Zakaj je Poljska lahko zgradila delujoče demokratične institucije. Zakaj je Poljska lahko zgradila delujoče demokratične institucije. Novi kapitalist je nekdanji delavec

spremembe v političnem življenju Poljske. Novembra 1989 je bilo registriranih 154 političnih strank. Januarja 1990 je bil zadnji, 11. kongres PZPR, ki je sklenil njeno samorazpustitev. Ena najmočnejših strank, ki je izšla iz nje, je bila Socialna demokracija Republike Poljske (SDRP). Decembra 1989 se je v Sejmu in Senatu začelo delo na novi ustavi. S sprejetjem spremenjenega besedila ustave 29. decembra 1989 je Poljska ljudska republika formalno prenehala obstajati. Nova država je postala znana kot Republika Poljska (ali 3 Rzeczpospolita.

Vzpon na oblast postopozicijskih sil iz tabora Solidarnosti

Na splošnih predsedniških volitvah, ki bodo konec novembra, je bilo 5 kandidatov. V Sejmu se je izoblikovalo 29 frakcij, zaradi česar je bilo oblikovanje vlade najtežja naloga.Desna vlada J. Olszewskega je trajala nekaj več kot šest mesecev.

Glavni dosežek Seimasa je bil avgusta 1992 sprejetje t.i. »malo« ustavo, po kateri se je parlamentarni sistem oblasti preoblikoval v parlamentarno-predsedniškega, kar je zagotovilo večje ravnotežje med Sejmom, predsednikom in vlado. V skladu z njim je predsednik, ki je bil izvoljen za 5 let, dobil pravico imenovati vlado, ki jo je sestavil Sejm, sprejeti njegov odstop in izraziti mnenje o kandidatih za ministre organov pregona in zunanjih zadev. Lahko bi tudi razpustil parlament, če po odstopu vlade ne bi predlagal novega.

Novembra 1995 so bile predsedniške volitve. Po rezultatih drugega kroga, v katerega sta se uvrstila L. Walesa in vodja SDLP A. Kwasniewski, je zmagal kandidat levice.Spomladi 1997 je parlament sprejel novo ustavo za Republiko Poljsko, potrjeno l. državni referendum. Ustava je Poljsko opredelila kot "demokratično pravno državo, ki izvaja socialno pravičnost." Ustava je temeljila na načelih suverenosti ljudstva in delitve oblasti. Parlament je bil izvoljen za 4 leta, predsednik pa za 5 let. Pravico do zakonodajne pobude niso prejeli le sejm, senat, vlada in predsednik, ampak tudi skupine državljanov, ki štejejo najmanj 100.000 ljudi. DZ je oblikoval in odpoklical vlado, katere predsednika je predlagala zmagovalna stranka oziroma koalicija, formalno pa potrdil predsednik države.

Jeseni 2000 so v novi Poljski potekale druge, že tretje predsedniške volitve. Že v prvem krogu jih je dobil A. Kwasniewski.Leto 2001 je bil čas za nadaljnje prestrukturiranje poljskega političnega prizorišča.

Parlamentarne volitve leta 2001 so se končale z zmago koalicije SDLS in Zveze dela, ki je prejela več kot 40 % glasov. Gospodarske razmere na Poljskem so bile težke. proračunski primanjkljaj.

Koalicija s PSL se je izkazala za krhko. Millerjev kabinet je odstopil. Začela se je več kot dveletna vladavina sejmske manjšine, ki jo je spremljalo stalno zmanjševanje priljubljenosti tako vlade kot SDLS. Marca 2004 je v SDLS prišlo do razkola.

Od 52 strank, ki so vstopile v volilno kampanjo, jih je le 6 preskočilo volilni prag 5 %, zmagala pa je desna stranka Zakon in pravičnost.

Oktobra 2005 so bile predsedniške volitve. Zmagal je kandidat PiS Lech Kaczynski, predsednik Varšave.

Na Poljskem je bila novembra 2005 ustanovljena še ena manjšinska vlada, ki jo je vodil predstavnik PiS Kazimierz Marcinkiewicz. Trajalo je do začetka maja 2006, ko jim je končno uspelo oblikovati koalicijsko večino v Sejmu, v kateri so bili PiS, Samoobramba in klerikalna Liga poljskih družin.

Gospodarstvo

V prvi polovici leta 1989 se je inflacija močno povečala. 558 %.

Vlada Mazowieckega je sprejela stabilizacijski načrt (načrt Leszeka Balcerowicza), ki temelji na liberalnih ekonomskih načelih: podražitev posojil, uvedba strogega nadzora nad finančnim sektorjem ("šok terapija"). (Od 1. januarja 1990) Istočasno je vlada začela korporatizirati in privatizirati podjetja. Leta 1992 je bil padec industrijske proizvodnje dokončno premagan in začel se je dvig, ki se je nadaljeval do leta 2000.

Poljska v devetdesetih letih - začetek XXI stoletja.

Predavanje 6

NAČRT:

1. Politične in gospodarske reforme v zgodnjih 90. letih.

2. Gospodarstvo Poljske leta 1995 ᴦ. - začetek XXI stoletja.

3. Politični razvoj Poljske leta 1995 ᴦ. - začetek XXI stoletja.

4. Zunanja politika Poljske v devetdesetih letih. - začetek XXI stoletja.

Demokratična revolucija 1989 ᴦ. na Poljskem je bila prva tovrstna revolucija v srednji in vzhodni Evropi. Glavne smeri politične transformacije so bile: prehod od avtoritarne k demokratični oblasti, od monopola ene stranke k večstrankarskemu sistemu, od nomenklature k pluralistični politični eliti, od monopola upravne oblasti k teritorialni samoupravi.

Leta 1990 ᴦ. potekale so predčasne predsedniške volitve, v drugem krogu katerih je zmagal L. Walesa. Novembra 1991 ᴦ. potekale so svobodne parlamentarne volitve, ki so pokazale velik razkol v poljski družbi. Sejm je sestavljalo veliko političnih strank. To je močno otežilo sestavo vlad ter razvoj in izvajanje programov. Neenotnost se je odražala v pogostih menjavah vladnih kabinetov v obdobju 1991-1993. (Ya. K. Belœtsky, Ya. Olszewski, V. Pawlyak, H. Sukhotskaya). Leta 1995 ᴦ. v državi potekale predsedniške volitve, na katerih je zmagal vodja socialdemokratov A. Kwasniewski.

Leta 1989 ᴦ. na Poljskem so razvili program socialno-ekonomskih preobrazb v državi (ʼʼšok terapijaʼʼ). V tem programu so bili opredeljeni ukrepi za stabilizacijo gospodarstva in hiter prehod iz socialističnega v tržni gospodarski sistem. Program se je začel izvajati 1. januarja 1990 ᴦ. z liberalizacijo cen in omejevanjem denarnih dohodkov prebivalstva. Hkrati pa ni bilo odpravljeno vprašanje naraščajoče inflacije, zaradi česar je država izvajala ostro denarno politiko. Po eni strani je to že sredi devetdesetih let prejšnjega stoletja dalo svoje rezultate, po drugi strani pa je država doživela upad industrijske proizvodnje, kritično stanje v kmetijstvu in posledično povečanje socialnih težav. V letih 1990-1992. je bilo izvedeno itd. ʼʼmala privatizacijaʼʼ.

Leta 1997 ᴦ. na državnozborskih volitvah je zmagala Volilna akcija ʼʼSolidarnostʼʼ, vlado pa je sestavil E. Buzek. Dejavnosti kabineta so padle na obdobje poslabšanja gospodarskih razmer na Zahodu in finančne krize v Rusiji, kar je povzročilo upočasnitev gospodarske rasti na Poljskem in znižanje življenjskega standarda prebivalstva. Iz tega razloga je obdobje poznega XX - zgodnjega XXI stoletja. zaznamovali nastopi delavcev, kmetov in uslužbencev. To je v veliki meri vodilo do zmage na predsedniških volitvah 2000 ᴦ. in parlamentarni 2001 ᴦ. volitve predstavnikov levih sil. A. Kwasniewski je bil ponovno izvoljen za predsednika države, vladni kabinet pa je sestavil L. Miller.
Gostuje na ref.rf
23. oktober 2005 Lech Kaczynski je zmagal na volitvah in postal predsednik Poljske (umrl leta 2010 ᴦ., novi predsednik B. Komarovsky).

Leta 1997 ᴦ. Poljska je sprejela novo ustavo. (1997), izvedel upravno reformo in samoupravno reformo.

V poznih devetdesetih. premagana gospodarska kriza in zagotovljene visoke stopnje gospodarske rasti. Hkrati so socialni stroški tekočih reform ostali zelo visoki. V teh pogojih je bil razvit načrt "Finančna strategija države 1999-2001", ki so ga poimenovali "drugi Balcerowiczev načrt". Na začetku XXI stoletja. Začela se je rast industrijske proizvodnje, na primer rast BDP leta 2006 ᴦ. znašal 5,2 %. V povezavi z začetkom svetovne gospodarske krize jeseni 2008ᴦ. Poljska vlada je razvila načrt za spodbujanje gospodarstva države v krizi. Rast BDP v 2008 ᴦ. upočasnila na 5 %, v letu 2009 pa ᴦ. - do 2,8 %.

V zgodnjih devetdesetih. prišlo je do preusmeritve poljske zunanje politike z vzhoda na zahod. Poljsko vodstvo je izrazilo željo po vključitvi v zahodnoevropske strukture in predvsem v Evropsko unijo in Nato. Leta 1999 ᴦ. Poljska je bila sprejeta v Severnoatlantsko zavezništvo, njeni vojaški kontingenti pa so sodelovali v vojaških operacijah v Afganistanu in Iranu. 1. maj 2004 ᴦ. Poljska je postala polnopravna članica Evropske unije. Leta 2002 sta Poljska in Slovaška izvedli manjše prilagoditve meje v regiji Cieszyn Šlezija.

Poljska v devetdesetih letih - začetek XXI stoletja. - pojem in vrste. Razvrstitev in značilnosti kategorije "Poljska v 1990-ih - začetku XXI stoletja." 2017, 2018.

-

RAZRED XI OLIMPIJADA IZ ASTRONOMIJE IN KOZMONAVTIKE ZA ŠOLARJE KALUŠKE REGIJE XXI RUSKA ASTRONOMSKA OLIMPIJADA 2013-2014 UCH. LETO Sijaj kometa Priporočeni kriteriji ocenjevanja Možni ... .

- XXI RUSKA ASTRONOMSKA OLIMPIJADA 2013-2014 UCH. LETO

RAZRED XI OLIMPIJADA IZ ASTRONOMIJE IN KOZMONAVTIKE ZA ŠOLARJE KALUŠKE REGIJE XXI RUSKA ASTRONOMSKA OLIMPIJADA 2013-2014 UCH. LETNIK XI. RAZREDA OLIMPIJADA IZ ASTRONOMIJE IN KOZMONAVTEKE ZA ŠOLARJE KALUGA... .

- XXI stoletje

20. stoletje 19. stoletje Planeti v začetku 19. stoletja Merkur Venera Zemlja Mars Vesta Juno Ceres Palas Jupiter Saturn Uran Sredi 19. stoletja so se astronomi začeli zavedati, da so predmeti, ki so jih odkrili v zadnjih 50 letih (kot je... .

- Ruski jezik poznega XX - zgodnjega XXI stoletja.

Potek predavanj na temo "Ruski jezik in kultura govora" Predavanje št. 1. Ruski jezik in kultura govora na prelomu stoletja.. 3 1. Ruski jezik poznega XX - XXI stoletja. 3 2. Slogi sodobnega ruskega jezika. 4 3. Jezikovna norma .. 5 Predavanje št. 2. Novinarski slog .. 6 1. Splošne značilnosti ... .

POLOŽAJI LASTNIŠKIH RAZREDOV

Gospodarski in socialni interesi poljskih posestnih slojev so določali njihovo željo po sporazumu z vladajočimi krogi sil, ki so razdelile Poljsko. Po letu 1864 se je pojavil koncept "trojne lojalnosti", ki je pomenil lojalen odnos poljskih podložnikov Rusije, Nemčije, Avstro-Ogrske do svojih vlad v zameno za podelitev nacionalne enakosti, avtonomije ali institucij samouprave. Avtorji koncepta, galicijski konservativci, so izražali poglede veleposestniško-meščanske elite, ki je s Habsburžani sklenila sporazum o pogojih pridobitve avtonomije in dosledno sledila smeri podpore monarhiji in ohranjanju veleposestniške oblasti v Galiciji. Konec XIX stoletja. konservativci so sprejeli zemljiškim gospodom ugoden zakon o odkupu propinacijske pravice, skušali okrepiti svoj vpliv v občinski upravi, na volitvah v sejm okrepiti svoje poskuse zasega podeželske kurije.

V Kraljevini Poljski so posestniški razredi, ki so v 60. letih spoznali idejo boja za neodvisnost kot nepomembno na tej stopnji, predstavili program pozitivizma, katerega cilj je bil pospešiti razvoj kapitalizma in prilagoditi plemstvo novim razmeram. Varšavski pozitivisti (A. Sventochovsky in drugi) so pozivali k »političnemu realizmu«, »organskemu delu« na področju gospodarstva in kulture (predvsem med kmeti) v prid napredku, demokratizaciji družbe in njeni osvoboditvi od konservativnih klerikalnih vplivi. Toda v sedemdesetih in osemdesetih letih je ta ideologija liberalne buržoazije začela dobivati ​​značilnosti vse večje zmernosti. V strahu pred razvojem delavskega gibanja in širjenjem socializma je buržoazija začela iskati podporo in zavezništvo pri konservativnem plemstvu, ki je podpiralo carizem kot varuha starih temeljev, in pri vladajoči eliti cesarstva. Ta trend je bil okrepljen z rastjo gospodarskih vezi med poljskimi posestniškimi sloji in ruskim kapitalom. Na podlagi takšnega zbliževanja je nastal blok privržencev "ugodja" - sporazuma s carizmom. "Ugodovci", ki sta jih vodila V. Spasovich in E. Pilz, so v Sankt Peterburgu ustanovili svoj časopis "The Edge"; na nacionalni ravni so si prizadevali za popuščanje kulturne in jezikovne narave ter na kraljestvo razširiti upravne in sodne reforme, uvedene v Rusiji.

Del buržoazije in meščanske inteligence ni delil te platforme. Proces njenega prehoda v nacionalizem, /169/ tako zaradi zaostrovanja razrednega boja v poljski družbi kot za poljsko buržoazijo vse bolj oprijemljivega posega v njene gospodarske interese s strani carizma, je prišel do izraza v nastanku v 90. leta narodnodemokratske smeri (endezije) . Oblikovanje dveh imperialističnih vojaških blokov v Evropi je takrat vplivalo tudi na položaj različnih skupin poljskih posestnih razredov: del buržoazije Kraljevine je začel staviti na poraz carizma v prihodnjem vojaškem spopadu.

V zahodnih poljskih deželah je imel zemljiško-meščanski konservativni tabor prevladujoč položaj med poljskimi poslanci pruskega in nemškega parlamenta. V 60. in 70. letih 19. stoletja je bolj odločna in aktivna skupina domoljubnih poslancev (V. Negolevsky, K. Kantak in drugi) nastopila v bran narodnih pravic Poljakov in protestirala proti vključitvi Poznanske kneževine v sever Nemška zveza. Toda od osemdesetih let prejšnjega stoletja se je v poljskem deležu (poljska frakcija v nemškem in pruskem parlamentu) okrepila desnica (Yu. Koszelsky, F. Radziwill in drugi). Vzpostavili so stik z nemškimi konservativci - katoliškim centrom in v želji po »zadovoljstvu« z vlado, ki je vodila politiko, ki je bila v korist velikih lastnikov, podprli njene zakone, v zameno pa prejeli le manjše koncesije. "Užitek" se ni zgodil in na prelomu XIX -XX stoletja. je zaznamovala zaostritev gospodarskega boja med poljskim in nemškim meščanstvom na vzhodnem obrobju nemškega cesarstva.

DELAVSKO IN SOCIALISTIČNO GIBANJE

Zvestoba posestniških razredov je bila v veliki meri določena z resnostjo konflikta med delom in kapitalom ter rastjo delavskega gibanja. Pomemben dejavnik v razvoju proletarskega boja je bila prisotnost krutega kapitalističnega izkoriščanja in z njim povezana stiska delavcev. Poslabševali so jo fevdalni ostanki in politično, predvsem nacionalno zatiranje. Na rast družbene in politične zrelosti delavskega razreda so vplivali tudi stopnja njegove koncentracije in mednacionalni odnosi v proletarskem okolju. Tako je proletariat v Kraljevini Poljski izstopal ne le po številu in visoki stopnji koncentracije, ampak tudi po nacionalni homogenosti (nemški in judovski delavci so predstavljali nepomembno manjšino), in prav tu se je boj delavcev še okrepil. akuten kot v drugih delih Poljske, je bil bolj zavesten in trmast. . Tu je prej obstajala zveza socializma z delavskim gibanjem.

Ideje utopičnega socializma je aktivno razvijala poljska emigracija v 60. letih. Komunalni (komunalni) socializem Yu. Tokazhevicha, J. Dombrowskega in drugih je bil v mnogih pogledih blizu /170/ socializmu Herzena in Chernyshevskyja. Levo krilo emigracije je navezalo stik s I. internacionalo; V. Vrublevsky in drugi Poljaki - člani Mednarodnega združenja delavcev - so sodelovali v boju proti sovražnikom marksizma, čeprav niso uspeli zares asimilirati njegovih idej. V pariški komuni je sodelovalo več kot 500 Poljakov (Dombrovsky, Vrublevsky in drugi). Najpomembnejši trenutek za idejno zorenje članov komune in članov MTR, ki so se vračali na Poljsko, je bilo dejstvo, da se je tam začelo delavsko gibanje. Svoj pogled so usmerjali v delavce, tako kot del poljske demokratične inteligence, ki je v boju delavcev videl nov družbeni pojav z resnim revolucionarnim potencialom.

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je v Kraljevini Poljski v nasprotju z zakonom o prepovedi stavk in ustanavljanju delavskih organizacij potekalo 18 stavk, od katerih so se nekatere odlikovale po veliki množičnosti, manifestacijah razredne mednarodne solidarnosti. Boj proletariata je bil spontan, vendar so prvi poljski marksisti (L. Varynsky in drugi) med njimi začeli propagandno in organizacijsko delo. Leta 1876 je na Varšavski univerzi nastal prvi socialistični krožek. Na podlagi »odporniških skladov« (stavkovni sklad), ki je leta 1878 združeval 300 ljudi, je nastala mreža revolucionarnih krožkov, ki so predstavljali ilegalno organizacijo. Tu so se kovali kadri delavskih revolucionarjev in rodil se je prvi program poljskih socialistov (iz konspirativnih razlogov imenovanih Bruselj), ki je pozival Poljake k strmoglavljenju kapitalizma v imenu boljše prihodnosti. Poljsko delavsko gibanje je bilo razglašeno za del mednarodnega gibanja proletariata.

Kmalu so socialiste doletele aretacije. Varynskemu je uspelo oditi v Ženevo in od leta 1880 skupaj s S. Mendelssohnom, K. Dluskym, V. Pekarskim, S. Dikshteinom aktivno delal v uredništvu revije Rivnost, ki jo je leta 1879 ustvarila poljska socialistična emigracija, ki razvil marksistični program in taktiko poljskega delavskega gibanja. Tisti člani skupine Rivnost, ki so zagovarjali internacionalistično naravo gibanja, so se borili proti pristašem B. Limanovskega, ki so bili pripravljeni na razredni mir z buržoazijo v imenu nacionalnih ciljev. V uredništvu je prišlo do razkola, Limanovski je leta 1881 organiziral društvo "Lud Polsky", "Pshedsvit" pa je postal organ internacionalistov. V njem je bilo objavljeno pismo "Tovarišem ruskih socialistov", ki je vsebovalo skupno sporočilo delavcem vse Rusije.

program političnega boja: strmoglavljenje avtokracije, osvojitev demokratičnih svoboščin. Pismo je pozvalo k ustanovitvi vseruske socialistične stranke.

Rast stavkovnega boja v Kraljevini od začetka 80-ih let prejšnjega stoletja, organizacija prvih neodvisnih demonstracij delavcev v Varšavi leta 1881 so pričali o razvoju njihove razredne zavesti. Zamisel o ustanovitvi socialistične stranke na Poljskem je dozorela, /171/ ko se je vrnil v kraljestvo, se je Varynsky zavezal združiti delavske in intelektualne kroge. Avgusta 1882 je bila ustanovljena socialnorevolucionarna stranka "Proletariat" - prva marksistična delavska stranka na Poljskem. Njen program je kot cilj boja poljskih delavcev razglašal socializacijo proizvodnih sredstev in ustvarjanje socialistične države, poudarjal njihovo revolucionarno in internacionalistično pozicijo, ni pa pravilne formulacije nacionalnega vprašanja in nalog poljskih delavcev. proletariat na tem območju. Teror je bil priznan kot bojno sredstvo, vendar sprva v partijski praksi ni imel velike vloge. Poudarek je bil na vodenju stavk (postajale so bolj bojevite, zlasti pomembna je bila uspešna Zhirardova stavka leta 1883) in drugih množičnih akcijah delavcev, na socialistični propagandi med delavci in kmeti, založniški dejavnosti na Poljskem in v tujini, na krepitvi organizacije , ki združuje revolucionarne skupine v Kraljevini in Rusiji. Mreža organizacij »proletariata« je segala tudi v Galicijo in pokrajino Poznan.

V letih 1883-1885. vodje stranke L. Varynsky, S. Kunitsky, M. Bogushevich so bili aretirani. V dejavnostih "Proletariata" je prišlo do nagiba k taktiki terorja, kar je olajšala sklenitev sporazuma z "Narodnaya Volya" leta 1884. Na sojenju pripadnikom proletariata leta 1885 je bilo med obtoženimi veliko Rusov, med njimi tudi P. V. Bardovski, eden od četverice obsojenih na smrt. Kunitski je bil tudi usmrčen. Varynsky je umrl leta 1889 v trdnjavi Shlisselburg.

Prvi (veliki) "proletariat" je pustil močne tradicije v poljskem delavskem gibanju. Na podlagi krožkov, ki so preživeli poraz, je M. Kaspšak leta 1888 ustanovil II. »Proletariat«, ki je ideološko nadaljeval linijo mednarodne enotnosti delavcev v boju za izvedbo socialistične revolucije in osvojitev oblasti ter postavil tudi minimalni demokratični program v nacionalnem vprašanju (avtonomija Kraljevine Poljske). II »Proletariat« je podedoval zmotne poglede na taktiko terorja, a jih praktično ni uporabljal, osredotočil se je na propagandne dejavnosti. Zaradi aretacij oslabljena organizacija ni vodila širokega množičnega dela, nekateri poljski socialisti pa so ji pripisovali pomen, predvsem pa vodenju stavk. Leta 1889 je iz delavskih krogov in skupin marksistične inteligence v Lodžu nastala Zveza poljskih delavcev z J. Marchlevskim in J. Lederjem na čelu, ki je kmalu razširila svoj vpliv na druga industrijska središča. Osredotočil se je na gospodarsko gibanje proletariata, vodil stavkovni boj, izvajal založniško, izobraževalno in propagandno delo. II "Proletariat" in Unija sta leta 1890 začela ustvarjati "odporniške sklade", izdala svojo listino. Obe organizaciji sta v letih 1890-1892 izvajali prvomajsko propagando. Unija je začela več pozornosti posvečati političnemu boju, ki je pozval k strmoglavljenju carizma. /172/

Dejavnost proletariata je rasla. Prvi maj 1890 je v Varšavi praznovalo 10.000 ljudi; Leto pozneje so se v Lodžu trdovratne stavke sprevrgle v krvavi spopad s četami, splošna stavka delavcev v regiji Lodž je lastnike prisilila v gospodarske koncesije. Po obsegu brez primere je »lodžski nemir« (do 80 tisoč udeležencev) postal mejnik v poljskem delavskem gibanju, ki je jasno pokazal potrebo po stranki, ki bi vodila boj proletariata. Ta naloga je bila rešena marca 1893 z združitvijo članov II. "Proletariata" in Zveze poljskih delavcev v Poljsko socialistično stranko (pozneje imenovano "stara PPS").

Medtem se je v emigraciji nadaljeval radikalno-demokratični koncept "Polsky People". Leta 1889 je bila v Parizu ustanovljena Poljska nacionalna socialna gmina s tiskanim organom Zbudi se. Izjavljala je, da bo socializem nastal kot rezultat družbene evolucije, za to pa je treba najprej pridobiti nacionalno demokratično državo. Privrženci Gmine so videli pot do tega v uporu proti Rusiji, takšno propagando so vodili v

"Pshedsvite". S. Mendelssohn, B. Limanovsky in drugi voditelji emigracije, ki so prešli na njihovo stran, so novembra 1892 v Parizu sklicali kongres, ki je sprejel program, ki je prvič povezal socializem z neodvisnostjo Poljske. Avtorji programa so verjeli, da bi njegovo izvedbo lahko dosegli s pomočjo protiruskega upora. Člani Zveze tujih socialistov, ki so nastali na kongresu, so poskušali vsiliti svoje ideje PPS, ki je nastajala na Poljskem, in po neuspehu so razglasili ustanovitev druge stranke z istim imenom. Da bi se distanciral od "nove PPS", je "stara PPS" napovedala preimenovanje Socialne demokracije Kraljevine Poljske. SDKP, ki so jo ustanovili B. Vesolovsky, J. Rosol in drugi, je podprla skupina poljskih socialistov v Švici (R. Luksemburg, Yu. Markhlevsky, A. Warsky, L. Jogiches), njihova revija Robotnicha's Right je postala organ zabava. Tako se je leta 1893 poljsko delavsko gibanje razdelilo na dve struji, ki sta se pojavili že v sedemdesetih letih 19. stoletja.

SDKP je nadaljevala revolucionarno in internacionalistično tradicijo Velikega "Proletariata", II. "Proletariata", Zveze poljskih delavcev, pri čemer je podedovala nekatere njihove pomanjkljivosti. To je potrdil partijski program, sprejet na prvem kongresu v Varšavi in ​​leta 1894. Predstavljal je cilj strmoglavljenje oblasti kapitala, vzpostavitev diktature proletariata in ustvarjanje socialistične družbe, kar je bilo pričakovati. kot posledica revolucionarnih prizadevanj mednarodnega proletariata; Rezultat skupnega boja delavcev vse Rusije naj bi bilo izvajanje minimalnega programa: strmoglavljenje avtokracije in demokratizacija države, tudi na področju nacionalnih odnosov. Številni voditelji SDKP sicer niso zavračali možnosti, da bi Poljska dosegla neodvisnost, vendar takšnega slogana ni bilo. Obenem je kongres obsodil osamosvojitveno geslo V interpretaciji PPS kot nacionalistično, nasprotoval /173/ načrtom za ločeno protirusko vstajo in izolacijo od ruske revolucije. Stranka je izrazila svojo zvestobo načelom mednarodne socialne demokracije.

Kongres je začrtal naloge ozaveščanja delavcev, krepitve njihove organizacije in ustvarjanja partijskih sindikatov. Leta 1894 je SDKP izdala Listino trgovinskih sindikatov. Vodila je založniško delo, vodila stavke in prvomajske demonstracije delavcev (potekale so pod geslom demokratičnih reform in strmoglavljenja carizma). Stranka je imela povezave v številnih središčih Kraljevine, vendar so bile njene sile majhne. Zato so represije leta 1895 pripeljale do skoraj popolnega poraza SDKP: posamezne skupine v Varšavi in ​​Dąbrowu so lahko vodile propagando le v krogih.

