomočjo določenih svetih imen mogoče vplivati ​​na nebeška bitja, predvsem na angele in druge nebeške sile, tako da se manifestirajo v svetu in ljudem prinašajo določene koristi. Blagor tistemu, ki ima znanje, tisti, ki čara.

Judovska magija XX-XXI stoletja

Vendar želim poudariti, da kljub temu, da bomo govorili o antiki in starodavni magiji, ta magija ni ostala le v preteklosti. V družbi, kjer živim v Izraelu XX-XXI stoletja, še vedno obstaja.


Tukaj je kos papirja, ki je bil napisan v zgodnjih štiridesetih letih prejšnjega stoletja v Jeruzalemu in poslan človeku po imenu Abraham Dehoki. Vsebuje tri magična sredstva, namenjena ubijanju Adolfa Hitlerja. Ta članek obravnava magično fronto, ki so jo jeruzalemski kabalisti odprli proti Hitlerju in Nemcem v zgodnjih štiridesetih letih prejšnjega stoletja, ko se je Rommel približal Sueškemu prekopu in je obstajala resnična nevarnost, da bi Palestino zavzeli nacisti. Takrat so številni kabalisti poskušali s pomočjo različnih magičnih sredstev ustaviti napredovanje nacistov in obrniti tok druge svetovne vojne.

Opisani ritual je nekaj agresivnih dejanj, njihova naloga je privesti do smrti Adolfa Hitlerja. Bistvo je, da morate kupiti petelina, ga poimenovati Adolf Hitler, ga vzgojiti v svoji hiši in ga nato ubiti na različne neprijetne načine. Druga možnost je, da zažgete sveta imena angelov, da izzovete njihovo jezo, in jo usmerite proti Adolfu Hitlerju in tako naprej.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Drug primer prihaja iz zgodnjih šestdesetih let prejšnjega stoletja. Plošča zarote. Pravi, da bi demon (njegovo ime je Črna hči Črne) moral piti kri neke Frehe (Freha) hčerke Rahme (Rahma). Pravzaprav imamo pred seboj cvetlični lonec, na dnu katerega je bila posneta zarota. Lonec je bil vržen v Galilejsko jezero, da se ne bi zlomil in da se urok ne bi zlomil. Jezero Kineret naj bi ohranilo to skrivnost, a so potapljači potegnili ta predmet z dna, videli so napis. Lonec je bil kasneje podarjen predsedniku Ben-Zviju, ki je bil etnograf in folklorist. In tako je lonec pritegnil pozornost znanstvenikov.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Drug primer, tako imenovana Tasa, čarobna plošča, namenjena zdravljenju, je bila najdena na novem pokopališču v izraelskem mestu Yeruham leta 1997. Vzbudil je veliko zanimanje in javno razpravo na temo sodobne magije.

Sodobni čarovniki

Danes Izrael Meyer Almagor živi v Izraelu, ukvarja se s pisanjem različnih urokov in zarot. Leta 2005 je izdal zbirko čarobnih receptov, ki jih je zbral iz starodavnih rokopisov. Še en kabalist Shimon Cohen, izdeluje različne čarobne predmete. Njegova družina, ki je prišla iz Maroka, je s seboj prinesla veliko različnih rokopisov in knjig s čarobnimi recepti, vse severnoafriške in maroške sestavine. In zdaj, v Izraelu, mi je ponosno povedal, da svoje kozarce in steklenice naroča iz Maroka.

Izdeluje krožnike, na katere se nanesejo uroki (za umivanje in vodo za pitje), čarobne komplete, amulete, namenjene različnim krajem – na vsakem je napisano, kam ga postaviti.

Ampak ne želim, da bi dobili vtis, da vsi v sodobnem Izraelu delajo čarovnijo. To zagotovo ni mainstream, vendar je magija prisotna in jo je mogoče zlahka opaziti med versko populacijo.

Magija in internet

Na internetu je veliko spletnih mest, ki ponujajo tako navadne čarobne izdelke kot tudi bolj izpopolnjene. Na primer, mikrofilm kabalistične knjige "Zohar", ki ga morate hraniti v posebnem kovčku v hiši in bo deloval kot talisman. Na drugem mestu so vpisani prstani, na katerih so zapisana slavna magična imena. Obstaja tudi bolj dišeč primer. Doron Armoza ponuja mešanice olj in različnih snovi, ki kodirajo ljubezen, zaščito in plodnost.

Viri

Ampak pogovarjajmo se o preteklosti. V zvezi z viri starodavne judovske magije je zelo pomembno razlikovati med dvema vrstama - notranjimi in zunanjimi. Obstaja veliko zunanjih, posrednih virov. Imamo celotno Sveto pismo, kjer so omembe nekaterih praks, literatura iz obdobja drugega templja, tu je Jožef, rabinska literatura, literatura Karaitov, spisi Maimonida itd. Vsi ti ljudje niso bili čarovniki, vendar so imeli o čarovnikih in njihovih praksah nekaj povedati, praviloma nekaj kritičnega. Zato imamo zelo veliko literature o magiji.

Vendar pa se v zadnjih desetletjih učenjaki vse bolj ukvarjajo z notranjimi viri, torej tistimi praktiki, ki so verjeli v to, kar pišejo. Ti notranji viri so za nas pomembni, ker nam omogočajo dostop do notranjega razumevanja mehanizmov te magije, ki jih oseba, ki piše od zunaj, ne vidi. Primarni notranji viri so običajno razdeljeni na dva dela. Prvi so artefakti, sami magični predmeti, ki so bili uporabljeni v določenem obredu za določen namen za naslovnika. In drugo je magična literatura, razne zbirke magičnih receptov, orodij, najpogosteje so to le seznami, včasih pa so tudi okvirne razprave o bolj teoretičnih vidikih magije, ki jih pišejo čarovniki sami.

starodavni artefakti

Če govorimo o starodavnih artefaktih, potem so do nas prišli predmeti iz dveh regij: iz Izraela in iz Babilonije, kjer so v starih časih živele največje judovske skupnosti. Čarobne sklede z zarotami so prišle do nas iz Babilonije, namenjene so zaščiti pred demoni. V deželi Izrael so našli kovinske amulete, ki so najbolje ohranjeni, in redke amulete na delcih keramike. In večina takšnih najdb sodi v obdobje od 3. do 7. stoletja našega štetja. O dobi od 7. do 10. stoletja skoraj nimamo podatkov, potem pa so predmeti, ki sodijo v obdobje od 10.-11. do 13. stoletja, najdeni v kairskem genizu.

