Kratka biografija Džordža Gordona Bajrona. Biografija Džordža Bajrona



Byron

Byron

BYRON George Gordon, Lord (George Gordon Byron, 1788–1824) - engleski pjesnik. R. u Londonu, potiče iz drevne plemićke, osiromašene i degenerisane porodice, studirao je u aristokratskoj školi u Garouu, zatim na Univerzitetu Kembridž; 1806. anonimno je objavio knjigu lake poezije, „Odbegli komadi“, koju je spalio, po savetu prijatelja; 1807. objavio je pod svojim imenom zbirku pjesama Sati dokolice, koja je izazvala oštru kritiku u časopisima. "Edinburgh Review" (autor - budući liberalni ministar Broome). B. je odgovorio satirom “Engleski bardovi i škotski posmatrači” i otišao na putovanja (Španija, Malta, Albanija, Grčka, Turska); Na putu je vodio poetski dnevnik, koji je po povratku (1812.) objavio u prerađenom obliku pod naslovom „Child-Haroldovo hodočašće“ (Child-Haroldovo hodočašće, 1. i 2. dio). Pjesma ga je odmah učinila "slavnom osobom". Iste godine održao je dva politička govora u Domu lordova, od kojih je jedan bio posvećen kritici zakona usmjerenog protiv radnika krivih za uništavanje mašina. Književno stvaralaštvo i politika. aktivnosti su kombinovane sa rasejanim životnim stilom sekularnog kicoša (najduža veza je sa Caroline Lam-Noel, koja ga je vrlo tendenciozno prikazala u svom romanu “Glenarvon”). U periodu od 1812–1815, B. je stvorio niz pjesama („Gjaur“, „Abidoška nevjesta“, „Korsar“, „Lara“ - „Lara“). 1815. oženio se gospođicom Milbank, od koje se razveo sljedeće godine; njeni tendenciozni podaci o B. poslužili su američkoj spisateljici Bičer Stou (q.v.) kao materijal za njenu knjigu protiv B. Završavajući ciklus pesama „Osada Korinta“ i „Parizina“, B. zauvek napušta Englesku, gde se raskida. sa suprugom izazvao ogorčenje licemjernog sekularnog i buržoaskog društva. Nastanio se (1816) u Švajcarskoj, gde se sprijateljio sa Šelijem (q.v.) i napisao pesme: „San“, „Prometej“, „Šilonski zatočenik“, „Tama“), III deo Čajld Harolda i prvi Manfredovi činovi. Godine 1818. B. se preselio u Veneciju, gdje je stvorio posljednji Manfredov čin, IV dio Childe Harolda, Lament of Tasso, Mazepa, Beppo i prve pjesme Don Juana" Godine 1819. upoznao je grofa. Teresa Guiccioli (koja je Mirri služila kao original u njegovoj tragediji “Sardanapal”), pod Rojevim uticajem, proučavala je italijansku istoriju i poeziju, napisala “Danteovo proročanstvo” i drame: “Marino Falijeri” i “Dva Foskarija” (Dva Foskarija). Godine 1820. u Raveni se pridružio revolucionarnom pokretu karbonara; ovdje napisano: misterija "Kain", satira protiv Southeya, "Vizija suda" i "Nebo i zemlja". Godine 1821. preselio se u Pizu, gdje je zajedno sa Gentom (Leigh Hunt) izdavao politički časopis Liberal (prvobitno Carbonari), nastavljajući rad na Don Huanu. Godine 1822. nastanio se u Genovi, gdje je napisao dramu Werner, dramsku poemu Deformirani preobraženi i pjesme Doba bronze i Ostrvo. Godine 1823. otišao je u Grčku da učestvuje u narodnooslobodilačkom ratu protiv Turske, razbolio se i umro 19. aprila 1824. Neposredno prije smrti napisao je pjesmu „Danas sam napunio 35 godina“, u kojoj je izrazio nadu (neispunjeno) umiranja na bojnom polju. B.-ova smrt izazvala je na kontinentu osećaj tuge u liberalnom delu društva i oplakivala ju je Gete (u II delu Fausta na slici mladog Euforiona koji umire nakon čudesnog poletanja), kod nas Puškin ( “Do mora”), Ryleev (“O smrti B.”).
Potomak starog feudalnog plemstva, B. je živio i radio u doba kada je u Engleskoj čvrsto vladala buržoaska urbana civilizacija. Vidio je kako je kapitalista postao gospodar života: "njegova imanja se ne nazire", "bogati darovi mu se donose iz Indije, Cejlona i Kine", "cijeli svjetovi su mu podložni", "samo njemu zlatna žetva sazreva svuda.” Pravi „monarsi“ su „bankari“, „čiji kapital nam daje zakone“, „oni ponekad jačaju nacije, ponekad uzdrmaju stara prestola“. Za B., ovi novi gospodari i monarsi bili su oličeni u liku Jevreja („Židov“) Rothschilda („Don Juan“). B. je takođe odlučno odbacio urbanu strukturu života. Kada je morao da prikaže London u Don Huanu, odbacio je zadatak sa nekoliko omalovažavajućih reči. Prateći pjesnika, Cooper B. volio je ponavljati: „Bog je stvorio prirodu, a smrtnici su stvorili gradove.“ U pjesmi o Don Huanu, gradu u kojem se ljudi, "sputavajući se, gomilaju", u kojem žive "slabe i slabe generacije", koje se "svađaju i svađaju oko sitnica" (zbog profita), suprotstavlja se američkim a kolonija u šumama, gdje je „zrak čistiji“, gdje ima „prostora“; ovdje, "ne znajući za brige, vitki i snažni", kolonisti, "slobodni od zlobe", "djeca prirode" - "uspjeli su u slobodnoj zemlji." Polazeći od moderne buržoasko-urbane situacije, B. odlazi u zemlje u kojima je još bio jak feudalno-prirodni način života (orijentalne pjesme) ili u srednjem vijeku („Lara“), u aristokratsku Veneciju („Foscari“, „Marino“). Falieri"), zemljoposedničkoj viteškoj Nemačkoj ("Werner"), ili "galantnom" aristokratskom XVIII veku. uoči Velike Francuske revolucije („Don Žuan“). Centralna slika B.-ove poezije je deklasirani aristokrata okružen buržoaskim okruženjem. Ili je nekoć posjedovao imanje i, nakon što ga je izgubio, utonuo u siromaštvo („Werner“) ili, u najboljem slučaju, još uvijek posjeduje dvorac, koji, međutim, nije ništa drugo do oslikana ukrasna pozadina („Manfred“). B. junaci su beskućnici, nemirni i neutemeljeni lutalice. Lutaju svijetom, poput Childe Harolda, ili putuju preko mora, kao Conrad, ili jure svijetom, igralištem sudbine, poput Don Huana. Nakon što su nadživjeli svoju klasu i nisu se stopili ni sa jednom drugom, žive odvojenim i usamljenim životom, pustinjaci, poput Childe Harolda („planine su mu bile prijatelji, ponosni okean je bio njegova domovina“, „kao mađioničar gledao je zvijezde, ispunjavajući njih sa čudesnim svijetom, a globus sa svojim nevoljama nestao je pred njim zauvijek"), ili kao Manfred, s kletvom na usnama, ostavio je ljude u alpske planine, gdje živi sam, kao "lav", gledajući trčanje zvijezda, bljesak munje i opadanje jesenjeg lišća. Stranci u modernosti, vole da razmišljaju o ruševinama prošlosti veličine, poput Childe Harolda i Manfreda, razmišljajući nad ruševinama Rima o krhkosti svih zemaljskih stvari. Pesimisti, poput samog B., koji ne vjeruju ni u religiju ni u nauku, koji jedino neosporivo i nepromjenjivo smatraju smrću, oni su u isto vrijeme od svojih aristokratskih predaka naslijedili kult “ljubavne strasti”, suprotan buržoaski ideal braka i porodice. Čajld Harold, koji svoje slobodno vreme provodi među lepotama i gozbama, i Konrad, koji je „rođen za nežna i mirna zadovoljstva“, pretvaraju se u B. miljenika, u Don Huana. Njegovi preci sežu u aristokratski 17. vek, u doba dvorske apsolutističke kulture, kada su se od eksploatatora kmetskog rada degenerisali u grabežljivce ljubavi, i u „galantni“ 18. vek, kada su svoju erotsku vakhanaliju izigravali do kraja. . Don Huan B. je isti sin „galantnog doba“, isti erotičar, ali dekadentnog tipa, koji je izgubio agresivnost i aktivnost svojih predačkih predaka, pasivni ljubitelj „mirnih užitaka“, koji ne napada žena, ali je i sam predmet njenih napada (Don Žuan - ljubavnik Done Julije i Katarine II) ili žrtva slučajnog susreta (Don Žuan i Haide, Don Žuan u sultanovom haremu). Isti erotičar, ljubitelj “blaženstva”, u liku Sardanapalusa, sjedi na tronu i, kada je primoran da se aktivira (braneći državu od neprijatelja), radije pasivno umire. A iz istog ugla kulta ljubavi-strasti karakterističnog za junaka B. poređane su ženske slike B. Njegove žene i devojke žive samo za strast, prepoznaju se samo kao ljubavnice i, ako ponekad prevaziđu okvire granice “zadovoljstava i užitaka”, svoju aktivnost okreću možda samo za zadatak moralne regeneracije voljenog muškarca, poput Grčke Mire, koja se nikada ne uzdiže do uloge društvenog i revolucionarnog aktiviste, kao mnoge ženske slike svog prijatelja, pesnik Šeli. Centralni lik B., međutim, nije samo lutalica, usamljenik, pesimista i erotičar, već i buntovnik. Protjeran iz arene života od strane nove klase, on objavljuje rat cijelom društvu. U početku je njegova pobuna spontana, anarhična, pobuna osvete. Kako u feudalnom društvu, već izumrlom, postaje pljačkaš na moru, poput gusara Conrada, a na kopnu, poput Vernerovog sina, poglavara šumske bande, "crne bande", nakon što mu je otac lišen njegovo imanje i starac, počinivši krađu iz nužde, ukaljali su čast drevnog viteškog grba. Pobunivši se protiv društvenog poretka, koji ga je izbacio iz života, razbojnik se tada pretvara u bogoborca ​​Kajina i objavljuje rat ne ljudima, već Bogu. Protjeran od strane Stvoritelja iz raja ne svojom krivicom, Kajin, uvrijeđen od Boga, također se spontano i anarhično pobuni protiv njega, ubivši svog brata, i vođen Luciferom, kritičkim umom, proglašava cjelokupni svjetski poredak stvoren od strane božanstva, gdje rad , vladaju uništenje i smrt, nepravedno okrutni kao što su B.-ovi pobunjenici proglasili javni red.
Lutalica, usamljenik, pesimista, erotičar, buntovnik i borac protiv Boga – sve te crte čine, međutim, samo jednu stranu lica središnje slike B. Izarena iz arene života novim buržoaske klase, Bajronov aristokrata odjednom postaje borac za interese i ideale ove njemu neprijateljske klase. On postaje ovaj borac i na polju mišljenja i na polju akcije. Svojom pobunom protiv Boga stvoritelja i vjerom u moć kritičkog razuma, Kajin čisti teren za naučna istraživanja, oslobođen vjersko-crkvenih fetiša i okova, teren za novi pozitivni svjetonazor vladajuće buržoazije. Dakle, u sferi društveno-političkog djelovanja, junak B., voljno ili nevoljno, odlazi u službu pobjednika stare aristokratije. Childe Harold se iz sekularnog kicoša pretvara u putujućeg agitatora, pozivajući nacije potlačene od strane stranaca i njihovih robova na oružano samoopredjeljenje i samooslobođenje: Talijane, koji su predugo obožavali umjetnost i premalo težili slobodi, podižući ih boriti se protiv Austrije, kao Grci, potomci maratonaca, - boriti se protiv Turske. Mrzitelj buržoaskog društva postaje glasnik ideje nacionalne slobode i nezavisnosti, odnosno vladavine liberalne nacionalne buržoazije. U „bronzanom dobu” protest protiv feudalno-zemljoposedničke reakcije, koja je objektivno usporavala razvoj buržoaskih odnosa, obučen je u veličanstvenu, strašnu i destruktivnu satiru (posebno na Aleksandra I: „ovde je kicoški vladar, vjerni paladin rata i valcera, kozak na umu, kalmičke ljepote, velikodušan - samo ne zimi (1812); u toplini je blag, poluliberalan; ne bi mu smetalo da poštuje slobodu tamo gdje svijet ne treba biti oslobođeni” itd.). Sarkazmi o feudalno-monarhijskoj reakciji, o “Svetom savezu” spojeni su sa tugom zbog smrti evropskih slobodnih republika nastalih na vetru velike revolucije, i sa verom u moć i budućnost “novog sveta” - Amerika: "postoji daleka zemlja, slobodna i srećna", "moćni okean štiti svoj narod" ("Oda Veneciji"). Napadi na feudalno-monarhijski režim rasuti po mnogim B.-ovim djelima koncentrirani su zatim u pjesmi o Don Huanu, gdje je smirena pripovijest o ljubavnim avanturama junaka povremeno prekidana ljutitim razotkrivanjem feudalno-autokratskog militarizma u naziv mirne saradnje naroda (u vezi sa zauzimanjem Katarininih trupa tvrđave Izmail), zatim strastveni pozivi na revoluciju („Ljudi, probudite se... napred. .. Borite se protiv zla, ljubeći svoja prava"), i gde se, u toku šarolikosti događaja koji prenose čitaoca iz budoara visokog društva na bojno polje, iz istočnog harema do dvora ruske kraljice, jasno čujnu pesmu čuje se, „da je sloboda došla na svijet“. I nije bez razloga - iako se to ne uklapa u sliku tragača za "zadovoljstvima i mirnim užicima" - Don Huan je, prema planu koji nije bio ispunjen zbog smrti njegovog tvorca, morao okončati svoj erotska karijera u Parizu, potresena revolucijom koja je otvorila put buržoaskom društvu - i, štaviše, u redovima pobunjenog naroda. Pa ipak, do kraja B.-ovog života, ovaj politički liberalizam radikalne nijanse koegzistirao je u njemu sa svešću feudalca, neprijateljskog prema buržoaziji. U svojoj poslednjoj pesmi, u svojoj „labudovoj pesmi” – „Ostrvo” – B. se mentalno prenosi na ostrvo izgubljeno daleko od gradova Engleske, u okeanu, gde nema privatnog vlasništva nad zemljom, gde se koristi zlato. je nepoznato, gde su ljudi deca prirode - žive kao u raju. „Zlatno doba“, koje nije poznavalo zlato, samo je projekcija feudalnog socijalizma zaodjenutog velom rusoizma.
Ista kontradikcija, koja razdvaja figurativno (a ponekad i ne figurativno) izraženu ideologiju B., prožima i formu u kojoj se ova ideologija izražava. S jedne strane, B. nastavlja i obnavlja poetske žanrove aristokratske prošlosti. Svoju pjesničku djelatnost započinje spaljenom knjigom lakih svjetovnih pjesama, toliko uobičajenih u aristokratskom društvu 18. stoljeća, da bi kasnije oživio pjesmu elizabetanskog doba svojom strofično-poetskom konstrukcijom („Childe Harold“, „Beppo “, “Don Juan”), ili on, nadmećući se s romanima o “tajnama i užasima”, odatle pozajmljujući motive i raspoloženja, oblači ih u aristokratske omote “noćne more” pjesme (istočne pjesme - “The Giaour”, “ Nevjesta iz Abydosa”, posebno “Opsada Korinta” i “Parizina”). B.-ova privrženost aristokratskim formama jasno se ogledala u njegovom dramskom stvaralaštvu, u klasičnoj konstrukciji i oblikovanju njegovih drama iz italijanskog života ("Foscari", "Marino Falieri"). Konačno, njegovo najveće djelo „Don Žuan” nije ništa drugo do ljubavno-pustolovni roman u stilu galantnog stoljeća, izražen u poetskoj formi, ako odbacimo lirske digresije filozofskog ili političkog sadržaja. A uz ove aristokratske i klasične žanrove, u njegovom stvaralaštvu postoje osobine koje su suprotne aristokratskoj i klasičnoj estetici - u vidu lirskog individualizma, koji ubrzano razgrađuje kanonsku formu, pejzažno slikarstvo, melanholične slike koje sežu do "groblja" poezija, slike destrukcije, orijentalna egzotika, a kasnije realističko slikarstvo, svakodnevne tehnike - osobine koje su ušle, iako u modifikovanom obliku, u sekularno-klasičnu poeziju B. iz poezije koja se razvila već u 18. veku. romantizam. Konačno, kako se B.-ovo poetsko stvaralaštvo razvija, njegove prvobitno herojske slike, podignute na pijedestal, okružene spektakularnim ukrasima („Childe Harold“, „Corsair“, „Manfred“ itd.), primjetno se smanjuju, gube „ nadljudske” singularnosti i isključivosti i, djelujući u svakodnevnom okruženju, i sami postaju svakodnevni likovi („Beppo”, „Don Juan”), „buržoaski” junaci. U daljem razvoju engleskog društva i književnosti, junak B. još više opada, pretvarajući se pod Bulwerovim perom (q.v.) u Pelhama, sekularnog kicoša, prisiljenog da studira političku ekonomiju da bi napravio karijeru, i sretno je završava. kao ministar, a zatim pod perom Disraeli-Beaconsfield (vidi) - u svoje sekularne heroje (Contarini Fleming, Viviani Grey), pretvarajući se u tvorce partije New Tory s imperijalističkim programom (Konigsby, Tancred), tako da je u krajem 19. veka. doživite još jednu metamorfozu i pred publikom se pojavite u liku posljednjeg dendija, estete, erotičara, imoraliste, stranog svim društvenim i političkim težnjama dekadentnog Doriana Graya O. Wildea (vidi). Dok B. u svojoj domovini, kao poglavar “sotonske” (izraz pjesnika Southeya), odnosno revolucionarne, “škole” poezije, nije uživao popularnost ni za života, pa ni sada ne uživajući u tome, na kontinentu je njegov rad naišao na značajan odjek u eri tzv. "romantizam". U pojedinim zemljama, u zavisnosti od njihove specifične situacije i klasne prirode pisaca, iz opšteg kompleksa B. stvaralaštva kultivisani su zasebni izolovani motivi: ponekad lutanje, usamljenost, razočaranje („bajronske“ pesme Puškina, Ljermontova, A. de Vigny, A. de Musset) i ponekad borba protiv Boga (Lenau), ponekad politički liberalizam (naši decembristi; Repetilov monolog u „Jao od pameti“, Ryleev), ponekad ideja nacionalnog oslobođenja i borbe (polj. romantičari - Mickiewicz, Slovacki, Krasinski; Italijani prve polovine 19. - Monti, Foscolo, Nicolini). Ono što se ranije objedinjavalo pod nazivom „bajronizam“ i tumačilo B.-ov uticaj, zapravo predstavlja lokalne književne pojave vezane za B.-ovo delo, slične po sličnosti njegovom imenu, što ne isključuje poznavanje ovih pisci sa B.-ovim delima. Bibliografija:

