Pourquoi la Pologne a pu construire des institutions démocratiques fonctionnelles. Pourquoi la Pologne a pu construire des institutions démocratiques fonctionnelles Le nouveau capitaliste est un ancien ouvrier

changements dans la vie politique de la Pologne. En novembre 1989, 154 partis politiques étaient enregistrés. En janvier 1990, eut lieu le dernier congrès du PZPR, le 11e, qui décida de son autodissolution. L'un des partis les plus puissants qui en est ressorti a été la social-démocratie de la République de Pologne (SDRP). En décembre 1989, les travaux ont commencé sur une nouvelle constitution au Sejm et au Sénat. Avec l'adoption le 29 décembre 1989 du texte amendé de la constitution, la République populaire de Pologne a officiellement cessé d'exister. Le nouvel État est devenu connu sous le nom de République de Pologne (ou 3 Rzeczpospolita.

La montée au pouvoir des forces post-opposition issues du camp Solidarité

Il y avait 5 candidats aux élections présidentielles générales prévues fin novembre. 29 factions se sont formées au sein du Seimas, ce qui a rendu la formation d'un gouvernement très difficile.Le gouvernement de droite de J. Olszewski a duré un peu plus de six mois.

La principale réalisation du Seimas a été l'adoption en août 1992 du soi-disant. "petite" constitution, selon laquelle le système parlementaire de gouvernement a été transformé en un système parlementaire-présidentiel, ce qui a assuré un plus grand équilibre entre le Sejm, le président et le gouvernement. Conformément à celle-ci, le président, élu pour 5 ans, a reçu le droit de nommer un gouvernement formé par le Sejm, d'accepter sa démission et d'exprimer un avis sur les candidats aux postes de ministre des forces de l'ordre et des affaires étrangères. Il pouvait également dissoudre le parlement s'il n'en proposait pas un nouveau après la démission du cabinet.

En novembre 1995, des élections présidentielles ont eu lieu. Selon les résultats du second tour, auquel participaient L. Walesa et le leader du SDLP, A. Kwasniewski, le candidat de gauche l'emportait. Au printemps 1997, le parlement adopta une nouvelle constitution pour la République de Pologne, approuvée par un référendum national. La constitution définissait la Pologne comme un « État de droit démocratique, mettant en œuvre la justice sociale. » La constitution était fondée sur les principes de la souveraineté du peuple et de la séparation des pouvoirs. Le Parlement était élu pour 4 ans et le président pour 5 ans. Non seulement le Sejm, le Sénat, le gouvernement et le président, mais aussi des groupes de citoyens comptant au moins 100 000 personnes ont reçu le droit d'initiative législative. Le parlement a formé et rappelé le gouvernement, dont le chef a été nommé par le parti ou la coalition vainqueur et officiellement approuvé par le président.

À l'automne 2000, une autre élection présidentielle, déjà la troisième, a eu lieu dans la nouvelle Pologne. Ils avaient déjà été remportés dès le premier tour par A. Kwasniewski.2001 a été l'année d'une nouvelle restructuration de la scène politique polonaise.

Les élections législatives de 2001 se sont soldées par la victoire de la coalition du SDLS et de l'Union du travail, qui a recueilli plus de 40 % des voix. La situation économique en Pologne était difficile. déficit budgétaire.

La coalition avec le PSL s'est avérée fragile. Le cabinet de Miller a démissionné. Plus de deux ans de règne de la minorité Sejm ont commencé, accompagnés d'un déclin continu de la popularité du cabinet et du SDLS. En mars 2004, une scission s'est produite au sein du SDLS.

Sur les 52 partis entrés en campagne électorale, seuls 6 ont franchi le seuil électoral de 5 %, le parti de droite Droit et Justice étant sorti vainqueur.

En octobre 2005, des élections présidentielles ont eu lieu. Le candidat du PiS Lech Kaczynski, président de Varsovie, a gagné.

En Pologne, en novembre 2005, un autre gouvernement minoritaire a été créé, dirigé par le représentant du PiS Kazimierz Marcinkiewicz. Cela a duré jusqu'au début mai 2006, lorsqu'une majorité de coalition a finalement été formée au sein du Sejm, qui comprenait le PiS, l'autodéfense et la Ligue cléricale des familles polonaises.

Économie

Au premier semestre de 1989, l'inflation a fortement augmenté. 558 %.

Le gouvernement Mazowiecki a adopté un plan de stabilisation (le plan de Leszek Balcerowicz), basé sur des principes économiques libéraux : la hausse du coût des emprunts, l'introduction d'un contrôle strict sur le secteur financier ("thérapie de choc"). (Depuis le 1er janvier 1990) Dans le même temps, le gouvernement a commencé à corporatiser et à privatiser les entreprises. En 1992, la baisse de la production industrielle est finalement surmontée et une hausse s'amorce, qui se poursuit jusqu'en 2000.

La Pologne dans les années 1990 - le début du XXIe siècle.

Conférence 6

PLANIFIER:

1. Réformes politiques et économiques au début des années 90.

2. Économie de la Pologne en 1995 ᴦ. - le début du XXIe siècle.

3. Évolution politique de la Pologne en 1995 ᴦ. - le début du XXIe siècle.

4. La politique étrangère de la Pologne dans les années 1990. - le début du XXIe siècle.

Révolution démocratique 1989 ᴦ. en Pologne a été la première révolution de ce type en Europe centrale et orientale. Les principales directions de la transformation politique étaient : la transition du pouvoir autoritaire au pouvoir démocratique, du monopole d'un parti à un système multipartite, de la nomenklatura à une élite politique pluraliste, du monopole du pouvoir administratif à l'autonomie territoriale.

En 1990ᴦ. des élections présidentielles anticipées ont eu lieu, au second tour desquelles L. Walesa a remporté la victoire. En novembre 1991 ᴦ. des élections parlementaires libres ont eu lieu, démontrant une scission importante dans la société polonaise. Le Sejm était composé de nombreux partis politiques. Cela a considérablement entravé la formation de gouvernements, ainsi que l'élaboration et la mise en œuvre de programmes. Le manque d'unité s'est reflété dans les fréquents changements de cabinets gouvernementaux au cours de la période 1991-1993. (Ya. K. Belœtsky, Ya. Olszewski, V. Pawlyak, H. Sukhotskaya). En 1995ᴦ. dans le pays a tenu des élections présidentielles, au cours desquelles le chef des sociaux-démocrates A. Kwasniewski a gagné.

En 1989ᴦ. en Pologne, un programme de transformations socio-économiques du pays (ʼʼthérapie de chocʼʼ) a été développé. Dans ce programme, des mesures ont été identifiées pour stabiliser l'économie et la transition rapide d'un système socialiste à un système économique de marché. La mise en œuvre du programme a commencé le 1er janvier 1990 ᴦ. avec la libéralisation des prix et la limitation des revenus monétaires de la population. Dans le même temps, le problème de la hausse de l'inflation n'a pas été résolu, ce qui a conduit l'État à recourir à une politique monétaire restrictive. D'une part, cela a donné ses résultats au milieu des années 1990, et d'autre part, le pays a connu une baisse de la production industrielle, une situation critique de l'agriculture et, par conséquent, une augmentation des problèmes sociaux. En 1990-1992. a été réalisé, etc. ʼʼpetite privatisationʼʼ.

En 1997ᴦ. aux élections législatives, l'Action électorale ʼʼSolidaritéʼʼ l'a emporté et le gouvernement a été formé par E. Buzek. Les activités du cabinet sont tombées sur une période de détérioration des conditions économiques en Occident et de crise financière en Russie, qui a entraîné un ralentissement de la croissance économique en Pologne et une baisse du niveau de vie de la population. Pour cette raison, la période de la fin du XXe - début du XXIe siècle. marqué par des performances d'ouvriers, de paysans et d'employés. Dans une large mesure, cela a conduit à la victoire à la présidentielle 2000 ᴦ. et parlementaire 2001 ᴦ. élections des représentants des forces de gauche. A. Kwasniewski a été réélu président du pays et le cabinet du gouvernement a été formé par L. Miller.
Hébergé sur ref.rf
23 octobre 2005 Lech Kaczynski a remporté l'élection et est devenu président de la Pologne (il est décédé en 2010 ᴦ., le nouveau président B. Komarovsky).

En 1997ᴦ. La Pologne a adopté une nouvelle constitution. (1997), ont mené une réforme administrative et une réforme de l'autonomie gouvernementale.

À la fin des années 1990. la crise économique a été surmontée et des taux élevés de croissance économique ont été assurés. Dans le même temps, le coût social des réformes en cours est resté très élevé. Dans ces conditions, le plan "Stratégie financière de l'État pour 1999-2001" a été élaboré, appelé "deuxième plan Balcerowicz". Au début du XXIème siècle. La croissance de la production industrielle a commencé, par exemple, la croissance du PIB en 2006 ᴦ. s'élevait à 5,2 %. En lien avec le début de la crise économique mondiale à l'automne 2008ᴦ. Le gouvernement polonais a élaboré un plan pour stimuler l'économie du pays en cas de crise. Croissance du PIB en 2008ᴦ. ralenti à 5%, et en 2009 ᴦ. - jusqu'à 2,8 %.

Au début des années 1990. il y a eu une réorientation de la politique étrangère de la Pologne d'Est en Ouest. Les dirigeants polonais ont déclaré leur volonté de s'intégrer aux structures de l'Europe occidentale et, en premier lieu, à l'Union européenne et à l'OTAN. En 1999ᴦ. La Pologne a été acceptée dans l'Alliance de l'Atlantique Nord et ses contingents militaires ont pris part à des opérations militaires en Afghanistan et en Iran. 1 mai 2004 ᴦ. La Pologne est devenue membre à part entière de l'Union européenne. En 2002, la Pologne et la Slovaquie ont procédé à des ajustements frontaliers mineurs dans la région de Cieszyn Silesia.

La Pologne dans les années 1990 - le début du XXIe siècle. - concepts et types. Classification et caractéristiques de la catégorie "Pologne dans les années 1990 - début du XXIe siècle". 2017, 2018.

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POSITIONS DES CLASSES DE PROPRIÉTÉ

Les intérêts économiques et sociaux des classes possédantes polonaises ont déterminé leur désir d'un accord avec les cercles dirigeants des puissances qui ont divisé la Pologne. Après 1864, le concept de «triple loyauté» est apparu, impliquant l'attitude loyale des sujets polonais de Russie, d'Allemagne, d'Autriche-Hongrie envers leurs gouvernements en échange de l'octroi de l'égalité nationale, de l'autonomie ou des institutions d'autonomie. Les auteurs du concept, des conservateurs galiciens, ont exprimé le point de vue de l'élite bourgeoise propriétaire foncière, qui a conclu un accord avec les Habsbourg sur les conditions d'obtention de l'autonomie et a constamment poursuivi une démarche de soutien à la monarchie et de maintien de la domination foncière en Galice. A la fin du XIXème siècle. les conservateurs font voter une loi favorable aux propriétaires fonciers sur le rachat du droit de propination, tentent de renforcer leur influence dans l'administration communale, renforcent leurs tentatives de s'emparer de la curie rurale lors des élections au Sejm.

Dans le Royaume de Pologne, les classes possédantes, reconnaissant dans les années 60 l'idée de la lutte pour l'indépendance comme hors de propos à ce stade, mettent en avant un programme de positivisme visant à accélérer le développement du capitalisme et à adapter la gentry aux nouvelles conditions. Les positivistes de Varsovie (A. Sventochovsky et autres) ont appelé au « réalisme politique », au « travail organique » dans le domaine de l'économie et de la culture (principalement parmi la paysannerie) pour le progrès, la démocratisation de la société et sa libération du clergé conservateur. influences. Mais dans les années 1970 et 1980, cette idéologie de la bourgeoisie libérale a commencé à acquérir des traits de plus en plus modérés. Effrayée par le développement du mouvement ouvrier et la propagation du socialisme, la bourgeoisie a commencé à chercher un soutien et une alliance avec la noblesse conservatrice, qui défendait le soutien du tsarisme en tant que gardienne des anciennes fondations, et avec l'élite dirigeante. de l'empire. Cette tendance a été renforcée par la croissance des liens économiques entre les classes possédantes polonaises et le capital russe. Sur la base d'un tel rapprochement, un bloc de partisans du "plaisir" - un accord avec le tsarisme - s'est formé. "Ugodovtsy" dirigé par V. Spasovich et E. Pilz a fondé son propre journal "The Edge" à Saint-Pétersbourg; sur le plan national, ils ont cherché à faire des concessions d'ordre culturel et linguistique et à étendre au Royaume les réformes administratives et judiciaires introduites en Russie.

Une partie de la bourgeoisie et de l'intelligentsia bourgeoise ne partageait pas cette plate-forme. Le processus de sa transition vers le nationalisme, /169/ dû à la fois à l'aggravation de la lutte des classes dans la société polonaise, et à la plus tangible pour la bourgeoisie polonaise, l'atteinte à ses intérêts économiques par le tsarisme, s'est traduit par l'émergence de la Années 90 de la tendance nationale-démocratique (endezia) . La formation de deux blocs militaires impérialistes en Europe à cette époque a également affecté la position de divers groupes des classes possédantes polonaises : une partie de la bourgeoisie du Royaume a commencé à miser sur la défaite du tsarisme dans un futur conflit militaire.

Dans les terres polonaises occidentales, le camp conservateur des propriétaires terriens bourgeois occupait une position prédominante parmi les députés polonais des parlements prussien et allemand. Dans les années 1960 et 1970, un groupe plus résolu et actif de députés patriotes (V. Negolevsky, K. Kantak et autres) s'est prononcé pour la défense des droits nationaux des Polonais et a protesté contre l'inclusion de la Principauté de Poznan dans le Nord Syndicat allemand. Mais depuis les années 1980, dans le pieu polonais (la faction polonaise dans les parlements allemand et prussien), la droite (Yu. Koszelsky F. Radziwill et d'autres) s'est renforcée. Ils ont pris contact avec les conservateurs allemands - le Centre catholique et, luttant pour le "plaisir" avec le gouvernement, qui menait une politique favorable aux grands propriétaires, a soutenu ses projets de loi, mais n'a reçu que des concessions mineures en retour. "Plaisir" n'a pas eu lieu, et au tournant des XIX -XX siècles. a été marquée par l'intensification de la lutte économique entre les bourgeoisies polonaise et allemande dans la périphérie orientale de l'Empire allemand.

MOUVEMENT OUVRIER ET SOCIALISTE

La loyauté des classes possédantes était largement déterminée par la gravité du conflit entre le travail et le capital et la croissance du mouvement ouvrier. Un facteur important dans le développement de la lutte prolétarienne était la présence d'une exploitation capitaliste cruelle et le sort des travailleurs qui y étaient associés. Elle était exacerbée par l'existence de vestiges féodaux et d'oppression politique, avant tout nationale. La croissance de la maturité sociale et politique de la classe ouvrière a également été influencée par le niveau de sa concentration et des relations interethniques dans l'environnement prolétarien. Ainsi, le prolétariat du Royaume de Pologne se distinguait non seulement par son nombre et son haut degré de concentration, mais aussi par son homogénéité nationale (les ouvriers allemands et juifs constituaient une minorité insignifiante), et c'est là que la lutte des ouvriers devint plus aigu que dans d'autres parties de la Pologne, était plus conscient et têtu. . Ici, auparavant, il y avait une union du socialisme avec le mouvement ouvrier.

Les idées du socialisme utopique ont été activement développées par l'émigration polonaise des années 60. Le socialisme communal (communautaire) de Yu. Tokazhevich, J. Dombrowski et d'autres était à bien des égards proche /170/ du socialisme de Herzen et Chernyshevsky. L'aile gauche de l'émigration prend contact avec la Première Internationale ; V. Vrublevsky et d'autres Polonais - membres de l'Association internationale des travailleurs - ont participé à la lutte contre les ennemis du marxisme, bien qu'ils n'aient pas vraiment assimilé ses idées. Plus de 500 Polonais (Dombrovsky, Vrublevsky et autres) ont participé à la Commune de Paris. Le moment le plus important pour la maturation idéologique des membres de la Commune et des membres du MTR retournant en Pologne fut le fait que le mouvement ouvrier y avait commencé. Ils ont tourné leur regard vers les travailleurs, comme une partie de l'intelligentsia démocratique polonaise, qui a vu dans la lutte des travailleurs un nouveau phénomène social avec un sérieux potentiel révolutionnaire.

Dans les années 1970, dans le Royaume de Pologne, contrairement à la loi interdisant les grèves et la création d'organisations ouvrières, 18 grèves ont eu lieu, dont certaines se distinguaient par leur caractère de grande masse, manifestations de la solidarité internationale de classe. La lutte du prolétariat était de nature spontanée, mais les premiers marxistes polonais (L. Varynsky et autres) ont lancé parmi eux un travail de propagande et d'organisation. En 1876, le premier cercle socialiste est né à l'Université de Varsovie. Sur la base des "fonds de résistance" (fonds de grève), qui réunissent 300 personnes en 1878, un réseau de cercles révolutionnaires se crée, qui constitue une organisation illégale. Ici, les cadres des révolutionnaires ouvriers ont été forgés et le premier programme des socialistes polonais (pour des raisons conspiratrices appelé Bruxelles) est né, appelant le peuple polonais à renverser le capitalisme au nom d'un avenir meilleur. Le mouvement ouvrier polonais a été proclamé comme faisant partie du mouvement international du prolétariat.

Bientôt, les arrestations tombèrent sur les socialistes. Varynsky réussit à partir pour Genève et depuis 1880, avec S. Mendelssohn, K. Dlusky, V. Pekarsky, S. Dikshtein, il travailla activement à la rédaction du journal Rivnost créé par l'émigration socialiste polonaise en 1879, qui développé le programme marxiste et la tactique du mouvement ouvrier polonais. Les membres du groupe Rivnost qui défendaient la nature internationaliste du mouvement se sont battus contre les partisans de B. Limanovsky, qui étaient prêts à faire la paix de classe avec la bourgeoisie au nom d'objectifs nationaux. Il y avait une scission dans la rédaction, Limanovsky organisa en 1881 la société "Lud Polsky", et "Pshedsvit" devint l'organe des internationalistes. C'est dans ce document que la lettre "Aux camarades des socialistes russes" a été publiée, contenant un message commun pour les travailleurs de toute la Russie

le programme de la lutte politique : le renversement de l'autocratie, la conquête des libertés démocratiques. La lettre appelait à la création d'un parti socialiste panrusse.

L'essor de la lutte gréviste dans le Royaume à partir du début des années 80, l'organisation par les ouvriers de la première manifestation indépendante à Varsovie en 1881 témoignent du développement de leur conscience de classe. L'idée de créer un parti socialiste en Pologne mûrit, /171/ de retour au Royaume, Varynsky entreprit d'unir les milieux ouvriers et intellectuels. En août 1882, le Parti Social-Révolutionnaire "Prolétariat" a été fondé - le premier parti ouvrier marxiste en Pologne. Son programme proclamait la socialisation des moyens de production et la création d'un État socialiste comme but de la lutte des ouvriers polonais, soulignait leur position révolutionnaire et internationaliste, mais ne donnait pas une formulation correcte de la question nationale et des tâches de le prolétariat dans ce domaine. La terreur était reconnue comme un moyen de lutte, mais au début elle ne jouait pas un grand rôle dans la pratique du parti. L'accent a été mis sur la direction des grèves (ils sont devenus plus militants, la grève réussie de Zhirard de 1883 a été particulièrement significative) et d'autres actions de masse des travailleurs, sur la propagande socialiste parmi les travailleurs et les paysans, les activités de publication en Pologne et à l'étranger, sur le renforcement de l'organisation , réunissant des groupes révolutionnaires du Royaume et de la Russie. Le réseau des organisations du "Prolétariat" s'étendit également à la Galice et à la région de Poznan.

En 1883-1885. les chefs de parti L. Varynsky, S. Kunitsky, M. Bogushevich ont été arrêtés. Dans les activités du "Prolétariat", il y avait une inclinaison vers la tactique de la terreur, qui a été facilitée par la conclusion en 1884 d'un accord avec la "Narodnaya Volya". Au procès des membres du Prolétariat en 1885, il y avait de nombreux Russes parmi les accusés, dont P. V. Bardovsky, l'un des quatre condamnés à mort. Kunitsky a également été exécuté. Varynsky est mort en 1889 dans la forteresse de Shlisselburg.

Le premier (Grand) "Prolétariat" a laissé de fortes traditions dans le mouvement ouvrier polonais. Sur la base des cercles qui ont survécu à la défaite, M. Kaspshak a créé en 1888 le II «Prolétariat», qui a idéologiquement poursuivi la ligne d'unité internationale des travailleurs dans la lutte pour la mise en œuvre de la révolution socialiste et la conquête du pouvoir et également proposé un programme démocratique minimum dans la question nationale (autonomie du Royaume de Pologne). II Le "Prolétariat" a hérité de vues erronées sur les tactiques de la terreur, mais ne les a pratiquement pas utilisées, se concentrant sur les activités de propagande. L'organisation, affaiblie par les arrestations, ne mène pas un large travail de masse, alors que nombre de socialistes polonais y attachent de l'importance, et surtout à la direction des grèves. En 1889, des cercles ouvriers et des groupes de l'intelligentsia marxiste de Lodz, l'Union des travailleurs polonais est née, dirigée par J. Marchlevsky et J. Leder, qui a rapidement étendu son influence à d'autres centres industriels. Se concentrant sur le mouvement économique du prolétariat, il a mené la lutte de grève, mené des travaux d'édition, d'éducation et de propagande. II "Prolétariat" et l'Union ont commencé en 1890 à créer des "fonds de résistance", ont publié leur charte. Les deux organisations ont mené la propagande du 1er mai en 1890-1892. L'Union a commencé à accorder plus d'attention à la lutte politique, appelée à renverser le tsarisme. /172/

L'activité du prolétariat grandit. Le 1er mai 1890 a été célébré à Varsovie par 10 000 personnes ; Un an plus tard, à Lodz, des grèves tenaces se transforment en affrontement sanglant avec les troupes, une grève générale des ouvriers de la région de Lodz oblige les propriétaires à faire des concessions économiques. D'une ampleur sans précédent, "l'émeute de Lodz" (jusqu'à 80 000 participants) est devenue une étape importante dans le mouvement ouvrier polonais, montrant clairement la nécessité d'un parti pour diriger la lutte du prolétariat. Cette tâche a été résolue en mars 1893 par l'unification des membres du II "Prolétariat" et de l'Union des travailleurs polonais dans le Parti socialiste polonais (plus tard appelé "l'ancien PPS").

Pendant ce temps, dans l'émigration, le concept radical-démocratique du «peuple Polsky» s'est poursuivi. En 1889, la Gmina nationale sociale polonaise est fondée à Paris avec l'orgue imprimé Wake Up. Elle a déclaré que le socialisme surgirait à la suite de l'évolution sociale, et pour cela, il fallait d'abord gagner un État national démocratique. Les partisans de la Gmina ont vu le chemin vers cela dans un soulèvement contre la Russie, ils ont mené une telle propagande dans

"Pshedsvite". S. Mendelssohn, B. Limanovsky et d'autres leaders de l'émigration, qui passèrent à leurs côtés, convoquèrent un congrès à Paris en novembre 1892, qui adopta un programme liant pour la première fois le socialisme à l'indépendance de la Pologne. Les auteurs du programme pensaient que sa mise en œuvre pourrait être réalisée avec l'aide d'un soulèvement anti-russe. Les membres de l'Union des socialistes étrangers, créée au congrès, tentent d'imposer leurs idées au PPS qui se forme en Pologne et, ayant échoué, proclament la création d'un autre parti du même nom. Pour se démarquer du "nouveau PPS", l'"ancien PPS" a annoncé le changement de nom de la social-démocratie du Royaume de Pologne. Créé par B. Vesolovsky, J. Rosol et d'autres, le SDKP était soutenu par un groupe de socialistes polonais en Suisse (R. Luxembourg, Yu. Markhlevsky, A. Warsky, L. Jogiches), leur revue Robotnicha's Right devint l'organe de la fête. Ainsi, en 1893, le mouvement ouvrier polonais se scinde en deux courants qui émergent dès les années 1970.

Le SDKP a poursuivi les traditions révolutionnaires et internationalistes du Grand "Prolétariat", II "Prolétariat", l'Union des Travailleurs Polonais, héritant de certaines de leurs lacunes. Cela a été confirmé par le programme du parti adopté au premier congrès à Varsovie et en 1894. Il a mis en avant l'objectif de renverser le pouvoir du capital, d'établir la dictature du prolétariat et de créer une société socialiste, et on s'attendait à ce que cela se produise. à la suite des efforts révolutionnaires du prolétariat international ; Le résultat de la lutte commune des travailleurs de toute la Russie devait être la mise en œuvre du programme minimum : le renversement de l'autocratie et la démocratisation de l'État, y compris dans le domaine des relations nationales. Un certain nombre de dirigeants du SDKP n'ont pas rejeté la possibilité que la Pologne obtienne son indépendance, mais aucun slogan de ce type n'a été avancé. Dans le même temps, le congrès a condamné le mot d'ordre d'indépendance Dans l'interprétation du PPS comme nationaliste, s'est opposé aux plans de soulèvement anti-russe séparé et d'isolement de la révolution russe. Le parti a déclaré sa fidélité aux principes de la social-démocratie internationale.

Le congrès a défini les tâches de sensibilisation des travailleurs, de renforcement de leurs organisations et de création de syndicats de parti. En 1894, le SDKP a publié la Charte des syndicats d'atelier. Elle a dirigé le travail d'édition, dirigé les grèves et les manifestations des travailleurs du 1er mai (elles se sont déroulées sous les mots d'ordre des réformes démocratiques et du renversement du tsarisme). Le parti avait des relations dans un certain nombre de centres du Royaume, mais ses forces étaient réduites. Par conséquent, les répressions de 1895 ont conduit à la défaite presque complète du SDKP : des groupes individuels à Varsovie et à Dąbrowo ne pouvaient faire de la propagande qu'en cercles.

1895 -1899 marqués par l'essor du mouvement de grève, celui-ci s'obstine et s'organise, couvrant toutes les régions du Royaume. Les grèves se sont accompagnées d'affrontements avec la police et les troupes. Des affrontements ont également eu lieu à Varsovie lors des manifestations du 1er mai en 1899. Mais il n'y avait pratiquement personne pour diriger les ouvriers. Le PPS s'est fixé d'autres objectifs, était faible sur le plan organisationnel et il y avait une lutte de courants dans le parti. Les soi-disant jeunes (Ya. Strozhetsky et autres), c'est-à-dire l'aile gauche, s'appuyant sur les ouvriers de Varsovie, prônaient la priorité des tâches de classe et une alliance avec la révolution russe. Le groupe de Vilna du PPS (Yu. Pilsudsky, A. Sulkevich), qui a repris la rédaction de l'organe du parti "Robotnik", et l'Union étrangère des socialistes polonais, qui a publié Pshedsvit à Londres, se tenaient sur la plate-forme du séparatisme national, méfiance à l'égard de la Russie révolutionnaire. Cette tendance a été appelée "ancienne". Cependant, à partir du III Congrès du PPS en 1895, les positions de la gauche dans le parti commencent à se renforcer.

