الصفحة الرئيسية علم النفس

صيغة المهارة والقدرة على العمل. القدرات في التركيب النفسي للشخصية

إن معرفة قدراتك أمر ضروري بالنسبة لنا ، على وجه الخصوص ، من أجل الاختيار الأمثل لمجال النشاط. يعد اختيار مهنة مهمة معقدة ومتعددة الأبعاد ، وغالبًا ما يكون من الضروري حلها ليس فقط لخريجي المدارس ، ولكن أيضًا للبالغين ، الأشخاص الناضجين تمامًا.

أولاً ، ليس من الممكن دائمًا بالنسبة لنا "الوصول إلى المراكز العشرة الأولى" في المحاولة الأولى ، أي أنه في سن السابعة عشرة ، يمكننا اختيار المهنة الأنسب بدقة ؛ ربما مثل هذه الحالات هي الاستثناء وليس القاعدة. على الأقل ، المواقف ليست غير شائعة عندما يكتشف أخصائي شاب ، بحلول وقت حصوله على دبلوم أو بعد ذلك بقليل ، أن الاختيار الذي اتخذه بعيدًا عن المثالية: قد يُظهر التعارف الحقيقي مع الوظيفة المختارة أنها لا تلبي التوقعات والاهتمامات وقدرات الشخص.

ثانيًا ، نحن نعيش في مجتمع غير مستقر للغاية. عدم الاستقرار الاقتصادي والاضطراب الاجتماعي والتقدم التكنولوجي السريع - كل هذه هي الأسباب التي غالبًا ما يضطر البالغون إلى التفكير في تغيير مهنتهم. لن نتعمق في المشاكل الاجتماعية والاقتصادية الآن ، لأن هذا الموضوع على شفاه الجميع بالفعل ، ولكن التقدم التقني جدير بالذكر بشكل خاص.

اليوم ، ربما ، في أي مجال من مجالات النشاط المهني ، يتم فرض متطلبات جديدة على الموظفين ؛ من الضروري أن نعرف وأن نكون قادرين على القيام بما لم نتعلمه في مؤسسات التعليم الثانوي والعالي قبل عشرة أو خمسة عشر عامًا. على سبيل المثال ، يتطلب أي مجال تقريبًا الحد الأدنى من المعرفة الحاسوبية على الأقل. يتم إدخال تقنيات جديدة ومعايير جودة جديدة في الإنتاج. يولي أصحاب العمل اهتمامًا متزايدًا بالخصائص النفسية لمرؤوسيهم ، وحتى إجراء البحث عن الوظائف الشاغرة والدخول إلى الخدمة اليوم يختلف إلى حد كبير عما كان عليه في الماضي القريب.

يوجد مقال منفصل عن الاختيار النفسي للأفراد ، كل "إيجابياته" و "عيوبه".

في ضوء ما سبق ، فإن مشكلة تحديد قدرات الفرد واختياره المختص والمبرر نفسياً لمهنة في وقت أو آخر يتبين أنها ذات صلة بكل واحد منا تقريبًا. لذلك نقدم للقارئ مناقشة مفصلة لهذه القضايا.

ما هي القدرات؟

تم إدخال مفهوم القدرات في علم النفس البشرية من قبل أفلاطون قبل أربعة قرون من ظهور عصر جديد. لقد كتب أن "ليس كل الرجال قادرين على قدم المساواة على القيام بنفس الواجبات. لأن الناس مختلفون جدًا في قدراتهم ؛ البعض يولد للحكم ، والبعض الآخر للمساعدة ، والبعض الآخر للزراعة والحرف اليدوية ". هذه هي الطريقة التي صيغت بها فكرة أن الناس غير متساوين في قدراتهم منذ ولادتهم ، "كما جادل أفلاطون ، لا تستطيع الطبيعة البشرية القيام بفنون أو علمين بشكل جيد في نفس الوقت."

ما معنى علماء النفس اليوم في مفهوم "القدرة"؟

يتم تعريف القدرات على أنها خصائص نفسية فردية للشخص ، والتي تعبر عن استعداده لإتقان أنواع معينة من الأنشطة وتنفيذها بنجاح.

لقد قمنا بالفعل بتحليل المزاج ونوع الشخصية وخصائص المجال العاطفي في مقالات أخرى: "" ، "" ، "" ، لذلك لن نتناول هذا بالتفصيل هنا.

ما هو الفرق بين هذه الخصائص النفسية للإنسان مثل القدرات من تلك المذكورة أعلاه؟

كما هو مذكور في تعريف Yu.B Gippenreiter ، يكمن هذا الاختلاف في حقيقة أن القدرات مرتبطة بالتنفيذ الناجح لنوع معين من النشاط. لذا ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن نفهم أنه عندما نتحدث عن القدرات ، فإننا لا نتحدث عن خصائص المزاج ، لا عن الانبساط / الانطواء أو السمات النمطية الأخرى ، ولكن عن شيء مختلف تمامًا.

علاوة على ذلك ، فإن عبارة "الاستعداد لإتقان أنواع معينة من النشاط وتنفيذها" مهمة أيضًا. القدرات ليست مثل المعرفة أو المهارات: فمن ناحية ، لا يعني وجود القدرات في بعض الأعمال بالضرورة أن الشخص سينجح في ذلك - فليس من قبيل الصدفة أننا كثيرًا ما نسمع عن القدرات "غير المحققة". من ناحية أخرى ، يمكن لأي شخص أن يكون لديه معرفة عميقة بنظرية الموسيقى ، ولكن بدون القدرات الموسيقية لا يمكنه أن يصبح مؤديًا رائعًا ، والقدرة على العد بسرعة في العقل لا تعني القدرات الرياضية ، وبالتالي النجاح في مجال النشاط الرياضي العلمي.

بشكل عام ، يوجد اليوم في العلم طريقتان رئيسيتان لفهم القدرات.

أولا ، نفسية عامة ، تشير إلى القدرة على إظهار أي قدرات بشرية للقيام بأي نشاط ؛ مع هذا النهج ، ترتبط المعرفة والمهارات أيضًا بالقدرات. يتحدث مؤيدو هذا النهج عن وجود القدرات العامة للفرد - الذكاء والتعلم والإبداع (القدرة على أن تكون مبدعًا).

تم اشتقاق "صيغة القدرات" أيضًا:

القدرة = النجاح / الصعوبة.

أي أنه مع وجود قدرة غير متطورة لنوع معين من النشاط ، يتعين على الشخص بذل جهود كبيرة للغاية ، ومع ذلك ، قد لا يكون النجاح ملحوظًا للغاية. والعكس صحيح ، فكلما كان من الأسهل على الشخص أن ينجح في بعض الأنشطة ، كانت قدرته المقابلة أكثر تطورًا. لكن من الأساسي لمعتنقي هذا النهج أن يتمتع جميع الأشخاص بقدرات مشتركة ، ومن حيث المبدأ ، مع بذل جهود جادة أكثر أو أقل ، يمكن للجميع النجاح في أي نشاط.

النهج الثاني - متمايزة ، أو نفسية فردية ، تولي اهتماما خاصا للاختلافات في القدرات لدى مختلف الناس. الإبداع والقدرة على التحولات الذهنية والإبداع لا تعتبر صفات متأصلة في جميع الناس ، ولكن باعتبارها سمات مميزة للأشخاص القادرين.

يرفض مؤيدو هذا النهج تقليل قدرات التدريب المتلقاة ، نتيجة التدريب ، ويعترفون بأن لدى الشخص متطلبات أساسية داخلية "طبيعية" لإتقان ناجح لنشاط معين.

على سبيل المثال ، كان المخترع العالمي الشهير إديسون يدرس نفسه بنفسه ، ولم يعرف حتى القوانين الأولية للهندسة الكهربائية. لم يصبح هذا عقبة أمامه ، وسمحت له الموهبة الفردية بتحقيق نجاح غير مسبوق في الاختراع.

في الاختلافات بين هذين النهجين ، نواجه مرة أخرى أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا في علم النفس: ما الذي يأتي في الشخص من الطبيعة ، وماذا من التنشئة؟ دعنا نلقي نظرة فاحصة على كيفية مناقشة هذه المشكلة في ملحق المهارات.

خلقي أم مكتسب؟

فيما يتعلق بالقدرات ، كان هذا السؤال دائمًا مثيرًا بشكل خاص. بعد كل شيء ، يعتمد الكثير على وجود أو عدم وجود قدرات في حياة أي شخص. مشكلة القدرات مهمة للغاية ليس فقط لعلماء النفس ، ولكن أيضًا للمدرسين ؛ علاوة على ذلك ، في لحظات معينة من التاريخ ، اكتسبت هذه المشكلة أهمية اجتماعية وأيديولوجية.

فهل نرث القدرات أم تتشكل في حياتنا تحت تأثير التربية والتكوين؟

على مدار تاريخ علم النفس ، قدم الباحثون مجموعة متنوعة من الإجابات ، وأحيانًا متناقضة تمامًا ، على هذا السؤال.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، استوحى علماء الطبيعة من نظرية التطور لتشارلز داروين وفتنوا بها. في الوقت الحالي ، ليس من المنطقي مناقشة نقاط القوة والضعف في هذه النظرية ، ولكن لا جدال في أن الأفكار الداروينية كان لها تأثير كبير على تطور جميع العلوم الإنسانية. هذا ينطبق تماما على علم النفس. لذلك ، أصبح العالم البريطاني الموسوعي السير فرانسيس جالتون ، أحد أشد مؤيدي الداروينية ، مؤسسًا للدراسة النفسية للقدرات.

كانت مشكلة التوريث / التطور داخل العبقري بالتحديد هي محور اهتمامه ، واثنان من أعماله الشهيرة لهما عناوين كاشفة للغاية: "عباقرة وراثية" و "علماء إنجليز: الطبيعة والتعليم".

وفقًا لجالتون ، القدرات (من بينها ، أولاً وقبل كل شيء ، كان مهتمًا بها الذكاء) هي سمات فردية تساعد على البقاء. وفقًا للمبدأ الدارويني الخاص بالانتقاء الطبيعي ، فإن الذكاء ، الذي يوفر أفضل تكيف للفرد مع الظروف البيئية ، موروث ، مثل العديد من الخصائص الفيزيائية.

جمع غالتون حقائق تؤكد وراثة الذكاء ، وباستخدام طرق إحصائية صاغت أدلة على أن العبقرية والقدرات الخاصة في مجالات معينة (على سبيل المثال ، القدرة على دراسة علوم معينة) تنتقل في العائلات من جيل إلى جيل. بعد جالتون ، أصبح علماء آخرون مهتمين بالبحث عن وراثة القدرات والموهبة والعبقرية.

الدليل الرئيسي لمؤيدي وجهة النظر التي بموجبها يتم تحديد هذه الخصائص الفردية بالوراثة هي كما يلي:بادئ ذي بدء ، غالبًا ما يُشار إلى أن القدرات عادةً ما تظهر في وقت مبكر جدًا عند الأطفال - في عمر لم يكن لديهم فيه الوقت للتكوين تحت تأثير التعليم ، ولكن يمكن توريثهم فقط. في الواقع ، أصبحت مواهب موتسارت الموسيقية معروفة عندما كان العبقري يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط ، وبدأ عالم الرياضيات الشهير فيلهلم جاوس في إظهار قدرات رياضية غير عادية ، حيث كان أكبر منه بسنة واحدة فقط. أظهر الفنانون الروس البارزون أي. ريبين وف. سوريكوف موهبتهما الفنية في سن مبكرة جدًا ، قبل وقت طويل من تعليمهما الرسم بشكل منهجي.

الحجة الأكثر إقناعًا هي وجود سلالات مهنية: يعود هذا الدليل على وجه التحديد إلى بحث السير فرانسيس غالتون ، الذي جمع في بحثه العديد من الأمثلة على مثل هذه العائلات التي تميز فيها الموهبة بممثلي أجيال عديدة. (في الواقع ، كان هو نفسه بمثابة تأكيد جيد لهذه الظاهرة ، بالنظر إلى أن تشارلز داروين ، الذي كان يعني الكثير بالنسبة له كعالم ، كان ابن عمه ، وجدهما المشترك هو الطبيب والشاعر والفيلسوف الشهير إيراسموس داروين ، وهذا بالفعل الأسرة المتفرعة الكبيرة أعطت العالم الكثير من الموهوبين ، ولا شك الموهوبين فكريا.)

