„odlučujući, integralni, ruski lik“ Katerine (prema drami A.N.
Zašto N.A. Da li je Dobroljubov Katerinin lik nazvao „jakim ruskim karakterom“?
(Bazirano na drami "Gromovina" A.N. Ostrovskog)
Beskompromisnost, odanost svojim unutrašnjim idealima, razvoj lične samosvesti, sposobnost protesta, unutrašnja snaga, poezija, iskrenost - sve ove osobine Katerine omogućile su N.A. Dobroljubova je naziva ruskim snažnim karakterom.
Katerina je veoma poetična, emotivna osoba. Karakteristična ruska odlika je religioznost junakinje, koja se stapa s njenom poetskom vjerom u bajke. U njenoj kući je uvijek bilo mnogo hodočasnika i molitvenica, slušala je njihove priče, a u mladosti je voljela ići u crkvu i moliti se. Oseća lepotu prirode, voli svijet. “Ustajao sam rano; Ako je ljeto, otići ću na izvor, umiti se, ponijeti sa sobom vode i to je to, zaliću sve cvijeće u kući. Imala sam mnogo, mnogo cveća”, priča o svom detinjstvu. Njenu dušu neprestano privlači ljepota, njeni snovi su ispunjeni fantastičnim vizijama. Često sanja da leti kao ptica.
A ova slika ptice nam omogućava da shvatimo glavnu stvar u liku heroine. U narodnoj poeziji ptica je simbol volje. „Živela sam, ni o čemu nisam brinula, kao ptica u divljini“, priseća se Katerina života u roditeljskoj kući. „Zašto ljudi ne lete kao ptice? - kaže ona Varvari. “Znaš, ponekad se osjećam kao da sam ptica.” Ali Katerinin život prolazi u zatočeništvu, gdje je tužna i usamljena.
Integralna, snažna priroda, ona toleriše moć „mračnog kraljevstva“ samo do određene tačke. „A ako se stvarno umorim od toga ovde“, kaže ona. - tako da me nikakva sila ne može zadržati. Baciću se kroz prozor, baciću se u Volgu. Ne želim da živim ovde, neću ovo da uradim, čak i da me posečeš!” Među žrtvama "mračnog kraljevstva" Katerina se ističe svojim otvorenim karakterom, hrabrošću i direktnošću. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, kaže ona Varvari.
Katerina se ne može nagoditi sa svojom savješću, za razliku od Varvare. Ljubav prema Borisu joj se čini grešnom. A vanjski sukob u predstavi pretvara se u unutrašnji sukob između junakinje i nje same. Ovaj sukob je nerazrješiv za A.N. Ostrovsky. Zbog toga su istraživači govorili o „Oluji sa grmljavinom“ kao o tragediji. Katerina javno priznaje mužu i svekrvi šta je uradila, a zatim umire. Kao iu antičkim tragedijama, sukob rješava A.N. Ostrovskijeva smrt heroine.
Katerinino ponašanje se očitovalo, prema N.A. Dobroljubov, „odlučan, integralni ruski lik“ koji će „izdržati sve, uprkos svim preprekama, a kada nema dovoljno snage, umrijeće, ali se neće izdati“.
Govor junakinje, figurativan, muzikalan, melodičan, podsjeća na narodne pjesme: sadrži ponavljanja („na tri na dobro“), obilje deminutivnih oblika („sunce“, „vodica“, grob“), poređenja ( „ni za čim nije tugovao kao ptica u divljini“), frazeološke jedinice („zaljubio se u tvoju dušu“). U trenutku najveće napetosti svojih duhovnih moći, Katerina se okreće jeziku narodne poezije: „Vjetre siloviti, nosi s njim tugu i melanholiju!“ Ostrovski u Katerininom govoru otkriva ne samo njenu strastvenu, nježno poetsku prirodu, već i njenu snažnu snagu volje. Katerinina snaga volje i odlučnost zasjenjene su sintaktičkim konstrukcijama oštro afirmativne ili negativne prirode.
