Kdaj se lahko spomnite za 40 dni? Spomin na pokojne (zadušnica, sraka)

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali našo spletno stran, preden začnete preučevati informacije, se naročite na našo pravoslavno skupnost na Instagramu Gospod, reši in ohrani † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Skupnost ima več kot 60.000 naročnikov.

Veliko nas je podobno mislečih in hitro rastemo, objavljamo molitve, izreke svetnikov, molitvene prošnje, pravočasno objavljamo koristne informacije o praznikih in pravoslavnih dogodkih... Naročite se. Angel varuh za vas!

40 dni po smrti v pravoslavju je odgovoren in zelo pomemben datum, saj bo v tem obdobju po uveljavljenih verskih kanonih duša pokojnika prejela dokončno sodbo o svoji nadaljnji usodi, torej kje bo. nahaja. Če pa duša ne more nekako popraviti ali spremeniti nečesa in s tem dobiti boljšo usodo, ji bodo njeni sorodniki in bližnji ljudje lahko pomagali pri tem.

V tem članku vam bomo povedali, kako izbrati jedilnik za 40-dnevni pogreb doma, kaj je treba razdeliti, kakšno molitev je treba brati, kaj se zgodi z dušo pred in po 40 dneh in še veliko več.

Po krščanskih običajih imajo 3., 9. in 40. dan po smrti ljubljene osebe poseben pomen za njegovo dušo, vendar je štirideseti dan pomembnejši od drugih, saj je za pravoslavne ljudi ravno to meja, ki dokončno loči večno življenje iz zemeljskega življenja.

Zato je z verskega vidika 40 dni od trenutka smrti zelo tragičen datum kot fizična smrt. Poglejmo si podrobneje, kaj se dogaja z duhom pred in po tem času spominjanja.

Duša do 40 dni po smrti

Vse življenje je naše telo v enotnosti z dušo, ko pa pride čas in človek umre, ga duh zapusti. Vendar pa hkrati duh ne more pozabiti dobrih in slabih dejanj, strasti in vseh obstoječih navad, pa tudi navezanosti s posebnimi značajskimi lastnostmi, ki so se oblikovale skozi dolga leta, in po smrti mora prestati primerno kazen. ali prejmete nagrado za dejanja, storjena skozi življenje in dejanja.

Kaj se zgodi 40 dni po smrti

Ta čas je najtežja preizkušnja, saj bo morala duša ne le premagati vse ovire na svoji poti, ampak tudi v celoti obračunati življenje, ki ga je živela.

• Treba je opozoriti, da do 40. dne duh ne bo zapustil kraja, kjer je živel, saj bo doživel nekakšen šok, saj bo nevedenje, kako živeti brez fizične lupine, zastrašujoče.
• Po tem, 3-4 dan, se bo duša postopoma prenehala bati zaradi nevednosti in se začela vračati v normalno stanje, lahko se znebi svojega telesa in celo hodi po soseski blizu svojega doma.
• Hkrati ne pozabite, da do 40 dni po smrti sorodniki pokojnika v nobenem primeru ne smejo glasno jokati in histerizirati, ker bo duh vse to slišal, hkrati pa doživlja nepremostljive muke. Najbolje je, da recitirate sveto pismo in razložite, kaj naj duša naredi naslednje.

40 dni po smrti: kaj se zgodi z dušo

Po štiridesetih dneh se bo duh lahko še zadnjič spustil na zemljo, da bi obiskal tiste kraje, ki so zanj še posebej pomembni. Veliko ljudi, ki so izgubili svoje najdražje, je povedalo, da so v sanjah videli, kako se je tisti dan prišel poslovit pokojni sorodnik, ki jim je povedal, da odhaja za vedno.

Precej je tudi tistih, ki so priznali, da po štiridesetih dneh od smrti ni bilo več čutiti prisotnosti pokojnika, njegovega vonja, ni več slišati vzdihov in korakov.

Po tem se duša spet odpravi k Vsemogočnemu, da bi ji sodili, vendar je ne bo Gospod grajal ali obsodil, ampak bo oseba sama odgovorna za svoja dejanja. Zato verjamejo, da ima duh, ko je bil pred božansko podobo, samo dve poti: ali iti v samo brezno ali se ponovno združiti s to svetlobo.

Takšna odločitev ni odvisna od volje, temveč od stanja duhovnosti, katerega posledica je bilo preživeto življenje pokojnika.

Vseh teh 40 dni duh čaka na odločitev o svoji nadaljnji usodi, a po mnenju cerkve ta sodba ne bo zadnja, pred pokojnikom čaka poslednja sodba, ki je dokončna, na kateri se razpletejo usode mnogih. ljudje se lahko korenito spremenijo.

Kako šteti 40 dni po smrti

Na kateri dan je oseba umrla po koledarju, je treba šteti prvi dan po smrti, tudi če je umrla zvečer. To pomeni, da se izkaže, da bo deveti ali štirideseti dan smrti deveti oziroma štirideseti dan, ob upoštevanju samega dneva smrti.

Pogreb 40 dni, postopek

Na štirideseti dan se človekova duša vrne domov in tam ostane približno en dan, po spominu pa odide za vedno. Zato verniki verjamejo, da če »spremljanja« ne bo organizirano, bo duh pokojnega sorodnika večno trpel, zato je posebna pozornost namenjena temu, kako preživeti 40 dni bdenja.

Ugotovimo, kaj morate vedeti, da zadržite budnico.

Pogreb 40 dni: pravila

• Treba je opozoriti, da je prva stvar, ki jo morate storiti, molitev, vendar ne le na dan spomina, ampak tudi na prejšnje, na ta način lahko olajšate usodo svojega pokojnega sorodnika in s tem prepričate višje sile, da spremeniti svojo odločitev na bolje z izkazovanjem usmiljenja.
• V imenu reševanja duha se lahko tudi skupaj z molitvijo odrečete kateremu od svojih grehov, na primer, če pijete alkohol ali kadite, potem lahko v dobro svoje duše vsaj za določen čas čas, opustite svojo odvisnost. In že tako preprosto odrekanje gledanju televizijskih programov zaradi molitve bo za pokojnega postalo veliko veselje in velika tolažba.
• Druga pomembna podrobnost je dejanska komemoracija. Tisti, ki se na dan pogreba zberejo za mizo, morajo biti nujno pravoslavni verniki, kajti tisti, ki ne verujejo v Gospoda, samo s svojo prisotnostjo ne bodo mogli pomagati duši.
• Prav tako štiridesetdnevne komemoracije ni treba dojemati kot način, da vidite svoje sorodnike in prijatelje, saj to še zdaleč ni navaden praznik ali družabni sprejem;
• Cerkev prepoveduje petje pesmi, zabavo in pitje alkohola na pogrebni večerji, oseba pa mora razumeti, da se budnica nikakor ne združuje s plesom in zabavo.

Kaj je pripravljeno za 40-dnevni pogreb?

Na dan spomina lahko pripravite naslednje vrste jedi:

• Kutia in maslene palačinke (so obvezna poslastica na pogrebih);
• Predjed z jajčevci, česnom in paradižnikom;
• Sendviči z ribami (papaline so najboljše);
• Pesna solata s česnom;
• različne zelenjavne solate;
• Olivier ali vinaigrette s sledom;
• Rakova solata z zeljem;
• Pečeni kotleti s sirom in gobami;
• Polnjena paprika;
• ribji žele;
• Postni zelenjavni zeljni zvitki z gobami;
• Ribe z zelenjavo in pečene z majonezo;
• Pite z zeljem, ribami, rižem in gobami, krompirjem, jabolki;
• Popolne pijače so: žele (brusnica, jabolko, ovsena kaša, malina, ribez, češnja, sliva), sadna pijača, kvas na kruhu, sbiten in limonada.

40-dnevna komemoracija: kaj dajejo ljudem

V tradiciji pravoslavnih kristjanov je treba štirideseti dan razvrstiti in razdeliti stvari pokojnika tistim ljudem, ki jih potrebujejo, in jih hkrati prositi, naj molijo za duha pokojnika.

Svojci lahko obdržijo zase samo tiste stvari, ki so najbolj dragocene kot spomin na pokojnika, nekatere lahko po želji vzamejo prijatelji in sorodniki, katere stvari po nepotrebnem pa je najbolje odnesti v tempelj, nikakor pa jih ne zavrzite.

40 dni po smrti zbujanje: kaj reči

Pogosto se za mizo spominjajo ne le nedavno umrlih, ampak tudi vseh pokojnih sorodnikov, sam pokojnik pa je predstavljen, kot da bi bil z vsemi za skupno mizo.

Pogrebni govor je treba opraviti stoje in obvezno počastiti osebo z minuto molka. Za vodjo bi morali izbrati osebo, ki je blizu te družine, ki zna obvladati svoja čustva kljub situaciji žalovanja. Njegova naloga bo dati besedo sorodnikom po vrsti, odvisno od tega, kako blizu so bili s pokojnikom, na primer zakonec, starši/otroci, bližnji sorodniki ali prijatelji.