Kairska geniza

V judovski tradiciji je prepovedano zavreči knjige, ki so odslužile svojo starost, običajno so shranjene in zakopane. In takšno skladišče zastarelih rokopisov in knjig se imenuje "genizah". Običajno se vse, kar najdemo v genizi, ne ohrani, praviloma gnije zaradi vremenskih razmer. Toda nedaleč od Kaira, v eni od sinagog, je edinstvena geniza. Zahvaljujoč podnebju so vse najdbe (napisane v hebrejščini) preživele do danes.

Se pravi vse, kar je bilo na tem območju napisano od 10. do 15.-16. stoletja. To je zelo širok nabor dokumentov, ki se nanašajo na vse vidike življenja.

Fotografija iz history.emory.edu


V kairski genizi se je ohranilo veliko amuletov in knjig z različnimi čarobnimi recepti.

Čarobne sklede Mezopotamije

Večine najdenih skled arheologi niso izkopali, zato pogosto ne vemo natančno, kje je bila določena skleda najdena. A bilo je tudi tistih nekaj, ki so jih znanstveniki odkrili. Značilno je, da so bili vsi pokopani z glavo navzdol, z napisom navzdol.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Do danes je bilo v mezopotamski regiji najdenih 2500 čarobnih skled, ki segajo v približno 5.-7. stoletje našega štetja.

Če pogledate zemljevid najdb (pokrita je celotna regija), ste lahko prepričani, da to ni nekakšna lokalna praksa ene družine ali enega čarovnika, ampak posebna magična kultura, ki je združila ne le Jude, ampak tudi drugih ljudstev. Nenehna interakcija s predstavniki različnih etno-verskih skupin na področju magičnih praks.

Zakaj so demoni potrebni?

Zakaj so bile narejene sklede? To je posledica vere v demone, na splošno so v starih časih demoni igrali zelo pomembno vlogo. V judovstvu demonologija v resnici ni vstopila v judovsko teologijo. Za razliko od krščanstva je ostala zunaj okvira uradne teologije.

Demoni so bili povezani predvsem z neuspehi, boleznimi in neprijetnimi stvarmi, ki se človeku zgodijo v življenju. In verjamem v interpretacijo realnosti skozi demone, to je poseben način razumevanja sveta. Ko se človeku zgodi kaj slabega, ima dve možnosti: meniti, da je to, kar se mu je zgodilo, naključje in je zelo težko prenesti, ali pa je volja Boga Stvarnika, ki jo je še težje sprejeti. In zelo človeško je najti tretjo pot in razložiti, kaj se je zgodilo z demonologijo.

In če svoje nesreče pripišemo demonom, ki so skriti, a je kljub temu možna interakcija z njimi, potem imamo način, da se zaščitimo in nekaj naredimo. In te sklede so bile namenjene boju proti demonom. Obstajala sta dva načina soočenja.

Če težave še niso prodrle, je bilo treba s skledami zaščititi svoj dom, družino, polje, posest pred demoni. Če bi bili znaki, da so prišle težave in so si demoni ubili pot, bi lahko s takšnimi čarobnimi skledami demone izgnali. In to je bilo storjeno na dva načina: verbalno ali vizualno.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Ko je demon upodobljen, je to magična praksa, ki demona iz nevidnega bitja spremeni v vidnega. Ko gre za besedni način - uroke ali klicanje po imenu demona - je to prvo orožje, zato lahko demonu odvzamete primarno prednost - nevidnost. Druga pomembna stvar je, da demona ni mogoče ubiti, ne sprašujte me zakaj, to je aksiom.

Demone je mogoče samo izgnati. Mogoče, če popolnoma ubijemo demone, potem bodo izginili in ne bomo imeli ničesar, da bi razložili neuspehe, ki nas čakajo na tem svetu. Zato potrebujemo demone, vendar ne tukaj.

Obstaja več magičnih dejanj. Demoni so lahko oslabljeni, vezani, okovani, obkroženi, izolirani in izgnani. Včasih so demoni upodobljeni bodisi v antropomorfni obliki bodisi v hibridni obliki, kjer so zoomorfni in antropomorfni elementi. Včasih imajo spolne značilnosti, lahko ugotovite, ali je demon ali demona. In kar je najpomembneje, skoraj vedno so upodobljeni kot vezani, na teh risbah so verige, ki segajo od vratu do nog, demoni so narisani, ročno vezani.

Magija z vizualnimi ali besednimi sredstvi poskuša uresničiti upodobljeno. Vendar z vidika materialnega nosilca čarobne sklede niso bile nekaj izjemnega, niso bile posebej izdelane, bile so enake sklede za hrano iz preproste pečene gline in so se od gospodinjskih razlikovale le po prisotnosti napisov. Ki so bili napisani s črnilom, s čopičem od središča do obrobja v spirali, je to dalo piscu odlično priložnost, da izračuna razdaljo.

Kako prikleniti demona?

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Glavni motiv je krog. Sam demon je upodobljen znotraj okrogle posode, v središču kroga, nato pa je v krogu spet napisana zarota in robovi sklede so zapečateni z robom katrana. To je čarobna strategija za izolacijo demona znotraj koncentričnih krogov, da bi ga okovali, oslabili. Sama praksa delitve prostora je arhaična: s pomočjo kroga dodelimo poseben prostor.

Qibla

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


O posodah, ki se imenujejo "kibla", želim povedati dve besedi. Zrcalne čarobne sklede, na vrhu in na dnu je bil napisan enak urok, sklede so bile pritrjene z robom iz katrana in vezane z vrvmi - zelo pomembno je bilo, da niso razpadle. Iz napisov je razvidno, da je bila takšna zrcalna oblika potrebna, da bi vrnili zlo magijo tistemu, ki jo je zamislil. Očitno so ljudje verjeli, da je nekdo proti njim uporabil črno magijo in se skušal braniti s qiblo. Najbolj zanimivo pa je, da se je zdelo nezadostno, da bi preprosto ustavili ali izgnali zle sile, ki so bile poslane osebi, pomembno je bilo uporabiti magijo proti tistemu, ki jo je uporabil (to pomeni, da je dejanje izraženo materialno). Oblika skled jasno odraža magično dejanje, ki ga je treba izvesti - gledajo drug drugega in odsevajo čarobno moč.