I. Najbolji engleski ed. kompozicija B.: Dela lorda B., novo, revidirano i prošireno izdanje, 13 v., L., 1898–1904 (Prothera G. i Coleridge E.). ruski izd., 3 sv., Sankt Peterburg, 1904–1905 (Brockhaus-Efron, priredio S. Vengerov).

II. Biografije: Veselovsky A.N., B., M., 1902; Elze K., Lord B., Berlin, 1886; Ackermann, B., Heidelb., 1901. O poeziji B. Ten I. Razvoj političke i građanske slobode u Engleskoj u vezi s razvojem književnosti, tom II, Sankt Peterburg, 1871; Brandes G., Glavni pravci u književnosti 19. veka, M., 1881; De La Bart F., Kritički članci o istoriji romantizma, Kijev, 1908; Rozanov M. N., Istorija engleske književnosti 19. veka, M., 1910–1911; Kogan, P. S., Eseji o istoriji Zapadne Evrope. književnost, tom I, M, 1922; Zhirmunsky V.M., B. i Pushkin, L., 1924; Zbirka „B. 1824–1924", L., 1924; Volgin V.P., Eseji o socijalističkim idejama, Guise, 1928. Enter. članci za prevode u publikaciji. Brockhaus i Efron. Donner, B. Weltanschauung, Helsingfors, 1897; Kraeger, Der B-sche Heldentypus, München, 1898; Eimer, B. und der Kosmos, Heidelberg, 1912. Robertson, Goethe i B., 1925, Brecknock A., B., Studija o poeziji u svjetlu novih otkrića, 1926. O bajronizmu: Spasovičeva djela ( op., tom I i II), Veselovsky A., („Skice i karakteristike“, članak „Škola B.“ itd.), Kotlyarevsky N. (Svjetska tuga, itd.); Zdriehowsi, B. i jego wiek; Weddigen, B.'s Einfluss auf die europäischen Literaturen.

Književna enciklopedija. - Na 11 t.; M.: Izdavačka kuća Komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Beletristika. Uredili V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Byron

(byron) George Noel Gordon (1788, London - 1824, Missolungi, Grčka), engleski pjesnik, jedan od vodećih predstavnika romantizam. Djetinjstvo i mladost bili su pokvareni siromaštvom i bolešću (urođena hromost). Međutim, mladić je uspio savladati svoj fizički hendikep i postao odličan sportista: mačevao je, boksao, plivao i jahao. Godine 1798. Byron je naslijedio titulu lorda i posjeda, tri godine kasnije ušao je u privatnu školu (gdje je počeo pisati poeziju), a 1805. je upisao Univerzitet u Kembridžu. Od 1809. Bajron je bio član Doma lordova. Njegov govor iz 1812. u odbranu Ludita (engleskih radnika koji su razbijali mašine koje su im oduzimale prihod) prepoznat je kao jedan od najboljih primjera govorništva. Istovremeno je napisao „Odu autorima zakona protiv rušitelja alatnih mašina“. Bajron je počeo da piše poeziju sa 13 godina; njegova prva zbirka poezije „Sati slobodnog vremena“ (1807) izazvala je kritike časopisa Edinburgh Review, ali mladi pesnik nije pokazao očekivanu plahost i odgovorio je satiričnom pesmom „Engleski bardovi i škotski recenzenti” (1809.), u kojoj je istupio protiv književnosti koja čitaoca vodi u prošlost, i protiv osrednjih i vulgarnih predstava koje su se izvodile u engleskim pozorištima, te ulazio u polemiku sa pjesnicima. jezerska škola" i W. Scott. Godine 1809–11 Byron putuje u Portugal, Španiju, Albaniju, Tursku i Grčku. Neverovatna priroda ovih zemalja, njihova bogata istorija (i njihovo siromaštvo u sadašnjosti) šokirali su pesnika. Vrativši se u Englesku, uz lirska djela, komponuje političke pjesme u kojima osuđuje tiraniju i samovolju vladara. Istovremeno je pisao romantične „orijentalne pesme“: „Gjaur“, „Abidoška nevesta“ (obe 1813), „Korsar“, „Lara“ (obe 1814), koje su mu donele panevropsku slavu i razvile tema romantičnog junaka. Neizostavni motiv ovih pjesama bila je tragična ljubav. U početku, dajući junaku nadu da će prevladati usamljenost, završilo se ili izdajom ili smrću njegove voljene, što je dodatno pogoršalo usamljenost i uzrokovalo heroju neljudsku patnju. U središtu ovih pjesama je snažna ličnost snažne volje, obdarena snažnim strastima i u stanju rata sa društvom. Slika „bajronskog heroja” - razočaranog, vanzemaljskog patnika koji je izazvao svijet oko sebe, dodatno je razvijena u pjesmama „Hodočašće Childe Harolda” (1812-18), „Zatvorenik iz Chillona” (1816). Junak Bajronovih pjesama uvijek je izopćenik, koji krši zakone javnog morala, žrtva društva i istovremeno osvetnik, heroj i zločinac. Childe Harold, čije je ime postalo poznato,

...društvo je bilo tmurno i tmurno,


Barem nije imao neprijateljstvo prema njemu. Desilo se


I pjesma će se pjevati i turneja će plesati,


Ali malo je učestvovao u tome svojim srcem,


Njegovo lice je samo izražavalo dosadu.