Voditelj mora vnaprej pripraviti nekaj fraz, da ublaži situacijo in odvrne pozornost prisotnih gostov, če je govor govorca prekinjen zaradi solz.

Kakšna molitev se bere na 40. dan smrti?

Doma lahko opravite molitev za pokoj svoje duše s svojimi besedami ali preberete molitveno službo svetemu Voju:

»O, častiti sveti mučenik Uare, vnemo gorečnost za Gospoda Kristusa, priznal si nebeškega kralja pred mučiteljem in si zanj resno trpel, zdaj pa te Cerkev časti, ko te poveličuje Gospod Kristus z slava nebes, ki ti je dal milost velike drznosti do Njega in zdaj stojiš pred Njim z Angeli in se veseliš v Najvišjem in jasno vidiš Sveto Trojico in uživaš svetlobo Začetnega Izžarevanja, spomni se tudi hrepenenje naših sorodnikov, ki so umrli v hudobiji, sprejmi našo prošnjo, in kakor Kleopatrino, je bil neverni rod osvobojen večnih muk po tvojih molitvah Ti se torej spominjaj tistih, ki so bili pokopani proti Bogu, ki so umrli nekrščeni, si prizadevajo prositi odrešenja iz večne teme, da bomo vsi z enimi usti in enim srcem hvalili Najusmiljenejšega Stvarnika na veke vekov. Amen".

Gospod je vedno z vami!

Izguba sorodnika ali ljubljene osebe je nepredstavljiva tragedija, ki izzove globoko apatijo do življenja, čustveno in celo telesno omamo. Kljub temu žalujoči še naprej živijo v družbi, zato so dolžni upoštevati tradicije, cerkvene kanone in splošno sprejeta pravila vedenja, potem ko so pokojnika pospremili na njegovo zadnjo pot.

Jasno razumevanje, kaj lahko in česa ne smete storiti po pogrebu, vam bo omogočilo, da izkažete iskreno spoštovanje do pokojnika in se izognete vsem vrstam ogovarjanja, ogovarjanja in ogovarjanja.

Kako se obnašati po pogrebu

Ker je smrt morda najbolj skrivnosten dogodek v človekovem življenju, nam pogreb svojca povzroča zmedo in strah pred neznanim. Zato se večina ljudi trudi nedvomno upoštevati določene standarde obnašanja pred, med in po pokopu ljubljene osebe.

Razlogov za to je več:

• Vera v posmrtno življenje, pa tudi želja, da bi duši pokojnika zagotovili mir in tolažbo po smrti.
• Želja, da zaščitite sebe in svojo družino pred neugodno energijo, ki vlada v hiši po pogrebu.
• Strah pred ogovarjanjem, ki izhaja iz neupoštevanja psevdoreligioznih običajev, ki so se uveljavili v družbeni skupnosti.

Po pravoslavju se številne tradicije, ki jih ljudje spoštujejo po pokopu sorodnikov, štejejo za vraževerje. Na primer, prekrivanje zrcalnih površin po smrti človeka, da bi zaščitili njegovo dušo pred nepreklicnim padcem v ogledalo, nima nobene zveze z nauki Jezusa Kristusa. Kljub temu obstajajo pravila bontona, katerih spoštovanje bo pripomoglo k izkazovanju spoštovanja do pokojnika in tudi ne bo dovolilo javnega ali tajnega oskrunjenja njegovega spomina. Poznavanje in razumevanje zgodovinskega izročila, pa tudi cerkvenih kanonov, je ključ do pravilnega obnašanja po pogrebu.

Kaj storiti dan po pogrebu

Tradicionalno zjutraj naslednji dan po pokopu sorodniki pokojnika prinesejo simboličen zajtrk, mimoidočim pa razdelijo pite in sladkarije. Seveda s tem ni nič narobe, vendar tega postopka ne smete izvajati nenehno, enkrat je dovolj. S tem, ko pustimo dušo pokojnika pri miru, ji omogočimo, da se svobodno osvobodi spon našega grešnega sveta.

Po cerkvenih predpisih se je treba pokojnika spominjati 3., 9. in 40. dan po pokopu, v grob pa ni treba nositi hrane.

Ne pozabite, da duša ne potrebuje hrane, ampak iskrene, odkrite molitve. Hkrati pa morate moliti naravno in iz čistega srca, ni vam treba siliti. Lokalni duhovnik vam bo zagotovo povedal, kako se obnašati dan po pogrebu in pozneje.

Kaj storiti 9 dni po pogrebu

Ni običajno, da bi deveti dan po smrti sorodnika povabili goste na spominsko večerjo. Prijatelji, sodelavci in sorodniki pokojnika lahko pridejo na pogreb po lastni volji. Pogrebna večerja se mora začeti z molitvijo. Glavna jed je kutija. Po pravoslavju so alkohol, grd jezik, smeh, zabavne in vesele pesmi nesprejemljivi. Preostalo hrano je treba razdeliti tistim, ki jo potrebujejo.

V cerkvi je treba naročiti molitev 9 dni po smrti. Ne pozabite, da ne morete držati budnice na mestu pokopa. Na pokopališču je zelo nezaželeno jesti ali piti alkohol. Zalivanje grobne gomile z vodko velja za bogokletje in znak nespoštovanja spomina na pokojnika. Pri garderobi, ličenju in obnašanju je treba upoštevati žalovanje in skromnost. Ženske naj imajo lase spete pod ruto, moški pa formalno poslovna oblačila.

Kaj storiti 40 dni po pogrebu

Štirideseti dan po smrti gredo sorodniki pokojnika v cerkev, naročijo spominsko službo in praznujejo srako. Marljive molitve bodo duši pomagale, da se bo za vedno osvobodila spon materialnega sveta in se povzpela k nebeškemu Očetu. Na pokopališču je prepovedano organizirati pogreb, liturgijo ali spominsko slovesnost. Prigrizki in pitje alkoholnih pijač na grobišču so prepovedani. Obstaja veliko tradicij glede 40 dni po pogrebu. K nam so prišli že iz poganskih časov, zato jih cerkev ne pozdravlja vedno. Kljub temu je poznavanje ljudskih znakov potrebno in celo koristno.

Štirideset dni po smrti sorodnika ne bi smeli posvečati posebne pozornosti videzu, saj na ta način pokažemo prednost osebnih potreb pred žalostjo za pokojnikom. Seveda to ne pomeni, da morajo žalujoči zanemariti pravila osebne higiene, saj bo v tem primeru zelo neprijetno in celo gnusno komunicirati z njimi.

Pri pogrnitvi mize za pogrebno večerjo je prepovedano uporabljati oster jedilni pribor. Žlice naj bodo postavljene s hrbtno stranjo navzgor.

Tradicionalne jedi: kutija iz riža ali prosa in palačinke brez nadeva. Pomagajo duhovno premisliti o krhkosti obstoja. Pogrebni obrok vključuje tudi solate, zeljne zavitke, pite z nadevi, ribje jedi in vse vrste prilog. Če je pogreb v postnem času, so mesne jedi prepovedane. Tradicionalno je tudi 40 dni po smrti običajno pripraviti pokojnikove najljubše jedi.

Drobtin, ki po pogrebnem obedu ostanejo na mizi, ne moremo pomesti in zavreči. Praviloma jih skrbno zberejo in nato odnesejo na pokopališče. Tako svojci obvestijo pokojnika, da je prišlo do smrti, ga spoštujejo in izpustijo. Obisk pokopališča 40 dni po pokopu je obvezen sveti obred, zato zahteva ustrezno telesno in duhovno pripravo.

Takoj, ko gostje zapustijo hišo, je treba vsa okna in vrata tesno zapreti. Ne bi smeli biti preveč razburjeni in jokati ob zadnjem slovesu od duše pokojnika, saj jo žalost zadržuje v grešnem svetu in ji ne dovoli, da bi se povzpela k Bogu. Najbolje je moliti pred ikonami svetnikov, v bližini katerih gorijo sveče. Nekateri pustijo kozarec vodke, pokrit s kruhom, na nočni omarici, mizi ali blizu groba. Ta tradicija nima nobene zveze s kanoni pravoslavne cerkve.

Kaj storiti s stvarmi pokojnika po pogrebu

V skladu s pravoslavjem je treba stvari pokojnika v štiridesetih dneh razdeliti revnim ali potrebnim ljudem, ki si zaradi objektivnih okoliščin ne morejo kupiti dostojnih oblačil. Z izročitvijo pokojnikovih oblačil drugi osebi se ta prosi za molitev za pokoj duše pokojnika. Sveto pismo časovno ne omejuje časa ločitve od stvari pokojnika, zato jih je mogoče prenesti na revne, ko so svojci moralno pripravljeni na ta korak.

Najti ljudi, ki potrebujejo oblačila, ni težko. Če želite to narediti, se lahko obrnete na pogrebno agencijo, cerkveno zavetišče ali dobrodelno fundacijo. Obleke pokojnika ne morete vreči v smeti. Če je bila oseba pred smrtjo zelo bolna, je treba predmete garderobe zažgati, vendar jih ne zavreči. Prenos pokojnikovega premoženja ljudem v stiski bo omogočil dokončanje njegovih dobrih del na zemlji in pomagal revnim preživeti v lažni življenjski situaciji.

