Reprezentacije u psihologiji autorovim definicijama. Različite ideje o predmetu psihologije

Realnost suvremenog svijeta i razvoj znanstvenog i tehnološkog napretka zahtijevaju od osobe originalna, nestandardna rješenja, budući da se sposobnost rada s prostornim slikama smatra profesionalno važnom kvalitetom potrebnom za provedbu širokog spektra aktivnosti . Proučavanje sekundarnih slika (reprezentacija) postalo je relevantno za ergonomiju, psihologiju rada, inženjersku psihologiju i od velike je važnosti za rješavanje teorijskih i primijenjenih problema psihološke znanosti.

Do danas ne postoji jedinstvo među znanstvenicima u terminologiji o problemu reprezentacije i brojni autori je smatraju procesom (Teplov B.M., Lomov B.F.), kao proizvod (Becker L.M., Ananiev B.G.), kao razinu mentalna refleksija (Becker L.M.), kao model (Richardson A., Gordon R.), što značajno otežava proučavanje reprezentacije u teoretskom smislu. Treba napomenuti da postoje i metodološke poteškoće u proučavanju predodžbi, koje su uzrokovane, prvo, nedostatkom dostupnog, izravno djelujućeg objekta podražaja, s kojim se stvarni sadržaj predodžbe može izravno povezati, i drugo, zbog nepostojanja izravnog utjecaja prikazanog objekta, što prikaz čini „hlapljivom“ strukturom koju je teško popraviti.

U tom pogledu proučavanje sekundarnih slika nemjerljivo zaostaje za proučavanjem primarnih slika. L.M. Becker je o ovoj temi napisao sljedeće: "Ovdje postoji vrlo malo 'utvrđenog' empirijskog materijala, a dostupni podaci krajnje su fragmentarni i raštrkani."

Stoga je proučavanje reprezentacije aktualan, ali ujedno i potpuno neriješen problem.

Proučavanjem problema reprezentacije bavili su se domaći (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, I.S. Yakimanskaya, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petukhov, A.A. Gostev i mnogi drugi) i strani znanstvenici (R.N.Shepard, R.Gordon, F. Clix i drugi).

Razmatrajući teorijske pristupe definiciji reprezentacije, valja napomenuti da u inozemnoj psihologiji dugo vremena nije bilo jasno niti o tome što je reprezentacija, niti o tome s kojim je mentalnim tvorevinama reprezentacija povezana (pamćenje, mašta ili mišljenje). ).

Analiza literature posvećene proučavanju problema reprezentacije pokazala je da postoje različiti pristupi definiranju ovog pojma.

Reprezentacija se promatra kao složene, "objektivne" mentalne slike (W. Wundt), kao sekundarna objektivizirajuća slika (O. Kulpe, N. Ah), kao element sjećanja (A. Vreschner), kao psihološki mehanizam mišljenja proces (AVallon), kao sekundarna slika predmeta i pojave (A.A. Gostev), kao posrednik u dijalektičkom prijelazu od osjeta do mišljenja (B.G. Ananiev, L.M. Vekker), kao struktura, shema (W. Naiser), itd.

Prema B. G. Ananievu, V. A. Ganzenu, A. A. Gostevu, reprezentacije su višedimenzionalan, višerazinski sustav, što naglašava njihovu višenamjenskost. Multifunkcionalnost reprezentacija podrazumijeva tijesan odnos između njenih različitih elemenata: memorijskih reprezentacija, imaginacijskih reprezentacija, prostornih reprezentacija i vremenskih reprezentacija, pri čemu prostorna komponenta može biti sustavotvorni čimbenik koji određuje značajke funkcioniranja te strukture.

Proučavanje individualnih psiholoških karakteristika predodžbi, u stranoj psihologiji (A. Richardson, R. Gordon, Shian, D. Marx) kao glavne karakteristike predodžbi izdvajaju se svjetlina-jasnoća i upravljivost. U domaćoj psihologiji (S.L. Rubinshtein, L.M. Vekker, A.A. Gostev) - vidljivost, svjetlina, fragmentacija, generalizacija, nestabilnost, dinamizam. Suvremeni pogled na ovaj psihološki fenomen (B.M. Petukhov, I.N. Natalina), koji je otkrio postojanje tri glavne individualne psihološke karakteristike - svjetlina-jasnoća, živahnost, sposobnost kontrole.

Stoga je naša teorijska analiza omogućila da se utvrdi da je reprezentacija psihološki fenomen - složena, višerazinska mentalna tvorba. Također smo došli do zaključka da ne postoji jedinstven pristup tumačenju pojma reprezentacije u smislenom aspektu, da se reprezentacije mogu razmatrati s različitih stajališta.

Zatim ćemo razmotriti neke od rezultata našeg istraživanja problema strukture reprezentacije. Studija je provedena na temelju inovativne obrazovne ustanove liceja Instituta državnog sveučilišta u Irkutsku i srednje škole br. 20 u selu Linevoye - Ozero, regija Chita. U istraživanju je sudjelovalo 60 učenika u dobi od 13 do 16 godina.

Sustavna analiza učeničkih ideja uključivala je proučavanje strukture ideja i odnosa među njezinim sastavnicama. Na temelju teorijske analize identificirane su komponente strukture prikaza kao polifunkcionalne tvorevine (mnemotehničke, prostorne, vremenske i imaginativne), a potom je na temelju empirijskog istraživanja provedena korelacijska analiza odnosa među tim komponentama. Tablica I odražava odnose između komponenti u strukturi prezentacije.