1895 -1899 zaznamovala rast stavkovnega gibanja, postalo je bolj trdovratno in organizirano ter je zajelo vsa področja kraljestva. Stavke so spremljali spopadi s policijo in vojaki. Do spopadov je prišlo tudi v Varšavi med prvomajskimi demonstracijami leta 1899. Toda delavcev tako rekoč ni bilo nikogar, ki bi jih vodil. PPS si je zadala druge cilje, organizacijsko je bila šibka, v stranki je bil boj struj. Tako imenovani mladi (Ya. Strozhetsky in drugi), to je levo krilo, ki se je opiralo na varšavske delavce, je zagovarjalo prednost razrednih nalog in zavezništvo z rusko revolucijo. Na ploščadi sta stali vilenska skupina PPS (Yu. Pilsudsky, A. Sulkevich), ki je prevzela uredništvo organa stranke "Robotnik", in Zunanja zveza poljskih socialistov, ki je izdala Pshedsvit v Londonu. nacionalnega separatizma, nezaupanja do revolucionarne Rusije. Ta trend se je imenoval "star". Od III. kongresa PPS leta 1895 pa so se položaji levice v stranki začeli krepiti.

Leta 1899 so varšavski socialdemokrati (F. Dzerzhinsky, Ya. Rosol in drugi), okrepljeni z delovnimi skupinami, ki so se odcepile od PPS, ustanovili Delavsko zvezo socialne demokracije, ki se je kmalu združila z vilenskimi skupinami istega trend. Avgusta 1900 je bil v Otwocku sklican drugi kongres SDKP, ki je postala znana kot Socialna demokracija Kraljevine Poljske in Litve (SDKPiL). Z začrtanjem nalog boja (strmoglavljenje avtokracije, pridobitev ustave in demokratičnih svoboščin, podelitev avtonomije in samouprave narodom Rusije z možnostjo ustanovitve njihove federacije) je kongres postavil geslo o zbliževanju z RSDLP do združiti moči. To linijo je zasledovalo vodstvo SDKPiL. Od leta 1900 ga je promoviral organ stranke "Psheglend Robotnichi".

Razkol v poljskem delavskem gibanju je odražal splošno težnjo boja med revolucionarnimi in reformističnimi strujami v mednarodnem delavskem gibanju, na Poljskem pa ta proces

zapletena zaradi ostrine nacionalnega vprašanja. Vpliv reformističnega krila 2. internacionale je vplival na razvoj delavskega in socialističnega gibanja v Galiciji. Tam je obstoj manj togega političnega režima povzročil zgodnejši nastanek /174/ delavskih organizacij. Leta 1868 so tiskarski delavci s pomočjo demokratične inteligence v Lvovu ustanovili kulturno-prosvetno društvo Gvyazda s podružnicami v drugih središčih. Prva razredna organizacija galicijskih delavcev je bilo Lvovsko napredno društvo tiskarjev (1869-1872). Tiskarji so vodili tudi stavkovni boj: leta 1870 so v Lvovu zmagali na mestni stavki, ki je bila zgled delavcem v drugih panogah. To je spodbudilo rast razredne zavesti proletariata Galicije, katerega jedro so bili obrtniki. "Gvyazda" in njen organ "Renkodzelnik" sta pokazala zanimanje za Prvo internacionalo in pariško komuno, mednarodno delavsko gibanje, probleme boja za demokracijo, proti klerikalizmu.

Toda na splošno je bila ideološka raven delavskega gibanja v Galiciji zaradi zaostalosti njenega kapitalističnega razvoja nizka; nanj je vplivala plemiška, meščanska in malomeščanska, klerikalna ideologija. Socializem med delavce še ni prodrl. Napredno društvo tiskarjev se je približalo ideji spodbujanja socializma, a so ga oblasti zaprle.

Eden njenih prvih popularizatorjev v Galiciji je bil v 70. letih Limanovski, čigar pogledi so bili kombinacija revolucionarnih demokratičnih, socialnih utopičnih (v duhu lasalinizma) in pozitivističnih idej. B. Limanovsky, E. Kobyliansky, E. Brzezinski so imeli povezave z emigracijskimi in revolucionarnimi organizacijami Kraljevine Poljske in Rusije, pomagali pri pošiljanju socialistične literature tja, predvsem Lassalian in Blankist. V Galiciji sta z njimi sodelovala ukrajinska socialista I. Franko in M. Pavlyk. Solidarnost poljskih in ukrajinskih socialistov se je pokazala med sojenjem proti njima leta 1878. Okrepilo jo je njihovo sodelovanje v prvi poljski legalni socialistični publikaciji, časopisu Praca (ustanovljen leta 1878 kot organ Lvovskih tiskarn) in v socialističnem komite. Leta 1879 je "Pratsa" postala splošno delovno telo. To je predlagal Varynsky, ki je od leta 1878 deloval v Lvovu in Krakovu in poskušal ustvariti tajno organizacijo, podobno tisti v Varšavi. Kmalu je bila zatrta, leta 1880 pa je v Krakovu potekalo sojenje 35 socialistom. Obtoženi, ki so na sodišču odkrito zagovarjali socializem, so bili oproščeni.

Na prelomu sedemdesetih in osemdesetih let prejšnjega stoletja je uredništvo Pratsyja v bistvu vodilo delavsko gibanje, ki se je kazalo tako v delovanju delavskih sindikatov, organizaciji shodov in zborovanj, kot v stavkah, krvavih spopadih z policije (na primer v Borislavu leta 1881 G.). "Pratsa" je vodila boj za demokratično reformo volilne pravice in spremembo tovarniške zakonodaje - gesla, ki so jih leta 1881 razglasili delavci Lvova, Krakova, Drohobycha. Leta 1879 so socialisti izdelali in razpravljali na množičnih zborovanjih v Lvovu program demokratičnih reform, ki je ustrezal predvsem /175/ interesom obrtniških delavcev; bila je podlaga za peticijo, ki je poljsko Kolo ni hotelo predložiti dunajskemu reichsratu. Nova različica Programa galicijskih socialistov (1880) je vsebovala zahteve po avtonomiji in federaciji, njeni avtorji so nasprotovali nacionalnemu zatiranju in razpihovanju nacionalnega sovraštva ter po mednarodni solidarnosti delavcev. Leta 1881 so v Galiciji prvič poskušali upravičiti združitev socializma z delavskim gibanjem. Program Galicijske delavske stranke, ki sta ga napisala B. Chervensky in L. Inlender, je potrdil temeljna načela socializma in razglasil slogan boja za demokratične svoboščine. Poudarjeno je bilo, da je odprava socialnega in nacionalnega zatiranja možna le s spremembo celotnega družbenega sistema. Ime programa iz leta 1881 je odražalo željo po oblikovanju proletarske stranke, vendar takrat za to ni bilo pogojev. Pojavili so se po nastanku Socialdemokratske stranke Avstrije leta 1889. Skupina Pracy je podpirala avstrijske socialne demokrate v njihovem boju za spremembo delavske zakonodaje in demokratizacijo volilnega sistema: leta 1890 je bilo na sestanku, ki ga je sklical odbor predstavnikov vseh socialističnih krogov, predstavljeno geslo splošne volilne pravice. AT

1890-1891 Uredništva "Pratse" in "Robotnika", ki sta nastala v Lvovu, ki sta stala na razrednih pozicijah, sta ustvarila lokalni odbor Socialdemokratske stranke, leta 1892 je isti odbor nastal v Krakovu na podlagi uredništva " Napshud". Poljski socialdemokrati so sodelovali na dunajskem kongresu avstrijske stranke in na bruseljskem kongresu Druge internacionale leta 1891. Leta 1892 pa je na kongresu v Lvovu nastala Socialdemokratska stranka Galicije in Šlezije kot del je bila razglašena vseavstrijska socialna demokracija. Nova stranka je sprejela Heinfeldov program; njeni sindikati (nasprotovali so krščanskim, ki so jih ustanovili kleriki) so bili del vseavstrijske organizacije in so do konca stoletja imeli več kot 1 tisoč članov.

Delavska stranka v poljskih deželah pod oblastjo Avstro-Ogrske se je rodila v letih vzpona dejavnosti proletariata. V Galiciji in Cieszynski Šleziji je prišlo do nemirov brezposelnih, demonstracij in stavk delavcev. Od leta 1890 so prvi maj v Galiciji zaznamovali množični shodi, stavke, spopadi s četami. Prvomajska gesla so se konkretizirala v zahtevah po odpravi socialnega in nacionalnega zatiranja, podelitvi demokratičnih pravic (tudi na volitvah), uvedbi osemurnega delavnika, zvišanju mezd itd. Stavkajoči so postavljali tudi ekonomske zahteve. in pogosto dosegel uspeh.

Boj proletariata Galicije in Cieszynske Šlezije ob koncu 19. stoletja. potrdilo, da je delavsko gibanje prehodilo pot od zaprtosti krožka do množičnosti. Naloga socialnih demokratov je bila usmeriti delavsko energijo v revolucionarni tok, v vodstvo /176/.

ista stranka (njen voditelj I. Daszyński in drugi) je poudarjala reforme in parlamentarni boj. Daszyńskega sta podprla vodstvo avstrijske socialdemokracije in Druge internacionale. Vseavstrijska socialdemokratska stranka je bila izpostavljena centrifugalnim separatističnim težnjam posameznih nacionalnih socialdemokratskih skupin. Daszyński je poseben položaj galicijske socialdemokracije napovedal že na dunajskem kongresu vseavstrijske stranke leta 1892, na kongresu v Wimbergu leta 1897 pa se je slednja v bistvu preoblikovala v zvezno zvezo neodvisnih nacionalnih socialdemokratskih strank, vključno s poljskim (PPSD) in ukrajinskim.

Podobni trendi so se pojavili proti koncu 19. stoletja. v socialističnem gibanju v zahodnih poljskih deželah, kjer so poljski proletarci začeli boj v tesnem sodelovanju z nemškimi, ki so prav tako izkusili breme Bismarckovih protidelavskih zakonov. Kljub prepovedi stavk v Prusiji so te že na prehodu iz 60. v 70. leta 19. stoletja vzniknile v Velikopoljski in Šleziji. Leta 1869 je 6400 rudarjev v Walbrzyškem bazenu dva meseca stavkalo ob podpori šlezijskih delavcev. Stavko v Krulewski Guti (1871) so zadušile čete. Stavke so potekale pod ekonomskimi gesli, pojavljala pa so se tudi gesla obrambe delavskih organizacij. V Šleziji in Pomorjanskem so takrat nastali malomeščanski, tako imenovani Hirsch-Dunkerjevi (po ustanoviteljih) sindikati, katerih cilj je bil organizirati delavsko samopomoč. V Spodnji Šleziji so prevladovali razredni delavski sindikati, ki so gospodarsko dejavnost identificirali s politično dejavnostjo v duhu lasalinizma. Do sredine 60-ih so združili več kot tisoč ljudi, ki so vstopili v Splošno nemško delavsko zvezo Lassallean. V Poznanju je delovala lassalijska organizacija.

Boj lassallovcev proti socialdemokratom v delavskem gibanju Nemčije se je odražal tudi v poljskih deželah. Ob ustanovitvi /177/ SPD so bili na kongresu v Eisenachu prisotni šlezijski privrženci socialdemokracije, ki so kmalu ustvarili svojo organizacijo. Po kongresu v Gothi leta 1875 so se v Šleziji in na Veliki Poljski pojavile podružnice socialdemokratskih sindikatov in izobraževalnih združenj, ki pa še vedno niso imela večjega vpliva. Mešanih poljsko-nemških organizacij skorajda ni bilo: v letih 1876-1878 je obstajal le en tovrstni socialdemokratski krožek; znana socialistična organizacija "Concordia" v Poznanju, ki je nastopala pod geslom internacionalizma. In vendar so oživitev socialistične agitacije v teh deželah in na Pomorjanskem, dejstva o ustanovitvi leta 1876 v Zabrzeju poljskega časopisa socialistične smeri, organizacija v Poznanu leta 1877, prve množične demonstracije brezposelnih pričale o vključevanje poljskih delavcev v gibanje.

Izredni zakon proti socialistom (1878) je otežil razvoj tega procesa. Samo v Wroclawu je preživela socialdemokratska organizacija, ki je organizirala delavske zbore in se zavzemala za volitve v reichstag. Prizadevala si je zajeti številna področja, vključno z regijo Poznan. Na istem mestu so od leta 1881 začeli delati socialisti, ki so prišli iz Ženeve (S. Mendelssohn, M. Yankovskaya in drugi), vendar so bili kmalu aretirani in obsojeni. Ista usoda je doletela S. Padlevskega, ki je v letih 1881-1882. ustvaril tajne kroge na Veliki Poljski in vzpostavil stik s proletariatom. Organizacija v pokrajini Poznan ni bila popolnoma razbita: z njo je bila povezana tajna socialistična organizacija poljskih delavcev v Berlinu (M. Kaspshak in drugi), ki je nastala leta 1885. rudarji.

Po odpravi izključnega zakona je v Berlinu nastalo društvo poljskih socialistov, od leta 1891 pa je tam začel izhajati časopis Robotnich, publikacija SPD v poljščini. Leta 1893 je bila v deželah pod prusko oblastjo ustanovljena Poljska socialistična stranka kot del SPD. Toda v vodstvu PPS je obstajala težnja po nacionalni izolaciji (na primer, poljski socialdemokratski kandidati so bili ločeno nominirani na parlamentarnih volitvah). Izvajanje gesla o neodvisni poljski republiki, ki ga je predlagala stranka, ni bilo povezano s skupnim revolucionarnim bojem poljskega in nemškega proletariata, temveč z zmago takrat oblikovanega avstrijsko-nemškega bloka v prihodnji vojni proti Rusiji. .

Revolucionarno krilo v PPS (R. Luxembourg, Yu. Marchlevsky, M. Kaspshak), ki se je zavzemalo za tesno povezavo z nemškim proletariatom, je imelo podporo delavcev v Zgornji Šleziji, Vroclavu in Poznanju (poznanska organizacija je Luksemburgu mandat za Londonski kongres internacionale leta 1896. ). Toda njegov boj proti nacionalističnim težnjam je bil zapleten zaradi dejstva, da je spodbudo za njihovo rast med poljskim proletariatom dala politika vodstva SPD, ki ni predstavilo programa za rešitev poljskega vprašanja. Uveljavitev idej internacionalizma /178/ v poljskem delavskem gibanju na tem območju je zavirala tudi aktivna ideološka dejavnost poljskih posestnikov in cerkve. Izkoriščajoč razpršenost poljskega delavskega razreda, igrajoč na željo ljudi po odvrnitvi nacionalnega zatiranja, so širili gesla razrednega solidarnosti in nacionalizma. V sedemdesetih letih 20. stoletja so se v Šleziji, Veliki Poljski in Pomorjanskem pojavile krščanske delavske organizacije, v nasprotju z razrednimi sindikati pa so nastali tako imenovani poljski sindikati, kakršen so meščanski politiki (A. Naperalsky in drugi) sestavljali v času rudarska stavka v Bytomu leta 1889. V 90. letih so tovrstni sindikati delovali v vseh poljskih pokrajinah pod značilnim sloganom: "Proti germanizaciji in socializmu!"

Levica je skušala delavce izpeljati iz kroga klerikalno-konservativnih idej. Konec stoletja sta M. Kaspshak in J. Gogovsky vodila stavke v Poznanu, med rudarji Zgornje Šlezije pa so nastali razredni sindikati. Število glasov, oddanih socialistom na parlamentarnih volitvah, je naraščalo, zlasti v Zgornji Šleziji in Gdanskem Pomorjanskem.

RAST POLITIČNE ZAVESTI KMEČEV

V obdobju začetne agrarne krize je krepitev kapitalističnega zatiranja na poljskem podeželju spremljala zaostrovanje nasprotij na podlagi polfevdalnih metod izkoriščanja. Celotno kmečko ljudstvo je še naprej nasprotovalo veleposestnikom, vendar so v njegovi sredini zaradi razslojevanja naraščala nasprotja. Pomembne so bile politične razmere v različnih poljskih deželah in nacionalna struktura podeželskega prebivalstva teh dežel. Vse to je določalo posebnosti kmečkega gibanja v različnih delih Poljske.

Za kmete Kraljevine Poljske, ki so trpeli zaradi brezzemlja in pomanjkanja zemlje, je bil značilen boj z posestniki za zemljo in služnosti, ki je pogosto dobival ostre oblike. Zatiralcem - policiji in vojski - so se trmasto, včasih oboroženo uprli. Nezadovoljstvo podeželskih množic z davčno obremenitvijo, nadlogami naborništva se je prepletalo s protestom proti politični brezpravičnosti, samovolji oblasti, narodnemu in verskemu zatiranju, rusificiranju šol, sodišč in uprave.

Kmetje so se izogibali vpoklicu v vojsko, zavračali plačilo davkov, zaostankov, občinskih dajatev in pristojbin. Udeleževali so se domoljubnih demonstracij, bojkotirali

"kraljevski dnevi" Rusifikatorska šola je bila bojkotirana, »ljudske« ustanove – podeželske knjižnice –, ki jih je podtaknil carizem. Vaški otroci so se skrivaj učili v zasebnih poljskih šolah. Kmetje so vse bolj kazali zanimanje za krožke javnega izobraževanja, ki jih je ustvarjala napredna inteligenca, in za publikacije za vas (Zozha, časopis Sviontechna). /179/ Tako je rasla narodna zavest poljskega kmeta, vleklo ga je, čeprav počasi, v politično življenje.

Galicijski kmetje so imeli najboljše pogoje za sodelovanje v javnem in političnem življenju. Že v 60. letih prejšnjega stoletja so njihovi poslanci govorili v galicijskem sejmu in zahtevali prenos zemlje in podložniških pravic na kmete, znižanje davkov in dajatev ter odpravo omejitev pravic revnih. Prišlo je tako do spontanih dejanj kmetov (nedovoljena sečnja, zatravitev ipd.), kot do njihovih pravd z gospodi in do upiranja izvršitvi sodnih odločb. Zaradi agrarnih reform oropani brezzemeljski in revni galicijski kmetje so bili v posebej težkem položaju zaradi zaostalosti kapitalističnega razvoja regije, ozkosti mezdnega trga dela in prevlade polfevdalnih, zasužnjevalne oblike najemništva na kmetijah. Od osemdesetih in devetdesetih let se je proces uničevanja kmetov stopnjeval, povečalo se je dolžniško suženjstvo; kulaki so delovali tudi kot oderuhi, kar je govorilo o zaostrovanju novih družbenih nasprotij na podeželju. O tem priča tudi pojav (prvič leta 1896) stavk kmetijskih delavcev. Razredna nasprotja so delno sovpadala z nacionalnimi, saj so v vzhodni Galiciji ukrajinski kmetje nasprotovali poljskim posestnikom.

Eksplozivna narava galicijskega podeželja v družbenem in nacionalnem smislu je skrbela poljske voditelje. Skušali so ohraniti svojo gospodarsko, socialno in politično prevlado, oblast pa je to pomagala uzakoniti. Leta 1867 jim je uspelo omejiti in nato zmanjšati na nič število kmečkih poslancev v sejmu; zmanjšala se je tudi zastopanost Ukrajincev. Hkrati so meščansko-posestniški krogi in duhovščina, ki so poskušali razširiti svoj vpliv na kmete, izvajali izobraževalno delo, izdajali posebno literaturo, periodične publikacije (Dzvonek, Khata itd.). Od leta 1875 je duhovnik S. Stoyalovsky izdajal časopisa "Venets" in "Pshchulka", kjer je pridigal razredni mir na podeželju, nacionalizem, monarhizem. Bil je tudi poziv k ustanovitvi agronomskih krožkov, gospodarnemu gospodarjenju. Dejavnosti Stoyalovskega so zaznamovale začetek kmečkega političnega (človeškega) gibanja. Čeprav je bil poskus pritegniti kmečko ljudstvo v politično življenje iz klerikalnih pozicij, je to opozorilo konservativce. Stojalovski se jim je zdel preveč levičarski in je bil zato preganjan, zaradi česar je postal priljubljen med kmeti. Razvoj ljudskega gibanja v osemdesetih letih je šel v smeri uveljavljanja politične samostojnosti kmečkega ljudstva. Przeglend Spolechny in Przyatsel Lyuda, ki sta ju izdajala Maria in Boleslav Vysloukhy, na katera so vplivale ideje populizma in socializma, sta skušala kmete osvoboditi vpliva veleposestnikov in duhovščine. Nasprotovali so ostankom fevdalizma na podeželju, za demokratične svoboščine in politične pravice kmečkega ljudstva v okviru obstoječega sistema. /180/

Kritizirajoč konservativne politike je »Pshiyatsel Ludu« pozval k volitvam kmečkih poslancev; gibanje v podporo temu sloganu se je od konca desetletja okrepilo.

Pri razvoju politične zavesti kmetov je imela poleg periodike pomembno vlogo osnovna šola. Pomembno je bilo tudi samo dejstvo zaostritve boja proti zemljiškim posestnikom: leta 1886 so govorice o bližajočih se napadih na zemljiška posestva povzročile grozo med posestniki, kar je povečalo budnost oblasti. V znamenju pritiska z njihove strani so bile volitve leta 1889, a so kmetje kljub temu v sejm postavili več kandidatov. V boju proti radikaliziranemu kmečkemu gibanju so se klerikalno-konservativni krogi skušali opreti na kulake: leta 1893 je z njihovo podporo v Novem Sączu nastala Kmečka zveza; leta 1895 so si prizadevali izvesti reforme, ki bi bile koristne za premožne kmete (komunalizacija zemlje, organizacija kreditnih družb itd.).

Vendar političnega razvoja kmetov ni bilo mogoče ustaviti. Leta 1894 so lvovski intelektualci blizu Vyslukha ustanovili Poljsko demokratično družbo. Prispeval je k sklicu kongresa poslancev iz vrst kmečkih kandidatov za volitve v sejm v Rzeszowu leta 1895. Kongres je razglasil ustanovitev Kmečke stranke (Stronnitstvo ljudi). J. Stapiński je kmalu postal njen vodja. Program stranke je bil napreden. Izpostavljena so bila gesla za demokratične svoboščine in reformo volilnega sistema, izenačitev davčne obremenitve, lažje kreditiranje malih kmetij, odpravo arhaičnih zakonov o pravici gospodarja do lova, potovanja po zemljiščih posestnikov itd., enake volilne pravice.

V kampanji na volitvah leta 1896 je stranka zahtevala tudi upravno združitev kmečke občine s kmetijo, razvoj industrije, obrti in javnega šolstva. Kljub nasprotovanju oblasti in duhovščine ji je uspelo dobiti devet sedežev v sejmu, vendar je njegova konservativna večina sprejela številne zakone, uperjene proti kmetom (o cestnih dajatvah, o reorganizaciji šolstva). Leta 1897 so se Ludoviti, pa tudi privrženci Stoyalovskega, ki so se leta 1896 združili v Krščansko kmečko stranko, udeležili volitev v Reichsrat. Poljskim poslancem državnega zbora so predlagali, naj sprejmejo načelo strankarske solidarnosti v nacionalnem vprašanju, zahtevali so reorganizacijo poljskega deleža, izvedbo neposrednih in tajnih volitev v podeželski kuriji ter reformo zavarovalništva. poslovanja, odpravo cestnine in odpravo omejitev demokratičnih svoboščin.

Na volitvah leta 1897 so v več krajih poljski in ukrajinski kmetje nastopili solidarno. Od sredine osemdesetih let prejšnjega stoletja so Lyudoviti sodelovali s Frankom, nato pa z Ukrajinsko radikalno stranko, ki sta jo leta 1890 ustvarila on in Pavlyk, ki je izražala interese malega in srednjega kmečkega prebivalstva. Toda leta 1897 je Franco, ki je obsodil manifestacije nacionalističnih /181/ težnj v ljudskem gibanju, z njim prenehal sodelovati. Hkrati so se poslabšali odnosi med ludoviti in PPSD, saj je bila njihova desnica sovražna do socializma in delavskega gibanja. Socialisti so podprli radikalnejšo volilno platformo Stoyalovskega, vendar so v Reichsratu branili Lyudovite pred preganjanjem in razkrili samovoljo veleposestnikov. PPSD ni imela agrarnega programa, ampak je delovala med kmeti, od leta 1898 je zanje izdajala časopis Pravo Ludu. Stranka je imela vpliv med revnimi kmeti krakovskega okrožja, del kmetov je glasoval zanjo leta 1897. Zbliževanje delovnega ljudstva mesta in podeželja v boju proti zatiranju je skrbelo oblastnike v Galiciji in po imenovanje svojega guvernerja leta 1898, desničarski konservativec L. Pininsky, socialisti in ludoviti so bili podvrženi represiji.

Ustanovitev prve kmečke stranke na Poljskem, ki je začela politično delovanje, je bila pomembna stopnja v razvoju socialne in narodne zavesti kmečkega ljudstva v poljskih deželah pod oblastjo Avstro-Ogrske. V Cieszynski Šleziji je potekal podoben proces, vendar so posebnosti nacionalnih odnosov in politika, ki jo je tukaj izvajal Dunaj, pustile pečat na njem in okrepile vpliv poljskih posestnih slojev. Kmečki časopis Gwiazdka Cieszynska, ki je nastal v sedemdesetih letih, je pridigal o razredni solidarnosti in krščanski moralnosti. Šele ob koncu stoletja se je oblikovalo nacionalno-radikalno gibanje tipa Ludov, ki ga je predstavljal časopis »Glos ludu Slonsky«, ki je izhajal v Fryshtatu. Namenjena prosvetljenju je prispevala h krepitvi nacionalne identitete poljskih delavcev, a je hkrati nosila nacionalistične težnje. Rast narodne zavesti in družbene aktivnosti poljskega kmečkega prebivalstva je potekala tudi v zahodnih poljskih deželah, vendar so bili tam kmetje veliko bolj pod vplivom poljske posestniške elite in klerikalcev. V Šleziji, Gdanskem Pomorjanskem, Varmskem in Mazurskem ni bilo poljskih zemljiških gospodov; Poljski kmetje in kmečki delavci so nasprotovali pruskim junkerjem. Sovpadanje razrednega in narodnega zatiranja je ob krepitvi narodne zavesti kmetov hkrati ustvarjalo teren za razredno solidarnost.

Poznanjski in pomorjanski kmetje so sodelovali pri »organskem delu« pod pokroviteljstvom liberalnih veleposestnikov in buržoazije v imenu ohranjanja in krepitve poljske gospodarske in kulturne dediščine. Nastajali so kmetijski krožki in zadruge, družbe za zaslužek in gospodarjenje, kreditno-posojilne in hranilnice, banke. Deželna banka, ustanovljena leta 1886 v Poznanu, do začetka 20. stoletja. imela že 100 milijonov mark kapitala, v 90. letih so se ljudske banke pojavile v Bytomu in Olsztynu. Prihranki več deset tisoč poljskih kmetov in kmetijskih delavcev so bili usmerjeni v podporo poljske obrti in trgovine ter v boj proti nemški kolonizaciji. Zaradi široke udeležbe kmetov pri odkupovanju razparcelirane /182/ poljske zemljiške posesti (leta 1897 se je pojavila Poljska parcelna banka) so proti koncu stoletja boj za zemljo dobili Poljaki.

