Sveti Ardalion. Stradanje svetog mučenika Ardaliona

S Sveti mučenik Ardalion postrada za vrijeme cara Maksimijana 1. Kao glumac mimičar, prikazivao je patnje i razne radnje ljudi na narodnim predstavama i drugim mjestima. Dogodilo se jednog dana da je zamislio muke kršćana kako su se stvarno dogodile. Objesili su ga i počeli mu krojiti tijelo kao zato što nije želio žrtvovati idolima. Kad su se među prisutnima na ovom spektaklu začuli povici odobravanja i hvalospjeva njegovoj umjetnosti, okrenuo se prema gledateljima i glasno im naredio da šute i čekaju kako bi izrazio svoje odobravanje, a zatim, kad su svi utihnuli, otvoreno priznao da je zapravo kršćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umjetnost, želeći ga natjerati da promijeni svoju odluku. Ali svetac je to odbio učiniti i odlučio je ostati u pravoj vjeri. Tada je vladar naredio da se zagrije željezna tava i da se na nju baci sveti Ardalion. I tako je sveta mučenica umrla.

1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je najprije suvladao s Dioklecijanom, a zatim od 305. do 311. s njegovim nasljednikom. Progoni kršćana prema Dioklecijanovom ediktu započeli su 303. godine.

Stradanje svetih mučenika 1000 i Azata

N Stigao je spasonosni dan Svetog i Velikog petka, kada su kršćani, slaveći, slavili i zahvaljivali Kristu, koji je za nas podnio otkupiteljsku muku. Na današnji dan uhvaćen je i ubijen episkop Simeon I, a s njim su pogubljeni i mnogi kršćani. Nakon toga, počevši od dana Velikog petka, deset dana su počeli odvoditi i ubijati sve kršćane 2 . U isto vrijeme ovi sveti mučenici, kojih je bilo 1000 ljudi, bili su zarobljeni, a s njima i eunuh 3 Azat, koji je zauzimao visok položaj na kraljevskom dvoru i uživao posebnu ljubav i poštovanje kralja Sapora. Tijekom ispitivanja svi su hrabro priznali svoju vjeru u Krista i zbog toga su odmah svi pogubljeni 4. Sapor je bio jako uznemiren smrću svetog Azata. Nakon njegove smrti izdao je edikt kojim je zabranio ubijanje kršćana, a taj je edikt bio na snazi ​​neko vrijeme 5.

________________________________________________________________________

2 Perzijski kralj Sapor II 343. godine nametnuo je poseban edikt kršćanima svog kraljevstva zbog njihovog odbijanja da podupru drevnu Zoroasterovu religiju velikim porezima u usporedbi s prijašnjim, a kada su odbili te poreze, on je to smatrao ogorčenjem i otvorio okrutni progon najprije kršćanskog klera, a potom i svih kršćana.

3 Eunuh s grč. yaz znači "čuvar postelje". Tako su se nazivali posebni dvorski službenici koji su bili zaduženi za kraljevsku spavaću sobu. Obično su to bile osobe najbliže kralju.

5 Poznato je da su progoni kršćana u Perziji trajali sve do kraja vladavine Sapora, do 381. godine.

Stradanje svetog mučenika Save Gotskog,

C Crkva Božja smještena u Gotiji 1, Crkva Božja smještena u Kapadokiji 2 i svi kršćani pravoslavna crkva, koji živi među svim narodima svemira, neka se umnoži milosrđe, mir i ljubav Boga Oca i Gospodina našega Isusa Krista." Tako počinje pismo gotičke crkve kapadokijskoj crkvi 3, koje nudi pripovijest o sljedećem život "Jednom je rekao sveti apostol Petar: " u svakom narodu onaj ko Ga se boji i čini ono što je ispravno Njemu je prihvatljiv(Djela 10,35), ispunila se u potpunosti u Svetom Savi, mučeniku Boga i Spasa našega Isusa Krista. Sveti Sava, budući Goćanin po rođenju i živeći među zlim i pokvarenim stanovnicima Gotije, oponašao je svete ljude i tako , poput njih, bio je ukrašen vrlinama koje su svijetlile poput sjajne zvijezde u svijetu jer je on od dana svoje mladosti, ljubeći zakon Gospodnji, postavio cilj svoga života u djelovanju - postići savršenstvo kreposti. - doći kroz spoznaju Sina Božjega u savršenog čovjeka (Ef 4,13) Ali Bog sve surađuje na dobro (Rim 8,28). sveta, Sveti Sava, čuvajući mir sa svim ljudima, dostigao je Carstvo nebesko i nagradio ga je Bog večnim blaženstvom u spomen na ovog svetog mučenika i za nazidanje pobožnih hrišćana, odlučili smo da ne ćutimo o slavnim delima. ovog svetog mučenika, već zabilježiti priču o njegovoj muci.