Čarobne lobanje

To starodavno obdobje v razvoju judovske magije želim zaključiti še z dvema artefaktoma. Obstaja pet lobanj, ki so jih Judje uporabljali v magične namene. Seveda se tu začnejo vprašanja. Kako bi to lahko bilo? Zakaj so Judje naredili nekaj takega, ker je bilo prepovedano, in Tora, in judovstvo, kot vsaka magija in čarovništvo. A kot vemo, prepovedi nikogar niso ustavile. Če se človek želi ukvarjati z magičnimi praksami, potem to stori. Precej težko je brati in dešifrirati napis na teh želvah. Toda na eni od najdb je lahko berljivo, zato sumijo, da gre za ponaredek. Tukaj piše, da je lobanja za zdravljenje. Vendar, zakaj je treba lobanjo izkopati za zdravljenje, še vedno ni zelo jasno.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot

O urokih

Ker morata biti v urokih omenjeno ime naslovnika - stranke in ime njegove matere, zelo pogosto vidimo, da judovski čarovniki pišejo uroke za Perzijce (to je jasno iz imen), in to je tudi pogosta situacija, ko verska praksa ni omejena na vašo etno-versko skupino in so tu čarovniki podobni zdravnikom, ki zdravijo tako svoje kot predstavnike drugih skupnosti.

Tukaj je primer takšne sklede, ki je bila zelo podrobno napisana.

Kelih z zaroto za zdravljenje Mahoya, Imminega sina:

»Zdravitev iz nebes za Mahoya, sina Imma, ki nosi tudi ime Barshuti in katero koli drugo ime, ki so mu ga imenovali od otroštva. Naj bo ozdravljen od barakte (demon mrene), tako ženske kot moškega, kot tudi od zlega duha, ki se pojavlja v vizijah in od duha nida, in od deive, in od nidre, in od lope in od tulinov , in od pokvarjenosti, in od škodljivca in od kakršne koli nesreče, da ga ne bi napadali, na Mahoya, sina Imma, od zdaj naprej in za vedno. Amen, amen, sela. Pesem, pohvala in slavljenje vsemogočnosti Kralja vseh kraljev, naj bo blagoslovljen. Z njegovim velikim imenom vas vežem in prikličem, moški in ženski barakta, loparji, prevarani, zli duh, čarovniška nidra in vsi drugi duhovi in ​​škodljivci, ki jih je Izraelov Bog ustvaril na tem svetu. Naj ne vežeš več Mahoya, Imminega sina, zdaj in za vedno. Amen, amen, sela. Vežem in pričam te, moški in ženski barakta, da ne napadeš Mahoya, Imminega sina, da ga ne vežeš in okovaš, da ne greš z njim in ne odideš z njim, da se ne obrneš z njim , da se mu ne zgodi, da napade ne podnevi ne ponoči, da ne prevlada nad njim, ti, moški in ženski barakta, nad njim, ne na desni ne na levi, in ne bi smel prebivati ​​v hiša ... se mu prikaže v strašnih podobah, strašnih mislih in nočnih morah, in ne smeš se mu prikazati v nobeni od oblik, v katerih se kažeš ljudem ... in ženska, od Mahoya, sina Imma, iz načini, po katerih vstopa in izstopa, iz kraja, v katerem prebiva, in iz štirih vogalov njegove hiše, Baršuti, Immin sin, in ti moraš iti na drug kraj. V imenu ... amen, sela. Prevod: Semyon Parisisky.

Pomoč RA:

Celotno besedilo lahko podrobno analiziramo, a razumete, gre za odstranjevanje vezi, ki jih demoni vežejo na človeka, hkrati pa jih vežejo tudi sami.

amuleti

Ko se preselimo na ozemlje izraelske dežele, se slika spremeni, čarobnih posod ni.

Tu najdemo predvsem kovinske amulete, zvite v cev, podobne mikrozvitkom. In dobro so ohranjeni, ker so jih izkopali znanstveniki.

Velika večina teh amuletov je bila enkrat uporabljena za določen namen. Na amuletu je napisano ime naslovnika in ime njegove matere.

In tukaj je treba opozoriti, da se magija imenuje predznanstvena tehnologija. Prizadeva si narediti človekovo življenje bolj udobno, z uporabo sredstev in svetovnega nazora, ki je bil takrat običajen. Ljudje so si takrat predstavljali, da svet deluje po določenih zakonih: obstaja Bog, ki nadzoruje vse, angeli, ki izpolnjujejo svoje vloge, demoni, ki se poskušajo vmešati. In če razumete, kako tak svet deluje, potem lahko razvijete določene tehnologije, s katerimi je enostavno vplivati ​​na angele ali demone. To pomeni, da starodavna magija ni niti nekakšna blatna dejavnost, niti triki niti neumnost. Tukaj je vse zelo tehnološko napredno.

Najprej morate postaviti pravilno diagnozo - razumeti, kaj je vzrok težave. Nato - jasno identificirajte naslovnika z imenom in imenom njegove matere. Nato poiščite orodje, ki vam bo pomagalo.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Zanimivo je, da se na področju praktične magije uporablja drugačen način identifikacije osebe kot v normativnem judovstvu. V slednjem vsi viri navajajo ime očeta. Ko je materino ime omenjeno v normativnih virih, je to običajno povezano z vplivom magičnih praks.