Vloga kmetov je bila velika tudi pri obrambi poljskega jezika in kulture. Leta 1872 je bilo v Poznanju ustanovljeno Društvo za ljudsko prosveto, njegovo nadaljevanje pa je bilo Društvo za ljudske čitalnice s središči po mestih in vaseh. Kmetje na Mazurih so se borili za pravico do uporabe svojega maternega jezika, njihovo zanimanje za poljsko kulturo pa se je povečalo. Delo inteligence je pripomoglo k rasti narodne zavesti. Od leta 1896 je K. Barke izdajal Ljudski časopis, ki je izražal interese kmetov. Mazurska kmečka stranka, ki jo je ustanovil leta 1897, je šla na volitve v reichstag leta 1898 s programom zaščite delavcev pred izkoriščanjem. Izjavljala je zvestobo nemški državi, zahtevala je podelitev pravic poljskemu jeziku, demokratizacijo volitev.

RAZVOJ NARODNEGA GIBANJA

Dejavnost poljskih kmetov v boju proti germanizaciji v zahodnih poljskih deželah je pokazala, da postajajo ena glavnih sil narodnega boja. Toda premožni sloji so obvladovali gibanje, ga usmerjali k čisto ekonomskim ciljem, črpali so tudi glavne koristi iz »organskega dela« v gospodarskem boju proti nemškim tekmecem (eno od gesel je bil bojkot nemškega blaga). Gibanje, ki je branilo gospodarske interese »ljudstva«, to je malega in srednjega meščanstva, je v zahodnih deželah dobilo ime »človeško«. Od leta 1871 je glasilo v Poznanu časopis R. Szymanskega »Orendovnik«.

Pot nacionalnega boja, ki je zagotavljala razredni mir v poljski družbi, je poleg »organskega dela« omogočala tudi zbiranje podpisov peticij, sklicevanje mitingov in protestnih zborovanj, praznovanje pomembnih datumov za Poljake in širjenje poljskega jezika in kulture. Razvil se je poljski tisk, rasla je želja množic po seznanjanju s poljsko fikcijo. V Veliki Poljski, Pomeraniji in Šleziji sta poljska gledališka umetnost in glasba pridobili veliko popularnost, resna pozornost je bila namenjena razvoju poljske znanosti.

Za poljske dežele, ki so bile dolgo časa podvržene germanizaciji, je bilo to gibanje v bistvu narodni preporod. Obenem je boj za poljski jezik, kulturo in šolstvo potekal pod zastavo patriotizma, izključeval je trenutke družbene kritike in je bil prežet s klerikalnim duhom. V 60. in 70. letih 19. stoletja je K. Miarka, ki je izdajal časopis Katolik, v Zgornji Šleziji izvajal »organsko delo« v tem smislu. V kontekstu preganjanja katoliške duhovščine s strani pruskih oblasti se je zdelo, da sta se pojma "Poljak" in "katoličan" poistovetila, vpliv cerkve pa je rasel, kar je omogočilo zlasti Poljski katoliški stranki /183/. v Šleziji za promocijo v Reichstag kandidatov meščansko-gospoščinskega bloka, ki so sodelovali z nemškim katoliškim centrom. Indikativen je bil tudi razvoj tiska in številnih kulturnih organizacij v Poznanju, ki so izgubile svoj prvotni liberalni, demokratični in protiklerikalni značaj. Toda sčasoma se je izkazalo, da so katoliški krogi precej kompromitirani. Nacionalno gibanje se je politiziralo in od slogana zaščite poljskega jezika prešlo k sloganu neodvisnosti Poljske.

V 80-ih in 90-ih v Zgornji Šleziji so predstavniki radikalne inteligence, ki so leta 1880 ustanovili Poljsko-zgornješlezijsko društvo, usmerili boj tako proti nemškim oblastem kot proti duhovščini. V letih 1893-1895. v Reichstag so postavili tri kandidate, neodvisne od centra. V Varmiji se je gibanje tudi radikaliziralo: v boju proti kandidatu centra na volitvah leta 1893 se je prebil poljski kandidat; Ponemčevanje, politiko centra in katoliško duhovščino so napadli »Olyntynski časopis«. Za poljske kandidate so glasovali tudi elektorji na Mazuriji, kjer je tendencam mazurskega separatizma od leta 1872 nasprotovalo tajno Društvo mazurske kmečke inteligence. Rast narodne zavesti na Mazuriji, kjer so poljski element zastopali skoraj izključno kmetje, je pokazala, da je moč odpora germanizaciji določala udeležba delavcev v narodnem gibanju.

Proces narodnega preporoda je potekal tudi na Pomorjanskem, med Kašubi. V 50. in 60. letih 19. stoletja so tam izhajale knjige F. Zeinove v kašubskem narečju, namenjene zaščiti domačega jezika, krepitvi vezi s poljsko kulturo, zaostrene proti pruskim germanizatorjem, poljskemu plemstvu in reakcionarni kleru. V 80. in 90. letih prejšnjega stoletja so v Pomorju začeli izhajati poljski časopisi in revije, glasneje pa je zazvenel poziv k zavrnitvi germanizacije.

Za razvoj narodnega gibanja v Kraljevini Poljski je bil izrednega pomena politični dejavnik (zatiranje avtokracije in rusifikacija). Po uporu leta 1863 so bile sile ljudstva dovolj le za pasivni odpor (domoljubne manifestacije in molitve, demonstrativno nošenje žalnih in narodnih oblačil, spominski znaki vstajniškega boja, razdeljevanje portretov njegovih junakov, praznovanje pomembnih datumov v Poljska zgodovina, protestne demonstracije, bojkot "kraljevih dni" in "lèse majesty", izogibanje vojaški dolžnosti, pobegi v tujino, odpor proti rusificiranju v šoli itd.), vendar je dobilo široke razsežnosti in je pritegnilo vedno več predstavnikov demokratični sloj družbe. V Kraljevini so obstajali tajni krogi, ki so razširjali pozive proti carskim rusifikatorjem. Razviti so bili tudi načrti za oborožen boj proti carizmu. Vojaške priprave in druge manifestacije narodnega boja so se z zaostrovanjem mednarodnega položaja okrepile. In čeprav je poraz Francije v vojni s Prusijo leta 1870 odstranil poljsko /184/ vprašanje z dnevnega reda evropske politike, je ostalo upanje na njegovo rešitev med vojaškim spopadom v Evropi. Med rusko-turško vojno 1877-1878. tajna Konfederacija poljskega ljudstva, ustanovljena v Krakovu, in tako imenovana Narodna vlada na Dunaju, opirajoč se na ilegalno organizacijo L. Szymanskega v Kraljevini, sta tam pripravljali vstajo, da bi Zahodu ustvarili priložnost za posredovati v korist poljske avtonomije.

Neuspeh tega poskusa je potrdil zaključek etape narodnoosvobodilnega boja Poljakov, povezanega z plemiško zaroto in vstajniškimi načrti. Reševanje nacionalnega vprašanja je postalo delo delovnega ljudstva in delavski razred, ki je stopil na javno prizorišče, je lahko vodil boj ljudstva za socialno in narodno osvoboditev. Toda marksistične organizacije na Poljskem, čeprav so se borile proti nacionalnemu zatiranju, niso uspele najti optimalnega načina, da bi proletariat združil socialne in nacionalne naloge. To je del poljskih množic odrinilo od SDKPiL, jih pripeljalo v tabor narodnih radikalcev, ki so skušali uresničevati vstajniške koncepte že pod socialističnimi parolami, kot je to počela poljska Narodna socialna komuna v izgnanstvu. Vse bližje se je približevala smeri malomeščanskega radikalizma, katerega aktiviranje v Kraljevini v 80. letih je bilo reakcija na krepitev nacionalnega zatiranja, lojalnosti posestniških slojev in načrtovano spremembo mednarodnega položaja. Glos, ki je od leta 1886 izhajal v Varšavi, je podpiral Poljsko ligo, ki jo je ustanovil Z. Milkovsky leta 1887 v Švici, ki je pozivala k »aktivni obrambi« pred carskimi oblastmi in pripravljala vstajo v Kraljevini v primeru vojne med Rusijo in Avstro-Ogrska. Potek vstajniškega boja za neodvisnost, ki ni temeljil na revoluciji, ampak na vojaškem spopadu v Evropi, je ustrezal stališču Komune: leta 1889 se je pridružila Ligi. V Kraljevini je bil eden od voditeljev Lige 3. Balitsky - ustanovitelj Zveze poljske mladine ("Z"). Podrejeni Ligi "Z" je bil nezadovoljen s taktiko "zbiranja sil", zahteval je odločnejše ukrepanje. Skupina članov Lige pod vodstvom R. Dmowskega je skušala okrepiti svoje delovanje na samem Poljskem in leta 1893 dosegla njeno preoblikovanje v Narodno ligo s središčem v Kraljevini. Leta 1897 je nezakonita Narodna liga napovedala ustanovitev svojega političnega predstavništva - Narodne demokratske stranke (Narodovtsy, Endeks).

V letih 1893-1894. Liga je imela številne govore proti narodnemu zatiranju na političnem, gospodarskem in kulturnem področju. Protest je bil izrazito protiruski, čeprav je Liga načeloma obsojala »trojno lojalnost« in partikularizem v politiki poljskih posestnih slojev treh delov Poljske. To dokazuje tudi ime njenega tiskanega organa (»Psheglend Vshekhpolsky« - »Vsepoljska revija«), ustanovljenega v Lvovu leta 1895, in dejstva o pokritosti Galicije s svojimi dejavnostmi. Njen centralni komite in tisk so tja preselili po represiji leta 1894,

s katerim je carska oblast /185/ odgovorila na demonstracije ob stoletnici vstaje meščanov Varšave pod vodstvom J. Kilinskega.

»Vsepoljski« značaj gibanja je pomenil tudi enotnost v nacionalnem boju vseh slojev poljske družbe. Zato so si endeki prizadevali za delo med kmeti (za njih je od leta 1896 v Lvovu izhajal časopis "Polyak" pod urednikovanjem enega glavnih ideologov endetov - Y. Poplavskega). Pri delavcih pa so endeki računali na sodelovanje s PPS, saj so v njeni socialistični frazi videli isto idejo razredne solidarnosti, ki so jo sami oblekli v radikalna oblačila. Obema strankama je bil skupen duh nacionalizma. Njuno bližino je okrepilo dejstvo, da je bil Balitsky eden od ustanoviteljev pedagoškega osebja. Kot na stičišču dveh strank je prišlo do prelivanja članov iz ene v drugo, v celoti pa je PPS, ki se je premikala v desno, prevzela mesto endecije, ki se je vse bolj oddaljevala od položajev. malomeščanske radikalne demokracije in se približal platformi srednjega in velikega buržoazije. Ta trend se je pokazal že v programu Endets iz leta 1897, kjer je bilo vprašanje družbenopolitične preobrazbe Poljske zamolčano in so bile specifične naloge reducirane na »kulturno delo«. Gesli o neodvisnosti in uporu so vztrajali, v praksi pa se je vedno bolj pojavljalo geslo o avtonomiji Kraljevine, ki je ustrezalo ekonomskim interesom buržoazije »ruskega« dela Poljske. To je povzročilo rast zaupanja v endeke v njenem okolju, ki ga je spremljal padec avtoritete »ugajalcev«.

Carski režim je prepovedal poljsko narodno gibanje v vseh njegovih oblikah. Sistem galicijske avtonomije, vzpostavljen v 60. in 70. letih, je Poljakom omogočil manifestacije narodnega življenja na področju gospodarstva, politike in kulture. V slednjem je bilo še posebej intenzivno »organsko delo«: močno se je razvil tisk (objavljanje poljskih literarnih klasikov, publicistika, periodika), slovesno so se praznovali pomembni dogodki v zgodovini poljske kulture. Oblika narodnega gibanja v Galiciji je bil boj za uveljavitev in širitev okvira avtonomije. Potekala je v Sejmu, Reichsratu in okoli njih, kazala se je v boju strank, časopisnih polemikah. Za široko avtonomijo Galicije ob hkratni federalizaciji habsburške monarhije so se zavzemali »lvivski demokrati«, ki so izražali interese liberalne buržoazije in inteligence ter malomeščanstva mesta. Ta program je podprl tudi del zahodnogalicijskih konservativcev (»mladi«). Toda niti liberalci s F. Smolko in F. Zemjalkovskim na čelu, niti konservativci se niso mogli dosledno boriti za njegovo uresničevanje, saj so se bali radikalizacije množic. Sam program je bil povezan z idejo o ohranitvi habsburške monarhije. Avstrofilstvo je bilo tudi sestavni del vseh konceptov obnove Poljske. "Lvivski demokrati" priznavajo samo pravne poti do tega cilja. Program Narodne demokratične družbe, ustvarjen leta 1868 v Lvovu na podlagi širokih demokratičnih slojev /186/, ki povezuje boj za boljše pogoje za razvoj naroda z gibanjem za demokracijo in družbeni napredek, je sam družbeni boj razglasil za biti v nasprotju z demokracijo in v ospredje postavljati »organsko delo«. »združevati narod. Geslo o oživitvi svobodne združene Poljske (ki je v razpravah včasih dobilo protiavstrijski naglas) je bilo bizarno združeno z geslom zveze Galicije in Habsburžanov »na podlagi federacije in priznanja zgodovinske individualnosti«.

Zanašanje na Avstrijo, ki je bilo osnova »skupnopoljskih« načrtov, je po letu 1870 postalo očitno nerealno, vendar so se galicijski politiki vrnili k zamisli, da bi se v primeru vojaškega spopada z Rusijo zanašali na Avstrijo in druge sile. obnoviti združeno Poljsko. To idejo je razvil časnik Krai, ki ga je leta 1869 ustanovil A Sapieha, da bi se boril za razrešitev galicijskega sejma, ki je zahteval federalizacijo habsburškega cesarstva in široko avtonomijo Galicije. V letih 1877-1878. Sapieha je podpiral poskus uresničitve »vsepoljskih« načrtov z vstopom v dunajsko »Narodno vlado«, pri tem so sodelovali tudi galicijski demokrati (V. Košice in drugi), kar je kazalo na širjenje avstrofilskih čustev.

Toda Dunaj nikakor ni odobraval manifestacij ne lokalnega, galicijskega, ampak širšega, vsepoljskega patriotizma. Veto je bil naložen na proslavo stoletnice Barske konfederacije in 1868, tristoletnice Lublinske unije leta 1869. Prepovedi so spominjale na obstoj nacionalnega zatiranja, na precej ozek okvir politične svobode v Avstriji.

Madžarska. Zato je bil boj poljskega delovnega ljudstva skupaj z delovnimi ljudmi drugih narodov cesarstva za demokratizacijo političnega življenja boj za uresničitev njihovih narodnih teženj. Da bi omajali monopol poljskih konservativcev, ki so v Sejmu in Reichsratu sodelovali z monarhijo, so demokratični krogi Galicije zahtevali volilno reformo. Boj pod geslom splošne volilne pravice, ki je potekal v vseh deželah cesarstva, je prisilil Dunaj v popuščanje. Uvedba dodatne "kurije splošne volilne pravice" pri volitvah v državni zbor ni odpravila privilegiranega položaja posestniških slojev, ampak je dala nekaj možnosti demokratičnim slojem, da pridejo na govorniški oder. Že na volitvah leta 1897 v Galiciji, ki je imela po novi kuriji pravico voliti 15 poslancev Reichsrata, so 12 mandatov prejeli kandidati PPSD, ludoviti, pristaši Stoyalovskega. Prvič se je v Reichsratu pojavila skupina poljskih poslancev, neodvisna od konservativnega poljskega deleža, v opoziciji proti vladi.

Boj Poljakov v Galiciji za politične, nacionalne pravice je bil zapleten zaradi dejstva, da so bili sami prevladujoči narod v primerjavi z Ukrajinci. Treba je bilo združiti sile delovnega ljudstva obeh ljudstev (in to je prišlo do izraza v sodelovanju poljskih socialistov in ludovcev z ukrajinskimi socialisti in revolucionarnimi demokrati), toda rast /187/ nacionalizma, ki so ga podžgali poljski in ukrajinska lastniška elita sta stala na poti. Če so bili zahodnogalicijski konservativci, ki so želeli ublažiti socialne in nacionalne konflikte, pripravljeni na zmerne reforme na agrarnem in politično-upravnem področju, narediti nekaj koncesij Ukrajincem, potem so desničarski konservativci (vzhodnogalicijski veleposestniki - Podoljaki) nasprotoval kakršnim koli reformam. Onemogočili so »poljsko-ukrajinsko spravo«, ki je bila vzpostavljena v zgodnjih 90-ih s podporo guvernerja Galicije K. Badenya. Takrat so endeki postali zavezniki Podolakov za razpihovanje protiukrajinskih in antisemitskih strasti. Že leta 1881 je Z. Balitsky sprožil propagando nacionalizma med delavci v Lvovu in Krakovu, sledil pa mu je del socialistov. Endeki so posebej poudarjali ustvarjanje nacionalističnih mladinskih organizacij v Galiciji (Ozhel Byaly, Zhuavy itd.). Ideje nacionalizma je širil lokalni endetski tisk.

Vladajoči krogi Avstro-Ogrske so bili zainteresirani tudi za razpihovanje nacionalnega sovraštva med Poljaki in Ukrajinci v Galiciji, ki so v cesarstvu izvajali politiko »deli in vladaj«. Tako so v Teszynski Šleziji poskušali drug proti drugemu postaviti poljske, češke, nemške delavce, spodbujali so šlezijski (Slańsk) separatizem in poudarjali posebnost »slenzakov«, ki domnevno nimajo nič skupnega s Poljaki in so blizu Nemcem. Vendar jim ni uspelo zaustaviti procesa narodnega preporoda, ki je potekal med poljskimi prebivalci Šlezije. Boj za poljski jezik in poljsko kulturo sta tam pomagali leta 1885 ustanovljena izobraževalna organizacija Šolska matica in mreža ljudskih čitalnic. Pravice poljskega jezika so branili tudi Poljaki - poslanci šlezijskega sejma v Opavi in ​​dunajskega državnega zbora ob podpori čeških poslancev. Velik pomen so imeli stiki, vzpostavljeni od devetdesetih let med šlezijskim in galicijskim delavskim gibanjem, propagandna dejavnost socialističnih in narodno-radikalnih tiskovnih organov ter sodelovanje poljskih in čeških socialistov v boju za demokratizacijo, proti nacionalnemu zatiranju in buržoaziji. nacionalizem. /188/

X. POGLAVJE DRUŽBENO-POLITIČNE SITUACIJE V LETIH 1900-1914

RAZVOJ MNOŽIČNEGA GIBANJA V KRALJEVINI POLJSKI

Na začetku XX stoletja. v Kraljevini Poljski je naraščal boj delovnega ljudstva. V letih 1900-1903 množične stavke so potekale v Varšavi, Lodžu in Pabianicah. Trmast je bil boj za gospodarske cilje, vendar so delavci stavkali (običajno uspešno) iz političnih razlogov: na primer, stavki leta 1903 v Čenstohovi in ​​Bialystoku sta bili odgovor na stavko v Rostovu. Prvomajski govori 1900-1903 se je končalo s spopadi s policijo in kozaki, aretacijami udeležencev. 1. maja 1903 so v Radomu potekale demonstracije političnih jetnikov. Delavci so stopili v bran aretiranim in protestirali proti represiji.

Vojna z Japonsko, ki jo je leta 1904 sprožil carizem, je služila kot izgovor za ostrejše represije. Prizadelo je gospodarstvo Kraljevine (proizvodnja se je zmanjšala za 35%), delavski razred (20% je ostalo brez dela, v Lodžu pa približno 75%), ki se je na to odzvalo z zaostrovanjem boja. Pod protivojnimi gesli so potekale politične stavke in demonstracije, prvomajske demonstracije v Varšavi, Čenstohovi, Lublinu, Radomu. Poletje so zaznamovali krvavi spopadi s policijo v Varšavi, zmaga splošne stavke gradbenikov, shodi in demonstracije ter protesti proti sojenju M. Kaspržaku. Jeseni so se začeli protesti proti mobilizaciji, nemiri rezervistov v Kutnu in Varšavi, protivojne demonstracije varšavskih delavcev in vojakov. Delavci so zavračali zatiralce in izjavili: "Dol z vojno in avtokracijo!" Takoj so se odzvali na novico o začetku revolucije v Rusiji. Tri tedne v januarju in februarju 1905 je v Kraljevini trajala splošna stavka, stavkalo je 93,2% vseh delavcev. Gospodarske in številne politične (priznanje delavskih komitejev) zahteve so bile izpolnjene, a kri proletarcev je bila prelita v Varšavi, Lodžu, Sosnowiecu, Radomu, Skarzyski in drugih krajih. Oblasti so surovo zatrle prvomajske demonstracije v Varšavi in ​​Lodžu. V znak protesta in solidarnosti z žrtvami streljanja so v Lomzi, Kaliszu in drugih središčih Kraljevine in Rusije potekale stavke.

V Lodžu, kjer je 1. maja stavkalo 75.000 ljudi, niso prenehale demonstracije, pogrebni sprevodi, mitingi ... Delavci so zasedli tovarniška poslopja (»poljska stavka«); spopadi z lastniki in policijo so postali vse pogostejši. Po streljanju demonstracij 21. junija je bilo zgrajenih približno 100 barikad. 23. junija so se delavci dvignili v oboroženo vstajo, ki je bila manifestacija /189/ tako razrednega kot nacionalnega boja – prva oborožena vstaja proti carizmu po vstaji leta 1863. Bila je spontana in je bila po treh dneh zatrta, vendar je postala pomemben mejnik v razvoju ruske revolucije. Solidarnost z delavskim Lodžom je izkazal proletariat celotnega kraljestva in mnogih središč Rusije, kjer so potekale stavke, mitingi, spominske slovesnosti za žrtve. Poraz vstaje v Lodžu ni ustavil razraščanja boja na Poljskem: avgusta so bile protestne stavke proti Bulyginovi dumi; septembra so delavci protestirali proti usmrtitvi Kaspshaka; aktivnost množic je povzročila pojav carjevega manifesta 17. (30.) oktobra. Oktobra-novembra je kraljevino zajela najtrdovratnejša in najdaljša splošna politična stavka v zgodovini poljskega delavskega gibanja; v Warshapsu in Lodzu je sodelovalo približno 100 % delavcev.

10. novembra je bilo v kraljestvu uvedeno vojno stanje, vendar intenzivnost boja ni oslabela. Bilo je poskusov izpustitve političnih zapornikov, v mnogih mestih je prišlo do krvavih spopadov s četami. Oktobra je v Bialystoku iz delegatov SDKPiL in PPS nastal Sovjet delavskih poslancev. Od 12. novembra do 22. novembra je bil v Slavkovu (provinca Kielce) na oblasti medstrankarski odbor, v porečju Dąbrowa pa je deset dni obstajala tako imenovana Dombrowska republika. Številni shodi in stavke so bili usmerjeni proti vojnemu stanju, naraščalo je tudi število gospodarskih stavk. Odposlanci poljskih delavcev so se za pomoč obrnili na peterburški Sovjet delavskih poslancev, ruski tovariši pa so pozvali k solidarnostni protestni stavki. In ko je decembra v Moskvi izbruhnila oborožena vstaja, so proletarci Kraljevine pokazali svojo solidarnost z bojem ruskih delavcev: delavci v Varšavi, Lublinu, Dąbrowi, Sosnowiecu, Częstochowi, Radomu, Lodzu, Chelmu so stavkali; v Varšavi je potekal množični shod. V odgovor je carizem, ki mu je komaj uspelo odpraviti vojno stanje na Poljskem, to ponovno uveljavil.

S porazom upora v Moskvi je revolucionarni val začel upadati, vendar je stavkovno gibanje v Kraljevini leta 1906 ostalo aktivno. Stavke ob obletnici 9. januarja so bile v številnih mestih skoraj splošne. Pomlad. gospodarski boj se je zaostril (stavka proti lockoutom). Prvega maja so v Varšavi in ​​Dąbrowskem bazenu potekale splošne stavke, v Lodžu je stavkalo 64.000 ljudi v 500 podjetjih, stavke in demonstracije so potekale tudi v drugih središčih. Ob obletnici upora v Lodžu so potekale velike demonstracije: v Lodžu je stavkalo 500.000 ljudi. Jeseni so bile politične stavke, od decembra pa se je razpletel boj proti množičnemu lockoutu. 30.000 lodžskih delavcev je končalo na ulici, njihove družine so umirale od lakote, bili so podvrženi represiji oblasti in buržoazije. Delavci so ustanovili enote za samoobrambo proti pogromašem. Medstrankarska delovna komisija je vodila organizacijo pomoči žrtvam lockouta. Zagotavljali so ga proletarci celotnega kraljestva in Rusije. Po štirih mesecih boja so bili Lodžčani poraženi. Tudi stavkovni val se je polegel: /190/ 9. januarja 1907 niso bile tako množične; kljub temu so 1. maja v Radomu, Starachowicah in okrožju Dąbrowski stavkali vsi, v Varšavi in ​​Lodžu pa večina delavcev.

Poljski proletariat je sodeloval v revoluciji 1905-1907. kot ena od avantgard večnacionalnega delavskega razreda celotnega imperija. Kot v Rusiji je bil on glavno gibalo boja. Toda tako v januarsko-februarski kot oktobrsko-novembrski splošni politični stavki so sodelovali tudi široki sloji poljske družbe - zaposleni, intelektualci in študenti. Proletarska oblika boja, stavka, je postala njihovo orožje. To se je jasno pokazalo v mladinskem gibanju, ki je že v začetku 20. st. zaostrila boj za demokratizacijo šole, proti narodnemu zatiranju. Njeni govori v Varšavi, Siedlce so bili odziv na nemire študentov v Rusiji leta 1899 in 1901, na stavko poljskih šolarjev v Wrzesnii, usmerjeno proti pruskim germanizatorjem. V srednjih in višjih šolah se je krepil odpor do rusifikacije. Od prvih dni revolucije je mladina stavkala v znak solidarnosti z delavci. Jeseni 1905 je bojkot šole dobil nov zagon, ko je učiteljski zbor zahteval pouk v maternem jeziku. Slogan poljskega pravosodja je predstavilo srečanje odvetnikov. Poljski jezik je bil v šolah in na sodiščih uveden na muho, vendar je oblast ob oseki revolucionarnega vala leta 1906 obnovila napad nanj in odpovedala vse koncesije.

Narodno gibanje se je razpletlo tudi na podeželju. Kmetje so se že prej borili z rusifikacijo šole in občine. Od leta 1904 se je boj za poljski jezik v podeželski upravi zaostril. Kmetje so izgnali upravo, izvolili novo, razbijali državne ustanove, sežigali kraljeve portrete in poslovne knjige, zasegli blagajno, zavračali plačevanje davkov in zaostankov ter vpoklic v vojsko. Njihova politična gesla so dozorela: konec leta 1905 so se v številnih občinah (od tistih 500 v 86 okrajih, ki jih je gibanje zajelo) pojavile zahteve po demokratičnih pravicah, avtonomiji kraljevine, odpravi vojnega stanja, , izpustitev političnih zapornikov itd.