En 1899, les sociaux-démocrates de Varsovie (F. Dzerzhinsky, Ya. Rosol et autres), renforcés par des groupes de travail qui se sont détachés du PPS, créent l'Union ouvrière de la social-démocratie, qui fusionnera bientôt avec les groupes de Vilna du même tendance. En août 1900, le deuxième congrès du SDKP a été convoqué à Otwock, qui est devenu connu sous le nom de social-démocratie du Royaume de Pologne et de Lituanie (SDKPiL). Décrivant les tâches de la lutte (renverser l'autocratie, gagner une constitution et des libertés démocratiques, accorder l'autonomie et l'autonomie aux peuples de Russie avec la perspective de créer leur fédération), le congrès a mis en avant le mot d'ordre du rapprochement avec le POSDR pour unir les forces. Cette ligne a été poursuivie par la direction de SDKPiL. Depuis 1900, il a été promu par l'organe du parti "Psheglend Robotnichi".

La scission du mouvement ouvrier polonais reflétait la tendance générale de la lutte entre les courants révolutionnaire et réformiste dans le mouvement ouvrier international, mais en Pologne ce processus

compliquée par l'acuité de la question nationale. L'influence de l'aile réformiste de la Deuxième Internationale a affecté le développement du mouvement ouvrier et socialiste en Galice. L'existence d'un régime politique moins rigide y a favorisé l'émergence plus précoce /174/ d'organisations ouvrières. En 1868, les ouvriers de l'imprimerie, avec l'aide de l'intelligentsia démocratique, ont créé la société culturelle et éducative Gvyazda à Lvov avec des succursales dans d'autres centres. La première organisation de classe des travailleurs galiciens était la Société progressiste des imprimeurs de Lvov (1869-1872). Les imprimeurs ont également mené la lutte de grève : en 1870, à Lvov, ils ont remporté une grève dans toute la ville, qui a servi d'exemple aux travailleurs d'autres industries. Cela a stimulé la croissance de la conscience de classe du prolétariat de Galice, dont le noyau était constitué d'artisans. "Gvyazda" et son organe "Renkodzelnik" s'intéressaient à la Première Internationale et à la Commune de Paris, au mouvement ouvrier international, aux problèmes de la lutte pour la démocratie, contre le cléricalisme.

Mais dans l'ensemble, le niveau idéologique du mouvement ouvrier en Galice, en raison du retard de son développement capitaliste, était bas ; elle était influencée par l'idéologie cléricale de la noblesse, bourgeoise et petite-bourgeoise. Le socialisme n'a pas encore pénétré parmi les ouvriers. La société progressiste des imprimeurs a abordé l'idée de promouvoir le socialisme, mais a été fermée par les autorités.

L'un de ses premiers vulgarisateurs en Galice fut dans les années 70 Limanovsky, dont les vues étaient une combinaison d'idées révolutionnaires démocratiques, utopiques sociales (dans l'esprit du lassalisme) et positivistes. B. Limanovsky, E. Kobylyansky, E. Brzezinski avaient des liens avec l'émigration et les organisations révolutionnaires du Royaume de Pologne et de Russie, ont aidé à y envoyer de la littérature socialiste, principalement lassalienne et blanquiste. En Galice, les socialistes ukrainiens I. Franko et M. Pavlyk ont ​​collaboré avec eux. La solidarité des socialistes polonais et ukrainiens a été démontrée lors de leur procès en 1878. Elle a été renforcée par leur coopération dans la première publication socialiste juridique polonaise, le journal Praca (fondé en 1878 en tant qu'organe des imprimeurs de Lviv) et dans le Socialist Comité. En 1879 "Pratsa" est devenu un corps de travail général. Cela a été suggéré par Varynsky, qui depuis 1878 travaillait à Lvov et à Cracovie, essayant de créer une organisation secrète similaire à celle de Varsovie. Elle fut bientôt écrasée et, en 1880, un procès de 35 socialistes eut lieu à Cracovie. Les accusés, qui ont ouvertement défendu le socialisme devant les tribunaux, ont été acquittés.

Au tournant des années 1970 et 1980, le comité éditorial de Pratsy, en substance, dirigeait le mouvement ouvrier, qui se manifestait à la fois dans les activités des syndicats ouvriers, l'organisation de rassemblements et de réunions, et dans les grèves, affrontements sanglants avec le police (par exemple, à Borislav en 1881 G.). "Pratsa" a mené la lutte pour une réforme démocratique du suffrage et un changement de la législation des usines - slogans proclamés en 1881 par les ouvriers de Lvov, Cracovie, Drohobych. En 1879, les socialistes élaborèrent et discutèrent dans des assemblées de masse à Lvov un programme de réformes démocratiques, qui correspondait principalement /175/ aux intérêts des ouvriers artisans ; il a servi de base à une pétition que le Kolo polonais a refusé de soumettre au Reichsrat de Vienne. La nouvelle version du programme des socialistes galiciens (1880) contenait des revendications d'autonomie et de fédération, ses auteurs s'opposaient à l'oppression nationale et à l'incitation à la haine nationale, et à la solidarité internationale des travailleurs. En 1881, la première tentative a été faite en Galice pour justifier l'union du socialisme avec le mouvement ouvrier. Le programme du Parti ouvrier galicien, rédigé par B. Chervensky et L. Inlender, affirmait les principes fondamentaux du socialisme et proclamait le mot d'ordre de la lutte pour les libertés démocratiques. Il a été souligné que l'élimination de l'oppression sociale et nationale n'est possible qu'à la suite d'un changement dans l'ensemble du système social. Le nom du programme de 1881 reflétait le désir de créer un parti prolétarien, mais à cette époque il n'y avait aucune condition pour cela. Ils sont apparus après l'émergence en 1889 du Parti social-démocrate d'Autriche. Le groupe Pracy soutient les sociaux-démocrates autrichiens dans leur lutte pour changer la législation du travail et démocratiser le système électoral : en 1890, le mot d'ordre du suffrage universel est proposé lors d'une réunion convoquée par un comité de représentants de tous les milieux socialistes. DANS

1890-1891 Les comités de rédaction de "Pratsa" et du "Robotnik" qui ont surgi à Lvov, qui occupaient des positions de classe, ont créé le comité local du Parti social-démocrate. En 1892, le même comité est né à Cracovie sur la base du comité de rédaction de " Napshud". Les sociaux-démocrates polonais participèrent au Congrès de Vienne du Parti autrichien et au Congrès de Bruxelles de la IIe Internationale en 1891. Et en 1892, lors d'un congrès à Lvov, la création du Parti social-démocrate de Galice et de Silésie dans le cadre de la La social-démocratie pan-autrichienne est proclamée. Le nouveau parti a adopté le programme Heinfeld ; ses syndicats (ils s'opposaient aux syndicats chrétiens, plantés par des clercs) faisaient partie de l'organisation panautrichienne et à la fin du siècle comptaient plus d'un millier de membres.

Le Parti des Travailleurs dans les terres polonaises sous la domination de l'Autriche-Hongrie est né dans les années d'une montée en puissance de l'activité du prolétariat. En Galice et à Cieszyn Silésie, il y a eu des troubles de chômage, des manifestations et des grèves de travailleurs. Depuis 1890, le 1er mai en Galice est marqué par des rassemblements de masse, des grèves, des affrontements avec les troupes. Les slogans du 1er mai se sont concrétisés dans les revendications pour l'élimination de l'oppression sociale et nationale, l'octroi des droits démocratiques (y compris aux élections), l'introduction d'une journée de travail de huit heures, des augmentations de salaire, etc. Les grévistes ont également présenté des revendications économiques et souvent couronné de succès.

La lutte du prolétariat de Galice et de Cieszyn Silésie à la fin du XIXe siècle. a confirmé que le mouvement ouvrier avait passé le chemin de la fermeture du cercle au caractère de masse. La tâche des sociaux-démocrates était de diriger l'énergie des ouvriers vers une voie révolutionnaire, la direction /176/

le même parti (son chef I. Daszyński et d'autres) a mis l'accent sur les réformes et la lutte parlementaire. Daszyński était soutenu par la direction de la social-démocratie autrichienne et de la Deuxième Internationale. Le Parti social-démocrate panautrichien a été exposé aux aspirations séparatistes centrifuges de groupes sociaux-démocrates nationaux individuels. Daszyński a déjà annoncé la position spéciale de la social-démocratie galicienne au Congrès de Vienne du Parti autrichien en 1892, et au Congrès de Wimberg de 1897, en substance, ce dernier a été transformé en une union fédérale de partis sociaux-démocrates nationaux indépendants, y compris le polonais (PPSD) et l'ukrainien.

Des tendances similaires ont émergé vers la fin du XIXe siècle. dans le mouvement socialiste dans les terres polonaises occidentales, où les prolétaires polonais ont commencé la lutte en étroite coopération avec les prolétaires allemands, qui ont également subi le fardeau des lois anti-ouvrières de Bismarck. Malgré l'interdiction des grèves en Prusse, déjà au tournant des années 1960 et 1970, elles ont éclaté en Grande Pologne et en Silésie. En 1869, 6 400 mineurs du bassin de Walbrzych se mettent en grève pendant deux mois, soutenus par les ouvriers silésiens. La grève de Krulewska Guta (1871) est écrasée par les troupes. Des grèves ont eu lieu sous des slogans économiques, mais il y avait aussi des slogans de défense des organisations ouvrières. En Silésie et en Poméranie à cette époque, des syndicats petits-bourgeois, appelés Hirsch-Dunker (du nom de leurs fondateurs), ont vu le jour, visant à organiser l'entraide des travailleurs. En Basse-Silésie, les syndicats ouvriers de classe dominaient, identifiant l'activité économique à l'activité politique dans l'esprit du lassalisme. Au milieu des années 60, ils avaient réuni plus d'un millier de personnes, entrant dans le Syndicat général allemand des travailleurs lassalliens. L'organisation lassalienne opérait à Poznań.

La lutte des Lassalliens contre les sociaux-démocrates dans le mouvement ouvrier d'Allemagne s'est également reflétée dans les terres polonaises. Lors de la fondation /177/ du SPD, les partisans silésiens de la social-démocratie étaient présents au congrès d'Eisenach, qui ont rapidement créé leur propre organisation. Après le Congrès de Gotha de 1875, des branches de syndicats sociaux-démocrates et d'associations éducatives sont apparues en Silésie et dans la Grande Pologne, mais elles n'avaient toujours pas beaucoup d'influence. Il n'y avait presque pas d'organisations mixtes polono-allemandes : un seul cercle social-démocrate de ce type existait en 1876-1878 ; organisation socialiste connue "Concordia" à Poznan, s'exprimant sous le slogan de l'internationalisme. Et pourtant, le renouveau de l'agitation socialiste dans ces terres et en Poméranie, les faits de la fondation en 1876 à Zabrze d'un journal polonais à orientation socialiste, l'organisation à Poznan en 1877, la première manifestation de masse des chômeurs témoignent de la l'implication des travailleurs polonais dans le mouvement.

La loi d'exception contre les socialistes (1878) rend difficile le développement de ce procédé. Ce n'est qu'à Wroclaw qu'une organisation social-démocrate a survécu, qui a organisé des réunions ouvrières et fait campagne pour les élections au Reichstag. Elle a cherché à couvrir un certain nombre de domaines, y compris la région de Poznan. Au même endroit, depuis 1881, les socialistes arrivés de Genève (S. Mendelssohn, M. Yankovskaya et autres) ont commencé à travailler, mais ils ont rapidement été arrêtés et condamnés. Le même sort est arrivé à S. Padlevsky, qui en 1881-1882. crée des cercles secrets dans la Grande Pologne et établit des contacts avec le prolétariat. L'organisation dans la région de Poznan n'était pas complètement brisée : une organisation socialiste secrète des ouvriers polonais de Berlin (M. Kaspshak et autres), née en 1885, avait un lien avec les mineurs.

Après l'abolition de la loi exclusive, une société de socialistes polonais est née à Berlin et, depuis 1891, le journal Robotnich, une publication du SPD en polonais, a commencé à y être publié. En 1893, le Parti socialiste polonais a été créé dans les terres sous domination prussienne dans le cadre du SPD. Mais dans la direction du PPS, il y avait une tendance à l'isolement national (par exemple, les candidats sociaux-démocrates polonais étaient nommés séparément aux élections législatives). La mise en œuvre du mot d'ordre d'une République polonaise indépendante mis en avant par le parti n'était pas associée à la lutte révolutionnaire commune du prolétariat polonais et allemand, mais à la victoire du bloc austro-allemand formé à cette époque dans la future guerre contre la Russie. .

L'aile révolutionnaire du PPS (R. Luxembourg, Yu. Marchlevsky, M. Kaspshak), qui prônait une alliance étroite avec le prolétariat allemand, avait le soutien des ouvriers de Haute-Silésie, de Wroclaw et de Poznan (l'organisation de Poznań a donné au Luxembourg une mandat pour le Congrès de Londres de l'Internationale en 1896. ). Mais sa lutte contre les tendances nationalistes a été compliquée par le fait que le stimulant de leur croissance parmi le prolétariat polonais a été donné par la politique de la direction du SPD, qui n'a pas proposé de programme pour résoudre la question polonaise. L'implantation des idées d'internationalisme /178/ dans le mouvement ouvrier polonais de cette région fut également entravée par l'activité idéologique active des classes possédantes polonaises et de l'Église. Profitant de la dispersion de la classe ouvrière polonaise, jouant sur la volonté du peuple de repousser l'oppression nationale, ils ont répandu les mots d'ordre de solidarité de classe et de nationalisme. Dans les années 1970, des organisations ouvrières chrétiennes sont apparues en Silésie, en Grande-Pologne et en Poméranie ; en opposition aux syndicats de classe, des syndicats dits polonais ont été créés, comme celui que les politiciens bourgeois (A. Naperalsky et d'autres) ont constitué pendant la grève des mineurs à Bytom en 1889. Dans les années 90, de tels syndicats fonctionnaient dans toutes les provinces polonaises sous le slogan caractéristique : « Contre la germanisation et le socialisme !

La gauche cherchait à faire sortir les ouvriers du cercle des idées cléricales-conservatrices. À la fin du siècle, M. Kaspshak et J. Gogovsky ont mené des grèves à Poznań et des syndicats de classe ont été créés parmi les mineurs de Haute-Silésie. Le nombre de suffrages exprimés en faveur des socialistes lors des élections législatives augmentait, notamment en Haute-Silésie et à Gdansk Poméranie.

LA CROISSANCE DE LA CONSCIENCE POLITIQUE DES PAYSANS

Pendant la période des premières crises agraires, le renforcement de l'oppression capitaliste dans les campagnes polonaises s'est accompagné d'une aggravation des contradictions sur la base des modes d'exploitation semi-féodaux. La paysannerie dans son ensemble continue de s'opposer aux propriétaires terriens, mais les antagonismes se développent en leur sein du fait de la stratification. Les conditions politiques dans diverses terres polonaises et la structure nationale de la population rurale de ces terres importaient. Tout cela a déterminé les spécificités du mouvement paysan dans différentes parties de la Pologne.

Les paysans du Royaume de Pologne, qui souffraient de la privation de terres et du manque de terres, se caractérisaient par une lutte avec les propriétaires terriens pour les terres et les servitudes, prenant souvent des formes aiguës. Ils ont offert une résistance obstinée, parfois armée, aux suppresseurs - la police et l'armée. Le mécontentement des masses rurales face au poids des impôts, les difficultés du recrutement se mêlent à une protestation contre l'absence de droits politiques, l'arbitraire des autorités, l'oppression nationale et religieuse, la russification des écoles, des tribunaux et de l'administration.

Les paysans ont échappé à la conscription dans l'armée, ont refusé de payer les impôts, les arriérés, les droits communaux et les frais. Ils ont participé à des manifestations patriotiques, boycott

"jours royaux" L'école russifiante a été boycottée, et les institutions "populaires", les bibliothèques rurales, implantées par le tsarisme, ont été boycottées. Les enfants du village étudiaient secrètement dans des écoles polonaises privées. Les paysans montraient un intérêt croissant pour les cercles d'instruction publique créés par l'intelligentsia progressiste, et ses publications pour le village ("Zozha", "Journal Sviontechna"). / 179 / Ainsi grandit la conscience nationale du paysan polonais, il fut entraîné, quoique lentement, dans la vie politique.

Les paysans de Galice jouissaient des meilleures conditions de participation à la vie publique et politique. Dans les années 60, leurs députés ont pris la parole au Sejm galicien, exigeant le transfert des droits fonciers et de servitude aux paysans, la réduction des impôts et des taxes et l'abolition des restrictions aux droits des pauvres. Il y a eu à la fois des actions spontanées des paysans (exploitation forestière non autorisée, enherbement, etc.), ainsi que leurs litiges avec les seigneurs et la résistance à l'exécution des décisions de justice. Pillée à la suite des réformes agraires, la paysannerie galicienne sans terre et pauvre en terres se trouvait dans une situation particulièrement difficile en raison du retard du développement capitaliste de la région, de l'étroitesse du marché du travail salarié et de la prédominance de la semi-féodalité, formes asservissantes d'embauche dans les fermes. Depuis les années 1980 et 1990, le processus de ruine des paysans s'est intensifié, la servitude pour dettes s'est accrue ; les koulaks agissent aussi comme usuriers, ce qui parle de l'aggravation de nouveaux antagonismes sociaux dans les campagnes. L'apparition (pour la première fois en 1896) de grèves d'ouvriers agricoles en témoigne. Les contradictions de classe coïncidaient en partie avec les contradictions nationales, car en Galice orientale, la paysannerie ukrainienne s'opposait aux propriétaires polonais.

Le caractère explosif de la campagne galicienne sur le plan social et national inquiète les dirigeants polonais. Ils ont essayé d'assurer le maintien de leur domination économique, sociale et politique, et les autorités ont aidé à légiférer. En 1867, ils réussirent à limiter puis à réduire à zéro le nombre de députés paysans au Sejm ; la représentation des Ukrainiens a également diminué. Dans le même temps, les cercles bourgeois-propriétaires et le clergé, essayant d'étendre leur influence aux paysans, menaient des travaux d'éducation, publiaient de la littérature spécialisée, des périodiques (Dzvonek, Khata, etc.). Depuis 1875, le prêtre S. Stoyalovsky a publié les journaux "Venets" et "Pshchulka", où il a prêché la paix de classe dans les campagnes, le nationalisme et le monarchisme. Il y avait aussi un appel à la création de cercles agronomiques, de gestion économique. Les activités de Stoyalovsky ont marqué le début du mouvement politique (humain) paysan. Bien que la tentative d'attirer la paysannerie dans la vie politique ait été faite à partir de positions cléricales, elle a alerté les conservateurs. Stoyalovsky leur semblait trop à gauche et a donc été persécuté, ce qui l'a rendu populaire parmi les paysans. Le développement du mouvement populaire dans les années 1980 va dans le sens de l'affirmation de l'indépendance politique de la paysannerie. Les Przeglend Spolechny et Przyatsel Lyuda, publiés par Maria et Boleslav Vysloukhy, influencés par les idées du populisme et du socialisme, cherchaient à libérer les paysans de l'influence des propriétaires terriens et du clergé. Ils s'opposent aux vestiges de la féodalité dans les campagnes, pour les libertés démocratiques et les droits politiques de la paysannerie dans le cadre du système existant. /180/

Critiquant les politiciens conservateurs, « Pshiyatsel Ludu » a appelé à l'élection de députés paysans ; le mouvement en faveur de ce slogan s'est intensifié depuis la fin de la décennie.

Dans le développement de la conscience politique des paysans, parallèlement aux périodiques, l'école primaire a joué un rôle important. Le fait même de l'intensification de la lutte anti-propriétaires est également important : en 1886, des rumeurs d'attaques imminentes sur les domaines des propriétaires terriens provoquent l'horreur parmi les propriétaires terriens, augmentant la vigilance des autorités. Sous le signe de la pression de leur part, les élections de 1889 ont lieu, mais les paysans présentent néanmoins plusieurs candidats au Sejm. Dans la lutte contre le mouvement paysan radicalisé, les milieux cléricaux-conservateurs tentent de s'appuyer sur les koulaks : en 1893, avec leur soutien, l'Union des paysans surgit à Novy Sącz ; en 1895, ils s'efforcèrent de mener des réformes au profit des paysans aisés (communalisation des terres, organisation des sociétés de crédit, etc.).

Cependant, il n'a pas été possible d'arrêter le développement politique des paysans. En 1894, des intellectuels de Lvov proches de Vyslukh créent la Société démocratique polonaise. Il contribua à la convocation à Rzeszow en 1895 d'un congrès de députés parmi les candidats paysans aux élections au Sejm. Le congrès a proclamé la création du Parti des paysans (peuple Stronnitstvo). J. Stapiński en devint rapidement le chef. Le programme du parti était progressiste. Des slogans ont été lancés pour les libertés démocratiques et la réforme du système électoral, la péréquation de la pression fiscale, la facilité de prêt aux petites exploitations, l'abolition des lois archaïques concernant le droit du maître de chasser, de circuler sur les terres des propriétaires terriens, etc. le suffrage égal.

En campagne aux élections de 1896, le parti revendique également l'unification administrative de la commune paysanne avec la ferme, le développement de l'industrie, de l'artisanat et de l'instruction publique. Malgré l'opposition des autorités et du clergé, elle a réussi à obtenir neuf sièges au Sejm, mais sa majorité conservatrice a adopté un certain nombre de lois dirigées contre les paysans (sur les droits de voirie, sur la réorganisation du système éducatif). En 1897, les ludovites, ainsi que les partisans de Stoyalovsky, qui se sont également unis en 1896 au sein du Parti paysan chrétien, ont participé aux élections au Reichsrat. Ils proposèrent aux députés polonais du Reichsrat d'accepter le principe de la solidarité de parti dans la question nationale, ils réclamèrent la réorganisation du pieu polonais, la tenue d'élections directes et secrètes dans la curie rurale, ainsi que la réforme de l'assurance entreprises, l'abolition de la taxe routière et l'élimination des restrictions aux libertés démocratiques.

Aux élections de 1897, en plusieurs endroits, les paysans polonais et ukrainiens se sont déclarés solidaires. Depuis le milieu des années 1980, les Lyudovites ont collaboré avec Franko, puis avec le Parti radical ukrainien, créé par lui et Pavlyk en 1890, qui exprimait les intérêts de la petite et moyenne paysannerie. Mais en 1897, Franco, qui condamnait les manifestations de tendances nationalistes dans le mouvement populaire, cessa de coopérer avec lui. Dans le même temps, les relations entre les ludovites et le PPSD se sont détériorées, leur aile droite étant hostile au socialisme et au mouvement ouvrier. Les socialistes ont soutenu la plate-forme électorale plus radicale de Stoyalovsky, mais au Reichsrat, ils ont défendu les Lyudovites de la persécution et exposé l'arbitraire des propriétaires terriens. Le PPSD n'avait pas de programme agraire, mais faisait campagne parmi les paysans, à partir de 1898 il publia pour eux le journal Pravo Ludu. Le parti jouissait d'une influence parmi les paysans pauvres du district de Cracovie, une partie des paysans vota pour lui en 1897. Le rapprochement des travailleurs de la ville et de la campagne dans la lutte contre l'oppression perturba le pouvoir en Galice, et après la nomination de son gouverneur en 1898, le conservateur de droite L. Pininsky aux socialistes et les ludovites ont subi des répressions.

La création du premier parti paysan en Pologne, qui a lancé l'activité politique, a été une étape importante dans le développement de la conscience sociale et nationale de la paysannerie dans les terres polonaises sous la domination de l'Autriche-Hongrie. A Cieszyn Silesia, un processus similaire se poursuivait, mais les particularités des relations nationales et la politique menée ici par Vienne l'ont marqué, renforçant l'influence des couches possédantes polonaises. Créé dans les années 1970, le journal paysan Gwiazdka Cieszynska prêchait la solidarité de classe et la morale chrétienne. Ce n'est qu'à la fin du siècle que se dessine un mouvement national-radical de type Ludov, représenté par le journal « Glos ludu Slonsky » publié à Fryshtat. Visant l'éclaircissement, il contribua au renforcement de l'identité nationale des ouvriers polonais, mais en même temps porta des tendances nationalistes. La croissance de la conscience nationale et de l'activité sociale de la paysannerie polonaise a également eu lieu dans les terres polonaises occidentales, mais là, les paysans étaient beaucoup plus sous l'influence de l'élite possédante polonaise et des clercs. Il n'y avait pas de propriétaires polonais en Silésie, Gdansk Poméranie, Warmie et Mazurie; Les paysans polonais et les ouvriers agricoles se sont opposés aux Junkers prussiens. La coïncidence de l'oppression de classe et nationale, tout en renforçant la conscience nationale des paysans, a en même temps créé le terrain pour la solidarité de classe.

Les paysans de Poznan et de Poméranie ont participé au "travail organique" sous le patronage des propriétaires terriens libéraux et de la bourgeoisie au nom de la préservation et du renforcement du patrimoine économique et culturel polonais. Des cercles et coopératives agricoles, des sociétés de revenu et de gestion, des sociétés de crédit et d'épargne, des banques se créent. Fondée en 1886 à Poznan, la Land Bank au début du XXe siècle. avait déjà un capital de 100 millions de marks, dans les années 90, des banques populaires sont apparues à Bytom et Olsztyn. Les économies de dizaines de milliers de paysans et d'ouvriers agricoles polonais étaient destinées à soutenir l'artisanat et le commerce polonais et à contrer la colonisation allemande. Grâce à la large participation des paysans à l'achat de propriétés foncières polonaises parcellaires (en 1897, la Banque polonaise des parcelles est apparue), à ​​la fin du siècle, la lutte pour la terre a été remportée par les Polonais.

Le rôle des paysans était également important dans la défense de la langue et de la culture polonaises. En 1872, la Société pour l'éducation publique a été fondée à Poznań, et sa continuation était la Société pour les salles de lecture publiques avec des centres dans les villes et villages. Les paysans de Mazurie se sont battus pour le droit d'utiliser leur langue maternelle et leur intérêt pour la culture polonaise s'est accru. Le travail de l'intelligentsia a contribué à la croissance de la conscience nationale. Depuis 1896, K. Barke a publié le journal du peuple, qui exprimait les intérêts des paysans. Le Parti paysan de Mazurie, fondé par lui en 1897, se rendit aux élections du Reichstag en 1898 avec un programme visant à protéger les travailleurs de l'exploitation. Se déclarant loyale à l'État allemand, elle a exigé l'octroi de droits à la langue polonaise, la démocratisation des élections.

DEVELOPPEMENT DU MOUVEMENT NATIONAL

L'activité des paysans polonais pour repousser la germanisation dans les terres polonaises occidentales a montré qu'ils devenaient l'une des principales forces de la lutte nationale. Mais les couches possédantes contrôlaient le mouvement, l'orientaient vers des buts purement économiques, elles tiraient aussi les principaux bénéfices du « travail organique » dans la lutte économique contre les concurrents allemands (l'un des slogans était le boycott des produits allemands). Le mouvement qui défendait les intérêts économiques du "peuple", c'est-à-dire de la petite et moyenne bourgeoisie, a reçu le nom d'"humain" dans les terres occidentales. Depuis 1871, le journal "Orendovnik" de R. Szymanski est son porte-parole à Poznań.

La voie de la lutte nationale, qui assurait la paix de classe dans la société polonaise, prévoyait, parallèlement au « travail organique », la collecte de signatures pour des pétitions, la convocation de rassemblements et de meetings de protestation, la célébration de dates importantes pour le peuple polonais et la diffusion de la langue et de la culture polonaises. La presse polonaise s'est développée, l'envie des masses de se familiariser avec la fiction polonaise s'est accrue. En Grande-Pologne, en Poméranie et en Silésie, l'art théâtral et la musique polonais ont acquis une grande popularité et une attention sérieuse a été accordée au développement de la science polonaise.

