Où est passé Moïse ? Combien d'années Moïse a-t-il conduit les Juifs dans le désert ? L'histoire de l'exode des Juifs d'Egypte à travers le désert du Sinaï

Après la mort du patriarche Joseph, la position des Juifs a radicalement changé. Nouveau roi, qui ne connaissait pas Joseph, commença à craindre que les Juifs, devenus un peuple nombreux et fort, en cas de guerre, ne passassent du côté de l'ennemi. Il a placé des chefs au-dessus d'eux pour les épuiser par un travail acharné. Pharaon a également ordonné la mort des garçons israélites nouveau-nés. L'existence même du peuple élu est en jeu.. Cependant, la Providence de Dieu n'a pas permis que ce plan soit réalisé. Dieu a sauvé de la mort et le futur chef du peuple - Moïse. Ce plus grand prophète de l'Ancien Testament est issu de la tribu de Lévi. Ses parents étaient Amram et Jokébed (Ex 6:20). Le futur prophète était plus jeune que son frère Aaron et sa sœur Miriam. Le bébé est né lorsque l'ordre du pharaon était en vigueur de noyer les garçons juifs nouveau-nés dans le Nil. La mère a caché son enfant pendant trois mois, mais elle a ensuite été forcée de le cacher dans un panier dans les roseaux au bord de la rivière. La fille du pharaon le vit et l'emmena chez elle. Regardant de loin, la sœur de Moïse a proposé d'amener une nourrice. Selon la providence de Dieu, il fut ainsi arrangé que est devenu son soutien de famille propre mère qui l'a élevé chez elle. Quand le garçon a grandi, sa mère l'a amené à la fille du pharaon. Alors qu'il vivait dans le palais royal en tant que fils adoptif, Moïse a appris toute la sagesse des Égyptiens, et était puissant en paroles et en actes (Actes 7:22).

Quand il quarante ans il est sorti vers ses frères. Voyant qu'un Égyptien battait un Juif, il, protégeant son frère, tua l'Égyptien. Craignant la persécution, Moïse s'enfuit au pays de Madian et fut reçu dans la maison du prêtre local Raguel (alias Jethro), qui épousa sa fille Zippora à Moïse.

Moïse a vécu à Madian Quarante ans. Au cours de ces décennies, il a acquis cette maturité intérieure qui l'a rendu capable d'accomplir un grand exploit - avec l'aide de Dieu, libérer le peuple de l'esclavage. Cet événement a été perçu par le peuple de l'Ancien Testament comme central dans l'histoire du peuple. Il est mentionné plus de soixante fois dans l'Ecriture Sainte. En mémoire de cet événement, la principale fête de l'Ancien Testament a été établie - Pâques. L'Exode a une signification spirituelle et représentative. La captivité égyptienne est un symbole de l'Ancien Testament de la soumission servile de l'humanité au diable jusqu'à l'exploit rédempteur de Jésus-Christ. L'exode d'Egypte annonce la libération spirituelle à travers le Nouveau Testament sacrement de baptême.

L'Exode a été précédé par l'un des événements les plus importants de l'histoire du Peuple Élu. Épiphanie. Moïse gardait les moutons de son beau-père dans le désert. Il est allé au mont Horeb et a vu que le buisson épineux est englouti par les flammes, mais ne s'éteint pas. Moïse commença à s'approcher de lui. Mais Dieu l'appela du milieu du buisson : ne venez pas ici; ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. Et il dit : Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob(Ex 3:5-6).

Côté extérieur visions - un buisson épineux brûlant, mais pas brûlant - représenté sort des juifs en Egypte. Le feu, en tant que force destructrice, indiquait la sévérité de la souffrance. Comme le buisson a brûlé et ne s'est pas éteint, le peuple juif n'a pas été détruit, mais seulement purifié dans le creuset des catastrophes. C'est un prototype de l'Incarnation. La Sainte Église a adopté le symbole du Buisson Ardent de la Mère de Dieu. Le miracle réside dans le fait que ce buisson épineux, dans lequel le Seigneur est apparu à Moïse, a survécu jusqu'à ce jour. Il est situé dans la clôture du monastère du Sinaï de la Sainte Grande Martyre Catherine.

Le Seigneur apparut à Moïse et lui dit : pousser un cri les fils d'Israël souffrant aux mains des Égyptiens est venu à lui.

Dieu envoie Moïse dans une grande mission : fais sortir mon peuple, les enfants d'Israël, hors d'Egypte(Ex 3:10). Moïse parle humblement de sa faiblesse. A cette indécision, Dieu répond par des paroles claires et pleines de puissance conquérante : Je serai avec toi(Ex 3:12). Moïse, ayant reçu une haute obéissance du Seigneur, demande le nom de Celui qui l'a envoyé. Dieu dit à Moïse : Je suis l'Existant (Ex 3:14). Mot Existant dans la Bible synodale, le nom caché de Dieu est transmis, inscrit dans le texte hébreu avec quatre consonnes ( tétragramme) : YHWH. Le lieu cité montre que l'interdiction de prononcer ce nom secret est apparue bien après l'époque de l'exode (peut-être après la captivité babylonienne).

Lors de la lecture à haute voix des textes sacrés dans le tabernacle, le temple, et plus tard dans les synagogues, au lieu du tétragramme, un autre nom de Dieu était prononcé - Adonaï. Dans les textes slaves et russes, le tétragramme est donné par le nom Seigneur. en langage biblique Existant exprime le principe personnel de l'être absolu autosuffisant, dont dépend l'existence de tout le monde créé.

Le Seigneur a fortifié l'esprit de Moïse deux actes miraculeux. La verge se transforma en serpent, et la main de Moïse, couverte de lèpre, fut guérie. Le miracle avec la verge témoigne que le Seigneur a donné à Moïse l'autorité de chef du peuple. La défaite soudaine de la main de Moïse atteint de la lèpre et sa guérison signifient que Dieu a doté son élu du pouvoir des miracles pour accomplir sa mission.

Moïse a dit qu'il était muet. Le Seigneur l'a fortifié : Je serai avec ta bouche et t'apprendrai quoi dire(Ex 4:12). Dieu donne au futur leader l'assistant de son frère aîné Aaron.