Sveti Sava je čvrsto ispovedao svetu hrišćansku veru, bio brz na dobro, odlikovao se pobožnošću, krotošću, prostodušnošću u govoru, ali ne i razumom, živeo u miru sa svima, neustrašivo branio istinu, zapušavajući usta poganim idolopoklonicima, ne gord, nego, kako i dolikuje poniznima, svima se pokoravao, šutio, na pitanja uvijek mirno, bez ljutnje odgovarao, sudjelovao u crkvenom pjevanju i brinuo se za unapređenje crkve, nije davao srca u stjecanje posjeda i novac, zadovoljavajući se samo onim što je bilo potrebno za hitne detalje - bio je priseban, suzdržan u svemu, nije komunicirao sa ženama. Sve je vrijeme provodio u usrdnoj molitvi i postu, bio je slobodan od taštine i svojim je primjerom sve poticao na bogougodan život, budući da je i sam činio samo dobro, a izbjegavao je ono što je protivno kreposti. Do kraja života zadržao je svoju vjeru," djelovanje po ljubavi(Gal. 5, 6), i ne prestajući neustrašivo propovijedati ime Hristovo. Prije no što se okruni mučeničkim vijencem za ispovijedanje svete kršćanske vjere, sveti Sava se više puta svojim djelima pokazao kao snažan pobornik istinskog pobožnost.

Kad su gotski prinčevi i suci počeli progoniti kršćane i nagovarati ih da jedu žrtve idolima, neki se pogani dogovoriše među sobom da umjesto mesa žrtvovanog idolima prinose svoje rođake i znance koji su ispovijedali kršćansku vjeru, kako bi zaštitili kršćane. od jedenja idolopokloničkog mesa, i zadovoljiti poganske progonitelje. Sveti Sava, saznavši za to, ne samo da nije htio da se pričesti onim jelima koja, iako nisu bila žrtvovana idolima, bila su prinesena kao žrtvovana idolima, sjećajući se riječi apostola: " Ali ako vam tko kaže: "Ovo je žrtvovano idolima", ne jedite“ (1 Kor 10,28), ali je, stojeći među narodom, neustrašivo javno rekao:

Ako je tko probao ovo meso, ne može ostati kršćanin.

Takvom opomenom svetac je spriječio da svi upadnu u đavolju zamku. Stoga su oni koji su smislili ovu prevaru istjerali Svetog Savu iz svog sela, ali su ga ubrzo zamolili da se vrati. Kad je opet počelo progonstvo, neki idolopoklonici iz istog sela, koji su prinosili žrtve idolima, htjedoše javiti knezu da u njihovu selu nema nijednog kršćanina i namjeravahu svoje riječi potvrditi zakletvom. Tada opet Sveti Sava, neustrašivo stojeći usred naroda, uzviknu gromkim glasom:

Neka se nitko ne kune za mene, jer ja sam kršćanin!

Spomenuti idolopoklonici, sakrivši svoje rođake koji su ispovijedali kršćansku vjeru, dođoše k knezu i zakleše se pred njim da u njihovu selu nema kršćana, osim jednoga.

Čuvši za to, bezakoni knez naredi da mu dovedu ovog hrišćanina (a to je bio Sveti Sava). Kad su ga doveli, knez upita prisutne:

Ima li ovaj kršćanin kakvu imovinu?

Također je odgovorio:

Nema ništa osim onoga što nosi.

Pogledavši sveca s prezirom, knez reče:

Ova osoba teško može ikome pomoći, niti može nekome nauditi. - Rekavši to, knez naredi da odande odvedu sveca.

Nakon nekog vremena opet je podignut veliki progon kršćana od strane pogana u Gotiji. Bližio se dan svetkovanja svetog Uskrsa, i blaženi Sava je poželeo da ode u drugo selo do jednog hrišćanskog sveštenika po imenu Gufin, da sa njim proslavi praznik svetog Uskrsa. Dok je tuda hodao, usput mu se ukaza čovjek velika stasa i blistava lica i reče mu:

Vrati se i idi u svoje selo svećeniku Sapsalu.