Pour les terres polonaises, longtemps soumises à la germanisation, ce mouvement était, par essence, un renouveau national. Dans le même temps, la lutte pour la langue, la culture et l'éducation polonaises passe sous le drapeau du patriotisme, exclut les moments de critique sociale et est imprégnée d'un esprit clérical. Dans les années 1960 et 1970, K. Miarka, qui publiait le journal Katolik, a mené un « travail organique » en Haute-Silésie dans cette veine. Dans le contexte de la persécution du clergé catholique par les autorités prussiennes, les notions de « Polonais » et de « Catholique » semblaient s'identifier et l'influence de l'Église s'accrut, ce qui permit notamment au Parti catholique polonais /183/ en Silésie pour promouvoir au Reichstag des candidats du bloc bourgeois-patronal, que collaboraient avec le centre catholique allemand. L'évolution de la presse et d'un certain nombre d'organisations culturelles à Poznań, qui avaient perdu leur caractère libéral, démocratique et anticlérical d'origine, était également révélatrice. Mais au fil du temps, les milieux catholiques se sont avérés assez compromis. Le mouvement national se politise et passe du slogan de la protection de la langue polonaise au slogan de l'indépendance de la Pologne.

Dans les années 1880 et 1990 en Haute-Silésie, des représentants de l'intelligentsia radicale, qui ont fondé la Société polonaise de Haute-Silésie en 1880, ont dirigé la lutte à la fois contre les autorités allemandes et contre le clergé. En 1893-1895. ils ont mis trois candidats indépendants du Centre au Reichstag. En Warmie, le mouvement se radicalise aussi : dans la lutte contre le candidat du Centre aux élections de 1893, un candidat polonais passe ; La germanisation, la politique du Centre et le clergé catholique sont attaqués par le "Journal Olyntynska". Les électeurs ont également voté pour les candidats polonais en Mazurie, où les tendances du séparatisme masurien depuis 1872 ont été combattues par la Société secrète de l'Intelligentsia paysanne de Mazurie. La montée de la conscience nationale en Mazurie, où l'élément polonais était représenté presque exclusivement par des paysans, montrait que la force de la résistance à la germanisation était déterminée par la participation des ouvriers au mouvement national.

Le processus de renaissance nationale se poursuivait également en Poméranie, chez les Cachoubes. Dans les années 1950 et 1960, des livres de F. Zeinova en dialecte cachoube y ont été publiés, visant à protéger la langue maternelle, à renforcer les liens avec la culture polonaise, aiguisés contre les germanisants prussiens, la noblesse polonaise et le clergé réactionnaire. Dans les années 1980 et 1990, des journaux et magazines polonais ont commencé à apparaître à Pomorie, et l'appel à repousser la germanisation a retenti plus fort.

Le facteur politique (l'oppression de l'autocratie et la russification) était d'une importance primordiale pour le développement du mouvement national dans le Royaume de Pologne. Après l'insurrection de 1863, les forces du peuple ne suffirent qu'à la résistance passive (manifestations et prières patriotiques, port démonstratif de deuil et d'habits nationaux, pancartes commémoratives de la lutte insurrectionnelle, distribution de portraits de ses héros, célébration de dates importantes dans Histoire polonaise, manifestations de protestation, boycott des « journées royales » et de la « lèse majesté », évasion du service militaire, évasions à l'étranger, résistance à la russification à l'école, etc.), mais elle a pris des proportions considérables, attirant de plus en plus de représentants de les couches démocratiques de la société. Il y avait dans le Royaume des cercles secrets qui diffusaient des appels dirigés contre les tsaristes russifiants. Des plans de lutte armée contre le tsarisme ont également été élaborés. Les préparatifs militaires et autres manifestations de la lutte nationale sont devenus plus actifs à mesure que la situation internationale empirait. Et bien que la défaite de la France dans la guerre avec la Prusse en 1870 ait retiré la question polonaise de l'ordre du jour de la politique européenne, les espoirs de sa résolution pendant le conflit militaire en Europe subsistaient. Pendant la guerre russo-turque de 1877 - 1878. la Confédération secrète du peuple polonais, créée à Cracovie, et le soi-disant gouvernement national à Vienne, s'appuyant sur l'organisation illégale de L. Szymanski dans le Royaume, y préparaient un soulèvement afin de créer une opportunité pour l'Occident de intervenir en faveur de l'autonomie polonaise.

L'échec de cette tentative a confirmé l'achèvement de l'étape de la lutte de libération nationale des Polonais, associée à la conspiration de la noblesse et aux plans des insurgés. La solution de la question nationale devenait l'œuvre du peuple travailleur, et la classe ouvrière qui entrait dans l'arène publique pouvait diriger la lutte du peuple pour la libération sociale et nationale. Mais les organisations marxistes en Pologne, bien qu'elles aient lutté contre l'oppression nationale, n'ont pas réussi à trouver le moyen optimal pour le prolétariat de combiner les tâches sociales et nationales. Cela a éloigné une partie des masses polonaises du SDKPiL, les a conduites dans le camp des radicaux nationaux, qui ont tenté de mettre en œuvre des concepts insurgés déjà sous des slogans socialistes, comme l'a fait la Commune sociale nationale polonaise en exil. Elle se rapproche de plus en plus du cours du radicalisme petit-bourgeois, dont l'activation dans le Royaume dans les années 1980 est une réaction au renforcement de l'oppression nationale, à la loyauté des classes possédantes et au changement programmé de la situation internationale. Publié à Varsovie dès 1886, Glos soutient la Ligue polonaise créée par Z. Milkovsky en 1887 en Suisse, qui appelle à la "défense active" contre les autorités tsaristes et à la préparation d'un soulèvement dans le Royaume en cas de guerre entre la Russie et Autriche-Hongrie. Le cours de la lutte insurrectionnelle pour l'indépendance, s'appuyant non pas sur la révolution, mais sur le conflit militaire en Europe, correspond à la position de la Commune : en 1889, elle rejoint la Ligue. Dans le Royaume, l'un des dirigeants de la Ligue était 3. Balitsky - le fondateur de l'Union de la jeunesse polonaise ("Z"). Subordonné à la Ligue "Z" était mécontent de la tactique de "rassemblement des forces", a exigé une action plus décisive. Un groupe de membres de la Ligue dirigé par R. Dmowski a cherché à intensifier ses activités en Pologne même et en 1893 a réalisé sa transformation en Ligue nationale avec son centre dans le Royaume. En 1897, la Ligue nationale illégale a annoncé la création de sa représentation politique - le Parti national démocrate (Narodovtsy, Endeks).

En 1893-1894. La Ligue a tenu un certain nombre de discours contre l'oppression nationale dans les domaines politique, économique et culturel. La protestation était catégoriquement anti-russe, bien qu'en principe la Ligue ait condamné le "triple loyalisme" et le particularisme dans la politique des classes possédantes polonaises des trois parties de la Pologne. Cela a également été démontré par le nom de son organe imprimé («Psheglend Vshekhpolsky» - «All-Polish Review»), fondé à Lviv en 1895, et les faits de couverture de la Galice par ses activités. Son comité central et la presse y furent transférés après les répressions de 1894,

avec laquelle les autorités tsaristes /185/ ont répondu à la manifestation du centenaire du soulèvement des citadins de Varsovie sous la direction de J. Kilinski.

Le caractère "tout polonais" du mouvement impliquait également l'unité dans la lutte nationale de toutes les classes de la société polonaise. Par conséquent, les endeks ont cherché à travailler parmi les paysans (pour eux, depuis 1896, le journal "Polyak" a été publié à Lvov sous la direction de l'un des principaux idéologues des endets - Y. Poplavsky). Quant aux ouvriers, les Endeks comptaient sur la coopération avec le PPS, puisqu'ils voyaient dans sa phrase socialiste la même idée de solidarité de classe, qu'eux-mêmes revêtaient de vêtements radicaux. Les deux partis partageaient l'esprit du nationalisme. Leur proximité était renforcée par le fait que Balitsky était l'un des fondateurs du corps enseignant. Comme si à la jonction de deux partis, il y avait un débordement des membres de l'un à l'autre, mais dans l'ensemble, le PPS, évoluant vers la droite, a pris la place d'une endecia, qui s'éloignait de plus en plus des positions de la démocratie radicale petite-bourgeoise et s'est rapprochée de la plate-forme de la moyenne et de la grande bourgeoisie. Cette tendance était déjà manifeste dans le programme Endets de 1897, où la question de la transformation socio-politique de la Pologne était étouffée et des tâches spécifiques réduites au « travail culturel ». Les mots d'ordre d'indépendance et d'insurrection persistaient, mais en pratique le mot d'ordre d'autonomie du Royaume s'avançait de plus en plus, rencontrant les intérêts économiques de la bourgeoisie de la partie « russe » de la Pologne. Cela a conduit à la croissance de son environnement de confiance dans les endeks, accompagnée d'une baisse de l'autorité des « satisfaits ».

Le régime tsariste interdit le mouvement national polonais sous toutes ses formes. Le système d'autonomie galicienne, établi dans les années 60 et 70, a fourni aux Polonais des opportunités de manifestations de la vie nationale dans le domaine de l'économie, de la politique et de la culture. Dans ce dernier, le «travail organique» était particulièrement intensif: la presse (la publication de classiques littéraires polonais, le journalisme, les périodiques) s'est largement développée, des événements importants de l'histoire de la culture polonaise ont été solennellement célébrés. La forme du mouvement national en Galice était la lutte pour l'affirmation et l'expansion du cadre de l'autonomie. Elle s'est déroulée au Sejm, au Reichsrat et autour d'eux, s'est manifestée dans la lutte des partis, les polémiques dans les journaux. Pour la large autonomie de la Galice avec la fédéralisation simultanée de la monarchie des Habsbourg, les « démocrates de Lviv » ont plaidé, exprimant les intérêts de la bourgeoisie libérale et de l'intelligentsia, ainsi que de la petite bourgeoisie de la ville. Ce programme était également soutenu par une partie des conservateurs (« jeunes ») de Galice occidentale. Mais ni les libéraux, dirigés par F. Smolka et F. Zemyalkovsky, ni les conservateurs n'ont pu lutter de manière cohérente pour sa mise en œuvre, car ils avaient peur de la radicalisation des masses. Le programme lui-même était associé à l'idée de préserver la monarchie des Habsbourg. L'austrophilisme était également une composante de tous les concepts de la restauration de la Pologne. Les « démocrates de Lviv » ne reconnaissaient que les moyens légaux d'atteindre cet objectif. Le programme de la Société nationale démocratique créée en 1868 à Lvov sur la base de larges couches démocratiques /186/, liant la lutte pour de meilleures conditions de développement de la nation avec le mouvement pour la démocratie et le progrès social, déclarait la lutte sociale elle-même à être contraire à la démocratie et mettre le « travail organique » au premier plan. » pour unir la nation. Le mot d'ordre de la renaissance d'une Pologne unie libre (acquérant parfois un accent anti-autrichien dans les discussions) était bizarrement combiné avec le mot d'ordre de l'union de la Galice et des Habsbourg « sur la base de la fédération et de la reconnaissance de l'individualité historique ».

S'appuyer sur l'Autriche, qui était à la base des plans «polonais communs», est devenu clairement irréaliste après 1870, mais les politiciens galiciens sont revenus à l'idée de s'appuyer sur l'Autriche et d'autres puissances en cas de conflit militaire avec la Russie pour le plaisir de restaurer une Pologne unie. Cette idée a été développée par le journal Krai, créé par A Sapieha en 1869 afin de lutter pour la résolution du Sejm galicien, qui exigeait la fédéralisation de l'empire des Habsbourg et une large autonomie pour la Galice. En 1877 - 1878. Sapieha a soutenu la tentative de réaliser des plans «tout polonais» en rejoignant le «gouvernement national» de Vienne, les démocrates galiciens (V. Kosice et autres) y ont également participé, ce qui indiquait la propagation des sentiments austrophiles.

Mais Vienne n'approuvait pas du tout les manifestations d'un patriotisme non pas local, galicien, mais plus large, tout polonais. Un veto est imposé à la célébration du centenaire de la Confédération du Barreau et de 1868, du tricentenaire de l'Union de Lublin en 1869. Les interdictions rappellent l'existence de l'oppression nationale, les limites assez étroites de la liberté politique en Autriche.

Hongrie. Par conséquent, la lutte des travailleurs polonais, avec les travailleurs des autres peuples de l'empire, pour la démocratisation de la vie politique était une lutte pour la réalisation de leurs aspirations nationales. Dans un effort pour ébranler le monopole des conservateurs polonais, qui collaboraient avec la monarchie dans le Sejm et le Reichsrat, les milieux démocratiques de Galice réclamaient une réforme électorale. La lutte sous le mot d'ordre du suffrage universel, qui eut lieu dans toutes les terres de l'empire, força Vienne à faire des concessions. L'introduction d'une « curie de suffrage universel » supplémentaire dans les élections au Reichsrat n'a pas éliminé la position privilégiée des classes possédantes, mais a donné quelques chances aux couches démocratiques de monter à la tribune du parlement. Déjà lors des élections de 1897 en Galice, qui avait le droit d'élire 15 députés du Reichsrat selon la nouvelle curie, 12 mandats furent reçus par les candidats du PPSD, les ludovites, partisans de Stoyalovsky. Pour la première fois, un groupe de députés polonais apparaît au Reichsrat, indépendant du pieu polonais conservateur, en opposition au gouvernement.

La lutte des Polonais de Galice pour les droits politiques et nationaux était compliquée par le fait qu'ils étaient eux-mêmes la nation dominante par rapport aux Ukrainiens. Il était nécessaire d'unir les forces des travailleurs des deux peuples (et cela s'est traduit par la coopération des socialistes et des ludovites polonais avec les socialistes et les démocrates révolutionnaires ukrainiens), mais la croissance /187/ du nationalisme, attisée par les et l'élite possédante ukrainienne, faisaient obstacle. Si les conservateurs de Galice occidentale, voulant atténuer les conflits sociaux et nationaux, étaient prêts à faire des réformes modérées dans le domaine agraire et politico-administratif, à faire quelques concessions aux Ukrainiens, alors les conservateurs de droite (propriétaires de Galice orientale - Podolyaks) opposé à toute réforme. Ils ont contrecarré la «réconciliation polono-ukrainienne», qui s'était instaurée au début des années 90 avec le soutien du gouverneur de Galice K. Badenya. A cette époque, les Endeks sont devenus des alliés des Podolaks dans la cause de l'incitation aux passions anti-ukrainiennes et antisémites. Dès 1881, Z. Balitsky lance une propagande nationaliste parmi les ouvriers de Lvov et de Cracovie, et une partie des socialistes le suit. Les Endek ont ​​mis un accent particulier sur la création d'organisations de jeunesse nationalistes en Galice (Ozhel Byaly, Zhuavy, etc.). Les idées de nationalisme ont été propagées par la presse endets locale.

Les cercles dirigeants d'Autriche-Hongrie étaient également intéressés à inciter à la haine ethnique entre les Polonais et les Ukrainiens de Galice, qui menaient la politique de «diviser pour régner» dans l'empire. Ainsi, à Teszyn Silesia, ils ont tenté de monter les travailleurs polonais, tchèques, allemands les uns contre les autres, ont encouragé le séparatisme silésien (Slańsk), soulignant la particularité des « slenzaks », censés n'avoir rien de commun avec les Polonais et proches des Allemands. Mais ils n'ont pas réussi à arrêter le processus de renouveau national qui a eu lieu parmi la population polonaise de Silésie. La lutte pour la langue polonaise et la culture polonaise y a été aidée par l'organisation éducative School Matrix , fondée en 1885, et un réseau de salles de lecture folkloriques. Les droits de la langue polonaise ont également été défendus par les Polonais - les députés du Sejm de Silésie à Opava et du Reichsrat de Vienne avec le soutien des députés tchèques. Les contacts établis depuis les années 1990 entre les mouvements ouvriers silésien et galicien, les activités de propagande des organes de presse nationaux socialistes et radicaux et la coopération des socialistes polonais et tchèques dans la lutte pour la démocratisation, contre l'oppression nationale et le nationalisme bourgeois, ont été d'une grande importance. /188/

CHAPITRE X. SITUATION SOCIO-POLITIQUE EN 1900-1914

DÉVELOPPEMENT DU MOUVEMENT DE MASSE DANS LE ROYAUME DE POLONAIS

Au début du XXe siècle. dans le Royaume de Pologne, le surgissement de la lutte des travailleurs s'amplifie. En 1900 - 1903 des grèves de masse ont eu lieu à Varsovie, Lodz et Pabianice. La lutte pour des objectifs économiques était têtue, mais les ouvriers étaient en grève (généralement avec succès) pour des raisons politiques : par exemple, les grèves de 1903 à Czestochowa et Bialystok étaient une réponse à la grève de Rostov. Discours du 1er mai 1900-1903 s'est terminée par des escarmouches avec la police et les cosaques, des arrestations de participants. Le 1er mai 1903, une manifestation de prisonniers politiques eut lieu à Radom. Les travailleurs ont pris la défense des personnes arrêtées et ont protesté contre la répression.

La guerre avec le Japon déclenchée par le tsarisme en 1904 servit de prétexte à des répressions plus dures. Il a frappé l'économie du Royaume (la production a chuté de 35%), la classe ouvrière (20% se sont retrouvés sans travail, et à Lodz - environ 75%), qui a répondu en intensifiant la lutte. Des grèves et des manifestations politiques, des manifestations du 1er mai à Varsovie, Czestochowa, Lublin, Radom ont eu lieu sous des slogans anti-guerre. L'été est marqué par des affrontements sanglants avec la police de Varsovie, la victoire de la grève générale des maçons, des rassemblements et des manifestations, et des protestations contre le procès de M. Kasprzak. À l'automne, des manifestations contre la mobilisation ont commencé, des troubles de la réserve à Kutno et à Varsovie, des manifestations anti-guerre d'ouvriers et de soldats de Varsovie. Repoussant les oppresseurs, les ouvriers ont déclaré : « A bas la guerre et l'autocratie ! Ils ont immédiatement réagi à la nouvelle du début de la révolution en Russie. Pendant trois semaines en janvier-février 1905, une grève générale dure dans le Royaume, 93,2% de tous les ouvriers sont en grève. Les revendications économiques et un certain nombre de revendications politiques (reconnaissance des comités ouvriers) ont été satisfaites, mais le sang des prolétaires a été versé à Varsovie, Lodz, Sosnowiec, Radom, Skarzyska et ailleurs. Les autorités ont brutalement réprimé les manifestations du 1er mai à Varsovie et à Lodz. En signe de protestation et de solidarité avec les victimes des exécutions, des grèves ont eu lieu à Lomza, Kalisz et dans d'autres centres du Royaume et de Russie.

A Łódź, où 75 000 personnes se sont mises en grève le 1er mai, les manifestations, cortèges funèbres, rassemblements… ne se sont pas arrêtés : les ouvriers ont occupé les bâtiments de l'usine (la « grève polonaise ») ; les affrontements avec les propriétaires et la police sont devenus plus fréquents. Après le tournage de la manifestation du 21 juin, une centaine de barricades ont été construites. Le 23 juin, les ouvriers se sont soulevés dans un soulèvement armé, qui était une manifestation à la fois de la lutte de classe et de la lutte nationale - le premier soulèvement armé contre le tsarisme depuis le soulèvement de 1863. Elle a été spontanée et a été réprimée au bout de trois jours, mais elle est devenue une étape importante dans le développement de la révolution russe. La solidarité avec les travailleurs de Lodz a été démontrée par le prolétariat de tout le Royaume et de nombreux centres de Russie, où des grèves, des rassemblements, des services commémoratifs pour les victimes ont eu lieu. La défaite du soulèvement de Łódź n'a pas arrêté la croissance de la lutte en Pologne : en août, il y a eu des grèves pour protester contre la Douma Bulygin ; en septembre, les travailleurs ont protesté contre l'exécution de Kaspshak ; l'activité des masses provoqua la parution du manifeste du tsar le 17 (30) octobre. En octobre-novembre, le royaume fut saisi par la grève politique générale la plus tenace et la plus longue de l'histoire du mouvement ouvrier polonais ; à Warshaps et Lodz, environ 100% des travailleurs y ont participé.

Le 10 novembre, la loi martiale est instaurée dans le Royaume, mais l'intensité de la lutte ne faiblit pas. Il y a eu des tentatives de libération de prisonniers politiques, dans de nombreuses villes il y a eu des escarmouches sanglantes avec les troupes. A Bialystok, en octobre dernier, un Soviet des députés ouvriers s'est formé avec des délégués du SDKPiL et du PPS. Du 12 au 22 novembre, le comité interpartis était au pouvoir à Slavkov (province de Kielce), et la soi-disant République de Dombrow a existé pendant dix jours dans le bassin de Dąbrowa. De nombreux rassemblements et grèves ont été dirigés contre la loi martiale, et le nombre de grèves économiques a également augmenté. Les envoyés des ouvriers polonais se sont tournés vers le Soviet des députés ouvriers de Saint-Pétersbourg pour obtenir de l'aide, et les camarades russes ont appelé à une grève de protestation de solidarité. Et lorsqu'un soulèvement armé éclate à Moscou en décembre, les prolétaires du Royaume manifestent leur solidarité avec la lutte des ouvriers russes : les ouvriers de Varsovie, Lublin, Dąbrowa, Sosnowiec, Częstochowa, Radom, Lodz, Chelm se mettent en grève ; rassemblement de masse a eu lieu à Varsovie. En réponse, le tsarisme, ayant à peine réussi à abolir la loi martiale en Pologne, l'a rétablie.

Avec la défaite du soulèvement de Moscou, la vague révolutionnaire a commencé à décliner, mais le mouvement de grève dans le Royaume est resté actif en 1906. Les grèves à l'occasion de l'anniversaire du 9 janvier étaient presque universelles dans un certain nombre de villes. Le printemps. la lutte économique s'intensifie (grève contre les lock-out). Le 1er mai, des grèves générales ont eu lieu à Varsovie et dans le bassin de Dąbrowskie, 64 000 personnes se sont mises en grève à Łódź dans 500 entreprises, des grèves et des manifestations ont également eu lieu dans d'autres centres. De grandes manifestations ont eu lieu le jour anniversaire du soulèvement de Łódź : 500 000 personnes se sont mises en grève à Łódź. À l'automne, il y a eu des grèves politiques et depuis décembre, la lutte contre le lock-out de masse s'est déroulée. 30 000 ouvriers de Lodz se retrouvent à la rue, leurs familles meurent de faim, ils subissent la répression des autorités et de la bourgeoisie. Les ouvriers créent des unités d'autodéfense contre les pogromistes. La Commission de travail interpartis a dirigé l'organisation de l'aide aux victimes du lock-out. Il était fourni par les prolétaires de tout le Royaume et de la Russie. Après quatre mois de lutte, les habitants de Lodz sont vaincus. La vague de grèves s'est également calmée : /190/ Le 9 janvier 1907, elles ne sont pas si massives ; néanmoins, le 1er mai, à Radom, Starachowice et dans le district de Dąbrowski, tout le monde était en grève, et à Varsovie et Lodz, la majorité des ouvriers.

Le prolétariat polonais a participé à la révolution de 1905-1907. comme l'une des avant-gardes de la classe ouvrière multinationale de tout l'empire. Comme en Russie, il a été le principal moteur de la lutte. Mais aussi bien dans les grèves politiques générales de janvier-février que d'octobre-novembre, de larges pans de la société polonaise ont également participé - employés, intellectuels et étudiants. La forme de lutte prolétarienne, la grève, est devenue leur arme. Cela s'est clairement manifesté dans le mouvement de jeunesse, qui déjà au début du 20e siècle. intensifié la lutte pour la démocratisation de l'école, contre l'oppression nationale. Ses discours à Varsovie, Siedlce étaient une réponse à l'agitation des étudiants en Russie en 1899 et 1901, à la grève des écoliers polonais à Wrzesnia, dirigée contre les germanisants prussiens. La résistance à la russification grandit dans les écoles secondaires et supérieures. Dès les premiers jours de la révolution, la jeunesse se met en grève en solidarité avec les ouvriers. À l'automne 1905, le boycott scolaire reçut un nouvel élan lorsqu'une convention d'enseignants exigea l'enseignement dans la langue maternelle. Le mot d'ordre de la justice polonaise a été mis en avant par une réunion d'avocats. La langue polonaise a été introduite dans les écoles et les tribunaux sur un coup de tête, mais lorsque la vague révolutionnaire a reflué en 1906, les autorités ont repris leur attaque contre elle, annulant toutes les concessions.

Le mouvement national s'est également déployé dans les campagnes. Les paysans avaient auparavant lutté contre la russification de l'école et de la commune. Depuis 1904, la lutte pour la langue polonaise dans l'administration rurale s'intensifie. Les paysans ont expulsé l'administration, en ont élu une nouvelle, ont détruit les institutions de l'État, brûlé des portraits royaux et des livres de commerce, saisi la caisse enregistreuse, refusé de payer les impôts et les arriérés et refusé d'être enrôlé dans l'armée. Leurs mots d'ordre politiques mûrissent : fin 1905, dans plusieurs communes (sur les 500 des 86 départements couverts par le mouvement), revendications des droits démocratiques, l'autonomie du Royaume, l'abolition de la loi martiale , la libération des prisonniers politiques, etc. ont été entendus.

La croissance de la maturité politique de la campagne était associée à l'influence des soulèvements ouvriers, auxquels participaient souvent ouvriers agricoles et paysans. Les ouvriers ont célébré les vacances-travail, organisé des grèves et des manifestations le 1er mai. Lors de la révolution de 1905, ils étaient la force la plus active de la campagne polonaise. La spécificité des relations agraires dans le Royaume a conduit à la promotion de la lutte gréviste des ouvriers agricoles. À partir du printemps 1905, il couvrait 45 comtés. Les marches des grévistes de village en village attiraient de nouveaux participants à la grève. Le mouvement acquiert une intensité particulière à l'été 1906, lors des grèves « noires » (le bétail du propriétaire est détruit). La lutte anti-féodale de toute la paysannerie contre les propriétaires fonciers s'est également développée. Les paysans s'emparèrent des terres du gouvernement et des propriétaires fonciers, défendant leurs droits de servitude, coupèrent et coupèrent, incendièrent les bâtiments agricoles, se heurtèrent aux gardes forestiers et aux troupes envoyées pour pacifier. A l'automne 1905, une véritable guérilla éclate en certains endroits des provinces de Radom et de Kielce. La paysannerie polonaise a été influencée par la lutte agraire qui a éclaté en Russie : dans le Royaume, un mot d'ordre est né pour la confiscation des terres des propriétaires. Mais la lutte principale était pour les servitudes, qui en 1905 engloutissaient 50 comtés.

Les actions nationales, agraires, de grève en général ont touché les 2/3 de toutes les communes du Royaume. Ils ont effrayé le tsarisme, qui a envoyé des troupes dans la campagne polonaise, et les propriétaires terriens, qui ont créé des syndicats anti-grève, qui, avec les organisations de la société de gymnastique Sokol fondée par les endeks, ont organisé des pogroms d'ouvriers agricoles et de paysans révolutionnaires. Et bien que les grévistes aient parfois pu obtenir des concessions, dans l'ensemble le mouvement dans les campagnes a été réprimé. Sa faiblesse était sa nature spontanée, le manque de leadership politique. Le SDKPiL a noué des liens avec les ouvriers des provinces de Lublin et de Radom, créé une organisation paysanne dans le district de Kozienice, mais il a été entravé par l'absence de programme agraire et la sous-estimation du potentiel révolutionnaire de la paysannerie. Les gauchistes du PPS ont élaboré un projet de programme agraire à l'été 1905 (réaliser des transformations bourgeoises dans les campagnes, nationaliser et louer l'État, l'église et de grandes propriétés foncières privées aux paysans), mais je ne l'ai pas porté à l'attention des masses paysannes.