Kaj ne storiti po pogrebu

Ogromno število znakov, priporočil in pravil glede obnašanja sorodnikov po smrti ljubljene osebe včasih povzroči zmedo, saj je upoštevanje vseh tradicij zelo problematično. Seveda sploh ni treba upoštevati vraževerja, a da se ne znajdete v neprijetni situaciji, jih morate poznati.

• Gosta tkanina, s katero so po smrti osebe prekrili vsa ogledala, se ne odstrani 40 dni.
• Najbolje je, da poroko ali drug poseben dogodek prestavite na poznejši datum.
• Kakršna koli zabava, glasna glasba ali telesni užitki so v 40 dneh po pogrebu nesprejemljivi.
• Takoj po pokopu svojci pokojnika ne smejo čistiti dvorišča ali pomivati ​​tal v hiši.
• Če želi sorodnik nositi oblačila pokojnika, jih je treba v cerkvi najprej poškropiti s sveto vodo.
• V prvih 7 dneh po smrti ljubljene osebe je prepovedano odnašati stvari iz hiše.
• Eno leto po smrti moža je ženi prepovedano prati perilo na dan v tednu, ko se je zgodila tragedija.
• V prvem letu po smrti ljubljene osebe družinski člani za veliko noč ne smejo barvati jajc rdeče.

Obstajajo tudi druge tako objektivne kot subjektivne norme obnašanja po pogrebu svojca. Da bi se izognili zastoju in vsem vrstam ogovarjanja, se je po smrti ljubljene osebe o obnašanju najbolje posvetovati z odgovornim duhovnikom.

Pismo."Draga Lyudmila Masterina! Pišejo vam ženske iz Severodonecka. Z nami ste opravili ritual « Slovo človeške duše na drugem svetu." Dolgo smo razpravljali o celotnem procesu žice in se odločili, da vas vprašamo za njeno vsebino. Zelo nam je bilo všeč, kako natančne, kako resnične, kako pravilno so bile izbrane besede in molitve ter kako ganljivo in ljubeče je bilo vodeno. Mislimo, da je to pravi primer, resničen in pravilen, kako pospremiti dušo pokojnika na drugi svet. Vse je jasno, vse je pravilno in vse je jasno. Še posebej nam je bil všeč glas, s katerim ste brali molitve in pozive k duši. In če bi vsi ljudje na ta način pospremili duše svojih pokojnih ljubljenih, potem ne bi bilo vezi pokojnika s sorodniki in duša bi bila mirnejša. Vsi želimo imeti vsebino tega rituala "Videti dušo v drug svet za 40 dni". Vljudno vas prosimo, Lyudmila Masterina, da jo natisnete na spletni strani in jo bomo prepisali. Mislimo, da ga ne potrebujemo samo mi, ampak bo zanimiv tudi za druge ljudi. Lepo vas prosimo in zahvaljujemo za trenutke veselja, ki smo jih preživeli skupaj.
S spoštovanjem: Zinaida in še sedem ljudi. Severodoneck Ukrajina.

Slovo človeške duše na drugi svet za 40 dni. Ta ritual poslovitve od duše se izvaja 40. dan, pred kosilom. Potrebno je, da obstaja svetilka, ki gori 40 dni, vsi prisotni pa držijo v rokah prižgano svečo. Vsakdo mora brati molitve, polšepetajoče, jasno, jasno, premišljeno, zavestno; vsakdo mora osebno moliti za dušo, ki danes (na 40. dan) leti k Bogu. Vsakdo, ki moli in bere molitve osebno, pošlje toplino svoje duše duši pokojne osebe, ki je tukaj prisotna, vendar je nihče ne vidi. Če oseba ne bere molitev, ampak preprosto drži svečo, potem nikakor ne pomaga odhajajoči duši. In žalostno je videti, ko je soba napolnjena z, ni druge besede za to, veliko ljudi, sorodnikov in tujcev, in samo duhovnik bere molitve, in to v najboljšem primeru, ostali držijo svečo, nič več. Povejte jim, zakaj so napolnili sobo, da se duši, ki odhaja, zelo težko približa ljubljeni osebi. Duša zaznava samo tistega, ki jo nagovori, zato morate vedeti, česa NE storiti med branjem molitev za 40. dan.
1. Med branjem molitev ne morete razmišljati o nečem slabem ali slabem o samem pokojniku, to lahko privabi temne sile, ki ne nasprotujejo uživanju energije, ki bo prišla iz molitev. A tudi po odhodu duše tudi o pokojniku NE SMEŠ slabo govoriti ali misliti. Vaše umazane misli in besede prenašajo temne sile na vaše pokojne bližnje, ki bodo to z veseljem počeli, saj potrebujejo energijo življenja in jo bodo vzeli iz duše pokojnega bližnjega in to je najmočnejša bolečina, ki ti ne čutiš, ampak duša čuti. In vedite, da če pošiljate Svetlobo, Toplino, Dobroto, Mir in Ljubezen svojim prijateljem in sorodnikom, potem toplina vaše duše ne samo čisti prostor, ampak tudi namenoma pomaga duši pokojnika, vašim molitvam, vaši toplini, vašemu ljubezen tvoja svetloba spomin na pokojno dušo bo Gospod namenoma prenesel samo nanjo in ji to dalo moč in hitro zavedanje svojih napak in grehov. Pomislite na tiste, ki so odšli s toplino in ljubeznijo, ne glede na to, kakšni so bili v življenju. Res potrebujejo vaše molitve in vaš lep spomin nanje.
2. Nemogoče je, da so ljudje v množici molilcev pijani ali zelo bolni, saj s svojim stanjem ne le poškodujejo odhajajočo dušo, ampak tudi pritegnejo temne sile.
3. Ne morete govoriti s povišanim glasom, sicer boste prestrašili dušo in bo morala počakati na krilih zunaj hiše. Samo mir, mir in želje ljubezni duši, ki odhaja.
4. Ne smete prižgati nobene glasbe ali prižigati sveč z različnimi dišavami, lahko pa uporabite kadilo. Duša potrebuje svež zrak, čistočo, spokojnost in mir.
5. Molitev ne morete brati hitro, glasno, ne da bi izgovorili besede, sicer odhajajoča duša ne bo razumela besed molitve, ampak glasen glas, in če je nepričakovano, se lahko prestraši, odleti iz hiše in počakajte na koncu na osamljenem mestu.
6. Ne morete povabiti neznancev na 40. dan, da bi prebrali molitve, kot je običajno v Rusiji. Tega ni mogoče narediti. Ne veš, kakšno preteklost imajo te ženske, kakšne misli in dejanja so delale prej, in zakaj so se odločile iti brati molitve za mrtve ljudi. Gospod je proti takšnemu dejanju, in če želite biti prepričani, se naučite narediti vse pravilno sami. Navsezadnje duša osebe, ki vam je blizu, odide in z ljubeznijo berete molitve zanj, toda s kakšno ljubeznijo jih berejo tujci?
7. Potrebno je, da štirideseti dan molijo za dušo pokojne osebe le tisti, ki so blizu njega, ki so ga dobro poznali. Tujci, ki so prišli jesti in ne pomagat duši pokojnika in bodo brezbrižno ponavljali molitve (če jih bodo ponovili), niso zaželeni. Duša ljubljene osebe preide v drug svet in želi še zadnjič objeti svoje ljubljene, prisotnost tujcev pa ji lahko to prepreči. Zato je priporočljivo, da se zadnjega branja molitev udeležijo samo najbližji, tisti, ki so prišli pokojnika pogledat ali ga preprosto pospremiti na zadnjo pot, pa bodo počakali na primer zunaj. Najbližji so tisti, ki ostanejo z dušo pokojnika in se od nje poslovijo z molitvijo in čutenjem.

Duhovnik lahko vodi obred; na žalost se sodobni duhovniki verjetno ne bodo strinjali s takim slovesom od duše, ni pa nujno. Lahko ga vodi kdo od sorodnikov ali nekdo od vaših bližnjih, ki ima čist in pravilen govor. Voditelj bere počasi in razločno, vsi pa tudi počasi, razločno, zavestno in polšepetajoče ponavljajo v prvi osebi. Sčasoma bodo na takšne obrede povabljeni Pravi Jasnovidci, da bodo lahko prenesli zadnje besede odhajajoče duše vsem, na katere se ta obrne. Rekel sem, Pravi jasnovidci in ne tisti, ki so povezani z astralno ravnijo Zemlje. Resnično jasnovidni in jasnoslišni ljudje so neposredno zliti z Bogom, ki jasnovidcu pomaga pri njegovem delu, in taka oseba govori resnico, česar pa ne moremo reči za tiste, ki berejo astralno raven. Torej, lučka gori, sveče so prižgane, na mizi je fotografija pokojnika, v sobi so svojci in najbližje. Čim bolj mirno in tiho.
1. Voditelj:

»V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. Amen! V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen! Bog Oče, Bog Sonce, Bog Sveti Duh. Amen!" Vsi so krščeni.
2. Pritožba k Bogu.