Arrivés chez Pharaon, Moïse et Aaron, au nom du Seigneur, ont exigé que le peuple soit relâché dans le désert pour célébrer la fête. Le pharaon était un païen. Il a déclaré qu'il ne connaissait pas le Seigneur et que le peuple d'Israël ne le laisserait pas partir. Pharaon était endurci contre le peuple juif. Les Juifs travaillaient dur à cette époque - ils fabriquaient des briques. Pharaon a ordonné que leur travail soit alourdi. Dieu envoie à nouveau Moïse et Aaron déclarer sa volonté à Pharaon. En même temps, le Seigneur ordonna d'accomplir des signes et des prodiges.

Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs, et elle devint un serpent. Les sages et les sorciers du roi et des mages d'Egypte firent de même avec leurs charmes : ils jetèrent leurs baguettes, et ils devinrent des serpents, mais La verge d'Aaron a englouti leurs verges.

Le lendemain, le Seigneur ordonna à Moïse et à Aaron d'accomplir un autre miracle. Alors que le pharaon se dirigeait vers le fleuve, Aaron frappa l'eau devant le visage du roi et l'eau s'est changée en sang. Tous les réservoirs du pays étaient remplis de sang. Le Nil des Égyptiens était l'un des dieux de leur panthéon. Ce qui est arrivé à l'eau devait les éclairer et montrer la puissance du Dieu d'Israël. Mais ça première des dix plaies d'Egypte n'a fait qu'endurcir encore plus le cœur de Pharaon.

Deuxième exécution a eu lieu sept jours plus tard. Aaron étendit sa main sur les eaux de l'Egypte ; et est sorti grenouilles et couvert le sol. Le désastre a incité Pharaon à demander à Moïse de prier le Seigneur d'enlever toutes les grenouilles. Le Seigneur exauça les requêtes de son saint. Les crapauds sont morts. Dès que le roi se sentit soulagé, il retomba dans l'amertume.

Donc suivi troisième exécution. Aaron frappa le sol avec sa verge, et il apparut moucherons et ont commencé à mordre les gens et le bétail. Dans l'original hébreu, ces insectes sont nommés kinnim, dans les textes grecs et slaves - croquis. Selon le philosophe juif du 1er siècle Philon d'Alexandrie et d'Origène, il s'agissait de moustiques - un fléau commun en Égypte pendant la période des inondations. Mais cette fois toute la poussière de la terre devint des moucherons dans tout le pays d'Egypte(Ex 8:17). Les mages ne pouvaient pas répéter ce miracle. Ils dirent au roi : c'est le doigt de Dieu(Ex 8:19). Mais il ne les a pas écoutés. Le Seigneur envoie Moïse à Pharaon pour parler au nom du Seigneur afin de laisser partir le peuple. S'il ne se conforme pas, ils seront envoyés dans tout le pays chien vole. C'était quatrième peste. Ses outils étaient mouches. Ils s'appellent canin, apparemment parce qu'ils avaient une forte morsure. Philon d'Alexandrie écrit qu'ils se distinguaient par leur férocité et leur persévérance. Le quatrième fléau a deux caractéristiques. Premièrement, Le Seigneur fait un miracle sans la médiation de Moïse et d'Aaron. Deuxièmement, le pays de Goshen, où vivaient les Juifs, a été libéré du désastre afin que Pharaon puisse voir clairement la puissance absolue de Dieu. La punition a fonctionné. Pharaon a promis de laisser les Juifs aller dans le désert et d'offrir un sacrifice au Seigneur Dieu. Il a demandé de prier pour lui et de ne pas aller loin. Par la prière de Moïse, le Seigneur a enlevé toutes les mouches de Pharaon et du peuple. Pharaon n'a pas laissé les Juifs entrer dans le désert.

Suivi cinquième peste - pestilence qui frappa tout le bétail d'Égypte. Le bétail juif, cependant, la calamité est passée. Cette exécution a également été effectuée par Dieu directement, et non par l'intermédiaire de Moïse et d'Aaron. L'entêtement du pharaon est resté le même.

Sixième exécution a été accompli par le Seigneur uniquement à travers Moïse (lorsque les trois premiers ont été accomplis, Aaron était le médiateur). Moïse a pris une pleine poignée de cendres et les a jetées dans le ciel. Personnes et bétail couverts abcès. Cette fois, le Seigneur lui-même endurcit le cœur de Pharaon. Il a fait cela, apparemment, afin de révéler davantage au roi et à tous les Égyptiens Son pouvoir conquérant. Dieu dit à Pharaon : J'enverrai demain, à cette heure même, une très forte grêle, qui n'a pas été en Egypte depuis le jour de sa fondation jusqu'à maintenant.(Ex 9:18). Le saint écrivain note que ces serviteurs de Pharaon qui avaient peur des paroles du Seigneur, rassemblèrent à la hâte leurs serviteurs et leurs troupeaux dans leurs maisons. La grêle était accompagnée de tonnerre, ce qui peut s'expliquer par la voix de Dieu du ciel. Le Psaume 77 donne plus de détails sur cette exécution : Ils écrasaient leurs raisins avec de la grêle, et leurs sycomores avec de la glace ; ont livré leur bétail à la grêle et leurs troupeaux à la foudre(47-48). Le bienheureux Théodoret explique : « Le Seigneur fit venir sur eux grêle et tonnerre, montrant par le fait qu'Il est le Seigneur de tous les éléments. Cette exécution a été effectuée par Dieu à travers Moïse. Le pays de Goshen n'a pas été affecté. C'était septième peste. Pharaon se repentit : cette fois j'ai péché; Le Seigneur est juste, et moi et mon peuple sommes coupables ; priez le Seigneur: que les tonnerres de Dieu et la grêle cessent, et je vous laisserai partir et ne vous retiendrai plus(Ex 9:27-28). Mais le repentir fut de courte durée. Bientôt, le pharaon tomba à nouveau dans un état amertume.