في الواقع ، نعلم جميعًا أمثلة على هذه السلالات: الموسيقيون Bakhis ، وسلالة Samoilovs التمثيلية ، والفنانين والمهندسين المعماريين Bryullovs ، وسلالات السيرك الشهيرة - Kyo ، و Durovs ، و Zapashny. هناك سلالات من علماء الأحياء والرياضيات والممولين وعلماء اللغة ، ولا يوجد ما يقال عن السلالات الطبية - يبدو أحيانًا أن مهنة الطبيب موروثة بالفعل ، مثل لون العين وشكل الأنف.

بالإضافة إلى تراكم هذه البيانات وبعض المعالجة الإحصائية لها ، أجرى علماء النفس بالطبع (وهم يجرون) دراسات خاصة تتعلق بوراثة قدرات معينة. وهكذا ، يعطي Yu.B Gippenreiter مثالًا على أحد هذا النوع من العمل: درس الباحثون القدرات الموسيقية للأطفال ، وقارنوها بالقدرات المقابلة لوالديهم.

وجاءت النتائج الرئيسية للدراسة على النحو التالي:

الآباء / الأطفال وضوحا الموسيقية الافتقار التام للموسيقى

كلاهما موسيقي 85٪ 7٪

كلاهما ليسا موسيقيين 25٪ 58٪

للوهلة الأولى ، النتائج ، مثل كل ما نعرفه عن السلالات المهنية ، تدعم فكرة أن القدرات قابلة للتوريث. لكن النظرة الثانية بالفعل الأكثر تفكيرًا كافية للشك في هذا.

فهل يمكن في كل هذه الحالات استبعاد تأثير البيئة وظروف التنشئة والتطوير والتدريب؟

بعد كل شيء ، من الواضح تمامًا أنه في الأسرة الموسيقية يكون الطفل محاطًا بالموسيقى منذ ولادته ، ومع وجود درجة عالية من الاحتمال ، يمكن افتراض أن الآباء الموسيقيين يولون اهتمامًا خاصًا للتطور الموسيقي لطفلهم. وينطبق الشيء نفسه على جميع السلالات الأخرى: بحكم التقاليد الأسرية أو ببساطة بسبب ميولهم الشخصية واهتماماتهم ، يهيئ الآباء الظروف للطفل لتنمية قدرات "الأسرة". ببساطة ، يعلمون الطفل ، أولاً وقبل كل شيء ، ما يعرفونه هم أنفسهم بشكل أفضل.

وبالتالي ، فإن البيانات مثل ما ورد أعلاه حول "التوريث" للقدرات لا تعكس في الواقع المساهمة الجينية فحسب ، بل تعكس أيضًا المساهمة البيئية: تأثير كل من الوراثة وظروف النمو.

لدراسة مشاكل التوريث لاكتساب بعض الخصائص النفسية ، تكون الطريقة المزدوجة أكثر موثوقية. هنا ، تذهب الطبيعة نفسها لمقابلة الباحثين ، وتزودهم بمواد فريدة للعمل. بعد كل شيء ، التوائم المتماثلة لديها مجموعة متطابقة تمامًا من الجينات. وهكذا ، يمكن للمرء أن يقارن ، على سبيل المثال ، مدى التشابه في بعض النواحي بين الأطفال الذين يعانون من نفس الظروف التنموية ، ولكن لديهم مواد وراثية مختلفة نوعًا ما (إخوة وأخوات فقط) ، والأطفال المتطابقين في كل من الظروف البيئية والوراثة.

خيار آخر هو دراسة التوائم المتطابقة الذين ينشأون في ظروف مختلفة (وهو ما يحدث ، على سبيل المثال ، في حالات طلاق الوالدين مع انفصال الأطفال ، عندما يتم تبني التوائم في عائلات مختلفة).

تؤكد "الدراسات التوائم" إلى حد ما المتطلبات الجينية للقدرات: التوائم المتطابقة تظهر تشابهًا أكبر بكثير في مستوى قدرات معينة من الأخوة والأخوات "غير المتكافئين". علاوة على ذلك ، حتى التوائم الذين انفصلوا في سن مبكرة جدًا ، ونشأوا في ظروف مختلفة جدًا ، لا يزالون يظهرون تشابهًا مذهلاً في العديد من النواحي (نحن نتحدث تحديدًا عن شدة بعض القدرات).

كثير ، لكن بعيدًا عن الجميع. علاوة على ذلك ، حتى التوائم الذين يعيشون في نفس العائلة لا يزالون بعيدين عن نفس القدرات. لذلك يمكن استخلاص نتيجة أولية: تلعب الوراثة دورًا في تكوين القدرات ، لكن حتى الآن لا يمكننا تحديد أي منها.

دعونا ننظر الآن إلى أدلة المعارضين - مؤيدي الفكرة ، والتي بموجبها تلعب البيئة دورًا حاسمًا في تنمية القدرات - الظروف المعيشية ، وميزات التعليم والتدريب.

لنبدأ بأمثلة غير صارمة ، ولكنها توضيحية للغاية - إنجازات المعلمين العظماء ، الذين يجتمعون أحيانًا حول أنفسهم مجموعات حقيقية من الطلاب الموهوبين ، تذكرنا جدًا بالسلالات المهنية ، لكنها لا تستند إلى عمل الجينات ، ولكن على العمل من المعلمين أنفسهم.

كان المعلم الموسيقي الياباني شينيتشي سوزوكي أحد هؤلاء الأساتذة الفريدين. كان افتراضه الرئيسي أن كل طفل موهوب. الموهبة ليست موروثة ، فمن المحتمل أن تكون متأصلة في أي طفل. يعتمد الكشف عن القدرات المحتملة فقط على البيئة التي ينمو فيها الطفل ويتطور.

أما بالنسبة للميول الفطرية أو الوراثة ، فأنا مقتنع بأن الخصائص الفسيولوجية للكائن الحي هي فقط الموروثة. منذ لحظة الولادة ، يعتمد كل شيء آخر فقط على التأثير النفسي الذي تحدثه البيئة على الطفل. هذا فقط يحدد كل قدراته ومواهبه "(شينيتشي سوزوكي).

قام سوزوكي بتعليم الأطفال الصغار جدًا (3-4 سنوات) العزف على الكمان: ليس بضع عشرات ، ولكن عدة آلاف من طلابه اجتمعوا في حفلات موسيقية! فقط حفنة منهم أصبحوا موسيقيين بارزين حقًا (أي ليس أكثر من متوسط الموسيقيين الموهوبين جدًا بين الناس العاديين) - لكن تبين أن جميع طلاب سوزوكي قادرون على تعلم العزف على الكمان والاستمتاع به كثيرًا.

غالبًا ما تُعتبر أذن الموسيقى قدرة وراثية بحتة: فهي إما موجودة أو غائبة منذ الولادة. كان لسوزوكي وجهة نظر مختلفة تمامًا: لقد كان يعتقد اعتقادًا راسخًا أن السمع يمكن أن يتطور لدى أي طفل. يمكنك الاعتراض: فأنت تعلم بالتأكيد إما من خلال خبرتك الخاصة أو من تجربة معارفك - الآباء الصم عادة ما يكون لديهم نفس الأطفال. أليست هذه وراثة؟

وفقًا لشينيتشي سوزوكي ، فإن المشكلة ليست في الوراثة ، ولكن في التجربة التي اكتسبها الطفل. متى يتم اكتشاف أنه ليس لديه أذن للموسيقى؟ أقرب وقت هو ثلاث أو أربع سنوات ، ولكن عادة بعد ذلك ، في السادسة أو السابعة ، عندما يتم إخضاعه للاختبار في مدرسة الموسيقى. لكن بعد كل شيء ، بحلول هذا الوقت كان قد تمكن بالفعل من تعلم الكثير - بما في ذلك ... غير الموسيقية.

أوضح سوزوكي الأمر على هذا النحو: منذ ولادته ، يستمع الطفل إلى كيف تغني والدته (وجميع الأمهات تغني أغاني لأطفالهن على الأقل من وقت لآخر). وإذا غنت الأم بشكل غير صحيح ، يتذكر الطفل مثل هذه الألحان الزائفة. بالمناسبة ، يرى المعلم الياباني أن هذا أحد الأدلة على أن كل طفل لديه سمع دقيق بشكل مدهش! بعد كل شيء ، لا يزال الطفل قادرًا على تذكر اللحن وإعادة إنتاجه تمامًا كما كانت تؤديه الأم. بمعنى آخر ، تعلم الغناء خارج اللحن. ولا تلعب الوراثة دورًا هنا.

علاوة على ذلك ، أدى فكر سوزوكي إلى الاستنتاج التالي: إذا تعلم الطفل أن يكون غير موسيقي ، فمن الممكن تمامًا إعادة تعليمه ، أي تطوير القدرات الموسيقية فيه. وقد طور سوزوكي بالفعل أسلوبًا حقق من خلاله نجاحًا بنسبة مائة بالمائة تقريبًا في تطوير السمع لدى أطفال الآباء غير الموسيقيين.

إذا كان عمل المعلمين المتميزين الفرديين لا يزال أمثلة فريدة ، ولا يمكن اعتبارهم ، على هذا النحو ، دليلاً علميًا صارمًا ، فهناك أمثلة أكثر شيوعًا لتنمية القدرات مدى الحياة. بهذا المعنى ، توفر دراسات الثقافات المختلفة مادة غنية جدًا. من المعروف أن ممثلي بعض الثقافات لديهم أحيانًا (بشكل كبير) بعض السمات المحددة - يمكن افتراض أن هذه القدرات يتم تطويرها بنشاط في كل شخص من ثقافة معينة بسبب بعض الظروف الخارجية.

من أجل إعطاء مثال ، دعنا ننتقل إلى عمل Yu. B. Gippenreiter. جنبا إلى جنب مع O. V. تم الحصول على نتائج مثيرة للاهتمام للغاية. وجد الباحثون أن واحدًا من كل ثلاثة روس بالغين ليس لديه سمع متطور على الإطلاق. لكن تبين أن جميع الفيتناميين الذين شاركوا في الدراسة هم أصحاب الملعب المطلق!

يشرح العلماء هذا الاختلاف المثير للإعجاب من خلال حقيقة أن اللغتين الروسية والفيتنامية تختلفان اختلافًا جوهريًا: إحداهما لغة جرس ، والأخرى لغة نغمية (تمامًا مثل الصينية على سبيل المثال). ما هي اللغة النغمية؟ إنها لغة يتم فيها تحديد معنى الكلمات المنطوقة ، من بين أمور أخرى ، بنبرة الصوت. من الواضح أنه في لغتنا الأم لا توجد مثل هذه الوظيفة: الأصوات المنطوقة تختلف في الجرس وليس في النغمة. وهكذا ، فإن كل فيتنامي "مجبر" على تطوير قدراته الموسيقية (على وجه التحديد ، السمع في الملعب) منذ السنة الأولى من حياته ، في عملية إتقان الكلام. لا يتلقى الطفل الناطق بالروسية (أو الأوكرانية) مثل هذا التدريب الإلزامي.

بالإضافة إلى الدراسات العديدة للقدرات لدى البشر ، غالبًا ما يستخدم علماء النفس البيانات التي تم الحصول عليها من التجارب على الحيوانات في مناقشاتهم حول القدرات الفطرية والمكتسبة. وهنا يمكن لمؤيدي وجهتي النظر أن يجدوا دليلاً على براءتهم! هنا فقط بعض الأمثلة.

التجربة 1 تم تدريب فئران التجارب على إيجاد مخرج من المتاهة. بعد مراقبة سلوك الحيوانات ، اختار المجربون الفئران الأكثر نجاحًا (الأكثر "ذكاءً") ، وتم تعيين أكثر الحيوانات "غباءً" ، التي كانت أبطأ من غيرها ، في التعامل مع المهمة ، إلى مجموعة أخرى. علاوة على ذلك ، تم عبور الحيوانات داخل كل مجموعة ، وبالتالي استنتج خط "ذكي" وسلسلة الفئران "الغبية". بعد عدة أجيال ، وصلت الفروق بين نجاح الحيوانات "القادرة" و "غير القادرة" إلى أبعاد مثيرة للإعجاب. وبالتالي ، فقد ثبت أن الاستعداد الجيني للتعلم الناجح موجود ويمكن أن يتراكم من جيل إلى جيل.

التجربة 2 إن صغار الفئران ، التي تنتمي إلى عائلة "ذكية" تم تربيتها بشكل مصطنع ، نشأت في بيئة فقيرة جدًا بالمحفزات. لم يكن لديهم أي انطباعات ، وفرص لتعلم شيء ما ، والعمل بنشاط. ثانياً ، على العكس من ذلك ، تم إنشاء صغار الفئران من الخط "الغبي" بيئة ثرية ومتطورة من أجل التنمية. بعد أن كبرت صغار الفئران ، وُضعت في متاهة وتم تقييم نجاح مرورها. هذه المرة ، كانت نتائج الفئران "الذكية" التي نشأت في بيئة مستنفدة منخفضة مثل تلك الخاصة بالحيوانات "الغبية" من التجربة الأولى. كان نجاح الفئران "الغبية" في البداية ، والتي كانت تتمتع بظروف نمو جيدة ، يضاهي أداء الفئران "الذكية" من التجربة.