L'Union des paysans polonais (PKS) ne pouvait pas non plus devenir le leader politique de ces masses. Créée à la fin de 1904 par l'intelligentsia progressiste (S. Brzezinski et autres), qui travaillait dans le mouvement éducatif et coopératif, elle s'appuyait sur les petits et moyens paysans et exprimait leurs intérêts. L'appel du PKS du 3 mai 1905 contenait les slogans de l'indépendance de la Pologne, et à ce stade - le soutien au prolétariat dans la lutte contre le tsarisme pour les libertés démocratiques et nationales, pour l'autonomie du Royaume de Pologne avec le Sejm à Varsovie; il était censé résoudre le problème agraire et améliorer la situation des paysans en achetant des terres parcellaires à l'aide d'un crédit bon marché, en baissant les impôts, en créant des coopératives, des sociétés agronomiques et culturelles. Le PKS a appelé à l'abandon de la tutelle des propriétaires terriens et des prêtres, et s'est opposé aux endeks. Mais, constatant l'antagonisme entre paysans et propriétaires terriens, il ne soulève pas directement la question de la terre des propriétaires terriens, craignant de diviser les forces des campagnes dans la lutte contre le tsarisme. Cependant, le développement même du mouvement paysan a influencé les mots d'ordre du PKS qui, agissant légalement à partir de la fin de 1905, est devenu de plus en plus étroitement lié aux masses. En 1906, il travaille dans 103 gminas de huit provinces du Royaume, et en été il convoque un congrès des paysans de ces provinces. Le congrès a adopté un programme révolutionnaire-démocratique pour l'aliénation obligatoire de la grande propriété (état, majorat, propriétaire, terres koulaks) et sa division entre sans terre et sans terre /192/, la nationalisation des forêts, des eaux et des ressources minérales, l'élimination des terres rayées terres et l'introduction d'un impôt progressif sur le revenu. Dans le même temps, le maximum de terres n'a pas été déterminé, une compensation pour les terres confisquées a été prévue.

Le PCS sympathisait avec la révolution russe et la paysannerie russe. Ses délégués en mai 1906 entrèrent en contact à Saint-Pétersbourg avec l'Union panrusse des paysans et les troudoviks. La presse du PKS a raconté le voyage. Ses publications (Glos gromadzki, Zhiche gromadzke, Gerbe, Toute la Pologne, Zagon) expliquent aux paysans des slogans économiques et politiques. À partir de la fin de 1906, Sevba a commencé à apparaître - l'organe de l'Union de la Pologne des jeunes; son comité de rédaction était composé de paysans et d'intellectuels proches du Parti démocrate progressiste. Le programme maximum de l'Union était l'indépendance et l'unification de la Pologne, le développement de l'éducation et du bien-être du peuple, son amitié avec les autres peuples dans le cadre d'une fédération européenne. Les demandes immédiates étaient de convoquer un Sejm législatif sur la base d'élections démocratiques, d'établir une monarchie constitutionnelle, de doter le Royaume d'autonomie et de droits démocratiques (y compris les droits linguistiques) et de procéder à une transformation évolutive du système sur la base de la coopération. Le syndicat a défendu les revendications économiques des travailleurs, y compris des travailleurs ruraux, et a proposé, dans l'intérêt des sans-terre et des sans-terre, d'exproprier de grandes propriétés foncières et de détruire les bandes rayées.

Les militants de "Sevba" ont créé des cercles agricoles, des coopératives. En 1906, ils fondent la Société des Cercles Agricoles. Staszic. La base sociale du mouvement "Sevbyarsk" était composée à la fois de paysans riches et de paysans pauvres, et cela se reflétait dans les pages du journal, qui proposaient diverses manières de résoudre la question agraire : des cessions volontaires de terres par les papes à leur confiscation sans rachat. Les performances radicales de Sevba sont devenues la raison de sa fermeture en mai 1908. Même plus tôt, en 1907, les publications du PKS ont été fermées, et lui-même a également été vaincu à la suite de la victoire de la réaction en Russie et en Pologne.

La révolution dans le Royaume a partagé le sort de toute la Russie, car elle en faisait partie. Tant en Russie qu'en Pologne, les périodes d'essor et de déclin du mouvement coïncident pour l'essentiel. Comme dans tout l'État, la révolution dans le Royaume était prolétarienne en apparence de force dirigeante et motrice, en termes de méthodes de lutte. Le caractère de masse de la lutte s'y est clairement exprimé, et une forme aussi typiquement prolétarienne que la grève a été largement utilisée. La révolution a donné au peuple polonais des gains économiques, sociaux, politiques, nationaux concrets, mais après sa défaite, la réaction s'est portée sur l'attaque des droits qu'il avait conquis : la presse, les syndicats, les sociétés culturelles et éducatives, l'école polonaise matitsa ont été fermé. Terreur économique, les lock-out s'accompagnent de répressions politiques (arrestations massives, exils, exécutions). Jusqu'au milieu de 1909, la consommation d'alcool est maintenue dans le Royaume. /193/

Dans un environnement de dépression économique et de réaction politique, le mouvement de grève chute brutalement : en 1908 seuls 9 % des ouvriers du Royaume y participent, en 1909 encore moins. Depuis 1910, une reprise de la vie économique a commencé, le pourcentage de grévistes a commencé à croître rapidement (jusqu'à 26,5 en 1913). Pendant sept mois en 1914, 40% de tous les prolétaires du Royaume ont pris part aux grèves. Dans la ténacité des grèves, la Pologne a ouvert la voie, ce qui explique pourquoi la plupart d'entre elles ont réussi. Le nombre de grèves politiques a augmenté. Le Premier Mai dans le Royaume a été célébré sous les slogans de l'abolition de la peine de mort, de la liberté pour les prisonniers politiques, sous des slogans anti-guerre. Les ouvriers ont fait preuve de solidarité prolétarienne aux jours de mémoire de la révolution russe du 9 janvier. Elle se manifeste par des grèves de protestation contre le massacre de Lena en 1912, le lock-out de Lodz en 1913, la violence contre les ouvriers de Bakou en 1914. 1912, collecte de fonds pour les députés ouvriers de la Deuxième Douma, condamnés par le tsarisme aux travaux forcés, et en 1914 ils ont organisé une grève à Varsovie en rapport avec le retrait du social-démocrate de la quatrième Douma. Le prolétariat de Pologne a participé aux protestations de toute la Russie contre la célébration du tricentenaire de la dynastie des Romanov, contre l'"affaire Beilis" antisémite et contre la législation tsariste sur les assurances. La campagne d'assurance dans le Royaume est devenue un exemple pour tout le pays.

La montée de l'activité politique a embrassé de larges pans de la société polonaise. En 1909, des troubles étudiants ont commencé à l'Institut agronomique de Puławy; en 1910, une grève d'étudiants russes et polonais réclamant l'autonomie de l'enseignement supérieur conduit à des arrestations, mais en 1911 la lutte reprend sous l'influence des troubles étudiants à Saint-Pétersbourg. La plate-forme des étudiants de l'Université de Varsovie associée à la jeunesse de Saint-Pétersbourg avait déjà un caractère politique : la protestation contre la peine de mort et la torture des prisonniers politiques, la revendication des libertés démocratiques et l'autonomie de la Pologne étaient associées à la tâche de renverser le tsarisme. Ce programme d'action a été soutenu par les Instituts polytechniques et vétérinaires de Varsovie, avec des Russes et des Polonais agissant ensemble. Le problème de l'unité internationale de la jeunesse se pose alors avec acuité à propos de la poursuite du boycott scolaire. La protestation contre la russification qui sous-tendait le boycott est restée pertinente après la révolution, mais, ayant cessé de faire partie de la situation révolutionnaire, elle a en même temps servi à isoler les jeunes Polonais du mouvement révolutionnaire en Russie. En 1908 - 1909. la position de la jeunesse domine, exigeant la poursuite du boycott, cependant, en 1911, l'aile gauche, sous l'influence des partis ouvriers révolutionnaires, prend la parole au congrès de la jeunesse à Zakopane. Il représentait la fin du boycott et une alliance avec la jeunesse russe, avec le prolétariat. /194/

La question nationale est restée au centre de l'attention publique dans le Royaume, notamment en lien avec l'action de contestation provoquée par la publication d'un certain nombre de lois anti-polonaises, et surtout, l'adoption en 1909 de la loi sur le rejet des parties des provinces de Lublin et Sedlec du Royaume et la création de la province de Cholm sur leur base. La lutte contre la russification dans les campagnes se poursuit, entremêlée de soulèvements agraires. Le centre idéologique et organisationnel du mouvement paysan était le journal Zarane, fondé en 1907 par des personnalités de l'intelligentsia libérale (M. Malinovsky, I. Kosmovskaya, T. Nochnitsky et autres); de grands écrivains (V. Orkan, M. Konopnitskaya, M. Dombrovskaya) s'y sont produits. Le journal occupait des positions radicales-démocrates, anticléricales, humanistes, prônait l'indépendance de la Pologne et les droits nationaux des autres peuples, contre le chauvinisme et l'antisémitisme. Selon les éditeurs, pour l'indépendance des paysans, il fallait des lumières et des progrès dans la production agricole, dans l'économie paysanne. D'où le slogan de l'enseignement obligatoire gratuit universel en langue polonaise et la pratique de la création de sociétés culturelles et éducatives, d'écoles agronomiques, de cours, de cercles, de coopératives. La société agricole centrale, qui créait des sociétés d'épargne et de crédit, des sociétés de crédit, des associations paysannes, des cercles agricoles, était sous le contrôle des propriétaires terriens et du clergé. Contrairement à eux, "Zarane" a soutenu la société. Staszic : 140 cercles agricoles unis 3 000 paysans, des coopératives de consommation, des magasins et des caisses d'épargne sont apparus. En coopération "Zarane" a vu la voie de la transformation pacifique de la société, selon la théorie du socialisme coopératif E. Abramovsky.

Le mouvement "Zaranyar" a été attaqué par la droite, mais la presse progressiste s'est levée pour le défendre. Le journal est soutenu par les paysans : tiré à 8 000 exemplaires, il compte 5 000 abonnés et 400 correspondants paysans. Zarane a jeté les bases d'un mouvement paysan politique de masse et a facilité la création d'un parti paysan indépendant à l'avenir. Le mouvement ne pouvait pas encore prendre la forme d'une organisation politique, son absence de programme officiel était déterminée par l'immaturité et l'hétérogénéité de sa base sociale. L'isolement bien connu du mouvement paysan était également important. Zarane sympathisait avec les travailleurs, mais ne voulait pas d'alliance politique avec eux. L'influence des socialistes sur le mouvement "Zaranyar" était faible. Les aspirations patriotiques des dirigeants de "Zarane" ont déterminé leur coopération avec le camp national-radical, qui s'apprêtait à soutenir le bloc austro-allemand en armes en cas de guerre avec la Russie. Ce n'est pas un hasard si, en 1915, les autorités ont fermé le journal et arrêté le comité de rédaction. /195/

CONCEPTION DE CAMPS POLITIQUES DANS LE ROYAUME DE POLONAIS

Au début du XXe siècle. le désir des propriétaires terriens et de la bourgeoisie du Royaume de « plaire » au tsarisme s'est intensifié. La position de l'aristocratie terrienne et de l'élite financière était reflétée par un groupe de «plaisirs», qui publiait le journal «Slovo» (E. Pilz, L. Strashevich et autres). Son inscription au parti Realpolitik en octobre 1905 est accélérée par la révolution qui renforce les classes possédantes polonaises dans des positions de loyalisme. Cela s'est traduit par la condamnation par les "plaisirs" des luttes tant sociales que nationales, en particulier la grève scolaire, dans une tentative de traduire la question polonaise en un plan de concessions linguistiques. Après avoir mis en avant le mot d'ordre de l'autonomie du Royaume, les «réalistes» sont restés dans la position de fidélité au tsarisme, ont participé aux I et II Dumas d'État. Ils ont poursuivi la politique du "plaisir" même après la révolution. Endezia est devenue une force active, bien qu'officiellement la Ligue nationale en 1905 ne comprenait que 585 personnes (dont seulement cinq étaient des ouvriers et neuf étaient des paysans). Dès 1900, la Ligue annonçait le passage à l'action en justice, esquissait le caractère évolutif de son programme, adopté en 1903. Mettant en avant le mot d'ordre d'un État polonais indépendant, elle notait qu'il n'y avait aucune chance de le créer par voie armée ou diplomatique. moyens, et il était donc nécessaire dans chacune des trois parties de la Pologne de créer de meilleures conditions pour le développement de la nation polonaise et de "rassembler ses forces". Dans le même temps, en relation avec l'aggravation du cours de germanisation de Berlin, Dmovsky est passé des positions anti-russes aux positions anti-allemandes, a commencé à interpréter l'intérêt "général polonais" comme une question de "l'avenir des terres polonaises appartenant à l'Etat russe." Comptant sur des concessions de la future monarchie constitutionnelle, les Endek craignaient de s'allier à l'opposition libérale russe, ils attendaient de voir qui l'emporterait. Afin de préserver l'unité des "forces nationales", ils ont cherché à neutraliser la propagande socialiste parmi les masses, introduisant les idées du nationalisme à travers le syndicat ouvrier qu'ils ont créé. Kilinsky et la Société pour l'éducation nationale (plus de 200 cercles avec 6 000 paysans), à travers des publications pour les ouvriers ("Kilinsky"), les paysans (en 1900, le tirage de "Polyak" atteignit 5 000 exemplaires), la jeunesse.

Les Endeks étaient contre les plans d'action armée des Polonais aux côtés du Japon dans sa guerre avec la Russie.Pour empêcher leur mise en œuvre, Dmovsky se rendit même au Japon au début de 1904. Cependant, en octobre 1904, au Conférence de Paris des partis révolutionnaires et libéraux de Russie, il a signé sous les mots d'ordre la liquidation de l'autocratie, l'établissement d'un système démocratique par des élections libres, l'autodétermination des peuples et la liberté de leur développement national. Mais pendant la révolution, l'endecia a valu le nom de « parti de l'ordre » aux autorités qui, comme l'écrit Dmovsky, « sans hésitation, se sont opposées au mouvement révolutionnaire et sont entrées dans une lutte acharnée avec lui ». À l'été /196/ 1905, les Endek organisent le Syndicat national des travailleurs (NRS) pour lutter contre les travailleurs, utilisent les organisations Sokol, la Société pour l'éducation nationale et créent la société Bachnost au sein de l'intelligentsia. Endezia a salué la Douma Bulygin et le manifeste du 17 octobre. Elle a refusé de protester contre la dissolution de la Première Douma, au sein de laquelle elle détenait 34 des 36 mandats du Royaume. Les Endeks ont approuvé l'extradition des députés sociaux-démocrates de la deuxième Douma vers le tribunal.

Soutenant la réaction, l'endecia, qui à l'été 1905 prend le nom de Parti national démocrate (NDP), espère obtenir pour cela des concessions sur le terrain national.

précisément du tsarisme, et non de la révolution ou de la Douma ; pour elle, l'autonomie signifiait aussi l'isolement de la Russie révolutionnaire. A la conférence de Paris, le mot d'ordre de l'autonomie du Royaume des Endeks n'a pas été présenté comme peu prometteur ; en avril 1905, lors d'un congrès des partis d'opposition russes et polonais à Moscou, ils ne se sont prononcés qu'avec une demande de polonisation du système administratif ; en été, l'endecia a décidé de demander au tsarisme l'indépendance financière et l'autonomie gouvernementale du royaume, dirigée par le Sejm, et à l'automne, Dmovsky a dirigé avec S.Yu. Witte parle de l'école polonaise. En substance, le NPD ne recherchait même pas l'égalité nationale pour les Polonais, mais seulement leur droit d'occuper des postes publics et publics, les droits de la langue polonaise dans les écoles, les tribunaux, l'administration et la liberté de religion pour les uniates. Aux élections à la Première Douma, elle défile sous le mot d'ordre d'autonomie, mais se réfère en même temps à la Constitution tsariste de 1815. Sa déclaration sur l'autonomie à la Première Douma est très floue, tandis que le projet d'autonomie présenté à la Deuxième Douma a sans ambiguïté donné au gouvernement central des fonctions de sécurité et de répression, c'est-à-dire qu'il était dirigé contre la révolution. La même orientation distingue la position des endeks sur la question du boycott scolaire. Leur but était d'isoler le mouvement des jeunes de la lutte démocratique générale. Ils ont tenté de donner un caractère « pacifique » (pétitionnaire) au mouvement « carvi », de réduire les tâches politiques à des tâches nationales, de détourner les paysans de la lutte sociale. Les escouades "Sokol" ont organisé la terreur contre les participants aux grèves et aux troubles agraires. Endezia a attaqué le PKS et sa presse, s'est battu contre les mouvements "Sevbyar" et "Zaranyar", a tenté d'implanter ses agents dans le village. À la fin de 1905, elle a convoqué le Congrès paysan panpolonais, l'utilisant pour organiser des élections à la Première Douma, dans lesquelles le PDP a soutenu le programme agraire des cadets (aliénation obligatoire partielle des terres des propriétaires terriens pour rachat), qui, à son avis, pourrait également apaiser les tensions dans la campagne polonaise. À la Troisième Douma, les Endeks ont voté pour la réforme agraire de Stolypine. Leurs espoirs étaient liés à la création d'un soutien social au sein de la paysannerie pour l'établissement de "l'ordre". En 1912, sous leurs auspices, surgit l'Union nationale paysanne, qui s'oppose à la lutte des classes, contre Zarane. Avant la Première Guerre mondiale, les idées d'endecia étaient portées au village par le journal Ludova, Gromada, et en partie par la jeune Druzhina. /197/

Le colo polonais des 1ère et 2ème Dumas, composé de députés des Endets, a tenté de négocier avec le gouvernement soit l'autonomie, soit l'école polonaise en échange d'un soutien à sa politique. Il a approuvé le budget et l'augmentation du nombre de recrues, assoupli les exigences pour les provinces de l'Ouest, conspirant avec les députés du pieu territorial encore plus loyaliste de Lituanie et de Biélorussie. Renforcé en s'unissant à eux dans la Deuxième Douma, le kolo polonais tenta de faire barrage aux « réalistes », et au Parti national conservateur représentant l'aristocratie du Royaume, et au Parti national des propriétaires terriens de Lituanie et d'Ukraine. Manœuvrant, il a flirté avec les cadets, et lorsque son projet d'autonomie a été rejeté, il a soutenu avec défi les sociaux-démocrates. Voyant l'impuissance du libéralisme russe au cours de la révolution, le NPD a commencé à miser uniquement sur le tsarisme. Dès lors, aux III et IV Dumas, Kolo chercha une alliance avec les octobristes partisans du tsarisme, qui acceptèrent, dans un souci d'unification et de renforcement de l'empire, de donner à la périphérie le même dispositif qu'au centre.

Espérant attirer ces milieux à l'idée d'anti-germanisme, à partir de 1908 les Endeks se joignent à eux dans le mouvement néo-slave. Au même moment, le livre de Dmovsky "L'Allemagne, la Russie et la question polonaise" est publié, qui souligne la nécessité d'une "réconciliation russo-polonaise" face à la menace allemande. Les Polonais ont participé aux congrès et aux conférences des néo-slaves, mais en 1910, il est devenu clair que cette action avait échoué. Les événements internationaux ont montré la faiblesse de la Russie en tant que futur ennemi de l'Allemagne. De plus, la réaction russe ne voulait pas faire de concessions aux Polonais et les politiciens galiciens craignaient que le soutien au néo-slavisme avec son orientation anti-allemande ne complique leurs relations avec Vienne. L'orientation pro-russe des Endeks a été rejetée par les jeunes patriotes désireux de combattre le tsarisme. En 1907 - 1908. au sein du NPD, une « Fronde » a éclaté (A. Zavadsky, V. Studnitsky et autres) ; de vives critiques au congrès du parti en 1909 ont forcé Dmovsky à se retirer de la Douma. 10 000 membres de la LRC et 50 000 membres des syndicats polonais ont quitté le camp d'endecia ; un certain nombre de publications et d'organisations de jeunesse ont disparu (Zet, Teka, etc.). Le refus des endeks en 1911 des tactiques de boycott scolaire, leur poursuite de leur ancien cours à la Douma,

qui adopte un certain nombre de lois anti-polonaises, conduit à un approfondissement de la scission : l'Union nationale des paysans et son journal Lud Polski s'opposent au NPD.

Tout cela a prouvé le non-fondé des prétentions du PDP à représenter la nation polonaise. Ne pouvait pas protéger les intérêts du peuple polonais et créé par l'intelligentsia libérale-bourgeoise à la fin de 1904, l'Union démocratique progressiste, dirigée par A. Sventochovsky. Les libéraux polonais ont sympathisé avec la lutte des ouvriers de Russie contre le tsarisme, mais ils ont accordé leur principale sympathie aux cadets. Le groupe de Varsovie d'A. Nemoyovsky a appelé à la solidarité avec le mouvement libéral-constitutionnel russe et a mis en avant le mot d'ordre de l'autonomie du Royaume avec un Sejm constituant séparé. Les membres de l'Union s'éloignaient de plus en plus du camp de la révolution ; leur aile droite prit forme dans le Parti progressiste polonais (G. Konitz et autres), et à la fin de 1907 les deux partis créèrent provisoirement l'Association progressiste. Lors des élections à la Deuxième Douma, ils formèrent un bloc avec les Endeks et les « réalistes ». L'alliance avec les Endeks a également été préservée à la Troisième Douma et, en 1912, les progressistes ont mené une campagne électorale pour la Quatrième Douma en bloc avec les cadets. A cette époque, la direction principale de leur activité était l'illumination.

Les partis révolutionnaires de la classe ouvrière cherchaient à exprimer les intérêts sociaux et nationaux des ouvriers polonais. Au début du XXe siècle. Les organisations SDKPiL étaient à Varsovie, Lodz, Czestochowa, Bialystok, Zhirarduw, Kielce, Radom, Plock, bassin de Dąbrowski, ainsi qu'à Vilna, Kovno, Grodno. Le parti s'est tenu sur des positions de classe et révolutionnaires, ce qui a également été confirmé en 1901 par son troisième congrès. Conformément à la théorie de l'un des idéologues du SDKPiL, R. Luxembourg, sur la "croissance" de l'économie du Royaume dans l'organisme économique panrusse, le congrès a déclaré l'impossibilité de créer une Pologne indépendante sous le capitalisme : sa liberté était associée à la révolution socialiste, elle était conçue comme une solution aux problèmes culturels et linguistiques dans le cadre du processus démocratique général sur la base d'une autonomie complète. Ce qui était important dans cette conception erronée était le lien entre la tâche de libération nationale et la révolution sociale. L'attitude du SDKPiL envers le mouvement révolutionnaire russe était également d'une grande importance : au congrès (et plus tôt à la conférence de Bialystok), il fut décidé d'unir les forces des ouvriers de toute la Russie dans la lutte contre le tsarisme, de promouvoir le création d'un parti fédéral panrusse. La presse du SDKPiL a écrit à ce sujet (depuis 1902, Chervony Shtandar et Przeglend Sotsialdemocratic ont été publiés) et l'Iskra de Lénine. Les Polonais ont établi une coopération avec elle, mais lorsqu'elle a publié le projet de programme du POSDR, ils se sont opposés à la clause sur le droit des nations à l'autodétermination, estimant qu'elle ouvrait la voie au nationalisme. Pour cette raison, les délégués polonais ont quitté le II Congrès du RSDLP, bien que le IV Congrès du SDKPiL en 1903 ait défini les conditions de son entrée dans le parti russe.

Mais le désir de se battre ensemble grandit. Il a été réalisé lors de la révolution de 1905-1907, au cours de laquelle le SDKPiL a dirigé les travailleurs polonais vers un objectif commun avec le prolétariat russe - le renversement du tsarisme, la conquête des libertés démocratiques, une constitution, une république et la transformation de la Russie. en une fédération de peuples autonomes. Les sociaux-démocrates polonais, qui avaient déjà appelé à la grève le 10 (23) janvier 1905, en réponse au « dimanche sanglant », adoptèrent la tactique des bolcheviks, comme eux, démasquèrent les manœuvres du tsarisme et le rôle contre-révolutionnaire de la bourgeoisie, voyait l'hégémonie de la révolution dans le prolétariat. Considérant la révolution en Pologne comme faisant partie de la révolution panrusse, les dirigeants du SDKPiL lors d'une conférence en novembre 1905 notèrent que son développement conduisait à un soulèvement armé. Lorsqu'il éclata à Moscou, le parti appela les masses polonaises à la grève de solidarité. Bien que le SDKPiL n'ait pas compris /199/ la nécessité de préparations spécifiques pour le soulèvement, il a réalisé la tâche de transformer l'armée en une force révolutionnaire. À l'été 1905, elle conclut une alliance avec l'Organisation militaire révolutionnaire du POSDR pour travailler dans des unités militaires situées dans le Royaume. Le parti a également prêté attention à la campagne, se concentrant principalement sur les ouvriers agricoles, sans terre et sans terre.

À l'été 1906, le SDKPiL était devenu un parti de masse (environ 30 000 membres). Les syndicats (plus de 10 000 membres) travaillaient sous ses auspices. A cette époque, une alliance entre la social-démocratie polonaise et russe se dessine : lors du IV Congrès du POSDR en avril 1906, le SDKPiL rejoint le parti russe, en devenant sa partie autonome. Cela a contribué au renforcement de l'aile révolutionnaire du RSDLP: au congrès, les délégués polonais ont parlé avec les bolcheviks

contre les menchéviks ; cette ligne a été confirmée par le 5e congrès du SDKPiL, qui a approuvé l'unification. Dès lors, les sociaux-démocrates et léninistes polonais ont collaboré dans tous les domaines d'activités légales et illégales en Russie et en Pologne, en exil, en prison et en exil. Les dirigeants du SDKPiL R. Luxembourg, A. Barsky, J. Tyshka (L. Jogiches) et d'autres ont activement participé à la lutte des courants au sein du POSDR. Ils ont agi en front uni avec les bolcheviks lors des congrès de l'Internationale.

L'expérience de la coopération avec le POSDR a influencé l'évolution des vues des sociaux-démocrates polonais. Le Sixième Congrès du Parti à la fin de 1908 a déclaré l'immuabilité du mot d'ordre de la lutte révolutionnaire pour la démocratie et les objectifs de classe du prolétariat polonais en alliance avec le prolétariat de toute la Russie. Le SDKPiL a confirmé une formule proche de celle bolchevique : la dictature révolutionnaire-démocratique du prolétariat basée sur la paysannerie. L'idée de Lénine de nationaliser les terres des propriétaires terriens en Russie était soutenue, mais pour le Royaume, comme auparavant, seules les tâches d'agitation parmi les ouvriers agricoles étaient formulées. Cela a empêché le parti d'utiliser le potentiel révolutionnaire des paysans. La consolidation des masses sous la direction du parti est également entravée par sa position sur la question nationale : dans la lutte contre l'oppression nationale, le SDKPiL ne voit qu'une partie de la lutte pour la démocratie ; craignant le nationalisme, il abandonna le mot d'ordre d'autodétermination des nations (peu le soutenaient au congrès) et d'indépendance de la Pologne, se borna à exiger l'autonomie du Royaume et la solution des problèmes nationaux par l'Assemblée constituante de Russie.