Huitième pesteétait très effrayant. Après que Moïse étendit sa verge sur le pays d'Égypte, Le Seigneur a apporté un vent d'est durant jour et nuit. Les sauterelles attaquèrent tout le pays d'Égypte et dévorèrent toute l'herbe et toute la verdure des arbres.. Pharaon se repent à nouveau, mais, apparemment, comme auparavant, son repentir est superficiel. Le Seigneur endurcit son cœur.

Particularité neuvième peste en ce qu'elle a été causée par l'action symbolique de Moïse, qui a tendu les mains vers le ciel. Installé depuis trois jours ténèbres épaisses. Après avoir puni les Égyptiens avec les ténèbres, Dieu a montré l'insignifiance de leur idole Ra, le dieu du soleil. Pharaon a de nouveau cédé.

Dixième pesteétait le plus effrayant. Le mois d'Aviv est arrivé. Avant le début de l'exode, Dieu ordonna de célébrer Pâques. Cette fête est devenue la principale du calendrier sacré de l'Ancien Testament.

Le Seigneur a dit à Moïse et à Aaron que chaque famille le dixième jour d'Abib (après la captivité babylonienne, ce mois est devenu connu sous le nom de Nissan) ont pris un agneau et l'a gardé séparé jusqu'au quatorzième jour de ce mois, puis l'a poignardé à mort. Quand l'agneau est immolé, qu'ils tirent de son sang et ils oindront sur les deux montants et sur la traverse des portes dans les maisons où ils le mangeront.

A minuit le 15 Abib, le Seigneur frappa dans le pays d'Égypte tous les premiers-nés ainsi que tout le bétail d'origine. Les Juifs premiers-nés n'ont pas été blessés. Parce que les poteaux et les linteaux de leurs maisons étaient oints du sang de l'agneau sacrificiel, L'ange qui tua le premier-né d'Egypte, passé par. Instituée en mémoire de cet événement, la fête s'appelait Pâques (Héb. Pâque; d'un verbe signifiant sauter par-dessus quelque chose).

Le sang de l'agneau était un type du sang expiatoire du Sauveur, le sang de la purification et de la réconciliation. Le pain sans levain (pain sans levain), que les Juifs étaient censés manger les jours de Pâques, avait également une signification symbolique : en Égypte, les Juifs risquaient d'être infectés par la méchanceté païenne. Cependant, Dieu a fait sortir le peuple juif du pays de l'esclavage, en a fait un peuple spirituellement pur, appelé à la sainteté : Et tu seras saint pour moi(Ex 22:31). Il doit rejeter l'ancien levain de corruption morale et commencer une vie propre. Pain sans levain qui cuit rapidement symbolisait cette vitesse par lequel le Seigneur fit sortir son peuple du pays de servitude.

Repas de Pâques exprimé unité commune de ses participants avec Dieu et entre eux. Signification symbolique Il y avait aussi le fait que l'agneau était cuit entier, avec la tête. L'os n'aurait pas dû se casser.

À la question de combien d'années Moïse a conduit les Juifs dans le désert, aujourd'hui, probablement, tout le monde pourra répondre homme de culture quelle que soit la place que la religion occupe dans sa vie. Mais voici les détails de la vie de cet homme, à l'historicité duquel croient les adeptes trois principaux religions du monde - christianisme, islam et judaïsme - ne sont pas connues de tous. Nous allons essayer de combler cette lacune.

Livres sur la vie du prophète Moïse

L'histoire de Moïse couvre la période du XVIe au XIIe siècle av. e. Il a vécu cent vingt ans, et il ne faut pas s'étonner d'une longévité aussi étonnante - à l'époque biblique, ce n'était en aucun cas un événement rare. Nous apprenons les événements étonnants de cette époque à partir de quatre livres de l'Ancien Testament, appelés "Exode", "Lévitique", "Nombres" et "Deutéronome". Ensemble, ils composent l'épopée de l'exode du peuple juif de l'esclavage égyptien. Leur paternité, selon la tradition hébraïque, est attribuée à Moïse lui-même.

L'esclavage des enfants d'Israël

Selon ces textes anciens, Moïse - le prophète et chef du peuple juif - est né en Égypte, à une époque difficile pour ses frères. S'étant installés sur les rives du Nil dans les années où, grâce à leur compatriote Joseph, l'esprit a réussi à gagner les faveurs de l'ancien pharaon, ces gens sont tombés en disgrâce cruelle sous son successeur, et de citoyens à part entière transformés en esclaves .

À leur égard, le dirigeant égyptien a poursuivi une politique que nous qualifierions aujourd'hui à juste titre de génocide. Il était inutile de se battre, et la seule voie de salut était d'aller dans les étendues sans limites du désert du Sinaï, au-delà desquelles les Juifs rêvaient de la terre promise par Dieu, "coulée de lait et de miel". En ce moment difficile, le Seigneur envoya Moïse, un prophète qui délivra de l'esclavage son peuple qui souffrait depuis longtemps.

fils adoptif du pharaon

Le fils nouveau-né, qui est devenu le premier-né de la famille d'Amram et de sa femme Yocheved, était condamné à mort dès sa naissance, puisque le pharaon a ordonné la destruction de tous les bébés mâles juifs. Pour sauver la vie de l'enfant, la mère a recouru à une ruse - sachant que la fille du pharaon avait bon cœur, elle a réussi à lui jeter son enfant.

Le mettant dans un panier enduit de poix, la malheureuse mère le laissa tomber dans les eaux du Nil, où la princesse se baignait. Elle ne s'est pas trompée dans ses espoirs, et depuis lors, le garçon a grandi et a été élevé dans les chambres du palais comme Fils adoptif pharaon.

L'histoire de Moïse, émergeant devant nous des pages de l'Ancien Testament, crée l'image d'un jeune homme qui est resté fidèle à son peuple, malgré toutes les vicissitudes de son destin. Ayant une fois intercédé pour son compatriote et, malheureusement, ayant causé la mort de son agresseur égyptien, il a été contraint de fuir vers le pays de Mediam, où il a fait paître le bétail d'un prêtre local, dont il a pris la fille comme épouse.