(prijevod V.V. Levik)
Slika Childe Harolda imala je veliki utjecaj na književnost Evrope i Rusije (uključujući djela A. S. Puškina i M. Yu. Lermontova).

1816. godine, zbog porodičnih nevolja (neuspješan brak i dugotrajni brakorazvodni postupak) i političkog progona, Bajron je napustio Englesku. Odlazi u Švicarsku, gdje upoznaje P. B. Shelleyja, koji mu postaje prijatelj i politički saradnik. Potom se seli u Italiju i pridružuje se redovima boraca za njenu nezavisnost - karbonara (po vlastitom priznanju, "simpatije nacionalnog cilja Talijana više od bilo koga drugog"). 1824. godine pjesnik umire od groznice u Grčkoj, gdje je bio učesnik borbe grčkog naroda za oslobođenje od turskog jarma.


Bajron je živeo u svetu u kome su se urušavali stari temelji, menjali ideali, a to je u velikoj meri povezano sa pesimizmom i razočaranjem koji su obeležili pesnikova dela. Odbacivanje zla u svim njegovim manifestacijama i odbrana slobode pojedinca u pjesmi “Bronzano doba” (1823) pretvara se u satiru i neposredni politički protest u romanu u stihu “Don Žuan” (1818-24, nedovršen). Riječi junaka ovog djela mogu poslužiti kao epigraf čitavom Bajronovom životu i radu:

Zauvek ću ratovati


Recima - i to ce se desiti na delima -


Sa neprijateljima misli. Nisam na putu


Sa tiranima. Neprijateljski sveti plamen


Zakleo sam se da ću podržati i čuvati...

Književnost i jezik. Moderna ilustrovana enciklopedija. - M.: Rosman. Uredio prof. Gorkina A.P. 2006 .


Sinonimi:

George Noel Gordon Byron, često nazivan Lord Byron, pjesnik, poznat u cijelom svijetu po svojim romantičnim djelima, rođen je u Londonu 22. januara 1788. godine u porodici aristokrate koji je prokockao svoje bogatstvo. Kada je bio mali, završio je u Škotskoj, u Aberdinu, domovini svoje majke, gde su ona i njen sin otišli od svog muža avanturista. Bajron je rođen sa tjelesnim invaliditetom, šepajući, i to je ostavilo traga na cijeli njegov budući život. Težak, histeričan karakter njegove majke, pogoršan siromaštvom, uticao je na njegovo formiranje kao osobe.

Kada je Džordž imao 10 godina, 1798. godine, njihova se mala porodica vratila u Englesku, na porodično imanje Njusted, koje je, uz titulu, nasleđeno od njegovog preminulog praujaka. Godine 1799. učio je u privatnoj školi dvije godine, ali nije učio toliko koliko se liječio i čitao knjige. Od 1801. godine nastavio je školovanje na koledžu Garrow, gdje je njegov intelektualni prtljag značajno proširen. Godine 1805. postao je student na Kembridžu, ali ga proučavanje nauke ni manje ni više nisu privlačili drugi aspekti života, zabavljao se: pio je i kartao na prijateljskim zabavama, savladao veštinu jahanja, boksa. , i plivanje. Za sve je to bilo potrebno mnogo novca, a dugovi mladog grablja rasli su kao grudva snijega. Bajron nikada nije diplomirao na univerzitetu, a njegova glavna stečevina u to vreme bilo je snažno prijateljstvo sa D.K. Hobhouse, koji je trajao do njegove smrti.

Godine 1806. objavljena je Bajronova prva knjiga, objavljena pod tuđim imenom, “Pesme za razne prilike”. Dodavši prvoj zbirci više od stotinu pjesama, godinu dana kasnije objavio je, ovaj put pod svojim imenom, drugu, „Sati dokolice“, o kojoj su mišljenja bila dijametralno suprotna. Njegov satirični prijekor kritičarima "Engleski bardovi i škotski recenzenti" (1809) dobio je širok odjek i postao svojevrsna kompenzacija za udarac ponosu.

U junu 1809. Bajron je, zajedno sa svojim vjernim Hobhouseom, napustio Englesku - ne samo zato što je iznos njegovog duga vjerovnicima katastrofalno rastao. Posjetio je Španiju, Albaniju, Grčku, Malu Aziju, Carigrad – putovanje je trajalo dvije godine. U tom periodu je započeta poema „Hodočašće Čajld Harolda“, čiji je junak u javnosti u velikoj meri identifikovan sa autorom. Objavljivanje ovog konkretnog djela u martu 1812. (Bajron se vratio s putovanja u julu 1811.) postalo je prekretnica u njegovoj biografiji: pjesnik se preko noći probudio slavan. Pjesma je postala poznata širom Evrope i iznjedrila novu vrstu književnog heroja. Byron je uveden u visoko društvo, i on je uronio u društveni život, ne bez zadovoljstva, iako se nije mogao osloboditi osjećaja nespretnosti zbog fizičke mane, skrivajući je iza arogancije. Njegov stvaralački život također je bio bogat događajima: objavljeni su Giaour (1813), The Bride of Abydos (1813), The Corsair (1813), Jevrejske melodije (1814) i Lara (1814).

U januaru 1815. Bajron se oženio Anabelom Milbank, u decembru su dobili ćerku, ali porodični život nije uspeo, par se razveo. Razlozi za razvod bili su okruženi glasinama koje su loše uticale na pesnikovu reputaciju; javno mnjenje mu nije bilo naklonjeno. U aprilu 1816. lord Bajron je napustio svoju domovinu da se tamo više nikada nije vratio. Ljeto je živio u Ženevi, a na jesen se preselio u Veneciju, a njegov način života tamo su mnogi smatrali nemoralnim. Ipak, pjesnik je nastavio puno pisati (4. pjevanje Childe Harolda, Beppo, Oda Veneciji, 1. i 2. pjevanje Don Žuana).

Aprila 1819. godine susreo se sa groficom Terezom Guičioli, koja mu je bila voljena žena do kraja života. Okolnosti su ih natjerale da povremeno mijenjaju mjesto stanovanja, uključujući Ravennu, Pizu, Genovu, i prolaze kroz mnoge događaje, ali Byron je i dalje bio vrlo kreativno aktivan. U tom periodu napisao je, na primjer, “Danteovo proročanstvo”, “Prvu pjesmu Morgante Maggiore” - 1820, “Kain”, “Viđenje posljednjeg suda” (1821), “Sardanapal” (1821), “ Bronzano doba” (1823), pjesme “Don Žuana” itd. nastajale su jedna za drugom.

Bajron, koji nikada nije znao za granice svojih želja, težio je da dobije što više od života, zasitio se dostupnim pogodnostima, tražio je nove avanture i utiske, pokušavajući da se oslobodi duboke duhovne melanholije i tjeskobe. Godine 1820. pridružio se talijanskom pokretu karbonara, 1821. je bezuspješno pokušavao izdavati časopis Liberal u Engleskoj, au julu 1823. oduševljeno je iskoristio priliku da ode u Grčku da učestvuje u oslobodilačkoj borbi. Da bi pomogao lokalnom stanovništvu da odbaci osmanski jaram, Bajron nije štedio truda, novca (prodao je svu svoju imovinu u Engleskoj), nijednog talenta. U decembru 1923. godine obolio je od groznice, a 19. aprila 1824. iscrpljujuća bolest je okončala njegovu biografiju. Pjesnik, čija duša nije poznavala mir, sahranjen je u Njustedu, porodičnom imanju.

Biografija sa Wikipedije

Lord Gordon Byron, od 1822 - Noel-Byron, od 1798 - 6. Baron Byron (eng. George Gordon Byron (Noel), 6th Baron Byron; 22. januar 1788, London - 19. april 1824, Missolunghi, Osmanska Grčka), obično se naziva jednostavno kao Lord Byron, bio je engleski romantični pjesnik koji je svojom „mračnom sebičnošću“ zaokupio maštu cijele Evrope. Zajedno sa Percy Shelleyjem i John Keatsom, on predstavlja mlađu generaciju britanskih romantičara. Njegov alter ego Childe Harold postao je prototip za bezbroj bajronskih heroja u književnostima različitih evropskih zemalja. Moda za bajronizam nastavila se i nakon Bajronove smrti, iako je do kraja njegovog života, u poetskom romanu Don Žuan i stripu Bepo, sam Bajron prešao na satirični realizam zasnovan na nasleđu Aleksandra Popea. Pesnik je učestvovao u grčkom ratu za nezavisnost, nacionalni heroj Grčke.

Ime

Gordone- Bajronovo drugo lično ime, koje mu je dato na krštenju i poklapa se sa devojačkim prezimenom njegove majke. Bajronov otac, polažući pravo na škotske posjede svog tasta, koristio je "Gordon" kao drugi dio svog prezimena (Byron-Gordon), a sam George je bio upisan u školu pod istim dvostrukim prezimenom. Sa 10 godina, nakon smrti svog praujaka, Džordž je postao vršnjak Engleske i dobio titulu " Baron Byron", nakon čega je, kako je uobičajeno među vršnjacima ovog ranga, postalo njegovo uobičajeno svakodnevno ime " Lord Byron"ili jednostavno" Byron" Nakon toga, Bajronova svekrva je pesniku zaveštala imovinu uz uslov da nosi njeno prezime - Noel(Noel), a kraljevskim patentom Lordu Byronu je bilo dozvoljeno, kao izuzetak, da nosi prezime Noel prije svoje titule, što je i učinio, ponekad se potpisujući "Noel-Byron". Stoga u nekim izvorima može izgledati njegovo puno ime George Gordon Noel Byron, iako se nikada nije potpisao sa svim tim imenima i prezimenima u isto vrijeme.

Porijeklo

Njegovi preci, starosedeoci Normandije, došli su u Englesku sa Vilijamom Osvajačom i nakon bitke kod Hastingsa dobili su bogata imanja oduzeta Saksoncima. Originalno ime Byronovih je Burun. Ovo ime se često nalazi u viteškim kronikama srednjeg vijeka. Jedan od potomaka ove porodice, već pod Henrikom II, promenio je prezime u prezime Bajron, u skladu sa ukorom. Bajronovi su se posebno istaknuli pod Henrijem VIII, koji je, tokom ukidanja katoličkih samostana, obdario Sir Byrona, zvanog „Ser Džon mali sa velikom bradom“, imanjima bogate opatije Njusted u okrugu Notingem.

