Danko sažetak za čitateljski dnevnik. Prepričavanje djela Maksima Gorkog - Danka

Pripovjedač kaže da je te priče čuo u blizini Akkermana, nedaleko od Besarabije - na obali mora. Ondje je skupa s Moldavcima skupljao grožđe, a jedne večeri ostao je na obali s Izergilom, drevnom staricom. Vrijeme ju je prepolovilo, a glas joj je škripao kao da starica govori kostima.

Noćni je krajolik bio očaravajući: zrak je oštro mirisao na more, a nebo, prošarano zlatnim zvijezdama, gubilo se među bujnim i mekim krhotinama oblaka. Takva atmosfera pogodovala je bajkama, a starica Izergil počela je pričati priče koje su više podsjećale na legende. Pokazujući u daljinu, rekla je da Larra hoda tamo. Pripovjedač ništa nije vidio, ali je Izergil, žaleći se da je on, mlad, slijepiji od nje, starice, ispričao priču.

Daleko iza mora, gdje je bila izdašna i lijepa zemlja, živjelo je jedno pleme. Ljudi su se bavili lovom, a onda su pjevali i zabavljali se kako bi povratili snagu. Jednom, za vrijeme gozbe, jednu od djevojaka oteo je orao. Muškarci su ga pokušali upucati, ali bezuspješno. Ubrzo su zaboravili na djevojku, a dvadeset godina kasnije ona se vratila i rekla da ju je orao odnio u planine i tamo živio s njom kao sa svojom ženom, a kad je ostario, sjurio se s litice i srušio se. Ona se zajedno sa svojim sinom, lijepim mladićem, vratila u svoje rodno pleme.

Svi su počeli smatrati sinom orla: imao je hladne oči i ponašao se kao jednak, čak i sa starijima. To ih je uvrijedilo i izbacili su ga iz plemena. Prišao je kćeri jednog od starijih, koja mu se svidjela, ali ga je ona odgurnula. Zatim ju je udario i stao joj na prsa tako da je umrla.

Ljudi su se uplašili i htjeli su kazniti drskog čovjeka, ali nisu mogli shvatiti kako. Tada su odlučili da ga trebaju kazniti slobodom, te ga otjerali, nazvavši ga Larra - "izopćenik". Dugi niz godina živio je blizu plemena i radio što je htio: krao je stoku, krao je najljepše djevojke. Umoran od samoće, Larra je odlučio umrijeti, no nitko mu nije pomogao, te je postao sjena. “Dakle, čovjek je kažnjen zbog svog pretjeranog ponosa”, završila je Izergil svoju poučnu priču.

II

Tada je počela pričati o svom dugom životu. Pohvalila se koliko je poljubaca primila i dala u životu. Dok je bila mlada, imala je snage voljeti. Sada je bila prastara starica sa šiljatom bradom, naboranim nosom i ispucanim usnama. Ali sjećanja na njezinu voljenu oživjeli su tupe oči heroine.

Svog prvog muškarca upoznala je sa 15 godina. Bio je to ribar s Pruta, "visok, gibak, crnobrk, vedar." Zvao je sa sobom u Dobrudžu, ali nakon tri mjeseca više ga nije zanimao Izergil. Upoznala se s mladim Huculom - "crvenom glavom". Ponekad je bio tužan i privržen, a ponekad je urlao i tukao se kao zvijer. Htjela je ići s njim u Karpate, ali nije imala vremena: uhvatili su ga i objesili zajedno s ribarom.

Kasnije sam u Bucurestiju vidio Izergila, važnog bogatog Turčina, i nasmiješio mu se. Iste večeri je uhvaćena i odvedena u njegov harem. Ali postalo joj je dosadno među osam drugih žena, te je pobjegla u Bugarsku s njegovim šesnaestogodišnjim sinom, koji je kasnije umro od dosade.

Mala redovnica Poljakinja odbijena je, ali joj je bilo teško u Poljskoj. Tada ju je kupio Židov, a onda su bogati panci otišli u Izergil, potukli se oko nje i bankrotirali. Izergil se, s druge strane, zaljubio u "dostojnu tavu sa sjeckanim licem", koja je poginula tijekom pobune. Sam zgodni Mađar ostavio ju je kao kugu, ali je kasnije pronađen upucan u glavu.