Sava je odgovorio:

Nema ga kod kuće, jer je zbog progonstva napustio selo i živi u grčkoj zemlji (Sveti Sava nije znao da se tada ovaj prezviter vratio u svoj dom kako bi kod kuće proslavio praznik Uskrsa).

Zatim, prolazeći pored svog muža koji se pojavio, Sava je otišao do svećenika Gufina.

Ovaj dan je bio vrlo vjetrovit; Odjednom se pojavio veliki oblak i snijeg je pao tako duboko da Savva nije mogao ići dalje. Nakon toga Sava, shvativši da je Božjim promislom zaustavljen na putu, vrati se natrag slaveći Boga.

Stigavši ​​u kuću svećenika Sapsala, vrlo se obradova kad ga ugleda i ispriča njemu i drugima sve što mu se na putu dogodilo. I svi su zajedno slavili Uskrs.

Treće noći praznika Afarid, jedan od opakih vođa, sin princa Rotesta, iznenada napadne to selo s velikom hordom poganskih ratnika. Našavši svećenika kako mirno spava u svojoj kući, zgrabio ga je, kao i Savu, izvevši ga golog ravno iz kreveta, i obojicu ih svezao. Prezbitera metnuše na kola i odvezoše, a Savu golog kao novorođenče vukoše preko trnja, nemilosrdno ga udarajući motkama i bičevima, i tako ga vukoše sve do grada. Mučitelji su bili tako nemilosrdni i okrutni prema slugama Kristovim! Ali sama okrutnost mučitelja dodatno je pridonijela da se strpljivost i vjera Pravednikova očituju u svoj njihovoj snazi.

Kad je došao dan, Sveti Sava je glasno proslavio svoga Gospoda i rekao svojim mučiteljima: „Zar me nisi golog i bosog vukao i kroz trnje me vukao? moje tijelo od tvojih udaraca?"

Oni, ne vidjevši ni najmanje tragove batina na svečevu tijelu, bili su tome vrlo iznenađeni. Zatim uzeše osovine s kola i metnuše jednu od njih na njegova ramena, pruživši njegove ruke do krajeva osovine i privezavši ih za nju; Drugu osovinu mučitelji su na isti način privezali za svečeve noge. Nakon toga mučitelji su sveca bacili na zemlju i silno ga mučili cijeli taj dan do kasno u noć. Kad su mučitelji zaspali, dođe žena koja je noću ustala da pripremi hranu za svoje ukućane; Oslobodila je sveca, a on je ustao i počeo joj pomagati u poslu.

Kad je svanuo dan, Afarid je ponovno naredio da svecu vežu ruke i objese ga na prečku u kući. Nakon nekog vremena dođoše glasnici iz Afarida s mesom žrtvovanim idolima prezbiteru i Savi i rekoše:

Ovo vam kaže veliki Afarid: jedite ovo meso i riješite se smrti.

Svećenik odgovori glasnicima:

Nećemo ga okusiti, jer ne priliči nam jesti ovo što su demoni okaljali. Radije bismo pristali da nas Afarid razapne ili usmrti na neki drugi način.

I upita blaženi Sava one koji dođoše:

Tko je ovo poslao?

Odgovorili su:

Naš gospodar Afarid.

Na to im svetac reče:

Jedan je Gospodin – Bog koji je na nebesima. Tvoje razorno meso je nečisto i podlo, poput samog Afarida od kojeg si poslan.

Čim je svetac izgovorio ove riječi, jedan od afaridskih slugu, jako se razgnjevivši, udari svetitelja kopljem u prsa takvom snagom da su svi koji su tamo stajali mislili da će mučenik umrijeti. Ali mučenik, zaštićen Božanskom providnošću, ne primi ni traga od udarca i ne osjeti nikakvu bol, i reče onome koji je udario:

Misliš da si me jako ranio svojim kopljem; ali tvoj udarac nisam osjetio više nego da me je netko udario mekom vunom.

Saznavši za sve što se dogodilo, Afarid naredi da se pogubi sveti mučenik Sava. Tada su zle sluge ostavile svećenika Sapsala vezanog, uzele Savu i odvele ga do rijeke zvane "Mussova 4" da ga tamo utope. Sveti mučenik, sjećajući se Gospodnje zapovijedi da ljubi bližnjega kao samoga sebe (Matej 22,39), upita svoje starešine:

Zašto prezbiter ne umre sa mnom?