La croissance de l'influence du parti sur les masses a également été entravée par sa vision des syndicats: s'opposant à leur neutralité, le SDKPiL n'a pas réussi à trouver une forme flexible de connexion entre eux et le parti et n'a créé que des syndicats illégaux de travailleurs seuls - sociaux-démocrates . Le cours proclamé par le congrès pour la légalisation des syndicats n'a commencé à être réalisé qu'à l'automne 1910, lorsque la conférence du SDKPiL a décidé d'une combinaison de formes de travail légales et illégales. Dans le même temps, un certain nombre de publications légales du parti sont apparues, ses liens avec la faction ouvrière de la Douma se sont renforcés, ses rangs ont commencé à grossir et les organisations locales ont ressuscité. /200/

Le soulèvement révolutionnaire qui s'était amorcé exigeait l'unité de la social-démocratie révolutionnaire. Mais c'est au cours de ces années que le bloc des bolcheviks et du SDKPiL éclate. La direction du SDKPiL n'a pas approuvé la lutte de Lénine pour un nouveau type de parti, ses efforts pour se séparer organisationnellement des liquidateurs. Déjà le 6e Congrès du Parti, prônant l'unité, condamnait le "factionnalisme" des bolcheviks. Au plénum du Comité central du POSDR au début de 1910, les Polonais, ayant soutenu les bolcheviks, hésitent. La ligne "conciliatrice" du Conseil principal (Zazhonda) du SDKPiL, ses tentatives de "maintenir un équilibre" entre les léninistes et les liquidateurs ont conduit à des conflits au sein de la rédaction de l'Organe central et d'autres institutions du POSDR. A partir de l'été 1911, les relations s'aggravent à propos de la préparation et de la tenue de la Conférence de Prague, au cours de laquelle en 1912 il y a une rupture organisationnelle avec les liquidateurs. Le SDKPiL, qui a rappelé les représentants du Comité central et de l'Organe central, n'a pas participé à la conférence. Elle n'est pas non plus allée participer au bloc liquidationniste d'Août, restant finalement en dehors des deux camps du POSDR.

La rupture avec le POSDR a suscité le mécontentement des ouvriers polonais - sociaux-démocrates, qui voulaient renforcer leur alliance avec les ouvriers révolutionnaires de Russie. Des liens plus étroits avec le RSDLP ont été exigés par les délégués du VI Congrès du SDKPiL de Zazhond. Les organisations locales ont reproché aux dirigeants étrangers d'être déconnectés de la réalité polonaise. A la fin de 1911, des critiques s'élèvent aux conférences de Varsovie et de Lodz. En réponse, Zazhond dissout l'organisation de Varsovie en 1912, annonçant que des provocateurs s'y étaient infiltrés. Le refus de l'opposition de se soumettre a jeté les bases d'une scission en "zazhondovtsy" et "rozlamovtsy" (rozlam - scission). Les organisations des deux travaillaient en parallèle - elles menaient les grèves, dirigeaient le travail des syndicats, faisaient campagne pour les élections à la Quatrième Douma en 1912 et la campagne d'assurance en 1913, et effectuaient des travaux d'édition.

"Rozlamovtsy" a tenu sa propre conférence en 1913, puis a créé le Comité régional, a mis en place la publication du "New Trybuna" juridique à Saint-Pétersbourg. Ils étaient assistés par le Comité central léniniste, avec lequel la direction de «l'opposition» (S. Ganetsky, A. Maletsky et d'autres) collaborait en Galice, où son organe, le journal Robotnicha, était imprimé. Mais sur les questions du droit des nations à l'autodétermination et de la scission du POSDR, les Rozlamovites partageaient les vues des Zazhondistes. Ceux-ci et d'autres n'ont pas soutenu lors de la réunion de Bruxelles, convoquée en 1914 par le Bureau socialiste international

(MSB), Conditions léninistes pour l'unification du parti panrusse. A Bruxelles, une décision a également été prise pour surmonter la scission au sein du SDKPiL, mais le déclenchement de la guerre a empêché la tenue d'un congrès d'unité.

Le mouvement ouvrier du Royaume était affaibli non seulement par la scission de la social-démocratie, mais aussi par la présence en son sein d'un courant nationaliste ; représentés par les « anciens » dans le corps enseignant. Ayant une prédominance dans la direction, ils l'ont conservée même après le VI Congrès du Parti et en 1902 ont élargi la composition du Comité central des travailleurs (TsRK). Au congrès, les « jeunes », s'appuyant sur les aspirations des Pepees ordinaires /201/ - ouvriers et intellectuels, se déclarent solidaires du mouvement révolutionnaire en Russie. Ils avaient de l'influence dans l'organisation la plus active - Varsovie. Il y avait des cellules PPS à Radom, Kielce, Vilna, Grodno et d'autres villes, en Russie et à l'étranger, des frictions ont surgi entre les organisations locales et le centre étranger. En 1900, le mécontentement des sections de Lvov et de Cracovie du PPS à l'égard du nationalisme et de la politique antidémocratique du Comité central conduit à une scission et à la création du parti PPS-Prolétariat (III "Prolétariat"), dirigé par L. Kulchitsky. Dans son programme de 1902, dans le journal Prolétariat, et dans une série de pamphlets, le parti prône l'autodétermination des nations, la création d'une Pologne autonome dans la Russie constitutionnelle, interprétée comme un pas vers l'indépendance, et une alliance avec le Révolution russe contre les plans d'un soulèvement séparé. Dans cet esprit, le PPS-Prolétariat s'est exprimé dans son discours "Aux camarades russes" en 1900. Ses tactiques comprenaient la propagande, les actions anti-gouvernementales, les manifestations du 1er mai, la terreur, mais dans la pratique, il n'a pas été utilisé en raison de la faiblesse de la fête. Après les répressions, ses organisations ne sont restées qu'à Varsovie et à Lodz, le centre dirigeant a été déplacé à Cracovie.

Pour les partisans de la connexion avec le mouvement révolutionnaire en Russie, sa montée pendant la guerre russo-japonaise était un signal pour une action commune. Mais la droite du PPS appelait à attendre le moment où le tsarisme s'affaiblirait pour se soulever contre lui en alliance avec le Japon. Piłsudski s'y est rendu pour négocier la création de détachements de Polonais capturés, puis les a transférés au Royaume; pour ses activités anti-russes, il a reçu des Japonais 20 000 livres. Art. Le Comité central a également misé sur les mouvements nationaux en Russie comme facteur de décentralisation et de destruction de l'empire ; ses délégués ont participé à la conférence de Paris de 1904 avec les cadets, les révolutionnaires sociaux, le Dashnaktsutyun arménien et d'autres partis nationaux. La gauche a condamné les actions de Piłsudski et de ses partisans, ainsi que les actes de terreur qu'ils ont commis, des manifestations nationalistes qui ont fait des victimes infructueuses. En faveur des formes de lutte de masse, les "jeunes" obtiennent en janvier 1905 que le PPS appelle à une grève politique sous le slogan de la lutte pour l'indépendance, pour la convocation du Sejm polonais à Varsovie, l'instauration des libertés politiques et de l'égalité . Ils (comme l'IG "Prolétariat") ont vu la voie à suivre en unissant leurs forces avec les travailleurs de Russie pour renverser le tsarisme. Ils ont exigé un rapprochement avec le POSDR et le Parti socialiste révolutionnaire, par opposition à la tendance des « anciens » à s'allier avec toutes les couches de la société polonaise, y compris la bourgeoisie.

"Young" reflétait la position des Pepees ordinaires. Ayant obtenu la majorité au Comité central lors du 7e Congrès au printemps 1905, ils ont lancé le mot d'ordre de convoquer des assemblées constituantes à Saint-Pétersbourg et à Varsovie, qui, après la victoire de la révolution, trancheraient la question de la politique. structure du Royaume. Le nouveau Comité central se prononça contre Bulygin et le premier Dumas, soutint l'appel à la grève générale en décembre 1905. Avant même la révolution, les gauchistes travaillaient parmi les paysans /202/ à Radom, Ostrovets, Lublin, Sedlets, et les comtés de Lovichi, ont publié pour eux le journal du peuple; maintenant qu'ils essayaient de mener la lutte révolutionnaire dans les campagnes, ils élaboraient un programme agraire. Leur confrontation avec les partisans de Piłsudski, qui s'étaient retranchés dans le département de combat du PPS, s'est intensifiée. En accord avec les socialistes-révolutionnaires, partisans des tactiques terroristes, les militants ont procédé à des expropriations, des actes de terreur contre des soldats, des policiers et des fonctionnaires. Cela a interféré avec l'agitation révolutionnaire dans l'armée russe et a causé des dommages à l'alliance russo-polonaise. Après une attaque terroriste majeure près de Rogov en août 1906, le Comité central interdit les activités du Département de combat ; en novembre, au IX Congrès du PPS, les militants refusent d'obéir, réclament le mot d'ordre de l'indépendance et quittent le parti en signe de protestation. Ainsi, dans le feu de la révolution, une démarcation entre nationaliste-réformiste et révolutionnaire-internationaliste

éléments du PPS : une faction PPS-révolutionnaire est née, unissant les partisans de Pilsudski et un PPS-gauchiste.

À la fin de 1907, Levica était suivie par environ 12 000 personnes (dix districts et 35 comités de district), dirigées par M. Horvits (G. Valetsky), M. Koshutska (V. Kostsheva), P. Levinson-Laipnsky, F Kon, T. Rekhnevsky et d'autres Au tournant de 1907-1908, au 10e Congrès des gauchistes du PPS (en tant que successeur du PPS, le parti a continué à compter les congrès), ils ont présenté un programme qui combinait objectifs socialistes et de libération nationale. Le mot d'ordre de l'autonomie du Royaume en Russie démocratique est mis en avant. Le mot d'ordre d'une République polonaise indépendante, comprenant toutes les terres polonaises, n'était pas accepté comme irréaliste à ce stade, mais sa signification pour l'avenir était clairement comprise : il était associé aux révolutions socialistes en Russie, en Autriche-Hongrie et en Allemagne et à la création des républiques socialistes, dont la polonaise. Levitsa a sous-estimé le mot d'ordre d'autodétermination des nations, l'opposant à la revendication de l'égalité des peuples, mais sa position signifiait une rupture avec le nationalisme, un désir d'union révolutionnaire des travailleurs de tout l'Empire russe. Le parti s'est prononcé pour le pouvoir politique du prolétariat, pour son hégémonie et la révolution. Son programme agraire visait à gagner le soutien des ouvriers agricoles, sans terre et sans terre, mais les Lévitsovites étaient prêts à l'avenir à proclamer le slogan de la confiscation des grandes propriétés foncières. Ils étaient pour l'unité et le caractère de masse du mouvement syndical basé sur l'activité des syndicats sans parti, se tenant sur la base de la lutte des classes, c'est-à-dire qu'ils condamnaient à la fois leur neutralité et leur transformation en une partie du parti. Les lévitsovites n'ont pas rejeté la possibilité d'accomplir pacifiquement les tâches de la révolution démocratique bourgeoise sur la base d'une lutte au parlement, mais, contrairement aux mencheviks, ils n'ont pas renoncé à la lutte révolutionnaire, y voyant un moyen de mettre pression sur la Douma et le gouvernement ; Ils considéraient la Douma comme une arène de lutte, une tribune, et non comme une source de conquêtes concrètes. Dans un premier temps, le Parti s'oriente vers le travail légal - syndical, éducatif, /203/ économique (ce qui est indiqué par les décisions de sa Première Conférence au début de 1909). La 2e Conférence à l'automne 1910 a exigé une combinaison de formes légales et illégales, le renforcement de l'organisation illégale, et le 11e Congrès en avril 1912 a proclamé une transition vers des «tactiques d'attaque». En 1907 - 1914. Levitsa a mené la lutte économique des syndicats, des grèves politiques, créé des sociétés culturelles et éducatives, publié plus de 40 publications légales et illégales (Robotnik, Thought Socialist), qui ont contribué à constituer un atout non seulement auprès des travailleurs. Les lévitsovites ont participé à des pétitions, des élections, des campagnes d'assurance, mais ils n'ont pas toujours été en mesure de choisir la bonne forme d'action de masse. Ainsi, participant à la campagne de pétitions pour la liberté de coalition (liberté de réunion, d'association, etc.) qui eut lieu dans toute la Russie en 1911, ils n'ont pas, comme les mencheviks, lié cette revendication séparée aux mots d'ordre démocratiques sans restriction de la révolution de 1905. les élections à la Quatrième Douma ont été organisées par Levitz en bloc avec le Bund et les nationalistes bourgeois juifs ; Le député E. Jagello, élu du parti, rejoint la faction social-démocrate de la Douma avec le soutien de sept députés mencheviks.

Avec l'aide des mencheviks, Levitsa espérait rejoindre le parti panrusse. Elle a fait des tentatives d'unification dès 1908, mais la cinquième conférence du POSDR les a catégoriquement rejetées. Comprenant les aspirations des liquidateurs mencheviks à utiliser Levina pour lutter contre le bloc SDKPiL et les bolcheviks, bien que ces derniers aient noté des changements idéologiques dans le PPS-Levitsa, ils estimaient que sa transition vers des positions social-démocrates n'était pas achevée et que la question de l'adhésion au Le RSDLP n'a pas pu être décidé par le chef du SDKPiL. Les sociaux-démocrates polonais, en revanche, ont adopté une position sectaire envers les lévitsovites, les accusant de nationalisme pour avoir lutté pour l'indépendance de la Pologne. En fait, Levitsa combinait internationalisme et patriotisme dans sa plate-forme, luttant contre le nationalisme des « fraks » (membres de la faction PPS) et des endeks, contre le chauvinisme des grandes puissances et l'oppression nationale. Les 1ère et 2ème Conférences, le XIème Congrès du Parti ont proclamé les tâches d'une telle lutte sur deux fronts ; Levitsa a condamné le rejet de Kholmshchyna du Royaume. Parlant d'une position internationaliste, elle a continué à soulever la question de l'unification avec le RSDLP au XIe Congrès, puis à la IIIe Conférence à la fin de 1913. Les Lévitsovites ont voté pour la liquidation de la scission dans le mouvement ouvrier polonais et russe. à la session du BSI en 1913

et à la réunion de Bruxelles. Le PPS-gauchiste était représenté à l'Internationale et jouait un rôle actif dans ses forums, s'affirmant de plus en plus fermement dans des positions révolutionnaires.

La fraction PPS a suivi un cours différent. En mars 1907, son 1er congrès (« les fracs » l'appelaient X, revendiquant aussi la continuité dans le PPS) adopta un programme où le but était l'élimination du salariat et de l'exploitation, la socialisation des moyens de production, mais à propos de la dictature du prolétariat, son hégémonie et ses modes de lutte révolutionnaires / 204 / n'étaient pas mentionnés. Le mot d'ordre d'un soulèvement contre le tsarisme pour l'indépendance de la Pologne démocratique est mis en avant. Dans le même temps, l'idée de solidarité entre les ouvriers polonais et les ouvriers de toute la Russie se réduisait à la "coordination" des efforts. Le rejet de la lutte révolutionnaire et de l'alliance prolétarienne internationale a conduit à la recherche d'autres voies non révolutionnaires et d'autres alliés non prolétariens. Lors d'une conférence à l'automne 1908, un plan de coopération avec le NPD fut discuté ; La demande d'étendre les liens avec les partis bourgeois polonais a été soutenue par le II Congrès de la faction PPS en août 1909. Il a été proposé de créer des formations sans parti sous le slogan de préparer un soulèvement.

La formation militaire devient le principal domaine d'activité des « fracs » : des fonds sont collectés pour l'armement (y compris par expropriation), de la littérature militaire est imprimée, des écoles militaires et des cercles de formation militaire sont créés (principalement en Galice). En 1908, ce travail était dirigé par l'Union de lutte active créée par les "fracs" en Galice, qui en 1910 commença la formation de forces militaires. Dans le même sens, approuvé par le IIe Congrès, le Fonds militaire polonais et la Commission provisoire des partis unis prônant l'indépendance, où les "fracs" étaient dans les premiers rôles, ont ensuite agi. Ils ont également joué un rôle actif dans l'établissement de contacts avec les renseignements autrichiens et allemands, avec les états-majors de ces pays, car on supposait que les Polonais soutiendraient le bloc austro-allemand dans sa guerre avec la Russie. En décembre 1912 et octobre 1913, le Conseil du Parti de la faction PPS discuta d'un plan d'invasion des formations polonaises dans le Royaume dans les premiers jours de la guerre, de la proclamation de l'indépendance de la Pologne et de la création d'une administration nationale. Se préparant au pouvoir, les « fraques » réorganisent la Commission provisoire, qu'ils interprètent comme un prototype du futur gouvernement.

Se concentrant sur le côté militaro-technique, la faction PPS a négligé la formation socio-politique des masses, car elle les considérait comme un matériau passif, obéissant à la volonté des dirigeants. Elle n'a pas mené la lutte économique et politique dans le Royaume, se cantonnant, parallèlement à la conduite d'actions militaires, à de modestes activités éditoriales (des proclamations, les journaux Robotnik, Na barykady, Gurnik ont ​​été publiés de manière irrégulière). Et le parti n'a pas participé aux actions politiques panrusses (à l'exception du 1er mai) par principe, protestant contre «l'identification» du mouvement révolutionnaire polonais avec le mouvement russe. Depuis les mêmes positions, les « fracs » boycottent la Douma. Ils étaient contre les grèves et ils ne s'inquiétaient pas du nouveau soulèvement révolutionnaire qui avait commencé en Russie. Leur tactique est restée la même, la ligne de préparation d'un discours anti-russe n'a pas changé. A cet égard, ils s'intéressent à la campagne : ils essaient de diffuser les idées de nationalisme, de soulèvement armé, etc. à travers l'Union paysanne créée en 1912 et les organisations légales « zaranyar ».

Essentiellement, la faction du PPS était en train de passer d'un parti ouvrier socialiste à une organisation militaro-politique petite-bourgeoise /205/ à caractère de libération nationale. Sa base sociale dans le Royaume s'amenuise. En 1907, le parti comptait 14 000 membres et avait une influence à Lodz, Plock, Siedlce, Częstochowa et le bassin de Dąbrowa, et en 1909 2986 personnes y restaient, son influence était faible ; en 1907 - 1914 les organisations du parti ont disparu à Kielce, Radom, Lublin. Cet état de fait suscite le mécontentement dans les rangs des « fracs » : l'opposition (elle est soutenue par des sections à Lvov, Paris, Genève), prenant la parole au Conseil du Parti au début de 1911, voit la raison de la faiblesse du parti en la politique de la direction, dans sa séparation de la lutte des masses, en coopération avec la bourgeoisie. A la fin de 1912, il y eut une pause ; l'opposition émergente du PPS élit une commission centrale dirigée par F. Perl et J. Cynarsky, publia les revues Plyacowka et Valka et créa ses cellules à Varsovie, Lodz, Częstochowa et dans le bassin de Dąbrowo. Mais le programme adopté par elle à la première conférence ne différait pas fondamentalement du cours des "manteaux". Perl critiquait la fétichisation du facteur militaire, mais considérait la guerre contre le tsarisme comme importante et nécessaire. Les membres de l'opposition du PPS n'ont pas lié la lutte pour l'indépendance de la Pologne à la révolution en Russie, bien qu'ils ne soient pas d'accord avec l'évaluation négative de l'expérience révolutionnaire russe. Le parti discuta des questions du travail de masse dans le Royaume à la IIe Conférence fin 1913, mais en pratique il utilisa peu les syndicats, ne prit pas une part active à la lutte gréviste et aux discours politiques (sauf pour les assurances campagne). Cela ne pouvait pas lui donner une influence dans le milieu de travail. A la fin de 1913, l'opposition entame des négociations avec les "fracs", qui soulèvent la question de la réconciliation au Conseil du Parti en janvier 1914 et lors d'une conférence en mai ; avec le déclenchement de la guerre, elle est revenue au sein de la faction PPS.

SITUATION SOCIO-POLITIQUE EN GALICE ET TESHIN SILESIUM

La crise économique de la fin du XIXème siècle. a fortement aggravé la situation des travailleurs de la Galice arriérée. En 1901 - 1902. 224 000 personnes en ont émigré. L'agitation des chômeurs a commencé (à Lvov et Przemysl en 1901 et 1902) et la lutte économique des ouvriers s'est étendue : en 1904, 10 000 personnes dans 614 entreprises ont pris part à des grèves. Les performances des ouvriers du pétrole de Borislav en 1900-1901, des bâtisseurs de Bielsko-Biala et de Lvov en 1901-1902 furent majeures. Dans une lutte acharnée, il en est venu à la construction de barricades et à des affrontements sanglants avec la police, comme, par exemple, en 1902 à Lvov.

Au début de 1900, 23 000 mineurs du bassin d'Ostrov-Karvina se sont mis en grève à Teszyn Silesia, puis le nombre de grévistes est passé à 60 000. Dans les grèves de 1900-1903. des travailleurs de plusieurs nationalités ont défilé ensemble. Les actions politiques ont également acquis un caractère international. Ainsi, en Galice, le 1er mai 1902 fut fêté par les ouvriers polonais, ukrainiens, juifs. Ils réclamaient la journée de travail de huit heures, la protection du travail, la sécurité sociale, l'élimination de l'oppression nationale et la fin de la terreur des autorités, la démocratisation du système électoral et de tout le système politique. En 1902, des manifestations ont eu lieu à Cracovie, Lvov, Rzeszow et Tarnow contre la mort de 15 000 ouvriers à Boryslav dans les mines, contre l'exécution des ouvriers de Lvov ; des fonds ont été collectés pour les victimes. La mémoire des victimes de l'exécution de Lvov est également célébrée en 1904. Les ouvriers honorent également les combattants des générations précédentes : en 1901, se tient à Cracovie un meeting dédié à la mémoire du premier « prolétariat ».

Depuis 1900, des troubles ont commencé dans la campagne galicienne. Les grèves économiques des ouvriers agricoles, la lutte des paysans pour le droit d'utiliser les anciennes terres de servitude et la redistribution des terres des propriétaires terriens s'accompagnent d'incendies criminels, d'escarmouches avec les gardes du pan et les suppresseurs. Dans la lutte contre les propriétaires fonciers, les ouvriers et les paysans - du Nil et de l'Ukraine - ont agi ensemble, des comités de grève ont été créés. Des demandes de démocratisation des élections ont également été avancées. À l'automne 1902, le mouvement couvrait 100 000 personnes dans 26 districts de la Galice orientale (48% de son territoire) et était soutenu en Galice occidentale. Malgré les arrestations massives, les grèves se poursuivent jusqu'en 1903. Les participants manquent d'organisation, mais la persévérance les mène plus d'une fois à la victoire. Pour combattre le mouvement, les propriétaires terriens créent en 1902 un syndicat agricole et un bureau de placement. Ils recrutaient des briseurs de grève et semaient la discorde ethnique dans les campagnes. Les endeks étaient actifs, qui en 1900 ont créé le Comité régional de la Ligue nationale de Galice, publié des journaux ("XXe siècle", "Parole de polonais", etc.), y compris pour les paysans. En contrôlant les milieux agricoles, les coopératives, les caisses d'épargne, la société scolaire publique, ils ont essayé de contrecarrer la lutte sociale, le mouvement paysan. Le programme du NPD, qui prend forme en Galice en 1904, donne une interprétation conservatrice des questions sociales.

La politique des Endeks à la campagne était soutenue par les Podolaks et une partie des « démocrates », dont le programme, adopté au congrès de Lvov et de 1900, contenait des revendications de réformes sociales modérées (augmentations de salaires, protection du travail, sécurité sociale), mais prévoyait également la solidarité des députés du pieu polonais du Reichsrat, c'est-à-dire la coopération avec les conservateurs. Une partie des « démocrates » se rendit avec eux au bloc lors des élections au Reichsrat en 1900. L'aile gauche du parti recherchait une alliance avec le peuple, ce qui correspondait au désir de la direction droite du SL. En 1901, les ludovites et les partisans de S. Stoyalovsky créèrent l'Association des partis populaires qui, avec les "démocrates", entra dans la concentration démocratique. Mais les deux groupes se séparent bientôt : les « démocrates » et Stoyalovsky passent finalement du côté des conservateurs et remportent les élections au Sejm en 1901 ; le peuple du peuple a payé par la défaite. Elle est associée à la modération du programme adopté avant les élections au congrès de la SL /207/ (octroi à la Galice d'un statut similaire à celui de la Hongrie, démocratisation du système électoral, soutien à l'économie paysanne). Dans le nouveau programme adopté au congrès de Rzeszow en 1903, le parti qui a soutenu la lutte de 1900-1903. à la campagne, qui défendait les droits des paysans dans le Reichsrat, a tenu compte de leurs revendications. Le Polskie stronstvo ludove (PSL), comme le parti a commencé à s'appeler, a déclaré son désir d'un soulèvement national, politique et économique du peuple. Il s'agissait de soutenir la petite propriété paysanne, l'artisanat et l'industrie locale, de réglementer le morcellement des terres, l'égalité fiscale, de garantir un salaire minimum, de rationner le temps de travail et la protection du travail. La question des petits ouvriers fonciers et agricoles n'a pas été soulevée. Les ludovites n'ont pas refusé de coopérer avec les propriétaires terriens et le clergé, mais le mot d'ordre de l'indépendance du mouvement paysan était important, reflétant la croissance de la conscience politique. Cela a été confirmé par les revendications d'égalité nationale et de liberté de religion, la démocratisation du système électoral ; le but ultime était l'indépendance de la Pologne, et le but immédiat était d'étendre l'autonomie de la Galice et d'augmenter sa représentation au Reichsrat. La révolution de 1905-1907 a joué un rôle important dans le développement politique des travailleurs de Galice. en Russie et dans le Royaume. Dès janvier 1905, des grèves eurent lieu à Lvov, Borislav, Sanok et, en été, à Yaroslav, Bielsko-Biala, Cracovie, Lvov, Drohobych, Tarnow, Przemysl, Tenchin, Zakopane, Sambir, etc. la grève. À l'automne, les mineurs sont sortis à Jaworzna. Le slogan principal du mouvement était la solidarité avec la lutte des travailleurs russes. Dans cette lutte, comme le déclaraient les ouvriers de Lvov, se profilait le visage d'une nouvelle Russie, « qui contribuera à la libération de l'Ukraine, de la Pologne, de la Lituanie et d'autres peuples ». Dans les villes de Galice, des meetings de masse, des manifestations de solidarité, des rassemblements de protestation contre la politique du tsarisme ont eu lieu. A Cracovie et à Przemysl, ils éclatèrent en escarmouches sanglantes avec la police ; Le 1er mai, la même chose s'est produite à Cracovie, Lvov, Yaroslav, Tarnow. Une manifestation de colère a été provoquée par la répression du soulèvement de Lodz. La campagne de solidarité a été suivie par les ouvriers, la petite bourgeoisie, l'intelligentsia, les étudiants, les paysans, et a été menée par les sociaux-démocrates et les ludovites. Ils organisent aussi l'assistance aux révolutionnaires de Russie : les armes et la littérature révolutionnaire passent par la Galice ; les participants à la lutte ont eux-mêmes traversé la frontière. Tout cela a contribué à la radicalisation de la société galicienne.