Posljednja ljubav četrdesetogodišnje Ciganke bio je Arkadek, lijepi plemić kojeg je spasila iz zatočeništva. Međutim, on je to odbio voljena žena. Zatim se Izergil udala, došla u Moldaviju, a nakon što je prije godinu dana pokopala muža, sada živi pored mladeži i priča svoje priče.

Izergil je upitao pripovjedača vidi li iskre u stepi. Opet ništa nije vidio, a stari ciganin ispričao je da to iskri iz Dankova gorućeg srca.

III

Nekada su ljudi živjeli okruženi s tri strane neprolaznom gustišom, a s četvrte - stepom. Kad su se pojavila druga plemena, morala su ići duboko u gustu šumu, gdje su bile močvare koje su odisale smrtonosnim smradom. Ljudi su počeli umirati, to je izazvalo strah u duši, a oni su već bili spremni pokoriti se neprijatelju i postati robovi. Tada se pojavio mladi zgodni Danko i sve spasio.

Ponudio se da prođe kroz gustu šumu do kraja. Ljudi su mu vjerovali i slijedili ga. Ali šuma nije prestala, a snaga i odlučnost ljudi topili su se svakim danom. Počela je strašna grmljavina, a ljudi su konačno izgubili snagu. Sramili su se svoje slabosti i počeli kriviti Danka za sve nevolje, a onda su ga čak odlučili i ubiti. Ali mladić je shvatio da će bez njega definitivno umrijeti. Srce mu je plamtjelo od želje da ih spasi, a u očima su mu bljesnule zrake ove silne vatre.

Međutim, ljudi su to protumačili na svoj način: mislili su da je ljut. Tada su ga počeli okruživati ​​gustim prstenom, kako bi ga lakše napadali i ubijali. Danko je razumio njihovu namjeru. Razderao je prsa i iz njih istrgao srce držeći ga visoko iznad glave. Gori kao buktinja, srce osvijetli tamu, Danko je jurio naprijed, osvjetljavajući put, a ljudi su trčali za njim.

Odjednom se šuma razdvojila, a oni su bili na obali rijeke. Ljudi su se našli u moru sunčeve svjetlosti. Danko se nasmijao kad je vidio slobodnu zemlju, a onda je pao i umro. Ali ljudi to nisu primijetili, a jedna je oprezna osoba stala na užareno srce, koje se rasprsnulo u iskre i ugasilo. Ovdje se u stepi pojavljuju plavičaste iskre prije grmljavine.

Starica je zadrijemala, a pripovjedač je razmišljao o velikom žarkom Dankovom srcu. U stepi je bilo tiho, oblaci su puzali po nebu, a more je bilo muklo i tužno bučno.

• "Starica Izergil", analiza priče Gorkog

U davna vremena ljudi su živjeli na zemlji. Njihovo pleme odlikovalo se hrabrošću i hrabrošću. Jednog dana u njihov kraj su došli jači neprijatelji i protjerali ljude iz njihovih domova. Tada su ljudi otišli u najneprohodnije šume i divljine.

U šumama je vladao vječni mrak. Močvare su ispuštale užasan smrad. Posvuda su vladali vlaga i tama. Ljudi nisu navikli živjeti u takvim uvjetima. Mnogi su odmah umrli.

Nije se bilo moguće vratiti kući, u rodne stepe. Iako se pleme ljudi odlikovalo snagom, te su uspjeli pobijediti neprijatelja, nisu mogli prekršiti svoje saveze. Ljudi su bili preponosni, nisu se htjeli pomiriti s poniženjem koje bi dobili po dolasku u rodna mjesta. Tako su ostali u gustim šumama, ne usuđujući se ni vratiti ni naprijed. Ljudi su mnogo razmišljali, a žene su oplakivale mrtve. Pleme je loše živjelo u tami. Bili su potpuno potišteni i počeli su se bojati svega. Stalni mrak i vlaga loše su utjecali na zdravlje. Pleme je, osim stalnih bolesti, palo i duhom.