Oni odgovoriše svecu:

Ovo vas se ne tiče.

On, pun radosti, uzvikne:

Blagoslovljen budi, Bože, i slavljeno ime Sina Tvoga dovijeka, Amen. Jer sam se Afarid predao smrti i vječnom uništenju, a mene je poslao u vječni, beskrajni život. Tako ti se sviđa, Gospodine, Bože naš, da bude s tvojim slugama.

Tako, iako je bio odveden u smrt, svetac nije prestao slaviti i zahvaljivati ​​Bogu," jer patnje sadašnjeg vremena ne vrijede ništa u usporedbi sa slavom koja će se objaviti u nama“ (Rimljanima 8:18).

U međuvremenu su sluge rekle jedna drugoj:

Zašto ne pustimo ovog nevinog čovjeka? Uostalom, Afarid neće znati za ovo ako ga pustimo.

Ali Sveti Sava im reče:

Zašto govoriš lude stvari? Radite bolje od onoga što vam se kaže. Jer ja vidim ono što ti ne vidiš: ovdje stoje sveti anđeli koji su sa slavom došli uzeti moju dušu.

Zatim su svetog mučenika doveli do rijeke i, privezavši mu za vrat veliki komad drveta, bacili sveca u dubinu rijeke i utopili ga. Tako se upokojio Sveti Sava, sačuvavši do kraja života čistotu svoje svete vjere. Živio je trideset i osam godina, okrunjen mučeničkom krunom petog dana nakon Uskrsa (tj. 12. travnja 5., za vrijeme vladavine Valentinijana na zapadu, Valentina na istoku, 6 i za vrijeme vladavine Anfipata 7. , Modest i Arintije).

Nakon nekog vremena dželati su izvadili tijelo šehida iz vode i bacili ga na obalu bez ukopa. Međutim, ni životinje ni ptice nisu dotakle ovo čestito tijelo, jer... sakrile su ga ruke pobožnih kršćana.

Jedan od skitskih vojskovođa, Junije Saran, koji je poštovao pravog Boga, poslao je vjerne ljude, uzeo je časno tijelo mučenika iz zemlje Gota i prenio ga u grčku zemlju. Želeći uljepšati svoju domovinu, ovaj divni dar i slavni plod vjere, po savjetu starješina, posla u Kapadociju za vašu pobožnost, zaključuje se u poruci, po volji Gospodina, koji svoju milost udjeljuje onima koji se boje Mu. Spominjući mučenika u dan kada je okrunjen mučeničkim vijencem, 8 navijestite ovo ostaloj braći, da sva pravoslavna apostolska Crkva, duhovno se radujući, slavi Gospoda, koji je sebi izabrao takve svoje sluge. Zdravo svi sveti; Sva braća koja s nama trpe progonstvo ljube te svetim cjelovom. Onome koji nas može, svojom milošću i čovjekoljubljem, uvesti u Kraljevstvo nebesko, slava, čast i štovanje, sa svojim Jedinorođenim Sinom i Duhom Svetim zauvijek, amen.”

__________________________________________________________________

1 Goti su narod germanskog plemena koji je u početku živio uz rijeku Vislu, a potom se naselio uz rijeku Dunav. Početkom 4. stoljeća kršćanstvo se počelo širiti među Gotima. Prvi propovjednik i saditelj ovdje bio je Wulfila ili Ulfila, biskup Gota.

2 Kapadokija je regija u Maloj Aziji.

3 Ovu je poslanicu napisao Ašolije, episkop Soluna i Sarana, vojskovođa Skitije, rodom iz Kapadocije, oko 374. godine povodom slanja moštiju svetog mučenika Save iz Gotije u Kapadociju. Poglavar Kapadočke Crkve u to vrijeme bio je sveti Bazilije Veliki, koji je, primivši svete relikvije i poruku, zahvaljivao pošiljateljima za njih pismima koja su do nas došla u njegovim djelima.