U njenim monolozima otkriva se unutrašnji svet junakinje, u njima vidimo njena sećanja i osećanja. Prvi monolog je njeno poetsko sjećanje na djetinjstvo. Drugi veliki Katerinin monolog zvuči nakon Tihonovog odlaska. Otkriva heroininu unutrašnju borbu, sukob između akutne žeđi za srećom i straha od vlastite smrti. Katerinini posljednji monolozi otkrivaju nam melanholiju i očaj. Izlaz iz ove situacije vidi u jednoj stvari - smrti. Samo tako može pronaći mir i izgubljenu duhovnu harmoniju. Međutim, Katerina svoje samoubistvo ne smatra grijehom. „Ko voli moliće se“, kaže ona. Junakinja napušta ovaj život sa verom u ljubav i saosećanje.
Katerina je glavni lik drame Ostrovskog "Grom". Glavna ideja djela je sukob ove djevojke sa "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tiranina, despota i neznalica. Zašto je nastao ovaj sukob i zašto je kraj drame tako tragičan, možete saznati ako pogledate u Katerininu dušu i shvatite njene ideje o životu. A to se može učiniti zahvaljujući vještini dramaturga Ostrovskog. Iz Katerininih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Djevojčica nije dobila dobro obrazovanje. Živjela je sa majkom u selu. Katerinino djetinjstvo bilo je radosno i bez oblaka. Majka ju je “zabodjela” i nije je tjerala na kućne poslove. Katja je živjela slobodno: rano je ustajala, umivala se izvorskom vodom, penjala se po cvijeću, išla s majkom u crkvu, zatim sjela da radi i slušala lutalice i bogomoljke, kojih je bilo mnogo u njihovoj kući. Katerina je imala čarobne snove u kojima je letjela ispod oblaka. A koliko je u jakom kontrastu sa tako tihim, srećnim životom postupak šestogodišnje devojčice, kada je Katja, uvređena nečim, uveče pobegla od kuće na Volgu, ušla u čamac i odgurnula se od obala! ... Vidimo da je Katerina odrasla kao srećna, romantična, ali ograničena devojčica. Bila je veoma pobožna i strastveno voljena. Voljela je sve i svakoga oko sebe: prirodu, sunce, crkvu, svoj dom sa lutalicama, prosjake kojima je pomagala. Ali najvažnije kod Katje je da je živjela u svojim snovima, odvojeno od ostatka svijeta. Od svega što je postojalo, izabrala je samo ono što nije u suprotnosti sa njenom prirodom, ostalo nije htela da primeti i nije primetila. Zato je devojka videla anđele na nebu, a crkva za nju nije bila tlačiteljska sila, već mesto gde je sve svetlo, gde se može sanjati. Možemo reći da je Katerina bila naivna i ljubazna, odgojena u potpuno religioznom duhu. Ali ako bi na svom putu naišla na nešto što je u suprotnosti s njenim idealima, onda se pretvarala u buntovnu i tvrdoglavu narav i branila se od tog stranog, stranca koji joj je hrabro uznemiravao dušu. To je bio slučaj sa čamcem. Nakon braka, Katin život se mnogo promijenio. Iz slobodnog, radosnog, uzvišenog svijeta u kojem se osjećala sjedinjenom sa prirodom, djevojka se našla u životu punom obmane, okrutnosti i pustoši. Nije poenta čak ni u tome da se Katerina udala za Tihona protiv svoje volje: ona uopšte nije volela nikoga i nije je bilo briga za koga će se udati. Činjenica je da je djevojci otet njen bivši život, koji je stvorila za sebe. Katerina više ne osjeća takvo zadovoljstvo od posjete crkvi, ne može obavljati svoje uobičajene aktivnosti. Tužne, tjeskobne misli joj ne dozvoljavaju da se mirno divi prirodi. Katya može izdržati samo koliko može i sanjati, ali više ne može živjeti sa svojim mislima, jer je surova stvarnost vraća na zemlju, tamo gdje vlada poniženje i patnja. Katerina pokušava da pronađe svoju sreću u ljubavi prema Tihonu: „Voleću svog muža. Tišina, draga moja, neću te menjati ni za koga.” Ali iskrene manifestacije ove ljubavi zaustavlja Kabanikha: „Zašto visiš oko vrata, bestidna ženo? Ne opraštaš se od svog ljubavnika.” Katerina ima snažan osjećaj vanjske poniznosti i dužnosti, zbog čega