Konačno su odlučili otići u strane zemlje, zatražiti milost i postati robovi. U isto vrijeme pojavio se Danko. Bio je dobro organiziran, pametan i hrabar. Njegovi su govori u ljudima ulijevali nadu, a upaljene oči - vjeru u bolji život. Danko je nagovarao ljude da prođu strašna šuma i mrkli mrak pronaći Bolji uvjeti za postojanje. Pleme se složilo.

Danko je iscrpljene ljude vodio kroz neprohodnu džunglu. Njihov je put bio dug i težak. Mnogima je to bilo iznad snage, umrli su, drugi su se vrlo brzo umorili. Ljudi su počeli gunđati na sudbinu, predbacivati ​​Danku zbog ovih poteškoća. Ljudi nisu mogli priznati svoju slabost, pa su mladića učinili ekstremnim u svim svojim nedaćama. Pleme se toliko razbjesnilo da su odlučili oduzeti Danku život.

Mladić se naljutio. Htio je prigovoriti ljudima, pokušati nešto dokazati, ali je razum pobijedio, Danko ništa nije rekao. Znao je da će bez njega ljudi umrijeti, neće naći put do novih stepa. Mladić je jednim mahom ruke izvadio iz grudi plamteće srce i osvijetlio put ljudima.

Pleme je krenulo za Dankom. Sada su hodali u tišini, nitko se nije bunio, ljudi su samo gledali u plameno srce. Vrlo brzo je šuma završila, a pleme se našlo na novim zemljama. Narod se radovao, nije ni primijetio da je njihov spasitelj, sa zapaljenim srcem u rukama, umro.

Ovo je djelo o velikoj predanosti čovjeka koji je spašavao ljude po cijenu života. Danko nije tražio ništa zauzvrat, samo je pomagao. Također, ovdje se vidi sav cinizam ljudska priroda. Ljudi misle samo na sebe, ne mare za druge. Oni se bave samo svojim problemima. Istovremeno, postoji još jedna loša ljudska osobina – lijenost. Previše ste lijeni da učinite nešto za sebe, pokušajte poboljšati svoj život. Bolji ljudi sjedit će i plakati nego rješavati probleme. Dankov čin je vrijedan divljenja.

Slika ili crtež Legenda o Danku

Ostala prepričavanja za čitateljski dnevnik

• Sažetak Platonovske krave

  U ovoj priči u pitanju o ljubaznom i marljivom školarcu Vasji Rubcovu. Dječak je volio ići u školu, sa zadovoljstvom čitati knjige i želio je doprinijeti ovom svijetu. Živio je s ocem i majkom

• Sažetak Viteza u panterovoj koži Rustaveli

  Ostarjeli car Rostevan ima kćer po imenu Tinatin, nemajući drugog nasljednika, prenosi vlast na svoju kćer. Kralj i zapovjednik Avtandil održavaju svečani turnir. Avtandil, zaljubljen u Tinatina.

• Sažetak Učitelj književnosti Čehov

  Nikitin Sergej Vasiljevič radi kao profesor književnosti u gimnaziji, živi u stanovima s dosadnim učiteljem povijesti i geografije, koji govori samo dobro poznate školske istine

• Sažetak Jacka Londona Legenda o Kišu

  Kiš je živio blizu polarnih obala. Imao je trinaest godina. Živio je s majkom u siromašnoj kolibi. Njegov otac, želeći nahraniti gladne pripadnike plemena, umro je boreći se s medvjedom.

• Sažetak bajke Grimm Bijela i ruža

  Grimmova priča Bijela i mala ruža počinje iznenadnim prijateljstvom između dvije sestre i medvjeda. Njihovo prijateljstvo počelo je nakon što su pronašli i posvojili usamljenog medvjeda. Nakon toga je često boravio u njihovoj kući.

735b90b4568125ed6c3f678819b6e058

Sve priče prenesene u ovoj priči, pisac je čuo u Besarabiji od starice po imenu Izergil. Sjedili su na morskoj obali, padao je mrak, a sjene su jurile po kopnu. Starica je rekla da je to Larrina sjena, a na pitanje spisateljice tko je Larra, ispričala je priču o ponosnom mladiću koji je platio svoj ponos.

