Ikona Bogorodice Nežnosti u Muranu. Čudotvorne ikone Bogorodice Moskovske eparhije

Ikona "Nežnost Presvete Bogorodice" u Muranovu je verovatno prva kopija ikone pred kojom se molio svetitelj Božiji monah Serafim Sarovski. Ovaj svetac je najveći deo svog života posvetio molitvi – zajednici sa Bogom. Boraveći u šumskoj pustinji više od deceniju i po, tamo se molio. Ispred njega je bila ikona Majke Božije zvana „Umilost“, koja je kasnije davala velika čuda i isceljenja. Od ove čudesne slike napravljena je kopija koju su hodočasnici izložili na poštovanje u katedrali manastira Diveevo. Ljudi su dolazili u manastir Diveevsky, molili se pred ovom ikonom i primali blagodatnu pomoć. Kada su nastupila vremena progona, jedna monahinja Evdokija, videći da će uskoro sve ikone, sve svetinje manastira biti oskrnavljene, tajno je iznela ovu ikonu iz manastira Diveevo. I nedugo kasnije, manastir Diveevo je zatvoren i sve monahinje su raspršene.

Monahinja Evdokia je sa drugim sestrama živela u blizini Arzamasa u privatnoj kući i kod kuće je držala razne divejevske svetinje i ovu ikonu "Nežnost". Imala je i deo kamena na kome se hiljadu dana i noći molio monah Serafim Sarovski, kao i dasku iz njegove kelije. Časna sestra je željela ove svetinje prenijeti u pouzdane ruke. Prije smrti, poslala je poruku svojoj nećakinji u našem okrugu Puškin, a po dolasku ove potonje, predala joj je sve svoje blago.

Kada je došlo vrijeme za otvaranje i obnovu pravoslavnih crkava i manastira, ova žena je saznala za muranovsku crkvu. Imala je želju da ikona "Nežnost Majke Božije" dođe ovde. Pojavom ove poštovane slike u župi, Bogorodica je počela pružati pomoć i iscjeljenje. Prilikom prve procesije krsta, hodočasnike je pratila zraka svjetlosti koja je izgledala kao neka vrsta bijelog potoka. Milošću Božjom ovoj ikoni dolaze ljudi iz raznih krajeva Rusije i dobijaju utehu od Majke Božije, isceljenje u bolesti, pomoć u porodičnom životu, jer se Bogorodica ne bez razloga zove Zastupnica Revnosna hrišćanska vrsta. U našoj crkvi se uvek može uzeti ulje sa ove ikone, a mnogi ljudi, pomazani ovim osvećenim uljem, dobili su blagodatnu pomoć i isceljenje. Parohijani, poštujući ovu ikonu, mole se za različite životne situacije, a Majka Božja rješava sve poteškoće i nevolje. Očigledno, sam Bog želi da ova ikona ostane u Muranovskoj crkvi, jer kada su hteli da vrate ikonu nazad u manastir Diveevo, odlučili su da se obrate crkvenim vlastima. I dato je takvo uputstvo: ostaviti ikonu "Nežnost Presvete Bogorodice" u crkvi imanja Muranovo. Ovo nije slučajnost. Prema pričama žitelja Muranova, sve seljake koji su kršteni u vlastelinskoj crkvi, gospođa je blagoslovila ovaj lik i svakom poklonila po jednu malu ikonu „Nežnosti Presvete Bogorodice“. To je učinjeno zato što je porodica Tjučev veoma poštovala prečasnog i bogonosnog oca našeg Serafima. A ako pročitamo beleške Ane Tjutčeve, ćerke pesnika, videćemo kako ona govori o izlečenju žene koja je bolovala od teške neizlečive bolesti nakon što joj je stavljen mantija Svetog Serafima Sarovskog.

U dvorcu se do danas nalazi jedinstveni portret, koji bi, prema istraživačima, mogao biti čak i doživotni portret starca Serafima, a čak i rođendan muzeja-imanja pada upravo na dan sjećanja na Svetog Serafima. Sarova (1. avgust). Na današnji dan, po tradiciji, iznosimo portret starca Serafima iz vlastelinstva, i služimo moleban za boljitak ovog mjesta, muzeja, za boljitak hrama, za bunar -biti od onih koji ovdje žive i za dobro i zaštitu cijele naše Otadžbine.