Njustedska opatija, uništena tokom Tjudorove sekularizacije - sedište porodice Bajron

Za vrijeme vladavine Elizabete, porodica Byron je izumrla, ali je prezime prešlo na vanbračnog sina jedne od njih. Nakon toga, tokom Engleske revolucije, Byronovi su se istakli svojom nepokolebljivom privrženošću kući Stjuarta, zbog čega je Charles I uzdigao predstavnika ove porodice u čin vršnjaka sa titulom barona Rochdela. Jedan od najpoznatijih predstavnika ove porodice bio je admiral Džon Bajron, poznat po svojim izuzetnim avanturama i lutanjima po Tihom okeanu; mornari koji su ga voljeli, ali su ga smatrali nesrećnim, prozvali su mu nadimak "Foulweather Jack".

Najstariji sin admirala Bajrona, kapetan Džon Bajron (1756-1791), bio je veseljak i rasipnik. Godine 1778. oženio se bivšom markizom od Comartina. Umrla je 1784. godine, ostavljajući Johnu kćer Augustu (kasnije gospođu Lee), koju su kasnije odgajali rođaci njene majke.

Nakon smrti svoje prve žene, kapetan Bajron se oženio po drugi put, prema zgodama, za Ketrin Gordon (um. 1811), jedinu naslednicu bogatog Džordža Gordona, Esquire. Potjecala je iz poznate škotske porodice Gordons, u čijim je venama tekla krv škotskih kraljeva (preko Annabelle Stewart). Iz ovog drugog braka rođen je budući pjesnik 1788.

Biografija

Siromaštvo u kojem se Bajron rodio i kojeg ga titula lorda nije oslobodila, dalo je smjer njegovoj budućoj karijeri. Kada se rodio (u ulici Hall, London, 22. januara 1788.), njegov otac je već izgubio porodično bogatstvo, a majka se vratila iz Evrope sa ostacima bogatstva. Lejdi Bajron se nastanila u Aberdinu, a njen "hromi dečko", kako je zvala svog sina, poslat je u privatnu školu na godinu dana, a zatim prebačen u klasičnu gimnaziju. Ispričane su mnoge priče o Bajronovim ludorijama iz djetinjstva. Sestre Grej, koje su dojile malog Bajrona, otkrile su da s ljubavlju mogu sve da urade s njim, ali je njegova majka uvek gubila živce zbog njegove neposlušnosti i dobacivala je bilo šta na dečaka. Često je na ispade svoje majke odgovarao podsmijehom, ali mu je jednog dana, kako sam kaže, oduzet nož kojim je htio da se izbode. Loše je učio u gimnaziji, a Meri Grej, koja mu je čitala psalme i Bibliju, donela mu je više koristi od profesora u gimnaziji. Kada je Džordž imao 10 godina, njegov pra-stric je umro, a dečak je nasledio titulu lord i imanje porodice Bajron - Njustedsku opatiju. Desetogodišnji Bajron se toliko zaljubio u svoju rođaku Meri Daf da je, čuvši za njene veridbe, pao u histerični napad. Godine 1799. ušao je u školu dr. Glenyja, gdje je ostao dvije godine i cijelo vrijeme provodio liječeći bolnu nogu, nakon čega se oporavio dovoljno da obuče čizme. Tokom ove dvije godine učio je vrlo malo, ali je pročitao cijelu bogatu doktorovu biblioteku. Prije polaska u školu u Harrowu, Bajron se ponovo zaljubio - u drugu rođaku, Marguerite Parker.

Godine 1801. otišao je u Harrow; mrtvi jezici i antika ga nisu nimalo privlačili, ali je s velikim zanimanjem čitao sve engleske klasike i s velikim znanjem napustio školu. U školi je bio poznat po svom viteškom odnosu prema drugovima i po tome što se uvijek zalagao za mlađe. Tokom praznika 1803. ponovo se zaljubio, ali ovoga puta mnogo ozbiljnije nego ranije, u gospođicu Čavort, devojku čijeg je oca ubio „loši lord Bajron“. U tužnim trenucima svog života često je žalio što ga je odbila.

Mladost i početak stvaralaštva

Na Univerzitetu Kembridž, Bajron je produbio svoja naučna znanja. Ali on se više istakao umijećem plivanja, jahanja, boksa, pića, kartanja itd., pa je lord stalno trebao novac i kao rezultat toga „zadužio se“. U Harou je Bajron napisao nekoliko pesama, a 1807. godine izašla je u štampi njegova prva knjiga, Sati besposlenosti. Ova zbirka pjesama odlučila je njegovu sudbinu: objavivši zbirku, Byron je postao potpuno druga osoba. Nemilosrdna kritika “Sati slobodnog vremena” pojavila se u Edinburgh Reviewu samo godinu dana kasnije, tokom koje je pjesnik napisao veliki broj pjesama. Da se ova kritika pojavila odmah nakon objavljivanja knjige, Bajron bi možda potpuno napustio poeziju. “Šest mjeseci prije pojave nemilosrdne kritike, sastavio sam 214 stranica romana, pjesmu od 380 stihova, 660 redova “Bosvortskog polja” i mnogo malih pjesama”, napisao je gospođici Fagot, sa čijom se porodicom družio. “Pjesma koju sam pripremio za objavljivanje je satira.” On je ovom satirom odgovorio na Edinburgh Review. Kritika prve knjige užasno je uznemirila Byrona, ali je njegov odgovor - "Engleski bardovi i škotski recenzenti" - objavio tek u proljeće 1809. Uspjeh satire bio je ogroman i mogao je zadovoljiti ranjenog pjesnika.

Prvo putovanje

U junu 1809. Bajron je otišao na putovanje. Posjetio je Portugal, Španiju, Albaniju, Grčku, Tursku i Malu Aziju, gdje je preplivao Dardanele, na koje je kasnije bio veoma ponosan. Moglo bi se pretpostaviti da je mladi pjesnik, izvojevši blistavu pobjedu nad svojim književnim neprijateljima, otišao u inostranstvo zadovoljan i srećan, ali nije bilo tako. Bajron je napustio Englesku u strašno depresivnom stanju uma, a vratio se još potišteniji. Mnogi su, poistovjećujući ga sa Childe Haroldom, pretpostavljali da je u inostranstvu, poput svog heroja, vodio suviše neumjeren život, ali je Byron protestvovao protiv toga i štampano i usmeno, naglašavajući da je Childe Harold samo plod mašte. Thomas Moore je tvrdio u Byronovu odbranu da je bio previše siromašan da bi održao harem. Štaviše, Byron nije bio zabrinut samo zbog finansijskih poteškoća. Tada je ostao bez majke, i iako se nikada nije slagao s njom, ipak je jako tugovao.

"Childe Harold". Slava

Dana 27. februara 1812. godine, Bajron je održao svoj prvi govor u Domu lordova, koji je postigao veliki uspeh: „Zar nema dovoljno krvi [pobunjenika] na vašem krivičnom zakonu da treba da je prolijete više kako bi vapio na nebo i svjedoči protiv tebe?” "Mračna rasa sa obala Ganga će uzdrmati vaše carstvo tiranina do temelja."

Dva dana nakon ovog nastupa pojavile su se prve dvije pjesme Childe Harolda. Pjesma je doživjela fantastičan uspjeh, a u jednom danu prodato je 14.000 primjeraka, što je autora odmah svrstalo među prve književne poznate ličnosti. „Nakon čitanja Čajlda Harolda“, kaže on, „niko neće hteti da sluša moju prozu, kao što ni ja neću hteti. Zašto je “Čajld Harold” bio tako uspješan, ni sam Bajron nije znao i samo je rekao: “Jednog jutra sam se probudio i vidio sebe slavnog.”

Putovanje Čajld Harolda zaokupilo je ne samo Englesku, već i celu Evropu. Pesnik se dotakao opšte borbe tog vremena, sa simpatijama govori o španskim seljacima, o junaštvu žena, a njegov vreli vapaj za slobodom se daleko proširio, uprkos naizgled ciničnom tonu pesme. U ovom teškom trenutku opšte napetosti prisjetio se i izgubljene veličine Grčke.

Savor

Upoznao je Tomasa Mura. Do tada, nikada nije bio u velikom društvu, a sada se s entuzijazmom prepustio vrtlogu društvenog života. Jedne večeri, Dalas ga je čak našao u sudskoj haljini, iako Bajron nije otišao na sud. U velikom svetu, hromi Bajron (koleno mu je bilo malo zgrčeno) nikada se nije osećao slobodnim i pokušavao je da prikrije svoju nespretnost arogancijom.

U martu 1813. objavio je satiru „Valcer” bez potpisa, a u maju je objavio priču iz turskog života „Gjaur”, inspirisanu njegovim putovanjima po Levantu. Publika je sa oduševljenjem prihvatila ovu priču o ljubavi i osveti i sa još većim oduševljenjem pozdravila pesme „Abidoška nevesta“ i „Korsar“, objavljene iste godine. Godine 1814. objavio je “Jevrejske melodije” koje su imale ogroman uspjeh i više puta prevođene na sve evropske jezike, kao i pjesmu “Lara” (1814.).

U svojim pogledima na napredak i razvoj društva, lord Bajron je bio Luddite. O tome svjedoči i njegov prvi govor, održan u Domu lordova u februaru 1812. godine. U njemu je branio i u velikoj mjeri opravdao sljedbenike Neda Ludda.

Brak, razvod i skandal

U oktobru 1812. Bajron je zaprosio gospođicu Anu Izabelu Milbank, ćerku Ralfa Milbanka, bogatog baroneta, unuke i naslednice lorda Ventvorta. “Briljantan spoj”, napisao je Bajron Muru, “iako to nije bio razlog zašto sam dao ponudu.” Bio je odbijen, ali je gospođica Milbank izrazila želju da stupi u prepisku s njim. U septembru 1814. Bajron je ponovio svoju prosidbu, koja je prihvaćena, a januara 1815. venčali su se. Kako je priznao njenoj tetki, njegovi dugovi i burne romanse su mu toliko otežale život da bi, ako bi Anna (Anabella) odbila, oženio bilo koju drugu ženu koja mu se ne bi gadila. Zbog strasti svoje žene prema matematici, Bajron ju je nazvao “princezom paralelograma” i “matematičkom Medejom”.

U decembru 1815. Bajron je dobio ćerku po imenu Ada, a sledećeg meseca Lejdi Bajron je napustila muža u Londonu i otišla na očevo imanje. Dok je bila na putu, svom mužu je napisala ljubazno pismo, počevši rečima: "Dragi Dik", i potpisala: "Tvoj Poppin". Nekoliko dana kasnije, Byron je od svog oca saznao da je odlučila da mu se više nikada ne vrati, a nakon toga ga je o tome obavijestila i sama Lady Byron. U aprilu 1816. došlo je do formalnog razvoda. Bajron je sumnjao da se njegova žena odvojila od njega pod uticajem majke. Lady Byron je preuzela punu odgovornost na sebe. Prije odlaska pozvala je dr. Bollyja na konsultaciju i pitala ga je li njen muž poludio. Bolly ju je uvjeravao da je to samo njena mašta. Nakon toga je svojoj porodici rekla da želi razvod. Razloge za razvod je majka Lady Byron iznijela dr. Lashingtonu, a on je napisao da su ti razlozi opravdali razvod, ali je istovremeno savjetovao supružnike da se pomire. Nakon toga, sama Lady Byron posjetila je dr. Lashingtona i ispričala mu činjenice, nakon čega ni on više nije smatrao da je pomirenje moguće.