Le mot d'ordre de solidarité avec la révolution en Russie se conjugue avec des revendications économiques (journée de travail de huit heures, protection du travail, suppression des prix élevés) et politiques. Au centre se trouvait la revendication du suffrage universel mise en avant par les masses de tout l'État des Habsbourg. Il a retenti lors de manifestations bondées à Novy Targ, Yaroslav et dans d'autres centres. Entre 10 000 et 20 000 personnes sont descendues dans les rues de Cracovie en septembre-octobre, et le 2 novembre, la manifestation a dégénéré en affrontement avec la police. Le 28 novembre, jour de la grève politique pan-autrichienne /208/ en soutien à la demande de réforme électorale, des dizaines de milliers de personnes se sont mises en grève en Galice, de nombreuses personnes ont participé à des manifestations (plus de 40 000 à Lvov) . Le PPSD a envoyé une demande de réforme au Reichsrat, et une pétition y a également été envoyée, sous laquelle des signatures ont été recueillies par les ludovites.

L'action des travailleurs obligea les autorités à introduire le suffrage universel. Cette victoire est également due aux masses galiciennes, qui ont maintenu leur esprit combatif : le mouvement de grève a commencé à décliner, mais la lutte dans les campagnes s'est intensifiée, ce qui a été facilité par la croissance du mouvement paysan dans les provinces ukrainiennes de Russie voisines de la Galice. Exigeant le transfert des terres des propriétaires, les paysans et ouvriers de la Galice orientale ont créé des comités et organisé des grèves, et ont parfois occupé les terres du panorama sans autorisation. Ils se sont opposés à l'oppression nationale, pour la démocratisation des élections au Sejm galicien. Le début de la lutte est marqué par une manifestation de trente mille paysans à Lvov en février 1906. En été, 200 villages sont déjà couverts par le mouvement. Au total en 1905 - 1907. plus de 350 villages dans 40 comtés y ont participé.

Les ennemis du mouvement étaient les endeks, les conservateurs et les religieux, en particulier l'Union catholique sociale de Przemysl et le Centre du peuple fondé par S. Stoyalovsky. Pour combattre les paysans, les cercles conservateurs-cléricaux et Endets créèrent les « escouades Bartoshove » et les « escouades Podhalianske ». Ils se sont également opposés à la solidarité avec la révolution russe,

une résolution dans cet esprit fut adoptée au Reichsrat par le Colo polonais. Il a demandé au gouvernement d'augmenter la représentation de la Galice au Reichsrat tout en maintenant les privilèges des électeurs polonais. En conséquence, la nouvelle loi sur les élections au Reichsrat, qui a introduit le suffrage universel, direct, égal et secret, a prévu une organisation spéciale des circonscriptions électorales et la procédure des élections en Galice, ce qui a donné aux Polonais un avantage sur les Ukrainiens. (77 mandats galiciens sur 105).

La nouvelle loi élargit les possibilités de la volonté des masses. Déjà aux élections de 1907, les ludovites (17 mandats) et les socialistes (six mandats en Galice, quatre à Cieszyn Silésie) remportèrent le succès. Aux dépens des conservateurs, les Endeks l'emportent (ils sont soutenus par le gouverneur de Galice A. Potocki) et les « démocrates », majoritaires dans le pieu polonais. Au Sejm, qui n'a pas été touché par la réforme électorale, les conservateurs l'ont toujours emporté. Dans un effort pour restaurer leurs positions à Kola et à la recherche de soutien, ils conclurent en 1907 une alliance avec le PSL, avec lui ils participèrent avec succès aux élections au Sejm en 1908 et au Reichsrat en 1911. Avec l'aide de députés du PSL qui a rejoint Kolo, ils ont réussi à évincer les endeks de la direction.

L'alliance du PSL avec les conservateurs était liée au calcul politique de son chef : afin de renforcer la position du parti dans les relations avec Vienne, J. Stapiński espérait utiliser des alliés influents (il négocia même plus tard avec les endeks). Le congrès du PSL de 1908 approuva une nouvelle ligne de conduite, ce qui se traduisit dans /209/ la campagne électorale des ludovites (assouplissement de l'orientation sociale et anticléricale, acceptation des principes de légalité et de loyauté). La plate-forme électorale contenait les principales dispositions du programme adopté par le congrès : aide aux paysans pour l'achat des terres et l'élimination des cultures striées, l'organisation du crédit et du commerce des produits agricoles, la bonification des terres, les améliorations agrotechniques et politiquement l'expansion de l'autonomie de la Galice, la démocratisation des élections au Soym, la mise en œuvre de la réforme du carvi. Il y avait aussi un désir de parvenir à un accord avec les partis ukrainiens qui ne s'opposaient pas aux droits nationaux des Polonais.

Ce moment était important, car la lutte pour la réforme démocratique des élections au Sejm était compliquée par l'aggravation des relations polono-ukrainiennes. Soutenant le mot d'ordre de la réforme électorale, les radicaux nationaux ukrainiens ont exigé l'élargissement de leur représentation au Sejm, l'ukrainisation de l'Université de Lviv, qui est devenue le centre des conflits nationaux. Pototsky a promis d'étendre les droits de la langue ukrainienne à l'université, de promouvoir le développement de l'éducation, de la culture et de l'économie des Ukrainiens. Les conservateurs de Galice occidentale étaient prêts à faire des concessions, mais les Podolaks et les Endeks s'y sont opposés et, lors des élections de 1908, ont soutenu les Ukrainiens moscovites, opposants aux radicaux nationaux. Ces derniers ont été scandalisés par le déroulement et les résultats des élections ; l'aggravation de la situation conduit à l'assassinat de Potocki par l'étudiant ukrainien M. Sichinsky en avril 1908. La situation internationale, qui se complique avec la crise bosniaque, dicte à Vienne des mesures pour assurer le calme en Galice, et la nouvelle le vice-roi M. Bobzhinsky a tenté, sur la base de concessions aux Ukrainiens concernant le Sejm et l'université, de les rallier aux conservateurs galiciens occidentaux et à leurs alliés - les ludovites et les "démocrates" ("bloc par procuration"). Les Podolyaks et les Endeks ont créé un "anti-bloc", mais n'ont pas réussi à remporter les élections. Cependant, lorsqu'en 1913, Bobrzyński a tenté de faire passer un projet de nouvelle loi électorale par le biais du Sejm, ils l'ont vaincu avec l'aide des religieux. Bobzhinsky a démissionné et son successeur V. Korytovsky a dû dissoudre le Sejm et organiser de nouvelles élections. Ce n'est qu'après de longues négociations qu'un accord fut trouvé et que la loi fut votée : le système curial fut préservé, mais les élections devinrent directes et secrètes ; tous ceux qui élisaient au Reichsrat jouissaient du droit de vote ; 27% des sièges ont été attribués aux Ukrainiens. La loi a créé les conditions d'une plus large participation des masses à la vie politique, mais en raison du déclenchement de la guerre, elle n'a pas été appliquée.

Avec l'achèvement de la lutte pour la réforme du Sejm, l'alignement des groupes politiques a changé. À cette époque, l'autorité des conservateurs était ébranlée et le peuple des moutons était devenu l'une des principales forces politiques. En 1908, le PSL obtient 19 sièges au Sejm, en 1911 - 24 mandats au Reichsrat et une majorité relative au Pieu polonais. Il a renforcé sa position dans les gminas et les conseils de district /210/. La circulation de Pshiyatselya Ludu a augmenté (depuis 1902, il a été édité par Stapiński). Les calculs d'utilisation de l'influence des conservateurs pour obtenir des concessions de Vienne sont largement justifiés : les PSL bénéficient de privilèges et d'avantages dans le domaine de l'économie (octroi de subventions, de prêts, de concessions, création de la Banque des paysans et d'une compagnie d'assurances, etc. ) et politique (nomination à des postes dans l'administration régionale , y compris le poste de ministre des Affaires galiciennes). Certes, ce n'était pas la masse des paysans qui en bénéficiait, mais l'élite aisée et la partie des propriétaires terriens et de la bourgeoisie acceptée dans le PSL ces années-là.

Cela a causé du mécontentement dans le parti. En 1907 - 1908. l'opposition dirigée par M. Olshevsky (groupe Gazette Khlopskoy) est apparue, en 1908 - la Fronde de Lviv, dirigée par B. Vysloukh et Y. Dombsky (groupe Gazette Lyudova) et avait un lien avec les Endeks et les Podolaks. La lutte des courants se manifeste aux congrès du PSL en 1908 et 1910. En conséquence, la « Fronde » se retire du parti et crée au début de 1912 la PSL-Association des ludovites indépendants. Dans le même temps, les masses paysannes ont exigé une radicalisation de la politique de la direction. Leur opinion s'est exprimée lors des élections au Sejm en 1913, lorsque le parti n'a obtenu que 15 sièges.

A cette époque, Stapiński avait déjà décidé de rompre avec les conservateurs, et dans la campagne électorale du PSL, il y avait des critiques des propriétaires terriens et des religieux, des appels à un accord avec la paysannerie ukrainienne, pour une alliance avec la gauche. Le congrès de Joszow en décembre 1913 reconnut l'ancienne voie comme erronée et annonça une politique indépendante et une alliance avec tous les partis progressistes. Mais la droite du PSL a attaqué Stapiński, profitant de l'occasion pour l'accuser de fraude financière. Une scission se produit : une partie du parti, emmenée par Stapinski, forme le PSL-gauche, les droites créent le PSL-Piast (du nom de leur journal).

En avril 1914, lors d'un congrès à Cracovie, le PSL-Levitsa adopte un programme contenant des mots d'ordre de large autonomie pour la Galice, de démocratisation des élections au Sejm, de réformes communales et agraires. Après s'être opposé aux propriétaires terriens et au clergé, le parti s'est retiré du pieu polonais, a déclaré coopérer avec la gauche sur les questions sociales. Exigeant l'égalisation des Ukrainiens en droits avec les Polonais, le PSL-gauchiste a condamné toutes les manifestations d'oppression nationale et la politique anti-polonaise des puissances qui divisaient le pays, a déclaré son soutien aux partis et groupes qui prônaient son indépendance. Les partisans de Stapiński ont noté que la libération nationale devait suivre la libération sociale, ils y voyaient une voie - la lutte parlementaire. Levica a été suivi par la paysannerie moyenne et petite, qui faisait partie de l'intelligentsia. Ils soutenaient le journal "Pshiyatsel Ludu", qui couvrait la vie des travailleurs de la campagne et de la ville, et expliquait le programme du parti.

En raison du flou des programmes, il était difficile pour le paysan de choisir « son » parti. Mais le plus souvent, les paysans riches et une partie de la petite bourgeoisie urbaine et de l'intelligentsia tendaient vers le "Piast" dirigé par V. Witos et d'autres. Présentant un programme pour le développement de la coopération et des améliorations dans l'agriculture, il appela à la solidarité de classe et confirma cet appel par la pratique de la participation au pieu polonais, la coopération avec le gouvernement, les partis bourgeois et cléricaux, l'attitude hostile envers le mouvement ouvrier et DEMOCRATIE SOCIALE. Les « Piastovites » se distinguaient par leur intolérance envers les Juifs et les Ukrainiens. Parlant pour la création d'une Pologne populaire indépendante à l'avenir, et à l'étape suivante pour la large autonomie de la Galice sur la base du modèle hongrois, ils ont rejeté l'idée de diviser la région en parties polonaise et ukrainienne.

La scission du mouvement politique des paysans de Galice reflète le processus de radicalisation des masses. Cela a également été démontré par l'activité accrue des travailleurs galiciens. Après le déclin du mouvement de grève en 1908, une recrudescence a commencé; son apogée a été en 1911, lorsque 8381 personnes ont participé à 50 grèves dans 600 entreprises. Les mineurs, les ouvriers du pétrole, les ouvriers du bâtiment et des chemins de fer et les imprimeurs sont passés devant. Les travailleurs ont formulé des revendications économiques et les grèves ont souvent été couronnées de succès. En 1912, les prolétaires de Cieszyn Silesia sont entrés dans la lutte de grève, mais en Galice sa vague a commencé à se calmer, les ouvriers ont plus souvent échoué. Cela était dû à la situation politique et économique défavorable; les lock-out se généralisent et la misère du prolétariat s'accroît. En 1913-1914. Les travailleurs de Galice et de Teszyn Silesia ont protesté lors de rassemblements de masse contre la faim et les prix élevés, ont exigé la fourniture d'une assistance sociale, l'organisation de travaux publics. La lutte était menée par des syndicats, ils n'avaient pas de statut politique, mais la loi de 1902 leur a donné le droit de fournir une aide sociale à leurs membres. Le mouvement syndical reste divisé. En 1902, la Commission panautrichienne des unions chrétiennes a été formée et, en 1913, elle comptait 3 800 membres. Les syndicats de classe, à la fois régionaux (entièrement galiciens) et des branches des syndicats centraux (entièrement autrichiens), se sont développés plus intensément. En 1912, plus de 16 000 personnes se trouvaient dans 269 branches galiciennes des syndicats centraux. Au total, il y avait environ 30 000 membres de ces branches en Galice et Cieszyn Silésie. 1907 -1914 ont été une période d'activation du mouvement des jeunes en Galice. En novembre 1908, les étudiants se mettent en grève à Cracovie pour soutenir la protestation pan-autrichienne contre la cléricalisation de l'enseignement supérieur. En 1911, la Zimmermanada a eu lieu - une protestation de la jeunesse de l'Université de Cracovie contre l'enseignement du professeur clérical réactionnaire K. Zimmerman. L'action a été soutenue par d'autres établissements d'enseignement de Galice, mais les autorités ont supprimé ces discours. Le mouvement de jeunesse s'est rapidement politisé ; dans "Promen", "Znich", "Spuine" et d'autres sociétés de jeunesse, les problèmes de la révolution en Russie, le boycott scolaire dans le Royaume ont été discutés, l'accord des Endeks /212/ avec le tsarisme sur la question de l'école a été condamné. Aux congrès de la jeunesse à Zakopane et Cracovie en 1909 et 1910. la majorité était favorable à la poursuite du boycott, mais une aile gauche a également émergé qui partageait le point de vue du SDKPiL et du PPS de gauche sur le boycott. Bientôt, Spuinia se tenait sur une telle plate-forme.

La question du boycott scolaire était l'un des problèmes nationaux qui préoccupaient la société galicienne. Vivant dans des conditions plus favorables au développement national, les Polonais de Galice réagissent douloureusement aux manifestations d'oppression nationale dans d'autres parties de la Pologne et protestent contre les lois prussiennes anti-polonaises. En 1909, le Comité d'assistance à la Kholmshchyna est né à Lvov et, en 1912, une campagne de protestation contre son rejet a balayé toute la Galice. La célébration des dates importantes de l'histoire polonaise avait un caractère patriotique: par exemple, en 1910, lors de la célébration du 500e anniversaire de la bataille de Grunwald, la participation des Polonais à celle-ci a été soulignée. Souligner le moment national polonais - langue, culture, histoire, a acquis une importance particulière à Cieszyn Silesia, où les autorités et les Allemands locaux ont soutenu le mouvement "slenzak". Slązak , un organe du Parti populaire silésien fondé par Kozdon, a promu les idées de «séparation ethnique silésienne», la supériorité de la langue et de la culture allemandes. En 1909, Kozdon réussit à entrer au Sejm d'Opava, tandis que les partis polonais ont deux candidats au Reichsrat. Les organisations culturelles et éducatives polonaises sont restées le pilier de leur lutte contre les « slenzaks ».

La montée d'un mouvement national ouvrier, démocratique général, dans les terres polonaises sous la domination de l'Autriche-Hongrie, a imposé au PPSD la tâche de jouer un rôle d'avant-garde dans la lutte sociale. Pour cela, elle disposait d'autorité et d'influence aussi bien dans le milieu ouvrier que dans les milieux de la petite bourgeoisie, de l'intelligentsia et de la jeunesse. En 1913, le parti comptait 15 000 membres, il dirigeait les syndicats, les établissements d'enseignement du parti et les organisations culturelles et éducatives, les coopératives et les caisses de maladie. La littérature du parti et la presse (Napshud, Pravo Lyudu, Glos, etc.) sont publiées en grand nombre. Les sociaux-démocrates étaient membres des conseils municipaux et communaux, députés du Sejm et du Reichsrat. Ils se sont battus contre les conservateurs et les religieux, ont défendu les droits des Ukrainiens, soutenu le mouvement des paysans et des ouvriers. Le PPSD a mené la lutte pour la démocratisation du système électoral, a organisé des grèves d'une journée, des rassemblements et des manifestations.

Les efforts du parti pour améliorer les conditions de vie et de travail des travailleurs, le travail éducatif et la lutte parlementaire sont passés au premier plan. La résolution du PPSD, adoptée en 1900, déclarait que l'amélioration des relations politiques en Autriche-Hongrie et la solution de la question nationale sur la base de l'autonomie culturelle et nationale de tous ses peuples pouvaient être réalisées grâce à des activités au Reichsrat, élus au suffrage universel. Les succès du PPSD aux élections ont renforcé son leadership dans la reconnaissance du parlement comme l'instrument de lutte le plus important. Cette vision a déterminé l'attitude envers les formes révolutionnaires du mouvement ouvrier.

Dès le début du 20ème siècle. La presse du PPSD a rendu compte de la défense d'Obukhov à Saint-Pétersbourg, des grèves à Batoumi et a écrit sur la grève de Bakou de 1904 comme exemple pour le prolétariat. Le parti évoque également l'exemple russe dans un tract appelant à la lutte pour le suffrage universel en

d) Elle a créé un comité d'aide à la révolution dans le Royaume, a participé à des actions de solidarité. Après 1905 - 1907 Le PPSD a soutenu les révolutionnaires de Russie et du Royaume, qui ont créé les principaux centres de leurs partis en Galice, ont coopéré avec eux dans l'Union de Cracovie pour l'assistance aux prisonniers politiques de Russie. Un certain nombre de ses personnalités influentes en 1914 ont aidé à la libération de Lénine d'une prison autrichienne. La direction du PPSD a vu dans le mouvement révolutionnaire russe un facteur important dans la lutte de libération des Polonais, mais elle a refusé de former une alliance avec lui. Au début de 190(5), Daszyński, dans une Lettre ouverte au PPS, souligne que les Polonais ont un but différent du but des Russes - l'indépendance ; il condamne la participation des Polonais du Royaume à des grèves, s'opposant "Méthodes russes", tactiques de terreur et actions militaires. C'était la solidarité avec l'aile droite du PPS, un accord que le PPSD confirma au congrès de 1904 et qu'il soutint dans sa lutte contre la position de "coordination" du SDKPiL. avec la révolution russe, a approuvé le plan d'une action armée séparée contre la Russie aux côtés de l'Autriche-Hongrie, a aidé à la préparation des forces militaires. Un tel cours, à la fin de 1913, confirmé par le XIIIe Congrès du Parti, a été promu dans la presse du parti, dans les meetings, il conduisit à coopérer avec les autorités autrichiennes (le PPSD était en contact avec Bobzhinsky) et à « unifier les éléments de l'opposition », c'est-à-dire à une alliance avec « leurs » bourgeois ouazia.

Dans le même temps, les activités patriotiques du PPSD - protestations contre l'oppression nationale (le XIIe Congrès du Parti en 1911 s'opposa au rejet de la région de Kholm), la célébration de dates mémorables de l'histoire polonaise (le soulèvement de 1863, la bataille de Grunwald ) - a de plus en plus acquis un son anti-russe. Lors des célébrations de Grunwald en 1910, l'accent anti-allemand est étouffé, l'idée de l'unité des Slaves est étouffée comme nuisible à la cause des Polonais (le néo-slavisme est condamné depuis les mêmes positions), et le l'unité du PPSD avec la bourgeoisie sur la base du nationalisme a été démontrée. Même les actions anti-guerre du parti, menées sur la base de la résolution du Congrès de Bâle de l'Internationale, ont abouti à une campagne de haine contre la Russie et à un appel à la guerre avec elle. La croissance du nationalisme a conduit au renforcement des tendances séparatistes dans le mouvement socialiste. Au XII Congrès, le PPSD a déclaré qu'il ne travaillerait que dans l'environnement polonais. Ses relations avec la social-démocratie ukrainienne se détériorent /214/ : séparatistes ukrainiens et juifs tentent de créer des syndicats séparés. Les sociaux-démocrates tchèques, brisant l'unité, jetèrent les bases de la « nationalisation du socialisme » en Autriche ; en 1906, le PPSD de Cieszyn Silesia a été créé. Les syndicats ici n'étaient pas divisés, mais l'influence des socialistes a diminué. La situation est compliquée par les antagonismes tchéco-polonais et slave-allemand (exacerbés par la présence du mouvement « slenzak »).

Tout cela a alarmé la gauche du PPSD. Ils critiquaient la direction pour son penchant pour le parlementarisme, pour la politique menée au Reichsrat, pour son soutien au personnel enseignant. Lors du 10e congrès du PPSD à

L'opposition a condamné la lettre ouverte de Daszyński sur la révolution en Russie. La gauche a exigé que le parti accorde plus d'attention à la lutte directe des masses polonaises et ukrainiennes de Galice, ils ont publié un journal pour les travailleurs ruraux en deux langues. Mais leur position était incohérente, et parfois erronée. Ainsi, A. Mosler, qui dirigea l'opposition jusqu'en 1905, refusa de se battre pour le suffrage universel. A la veille de la guerre de gauche, B. Drobner dirigeait le PPSD. Au treizième congrès, ils protestèrent contre la participation aux préparatifs militaires en bloc avec la bourgeoisie. Cependant, les forces de l'aile gauche étaient petites.

MOUVEMENT PUBLIC ET PARTIS POLITIQUES EN TERRE DE POLOGNE OCCIDENTALE

Au début du XXe siècle. dans la vie publique des terres polonaises occidentales, le mouvement national est venu au premier plan. La résistance à la politique de germanisation des autorités a été offerte par de larges sections du peuple polonais. En 1900, des réunions de masse de protestation contre la germanisation ont eu lieu à Poznań et dans d'autres centres, y compris des réunions de travailleurs sous la direction de la social-démocratie. A cette époque, la lutte pour la langue polonaise était largement développée. Un rôle important a été joué par les événements de 1901 à Wrzesna, lorsque les étudiants polonais ont répondu à l'interdiction d'enseigner la religion dans leur langue maternelle à l'école primaire par une grève qui a englouti toute la région de Poznan et a été soutenue en Galice et dans le Royaume. Elle a été réprimée par la force : les autorités ont arrêté les enfants et les parents, les ont poursuivis ; ceux qui ont participé à l'enseignement secret de la littérature et de l'histoire polonaises et se sont prononcés dans la presse contre les germanisants ont également été jugés. Mais la répression n'a fait taire que temporairement la voix de la contestation. En 1906 - 1907. sous l'influence des événements révolutionnaires en Russie et dans le Royaume, une forme de lutte telle que la grève a de nouveau été utilisée dans la Grande Pologne. La grève a duré dix mois, touchant 80 à 100 000 écoliers ; il y a eu des meetings de masse, des affrontements avec les gendarmes ; dans la régence de Bydgoszcz, les autorités ont instauré l'état de siège. Les représailles contre les élèves et leurs parents étaient cruelles - châtiments, coups, arrestations, transferts d'enfants sous tutelle et dans des établissements correctionnels, privation du droit / 215 / d'étudier dans une école supérieure, renvoi du service, mise en jugement, etc. Au début de 1907, 800 personnes ont été condamnées pour avoir participé à la grève, 200 poursuites ont été engagées contre ceux qui ont publiquement exprimé leur indignation contre la politique gouvernementale Néanmoins, la lutte des Polonais pour la défense de leur langue maternelle ne s'est pas arrêtée. En 1908, une nouvelle impulsion pour son renforcement fut donnée par l'adoption d'une loi limitant l'usage de la langue polonaise dans les réunions publiques. Des pétitions sont envoyées contre lui au Reichstag, des rassemblements (ouvriers polonais et allemands parlent en même temps).

La manifestation a également été causée par des attaques contre des biens polonais. Les Polonais ont répondu à l'application de la loi de 1904 sur le règlement non seulement par des résolutions et des pétitions, mais aussi par une désobéissance ouverte, entraînant parfois des affrontements sanglants. Il y a eu des tentatives pour contourner la loi: par exemple, le paysan V. Jimala s'est installé avec sa famille dans une camionnette au lieu d'une maison, donnant l'exemple aux autres propriétaires terriens polonais. La lutte contre la loi de 1908 sur l'aliénation de la propriété foncière polonaise reçut un large écho. Il a été condamné par le Landtag prussien, le Reichstag allemand, le Reichsrat de Vienne. En Galice et dans le Royaume, la contestation aboutit même à un appel au boycott des marchandises allemandes. Répondant à un questionnaire rédigé par G. Sienkiewicz, des personnalités éminentes de la science et de la culture européennes ont marqué la politique d'éviction des Polonais de leur terre natale. En général, cette politique, grâce à la répulsion des masses polonaises, a échoué. En 1900 - 1914 La commission de colonisation n'a réussi à racheter que 15% des terres morcelées aux Polonais; La propriété foncière polonaise a augmenté: à partir des années 90 du XIXe siècle. Jusqu'en 1914, 100 000 hectares de terres supplémentaires passaient entre les mains des Polonais des propriétaires allemands que des Polonais vers les Allemands.

Le mouvement national dans les terres polonaises occidentales s'est développé principalement légalement. Les organisations de jeunesse patriotique (Red Rose, Philaret Philomaths, etc.) qui ont surgi dans les gymnases de Poznan et de Poméranie sous l'influence de l'endecia fonctionnaient en secret. En 1901 et 1903 des essais ont eu lieu sur leurs participants, mais en 1905-1906. de nouvelles sociétés secrètes de jeunesse ont vu le jour, associées à des organisations étrangères d'étudiants polonais. Parmi les formes juridiques du mouvement, la lutte pour l'élection des candidats polonais au parlement a commencé à jouer un rôle de plus en plus important. Le nombre de suffrages exprimés en leur faveur augmente, notamment en Haute-Silésie, où cinq Polonais sont élus en 1907. Le Polonais est entré au parlement à partir de la population des Cachoubes, Warmie et Mazurie.

Une forme de résistance à la discrimination nationale était la promotion du développement de l'économie polonaise. Avant la Première Guerre mondiale, le mouvement coopératif dans les terres polonaises occidentales comptait 150 000 personnes ; il était particulièrement fort en Grande Pologne et à Gdansk Poméranie. Des banques coopératives paysannes ont été créées, par exemple, à Olsztyn en 1911 ; au même endroit, en 1913, la société paysanne polonaise est née. La Banque /216/ (depuis 1909) et le Cercle agricole (depuis 1912) opèrent en Mazurie, la coopération se développe également en Silésie. Les cercles et les sociétés assumaient également des fonctions culturelles et éducatives, contribuant à la lutte contre la dénationalisation. La presse polonaise a joué un rôle important à cet égard - ses organes sont souvent devenus des centres légaux du mouvement national.