Primer zdravilnega amuleta:

»Dober amulet za izgon visoke vročine, vročine, kronične vročine in pol-vročine ... in vsakega hudobnega očesa in zlega očesa iz telesa tega Simona, sina Katatijega, iz vseh njegovih članov, da ozdravi in ​​reši njega. V imenu vseh teh svetih imen in črk, napisanih na tem amuletu, pričaram in pišem v imenu Abrasaxa, ki te varuje, da te bo izkoreninil, vročino in bolezen, iz telesa tega Simona, sina Katatia, v imenu črk vklesanega imena ... v imenu tega velikega angela ... da se hudobni duh, vročina in vročina in vsak hudobni duh izgnajo iz telesa tega Simona, Catatijev sin in od vseh njegovih članov amen, sela. In v imenu ... Tvoje ime, pričaram in zapisujem: Ti, ozdravi tega Simona, Katatijevega sina, od vročine, ki je v njem, amen, amen, sela. Prevod: Semyon Parisisky.

Pomoč RA:

Se pravi, imamo pred seboj medicinski amulet, ki govori o različnih vrstah vročine in vročine (trojna vročina, pod katero si zapomni, kaj traja tri dni in najverjetneje kaže na malarijo). In lahko domnevamo, da je ta Simon Katatijev sin zbolel za malarijo in je potreboval tak amulet.

Zanimivo je, da sta vročina in vročina utemeljena in celo poosebljena kot nekakšni demoni, ki jih je treba izgnati iz bolnikovega telesa.

Obstajajo pa tudi redki tipični, nenominalni amuleti. Tukaj ni imena stranke in njegove matere, preprosto je napisano "nosilec tega amuleta", delal je kot talisman.

Primeri iz Kairske Genize

Kar zadeva primere iz Kairske genize, 11.-13. stoletja, so amuleti napisani na papirju, razlika je v temeljitosti pisanja. Eno je ustvaril marljiv pisar, drugo je neenakomerno, čarovnik je moral celo po robovih nekaj dodati.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


V kairski genizi so našli tudi majhne liste, na katerih so ljudje poskušali razvozlati čarobna znamenja. * - iz grškega "znak" - lik, simbol, risba, so jih že od pozne antike uporabljali v magične namene v različnih magičnih kulturah, ne le v judovskih.. Poskušali so povezati črke abecede in prebrati, kaj piše s temi simboli. A nikoli jim ni uspelo.

Zanimivo dejstvo. Obstajali so amuleti, povezani z razlago sanj.

Na primer, amulet, povezan s spraševanjem angelov v sanjah o lokaciji zaklada. To pomeni, da je oseba napisala amulet (v katerem je pisalo, da prosi Metatrona, najvišjega angela, naj mu v sanjah razkrije lokacijo zaklada z zlatimi kovanci) in ga dal pod blazino.

Čarobna praksa spraševanja v sanjah je bila zabeležena od 9. do 10. stoletja, očitno je, da je obstajala že prej, vendar je za to zelo malo dokazov.

Če povzamemo pogovor o amuletih, so bili amuleti, povezani z zaščito, eksorcizmom, medicinskim, zdravljenjem, zagotavljanjem bogastva in povezani z željo po obogatenju. V sanjah smo videli spraševanje in poskuse uporabe sanj.

Čarobni recepti

Bile so knjige z različnimi recepti in magičnimi zdravili, nekaj kot zvezki. In če so magični predmeti dokaz tistih praks, ki so se dejansko zgodile, potem so takšne knjige bolj verjetno strokovna literatura samih čarovnikov, ki so tako zabeležili svoje znanje. In moram reči, da je bila judovska magija vedno zelo vsakdanja in pragmatična. Čarovniki so poskušali doseči tisto, kar je bilo mogoče doseči z nemagičnimi sredstvi, seveda, razen boja proti demonom, pri katerem je pomagala le magija.

Zanimivo je, da so te magične razprave odprta knjiga človeške duše. To so nekakšni protokoli psihoterapevtskih seans: ljudje si delijo vse svoje strahove, dvome, govorijo o kompleksih, obstajajo skoraj vsi spektri težav, s katerimi se človek sooča. Zgodovinarji najpogosteje ne sežejo do takšnih vsakdanjih detajlov, vrženi so iz visoke literature, a tu, v čarobnih receptih, se pojavijo.

Osupljiv primer so 4 recepti. Recepti so bili oblikovani po določenem sistemu.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Dva na desni sta povezana s porodom. Prvi opisuje primer, ko je otrok umrl v materinem trebuhu. Vemo, da je zarodek precej težko dobiti, zato so se ljudje zatekli k magiji. Drugi govori o tem, kaj storiti, če posteljica po porodu ne pride ven. Dva leva recepta sta povezana z različnimi agresivnimi dejanji. Na primer, obstaja napis v zvezi s povezano osebo. Beseda "vezan" je evfemizem, ki se uporablja za impotenco. Bilo je zelo zanimivo mnenje, da je oseba, ki ne more izpolniti svoje zakonske dolžnosti, nekdo zavezana in jo je treba izpustiti. In tako je moral drugi recept dobesedno "zapreti" tistega, ki zavezuje.

O povezavi med praktično in teoretično magijo

In končno, imam zanimiv primer. Edini amulet, napisan na tkanini. Primer redke povezave med strokovno magično literaturo in resnično prakso. Zgoraj so znaki, ti isti grško-rimski simboli, nato pa samo črke. Tukaj piše: "Zažgali boste svete črke in veličastne simbole ter vžgali srce Taršehina ben Amat-Allaha do Gerev bat Tefahe." To pomeni, da je omenjen par zaljubljencev. In amulet pokliče Tarshekhin ben Amat-Allah, da se zaljubi v Gerev bat Tefah. In dolgo nismo razumeli, zakaj je bilo napisano na tkanini, dokler besedila niso našli v rokopisu XV. Potem je postalo jasno, da je bil ta amulet ustvarjen po določenem receptu, ki je obstajal že dolgo in je bil sčasoma popravljen.

Fotografija z dovoljenjem projekta Eshkolot


Tukaj je recept: »Za ljubezen napišite na kos novega platnenega oblačila, iz njega zavrtite stenj in ga vstavite v novo svetilko ter ga napolnite z rožnim oljem. In napišite to: [znaki gredo sem], aw ayw hh hhh www zzz. Vi, svete črke in veličastni simboli, vžgete in vžgete srce takšne in drugačne hčerke takšne in tako velike ljubezni, a.a.s." * - Prevod: Semyon Parizhsky .