Pravi razlozi razvoda Bajronovog para zauvek su ostali misteriozni, iako je Bajron rekao da su "preprosti, pa da ih se i ne primećuje". Javnost nije htela da objasni razvod jednostavnim razlogom što se ljudi nisu slagali karakterno. Lejdi Bajron je odbila da kaže razloge za razvod, pa su se ovi razlozi u mašti javnosti pretvorili u nešto fantastično, i svi su se nadmetali da razvod vide kao zločin, jedan strašniji od drugog (kružile su glasine o pjesnikovoj biseksualnoj orijentaciji i o njegovom incestuoznom odnosu sa njegovom polusestrom Augustom). Objavljivanje pesme „Zbogom lejdi Bajron“, koju je objavio jedan indiskretni pesnikov prijatelj, podiglo je čitav čopor zlobnika protiv njega. Ali nisu svi osudili Bajrona. Jedna uposlenica Kurier-a je u štampi izjavila da bi joj muž, da joj je napisao takvo "Zbogom", odmah jurnula u zagrljaj. U aprilu 1816. Bajron se konačno oprostio od Engleske, gde mu se javno mnjenje u liku „jezerskih pesnika“ oštro protivilo.

Život u Švicarskoj i Italiji

Vila Diodati, u kojoj su Byron, Shelley, njegova supruga Mary i G. Polidori živjeli 1816.

Prije odlaska u inozemstvo, Byron je prodao svoje imanje Newstead i to mu je dalo priliku da se ne opterećuje stalnim nedostatkom novca. Sada je mogao da se prepusti samoći za kojom je toliko žudeo. U inostranstvu se nastanio u vili Diodati na Ženevskoj rivijeri. Bajron je leto proveo u vili, praveći dva mala izleta po Švajcarskoj: jedan sa Hobhausom, drugi sa pesnikom Šelijem. U trećoj pjesmi Childe Harolda (maj-jun 1816.) on opisuje svoje putovanje na polja Waterlooa. Ideja da napiše “Manfreda” mu je pala na pamet kada je ugledao Jungfraua na povratku u Ženevu.

U novembru 1816. Byron se preselio u Veneciju, gdje je, prema njegovim zlobnicima, vodio najrazvratniji život, što ga, međutim, nije spriječilo da stvori veliki broj poetskih djela. U junu 1817. pjesnik je napisao četvrtu pjesmu "Childe Harold", u oktobru 1817. - "Beppo", u julu 1818. - "Oda Veneciji", u septembru 1818. - prvu pjesmu "Don Juan", u oktobru 1818. - "Mazepa", decembra 1818. - druga pesma "Don Žuana", au novembru 1819. - 3-4 pesme "Don Žuana".

U aprilu 1819. upoznao je groficu Guiccioli i zaljubili su se. Grofica je bila primorana da sa mužem ode u Ravenu, gde ju je Bajron pratio. Dvije godine kasnije, groficin otac i brat, grofovi Gamba, umiješani u politički skandal, morali su napustiti Ravennu zajedno s groficom Guiccioli, koja je tada već bila razvedena. Bajron ih je pratio u Pizu, gde je nastavio da živi pod istim krovom sa groficom. U to vrijeme, Bajron je tugovao zbog gubitka svog prijatelja Šelija, koji se utopio u Zalivu začina. U septembru 1822. toskanska vlada naredila je grofovima od Gamba da napuste Pizu, a Bajron ih je slijedio u Genovu.

Bajron je živeo sa groficom do svog odlaska u Grčku i za to vreme mnogo pisao. Tokom ovog srećnog perioda Bajronovog života, pojavila su se njegova sljedeća djela: “Prva pjesma Morgante Maggiore” (1820); “Danteovo proročanstvo” (1820) i prevod “Frančeske da Rimini” (1820), “Marino Faliero” (1820), petog pevanja “Don Žuana” (1820), “Sardanapal” (1821), “Pisma Baulsu” (1821), „Dva Foskarija” (1821), „Kain” (1821), „Viđenje poslednjeg suda” (1821), „Nebo i zemlja” (1821), „Verner” (1821), šesto, sedmo i osmo pjevanje "Don Žuan" (u februaru 1822); deveta, deseta i jedanaesta pesma Don Žuana (u avgustu 1822); „Bronzano doba” (1823), „Ostrvo” (1823), dvanaesta i trinaesta pesma „Don Žuana” (1824).

Putovanje u Grčku i smrt

Miran porodični život, međutim, nije oslobodio Byrona melanholije i tjeskobe. Uživao je u svim zadovoljstvima i slavi koje je primao previše pohlepno. Ubrzo je nastupila sitost. Bajron je pretpostavio da je u Engleskoj zaboravljen, pa je krajem 1821. pregovarao sa Meri Šeli o zajedničkom izdavanju engleskog časopisa Liberal. Međutim, objavljena su samo tri broja. Međutim, Byron je zaista počeo gubiti svoju nekadašnju popularnost. Ali u to vrijeme je izbio grčki ustanak. Bajron je, nakon preliminarnih pregovora sa Filhelenskim komitetom koji je formiran u Engleskoj da pomogne Grčkoj, odlučio da ode tamo i sa strastvenim nestrpljenjem počeo da se priprema za svoj odlazak. Vlastitim sredstvima kupio je engleski brig, zalihe, oružje i opremio pola hiljade vojnika, sa kojima je 14. jula 1823. otplovio u Grčku. Tamo ništa nije bilo spremno, a lideri pokreta nisu se dobro slagali jedni s drugima. U međuvremenu, troškovi su rasli, a Bajron je naredio prodaju svoje imovine u Engleskoj i donirao novac za pravedni cilj pobunjeničkog pokreta. Od velike važnosti u borbi za slobodu Grčke bio je Bajronov talenat u ujedinjenju nekoordiniranih grupa grčkih pobunjenika.

U Missolonghiju, Byron se razbolio od groznice, nastavljajući da posvećuje sve svoje snage borbi za slobodu zemlje. 19. januara 1824. pisao je Hankopu: „Spremamo se za ekspediciju“, a 22. januara, na njegov rođendan, ušao je u sobu pukovnika Stenhoupa, gde je bilo nekoliko gostiju, i veselo rekao: „Zamerate mi što nisam pisao pesme, ali upravo sam napisao pesmu.” A Bajron je pročitao: "Danas sam napunio 36 godina." Bajron, koji je stalno bio bolestan, bio je veoma zabrinut zbog bolesti svoje ćerke Ade. Dobivši pismo s dobrim vijestima o njenom oporavku, želio je prošetati s grofom Gambom. Tokom šetnje počela je strašna kiša, a Bajronu je potpuno pozlilo. Posljednje pjesnikove riječi bile su fragmentarne fraze: "Moja sestra! dijete moje!.. jadna Grčka!.. Dao sam joj vrijeme, bogatstvo, zdravlje!.. sad joj dajem svoj život!”

19. aprila 1824. u 37. godini života umro je George Gordon Byron. Ljekari su izvršili obdukciju, izvadili organe i stavili ih u urne za balzamiranje. Odlučili su da ostave pluća i grkljan u crkvi Svetog Spiridona, ali su ubrzo odatle ukradeni. Telo je balzamovano i poslato u Englesku, gde je stiglo u julu 1824. Byron je sahranjen u porodičnoj kripti u crkvi Hunkell Torquard u blizini opatije Newstead u Nottinghamshireu.

Panseksualnost

Intimni život lorda Bajrona izazvao je mnogo tračeva među njegovim savremenicima. Napustio je rodnu zemlju usred glasina o njegovoj neprimjereno bliskoj vezi sa polusestrom Augustom. Kada se 1860. godine pojavila knjiga grofice Guiccioli o Lordu Byronu, gospođa Beecher Stowe je izašla u odbranu sjećanja na njegovu suprugu sa svojom “Istinskom istorijom života ledi Bajron”, zasnovanom na pokojnikovoj priči, koja joj je navodno preneta u tajnosti. , da je Bajron navodno bio u "kriminalnoj vezi" sa svojom sestrom. Međutim, takve priče su bile u potpunosti u skladu s duhom epohe: na primjer, one čine glavni sadržaj Chateaubriandove autobiografske priče “René” (1802).

Bajron je 1822. dao svoje memoare Tomasu Muru sa uputstvima da ih objavi nakon njegove smrti. Međutim, mjesec dana nakon njegove smrti, Moore, J. Hobhouse i Byronov izdavač J. Murray zajedno su spalili bilješke zbog njihove brutalne iskrenosti i vjerovatno na insistiranje Byronove porodice. Ovaj čin izazvao je buru kritika, iako ga je, na primjer, Puškin odobravao.

Bajronovi dnevnici, objavljeni u 20. veku, otkrivaju istinski panseksualnu sliku seksualnog života. Tako je pjesnik opisao lučki grad Falmouth kao “ljupko mjesto” koje nudi “Plen. i optabil. Coit." („brojni i raznovrsni seksualni odnosi“): „Okruženi smo zumbulima i drugim cvjetovima najmirisnije prirode, a ja namjeravam da sastavim elegantan buket da uporedim sa egzotikom koju se nadamo da ćemo naći u Aziji. Čak ću uzeti jedan uzorak sa sobom.” Ispostavilo se da je ovaj model zgodni mladi Robert Rushton, koji je „bio Bajronova paž, kao što je Zumbul bio Apolonov“. U Atini se pjesniku dopao novi miljenik - petnaestogodišnji Nicolo Giro. Bajron je turska kupatila opisao kao „mermerni raj šerbeta i sodomije“.

Nakon Byronove smrti, erotska pjesma "Don Leon", koja govori o istopolnim vezama lirskog junaka, u kojoj se Bajron lako naslutio, počela se razilaziti na listama. Izdavač William Dugdale širio je glasinu da je riječ o neobjavljenom Byronovom djelu, te je pod prijetnjom objavljivanja pjesme pokušao iznuditi novac od svojih rođaka. Savremeni književnici pravim autorom ovog „slobodoumnog“ dela nazivaju Džordža Kolmana.

Sudbina porodice

Pjesnikova udovica, ledi Ana Izabela, provela je ostatak svog dugog života povučeno, potpuno zaboravljena u velikom svetu, baveći se dobrotvornim radom. Samo je vijest o njenoj smrti 16. maja 1860. probudila sjećanja na nju.

Zakonita kćer lorda Bajrona Ada se udala za Earla Williama Lovelacea 1835. i umrla 27. novembra 1852. godine, ostavivši dva sina i kćer. Poznata je kao matematičarka i kreatorka opisa kompjutera Charlesa Babbagea. Algoritam za izračunavanje Bernulijevih brojeva na analitičkoj mašini, koji je Ada opisao u jednom od svojih komentara na ovaj prevod, prepoznat je kao prvi program koji je reprodukovan na računaru. Iz tog razloga, Ada Lovelace se smatra prvim kompjuterskim programerom. Programski jezik Ada, razvijen 1983. godine, nazvan je po njoj.

Najstariji unuk lorda Bajrona, Noel, rođen je 12. maja 1836. godine, kratko je služio u britanskoj mornarici i, nakon divljeg i neurednog života, umro je 1. oktobra 1862. kao radnik u jednom od londonskih dokova. Drugi unuk, Ralph Gordon Noel Milbank, rođen je 2. jula 1839. godine, a nakon smrti njegovog brata, koji je neposredno prije smrti naslijedio baronstvo Wentworth od svoje bake, postao je baron Wentwortha.

Priroda kreativnosti i uticaja

Bajronove pesme su više autobiografske od dela drugih engleskih romantičara. Osjećao je oštrije od mnogih drugih beznadežni nesklad između romantičnih ideala i stvarnosti. Svest o ovom neskladu nije ga uvek gurala u melanholiju i malodušnost; u njegovim najnovijim radovima, skidanje maski sa ljudi i pojava izaziva ništa osim ironičnog osmeha. Za razliku od većine romantičara, Bajron je poštovao nasleđe engleskog klasicizma, igre reči i zajedljive satire u papinom duhu. Omiljena oktava predisponirala ga je na lirske digresije i igre s čitaocem.