Élu de Dieu et Sauveur du peuple juif

Là, dans les étendues sauvages et désertiques, la révélation de Dieu a été donnée à l'exil, dans laquelle le Tout-Puissant a informé Moïse de son destin le plus élevé - devenir le libérateur du peuple juif de l'esclavage, la seule personne capable de le faire sortir de la captivité égyptienne .

De retour sur les rives du Nil et se lançant dans sa mission, Moïse fait face à l'entêtement du pharaon, qui ne veut pas priver son pays d'une telle un grand nombre des esclaves. Mais, étant l'exécuteur de la volonté du Seigneur, l'élu de Dieu est toujours resté sous sa protection. Par de grands et terribles miracles, connus aujourd'hui sous le nom des dix plaies d'Égypte, Dieu a forcé le méchant Pharaon à permettre aux Juifs de quitter le pays.

Il n'a pas quitté son messie même au moment critique, lorsque l'armée du pharaon, envoyée après les Juifs, a commencé à les rattraper au large de la mer Rouge. Par la volonté de Dieu, à la vague de la verge de Moïse, les eaux se séparèrent, laissant passer les fugitifs du côté opposé, puis se refermèrent, engloutissant leurs poursuivants. Lorsque le danger fut passé, le peuple reconnaissant entonna un chant de louange à Dieu le Rédempteur. De cet épisode ont commencé ses nombreuses années d'errance.

Dans quel désert Moïse a-t-il conduit les Juifs ?

Le chemin des Juifs vers la Terre Promise passait par les étendues du désert du Sinaï brûlées par le soleil. Il est même difficile d'imaginer à quelles difficultés incroyables ce peuple, autrefois nomade, mais au fil des années de son séjour en Égypte, qui avait perdu l'habitude de vivre parmi faune. La Sainte Écriture, témoignant du nombre d'années pendant lesquelles Moïse a conduit les Juifs dans le désert, raconte pleinement les souffrances qu'ils ont endurées.

Mais, le gage du salut du peuple élu était la parole de Dieu donnée une fois à Moïse. Tout au long des quarante années d'errance, le Seigneur était inséparablement parmi eux. Pendant la journée, il marchait devant la procession dans une colonne de nuée, et quand la nuit tombait sur le désert, il se transformait en un feu qui illuminait leur chemin. Par cette preuve visible de sa présence, le Seigneur a fortifié la force et l'esprit de son peuple.

Miracles dans le désert

Mais en plus d'un soutien moral, il leur a donné une aide pratique, faisant des miracles par l'intermédiaire de son serviteur Moïse. C'est exactement ce qui s'est passé lorsque, par la volonté de Dieu, le prophète a délivré ses compagnons de la tribu des affres de la soif, transformant l'eau morte amère en une eau pure et potable. La même chose s'est produite quand ils ont manqué de nourriture, et le Seigneur leur a envoyé d'innombrables troupeaux de cailles. De plus, pendant combien d'années Moïse a conduit les Juifs dans le désert, pendant tant d'années Il a jeté sur eux la douce manne du ciel, qui est devenue leur nourriture quotidienne. Elle est même entrée dans le personnage. slogan- "manne du ciel", utilisé dans les cas où nous parlons d'une bonne chance envoyée de manière inattendue.

Les miracles de Moïse dans le désert et, en particulier, accomplis par lui dans l'un de leurs camps, appelé Rephidim, sont des preuves incontestables du patronage de Dieu sur le peuple sorti d'Égypte. Au début, selon la Bible, Moïse a délivré les membres de la tribu de la soif pour la deuxième fois, cette fois, d'un coup de verge, en vomissant l'eau d'un rocher. Et bientôt, levant les mains vers Dieu, il lui demanda avec ferveur la victoire sur les perfides Amalécites qui avaient attaqué leur camp.

Moïse sur la montagne sacrée

Mais le point culminant de tout était les événements associés à l'ascension de Moïse au mont Sinaï. Il amena son peuple à ses pieds à la fin du troisième mois du voyage. S'élevant au sommet et se tenant parmi les nuages ​​qui l'entouraient, le prophète parla avec Dieu pendant quarante jours, écouta ses instructions et reçut en cadeau des tablettes de pierre avec les dix commandements gravés dessus, la loi immuable de la vie de ses élus. personnes.

En dessous, cependant, il a été amèrement déçu. Au moment où Moïse s'entretenait avec le Seigneur sur le mont Sinaï, ses compatriotes, épuisés par l'attente de quarante jours, exigèrent de son frère Aaron, qui exerçait les fonctions de grand prêtre, de leur montrer enfin le vrai Dieu qui les avait amenés hors d'Egypte. Craignant le tempérament débridé de ses compatriotes, Aaron a été contraint de fondre une idole en forme de veau à partir des bijoux en or collectés parmi les femmes juives et de le désigner comme le sauveur universel.

La colère de Moïse et la miséricorde de Dieu

En descendant de la montagne, Moïse a été témoin d'un festival sauvage d'adoration d'idoles. Ayant brisé de colère les tablettes que Dieu lui avait données et écrasant la figure d'un veau avec un marteau, il punit sévèrement les instigateurs de la folie qui se produisait en son absence et tomba devant le Seigneur, priant pour son pardon.

S'élevant par sa grâce vers la faiblesse spirituelle du peuple, qui venait à peine de sortir de l'esclavage, le Seigneur leur a accordé le pardon, et Moïse, qui est de nouveau monté au sommet, a ordonné de graver de nouvelles tablettes dans la pierre et d'y inscrire les anciens commandements. De plus, le prophète a reçu de Dieu un vaste code de lois, qui est resté à jamais dans l'histoire comme L'Ancien Testament. "Les Commandements de Moïse" est un autre terme fréquemment utilisé, ce n'est rien de plus qu'un récit littéral des paroles de Dieu entendues par lui au sommet du Sinaï.

Rayons de sainteté qui ont causé l'incompréhension

Ayant gravi le mont Sinaï pour la deuxième fois, Moïse est également resté au sommet pendant quarante jours, ne mangeant pas de nourriture et ne fermant pas les yeux. La Bible raconte que lorsqu'il parut enfin devant ses compatriotes, des rayons de gloire divine émanèrent de son front, dont la vue fit croire même aux sceptiques les plus notoires.