In zdaj je jasno, zakaj je ta amulet napisan na tkanini, ni pa jasno, zakaj ni pogorel, ampak je končal v Kairski Genizi. Mogoče se je zgodilo nekaj nepopravljivega in se je Gerev bat Tefaha poročil z nekom drugim in je bilo vse izgubljeno, ali pa sta se med pripravo olja in prižganjem svetilke zaljubila drug v drugega ...

Iran potrjuje že dolgo znano resnico - on je tisti, ki vodi svetovno proticionistično gibanje. Ni države, ki bi se bolj dosledno borila proti Judom. In kar je najpomembneje, Iran se na globoki znanstveni podlagi bori proti Judom (kot ljubeče imenujejo Jude ukrajinski parlamentarci iz Galicije). Prav preučevanje del vodilnih iranskih oblasti bo ljudem, ki dosledno razkrivajo izraelske spletke, omogočilo, da pridobijo znanstveno podlago in brezhibno logično preverjene argumente, potrebo po zatekanju k teorijam zarote (na primer o judovskih masonih in modrih sionski možje) bodo izginili.

Mehdi Taeb, eden najbližjih svetovalcev iranskega vrhovnega voditelja, velikega ajatolaha Alija Khameneija, je dejal, da Judje uporabljajo magijo, da bi škodovali Islamski republiki: "Judje imajo veliko znanje in sposobnosti na področju čarovništva in ga aktivno uporabljajo." Taeb je o tem govoril med govorjenjem s študenti med verskim seminarjem v Ahvazu.

Po njegovem mnenju so "sionisti odgovorni za vse nepoštene sankcije proti Iranu." Taeb je pojasnil, da so judovski čarovniki iz ZDA naredili "orodje v svojih rokah", s katerim so uveljavili trgovinske omejitve proti Iranu. Glede na to, da vsak 100. prebivalec ZDA meni, da izpoveduje judovstvo, je velikost nevarnosti in globina prodora sionistov v življenje Združenih držav očitna.

To, je dejal Taeb, ni omejeno na temne sile: s pomočjo črne magije so poskušali vplivati ​​na rezultate predsedniških volitev v Iranu leta 2009. Ajatolah je pojasnil, da so se čarovniki po svojih najboljših močeh trudili preprečiti izvolitev Mahmuda Ahmadinedžada za predsednika: »Še vedno ne morejo uroke zoper nas s polno močjo. Njihove zmogljivosti je spodkopal Iran,« je dodal Taeb in opozoril, da so bile temne sile poražene, ko je Ahmadinedžad kljub temu postal vodja države.

Po prevladujočem mnenju med iranskimi ajatolah (ajatolah je šiitski verski naziv. So strokovnjaki za islamske študije, sodno prakso, etiko in filozofijo) Judje uporabljajo magijo, ki temelji na astronomiji, astrologiji in priklicu duhov. To znanje so Judje pridobili med razpršitvijo, ko so predniki današnjih Judov prevzeli različne magične veščine od ljudstev okoli sebe. Hkrati pa pomemben del čarovniških praks temelji na uporabi Tore, zlasti knjige preroka Daniela.

Še več, genij svetovnega judovstva je v tem, da jim je, ki so bili dve tisočletji raztreseni po svetu, uspelo zbrati in združiti znanje drugih ljudi. Ne da bi sami kaj ustvarili, saj so absolutna manjšina na svetu, imajo najučinkovitejši mehanizem za upravljanje z okoliškimi ljudmi na Zemlji. To omogoča, da največ 12-15 milijonov Judov (to je njihovo število na Zemlji) nadzoruje skoraj celotno človeštvo.

Če izvzamemo morda Iran in nekaj drugih majhnih držav, ki so z močjo svoje vere uspele ustaviti črno magijo Siona.

V eni od iranskih specializiranih študij je bilo ugotovljeno, da so zahvaljujoč vsemu "judovski ljudje prepričani, da lahko nadzorujejo ljudi in naravo, božanske čudeže pa je mogoče doseči s preprostimi tehnikami čarovništva."

Po iranski zakonodaji je čarovništvo kaznivo dejanje. V tej državi vedeževalce, vedeževalce in ljudi, osumljene, da se ukvarjajo z magijo, redno aretirajo, sodijo in zapirajo (in včasih tudi usmrtijo).

Razumljivo je, zakaj so Iranci prepričani o potrebi po fizičnem uničenju države Izrael. Ta vir magične okužbe je kriminalen že zaradi dejstva, da obstaja. In brez njegove odprave je zmaga človeštva nad temnimi silami nemogoča.
Prav danes, na dan svetovne solidarnosti delavcev, je prav, da množicam vržemo opominski vzklik, ki že stoletja združuje narode - "Premagajte Jude - rešite Rusijo!"

Zdaj se bom dotaknil vroče teme - "judovske magije" in stavim: tudi samo ime nikogar ne bo pustilo ravnodušnega. Zakaj je bilo to ljudstvo tako počaščeno, zakaj se ga bojijo kot ognja, zaničevani zaradi lastnih strahov in predsodkov in ali obstaja, judovska magija?

Judje so eno najstarejših ljudstev, hebrejščina pa je eden najstarejših jezikov na svetu, ki je prišel do sodobnega časa in se uporablja še danes. Prav to ljudstvo je prevzelo okultno izročilo antike od ljudstev Mezopotamije in Egipta, ustvarilo Toro kot osnovo krščanske "knjige knjig", Svetega pisma (navsezadnje sta petoknjižje in Tehilim vstopila v krščansko različico in postal njen sestavni del). Judovski preroki so delali čudeže, se pogovarjali z Bogom in angel smrti je v dneh Pesaha šel mimo vrat judovskih hiš.

Večno preganjano in preganjano ljudstvo, ki je bilo od antičnih časov do 20. stoletja bodisi suženj, bodisi izgnanec, bodisi mučenik, se je naučilo preklinjati in blagoslavljati na način, ki ga ne zmore nihče drug. Judje se bojijo tistih, ki jih sovražijo – zato. Kot ve vsak napreden Jud ali kabalist, Davidovi psalmi, ki sestavljajo Tehillimovo knjigo, niso le molitve Bogu z namenom prošnje ali zahvale, kot priznavajo kristjani. To so uroki. Vsak psalm je primeren za določen namen, od zaščite pred sovražnikom in njegove kazni, do pomoči proti različnim vrstam demonov in dybbukov, pomoči pri porodu, pri zdravljenju otrok, zaščite v različnih situacijah in celo krepitvi ljubezni med možem in žena.