Saučešće Presvete Bogorodice

U selu Muranovo nalazi se sveti izvor posvećen Kazanskoj ikoni Bogorodice. Legenda kaže da su iz ovog bunara vodu uzimali poznati vlasnici Muranova: Engelhardts, Putyata, Tyutchevs. Pesnik Fjodor Ivanovič Tjučev posebno je poštovao nekoliko ikona Bogorodice: Kazansku ikonu, Vladimirsku Bogorodicu i ikonu Traženje izgubljenog sa četiri sveca.

Između Sofrina i Abramceva nalazi se osam svetih izvora: Kneza Danila Moskovskog u selu Danilovu, Četrdeset mučenika Sevastijskih u Artjomovu, Petra i Pavla u Gribanovu, Georgija Pobedonosca u Martjankovu, Iverske ikone Bogorodice u s. Sofrino. U selu Talitsy nalazi se izvor pećinske crkve mučenika Dmitrija Solunskog. U različitim delovima sela Muranovo opremljena su dva sveta izvora: Dmitrija Solunskog i Kazanske ikone Bogorodice. Većinu navedenih izvora otkrili su i poboljšali 2000-ih igumen Feofan Zamesov i parohijani crkve u selu Artemovo.

Posebno mjesto među ovim izvorima zauzima Kazanski ključ. Sada je izvor čitav "grad" raznih brvnara u blizini rijeke Talice. Postoje kapele raznih veličina, drvene šupe, sjenice, brvnare bunara. Postoje prostorije za kapiju i crkvenu prodavnicu, natkrivenu fontanu i mali hram u čast Kazanske ikone Majke Božje. Inače, ovaj hram se pripisuje staroj vlastelinskoj crkvi Spasitelja Nerukotvorenog, koju je sagradio Ivan Fedorovič Tjučev, sin pjesnika.

Kazanjski izvor nalazi se na desetak minuta hoda od muzeja-imanja "Muranovo". Ovo imanje je povezano s imenima pjesnika Fjodora Ivanoviča Tjučeva i Jevgenija Abramoviča Baratinskog. Iako su sveštenik Feofan Zamesov i njegovi pomoćnici počeli da oplemenjuju izvor još devedesetih godina, vernici veruju da izvor ima dugu istoriju. Na web stranici crkvene parohije navodi se da je izvor na ovom mjestu postojao u XIX vijeka i bio je poznat poznatim vlasnicima muranovskog posjeda. Po tom osnovu naziva se "Bar bunar".

Počeo se zvati "Kazanski izvor" u znak sjećanja na kućnu crkvu u čast kazanske ikone, koja se nalazila u nesačuvanoj kući prvih vlasnika imanja Engelhardt. Pretpostavlja se da je stara kazanska crkva nestala 1840-ih godina. Na izvoru je 2003. godine izgrađena nova drvena kazanska crkva. U godini izgradnje u Rusiji proslavljena je 200. godišnjica rođenja pjesnika Fjodora Ivanoviča Tjučeva. Posveta nove crkve Kazanskoj ikoni postala je simbolična, jer se Tjučev prema kazanskoj ikoni odnosio na poseban način.

U porodici Fjodora Tjučeva počašćeno je nekoliko ikona Majke Božje. U muzeju-imanju "Muranovo" sačuvana je zanimljiva slika "Oporavak mrtvih", koja je stajala u pjesnikovoj kancelariji. U početku je ikona bila u vlasništvu Tjučevljevog učitelja Nikolaja Khlopova, s kojim je budući pjesnik bio blizak u djetinjstvu i mladosti. "Ujak" je pratio odraslog Fjodora na njegovim prvim putovanjima u inostranstvo 1820-ih. U znak sjećanja na ovaj period, koji je stari sluga proveo pored mladog Tjučeva, Khlopov je od umjetnika naručio ikonu Bogorodice. Khlopov je umro 1826. godine, a prije smrti zavještao je da prenese sliku "Potraga za izgubljenim" svom voljenom učeniku.