U Viktorijanskoj Engleskoj lord Bajron je bio gotovo zaboravljen: njegova popularnost se nije mogla porediti sa posthumnim uspehom Kitsa i Šelija. „Ko čita Bajrona ovih dana? Čak iu Engleskoj! - uzviknuo je Flober 1864. U kontinentalnoj Evropi, uključujući Rusiju, vrhunac bajronizma dogodio se 1820-ih, ali je sredinom 19. stoljeća bajronovski junak smanjen i postao vlasništvo pretežno masovne i avanturističke književnosti.

Svi su počeli da pričaju o Bajronu, a bajronizam je postao tačka ludila za lepe duše. Od tog vremena su se mali veliki ljudi počeli pojavljivati ​​među nama u gomili s pečatom kletve na čelima, sa očajem u duši, sa razočaranjem u srcu, s dubokim prezirom prema „bezvažnoj gomili“. Heroji su odjednom postali veoma jeftini. Svaki dječak kojeg je učiteljica ostavila bez ručka jer nije znao lekciju, u tuzi se tješio frazama o sudbini koja ga progoni i o nepopustljivosti njegove duše, pogođen, ali ne i poražen.

Radi

  • 1806 - Pjesme o raznim prilikama i bjegunci
  • 1807 - Sati slobodnog vremena ( Sati besposlice)
  • 1809 - engleski bardovi i škotski kolumnisti ( English Bards and Scotch Reviewers)
  • 1813 - Gjaur ( Giaour, tekst u Wiki izvoru)
  • 1813. - Nevjesta od Abydosa
  • 1814 - Corsair ( The Corsair)
  • 1814 - Lara ( Lara)
  • 1815 - Jevrejske melodije ( Hebrejske melodije)
  • 1816 - Opsada Korinta ( Opsada Korinta; originalni tekst na Wikiizvoru)
  • 1816 - Parisina ( Parisina)
  • 1816 - Zarobljenik Chillona ( Zatvorenik iz Chillona, originalni tekst na Wikisource)
  • 1816 - San ( San; originalni tekst na Wikiizvoru)
  • 1816 - Prometej ( Prometej; originalni tekst na Wikiizvoru)
  • 1816 - Tama ( Tama, tekst u Wiki izvoru)
  • 1817 - Manfred ( Manfred, originalni tekst na Wikisource)
  • 1817 - Tužba Tassoa ( Lament of Tasso)
  • 1818 - Beppo ( Beppo, originalni tekst na Wikisource)
  • 1818 - Hodočašće Childe Harolda ( Hodočašće Childe Harolda, originalni tekst na Wikisource)
  • 1819-1824 - Don Huan ( Don Huan, originalni tekst na Wikisource)
  • 1819 - Mazepa ( Mazeppa)
  • 1819 - Danteovo proročanstvo ( Danteovo proročanstvo)
  • 1820 - Marino Faliero, dužd Venecije ( Marino Faliero)
  • 1821 - Sardanapal ( Sardanapalus)
  • 1821 - Dva Foskara ( Dva Foskarija)
  • 1821 - Kain ( Cain)
  • 1821 - Vizija suda ( Vizija presude)
  • 1821 - Nebo i zemlja ( Nebo i Zemlja)
  • 1822 - Werner, ili Nasljedstvo ( Werner)
  • 1822 - Transformirana nakaza ( Deformisani transformisani)
  • 1823. - bronzano doba ( Bronzano doba)
  • 1823 - Ostrvo, ili Kristijan i njegovi drugovi ( Ostrvo)

Ruski prijevodi 19. vijeka

Gotovo svi ruski pjesnici, počevši od 20-ih, prevodili su Bajrona; ali ti prevodi, rasuti po časopisima i pojedinačnim publikacijama, ostali su nedostupni ruskoj čitalačkoj publici. N.V. Gerbel je neke od njih prikupio i objavio 1864-1867. u Sankt Peterburgu je bilo 5 tomova pod naslovom: „Byron u prevodu ruskih pesnika“, a 1883-1884. objavljeno je 3. izdanje, trotomni komplet sa bibliografskim spiskovima na kraju svake knjige i biografijom Byron napisao I. Sherr. Bajronova poetska djela sakupili su u prijevodu najbolji ruski pjesnici: Žukovski, Puškin, Batjuškov, Ljermontov, Majkov, Meja, Fet, Pleščejev, Ščerbina, Gerbel, P. Vajnberg, D. Minajev, Ogarev i mnogi drugi. Prijevodi koji nisu uključeni u Gerbel:

  • “Šilonski zatočenik” - V. Žukovski;
  • „Gjaur” - M. Kačenovski („Bilten Evrope”, 1821, br. 15, 16 i 17, prozni prevod);
  • N. R. (Moskva, 1822, u stihovima);
  • A. Voeikova („Novosti Liter.“, 1826, septembar i oktobar, prozni prevod);
  • E. Michel (Sankt Peterburg, 1862, proza);
  • V. Petrova (originalna veličina, Sankt Peterburg, 1873);
  • "Morski pljačkaš"(Corsair) - A. Voeikova („Nova lit.“, 1825, oktobar i novembar; 1826, januar, proza);
  • V. Olina (Sankt Peterburg, 1827, proza);
  • "Mazepa"- M. Kachenovsky (proza, “Izbor iz djela Lorda Byrona”, 1821);
  • A. Voeykova („Novosti o književnosti“, 1824, novembar, proza);
  • J. Grota („Savremenik“, 1838, knj. IX);
  • I. Gognieva („Repertoar i Panteon“, 1844, br. 10; preštampano u „Dramskoj zbirci“, 1860, knjiga IV);
  • D. Mihajlovski („Savremenik“, 1858, br. 5);
  • "beppo"- V. Lyubich-Romanovich (“Sin otadžbine”, 1842, br. 4, slobodan prijevod);
  • D. Minaeva („Savremenik“, 1863, br. 8);
  • "Nevjesta iz Abydosa"- M. Kachenovsky („Bilten Jevreja“, 1821, br. 18, 19 i 20, proza);
  • I. Kozlov (Sankt Peterburg, 1826, u poeziji, preštampano u njegovim „Pesmama“);
  • M. Politkovsky (Moskva, 1859, preinaka);
  • "Childe Harold"- jedini potpuni prijevod napravio je D. Minaev („Ruska riječ“, 1864, br. 1,3,5 i 10, ispravio i dopunio Gerbel);
  • P. A. Kozlova („Ruska misao“, 1890, br. 1, 2 i 11);
  • "Manfred"- potpuni prijevodi: M. Vronchenko (Sankt Peterburg, 1828);
  • O. (“Moskovsky Vestnik”, 1828, br. 7);
  • A. Borodin (“Panteon”, 1841, br. 2);
  • E. Zarin („Bibliografija za lektiru“, 1858, br. 8);
  • D. Minaev („Ruska reč“, 1863, br. 4);
  • « Cain» - puni prijevodi: D. Minaeva (Gerbel); Efrem Barišev (Sankt Peterburg, 1881); P. A. Kalenova (Moskva, 1883);
  • « Nebo i zemlja" - pun prevod N.V. Gerbel u svojoj „Pol. sabranih pesama (tom 1);“ Dva Foskarija" - E. Zarina ("Biblija za čitanje", 1861, br. 11);
  • "Sardanapalus"- E. Zarina (“B. za Ch.”, 1860, br. 12);
  • O. N. Chyumina („Umjetnik“, 1890, knjige 9 i 10);
  • "Werner"- Nepoznato (Sankt Peterburg, 1829);
  • "Don Huan na gusarskom ostrvu"- D. Mina (“Ruski vestn.”, 1880; odsjek 1881);
  • "Don Juan"- V. Lyubich-Romanovich (pesme I-X, slobodan prevod, 2 toma, Sankt Peterburg, 1847);
  • D. Minaev (pesme 1 - 10, Sovremennik, 1865, br. 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8 i 10; njegove, pesme 11 - 16 u Gerbelu, tom II, 1867); P. A. Kozlova (sv. I i II, Sankt Peterburg, 1889; objavljeno 1888. u Ruskoj misli);
  • prevodi ruskih pesnika iz Bajrona uključeni su i u knjigu N. Gerbela: „Engleski pesnici u biografijama i uzorcima“ (Sankt Peterburg, 1875).

Inspirisan Byronom

Manfred na Jungfrau. F. M. Brown, 1842

Filmske adaptacije

  • Film "Lady Caroline Lamb"
  • Film "Gotika"

Muzičko pozorište

  • 1838 - “Corsair” (balet), kompozitor G. Gdrich
  • 1844 - “Dva Foskarija” (opera), kompozitor G. Verdi
  • 1848 - “Korsar” (opera), kompozitor G. Verdi
  • 1856 - “Corsair” (balet), kompozitor A. Adam
  • 1896 - “Geda” (opera), kompozitor Z. Fiebig

Simfonijska muzika

  • 1848-1849 - Uvertira i scenska muzika za poemu "Manfred", kompozitor Robert Šuman
  • 1886 - “Manfred”, kompozitor P. Čajkovski
  • 1834 - “Harold u Italiji”, simfonija sa solo violom, kompozitor G. Berlioz.

U modernoj muzici

  • 2011 - na osnovu pjesme "Manfred", grupa Viscount napisala je pjesmu koja je objavljena na albumu "Don't Submit to Fate!"

Slikarstvo

  • Byronova djela inspirisala su brojne slike Eugenea Delacroixa, uključujući Sardanapalovu smrt.

Memorija

Byron je prikazan na brojnim poštanskim markama.

Godine 1924. novi grad Viron, predgrađe Atine, glavnog grada Grčke, dobio je ime u znak sjećanja na lorda Bajrona.

U kino

  • “Princ ljubavi” / Princ ljubavnika (1922). U ulozi Byrona - Howard Gaye / Howard Gaye.
  • "Beau Brummell" / Beau Brummell (1924). Glumio George Beranger.
  • "Frankenštajnova nevesta" (1935). Portreti Gavin Gordon.
  • "Bad Lord Byron" / The Bad Lord Byron (1949). U glavnoj ulozi Dennis Price.
  • "Lady Caroline Lamb" / Lady Caroline Lamb (1972). U glavnoj ulozi Richard Chamberlain.
  • "Shelley" / Shelley (1972). U glavnoj ulozi Peter Bowles.
  • Byron libérateur de la Grèce ou Le jardin des héros (1973). U ulozi Jean-François Poron / Jean-François Poron.
  • "Athanates istorije agapis." TV serija, Grčka (1976). U glavnoj ulozi Nikos Galanos
  • “Sjećam se Nelsona” (TV serija) / “Sjećam se Nelsona” (1982). U glavnoj ulozi Sylvester Morand
  • Jazzin" za Blue Jean (1984) sa Davidom Bowiejem u glavnoj ulozi.
  • "Gotika" / Gotika (1986). Portreti Gabriel Byrne
  • Frankenstein Unchained (1990). Kao Byron - Jason Patric
  • “Balada za demona” / Μπάυρον: Μπαλλάντα για ένα δαίμονα (Grčka, Rusija, 1992, režiser Nikos Koundouros). U glavnoj ulozi Manos Vakusis.
  • TV serija "Highlander" (Francuska-Kanada). Epizoda Moderni Prometej (1997). U glavnoj ulozi Jonathan Firth.
  • "Prebivalište demona" / Pandaemonium(2000). Kao Guy Lankester / Guy Lankester
  • "Byron" (UK, 2003, režija Julian Farino, kao Johnny Miller).
  • Frankenstein: Rođenje čudovišta (2003). Glumio Stephen Mangan.
  • “Taj zgodni Brummel” (Velika Britanija, 2006, režija Philippa Lowthorpe, kao Matthew Rhys).
  • “Living with Frankenstein” / “Living with Frankenstein” (TV serija, 2012). U glavnoj ulozi Steve Bryan.
  • Frankenstein i vampir: Mračna i olujna noć (2014). Glumio Rob Heaps.
  • "Mary Shelley" / Mary Shelley (2017). Igra Tom Sturridge.