Rast politične zrelosti podeželja je bila povezana z vplivom delavskih uporov, v katerih so pogosto sodelovali kmečki delavci in kmetje. Delavci so ob 1. maju praznovali dela praznike, prirejali stavke in demonstracije. V revoluciji leta 1905 so bili najbolj aktivna sila na poljskem podeželju. Posebnost agrarnih odnosov v Kraljevini je pripeljala do spodbujanja stavkovnega boja kmečkih delavcev. Od pomladi 1905 je zajemal 45 okrajev. Pohodi stavkajočih od vasi do vasi so v stavko pritegnili nove udeležence. Posebno intenzivnost je gibanje dobilo poleti 1906, ko so potekale »črne« stavke (uničena je bila posestniška živina). Razvil se je tudi protifevdalni boj celotnega kmečkega ljudstva proti veleposestnikom. Kmetje so si prilaščali državna in gosposka zemljišča, branili svoje podložniške /191/ pravice, sekali in sekali, zažigali gospodarska poslopja, se spopadli z gozdno stražo in z vojsko, poslano za pomiritev. Jeseni 1905 je ponekod v radomski in kielški pokrajini izbruhnila prava gverilska vojna. Na poljsko kmečko ljudstvo je vplival agrarni boj, ki se je razvnel v Rusiji: v kraljestvu se je pojavilo geslo za zaplembo zemljišč zemljiških gospodov. Toda glavni boj je bil za služnosti, ki so leta 1905 zajele 50 okrajev.

Nacionalne, agrarne, stavkovne akcije na splošno so prizadele 2/3 vseh občin Kraljevine. Prestrašili so carizem, ki je poslal vojake na poljsko podeželje, in veleposestnike, ki so ustanovili protistavkovne sindikate, ki so skupaj z organizacijami telovadnega društva Sokol, ki so ga ustanovili endeki, uprizarjali pogrome revolucionarnih kmečkih delavcev in kmetov. In čeprav je stavkajočim včasih uspelo doseči koncesije, je bilo gibanje na podeželju na splošno zatrto. Njena slabost je bila spontanost, pomanjkanje političnega vodstva. SDKPiL se je povezala z delavci Lublinske in Radomske pokrajine, ustvarila je kmečko organizacijo v okrožju Kozienice, vendar jo je oviralo pomanjkanje agrarnega programa in podcenjevanje revolucionarnega potenciala kmečkega ljudstva. Levičarji v PPS so poleti 1905 izdelali osnutek agrarnega programa (izvedba meščanskih preobrazb na podeželju, nacionalizacija in oddaja kmetom v zakup državne, cerkvene in velike zasebne zemljiške posesti), ki pa ga nisem predstavil. kmečkih množic.

Poljska kmečka zveza (PKS) tudi ni mogla postati politični vodja teh množic. Konec 1904 ga je ustvarila napredna inteligenca (S. Brzezinski in drugi), ki je delovala v prosvetnem in zadružnem gibanju, se je naslanjala na malo in srednje kmečko prebivalstvo ter izražala njegove interese. Poziv PKS 3. maja 1905 je vseboval gesla o neodvisnosti Poljske in na tej stopnji - podporo proletariatu v boju proti carizmu za demokratične in nacionalne svoboščine, za avtonomijo Kraljevine Poljske s Sejmom v Varšavi; rešila naj bi agrarni problem in izboljšala položaj kmetov z odkupovanjem parcel s pomočjo poceni kreditov, znižanjem davkov, ustvarjanjem zadrug, agronomskih in kulturnih društev. PKS je pozivala k opustitvi skrbništva posestnikov in duhovnikov ter nasprotovala endekom. Toda, ko je opazil nasprotje med kmeti in posestniki, ni neposredno sprožil vprašanja zemljišč zemljiških gospodov, saj se je bal razdelitve sil podeželja v boju proti carizmu. Vendar je sam razvoj kmečkega gibanja vplival na gesla PKS, ki se je od konca leta 1905 legalno delovala vse tesneje povezovala z množicami. Leta 1906 je deloval v 103 gminah osmih pokrajin Kraljevine, poleti pa je sklical kongres kmetov teh pokrajin. Kongres je sprejel revolucionarno-demokratični program za obvezno odtujitev velikega premoženja (državno, majorsko, veleposestniško, kulaško zemljišče) in njegovo razdelitev med brezzemlje in brez zemlje /192/, nacionalizacijo gozdov, voda in rudnih bogastev, odpravo črtastih posesti. zemljišča, ter uvedbo progresivnega davka na dohodek. Hkrati zemljiški maksimum ni bil določen, predvidena je bila odškodnina za zaplenjeno zemljo.

PCS je simpatizirala z rusko revolucijo in ruskim kmetom. Njeni delegati so maja 1906 v Sankt Peterburgu stopili v stik z Vserusko kmečko zvezo in Trudoviki. O izletu je poročal tisk PKS. Njegove publikacije (Glos gromadzki, Zhiche gromadzke, Sheaf, All Polska, Zagon) so razlagale kmetom gospodarska in politična gesla. Od konca leta 1906 je začela izhajati Sevba - organ Zveze mladih Poljske; njeno uredništvo so sestavljali kmetje in intelektualci blizu napredne demokratske stranke. Največji program Unije je bil neodvisnost in združitev Poljske, rast izobrazbe in blaginje ljudi, njihovo prijateljstvo z drugimi narodi znotraj evropske federacije. Takojšnje zahteve so bile sklic zakonodajnega sejma na podlagi demokratičnih volitev, vzpostavitev ustavne monarhije, zagotovitev avtonomije in demokratičnih pravic kraljevine (vključno z jezikovnimi) ter izvedba evolucijske preobrazbe sistema na podlagi sodelovanja. Zveza je zagovarjala gospodarske zahteve delavcev, vključno s podeželskimi delavci, in predlagala v interesu brezzemljanov in brez zemlje razlastitev velikega zemljiškega lastništva in uničenje črtastih pasov.

Aktivisti »Sevba« so ustvarjali kmetijske krožke, zadruge. Leta 1906 so ustanovili Društvo kmetijskih krožkov. Staszic. Socialno bazo gibanja »Sevbyarsk« so sestavljali tako bogati kmetje kot revni, kar se je odražalo na straneh časopisa, ki je ponujal različne načine reševanja agrarnega vprašanja: od prostovoljnih odstopov zemlje s strani papežev do zaplemba brez odkupa. Radikalni nastopi Sevbe so postali razlog za njeno zaprtje maja 1908. Še prej, leta 1907, so zaprli publikacije PKS, sam pa je bil tudi poražen zaradi zmage reakcije v Rusiji in na Poljskem.

Revolucija v Kraljevini je delila usodo vseruske, saj je bila njen del. Tako v Rusiji kot na Poljskem so obdobja vzpona in padca gibanja v bistvu sovpadala. Tako kot v vsej državi je bila revolucija v Kraljevini po videzu vodilne in gonilne sile, po metodah boja proletarska. Tu je bil jasno izražen množični značaj boja in široko uporabljena tipično proletarska oblika, kot je stavka. Revolucija je Poljakom prinesla konkretne gospodarske, socialne, politične, nacionalne pridobitve, po njenem porazu pa je šla reakcija v napad na pridobljene pravice: tisk, sindikati, kulturna in izobraževalna društva, poljska šolska matica so bili. zaprto. Gospodarski teror, lockoute so spremljale politične represije (množične aretacije, izgnanstva, usmrtitve). Do sredine leta 1909 se je v Kraljevini ohranilo pitje. /193/

V okolju gospodarske depresije in politične reakcije je stavkovno gibanje močno upadlo: leta 1908 se ga je udeležilo le 9 % delavcev Kraljevine, leta 1909 še manj. Od leta 1910 se je začelo oživljanje gospodarskega življenja, odstotek stavkajočih je začel hitro naraščati (do 26,5 leta 1913). Sedem mesecev leta 1914 je v stavkah sodelovalo 40% vseh proletarcev Kraljevine. V vztrajnosti stavk je prednjačila Poljska, kar pojasnjuje, zakaj je bila večina uspešnih. Povečalo se je število političnih stavk. Prvi maj v Kraljevini so praznovali pod slogani odprave smrtne kazni, svobode političnih zapornikov, pod protivojnimi slogani. Delavci so v dnevih spomina na rusko revolucijo 9. januarja izkazali proletarsko solidarnost. Odražalo se je v protestnih stavkah proti pokolu v Leni leta 1912, blokadi Lodža leta 1913, nasilju nad bakujskimi delavci leta 1914. 1912 je zbiral sredstva za delavske poslance druge dume, ki jih je carizem obsodil na težko delo, in leta 1914 v Varšavi so stavkali v zvezi z odstranitvijo socialdemokratov iz četrte dume. Poljski proletariat je sodeloval v vseruskih protestih proti praznovanju tristoletnice dinastije Romanov, proti antisemitskemu "primeru Beilis" in proti carski zavarovalniški zakonodaji. Zavarovalniška akcija v Kraljevini je postala zgled za vso državo.

Vzpon politične dejavnosti je zajel široke dele poljske družbe. Leta 1909 so se začeli študentski nemiri na Agronomskem inštitutu Puławy; leta 1910 je stavka ruskih in poljskih študentov, ki so zahtevali avtonomijo visokega šolstva, povzročila aretacije, leta 1911 pa se je boj obnovil pod vplivom študentskih nemirov v St. Platforma študentov varšavske univerze, povezana s peterburško mladino, je že imela politični značaj: protest proti smrtni kazni in mučenju političnih zapornikov, zahteve po demokratičnih svoboščinah in avtonomiji Poljske so bili povezani z nalogo strmoglavljenja carizma. Ta akcijski program sta podprla Politehnični in Veterinarski inštitut v Varšavi, pri čemer so sodelovali Rusi in Poljaki. Problem mednarodne enotnosti mladine se je takrat zelo zaostril v zvezi z nadaljevanjem bojkota šolanja. Protest proti rusifikaciji, ki je bil podlaga za bojkot, je ostal aktualen tudi po revoluciji, a ker ni več bil del revolucionarne situacije, je hkrati služil izolaciji mladih Poljakov od revolucionarnega gibanja v Rusiji. V letih 1908-1909. prevladovalo je stališče mladine, ki je zahtevala nadaljevanje bojkota, vendar je leta 1911 levo krilo pod vplivom revolucionarnih delavskih strank nastopilo na mladinskem kongresu v Zakopanah. Zavzemala se je za konec bojkota in za zvezo z rusko mladino, s proletariatom. /194/

Nacionalno vprašanje je ostalo v središču pozornosti javnosti v Kraljevini, zlasti v zvezi s protestnimi akcijami, ki so jih povzročile objave številnih protipoljskih zakonov, predvsem pa sprejetja leta 1909 zakona o zavrnitvi delov Lublinske in Sedleške province iz Kraljevine in ustanovitev Cholmske province na njuni podlagi. Nadaljeval se je boj proti rusifikacije na podeželju, prepleten z agrarnimi upori. Idejno in organizacijsko središče kmečkega gibanja je bil časopis Zarane, ki so ga leta 1907 ustanovili predstavniki liberalne inteligence (M. Malinovsky, I. Kosmovskaya, T. Nochnitsky in drugi); tam so nastopali veliki pisatelji (V. Orkan, M. Konopnitskaya, M. Dombrovskaya). Časopis je zavzemal radikalno-demokratična, protiklerikalna, humanistična stališča, se zavzemal za neodvisnost Poljske in nacionalne pravice drugih narodov, proti šovinizmu in antisemitizmu. Po mnenju urednikov sta bila za osamosvojitev kmetov potrebna prosveta in napredek v kmetijski proizvodnji, v kmečkem gospodarstvu. Od tod slogan splošnega brezplačnega obveznega izobraževanja v poljskem jeziku in praksa ustvarjanja kulturno-izobraževalnih društev, agronomskih šol, tečajev, krožkov, zadrug. Osrednja kmetijska družba, ki je ustvarjala hranilnice in posojilnice, kreditne družbe, kmečka društva, kmetijske krožke, je bila pod nadzorom veleposestnikov in duhovščine. V nasprotju z njimi so »Zarane« podpirale društvo. Staszic: 140 kmetijskih krožkov je združevalo 3 tisoč kmetov, pojavile so se potrošniške zadruge, trgovine in hranilnice. V sodelovanju je "Zarane" videlo pot mirnega preoblikovanja družbe, po teoriji zadružnega socializma E. Abramovskega.

Gibanje "Zaranyar" je napadla desnica, vendar je napredni tisk vstal v njegovo bran. Časopis so podpirali kmetje: z naklado 8000 izvodov je imel 5000 naročnikov in 400 kmečkih dopisnikov. Zarane so postavile temelje množičnemu političnemu kmečkemu gibanju in omogočile nastanek samostojne kmečke stranke v prihodnosti. Gibanje še ni moglo prevzeti oblike politične organizacije, njegovo pomanjkanje uradnega programa je določala nezrelost in heterogenost njegove družbene baze. Pomembna je bila tudi znana izolacija kmečkega gibanja. Zarane je simpatiziral z delavci, ni pa želel političnega zavezništva z njimi. Vpliv socialistov na gibanje "Zaranyar" je bil šibek. Domoljubne težnje zaranskih voditeljev so določale njihovo sodelovanje z narodno-radikalnim taborom, ki se je pripravljal z orožjem podpreti avstrijsko-nemški blok v primeru vojne z Rusijo. Ni naključje, da je leta 1915 oblast zaprla časopis in aretirala uredništvo. /195/

OBLIKOVANJE POLITIČNIH TABOROV V KRALJEVINI POLJSKI

Na začetku XX stoletja. želja zemljiških gospodov in buržoazije Kraljevine, da bi "ugodili" carizmu, se je okrepila. Položaj zemljiške aristokracije in finančne elite je odražala skupina »ugodnikov«, ki je izdajala časopis »Slovo« (E. Pilz, L. Strashevich in drugi). Njegovo registracijo v stranki Realpolitik oktobra 1905 je pospešila revolucija, ki je okrepila poljske posestne razrede na položajih lojalizma. To se je izrazilo v obsodbi »ugodnikov« tako socialnih kot nacionalnih bojev, zlasti šolske stavke, da bi poljsko vprašanje prevedli v načrt jezikovnih koncesij. Ko so postavili slogan o avtonomiji kraljevine, so "realisti" ostali na stališču zvestobe carizmu, sodelovali v I. in II. državni dumi. S politiko »užitka« so nadaljevali tudi po revoluciji. Endecia je postala aktivna sila, čeprav je uradno Narodna zveza do leta 1905 vključevala le 585 ljudi (od tega le pet delavcev in devet kmetov). Od leta 1900 je Liga napovedala prehod na pravne ukrepe, začrtana je bila evolucijska narava njenega programa, sprejetega leta 1903. Ko je predstavila slogan neodvisne poljske države, je ugotovila, da ni možnosti, da bi jo ustvarili oboroženo ali diplomatsko. sredstva, zato je bilo treba v vsakem od treh delov Poljske doseči boljše pogoje za razvoj poljskega naroda in »zbrati moč«. Hkrati je Dmovsky v zvezi z zaostrovanjem germanizacijskega tečaja Berlina prešel s protiruskih na protinemške pozicije, začel razlagati "splošni poljski" interes kot vprašanje "prihodnosti poljskih dežel, ki pripadajo ruska država." Računajoč na koncesije bodoče ustavne monarhije, so se endeki bali povezovanja z rusko liberalno opozicijo, čakali so, kdo bo zmagal. Da bi ohranili enotnost »nacionalnih sil«, so skušali nevtralizirati socialistično propagando med množicami in vnašati ideje nacionalizma prek delavskega sindikata, ki so ga ustvarili. Kilinsky in Društvo za narodno izobraževanje (več kot 200 krožkov s 6 tisoč kmeti), prek publikacij za delavce ("Kilinsky"), kmete (leta 1900 je naklada "Polyak" dosegla 5 tisoč izvodov), mladino.

Endeki so bili proti načrtom oboroženega nastopa Poljakov na strani Japonske v njeni vojni z Rusijo, zato je Dmovsky v začetku leta 1904 celo odšel na Japonsko, da bi preprečil njihovo uresničitev. Pariško konferenco revolucionarnih in liberalnih strank Rusije je podpisal pod slogani likvidacije avtokracije, vzpostavitve demokratičnega sistema s svobodnimi volitvami, samoodločbe narodov in svobode njihovega nacionalnega razvoja. Toda med revolucijo si je endecija od oblasti prislužila ime »stranka reda«, ki se je, kot je zapisal Dmovsky, »brez oklevanja zoperstavila revolucionarnemu gibanju in stopila z njim v hud boj«. Poleti /196/ 1905 so endeki organizirali Narodno delavsko zvezo (NRS) za boj proti delavstvu, uporabili so sokolske organizacije, Društvo za narodno prosveto in med inteligenco ustvarili društvo Bachnost. Endezia je pozdravila Bulyginovo dumo in manifest 17. oktobra. Zavrnila je protest proti razpustitvi prve dume, v kateri je imela 34 od 36 mandatov Kraljevine. Endeki so odobrili izročitev socialdemokratskih poslancev druge dume sodišču.

Endecia, ki se je poleti 1905 preimenovala v Narodnodemokratsko stranko (NDP), je podpirala reakcijo in je upala, da bo za to dobila koncesije na nacionalnem področju.

prav iz carizma, ne pa iz revolucije ali dume; zanjo je avtonomija pomenila tudi izolacijo od revolucionarne Rusije. Na pariški konferenci geslo o avtonomiji kraljestva Endekov ni bilo postavljeno kot neobetavno; aprila 1905 so na kongresu ruskih in poljskih opozicijskih strank v Moskvi nastopile le z zahtevo po polonizaciji upravnega sistema; poleti se je endecia odločila zaprositi carizem za finančno neodvisnost in samoupravo Kraljevine na čelu s Sejmom, jeseni pa je Dmovsky vodil s S.Yu. Witte govori o poljski šoli. NDP si v bistvu niti ni prizadevala za narodno enakopravnost Poljakov, temveč le za njihovo pravico do državnih in javnih funkcij, za pravice poljskega jezika v šolah, na sodiščih, upravi in ​​za unijate svobodo veroizpovedi. Na volitvah v prvo dumo je korakala pod geslom avtonomije, a se je ob tem sklicevala na carsko ustavo iz leta 1815. Njena izjava o avtonomiji v prvi dumi je bila zelo nejasna, projekt avtonomije, predstavljen v drugi Duma je centralni vladi nedvoumno podelila varnostne in represivne funkcije, torej je bila usmerjena proti revoluciji. Enaka usmeritev je odlikovala stališče endekov do vprašanja bojkota šole. Njihov cilj je bil osamiti mladinsko gibanje od splošnega demokratičnega boja. Trudili so se dati »miroljubni« (peticijski) značaj gibanju »kumine«, zmanjšati politične naloge na nacionalne, odvrniti kmete od socialnega boja. Sokolski odredi so organizirali teror nad udeleženci stavk in agrarnih nemirov. Endezia je napadla PKS in njen tisk, se borila proti gibanjom "Sevbyar" in "Zaranyar", poskušala namestiti svoje agente v vas. Konec leta 1905 je sklicala vsepoljski kmečki kongres, ki ga je izkoristila za izvedbo volitev v prvo dumo, na kateri je PDP podprla agrarni program kadetov (delna obvezna odtujitev zemlje posestnikov za odkup), ki je po njenem mnenju bi lahko tudi razbremenila napetosti na poljskem podeželju. V tretji dumi so endeki glasovali za Stolypinovo agrarno reformo. Njihovi upi so bili povezani z ustvarjanjem družbene opore znotraj kmečkega sloja za vzpostavitev »reda«. Leta 1912 je pod njihovim okriljem nastala Narodna kmečka zveza, ki je nasprotovala razrednemu boju, proti Zaranu. Pred prvo svetovno vojno so ideje endecije v vas ponesli časopis Ludova, Gromada in deloma mladinska Družina. /197/

Poljski kolo v 1. in 2. dumi, ki so ga sestavljali poslanci iz endetov, se je poskušal z vlado pogoditi za avtonomijo ali za poljsko šolo v zameno za podporo njeni politiki. Potrdil je proračun in povečanje števila nabornikov, omilil zahteve za zahodne province in se zarotil s poslanci še bolj lojalnega Teritorialnega deleža Litve in Belorusije. Poljsko kolo, okrepljeno z združitvijo z njimi v drugi dumi, se je poskušalo blokirati z "realisti" in z Narodno konservativno stranko, ki je predstavljala aristokracijo Kraljevine, ter z Narodno stranko veleposestnikov Litve in Ukrajine. Z manevriranjem je koketirala s kadeti, ko je bil njen avtonomistični projekt zavrnjen, pa je kljubovalno podprla socialne demokrate. Ko je videla nemoč ruskega liberalizma med revolucijo, je NDP začela staviti le na carizem. Zato je Kolo v III. in IV. dumi iskalo zavezništvo z oktobristi, ki so podpirali carizem, ki so se strinjali, da bodo zaradi združitve in krepitve imperija dali obrobju enako napravo kot v središču.

V upanju, da bodo te kroge pritegnili z idejo protinemštva, so se endeki od leta 1908 pridružili njim v novoslovanskem gibanju. Hkrati je izšla knjiga Dmovskega »Nemčija, Rusija in poljsko vprašanje«, ki je opozoril na nujnost »rusko-poljske sprave« pred nemško grožnjo. Poljaki so sodelovali na kongresih in konferencah neoslavistov, a leta 1910 je postalo jasno, da ta akcija ni uspela. Mednarodni dogodki so pokazali šibkost Rusije kot bodočega sovražnika Nemčije. Poleg tega ruska reakcija ni želela popuščati Poljakom, galicijski politiki pa so se bali, da bi podpiranje neoslavizma s svojo protinemško usmerjenostjo zapletlo njihove odnose z Dunajem. Prorusko usmerjenost endekov so zavrnili mladi domoljubi, željni boja proti carizmu. V letih 1907-1908. znotraj NDP je nastala »Fronda« (A. Zavadski, V. Studnitski in drugi); ostra kritika na partijskem kongresu leta 1909 je prisilila Dmovskega, da se je umaknil iz dume. 10.000 članov LRC in 50.000 članov poljskih sindikatov je zapustilo tabor endecie; izginile so številne publikacije in mladinske organizacije (Zet, Teka itd.). Zavrnitev endekov leta 1911 od taktike bojkota šole, njihovo nadaljevanje prejšnjega tečaja v dumi,

ki je sprejela številne protipoljske zakone, je povzročilo poglobitev razkola: Narodna kmečka zveza in njen časopis Lud Polski sta se postavila v opozicijo proti NDP.

Vse to je dokazalo neutemeljenost trditev PDP, da predstavljajo poljski narod. Ni mogel zaščititi interesov poljskega ljudstva in ustvaril liberalno-buržoazna inteligenca konec leta 1904, Progresivna demokratična unija, ki jo je vodil A. Sventochovsky. Poljski liberalci so simpatizirali z bojem ruskih delavcev proti carizmu, vendar so svoje glavne simpatije namenili kadetom. Varšavska skupina A. Nemojovskega je pozvala k solidarnosti z ruskim liberalno-ustavnim gibanjem in postavila geslo o avtonomiji Kraljevine z ločenim konstitutivnim sejmom. Člani Unije so se vse bolj oddaljevali od /198/ tabora revolucije; njihovo desno krilo se je izoblikovalo v Poljsko napredno stranko (G. Konitz in drugi), konec 1907 pa sta obe stranki začasno ustanovili Napredno društvo. Na volitvah v drugo dumo so oblikovali blok z endeki in »realisti«. Zavezništvo z endeki se je ohranilo tudi v tretji dumi, leta 1912 pa so naprednjaki vodili volilno kampanjo za četrto dumo v bloku s kadeti. V tem času je bila glavna smer njihove dejavnosti prosvetiteljstvo.

Revolucionarne stranke delavskega razreda so skušale izraziti socialne in nacionalne interese poljskih delavcev. Na začetku XX stoletja. Organizacije SDKPiL so bile v Varšavi, Lodžu, Čenstohovi, Bialystoku, Zhirarduwu, Kielcah, Radomu, Plocku, Dąbrowskem bazenu, pa tudi v Vilni, Kovnu, Grodnu. Stranka je stala na razrednih in revolucionarnih pozicijah, kar je leta 1901 potrdil tudi njen tretji kongres. V skladu s teorijo enega od ideologov SDKPiL, R. Luksemburga, o "raščanju" gospodarstva Kraljevine v vseruski gospodarski organizem, je kongres razglasil nemogoče ustvarjanje neodvisne Poljske v kapitalizmu: njena svoboda je bila povezana s socialistično revolucijo, je bila zasnovana kot rešitev kulturnih in jezikovnih problemov v okviru splošnega demokratičnega procesa na podlagi popolne avtonomije. V tem zmotnem pojmovanju je bila pomembna povezava med narodnoosvobodilno nalogo in socialno revolucijo. Zelo pomemben je bil tudi odnos SDKPiL do ruskega revolucionarnega gibanja: na kongresu (in prej na konferenci v Bialystoku) je bilo sklenjeno združiti sile delavcev vse Rusije v boju proti carizmu, spodbujati ustanovitev vseruske zvezne stranke. O tem je pisal tisk SDKPiL (od 1902 sta izhajala Chervony Shtandar in Przeglend Socialdemocratic) in Leninova Iskra. Poljaki so z njo vzpostavili sodelovanje, a ko je objavila osnutek programa RSDLP, so nasprotovali klavzuli o pravici narodov do samoodločbe, saj so menili, da odpira pot nacionalizmu. Zaradi tega so poljski delegati zapustili II. kongres RSDLP, čeprav je IV. kongres SDKPiL leta 1903 izdelal pogoje za njen vstop v rusko stranko.

Toda želja po skupnem boju je rasla. Uresničila se je med revolucijo 1905-1907, med katero je SDKPiL usmerjala poljske delavce k skupnemu cilju z ruskim proletariatom - strmoglavljenju carizma, osvojitvi demokratičnih svoboščin, ustavi, republiki in preoblikovanju Rusije. v federacijo avtonomnih narodov. Poljski socialdemokrati, ki so že 10. (23.) januarja 1905 pozvali k stavki kot odgovor na "krvavo nedeljo", so prevzeli taktiko boljševikov, tako kot oni, razkrili manevre carizma in protirevolucionarno vlogo buržoazije, videl hegemona revolucije v proletariatu. Glede na to, da je revolucija na Poljskem del vseruske revolucije, so predstavniki SDKPiL na konferenci novembra 1905 ugotovili, da njen razvoj vodi v oboroženo vstajo. Ko je izbruhnilo v Moskvi, je partija pozvala poljske množice k solidarnostni stavki. Čeprav v SDKPiL niso razumeli /199/ potrebe po posebnih pripravah na upor, so uresničevali nalogo spremeniti vojsko v revolucionarno silo. Že poleti 1905 je sklenila zavezništvo z Vojaško revolucionarno organizacijo RSDLP za delo v vojaških enotah v Kraljevini. Stranka je posvečala pozornost tudi podeželju, pri čemer se je osredotočala predvsem na kmečke delavce, brez zemlje in zemlje.

Do poletja 1906 je SDKPiL postala množična stranka (okoli 30.000 članov). Pod njenim okriljem so delovali sindikati (več kot 10 tisoč članov). V tem času se je organizacijsko oblikovalo zavezništvo med poljsko in rusko socialno demokracijo: na IV. kongresu RSDLP aprila 1906 se je SDKPiL pridružila ruski stranki in postala njen avtonomni del. To je prispevalo h krepitvi revolucionarnega krila RSDLP: na kongresu so poljski delegati govorili skupaj z boljševiki.

proti menjševikom; to linijo je potrdil 5. kongres SDKPiL, ki je potrdil združitev. Od takrat naprej so poljski socialdemokrati in leninisti sodelovali na vseh področjih legalnega in ilegalnega delovanja v Rusiji in na Poljskem, v izgnanstvu, zaporu in izgnanstvu. Voditelji SDKPiL R. Luksemburg, A. Barsky, J. Tyshka (L. Jogiches) in drugi so aktivno sodelovali v boju tokov znotraj RSDLP. Na kongresih internacionale so nastopali enotno z boljševiki.