استنادًا إلى جميع الحقائق الموصوفة (وبالطبع عدد كبير من الحقائق الأخرى التي حصل عليها العلماء على مدى قرون من الملاحظات والتجارب ودراسات القدرات لدى الإنسان والحيوان) ، يمكننا استخلاص الاستنتاج التالي: "العوامل البيئية لها وزن متناسب مع عامل الوراثة ، ويمكن في بعض الأحيان تعويض تأثير هذا الأخير تمامًا أو على العكس من ذلك.

ولكن كيف تختار مهنتك المناسبة ، اقرأ المقال " التوجيه الوظيفي - كيف لا نخطئ في اختيار المهنة؟". لا تفوت.

تلخيص الأساليب الحالية في علم النفس ، يمكننا تحديد قدراتكخصائص نفسية فردية للشخص ، وهي شرط للأداء الإنتاجي لنشاط معين.

تمت صياغة السمات التي تميز القدرات عن الخصائص العقلية الأخرى في دراسات ب. تيبلوف. أول علامة على القدرات هي ارتباطها الوثيق بالاختلافات الفردية بين الناس: تشمل القدرات فقط تلك السمات الشخصية التي تميز شخصًا عن الآخر.

"لن يتحدث أحد عن القدرات حيث يتعلق الأمر بالممتلكات التي يتساوى فيها الناس جميعًا" [Teplov ، 1961].

كعلامة ثانية على القدرات ، يتم النظر في علاقتها بالنشاط الذي يتم تنفيذه: القدرات هي فقط تلك السمات الشخصية التي ترتبط بنجاح نشاط معين.

خصائص مثل ، على سبيل المثال ، سرعة الغضب ، والخمول ، والبطء ، والتي هي بلا شك الخصائص الفردية لبعض الناس ، لا تسمى عادةً القدرات ، لأنها لا تعتبر شروطًا لنجاح أي نشاط [Teplov ، 1961].

وأخيرًا ، العلامة الثالثة: القدرات لا تقتصر على المعرفة والمهارات والقدرات التي تم تشكيلها بالفعل في الشخص.

غالبًا ما يحدث أن المعلم غير راضٍ عن عمل الطالب ، على الرغم من أن هذا الأخير يكشف عن معرفة لا تقل عن بعض رفاقه ، الذين يُرضي تقدمهم نفس المعلم. يحفز المعلم عدم رضاه عن حقيقة أن هذا الطالب لا يعمل بشكل كافٍ ؛ مع العمل الجيد ، يمكن للطالب ، "مع مراعاة قدراته" ، أن يكون لديه الكثير من المعرفة والمهارات والقدرات.

عندما يتم ترشيح عامل شاب لبعض الأعمال التنظيمية ويكون الدافع وراء هذه الترقية هو "القدرات التنظيمية الجيدة" ، فمن المفترض أنه على الرغم من أنه قد لا يمتلك بعد المهارات والقدرات اللازمة ، فبفضل قدراته سيكون قادرًا على ذلك بسرعة و حصلت عليها بنجاح [Teplov ، 1961].

الحقيقة هي أن تحقيق نفس المستوى من المعرفة والمهارات والقدرات من شخص واحد يتطلب أقصى استفادة من جميع موارد النفس والجسم ، في حين أن التكاليف الأخرى لا تكلف شيئًا عمليًا. تتجلى القدرات في سرعة وسهولة اكتساب المعرفة والمهارات والقدرات.

يمكن صياغة صيغتين خاصتين للقدرات:

القدرة = الإنتاجية / "السعر" (صيغة موضوعية).

القدرة = النجاح / الصعوبة (صيغة ذاتية).

تتيح الصيغة "الموضوعية" تقييم القدرات من خلال ربط إنتاجية النشاط و "سعره" - التكاليف التي يتطلبها من الشخص. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن إعطاء حل المشكلات في الهندسة "للأول خمسة" لطالب واحد في المدرسة الثانوية دون عناء ، دون أي إعداد ، ومن آخر يتطلب عدة ساعات من الدروس اليومية.

الصيغة "الذاتية" التي تسمح للشخص بإجراء تقييم ذاتي لقدراته تتضمن مقارنة نجاح النشاط بصعوبة. وفقًا لهذه الصيغة ، يعتبر الشخص نفسه الأكثر قدرة على تلك الأنشطة التي يحقق فيها أقصى قدر من النتائج باستخدام الحد الأدنى من التكاليف.

هكذا أن الشخص لديه قدرات معينةتجعل من الممكن الحكم بشكل واضح علامات:معدل عالٍ من تعلم النشاط ذي الصلة ، واتساع نطاق نقل المهارات (بعد أن تعلم كيفية استخدام عملية في موقف واحد ، يكون الشخص قادرًا على تطبيقها بسهولة في مواقف أخرى مماثلة) ، وكفاءة الطاقة في أداء هذا النشاط وأصالته الفردية ، إلى جانب الدافع العالي ، الرغبة في هذا النشاط ، أحيانًا على الرغم من الظروف.

هذه العلامات واضحة للعيان ، على سبيل المثال ، في حالة Petya V. ، الذي ، نظرًا لاهتمامه بالرياضيات ، أتقن علم المثلثات بمفرده في بداية الصف الخامس وبعد بضعة أسابيع قدم إلى أولمبياد علم الفلك لطلاب المدارس الثانوية الحسابات اللازمة لإنشاء بطاريات شمسية لمركبة فضائية تطير إلى المريخ.

لا يمكن الحديث عن القدرة حيثما وجدت قبل البدايةتطورها ، تمامًا كما لا يستطيع المرء التحدث عن كلية وصلت إلى نهايتها التطوير الكامل ،أكملت تطورها. القدرات موجودة فقط في التنمية ، فقط في الحركة. يتم تنفيذ هذا التطور في عملية واحد أو آخر من الأنشطة العملية أو النظرية. خارج النشاط ، لا يمكن أن تنشأ القدرة ولا تتطور.

لا توجد طبقة الصوت المطلقة كقدرة لدى الطفل قبل أن يواجه أولاً مهمة التعرف على نغمة الصوت. قبل ذلك ، لم يكن هناك سوى حقيقة تشريحية وفسيولوجية- إمكانية التعرف على درجة الأصوات [Teplov ، 1961].

يتم تطوير القدرات في دوامة. يحدد مستوى معين من القدرات إدراج الشخص في الأنشطة التي يتم فيها تكوين المهارات وتمييزها ، مما يؤدي إلى إنشاء منصة لظهور مستوى جديد من القدرات يسمح بأنشطة أكثر كفاءة.

وبالتالي ، ترتبط القدرات ارتباطًا وثيقًا بالنشاط الذي يقوم به الشخص وتتجلى في خصائصه المختلفة. كلما زادت قدرات الشخص على نشاط معين ، كان من الأسهل إعطاؤه له وكفاءة تنفيذه. ومع ذلك ، غالبًا ما يحدث ليس فقط أولئك الذين لديهم القدرة على القيام بذلك ، ولكن أيضًا أولئك الذين ليس لديهم القدرة على القيام بذلك ، يجب عليهم الانخراط في نوع من النشاط.

إذا أُجبر شخص غير قادر على الاستمرار في الانخراط في أنشطة غير مناسبة لنفسه ، فسيقوم بوعي أو بغير وعي بتعويض نقص القدرات ، بالاعتماد على نقاط القوة في شخصيته. مثل تعويضاتيمكن القيام به بطرق مختلفة. واحد منهم هو اكتساب المعرفة أو المهارات أو القدرات اللازمة لأداء نشاط معين. هناك طريقة أخرى لتعويض القدرات المرتبطة بالمشاركة في نشاط قدرة أخرى أكثر تطوراً.

تلعب طبقة الصوت المطلقة دورًا مهمًا في بناء القدرات الموسيقية.- القدرة على التعرف على نغمة الأصوات الفردية دون الحاجة إلى مقارنتها بأصوات أخرى معروفة طبقة الصوت. تظهر الأبحاث أن هذه القدرة تستند إلى الميول الفطرية التي يتم منحها للفرد أم لا. ومع ذلك ، يمكن أيضًا تطوير القدرة على التعرف على نغمة الأصوات الفردية لدى الأشخاص الذين ليس لديهم مثل هذه الميول ، بالاعتماد على قدرات أخرى.- الملعب النسبي أو الملعب. ستكون آليات التعرف على نغمة الأصوات من خلال السمع المطلق الحقيقي ومع ما يسمى بالسمع "شبه المطلق" مختلفًا تمامًا ، ولكن النتائج العملية قد تكون في بعض الحالات متطابقة تمامًا [Teplov ، 1961].

وأخيرًا ، يمكن تعويض نقص القدرات المعبر عنها للنشاط من خلال تشكيل أسلوبها الفردي. يتجلى النمط الفردي للنشاط ، الذي يتشكل فيه ، في نظام مستقر من التقنيات والأساليب لتنفيذه ؛ إنها وسيلة للتكيف مع متطلبات النشاط.

تؤدي إمكانية التعويض الواسع لبعض الخصائص من قبل الآخرين إلى حقيقة أن الضعف النسبي لأي قدرة واحدة لا يستبعد على الإطلاق إمكانية الأداء الناجح للنشاط الأكثر ارتباطًا بهذه القدرة. يمكن تعويض القدرة المفقودة في نطاق واسع جدًا بقدرات أخرى عالية التطور في شخص معين. ربما هذا هو ما يضمن إمكانية نجاح النشاط البشري في مختلف المجالات.

القدرات البشرية غير متجانسة. لأسباب مختلفة ، هناك اختلاف أنواع القدرات.

أولاً ، يمكن تقسيم القدرات إلى قدرات طبيعية وإنسانية على وجه التحديد. يتم تحديد القدرات الطبيعية (أو الطبيعية) بشكل أساسي بيولوجيًا ، وتتشكل على أساس الخصائص الفطرية في وجود الخبرة الأولية من خلال آليات التعلم مثل الاتصالات الانعكاسية المشروطة. هذا النوع من القدرة شائع لدى البشر والعديد من الحيوانات العليا: الإدراك والذاكرة والتفكير والقدرة على التواصل. يكمن الاختلاف الأساسي في هذا الصدد في حقيقة أن فرص اكتساب الخبرة الحياتية من شخص ما هي أوسع بكثير ، ونتيجة لذلك تصبح القدرات الطبيعية أساس تكوين ما يسمى على وجه التحديد القدرات البشرية التي لها أصل اجتماعي تاريخي و ضمان الحياة والتنمية في بيئة اجتماعية.

ثانياً ، حسب الاتساع ، تتميز القدرات العامة والخاصة. القدرات العامة هي مثل هذه الخصائص الفردية للشخص الذي يوفر السهولة النسبية والإنتاجية لمجموعة واسعة من الأنشطة. وتشمل هذه القدرات الذهنية والنفسية الحركية والتواصلية والإبداعية ، دون ظهور مظاهر يصعب تخيل أي نشاط بشري بشكل عام. يكمن جوهر القدرات العامة تحديدًا في حقيقة أنه بدونها يكون أي نشاط بشري متكيف أمرًا مستحيلًا.

القدرات الخاصة ، على عكس القدرات العامة ، تضمن نجاح أنواع معينة من الأنشطة ؛ هذه هي القدرات الموسيقية والرياضية والفنية وأنواع أخرى من القدرات. إنها تعبر عن نفسها في مناطق محددة ولا ترتبط بإظهار القدرات في مجالات أخرى.

انطلاقا من بيانات السيرة الذاتية ، لم يُعط أ.س.بوشكين الرياضيات في سنوات تعليمه الثانوي. تميز D.I Mendeleev في المدرسة بنجاح كبير في مجال الرياضيات والفيزياء ، وفي مواد دورة اللغة كان لديه "واحد" قوي.

القدرات العامة والخاصة لا تتعارض ، بل تتعايش ، تكمل بعضها البعض. في بعض الحالات ، يمكن أن يكون المستوى العالي من تنمية القدرات العامة بمثابة قدرات خاصة فيما يتعلق بأنواع معينة من النشاط. هذا يجعل تقسيم القدرات إلى عامة وخاصة مشروطة إلى حد ما.