»Naš Gospod, mojster Jezus Kristus, obračam se k tebi, k tvojemu velikemu srcu. Naš usmiljeni Gospod, danes tvoj sin (ime), (vaša hči, ime) prehaja v drugi svet. Pred njim je dolga pot do Starševskega doma v Svet luči, ljubezni in dobrote. Prosim te, Gospod, Mojster Jezus Kristus, da preneseš njegovi duši ljubezen in toplino moje duše, svojega srca, ki ju pošiljam z molitvami. Naj svetloba mojih molitev teče v Tvojo božansko svetlobo in da (ime) moč in zaupanje na poti do Najvišjega Boga. Bog Oče, Bog Sonce, Bog Sveti Duh. Amen! V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen.
3. MOLITVE.
a) "O vsemogočni Gospod in tvoj delček je v meni!" 3-krat.(»Agni joga« Helena Roerich)
b) Simbol vere. Jezus Kristus. (Molitvenik »Sončni žarek« ali spletna stran www.masterina.at.ua, na strani »Molitve«)
c) Molitev zemljanov h Gospodu. Jezus Kristus. (Molitvenik "Sončni žarek")
d) Oče naš. (Molitvenik »Sončni žarek«)
d) Mati božja. (Molitvenik »Sončni žarek«)
f) Rožni venec Matere Marije, dan za razvoj novega človeštva. (Molitvenik »Sončni žarek«)
g) Molitev za pokojne.(Molitvenik »Sončni žarek«) Preberemo jo dvakrat, vstavimo samo ime pokojnika, tretjič pa jo preberemo za vse duše na onem svetu. Da, za vse mrtve, saj gre duša na drug svet in je pričakovana in je potrebno, da z njo pride Luč in Božja pomoč)....

Molitev za vse pokojne. Jezus Kristus.
V imenu Gospoda Jezusa Kristusa,
V imenu vseh vnebovzetih mojstrov,
V imenu vseh nepovzdignjenih svetnikov,
Prosim, da bi bile moje molitve usmerjene tja, kjer so zdaj tisti, ki so prestopili na drugo stran življenja. Prosim te, da pošiljaš Luč mojih molitev tistim dušam, ki so pozabljene in se jih ne spominjamo, kakor tudi vsem mojim umrlim sorodnikom in prijateljem.
Prosim Gospoda, da jim pošlje toplino moje duše, moje spoštovanje do njih, mojo ljubezen do njihovih duš, kot Božjo iskrico.
Prosim Gospoda, da jim odpusti vse grehe, ki so jih storili zavedno in nezavedno.
Prosim Gospoda, naj jim pošlje toliko nebeške luči, kolikor jo potrebujejo, da bi spoznali svoje napake in grehe.
Gospod usmiljeni! Prosim Te, odpusti jim in usmili se! Odpusti in usmili se! Odpusti in usmili se!
Pošlji svojo Ljubezen v njihove duše, da postanejo vedno močnejše, da gre zavedanje hitreje. Bog! Odpusti jim in bodi usmiljen!
Bog! Odpusti jim in bodi usmiljen! Bog! Odpusti jim in bodi usmiljen!
Naj bodo vse duše vedno obdane z Lučjo nebeške ljubezni in Gospodovim blagoslovom.
Nebeško kraljestvo vam vsem! Nebeško kraljestvo vam vsem! Nebeško kraljestvo vam vsem! V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen.

4. Pritožba na dušo pokojnika.Voditelj (duhovnik) bere na glas,

Vsi to počasi ponavljajo na glas.
(Ime), vem, da me zdaj slišiš, kar pomeni, da te imam priložnost prositi za odpuščanje. (vsi ponavljajo)
(Ime), oprosti mi za vse moje napake, vse žalitve do tebe. Oprosti mi za vse, če sem ti kdaj vede ali nevede storil škodo. Oprosti mi, oprosti mi! (sva ponovila in bila nekaj sekund tiho).
(Ime) in odpuščam ti za vse, kar si me kdaj užalil, užalil, prevaral ali prizadel. Odpuščam ti za vse, za vse iskreno in za vedno. (Vsi so ponovili)
"Odpuščam vsem, ki so me užalili, prosim odpuščanja tiste, ki sem jih užalil"(Vsak zavestno prebere, trikrat).
(ime), Odpuščam ti in te izpuščam(ta beseda je jasnejša in počasnejša) ti od sebe, pošiljam ti toplino svoje duše, svojega srca. (G bodo vsi rekli jasno, zavestno).
In naj vas moje odpuščanje in moja ljubezen osvobodita vseh zemeljskih vezi in osvobodita. (Ponovi vse, jasno, zavestno)
Za vedno boš ostal v mojem spominu, le živela bova v različnih svetovih.(Vse je jasno, zavestno)
Tvoja duša bo odletela k Bogu, v tvojo starševsko hišo, jaz pa bom ostal živeti na Zemlji.(Vse je jasno, zavestno).
In naj se nit, ki povezuje tebe in mene, za vedno prekine, a svetel spomin in ljubezen drug do drugega bosta za vedno ostala.(Vse je jasno, zavestno).
Z MIROM IN LJUBEZNIJO SEM TE PUSTIL OD SEBE!(3-krat, jasno, zavestno in samozavestno).
V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen! (3-krat)
Naj vam nebeški angeli pomagajo, da se dvignete v hišo Najvišjega Očeta! (Ponovite 1-krat )
Naj te sreča Ljubezen Velikega Boga!(Ponovite 1-krat)
In naj bo moč ognjenega križa in ljubezen nebeškega Očeta vedno z vami. 9 Ponovite 1-krat)
Živite in vedite, da ste ljubljeni in se vas spominjajo na Zemlji!(Ponovljeno jasno in samozavestno)
V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen! 3-krat naredite znak križa)
5. Minuta molka.

6. Zahvalna molitev. Vodenje.
Z vsem srcem izkazujem svojo hvaležnost in Ljubezen našemu nebeškemu Očetu, Gospodu Jezusu Kristusu, vsem Gospodom, nadangelom, angelom, svetnikom nebeške luči, ki pomagajo meni in vsem ljudem planeta Zemlje. Nizek priklon VAM, ljubljeni, za vašo ljubezen do nas, ljudi in celotnega planeta. Naj Luč Tvoje Ljubezni razsvetli našo zavest in nas vodi k Luči, Miru, Dobroti, Medsebojnemu razumevanju in Ljubezni. V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen. V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen. Bog Oče, Bog Sonce, Bog Sveti Duh. Amen.( Enkrat preberite to molitev goreče, srčno, premišljeno).

Ponovi vse. Naj Zora Ljubezni vzide nad ves planet Zemljo in nad vsako živo bitje! Z Božjim blagoslovom! Z Božjim blagoslovom! Z Bogom ! 3-krat.

7. Voditelj . Zdaj bom zmolil. Prebere se, preden truplo zakopljejo v zemljo, telo pa vsi zapustimo točno eno uro.

Molitev pred pokopom trupla v zemljo

V imenu Gospoda Očeta Vsemogočnega, v imenu Gospoda Jezusa Kristusa, prosimo Angele Zdravljenja, da vzamejo Božansko energijo iz vsake celice, vsakega sklepa, vsake žile in celotnega skeletnega sistema fizičnega telesa, v katerem je duša. (ime) živel in usmeril vso sproščeno energijo v dušo (ime), ki je dolga leta dajala življenje temu telesu.

Gospod usmiljeni! Prosimo za odpuščanje, če sta fizično telo in um pokojnika (njegovo) (ime) zagrešila napake in grehe. Odpusti ji (mu), Gospod! Odpusti ji (mu), Gospod! Odpusti ji (mu), Gospod!

Vemo, da je tvoja duša (ime) zdaj tukaj in vse vidiš in slišiš sam. Imate (ime) čas, da se poslovite od svojega fizičnega telesa. Ne boš več rabil, a živ si in vedno se te bomo spominjali z ljubeznijo in dobroto. Nebeško kraljestvo vam! Nebeško kraljestvo vam! Nebeško kraljestvo vam! Srečno pot k Očetu vsemogočnemu!

V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen. V imenu Očeta, Sina, Svetega Duha in Božje Matere. Amen. Bog Oče, Bog Sonce, Bog Sveti Duh. Amen.