Izkušnja sodelovanja z RSDLP je vplivala na razvoj pogledov poljskih socialdemokratov. Šesti partijski kongres konec leta 1908 je razglasil nespremenljivost gesla revolucionarnega boja za demokracijo in razrednih ciljev poljskega proletariata v zavezništvu s proletariatom vse Rusije. SDKPiL je potrdila formulo, ki je bila blizu boljševiški: revolucionarno-demokratična diktatura proletariata na podlagi kmečkega stanu. Leninova zamisel o nacionalizaciji posestnikov v Rusiji je bila podprta, za kraljestvo pa so bile, kot prej, oblikovane le naloge agitacije med kmečkimi delavci. S tem je stranka preprečila, da bi izkoristila revolucionarni potencial kmetov. Konsolidacijo množic pod vodstvom stranke je zaviralo tudi njeno stališče do nacionalnega vprašanja: v boju proti narodnemu zatiranju je SDKPiL videla le del boja za demokracijo; v strahu pred nacionalizmom je opustila geslo o samoodločbi narodov (na kongresu ga je podprlo le malo ljudi) in neodvisnosti Poljske ter se omejila na zahtevo po avtonomiji kraljevine in reševanje nacionalnih problemov s strani ustavodajne skupščine Rusije.

Rast vpliva stranke na množice je zaviral tudi njen pogled na sindikate: SDKPiL, ki je nasprotovala njihovi nevtralnosti, ni našla prožne oblike povezave med njimi in stranko in je ustvarila samo ilegalne sindikate delavcev – socialnih demokratov. . S kongresa razglašena smer za legalizacijo sindikatov se je začela uresničevati šele jeseni 1910, ko se je konferenca SDKPiL odločila za kombinacijo legalnih in ilegalnih oblik dela. Hkrati so se pojavile številne legalne publikacije stranke, okrepile so se njene vezi z delavsko frakcijo v dumi, njene vrste so se začele krepiti, lokalne organizacije so oživele. /200/

Začeti revolucionarni vzpon je zahteval enotnost revolucionarne socialne demokracije. Toda prav v teh letih je prišlo do razpada bloka boljševikov in SDKPiL. Vodstvo SDKPiL ni odobravalo Leninovega boja za nov tip stranke, njegovega prizadevanja za organizacijsko ločitev od likvidatorjev. Že 6. partijski kongres, ki se je zavzemal za enotnost, je obsodil »frakcionalnost« boljševikov. Na plenumu Centralnega komiteja RSDLP v začetku leta 1910 so Poljaki, ki so podprli boljševike, pokazali oklevanje. "Spravna" linija glavnega odbora (Zazhonda) SDKPiL, njeni poskusi "ohranjanja ravnotežja" med leninisti in likvidatorji so privedli do konfliktov v uredništvu Centralnega organa in drugih institucijah RSDLP. Od poletja 1911 so se odnosi zaostrili v zvezi s pripravo in izvedbo praške konference, na kateri je leta 1912 prišlo do organizacijskega preloma z likvidatorji. SDKPiL, ki je odpoklicala predstavnike iz CK in CK, se konference ni udeležila. Tudi v likvidatorskem Avgustovem bloku ni šla sodelovati in je na koncu ostala zunaj obeh taborov RSDLP.

Prekinitev z RSDLP je povzročila nezadovoljstvo poljskih delavcev - socialdemokratov, ki so želeli okrepiti zavezništvo z revolucionarnimi delavci Rusije. Tesnejše povezave z RSDLP so zahtevali delegati VI. kongresa SDKPiL iz Zazhonda. Lokalne organizacije so kritizirale tuje vodstvo, ker nima stika s poljsko realnostjo. Konec leta 1911 so bile kritike izrečene na konferencah v Varšavi in ​​Lodžu. V odgovor je Zazhond leta 1912 razpustil varšavsko organizacijo in naznanil, da so se vanjo infiltrirali provokatorji. Zavrnitev opozicije, da se podredi, je postavila temelje za razkol na "zazhondovtsy" in "rozlamovtsy" (rozlam - razcep). Organizaciji obeh sta delovali vzporedno - vodili sta stavke, usmerjali delo sindikatov, vodili kampanjo za volitve v četrto dumo leta 1912 in zavarovalniško kampanjo leta 1913 ter opravljali založniško delo.

"Rozlamovci" so leta 1913 organizirali svojo konferenco, kasneje pa so ustanovili regionalni odbor, ustanovili objavo pravne "Nove tribune" v Sankt Peterburgu. Pomagal jim je leninistični centralni komite, s katerim je sodelovalo vodstvo »opozicije« (S. Ganetski, A. Maletski in drugi) v Galiciji, kjer je izhajal njen organ, časopis Robotnicha. Toda pri vprašanjih pravice narodov do samoodločbe in razkola v RSDLP so se Rozlamovci strinjali z zažondovci. Tako ti kot drugi niso podprli na sestanku v Bruslju, ki ga je leta 1914 sklical Mednarodni socialistični urad

(MSB), Leninistični pogoji za združitev vseruske stranke. V Bruslju so sprejeli tudi odločitev za premostitev razkola v SDKPiL, vendar je izbruh vojne preprečil izvedbo kongresa enotnosti.

Delavskega gibanja v Kraljevini ni oslabil le razkol socialne demokracije, ampak tudi prisotnost nacionalističnega trenda v njem; ki jih predstavljajo »stari« v učiteljskem kadru. Ker so imeli prevlado v vodstvu, so jo obdržali tudi po VI. kongresu stranke in leta 1902 razširili sestavo Centralnega delavskega komiteja (CRK). Na kongresu so »mladi«, opirajoč se na težnje navadnih pepejevcev /201/ - delavcev in intelektualcev, razglasili solidarnost z revolucionarnim gibanjem v Rusiji. Imeli so vpliv v najaktivnejši organizaciji - Varšavi. V Radomu, Kielcah, Vilni, Grodnu in drugih mestih so bile celice PPS, v Rusiji in tujini so nastala trenja med lokalnimi organizacijami in tujim centrom. Leta 1900 je nezadovoljstvo Lvovske in Krakovske sekcije PPS z nacionalizmom in nedemokratično politiko Centralnega komiteja povzročilo razkol in ustanovitev stranke PPS-Proletariat (III "Proletariat"), ki jo je vodil L. Kulchitsky. V svojem programu leta 1902 v časopisu Proletariat in v vrsti pamfletov se je stranka zavzemala za samoodločbo narodov, ustanovitev avtonomne Poljske v ustavni Rusiji, ki jo razumejo kot korak k neodvisnosti, in zavezništvo z Ruska revolucija proti načrtom za ločeno vstajo. V tem duhu se je PPS-Proletariat izrazil v svojem nagovoru »Ruskim tovarišem« leta 1900. Njena taktika je vključevala propagando, protivladne akcije, prvomajske demonstracije, teror, v praksi pa je zaradi šibkosti ni uporabila. zabava. Po represiji sta njeni organizaciji ostali le v Varšavi in ​​Lodžu, vodilno središče je bilo prestavljeno v Krakov.

Za privržence povezave z revolucionarnim gibanjem v Rusiji je bil njegov vzpon med rusko-japonsko vojno signal za skupno delovanje. Toda desničarji v PPS so pozivali, naj se počaka na trenutek, ko bo carizem oslabljen, da bi se mu uprli v zavezništvu z Japonsko. Piłsudski je odšel tja, da bi se pogajal o ustanovitvi odredov iz ujetih Poljakov in jih nato premestil v kraljestvo; za protiruske dejavnosti je od Japoncev prejel 20 tisoč funtov. Umetnost. Centralni komite je stavil tudi na nacionalna gibanja v Rusiji kot dejavnik decentralizacije in uničenja imperija; njeni delegati so sodelovali na pariški konferenci leta 1904 skupaj s kadeti, socialnimi revolucionarji, armenskim Dashnaktsutyunom in drugimi nacionalnimi strankami. Levica je obsodila dejanja Piłsudskega in njegovih podpornikov, pa tudi teroristična dejanja, ki so jih izvedli, nacionalistične demonstracije, ki so povzročile brezplodne žrtve. V prid množičnim oblikam boja so »mladi« januarja 1905 dosegli, da je PPS pozvala h politični stavki pod geslom boja za neodvisnost, za sklic poljskega sejma v Varšavi, vzpostavitev političnih svoboščin in enakopravnosti. . Pot do tega so (tako kot IG »Proletariat«) videli v združitvi moči z delavci Rusije, da bi strmoglavili carizem. Zahtevali so zbližanje z RSDLP in socialistično revolucionarno stranko, v nasprotju s težnjo »starih« po povezovanju z vsemi deli poljske družbe, vključno z buržoazijo.

"Mladi" so odražali položaj navadnih Pepeejev. Ko so na 7. kongresu spomladi 1905 prejeli večino v centralnem komiteju, so postavili geslo o sklicu ustanovnih skupščin v Petrogradu in Varšavi, ki bi po zmagi revolucije odločala o vprašanju politične strukturo kraljestva. Novi centralni komite je nastopil proti Bulyginu in prvi dumi, podprl poziv k splošni stavki decembra 1905. Že pred revolucijo so levičarji delovali med kmeti v / 202 / Radomskem, Ostrovetsu, Lublinu, Sedletskem, Lovichskem. okrajev, izdajal zanje »Ljudski list«; zdaj so poskušali voditi revolucionarni boj na podeželju, izdelali so agrarni program. Zaostrovalo se je njihovo spopadanje s privrženci Piłsudskega, ki so se utrdili v bojnem oddelku PPS. Po dogovoru s socialnimi revolucionarji, zagovorniki taktike terorizma, so militanti izvajali razlastitve, teroristična dejanja nad vojaki, policisti in uradniki. To je motilo revolucionarno vznemirjenje v ruski vojski in povzročilo škodo rusko-poljskemu zavezništvu. Po velikem terorističnem napadu pri Rogovu avgusta 1906 je Centralni komite prepovedal delovanje bojnega oddelka; novembra, na IX kongresu PPS, so militanti zavrnili poslušnost, zahtevali slogan neodvisnosti in protestno zapustili stranko. Tako je v ognju revolucije prišlo do razmejitve nacionalistično-reformističnega in revolucionarno-internacionalističnega.

elementi PPS: nastala je PPS-revolucionarna frakcija, ki je združevala pristaše Pilsudskega, in PPS-levičar.

Konec leta 1907 je Levici sledilo okoli 12 tisoč ljudi (deset okrožnih in 35 okrožnih odborov), ki so jih vodili M. Horvits (G. Valetsky), M. Košutska (V. Kostsheva), P. Levinson-Laipnsky, F. Kon, T. Rekhnevsky in dr.. Na prelomnici 1907-1908, na 10. kongresu PPS-levičarjev (stranka je kot naslednica PPS še naprej štela kongrese), so predstavili program, ki je združeval socialističnih in narodnoosvobodilnih ciljev. Predstavljeno je bilo geslo o avtonomiji Kraljevine v demokratični Rusiji. Geslo o neodvisni republiki Poljski, vključno z vsemi poljskimi deželami, na tej stopnji ni bilo sprejeto kot nerealno, vendar je bil njegov pomen za prihodnost jasno razumljen: povezovali so ga s socialističnimi revolucijami v Rusiji, Avstro-Ogrski in Nemčiji ter ustvarjanjem socialističnih republik, vključno s poljsko. Levitsa je podcenjevala slogan o samoodločbi narodov in ji nasprotovala z zahtevo po enakosti narodov, vendar je njeno stališče pomenilo prelom z nacionalizmom, željo po revolucionarnem združenju delavcev celotnega ruskega imperija. Partija je nastopila za politično oblast proletariata, za njegovo hegemonijo in revolucijo. Njegov agrarni program je bil namenjen pridobitvi podpore kmečkih delavcev, brez zemlje in brez zemlje, vendar so bili Levitsoviti v prihodnosti pripravljeni razglasiti slogan o zaplembi velike zemljiške posesti. Bili so za enotnost in množičnost sindikalnega gibanja, ki je temeljilo na delovanju nestrankarskih sindikatov, ki so stali na podlagi razrednega boja, to je, obsojali so tako njihovo nevtralnost kot njihovo preoblikovanje v partijo. Levitsovci niso zavračali možnosti mirne izpolnitve nalog buržoazno-demokratične revolucije na podlagi boja v parlamentu, vendar se za razliko od menjševikov niso odpovedali revolucionarnemu boju, saj so v njem videli sredstvo za pritisk na dumo in vlado; Dumo so imeli za areno boja, za tribuno in ne za vir konkretnih osvajanj. Sprva se je stranka usmerila v legalno delo - sindikalno, prosvetno, /203/ gospodarsko (kar so nakazali sklepi njene prve konference v začetku leta 1909). 2. konferenca jeseni 1910 je zahtevala kombinacijo legalnih in ilegalnih oblik, krepitev ilegalne organizacije, 11. kongres aprila 1912 pa je razglasil prehod na »jurišno taktiko«. V letih 1907-1914. Levitsa je vodil gospodarski boj sindikatov, politične stavke, ustanovil kulturna in izobraževalna društva, izdal več kot 40 legalnih in ilegalnih publikacij (»Robotnik«, »Socialistična misel«), kar je pomagalo oblikovati sredstvo ne le delavcev. Levitsovci so sodelovali v peticijskih, volilnih, zavarovalniških kampanjah, vendar niso vedno znali izbrati prave oblike množičnega delovanja. Tako so sodelovali v peticijski kampanji za svobodo koalicije (svoboda zbiranja, združevanja itd.), ki je potekala po vsej Rusiji leta 1911, tako kot menjševiki te ločene zahteve niso povezali z neomejenimi demokratičnimi slogani revolucije leta 1905. volitve v četrto dumo je izvedel Levitz v bloku z Bundom in judovskimi buržoaznimi nacionalisti; Poslanec E. Jagello, izvoljen iz stranke, se je pridružil socialdemokratski frakciji dume s podporo sedmih menševiških poslancev.

S pomočjo menjševikov je Levitsa upal, da se bo pridružil vseruski stranki. Združiti se je poskušala že leta 1908, vendar jih je peta konferenca RSDLP kategorično zavrnila. Ker so razumeli težnje menjševiških likvidatorjev, da bi uporabili Levina za boj proti bloku SDKPiL in boljševikom, čeprav so slednji opazili ideološke premike v PPS-Levitsa, so verjeli, da njen prehod na socialdemokratska stališča ni dokončan in da je vprašanje pridružitve PPS-Levitsa še vedno odprto. O RSDLP ni bilo mogoče odločati preko vodje SDKPiL. Poljski socialdemokrati pa so zavzeli sektaško stališče do levitsovcev, ki so jim očitali nacionalizem, ker so si prizadevali za neodvisnost Poljske. Pravzaprav je Levitsa v svoji platformi združila internacionalizem in patriotizem ter se borila proti nacionalizmu »frakov« (članov frakcije PPS) in endekov, proti veledržavnemu šovinizmu in nacionalnemu zatiranju. 1. in 2. konferenca ter 11. partijski kongres so razglasili naloge takega boja na dveh frontah; Levitsa je obsodil zavrnitev Kholmščine iz kraljestva. Ko je govorila z internacionalističnega položaja, je še naprej postavljala vprašanje združitve z RSDLP na XI kongresu, nato pa na III konferenci konec leta 1913. Levitsovci so glasovali za likvidacijo razkola v poljskem in ruskem delavskem gibanju na zasedanju IBU leta 1913

in na zasedanju v Bruslju. PPS-levica je bila zastopana v Internacionali in je imela aktivno vlogo v njenih forumih ter se vedno bolj trdno uveljavljala na revolucionarnih pozicijah.

PPS-frakcija je imela drugačno pot. Marca 1907 je njen 1. kongres ("fraki" so ga poimenovali X, zahtevali tudi kontinuiteto v PPS) sprejel program, kjer je bil cilj odprava mezdnega dela in izkoriščanja, podružbljanje proizvodnih sredstev, a o diktaturi proletariata, njegove hegemonije in revolucionarnih / 204 / načinov boja niso bili omenjeni. Predstavljeno je bilo geslo upora proti carizmu za neodvisnost demokratične Poljske. Hkrati se je ideja o solidarnosti med poljskimi delavci in delavci vse Rusije zmanjšala na "usklajevanje" prizadevanj. Zavračanje revolucionarnega boja in mednarodnega proletarskega zavezništva je povzročilo iskanje drugih, nerevolucionarnih poti in drugih, neproletarskih zaveznikov. Na konferenci jeseni 1908 so razpravljali o načrtu sodelovanja z NDP; Zahtevo po razširitvi vezi s poljskimi buržoaznimi strankami je podprl II. kongres frakcije PPS avgusta 1909. Predlagano je bilo oblikovanje nestrankarskih formacij pod sloganom priprave vstaje.

Glavno področje delovanja »frakov« je postalo vojaško usposabljanje: zbirala so se sredstva za oborožitev (tudi z razlastitvijo), tiskala se je vojaška literatura, nastajale so vojaške šole in krožki za vojaško usposabljanje (predvsem v Galiciji). Leta 1908 je to delo vodila Zveza aktivnega boja, ki so jo ustvarili »fraki« v Galiciji, ki je leta 1910 začela z oblikovanjem vojaških sil. V isti smeri, ki jo je odobril drugi kongres, sta pozneje delovala Poljski vojaški sklad in Začasna komisija Združenih strank, ki so se zavzemale za neodvisnost, kjer so bili v prvih vlogah »frakovi«. Aktivno so sodelovali tudi pri navezovanju stikov z avstrijsko in nemško obveščevalno službo, z generalštabi teh držav, saj se je domnevalo, da bodo Poljaki podprli avstrijsko-nemški blok v vojni z Rusijo. Decembra 1912 in oktobra 1913 je partijski svet frakcije PPS razpravljal o načrtu za vdor poljskih formacij v Kraljevino v prvih dneh vojne, razglasitev tamkajšnje neodvisnosti Poljske in ustanovitev državne uprave. Med pripravami na oblast so »fraki« reorganizirali Začasno komisijo, ki so jo razumeli kot prototip bodoče vlade.

Osredotočena na vojaško-tehnično plat je PPS zanemarjala družbenopolitično usposabljanje množic, saj jih je imela za pasiven material, poslušen volji voditeljev. Gospodarskega in političnega boja v Kraljevini ni vodila, temveč se je ob vodenju vojaških akcij omejila na skromno založniško dejavnost (neredno so izhajali razglasi, časopisi Robotnik, Na barykady, Gurnik). In stranka načeloma ni sodelovala v vseruskih političnih akcijah (razen za prvi maj), protestirala je proti "identifikaciji" poljskega revolucionarnega gibanja z ruskim. Z istih pozicij so »fraki« bojkotirali dumo. Bili so proti stavkam in jih ni skrbel nov revolucionarni vzpon, ki se je začel v Rusiji. Njihova taktika je ostala enaka, linija priprave protiruskega govora je bila nespremenjena. V zvezi s tem jih je zanimalo podeželje: poskušali so širiti ideje nacionalizma, oboroženega upora itd. Prek leta 1912 ustanovljene Kmečke zveze in legalnih organizacij »Zaranyar«.

V bistvu se je frakcija PPS iz socialistične delavske stranke spreminjala v malomeščansko vojaškopolitično /205/ organizacijo narodnoosvobodilnega značaja. Njena družbena baza v kraljestvu je vse manjšala. Leta 1907 je imela stranka 14 tisoč članov in je imela vpliv v Lodžu, Plocku, Siedlcu, Čenstohovi in ​​Dąbrovskem bazenu, leta 1909 pa je v njej ostalo 2986 ljudi, njen vpliv je bil šibak; leta 1907 - 1914 partijske organizacije so izginile v Kielcah, Radomu, Lublinu. To stanje je povzročilo nezadovoljstvo v vrstah "frakov": opozicija (podprli so jo deli v Lvovu, Parizu, Ženevi), ki je nastopila na strankarskem svetu v začetku leta 1911, je razlog za šibkost stranke videla v politiko vodstva, v njeni ločitvi od boja množic, v sodelovanju z buržoazijo. Konec 1912 je nastopil premor; nastajajoča PPS-opozicija je izvolila Centralno komisijo, ki sta jo vodila F. Perl in J. Cynarsky, izdala je reviji Plyacuvka in Valka, ustvarila svoje celice v Varšavi, Lodžu, Čenstohovi in ​​porečju Dąbrowo. Toda program, ki ga je sprejela na prvi konferenci, se bistveno ni razlikoval od poteka "plaščev". Perl je kritiziral fetišizacijo vojaškega dejavnika, vendar je menil, da je vojna proti carizmu pomembna in potrebna. Člani opozicije PPS boja za neodvisnost Poljske niso povezovali z revolucijo v Rusiji, čeprav se niso strinjali z negativno oceno ruske revolucionarne izkušnje. Partija je obravnavala vprašanja množičnega dela v Kraljevini na II. konferenci konec leta 1913, vendar je v praksi malo izkoriščala sindikate, ni aktivno sodelovala v stavkovnem boju in političnih govorih (razen zavar. kampanja). To ji ni moglo zagotoviti vpliva v delovnem okolju. Konec 1913 se je opozicija začela pogajati s »fraki«, ki so postavili vprašanje sprave na strankarskem svetu januarja 1914 in na konferenci maja; z izbruhom vojne vrnila v naročje frakcije PPS.

DRUŽBENO-POLITIČNE SITUACIJE V GALICIJI IN TEŠINSKI ŠLEZIJI

Gospodarska kriza poznega XIX stoletja. močno poslabšalo položaj delavcev zaostale Galicije. V letih 1901-1902. Iz nje se je izselilo 224 tisoč ljudi. Začeli so se nemiri brezposelnih (v Lvovu in Przemyslu 1901 in 1902), gospodarski boj delavcev se je razširil: leta 1904 je v stavkah sodelovalo 10.000 ljudi v 614 podjetjih. Pomembni so bili nastopi naftnih delavcev Borislava v letih 1900-1901, gradbenikov v Bielsko-Biali in Lvovu v letih 1901-1902. V trdovratnem boju je prišlo do gradnje barikad in krvavih spopadov s policijo, kot na primer leta 1902 v Lvovu.

V začetku leta 1900 je v Šleziji Teszyn stavkalo 23.000 rudarjev iz ostrovsko-karvinskega bazena, nato pa je število stavkajočih naraslo na 60.000.V stavkah 1900-1903. delavci mnogih narodnosti so korakali skupaj. Politične akcije so dobile tudi mednarodni značaj. Tako so v Galiciji 1. maj 1902 praznovali poljski, ukrajinski, judovski /206/ delavci. Zahtevali so osemurni delavnik, zaščito dela, socialno varnost, odpravo nacionalnega zatiranja in konec terorja oblasti, demokratizacijo volilnega sistema in celotnega političnega sistema. Leta 1902 so v Krakovu, Lvovu, Rzeszowu in Tarnowu protestirali proti smrti 15.000 delavcev v Boryslavu v rudnikih, proti usmrtitvi lvovskih delavcev; so se zbirala sredstva za oškodovance. Spomin na žrtve Lvovske usmrtitve so praznovali tudi leta 1904. Delavci so počastili tudi borce prejšnjih generacij: leta 1901 je bilo v Krakovu zborovanje, posvečeno spominu na prvi »proletariat«.

Od leta 1900 so se začeli nemiri na galicijskem podeželju. Gospodarske stavke kmečkih delavcev, boj kmetov za pravico do uporabe nekdanjih podložniških zemljišč in prerazporeditev zemljišč zemljiških gospodov so spremljali požigi, spopadi s panovo stražo in zatiralci. V boju proti veleposestnikom so delavci in kmetje - Nil in Ukrajinci - delovali skupaj, ustanovljeni so bili stavkovni odbori. Izpostavljene so bile tudi zahteve po demokratizaciji volitev. Do jeseni 1902 je gibanje zajelo 100 tisoč ljudi v 26 okrožjih vzhodne Galicije (48% njenega ozemlja) in je bilo podprto v zahodni Galiciji. Stavke so se kljub množičnim aretacijam nadaljevale v letu 1903. Udeležencem je manjkalo organiziranosti, vendar jih je vztrajnost večkrat pripeljala do zmage. Za boj proti gibanju so posestniki leta 1902 ustanovili kmetijski sindikat in urad za ponudbo delovne sile. Novačili so kraste in sejali narodnostni spor na podeželju. Aktivni so bili endeki, ki so leta 1900 ustanovili regionalni odbor Narodne lige Galicije, izdajali časopise (»XX stoletje«, »Word of Polish« itd.), tudi za kmete. Z obvladovanjem kmetijskih krožkov, zadrug, hranilnic, ljudskega šolskega društva so se skušali zoperstaviti socialnemu boju, kmečkemu gibanju. Program NDP, ki se je leta 1904 oblikoval v Galiciji, je socialno problematiko razlagal konzervativno.

Politiko endekov na podeželju so podpirali Podolaki in del »demokratov«, katerih program, sprejet na kongresu v Lvovu in 1900, je vseboval zahteve po zmernih socialnih reformah (povišanje plač, zaščita dela, socialna varnost), poskrbel pa je tudi za solidarnost poslancev poljskega deleža v Reichsratu, to je sodelovanje s konservativci. Del »demokratov« je šel z njimi v blok na volitvah v reichsrat leta 1900. Levo krilo stranke je iskalo zavezništvo z ljudstvom, kar je ustrezalo želji desnega vodstva SL. . Leta 1901 so Ludoviti in pristaši S. Stoyalovskega ustanovili Združenje ljudskih strank, ki je skupaj z "demokrati" vstopilo v Demokratično koncentracijo. Toda obe skupini sta kmalu razpadli: »demokrati« in Stojalovski so končno prešli na stran konservativcev in zmagali na volitvah v sejm leta 1901; ljudstvo ljudstva je plačalo s porazom. Povezan je bil z moderacijo pred volitvami sprejetega programa na kongresu SL /207/ (podelitev Galiciji podobnega statusa kot madžarski, demokratizacija volilnega sistema, podpora kmečkemu gospodarstvu). V novem programu, sprejetem na kongresu v Rzeszowu 1903, je stranka, ki je podpirala boj 1900-1903. na podeželju, ki je v državnem zboru zagovarjalo pravice kmetov, je upoštevalo njihove zahteve. Polskie strontstvo lyudov (PSL), kot se je stranka začela imenovati, je razglasila svojo željo po nacionalnem, političnem in gospodarskem vzponu ljudi. Šlo je za podporo male kmečke posesti, obrti in lokalne industrije, ureditev parcelacije zemlje, enako obdavčitev, zagotavljanje minimalne plače, racioniranje delovnega časa in zaščito dela. Vprašanje malih posestnikov in kmečkih delavcev ni bilo postavljeno. Ludoviti niso zavračali sodelovanja z veleposestniki in duhovščino, pomembno pa je bilo geslo o neodvisnosti kmečkega gibanja, ki je odražalo rast politične zavesti. To so potrjevale zahteve po narodni enakopravnosti in svobodi veroizpovedi, demokratizacija volilnega sistema; končni cilj je bila neodvisnost Poljske, neposredni cilj pa razširitev avtonomije Galicije in povečanje njene zastopanosti v Reichsratu. Revolucija 1905-1907 je imela pomembno vlogo v političnem razvoju delovnega ljudstva Galicije. v Rusiji in Kraljevini. Že januarja 1905 so stavkali v Lvovu, Borislavu, Sanoku, poleti pa v Jaroslavu, Bielsko-Biali, Krakovu, Lvovu, Drohobychu, Tarnowu, Przemyslu, Tenchinu, Zakopanah, Sambiru itd.. Nadaljevali so tudi delavci. stavka. Jeseni so rudarji izstopili v Jaworzni. Glavno geslo gibanja je bila solidarnost z bojem ruskih delavcev. V tem boju, kot so izjavili delovni ljudje Lvova, se je obetal pojav nove Rusije, "ki bo prispevala k osvoboditvi Ukrajine, Poljske, Litve in drugih narodov." V mestih Galicije so potekala množična srečanja, demonstracije solidarnosti, protestni shodi proti politiki carizma. V Krakovu in Przemyslu so izbruhnili v krvave spopade s policijo; 1. maja se je isto zgodilo v Krakovu, Lvovu, Jaroslavu, Tarnovu. Jezen protest je povzročilo zatiranje vstaje v Lodžu. Solidarnostne akcije so se udeležili delavci, malomeščanstvo, inteligenca, dijaki in kmetje, vodili so jo socialdemokrati in ludovci. Organizirali so tudi pomoč ruskim revolucionarjem: orožje in revolucionarna literatura sta šla skozi Galicijo; udeleženci boja so sami prestopili mejo. Vse to je prispevalo k radikalizaciji galicijske družbe.