Jednom je orao ukrao djevojku iz vrlo bogatog i moćnog plemena. Djevojka je tražena, ali nije pronađena. Nakon 20 godina i sama se vratila svojim suplemenicima. Ali nije se vratila sama – s njom je bio mladić od 20-ak godina, vrlo zgodan, hrabar i snažan. Rekla je da je to njezin sin. Izgledom je bio potpuno isti kao i bilo koji od ljudi oko njih, ali njegov pogled nije bio nimalo ljudski – hladan, izravan i ponosan.

Sam mladić sebe nije smatrao običnom osobom, a govorio je čak i s najstarijim i najcjenjenijim ljudima u plemenu. Zbog toga su ljudi bili ljuti na njega i protjerani iz plemena. Ali to ga nije nimalo uznemirilo. Nasmijao se ljudima u lice, prišao djevojci iz plemena i zagrlio je. Ona ga je odgurnula, a onda ju je, ljutit, ubio. Ljudi su ga zgrabili, vezali, ali onda su shvatili da ga ne vrijedi ubiti, jer se nije bojao smrti, a takva smrt bi mu bila prelaka. I ljudi su odlučili da će najbolja kazna za osobu koja sebe smatra iznad svih ostalih biti izbacivanje iz svijeta ljudi i potpuna usamljenost. I tako su i učinili. Larra (što u prijevodu znači "izopćenik") počela je živjeti sama, s vremena na vrijeme kradući ljudima stoku i djevojke. Ali jednog dana ljudi su vidjeli Larru - približio im se i čekao njihove postupke. Najžešći su navalili na njega da ga udare, ali su stali - stao je pred njih i nije ni pomislio da se brani. Štoviše, izvadio je nož i udario se njime, no nož mu se nije ni zabio u tijelo. Ljudi su shvatili da sanja smrt - i nisu ga dirali. Od tada, sjena Larra luta među ljudima, ali još uvijek ne može čekati smrt - tako je osoba kažnjena zbog svog ponosa.

U to je vrijeme pisac čuo lijepa pjesma. Starica ga je upitala je li ih ikada čuo kako tako lijepo pjevaju. Rekla je da samo tako mogu pjevati predivne djevojke koji vole život. I ispričala je spisateljici svoju mladost. Nekada je bila lijepa i jako je voljela život. Prvi put se zaljubila kada je imala 15 godina. No njezin osjećaj nije dugo trajao – ubrzo se zaljubila u drugu osobu. Ali ni s njim nije poznavala potpunu sreću - uhvaćen je kad je otišao u posjet Rumunju, i obješen. I ubrzo je kuća ove Rumunjske izgorjela, a pisac je shvatio da je Izergil osvetio njezinu ljubav. Tada se zaljubila u Turčina, pa čak bila i u njegovom haremu, ali je odatle pobjegla s njegovim sinom. Tada je imala jak osjećaj za druge muškarce, a kada je imala 40 godina, došla je u Moldaviju i tamo je ostala i živi već više od 30 godina. Bila je udana, ali joj je muž umro prije godinu dana.

S početkom noći Izergil je sugovorniku pokazala iskre koje su gorjele u stepi, te rekla da su to iskre iz srca Danka, koji je dao život za ljude.

Jednom je u šumi živjelo pleme. Osvajači su došli i otjerali pleme iz njihovih domova u močvare. Zrak u močvarama bio je težak i ubrzo su ljudi iz plemena počeli umirati. Već su bili spremni prihvatiti svoju sudbinu i otići predati se na milost i nemilost osvajačima, kada se među njima pojavio Danko i ponudio im da ih izvedu iz šume. Vidjeli su da je on najbolji od njih i pristali su ga slijediti. Ali put je bio vrlo težak, a ljudi su bili potpuno iscrpljeni. Ali nisu htjeli priznati svoju slabost pa su optužili Danka da ne zna kamo ih vodi. Počeli su ga okruživati ​​kako bi ga ubili, a Danko je odjednom osjetio u srcu strastvenu želju da spasi te ljude i shvatio da oni sami neće moći pronaći pravi put. Rasparao je svoja prsa i izvadio iz grudi plameno srce, podigao ga iznad glave i obasjalo je cijelu šumu. Začuđeni su ljudi pojurili za Dankom, i odjednom je šuma završila - stajali su na rubu blistave stepe. Ljudi su se radovali, a Danko je pao na zemlju i umro. Netko je previše oprezan prišao Dankovu još uvijek gorućem srcu i zagazio ga nogom - plamen se raspao u male iskrice, a od tada su se takve iskre pojavile u stepi uoči jakog nevremena. Završivši priču, starica je zaspala.