se prisiljava da voli svog nevoljenog muža. Sam Tihon, zbog tiranije svoje majke, ne može istinski da voli svoju ženu, iako to verovatno želi. A kada on, odlazeći nakratko, ostavi Katju da šeta do mile volje, djevojka (već žena) postaje potpuno usamljena. Zašto se Katerina zaljubila u Borisa? Na kraju krajeva, nije pokazivao svoje muške kvalitete, kao Paratov, a nije čak ni razgovarao s njom. Vjerovatno je razlog bio taj što joj je nedostajalo nešto čisto u zagušljivoj atmosferi Kabanikhine kuće. A ljubav prema Borisu je bila ovako čista, nije dozvolila Katerini da potpuno uvene, nekako ju je podržavala. Otišla je na sastanak sa Borisom jer se osjećala kao osoba s ponosom i osnovnim pravima. Bila je to pobuna protiv pokornosti sudbini, protiv bezakonja. Katerina je znala da čini grijeh, ali je znala i da je dalje nemoguće živjeti. Slobodi i Borisu žrtvovala je čistoću svoje savjesti. Po mom mišljenju, kad je napravila ovaj korak, Katya je već osjetila bliži kraj i vjerovatno je pomislila: „Sada ili nikad“. Želela je da se zadovolji ljubavlju, znajući da druge prilike neće biti. Na prvom sastanku Katerina je Borisu rekla: "Uništio si me." Boris je razlog za sramotu njene duše, a za Katju je to ravno smrti. Grijeh joj visi kao težak kamen na srcu. Katerina se užasno plaši nadolazećeg nevremena, smatrajući to kaznom za ono što je uradila. Katerina se plaši grmljavine otkako je počela da razmišlja o Borisu. Za njenu čistu dušu, prodaja
Pomisao na ljubav prema strancu je grijeh. Katja više ne može živjeti sa svojim grijehom, a pokajanje smatra jedinim načinom da ga se barem djelimično riješi.. Sve priznaje mužu i Kabanikhi. Takav čin u naše vrijeme djeluje vrlo čudno i naivno. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, to je Katerina. Tihon je oprostio svojoj ženi, ali da li je oprostila sebi? Biti veoma religiozan. Katja se boji Boga, ali njen Bog živi u njoj, Bog je njena savjest. Djevojčicu muče dva pitanja: kako će se vratiti kući i pogledati u oči muža kojeg je prevarila i kako će živjeti sa mrljom na savjesti. Katerina vidi smrt kao jedini izlaz iz ove situacije: „Ne, nije me briga da li ću ići kući ili ići u grob... Bolje je u grobu... Da ponovo živim? Ne, ne, nemoj... nije dobro” Progonjena svojim grijehom, Katerina napušta ovaj život kako bi spasila svoju dušu. Dobroljubov je definisao Katerinin karakter kao „odlučan, integralan, ruski“. Odlučna, jer je odlučila da učini poslednji korak, da umre da bi se spasila od srama i kajanja. Cijela, jer je u Katinom liku sve skladno, jedno, ništa ne proturječi jedno drugom, jer je Katja jedno s prirodom, s Bogom. Rus, jer ko je, ako ne Rus, sposoban toliko voleti, sposoban da se toliko žrtvuje, tako naizgled poslušno podnosi sve nedaće, a da pritom ostane sam, slobodan, a ne rob.
(još nema ocjena)
Ostali spisi:
- A. N. Ostrovsky se može nazvati inovativnim dramaturgom. Prije njegovog pojavljivanja u ruskoj drami postojala su samo tri imena: Fonvizin, Gribojedov i Gogolj. Ostrovsky ne samo da je do savršenstva savladao ovaj složeni književni žanr, već je u njega uveo i nove junake. Sam pisac Read More......
- Drama Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“ izdvaja se od velikog broja njegovih drama upravo po Katerini. U dramaturgiji je veoma retko imati „živog“ pozitivnog junaka. Autor po pravilu ima dovoljno boja za negativne likove, ali oni pozitivni uvijek ispadnu primitivni i nedorečeni. Možda zato što u Read More......
- Predstava A. N. Ostrovskog "Grum" jedno je od njegovih najboljih djela. Borac protiv “mračnog kraljevstva” je glavni lik predstave - Katerina. Na slici Katerine, Ostrovsky je pokazao odlučan i integralan ruski karakter. Katerinin lik je jedinstven. Dobroljubov je o tome rekao ovako: „Ništa Pročitajte više......