على سبيل المثال ، يتطلب أي نشاط تقريبًا في العالم الحديث القدرة على إجراء عمليات حسابية بسيطة: الجمع والطرح والضرب والقسمة. يمكن اعتبارها عنصرا من عناصر القدرات الفكرية. ومع ذلك ، هناك أشخاص يتم تطوير هذه القدرات لديهم بدرجة عالية لدرجة أن سرعة استيعاب المفاهيم والعمليات الرياضية ، والقدرة على حل المشكلات المعقدة للغاية تسمح لهم بالانخراط في أنشطة متخصصة في مجال العلوم الرياضية.

ثالثًا ، وفقًا للاتجاه ، يمكن تمييز القدرات النظرية والعملية. القدرات النظرية تحدد مسبقًا ميل الشخص إلى الانعكاسات المجردة ، العملية - إلى الإجراءات الواقعية الملموسة. على عكس القدرات العامة والخاصة ، غالبًا ما لا تتحد القدرات النظرية والعملية مع بعضها البعض. في نفس الشخص ، هم نادرون للغاية ، وهذا المزيج دليل على تنوع تطوره.

وأخيرًا ، رابعًا ، هناك تقسيم إلى القدرات التربوية (الإنجابية) والإبداعية وفقًا لمستوى تطورها لدى الإنسان. الأول يحدد نجاح التدريب ، واستيعاب المعرفة والمهارات والقدرات من قبل الشخص ، ويميز عملية تعلم النشاط المقابل. يحدد الأخير إمكانية الاستخدام التعسفي للخبرة المكتسبة في سياق التدريب لخلق شيء جديد بشكل أساسي وأصلي. ومع ذلك ، يجب ألا ننسى أن أي نشاط إنجابي يتضمن عناصر من الإبداع ، والنشاط الإبداعي ، بدوره ، يشمل نشاطًا تناسليًا ، والذي بدونه يكون مستحيلًا.

إن المستوى الإبداعي لتنمية القدرات هو الذي يضمن تطور البشرية. لكن مثل هذا التطور لا يكون ممكناً إلا عندما يتعلم الجيل القادم الخبرة المتراكمة من الجيل السابق ، لذلك أحياناً تعتبر قدرات التعلم عامة ، والقدرة الإبداعية كقدرات خاصة تحدد نجاح النشاط الإبداعي.

كل قدرة لها هيكلها الخاص ، وتتميز فيها الخصائص الرائدة والمساعدة.

مثال على الخصائص الرائدة للقدرات التربوية هو اللباقة والملاحظة والحاجة إلى نقل المعرفة والحب للأطفال. بالنسبة للقدرات الفنية ، يتم تطوير مثل هذه الخصائص الخيال والتفكير الإبداعي ، والقدرة على إنشاء صور بصرية حية ، والمشاعر الجمالية المتطورة ، وكذلك الصفات الإرادية التي تساهم في تنفيذ الفكرة في الواقع [Gamezo ، Domashenko ، 1988].

كما لوحظ مرارًا وتكرارًا ، القدرات هي تلك الخصائص التي تميز شخصًا عن آخر. في هذا الصدد ، على مدار القرن ونصف القرن الماضي ، تمت مناقشة مسألة طبيعة حدوثها بنشاط في علم النفس. حقا، قدرات- هل هذه الخصائص العقلية أو السمات الشخصية الفطرية التي تتطور على مدار الحياة؟

تم تطوير وجهة النظر الأولى - حول الطبيعة الفطرية للقدرات - بنشاط في علم النفس منذ ستينيات القرن التاسع عشر. بفضل عمل عالم النفس والأنثروبولوجيا الإنجليزي ف. يعود هذا الموقف إلى العصور القديمة ، عندما صاغ أفلاطون فكرة أن التدريب والتعليم يمكن أن يغيرا فقط معدل الظهور ، ولكن ليس مجرد وجود أو عدم وجود القدرات.

يتحدث عدد كبير من الحقائق المتنوعة لصالح مفهوم الطبيعة الفطرية للقدرات.

لذلك ، بالنسبة للعديد من الأشخاص المتميزين ، تجلت القدرات في مرحلة الطفولة المبكرة ، عندما لم يكن تأثير التدريب والتعليم حاسمًا بعد: تم الكشف عن موهبة موزارت الموسيقية في سن الثالثة ، هايدن- في الرابعة؛ ظهرت موهبة أ.كاربوف في الشطرنج في سن الخامسة ، وما إلى ذلك.

تستحق حقائق القرابة للأشخاص ذوي القدرات المماثلة اهتمامًا خاصًا. على وجه الخصوص ، في عائلة باخ ، تجلت القدرات الموسيقية قبل وقت طويل من I.S. باخ. مؤسس التقليد الموسيقي فيالسادس عشرفي. أصبح الخباز و. باخ الذي حول روحه بعد العمل بالموسيقى والغناء. اليوم ، يعد الباحثون في عائلة باخ من. من 20 إلى 60 موسيقيًا. ثبت أيضًا أن جدة LI Tolstoy Olga Trubetskaya والجدة الكبرى لـ A.S. Pushkin Evdokia Trubetskaya كانتا أخوات. تم العثور على علاقة بين الفلاسفة شيلينج وهيجل ، إلخ.

يعتقد ممثلو وجهة النظر الثانية حول طبيعة القدرات أن الأخيرة تحددها تمامًا جودة التعليم والتدريب. مرة أخرى في القرن الثامن عشر أعلن الفيلسوف الفرنسي ك.أ.هيلفيتيوس أن العبقرية يمكن أن تتشكل من خلال التعليم. يستشهد مؤيدو هذا الاتجاه ، كدليل على موقفهم ، بالعديد من الأمثلة على "أطفال ماوكلي" ، مما يدل على استحالة تطوير القدرات خارج المجتمع البشري ، وحقائق تكوين بعض القدرات في فترات البلوغ والشيخوخة (على وجه الخصوص ، أظهر AN Leontiev إمكانية تكوين أذن موسيقية في أي عمر) ، إلخ.

كان الاستنتاج النهائي لهذا المفهوم هو الموقف الذي يمكن من تشكيل أي قدرة في كل شخص. بالتمسك بهذا الرأي ، يجادل العالم الأمريكي دبليو أوشبي بأن القدرات تحددها تجربة الطفولة للنشاط الفكري ، حيث يتم وضع القدرة على التعلم أو القدرة على التفكير بشكل مستقل فقط. في الوقت الحاضر ، يقوم أتباع هذا المفهوم في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية بإنشاء مراكز خاصة لـ "نمو" الأطفال الموهوبين.

في علم النفس الروسي ، من المقبول عمومًا أن مفاهيم الطبيعة الوراثية أو الاجتماعية البحتة للقدرات مثيرة للاهتمام بالتأكيد ، لكن لا أحد منهم يشرح كل الحقائق المتعلقة بإظهار القدرات. يتم حل مشكلة نسبة الفطرية والمكتسبة في القدرات من خلال مفهوم الميول.

صناع- هذه هي السمات التشريحية والفسيولوجية الخلقية للجهاز العصبي ، والتي تشكل الأساس الطبيعي لتنمية القدرات. وتشمل هذه الخصائص النمطية الفردية للجهاز العصبي ، ومستوى التطور النسبي لأنظمة الإشارات ، وخصائص أجهزة التحليل ، والسمات الهيكلية والنضج الوظيفي للمناطق الفردية من القشرة الدماغية. كل هذه الميزات ، على ما يبدو ، لا تقتصر على القدرات الوراثية للشخص (كما يعتقد S.L. Rubinshtein) ، لأنه بالإضافة إلى علم الوراثة ، تشارك العديد من العوامل السابقة للولادة وما بعد الولادة في تكوينها.

الميول متعددة الوظائف ، أي أنها غير محددة فيما يتعلق بأنواع معينة من النشاط. يمكن أن تكون الميول نفسها أساس تكوين القدرات المختلفة (على سبيل المثال ، قد تكون هناك حاجة إلى نظام عصبي قوي في كل من الرياضة ودراسة اللغات الأجنبية).

في الوقت نفسه ، ليس من العدل تمامًا التأكيد على أن الميول محايدة تمامًا فيما يتعلق بالقدرات المستقبلية. وبالتالي ، ستؤثر ميزات المحلل البصري ، أولاً وقبل كل شيء ، على القدرات التي تشارك فيها الرؤية (على سبيل المثال ، المرئية) ، وستؤثر ميزات مراكز الكلام في الدماغ على تلك التي تعتمد على التواصل اللفظي. وبالتالي ، ترتبط عمليات التصنيع بشكل انتقائي بأنواع مختلفة من الأنشطة.

من المهم ألا تكون القدرات دالة مباشرة للميول في حد ذاتها. يتم تضمين الميول في تطوير القدرات فقط كنقطة انطلاق ، وشرط أساسي ، ولكن ليس الشرط الوحيد. المتطلبات الطبيعية للتنمية ، وفقًا لـ B.M Teplov ، ليس لديها يقين نوعي ، لحظة ذات مغزى.

على سبيل المثال ، من المتطلبات الأساسية لتطوير القدرات الموسيقية الهيكل المعياري وعمل المحلل السمعي. ومع ذلك ، فإن وجود محلل سمعي في شخص ما لا ينص على المهن والتخصصات المتعلقة بالسمع الموسيقي التي قد تنشأ في المجتمع البشري. كما لا يتم توفير مجال النشاط الذي سيختاره الشخص لنفسه ، وما إذا كان سيشترك في الموسيقى ، وما هي الفرص التي سيتم توفيرها له لتنمية ميوله. وبالتالي ، فإن مدى تطور ميول الشخص يعتمد على ظروف تطوره الفردي.

وبالتالي ، فإن تطور الميول هو عملية مشروطة اجتماعيًا ترتبط بظروف التعليم وخصائص تطور المجتمع. تتطور الميول وتتحول إلى قدرات ، بشرط أن تنشأ حاجة في المجتمع لأنواع معينة من النشاط. العامل الثاني المهم في تطوير الميول هو ميزات التدريب والتعليم التي تسمح للشخص باكتساب وتعزيز الخبرة في الأنشطة التي تتوافق مع تطوير القدرات. من المهم أن نتذكر أن تطور القدرات لا يحدث بسبب الإدماج الميكانيكي للشخص في نشاط معين ، ولكن فقط في حالة نشاطه الخاص. اعتمادًا على وجود أو عدم وجود شروط لتنمية القدرات ، يتم تقسيمها عادةً إلى إمكانات وفعلية: القدرات المحتملة ، على عكس القدرات الفعلية ، لا تظهر نفسها في النشاط ، ولكن يمكن تحديثها عندما تتغير الظروف الاجتماعية.

التلخيص ، يمكن للمرء أن يسرد العوامل التي تحدد تطور القدرات.وتشمل هذه الميول التي تخلق الأساس الطبيعي للقدرات ، فضلاً عن ما يسمى بالوراثة الاجتماعية ، التي تحدد شروط التربية الأسرية (من الواضح أنه في عائلة باخ ، الذي تمت مناقشته أعلاه ، ينغمس الأطفال في البيئة الموسيقية منذ الطفولة ، رأى اهتمام الوالدين بالموسيقى ، وحصل على إمكانية الوصول إلى الآلات الموسيقية ، وما إلى ذلك).

تتكون مجموعة أخرى من شروط تنمية القدرات من عوامل البيئة الكلية - خصائص المجتمع الذي ولد فيه الشخص ويعيش فيه. ينشئ المجتمع نماذج للتعليم والتنشئة يمكنها ، بدرجة أكبر أو أقل ، أن تخلق ظروفًا لتنمية القدرات (على سبيل المثال ، نظام الفصول المتخصصة في المدرسة) ، وتشكل مطالب اجتماعية لأنواع معينة من الأنشطة ، وتؤثر على اختيار الشخص من مجالات النشاط ذات الأولوية من خلال تكوين الرأي العام عنها ، إلخ.

مفهوم القدرات والميول. بالمعنى الواسع للكلمة ، القدرات هي أي خاصية جسدية وعقلية للفرد ، مأخوذة من وجهة نظر تطبيقها العملي. القدرات هي خاصية لنظام يتجلى فقط في عملية تفاعل النظام مع شيء ما. القدرات هي تلك الخصائص للفرد التي تعتمد عليها إمكانية التنفيذ ودرجة فعالية النشاط. وفقًا لـ B.M Teplov ، فإن القدرات لها 3 ميزات رئيسية:

الخصائص الفردية التي تميز بشكل ملحوظ شخصًا عن آخر ؛
هذه ليست كل الميزات ، ولكنها فقط تلك التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بنجاح بعض الأنشطة ؛
لا تقتصر القدرات على المعرفة والمهارات والقدرات التي تم تطويرها بالفعل من قبل فرد معين ، والتي تعتمد عليها سرعة اكتسابها.