Komponente strukture imaginativna komponenta Mnemička komponenta Vremenska komponenta Prostorna komponenta
Mnemička komponenta r =0,50 1 r = 0,25 r=0,05 r = 0,64 r?0,001
imaginativna komponenta 1 r = 0,50 r = 0,60 r = 0,57
Vremenska komponenta r = 0,60 r = 0,25 r=0,05 1 r = 0,32 r=0,05
Prostorno r = 0,57 r = 0,64 r = 0,32 1
komponenta p?0,001 p?0,001 p=0,05

Analiza tablice dopušta, ukazuje na prisutnost značajnog odnosa:

  • između mnemotehničkih i imaginativnih sastavnica strukture prikaza (C.50); adolescenti koji imaju dobre sposobnosti pamćenja uspješni su u stvaranju maštovitih prikaza.
  • između mnemotehničke i prostorne komponente strukture prikaza (0,64); adolescenti s dobrim sposobnostima pamćenja imaju dobre sposobnosti prostornog predstavljanja.
  • između mnemotehničke i temporalne komponente strukture prikaza (0,25); adolescenti s dobrim sposobnostima pamćenja imaju dobru predodžbu o vremenu.
  • između imaginativne i prostorne komponente strukture prikaza (0,57); adolescenti koji imaju visoku razinu stvaranja imaginacijskih predstava imaju visoku razinu prostornih reprezentacija.
  • između imaginativne i temporalne komponente strukture prikaza (0,60); adolescenti s visokom razinom reprezentacije imaginacije imaju visoku razinu reprezentacije vremena.
  • između vremenske i prostorne komponente strukture prikaza (0,32); adolescenti koji imaju dobru razinu razumijevanja vremena uspješni su u stvaranju prostornih predstava.

Dakle, uz zadanu veličinu uzorka, postoje značajni odnosi između svih komponenti reprezentativne strukture, pa promjena u jednoj od komponenti strukture dovodi do dosljedne promjene u ostalim komponentama. Stoga možemo reći da je reprezentacija složena polifunkcionalna tvorevina.

U našem budućem radu proučavat ćemo odnos između strukture reprezentacija i samopoimanja u darovitih adolescenata.

Bronnikova A.Yu.

Književnost

  1. Ananiev B.G. Psihologija osjetilnog znanja. - M., Nauka, 2001. - 279 str.
  2. Vecker L.M. Mentalni procesi. - L: Lenjingradsko državno sveučilište, 1976.- T.2.S. 342.
  3. Vecker L.M. Um i stvarnost: jedinstvena teorija mentalnih procesa. - M.: Značenje, 2000. - 685 str.
  4. Gostev A.A. Figurativna sfera čovjeka. - M: Institut za psihologiju Ruske akademije znanosti, 1992. - 194 str.
  5. Gostev A.A. Aktualni problemi proučavanja figurativnog mišljenja // Pitanja psihologije. - 1984.-№1.-S.114-1
  6. KornilovK.N. Psihologija. - 2. izd. / Kornilov K.N., Teplov B.M., Schwartz L.M.-M., 1941.-172str.
  7. Krylov A.A., Manicheva S.A. Radionica opće, eksperimentalne i primijenjene psihologije. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbačevski i drugi - 2. izdanje, dod. i prerađeno, - St. Petersburg: Peter, 2007., - 560 str.
  8. Peskov V.P. Značajke strukture reprezentacija i njezino formiranje kod djece školske dobi: Sažetak disertacije. dis. …kand. psiho, znanost - Irkutsk: IGPU, 2005.

Pojam i reprezentacija

Pojam i povezan je s višestrukim međusobnim prijelazima s prikazom, a ujedno se bitno razlikuje od njega. U psihološkoj literaturi oni se obično poistovjećuju, svodeći koncept na zajedničku predstavu, ili se suprotstavljaju prema van, odvajajući pojam od predstave, ili, konačno, - u najboljem slučaju - međusobno koreliraju prema vani.

Prvo stajalište izneseno je u nastavi empirijske asocijativno-senzualističke psihologije.

Čak je i J. Locke formulirao ovo stajalište. Posebnu jasnoću F. Galtonu daju kolektivne fotografije u kojima je na istom filmu snimao jednu sliku na drugoj; njihovo nametanje jedno na drugo dovelo je do toga da su pojedinačna obilježja izbrisana i da su sačuvane samo zajedničke značajke. Brojni psiholozi razmišljali su po tom obrascu, držeći se te koncepcije prirode pojmova i procesa njihova nastanka. Opći koncept, s njihove točke gledišta, navodno se razlikuje od jedne vizualne slike samo kao skupna Galtonova fotografija od portreta. No, upravo ta usporedba vrlo jasno otkriva nedosljednost ove teorije.

Rezultat mehaničkog preklapanja različitih vizualnih slika-predstava, ističući njihove zajedničke značajke, nikako se ne može identificirati s pravim konceptom. U takvoj općoj ideji često se ne otkriva ono bitno i gubi se ono pojedinačno i posebno. U međuvremenu, za općenitost pravog pojma potrebno je da ono opće uzima u jedinstvu s posebnim i pojedinačnim i da u njemu otkriva bitno. Da bi se to postiglo, ne prekidajući s osjetilnom vizualizacijom reprezentacije, ona mora ići izvan njezinih granica. Koncept je fleksibilan, ali precizan, dok je opća ideja nejasna i neodređena. Opća ideja nastala isticanjem zajedničkih značajki samo je vanjski skup značajki, dok ih pravi koncept uzima u međusobnim vezama i prijelazima.

Drugo gledište posebno je oštro zastupala würzburška škola i psihologija, koja je bila pod utjecajem njezinih ideja.