Filozofija Tore se preučuje pod vodstvom rabinov. Razkriva skrivnosti Kabale, le namiguje nanje. Govori o ustvarjanju prvega človeškega golema po imenu Adam in njegove prve žene, enake njemu - Lilith. Govori o moči drug nad drugim, ki si je nista delila, o Lilithinem seksu z demonom in nato o nadaljevanju demonske družine. O ustvarjanju druge žene, zdaj - meso iz mesa, iz Adamovega rebra, z imenom Havva (Eva), kar pomeni "življenje". O stanju "šehine" - osebne komunikacije z Bogom -, ki je bila izgubljena kot kazen za dejstvo, da ljudje niso upoštevali ene prepovedi. In še veliko več o angelih in demonih, o božanskih skrivnostih in zakonih vesolja pravi ta tema.

Toda le redki poznajo Kabalo. To je skrivna znanost, to je eksaktna znanost. V njem je manj mistifikacije kot v katerem koli vuduju, ima praktičen pomen. In seveda, kaj bi se zgodilo namesto »višje magije«, če ne bi bilo stvaritev okultistov in kabalistov 18., 19., 20. stoletja, ki so bili člani redov in ustvarjali tajna društva! Imena Eliphasa Levija, Papusa, Alsterja Crowleyja in podobnih so že postala beseda, za katero je škoda ne vedeti.

Toda če danes v brskalnik vnesete »židovska zarota«, ne boste dobili besedila uroka, dobili boste nekaj povsem drugega - produkt množične histerične fobije, ki je že sama po sebi zabavna in nekaj pove.

Če začnete iskati celo omembo judovske magije, boste na nekaterih skoraj magičnih forumih, katerih sestavljalci očitno še živijo in pišejo še veliko čudovitih fantastičnih zgodb, našli kvečjemu opis čudnih ritualov povzročanja škode sovražniku.

In le na nekaterih mestih v Googlovih rezultatih iskanja boste mimogrede naleteli na članke, ki jih ne želite prebrati: nasvete rabinov, odgovore na vprašanja o filozofiji Tore, komentarje znanih kabalistov, kot je Michael Laitman . .. In to bo seveda daleč od resničnega predmeta vašega zanimanja. Kajti to ne bo vplivalo na skrivnosti.

Pojavlja se sarkastično vprašanje: ali moraš biti Jud, da se ukvarjaš z judovsko magijo? Vsak Žid po krvi je lahko samodejno Jud (ker je kri sveta), in če ni Žid po krvi, mora, da bi postal Jud, iti skozi vrsto zapletenih iniciacij in se držati strogih pravil vse svoje življenje. Tukaj je tvoj odgovor, mislim.

Seveda lahko pop zvezde nosijo kabalistične talismane in rdeče strune kolikor hočejo (vsaj jih obešajo), a kabala nikoli ne bo postala priljubljena. Čeprav bi brez tega imela evropska magija in okultstvo povsem drugačen videz. Koncept morale je tu izjemno zanimiv. Judje se priklanjajo otrokom in na svoj način malikovajo ženske, spoštujejo nosečnost in starost ter spoštujejo mladost. Judje ob praznikih v sinagogah močno pijejo, vendar ne trpijo zaradi alkoholizma. Judje so lahko revni in zelo bogati, vendar se v vseh okoliščinah tesno podpirajo in ne gradijo le skupnosti ali bratovščin, temveč prave države v državah. Obenem pa magijo odkrito izvajajo rabini in posvečeni, vse do prekletstva sovražnikom, ne da bi bili vezani na "črno magijo", ampak z božjim imenom na ustnicah.

Osnova takšne magije je jezik ljudstva, kjer je vsaka črka in vsaka beseda čarobna. Lastnosti magije - košer vino, saj uporaba krvi ni dovoljena in prepovedana. In moč judovske magije je izkušnja ljudi, ki so šli skozi pekel. In nihče drug ne mora vedeti.)

Ne glede na to, kaj ljudje govorijo, vsak potrebuje denar. Denar nam daje svobodo izbire, gibanja in preprosto življenjsko udobje. A zgodi se, da človek neutrudno dela od jutra do večera, denar pa mu še vedno ne pride. In če to storijo, potem skupaj z nepredvidenimi stroški. Škoda, kajne? Če gre za vas, potem je smiselno preizkusiti čarobne uroke za denar, ki delujejo brezhibno (kot pravijo naši bralci). Priporočamo, da se v tem članku seznanite s tehnikami, kako izboljšati svoje finančno počutje.

Uroki za denar so starodavni rituali, ki so prišli k nam že od antičnih časov. Mnogi od njih so povezani s takšnim delom čarovništva, kot je črna magija, vendar so najučinkovitejši.

Mnogi uspešni ljudje uporabljajo uroke bele magije ali s seboj nosijo začarane amulete. Tisti, ki menijo, da je to neumno vraževerje, na koncu preštejejo vsak peni in si ne morejo privoščiti preprostih življenjskih radosti.

Tukaj je en zelo učinkovit urok za privabljanje denarja doma. Če ga želite dokončati, morate vzeti 10 kovancev v apoenih 1 rubelj. Nato morate prižgati dve zeleni sveči in mednje postaviti prazno stekleno posodo. Posvečeno vodo je treba postopoma vliti v posodo, pri tem pa izgovoriti naslednje besede:

"Naj se moji žepi napolnijo, denar naj pride v mojo hišo, takoj ko napolnim posodo z vodo!"

Nato začnite metati en kovanec v posodo in na vsako od njih izgovorite urok:

»Želim ti zdravje. Želim ti uspeh. Želim ti srečo. Želim ti bogastvo. Želim zlato. Želim srebro. Želim si obilja. hočem pomoč. Želim si, da bi denar prišel v moje življenje. Hočem, naj bo!"