Tiho stojijo minuto, nato pustijo telo pri miru eno uro. V tem času ne sme biti hrupa ali kričanja. Angeli bodo delali v tišini in z njimi bo duša, hrup, trkanje, glasni glasovi pa jih lahko motijo. Med branjem molitev sem videl in nato povedal sorodnikom, kako je duša priletela do vseh in se poslovila, in ko so vsi sedeli za mizo, sem odhajajočim sorodnikom prenesel poslovilne besede duše. Vedeti morate, da bo vaša duša blizu družine in za mizo, če bo v sobi tiho in bodo vsi govorili napol šepetaje. Po poslovilnih besedah ​​se je duša vsem priklonila in rekla: »Čas je, da odidem. Adijo!" Vsem se je poklonila in izginila. Ura je kazala 13.00. Do 15. ure so vsi odšli na pokopališče, saj se vsak dan ob 15. uri odprejo »vrata« v oni svet in so odprta do 17. ure. Prosim vse, ničesar ne nosite s seboj na pokopališče. Naredili ste že vse, kar je potrebno, zdaj morate pomagati duši, da se povzpne po Velikem stopnišču, ki vodi do nebeškega Očeta. In čakali smo, da se vrata odprejo, ter z Bogom in molitvijo pomagali duši dvigniti se h Gospodu. In videl sem, kako so angeli izročili dušo Bogu, kako jo je obdala najnežnejša Luč Ljubezni in ji dovolila, da nam, stoječim na Zemlji, pomaha z roko. Srečno pot v svet luči, dobrote in ljubezni. To je vse. Zdaj bo res vsak živel v svojem Svetu in Bog blagoslovi vse, ki živijo na naši Zemlji, in vse, ki živijo v drugem Svetu. Z Božjim blagoslovom!

Prijatelji iz Severodonecka, izpolnil sem vašo prošnjo in upam, da bodo ljudje pravilno sprejeli obred »Odprema človeške duše v drugi svet na 40. dan«.. Povedali smo vam, kako bodo v prihodnosti potekali krsti po vsej Zemlji, zdaj pa boste vedeli, kako pravilno pospremiti duše umrlih ljudi, ki so vam blizu. In ta ritual Odhod duše v drugi svet na 40. dan" bo postalo skupno vsem dušam, ki živijo na Zemlji. Prišel bo čas, ko bodo vse naše molitve prevedene v vse jezike sveta in ta obred bo postal skupen vsem. In to je Resnica! In na koncu želim povedati, da takoj, ko začnete brati molitve, bo Gospod sam bral z vami. In to je 100% res. Vse sem videl na lastne oči.

In če se vrnem k pismu, želim nagovoriti prebivalce Severodonecka in prebivalce bližnjih vasi. Severodonetsk je lepo mesto, mislim, da so njegovi prebivalci čudoviti, toda s kakšno žalostjo sem gledal vaša pokopališča, ki nimajo meja, nimajo nobene ograje, kar pomeni, da je njegova meja odprta več kilometrov. A veste, v gozdu, sploh iglastem, ne morete narediti pokopališča. In če Gospod dovoli duši, da leti na srečanje s sorodniki na spominski dan, potem ne bo mogla najti svojega groba med drevesi, in kar je najpomembnejše, lahko se poškoduje na ostrih iglicah bora in seveda je malo verjetno, da se bo ob določenih dnevih želelo ponovno srečati s sorodniki. In prišli boste do praznega groba, kot že nekateri. Pokopališče mora biti odprto z vseh strani, vendar mora biti z vseh strani ograjeno. Prebivalci pokopališča naj poznajo samo svoje ozemlje, ne presegajo njegovih meja. Kaj imaš? In imate lepe gozdove, čudovite borovce, a nekdo je brez razmišljanja naredil grob na robu gozda in še in še. Zdaj koga pokopljejo v gozdu, kjer hočejo. To je strašljivo! To ni res! To je nevarno za žive ljudi! Zakaj nihče ne pomisli na to? Predstavljajte si, ogromen iglasti gozd z gobami in jagodami je spremenjen v pravo pokopališče. V tem gozdu ne morete ničesar trgati, ne morete hoditi ali se sprostiti, saj je ves gozd v lasti prebivalcev pokopališča. Videla sem jih ogromno po gozdu. V globini gozda sem zagledal cesto, na kateri so se že zgodile nesreče, in kot so kasneje povedali vozniki, je bilo za nekaj sekund kot izpad mraka. In tako tudi je. In vse to so triki prebivalcev pokopališča, užaljeni so, da vstopite na njihovo ozemlje brez njihovega dovoljenja. Je res treba ljudem odvzeti ogromen gozd in ga dati astralnim duhovom? Mislim, da je to samo človeška neodgovornost in »moja hiša je na robu, nič ne vem«, ali morda lokalna oblast res ničesar ne ve? Mogoče je tako, potem se mi jih iskreno smilijo, tako kot se mi smilijo vsi, ki so obkroženi s takimi pokopališči.
Naučite se, ljudje, vse delati pravilno, iskreno, zavestno in z ljubeznijo. Dali smo vam informacije, ki že delujejo na Zemlji, vendar je samo od vas odvisno, ali jih boste sprejeli ali ne.
Blagoslovi, Gospod, vsakega, ki te vrstice bere s pravim zavedanjem.
Mir vam ljudje! Mir v vaš dom! Mir naši Zemlji!

Ljudmila Masterina. CELOTNO IN DODATNO BESEDILO v KNJIGI "ŽIVLJENJSKE LEKCIJE" ZVEZEK št. 3

Oznake: slovo od duše, svetloba, ljubezen.

Splošno sprejeto tradicijo spominjanja mrtvih v ljudski kulturi, ki sega skoraj v čas staroslovanskih pogrebnih praznikov, lahko razdelimo na štiri vrste:

1. spomin na tretji dan po smrti (t.i. »tretina«).
2. na deveti dan (devet).
3. na štiridesetega.
4. ob obletnici in vsakoletnem spominu na dan smrti osebe.

Vse te komemoracije običajno uvrščamo med »zasebne«, posvečene določenim osebam - v nasprotju s koledarskimi, posvečenimi vsem mrtvim. V svojem bistvu predstavljajo nadaljevanje pogrebnega obredja in so v poganski tradiciji veljali za dosleden prehod duše iz sveta živih v svet mrtvih. Krščanstvo tega stališča ni samo sprejelo, ampak ga je tudi prilagodilo svojemu konceptu, pri čemer je vsak primer zasebnega obeležja napolnilo s svetim pomenom. S tega položaja je v njeni tradiciji najpomembnejše praznovanje štiridesetega dne.

Srake in njihov pomen v kulturi

Napačno pa bi bilo reči, da so štirideseta leta dobila sakralni pomen šele s pokristjanjevanjem Slovanov. Že v predkrščanski dobi so bili glavni datum zasebnega komemoracije in njegova zadnja faza, po kateri je sledilo samo komemoriranje pokojnika v prvem letu po smrti in nato vsako leto, kar je simboliziralo njegovo pridružitev vsem mrtvim. Tako je bil pri večini slovanskih narodov prikrajšan za individualno komemoracijo. In čeprav so denimo Srbi lahko organizirali zasebne pogrebe do sedme obletnice smrti, Bolgari pa do devete, je bilo to bolj po izbiri kot po tradiciji.

Pogostnost zasebnih pogrebov pri različnih slovanskih plemenih (Slovani so lahko praznovali dvanajsti dan, dvajseti in tri tedne) je bila posledica dejstva, da je bila po takratnih predstavah do štiridesetega dne duša pokojnika. na Zemlji. Lahko se vrne v hišo in na dvorišče, od koder je odšla tretji in deveti dan (mrežnica oziroma deyatiny), lebdi blizu groba, hodi tam, kjer je bil pokojnik v življenju. Vsa obrednost tega obdobja je bila povezana s stopnjami odhoda duše, njenega poslavljanja in nekakšne preprečevanja vrnitve pokojnika, da se ne bi vrnil in kakorkoli začel nagajati živim. V tem smislu so bila štirideseta nekaj končne točke: če je tretji dan duša pokojnika zapustila hišo, devetega pa dvorišče, potem je štiridesetega dokončno zapustila zemljo. Če je bilo vse narejeno pravilno in v skladu s tradicijo, tako da je duša ostala zadovoljna s slovesom, potem so lahko živi mirni: pokojnik je postal njihov zaščitnik in jih ni več motil.

Krščanstvo je podpiralo to tradicijo, vendar ne samo zato, ker so njeni distributerji želeli na različne načine uvesti pogane v novo vero. Krščanska tradicija je imela svoj pomen štiridesetega dne, ki se je v veliki meri oblikoval pod vplivom pogrebnih običajev bližnjevzhodnih plemen. Na primer, po Svetem pismu je štirideseti dan:

1. dan vnebohoda Jezusa Kristusa.
2. dan tretjega počitka duše pred Bogom, ki dokončno določi njeno posmrtno usodo in kraj, kjer bo ostala do poslednje sodbe.
3. zadnji dan žalovanja za praočetom Jakobom in prerokom Mojzesom.
4. zadnji dan posta, po katerem je Mojzes prejel od Boga plošče zaveze z desetimi zapovedmi.
5. dan, ko je prerok Elija dosegel goro Horeb (Sinaj).

Med krščanskimi in poganskimi slovanskimi predstavami o štiridesetem dnevu ni težko opaziti nekaj zelo pomembnih presečišč, zaradi katerih je nekoč v tem pogledu prišlo do razmeroma lahkega prilagajanja ene kulture drugi.