Romantična priča Maksima Gorkog "Starica Izergil" napisana je 1894. godine. Kompozicija djela je “priča u priči”. Pripovijedanje se vodi u ime autora i junakinje priče, starice Izergil. Tri dijela podliježu zajedničkoj ideji: promišljanje prave vrijednosti ljudskog života, smisao života, ljudska sloboda.

U predmetu književnosti 11. razreda izučava se priča "Starica Izergil". Kao uvod u radove ranog stvaralaštva Gorky se može čitati Sažetak"Starica Izergil" poglavlje po poglavlje.

glavni likovi

Stari Isergil – starija žena, autoričin sugovornik. Priča o povijesti svog života, legendama o Danku i Larri. Smatra da je “svatko svoja sudbina”.

Larra je sin žene i orla. Prezirao je ljude. Kažnjen od ljudi s besmrtnošću i samoćom.

Danko- Mladić voljeti ljude, "najbolji od svih". Spasao je ljude po cijenu vlastitog života, osvjetljavajući im put iz šume sa srcem istrgnutim iz grudi.

Ostali likovi

Pripovjedač– prepričao je priče koje je čuo, radio s Moldavcima na berbi grožđa.

Poglavlje 1

Priče koje autor priča svojim čitateljima čuo je u Besarabiji radeći zajedno s Moldavcima na berbi grožđa. Jedne večeri, nakon što su završili s radom, svi radnici otišli su na more, a samo su autor i starija žena po imenu Izergil ostali odmarati u hladu grožđa.

Došla je večer, sjene oblaka su lebdjele stepom, a Izergil ju je, pokazujući na jednu od sjena, nazvao Larra i ispričao autoru drevnu legendu.

U jednoj zemlji, gdje je zemlja velikodušna i lijepa, živjelo je sretno ljudsko pleme. Ljudi su lovili, pasli stada, odmarali, pjevali i zabavljali se. Jednom, za vrijeme gozbe, orao je odnio jednu od djevojaka. Vratila se tek dvadesetak godina kasnije i sa sobom dovela zgodnog i dostojanstvenog mladića. Ispostavilo se da je svih proteklih godina ukradena plemenica živjela s orlom u planinama, a mladić je njihov sin. Kada je orao počeo stariti, jurnuo je s visine na stijene i umro, a žena se odlučila vratiti kući.

Sin kralja ptica izvana se nije razlikovao od ljudi, samo su "oči bile hladne i ponosne". S nepoštovanjem se obraćao starijima, a na druge je uopće gledao s visoka, govoreći da "nema više poput njega".

Stariji su se naljutili i naredili mu da ide kud hoće – nije mu bilo mjesta u plemenu. Mladić je prišao kćeri jednog od njih i zagrlio je. Ali ona ga je, bojeći se očevog gnjeva, odgurnula. Orlov sin je udario djevojku, pala je i umrla. Mladić je uhvaćen i vezan. Saplemenici su dugo razmišljali kakvu kaznu izabrati za njega. Nakon što su slušali mudraca, ljudi su shvatili da je “kazna u njemu samom” i jednostavno su pustili mladića.

Heroj se počeo zvati Larra - "izopćenik". Larra je živio mnogo godina, slobodno živeći u blizini plemena: krao je stoku, krao djevojke. Strijele ljudi ga nisu uzele, prekrivenog "nevidljivim pokrovom najviše kazne". Ali jednog je dana Larra prišao plemenu, dajući ljudima do znanja da se neće braniti. Jedan od ljudi je pogodio da Larra želi umrijeti - i nitko ga nije počeo napadati, ne želeći mu olakšati nevolju.