Treći u različitim verzijama provode psiholozi različitih škola.

U stvarnosti, koncept se ne može niti svesti na reprezentaciju niti odvojiti od nje. Oni nisu identični, ali među njima postoji jedinstvo; oni se isključuju kao suprotnosti, budući da je prikaz figurativno vizualan, a pojam nije vizualan, otkriva svoje bitne aspekte u njihovom odnosu. Ipak, pojam i predodžba međusobno su povezani i prožimaju se, pojava i bit, opće i pojedinačno u samoj stvarnosti. U stvarnom procesu mišljenja, predodžba i pojam su dakle dani u određenom jedinstvu. Vizualna slika-prikaz u procesu mišljenja obično se sve više shematizira i generalizira. Ta se shematizacija ne svodi na osiromašenje prikaza značajkama, na jednostavno gubljenje nekih značajki – ona se obično pretvara u svojevrsnu rekonstrukciju likovne slike, uslijed koje se pojavljuju one vizualne značajke predmeta koje su objektivno najjače. karakteristično i praktično bitno za to dolazi do izražaja u samoj slici; beznačajne značajke, kao da su zamagljene i povučene u pozadinu.

Kao rezultat prerade i preobrazbe kojoj neminovno prolazi figurativni sadržaj predodžbi, uključivši se u mentalnu aktivnost, nastaje cijela stepenasta hijerarhija sve generaliziranijih i shematiziranijih predodžbi, koje, s jedne strane, reproduciraju opažaje u svojim individualiziranim oblicima. singularnost, a s druge strane, prelaze u pojmove. Dakle, sam prikaz teži prema pojmu, prema prikazivanju općeg u pojedinačnom, suštine u pojavi, pojma u slici.

S druge strane, razmišljanje u konceptima, koje se stvarno odvija u umovima ljudi, uvijek je povezano s idejama. Eksperimentalna istraživanja su s potpunom jasnoćom pokazala kako se razmišljanje u pojmovima ne može svesti na tijek ideja, te da je mišljenje u pojmovima stvarno uvijek povezano s idejama koje su u njemu uključene. Prikazi u procesu mišljenja u pojmovima dani su u previše fragmentarnom, fragmentarnom obliku da bi se na njih mogao svesti cijeli tok misli; istovremeno, njihova je prisutnost previše prirodna za proces mišljenja da bi se mogli smatrati sasvim slučajnom pojavom, nevezanom za samu prirodu mišljenja, pojavu. U isto vrijeme, pojam i reprezentacije ne koegzistiraju i prate jedno drugo; oni su intrinzično povezani. Predstava, likovna slika izražava prvenstveno pojedinačno, pojam - opće. Oni odražavaju različite, ali nužno povezane aspekte stvarnosti.

Međuodnos pojma s reprezentacijom posebno jasno dolazi do izražaja u trenucima poteškoća. Nailazeći na poteškoće, misaoni tok u pojmovima često se okreće prikazima, osjećajući potrebu "usporediti misao i stvari", privući vizualni materijal na kojemu bi se misao mogla izravno pratiti. Načelo vidljivosti u nastavi nije samo vanjsko didaktičko sredstvo; ima duboke epistemološke i psihološke temelje u prirodi misaonog procesa. Zrela misao, osobito u trenucima poteškoća, unutarnjom pravilnošću provodi ovaj princip vizualizacije u svom tijeku. Uključuje vizualne prikaze ili kako bi pojedinačni detalji navedeni u prikazu i izgubljeni u apstraktnom konceptu, takoreći, potaknuli misao da riješi problem, ukazali na izlaz iz poteškoće, ili da bi konsolidirali pojedinačne faze i olakšati ovoj svijesti da prati složeni tok misli. Obavljajući ovu dvostruku funkciju u mentalnoj aktivnosti pojedinca, reprezentacije se interno kombiniraju s pojmovima. 122 Uz sve to, pojam ostaje bitno, kvalitativno različit od reprezentacije. Glavna razlika između njih leži u konačnici u činjenici da je predodžba slika koja nastaje u individualnoj svijesti, dok je pojam tvorba posredovana riječju, proizvod povijesnog razvoja.

Metodologija eksperimentalnog psihološkog proučavanja mišljenja u pojmovima uvelike je određena općim pojmom pojma. U skladu s tim, glavna pozornost niza istraživača bila je usmjerena na proces apstrakcije zajedničkih svojstava ili značajki u nizu danih objekata.

Uz metode proučavanja apstrakcije, značajno mjesto u proučavanju pojmova zauzima metoda definicija: priroda pojmova s ​​kojima subjekt operira treba otkriti definiciju koju daju tom pojmu. Glavni nedostatak metode definicija je u tome što ona, sama po sebi, ne uzima u obzir mogući nesklad između verbalne definicije koju subjekt može dati pojmu i samog značenja koje taj pojam zapravo dobiva od subjekt u procesu njegove uporabe, posebice u vezama s vizualnim kontekstom. Možete relativno dobro vladati konceptom i imati poteškoća u njegovom verbalnom definiranju. S druge strane, netko može asimilirati verbalni koncept, a opet ne moći njime operirati. Metoda definicije, dakle, istražuje samo jednu, štoviše, neučinkovitu manifestaciju pojma. Ovaj nedostatak samo ograničava značaj, ali ne isključuje mogućnost korištenja metode određivanja.