Vrstni red spomina

Ljudska izročila spominjanja pokojnika na štirideseti dan, ki so ga v različnih krajih imenovali različno, so že tako prepletena s cerkvenimi izročili, da jih je med seboj skoraj nemogoče ločiti. Zelo pogosto starejši ljudje, ki živijo v vaseh in govorijo o običajih štiridesetega dne, tiste tradicije, ki so v bistvu poganske, imenujejo cerkvene tradicije. Morda je to odraz prilagajanja krščanstva poganski zavesti, ko so bili duhovniki v določenih krajih prisiljeni zatiskati oči pred številnimi običaji ali celo sodelovati pri njihovem upoštevanju in s tem s svojo avtoriteto nehote posvečevali to ali ono tradicijo. Običajna praksa v vseh regijah je bila, da so na okno blizu rdečega vogala ali na mizo postavili »spomin« za pokojnika in prednike, ki so ga na ta dan lahko obiskali, da bi se ga spomnili. Pomin je bil sestavljen iz kruha ali palačinke in kozarca vode (sčasoma prefinjeno spremenjenega v kozarec vodke), ki so ga dnevno menjavali tako, da so starega zlivali skozi okno. V regiji Smolensk je to obeležje spremljala neprižgana sveča.

Poleg tega so se na mnogih območjih držali naslednjih običajev:

1. postlati pokojniku na klopi/postelji, kjer je spal. Po štiridesetem dnevu so ga odnesli v cerkev ali razdelili revežem. Poleg tega je bila odpravljena prepoved, da bi se na tem mestu živ ulegel ali ga kako drugače zasedel.
2. obesite brisačo ob okno v hiši ali na ulici, da se duša lahko posuši. Po štiridesetem so z njim počeli isto kot s posteljo.
3. zunaj obesite smrekovo tačko, da pokojnik prepozna svoj dom, mimoidoči pa, da se ga spomnijo, ter brisačo/trak/vrvico, s katero so pokojniku na pogrebu vezali roke in noge. Po pogrebu so jih odnesli na pokopališče ali zažgali.
4. obiščite pokopališče in tam uredite bujenje, povabite tiste, ki so izkopali grob na dan pogreba (regija Smolensk).

Na predvečer štiridesetih je bilo na nekaterih območjih običajno:

1. ogrevati kopalnico (v Zaonezhye), pa tudi iti na pokopališče, odstraniti vence z groba in jih zažgati, s čimer simbolizirajo zadnji dan žalosti za pokojnikom. Še posebej resno objokovanje je bilo povezano z njim med bdenjem na štirideseti dan.
2. proso, kjer je stala sveča vseh štirideset dni, zlijte na grob ali za zadnja vrata "za ptice" skupaj z branjem molitve, stoje obrnjeni proti sončnemu zahodu (Vladimirska regija).
3. organizirajo nočna bdenja z branjem molitev in duhovnih pesmi ter pogrebno večerjo, ki se nato spremeni v bdenje na pokopališču in pogrebni obrok doma (regija Smolensk).
4. pecite piškote v obliki "stopnišča" s sedmimi stopnicami, po katerih se duša dvigne v nebesa, po kosilu pa pojdite na pokopališče, kjer dušo pospremite (nekatere južne ruske regije).
5. privoščite vse prebivalce vasi (regija Ryazan) z želejem in satojem (med, razredčen z vodo) blizu vrat.
6. Ko se trikrat priklonite, pojejte in razdelite drachene, palačinke, kanun (severozahodne regije, morda regija Ryazan) na križiščih.
7. odprite vrata in se z žalostinkami priklonite na vse strani sveta, začenši z vzhoda (Tambovska regija).

Poleg tega so bile, kot smo že omenili, odpravljene številne prepovedi žalovanja, ki jih je bilo običajno upoštevati do štiridesetega dne (pravzaprav se je samo žalovanje na splošno štelo za zaključeno). Na primer, po štiridesetih je bilo dovoljeno:

1. dotaknite se in okrasite grob.
2. pustiti hišo prazno in jo zakleniti.
3. dotaknite se oblačil pokojnika.
4. ugasnite luči (na nekaterih območjih).
5. leči/na posteljo/klop, ki jo je pokojnik zasedal za časa svojega življenja (še bolj pa na njej spati).
6. odstranite žalne dekoracije iz hiše, odstranite zavese z ogledal in odsevnih predmetov.
7. razdeliti ali celo zažgati oblačila pokojnika.

Uradna cerkev seveda ni odobravala takšnih običajev, saj jih je imela za relikte poganstva in poudarjala, da je edina stvar, ki jo morate storiti na štirideseti dan, poleg bdenja, molitev za odpravo grehov pokojnika in olajšati njegovo posmrtno življenje. Vendar teh manifestacij žalosti ni prepovedala, raje je svojim župljanom razložila značilnosti spomina na štirideseti dan po krščanskih kanonih. Posebej je bilo izpostavljeno:

1. skromnost in zadržanost pri pripravi in ​​okrasitvi pogrebne jedi.
2. izogibanje alkoholu.
3. nezaželenost uživanja pogrebne večerje na pokopališču.
4. izogibanje, če je mogoče, pretiranemu žalovanju za pokojnikom, zlasti njegovim zunanjim manifestacijam.

To stališče pravoslavne duhovščine se je ohranilo do danes, pri čemer je treba opozoriti, da se z njim strinjajo številni jasnovidci (zlasti njegova zadnja točka). Po njihovem mnenju postane pokojniku zelo neprijetno, ko svojci preveč žalujejo za njim. Včasih lahko pokojnik pride k njim celo v sanjah s prošnjo, naj ga »izpustijo« in naj ne žalujejo toliko za njim, ker je »moker na laž«. Do mnenja jasnovidcev lahko imate različen odnos, vsekakor pa je po našem mnenju to dober razlog za razmislek o sprejemljivi stopnji žalosti za pokojnika za žive.

Meni štirideseta

Na vprašanje, kakšna naj bo pogrebna jed na štirideseti dan, je odgovor izjemno preprost: za vzor je vzeta pogrebna miza, ki jo na dan pogreba sestavijo svojci pokojnika. Njegovi obvezni elementi morajo biti naslednji:

1. Kutya z medom je kaša iz pšeničnih zrn, ječmena ali ječmena, ki jih je sčasoma nadomestil riž. Pri pripravi lahko uporabite tudi mak, rozine, orehe, mleko, marmelado in včasih ptičjo češnjo. Kutya na pogrebni mizi je simbol vstajenja in cikla življenja, in ko ga zaužijete, se človek tako rekoč vključi v ta cikel in postane del njega. Vsak od njegovih elementov ne samo simbolizira nekaj drugega, ampak je tudi nekaj podobnega želji po blaginji, sladkosti, užitku in visoki letini. Dovoljeno je kuhati tako bogato kutijo, ki vključuje vse zgoraj navedene sestavine, kot slabo. Enotnega recepta za kutjo ni, vsi recepti so si med seboj podobni, hkrati pa se razlikujejo glede na regijo.
2. mesna juha z mesnimi kroglicami, juha z rezanci ali boršč - spet odvisno od tega, kje živite.
3. bogate (ali puste) palačinke. Bistvena razlika med njimi je, da puste palačinke niso narejene z mlekom, ampak z vodo.
4. krompir z mesom, običajno dušen ali pire, postrežen kot priloga. Po želji lahko to jed nadomestimo z ajdovo kašo.
5. kotleti ali piščanec.
6. kakšna ribja jed, običajno ocvrta riba.
7. kompot ali žele iz suhega sadja.

Izbirni elementi štiridesetdnevnega jedilnika, ki jih lahko pripravimo po želji in po možnosti, so:

1. pite z rižem, gobami ali skuto ali pite s krompirjem in kislo smetano (v zadnjem času je ta element postal stalnica).
2. narezan sir ali klobase (razen med postom, ko so ti izdelki prepovedani).
3. eno ali dve solati iz sveže zelenjave.
4. pokojnikova najljubša jed. Če pa je pretežka za pripravo ali eksotika - na primer foie gras z belim vinom - potem je bolje, da je ne kuhate. Ljudsko izročilo kliče k skromnosti in pravoslavna cerkev se s tem popolnoma strinja.
5. vinaigrette.
6. Olivie.
7. različne prigrizke in solate.
8. razne kumarice.

Pripravijo tudi posebne spominske vrečke s sladkarijami (sladkarije in piškoti), ki jih po koncu obeda prejme vsak odhajajoči gost. Po ljudskem izročilu je nujno, da je v teh vrečkah sodo število sladkarij in piškotov. Ta sladki spominski komplet lahko dopolnite s postno žemljico.