- Predstava „Grom, koju je napisao A. N. Ostrovsky 1859. godine, postala je predmet kontroverzi među mnogim kritičarima, čija su mišljenja bila i pozitivna i negativna. Ali klasičnom interpretacijom ovog djela smatra se kritički članak N. A. Dobrolyubova „Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu“, u Read More ......
- Svijet tiranije predstavljen je u predstavi slikama Divlje i Kabanikhe, personificirajući moral trgovačke klase, braneći drevne poretke zasnovane na porodičnom i imovinskom ugnjetavanju. Dikoy je okrutni grdnjak. Kabanika oštri svoje domaćinstvo kao „zarđalo gvožđe“, despotska je čak i prema sinu Tihonu, Read More ......
- Budi muško, sine moj! Gde god da ste, budite Čovek! Uvek ostanite ljudi! Ch. Aitmatov Aleksej Nikolajevič Tolstoj je talentovani umetnik, koji je pretrpeo mnoga iskušenja revolucije, emigracije, prvog i drugog svetskog rata, ali ne samo da je preživeo Read More ......
- Nikolaj Semenovič Leskov ušao je u književnost kao tvorac snažnog ljudske prirode. „Ledi Magbet iz Mcenska“ (1864) – istorija tragična ljubav i zločine Katerine Izmailove. Kao suparnik autoru „Gromove“, Leskov je uspeo da naslika neuporedivo tragičniju pobunu heroine protiv sveta koji ju je porobio. Read More ......
- Leskov je u književnost ušao kao tvorac snažne ljudske prirode. „Ledi Magbet iz Mcenska“ (1864) je priča o tragičnoj ljubavi i zločinima Katerine Izmailove. Kao suparnik autoru „Oluja“, Leskov je uspeo da naslika neuporedivo tragičniju pobunu heroine protiv sveta imovine koji ju je porobio. Ćerka Opširnije......
" Glavna ideja djela je sukob heroine s "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tiranina, despota i neznalica. Zašto je nastao ovaj sukob i zašto je kraj drame tako tragičan, možete saznati ako pogledate u dušu. A to je postalo moguće zahvaljujući vještini dramaturga Ostrovskog.
Iz Katerininih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Katerinino raspoloženje je bilo radosno i bez oblaka. Živjela je u selu. Majka ju je “zabodjela” i nije je tjerala na kućne poslove. Ustala je rano, umila se izvorskom vodom, zalila cvijeće, otišla s majkom u crkvu, zatim sjela da obavi neki posao i slušala lutalice i bogomoljke, kojih je bilo mnogo u njihovoj kući. Katerina je imala čarobne snove u kojima je letjela ispod oblaka. A koliko je jako u suprotnosti sa tako tihim, srećnim životom postupak šestogodišnje devojčice, kada je Katja, uvređena nečim, uveče pobegla od kuće na Volgu, ušla u čamac i odgurnula se od obala!..
Dakle, odrasla sam kao srećna, romantična, ali prilično ograničena devojka. Nije dobila odgovarajuće obrazovanje. Njegove glavne karakteristike su pobožnost i višak ljubavi. Voljela je sve i svakoga oko sebe: prirodu, sunce, crkvu, svoj dom sa lutalicama, prosjake kojima je pomagala. A najvažnija stvar u liku Katerine je njena sanjivost, njena izolovanost od ostatka svijeta. Od svega što je postojalo, izabrala je samo ono što nije u suprotnosti sa njenom prirodom, ostalo nije htela da primeti i nije primetila. Zato je devojka videla anđele na nebu, a crkva za nju nije bila tlačiteljska sila, već mesto gde je sve svetlo, gde se može sanjati. Možemo reći da je Katerina bila naivna i ljubazna narav, odgojena u potpuno religioznom duhu. Ali ako bi na svom putu naišla na nešto što je u suprotnosti sa njenim idealima, tada je postajala buntovna i tvrdoglava i branila se od tog stranca, stranca; šta bi moglo da uznemiri njenu dušu. To je bio slučaj sa čamcem.
Nakon Katerinine udaje, promijenila se. Iz slobodnog, radosnog, uzvišenog svijeta u kojem se osjećala sjedinjenom s prirodom, djevojka se našla u životu punom obmane, okrutnosti i prizemnosti. Nije poenta čak ni u tome da se Katerina udala za Tihona ne svojom voljom: ona nije nikoga voljela i nije joj bilo svejedno za koga će se udati. Činjenica je da je djevojci otet njen bivši život, koji je stvorila za sebe. Katerina više ne osjeća takvo zadovoljstvo od posjete crkvi, ne može obavljati svoje uobičajene aktivnosti. Tužne, tjeskobne misli joj ne dozvoljavaju da se mirno divi prirodi. Ona samo može da izdrži i sanja, ali joj život postaje sve teži, jer je surova stvarnost vraća na zemlju, tamo gde vladaju poniženje i patnja.