يتم الكشف عن القدرات في سرعة وعمق وقوة إتقان أساليب وتقنيات النشاط. يتم عرض القدرات بطريقتين: في الصيغة الذاتية والموضوعية. صيغة القدرة الموضوعية: هي نسبة الإنتاجية إلى السعر. الصيغة الذاتية للقدرات: هي نسبة نجاح النشاط إلى الصعوبة. تتجلى القدرات ، أولاً وقبل كل شيء ، في القدرة على إتقان نشاط غير معروف ، والقدرة على تعلم طرق الأنشطة غير القياسية ، وتتجلى في القدرة على ارتجال الأنشطة. إلى جانب مفهوم القدرة ، هناك مفهوم الملاءمة. اللياقة هي نتيجة مقارنة قدرات الفرد بقدرات الأفراد الآخرين في هذا النشاط. تتطابق القدرة واللياقة في الأنشطة ذات النوع التنافسي (على سبيل المثال ، في الرياضة). خارج التضمين في النشاط ، ليس من الصحيح عمومًا التحدث عن القدرات. الميول هي المتطلبات الأساسية لتنمية القدرات (غالبًا ما يتحدثون عن الميول العامة للأنواع). هناك نوعان من وجهات النظر حول طبيعة الودائع:

الماكينات هي السمات التشريحية والفسيولوجية للجسم (Teplov) ؛
الميول هي السمات العقلية الطبيعية الأكثر بدائية وعمومية وبسيطة (Myasishchev ، Platonov).

وبهذا المعنى ، تشتمل المكوّنات على تلك الخصائص التي تؤثر بشدة على الإنتاجية. من خصائص الأحاسيس ، الميول تشمل: سرعة التمييز. يشعر بالدقة. تشمل خصائص الإدراك ما يلي: سرعة الإدراك ؛ سرعة التمييز دقة الإدراك دقة التمييز. من خصائص الذاكرة في المكوّنات ما يلي: سرعة الحفظ سرعة التشغيل دقة الحفظ دقة الاستنساخ دقة التعرف ومدة التخزين. تشمل خصائص التمثيلات والخيال ما يلي: السرعة والدقة. التفكير يشمل: سرعة التفكير. المرونة؛ أصالة؛ دينامية. دقة العمليات دقة الحل. تشمل خصائص الانتباه: مدة التركيز. اتساع التوزيع سرعة التبديل دقة التبديل لا توجد أخطاء تبديل (نموذج شادريكوف). بطبيعة الحال ، يتم تحديد المكوّنات حسب النشاط الذي يتم النظر فيه. المشاكل الفعلية لعلم نفس القدرات (BM Teplov ، V.A. Krutetsky ، VD Shadrikov ، إلخ). اعتبر B. M. Teplov القدرات من حيث الفروق النفسية الفردية وقدم ثلاث سمات رئيسية في تعريفها. لقد فهم القدرات على أنها خصائص نفسية فردية تميز شخصًا عن آخر ، وترتبط بنجاح نشاط واحد أو أكثر وتضمن سهولة وسرعة اكتساب المعرفة والمهارات. كان يعتقد أن القدرات لا يمكن أن توجد إلا في عملية تنمية مستمرة. القدرة التي لم يتم تطويرها تضيع بمرور الوقت. فقط من خلال التمرين المستمر (الموسيقى) نحافظ ونطور القدرات المقابلة. كروتيتسكي (عالم نفس سوفيتي درس القدرات الرياضية لأطفال المدارس) سمح له ببناء مخطط عام لهيكل القدرات الرياضية في سن المدرسة.

1. الحصول على المعلومات الرياضية: القدرة على صياغة تصور المادة الرياضية ، وفهم البنية الشكلية للمشكلة.

2. معالجة المعلومات الرياضية:

القدرة على التفكير المنطقي في مجال العلاقات الكمية والمكانية والرمزية العددية والإشارات. القدرة على التفكير في الرموز الرياضية.
القدرة على التعميم السريع والواسع للأشياء الرياضية والعلاقات والأفعال ؛
القدرة على تقليص عملية التفكير الرياضي ونظام الإجراءات المقابلة. القدرة على التفكير في الهياكل المطوية ؛
مرونة عمليات التفكير في النشاط الرياضي ؛
السعي لتحقيق الوضوح والبساطة والاقتصاد والعقلانية في القرارات ؛
القدرة على إعادة هيكلة اتجاه عملية التفكير بسرعة وبحرية ، والانتقال من التفكير المباشر إلى التفكير العكسي (انعكاس عملية التفكير في التفكير الرياضي).

3. تخزين المعلومات الرياضية: الذاكرة الرياضية (الذاكرة المعممة للعلاقات الرياضية ، الخصائص النموذجية ، مخططات الاستدلال والبرهان ، طرق حل المشكلات ومبادئ الاقتراب منها).

4. المكون التركيبي العام: التوجه الرياضي للعقل. ترتبط المكونات المختارة ارتباطًا وثيقًا ، وتؤثر على بعضها البعض وتشكل في مجملها نظامًا واحدًا ، بنية متكاملة ، نوعًا من متلازمة الموهبة الرياضية ، عقلية رياضية. اختياري وغير مدرج: سرعة عمليات التفكير ؛ القدرات الحسابية ، إلخ. يعرف شادريكوف القدرة على أنها خاصية للأنظمة الوظيفية التي تنفذ الوظائف العقلية الفردية ، والتي لها مقياس فردي للشدة ، يتجلى في النجاح والأصالة النوعية لتطوير الأنشطة. أثبت VD Shadrikov تجريبياً أن تطوير الموهبة والقدرات يتم من خلال تغيير في الآليات الوظيفية والتشغيلية. يتم إعطاء مكانة خاصة في تنمية الموهبة والقدرات لتشكيل آليات تشغيلية لسمات الكفاءة. هذه العملية تكمن وراء تطوير القدرات المهنية من القدرات العامة والموهبة. على أساس الأحكام النظرية حول جوهر الموهبة والقدرات ، اقترح مبادئ عامة لتشخيص القدرات وطريقة لتشخيص قدرات الذاكرة ، والتي أشار إليها على أنها "طريقة نشر النشاط ذاكري." قدم VD Shadrikov مفهوم "القدرات الروحية" في علم النفس الحديث ، وكشف عن جوهره ، وحدد مكان القدرات الروحية في نظام الصفات الفكرية للشخص ، وأظهر أن تطوير القدرات يمر من خلال تحديد ثلاثي: الأول - بواسطة بيئة التطوير ، والثاني - بمتطلبات النشاط ، والثالث - القيم والمعاني الفردية.

القدرات والأنشطة.القدرات لا توجد في الشكل النهائي في البشر. يتم تشكيلها وتطويرها في عملية إتقان أي نوع من الأنشطة. في عملية إتقان النشاط ، يكتسب الشخص المهارات والقدرات اللازمة لتنفيذه. يمكن لكل شخص ، بحكم تنظيمه الجسدي ، إتقان أي نشاط واكتساب المهارات والقدرات المناسبة. ولكن بالنسبة لأحدهما يمكن تنفيذهما على مستوى عالٍ والآخر على مستوى منخفض. بالطبع ، المهارات والقدرات مرتبطة بالقدرات ، لكن لا ينبغي تحديدها ، لأن القدرات هي الخصائص العقلية للشخص ، والمهارات والقدرات هي طرق وطرق آلية لأداء الأنشطة. تركز العلامات المشار إليها على الاختلاف في جوانب مشكلة القدرات ، لكنها متحدة من خلال الأطروحة العامة حول إظهار وتشكيل القدرات في النشاط ، التي طرحها وأثبتها S.L Rubinshtein و B.M.Teplov. م. لاحظ روبنشتاين: "القدرات هي نظام من الأنشطة العقلية المعممة الثابتة في الفرد." ومع ذلك ، فإن الرغبة في تجسيد فهم القدرات ، وربطها بأنواع مختلفة من النشاط ، تؤدي إلى التقليل من أهمية نشاط الفرد كموضوع للتطور وإمكانية استخدام قدراته. الشيء هو أنه عندما تعتبر القدرات عاملاً يحدد نجاح النشاط ، فإنها غالبًا ما يتم تجريدها من الخصائص الفردية ، ونتيجة لذلك ، تصبح خصائص النشاط نفسه هي السمات الرئيسية.

القدرات العامة والخاصة.يتفق معظم الباحثين في مشكلة القدرات على أن القدرات العامة والخاصة لا تتعارض ، بل تتعايش ، ويكمل بعضها البعض وتثري بعضها البعض. علاوة على ذلك ، في بعض الحالات ، يمكن أن يكون المستوى العالي من تنمية القدرات العامة بمثابة قدرات خاصة فيما يتعلق بأنواع معينة من النشاط. يفسر هذا التفاعل من قبل بعض المؤلفين حقيقة أن القدرات العامة ، في رأيهم ، هي الأساس لتطوير القدرات الخاصة. يؤكد باحثون آخرون ، في معرض شرحهم للعلاقة بين القدرات العامة والخاصة ، أن تقسيم القدرات إلى القدرات العامة والخاصة مشروط للغاية. من بين القدرات العامة القدرات التي تتجلى في التواصل والتفاعل مع الناس. يتم تحديد هذه القدرات اجتماعيا. يتم تشكيلها في شخص في عملية حياته في المجتمع. بدون هذه المجموعة من القدرات ، من الصعب جدًا على الشخص أن يعيش مع نوعه. لذلك ، بدون القدرة على التحدث كوسيلة للتواصل ، دون القدرة على التكيف في مجتمع من الناس ، أي لإدراك وتقييم تصرفات الناس بشكل صحيح ، والتفاعل معهم وإقامة علاقات جيدة في المواقف الاجتماعية المختلفة ، الحياة الطبيعية والنمو العقلي للشخص سيكونان ببساطة مستحيلا. إن الافتقار إلى مثل هذه القدرات في الشخص سيكون عقبة لا يمكن التغلب عليها في طريق تحوله من كائن بيولوجي إلى كائن اجتماعي. يتم تمييز القدرات الخاصة بشكل منفصل. وفقًا لـ Dobrokhotova و Branina ، فإن هذا يشمل:

القدرات التي تهدف إلى "خدمة الناس": المعالجون النفسيون والمعالجون والمتآمرون ؛
القدرات ذات الأهمية العملية فقط للمالك نفسه: القدرة على الذاكرة الهائلة ؛ القدرة على رؤية الأرقام والعمل معها ، وما إلى ذلك ؛
سمات شخصية لا يمكن تفسيرها ولا تعتمد على أي من الدوافع أو مظهر الشخص: الأشخاص البغيضون ؛ جذب.
معرفة بديهية.

القدرات المعرفية.القدرات المعرفية هي خصائص للعقل تكشف عن نفسها عند حل المشكلات (المهام). القدرة المتقاربة هي مؤشر على صحة وسرعة العثور على الإجابة الوحيدة الممكنة (المعيارية) عند حل مشكلة (مهمة ، موقف). قدرات متباينة (إبداع) - القدرة على توليد العديد من الأفكار الأصلية. أو بعبارة أخرى ، القدرة على تنشيط الأنماط المعرفية للباحثين الرئيسيين.

الذكاء.الذكاء هو بنية مستقرة نسبيًا للقدرات العقلية للفرد. الذكاء (من lat. القدرة العامة على التعلم وحل المشكلات ، والتي تحدد نجاح أي نشاط وتكمن وراء القدرات الأخرى. يرتبط مستوى الذكاء بكل من متوسط العمر المتوقع والحالة الاجتماعية والاقتصادية. الذكاء هو في المقام الأول القدرة على التعلم من التجربة والقدرة على الوصول بها إلى مستوى التفكير المجرد. يتجلى الذكاء في القدرة على قياس أهمية وملاءمة الموضوع. لا توجد نماذج مقبولة عمومًا للذكاء في علم النفس الحديث. في الوقت نفسه ، فإن التفسيرات الأكثر شيوعًا لمفهوم الذكاء هي كما يلي:

الذكاء - القدرة على إعطاء إجابات صحيحة بناءً على الحقائق أو العقيدة ؛
الذكاء هو القدرة على تنفيذ التفكير المجرد.
الذكاء - القدرة على التكيف مع الظروف البيئية ؛
الذكاء - القدرة على حل المشكلات دون تجربة وخطأ في العقل ؛
الذكاء - القدرة على التعلم أو اكتساب الخبرة ؛
الذكاء هو القدرة على التعلم وحل المشكلات التي تحدد النجاح في أي نشاط وتكمن وراء القدرات الأخرى ؛
الذكاء هو القدرة على اكتساب قدرات أخرى ؛
الذكاء هو القدرة على كبح أو تعديل السلوكيات الغريزية.
الذكاء هو شكل من أشكال التنظيم وإعادة تنظيم التجربة العقلية للفرد.