Osuda je osnovni čin ili oblik u kojem se odvija misaoni proces. Misliti je prije svega suditi. Svaki misaoni proces izražava se u prosudbi koja formulira njegov više ili manje preliminarni rezultat. Prosuđivanje u određenom obliku odražava stupanj čovjekove spoznaje objektivne stvarnosti u njezinim svojstvima, vezama i odnosima. Odnos suda prema njegovom predmetu, tj. istinitost suda, problem je logike.

U smislu psihološke prosudbe - to je neka radnja subjekta, koja proizlazi iz određenih ciljeva i motiva koji ga potiču da izrazi ili prihvati. To je rezultat mentalne aktivnosti, koja dovodi do uspostavljanja određenog stava subjekta koji razmišlja prema predmetu svoje misli i do sudova o tom subjektu koji su uspostavljeni u okruženju pojedinca. Presuda je temeljno djelotvorna i nužno ima društveni aspekt.

Društveni aspekt suda uvelike određuje strukturu suda: njegova veća ili manja složenost posljedica je, barem dijelom, odnosa prema tuđoj misli.

Prosudba se prvo formira u akciji. Svako djelovanje, u onoj mjeri u kojoj je selektivno, u mjeri u kojoj nešto prihvaća i potvrđuje, a nešto eliminira, odbacuje, u biti je praktični sud; to je prosudba po djelu ili prosudba po djelu.

Prosudba stvarnog subjekta rijetko je samo intelektualni čin u "čistom" obliku u kojem se pojavljuje u logičkim raspravama. Izražavajući stav subjekta prema objektu i drugim ljudima, sud je obično u većoj ili manjoj mjeri zasićen emocionalnošću. U presudi se očituje osobnost, njezin stav prema onome što se događa, kao njezina rečenica. Prosudba je ujedno i čin volje, utoliko što subjekt u njoj nešto potvrđuje ili odbacuje; "Teorijski" činovi afirmacije i negacije također sadrže praktičan odnos.

Taj se odnos prema drugim ljudima uspostavlja u prosudbi na temelju spoznajnog stava prema objektivnoj stvarnosti. Stoga je tvrdnja koja je u presudi objektivno istinita ili neistinita; subjektivno, kao iskaz subjekta, za njega posjeduje izvjesnu izvjesnost. Ona je čisto psihološki istinita ili lažna, ovisno o tome izražava li adekvatno ili neadekvatno subjektovo uvjerenje u istinitost ili neistinitost ove ili one pozicije; istinito je ili neistinito, ovisno o tome odražava li primjereno svoj predmet.

Svaka presuda tvrdi da je istinita. Ali nijedan prijedlog nije sam po sebi bezuvjetna istina. Stoga postoji potreba za kritikom i provjerom, za radom mišljenja na sudu. rasuđivanje- ovo je misaoni rad na sudu, usmjeren na utvrđivanje i provjeru njegove istinitosti. Prosudba je i početna i konačna točka rasuđivanja. U oba slučaja, sud se izvlači iz izolacije, u kojoj se ne može utvrditi njegova istinitost, i uključuje se u sustav sudova, tj. u sustav znanja. Rasuđivanje je potkrijepljenost kada polazeći od presude otkriva premise koje uvjetuju njezinu istinitost i time je opravdavaju. Rasuđivanje se oblikuje zaključke kada, polazeći od premisa, otkriva sustav sudova koji iz njih slijedi.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Vodič za odlazak do sebe Autor Pint Aleksandar Aleksandrovič

Uspjeh u slici o sebi Vaš uspjeh može biti to što nikada ne uspijete, ali to je uspjeh jer se temelji na vašoj slici o sebi, a vi se zalažete za svoju sliku o sebi i uvijek u tome uspijevate. Cijelo pitanje je što

Iz knjige Psihodijagnostika Autor Lučinin Aleksej Sergejevič

4. Binet-Simonova ljestvica. Koncept "mentalne dobi". Stanford-Binetova ljestvica. Koncept "intelektualnog kvocijenta" (IQ). Radovi V. Sterna Prva ljestvica (niz testova) Binet-Simona pojavila se 1905. Binet je polazio od ideje da se razvoj inteligencije događa

Iz knjige Sintaksa ljubavi Autor Afanasjev Aleksandar Ju.

SVIJET KAO VOLJA I PREDSTAVA Možda se čini čudnim, ali Volja kao sastavnica psiholoških sustava vrlo je rijetka, iako niti jedan psiholog nije poduzeo i neće se poduzeti da porekne njen značaj za ljudsku psihu. Za tu pojavu, mislim, treba tražiti objašnjenje

autor Prusova N V

1. Pojam rada. Za i protiv rada. Pojam nezaposlenosti Rad je materijalno nagrađena ljudska aktivnost usmjerena na stvaranje određenih koristi. Prisutnost ili odsutnost posla utječe na statusne karakteristike pojedinca, mogućnost ostvarivanja

Iz knjige Psihologija rada autor Prusova N V

29. Pojam mobilnosti radne snage. Vrste mobilnosti. Pojam fiziologije porođaja. Čimbenici radnog okruženja Radna mobilnost shvaćena je kao promjena u profesionalnom statusu i ulozi koja odražava dinamiku profesionalnog rasta. Elementi rada

Iz knjige 30 najčešćih načina varanja na ulici autor Khatskevich Yu G

Predstava počinje! Napadajući žrtvu, zločinac koristi cijeli svoj arsenal psiholoških trikova. Postupno “klijent”, koji je na početku operacije kontrolirao situaciju, gubi svoju dominantnu poziciju. Prevarant počinje preuzimati žrtvu, tko god ona bila