Ne ugasnite sveč, morajo dogoreti same. Zjutraj vse vogale hiše poškropite z vodo iz posode, preostalo vodo pa prelijte čez prag. Postavite kovance na okensko polico in jih zvečer skupaj z drugimi kovanci, shranjenimi čez dan, položite v prašiček.

Urok za denar na stenju

Obstaja še en ne zelo težak urok za pridobitev denarja. Od cerkvene sveče vzemite stenj in ga prižgite na obeh straneh. Medtem ko gori, hitro izgovorite besede:

»Ogenj je večen in moj duh je označen z zlatom, srebrom in vsemi dobrimi stvarmi. Amen!".

Stenj ugasnite, ostalo pa dajte v denarnico in ga vedno nosite s seboj.

Lestev bogastva

Lestev bogastva je starodavni, zelo učinkovit magični obred. Seveda je malo verjetno, da boste ugotovili, da deluje brezhibno, saj je vse odvisno od vere osebe.

Če pa ta obred izvedete pravilno, lahko zelo kmalu pričakujete polnjenje proračuna. Ta urok za denar je nujno treba oddati na rastoči luni.

Potrebovali boste zeleno nit, devet nageljnovih brstov in zeleno svečo. Na nit zavežite vozle, nanj privežite nageljnove brste, torej skupaj bi morali dobiti 9 vozlov. Po tem vzemite nit z brsti v roki in izgovorite te besede:

»Lestvica z devetimi vozli, ustvaril sem te, da je bogastvo, ki si ga želim, moje. Tako, da vas lahko povzpnem do blaginje in blaginje. To je moja volja, tako naj bo!"

Okoli zelene sveče zavežite »lestev« in jo devet dni vsak dan nekaj časa prižgite. Prižgati ga morate, dokler sveča popolnoma ne izgori.

Obred blaginje

Precej zapleten in obsežen obred za privabljanje bogastva in blaginje v vaš dom je treba izvesti na določen dan. Obstaja več možnosti za časovna obdobja za ta ritual:

  • V noči s tridesetega aprila na prvi maj
  • Noč od enaintridesetega julija na prvi avgust
  • V noči z enaintridesetega oktobra na prvi november
  • Noč od enaintridesetega januarja na prvi februar.

Večina jih običajno poteka ponoči. Tudi ta ritual za blaginjo naj se začne takoj po polnoči.

Za izvedbo tega uroka za denar boste potrebovali šestnajst sveč, od katerih je 1 zlata, 9 belih in 6 zelenih. Vse sveče namažite z borovim oljem in jih postavite na sredino mize. Zlato svečo obkrožite z zelenimi, bele pa postavite okoli zelenih.

V prvi minuti po polnoči potresite krog s soljo okoli belih sveč. Prižgite osrednjo zlato svečo, nato v smeri urinega kazalca zelene in v smeri urinega kazalca bele sveče. Ob petju trikrat obkroži mizo s svečami:

"Jupiter bo trikrat obšel sonce, prinesel mi bo denar."

Sedite in si predstavljajte vse materialne stvari, ki vam manjkajo. Nato sveče ugasnite v obratnem vrstnem redu od tistega, v katerem ste jih prižgali.

Uroki za denar in srečo

Za izvedbo tega obreda boste spet potrebovali tri večbarvne sveče. Sveče bo treba kupiti v specializirani trgovini, ki prodaja komponente za čarobne obrede.

Ena sveča je bela, ena rjava in ena zelena. Bela sveča simbolizira vas, zelena simbolizira vaš materialni dobiček, rjava pa vašo glavno dejavnost. Iz sveč sestavite enakostranični trikotnik: bela sveča je neposredno pred vami, zelena je malo dlje na levi strani, rjava pa na desni. Med izgovarjanjem besed začnite prižigati sveče.

  • Najprej bela sveča:

Plamen je kot duša, duša je kot plamen.

  • Sledi rjava:

Dela v dejanjih, poti v poteh, vse molitve.

  • In končno zelena sveča:

Dobiček v dobičku, denar v denarju.

Nekaj ​​minut glejte sveče z rokami ob straneh. Nato združite vse tri sveče in recite:

V moči je moč, v moči je moč,
Jaz sem z močjo in močjo tega.

Zdaj počakajte, da sveče izgorejo, zberite ves preostali vosek in ga shranite na mesto, ki je nedostopno radovednim očem. Zdaj je to vaš talisman blaginje in sreče v poslu.

Urok za vračilo dolgov

Zgodi se, da si je nekdo sposodil denar od vas in ga ne želi vrniti. Hkrati nobena prepričevanja in nagovarjanja k poplačilu dolga nimajo vpliva na dolžnika.

Ta situacija je dvoumna in stari ruski urok za vračilo denarja bo pomagal rešiti to.

V času naraščajoče lune vzemite že tradicionalno zeleno svečo in jo namažite z nečim lepljivim in sladkim. Za to je na primer primeren med ali sladkorni sirup. Postavite ga na sredino mize in nekaj minut segrejte roke nad ognjem. Nato preberi te besede:

"Kako sladek je sladkor-sladkor, kako lepljiv je med-med, da bi se mi denar držal v rokah, lepil, a se ne bi odlepil!".

Vzemite majhen kos papirja, nanj napišite znesek, ki vam ga dolžnik nikakor ne bo vrnil, in pod številko napišite:

"Moje - meni, ne skrivaj se nikamor, ne zadržuj se!".

Prižgite papir iz sveče in ga položite na krožnik, da pregori. Medtem ko list gori, naredite urok:

»Naj se moji vrnejo k meni po pravici, po časti, po vesti. Blagoslavljam roko, ki daje, naj ne bo obubožana! Naj bo tako!".

Pepel, ki je ostal po sežiganju papirja, raztrosite v veter (možno je tudi z okna), svečo pa skrijte do naslednjega časa. Ne pozabite, da je ta obred mogoče izvesti izključno za vračilo denarja in ne za dobiček. V nasprotnem primeru ne morete dobiti denarja in utrpite izgube.

Zarote in uroki za denar (video)

Ko izvajate čarobne uroke za denar ali drugo čarobne zarote, vam kovček z denarjem ne bo padel na glavo. Nadaljujte z delom in kmalu boste videli, da se dobički povečujejo, dolžniki odplačujejo stare dolgove, stroški pa se zmanjšujejo.