Običajno so na štirideseto praznovanje povabljeni sorodniki in najbližji prijatelji pokojnika, v idealnem primeru pa vsi, ki so z njim dobro ravnali. Hkrati pa ne škodi racionalno pristopiti k organizaciji bujenja in ugotoviti, koliko ljudi je mogoče pogostiti s pogrebno večerjo, ne da bi pretirano obremenili družinski proračun (žal, krute resničnosti ni nihče preklical, niti Božji predstavniki na tej grešni zemlji). Enako ne velja samo za število gostov, ampak tudi za oblikovanje menija: gostov ne smete presenetiti z obiljem in raznolikostjo dobrot. Če budnica pade na dneve posta, potem ni treba posebej poudarjati, da na pogrebnem meniju ne sme biti mesnih jedi. V tem primeru lahko boršč kuhamo pusto, meso nadomestimo s fižolom ali gobami, pire krompir pa bi bilo primerno nadomestiti z ajdovo kašo, o kateri smo že omenili. Enako velja za palačinke: ob upoštevanju obvezne narave te simbolične jedi na pogrebni mizi duhovniki priporočajo, da jih ne naredite hitro, ampak hitro. Prav tako je priporočljivo, da pogrebnih obredov ne izvajate ob delavnikih posta, ampak jih prestavite na naslednji vikend. Če štirideseti dan pade na veliko noč ali na kateri koli dan velikonočnega tedna, je najbolje, da ga premaknete teden dni naprej, na začetek Radonice. Priporočljivo je, da storite enako, če ta dan pade na božič: premaknite ga za teden dni naprej, po posvetovanju z duhovnikom.

Nekaj ​​receptov za pogrebno mizo

Seveda si vsaka gospodinja želi popestriti strogi pogrebni obed z nečim posebnim, da bi po eni strani razveselili dušo pokojnika (še posebej, če je za časa življenja rad okusno jedel), po drugi strani pa prosim svojce in goste, povabljene na pogreb. Vendar sploh ni potrebno, da pogrebno večerjo spremenite v pojedino, kot je ista staroslovanska pogrebna pojedina, in vanj vložite skoraj vse svoje prihranke. Povsem dovolj bo, da jedem iz obveznega in splošno sprejetega menija dodate eno ali dve poslastici iz izbire. In za lažjo pripravo teh jedi vam bomo z veseljem delili recepte za nekatere, ki bodo zagotovo popestrili vašo mizo.

Ni treba razmišljati o tem, kako pripraviti isti pire krompir z mesom ali solato Olivier. In tukaj je na primer recept za pripravo takšnega prigrizka, kot so zvitki šunke:

1. na tanke rezine 300 gr. šunka (če ste jo kupili celo).
2. pripravimo nadev: trdo skuhamo 3 jajca, rumenjake ločimo od beljakov in jih naribamo v različne sklede (beljake na grobo, rumenjake na drobno); Na istem grobem ribežu naribajte 2 predelana sira ali 200 gramov. trdi sir; operite, posušite in drobno sesekljajte zelenice; Olupite in stisnite 2 stroka česna skozi ožemalnik za česen.
3. združite vse sestavine nadeva (razen rumenjakov), dodajte majonezo in dobro premešajte.
4. razporedite šunko, tako da na rob vsake rezine položite 1 žlico/dec. žlico nadeva in zvijemo v rolado.
5. Vsak zvitek pomočimo v majonezo in povaljamo v naribanih rumenjakih.
6. Na krožnik položimo liste solate, nanje položimo zvitke in okrasimo z zelišči.

Ali - enako preprost prigrizek, imenovan "paradižnik z ribjo solato":

1. Operite 5-6 paradižnikov, jim odrežite vrhove in z žličko previdno izdolbite mezgo.
2. Skuhamo in naribamo (ali nasekljamo) 5 jajc ter jih zmešamo s paradižnikovo mezgo.
3. vsebino 1 konzerve v olju pretlačimo z vilicami, začinimo z majonezo in po želji dodamo malo drobno naribanega sira, nato solimo, popramo in dodamo zelišča.
4. združite in zmešajte naribana jajca in konzervo.
5. paradižnike posolite v notranjosti in jih napolnite z nadevom, nato položite na krožnik in okrasite z zelišči, po želji - s pestmi naribanega sira ali zelenega graha.

Za konec pa še recept za piškote “lestev”, ki smo jih že omenili:

1. pripravite starter: 1 paket suhega kvasa zmešajte s 5 žlicami. l. sladkorja, mešanici dodajte 300 ml. segreto mleko, 3 jajca in 50 gr. masla, nato dodajte 3 žlice. l. moko, premešamo in postavimo na toplo za 30 minut.
2. pol kilograma svežih ali zamrznjenih jagod potresemo s sladkorjem po okusu (lahko poljubno). Po želji jih lahko nekaj časa hranite na majhnem ognju.
3. presejemo preostalo moko (recept predvideva pol kilograma moke), jo stresemo v posodo, na sredini naredimo jamico in postopoma dodajamo starter.
4. vse premešamo, po vrhu potresemo z moko, da se testo ne izsuši, in postavimo na toplo, brez vetra še za 2-3 ure, v tem času še dvakrat pregnetemo.
5. Ko je testo pripravljeno, ga povaljamo v moki, pomešani z dišavnimi začimbami, nato razdelimo na dva dela. Iz enega naredite torto, iz drugega pa lestev.
6. Jagode položite na kruh, ga pokrijte z lestvijo, okrasite z jagodami in rozinami, premažite z rumenjakom ali mlekom, pustite 15-20 minut. in nato postavite v pečico na +200 za 20 minut.

S temi piškoti je povezan zelo zanimiv običaj vedeževanja, ki morda zelo nazorno kaže, kako so se ljudska izročila pomešala z verskimi predstavami. V starih časih so jo metali z zvonika in po številu koščkov, na katere se je razletela, ugibali o nadaljnji usodi duše pokojnika. Če je z lestve padlo več kosov, je bila duši namenjena nebesa, saj se je verjelo, da je pokojnik vodil pravičen življenjski slog; če se je lestev razletela na drobne koščke, je bil pokojnik grešnik in njegovi sorodniki so čakali na dolge dni molitve, da bi olajšali posmrtno usodo njegove duše.

Zaključek

Brez dvoma vsi poznajo bolečino in žalost, povezano z izgubo bližnjih ljudi. Običajno se v takšnih situacijah vsaka beseda zdi banalna in nepotrebna, a brez nje bi bilo veliko hujše doživeti takšne tragedije. Smrt človeka ustvari tako čudno stanje, ko želiš biti sam in si hkrati prizadevaš za druge bližnje ljudi, da bi delili to žalost. S tega vidika lahko budnice za pokojnika razumemo ne le kot poklon tradiciji, ampak tudi kot neke vrste psihoterapevtski dogodek.

Splošno sprejeto je, da so bdenje potrebne bolj za žive kot za mrtve. To je deloma res: mrtvi so živi v spominu in bodo živi, ​​dokler se jih spominjajo. Po drugi strani pa za vernike ni dvoma, da njihova duhovna pomoč pokojnikom v obliki komemoracij in molitev resnično pomaga njihovim dušam po smrti najti zasluženo mesto v nebesih. Budenje je najprej priložnost, da se vsi njegovi bližnji zberejo za eno mizo, se spomnijo pokojnika s prijazno besedo (na primer o dobrih delih, ki jih je storil, o dobrih značajskih lastnostih), molijo zanj in se veselijo. da je njegova duša končno našla mir . Zato Cerkev kliče:

1. ne spreminjajte pogrebne večerje na kateri koli dan - bodisi devetega ali štiridesetega - v praznovanje trebuha.
2. ta dan za mizo ne vodite pogovorov o vsakdanjih ali abstraktnih temah in ne dovolite, da bi se budnica razvila v izmenjavo tračev ali prepir.
3. obnašati se skromno, umirjeno in zadržano.
4. dati priložnost vsem, ki želijo, da imajo spominski govor (v praksi se spremeni v spominsko zdravico).
5. Bodite prepričani, da molite pred začetkom obroka in na samem koncu. Poleg tega, če je bil pokojnik krščen, ne bi bilo odveč, če bi na ta dan cerkvi predložili opombo »O počitku«.

In končno, pred začetkom kosila je priporočljivo kutjo poškropiti s sveto vodo.

Datum 40 dni po smrti osebe velja za zelo pomemben in pomemben, saj bo na ta dan v skladu z verskimi kanoni pokojnik dobil dokončno odločitev o svoji prihodnji usodi in kraju.

Na vprašanje, kaj pomeni datum, kot je 40 dni od trenutka smrti, ugotavljamo, da je to nekakšna črta, ki ločuje življenje na zemlji od večnega življenja v posmrtnem življenju. Zato se pogreb osebe na štirideseti dan šteje za zadnjo fazo odprave pokojnika in počitka njegove duše.

Obstaja vrsta določenih pravil, po katerih sorodniki in prijatelji pokojnika spremljajo njegovo dušo v onostranstvo.

Njihovo izvajanje je potrebno, da je človekov prehod v drug svet čim bolj neboleč in mu omogoči mir in večni mir.

Do štiridesetega dne so zelo pomembne neutrudne molitve za pokojnika, spomini in prijazne besede v spomin nanj.

Pri tem, ali bo pokojnik našel mir, pomembno vlogo igra tudi spoštovanje pogrebnih običajev, ki združujejo tako ljudske kot čisto pravoslavne običaje.