Centralnu sliku Majke Božje na baštini porodice Tjučev uokviruju četiri svetaca: apostol Vartolomej, monah Makarije, monah Eutimije Veliki i sveti Isak Dalmatinski. Makarije i Eutimije su bili prvi egipatski pustinjaci, osnivači hrišćanskog monaštva. Isak Dalmatinski - ranokršćanski svetac, progonitelj arijanske jeresi. Njemu je posvećena katedrala Svetog Isaka u Sankt Peterburgu. Apostol Vartolomej je jedan od dvanaest učenika Isusa Hrista. Propovijedao je kršćansku doktrinu na istoku Rimskog carstva, a umro je kao mučenik u Zakavkazju.

Poreklo ikonografije "Potraga za izgubljenim" nije tačno poznato. Najvjerovatnije se pojavila XVII veka. Isus na ovoj ikoni je na majčinom kolenu u bijeloj košulji, a Marija je obučena u plavu haljinu. Ona grli sina i istovremeno sklapa ruke u molitvenom gestu. Često je Bogorodica bila prikazana na ikoni "Traganje za izgubljenim" bez pokrivala za glavu, ali na listi Tjučev, Bogorodica ima maramu. Sam izraz "Povratak izgubljenih" preuzet je iz hrišćanskog književnog spomenika. VII vijeka "O pokajanju Teofila, crkvenog upravitelja u gradu Adani". Teofil je, prema ovoj priči, oklevetan i proteran iz episkopskog doma. Nagodio se sa đavolom i potpisao sporazum sa njim kako bi se osvetio prestupnicima i zauzeo visok crkveni položaj. Međutim, Teofil je shvatio da je napravio strašnu grešku. Molio se Bogorodici za oproštaj, a ona mu je vratila papir koji je potpisao.

Na poleđini ploče Tjučevske ikone zalijepljeni su papirići sa tekstom, gdje je sam Nikolaj Klopov detaljno dešifrirao značenje "Potrage za izgubljenim" i četiri svetaca. Takav sastav odgovarao je nezaboravnim datumima povezanim sa zajedničkim putovanjima u inostranstvo 1822-1826. Dana 5. februara 1822. godine, Fedor Tjučev je stigao sa vaspitačem u Sankt Peterburg i stupio u službu. Na današnji dan crkva je slavila praznik ikone „Traganje izgubljenih“ (18. februara po novom stilu).11. juna 1822. godine, na dan apostola Vartolomeja, Tjučev i Hlopov su otputovali u Bavarsku. Mladi Tjučev je 19. januara 1825. hteo da se bori u duelu u Minhenu, ali je 20. januara sve uspešno rešeno. Ovih dana proslavljena je uspomena na egipatske pustinjake Makarija i Eutimija. Konačno, na dan Svetog Isaka 1825. godine, Tjučev je unapređen u komorskog junkera. Na prednjoj strani ikone urađen je i natpis: „Svom dušom svojom i mišlju, i srcem svojim, i ustima svojim, slavim te, uživajući u tvojim velikim darovima. Ovo su reči iz sedme pesme velikog molitvenog kanona Presvetoj Bogorodici.

Još dvije ikone Bogorodice bile su posebno poštovane u porodici Tyutchev: Vladimir i Kazan. Ovo je navedeno u članku istraživača S.A. Dolgopolova i A.E. Tarkhova "Istorija spomen-zbirke Tjučev". U pismima svojoj drugoj ženi Ernestine, rođenoj baronici Pfefel, sam Tjučev je spomenuo ove ikone. Godine 1866., po običaju, pjesnik je svoju kćer Anu blagoslovio Vladimirskom ikonom prije njenog vjenčanja sa piscem Ivanom Aksakovom. Pjesnik je napisao Ernestine: "Još jednom, kao u sličnim okolnostima, svi očevi - davno prošli, sadašnji i budući, morali su držati sliku u svojim rukama, pokušavajući da ispune svoju ulogu s istim uvjerenjem."