هناك الأساليب التفسيرية التالية في فهم الذكاء:

النهج الاجتماعي والثقافي: الذكاء هو نتيجة التنشئة الاجتماعية واستيعاب الثقافة ؛
النهج الجيني: هو نتيجة للتكيف المعقد بشكل متزايد مع متطلبات البيئة في الظروف الطبيعية للتفاعل مع العالم الخارجي ؛
نهج الإجراءات والنشاط: يُفهم الذكاء على أنه شكل خاص من أشكال النشاط البشري ؛
النهج التربوي: يُفهم الذكاء على أنه نتاج التعلم الهادف ؛
نهج المعلومات: يُفهم الذكاء على أنه مجموعة من العمليات الأولية لمعالجة المعلومات ؛
النهج الفينومينولوجي: يُفهم الذكاء على أنه شكل خاص من محتوى الوعي ؛
نهج المستوى الهيكلي: يُفهم الذكاء على أنه نظام للعمليات الإدراكية متعددة المستويات ؛
النهج التنظيمي: يُفهم الذكاء على أنه عامل من عوامل التنظيم الذاتي للنشاط العقلي.

من المعتاد في معظم الدراسات التفريق بين الذكاء البيولوجي والذكاء النفسي والذكاء الاجتماعي. بالإضافة إلى ذلك ، من المعتاد التمييز بين الذكاء السلوكي ، والذكاء اللفظي ، والذكاء المكاني ، وذكاء الإشارة الرسمية ، وما إلى ذلك. مفهوم الذكاء العام. في التشخيص النفسي الأجنبي ، تم تشكيل نموذج القياس النفسي للذكاء ، والذي عادة ما يتم التعرف عليه على أنه تقليدي. يعتمد هذا النموذج على الأحكام التالية:

يتم قبول وجود كلية واحدة شاملة ، تسمى الذكاء العام ، أو G ؛
الذكاء العام له أساس بيولوجي ، ووفقًا لذلك ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالوراثة (ح) ومؤشرات نفسية فيزيولوجية مختلفة ؛
اختبارات الذكاء تقيس الذكاء البيولوجي.

الذكاء اللفظي وغير اللفظي. الذكاء اللفظي (اللفظي):

يعتمد المحتوى على السياق ؛
المحتوى والعمليات مستمرة ؛
العمليات هي مساحة ثابتة.
العمليات لا رجوع فيها.
هناك ثراء عاطفي معين.
هناك غموض دلالي.
استقلالية العملية عن الوضع. الذكاء غير اللفظي (المجازي).

تشخيص الذكاء.

واحد). تشخيص الذكاء غير اللفظي.مصفوفات Raven التقدمية. الاختبار مناسب لكل من الطلاب الصغار والكبار. صمم حوالي عام 1936. يغطي استبيان الاختبار 60 مهمة (5 مجموعات من 12 مهمة). عند حل المهام ، هناك 3 عمليات ذهنية رئيسية:

الانتباه - الانتباه.
الإدراك - القابلية للإصابة.
التفكير هو الفهم.

لذلك ، فإن الاختبار باستخدام مصفوفات Raven التقدمية ليس اختبارًا للذكاء العام ، ولكنه يختبر حدة الانتباه ودقته ، ووضوح التفكير.

2). اختبار "هيكل الذكاء".طريقة أمثاور (تشخيص النمو العقلي من 13 إلى 61 سنة). تم إنشاء الاختبار في عام 1953. تم تعديل الاختبار في عام 1984 لتلاميذ المدارس الروسية من قبل M.K. Akimov. يتضمن الاختبار 9 اختبارات فرعية. 1 و 2 و 3 و 4 و 9 s / t لفظيًا. تتطلب القدرة على التعامل مع الكلمات كرموز. الخامس والسادس ق / ت - الرياضيات. السابع والثامن ق / ر - بصري مكاني.

3). MEDIS (طريقة التشخيص السريع للقدرات الفكرية).مصممة للفئة 1. تصميم Shchelbanova ، Alberina. تتكون المنهجية من 4 اختبارات فرعية ، كل منها يحتوي على 5 مهام (وعي ، تفكير منطقي ، إلخ).

4). GIT (اختبار ذكاء المجموعة).مصممة للأطفال بعمر 10 سنوات ، والطلاب في الصفوف 5-6. صممه باث. ترجمة وتكييف بوريسوفا ، كوزلوفا ، لوجينا. يحتوي الاختبار على 7 ق / ت (مسائل حسابية ، تحديد أوجه التشابه والاختلاف ، إلخ).

خمسة). منهجية دراسة ذكاء فكسلر.يستخدم الاختبار لتشخيص الاستعداد للمدرسة. مقياس قياس ذكاء Wechsler لمرحلة ما قبل المدرسة من 4 إلى 6.5 سنة. ظهر لأول مرة في عام 1967. يوجد 12 اختبارًا فرعيًا في اختبار الأطفال (+ المتاهة). هناك 11 اختبارًا فرعيًا في اختبار البالغين. والقدرات الإبداعية الأخرى. السمة المستقلة نسبيًا للقدرات هي إبداعها. في أغلب الأحيان ، يُشار إلى الإبداع بمفهوم الإبداع. الإبداع هو القدرة على الاستجابة بشكل تكيفي للحاجة إلى مناهج جديدة ومنتجات جديدة. الخصائص الرئيسية للإبداع هي: الأصالة. الملاءة الماليه؛ صلاحية وكفاية المهمة ؛ ملاءمة المنتج. الإبداع هو القدرة على الاكتشاف. تبرز دراسة الشخصيات الإبداعية ، بغض النظر عن مجال النشاط ، الخصائص التالية:

اليقظة في البحث عن مشكلة ("الفضول") ؛
القدرة على "انهيار" المعلومات ، أي القدرة على الصياغات المختصرة والدقيقة ؛
القدرة على "التماسك" ، أي القدرة على ربط المعلومات الجديدة بالمعلومات الموجودة ؛
القدرة على النقل ، أي تطبيق الخبرة القديمة في وضع جديد ؛
استعداد عالي للتعبئة للذاكرة ؛
القدرة على إنجاز الأشياء.

الخصائص النوعية والكمية للقدرات.تم تصنيف القدرات على أنها خصائص نفسية فردية ، أي الصفات التي تميز شخصًا عن آخر. لهذا السبب ، عند الحديث عن القدرات ، من الضروري وصف هذه الاختلافات. يمكن أن تكون نوعية وكمية. الخصائص النوعية للقدرات. نظرًا لخصائصها النوعية ، تعمل القدرات كمجموعة معقدة من الخصائص النفسية للشخص الذي يضمن نجاح النشاط ، كمجموعة من "المتغيرات" التي تسمح لك بالذهاب إلى الهدف بطرق مختلفة. على العموم ، فإن الخاصية النوعية للقدرات تجعل من الممكن الإجابة على السؤال في أي مجال من مجالات النشاط العمالي (التصميم ، والتربوي ، والاقتصادي ، والرياضة ، وما إلى ذلك) هل من السهل على الشخص أن يجد نفسه ، ويكتشف نجاحات عظيمة والإنجازات. وبالتالي ، فإن الخصائص النوعية للقدرات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالخصائص الكمية. بعد معرفة الصفات النفسية المحددة التي تلبي متطلبات هذا النشاط ، يمكن للمرء أن يجيب على السؤال إلى أي مدى يتم تطويرها في الشخص: بدرجة أكبر أو أقل مقارنة مع رفاقه في العمل والدراسة. الخصائص الكمية للقدرات.

مشكلة القياسات الكميةللقدرات تاريخ طويل في علم النفس. مرة أخرى في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. توصل عدد من علماء النفس البرجوازيين (Kettell و Spearman وغيرهم) ، تحت تأثير المتطلبات الناجمة عن الحاجة إلى إجراء اختيار مهني للتخصصات الجماعية ، إلى اقتراح لتحديد مستوى قدرات الطلاب. مستويات تنمية القدرات. الموهبة والموهبة والعبقرية. تتمتع القدرات بخصائص نوعية معينة. المستوى الأولي للقدرة ، فوق المتوسط ، هو الموهبة.

يمكن أن تكون الموهبة واضحة ، وكذلك خفية ومحتملة. يتجلى شكل خفي من الموهبة في أشكال غير منظمة من النشاط. الموهبة المحتملة هي الموهبة غير الظاهرة. تظهر القدرات الخاصة قبل القدرات العامة. أحد المعايير الأولى للموهبة الفكرية هو وقت رد الفعل ، ولكن ليس السرعة نفسها ، ولكن اختيار السرعة: هذه هي القدرة على تحديد متى ، والسرعة التي يجب أن يفكر بها المرء ، وكذلك التصرف اعتمادًا على المهمة أو الظروف في. التي يتم حلها. في الواقع ، الموهبة الفكرية هي القدرة على تخصيص الموارد. هناك العديد من تصنيفات الموهبة. يعتمد هذا التصنيف على المعايير التالية:

اتساع المظهر: الموهبة العامة والخاصة ؛
نوع النشاط المفضل: أكاديمي؛ خلاق؛ فني؛ المواهب الرياضية ، وما إلى ذلك ؛
شدة المظهر: زيادة الاستعداد للتعلم ؛ موهوب مهارة عالية؛ موهوب بشكل استثنائي
حسب نوع المظهر: صريح وخفي ؛
حسب الخصائص العمرية للمظهر: مستقر وقادم.

تُفهم الموهبة على أنها مزيج خاص نوعيًا من القدرات التي تحدد نشاطًا ناجحًا بشكل خاص ، ولا تضمن النجاح ، بل تخلق فقط إمكانية تحقيقه. الموهبة هي القدرة على التصرف ، وتتجلى على مستوى الإبداع ، أي إنشاء منتج جديد. العبقرية هي أعلى درجة من الموهبة والموهبة ، ومستوى عالٍ بشكل استثنائي. حدد كورت لوين ما يلي كعلامات على العبقرية:

تتميز العبقرية بالوحدة.
السمة المركزية للعبقرية هي الأصالة.
وجود ارتباك مطول في أفكار المرء ؛
عمل شاق؛
أفضلية الموقف ؛
أهمية قيمة واحدة أو أكثر من القيم غير اللذة.

أكد دبليو جيمس أن الشيء الرئيسي في العبقرية هو القدرة على إدراك العالم بطريقة غير عادية. العبقرية لا تمتلك بالضرورة النزاهة الأخلاقية. بالنسبة لمحيطهم ، غالبًا ما يبدون طفوليين أو غريبين الأطوار أو غير سعداء. مشاكل تشخيص القدرات. تم تصميم اختبارات القدرة لتقييم قدرة الموضوع على إتقان المعرفة والمهارات والقدرات اللازمة لواحد أو أكثر من الأنشطة. توفر اختبارات القدرات العامة مقياسًا لمستوى إتقان العديد من أنواع الأنشطة (المحددة باختبارات الذكاء). هناك اختبارات منفصلة للقدرات الخاصة. القدرات والأنماط المعرفية. في علم النفس المعرفي ، يُستخدم مفهوم "الأسلوب المعرفي" لتسليط الضوء على الفروق بين الأفراد في عمليات الحصول على المعلومات ومعالجتها ، وكذلك لتمييز أنواع الأشخاص اعتمادًا على خصائص توجههم المعرفي. من المستحيل عمليا خلق موقف حيث يتلقى الشخص المعلومات فقط في إطار طرقهم المفضلة لإدراكها ومعالجة المواد التعليمية. من الضروري تهيئة الظروف بحيث يكون لدى الشخص الفرصة لتطوير أي أنماط معرفية ، خاصة في المرحلة الأولى من التعلم. توصل A.Mitina ، الذي يدرس عمل العلماء الأجانب في دراسة أساليب التعلم المعرفي ، إلى أن هناك علاقة بين سلوك التعلم المعرفي للإنسان ومزاجه الطبيعي. بناءً على ذلك ، فإنها تقدم تصنيفًا للأنماط المعرفية ، والذي يبدو كالتالي:

نشط - سلبي.يسعى بعض المستمعين أنفسهم بنشاط للحصول على معلومات جديدة ويطلق عليهم اسم متعلمين موجهين ذاتيًا ، بينما يرى الآخرون بشكل سلبي المعلومات التي يقدمها لهم شخص آخر ؛
المقلد - المستوعب.في أداة الاستيعاب ، تكون قدرات التعلم السائدة هي التصور التجريدي والملاحظة العاكسة ؛ تكمن قوة المتكيف في التجريب النشط والتعلم من خلال الخبرة الملموسة ؛
ملموسة - مجردة.يحب بعض الطلاب البدء بموقف معين ، مثل تجربة ؛ يفضل البعض الآخر البدء بأفكار نظرية مجردة ؛
المحولات- الغواصون. يكون المتقارب أفضل في المفهوم المجرد والتجريب النشط ، بينما يكون المحول أفضل في الملاحظة العاكسة والتجربة الملموسة ؛
التبعية - الاستقلالمن مجال المعلومات العامة. يعتمد الإدراك في الحالة الأولى إلى حد كبير على التنظيم العام لمجال المعلومات ، في الحالة الثانية ، يُنظر إلى أجزاء من مجال المعلومات على أنها منفصلة ، منفصلة عن المجال المنظم ؛
التركيز - المسح.إذا تم عرض مشكلة على المستمعين ، فسيقوم المحللون بدراستها ككل وتكوين فرضيات يتم تنقيحها كلما توفرت معلومات جديدة ؛ ستختار "الماسحات الضوئية" جانبًا واحدًا من المشكلة وستقبلها كحل حتى تدحض المعلومات اللاحقة هذا الجانب ، وفي ذلك الوقت يضطرون إلى استئناف حل المشكلة ؛
شمولي - مسلسل.بعض الطلاب "يرون" الظاهرة ككل ، والبعض الآخر - يربطون معًا ، "يربطون" الأجزاء ؛
التفكير مندفع.في الحالة الأولى ، يتم النظر في الظاهرة ودراستها بالكامل ؛ في الحالة الثانية ، "يستحوذ" الطلاب على الفكرة الأولى التي تتبادر إلى أذهانهم ؛ فشلت الإستراتيجية الثانية أكثر من الأولى.
الخمول هو المرونة.يتجلى الجمود أو الصلابة في حقيقة أن الطالب ، بعد أن تعلم مرة طريقة فعالة للتدريس ، يسعى إلى استخدامها في جميع مواقف التعلم ؛ هذا يخلق بعض الصعوبات ، منذ ظهور المشاكل التي يتطلب حلها مناهج طويلة. تتمثل المرونة بصفتها سمة من سمات سلوك التعلم في إمكانية التغيير المرن في الأسلوب المعرفي اعتمادًا على المهمة المطروحة.

تكوين القدرات.تُظهر النسبة المدروسة للميول والقدرات أنه على الرغم من أن تطوير القدرات يعتمد على المتطلبات الأساسية الطبيعية ، والتي هي بعيدة كل البعد عن أن تكون هي نفسها بالنسبة لأشخاص مختلفين ، فإن القدرات ليست هدية من الطبيعة بقدر ما هي نتاج التاريخ البشري. تتشكل القدرات في العمل والنشاط. عند تحقيقها في هذه الإنجازات أو تلك ، لا تتجلى القدرات البشرية فحسب ، بل تتشكل وتتطور أيضًا. الاعتماد على تنمية القدرات على طرق التدريس. في سن المدرسة ، تعتبر طرق التدريس ذات أهمية كبيرة لتنمية القدرات العقلية. كقاعدة عامة ، الطريقة الأكثر فاعلية هي الطريقة التي تمكن الطلاب من إظهار الاستقلال والنشاط في إتقان المعرفة والمهارات والقدرات. بهذه الطريقة فقط يطور الطلاب اهتمامًا بموضوع المدرسة ، وفي المستقبل ، الحاجة إلى الانخراط في العلوم ذات الصلة.

دور الميول والمصالح في تكوين القدرات.تعتبر الاهتمامات الخاصة المستقرة عاملاً أساسياً في تنمية قدرات الشخص. الاهتمامات الخاصة هي الاهتمامات في محتوى مجال معين من النشاط البشري ، والتي تتطور إلى ميل للمشاركة المهنية في هذا النوع من النشاط. الاهتمام المعرفي هنا يحفز الإتقان الفعال لتقنيات وأساليب النشاط. الميول هي موقف انتقائي إيجابي تجاه بعض الأنشطة. أعلى درجة ميل هو الشغف بنوع من النشاط. يتم الكشف عن الميول من خلال مدة وتكرار النشاط. محاسبة القدرات في عملية التدريب والتعليم. تعتبر ظروف التعليم الأسرية ذات أهمية مماثلة لتنمية القدرات في مرحلة الطفولة. إذا انخرط أفراد الأسرة في ذلك ، وفي ظل وجود ميول فطرية ، فإن قدرات الطفل تتطور بسرعة.

مشاكل التعلم المتمايز.في حل أي مشكلة ، هناك دائمًا نفس المهمة - لتحقيق أقصى قدر من النتائج بأقل قدر من الخسائر. يتم حل المشكلة بشكل أساسي من خلال تحسين التقنيات التربوية الحالية وصقلها ، وتغيير وتيرة عرض المعلومات. في الوقت نفسه ، تنطلق العقيدة التربوية من التقييم الكمي لقدرات الأطفال. أدى هذا النهج إلى ما يسمى بالتعلم المتدرج ، وتقسيم الأطفال إلى أذكياء ومتوسطين وأغبياء. في مدرستنا ، في الوقت الحالي ، يتم تمثيل ممارسة التمايز من خلال مجموعة متنوعة من المظاهر. إن أهم أنواع التمايز في التدريس في جميع الفصول هو تمايز المستوى ، الذي يُفهم على أنه تمايز داخل الفصل ، حيث يحصل الطلاب على الحق والفرصة للاختيار المستقل لمستوى دراسة الموضوع. تتمثل أهداف تمايز المستوى في ضمان تحقيق جميع الطلاب للمستوى الأساسي من التدريب ، وهو معيار الدولة للتعليم ، وفي نفس الوقت تهيئة الظروف لتنمية الطلاب الذين يظهرون قدراتهم الفردية.

تنقسم القدرات التربوية إلى 3 مجموعات: شخصية (تمثل سمات الشخصية) ، وتعليمية (مرتبطة بنقل المعلومات) وتنظيمية وتواصلية (مرتبطة بالوظيفة التنظيمية والتواصل

الأحكام العامة

قدرات- سمات الشخصية الفردية التي تضمن النجاح في الأنشطة وسهولة إتقانها.

الموهبة- أعلى درجة من قدرات الشخص على نشاط معين.

صناع- بعض السمات التشريحية والفسيولوجية المحددة وراثيًا للجهاز العصبي ، والتي تعد شرطًا طبيعيًا أساسيًا لتكوين القدرات وتنميتها.

الموهبة العامة -وحدة القدرات العامة للفرد ، والتي تحدد مدى قدراته الفكرية ومستوى وأصالة نشاطه.

العبقري- أعلى درجات الإبداع في مظاهر الشخصية.

تعتمد سرعة عملية إتقان المعرفة والمهارات والقدرات وعمقها وسهولتها وقوتها على القدرات ، لكنها لا تختزل بها.

أثبتت الأبحاث أن القدرات هي تكوينات مدى الحياة ، وأن تطورها يحدث في عملية الحياة الفردية ، وأن البيئة والتنشئة تشكلها بنشاط.

القدرات مفهوم ديناميكي ، يحدث تكوينها بطريقة معينة في عملية النشاط المنظم.

تم تقديم تحليل عميق لمشكلة القدرات من قبل B.M. حراري. في مفهوم "القدرات" ، في رأيه ، يتم استنتاج ما يلي: "أولاً ، تُفهم القدرات على أنها خصائص نفسية فردية تميز شخصًا عن آخر ... ثانيًا ، ليست كل الخصائص الفردية تسمى قدرات ، ولكن فقط تلك التي تتعلق بالنجاح في أداء أي نشاط أو العديد من الأنشطة ... ثالثًا ، لا يقتصر مفهوم "القدرة" على المعرفة أو المهارات أو القدرات التي تم تطويرها بالفعل من قبل شخص معين.

من سمات الميول أنها نفسها لم يتم توجيهها بعد إلى أي شيء. تؤثر الميول ، ولكن ليس بشكل حاسم ، على عملية تكوين وتطوير القدرات التي تتشكل في الجسم الحي في عملية النشاط والتعليم.

يمكن أن تُعزى المكونات الرئيسية للاختلافات الطبيعية في القدرات إلى: خصائص معينة للجهاز العصبي ، والنشاط المعرفي والتنظيم الذاتي ، والسمات الهيكلية للمحللين. إن المكوّنات غامضة ، فهم يحددون:

طرق مختلفة لتنمية القدرات ،

تؤثر على مستوى الإنجاز وسرعة التطور.

هناك عدد من الشروط التي تؤثر على تكوين القدرات. هذه هي الخبرة النظرية والعملية والمعرفة ؛ النشاط البدني والعقلي المرتبط بتحقيق أهداف محددة والمشاركة في أنواع مختلفة من الألعاب والدراسات والعمل ؛ الملاحظة ، الذاكرة الجيدة ، حيوية الخيال.

القدرات ، B.M. Teplov ، في تطور مستمر. القدرات التي لم يتم تطويرها في الممارسة تتلاشى بمرور الوقت. فقط من خلال التحسين المستمر في الموسيقى والرسم والإبداع الفني والرياضيات ، يمكن الحفاظ على القدرات وتطويرها في الأنشطة ذات الصلة.

تتميز القدرات بإمكانية التبادل ، وإمكانيات تعويضية كبيرة.

في هذا الصدد ، عادة ما يميزون بين:

القدرات العامة(سمات الشخصية الفردية التي توفر السهولة النسبية والإنتاجية في إتقان المعرفة وأداء الأنشطة المختلفة) ؛

قدرات خاصة(نظام من السمات الشخصية التي تساعد في تحقيق نتائج عالية في أي مجال من مجالات النشاط). ترتبط القدرات الخاصة عضويًا بالقدرات العامة. القدرات الخاصة: أدبية ، رياضية ، تربوية ، فنية.

يمكن أن تختلف القدرة نفسها في درجة التطور.

الموهبة - مستوى عالٍ من تنمية القدرات ، مما يوفر نجاحًا بارزًا في نوع معين من النشاط. العبقري - أعلى مستوى من تنمية القدرات ، مما يجعله شخصية بارزة في مجال النشاط ذي الصلة.

الانتماء إلى أحد الأنواع البشرية الثلاثة: "الفني" و "التفكير" و "الوسيط" (في مصطلحات I.P. Pavlov) - يحدد إلى حد كبير ميزات قدراتهم.

الغلبة النسبية لنظام الإشارة الأول في النشاط العقلي للشخص يميز النوع الفني ، الغلبة النسبية لنظام الإشارة الثاني - الضجيج العقلي ، تمثيلهم المتساوي تقريبًا - النوع المتوسط من الأشخاص. ترتبط هذه الاختلافات في العلوم الحديثة بوظائف نصفي الدماغ الأيسر (المنطقي-المنطقي) والأيمن (المجازي).

بالنسبة للنوع الفني ، فإن سطوع الصور مميز ، بالنسبة للنوع العقلي - غلبة التجريدات ، التركيبات المنطقية.

قد يكون لدى نفس الشخص قدرات مختلفة ، ولكن قد تكون إحداها أكثر أهمية من غيرها. من ناحية أخرى ، يمتلك الأشخاص المختلفون نفس القدرات ، لكنهم يختلفون في مستوى تطورهم.

1) الخصائص العامة لقدرات الإنسان

تُفهم القدرات على أنها خصائص فردية تعد شروطًا للتنفيذ الناجح لأي نشاط واحد أو أكثر.

إذا قمنا بتلخيص الأساليب الحالية لدراسة القدرات ، فيمكن عندئذٍ اختصارها إلى ثلاثة أنواع رئيسية. في الحالة الأولى ، تُفهم القدرات على أنها مجموع العمليات والحالات العقلية المختلفة. هذا هو التفسير الأوسع والأقدم لمصطلح "القدرة". من وجهة نظر النهج الثاني ، تُفهم القدرات على أنها مستوى عالٍ من تنمية المعارف والمهارات والقدرات العامة والخاصة التي تضمن الأداء الناجح لأنواع مختلفة من الأنشطة من قبل الشخص. ظهر هذا التعريف واعتمد في علم النفس في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. وهو شائع اليوم. يعتمد النهج الثالث على التأكيد على أن القدرات لا تقتصر على المعرفة والمهارات والقدرات ، ولكنها تضمن اكتسابها السريع وتوحيدها واستخدامها الفعال في الممارسة.

في علم النفس المنزلي ، غالبًا ما تُبنى الدراسات التجريبية للقدرات على أساس النهج الأخير. تم تقديم أكبر مساهمة في تطويرها من قبل العالم المحلي المعروف ب.