4 Rijeka Mussova nalazila se u Vlaškoj.

5 Smrt svete mučenice uslijedila je 372. godine.

6 Car Valentinijan vladao je od 364. do 375. godine, a njegov brat Valens od 364. do 378. godine.

7 Anfipat - prokonzul, vladar više ili manje opsežne državna regija(provincija).

8 Sveti Dmitrij Rostovski u pogovoru žitija sv. Sava napominje da bi spomen ovog mučenika bilo primjerenije obilježavati 12. travnja, no budući da je u prologu stavljen pod 15., pod nju je stavio i u Minej-četiji priču o stradanju sv. Savva.

Vlasnik imena Ardalyon svakako se može pohvaliti vrlo lijepim i eufoničnim imenom.

Ime je stalni atribut svake osobe od trenutka njezina rođenja. Svaki narod ima svoju povijest, a uz to svaki narod ima i povijest svoga imena koje je stekao posebna struktura i specifičnosti od davnina. Slušaj svoje ime, pa ćeš osjetiti povezanost vremena i naroda, uhvatit ćeš taj jedinstveni trenutak u povijesti od kojega je započeo tvoj život.

Ime je sastavni dio osobnosti svake osobe, pa je tako važno znati što određeno ime znači, povijest njegovog podrijetla, kao i sudbinu ljudi koji su ga prije nosili.

Uloga osobnog imena u životu osobe je vrlo velika. Svatko se može nazvati samo imenom, tako da sva njegova dobra ili loša djela postaju javna zahvaljujući njegovom imenu.

Imenovanje Ardalyon je moderni oblik muško kanonsko ime Ardalion. Ovo ime dolazi od latinske riječi "ardalio" i prevedeno na ruski znači "bezposlen".

Naši preci vjerovali su da svaka riječ nosi određeni naboj energije, a davanje imena osobi ima doista magičnu moć. To je zbog činjenice da svatko od nas čuje svoje ime desetke puta dnevno, pa stoga njegovo značenje ima veliki utjecaj na naše ponašanje, raspoloženje i hobije. Stoga su u starim danima, kad su potomku davali ime Ardalion, roditelji bili sigurni da će tim imenom dijete nagraditi vrlinom, marljivošću i marljivošću, a “odnijeti” mu mladenačku besmislicu i besposličarenje.

Nebeski zaštitnik vlasnika imena Ardalion je sveti mučenik Ardalion, čiji se dan u kršćanskoj tradiciji slavi 14. siječnja. Mučenik Ardalion prihvatio je smrt za Krista pod carem Maksimijanom Galerijem (305-311).

Sveti Ardalion bio je nadaren glumac mimičar. Jednom u cirkusu igrao je ulogu kršćanina koji je, prema autorovom planu, prvo morao odbiti žrtvovati se idolima, a zatim pristati odreći se Krista. Tijekom akcije sveti Ardalion je obješen na mučno stablo i počeo ga išibati željeznim kukama. Toliko je prirodno prikazivao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom je svetac zapovjedio svima da šute i objavio da je on istinski kršćanin i da se neće odreći Gospodina. Tada je vladar naredio da se šehid baci u vrelu tavu. Tako je sveti Ardalion dobio mučeničku krunu.

Ime Ardallon slavile su mnoge znamenite ličnosti države, znanosti i kulture. Na primjer, ruski filolog i dramatičar Ardalion Vasiljevič Ivanov; ruski pravnik, autor monografije o ruskom predrevolucionarnom kaznenom i kanonskom pravu Ardalion Vasiljevič Popov; Počasni akademik Ruske akademije raketnih i topničkih znanosti Ardalion Ardalionovič Rastov.

Ime Ardalyon jedan je od dijamanata koji krase kraljevsku krunu svjetskog imenovanja.


Izvori: Petrovsky N.A., Rječnik ruskih osobnih imena. Selishchev A.M., O podrijetlu ruskih prezimena, imena i nadimaka. Kublitskaja I.V., Imena i prezimena. Podrijetlo i značenje. pravoslavni kalendar.

Kako je predstavio sveti Dimitrije Rostovski

Sveti mučenik Ardalion postrada za vrijeme cara Maksimijana 1. Kao glumac mimičar, prikazivao je patnje i razne radnje ljudi na narodnim predstavama i drugim mjestima. Dogodilo se jednog dana da je zamislio muke kršćana kako su se stvarno dogodile. Objesili su ga i počeli mu krojiti tijelo kao zato što nije želio žrtvovati idolima. Kad su se među prisutnima na ovom spektaklu začuli povici odobravanja i hvalospjeva njegovoj umjetnosti, okrenuo se prema gledateljima i glasno im naredio da šute i čekaju kako bi izrazio svoje odobravanje, a zatim, kad su svi utihnuli, otvoreno priznao da je zapravo kršćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umjetnost, želeći ga natjerati da promijeni svoju odluku. Ali svetac je to odbio učiniti i odlučio je ostati u pravoj vjeri. Tada je vladar naredio da se zagrije željezna tava i da se na nju baci sveti Ardalion. I tako je sveta mučenica umrla.