En Warmie, les organisations politiques, économiques, culturelles et éducatives étaient regroupées autour de la « Gazette d'Olsztynska » ; L'organe du mouvement Jeune Cachoube, qui était principalement de nature culturelle et éducative, était le Vautour. La Gazeta Ludova de Mazury n'a pas été publiée depuis 1902, mais en 1906 un nouveau journal radical, Mazury, a vu le jour. Elle a livré bataille à la presse pro-allemande, qui a porté les idées de l'identité nationale des Mazures, ils étaient d'origine polonaise sur une base religieuse (les Mazures n'étaient pas catholiques). Pour toute la Pomorie, le rôle du centre a été joué par le "journal Grudziadzka", publié depuis 1894 par V. Kulersky. En 1913, son tirage atteint 128 000 exemplaires. La popularité du journal dans les cercles démocratiques, principalement parmi les paysans, était due à l'accent mis sur sa position pro-paysanne et nationale. Le journal reflétait la plate-forme du Parti paysan catholique-polonais de Kulersky (créé en 1912), qui au début du XXe siècle. collabora avec les Endeks, et après 1910 rompit avec eux et commença à pencher vers un compromis avec les autorités allemandes. La base de son programme était le slogan de protection du catholicisme et de l'identité nationale des Polonais contre la germanisation, un appel à la solidarité de classe et la lutte contre le socialisme. L'objectif a été déclaré l'autonomie des Polonais en Allemagne, et les moyens étaient l'utilisation des lois et des institutions allemandes, principalement le parlement. Le parti s'est fixé pour tâche de lutter pour les mandats, de développer l'éducation nationale, l'économie, de renforcer la propriété polonaise, d'assurer les droits politiques et la prospérité matérielle des paysans. Elle a cherché à y parvenir en créant des organisations d'entraide, des sociétés culturelles et éducatives, etc.

Kulersky s'appuyait sur des paysans riches, mais dans l'ensemble, le parti était hétéroclite dans sa composition et n'était pas une organisation politique indépendante de la paysannerie. La participation des paysans à la lutte nationale a contribué à la croissance de leur conscience nationale et politique, mais a en même temps créé les conditions de la solidarité de classe. Le mouvement national et les institutions nationales étaient sous le contrôle de la bourgeoisie et du clergé. Il en va de même pour les partis dits paysans. Le Parti national des paysans, actif depuis 1911 dans la Poméranie de Gdansk et dans le nord de la Wielkopolska, a été créé endecia et a mis l'accent sur le moment national et la solidarité de classe. La direction du Parti national de Mazurie, au début du XXe siècle. qui était en déclin, a été capturé en 1903 par une figure de la persuasion bourgeoise-cléricale S. Zhelinsky. Plus tard, lorsque le parti était dirigé par B. Lyabush, les propriétaires terriens en faisaient également partie. Elle s'est battue /217/ pour la langue polonaise, a créé des organisations économiques, culturelles et éducatives.

Les couches possédantes polonaises ne pouvaient maintenir leur influence parmi les masses qu'avec l'aide des idées du radicalisme national. Le loyalisme et la servilité des conservateurs envers les autorités les rendaient très impopulaires. Par conséquent, les Endeks, créant leurs propres groupes dans la région de Poznan, pénétrant dans les organisations culturelles et éducatives et "Sokol", ont eu recours à des phrases radicales, opposées au loyalisme, pour la lutte contre tout ce qui est allemand. En 1901, ils ont fondé la "Défense nationale" pour l'éducation secrète de la jeunesse polonaise des terres occidentales. Les Endeks recrutaient des adeptes dans les couches démocratiques et parmi les propriétaires terriens et le clergé. En alliance avec divers groupes politiques, ils ont augmenté leur représentation au parlement en quelques années et, en 1906, ils ont pris le dessus sur l'enjeu polonais. Les députés Endek critiquent la politique polonaise du gouvernement, mais la soutiennent sur les questions sociales : avec les conservateurs, ils votent pour les impôts indirects et contre les droits de succession, pour des droits de douane élevés au profit des agriculteurs. La position conservatrice et conciliante de Kohl était associée à l'hostilité de l'endecia au socialisme. La volonté de lutter contre lui et le mouvement ouvrier en alliance avec la réaction de Colo a déclaré publiquement.

Les Endeks avaient la plus grande influence dans la région de Poznan, dans d'autres pays il y avait leurs cellules ou organisations proches des Endeks. À Pomorie, V. Kulersky se tenait près des endecs, en Haute-Silésie - A. Naperalsky, et au début du XXe siècle. ils prennent contact avec le groupe de V. Korfanty, qui s'unit autour du journal "Gurno-slonzak" (dès 1901, il est publié à Poznan, puis à Katowice). Le groupe met en avant le mot d'ordre de la lutte pour les droits nationaux, les réformes démocratiques et sociales (journée de huit heures, législation sociale), contre la réaction. Aux élections législatives de 1903, il est soutenu par les ouvriers, y compris les socialistes. Mais Korfanty était contre les socialistes et n'utilisait que la démagogie sociale. Dans le pieu polonais, il a agi avec la droite et, aux élections de 1907, il a conclu une alliance avec le groupe Napieralski. Le succès de leur bloc s'explique par la promotion des mêmes slogans radicaux, mais le glissement vers la droite de la position

Korfantogo est devenu de plus en plus perceptible. En 1910, il rompt avec l'Endécium et s'associe plus étroitement à Napieralsky ; en 1911, les deux groupes formèrent le Parti polonais. Son programme se distinguait par le cléricalisme, la loyauté envers l'État prussien, le provincialisme étroit. Ce tournant a provoqué la déception des masses et les partisans de Korfantoi ont perdu leurs voix aux élections de 1912.

À cette époque, le mouvement ouvrier s'est progressivement libéré de l'influence des idées conservatrices-cléricales et bourgeoises-nationalistes. Le processus a été lent : à la fois l'atmosphère de solidarité de classe provoquée par l'oppression nationale et la dispersion du prolétariat, caractéristique des terres polonaises occidentales (à l'exception de la Silésie), ont eu un effet. Cela s'est également reflété dans le développement /218/ de la lutte de grève. En tête se trouvaient les mineurs de Silésie, dont les principaux soulèvements économiques ont eu lieu en 1900 et 1903. En Grande-Pologne et à Gdansk Poméranie, des grèves ont eu lieu dans de petites entreprises. L'influence du PPS en Grande Pologne était faible et en Poméranie, elle ne se faisait sentir que dans des centres séparés (Gdansk, Elbląg). Le parti avait ses positions les plus fortes en Haute-Silésie. Depuis 1901, le journal Robotnich a été publié à Katowice avec l'aide du PPSD et du PPS du Royaume de Pologne. Le journal, les syndicats et d'autres institutions sous les auspices des socialistes ont été réprimés, mais l'organisation s'est développée et, depuis 1906, des cadres locaux du parti s'étaient déjà formés.

La direction du personnel enseignant et son journal se concentraient sur les problèmes nationaux. R. Luxembourg, au nom de la gauche au Ve Congrès du Parti en 1900, exigea que le moment de classe soit mis en avant et s'opposa au mot d'ordre de l'indépendance de la Pologne et conformément au concept du SDKPiL sur la question nationale. Cette question se pose à nouveau au VI Congrès du PPS en 1901 : la perspective de la renaissance d'une Pologne unie et indépendante n'est pas écartée, mais les revendications d'autonomie et de droits de la langue polonaise sont mises en avant comme d'actualité. Cela ne pouvait être réalisé qu'en travaillant avec les travailleurs allemands. Le PPS, dans le cadre du SPD, organise le travail de ses organisations locales en contact avec les cellules de la social-démocratie allemande dans les terres polonaises. La Charte, adoptée en 1902 lors du VII Congrès du PPS, réglemente leurs relations : le MPS reçoit une autonomie dans la propagande et le travail d'organisation auprès de la population polonaise. Cela a stimulé l'activité des socialistes polonais, mais il y avait aussi un danger de renforcer les tendances séparatistes. Les opposants au séparatisme étaient la gauche dirigée par Luxembourg et Kaspshak. Leur groupe à Poznan et 1902 - 1904. a publié "The People's Newspaper", qui a agi en tant qu'opposant au "Robotnichy Newspaper" principalement sur la question nationale. La gauche, bien qu'elle ait rejeté le mot d'ordre de l'indépendance, ne souffrait pas de nihilisme national et était à l'avant-garde de la lutte contre l'oppression nationale. Ainsi, ce sont les délégués de Poznań au Congrès du SPD de Mayence qui ont proposé d'annoncer au Reichstag une protestation contre la germanisation des terres polonaises. Le Luxembourg a été poursuivi en tant qu'auteur d'une brochure publiée en 1900 pour la défense des droits nationaux du peuple polonais.

Suite au développement du mouvement révolutionnaire dans les États qui se sont emparés des terres polonaises, la gauche en 1903 a accueilli la croissance du mouvement de grève en Russie comme un signe avant-coureur de la révolution, et quand elle a commencé, elle a appelé le prolétariat des terres polonaises occidentales à la solidarité. Des réunions de masse des travailleurs ont eu lieu à Wroclaw, Bytom, Katowice et dans d'autres centres de Poznan et de Silésie ; collecté des fonds pour aider la révolution russe. Une aide fut également envoyée aux mineurs de la Ruhr, qui se levèrent en 1905 pour faire la grève. A Katowice, Wroclaw, Zabrze, Walbrzych, les ouvriers sont des Allemands et des Polonais. - ont agi ensemble lors de rassemblements de solidarité avec la Ruhr. 20 000 personnes se sont mises en grève pour les soutenir. /219/

Le mouvement couvrait 20 districts de Silésie, au printemps et à l'été 1905, les ouvriers de Poméranie et de Poznan étaient en grève. Il y a eu des rassemblements de protestation contre les coûts élevés et la politique douanière du gouvernement. Des revendications économiques et nationales sont portées par plusieurs milliers de mineurs de Haute-Silésie à l'automne 1905. Leur grève opiniâtre se solde par des affrontements sanglants avec la police.Les grèves et manifestations à Poznan et Wroclaw au printemps 1906, dirigées pour la défense mille lock-out, a eu une issue sanglante. En général, le mouvement de grève a fait un bond en avant sous l'influence de la révolution en Russie: en Silésie en 1905, le nombre de grèves a augmenté de 143% par rapport à 1904, et les grévistes - de plus de 700%. En Grande Pologne et à Gdansk Poméranie, l'apogée du mouvement est tombée en 1906-1907. Il y avait une augmentation de l'activité politique des masses polonaises, une intensification de la résistance nationale. Lors du premier anniversaire de la révolution russe, lors de réunions et de manifestations à Poznan, Bydgoszcz, Wroclaw, Katowice et dans d'autres villes, les travailleurs polonais et allemands se sont opposés au système électoral réactionnaire prussien et ont exigé le droit de vote démocratique. Pendant ce temps, les étudiants ont utilisé la «méthode russe» d'une grève générale pour protéger les droits de la langue polonaise à l'école.

La montée du mouvement ouvrier et la lutte des larges masses démocratiques ont été un facteur qui a révolutionné les socialistes allemands et polonais. Le virage à gauche était déjà apparent au huitième congrès du PPS en 1905. R. Luxembourg, Yu. Markhlevsky) soulignaient que les méthodes de lutte du prolétariat russe dans la révolution de 1905, en particulier la grève générale, étaient de importance internationale. Ce moment a acquis une importance particulière à la veille de la guerre mondiale, lorsque la vague de grèves a recommencé à croître. L'action en Haute-Silésie au printemps 1913 fut particulièrement importante (75% de tous les ouvriers étaient en grève). L'entêtement des grévistes grandit : la grève des métallurgistes de Wroclaw dure six mois.

Les syndicats ont joué un rôle de plus en plus grand dans la lutte du prolétariat. Certes, ce n'est qu'à Gdansk Poméranie à la veille de la guerre que les syndicats de classe (branches entièrement allemandes) ont prévalu. Ils ont uni 17 273 personnes et les syndicats chrétiens - 5 459. Mais à Poznan, le ratio était différent: 11 096 personnes dans les syndicats chrétiens et 9 038 dans les syndicats de classe, et en Silésie - plus de 23 000 et 12 000 personnes, respectivement (dont 6 000 Polonais ). En outre, environ 70 000 membres appartenaient aux sociétés catholiques de la Grande Pologne et de la Silésie. Les organisations cléricales orientèrent l'activité des ouvriers vers la solution des problèmes culturels et éducatifs et s'opposèrent au socialisme et à la lutte gréviste. Souvent, leur influence a été la cause de la passivité des grévistes et de l'échec de la grève qui en a résulté.

La stabilité de cette influence s'expliquait par le fait que des facteurs nationaux et religieux jouaient en sa faveur. Néanmoins, les socialistes ont gagné des positions dans le mouvement syndical. La croissance de leur autorité a également été confirmée par les élections législatives. Dès /220/ lors de la campagne électorale de 1903, les ouvriers de Silésie suivent les sociaux-démocrates. Lors des élections au Reichstag en 1912, 256 000 personnes ont voté pour les socialistes en Silésie, 28 126 dans la Poméranie de Gdansk, 12 968 dans la région de Poznan et dans la régence d'Olsztyn en 2016. Lors de la nomination des candidats, des frictions ont surgi entre le PPS et le SPD . Ces conflits et d'autres ont affaibli le mouvement socialiste, et donc la conclusion d'un accord entre les parties en 1906 a eu un effet positif, favorisant la coopération. Au XIe Congrès du PPS en 1908, le lien entre la lutte nationale des Polonais et la lutte pour la démocratisation de la Prusse est souligné.

Mais les relations ont rapidement commencé à se détériorer, alors que les éléments réformistes et chauvins s'intensifiaient au sein du SPD ; bien que le parti ait condamné l'oppression nationale, il n'a pas toujours défendu la reconnaissance du droit du peuple polonais à l'autodétermination et à l'indépendance. Dans le même temps, le nationalisme se développe également au sein du PPS, la droite prend le dessus au XIIe Congrès en 1910. Les sentiments séparatistes s'intensifient dans le parti à mesure qu'il se rapproche de la faction du PPS et du PPSD et soutient leur doctrine militaro-politique. . En 1912, le PPS décide de créer un organe de presse indépendant en lien avec le conflit autour du Journal des Robotniches, qui reçoit le soutien financier du SPD. Les divergences se révélèrent au treizième congrès du parti en avril 1912, et quatre mois plus tard elles devinrent encore plus aiguës au quatorzième congrès extraordinaire. En 1913, le PPS crée une organisation syndicale polonaise distincte. Cet acte de scission provoqua une violente réaction au sein du SPD, il annula l'accord de 1906, ce qui, à son tour, provoqua la protestation des socialistes polonais. En décembre 1913, au XV Congrès du PPS, auquel assistent des représentants des "fracs" et du PPSD, il y a une rupture définitive avec le SPD. La conséquence en fut une cessation presque complète du travail socialiste dans les terres polonaises occidentales. Le PPS devenait également l'un des détachements de « l'armée » se préparant aux opérations militaires aux côtés du bloc austro-allemand. /221/

Il est peut-être difficile de trouver une famille à Borisov dont les représentants ne soient pas allés en Pologne au tournant des années 90 pour vendre et acheter. Comment c'est arrivé, racontez les anciennes "navettes".

PASSEPORT ÉTRANGER

Il n'est pas facile pour les adolescents d'aujourd'hui d'imaginer une époque où seules quatre marques de voitures étaient déployées dans les rues de notre ville: les plus élitistes Volga et Zhiguli et les moins prestigieuses, mais aussi demandées Moskvich et Zaporozhets. Personne n'avait de téléphone portable et les lignes fixes étaient loin d'être présentes dans tous les appartements. Il n'y avait pas de bananes dans les rayons des magasins et, en général, il n'y avait pratiquement rien.

Pendant ce temps, une telle image a été observée il y a seulement un quart de siècle. Pendant les années de pénurie totale, de nombreux habitants de Borisov ont été aidés par des voyages à l'étranger, ou plutôt en Pologne.

Traverser la frontière nationale n'a pas été facile. Le problème n'était pas d'obtenir un visa. Jusqu'en 2003, il existait un régime sans visa entre l'URSS (et plus tard la République de Biélorussie) et la Pologne. Le problème était la présence d'un passeport étranger qui, contrairement à un passeport civil ordinaire, n'avait pas une couverture vert foncé, mais une couverture rouge vif. La tradition doit avoir existé depuis l'époque de Mayakovsky, qui a écrit sur le "passeport à peau rouge faucille et martelé". Un tel passeport n'était délivré qu'à ceux qui pouvaient justifier le motif de leur départ à l'étranger. De plus, ce document doit avoir un cachet de permis - les voyages dans tous les pays sont autorisés.

Certains des habitants de Borisov ont utilisé un tel passeport étranger de l'URSS

(malgré l'existence d'une République indépendante de Biélorussie)jusqu'en 2003.

Site d'aide

Le 20 mai 1991, quelques mois avant l'effondrement de l'URSS, la dernière loi soviétique sur la procédure de départ des citoyens à l'étranger a été adoptée, qui se distinguait par le libéralisme (selon les normes soviétiques) - il était possible de partir à la demande de organisations ou entreprises étatiques, publiques et religieuses.

Les raisons peuvent être différentes. Quelqu'un a reçu un appel de parents polonais proches ou éloignés, et sur la base d'un tel appel, un passeport étranger a été délivré. Il a été estampillé avec la permission de voyager dans tous les pays. Ceux qui n'ont pas eu de chance avec des parents à l'étranger ont été achetés avec l'aide de connaissances qui avaient déjà voyagé à l'étranger des invitations de Polonais totalement inconnus. Et ayant obtenu un passeport étranger, ils ont acquis les soi-disant «bons» - les obligations de certaines organisations touristiques parfois semi-mythiques en Biélorussie, qui organisaient des voyages de touristes en Pologne. Après tout, les voyages "à la criée" étaient officiellement appelés tourisme. C'était le but du voyage. Mais il y avait aussi d'autres options.

Timbre d'autorisation précieux.

Tamara, infirmière :

- J'ai obtenu un passeport étranger au milieu des années 80. Mon mari a servi dans une unité stationnée en Pologne. Les familles des militaires vivaient dans une ville militaire fermée. Mes premières tentatives de "business" navette remontent à cette époque. Les épouses d'officiers achetaient des marchandises du commerce militaire local, qui étaient très demandées par les Polonais et, en règle générale, la nuit, en contournant le poste de contrôle, quittaient le territoire de la ville. En dehors de cela, nous formions un cercle de connaissances assez proches. Nous leur avons vendu nos marchandises, par exemple des bonbons, et nous leur avons acheté des biens de consommation, qui ne pouvaient pas être achetés en Union soviétique. Je me souviens que les Polonais étaient très intéressés par les produits en or, ainsi que par les billets de banque soviétiques, à partir de dix roubles. À cette époque, l'argent soviétique était d'une grande valeur pour eux..

Galina, entrepreneure :

- J'ai délivré un passeport étranger lorsque nous sommes allés de l'église de Borisov à Bialystok pour rencontrer le pape Jean-Paul II. Après la cérémonie, nous avons été reçus pour la nuit par des catholiques locaux, et le soir, bien sûr, ils nous ont demandé ce que nous avions apporté avec nous. Eh bien, nous avions déjà une idée approximative de ce que nous devons transporter. Donc, pas encore au bazar, mais dans un appartement polonais, mon commerce à l'étranger a commencé. Après cela, j'ai commencé à acheter des bons et à voyager plus ou moins régulièrement en Pologne..

Alexandre, agent de sécurité :

- Un homme âgé de Pologne, qui était de notre région, est venu dans notre rue pour rendre visite à des parents éloignés. Nous nous sommes rencontrés et il m'a invité, ma femme et moi, à rester avec lui à Bialystok. Envoyé un appel officiel, nous avons fait des passeports et sommes partis.

CHOC DES CULTURES

À l'étranger, les habitants de Borisov ont vécu ce qu'on appelle aujourd'hui communément un choc culturel. Le contraste entre Borisov alors gris (pas seulement en termes de couleur) et les couleurs festives des villes polonaises était très frappant. Mais surtout, les vitrines des magasins ont tué - il y avait de tout. Certes, beaucoup à des prix prohibitifs pour les Biélorusses, mais c'est là que certains habitants de notre ville ont vu pour la première fois de leur vie des bananes, des noix de coco et d'autres fruits exotiques, ont goûté le même Coca-Cola et ont fumé la première cigarette Marlboro.

Valentina, médecin :

- Je suis rentré à la maison dans un état tellement déprimé. Nous avons eu l'impression d'après les journaux et les émissions de radio et de télévision que les pays socialistes sont le deuxième échelon. Et combien ils vivaient mieux que nous ! Culture, propreté, belles villes, politesse. Nous marchons depuis la gare, traînant des sacs lourds, derrière trois jeunes, parlant fort, riant - ils nous ont rattrapés, puisque nos sacs ont été ramassés, ils ont aidé à transporter. Les magasins regorgent de tout - nous n'avions rien à cette époque, un kilo de céréales par personne, c'est effrayant de dire comment on a survécu. Et là, les boutiques sont si riches ! On nous a dit que tout allait bien pour nous, mais comparé à eux, nous avions l'air si pauvres ...

"BON PRODUIT

Que vendaient les borisovites en Pologne si les rayons des magasins à la maison étaient vides ? Et n'importe quoi. En fait, certains biens industriels pouvaient encore être achetés. Parfois disponible gratuitement, plus souvent sur un système de coupon (carte). Parfois, ils passaient par des vendeurs familiers, des marchandiseurs, des gérants de magasins et d'autres personnes impliquées dans le commerce d'État, très respectés pour cette raison. Ceux qui avaient des voitures se rendaient dans les magasins ruraux de Borisov et des régions voisines à la recherche de «bonnes» marchandises.

A Belgorod, en 2007, un monument a été érigé aux navettes. Selon la tradition locale, si vous faites tourner la roue

charrettes et faire un vœu, il se réalisera sûrement.

Quel produit est considéré comme bon ?

Hélène, archiviste :

- Tout d'abord, les appareils électroménagers, divers outils électriques, juste des outils, des chaussures. Bien sûr, il était rentable de vendre de l'alcool fort et des cigarettes, mais les douanes polonaises l'ont suivi. Dans tous les cas, chaque «touriste» avait le minimum autorisé: une bouteille d'un litre d'alcool néerlandais «Royal», qui à son tour a été transporté en Biélorussie depuis la Russie, principalement depuis Moscou, ainsi que deux paquets de cigarettes à filtre. Beaucoup, bien sûr, à leurs risques et périls, ont essayé d'importer davantage de produits soumis à accise. Parfois ils l'ont eu.

Tamara, infirmière :

- Une femme de notre groupe a déguisé plusieurs bouteilles d'alcool dans la capuche de sa veste. Lorsque les douaniers polonais ont vérifié le bus et donné le feu vert pour partir, elle s'est inclinée devant eux par excès d'émotion, et les bouteilles de "Royal" du capot sont tombées au sol. Naturellement, les douaniers ont confisqué l'alcool.

Dans une situation plus favorable, selon mes interlocuteurs, se trouvaient ces «commerçants de navette» qui avaient la possibilité de vendre des marchandises sans investir leur propre argent, car une partie importante des «marchandises» n'était pas vendue. Par exemple, les employés de l'usine d'Ekran transportaient des sèche-cheveux Alesya, ceux qui travaillaient à l'hydroamplificateur vendaient avec succès des ensembles de clés à douille produites dans cette entreprise et les ouvriers de l'usine de menuiserie vendaient des allumettes. Une variété de produits en cristal de la cristallerie Borisov étaient des produits très liquides.

Valentina, médecin :

- Une fois, j'ai apporté des plaques de cuivre en Pologne, ils m'ont amené d'une usine. C'était un sac très lourd. Très. Mais là, au marché, ils sont immédiatement montés et ont acheté.

Galina, entrepreneure :

- Dans le quartier avec moi vivait une femme qui travaillait à Khrustalny. Presque tout ce qui pouvait être obtenu grâce à cela s'est immédiatement envolé pour la Pologne.

Hélène, archiviste :

- Plusieurs fois, j'ai dû me rendre en Pologne dans le même bus que les ouvriers de la Maison de la Vie. Ils prenaient des chaussures de leur travail pour les revendre, et c'était très rentable pour eux, car, contrairement à moi, ils ne risquaient pas leur argent. Après tout, tout ce qui était amené en Pologne ne pouvait pas y être vendu. Et souvent il fallait ramener sa marchandise, ce qui paraissait « bon », mais en fait ça ne l'était pas. Donc beaucoup d'argent a été gaspillé.

ÉCHANGE INÉGAL

L'échange de marchandises, tel que le conçoivent aujourd'hui les anciens « marchands de navettes », n'était pas équivalent. En fait, la valeur réelle de nombreuses choses apportées en Pologne pour la vente était souvent bien supérieure aux montants reçus pour celles-ci.

Tamara, infirmière :

- Une fois, mon mari et moi avons réussi à vendre le téléviseur Rubin en Pologne, et pour l'argent que nous avons obtenu, nous avons acheté à mon mari une veste «varenka» et j'ai acheté une jupe en jean. La belle-mère, lorsqu'elle a découvert un tel commerce, s'est longtemps indignée : la télé a été échangée contre des chiffons ! D'une part, elle a raison, bien sûr, mais d'autre part, dans notre pays, de tels vêtements à l'époque coûtaient plus cher qu'une télévision!

"Malvins" - l'un des produits les plus populaires apportés par les "navettes".

Galina, entrepreneure :

- A la demande d'un ami, j'ai troqué de bonnes jumelles militaires pour un jean. Les jumelles sont définitivement plus chères que les jeans. Mais à cette époque, pour de vrais jeans de marque, il fallait payer tout un salaire, et quelqu'un même deux. Et les jumelles de mon ami ne coûtent rien. Son mari l'a traîné du service gratuitement. donc tout est relatif.

Valentina, médecin :

- En fait, nous avons ramené de telles bêtises à la maison. Personne n'a rien apporté de bon, de digne. Si je comprends bien. Ils ont apporté de la monnaie. Ensuite, le dollar était égal à 90 kopecks, mais il n'était tout simplement pas dans les banques. Et il s'est avéré qu'au taux officiel, ils ont acheté des biens chez eux pour 100 dollars et les ont vendus en Pologne pour 50. Mais il était impossible d'acheter un dollar au taux officiel.

Les habitants de Borisov ont apporté de Pologne principalement des vêtements, parfois de la nourriture, des bonbons, des fruits. Mais surtout, ils transportaient des dollars dans des poches secrètes, contre lesquelles le produit de la vente de leurs marchandises en zloty polonais était échangé. Dans les années 90, l'argent soviétique, puis les « lapins » biélorusses se sont rapidement dépréciés, et le « vert » américain a tout aussi rapidement augmenté sa valeur.

Hélène, archiviste :

- Pour un voyage j'ai réussi à ramener au mieux cinquante ou soixante dollars, mais souvent moins. Mais quand même, c'était rentable. Je me souviens qu'en deux voyages, j'ai réussi à acheter, bien sûr, grâce à des relations, des meubles de rangement pour le salon. L'ensemble coûtait l'équivalent de quatre-vingt-dix dollars en roubles. Aujourd'hui, pour cet argent, vous ne pouvez même pas acheter un placard, mais vous avez ensuite acheté un ensemble complet. Mais pour apporter ces dollars, la Pologne s'est privée du strict nécessaire. Je me suis même refusé une bouteille d'eau dans la chaleur.

Galina, entrepreneure :

- Quand je m'y suis un peu habitué, j'ai compris la situation, puis, en général, j'ai ramené une centaine de dollars.