Odnos judovske religije do magije.

Judovska religija, najčistejši monoteizem, ni priznavala nobenih duhov, ne dobrih ne zlih, ki bi lahko imeli pomen poleg Jehova, edinega Boga in stvarnika sveta. Judje so že od antičnih časov poznali magijo Egipčanov in njihovih sosednjih ljudstev, ki je bila tesno povezana z religijo in bogovi teh ljudstev, zato je bilo izvajanje magije za Jude enako malikovanju in odpadu od Jehova.

V Mojzesovem zakonu je magija enačena z malikovanjem, oboje pa je strogo prepovedano - »Ne bi smeli imeti vedeževalke, vedeževalke, vedeževalke, čarovnika, čarovnika, klicate duhove, čarovnika in zasliševanje mrtvih. Kajti vsak, ki to počne, je gnusen pred Gospodom, in zaradi teh gnusob jih Gospod, tvoj Bog, prežene pred teboj.«5 Mojzesova knjiga, X,12.

Tako sta se Judom zdela koncepta »malikovalstva« in »čarovnije« enakovredna. Zato za oba Mojzes dodeli enako kazen – kamenjanje.

To sodbo najdemo tudi v 3. Mojzesovi knjigi, XX, 1 ff. in 27.

»In Gospod je govoril Mojzesu, rekoč: To povej Izraelovim sinovom; kdor izmed Izraelovih sinov in tujcev, ki živijo med Izraelci, da svoje otroke Molohu, naj se ubije; naj ga ljudje na zemlji kamenjajo."

»Ne glede na to, ali moški ali ženska, če kličejo mrtve, ali čarovnijo, naj se ubijejo; jih kamenja s kamenjem, njihova kri naj bo na njih."

Tako je v judovstvu magija strogo prepovedana, v poganstvu pa seveda izhaja iz same vere, zaradi katere jo izvajajo tudi duhovniki.

Pravo stanje z magijo med Judi.

Vsi se dobro zavedajo, da so judovski kralji in verjetno celoten judovski narod z njimi pogosto kršili omenjene točke zakona. Saul je res izgnal vedeževalce, vendar ukrepi, ki jih je sprejel, niso bili prestrogi in vsaj ena od njih, in sicer čarovnica iz Endorja, je ostala, nato pa se je Saul sam večkrat obrnil nanjo.

Mnogi poznejši kralji so bili na splošno malikovalci, Ahaz je žrtvoval ljudi, o Manaseju pa je rečeno: »Tudi svoje sinove je vodil skozi ogenj, v dolino Hinomovega sina, in vedeževal, vedeoval, očaral in ustanovil klicatelje mrtvih in čarovnike; storil je marsikaj, kar je bilo v Gospodovih očeh sporno, na njegovo jezo.

Tako čarovništvo Judom niso le poznali in ga prepovedali Mojzesovi zakoni, ampak so ga tudi aktivno uporabljali. Vendar vsa ta magija ni bila judovskega izvora, ampak je bila izposojena od Kaldejcev in Egipčanov, bila je kršitev zakona in ne naravno nadaljevanje judovske religije.

Izvor judovske magije.

V Egiptu je judovski narod živel izolirano in ni tesno komuniciral z drugimi ljudstvi, verjetno so bili le redki poučeni v egipčansko magijo, katere skrivnosti so strogo varovali duhovniki.

Ko so se Judje naselili na svoji zemlji, so se izkazali, da so odnosi z drugimi ljudstvi zadostovali, da so se seznanili z drugimi religijami in magijo. Vendar je v tistih daljnih časih zakon Judom še vedno preprečil odkrito vadbo magije.

Stvari se spreminjajo v Babilonu. Tu so Judje svobodno živeli med Babilonci, judovski fantje so bili vzgajani na Nebukadnezarjevem dvorišču in Ezrina knjiga pravi, da so Judje, ko so prejeli dovoljenje kralja Cira, da se vrnejo v svojo domovino, posedovali velike zaklade.

Iz tega je razvidno, da so svobodno živeli med vladajočim ljudstvom, in ker akadska magija ni bila skrivnost nobenega razreda, kot egipčanska, ampak je bila last celotnega ljudstva, se je z njo lahko seznanil vsak Jud.

Pod vplivom akadske in kaldejske magije sta se med Judi razvili filozofija in literatura, vključno z verskimi vsebinami, kar je privedlo do nastanka sekt, ki so skušale uskladiti kaldejsko magijo z Mojzesovim zakonom. In zvit Judom je to na videz brezupno opravilo uspelo!

Oporišče zanje je bil naslednji Mojzesov rek:

»Ko so se ljudje začeli množiti na zemlji in so se jim rodile hčere, so božji sinovi videli hčere človeške, da so lepe, in jih vzeli za ženo, katero so izbrali. In Gospod je rekel: Ti ljudje ne bodo večno zanemarjeni mojega duha, ker so meso, naj bodo njihovi dnevi 120 let. Takrat so bili na zemlji velikani, še posebej od časa, ko so božji sinovi začeli vstopati v človeške hčere in so jih začele rojevati. To so močni, veličastni ljudje iz antičnih časov."

Ta kraj je bil razložen v smislu, da je treba Božje sinove razumeti kot angele, ki so se pomešali z ljudmi in so bili zato padli, od Boga zavrnjeni, torej postali so demoni in rodili demone. Vse to se je zgodilo z božjim dovoljenjem na pobudo hudiča, ki je po zaslugi tega postal vladar kraljestva demonov. No, ker obstajajo demoni, nedvomno vplivajo na človeka, mu škodujejo in človek se mora uporabiti magijo, da se zaščiti pred temi zlobnimi bitji.

Od takrat naprej je kaldejska magija cvetela med Judi v vseh svojih oblikah, tako kot se je ukoreninila med drugimi ljudstvi, ki so prišla v stik z njo. Umetnost uroka je bila še posebej razširjena med Judi: grški in rimski pisci med čarovniki in vedeževalci, ki se potepajo po rimskem cesarstvu, pogosto imenujejo judovske uroke.

*Vse to se je zgodilo v tistih daljnih časih, ko Judje še niso sami odkrili kabalistične magije.