U istom pismu, Tjučev je spomenuo Kazansku ikonu svoje majke. Nakon očevog blagoslova, Ana je odvedena kod bake. “Tada sam otpratio Anu do svoje jadne stare majke, koja me je iznenadila i dirnula ostatkom vitalnosti koja se u njoj ispoljila u trenutku kada ju je blagoslovila svojom ikonom slavne Kazanske Majke Božije.” Osam godina ranije, u pismu Ernestini 1858. godine, Tjučev je pominjao i ikonu svoje majke: „Vratio sam se u Sankt Peterburg. Još jednom sam se oprostio od svoje majke i još jednom se tri puta poklonio do zemlje pred njenom Kazanskom ikonom Majke Božije. Tako je kazanska ikona za Tjučeva imala posebno značenje, bila je to uspomena na njegovu majku.

Nekoliko puta godišnje na Kazanskom izvoru u Muranovu obavlja se vjerska litija i obred osvećenja vode: na Bogojavljenje, na praznike Životvornog izvora i Kazanskih ikona, kao i na krsnu slavu vlastelinstva. crkva Spasitelja Nerukotvorena. Putovanje na ovo sveto mjesto može se povezati s posjetom Muzeju Muranovo, gdje se čuvaju stvari i porodične relikvije Fjodora Ivanoviča Tjučeva.

Koja je u potpunosti, u svim detaljima, prikazana na staklu kutije ikone, nalazi se u hramu sela Veljaminovo (okrug Domodedovo, Moskovska oblast). Zaslon na staklu podsjeća na negativ crno-bijele fotografije.

O ovoj ikoni snimljen je film "Veljaminovljevo čudo", mnogi članci su objavljeni u novinama i časopisima.

Ikona Bogorodice sisara

U ovom hramu, ikona Majke Božije, zv sisar. Ovo je spisak sa čuvene Atoske ikone. Nakon što su bezbožne vlasti zatvorile hram, ikona se nalazila u oltaru Znamenjeske crkve u selu Kuzminskoe, a 19. avgusta 1992. godine vraćena je na svoje istorijsko mesto.

Grebnevskaya (Grebenskaya) Ikona Majke Božije, poznat po čudima i koji se nalazi u hramu grada Grebnja (na reci Čiri, koja se uliva u Don), stanovnici grada su poklonili velikom knezu Dimitriju Donskom po povratku iz Kulikovske bitke 1380. .

U 15. veku, nakon uspešnog pohoda na Novgorod, veliki knez Jovan Vasiljevič je zavetom podigao crkvu Uspenja Gospodnjeg u Moskvi na Lubjanki i u nju stavio Grebnjevsku ikonu Majke Božje, koju je poneo sa sobom u pohod. . 1687. godine, kada je crkva izgorjela, ikona je čudom preživjela. Prema nekim izveštajima, čudotvorna Grebnevska ikona Majke Božije sada se pojavila u crkvi Grebnevske ikone Presvete Bogorodice (Moskovska oblast, Ščelkovski okrug, selo Grebnevo).

Čudesno se nalazi u muzeju-imanju "Muranovo".
Ova ikona, otkrivena grofici Ani Vasiljevni Osterman, rodbini majke pjesnika F. I. Tjučeva, bila je porodična svetinja, a Bogorodica joj je mnogo puta davala blagodatnu pomoć kroz molitve pred ovom čudesnom slikom.

Kasnije je korsunska slika Kraljice neba prešla u pesnikovu porodicu, a zatim je prebačena na imanje Muranovo u blizini Moskve, koje je pripadalo potomcima Fjodora Tjučeva.

Tokom godina sovjetske vlasti, "Muranovo" ne samo da nije spaljeno, nije uništeno, nije uništeno i nije obnovljeno, kao druge hiljade veleposedničkih imanja u blizini Moskve, već je ovde organizovan muzej. Posljednji vlasnik imanja, pjesnikov unuk, Nikolaj Ivanovič Tjučev (1876-1949), duboko religiozan čovjek, postao je direktor i kustos muzeja.