Iz knjige Društveni utjecaj Autor Zimbardo Philip George

Iz knjige Što je psihologija [u dva toma] autor Godefroy Jo

Predstavljanje knjige Ova je knjiga zamišljena kao pokušaj da se u što većoj mjeri zadovolji znatiželja studenata, bez obzira kojim se područjima ljudskog znanja namjeravaju posvetiti: znanstvenim istraživanjima, kliničkoj medicini,

Iz knjige Opća psihologija Autor Pervušina Olga Nikolajevna

REPREZENTACIJA Reprezentacija je proces reprodukcije prošlih slika. Rezultati prezentacije su sekundarne slike, odnosno "prvi signali" izvučeni iz sjećanja. Reprezentacije reproduciraju prošle primarne slike. Ovo su slike objekata koji su trenutno

Iz knjige Promijenjena stanja svijesti autor Tart Charles

3. Ideja o spavanju u Maleziji Kilton Stewart Ako ste jednog dana čuli da je zrakoplov s drugog planeta sletio u Gulangru - usamljeni planinski vrh u središnjem planinskom lancu na Malajskom poluotoku prije stotinjak godina, sigurno biste

Iz knjige Retorika. Umijeće javnog govora autor Leshutina Irina

Izlaganje Izlaganje je umnogome slično riječi hvale, jer je uobičajeno okarakterizirati gosta (govornika) kao zanimljivu, simpatičnu, obrazovanu osobu. Kada nekoga formalno predstavlja publici, voditelj mora slijediti određene

Iz knjige Briljantna izvedba. Kako postati uspješan javni govornik autor Sednev Andrej

Uvod Obično vas netko predstavi prije nego izađete na pozornicu. I nije to samo tradicija. Ako ste pravilno predstavljeni, tijekom prezentacije ćete se osjećati puno slobodnije i dobiti više pozitivnih emocija. Reprezentacija rješava dvije glavne

Iz knjige Izvantjelesno iskustvo od Aarona

2.5.10. Vođeni pogled Slično kao vizualizacija. Međutim, mora postojati voditelj (ili glas na vrpci) koji vas vodi kroz opise. Kao i kod vizualizacije, ovdje je prikladnija ne astralna, već mentalna projekcija (? -

Iz knjige Rječnik psihoanalize autor Laplanche J

autor Natorp Paul

Iz knjige Izabrana djela autor Natorp Paul

Predmet psihologije. Različite ideje o predmetu psihologije.

Duša(svi istraživači do početka 18. stoljeća)
Fenomeni svijesti (Engleska empirijska asocijacionistička psihologija - D. Gartley, John Stuart Mill, A. Bain, Herbert Spencer)
Izravno iskustvo subjekta (strukturalizam - Wilhelm Wundt)
Namjerni činovi svijesti (funkcionalizam - Franz Brentano)
Podrijetlo mentalnih aktivnosti (psihofiziologija - Ivan Mihajlovič Sečenov)
Ponašanje (biheviorizam - John Watson)
Nesvjesno (psihoanaliza - Sigmund Freud)
Procesi obrade informacija i rezultati tih procesa (geštalt psihologija - Max Wertheimer)
Osobni doživljaj osobe (Humanistička psihologija - Abraham Maslow, K. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Duša kao predmet proučavanja

Dušu kao predmet psihologije prepoznavali su svi istraživači sve do početka 18. stoljeća, prije nego što su se oblikovale glavne ideje, a potom i prvi sustav psihologije modernog tipa.

Fenomeni svijesti kao predmet psihologije

U 18. stoljeću mjesto duše zauzimaju fenomeni svijesti, odnosno fenomeni koje čovjek zapravo promatra, pronalazi u “sebi”, okrećući se svojoj “unutarnjoj duševnoj aktivnosti”. To su misli, želje, osjećaji, sjećanja svima poznati iz osobnog iskustva. Utemeljiteljem ovog shvaćanja može se smatrati John Locke, koji je smatrao da, za razliku od duše, fenomeni svijesti nisu nešto pretpostavljeno, već stvarno zadano, te su u tom smislu iste nepobitne činjenice unutarnjeg iskustva, koje su činjenice vanjsko iskustvo koje proučavaju druge znanosti.

Neposredno iskustvo kao predmet psihologije

U početku je najveći uspjeh u izgradnji psihologije kao samostalne eksperimentalne znanosti imao program koji je razvio W. Wundt. Prema Wundtu, jedinstveni predmet psihologije je neposredno iskustvo subjekta, shvaćeno kroz samopromatranje, introspekciju.

Namjerni činovi svijesti kao predmet psihologije

F. Brentano svoje učenje temelji na takvim kvalitetama svijesti kao što su aktivnost i objektivnost. Psihologija ne mora proučavati osjete i ideje per se, već one činove "radnje" koje subjekt izvodi kada ništa ne pretvara u objekt svijesti. Izvan čina predmet ne postoji.

Podrijetlo mentalnih aktivnosti kao predmeta psihologije

I. M. Sečenov prihvatio je postulat o srodnosti duševnog i fiziološkog “prema načinu nastanka”, odnosno prema mehanizmu ostvarenja. Sechenov je kao glavnu ideju smatrao shvaćanje mentalnog čina kao procesa, kretanja koje ima određeni početak, tijek i kraj.

Ponašanje kao predmet psihologije

Početak 20. stoljeća obilježen je pojavom i razvojem biheviorizma kao reakcije na neuspješna eksperimentalna istraživanja "fiziološke psihologije". Predmet biheviorizma ili "bihevioralne psihologije" je ponašanje. Prema bihevioristima, poznavajući snagu djelujućih podražaja i uzimajući u obzir prošlo iskustvo "subjekta", moguće je proučavati procese učenja, formiranje novih oblika ponašanja, bez ulaženja u njegove fiziološke mehanizme.