________________________________________________________________________

1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je najprije suvladao s Dioklecijanom, a zatim od 305. do 311. s njegovim nasljednikom. Progoni kršćana prema Dioklecijanovom ediktu započeli su 303. godine.

ARDALION, MUČENIK

Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO".

Ardalion glumac (305. - 311.), mučenik.

Podnio je mučeništvo pod carem Maksimijanom Galerijem (305. - 311.).

Sveti Ardalion bio je nadaren glumac mimičar ("od glumaca"). Jednom je u cirkusu igrao ulogu kršćanina. Glumac je, prema autorovom planu, prvo morao odbiti žrtvu idolima, a zatim pristati odreći se Krista. Tijekom akcije sveti Ardalion je obješen na mučno stablo i počeo ga išibati željeznim kukama. Toliko je prirodno prikazivao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom je svetac zapovjedio svima da šute i objavio da je on istinski kršćanin i da se neće odreći Gospodina. Vladar grada pokušao je prikazati stvar na način da sveti Ardalion nastavi igrati ulogu, da bi se na kraju spektakla odrekao Krista i prinio žrtvu bogovima. Ali sveti Ardalion je nastavio ispovijedati svoju vjeru u Krista. Tada je vladar naredio da se šehid baci u vrelu tavu. Tako je sveti Ardalion dobio mučeničku krunu.

Korišteni materijali

http://days.pravoslavie.ru/Life/life855.htm

DRVO - otvorena pravoslavna enciklopedija: http://drevo.pravbeseda.ru

O projektu | Vremenska crta | Kalendar | Klijent

Pravoslavna enciklopedija Drvo. 2012

Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je ARDALION, MUČENIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