Soit dit en passant, avec la mention de ces rayons dans le texte, il existe une idée fausse qui existe depuis de nombreux siècles. Le fait est que la Bible originale a été écrite en langue hébraïque - l'aramite. Dans ce document, les mots "rayons" et "cornes" sonnent de la même manière - "karnaim" (קרנים), ce qui a semé la confusion lors de la traduction du texte en grec. En conséquence, Michel-Ange a créé sa célèbre sculpture de Moïse non pas avec des rayons, mais avec des cornes sur la tête. La même décoration ambiguë se retrouve sur de nombreuses autres images de Moïse.

La réponse à cette question, ainsi qu'à bien d'autres liées à la vie de Moïse, qui est devenu par la volonté de Dieu le plus grand prophète et chef d'Israël, se trouve dans les pages de l'Ancien Testament. La raison en est le manque de foi du peuple, exprimé dans l'apostasie du vrai Dieu et l'adoration du Veau d'Or. Lorsque, après quarante ans de voyage, les Juifs atteignirent enfin les frontières de la Terre Promise, pas un seul participant à ces événements honteux ne resta vivant parmi eux. Ils étaient déjà un peuple complètement différent, vivant selon les Lois de Dieu reçues sur le Mont Sinaï, et secouant à jamais les liens de l'esclavage.

Le Seigneur est tout-puissant et en un clin d'œil pourrait transférer ses élus sur la terre promise par Lui à l'ancêtre Abraham, mais dans ce cas les gens y entreraient, restant esclaves jusqu'à la fin de leurs jours, et un esclave ne peut être trahi par l'âme et ne peut obéir que sous la peur du châtiment. Lorsqu'un sentiment d'impunité réel ou imaginaire surgit, il trahit facilement celui qu'il adorait hier. Ayant parcouru un long chemin dans la lutte pour la survie et s'étant convaincu à plusieurs reprises de sa propre impuissance à gagner le monde sans l'aide de son Créateur, les Juifs ne pouvaient plus s'imaginer sans Dieu. C'est pourquoi Moïse a conduit les Juifs dans le désert pendant 40 ans.

Le péché du prophète Moïse

Moïse lui-même n'était pas destiné à entrer dans la Terre Promise. Avec son frère le grand prêtre Aaron, il a irrité le Seigneur. Ce malheureux incident eut lieu à Kadesh, où les Juifs avaient pris le chemin de l'errance. Éprouvant des affres de la soif, ils grommelèrent à nouveau. Pour leur donner à boire, le Seigneur, voulant répéter le miracle qu'il avait accompli une fois, ordonna à Moïse d'ordonner au rocher de couler d'une humidité vivifiante.

Mais cette fois, Son fidèle serviteur doutait jusqu'ici de la toute-puissance de Dieu et, sans se limiter aux mots, frappa deux fois le rocher avec son bâton. L'eau, bien sûr, coulait et étanchait la soif des affligés. Mais le manque de foi manifesté ce jour-là par Moïse et son frère Aaron a attiré la colère de Dieu sur eux, à la suite de quoi la Terre Promise leur a été fermée pour toujours, et le peuple juif y est entré sans son chef.

La marche de Moïse dans le désert s'est terminée à la frontière même du pays, vers lequel il s'était efforcé pendant quarante ans. Le Seigneur l'a amené au sommet de la chaîne de montagnes Avarim et de là lui a montré tout le pays qu'il avait préparé pour son peuple. Après l'avoir parcouru d'un bout à l'autre, Moïse mourut. Le Seigneur a caché à la postérité le lieu de sépulture de l'un de ses plus grands prophètes, le rendant inconnu à ce jour.

L'image de Moïse dans les principales religions du monde

Dans le judaïsme moderne, Moïse est vénéré comme le père de tous les prophètes ultérieurs, puisque le niveau de ses prophéties est considéré comme le plus élevé. Les lois qu'il a reçues au sommet du mont Sinaï ont formé la base de la Torah - la révélation divine qui régit la vie d'un juif religieux. Depuis les temps anciens, il est devenu une tradition d'ajouter le mot "enseignant" au nom de Moïse. Moïse est également considéré comme le plus grand prophète et interlocuteur d'Allah lui-même parmi les musulmans. Dans l'Islam, son nom se prononce Musa.

Dans la culture chrétienne, le Moïse biblique est devenu célèbre comme le plus grand des prophètes. Il est crédité de la paternité des cinq premiers livres de l'Ancien Testament. Ils sont appelés ainsi - "Le Pentateuque de Moïse". De plus, il est généralement admis qu'il est le principal héraut du Christ.

Ce point de vue est basé sur le fait que, tout comme par Moïse, le Seigneur a révélé l'Ancien Testament au monde, aussi par son Fils unique Jésus et son sermon sur la montagne, il a fait descendre le Nouveau Testament aux gens. La hauteur de l'autorité du prophète Moïse dans le christianisme peut être jugée par le fait que, selon l'Evangile, c'est lui qui était avec le prophète Elie sur le mont Thabor au moment de la fameuse Transfiguration du Seigneur.

Les grands théologiens chrétiens du passé - Grégoire de Nysse et Philon d'Alexandrie - ont accordé une grande attention à ce caractère biblique dans leur travail. Ils ont compilé la soi-disant interprétation allégorique de sa vie, dans laquelle chaque épisode individuel était considéré dans le contexte d'un destin supérieur commun.

Retour aux racines spirituelles du peuple

Dans les années passées, bien loin de nous, lorsque l'histoire sacrée était enseignée dans tous les établissements d'enseignement de la Russie pré-révolutionnaire, la «biographie» de Moïse tirée de la Bible était familière à tous dès l'enfance. Les années d'athéisme national, qui se sont traduites par le piétinement de la culture nationale, ont introduit une lacune importante dans ce domaine de la connaissance.

Ce n'est qu'au cours des dernières décennies, grâce au vaste travail lancé par l'église sur la base de chaque paroisse particulière, que la situation a commencé à changer pour le mieux. Aujourd'hui, les gens commencent à comprendre qu'il ne peut y avoir de signe égal entre l'obscurantisme religieux dont ils ont peur depuis de nombreuses années et les racines spirituelles primordiales. Par conséquent, ne pas savoir combien d'années Moïse a conduit les Juifs dans le désert est une lacune malheureuse dans leur éducation.