Nesvjesno kao predmet psihologije

Prema učenju Z. Freuda, ljudskim djelovanjem upravljaju duboki motivi koji izmiču jasnoj svijesti. Ovi duboki impulsi trebali bi biti predmet psihološke znanosti. Freud je stvorio metodu psihoanalize, uz pomoć koje se mogu istražiti najdublji motivi osobe i kontrolirati ih. Osnova psihoanalitičke metode je analiza slobodnih asocijacija, snova, lapsusa, rezervi itd. Korijeni čovjekova ponašanja nalaze se u njegovom djetinjstvu.

Procesi obrade informacija i rezultati tih procesa kao predmet psihologije

Teorije kognitivnog smjera fokusiraju se na činjenicu da se ljudsko znanje ne svodi na jednostavan zbroj informacija koje mozak prima iz vanjske okoline ili je u njemu prisutan od trenutka rođenja.

Osobni doživljaj osobe kao subjekta psihologije

Humanistička psihologija polazi od znanstvene psihologije, pridajući glavnu ulogu osobnom iskustvu osobe. Osoba je, prema humanističkim psiholozima, sposobna za samopoštovanje i može samostalno pronaći način za razvoj svoje osobnosti (samoaktualizacija). Subjektivnost ovakvog pristupa otežava utvrđivanje razlike između mišljenja osobe o sebi i onoga što ona zapravo jest. Ideje ovog pristupa pokazale su se korisnima za psihološku praksu, ali nisu ništa pridonijele teoriji psihologije. Štoviše, predmet istraživanja unutar ovog smjera gotovo je nestao.

Kao rezultat toga, možemo pretpostaviti da su predmet psihologije mentalni procesi, svojstva, stanja osobe i zakonitosti njegova ponašanja. Bitna točka pri tome je razmatranje stvaranja svijesti, njezinog funkcioniranja, razvoja i povezanosti s ponašanjem i djelovanjem.

2 Metode psihologije. Osnovni zahtjevi za svaku metodu.

Glavne metode dobivanja činjenica u psihologiji su promatranje, razgovor i eksperiment. Svaka od ovih općih metoda ima brojne modifikacije koje pročišćavaju, ali ne mijenjaju njihovu bit.

1. Promatranje je najstarija metoda znanja. Njegov primitivni oblik - svjetovna promatranja - koristi svaka osoba u svojoj svakodnevnoj praksi. Opći postupak praćenja sastoji se od sljedećih procesa:

definiranje zadaće i svrhe (za što, u koju svrhu?);

izbor objekta, subjekta i situacije (što promatrati?);

odabir metode promatranja koja najmanje utječe na predmet proučavanja, a daje najpotrebnije podatke (kako promatrati?);

izbor metoda bilježenja opaženog (kako voditi evidenciju?);

obrada i interpretacija primljenih informacija (koji je rezultat?).

Promatranje je također sastavni dio druge dvije metode – razgovora i eksperimenta.

2. Razgovor kao psihološka metoda osigurava izravno ili neizravno, usmeno ili pismeno primanje od učenika informacija o njegovim aktivnostima u kojima se objektiviziraju za njega karakteristične psihološke pojave. Vrste intervjua: uzimanje anamneze, intervjui, upitnici i psihološki upitnici. Anamneza (latinski od sjećanja) - podaci o prošlosti učenika, dobiveni od njega ili - uz objektivnu povijest - od osoba koje ga dobro poznaju. Intervju je vrsta razgovora u kojem je zadatak od sugovornika dobiti odgovore na određena (obično unaprijed pripremljena) pitanja. U tom slučaju, kada su pitanja i odgovori predstavljeni u pisanom obliku, provodi se anketa.

3. Eksperiment je glavna metoda psihološkog istraživanja – to je aktivna intervencija istraživača u aktivnosti subjekta u cilju stvaranja uvjeta.

Promatranje kao metoda psihološkog istraživanja.

Promatranje(u psihologiji) - deskriptivna psihološka metoda istraživanja, koja se sastoji u svrhovitom i organiziranom opažanju i registraciji ponašanja predmeta koji se proučava. Promatranje je svrhovito, organizirano i na određeni način fiksirano opažanje predmeta koji se proučava. U promatranju se pojave proučavaju izravno u uvjetima u kojima se događaju u stvarnom životu.

Gdje je primjenjivo

Zajedno s introspekcijom, promatranje se smatra najstarijom psihološkom metodom. Znanstveno promatranje ima široku primjenu od kraja 19. stoljeća u područjima gdje je fiksiranje karakteristika ljudskog ponašanja u različitim uvjetima od posebne važnosti - u kliničkoj, socijalnoj, pedagoškoj psihologiji, razvojnoj psihologiji, a od početka 20. stoljeća – u psihologiji rada. Nadzor se koristi kada je nemoguće ili nedopustivo ometati prirodni tijek procesa.

Vrste promatranja

Promatranje kao metoda istraživanja u psihologiji može biti vrlo različita. Može biti svjestan i ne, vanjski i unutarnji, kontinuiran i selektivan, sustavan i ne.

Značajke metode

Promatranje se koristi tamo gdje će intervencija eksperimentatora poremetiti proces ljudske interakcije s okolinom. Ova metoda je nezamjenjiva kada je potrebno dobiti cjelovitu sliku onoga što se događa i prikazati ponašanje pojedinaca u cijelosti.

Glavne karakteristike metode promatranja su:

izravna veza između promatrača i promatranog objekta;

parcijalnost (emocionalna obojenost) promatranja;

Poteškoće (ponekad - nemogućnost) ponovljenog promatranja.