Sada se ova ikona Majke Božje nalazi u dvorcu, na drugom spratu glavne zgrade. Uz pomoć crkvene opštine hrama Spasa Presvetog Lika na imanju „Muranovo“ ispred Korsunske ikone Bogorodice služe se molitve, mnogi uzimaju osvećeno ulje, primaju isceljenje od Majke Božije. Bože, pomozi u nemoći i tuzi.

Časna svetinja hrama imanja "Muranovo". Ovo je jedna od prvih kopija čudotvorne ikone "Nežnost", pred kojom se molio monah Serafim Sarovski. Zajedno sa čudotvornom ikonom, ova slika se čuvala u manastiru Diveevo sve dok ga bezbožne vlasti nisu zatvorile. Tokom progona crkve, pobožna monahinja Evdokija je sačuvala ovu sliku od skrnavljenja i čuvala je nekoliko decenija.

Godine 1956., nakon smrti monahinje Evdokije, ova slika prelazi na njenu nećakinju Pelageju, koja prenosi ikonu iz Diveeva u grad Ivantejevku kod Moskve i čuva je više od trideset godina.

U leto 1998. godine slika je poklonjena parohiji, a 14. novembra iste godine održana je komemorativna litija sa ovom divnom ikonom od hrama sela Artemovo do hrama imanja Muranovo.

Nije slučajno da je ova pravoslavna svetinja došla u hram. Kao što znate, porodica Tjučev je veoma poštovala monaha Serafima Sarovskog: hodočasnička putovanja su bila u Sarovu i Diveevu, slali su novac i druge donacije. Na imanju se nalazi drevna slika svetog Serafima. Stoga je poštovana ikona hrama - slika Presvete Bogorodice "Nežnost" - živa veza između imanja Muranovskaya i manastira Serafim-Diveevo.

Čudotvorno se nalazi u crkvi Uznesenja u selu Stromyn. Prema legendi, ova drevna poštovana ikona, na kojoj je Bogorodica okružena anđelima sa palminim grančicama u rukama, a na marginama su prikazani sveti mučenik Antipa i mučenica Fotinija, data je na blagoslov njegovom učeniku Savi. pri osnivanju manastira.

Ikona je dugo bila lokalno poštovana, ali je nakon čudesnog ozdravljenja 1841. godine naširoko proslavljena, a zatim je uspostavljeno njeno opšte crkveno štovanje. Na praznik Strominske ikone 22. jula, mnogi hodočasnici tradicionalno se okupljaju u crkvi Uspenja.

Ikona Presvete Bogorodice Nežnosti

Crkva
Validan.
Prijestolja
Spasitelj Svetog Lika
Godina izgradnje
1878.
Arhitekta
NA. Zborzhevsky
Adresa:
Moskovska oblast, Puškinski okrug, Muranovo, 4 km od trga. Ashukinskaya, imanje Muranovo (na teritoriji imanja)
U blizini drvenog zvonika.

Opis

Crkva Spasa Nerukotvorina Muzej-imanje "Muranovo"