Mais le dollar à cette époque, comme aujourd'hui, était avant tout un moyen d'accumulation, d'épargne. Quelqu'un a commencé à économiser pour un appartement ou une voiture, il était déjà impossible d'économiser de l'argent pour de tels achats en roubles. Aujourd'hui, par exemple, une voiture Zhiguli coûte dix mille roubles, et un an plus tard, elle était déjà de 70 mille. Et en dollars, le prix n'a pratiquement pas changé.

Mais il y avait aussi ceux qui, par principe, n'achetaient pas de devises fortes pour la Pologne.

Galina, entrepreneure :

- En fait, ces "navettes" ont été rapidement déformées, ce qui a amené de Pologne non pas des dollars, mais des marchandises polonaises, qui ont été vendues avec richesse de notre part. Ce sont eux qui gagnaient le plus d'argent lors de ces voyages. Mon mari et moi ne nous en sommes pas rendu compte tout de suite..

Oleg, professeur :

- J'ai commencé à voyager à Smolensk - j'ai vendu des cahiers, de la papeterie. J'ai vu que les habitants de Smolensk raflaient des choses polonaises, qui y étaient également amenées par des navettes pour les vendre. Après cela, il a délivré un passeport, acheté des bons et est allé en Pologne pour acheter et à Smolensk pour vendre. Un tel chiffre d'affaires, qui a pris une semaine, a donné environ une centaine de dollars de revenu net, et à l'école, j'ai alors reçu au plus 30.

AU. Mayorova

(Institut d'études slaves RAS, Moscou)

Discussions dans la société polonaise dans les années 90 du XXe siècle. sur la place de la Pologne en Europe

Mayorova ON Discussions sur la place de la Pologne en Europe dans la société polonaise des années 1990

L'auteur analyse les discussions sur la place du pays au sein de l'Europe dans la société polonaise des années 1990, lorsque l'Europe centrale est entrée dans une période de transformation structurelle ; l'article examine les priorités de la politique étrangère polonaise dans les programmes des principaux partis politiques - l'entrée potentielle dans l'OTAN et l'UE étant le principal enjeu.

Mots clés : Pologne des années 1990, programmes des partis politiques, politique étrangère, OTAN, UE.

Après l'effondrement du communisme à la fin des années 1980 et au début des années 1990, L'Europe centrale est entrée dans une ère de changements structurels importants. Dans la nouvelle situation historique, la société polonaise, ses forces politiques ont été confrontées à un certain nombre de questions d'actualité concernant l'attitude envers les États voisins, le choix d'alliés possibles, la détermination de leur position dans le développement de la coopération régionale et le rapprochement avec les structures euro-atlantiques. L'opinion publique des Polonais a été influencée à la fois par la situation internationale et la situation intérieure, les aspects positifs et négatifs du processus de transformation politique et économique.

La Pologne a invariablement, depuis le premier gouvernement de Solidarité en 1989, déclaré sa volonté d'adhérer aux institutions occidentales : l'UE et l'OTAN. Cette voie a été poursuivie vigoureusement, en se subordonnant tous les autres objectifs de politique étrangère. Dans le discours d'ouverture du Premier ministre du gouvernement de coalition de gauche, V. Pawlak, en novembre 1993, la nécessité d'atteindre les objectifs définis dans le document "Principles of Security Policy" du président L. Walesa a été notée. Le ministre des Affaires étrangères du gouvernement susmentionné, A. Olechowski, a également souligné l'immuabilité de la direction principale de la politique étrangère polonaise, notant toutefois que le pays "suivra le côté gauche de cette route".

A. Kwasniewski, qui était encore candidat à la présidence, a déclaré que le désir de la Pologne de demander l'adhésion à l'OTAN, ainsi que de poursuivre la voie vers le rapprochement et l'adhésion à part entière à l'UE, était une tâche prioritaire de politique étrangère. Ainsi, à l'automne 1995, dans son programme électoral, il affirmait : premièrement, il s'agit d'un événement historique

certaines circonstances, puisqu'après avoir rejoint les structures occidentales, la Pologne retournera à son environnement naturel ; deuxièmement, dans le cadre d'un organisme européen intégré, il sera plus facile de traverser une période de transformation économique et de se rapprocher des principaux pays du monde ; troisièmement, l'État polonais cherche à participer à l'Alliance de l'Atlantique Nord afin de renforcer la sécurité extérieure ; quatrièmement, il contribuera à soutenir les réformes démocratiques, puisque, cherchant une place dans l'UE et l'OTAN, le pays devra répondre à leurs normes démocratiques élevées1. D. Rosati, ministre des Affaires étrangères (mars 1995 - septembre 1997) a également noté que pour la première fois depuis de nombreuses années, il y avait une réelle chance de changer radicalement l'orientation stratégique de la Pologne en faveur d'un concept européen cohérent qui offre un meilleur « état des conditions de sécurité et des perspectives de développement économique plus favorables »2.

Dans la société polonaise, une grande attention a été accordée à la compréhension de la place et du rôle de leur pays dans le monde moderne, en tenant compte des changements profonds en cours en Europe centrale et des conséquences de l'unification allemande. Des opinions différentes se reflétaient tant dans les positions des partis politiques que dans les publications des périodiques. Au début des années 90, un ouvrage intéressant de l'historien T. Kiselevsky est paru, qui affirmait que « l'Europe centrale existe et est un espace de transition entre les civilisations latine et byzantine, étant cependant partie intégrante de la première »3.

Le célèbre philosophe B. Lagovsky a attiré l'attention sur les sources de troubles dans la société polonaise. «Notre chemin vers une Europe unie», a-t-il noté, «est impossible tant que nous ne nous élèverons pas au niveau de la civilisation occidentale. Cela demande non seulement du temps, mais aussi des efforts pour s'y adapter. Sinon, nous attendrons d'abord des sentiments anti-polonais en Occident, puis un parti se lèvera en Pologne, comptant sur la Russie et l'attirant dans les affaires polonaises.

L'historien de Poznan E. Krasusky, adoptant une position équilibrée, à notre avis réaliste, a estimé que la Pologne était un pays de «transit» avec une prédominance de la direction Est-Ouest. "Si le vide politique à l'Est persiste trop longtemps", a déclaré Krasuski, "alors la Pologne, en tant que mur de forteresse et frontière de la Communauté européenne, deviendra si dépendante de l'Allemagne que son existence deviendra une fiction de facto." Le contrepoids de l'Allemagne a été vu précisément à l'est. Pour la Pologne, Krasusky y voit une chance « de ne conserver son identité que si l'axe Paris-Berlin-Varsovie s'étend jusqu'à Moscou »5.

Du point de vue du dernier Premier ministre "communiste" M. Rakovsky, le plus important est que la Pologne, au seuil du troisième millénaire, devienne membre à part entière de l'UE. Il estime que l'adhésion à l'OTAN n'a pas un poids aussi qualitatif que la présence du pays dans l'UE. Selon lui, les politiciens et les journalistes se sont détournés de leur devoir le plus important - les activités éducatives, et après tout, il est nécessaire si l'entrée en Europe est comprise comme une adaptation aux normes de "cohabitation" des peuples de la partie occidentale de la continent. Il s'agit de restructurer la conscience nationale, et c'est une tâche beaucoup plus difficile que la création d'un cadre juridique adapté aux lois des États membres de l'UE6.

E. Urban, ancien attaché de presse du gouvernement de M. Rakovsky, a appelé à beaucoup de scepticisme quant aux données des études sociologiques, selon lesquelles 90% des Polonais étaient favorables à l'adhésion à l'OTAN, 88% - pour des raisons économiques et l'intégration politique avec l'UE. Parmi les Polonais se précipitant vers l'OTAN, une partie importante avait une attitude négative envers le possible déploiement d'armes nucléaires et de troupes étrangères en Pologne, c'est-à-dire que les Polonais ne sont pas contre le "parapluie occidental", mais sans le risque associé. Les factions de droite qui ont soutenu l'adhésion du pays à l'OTAN ont désapprouvé les conditions d'une intégration économique, sociale et juridique avec l'Occident. Enfin, les partisans du Mouvement pour la renaissance de la Pologne (WRP)* et une partie importante de l'Action des chœurs "Solidarité" (ABC)** considéraient la souveraineté de la Pologne comme le plus grand bien, mais après tout, rejoindre le Les structures euro-atlantiques ont conduit, selon E. Urban, à sa certaine restriction. Il a souligné que le soutien quasi universel des Polonais à l'idée de l'adhésion de leur pays à l'OTAN était principalement alimenté par des phobies anti-russes. Il a également souligné l'un des aspects de ce problème : l'adhésion de la République de Pologne (RP) à l'OTAN constituerait une sorte de contrepoids à l'éventuelle participation au pouvoir de l'extrême droite qui, dans une certaine situation, pourrait présenter des revendications concernant Lvov et Vilno7.

Selon l'écrivain et homme politique polonais A. Szczypyorski, l'orientation occidentale de la politique étrangère polonaise était certainement déterminée par le désir d'une avancée matérielle et, d'autre part, elle confirmait la réticence de la grande majorité de la nation à revenir au situation politique, économique et sociale antérieure. Shchipersky croyait

* Parti de droite actif 1995-2012

** Un bloc de trois douzaines et demie de partis et d'organisations de centre-droit, dont la force motrice était le syndicat Solidarité, était au pouvoir en Pologne en 1997-2001.

qu'aucun pays ne serait perdant à participer à la communauté continentale. Même pendant les partitions de la Pologne, l'identité nationale a été préservée. Et il est ridicule de craindre, conclut-il, que les 40 millions d'habitants de leur propre État souverain perdent cette identité dans le cadre d'une Europe intégrée8.

Un certain nombre de publications ont noté que si la majorité absolue de la société polonaise était favorable à l'adhésion à l'UE et à l'OTAN, la minorité « anti-européenne » avait néanmoins des partisans assez influents. Et pas seulement dans les cercles dits post-communistes, dont les représentants - en raison de biographies politiques et de près d'un demi-siècle de compréhension des intérêts de l'État polonais sur la base de "l'orientation orientale" - appartiennent naturellement à cette minorité. Mais il est surprenant que les sentiments anti-européens aient également trouvé des adhérents dans l'église polonaise, le Parti des paysans polonais (PKP) et les cercles populaires (nationaux) de droite. Si le cardinal J. Glemp a vu en Occident les origines de la décadence morale et a souligné son danger pour le catholicisme polonais traditionnel, le PKP a déclaré la menace de la politique agricole de l'UE pour la campagne polonaise, et la droite, avec certains idéologues du National chrétien (CHNO), a évoqué les conséquences négatives de l'unification paneuropéenne de l'identité nationale des Polonais9.

Certains documents de périodiques polonais contenaient de vives critiques de la direction orientale de la politique étrangère du pays. Un spécialiste bien connu en Pologne des "affaires russes" prof. A. Dravich a qualifié en décembre 1993 la politique d'aliénation vis-à-vis de la Fédération de Russie d'"énorme stupidité politique". Expliquant le « gonflement sous nos yeux », comme un champignon atomique, le monstrueux syndrome d'aliénation de la Russie dans la société polonaise avec des griefs pour le passé, la peur de l'avenir et la fierté polonaise, il a souligné que « ce qui est permis à l'opinion publique ne correspondent à ceux qui gouvernent le Commonwealth. Car leur travail n'est pas de succomber aux émotions de la foule... Il semble qu'ils aient entrepris de changer la position géographique de la Pologne - de partir des rives du Bug et de s'amarrer quelque part entre la Norvège et l'Islande. Et plus loin A. Dravich a écrit: «Certains espoirs ont été réveillés en moi par le changement de pouvoir (en septembre 1993 - O. M.). Cependant, j'ai vite compris qu'il s'agissait d'illusions, car les forces de gauche en Pologne, avant tout, aspirent à la légitimité psychologique et sont terrifiées par les accusations de la moindre russophilie »10.

* Créé en 1990

** Parti national chrétien de droite (1989-2010).

Je ne suis pas d'accord avec la majorité journalistique russophobe et le publiciste St. Kiselevsky, qui a soutenu que "Yalta * était pour la Pologne non seulement l'entrée dans l'esclavage politique, mais aussi l'acquisition d'une position géographique raisonnable", qu'une alliance avec la Russie devait être maintenue, mais pas sur la base d'une unité de vision du monde et système, mais sur la base d'une communauté d'intérêts vitaux volontaire et librement déterminée11. Ces idées, d'ailleurs, étaient partagées par quelques figures bien connues de Solidarité. Ainsi, A. Michnik a fait valoir que « le dialogue constant avec la Russie devrait être le canon de la géopolitique polonaise »12.

Les participants de la conférence de Varsovie en mars 1996 "L'OTAN et la sécurité de la Pologne et de l'Europe". Il était organisé par la Poland-East Society et le Club des intérêts de l'État polonais, une organisation qui réunissait des politologues indépendants et des personnalités publiques. Les tentatives de cette conférence des politiciens et militaires polonais de construire un système de sécurité européenne sans la Russie ou au détriment de ses intérêts, le scientifique M. Dobroselsky les considérait comme stupéfiantes, "représentant des illusions dangereuses et très coûteuses"13.

E. Urban a également exprimé une position équilibrée, attirant l'attention sur le fait qu'aucune OTAN ne sécurisera la Pologne de l'Est si elle ne maintient pas de bonnes relations de voisinage avec la Russie. De même, aucune UE ne peut remplacer la Russie en tant que source de matières premières et d'énergie pour la Pologne et en tant que marché pour la plupart des produits polonais14. Le désir d'atteindre l'objectif stratégique - rejoindre l'OTAN sans aggraver les relations avec la Russie, a été déclaré par le ministre des Affaires étrangères D. Rosati. Il était convaincu que cela pouvait être fait même si certaines tensions surgissaient dans les relations polono-russes pendant la période de transition15.

Et pourtant, malgré l'existence en Pologne de sentiments réalistes et réfléchis similaires à ceux ci-dessus, les sentiments anti-russes ont clairement prévalu. La question "Qu'est-ce qui est le plus important - une entrée rapide dans l'OTAN ou les avantages d'éventuelles concessions économiques à la Russie?" Mis en circulation par le ministre des Affaires étrangères du gouvernement de coalition de gauche A. Olehovsky. Il a expliqué sa démission en février 1995.

* Il s'agit de la conférence de Yalta des dirigeants des trois pays de la coalition antihitlérienne - l'URSS, les États-Unis et la Grande-Bretagne (4-11 février 1945), consacrée à l'établissement de l'ordre mondial d'après-guerre.

"des désaccords fondamentaux" avec l'ensemble du cabinet sur la coopération avec la Russie, qui, selon lui, a entravé le pays sur son chemin vers l'Ouest. Certains responsables politiques de la coalition ont souligné la nécessité d'efforts pour développer une intégration régionale fonctionnant indépendamment de la communauté européenne16. Après la visite du ministre des Affaires étrangères de la Fédération de Russie E.M. Primakov à Varsovie en mars 1996, une campagne politique est lancée dans le pays visant à « neutraliser » une éventuelle amélioration des relations bilatérales. Ainsi, les représentants du DVP, au sein duquel un certain nombre de groupes de droite (partisans de L. Walesa et J. Olszewski) se sont unis après la défaite aux élections législatives de 1993, ont déclaré que jusqu'à l'adhésion de la Pologne à l'OTAN, la signature d'accords avec La Russie devrait généralement être suspendue.

Essayons maintenant de retracer les positions des principaux partis politiques par rapport aux priorités de la politique étrangère du pays. La social-démocratie de la République de Pologne (SDRP) a toujours soutenu l'inclusion dans les processus et structures européens, et cette position s'est renforcée au fil du temps. Cependant, déjà dans les premières déclarations programmatiques de la social-démocratie, cela s'accompagnait d'un avertissement que le processus de « rejoindre l'Europe » serait non seulement difficile, mais aussi risqué, compte tenu des énormes disproportions économiques.

Dans une moindre mesure que les sociaux-démocrates, l'avenir de la Pologne était lié à l'Europe occidentale par le parti paysan polonais, qui a formé une coalition gouvernementale avec les sociaux-démocrates en 1993-1997. Dans ses déclarations, on pouvait trouver des doutes, qui avaient principalement une base économique, des craintes du prix élevé des liens avec l'UE, ainsi que l'accent mis sur l'importance de la coopération avec les voisins les plus proches18. Les documents politiques de l'Union du travail (ST), qui faisait partie de l'Union des forces de gauche démocratiques (SDLS), notaient que la sécurité extérieure de la Pologne exigeait, avant tout, l'adhésion à l'OTAN, ainsi que le maintien de contacts amicaux avec les voisins. et plus de diversité dans les espaces de coopération économique, trop unilatéralement concentrés en Europe occidentale19.

Les groupes politiques de droite en Pologne se sont également prononcés en faveur de la participation au processus d'intégration européenne, qui, cependant, comme le soulignent les documents, par exemple, de l'Association nationale chrétienne, ne devrait pas limiter la souveraineté de l'État et l'identité nationale20 . Le programme électoral du Mouvement pour la renaissance de la Pologne à l'automne 1997 notait que la participation de la République polonaise à l'OTAN, le renforcement des États baltes, de l'Ukraine et de la Biélorussie créaient "une chance de contenir l'impérialisme russe", et l'adhésion de la Pologne dans l'UE "nécessite du temps et de l'argent" et la préparation d'au moins quelques

secteurs stratégiques de l'économie polonaise pour concurrencer l'Occident21. En 1997, les dirigeants de Solidarity Vyborchiy Action, prônant l'adhésion la plus rapide du pays à l'OTAN, soulignaient que la Pologne devait, en même temps, préserver sa propre identité et avoir « une influence directe sur la formation d'un nouvel ordre en Europe »22 .

Ainsi, les groupes de droite, tout en soutenant généralement les aspirations de la République de Pologne à rejoindre l'OTAN, n'étaient pas d'accord, en particulier, avec la libre circulation des capitaux (voyant un danger dans les investissements étrangers) et la libre circulation des personnes, et surtout leur afflux dans le pays. Les dirigeants de droite prônaient des barrières douanières protectionnistes (car l'agriculture polonaise aurait dû être protégée de la concurrence étrangère) et ne souhaitaient pas que les lois polonaises soient adaptées aux normes internationales (compte tenu, à tout le moins, de l'interdiction de la peine de mort, des garanties pour minorités nationales et sexuelles, égalité des croyances, etc.).

Les partis centristes polonais ont également plaidé pour l'adhésion à part entière du pays à l'OTAN. La priorité de la politique étrangère, selon l'Accord des forces centristes (SCS), aurait dû être l'entrée dans cette structure et dans d'autres structures européennes, comprise comme une alternative à la dépendance vis-à-vis de la Russie. « La Pologne peut et doit inverser le fatalisme géopolitique qui pèse sur son sort en participant à l'Organisation euro-atlantique de défense (OTAN) et à l'Union européenne », notent les déclarations du programme SCS23.

Le contenu principal des intérêts de l'État polonais moderne par le Congrès libéral démocrate (LDK) et l'Union démocratique (DU) a été reconnu comme « pro-européanisme », entendu comme adaptation et volonté de coopérer avec toute une série d'institutions continentales. L'Union de la liberté (SS), issue de la fusion en 1994 de la LDK et de la DS, prônait également l'adhésion rapide de la Pologne à l'UE et à l'OTAN, mais son programme contenait également une disposition sur l'établissement d'une « relations entre l'OTAN et la Russie »24.

Le parti national "Szczerbets" s'est catégoriquement opposé au cours politique de l'entrée de la Pologne dans l'OTAN et l'UE. Elle a qualifié ce cours de «suicide national» dans sa déclaration de mai (1995): «... rejoindre l'OTAN», lit-on dans le document, «expose le pays à un danger mortel, et l'Europe, convoitée par beaucoup, fera de nous un marché bon marché pour les produits étrangers et à la colonie.

Si nous exposons brièvement les positions des partis aux élections législatives de septembre 1997, elles sont regroupées comme suit :

A) définitivement pour rejoindre l'OTAN - SS, ST, DVP ;

B) "pour" avec certaines réserves - SDLS, ABC, PKP.

Quant à l'Union européenne, seuls les SS étaient inconditionnellement favorables à l'entrée la plus rapide en son sein ; le reste des partis était en principe favorable, mais émettait diverses réserves : le SDLS craignait une trop grande dépendance vis-à-vis de Bruxelles ; ABC et ST ont évoqué la nécessité de négocier des conditions de crédit et des conditions financières favorables ; Le PKP était soucieux de protéger l'agriculture polonaise; Le DVP a mis en garde contre une hâte excessive26.

Ainsi, d'une part, l'immuabilité des priorités et la continuité de la ligne stratégique de la Pologne vers l'adhésion à l'UE et à l'OTAN sont évidentes. D'un autre côté, une analyse minutieuse révèle une certaine variabilité et un accent différent sur des orientations de politique étrangère similaires, à première vue, des principales associations de partis.

En décembre 1997, lors d'une conférence à Varsovie sur la question du rôle de l'OTAN déjà dans une composition élargie, un autre aspect des conséquences de l'adhésion de la Pologne, de la République tchèque et de la Hongrie à l'Alliance de l'Atlantique Nord a été relevé, à savoir : l'Allemagne serait encerclée exclusivement par les pays de l'OTAN, ce qui l'amènerait à "se comporter" envers la Pologne en "citoyen loyal" plutôt qu'en voisin menaçant. Ainsi, l'expansion de l'OTAN vers l'Est sera freinée par la puissance colossale d'une Allemagne unie. Et la peur d'elle, le voisin occidental, et de la Russie, le voisin oriental, existe en Pologne depuis des siècles.

En septembre 1997, comme déjà mentionné, des élections législatives ont eu lieu en Pologne, au cours desquelles le bloc ABC de droite a gagné. Un gouvernement de coalition de centre-droit ABC-SS a été formé, dirigé par le député ABC E. Buzek, qui a confirmé le cap de l'ancien gouvernement vers l'entrée rapide de la Pologne dans l'OTAN. Le président a également adhéré à la même direction, déclarant qu'il considérait comme primordiales les tâches de renforcement de la démocratie, d'élimination des disproportions économiques qui séparaient la Pologne des pays industriels hautement développés de l'Occident et d'intégration à l'UE et à l'OTAN. « L'élargissement de l'OTAN va au-delà des frontières opérationnelles, stratégiques ou politiques – c'est un processus historique. Non seulement le pan de l'histoire se referme, à partir de Yalta, mais aussi le concept de construction sur la base de valeurs communes d'une nouvelle Europe est en train de naître », soulignait le président A. Kwasniewski en 199827.

Les participants aux discussions parlaient souvent, se référant à la politique orientale, du programme minimum et du programme maximum. Au minimum, la Pologne espérait s'isoler géopolitiquement de la Russie en créant une « ceinture de bon voisinage privilégié » avec les États post-soviétiques. Comme il a été dit, par exemple, dans le programme électoral

ABC, "le différend fondamental avec la Russie ne concerne pas la question de l'adhésion de la Pologne à l'OTAN et à l'UE, mais la différence d'intérêts par rapport aux États situés entre la République de Pologne et la Fédération de Russie, c'est-à-dire en ce qui concerne les États baltes, la Biélorussie, l'Ukraine et la Moldavie »28.

Quant au programme maximal, il a été déclaré que la Pologne se sentirait à l'aise si les frontières des institutions euro-atlantiques - l'OTAN et l'UE - étaient déplacées vers l'est. Cependant, en proclamant ces objectifs, les politiciens polonais ont cherché à « adoucir la pilule ». Ainsi, A. Kwasniewski n'a pas oublié de noter que « lors de l'élargissement de l'OTAN, nous devons toujours entretenir les meilleures relations possibles avec la Russie »29.

Ainsi, au cours de la période considérée, la Pologne s'est battue pour sa place et un rôle digne en Europe et a vu les principaux moyens de politique étrangère pour y parvenir en rejoignant l'OTAN en 1999 et l'UE en 2004.

Remarques

2 Rosati D. Nowy Lach, amidon étoilé. Dlaczego Unia Europejska boi siç Polski? // Polityka. 1995. M 2. S. 22-23; Kawecka-Wyrzykowska E. Ekonomiczne I pozaeko-nomiczne motywy czlonkostwa Polski w Unii Europejskiej // Unia Europejska. Integracja Polski z Uni% Europejsk^. Warzawa, 1996.

3 cit. De : Pasierb B. Dylematy polskiej geopolityki. Polska w Europie, ale jakiej // Postzimnowojenna Europa. Ku jednosci czy nowym podzialom ? Wrocław, 1995. S. 126.

5 Krasuski J. Gdzie lezy Polska? // Polityka. 1992. M 52. S. 14.

6 Rakowski M. Europa nie zaczeka // Polityka. 1997. M 9. S. 28-30.

7 Urban J. Laskotanie niedzwidzia // Ibid. S. 33-34.

8 Szczypiorski A. Lck I niepewnosc // Ibid. S. 32-33 ; Idem. Straszenie Europa // Polityka. 1995. M 38. S. 3.

9, rue Rosnowski. PJytka swiadomosc. Debata w sprawie OTAN // Polityka. 1995. M 37.

10 Wprost. 1993. 7.XII.

11, rue Kilewski Komu plaisante potrzebna Polska? // Tygodnik powszechny. 1990. 4.III; Polityka. 1990. 10. III.

12 Gazeta wyborcza. 1995. 13.V.

13 Pouls de la planète (ITAR-TASS). 1996. 2. III. CE-17.

14 Urban J. Laskotanie niedzwidzia// Polityka. 1997. M 9. S. 33-34.

15 Rozmowa z ministrem spraw zagranicznych Dariuszem Rosati. Granice ustçpstw // Polityka. 1997. M 9. S. 10.

16 Olechowski A. Europejska opcja polskiej polityki zagranicznej // Rocznik polskiej polityki zagranicznej. 1995. Varsovie. S. 29.

17 Programme spoleczno-polityczny SdRP // Trybuna Ludu. 1991. 12.VI. S. 2; Politique du parti polonais. Charakterystyki, documentation. Wrocław, 1996. S. 227.

18 Program polityczny i spoleczno-gospodarczy PSL (Uzupelniony na IV Kongresie PSL. Luty 1995) // Polskie parti... S. 160-161.

19 Uchwala programowa I statut przez pierwszy kongres. Warszawa, 1993 // Polskie parti... S. 296; Rzeczpospolita. 1997. 18.IX. S. 18-19.

20 Deklaracja programowa IV zjazdu Krajowego ZChN marzec 1995 // Polskie partie... S. 316; 57, 85, 23, 186-197; Pilka M. Wiele nas l^czy // Tygodnik SolidarnosC.

1996. 8.III. S. 3, 10.

21 Lentowicz Zd. Rywnym krokiem do NATO, kazdy swoj% drozk^ // Rzeczpospolita.

1997. 18.IX. S. 18.

22 Idem ; Tygodnik Solidarnosc. 1997. 16. V.S. 6-7.

23 parti polonais... S. 180.

24 Idem. S. 312.

25 Idem. S. 265; Voir aussi : La transformation polonaise du point de vue de l'intégration européenne. Surveillance de l'UE. Varsovie, 1997. Février. P. 205-208.

26 Mala sci^gawka dla wyborce 97 // Polityka. 1997. N° 38. S. 6.

28 op. Citation de : Kobrinskaya I. La Pologne a ses propres intérêts dans la CEI // Izvestia. 1998. 9 janvier.

29 Niew^tpliwie mam satysfakj Rozmowa z prezydentem RP A. Kwasniewskim // Rzeczpospolita. 1998. 14. V.S. 2; Eggert K. La Pologne se précipite vers l'Ouest, mais ne voudrait pas s'éloigner trop de l'Est // Izvestiya. 1996. 10 mars.