Slogan solidarnosti z revolucijo v Rusiji je bil združen z ekonomskimi (osemurni delavnik, zaščita dela, odprava visokih cen) in političnimi zahtevami. V središču je bila zahteva po splošni volilni pravici, ki so jo postavile množice celotne habsburške države. Zvenelo je na množičnih demonstracijah v Novy Targu, Yaroslavu in drugih središčih. Septembra-oktobra se je v Krakovu na ulicah zbralo od 10.000 do 20.000 ljudi, 2. novembra pa so demonstracije prerasle v spopad s policijo. 28. novembra, na dan vseavstrijske /208/ politične stavke v podporo zahtevi po volilni reformi, je v Galiciji stavkalo več deset tisoč ljudi, veliko ljudi se je udeležilo demonstracij (več kot 40 tisoč v Lvovu) . PPSD je zahtevo po reformi poslala v Reichsrat, tja pa je bila poslana tudi peticija, pod katero so zbirali podpise Ludoviti.

Akcija delovnega ljudstva je prisilila oblast, da je uvedla splošno volilno pravico. Za to zmago so bile zaslužne tudi galicijske množice, ki so ohranile svoj borbeni duh: stavkovno gibanje je začelo upadati, boj na podeželju pa se je okrepil, k čemur je prispevala rast kmečkega gibanja v ukrajinskih provincah Rusije, sosednjih Galiciji. Kmetje in delavci Vzhodne Galicije so zahtevali prenos zemljišč veleposestnikov in ustanovili odbore, stavkali in včasih brez dovoljenja zasedli zemljišče panorame. Nasprotovali so nacionalnemu zatiranju, za demokratizacijo volitev v galicijski sejm. Začetek boja so zaznamovale demonstracije trideset tisoč kmetov v Lvovu februarja 1906. Poleti je gibanje zajelo že 200 vasi. Skupaj v letih 1905-1907. v njem je sodelovalo več kot 350 vasi v 40 okrajih.

Sovražniki gibanja so bili endeki, konservativci in kleriki, zlasti Socialna katoliška zveza v Przemyslu in Ljudski center, ki ga je ustanovil S. Stoyalovsky. Za boj proti kmetom so konservativno-klerikalni in endetovski krogi ustanovili »Bartoshove odrede« in »Podhalianske odrede«. Nasprotovali so tudi solidarnosti z rusko revolucijo,

resolucijo v tem duhu je v državnem zboru sprejel poljski kolon. Od vlade je zahtevala povečanje zastopanosti Galicije v Reichsratu, hkrati pa ohranila privilegije Poljakov volivcev. Zaradi tega je novi zakon o volitvah v državni zbor, ki je uvedel splošno, neposredno, enako in tajno volilno pravico, predvidel posebno organizacijo volilnih okrajev in postopek volitev v Galiciji, kar je Poljakom zagotovilo prednost pred Ukrajinci. (77 od 105 galicijskih mandatov).

Novi zakon je razširil možnosti za voljo množic. Že na volitvah leta 1907 so uspeh dosegli ludoviti (17 mandatov) in socialisti (šest mandatov v Galiciji, štirje v Cieszynski Šleziji). Na račun konservativcev so zmagali endeki (podpiral jih je guverner Galicije A. Potocki) in »demokrati«, ki so predstavljali večino v poljskem deležu. V Sejmu, ki ga volilna reforma ni prizadela, so še vedno prevladovali konservativci. V želji po ponovni vzpostavitvi položaja v Kolu in iskanju podpore so leta 1907 sklenili zavezništvo s PSL, skupaj z njim uspešno sodelovali na volitvah v sejm leta 1908 in v reichsrat leta 1911. S pomočjo poslancev iz PSL, ki so se pridružili Kolu, jim je uspelo iz vodstva izriniti endeke.

Zavezništvo PSL s konservativci je bilo povezano s politično kalkulacijo njenega vodje: da bi okrepil položaj stranke v odnosih z Dunajem, je J. Stapiński upal uporabiti vplivne zaveznike (kasneje se je celo pogajal z endeki). Kongres PSL leta 1908 je potrdil novo smer, kar se je odrazilo v /209/ volilni kampanji ludovitov (mehčanje socialne in protiklerikalne usmeritve, sprejemanje načel legalnosti in lojalnosti). Volilna platforma je vsebovala glavne določbe programa, ki ga je sprejel kongres: pomoč kmetom pri nakupu zemlje in odpravi črtastih pridelkov, organizacija kredita in trgovine s kmetijskimi proizvodi, melioracija, agrotehnične izboljšave in politična širitev avtonomije Galicije, demokratizacija volitev v Soym, izvedba reforme kumine. Obstajala je tudi želja po dogovoru z ukrajinskimi strankami, ki ne nasprotujejo nacionalnim pravicam Poljakov.

Ta trenutek je bil pomemben, saj je bil boj za demokratično reformo volitev v Sejm zapleten zaradi zaostrovanja poljsko-ukrajinskih odnosov. Ukrajinski nacionalni radikali so podprli slogan volilne reforme in zahtevali razširitev svojega zastopstva v sejmu, ukrajinizacijo univerze v Lvivu, ki je postala središče nacionalnih konfliktov. Pototsky je obljubil, da bo razširil pravice ukrajinskega jezika na univerzi, da bo spodbujal razvoj izobraževanja, kulture in gospodarstva Ukrajincev. Konservativci iz Zahodne Galicije so bili pripravljeni popustiti, vendar so podolaki in endeki temu nasprotovali in na volitvah leta 1908 podprli moskovske Ukrajince, nasprotnike nacionalnih radikalov. Slednji so bili nad potekom in rezultati volitev ogorčeni; zaostritev razmer je pripeljala do umora Potockega s strani ukrajinskega študenta M. Sichinskyja aprila 1908. Mednarodne razmere, ki so se zapletle v zvezi z bosansko krizo, so Dunaju narekovale korake za zagotovitev miru v Galiciji in novem podkralj M. Bobžinski je poskušal na podlagi koncesij Ukrajincem v zvezi s Sejmom in univerzo združiti z zahodnogalicijskimi konservativci in njihovimi zavezniki - Ludoviti in "demokrati" ("nadomestni blok"). Podoljaki in endeki so ustvarili "antiblok", a na volitvah niso zmagali. Ko pa je leta 1913 Bobrzyński skozi sejm poskušal spraviti osnutek novega volilnega zakona, so ga s pomočjo klerikov porazili. Bobzhinsky je odstopil, njegov naslednik V. Korytovsky pa je moral razpustiti sejm in izvesti nove volitve. Šele po dolgotrajnih pogajanjih je bil dosežen dogovor in sprejet zakon: kurialni sistem se je ohranil, volitve pa so postale neposredne in tajne; vsi, ki so bili izvoljeni v državni zbor, so uživali volilno pravico; 27 % sedežev je bilo namenjenih Ukrajincem. Zakon je ustvaril pogoje za širšo udeležbo množic v političnem življenju, vendar zaradi izbruha vojne ni bil uveljavljen.

Z zaključkom boja za reformo Sejma se je razporeditev političnih skupin spremenila. V tem času je bila avtoriteta konservativcev omajana, ljudstvo ovc pa je preraslo v eno vodilnih političnih sil. Leta 1908 je PSL prejel 19 sedežev v Sejmu, leta 1911 - 24 mandatov v Reichsratu in relativno večino v poljskem deležu. Okrepil je svoj položaj v gminskih in okrajnih /210/ odborih. Povečala se je naklada Pshiyatselya Ludu (od 1902 ga je urejal Stapiński). Izračuni o uporabi vpliva konservativcev za pridobitev koncesij z Dunaja so bili v veliki meri upravičeni: PSL je dobila privilegije in ugodnosti na področju gospodarstva (dajanje subvencij, posojil, koncesij, ustanovitev Kmečke banke in zavarovalnice itd.). ) in politiko (imenovanje na položaje v regionalni upravi , vključno z mestom ministra za galicijske zadeve). Resda od njih niso imele koristi kmečke množice, temveč premožna elita in v teh letih v PSL sprejeti del veleposestnikov in buržoazije.

To je povzročilo nezadovoljstvo v stranki. V letih 1907-1908. delovala je opozicija, ki jo je vodil M. Olshevsky (skupina Gazette Khlopskoy), leta 1908 - Lviv Fronde, ki sta jo vodila B. Vysloukh in Y. Dombsky (skupina Gazette Lyudova) in je imela povezave z Endeki in Podolaki. Boj struj se je pokazal na kongresih PSL leta 1908 in 1910. Zaradi tega se je "Fronde" umaknila iz stranke in v začetku leta 1912 ustanovila PSL-Združenje neodvisnih ludovitov. Hkrati so kmečke množice od vodstva zahtevale radikalizacijo politike. Svoje mnenje so izrazili na volitvah v sejm leta 1913, ko je stranka dobila le 15 sedežev.

V tem času se je Stapiński že odločil prekiniti s konservativci, v volilni kampanji PSL pa so se pojavile kritike veleposestnikov in klerikalcev, pozivi k dogovoru z ukrajinskim kmetom, k zavezništvu z levico. Kongres v Zhoszowu decembra 1913 je prvo smer priznal kot zmotno in napovedal neodvisno politiko ter zavezništvo z vsemi naprednimi strankami. Toda desnica v PSL je napadla Stapińskega in izkoristila priložnost, da ga obtoži finančne goljufije. Prišlo je do razkola: del stranke pod vodstvom Stapinskega je ustanovil PSL-levičarje, desničarji so ustanovili PSL-Piast (po imenu njihovega časopisa).

Aprila 1914 je PSL-Levitsa na kongresu v Krakovu sprejela program, ki je vseboval gesla o široki avtonomiji Galicije, demokratizaciji volitev v sejm, komunah in agrarnih reformah. Po nasprotovanju zemljiškim gospodom in duhovščini se je stranka umaknila iz poljskega deleža, razglasila sodelovanje z levico v socialnih vprašanjih. Z zahtevo po izenačitvi Ukrajincev v pravicah s Poljaki je PSL-levica obsodila vse manifestacije nacionalnega zatiranja in protipoljsko politiko sil, ki so razdelile državo, izrazila podporo strankam in skupinam, ki so zagovarjale njeno neodvisnost. Privrženci Stapinskega so ugotavljali, da mora narodna osvoboditev slediti socialni osvoboditvi, videli so eno pot do tega - parlamentarni boj. Levici je sledilo srednje in malozemeljsko kmečko prebivalstvo, del inteligence. Podpirali so časopis »Pshiyatsel Ludu«, ki je poročal o življenju delovnega ljudstva na podeželju in v mestu ter razlagal program stranke.

Zaradi nedorečenosti programov je kmet težko izbral »svojo« stranko. Toda pogosteje so se bogati kmetje in del mestne male buržoazije in inteligence nagibali k Piastu, na čelu z V. Witosom in drugimi. Ko je predstavil program za razvoj sodelovanja in izboljšave v kmetijstvu, je pozval k razredni solidarnosti in ta poziv potrdil s prakso sodelovanja v poljskem deležu, sodelovanjem z vlado, meščanskimi in klerikalnimi strankami, sovražnim odnosom do delavskega gibanja in socialna demokracija. "Piastovce" je odlikovala nestrpnost do Judov in Ukrajincev. Ko so se zavzeli za oblikovanje neodvisne ljudske Poljske v prihodnosti in v naslednji fazi za široko avtonomijo Galicije po madžarskem modelu, so zavrnili idejo o razdelitvi regije na poljski in ukrajinski del.

Razkol v političnem gibanju galicijskih kmetov je odražal proces radikalizacije množic. To je dokazovala tudi povečana aktivnost galicijskih delavcev. Po zatonu stavkovnega gibanja leta 1908 se je začel vzpon; svoj vrhunec je dosegel leta 1911, ko je v 50 stavkah v 600 podjetjih sodelovalo 8381 ljudi. Naprej so hodili rudarji, naftni delavci, gradbeni in železničarji ter tiskarji. Delavci so postavljali gospodarske zahteve in stavke so bile pogosto uspešne. Leta 1912 so proletarci Cieszynske Šlezije stopili v stavkovni boj, v Galiciji pa je njegov val začel popuščati, delavci so pogosteje propadali. Temu so botrovale neugodne politične in gospodarske razmere; lockouti so postali zelo razširjeni, revščina proletariata pa je rasla. V letih 1913-1914. Delavci Galicije in Teszynske Šlezije so na množičnih shodih protestirali proti lakoti in visokim cenam, zahtevali zagotavljanje socialne pomoči, organizacijo javnih del. Boj so vodili sindikati, ki niso imeli političnega statusa, vendar jim je zakon iz leta 1902 dal pravico do socialne pomoči svojim članom. Sindikalno gibanje je ostalo razdeljeno. Leta 1902 je bila ustanovljena vseavstrijska komisija krščanskih zvez, ki je leta 1913 štela 3800 članov. Intenzivneje so se razvijali razredni sindikati, tako regionalni (vsegalicijski) kot podružnice centralnih (vseavstrijskih) sindikatov. Leta 1912 je bilo več kot 16 tisoč ljudi v 269 galicijskih podružnicah osrednjih sindikatov. Vsega skupaj je bilo v Galiciji in Cieszynski Šleziji okoli 30.000 članov teh podružnic. 1907 -1914 so bili čas aktiviranja mladinskega gibanja v Galiciji. Novembra 1908 so študentje v Krakovu s stavko podprli vseavstrijski protest proti klerikalizaciji visokega šolstva. Leta 1911 je potekala Zimmermaniada - protest mladine krakovske univerze proti učenju reakcionarnega klerikalnega profesorja K. Zimmermana. Akcijo so podprle druge izobraževalne ustanove Galicije, vendar so oblasti te govore zatrle. Mladinsko gibanje se je hitro politiziralo; v »Promenu«, »Znichu«, »Spuine« in drugih mladinskih društvih so razpravljali o problemih revolucije v Rusiji, o bojkotu šole v Kraljevini, o dogovoru endekov /212/ s carizmom o vprašanju šole. obsojen. Na mladinskih kongresih v Zakopanah in Krakovu 1909 in 1910. večina je bila za nadaljevanje bojkota, pojavila pa se je tudi levica, ki je delila stališče SDKPiL in leve PPS do bojkota. Kmalu je Spuinia stala na taki ploščadi.

Vprašanje bojkota šole je bil eden od nacionalnih problemov, ki so skrbeli galicijsko družbo. Ker so živeli v razmerah, ki so bile ugodnejše za nacionalni razvoj, so se Poljaki Galicije boleče odzvali na manifestacije nacionalnega zatiranja v drugih delih Poljske in protestirali proti pruskim protipoljskim zakonom. Leta 1909 je v Lvovu nastal Odbor za pomoč Kholmščini, leta 1912 pa je protestna kampanja proti njegovi zavrnitvi zajela celotno Galicijo. Praznovanje pomembnih datumov v poljski zgodovini je imelo patriotski značaj: na primer leta 1910, ko so praznovali 500. obletnico bitke pri Grunwaldu, je bilo poudarjeno sodelovanje Poljakov v njej. Poudarjanje poljskega nacionalnega momenta – jezika, kulture, zgodovine, je dobilo poseben pomen v Cieszynski Šleziji, kjer so oblasti in lokalni Nemci podpirali gibanje »slenzak«. Slązak, organ Šlezijske ljudske stranke, ki jo je ustanovil Kozdon, je promoviral ideje o »šlezijski etnični ločenosti«, večvrednosti nemškega jezika in kulture. Kozdonu je leta 1909 uspelo priti v opavski sejm, medtem ko so poljske stranke v reichsrat dobile dva kandidata. Poljske kulturno-prosvetne organizacije so ostale glavni steber v boju proti »slenzakom«.

Vzpon delavskega, splošnodemokratičnega, nacionalnega gibanja v poljskih deželah pod oblastjo Avstro-Ogrske je postavil pred PPSD nalogo, da igra avangardno vlogo v družbenem boju. Za to je imela avtoriteto in vpliv tako v delavskem okolju kot v krogih malomeščanstva, inteligence in mladine. Leta 1913 je imela stranka 15.000 članov, vodila je sindikate, partijske izobraževalne ustanove in kulturno-prosvetne organizacije, zadruge in bolniške blagajne. V velikem številu je izhajala partijska literatura in tisk (Napshud, Pravo Lyudu, Glos itd.). Socialni demokrati so bili člani mestnih in občinskih svetov, poslanci Sejma in Reichsrata. Borili so se proti konservativcem in klerikom, zagovarjali pravice Ukrajincev, podpirali gibanje kmetov in delavcev. PPSD je vodila boj za demokratizacijo volilnega sistema, prirejala je enodnevne stavke, mitinge in demonstracije.

V ospredje so stopila prizadevanja stranke za izboljšanje življenjskih in delovnih razmer delavcev, prosvetno delo in parlamentarni boj. V resoluciji PPSD, sprejeti leta 1900, je bilo zapisano, da se izboljšanje političnih odnosov v Avstro-Ogrski in rešitev nacionalnega vprašanja na podlagi kulturne in narodne avtonomije vseh njenih narodov lahko doseže z delovanjem v državnem zboru, izvoljen na podlagi splošne volilne pravice. Uspehi PPSD na volitvah so utrdili njeno /213/ vodstvo v prepoznavanju parlamenta kot najpomembnejšega instrumenta boja. Ta pogled je določal odnos do revolucionarnih oblik delavskega gibanja.

Že v začetku 20. stol. Tisk PPSD je poročal o obrambi Obuhova v Sankt Peterburgu, stavkah v Batumiju in pisal o stavki v Bakuju leta 1904 kot zgledu proletariata. Stranka se je sklicevala tudi na ruski primer v letaku poziva k boju za splošno volilno pravico v

d) Ustanovila je odbor za pomoč revoluciji v Kraljevini, sodelovala pri solidarnostnih akcijah. Po letih 1905-1907 PPSD je podpirala revolucionarje iz Rusije in Kraljevine, ki so v Galiciji ustvarili vodilne centre svojih strank, z njimi sodelovala v Krakovski zvezi za pomoč političnim zapornikom Rusije. Številne njene vplivne osebnosti so leta 1914 pripomogle k Leninovi izpustitvi iz avstrijskega zapora. Vodstvo PPSD je v ruskem revolucionarnem gibanju videlo pomemben dejavnik v osvobodilnem boju Poljakov, vendar z njim ni hotelo skleniti zavezništva. V začetku 190(5) je Daszyński v odprtem pismu PPS poudaril, da imajo Poljaki drugačen cilj od cilja Rusov - neodvisnost; obsodil je sodelovanje Poljakov Kraljevine v stavkah, nasprotovanju "Ruske metode" taktika terorja in vojaških akcij. To je bila solidarnost z desnico PPS, sporazum s katerim je PPSD potrdila na kongresu leta 1904 in jo podpirala v boju proti SDKPiL. pozicija "koordinacije" z rusko revolucijo potrdil načrt ločene oborožene akcije proti Rusiji na strani Avstro-Ogrske, pomagal pri pripravi vojaških sil.Takšen tečaj je konec leta 1913 potrdil XIII partijski kongres, spodbujal v partijskem tisku, na sestankih, vodil do sodelovanja z avstrijskimi oblastmi (PPSD je bila v stiku z Bobžinskim) in do »poenotenja opozicijskih elementov«, to je do zavezništva s »svojimi« buržuji. uazija.

Hkrati patriotske dejavnosti PPSD - protesti proti nacionalnemu zatiranju (XII. partijski kongres leta 1911 je nasprotoval zavrnitvi regije Kholm), praznovanje nepozabnih datumov v poljski zgodovini (vstaja 1863, bitka pri Grunwaldu). ) - vedno bolj pridobival protiruski zvok. Med grunwaldsko proslavo leta 1910 so protinemški naglas utišali, idejo o enotnosti Slovanov zamolčali kot škodljivo za stvar Poljakov (z istih pozicij so obsodili neoslavizem) in izkazala se je enotnost PPSD z buržoazijo na podlagi nacionalizma. Celo protivojne akcije stranke, izvedene na podlagi resolucije baselskega kongresa Internacionale, so povzročile kampanjo sovraštva proti Rusiji in poziv k vojni z njo. Rast nacionalizma je povzročila krepitev separatističnih teženj v socialističnem gibanju. Na XII kongresu je PPSD izjavila, da bo delovala samo v poljskem okolju. Poslabšali so se njeni odnosi z ukrajinsko socialdemokracijo /214/: ukrajinski in judovski separatisti so poskušali ustvariti ločene sindikate. Češki socialni demokrati, ki so razbili enotnost, so postavili temelj »nacionalizaciji socializma« v Avstriji; leta 1906 je bila ustanovljena PPSD Cieszyn Silesia. Tukajšnji sindikati niso bili razcepljeni, je pa padel vpliv socialistov. Razmere so bile zapletene zaradi češko-poljskih in slovansko-nemških (zaostrenih zaradi prisotnosti gibanja "slenzak") nasprotij.

Vse to je povzročilo preplah pri levici v PPSD. Kritizirali so vodstvo zaradi nagnjenosti k parlamentarizmu, zaradi politike, ki se je izvajala v Reichsratu, zaradi podpore učiteljskemu osebju. Na 10. kongresu PPSD v

Opozicija je obsodila Odprto pismo Daszyńskega o revoluciji v Rusiji. Levica je od stranke zahtevala več pozornosti neposrednemu boju poljskih in ukrajinskih množic Galicije, izdajali so časopis za podeželske delavce v dveh jezikih. Toda njihovo stališče je bilo nedosledno in včasih napačno. Tako je A. Mosler, ki je vodil opozicijo do leta 1905, zavrnil boj za splošno volilno pravico. Na predvečer vojne levice je B. Drobner vodil PPSD. Na 13. kongresu so protestirali proti sodelovanju v vojaških pripravah v bloku z buržoazijo. Vendar so bile sile levega krila majhne.

JAVNO GIBANJE IN POLITIČNE STRANKE V ZAHODNI POLJSKI DEŽELI

Na začetku XX stoletja. v javnem življenju zahodnih poljskih dežel je stopilo v ospredje narodno gibanje. Široki sloji poljskega ljudstva so se uprli germanizacijski politiki oblasti. Leta 1900 so v Poznanu in drugih središčih potekali množični protestni zbori proti germanizaciji, vključno z delavskimi zbori pod vodstvom socialdemokracije. V tem času se je močno razvil boj za poljski jezik. Pomembno vlogo so imeli dogodki leta 1901 v Wrzesni, ko so se poljski učenci na prepoved pouka verouka v maternem jeziku v osnovni šoli odzvali s stavko, ki je zajela celotno pokrajino Poznan in je bila podprta v Galiciji in Kraljevini. Zatrto je bilo s silo: oblast je aretirala otroke in starše, jih preganjala; sodili so tudi tistim, ki so sodelovali pri tajnem poučevanju poljske književnosti in zgodovine ter nastopali v tisku proti germanizatorjem. Toda represija je le začasno utišala protestni glas. V letih 1906-1907. pod vplivom revolucionarnih dogodkov v Rusiji in Kraljevini se je na Veliki Poljski ponovno uporabila takšna oblika boja, kot je stavka. Stavka je trajala deset mesecev, zajela je 80–100 tisoč šolarjev; prišlo je do množičnih protestnih shodov, spopadov z žandarji; v regenciji Bydgoszcz so oblasti uvedle obsedno stanje. Represalije proti študentom in njihovim staršem so bile krute - kazni, pretepi, aretacije, premestitev otrok pod skrbništvom in v popravne zavode, odvzem pravice / 215 / do študija na višji šoli, odpuščanje iz službe, sojenje itd. Do začetka leta 1907 je bilo 800 obsojenih zaradi pomoči pri stavki, sproženih je bilo 200 sodnih procesov proti tistim, ki so javno izrazili ogorčenje nad vladno politiko. Kljub temu se boj Poljakov za obrambo svojega maternega jezika ni ustavil. Leta 1908 je nov zagon njeni krepitvi dal sprejem zakona, ki je omejil uporabo poljskega jezika na javnih shodih. Proti njemu so bile poslane peticije v Reichstag, shodi (hkrati so govorili poljski in nemški delavci).

Protest so povzročili tudi napadi na poljsko lastnino. Poljaki so se na uporabo zakona iz leta 1904 o naselbini odzvali ne le z resolucijami in peticijami, temveč tudi z odkrito nepokorščino, ki je včasih privedla do krvavih spopadov. Bilo je poskusov, da bi zaobšli zakon: na primer, kmet V. Jimala se je s svojo družino naselil v kombiju namesto v hiši, kar je bil zgled drugim poljskim posestnikom. Boj proti zakonu iz leta 1908 o odtujitvi poljske zemljiške posesti je dobil širok odziv. Naletel je na obsodbo v pruskem Landtagu, nemškem Reichstagu, dunajskem Reichsratu. V Galiciji in Kraljevini je protest povzročil celo poziv k bojkotu nemškega blaga. V odgovoru na vprašalnik, ki ga je sestavil G. Sienkiewicz, so vidni osebnosti evropske znanosti in kulture označili politiko izrivanja Poljakov iz njihove domovine. Na splošno je ta politika zaradi odpora poljskih množic propadla. V letih 1900-1914 Kolonizacijski komisiji je uspelo od Poljakov odkupiti le 15 % parcelirane zemlje; Poljsko zemljiško lastništvo je raslo: od 90. let XIX. Do leta 1914 je od nemških lastnikov v Poljake prešlo 100 tisoč hektarjev več zemlje kot od Poljakov k Nemcem.

Narodno gibanje v zahodnih poljskih deželah se je razvijalo predvsem legalno. Tajno so delovale organizacije domoljubne mladine (Rdeča vrtnica, Filaret filomat itd.), ki so nastale na gimnazijah Poznanja in Pomeranije pod vplivom endecije. V letih 1901 in 1903 nad njihovimi udeleženci so potekali procesi, a v letih 1905-1906. nastala so nova tajna mladinska društva, povezana s tujimi organizacijami poljskih študentov. Med legalnimi oblikami gibanja je vse pomembnejšo vlogo začel igrati boj za izvolitev poljskih kandidatov v parlament. Število glasov, oddanih zanje, je naraščalo, zlasti v Gornji Šleziji, kjer je bilo leta 1907 izvoljenih pet Poljakov. Poljak se je v parlament uvrstil med prebivalci Kašubcev, Varmije in Mazurov.