أولاً ، تُفهم القدرات على أنها خصائص نفسية فردية تميز شخصًا عن الآخر ؛ لن يتحدث أحد عن القدرات التي نتحدث فيها عن الممتلكات التي يتساوى فيها جميع الناس.

ثانيًا ، لا يُطلق على القدرات أي خصائص فردية بشكل عام ، ولكن تسمى فقط تلك التي تتعلق بنجاح أداء نشاط أو العديد من الأنشطة.

ثالثًا ، لا يقتصر مفهوم "القدرة" على المعرفة أو المهارات أو القدرات التي طورها شخص ما بالفعل.

في الممارسة اليومية ، غالبًا ما يتم معادلة مفاهيم "القدرات" و "المهارات" ، مما يؤدي إلى استنتاجات خاطئة ، خاصة في الممارسة التربوية. (المثال الكلاسيكي لهذا النوع هو المحاولة الفاشلة لـ VI Surikov ، الذي أصبح فيما بعد فنانًا مشهورًا ، لدخول أكاديمية الفنون. على الرغم من أن قدرات Surikov المتميزة قد تجلت في وقت مبكر جدًا ، إلا أنه لم يكن لديه المهارات اللازمة في الرسم. أكاديمي رفض المعلمون سوريكوف علاوة على ذلك ، قال مفتش الأكاديمية ، بعد أن اطلع على الرسومات التي قدمها سوريكوف ، "لمثل هذه الرسومات ، لا يجب عليك حتى تجاوز الأكاديمية". كان خطأ معلمي الأكاديمية أنهم لم يتمكنوا من التمييز قلة المهارات من قلة القدرات ، أثبت سوريكوف خطأهم بالفعل ، حيث أتقن المهارات اللازمة في غضون ثلاثة أشهر ، ونتيجة لذلك اعتبره نفس المدرسين جديراً بالالتحاق بالأكاديمية هذه المرة).

على الرغم من حقيقة أن القدرات لا تقتصر على المعرفة والمهارات والقدرات ، فإن هذا لا يعني أنها لا تتعلق بأي حال من الأحوال بالمعرفة والمهارات. تعتمد سهولة وسرعة اكتساب المعرفة والمهارات والقدرات على القدرات. إن اكتساب هذه المعرفة والمهارات ، بدوره ، يساهم في زيادة تطوير القدرات ، في حين أن الافتقار إلى المهارات والمعارف المناسبة يعيق تنمية القدرات.

القدرات ، كما يعتقد B.M.Teplov ، لا يمكن أن توجد إلا في عملية التطور المستمر. القدرة التي لا تتطور ، والتي يتوقف الشخص عن استخدامها في الممارسة ، تضيع بمرور الوقت. فقط من خلال التدريبات المستمرة المرتبطة بالسعي المنهجي للأنشطة البشرية المعقدة مثل الموسيقى والإبداع الفني والفني والرياضيات والرياضة وما إلى ذلك ، نحافظ ونطور القدرات المقابلة في أنفسنا.

وتجدر الإشارة إلى أن نجاح أي نشاط لا يعتمد على أحد ، بل على مزيج من القدرات المختلفة ، وهذه التركيبة التي تعطي نفس النتيجة يمكن توفيرها بطرق مختلفة. في حالة عدم وجود الميول اللازمة لتنمية بعض القدرات ، يمكن تعويض نقصها عن طريق التطور العالي للآخرين. كتب BM Teplov أن "إحدى أهم سمات نفسية الإنسان ، هي إمكانية التعويض الواسع للغاية لبعض الخصائص من قبل الآخرين ، ونتيجة لذلك لا يستبعد الضعف النسبي لأي قدرة واحدة على الإطلاق إمكانية أداء مثل هذا النشاط الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه القدرة بنجاح. يمكن تعويض القدرة المفقودة في نطاق واسع جدًا من قبل الآخرين الذين تم تطويرهم بدرجة عالية في شخص معين.

الخصائص الفردية التي تميز بشكل ملحوظ شخصًا عن آخر ؛
هذه ليست كل الميزات ، ولكنها فقط تلك التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بنجاح بعض الأنشطة ؛
لا تقتصر القدرات على المعرفة والمهارات والقدرات التي تم تطويرها بالفعل من قبل فرد معين ، والتي تعتمد عليها سرعة اكتسابها.

الماكينات هي السمات التشريحية والفسيولوجية للجسم (Teplov) ؛
الميول هي السمات العقلية الطبيعية الأكثر بدائية وعمومية وبسيطة (Myasishchev ، Platonov).

1. الحصول على المعلومات الرياضية: القدرة على صياغة تصور المادة الرياضية ، وفهم البنية الشكلية للمشكلة.

2. معالجة المعلومات الرياضية:

القدرة على التفكير المنطقي في مجال العلاقات الكمية والمكانية والرمزية العددية والإشارات. القدرة على التفكير في الرموز الرياضية.
القدرة على التعميم السريع والواسع للأشياء الرياضية والعلاقات والأفعال ؛
القدرة على تقليص عملية التفكير الرياضي ونظام الإجراءات المقابلة. القدرة على التفكير في الهياكل المطوية ؛
مرونة عمليات التفكير في النشاط الرياضي ؛
السعي لتحقيق الوضوح والبساطة والاقتصاد والعقلانية في القرارات ؛
القدرة على إعادة هيكلة اتجاه عملية التفكير بسرعة وبحرية ، والانتقال من التفكير المباشر إلى التفكير العكسي (انعكاس عملية التفكير في التفكير الرياضي).

القدرات التي تهدف إلى "خدمة الناس": المعالجون النفسيون والمعالجون والمتآمرون ؛
القدرات ذات الأهمية العملية فقط للمالك نفسه: القدرة على الذاكرة الهائلة ؛ القدرة على رؤية الأرقام والعمل معها ، وما إلى ذلك ؛
سمات شخصية لا يمكن تفسيرها ولا تعتمد على أي من الدوافع أو مظهر الشخص: الأشخاص البغيضون ؛ جذب.
معرفة بديهية.

الذكاء - القدرة على إعطاء إجابات صحيحة بناءً على الحقائق أو العقيدة ؛
الذكاء هو القدرة على تنفيذ التفكير المجرد.
الذكاء - القدرة على التكيف مع الظروف البيئية ؛
الذكاء - القدرة على حل المشكلات دون تجربة وخطأ في العقل ؛
الذكاء - القدرة على التعلم أو اكتساب الخبرة ؛
الذكاء هو القدرة على التعلم وحل المشكلات التي تحدد النجاح في أي نشاط وتكمن وراء القدرات الأخرى ؛
الذكاء هو القدرة على اكتساب قدرات أخرى ؛
الذكاء هو القدرة على كبح أو تعديل السلوكيات الغريزية.
الذكاء هو شكل من أشكال التنظيم وإعادة تنظيم التجربة العقلية للفرد.

هناك الأساليب التفسيرية التالية في فهم الذكاء:

النهج الاجتماعي والثقافي: الذكاء هو نتيجة التنشئة الاجتماعية واستيعاب الثقافة ؛
النهج الجيني: هو نتيجة للتكيف المعقد بشكل متزايد مع متطلبات البيئة في الظروف الطبيعية للتفاعل مع العالم الخارجي ؛
نهج الإجراءات والنشاط: يُفهم الذكاء على أنه شكل خاص من أشكال النشاط البشري ؛
النهج التربوي: يُفهم الذكاء على أنه نتاج التعلم الهادف ؛
نهج المعلومات: يُفهم الذكاء على أنه مجموعة من العمليات الأولية لمعالجة المعلومات ؛
النهج الفينومينولوجي: يُفهم الذكاء على أنه شكل خاص من محتوى الوعي ؛
نهج المستوى الهيكلي: يُفهم الذكاء على أنه نظام للعمليات الإدراكية متعددة المستويات ؛
النهج التنظيمي: يُفهم الذكاء على أنه عامل من عوامل التنظيم الذاتي للنشاط العقلي.

يتم قبول وجود كلية واحدة شاملة ، تسمى الذكاء العام ، أو G ؛
الذكاء العام له أساس بيولوجي ، ووفقًا لذلك ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالوراثة (ح) ومؤشرات نفسية فيزيولوجية مختلفة ؛
اختبارات الذكاء تقيس الذكاء البيولوجي.

الذكاء اللفظي وغير اللفظي. الذكاء اللفظي (اللفظي):

يعتمد المحتوى على السياق ؛
المحتوى والعمليات مستمرة ؛
العمليات هي مساحة ثابتة.
العمليات لا رجوع فيها.
هناك ثراء عاطفي معين.
هناك غموض دلالي.
استقلالية العملية عن الوضع. الذكاء غير اللفظي (المجازي).

تشخيص الذكاء.

الانتباه - الانتباه.
الإدراك - القابلية للإصابة.
التفكير هو الفهم.

اليقظة في البحث عن مشكلة ("الفضول") ؛
القدرة على "انهيار" المعلومات ، أي القدرة على الصياغات المختصرة والدقيقة ؛
القدرة على "التماسك" ، أي القدرة على ربط المعلومات الجديدة بالمعلومات الموجودة ؛
القدرة على النقل ، أي تطبيق الخبرة القديمة في وضع جديد ؛
استعداد عالي للتعبئة للذاكرة ؛
القدرة على إنجاز الأشياء.

اتساع المظهر: الموهبة العامة والخاصة ؛
نوع النشاط المفضل: أكاديمي؛ خلاق؛ فني؛ المواهب الرياضية ، وما إلى ذلك ؛
شدة المظهر: زيادة الاستعداد للتعلم ؛ موهوب مهارة عالية؛ موهوب بشكل استثنائي
حسب نوع المظهر: صريح وخفي ؛
حسب الخصائص العمرية للمظهر: مستقر وقادم.

تتميز العبقرية بالوحدة.
السمة المركزية للعبقرية هي الأصالة.
وجود ارتباك مطول في أفكار المرء ؛
عمل شاق؛
أفضلية الموقف ؛
أهمية قيمة واحدة أو أكثر من القيم غير اللذة.

نشط - سلبي.يسعى بعض المستمعين أنفسهم بنشاط للحصول على معلومات جديدة ويطلق عليهم اسم متعلمين موجهين ذاتيًا ، بينما يرى الآخرون بشكل سلبي المعلومات التي يقدمها لهم شخص آخر ؛
المقلد - المستوعب.في أداة الاستيعاب ، تكون قدرات التعلم السائدة هي التصور التجريدي والملاحظة العاكسة ؛ تكمن قوة المتكيف في التجريب النشط والتعلم من خلال الخبرة الملموسة ؛
ملموسة - مجردة.يحب بعض الطلاب البدء بموقف معين ، مثل تجربة ؛ يفضل البعض الآخر البدء بأفكار نظرية مجردة ؛
المحولات- الغواصون. يكون المتقارب أفضل في المفهوم المجرد والتجريب النشط ، بينما يكون المحول أفضل في الملاحظة العاكسة والتجربة الملموسة ؛
التبعية - الاستقلالمن مجال المعلومات العامة. يعتمد الإدراك في الحالة الأولى إلى حد كبير على التنظيم العام لمجال المعلومات ، في الحالة الثانية ، يُنظر إلى أجزاء من مجال المعلومات على أنها منفصلة ، منفصلة عن المجال المنظم ؛
التركيز - المسح.إذا تم عرض مشكلة على المستمعين ، فسيقوم المحللون بدراستها ككل وتكوين فرضيات يتم تنقيحها كلما توفرت معلومات جديدة ؛ ستختار "الماسحات الضوئية" جانبًا واحدًا من المشكلة وستقبلها كحل حتى تدحض المعلومات اللاحقة هذا الجانب ، وفي ذلك الوقت يضطرون إلى استئناف حل المشكلة ؛
شمولي - مسلسل.بعض الطلاب "يرون" الظاهرة ككل ، والبعض الآخر - يربطون معًا ، "يربطون" الأجزاء ؛
التفكير مندفع.في الحالة الأولى ، يتم النظر في الظاهرة ودراستها بالكامل ؛ في الحالة الثانية ، "يستحوذ" الطلاب على الفكرة الأولى التي تتبادر إلى أذهانهم ؛ فشلت الإستراتيجية الثانية أكثر من الأولى.
الخمول هو المرونة.يتجلى الجمود أو الصلابة في حقيقة أن الطالب ، بعد أن تعلم مرة طريقة فعالة للتدريس ، يسعى إلى استخدامها في جميع مواقف التعلم ؛ هذا يخلق بعض الصعوبات ، منذ ظهور المشاكل التي يتطلب حلها مناهج طويلة. تتمثل المرونة بصفتها سمة من سمات سلوك التعلم في إمكانية التغيير المرن في الأسلوب المعرفي اعتمادًا على المهمة المطروحة.