Où Moïse a-t-il fui et où est-il allé dans le désert pendant quarante ans

Moïse - Mu-sey. Où peut aller celui qui est devenu le Non-mental ? Dans la direction du non-mental, plus exactement, dans l'état de non-mental, la vacuité de l'esprit.

Moïse a traversé le désert jusqu'au pays de ses ancêtres. Et qu'est-ce que la terre des ancêtres pour une personne, pour n'importe quelle personne ? État d'esprit primitif, où la Force de Vie et la Sagesse forment un tout (voir Fig. 102). C'est l'état de Dieu, l'état d'amour universel, que seul Dieu peut posséder. Moïse - Mu-sey - est allé à l'état d'unité, c'est la terre promise.

Ensuite, il devient clair d'où Moïse est parti. Il a quitté / fui l'Egypte, et c'est Zhi-pet - l'âme vivante. L'Égypte dans la Bible est appelée à personnifier la vie sur terre, dans un corps solide, et le but d'une personne est de rompre avec un esprit dense et timide et de se transformer en amour, c'est-à-dire de fusionner avec le non-esprit/vide. Lorsque cela se produit, la personne acquiert de la sagesse. Dans un état d'esprit divisé, cet état ne peut jamais être atteint, alors Moïse quitta l'Égypte, marcha dans le désert pendant quarante ans, purifia son esprit jusqu'à ce qu'il atteigne la terre promise, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il ait retrouvé la raison.

Moïse a été poursuivi par Pharaon avec des soldats. Pharaon - taraoh - tara-on- réceptacle-il (âme vivante). Pharaon, je pense, personnifie le corps humain, la chair avec ses sentiments (soldats) et son esprit. Ce sont eux qui persécutent quiconque souhaite sortir du mental et devenir vacuité. Et ce sont eux qui périssent sur le fond obscur, quand le chercheur descend dans le royaume de Veles. L'esprit meurt, et le non-esprit entre à sa place - la vacuité et la sagesse.

Les mots "Quand Moïse s'enfuit d'Egypte, il fut poursuivi par le pharaon avec des soldats" signifient : "Quand Moïse décida de se séparer de l'esprit tiède dans lequel il avait vécu jusqu'à présent, le corps et les cinq sens commencèrent à poursuivre lui, essayant de le garder. Quand Moïse a coulé au fond le plus sombre, la mer s'est refermée sur eux et ils ont péri.

Ainsi, Moïse atteignit l'état de vacuité et de non-mental. Ici vous poserez une question légitime : « Mais alors il a marché dans le désert pendant quarante ans ? Non, cher lecteur, c'est tout le contraire. Nous avons à nouveau affaire à un esprit non linéaire, où le passé et le futur sont inversés. Décidant de devenir non-mental et vacuité et marchant sur le chemin de l'éveil de l'esprit, Moïse a d'abord nettoyé son esprit pendant quarante ans, puis le moment est venu où il a coulé au fond et son esprit y est finalement mort.

Une autre question. Je parle toujours de trente ans et de trois ans, mais pourquoi parle-t-on de quarante ans ici ? Je pense qu'il s'agit ici d'une ancienne couche de connaissances qui existait avant les Enseignements du Christ. Cycles sept et quarante y ont régné, la Bible est un livre sur la vie dans le monde matériel. Mais lorsque les cycles Trois, Neuf et Trente ont été ouverts, l'Evangile est apparu - la Bonne Nouvelle et le Nouveau Testament / Chemin.

Une conclusion importante. L'Égypte moderne ne pouvait pas être appelée Égypte dans les temps anciens, car tout y était mis en place pour que le «je» d'une personne - son esprit - meure. Les douze temples principaux le long du Nil sont la mort pas à pas du "je" de l'homme et la transformation de l'homme en dieu. Les douze travaux d'Hercule, que nous examinerons plus loin, vous le montreront très clairement.

Il est curieux de voir comment l'histoire de Moïse a affecté notre histoire.

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L'existence même de Moïse est plutôt controversée. Depuis de nombreuses années, les historiens et les biblistes discutent de ce sujet. Selon les biblistes, Moïse est l'auteur du Pentateuque, les cinq premiers livres des Bibles hébraïque et chrétienne. Et les historiens y ont trouvé des contradictions.

Le prophète Moïse est l'une des figures centrales de l'Ancien Testament. Il a sauvé les Juifs de l'oppression des dirigeants égyptiens. Certes, les historiens continuent d'insister, car il n'y a aucune preuve de ces événements. Mais la personnalité et la vie de Moïse méritent certainement l'attention, car pour les chrétiens, il est un type.

Dans le judaïsme

Le futur prophète est né en Égypte. Les parents de Moïse appartenaient à la tribu de Lévi. Depuis des temps immémoriaux, les Lévites avaient les devoirs du clergé, ils n'avaient donc pas le droit de posséder leurs propres terres.

Durée de vie estimée : XV-XIII siècles. avant JC e. À cette époque, le peuple d'Israël a été réinstallé sur le territoire de l'Égypte en raison de la famine. Mais le fait est que pour les Égyptiens, ils étaient des étrangers. Et bientôt les pharaons ont décidé que les Juifs pourraient devenir dangereux pour eux, car ils prendraient le parti de l'ennemi si quelqu'un décidait d'attaquer l'Égypte. Les dirigeants ont commencé à opprimer les Israélites, ils en ont littéralement fait des esclaves. Les Juifs travaillaient dans des carrières, construisaient des pyramides. Et bientôt les pharaons ont décidé de tuer tous les bébés mâles juifs afin d'arrêter la croissance de la population israélienne.

La mère de Moïse, Jokébed, a essayé de cacher son fils pendant trois mois, et lorsqu'elle s'est rendu compte qu'elle ne pouvait plus le faire, elle a mis l'enfant dans un panier de papyrus et l'a laissé descendre le Nil. Le panier avec le bébé a été remarqué par la fille du pharaon, qui nageait à proximité. Elle s'est immédiatement rendu compte qu'il s'agissait d'un enfant juif, mais l'a épargné.