Ovaj hram je sagrađen 1878. godine trudom I.F. Tyutcheva, sina velikog ruskog pjesnika.
31. avgusta 1878. S.L. Putjata, vlasnik imanja, napisao je 18. oktobra peticiju moskovskom mitropolitu Inokentiju (Venijaminovu) za dozvolu da sagradi „kamenu kućnu crkvu o svom trošku“, dato je eparhijsko naređenje, a 17. decembra, nešto pre toga Rođenja Hristovog, crkva je osvećena.
Tako kratko vrijeme objašnjava se činjenicom da je za crkvu adaptirana zgrada ambara iz 18. vijeka, a prema projektu arhitekte Zborževskog A.A. izgrađena je tavanica sa visokim bubnjem na čijem je vrhu bila tradicionalna kupola od luka.
Crkva je bila pripojena crkvi Vaznesenja Gospodnjeg u selu Rahmanov. To je trajalo do 1930-ih godina. 1928. godine hram je zatvoren i ukinut, a obližnji zvonik uništen. U tom periodu crkvena zgrada je korištena za razne potrebe: kolhoznu radnju, žitnicu i ostavu. Obnova crkvenog života započela je 1998. godine. Prvu liturgiju je na krsnu slavu 29. avgusta 1998. služio jeromonah (sada igumen) Feofan (Zamesov). Od tada se u hramu redovno održavaju bogosluženja.
Sa blagoslovom vladajućeg episkopa Moskovske oblasti, mitropolita Krutičkog i Kolomnanskog Juvenalija, Muranovska crkva je 1998. pripojena Straskoj crkvi u selu Artemovo. Hram je 5. decembra 2002. godine osveštao episkop vidnovski Tihon (Nedosekin), vikar Moskovske eparhije. U hramu se nalazi mnogo svetišta. Glavne su: relikvijarni krst sa moštima ruskih i lokalno poštovanih svetaca; ikona "Nežnost", prema legendi, bila je u jednom od hramova manastira Diveevo i čudesno sačuvana do danas; čestica moštiju Kiprijana i Justinije pred kojima se svake subote čita akatist i služi moleban za izbavljenje od demonskih sila.

Crkvu u ime Spasitelja Nerukotvorenog u Muranovu sagradio je Ivan Fedorovič Tjučev, sin pjesnika, 1878. godine. Hram je bio namijenjen porodici Putjat-Tjučev.

21. avgusta 1878. Sofija Lvovna Putjata (rođena Engelhard) potpisuje molbu moskovskom mitropolitu za dozvolu u selu. Muranovo, Dmitrovski okrug, da sagradim „o svom trošku sa posebnom građevinom kamenu kućnu crkvu u ime Spasitelja Nerukotvorenog, čije stvari i uopšte sav sadržaj preuzimam o svom trošku“. Budući da je bila udovica pravog državnog savjetnika N.V. Putyaty je dekretom od 5. oktobra 1723. godine imala pravo da sagradi kućnu crkvu. Razlozi izgradnje kućne crkve S.L. Putyata je objasnio da se „imanje ... nalazi na velikoj udaljenosti od župne crkve u selu Rakhmanovo, odnosno šest versta. Udaljenost od sela Rahmanov, moje propadajuće godine i loše zdravlje, kao i djetinjstvo mojih unuka Tjučeva, čine komunikaciju sa župnom crkvom izuzetno teškom za sve nas, a posebno za mene, i apsolutno nemoguće u jesen, zimu i proljeće. Opterećen ovakvom situacijom, i želeći da sebi i svojoj bližoj rodbini pružim veliku utjehu za prisustvovanje bogosluženjima, krenuo sam, uz dozvolu i blagoslov Vaše Svetosti, da u selu Muranovo podignem kamenu kućnu crkvu. Na imanju je trebalo da se izgradi kamena crkva (unutra 10 kv. aršina) i drveni zvonik u blizini. Eparhijska naredba o dozvoli izgradnje Spasove nerukotvorene crkve je od 18. oktobra 1878. godine.

Crkva je građena po projektu A.A. Zborzhevsky. Glavni volumen crkve činila je zgrada kamene ostave (žitnica iz 18. stoljeća). Ova štala se pojavljuje u inventaru imanja 1827. godine. Crkva je osvećena 17. decembra 1878. godine.

Krsni praznik Spasa Nerukotvornog 16. avgusta (Prenos Nerukotvornog lika Gospoda Isusa Hrista iz Odese u Carigrad), kraljevski dani i imendani stanovnika Muranova - ravnoapostolnih Princeza Olga, Jovan Rilski, itd. priređene su čajanke za seosku djecu, podijeljeni pokloni; u večernjim satima - rasvjeta i vatromet, često su se priređivale domaće predstave. Takođe, svake godine 15. jula se odsluži parastos i parastos za F.I. Tyutchev. Dana 1. avgusta, na Svemilostivi Spasovdan (Poreklo Časnih Drveta Životvornog Krsta Gospodnjeg), posle Liturgije odslužen je ophod do bunara i moleban.