Da bi razumeli, kako se spomniti človeka 40. dan po smrti v skladu z vsemi pravili, je pomembno vedeti, kakšno pot ima njegova duša v tem obdobju, kaj se zgodi 40. dan po smrti.

Od trenutka smrti do štiridesetega dne se v posmrtnem življenju začne težka preizkušnja, med katero se duša, medtem ko še naprej ostaja na zemlji, navadi na obstoj brez telesne lupine. Najpogosteje to fazo doživimo težje kot sam trenutek umiranja.

Od 3-4 dni po smrti se duša navadi na novo stanje in začne "tavati" ne samo po hiši, ampak tudi po okolici svojega prejšnjega prebivališča.

Hkrati vidi in sliši vse, zato sorodnikom pokojnika ni priporočljivo jokati in žalovati - to mu bo prineslo nepremostljivo trpljenje.

Najboljše, kar lahko storite v tej situaciji, je brati molitve za pokojnika in imeti dobre spomine nanj.

Po 40 dneh duša še zadnjič obišče svoja najljubša mesta v zemeljskem življenju. Mnogi ljudje, ki so doživeli izgubo svojih najdražjih, so ugotovili, da so na ta dan čutili prisotnost pokojnika ali ga videli v sanjah.

Tako je zadnji dan na zemlji najpomembnejša stvar, ki se zgodi človekovi duši, trenutek, ko se lahko poslovi od zemeljskih krajev in ljubljenih. Štirideseti dan velja za dan zadnjega slovesa od pokojnika in njegovega slovesa od nebeškega kraljestva.

40 dni po smrti se za svojce pokojnika odpravijo prepovedi žalovanja, ki so se strogo upoštevale od trenutka, ko je oseba zapustila ta svet.

Na primer, šele po 40 dneh je dovoljeno začeti z urejanjem groba, preurejanjem pohištva v sobi in odlaganjem pokojnikovih stvari.

Vredni predmeti in oblačila, ki so v dobrem stanju, se praviloma razdelijo tistim v stiski, nepotrebna oblačila pa sežgejo.

Tako je 40. dan po smrti nekakšno izhodišče, ko se svojci in bližnji sprijaznijo s smrtjo in se vključijo v običajen ritem življenja.

Od tega, kako natančno se bo duša pokojnika izpratila 40 dni, bo določena njena nadaljnja usoda in ali bo našla mir ali bo motila tiste, ki obredu spomina niso posvetili ustrezne pozornosti.

Tradicionalno prva asociacija na besedno zvezo »spominjati se 40 dni« nakazuje misli na pogostitev, na kateri so se zbrali prijatelji in sorodniki pokojnika.

Vendar je vredno zapomniti, da je prvo in najpomembnejše dejanje, ki ga je treba opraviti, da bi človekova duša našla mir v nebesih, molitev.

Molitve tistih, ki ostanejo na zemlji, lahko določijo prihodnjo usodo duše, če njena pot ni v celoti označena.

Molitve so lahko domače in cerkvene. Za molitev doma je priporočljivo uporabljati molitvenik ali psalter.

Pomembno! Spominske beležke se ne oddajo za osebe, ki so naredile samomor. Izjema je blagoslov, prejet od duhovnika ob posebnih priložnostih.

Če se odločite obiskati cerkev, lahko naročite srako za pokojnika - takrat bodo duhovnik in vsi župljani templja, ki so prisotni pri bogoslužju, molili za počitek njegove duše. Lahko tudi prižgete sveče ob ikoni, ki je pokrovitelj mrtvih, med prižiganjem sveče molite in prosite Gospoda, naj pokojni duši dodeli nebeško kraljestvo.

Značilnosti budnosti na 40. dan

V skladu s kanoni, sprejetimi v pravoslavju, pogrebne službe 40 dni potekajo ne prej kot ta datum (štirideseti dan po smrti osebe). Vendar pa je življenje v ritmu sodobnega sveta nepredvidljivo in narekuje svoje pogoje, zato je z blagoslovom duhovnika ta obred dovoljeno opraviti nekaj dni prej.

Ne glede na to, kdaj se odločite za spomin na 40. dan, je treba točen datum počastiti z obiskom templja s spominsko molitvijo in tudi z razdeljevanjem miloščine za počitek tistih, ki potrebujejo pomoč.

Obred, posvečen spominu na mrtve, ima korenine v zgodnjem krščanstvu. Namen tega rituala je bil pomagati človeški duši vstopiti v drug svet z mirom in spokojnostjo.

Bistvo obreda je od takrat ostalo skoraj nespremenjeno: sorodniki in prijatelji pokojnika se 40 dni po smrti zbirajo za pogrebno mizo, komunicirajo, se spominjajo človekovih dobrih dejanj na zemlji in molijo za dobro počutje njegove duše.

Na ta dan se najbližji udeležijo cerkvene službe, kjer se služi molitev za pokoj duše ali posebne molitvene prošnje.

Če govorimo o razlikah, ki jih je doživel postopek za izvedbo pogrebnega obreda na 40. dan, lahko opazimo možnost organizacije pogrebne večerje v jedilnici, restavraciji ali kavarni. Ta rešitev prihrani čas tistim, ki organizirajo pogrebe.

Navsezadnje moralno stanje po pogrebu praviloma pušča veliko želenega, zato je bolje, da prosti čas namenite počitku in molitvam za pokojnika.

Pogrebna pojedina ni odločilna v takšnem obredu, kot je 40-dnevna komemoracija, vendar postopek za njegovo izvedbo nujno vključuje vsaj skromno večerjo za sorodnike in bližnje prijatelje pokojnika.

Zelo nezaželeno je organizirati razstavno večerjo z dragimi in gurmanskimi jedmi.

Namen takšne pojedine ni hvaliti se z bogastvom ali raznovrstnimi dobrotami, temveč združiti sorodnike pokojnika, da počastijo njegov spomin.

Zato pri izbiri, kaj kuhati 40 dni, dajte prednost pogrebnim jedem, tradicionalnim za slovansko kuhinjo.

Kako se spomniti človekove duše na 40. dan za večerjo? Obvezni elementi vključujejo naslednje.

1. Kutya, ki je narejena iz riža, bisernega ječmena, pšenice z dodatkom medu, makovih semen in suhega sadja. Če razmišljamo o tem, kaj kutija pomeni na pogrebni mizi, le malo ljudi ve, da je bila ta jed v starih časih simbol vstajenja, večnega življenja in duhovnega blagostanja.
2. Boršč, mesna juha ali domača juha z rezanci (izbira prve jedi je običajno odvisna od regije prebivališča pokojnika).
3. Palačinke, kuhane v vodi brez dodajanja mleka.
4. Krompir, dušen z mesom.
5. Mesna jed (lahko se omejite na eno ali dve možnosti, na primer kotlete ali piščanca).
6. Ribe (kisle sled ali ocvrte v testu).
7. Ocvrte in pečene pite z mesom, zeljem, krompirjem, sadjem.
8. Kompot iz jagod ali suhega sadja.

Odvisno od želja in premoženja svojcev lahko k pogrebni mizi dodamo tudi preproste prigrizke (sir, klobasa, vložene gobe in kisle kumarice, sveža zelenjava). Praviloma kavarne in restavracije ponujajo že pripravljene pogrebne menije, ki jih lahko izberete po želji.

Kar se tiče alkoholnih pijač, postopek zadrževanja budnosti ne pomeni njihovega uživanja v velikih količinah. Ne smemo pozabiti, da pogrebna večerja ni popivanje, ampak poklon pokojniku. Za pogrebno mizo 40 dni je optimalno, da se omejite na suho vino in vodko.

Tradicionalni del pogrebne večerje je govor v spomin na pokojnika.

Vsakdo ima možnost spregovoriti, a praviloma to nalogo prevzamejo najožji sorodniki in prijatelji.

Kaj pravijo v spomin na osebo 40 dni? Seveda samo dobre stvari. Vsi nismo brez greha, vendar je duša pokojnika že šla skozi težke preizkušnje in lepi spomini nanjo bodo pomagali najti večni mir.

Praviloma se ob budnici pogovarjajo o dobrih delih in pozitivnih lastnostih pokojnika, o tem, kako blizu in drag je bil in da si zagotovo zasluži večno življenje v nebeškem kraljestvu.

Pomembno!Če imate čast imeti spominski govor, se izogibajte negativnim sodbam, ogovarjanju in govoricam o pokojniku. To še zdaleč ni najboljša možnost za spominjanje osebe na 40. dan.

Uporaben video:

Naj povzamemo

Tako smo pogledali, kaj počnejo sorodniki pokojnika 40. dan po smrti. Obred spominjanja je tradicionalen z obveznimi molitvami za pokojne, molitvijo v cerkvi in ​​spominsko večerjo.

Ustrezno spoštovanje običajev spominjanja bo pomagalo pokojniku najti mir, sorodniki in prijatelji pa se bodo lahko poslovili od njegove duše.

V stiku z