La sœur de Moïse Mariam a regardé tout ce qui s'est passé. Elle a dit à la fille qu'elle connaissait une femme qui pourrait devenir infirmière pour le garçon. Ainsi, Moïse a été nourri par sa propre mère. Plus tard, la fille du pharaon a adopté l'enfant, et il a commencé à vivre dans le palais, a été éduqué. Mais avec le lait de sa mère, le garçon a absorbé la foi de ses ancêtres et n'a jamais pu adorer les dieux égyptiens.

Il lui était difficile de voir et d'endurer la cruauté à laquelle son peuple était soumis. Une fois, il a été témoin d'un terrible passage à tabac contre un Israélien. Il ne pouvait tout simplement pas passer - il a arraché le fouet des mains du gardien et l'a battu à mort. Et bien que l'homme ait cru que personne n'avait vu ce qui s'était passé, le pharaon a rapidement ordonné de retrouver le fils de sa fille et de le tuer. Et Moïse dut fuir l'Egypte.

Moïse s'installe dans le désert du Sinaï. Il épousa Séphora, la fille du prêtre, et devint berger. Bientôt, ils eurent deux fils - Girsam et Eliezer.

Chaque jour, un homme gardait un troupeau de moutons, mais un jour il vit un buisson d'épines qui brûlait de feu, mais ne brûlait pas. En s'approchant du buisson, Moïse entendit une voix qui l'appelait par son nom et lui ordonnait d'enlever ses chaussures, car il se tenait sur une terre sainte. C'était la voix de Dieu. Il a dit que Moïse était destiné à sauver le peuple juif de l'oppression des dirigeants égyptiens. Il doit aller voir Pharaon et exiger que les Juifs soient libérés, et pour que le peuple d'Israël le croie, Dieu a donné à Moïse la capacité de faire des miracles.

A cette époque, un autre pharaon régnait sur l'Egypte, pas celui que Moïse avait fui. Moïse n'était pas si éloquent, alors il est allé au palais avec son frère aîné Aaron, qui est devenu sa voix. Il a demandé au souverain de laisser les Juifs aller dans les terres promises. Mais non seulement le pharaon n'était pas d'accord, mais il a également commencé à exiger encore plus des esclaves israéliens. Le Prophète n'a pas accepté sa réponse, il est venu à lui avec la même demande plus d'une fois, mais à chaque fois il a été refusé. Et puis Dieu envoya dix plaies en Égypte, les soi-disant plaies bibliques.

Premièrement, les eaux du Nil sont devenues du sang. Il n'y avait que pour les Juifs qu'elle restait propre et potable. Les Égyptiens ne parvenaient à boire que l'eau qu'ils achetaient aux Israélites. Mais le pharaon considérait cette sorcellerie, et non la punition de Dieu.

La deuxième exécution était l'invasion des grenouilles. Les amphibiens étaient partout : dans les rues, dans les maisons, dans les lits et dans la nourriture. Pharaon a dit à Moïse qu'il croirait que Dieu envoyait ce désastre en Égypte s'il faisait disparaître les grenouilles. Et il accepta de laisser partir les Juifs. Mais dès que les crapauds furent partis, il se rétracta.

Et puis le Seigneur envoya des moucherons aux Égyptiens. Les insectes ont grimpé dans les oreilles, les yeux, le nez et la bouche. Ici, les sorciers ont commencé à assurer le pharaon que c'était une punition de Dieu. Mais il était catégorique.

Et puis Dieu a fait tomber sur eux le quatrième fléau - les mouches des chiens. Très probablement, des taons se cachaient sous ce nom. Ils piquaient les gens et le bétail, sans se reposer.

Bientôt, le bétail des Égyptiens a commencé à mourir, tandis que rien n'est arrivé aux Juifs avec des animaux. Bien sûr, Pharaon avait déjà compris que Dieu protégeait les Israélites, mais il a de nouveau refusé de donner la liberté au peuple.

Et puis les corps des Égyptiens ont commencé à se couvrir d'ulcères et d'abcès terribles, leurs corps se démangeaient et s'envenimaient. Le dirigeant a été sérieusement effrayé, mais Dieu ne voulait pas qu'il laisse les Juifs partir par peur, alors il a envoyé une grêle de feu sur l'Égypte.

Le huitième châtiment de l'Éternel fut l'invasion des sauterelles, elles dévorèrent toute la verdure sur leur chemin, il ne resta pas un seul brin d'herbe sur la terre d'Égypte.

Et bientôt une obscurité épaisse s'abattit sur le pays, pas une seule source de lumière ne dissipa cette obscurité. Par conséquent, les Égyptiens devaient naviguer au toucher. Mais l'obscurité s'épaississait chaque jour, et il devenait de plus en plus difficile de se déplacer, jusqu'à ce que cela devienne complètement impossible. Pharaon a de nouveau appelé Moïse au palais, il a promis de laisser partir son peuple, mais seulement si les Juifs laissaient leur bétail. Le Prophète n'a pas accepté cela et a promis que le dixième fléau serait le plus terrible.

Tous les premiers-nés sont morts en une nuit Familles égyptiennes. Pour éviter que la punition ne s'abatte sur les bébés israélites, Dieu ordonna à chaque famille juive d'abattre un agneau, et son sang était enduit sur les montants des portes des maisons. Après un si terrible désastre, Pharaon a relâché Moïse et son peuple.

Cet événement a été désigné par le mot hébreu Pessa'h, qui signifie « passer par ». Après tout, la colère de Dieu a "contourné" toutes les maisons. Pessa'h, ou Pâque, est le jour où les Israélites ont été délivrés de la captivité égyptienne. L'agneau abattu devait être cuit et mangé debout dans le cercle familial. On pense qu'au fil du temps, cette Pâques s'est transformée en celle que les gens connaissent maintenant.