Katerina pokušava da pronađe ljubav prema Tihonu: „Voleću svog muža. Tišina, draga moja, neću te menjati ni za koga.” Ali iskrene manifestacije ove ljubavi zaustavlja Kabanikha: „Zašto visiš oko vrata, bestidna ženo? Ne opraštaš se od svog ljubavnika.” Katerina ima snažan osjećaj vanjske poniznosti i dužnosti, zbog čega se prisiljava da voli svog nevoljenog muža. Sam Tihon, zbog tiranije svoje majke, ne može istinski da voli svoju ženu, iako to verovatno želi. A kada napusti Katerinu, odlazeći na neko vrijeme da se zabavi, mlada žena postaje potpuno usamljena.
Zašto se Katerina zaljubila u Borisa? Uostalom, nije se hvalisavo razmetao svojim kvalitetima „pravog muškarca“, poput Paratova iz „Miraza“, a nije ni razgovarao s njom. Vjerovatno je razlog bio taj što joj je nedostajalo nešto čisto u zagušljivoj atmosferi Kabanikhine kuće. A ljubav prema Borisu je bila čista, nije dala Katerini da potpuno uvene, podržavala ju je. Odlučila je da izađe s Borisom jer se osjećala kao osoba koja se ponosi i deklarira svoja osnovna prava. Bila je to pobuna protiv pokornosti sudbini, protiv bezakonja. Katerina je znala da čini grijeh, ali je znala i da više ne može živjeti kao prije. Žrtvovala je čistotu svoje savesti duhovnoj slobodi i Borisu.
Poduzimajući ovaj korak, Katerina je već osjećala bliži kraj i vjerovatno je pomislila: „Sada je ili nikad“. Želela je da se zadovolji ljubavlju, znajući da druge prilike neće biti. Na. Na njihovom prvom sastanku, Katerina je Borisu rekla: "Uništio si me." Boris je razlog zamućenja njene duše, a za Katju je to ravno smrti. Grijeh joj visi kao težak kamen na srcu. Katerina se veoma plaši približavanja grmljavine, smatrajući to kaznom za ono što je uradila. Plašila se grmljavine otkako je počela da razmišlja o Borisu. Za njenu čistu dušu, čak i pomisao da voli stranca je grijeh. Katerina ne može nastaviti živjeti sa svojim grijehom, a pokajanje smatra jedinim načinom da ga se barem djelimično riješi. Ona sve priznaje svom mužu i Kabanikhi. Takav čin izgleda čudno i naivno u naše vrijeme. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, to je Katerina.
Tihon je oprostio svojoj ženi, ali da li je oprostila sebi? Pošto je veoma religiozna, Katerina se boji Boga i njen Bog živi u njoj, Bog je njena savest. Djevojčicu muče dva pitanja: kako će se vratiti kući i pogledati u oči muža kojeg je prevarila i kako će živjeti sa mrljom na savjesti. Katerina jedinim izlazom iz ove situacije smatra smrt: „Ne, nije me briga da li ću ići kući ili ići u grob... Bolje je u grobu... Da ponovo živim? Ne, ne, nemoj... nije dobro.” Progonjena svojim grehom, Katerina napušta ovaj život da spasi svoju dušu.
Dobroljubov je definisao Katerinin karakter kao „odlučan, integralan, ruski“. Odlučna, jer je odlučila da učini poslednji korak, da umre da bi se spasila od srama i kajanja. Cela, jer je u liku junakinje sve harmonično, jedinstveno, ništa ne protivreči jedno drugom, jer je jedno sa prirodom, sa Bogom. Rus, jer ko je drugi, osim ruske osobe, sposoban toliko voljeti, sposoban toliko žrtvovati, tako naizgled poslušno podnositi sve nevolje, ostati sam, iznutra slobodan, a ne rob.
Trebate cheat sheet? Zatim sačuvajte - "Katerinin odlučujući, integralni, ruski karakter." Književni eseji!