Oblika odpora proti nacionalni diskriminaciji je bila spodbujanje razvoja poljskega gospodarstva. Pred prvo svetovno vojno je zadružništvo v zahodnih poljskih deželah vključevalo 150.000 ljudi; še posebej močno je bilo v Velikopoljskem in Gdanskem Pomorjanskem. Kmečke zadružne banke so bile ustanovljene na primer v Olsztynu leta 1911; na istem mestu je leta 1913 nastala Poljska kmečka družba. Na Mazurskem sta delovala Banka /216/ (od 1909) in Kmetijski krožek (od 1912), sodelovanje se je razvilo tudi v Šleziji. Krožki in društva so opravljali tudi kulturno in prosvetno funkcijo ter prispevali k boju proti raznarodovanju. Poljski tisk je imel pri tem pomembno vlogo - njegovi organi so pogosto postali legalna središča nacionalnega gibanja.

V Varmiji so se politične, gospodarske, kulturne in izobraževalne organizacije združevale okoli »Gazette of Olsztynska«; Organ mladokašubskega gibanja, ki je bilo predvsem kulturno-prosvetnega značaja, je bil Vulture. Mazuryjeva Gazeta Ludova ni izhajala od leta 1902, leta 1906 pa je nastal nov radikalni časopis Mazury. Dala je boj proti pronemškemu tisku, ki je izvajal ideje o narodni samobitnosti Mazurov, ti so bili iz Poljakov po verski osnovi (Mazuri niso bili katoličani). Za celotno Pomorje je vlogo središča igral "Grudziadzka časopis", ki ga je od leta 1894 izdal V. Kulersky. Leta 1913 je njegova naklada dosegla 128.000 izvodov. Priljubljenost časopisa v demokratičnih krogih, predvsem med kmeti, je bila posledica njegove poudarjene prokmečke in nacionalne pozicije. Časopis je odražal platformo katoliško-poljske kmečke stranke Kulerskega (ustanovljene 1912), ki je v začetku 20. st. sodeloval z endeki, po 1910 pa prekinil z njimi in se začel nagibati h kompromisu z nemškimi oblastmi. Osnova njegovega programa je bilo geslo zaščite katolicizma in narodne identitete Poljakov pred germanizacijo, poziv k razredni solidarnosti in boj proti socializmu. Cilj je bila razglašena avtonomija Poljakov v Nemčiji, sredstvo pa uporaba nemških zakonov in institucij, predvsem parlamenta. Stranka si je zadala boj za mandate, razvoj narodnega šolstva, gospodarstva, krepitev poljskega premoženja, zagotavljanje političnih pravic in materialne blaginje kmetov. To je skušala doseči z ustanavljanjem organizacij vzajemne pomoči, kulturno-prosvetnih društev itd.

Kulersky se je opiral na premožne kmete, vendar je bila stranka na splošno pestra po sestavi in ​​ni bila samostojna politična organizacija kmetov. Sodelovanje kmetov v narodnem boju je pripomoglo k rasti njihove narodne in politične zavesti, a hkrati ustvarjalo pogoje za razredno solidarnost. Narodno gibanje in nacionalne ustanove so bile pod nadzorom buržoazije in duhovščine. Enako je veljalo za stranke, imenovane kmetje. Narodna kmečka stranka, ki je od leta 1911 delovala v Gdanskem Pomorjanskem in na severu Velikopoljske, je bila ustvarjena endecia in je poudarjala nacionalni moment in razredno solidarnost. Vodstvo Mazurske narodne stranke, v začetku 20. st. ki je propadala, je 1903 zajel osebnost meščansko-klerikalnega prepričanja S. Zhelinsky. Kasneje, ko je stranko vodil B. Lyabush, so bili njen del tudi lastniki zemljišč. Borila se je /217/ za poljski jezik, ustvarjala gospodarske, kulturne in prosvetne organizacije.

Poljski posestniški sloji so lahko obdržali vpliv med množicami le s pomočjo idej nacionalnega radikalizma. Lojalnost in servilnost konservativcev do oblasti jih je naredila zelo nepriljubljene. Zato so endeki, ki so na Poznanskem ustvarjali svoje skupine, prodirali v kulturno-prosvetne in »sokolske« organizacije, zatekli k radikalnim frazam, nasprotovali lojalizmu, za boj proti vsemu nemškemu. Leta 1901 so ustanovili »Narodno obrambo« za tajno izobraževanje poljske mladine zahodnih dežel. Endeki so novačili adepte iz demokratičnih slojev ter med veleposestniki in duhovščino. V zavezništvu z različnimi političnimi skupinami so v nekaj letih povečali zastopstvo v parlamentu in do leta 1906 prevzeli premoč v poljskem deležu. Poslanci Endeka so kritizirali poljsko politiko vlade, vendar so jo podprli pri socialnih vprašanjih: skupaj s konservativci so glasovali za posredne davke in proti davku na dediščino, za visoke carine, ki so koristne za kmete. Kohlovo konservativno in spravljivo stališče je bilo povezano s sovražnostjo endecije do socializma. Pripravljenost na boj proti njemu in delavskemu gibanju v zavezništvu z reakcijo Cola je javno izjavila.

Največji vpliv so imeli endeki na Postojnskem, v drugih deželah so bile njihove celice ali organizacije blizu endekov. V Pomorju je V. Kulersky stal blizu endekov, v Zgornji Šleziji - A. Naperalsky in na začetku 20. st. navezali so stik s skupino V. Korfantyja, ki se je združila okoli časopisa »Gurno-slonzak« (od 1901 je izhajal v Poznanju, nato v Katovicah). Skupina je postavila geslo boja za nacionalne pravice, demokratične in socialne reforme (osemurni delavnik, socialna zakonodaja), proti reakciji. Na parlamentarnih volitvah leta 1903 so jo podprli delavci, tudi socialisti. Toda Korfanty je bil proti socialistom in je uporabljal le socialno demagogijo. V poljskem staležu je nastopal skupaj z desnico, na volitvah 1907 pa je sklenil zavezništvo s skupino Napieralskega. Uspeh njihovega bloka so razložili s promocijo istih radikalnih sloganov, vendar s premikom položaja v desno.

Korfantogo postajal vse bolj opazen. Leta 1910 je prekinil z Endeciumom in se tesneje povezal z Napieralskim; leta 1911 sta obe skupini ustanovili Poljsko stranko. Njegov program so odlikovali klerikalizem, zvestoba pruski državi, ozki provincializem. Ta preobrat je povzročil razočaranje med množicami in Korfantojevi privrženci so na volitvah leta 1912 izgubili glasove.

V tem času se je delavsko gibanje postopoma osvobodilo vpliva konservativno-klerikalnih in buržoazno-nacionalističnih idej. Proces je bil počasen: vplivala sta tako vzdušje razredne solidarnosti, ki sta jo povzročila nacionalno zatiranje, kot razpršenost proletariata, značilna za zahodne poljske dežele (razen Šlezije). To se je odrazilo tudi v razvoju /218/ stavkovnega boja. Prednjačili so šlezijski rudarji, katerih glavni gospodarski upori so se zgodili leta 1900 in 1903. V Veliki Poljski in Gdanskem Pomorjanskem so stavkali v malih podjetjih. Vpliv PPS na Veliki Poljski je bil šibak, v Pomorjanskem pa se je čutil le v posameznih središčih (Gdansk, Elbląg). Stranka je imela najmočnejše položaje v Gornji Šleziji. Od leta 1901 je časopis Robotnich izhajal v Katovicah s pomočjo PPSD in PPS Kraljevine Poljske. Časopis, sindikati in druge ustanove pod okriljem socialistov so bile zatrte, vendar se je organizacija razvijala in od leta 1906 so se že oblikovali lokalni partijski kadri.

Vodstvo učiteljskega zbora in njegovega časopisa se je osredotočalo na nacionalne probleme. R. Luxemburg je v imenu levice na petem kongresu stranke 1900 zahteval, da se v ospredje postavi razredni moment in je nasprotoval geslu o samostojnosti Poljske in v skladu s konceptom SDKPiL o nacionalnem vprašanju. To vprašanje se je znova pojavilo na VI. kongresu PPS leta 1901: možnost ponovne oživitve združene in neodvisne Poljske ni bila zavržena, ampak so bile kot aktualne postavljene zahteve po avtonomiji in pravicah poljskega jezika. To je bilo mogoče doseči le s sodelovanjem z nemškimi delavci. PPS je kot del SPD organizirala delo svojih krajevnih organizacij v stiku s celicami nemške socialdemokracije v poljskih deželah. Listina, sprejeta leta 1902 na VII. kongresu PPS, je uredila njihove odnose: MPS je dobila avtonomijo pri propagandnem in organizacijskem delu med poljskim prebivalstvom. To je spodbudilo aktivnost poljskih socialistov, obstajala pa je tudi nevarnost krepitve separatističnih teženj. Nasprotniki separatizma so bili levica na čelu z Luksemburgom in Kaspshakom. Njihova skupina v Poznanu in 1902 - 1904. izdajal »Narodni list«, ki je nastopal kot nasprotnik »Robotniškega časopisa« predvsem v narodnem vprašanju. Levica, čeprav je zavrnila osamosvojitveno geslo, ni trpela za nacionalnim nihilizmom in je bila v avantgardi boja proti narodnemu zatiranju. Tako so bili poznanski delegati na kongresu SPD v Mainzu tisti, ki so predlagali, da se v Reichstagu objavi protest proti germanizaciji poljskih dežel. Luksemburg je bil tožen kot avtor pamfleta, objavljenega leta 1900 v bran nacionalnih pravic Poljakov.

Po razvoju revolucionarnega gibanja v državah, ki so zavzele poljske dežele, je levica leta 1903 pozdravila rast stavkovnega gibanja v Rusiji kot znanilca revolucije, in ko se je začela, so proletariat zahodnih poljskih dežel imenovali do solidarnosti. V Wroclawu, Bytomu, Katovicah in drugih središčih Poznana in Šlezije so potekala množična srečanja delavcev; zbiral sredstva za pomoč ruski revoluciji. Pomoč so poslali tudi rudarjem v Porurju, ki so leta 1905 stavkali. V Katovicah, Wroclawu, Zabrzeju, Walbrzychu so delavci Nemci in Poljaki. - skupaj nastopali na shodih solidarnosti s Porurjem. V njihovo podporo je stavkalo 20.000 ljudi. /219/

Gibanje je zajelo 20 okrožij v Šleziji, spomladi in poleti 1905 so stavkali delavci Pomeranije in Poznana. Potekali so protestni shodi proti visokim stroškom in carinski politiki vlade. Gospodarske in nacionalne zahteve je postavilo nekaj tisoč rudarjev Zgornje Šlezije jeseni 1905. Njihova trmasta stavka je povzročila krvave spopade s policijo. Stavke in demonstracije v Poznanu in Wroclawu spomladi 1906, usmerjene v obrambo 10. tisoč lockoutov, se je končalo krvavo. Na splošno je stavkovno gibanje močno preskočilo pod vplivom revolucije v Rusiji: v Šleziji leta 1905 se je število stavk v primerjavi z letom 1904 povečalo za 143%, stavkajočih pa za več kot 700%. V Veliki Poljski in Gdanskem Pomorjanskem je vrhunec gibanja padel na leta 1906-1907. Povečala se je politična aktivnost poljskih množic, okrepil se je nacionalni odpor. Ob prvi obletnici ruske revolucije so poljski in nemški delavci na mitingih in demonstracijah v Poznanu, Bydgoszczu, Wroclawu, Katovicah in drugih mestih nasprotovali reakcionarnemu pruskemu volilnemu sistemu in zahtevali demokratično volilno pravico. V tem času so učenci uporabili "rusko metodo" splošne stavke za zaščito pravic poljskega jezika v šoli.

Vzpon delavskega gibanja in boj širokih demokratičnih množic je bil dejavnik, ki je revolucioniral nemške in poljske socialiste. Premik v levo je bil očiten že na 8. kongresu PPS leta 1905. R. Luxembourg, Yu. Markhlevsky) so poudarjali, da so metode boja ruskega proletariata v revoluciji leta 1905, zlasti splošna stavka, mednarodni pomen. Ta trenutek je postal še posebej aktualen na predvečer svetovne vojne, ko je val stavk spet začel naraščati. Še posebej veliko je bilo dogajanje v Zgornji Šleziji spomladi 1913 (stavkalo je 75 % vseh delavcev). Trdoglavost stavkajočih je rasla: stavka kovinarjev iz Wroclawa je trajala šest mesecev.

Sindikati so igrali vedno večjo vlogo v boju proletariata. Res je, samo v Gdanskem Pomorjanskem so na predvečer vojne prevladovali razredni sindikati (vsenemške veje). Združili so 17.273 ljudi, krščanske sindikate pa 5459. Toda v Poznanju je bilo razmerje drugačno: 11.096 ljudi v krščanskih in 9038 v razrednih sindikatih, v Šleziji pa več kot 23 tisoč oziroma 12 tisoč ljudi (od tega 6 tisoč Poljakov). ). Poleg tega je bilo približno 70 tisoč članov v katoliških družbah Velike Poljske in Šlezije. Klerikalne organizacije so usmerjale dejavnost delavcev v reševanje kulturno-prosvetnih problemov ter nasprotovale socializmu in stavkovnemu boju. Pogosto je bil njihov vpliv vzrok za pasivnost stavkajočih in posledično neuspeh stavke.

Stabilnost tega vpliva so pojasnili z dejstvom, da so mu delovali nacionalni in verski dejavniki. Kljub temu so socialisti osvojili položaje v sindikalnem gibanju. Rast njihove avtoritete so potrdile tudi državnozborske volitve. Že /220/ med volilno kampanjo leta 1903 so delavci Šlezije sledili socialdemokratom. Na volitvah v reichstag leta 1912 je za socialiste v Šleziji glasovalo 256 tisoč ljudi, v Gdanskem Pomeranskem 28.126, v pokrajini Poznan 12.968 in v regenciji Olsztyn leta 2016. Pri imenovanju kandidatov so se pojavila trenja med PPS in SPD . Ti in drugi konflikti so oslabili socialistično gibanje, zato je imela sklenitev sporazuma med strankami leta 1906 pozitiven učinek, ki je spodbujal sodelovanje. Na 11. kongresu PPS leta 1908 je bila poudarjena povezava med nacionalnim bojem Poljakov in bojem za demokratizacijo Prusije.

Toda odnosi so se kmalu začeli slabšati, saj so se v SPD okrepili reformistični in šovinistični elementi; čeprav je stranka obsojala nacionalno zatiranje, se ni dosledno zavzemala za priznanje pravice poljskega ljudstva do samoodločbe in neodvisnosti. Hkrati se je krepil nacionalizem tudi v PPS, desničarji so prevladali na XII. kongresu leta 1910. V stranki so se okrepila separatistična čustva, ko se je približevala frakciji PPS in PPSD ter podpirala njuno vojaško-politično doktrino. . Leta 1912 se je PPS odločila ustanoviti neodvisni tiskovni organ v zvezi s sporom glede časopisa Robotniches', ki ga je finančno podpirala SPD. Razhajanja so se pokazala na 13. partijskem kongresu aprila 1912, štiri mesece pozneje pa so se še bolj zaostrila na 14. izrednem kongresu. Leta 1913 je PPS ustanovila ločeno poljsko sindikalno organizacijo. To dejanje razkola je povzročilo silovit odziv v SPD, razveljavilo je sporazum iz leta 1906, kar je posledično povzročilo protest poljskih socialistov. Decembra 1913 je na XV. kongresu PPS, ki so se ga udeležili predstavniki »frakov« in PPSD, prišlo do dokončnega preloma s SPD. Posledica tega je bila skoraj popolna prekinitev socialističnega dela v zahodnih poljskih deželah. PPS se je spreminjal tudi v enega od odredov »armade«, ki se je pripravljala na vojaške operacije na strani avstrijsko-nemškega bloka. /221/

Morda je v Borisovu težko najti družino, katere predstavniki na prelomu 90. let prejšnjega stoletja niso hodili prodajat in kupovat na Poljsko. Kako se je zgodilo, povedo nekdanji "šatli".

TUJI POTNI LIST

Današnjim najstnikom si ni lahko predstavljati časa, ko so se po ulicah našega mesta vozile samo štiri znamke avtomobilov: elitnejša volga in žiguli ter manj prestižna, a prav tako iskana moskvič in zaporožec. Mobilnih telefonov ni imel nihče, stacionarni telefoni pa še zdaleč niso bili v vseh stanovanjih. Na trgovskih policah ni bilo banan in na splošno ni bilo praktično ničesar.

Medtem je bila taka slika opažena šele pred četrt stoletja. V letih popolnega pomanjkanja so številnim prebivalcem Borisova pomagala potovanja v tujino, oziroma na Poljsko.

Prehod državne meje ni bil enostaven. Težava je bila v nedobitvi vizuma. Do leta 2003 je med ZSSR (in kasneje Republiko Belorusijo) in Poljsko veljal brezvizumski režim. Težava je bila prisotnost tujega potnega lista, ki za razliko od običajnega civilnega ni imel temno zelenega, temveč svetlo rdečega pokrova. Tradicija naj bi obstajala že od časov Majakovskega, ki je pisal o "potnem listu s srpom in kladivom rdeče kože". Takšen potni list je bil izdan le tistim, ki so lahko utemeljili razlog odhoda v tujino. Poleg tega mora ta dokument imeti žig dovoljenja - potovanje je dovoljeno v vse države.

Nekateri prebivalci Borisova so uporabljali tak tuji potni list ZSSR

(kljub obstoju neodvisne Republike Belorusije)vse do leta 2003.

Stran za pomoč

20. maja 1991, nekaj mesecev pred razpadom ZSSR, je bil sprejet zadnji sovjetski zakon o postopku zapuščanja državljanov v tujini, ki ga je odlikoval liberalizem (po sovjetskih standardih) - oditi je bilo mogoče na zahtevo državne, javne in verske organizacije ali podjetja.

Razlogi so lahko različni. Nekoga so poklicali bližnji ali daljni poljski sorodniki in na podlagi takega klica je bil izdan tuji potni list. Imel je žig z dovoljenjem za potovanje v vse države. Tisti, ki niso imeli sreče s sorodniki v tujini, so s pomočjo znancev, ki so že potovali v tujino, kupili povabila povsem neznanih Poljakov. In ko so dobili tuji potni list, so pridobili tako imenovane "bone" - obveznosti nekaterih, včasih napol mitskih turističnih organizacij v Belorusiji, ki so organizirale potovanja turistov na Poljsko. Navsezadnje so se potovanja "na dražbo" uradno imenovala turizem. To je bil namen potovanja. Vendar so bile tudi druge možnosti.

Dragocen žig dovoljenja.

Tamara, medicinska sestra :

- Tuji potni list sem dobil že sredi 80. let. Moj mož je služil v enoti na Poljskem. Družine vojaškega osebja so živele v zaprtem vojaškem mestu. Od takrat segajo tudi moji prvi poskusi shuttle "posla". Žene častnikov so kupovale blago iz lokalne vojaške trgovine, ki je bilo med Poljaki veliko povpraševanje, in so praviloma ponoči, mimo kontrolne točke, zapustile ozemlje mesta. Zunaj nje smo oblikovali krog dokaj tesnih znancev. Prodajali smo jim svoje blago, na primer sladkarije, in od njih kupovali potrošniško blago, ki ga v Sovjetski zvezi ni bilo mogoče kupiti. Spominjam se, da so Poljake zelo zanimali zlati izdelki, pa tudi sovjetski bankovci, od desetih rubljev naprej. V tistih časih je imel sovjetski denar veliko vrednost..

Galina, podjetnica :

- Tuji potni list sem izdal, ko smo šli iz borisovske cerkve v Bialystok na srečanje s papežem Janezom Pavlom II. Po obredu so nas prenočili domači katoličani, zvečer pa seveda vprašali, kaj smo prinesli s seboj. No, približno smo že imeli predstavo, kaj moramo imeti pri sebi. Tako se je, še ne na bazarju, ampak v poljskem stanovanju, začelo moje trgovanje s tujino. Po tem sem začel kupovati bone in bolj ali manj redno potovati na Poljsko..

Aleksander, varnostnik :

- V našo ulico je prišel starejši moški iz Poljske, ki je bil doma iz naših krajev, obiskat daljne sorodnike. Spoznala sva se in povabil je mene in mojo ženo, naj ostaneva k njemu v Bialystoku. Poslali smo uradni klic, naredili smo potne liste in se odpeljali.

KULTURNI ŠOK

V tujini so prebivalci Borisova doživeli tako imenovani kulturni šok. Kontrast med tedanjim sivim (ne samo barvnim) Borisovom in prazničnimi barvami poljskih mest je bil zelo izrazit. Predvsem pa so ubijale izložbe – bilo je vsega. Resda veliko po previsokih cenah za Beloruse, toda tam so nekateri prebivalci našega mesta prvič v življenju videli banane, kokosove orehe in drugo eksotično sadje, okusili isto Coca-Colo in pokadili prvo cigareto Marlboro.

Valentina, zdravnica :

- Domov sem prišel v tako depresivnem stanju. Iz časopisov ter radijskih in televizijskih programov smo dobili vtis, da so socialistične države drugi ešalon. In koliko bolje so živeli od nas! Kultura, urejenost, lepa mesta, vljudnost. Hodimo s postaje, vlečemo težke torbe, zadaj trije mladi, glasno se pogovarjamo, smejimo - dohiteli smo, saj so naše torbe pobrali, pomagali so prenašati. Trgovine so polne vsega - takrat nismo imeli nič, kilogram žitaric na osebo, grozljivo je reči, kako smo preživeli. In tam so trgovine tako bogate! Rekli so nam, da je z nami vse v redu, a v primerjavi z njimi smo izgledali tako ubogi ...

"DOBER" IZDELEK

Kaj so Borisovci prodajali na Poljskem, če so bile police doma prazne? In karkoli. Pravzaprav je bilo nekaj industrijskega blaga še mogoče kupiti. Včasih prosto dostopen, pogosteje v sistemu kuponov (kartic). Včasih so prišli prek znanih prodajalcev, trgovcev z blagom, direktorjev trgovin in drugih ljudi, vpletenih v državno trgovino, zaradi tega zelo cenjenih. Tisti, ki so imeli avtomobile, so se odpravili v podeželske trgovine v Borisovu in sosednjih območjih v iskanju "dobrega" izdelka.

V Belgorodu so leta 2007 postavili spomenik raketoplanom. Po lokalnem izročilu, če zavrtite kolo

vozičke in si kaj zaželi, zagotovo se bo uresničila.

Kateri izdelek velja za dobrega?

Elena, arhivistka :

- Najprej gospodinjski aparati, različna električna orodja, samo orodje, čevlji. Seveda je bilo donosno prenašati močan alkohol in cigarete v prodajo, vendar je poljska carina temu sledila. Vsekakor je imel vsak "turist" dovoljeni minimum: eno litrsko steklenico nizozemskega žganja "Royal", ki so ga v Belorusijo odpeljali iz Rusije, predvsem iz Moskve, ter dva zavojčka cigaret s filtrom. Mnogi so seveda na lastno odgovornost in tveganje poskušali uvoziti več trošarinskega blaga. Včasih so ga dobili.

Tamara, medicinska sestra :

- Ena ženska v naši skupini je v kapuco svoje jakne zamaskirala več steklenic alkohola. Ko so poljski cariniki pregledali avtobus in dali zeleno luč za odhod, se jim je od presežka čustev nizko priklonila, steklenice "Royal" iz pokrova pa so padle na tla. Seveda so cariniki alkohol zasegli.

V ugodnejšem položaju so bili po besedah ​​mojih sogovornikov tisti »šatlarji«, ki so imeli možnost vzeti blago v prodajo brez vlaganja lastnega denarja, saj precejšen del »blaga« ni bil prodan. Na primer, zaposleni v tovarni Ekran so nosili Alesya sušilnike za lase, tisti, ki so delali v Hydroamplifierju, so uspešno prodajali komplete ključev, proizvedenih v tem podjetju, delavci lesnopredelovalnega obrata pa so prodajali vžigalice. Različni kristalni izdelki Borisovske tovarne kristalov so bili zelo tekoče blago.

Valentina, zdravnica :

- Nekoč sem na Poljsko prinesel bakrene plošče, prinesli so me iz neke tovarne. Torba je bila zelo težka. Zelo. Toda tam, na trgu, so takoj prišli in kupili.

Galina, podjetnica :

- V soseščini z mano je živela ženska, ki je delala v Khrustalnyju. Skoraj vse, kar se je preko njega dalo dobiti, je takoj odletelo na Poljsko.

Elena, arhivistka :

- Večkrat sem moral na Poljsko v istem avtobusu z delavci Hiše življenja. Iz svojega dela so jemali čevlje za prodajo in to se jim je zelo splačalo, saj za razliko od mene niso tvegali svojega denarja. Navsezadnje vsega, kar je bilo pripeljano na Poljsko, tam ni bilo mogoče prodati. In pogosto ste morali vrniti svoje blago, ki se je zdelo "dobro", a v resnici ni bilo. Tako je bilo stran vrženega veliko denarja.

NEENAKOPRAVNA MENJAVA

Menjava blaga, kot jo zdaj vidijo nekdanji »šatlarji«, ni bila enakovredna. Dejansko je bila pogosto resnična vrednost mnogih stvari, ki so bile pripeljane na Poljsko za prodajo, veliko višja od zneskov, ki so bili zanje prejeti.

Tamara, medicinska sestra :

- Nekoč nama je z možem uspelo pripeljati Rubin TV na Poljsko za prodajo in za denar, ki sva ga prejela zanj, sva možu kupila jakno, zame pa denim krilo. Tašča, ko je izvedela za takšno trgovino, je bila dolgo ogorčena: TV so zamenjali za cunje! Po eni strani ima seveda prav, po drugi strani pa je pri nas takšna obleka takrat stala več kot TV!

"Malvins" - eno najbolj priljubljenih dobrin, ki so jih prinesli "shuttles".

Galina, podjetnica :

- Na željo prijatelja sem dober vojaški daljnogled zamenjal za kavbojke. Daljnogled je vsekakor dražji od kavbojk. Toda takrat je bilo treba za prave kavbojke z blagovno znamko plačati celo plačo, nekdo pa celo dve. In daljnogled mojega prijatelja ne stane nič. Njen mož ga je zastonj odvlekel iz službe. Vse je torej relativno.

Valentina, zdravnica :

- Pravzaprav smo take neumnosti odnesli domov. Nihče ni prinesel nič dobrega, vrednega. Kot jaz razumem. Prinesli so valuto. Potem je bil dolar enak 90 kopecks, vendar ga preprosto ni bilo v bankah. In izkazalo se je, da so po uradnem tečaju doma kupili blago za 100 dolarjev, na Poljskem pa so ga prodali za 50. Vendar ni bilo mogoče kupiti dolarja po uradnem tečaju..

Prebivalci Borisova so iz Poljske prinesli predvsem oblačila, včasih nekaj hrane, sladkarije, sadje. Najpomembneje pa je, da so v skrivnih žepih nosili dolarje, za katere so zamenjali poljske zlote, izkupiček od prodaje njihovega blaga. V devetdesetih letih so sovjetski denar in nato beloruski "zajčki" hitro depreciirali, ameriški "zeleni" pa je prav tako hitro povečal svojo vrednost.