Sur le chemin de l'Égypte, un autre miracle s'est produit - les eaux de la mer Rouge se sont séparées devant les Juifs. Ils ont marché le long du fond, et ainsi ils ont réussi à traverser de l'autre côté. Mais Pharaon ne s'attendait pas à ce que les Juifs obtiennent si facilement ce chemin, alors il se lança à sa poursuite. Il a également suivi le fond de la mer. Mais dès que le peuple de Moïse fut sur le rivage, l'eau se referma, ensevelissant à la fois le pharaon et son armée dans l'abîme.

Après un voyage de trois mois, les gens se sont retrouvés au pied du mont Sinaï. Moïse est monté à son sommet pour recevoir des conseils de Dieu. Le dialogue avec Dieu a duré 40 jours, et il a été accompagné de terribles éclairs, tonnerre et feu. Dieu donna au prophète deux tablettes de pierre sur lesquelles étaient écrits les principaux commandements.

À cette époque, les gens ont péché - ils ont créé le veau d'or, que les gens ont commencé à adorer. En descendant et voyant cela, Moïse brisa à la fois les tables et le Taureau. Il est immédiatement revenu au sommet et pendant 40 jours a expié les péchés du peuple juif.

Les Dix Commandements sont devenus la loi de Dieu pour les gens. Ayant accepté les commandements, le peuple juif a promis de les garder, ainsi une alliance sacrée a été conclue entre Dieu et les Juifs, dans laquelle le Seigneur a promis d'être miséricordieux envers les Juifs, et eux, à leur tour, sont obligés de vivre correctement.

Dans le christianisme

L'histoire de la vie du prophète Moïse dans les trois religions est la même : un enfant trouvé juif, élevé dans la famille d'un pharaon égyptien, libère son peuple et reçoit les dix commandements de Dieu. Certes, dans le judaïsme, le nom de Moïse sonne différemment - Moshe. De plus, les Juifs appellent parfois le prophète Moshe Rabbeinu, ce qui signifie "notre maître".

Dans le christianisme, le célèbre prophète est vénéré comme l'un des principaux types de Jésus-Christ. Par analogie avec la façon dont, dans le judaïsme, Dieu donne aux gens l'Ancien Testament par l'intermédiaire de Moïse, Christ apporte le Nouveau Testament sur Terre.

En outre, un épisode important dans toutes les branches du christianisme est l'apparition de Moïse en couple avec le prophète Elie devant Jésus sur le mont Thabor lors de la Transfiguration. MAIS église orthodoxe a inclus l'icône de Moïse dans l'iconostase officielle russe et a désigné le 17 septembre comme le jour de la mémoire du grand prophète.

Dans l'islam

Dans l'Islam, le prophète a aussi un nom différent - Musa. C'était un grand prophète qui a parlé à Allah comme homme ordinaire. Et au Sinaï, Allah fit descendre vers Musa Sainte Bible-Taurat. Dans le Coran, le nom du prophète est mentionné plus d'une fois, son histoire est donnée comme une leçon et un exemple.

Faits réels

On pense que Moïse est l'auteur du Pentateuque, les cinq volumes de la Bible : Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome. Pendant de nombreuses années, jusqu'au XVIIe siècle, personne n'a osé en douter. Mais au fil du temps, les historiens ont trouvé de plus en plus d'incohérences dans la présentation. Par exemple, la dernière partie décrit la mort de Moïse, ce qui contredit le fait qu'il a lui-même écrit les livres. Il y a aussi de nombreuses répétitions dans les livres - les mêmes événements sont interprétés de différentes manières. Les historiens pensent que, néanmoins, il y avait plusieurs auteurs du Pentateuque, car une terminologie différente se trouve dans différentes parties.

Malheureusement, aucune preuve matérielle de l'existence du prophète n'a été trouvée en Égypte. Il n'y avait aucune mention de Moïse ni dans les sources écrites ni dans les découvertes archéologiques.

Pendant des centaines d'années, sa personnalité est devenue envahie par les légendes et les mythes, il y a des disputes constantes autour de la vie de Moïse et du "Pentateuque", mais jusqu'à présent aucune religion n'a abandonné les "Dix Les commandements de Dieu", que le prophète a présenté une fois à son peuple.

Décès

Pendant quarante ans, Moïse a conduit le peuple à travers le désert, et sa vie s'est terminée au seuil de la terre promise. Dieu lui ordonna de gravir le mont Nebo. Et d'en haut, Moïse a vu la Palestine. Il se coucha pour se reposer, mais ce n'était pas le sommeil qui venait à lui, mais la mort.

Le lieu de son enterrement a été caché par Dieu afin que le peuple ne commence pas un pèlerinage vers la tombe du prophète. En conséquence, Moïse mourut à l'âge de 120 ans. Pendant 40 ans, il a vécu dans le palais du pharaon, pendant 40 autres, il a vécu dans le désert et a travaillé comme berger, et pendant les 40 derniers, il a conduit le peuple d'Israël hors d'Égypte.

Le frère de Moïse, Aaron, n'a pas non plus atteint la Palestine ; il est mort à l'âge de 123 ans en raison d'un manque de foi en Dieu. En conséquence, le disciple de Moïse, Josué, a amené les Juifs dans la terre promise.

Mémoire

• 1482 - fresque "La volonté et la mort de Moïse", Luca Signorelli et Bartolomeo della Gatta
• 1505 - Peinture "Le procès de Moïse par le feu", Giorgione
• 1515 - Statue en marbre de Moïse,
• 1610 - Peintures "Moïse avec les commandements", Reni Guido
• 1614 - Peinture "Moïse devant un buisson ardent", Domenico Fetti
• 1659 - Peinture "Moïse brisant les Tables de l'Alliance",
• 1791 - Fontaine à Berne "Moïse"

• 1842 - Tableau "Moïse descendu par sa mère dans les eaux du Nil", Alexei Tyranov
• 1862 - Tableau "La découverte de Moïse", Frederick Goodall
• 1863 - Peinture "Moïse verse de l'eau du rocher",
• 1891 - Tableau "Juifs traversant la mer Rouge",
• 1939 - Le livre "Moïse et le monothéisme",
• 1956 - Film "Les Dix Commandements", Cécile DeMille
• 1998 - Dessin animé "Prince d'Egypte", Brenda Chapman
• 2014 - Film "Exode : Rois et Dieux",