Vidjevši da neće umrijeti od ruku ljudi, mladić se htio ubiti nožem, ali se slomio. Tlo, o koje je Larra udarao glavom, odlazilo je ispod njega. Uvjereni da sin orla ne može umrijeti, ljudi iz plemena obradovaše se i odoše. Od tada, ostavljen potpuno sam, ponosni mladić luta svijetom, više ne razumijejući jezik ljudi i ne znajući što traži. "On nema života, a smrt mu se ne smiješi." Dakle, čovjek je kažnjen zbog svog pretjeranog ponosa.

Divno pjevanje dopiralo je do sugovornika s obale.

2. Poglavlje

Starica Izergil je rekla da samo oni koji su zaljubljeni u život mogu tako lijepo pjevati. “Imala je dovoljno krvi” da doživi svoje godine upravo zato što je ljubav bila bit njezina života. Izergil je autoru ispričala o svojoj mladosti. Pred njim su jedna za drugom prolazile slike voljene starice Izergil.

Ribar s Pruta, prva ljubav junakinje. Hutsul kojeg su vlasti objesile zbog pljačke. Bogati Turčin, sa čijim je šesnaestogodišnjim sinom Izergilom pobjegao iz harema "od dosade" u Bugarsku. Mali redovnik Poljak, “smiješan i podo”, kojeg je junakinja podigla i bacila u rijeku zbog uvredljivih riječi. “Dostojna tava s hakiranim licem”, koja je voljela podvige (zbog njega, Izergil je odbila ljubav čovjeka koji ju je obasipao zlatnicima). Mađar koji je napustio Izergil (pronađen je u polju s hicem u glavu). Arkadek, lijepi plemić, kojeg je junakinja spasila iz zatočeništva, posljednja ljubav četrdesetogodišnjeg Izergila.

Žena je sugovorniku ispričala različite minute svog “pohlepnog života”. Došlo je vrijeme kada je shvatila – vrijeme je za osnivanje obitelji. Otišavši u Moldaviju, udala se i ovdje živi već tridesetak godina. Kad ju je autorica upoznala, muž joj je bio mrtav oko godinu dana, a ona je živjela s Moldavcima - beračima grožđa. Trebaju je, dobra je s njima.

Žena je završila priču. Sugovornici su sjedili i promatrali noćnu stepu. U daljini su se vidjela plava svjetla, poput iskri. Na pitanje vidi li ih autor, Izergil je rekao da su to iskre Dankova "gorućeg srca", te počeo pričati još jednu drevnu legendu.

Poglavlje 3

U davna vremena u stepi su živjeli ponosni, veseli, neustrašivi ljudi. Njihovi logori bili su opkoljeni s tri strane divlje šume. Jednog dana došla su vanzemaljska plemena u zemlju ljudi i natjerala ih u dubinu stare neprohodne šume, gdje su bile močvare i vječni mrak. Od smrada koji se dizao iz močvare, ljudi koji su bili navikli na prostranstva stepe umirali su jedan za drugim.

Snažni i hrabri, mogli su ići u borbu s neprijateljima, “ali nisu mogli umrijeti u bitkama, jer su imali saveze, a ako bi umrli, onda bi savezi s njima nestali iz života.” Ljudi su sjedili i razmišljali što im je činiti – ali od bolnih misli oslabili su duhom i strah im se nastanio u srcu. Bili su spremni predati se neprijatelju, ali je njihov suborac Danko "sama spasio". Danko se okrenuo prema ljudima, pozivajući ih da idu kroz šumu - uostalom, šuma je negdje morala završiti. Toliko je žive vatre bilo u očima mladića da su ljudi povjerovali i otišli s njim.