Znakovito je da je, najmanje dva puta, velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, sestra poslednje carice, sada časne mučenice, posetila Muranovsku crkvu. Ovdje je došla 1909. godine da oda uspomenu na graditelja crkve I.F. Tjučev, kao i na krštenju njegovog nećaka Nikolaja 1916. godine.

Nakon revolucije, posljednja bogoslužja u crkvi održana je na Uskrs krajem 1920-ih. Tridesetih godina 20. vijeka hram je devastiran i predat kolektivnoj farmi koja ga je koristila za svoje potrebe.

Pedesetih godina prošlog stoljeća zgrada crkve vraćena je muzeju i služila je kao ostava.

Godine 1998. direktor Muzeja-imanja "Muranovo" V.V. Patsyukov se obratio mitropolitu Moskovske oblasti sa molbom da se nastavi sa bogosluženjima u crkvi. Po nalogu Vladike, hram je pripisan crkvi u čast ikone Muke Bogorodice u selu Artjomovo. Od juna 1998. godine počele su se klanjati molitve ispred hrama.

Prva Liturgija služena je u Muranovskoj crkvi na slavski praznik Spasa Nerukotvornog 29. avgusta 1998. Odmah su počeli radovi na popravci i restauraciji. Do danas je unutrašnjost crkve gotovo u potpunosti rekreirana. Urađen je značajan posao na postavljanju sistema hidroizolacije i drenaže.

Među hramskim svetinjama je i poštovana ikona „Umirenje Presvete Bogorodice“, koja je nekada boravila u manastiru Serafim-Diveevo – jedna od prvih kopija čudotvorne ikone, pred kojom se starac Serafim molio. U hramu se nalaze i mošti mnogih svetaca. Neke ikone koje su nekada bile u hramu su vraćene. Konkretno, zavičajni muzej grada Puškina predao je sliku Nerukotvornog Spasitelja, koja je prethodno bila u crkvi imanja Muranovskaya.

U jesen 1999. godine komandant Glavnog štaba VV RF, general-pukovnik B.N. Mansin je hramu poklonio sliku "Spasitelja nerukotvorenog" - ikone koja ga je 10 godina više puta spašavala tokom vojnih operacija na žarištima naše zemlje i inostranstva.

Do 2000. godišnjice Rođenja Hristovog, zvonik, izgubljen 1920-ih, potpuno je obnovljen na imanju Muranovskaya pored hrama. Ostale su samo tri fotografije starog zvonika, međutim, trudom iskusnih stručnjaka nastao je projekat, a zvonik je dobio svoje drugo rođenje. Sada je ukrašena sa devet zvona izlivenih na Uralu. Hramska zajednica ima profesionalno obučene certificirane zvonare.

U blizini imanja nalazi se izvor "muški bunar". Ime je dobio po tome što su sve generacije stanovnika imanja uzimale vodu samo sa ovog izvora. Zalaganjem crkvene opštine ovo sveto mjesto je uređeno – podignut je hram-kapela i kupatilo. Tri puta godišnje ovde dolaze krstonosni hodi i osvećenje vode: na praznik Krštenja Gospodnjeg, na dan poštovanja ikone Bogorodice "Živonosni izvor" i Kazanskog Ikona Bogorodice, a takođe i na praznik Spasa Nerukotvorenog.

Zajedno sa osobljem muzeja-imanja „Muranovo“, hramovna zajednica je objavila knjigu koja govori o istoriji vlastelinske crkve i duhovnom životu žitelja imanja.

Službe u hramu Spasove nerukotvorine održavaju se ne samo subotom i nedjeljom, već, po mogućnosti, radnim danima. Crkva ima nedjeljnu školu. Postoji dobrotvorna kantina. U blizini hrama se nalazi i mali salaš na kojem se drže konji, krave, koze i druga stoka. Crkvena biblioteka ima oko 1500 duhovnih knjiga. U dvorskoj crkvi redovno se održavaju sastanci sa potomcima velikih ruskih pesnika, čija se imena vezuju za muzej-imanje „Muranovo“: Jevgenij Abramovič Baratinski i Fjodor Ivanovič Tjučev.