Elena, arhivistka :

- Za eno potovanje mi je uspelo prinesti kvečjemu petdeset ali šestdeset dolarjev, pogosto pa manj. A vseeno je bilo donosno. Spomnim se, kako mi je v dveh potovanjih uspelo kupiti, seveda preko zvez, kabinetno pohištvo za dnevno sobo. Celoten komplet je stal devetdeset dolarjev v rubljih. Danes za ta denar ne moreš kupiti niti ene omare, takrat pa si kupil cel komplet. A da bi prinesla te dolarje, si je Poljska odrekla najnujnejše. V vročini sem si odrekel celo steklenico vode.

Galina, podjetnica :

- Ko sem se malo navadil, sem razumel situacijo, potem sem na splošno prinesel sto dolarjev.

Dolar je bil v tistih časih, tako kot zdaj, najprej sredstvo akumulacije, varčevanja. Nekdo je začel varčevati za stanovanje ali avto, že ni bilo mogoče prihraniti denarja za takšne nakupe v rubljih. Danes je na primer avto žiguli stal deset tisoč rubljev, leto kasneje pa že 70 tisoč. In v dolarjih se cena praktično ni spremenila.

Bili pa so tudi takšni, ki za Poljsko načeloma niso kupovali trdne valute.

Galina, podjetnica :

- Pravzaprav so se hitro odvili tisti "šatli", ki so s Poljske prinesli ne dolarje, ampak poljsko blago, ki se je pri nas bogato prodajalo. Oni so bili tisti, ki so na teh potovanjih zaslužili največ. Z možem tega nisva takoj ugotovila..

Oleg, učitelj :

- Začel sem potovati v Smolensk - prodajal sem zvezke, pisalne potrebščine. Videl sem, da Smolenčani razgrajujejo poljske stvari, ki so jih tja pripeljali tudi s čolniki naprodaj. Po tem je izdal potni list, kupil bone in šel kupovat na Poljsko, prodajat pa v Smolensk. En tak promet, ki je trajal teden dni, je dal okoli sto dolarjev čistega dohodka, v šoli pa sem potem dobil največ 30.

O.N. Mayorova

(Inštitut za slavistiko RAS, Moskva)

Razprave v poljski družbi v 90. letih 20. stoletja. o mestu Poljske v Evropi

Mayorova O.N. Razprave o mestu Poljske v Evropi v poljski družbi devetdesetih let

Avtor analizira razprave o mestu države v Evropi v poljski družbi devetdesetih let prejšnjega stoletja, ko je Srednja Evropa vstopila v obdobje strukturne transformacije; članek preučuje prednostne naloge poljske zunanje politike v programih glavnih političnih strank. - potencialni vstop v Nato in EU je glavno vprašanje.

Ključne besede: Poljska v devetdesetih letih, programi političnih strank, zunanja politika, Nato, EU.

Po propadu komunizma v poznih osemdesetih in zgodnjih devetdesetih letih 20. Srednja Evropa je vstopila v obdobje pomembnih strukturnih sprememb. V novih zgodovinskih razmerah so se poljska družba, njene politične sile soočile s številnimi aktualnimi vprašanji glede odnosa do sosednjih držav, izbire možnih zaveznikov, določanja njihovega položaja v razvoju regionalnega sodelovanja in približevanja evroatlantskim strukturam. Na javno mnenje Poljakov so vplivale tako mednarodne kot notranje razmere, pozitivne in negativne strani procesa politične in gospodarske transformacije.

Poljska je vse od prve vlade Solidarnosti leta 1989 nenehno izražala željo po pridružitvi zahodnim institucijam: EU in Natu. To usmeritev je zasledovala odločno in sebi podredila vse ostale zunanjepolitične cilje. V slavnostnem govoru predsednika leve koalicijske vlade V. Pawlaka novembra 1993 je bila opozorjena na potrebo po doseganju ciljev, opredeljenih v dokumentu "Načela varnostne politike" predsednika L. Walese. Tudi minister za zunanje zadeve omenjene vlade A. Olechowski je poudaril nespremenljivost glavne smeri poljske zunanje politike, vendar je opozoril, da bo država "sledila levi strani te poti".

A. Kwasniewski, ki je bil še predsedniški kandidat, je željo Poljske po članstvu v Natu ter nadaljevanje poti k približevanju in polnopravnemu članstvu v EU razglasil za prednostne zunanjepolitične naloge. Tako je jeseni 1995 v svojem volilnem programu trdil: prvič, to je zgodovinska

določene okoliščine, saj se bo Poljska po vključitvi v zahodne strukture vrnila v svoje naravno okolje; drugič, v okviru integriranega evropskega organizma bo lažje prestati obdobje gospodarske transformacije in se približati vodilnim državam sveta; tretjič, poljska država želi sodelovati v severnoatlantskem zavezništvu, da bi okrepila zunanjo varnost; četrtič, pripomogla bo k podpori demokratičnih reform, saj bo morala država pri iskanju mesta v EU in Natu izpolniti njihove visoke demokratične standarde1. D. Rosati, minister za zunanje zadeve (marec 1995 - september 1997), je prav tako opozoril, da je prvič po mnogih letih obstajala resnična priložnost za korenito spremembo strateške usmeritve Poljske v korist doslednega evropskega koncepta, ki zagotavlja boljšo »državno varnostne razmere in ugodnejše možnosti za gospodarski razvoj«2.

V poljski družbi so veliko pozornosti posvečali razumevanju mesta in vloge svoje države v sodobnem svetu, ob upoštevanju globokih sprememb, ki se dogajajo v Srednji Evropi, in posledic združitve Nemčije. Različna mnenja so se odražala tako v stališčih političnih strank kot v objavah periodike. V zgodnjih 90. letih se je pojavilo zanimivo delo zgodovinarja T. Kiselevskega, ki pravi, da »Srednja Evropa obstaja in je prehodni prostor med latinsko in bizantinsko civilizacijo, vendar je sestavni del prve«3.

Znani filozof B. Lagovsky je opozoril na vire nemirov v poljski družbi. »Naša pot v združeno Evropo,« je opozoril, »je nemogoča, dokler se ne dvignemo na zahodno civilizacijsko raven. To zahteva ne le čas, ampak tudi trud, da se temu prilagodimo. V nasprotnem primeru bomo najprej čakali na protipoljska čustva na Zahodu, nato pa se bo na Poljskem pojavila stranka, ki bo računala na Rusijo in jo pritegnila v poljske zadeve.

Poznanski zgodovinar E. Krasusky, ki je zavzel uravnoteženo, po našem mnenju realistično stališče, je menil, da je Poljska »tranzitna« država s prevlado smeri vzhod-zahod. "Če bo politični vakuum na vzhodu trajal predolgo," je izjavil Krasuski, "bo Poljska kot trdnjavski zid in meja Evropske skupnosti postala tako odvisna od Nemčije, da bo njen obstoj postal de facto fikcija." Protiutež Nemčije se je videla prav na vzhodu. Za Poljsko je Krasusky videl možnost, »da ohrani svojo identiteto le, če se os Pariz–Berlin–Varšava razteza do Moskve«5.

Z vidika zadnjega »komunističnega« premierja M. Rakovskega je najpomembnejše, da Poljska na pragu tretjega tisočletja postane polnopravna članica EU. Menil je, da vstop v Nato nima takšne kvalitativne teže kot prisotnost države v EU. Po njegovem mnenju so se politiki in novinarji izognili svoji najpomembnejši dolžnosti - izobraževalni dejavnosti, ki je navsezadnje nujna, če vstop v Evropo razumemo kot prilagajanje normam "sožitja" narodov zahodnega dela celina. Gre za prestrukturiranje narodne zavesti, kar je veliko težja naloga od oblikovanja pravnega okvira, prilagojenega zakonodajam držav članic EU6.

E. Urban, nekdanji tiskovni sekretar vlade M. Rakovskega, je pozval k velikemu skepticizmu glede podatkov socioloških študij, po katerih je bilo 90% Poljakov za vstop v Nato, 88% - za gospodarsko in politične integracije z EU. Med Poljaki, ki hitijo v Nato, je imel pomemben del negativen odnos do morebitne namestitve jedrskega orožja in tujih enot na Poljskem, to pomeni, da Poljaki niso proti "zahodnemu dežniku", vendar brez s tem povezanega tveganja. Desničarske frakcije, ki so podpirale vstop države v Nato, niso odobravale pogojev za ekonomsko, socialno in pravno povezovanje z Zahodom. Nazadnje, podporniki Gibanja za oživitev Poljske (MRP)* in velik del Akcije pevskih zborov "Solidarnost" (ABC)** so menili, da je suverenost Poljske najvišje dobro, a navsezadnje je vstop v evro -Atlantske strukture so po mnenju E. Urbana vodile do njegove določene omejitve. Poudaril je, da so skoraj vsesplošno podporo Poljakov ideji o članstvu njihove države v Natu spodbujale predvsem protiruske fobije. Poudaril je tudi enega od vidikov tega problema: članstvo Republike Poljske (RP) v Natu bi bilo nekakšna protiutež morebitnemu sodelovanju na oblasti skrajne desnice, ki bi lahko v določeni situaciji postavila zahteve glede Lvov in Vilno7.

Po besedah ​​poljskega pisatelja in politika A. Szczypyorskega je bila zahodna usmeritev poljske zunanje politike gotovo določena z željo po gmotnem napredku, po drugi strani pa je potrjevala nepripravljenost velike večine naroda na vrnitev v prejšnje politične, gospodarske in socialne razmere. Ščiperski je verjel

* Stranka desnice aktivna 1995-2012

** Blok treh in pol ducatov desnosredinskih strank in organizacij, katerih vodilna sila je bil sindikat Solidarnost, je bil na oblasti v letih 1997–2001.

da ni države, ki bi izgubila s sodelovanjem v celinski skupnosti. Tudi med delitvami Poljske se je narodna identiteta ohranila. In smešno se je bati, je zaključil, da bo 40 milijonov ljudi v lastni suvereni državi izgubilo to identiteto v okviru integrirane Evrope8.

Številne publikacije so ugotavljale, da medtem ko je absolutna večina poljske družbe naklonjena vstopu v EU in Nato, ima »protievropska« manjšina kljub temu precej vplivne podpornike. Pa ne samo v tako imenovanih postkomunističnih krogih, katerih predstavniki - zaradi političnih biografij in skoraj polstoletnega razumevanja poljskih državnih interesov na podlagi "vzhodne orientacije" - seveda pripadajo tej manjšini. A presenetljivo je, da so protievropska čustva našla privržence tudi v poljski cerkvi, Poljski kmečki stranki (PKP) in desničarskih ljudskih (nacionalnih) krogih. Če je kardinal J. Glemp v Zahodu videl izvore moralnega razkroja in opozarjal na njegovo nevarnost za tradicionalno poljsko katolicizem, je PKP razglasila grožnjo kmetijske politike EU za poljsko podeželje, desnica pa je skupaj z nekaterimi ideologi Krščanske nacionalne Združenje (CHNO), je govorilo o negativnih posledicah vseevropskega združevanja nacionalne identitete Poljakov9.

Nekateri materiali poljskih časopisov so vsebovali ostro kritiko vzhodne usmeritve zunanje politike države. Na Poljskem znani vodilni strokovnjak za "ruske zadeve" prof. A. Dravič je decembra 1993 politiko odtujenosti v razmerju do Ruske federacije ocenil kot "veliko politično neumnost". Ko je kot atomska goba razlagal »nabrekanje pred našimi očmi«, pošastni sindrom odtujenosti od Rusije v poljski družbi z zamerami za preteklostjo, strahom pred prihodnostjo in poljskim ponosom, je poudaril, da »kar je javnemu mnenju dovoljeno, ni ustreza tistim, ki vladajo v Commonwealthu. Kajti njihova naloga je, da ne podležejo čustvom množice ... Zdi se, da so se odločili spremeniti geografski položaj Poljske - izpluti z bregov Buga in se privezati nekje med Norveško in Islandijo. In nadalje A. Dravich je zapisal: »Določene upe je v meni prebudila sprememba oblasti (septembra 1993 - O.M.). Vendar sem hitro ugotovil, da so to iluzije, saj leve sile na Poljskem hrepenijo predvsem po psihološki legitimnosti in se bojijo obtožb o najmanjši rusofiliji«10.

* Ustanovljeno leta 1990

** Desna nacionalna krščanska stranka (1989-2010).

Ne strinjam se z rusofobno novinarsko večino in publicistom St. Kiselevskega, ki je trdil, da "Jalta * za Poljsko ni bila le vstop v politično suženjstvo, ampak tudi pridobitev razumnega geografskega položaja", da je treba ohraniti zavezništvo z Rusijo, vendar ne na podlagi enotnosti svetovnega nazora in sistemu, temveč na podlagi prostovoljne, svobodno določene skupnosti življenjskih interesov11. Mimogrede, te ideje so delili nekateri znani člani Solidarnosti. Tako je A. Michnik trdil, da bi moral biti »stalni dialog z Rusijo kanon poljske geopolitike«12.

Udeleženci konference v Varšavi marca 1996 "Nato in varnost Poljske in Evrope." Priredila sta ga Društvo Poljska-Vzhod in Klub poljskih državnih interesov, organizacija, ki združuje neodvisne politologe in javne osebnosti. Poskusi na tej konferenci poljskih politikov in vojske, da bi zgradili sistem evropske varnosti brez Rusije ali v škodo njenih interesov, je znanstvenik M. Dobroselsky označil za neverjetne, »predstavljajo nevarne in zelo drage iluzije«13.

Uravnoteženo stališče je izrazil tudi E. Urban, ki je opozoril na dejstvo, da noben Nato ne bo zavaroval Poljske z vzhoda, če ne bo vzdrževala dobrih sosedskih odnosov z Rusijo. Tako kot nobena EU ne more nadomestiti Rusije kot vira surovin in energije za Poljsko ter trga za večino poljskega blaga14. Željo po doseganju strateškega cilja - vstopu v Nato brez poslabšanja odnosov z Rusijo, je izrazil minister za zunanje zadeve D. Rosati. Prepričan je bil, da bi to lahko storili tudi, če bi v poljsko-ruskih odnosih v prehodnem obdobju prišlo do določenih napetosti15.

In kljub temu, da so na Poljskem obstajala realna, premišljena čustva, podobna zgornjim, so očitno prevladala protiruska. Vprašanje "Kaj je bolj pomembno - hiter vstop v Nato ali koristi morebitnih gospodarskih koncesij Rusiji?" V obtok ga je dal minister za zunanje zadeve leve koalicijske vlade A. Olehovski. Februarja 1995 je obrazložil svoj odstop.

* To se nanaša na Jaltsko konferenco voditeljev treh držav protihitlerjevske koalicije - ZSSR, ZDA in Velike Britanije (4.–11. februarja 1945), posvečeno vzpostavitvi povojnega svetovnega reda.

"temeljna nesoglasja" s celotno vlado glede sodelovanja z Rusijo, kar je po njegovih besedah ​​oviralo državo na poti na Zahod. Nekateri vodilni politiki koalicije so opozorili na nujnost prizadevanj za razvoj regionalnega povezovanja, ki bi delovalo neodvisno od evropske skupnosti16. Po obisku ministra za zunanje zadeve Ruske federacije E.M. Primakova v Varšavo marca 1996 se je v državi začela politična kampanja, katere cilj je bil "nevtralizirati" morebitno izboljšanje dvostranskih odnosov. Tako so predstavniki DVP, v kateri so se po porazu na parlamentarnih volitvah leta 1993 združile številne desničarske skupine (podporniki L. Walese in J. Olszewskega), izjavili, da je do vstopa Poljske v Nato podpisovanje sporazumov z Rusijo bi morali na splošno suspendirati.

Zdaj pa poskusimo izslediti stališča glavnih političnih strank glede na prednostne naloge zunanje politike države. Socialna demokracija Republike Poljske (SDRP) je bila vedno zagovornica vključevanja v evropske procese in strukture, to stališče pa se je skozi čas utrjevalo. Toda že v prvih programskih izjavah socialdemokracije je bilo to pospremljeno s svarilom, da bo proces »vključevanja v Evropo« ne le težak, ampak tudi tvegan glede na velikanska gospodarska nesorazmerja.

V nekoliko manjši meri kot socialdemokrati je prihodnost Poljske z Zahodno Evropo povezovala Poljska kmečka stranka, ki je v letih 1993-1997 s socialdemokrati sestavljala vladno koalicijo. V njenih izjavah je bilo zaslediti dvome, ki so imeli predvsem ekonomsko podlago, strah pred visoko ceno povezovanja z EU, pa tudi poudarjanje pomena sodelovanja z najbližjimi sosedami18. V programskih dokumentih Sindikata dela (ST), ki je bil del Zveze demokratičnih levih sil (SDLS), je bilo zapisano, da zunanja varnost Poljske zahteva predvsem vstop v Nato, pa tudi ohranjanje prijateljskih stikov s sosedami. in večja raznolikost na področjih gospodarskega sodelovanja, preveč enostransko koncentriranega v Zahodni Evropi19.

Desničarske politične skupine na Poljskem so se zavzele tudi za sodelovanje v procesu evropske integracije, ki pa, kot je poudarjeno v dokumentih na primer Krščanskega nacionalnega združenja, ne sme omejevati suverenosti države in nacionalne identitete20. . Volilni program Gibanja za oživitev Poljske jeseni 1997 je zapisal, da so sodelovanje Poljske republike v Natu, krepitev baltskih držav, Ukrajine in Belorusije ustvarile "priložnost za zadrževanje ruskega imperializma", članstvo Poljske pa v EU "zahteva čas in denar" ter pripravo vsaj vsaj nekaj

strateških sektorjih poljskega gospodarstva za konkurenco Zahodu21. Leta 1997 so voditelji Solidarity Vyborchiy Action, ki so se zavzemali za čimprejšnji vstop države v Nato, poudarjali, da mora Poljska hkrati ohraniti lastno identiteto in "neposredno vplivati ​​na oblikovanje novega reda v Evropi"22. .

Tako se desničarske skupine, ki so na splošno podpirale težnje Republike Poljske po vstopu v Nato, niso strinjale zlasti s prostim pretokom kapitala (v tujih naložbah vidijo nevarnost) in prostim pretokom ljudi, predvsem pa njihov pritok v državo. Desničarski voditelji so se zavzemali za protekcionistične carinske ovire (ker naj bi bilo poljsko kmetijstvo zaščiteno pred tujo konkurenco) in niso želeli, da bi se poljski zakoni prilagodili mednarodnim standardom (glede na prepoved smrtne kazni, jamstva za nacionalne in spolne manjšine , enakost prepričanj itd.).

Poljske sredinske stranke so se zavzemale tudi za polnopravno članstvo države v Natu. Prioriteta zunanje politike bi po Sporazumu sredinskih sil (SCS) moral biti vstop v to in druge evropske strukture, razumljen kot alternativa odvisnosti od Rusije. "Poljska lahko in mora obrniti geopolitični fatalizem, ki bremeni njeno usodo, s sodelovanjem v Evroatlantski obrambni organizaciji (NATO) in Evropski uniji," je zapisano v deklaracijah programa SCS23.

Glavno vsebino sodobnih poljskih državnih interesov sta Liberalnodemokratski kongres (LDK) in Demokratična unija (DU) prepoznala kot »proevropejstvo«, ki ga razumeta kot prilagajanje in pripravljenost na sodelovanje s celo vrsto celinskih institucij. Tudi Zveza svobode (SS), ki je nastala kot posledica združitve LDK in DS leta 1994, se je zavzemala za čimprejšnji vstop Poljske v EU in Nato, vendar je njen program vseboval tudi določilo o vzpostavitvi »miroljubnega odnosi med Natom in Rusijo«24.

Nacionalna stranka "Szczerbets" je kategorično nasprotovala politični usmeritvi proti vstopu Poljske v Nato in EU. Ta tečaj je v svoji majski (1995) izjavi označila za »nacionalni samomor«: »... pridružitev Natu,« beremo v dokumentu, »izpostavlja državo smrtni nevarnosti in Evropa, po kateri hrepenijo mnogi, nas bo spremenila v poceni trg za tuje izdelke in v kolonijo.

Če na kratko orišemo stališča strank na državnozborskih volitvah septembra 1997, jih združimo takole:

A) vsekakor za vstop v Nato - SS, ST, DVP;

B) "za" z določenimi pridržki - SDLS, ABC, PKP.

Kar zadeva Evropsko unijo, je bila le SS brezpogojno za čim hitrejši vstop vanjo; ostale stranke so bile načeloma za, vendar z različnimi zadržki: SDLS se je bala premočne odvisnosti od Bruslja; ABC in ST sta govorila o potrebi po pogajanjih o ugodnih kreditnih in finančnih pogojih; PKP je skrbela za zaščito poljskega kmetijstva; DVP je posvaril pred pretirano naglico26.

Tako je na eni strani očitna nespremenljivost prioritet in kontinuiteta poljske strateške usmeritve k vstopu v EU in Nato. Po drugi strani pa natančna analiza razkrije določeno variabilnost in različne poudarke na na prvi pogled podobnih zunanjepolitičnih usmeritvah osrednjih strankarskih združenj.

Decembra 1997 je bil na konferenci v Varšavi o vlogi Nata že v razširjeni sestavi opažen še en vidik posledic vstopa Poljske, Češke in Madžarske v Severnoatlantsko zavezništvo, in sicer: Nemčija bi bila obkoljena. izključno s strani držav Nata, kar bi pripeljalo do tega, da bi se do Poljske »obnašala« bolj kot »zvesta državljanka« kot grozeča soseda. Tako bo širitev Nata na vzhod zavirala ogromna moč združene Nemčije. In strah pred njo, zahodno sosedo, in Rusijo, vzhodno sosedo, obstaja na Poljskem že stoletja.

Septembra 1997 so bile, kot že rečeno, na Poljskem parlamentarne volitve, na katerih je zmagal desni blok ABC. Oblikovana je bila desnosredinska koalicijska vlada ABC-SS, ki jo je vodil poslanec ABC E. Buzek, ki je potrdil usmeritev prejšnje vlade k hitremu vstopu Poljske v Nato. Tudi predsednik se je držal iste usmeritve in izjavil, da se mu zdijo najpomembnejše naloge krepitve demokracije, odprave gospodarskih nesorazmerij, ki so Poljsko ločevale od visoko razvitih industrijskih držav Zahoda, ter vključevanje v EU in Nato. »Širitev Nata presega operativne, strateške ali politične meje – je zgodovinski proces. Ne samo, da se zapira odsek zgodovine, začenši z Jalto, ampak se rojeva tudi koncept izgradnje na podlagi skupnih vrednot nove Evrope,« je leta 1998 poudaril predsednik A. Kwasniewski27.

Udeleženci razprav so pogosto govorili, sklicujoč se na vzhodno politiko, o programu minimum in programu maksimum. Poljska je vsaj upala, da se bo geopolitično izolirala od Rusije z ustvarjanjem »pasu privilegiranega dobrega sosedstva« iz postsovjetskih držav. Kot je bilo rečeno na primer v volilnem programu

ABC, »temeljni spor z Rusijo ne zadeva vprašanja članstva Poljske v Natu in EU, temveč razlike v interesih v zvezi z državami, ki se nahajajo med Republiko Poljsko in Rusko federacijo, tj. v zvezi z baltskimi državami, Belorusijo, Ukrajino in Moldavijo«28.

Kar zadeva maksimalni program, je bilo navedeno, da bi se Poljska dobro počutila, če bi se meje evroatlantskih institucij - Nata in EU - premaknile na vzhod. Vendar pa so poljski politiki z razglasitvijo teh ciljev želeli »posladkati pilulo«. Tako A. Kwasniewski ni pozabil opozoriti, da moramo »pri širitvi Nata vedno ohranjati najboljše možne odnose z Rusijo«29.

Tako se je Poljska v obravnavanem obdobju borila za svoje mesto in dostojno vlogo v Evropi, glavno zunanjepolitično pot do tega pa je videla v vstopu v Nato leta 1999 in v EU leta 2004.

Opombe

2 Rosati D. Nowy Lach, stary škrob. Dlaczego Unia Europejska boi siç Polski? // Polityka. 1995. M 2. S. 22-23; Kawecka-Wyrzykowska E. Ekonomiczne I pozaeko-nomiczne motywy czlonkostwa Polski w Unii Europejskiej // Unia Europejska. Integracja Polski z Uni% Europejsk^. Varšava, 1996.

3 Cit. Od: Pasierb B. Dylematy polskiej geopolityki. Polska w Europie, ale jakiej // Postzimnowojenna Europa. Ku jednosci czy nowym podzialom? Wroclaw, 1995. S. 126.

5 Krasuski J. Gdzie lezy Polska? // Politika. 1992. M 52. S. 14.

6 Rakowski M. Europa nie zaczeka // Polityka. 1997. M 9. S. 28-30.

7 Urban J. Laskotanie niedzwidzia // Ibid. S. 33-34.

8 Szczypiorski A. Lck I niepewnosc // Ibid. S. 32-33; Idem. Straszenie Europa // Polityka. 1995. M 38. S. 3.

9 Rosnowski St. PJytka swiadomosc. Debata w sprawie Nato // Polityka. 1995. M 37.

10 Wprost. 1993. 7.XII.

11 Kisilewski St. Komu jest potrzebna Polska? // Tygodnik powszechny. 1990. 4. III; Politika. 1990. 10. III.

12 Gazeta wyborcza. 1995. 13.V.

13 Utrip planeta (ITAR-TASS). 1996. 2. III. CE-17.

14 Urban J. Laskotanie niedzwidzia// Polityka. 1997. M 9. S. 33-34.

15 Rozmowa z ministrem spraw zagranicznych Dariuszem Rosati. Granice ustçpstw // Polityka. 1997. M 9. S. 10.

16 Olechowski A. Europejska opcja polskiej polityki zagranicznej // Rocznik polskiej polityki zagranicznej. 1995. Varšava. S. 29.

17 Program spoleczno-polityczny SdRP // Trybuna Ludu. 1991. 12. VI. S. 2; Poljska partie polityczne. Karakteristike, dokumentacija. Wroclaw, 1996. S. 227.

18 Program polityczny i spoleczno-gospodarczy PSL (Uzupelniony na IV Kongresie PSL. Luty 1995) // Polskie partie... S. 160-161.

19 Uchwala programowa I statut przez pierwszy kongres. Warszawa, 1993 // Polskie partie... S. 296; Rzeczpospolita. 1997. 18.IX. S. 18-19.

20 Deklaracja programowa IV zjazdu Krajowego ZChN marzec 1995 // Polskie partie... S. 316; 57, 85, 23, 186-197; Pilka M. Wiele nas l^czy // Tygodnik SolidarnosC.

1996. 8.III. S. 3, 10.

21 Lentowicz Zd. Rywnym krokiem do NATO, kazdy swoj% drozk^ // Rzeczpospolita.

1997. 18.IX. S. 18.

22 Ibidem; Tygodnik Solidarnosc. 1997. 16. V. S. 6-7.

23 Poljska parti... S. 180.

24 Prav tam. S. 312.

25 Ibid. S. 265; Glej tudi: Poljska transformacija z vidika evropske integracije. EU-monitoring. Warszawa, 1997. Februar. Str. 205-208.

26 Mala sci^gawka dla wyborce 97 // Polityka. 1997. št. 38. S. 6.

28 Op. Citirano po: Kobrinskaya I. Poljska ima svoje interese v CIS // Izvestia. 1998. 9. januar.

29 Niew^tpliwie mam satysfakj Rozmowa z prezydentem RP A. Kwasniewskim // Rzeczpospolita. 1998. 14. V. S. 2; Eggert K. Poljska drvi na Zahod, vendar se ne želi preveč oddaljiti od Vzhoda // Izvestiya. 1996. 10. marec.