Spomenici

U Atini

U danskom muzeju

U Italiji

U Italiji

Književnost

Biografije i biografije

  • Aleksandrov N. N. Lord Byron: Njegov život i književno djelo. - St. Petersburg. : Ed. F. Pavlenkova. - 96 s. - (ZhZL; broj 62). - 8100 primjeraka.
  • Maurois A. Byron. M.: Mlada garda, 2000. - 422 str. (“ZhZL”).
  • Edna O'Brien Bajron je zaljubljen. M.: Tekst, 2012. - 219 str. ("Zbirka").
  • Macaulay T.B. Macaulay o Lordu Byronu // Russian Bulletin. 1856. T. V. knjiga. II
  • Moore T.Život Lorda Byrona / Ed. N. Tiblen I Dumshin. SPb.: Izdavačka kuća. Vuk, 1865;
  • Lord Byron // Eseji o Engleskoj. SPb.: Izdavačka kuća. Vuk, 1869.
  • Puškin A. S. O Byronu // Puškin A. S. Eseji. Sankt Peterburg: Društvo za pomoć siromašnim piscima i naučnicima, 1887. T. 5.
  • Nove informacije o Byronovim bračnim odnosima // Otečestvennye zapiski. 1870, br.
  • Weinberg P. Byron // Evropski klasici u ruskom prijevodu: s bilješkama i biografijama / Ed. P. Weinberg. Sankt Peterburg, 1876. Izd. VIII.
  • Miller O. Sudbina Lorda Byrona // Bilten Evrope. 1878. knj. 2; 4.
  • Sherr I. Lord Byron [: biogr. kratki članak] // [ Byron] Djela Lorda Byrona u prijevodima ruskih pjesnika / Ed. uređeno od N.V. Gerbelya. [? SPb.], 1864. T. I.
  • Spasovich V. Stogodišnjica Lorda Byrona / Trans. sa poljskog / Panteon književnosti. 1888. br. 2.
  • Brandes, Georg. Byron i njegova djela / Transl. I. Gorodetsky// Panteon književnosti. 1888. br. 3; 4; 5.
  • Spasovich V. Bajronizam kod Puškina i Ljermontova: iz doba romantizma // Bilten Evrope. 1888, br.3; 4.
  • Kurginyan M. S. George Byron: Kritički biografski esej. M., 1958. - 216 str.
  • Klimenko E. I. Byron: Jezik i stil: Priručnik za kurs stilistike engleskog jezika. M.: Izdavačka kuća književnosti na stranim jezicima, 1960. - 112 str.

- svjetski poznati najveći engleski romantičarski pjesnik, koji je izvršio ogroman utjecaj na svjetsku književnost 19. vijeka, iznedrivši novi pokret u nacionalnoj književnosti, nazvan “bajronizam”. Bajron je rođen u Londonu 22. januara 1788. godine u porodici kapetana Džona Bajrona. Njegova majka, porijeklom iz Škotske, bila je kapetanova druga supruga. Kada je dječaku bilo tri godine, njegov otac je umro, do tada je gotovo protraćio bogatstvo svoje žene. Ketrin Gordon se sa sinom seli u svoju domovinu u Aberdin, gde skromno odgaja sina. Bajron je od rođenja imao unakaženo stopalo, što je uticalo na njegovu bolnu upečatljivost od ranog detinjstva, a pogoršavalo ga je nervozni, histerični karakter njegove majke. Nakon smrti svog prastrica, dječak je naslijedio titulu barona i dobio imanje Newstead Abbey. Ovdje, na porodično imanje u blizini Nottinghama, seli se sa svojom majkom.

Nakon školovanja kod kuće, Byron biva poslan u školu u Dulwich, a zatim u Harrow. Godine 1805. Byron je primljen na Trinity College na Univerzitetu Cambridge. Tamo će upoznati D. C. Hobhousea, koji će mu ostati blizak prijatelj do samog kraja života. Godine 1806. izlazi prva knjiga njegovih pjesama „Pjesme za priliku“, namijenjena uskom krugu čitalaca. Godine 1807. objavio je svoju drugu knjigu, Leisure Hours, koju su kritičari odbacili godinu dana nakon objavljivanja. Kritike su malo povrijedile Byrona, koji je do tada uspio povjerovati u svoj talenat.

Zaduživši se i bežeći od kreditora, kao i u potrazi za novim iskustvima, Bajron je napustio London i u julu 1809, zajedno sa Hobhausom, krenuo na dalek put. Posjetili su Španiju, stigli do Albanije morskim putem, odavde su stigli u Atinu, gdje smo prezimili u istoj kući. Nakon toga, Byron će pjevati hvalu kćeri gospodarice ove kuće u liku Atinske Djevice. Nakon što je također posjetio Tursku, Grčku i Malu Aziju, Byron se vratio u Englesku u julu 1811. Rezultat njegovog dugog putovanja bila je poema „Hodočašće Čajld Harolda“, čije su dve pesme objavljene u martu 1812. godine, koja je odmah proslavila ime autora. Kasnije će, nakon putovanja u Švicarsku i Italiju, biti objavljena treća (1817) i četvrta (1818) pjesma pjesme. Junak pjesme oličavao je crte novog junaka, razočaranog u sve, protestirajući protiv neprijateljske stvarnosti koja ga okružuje. Nakon „Childe Harolda“, od 1812. do 1815. godine, pesnik je stvorio pesme „Nevesta iz Abydosa“, „Gjaur“, „Korsar“ i „Lara“, koje su uvrštene u ciklus „Orijentalnih pesama“. Godine 1814. Bajron je zaprosio Anabelu Milbank i venčali su se u januaru 1815. Do tada su Byronovi dugovi dostigli gotovo 30 hiljada funti; kako bi se obračunao s njima, stavio je na prodaju imanje Newstead Abbey. U nemogućnosti da nađe odgovarajućeg kupca, ogorčen, Bajron traži zaborav u opijanju. Uplašena njegovim odvratnim divljim nestašlucima, kao i aferom sa polusestrom i homoseksualnim aferama prije njegovog braka, Lady Byron je odlučila da je njen muž pao u ludilo. U decembru 1815. rodila je kćer Augustu Adu, a mjesec dana kasnije otišla je kod roditelja u Lesteršir, odakle je obavijestila muža da mu se ne namjerava vratiti. Bajron se složio sa odlukom suda da se odvoji i krajem aprila 1816. otplovio je za Evropu.

U Ženevi je upoznao engleskog pjesnika Percy Bysshe Shelleya, napisao pjesme „San“, „Zatvorenik iz Chillona“, počeo je pisati „Manfreda“ itd. ", završava "Manfreda" - dramu u stihovima u kojoj melanholija i razočaranje poprimaju univerzalne razmjere. Ovdje stvara "Tasovu žalbu", briljantnu satiru o venecijanskom moralu "Beppo" i počinje da radi na novoj satiri "Don Giovanni".
Godine 1818., upravitelj svog imanja konačno je uspio prodati imanje za 94,5 hiljada funti, što je omogućilo Byronu da otplati svoje dugove i još jednom uroni u senzualna zadovoljstva i razvrat. Samo ga je ljubav prema grofici Teresi Guiccioli spasila od raskalašenog, poročnog života. Godine 1819. Bajron je pratio Terezu u Ravenu, kasnije, 1820. godine, nastanio se na Placo Guiccioli. Ovo je bio veoma plodan period njegovog života. Stvara nove pesme „Don Đovani“, piše „Danteovo proročanstvo“, radi na drami u stihu „Marino Faliero“, završava dramu „Kain“ i objavljuje zlu satiru „Vizija suda“.

Nakon što se 1821. preselio u Pizu, Bajron je postao jedan od osnivača časopisa „Liberal“, radio je na „Don Huanu“, čiju je 16. pesmu završio maja 1823. godine. Prema originalnom planu autora, ova iskričava, cinična satira u stihovima trebala je sadržati najmanje 50 pjesama, što nažalost nije bilo suđeno. U septembru 1822. Bajron se preselio u Đenovu, gde su napisane pesme „Preobraženi čudak”, „Bronzano doba”, „Ostrvo” i drama „Verner”.

Godine 1823. Grčki komitet u Londonu obratio se Bajronu sa molbom da pomogne Grčkoj u borbi za nezavisnost. Pjesnik je o svom trošku opremio ratni brod i 15. jula 1823. otplovio u Grčku, gdje je postao jedan od vođa ustanka. Tokom vojne kampanje, Byron se razbolio i umro od groznice 19. aprila 1824. u gradu Misolungiju. Veliki pjesnik sahranjen je u Velikoj Britaniji, u porodičnoj kripti crkve Hunkell-Torkard.

Datum rođenja: 12. januar 1788
Datum smrti: 19. april 1824
Mjesto rođenja: Dover, Kent, UK

George Byron- romantični pesnik, George Byron- Lorde, barone.

Teško je reći da je detinjstvo malog Džordža bilo srećno. Njegov otac, kapetan Džon Bajron, smatran je plemenitim rasipnikom i rasipnikom. Majka, Catherine Gordon, poticala je iz plemićke porodice koja je imala krvnu vezu sa kraljevskom porodicom. Njen otac je bio veoma bogat. Istovremeno, porodica je živela veoma siromašno. Na Bajronovu psihu snažno su uticali histerični napadi njegove majke, koja je, kada je ljuta, znala da baca razne stvari sa deteta. Često je gubila živce, a svaka šala malog dječaka mogla je izazvati njenu ljutnju. George je šepao od rođenja.

Bajron je započeo školovanje u školi u Aberdinu, nakon čega je prešao u klasičnu gimnaziju. U tom periodu njegove ocjene nisu bile baš dobre. U periodu od 1799. godine obuka je postala još teža jer se više angažovao u liječenju svoje bolne noge kod dr Glenyja.

Od 1801. Džordž je počeo da studira u drugoj školi - Harrow School, kojoj zapravo duguje svoje duboko znanje i priliku da uđe u Kembridž.
Mladi Bajron se u potpunosti može nazvati aristokratom. Bio je odličan konjanik, volio je plivati ​​i boksati, često je kartao i pio. Svoje prve napisao sam još u školi Harrow. “Sati slobodnog vremena” - njegova prva zbirka objavljena je 1807. godine i odmah je postala popularna.
No, kritika zbirke kasnila je, izašla je tek godinu dana nakon same zbirke. Za to vrijeme pjesnik je već postao popularan i poznat. Ali same kritike su ga uznemirile. Situaciju je pogoršala smrt njegove majke, koja ga je gurnula gotovo u stanje depresije. Kako bi se nekako riješio depresivnih misli, mladi pjesnik mnogo putuje: posjećuje Grčku i Španiju, Albaniju i Tursku, zemlje Male Azije.

Već 1812. godine pojavio se njegov “Childe Harold”. Pesma brzo stiče popularnost širom Evrope. Njegovo ime postaje svima poznato za vrlo kratko vrijeme.

Nakon toga postaje redovan na raznim aristokratskim salonima, pa čak i na kraljevskom dvoru. Tokom ovog perioda, on vodi veoma divlji život, ali istovremeno skriva svoj fizički nedostatak maskom arogancije.

Byron je napisao djela koja se bez grižnje savjesti mogu vrlo brzo nazvati književnim remek-djelima. Prvo je anonimno objavljeno njegovo satirično djelo „Valcer“, a potom je objavljena priča o turskom životu „Gyaur“. Potom su pjesme “Abydoska nevjesta” i “Korsar” brzo rasprodate.
“Jevrejske melodije” su autoru donijele ogroman uspjeh, koje su potom prevedene na gotovo sve evropske jezike. Zanimanje čitalaca izazvala je i pjesma “Lara”.