U prirodnim znanostima promatrač u pravilu ne utječe na proces (fenomen) koji se proučava. U psihologiji postoji problem interakcije između promatrača i promatranog. Ako ispitanik zna da ga se promatra, tada prisutnost istraživača utječe na njegovo ponašanje. Ograničenja metode promatranja potaknula su druge, "savršenije" metode empirijskog istraživanja: eksperiment i mjerenje.

Predmet promatranja

Objekti promatranja su različite značajke ponašanja. Predmeti istraživanja mogu biti: Predmet promatranja može biti samo ono što se može objektivno registrirati. Dakle, istraživač ne promatra svojstva psihe, on registrira samo one manifestacije objekta koje su dostupne za fiksaciju. I samo na temelju pretpostavke da psiha nalazi svoju manifestaciju u ponašanju, psiholog može graditi hipoteze o mentalnim svojstvima, na temelju podataka dobivenih tijekom promatranja.

Eksperiment iz psihologije.

Psihološki eksperiment- eksperiment koji se provodi u posebnim uvjetima radi dobivanja novih znanstvenih spoznaja o psihologiji kroz ciljanu intervenciju istraživača u život subjekta.

Razni autori dvosmisleno tumače pojam "psihološkog eksperimenta", često se pod eksperimentom u psihologiji smatra kompleks različitih neovisnih empirijskih metoda ( stvarni eksperiment, promatranje, ispitivanje, testiranje). Međutim, tradicionalno se u eksperimentalnoj psihologiji eksperiment smatra neovisnom metodom.

Psihološki eksperiment (u sklopu psihološkog savjetovanja)- posebno kreirana situacija dizajnirana za cjelovitije (u različitim modalitetima) iskustvo klijenta vlastitog iskustva.

Glavne aktivnosti.

Komunikacija je prva vrsta aktivnosti koja se javlja u procesu individualnog razvoja osobe, a zatim slijede igra, učenje i rad. Sve ove aktivnosti su razvojne prirode, tj. kada je dijete uključeno i aktivno u njima sudjeluje odvija se njegov intelektualni i osobni razvoj.

Komunikacija se smatra aktivnošću usmjerenom na razmjenu informacija između ljudi koji komuniciraju. Također teži ciljevima uspostavljanja međusobnog razumijevanja, dobrih osobnih i poslovnih odnosa, pružanja međusobne pomoći i odgojnog utjecaja ljudi jednih na druge. Komunikacija može biti izravna i neizravna, verbalna i neverbalna.

Igra je vrsta aktivnosti koja ne rezultira proizvodnjom nikakvog materijalnog ili idealnog proizvoda (osim poslovnih i dizajnerskih igara za odrasle i djecu). Igre često imaju karakter zabave, one su usmjerene na odmor. Ponekad igre služe kao sredstvo simboličkog popuštanja napetosti nastalih pod utjecajem stvarnih potreba osobe, a koje ona ne može oslabiti na drugi način.

taktilna percepcija

Dodir je složen oblik osjetljivosti koji u svom sastavu uključuje oboje

elementarne i složene komponente. Prvi je osjećaj hladnoće,

topline i boli, na drugu - zapravo taktilne senzacije (dodir i

pritisak). Periferni aparati za osjet topline i hladnoće su

"lukovice" razbacane u debljini kože. Aparat za bol je

slobodni završeci tankih živčanih vlakana koji percipiraju signale boli,

periferni aparat osjeta dodira i pritiska – svojstven

živčane tvorevine poznate kao Leisnerova tjelešca, Vater-Pacchinijeva tjelešca,

također smješten u debljini kože. Upravo navedeni receptori

uređaji su neravnomjerno raspoređeni po površini kože: što tanji

osjetljivost je potrebna od rada određenog organa, što gušće

odgovarajuće komponente receptora nalaze se na njegovoj površini i tako

pragovi za razlikovanje tih signala koji do njih dopiru niži su inače

drugim riječima, što su osjetljiviji. Finoća osjetljivosti

raznim površinama tijela osigurava ne samo gustoća raspodjele

perifernih receptora u odgovarajućim područjima kože, ali i relativnih

područje onih područja postcentralnih dijelova cerebralnog korteksa, gdje

vlakna dolaze iz odgovarajućih dijelova periferije. Što je suptilniji

funkciju obavlja jedno ili drugo područje kože, što je veće područje koje zauzima

projekcija u cerebralnom korteksu. Najsloženiji oblici taktilnog

osjetljivost - osjećaj lokalizacije dodira, osebujna

osjetljivost (osjet udaljenosti između dva dodira za zatvaranje

područja kože), osjećaji smjera napetosti kože (ako je koža podlaktice

dovesti do ili od kista), osjećaj oblika koji se nanosi dodirom

poanta pravljenja figure kruga ili slike figure na koži. do složenih oblika

uključuje i duboku osjetljivost, koja omogućuje prepoznavanje u čemu

položaj su pasivno savijeni oko šake ili tada pružaju desnu ruku

položaj koji se pasivno daje lijevoj ruci. U provedbi ovih vrsta

osjetljivost zahvatila složene sekundarne zone postcentralnog

dijelovi korteksa. Za proučavanje različitih vrsta osjetljivosti, koristite

različite tehnike, npr.: Taberov pokus, u kojem istraživač simultano

dodiruje dvije simetrične točke prsa ili lica. Porazite jednog od

hemisfere otkriva se u činjenici da pacijent, dobro hvatajući svakog pojedinca

dodir, zanemaruje jedan od dodira na simetričnim točkama if

oba dodira daju se istovremeno.