Put je bio dug i težak, ljudi su imali sve manje snage i vjere u Danka. Jednom, za vrijeme jakog nevremena, ljudi su očajali. Ali nisu mogli priznati svoju slabost, nego su optužili Danka da ih ne može izvesti iz šume. Kako divlje životinje Bili su spremni skočiti na njega i ubiti ga. Mladić im se sažalio, shvativši da će bez njega saplemenici umrijeti. Srce mu je gorjelo od želje da spasi ljude – jer ih je volio. Danko je izvukao srce iz grudi i podigao ga visoko iznad glave – plamtjelo je jače od samog sunca. Junak je hodao dalje i dalje, osvjetljavajući „baklju velika ljubav ljudima" put. Odjednom je šuma završila - pred ljudima je bilo prostranstvo stepe. S radošću Danko pogleda slobodnu zemlju - i umrije.

Ljudi nisu obraćali pažnju na smrt mladića, nisu vidjeli srce, koje je još uvijek gorjelo u blizini tijela heroja. Samo je jedna osoba primijetila srce i, bojeći se nečega, nagazila ga je nogom. Ponosno srce, prskajući iskre okolo, ugasilo se. Od tada su se u stepi pojavila ona plava svjetla koja je autor vidio.

Starica Izergil završila je priču. Sve se okolo smirilo, a autoru se učinilo da je i stepa očarana plemenitošću hrabrog Danka, koji nije očekivao nagradu za srce spaljeno radi ljudi.

zaključke

Kao i svaki klasik, Gorkyjeva priča navodi čitatelja na razmišljanje kritična pitanja: zašto čovjek živi, ​​kako živjeti i koja životna načela slijediti, što je sloboda. Prepričavanje "Starice Izergil" daje ideju o radnji, ideji, likovima djela. Čitanje cijelog teksta priče omogućit će čitatelju da uroni u svijetli i izražajni svijet Gorkyjevih junaka.

Test priče

Nakon što pročitate sažetak - pokušajte odgovoriti na pitanja testa:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 4294.

U ovom dijelu djela spisateljica je oslikala idealnu sliku pozitivnog junaka, osobe koja čini sve što je moguće za opće dobro.

Gorky u legendi crta tešku situaciju u kojoj se našlo određeno pleme. Ti ljudi, koji su bili jači, tjerani su s mjesta pogodnih za život u šumu, gdje su umirali od močvarnih para.

Mladi i zgodni Danko se dobrovoljno javio da ih izvede s mrtvog mjesta. On je jasna personifikacija narodnog vođe. Znao je da je imperativ izaći iz ove šume i znao je kamo ići. Na njegovoj slici nema niti jednog. negativna osobina, neke prednosti.

Mnogi nisu mogli podnijeti teškoće tranzicije i na putu su umrli. Počeli su se razočarati u svoj izbor i, naravno, za sve su krivili svog vođu. Mase u ovoj legendi predstavljene su kao kukavice i kukavice. Nemaju toliko snažna volja kao njihov vođa. Osim toga, daljnji su saplemenici odlučili okriviti svoje neuspjehe i ubiti Danka, ne imajući moralne snage i hrabrosti priznati svoj kukavičluk.

U legendi o Danku, Maksim Gorki pokreće jednu od svojih ključnih tema. Hvali hrabrost i snagu karaktera. Danko odgovara svojim tužiteljima, ali se njegov govor može shvatiti kao odgovor na prijekor (što se događa tijekom radnje). Svjestan je svoje snage i optužuje ljude da nemaju hrabrosti i da mu ništa nisu pomogli. Naravno, takve riječi izazivaju još više gorčine. Ovdje je, možda, reakcija boljševičkog pisca na "zaostale" radnike i seljake koji ne žele upijati prave ideje i slijediti napredne ideologe.

Daljnji opis događaja iz legende Danka neizravno potvrđuje takve pretpostavke. On, a to bi trebao biti pravi borac za ideju i narodnu sreću, žrtvuje svoj život zarad nezahvalnih ljudi.

Gorki crta prekrasnu sliku srca koje je Danko istrgao sam, čijom svjetlošću raspršuje tamu i pomaže pronaći pravi put. Srce je slika ne samo života, već i ljubavi. U ovom slučaju, mračnim, ogorčenim i slabim suplemenicima.