Godine 1816. pjesnik se preselio u inostranstvo. Prije toga, prodaje svoje imanje. To je uzrokovano brojnim razlozima: neostvarenim brakom, brzim razvodom, i što je najvažnije, gotovo potpunim nedostatkom novca.
Nastanio se u Vili Diadati na Ženevskoj rivijeri. Istovremeno, pjesnik nastavlja mnogo da putuje, a svoje utiske dijeli u nastavku pjesama „Childe Harold“.

Sa kreativne strane, najproduktivnije putovanje bilo je u Veneciju. Nakon toga je napisao “Odu Veneciji”, “Mazepu”, “Don Žuan”.
Godine 1819. u pjesnikov život ušla je grofica Guiccioli i, zarad zajedničkog života, prekinula odnose sa svojim mužem. Uprkos sreći u vezi, pesnik se suočava sa ogromnim gubitkom - umire njegov prijatelj Šeli.

Godine 1922. pjesnik se preselio u Genovu. Tamo piše još nekoliko književnih remek-djela, kao što su “Danteovo proročanstvo” ili “Prva pjesma Morgante Maggiore”. Privlači ga ustanak u Grčkoj, pa 1923. godine tamo plovi da bi u njemu učestvovao. Početkom 1924. godine pjesnik se razbolio i ubrzo nakon toga umro. Pesnik je sahranjen u porodičnoj kripti koja se nalazi u Notingemširu.
Priče iz ličnog života

Bajron je po prirodi bio veoma upečatljiva osoba. Stoga uopće ne čudi što je gotovo uvijek bio u stanju ljubavi. I, nažalost, skoro uvijek su se ta osjećanja pretvarala u pravu tragediju.
Sa deset godina, mali Džordž se zaljubljuje u svoju rođaku Meri Daf. Nakon što je saznao za njene veridbe, doživeo ga je histerični napad. Tri godine kasnije, ponovo ga privlači njegova rođaka, iako je ovaj put drugačije - Margarita Parker. Ali i ova ljubavna priča postaje prilično tragična.

1803. godina donosi Bajronu novu ljubav, ovoga puta njegova izabranica je rođak gospođice Čavort. Njenog oca je ubio Džordžov ujak.

Niz neuspelih ljubavi se nastavlja. Ali 1815. godine za Bajrona je bilo veoma isplativo da se oženi. Njegova supruga je Anna Isabella Milbank, kćerka najbogatijeg barona Ralpha Milbanka. Nakon nekog vremena imaju ćerku, ali odnos u njihovoj porodici ne ide i vrlo brzo se Ana vraća na imanje svog oca. Do sada se ništa ne zna šta je bio pravi razlog njihovog razvoda, koji se dogodio početkom 1816. godine.

Mnogi biografi ističu da je Anina majka u početku bila protiv ovog braka i da je stalno uticala na svoju kćer. Ima i onih koji sve pripisuju pjesnikovoj nekonvencionalnoj orijentaciji i činjenici da je vodio divlji život.

Nekoliko godina nakon razvoda, Byron upoznaje groficu Guiccioli, koja već ima muža. Između njih rasplamsava prava strast koja se razvija u čvrstu vezu koja je pesniku donosila sreću do kraja njegovih dana. Grofica je napustila muža i stupila u otvorenu vezu sa pjesnikom.

Važne prekretnice u životu Džordža Bajrona:

Rođenje – 1788.
Godine 1798. dobio je titulu barona. Prva snažna ljubav prema rođaku.
Od 1799. do 1801. proveo je vrijeme u školi dr. Glenyja.
Godine 1801. preselio se u školu Harrow. Još jedna ljubav - ovaj put sa Margaritom Parker.
Godine 1803. pjesnik se ponovo zaljubljuje. Njegova izabranica je gospođica Chaworth.
1807. obilježeno je izlaskom zbirke poezije „Sati dokolice“.
1809. George prvi put putuje u inostranstvo.
1812 - Pojavljuje se Childe Harold.
1813 - objavljivanje satire „Valcer“, priče „Gjaur“, poeme „Korsar“ i „Nevesta iz Abidosa“.
Godine 1814. objavljene su “Jevrejske melodije” i pjesma “Lara”.
1815 - brak sa Anom Izabelom Milbank, pojava kćeri Ade.
1816 - razvod od supruge. Pjesnik napušta domovinu i seli se u inostranstvo.
1817 - "Beppo".
Godine 1818. objavljene su “Oda Veneciji”, “Don Žuan” i “Mazepa”.
1819 - veoma snažna ljubav prema grofici Guiccioli.
Godine 1820. objavljen je Prvi pjevanje Morgante Maggiore.
1821 - “Sardanapalus”
1823 - “Bronzano doba”, “Ostrvo”
Pesnik umire 1824.

Glavna dostignuća pesnika Džordža Bajrona:

Stvorio potpuno novi pravac - "mračna sebičnost";
Odnosi se na predstavnike mlađe generacije britanskih romantičara;
On je svjetskoj književnosti dao potpuno novog romantičnog junaka u to vrijeme - Childe Harolda. Postao je prototip za mnoge druge književne likove devetnaestog, pa čak i dvadesetog vijeka.

Zanimljive činjenice iz biografije Georgea Byrona:

Bajron i Ljermontov su daleki rođaci. Njegov predak Gordon, koji je živeo u šesnaestom veku, bio je oženjen Margaret Learmont. Imala je korijene poznate škotske porodice, koja je dovela do porijekla samog Mihaila Jurijeviča.
Od detinjstva sam bio veoma upečatljivo dete. Sa deset godina želio je da se ubode nožem nakon što je njegova majka imala još jedan nervni napad.
Cijelog života bio je ponosan što je na jednom od svojih putovanja preplivao moreuz Dardanele.
Bajron se u Grčkoj smatra nacionalnim herojem jer je aktivno učestvovao u revoluciji.
Gotovo svi Bajrona doživljavaju isključivo kao nepopravljivog romantičara, ali malo ljudi zna da je u posljednjim godinama života više volio pisati u žanru satiričnog realizma i oslanjao se na Papino djelo.

Džordž Noel Gordon Bajron, često nazivan Lord Bajron, pesnik poznat širom sveta po svojim romantičnim delima, rođen je u Londonu 22. januara 1788. godine u porodici aristokrate koji je prokockao svoje bogatstvo. Kada je bio mali, završio je u Škotskoj, u Aberdinu, domovini svoje majke, gde su ona i njen sin otišli od svog muža avanturista. Bajron je rođen sa tjelesnim invaliditetom, šepajući, i to je ostavilo traga na cijeli njegov budući život. Težak, histeričan karakter njegove majke, pogoršan siromaštvom, uticao je na njegovo formiranje kao osobe.

Kada je Džordž imao 10 godina, 1798. godine, njihova se mala porodica vratila u Englesku, na porodično imanje Njusted, koje je, uz titulu, nasleđeno od njegovog preminulog praujaka. Godine 1799. učio je u privatnoj školi dvije godine, ali nije učio toliko koliko se liječio i čitao knjige. Od 1801. godine nastavio je školovanje na koledžu Garrow, gdje je njegov intelektualni prtljag značajno proširen. Godine 1805. postao je student na Kembridžu, ali ga proučavanje nauke ni manje ni više nisu privlačili drugi aspekti života, zabavljao se: pio je i kartao na prijateljskim zabavama, savladao veštinu jahanja, boksa. , i plivanje. Za sve je to bilo potrebno mnogo novca, a dugovi mladog grablja rasli su kao grudva snijega. Bajron nikada nije diplomirao na univerzitetu, a njegova glavna stečevina u to vreme bilo je snažno prijateljstvo sa D.K. Hobhouse, koji je trajao do njegove smrti.

Godine 1806. objavljena je Bajronova prva knjiga, objavljena pod tuđim imenom, “Pesme za razne prilike”. Dodavši prvoj zbirci više od stotinu pjesama, godinu dana kasnije objavio je, ovaj put pod svojim imenom, drugu, „Sati dokolice“, o kojoj su mišljenja bila dijametralno suprotna. Njegov satirični prijekor kritičarima "Engleski bardovi i škotski recenzenti" (1809) dobio je širok odjek i postao svojevrsna kompenzacija za udarac ponosu.

U junu 1809. Bajron je, zajedno sa svojim vjernim Hobhouseom, napustio Englesku - ne samo zato što je iznos njegovog duga vjerovnicima katastrofalno rastao. Posjetio je Španiju, Albaniju, Grčku, Malu Aziju, Carigrad – putovanje je trajalo dvije godine. U tom periodu je započeta poema „Hodočašće Čajld Harolda“, čiji je junak u javnosti u velikoj meri identifikovan sa autorom. Objavljivanje ovog konkretnog djela u martu 1812. (Bajron se vratio s putovanja u julu 1811.) postalo je prekretnica u njegovoj biografiji: pjesnik se preko noći probudio slavan. Pjesma je postala poznata širom Evrope i iznjedrila novu vrstu književnog heroja. Byron je uveden u visoko društvo, i on je uronio u društveni život, ne bez zadovoljstva, iako se nije mogao osloboditi osjećaja nespretnosti zbog fizičke mane, skrivajući je iza arogancije. Njegov stvaralački život također je bio bogat događajima: objavljeni su Giaour (1813), The Bride of Abydos (1813), The Corsair (1813), Jevrejske melodije (1814) i Lara (1814).

U januaru 1815. Bajron se oženio Anabelom Milbank, u decembru su dobili ćerku, ali porodični život nije uspeo, par se razveo. Razlozi za razvod bili su okruženi glasinama koje su loše uticale na pesnikovu reputaciju; javno mnjenje mu nije bilo naklonjeno. U aprilu 1816. lord Bajron je napustio svoju domovinu da se tamo više nikada nije vratio. Ljeto je živio u Ženevi, a na jesen se preselio u Veneciju, a njegov način života tamo su mnogi smatrali nemoralnim. Ipak, pjesnik je nastavio puno pisati (4. pjevanje Childe Harolda, Beppo, Oda Veneciji, 1. i 2. pjevanje Don Žuana).

Aprila 1819. godine susreo se sa groficom Terezom Guičioli, koja mu je bila voljena žena do kraja života. Okolnosti su ih natjerale da povremeno mijenjaju mjesto stanovanja, uključujući Ravennu, Pizu, Genovu, i prolaze kroz mnoge događaje, ali Byron je i dalje bio vrlo kreativno aktivan. U tom periodu napisao je, na primjer, “Danteovo proročanstvo”, “Prvu pjesmu Morgante Maggiore” - 1820, “Kain”, “Viđenje posljednjeg suda” (1821), “Sardanapal” (1821), “ Bronzano doba” (1823), pjesme “Don Žuana” itd. nastajale su jedna za drugom.

Bajron, koji nikada nije znao za granice svojih želja, težio je da dobije što više od života, zasitio se dostupnim pogodnostima, tražio je nove avanture i utiske, pokušavajući da se oslobodi duboke duhovne melanholije i tjeskobe. Godine 1820. pridružio se talijanskom pokretu karbonara, 1821. je bezuspješno pokušavao izdavati časopis Liberal u Engleskoj, au julu 1823. oduševljeno je iskoristio priliku da ode u Grčku da učestvuje u oslobodilačkoj borbi. Da bi pomogao lokalnom stanovništvu da odbaci osmanski jaram, Bajron nije štedio truda, novca (prodao je svu svoju imovinu u Engleskoj), nijednog talenta. U decembru 1923. godine obolio je od groznice, a 19. aprila 1824. iscrpljujuća bolest je okončala njegovu biografiju. Pjesnik, čija duša nije poznavala mir, sahranjen je u Njustedu, porodičnom imanju.