  • MUČENIK u Rječniku crkvenih pojmova:
  • MUČENIK Pravoslavno rečeno:
    osoba koja je prihvatila mučenje i smrt zbog ispovijedanja vjere u Isusa Krista. Odgovarajuća grčka riječ, koja je prevedena na slavenski i ...
  • MUČENIK u stablu pravoslavne enciklopedije.
  • MUČENIK V Enciklopedijski rječnik:
    , -a, m. Osoba koja je podvrgnuta fizičkoj ili moralnoj torturi doživljava mnogo patnje. II šehid, s. II prid. mučenik...
  • MUČENIK u Collierovom rječniku:
    onaj koji svjedoči istinu, trpeći muke i smrt za to. Grčka riječ martyros jednostavno znači "svjedok" i nema...
  • MUČENIK u potpunoj naglasnoj paradigmi prema Zaliznyaku:
    mučenik, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, mučenici, šehidi, ...
  • MUČENIK u Abramovljevom rječniku sinonima:
    cm …
  • MUČENIK
    časni mučenik, svetac, sveštenomučenik, patnik, ...
  • ARDALION u rječniku ruskih sinonima:
    ardallion, ...
  • MUČENIK u Novom objašnjavajućem rječniku ruskog jezika Efremove:
    1. m. Tko je podvrgnut mučenju, doživljava tjelesne ili moralne muke. 2. m. kanoniziran kršćanska crkva svetac koji je mučen zbog...
  • MUČENIK u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
    mučenik...
  • MUČENIK
    mučenik...
  • ARDALION u Potpunom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
    Ardalion, (Ardalionovič, Ardalionovna), Ardalion, (Ardalionovič, ...
  • MUČENIK u Pravopisnom rječniku:
    mučenik...
  • MUČENIK u Rječniku ruskog jezika Ožegova:
    osoba koja je podvrgnuta fizičkoj ili moralnoj torturi doživi mnogo toga...
  • MUČENIK u Ušakovljevom objašnjenju rječnika ruskog jezika:
    mučenik, m. što. Osoba koja je zbog nečega bila podvrgnuta patnji ili mučenju. (rezervirati). Mučenik ideje. Galileo je bio mučenik znanosti. Mučenik vlastitog karaktera,...
  • MUČENIK u Efraimovu rječniku objašnjenja:
    mučenik 1. m. Onaj tko je podvrgnut mučenju doživljava tjelesne ili moralne muke. 2. m. svetac kanoniziran od strane kršćanske crkve, podvrgnut mučenju...
  • MUČENIK u Novom rječniku ruskog jezika Efremove:
    Ja m. Onaj tko je podvrgnut mučenju doživljava fizičku ili moralnu muku. II m. Svetac proglašen svetim od strane kršćanske crkve, podvrgnut mučenju zbog ...
  • MUČENIK u Boljšoj moderni objasnidbeni rječnik ruski jezik:
    Ja m. Onaj tko je podvrgnut mučenju doživljava fizičku ili moralnu muku. II m. Svetac kojeg je kršćanska crkva proglasila svetim, koji je prihvatio mučeništvo...
  • TEODORA ANTIOHIJSKOG, MUČENIKA
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor Antiohijski (+ oko 361. - 363.), muč. Sjećanje na 23. studenog. Dječak od petnaest godina...
  • PAUZILIP, MUČENIK u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Pauzilip (2. st.), mučenik. Sjećanje na 8. travnja. Stradao je pod carem Hadrijanom (...
  • HIPOLITA RIMSKOGA, MUČENIKA u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Hipolit Rimski (+ 258), zapovjednik i upravitelj zatvora u Rimu, mučenik. Sjećanje na 13. kolovoza...
  • TOKARSKI ARDALION ARDALIONOVIČ
    Tokarski (Ardalion Ardalionovich) - psihijatar (1859. - 1901.). Diplomirao je na Saratovskoj gimnaziji 1880. i na medicinskom fakultetu u Moskvi ...
  • POPOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
    Popov (Ardalion Vasiljevič, rođen 1878.) - pisac, student Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo je “Sud i kazna...
  • IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
    Ivanov, Ardalion Vasiljevič - pisac. Njegova glavna djela: “Ruska gramatika” (Sankt Peterburg, 1834.; oko 20 izdanja; Ivanov je u više navrata odlučio...
  • POPOV ARDALION VASILIJEVIČ
    (rođen 1878.) - pisac, student Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo: “Sud i kazna za zločine protiv vjere...
  • PAPIJE, MUČENIK u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
  • IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    profesor ruskog jezika na Rudarskoj zgradi i Pravnom fakultetu. Posjeduje: “Rusku gramatiku” (Sankt Peterburg, 1834), koja je doživjela oko 20 izdanja. I...
  • POPOV, ARDALION VASILIJEVIČ
    (rođen 1878.) ? književnik, student Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo: “Suđenje i kazna za zločine protiv...
  • PAPIJE, MUČENIK u Enciklopediji Brockhaus i Efron:
    1) mučenik utopljen za Krista u Diospolisu, Egipat, 251. godine; 2) mučenik, po činu pastir, stradao u Pamfiliji...
  • IVANOV, ARDALION VASILIJEVIČ u Enciklopediji Brockhaus i Efron:
    ? profesor ruskog jezika na Rudarskoj zgradi i Pravnom fakultetu. Posjeduje: “Rusku gramatiku” (Sankt Peterburg, 1834), koja je doživjela oko 20 izdanja. ...
  • ARDOV u Enciklopediji ruskih prezimena, tajne podrijetla i značenja:
  • ARDOV u Enciklopediji prezimena:
    Ardalion - pravoslavno ime, pretpostavlja se da je ovo prijevod s latinskog 'izbirljiva, problematična osoba'. Ima mnogo izvedenih oblika, a stvorili su...
  • IME IME u Rječniku obreda i sakramenata:
    Narodna mudrost kaže: S imenom - Ivan, a bez imena - budala. Ili: Bez vimena ovca je ovan, krava bez...
  • NIKOMEDIJANSKO PUNILO u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Fileter iz Nikomedije (+ 311.), muč. Sjećanje na 30. prosinca. Sveti mučenik Fileter dva puta je stradao...
  • TEODOR PERGIJSKI u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor iz Perge (+ 138. - 161.), muč. Sjećanje na 21. travnja. Sveti mučenici Teodor, ...
  • TRIFON APAMEJSKI u stablu pravoslavne enciklopedije:
    Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Tripun iz Apameje (+ 250), mučenik. Sjećanje na 1. veljače Rođen u Frigiji, nedaleko od ...