Pisac još uvijek ne gubi vjeru u mase. Nakon Dankove žrtve ljudi stječu hrabrost i spremnije i strpljivije podnose težak način. Na kraju ove priče izlaze na useljivo zemljište, a Danko umire. Gorki svojom smrću još jednom naglašava da se istinski hrabri i nesebični ljudi nesebično žrtvuju za dobrobit naroda.

Opcija 2

U priči Maksima Gorkog "Starica Izergil" vrhunski primjer ljubav prema ljudima i požrtvovnost legenda je o Danku. Samo djelo je ispunjeno dubokim značenjem, kao i većina djela ovog autora.

U osobi Danka, Maxim Gorky prikazuje osobu koja interese društva stavlja na prvo mjesto, život mu je ispunjen plemenitim impulsima, pokušava pomoći svima, često čak i onima koji to ne zaslužuju. Glavni lik djela obdarena najboljim ljudskim osobinama: dobrotom, poštenjem, hrabrošću i ljubavlju prema voljenima. Danko se jako trudi spasiti njemu drage ljude.

Legenda govori o ljudima koji su živjeli u svijetu punom sreće i bezbrižnosti, no došao je trenutak kada su se pojavila vanzemaljska plemena i otjerala ljude u dubinu šume. Bili su opkoljeni moćna stabla, isprepleteni, ogromni šikari, kroz koje se nije mogla probiti ni zraka sunca. Onda su morali otići u težak način u potrazi za novim mjestom gdje bi ponovno mogli živjeti, uživajući u svakoj zraki sunca i blistavoj rijeci koja se igra s valovima. Tada su se odlučili iseliti. U Danku su vidjeli snažnog i hrabrog čovjeka, i uzviknuli: "Vodi nas!". I vodio je. Na putu su naišli na mnoge poteškoće, ljudi su bili iscrpljeni i nisu mogli dalje. "Ti", rekli su, "za nas beznačajna i štetna osoba! Vodio si nas i umorio, i za to ćeš umrijeti!"

Ljudi su poludjeli od bijesa, a nitko se nije ni sjetio da su ga oni izabrali, tražili da ih vodi. Nitko nije slušao njegove riječi, a kada su ga htjeli ubiti, Danko mu je razderao prsa, izvukao srce, koje je zažarilo blistavim plamenom ljubavi prema svome narodu, i podigao ga iznad glava ljudi. "Idemo!" viknuo je. I ljudi su išli, kao začarani, gledajući srce u njegovim rukama. Šuma se razdvojila pred njim i poveo je ljude u široke stepske zemlje, a onda se ponosno smijao, pa pao i umro. Narod, pun radosti, nije ni primijetio njegovu smrt, ali se jedna osoba, primijetivši plameno srce, uplašila i zgazila ga nogom, od čega se ono raspalo u mnoge iskre i ugasilo. Te večeri rijeka je, odražavajući posljednje zrake zalaska sunca, djelovala jarkocrveno, poput krvi koja je kucala iz prsa hrabrog i neobično hrabrog čovjeka - Danka.

Autorica je u ovom radu skrenula pozornost na problem koji je u svakom trenutku aktualan – sebičnost. Glavni lik je bio potpuno drugačiji, ne kao svi ostali. Težio je učiniti barem nešto za ljude koji su bili apsolutno sebični, misleći samo na sebe. I za njih je dao svoj život, čak i ako ga nisu zaslužili. Tako je Maxim Gorky govorio o postojanju čovjeka koji je bio spreman dati život za svoj narod, koji se u trenucima radosti nije ni sjetio svog heroja i uzvratio mu je uništivši srce koje je za njih kucalo i spasilo ga od sigurne smrti u divljini.

Neki zanimljivi eseji

Problemi ranog dvadesetog stoljeća imaju društvenu vezu s radom Mihaila Šolohova. Tako, na primjer, u romanu "Tihi Don" pisac govori o kozacima i problemima tijekom Prvog svjetskog rata i građanskog rata.

Jednog dana moji roditelji i ja odlučili smo otići u šumu. U šumi se možete opustiti od gradske vreve, uživati ​​u prirodi i udahnuti svjež zrak.