U ovom slučaju, osjećaj dodirivanja točke suprotne od

zahvaćenu hemisferu. Proučavanje "dvodimenzionalno-prostornog osjećaja"

izvodi se na sljedeći način: istraživač crta lik na vrhu igle

kožu podlaktice i nudi da odredi koja je figura nacrtana.

Nemogućnost izvršenja ovog zadatka ukazuje na poraz sekundarnih odjela.

parijetalni korteks suprotne hemisfere (N8 str.55-56).

Međutim, postoje složeniji oblici taktilne percepcije, u kojima

čovjek može dodirom odrediti oblik predmeta, a ponekad ga i sam prepoznati

subjekt. Preći s vrednovanja individualnih osobina na taktilno

percepcije cijelog predmeta, potrebno je da ruka bude u pokretu, dakle

postoji pasivna taktilna percepcija zamijenjena aktivnom palpacijom

subjekt. Najzanimljivije u taktilnoj percepciji predmeta je

činjenica postupne preobrazbe sukcesivno (sukcesivno) nadolazećih

informacije o pojedinačnim značajkama predmeta u njegovoj cjelovitoj (simultanoj)

Primjerice, pri dodiru tipke prvo stječemo dojam da mi

imamo posla s nečim hladnim, glatkim i dugim. U ovoj fazi, tamo

pretpostavka da osjećamo metalnu šipku ili cijev; ili

metalna olovka. Tada naša ruka dodiruje prsten ključa; prva grupa

pretpostavke se odmah odbacuju. Palpacija se nastavlja, a pipač

prst se pomiče do brade ključa s karakterističnim udubljenjem. Ovdje

postoji izbor najviše informacijskih točaka, unija svih

sukcesivno percipiranih znakova i hipoteza "ovo je ključ!"

(N8 str.74). Vidi se da proces prepoznavanja slike predmeta, koji u vidu

javlja se odmah, u dodiru ima detaljan karakter, a javlja se kroz

sekvencijalni lanac uzoraka, s odabirom pojedinačnih značajki, stvaranjem niza

alternative i formiranje konačne hipoteze. Proces taktilnog

percepciju detaljno su proučavali sovjetski psiholozi B.G. Ananiev, B.F.

Lomov, L.M. Wecker. Studije ovih autora pokazale su niz čimbenika. Ruka

subjekt mora aktivno osjećati objekt. Pasivno držanje predmeta

rukom ili rukom po predmetu, ne dovodi do željenog rezultata. Aktivan

palpacija objekta obično se izvodi uz sudjelovanje obje ruke. Kao

vježbe, proces palpacije može se postupno smanjivati, a ako u početku

njegovih faza, za prepoznavanje je bilo potrebno spojiti mnoge odabrane značajke,

zatim tijekom ponovljene palpacije, broj znakova potrebnih za identifikaciju

predmet, reduciran je, tako da je na kraju jedan od najinformativnijih

znak je dovoljan da se predmet identificira.

Metode proučavanja pažnje.

Vrste pamćenja

Pamćenje može biti svjesno i nesvjesno.

Bez svijesti postoje dvije vrste pamćenja: utiskivanje i nevoljno pamćenje.

utiskivanje- ovo je očuvanje u sjećanju događaja, slike, osjećaja dugo (često zauvijek) uz kratki kontakt s njim. .

Nehotično pamćenje- spremanje u memoriju događaja kao rezultat nasumičnog ponavljanja.

Svjestan pamćenje je svrhovito očuvanje potrebnog materijala u pamćenju.

Svjesno pamćenje naziva se i proizvoljnim. Kod ljudi je ovo glavna vrsta pamćenja.

Svjesno pamćenje je osnova proučavanja i učenja. Proizvoljno pamćenje ima dvije vrste: mehaničko pamćenje (memoriranje) i semantičko pamćenje (razumijevanje).

Proizvoljno pamćenje

Mehaničko pamćenje – pamćenje- Ovo je svrhovito ponavljanje istog gradiva.

Semantičko pamćenje- ovo je očuvanje u sjećanju ne samog materijala - već odnosa između glavnih blokova materijala, logike koja povezuje te blokove.

Uvjeti za učinkovito pamćenje:

Za instalaciju trajne memorije potrebno je najmanje 30 minuta. Obično je trajanje tog pamćenja povezano s brojem i intenzitetom ponavljanja zapamćenog materijala. Osim toga, emocionalna pozadina igra važnu ulogu - oštro negativne ili pozitivne emocije omogućuju vam da zapamtite materijal jednom zauvijek bez ikakvog ponavljanja. Usput, želja, želja za pamćenjem ove ili one informacije poboljšava proces pamćenja.

Najbolja opcija za pamćenje je proučavanje materijala, razbijanje u blokove (ne više od 7 blokova), logična analiza teksta, odabir asocijacija, pamćenje u usporedbi s nečim i tako dalje - u ovom slučaju pamćenje se pohranjuje dulje razdoblje. Postoji cool način da se nešto popravi u sjećanju - to je povezivanje teza s dobro poznatim vizualnim slikama (kao što su govorili stari grčki) - na primjer, postoji put kući i postoje teze koje treba zapamtiti - a prva se teza, primjerice, povezuje s izlaskom iz podzemne željeznice, druga s drvetom, treća s natpisom trgovine itd. Najnepoželjnija opcija je učenje, pamćenje. Obično se dugo uči, brzo se zaboravlja (to svi studenti znaju - naučili, položili, nakon tri dana - kao da nikad nisu predavali).

24 Konzervacija: vrste i uvjeti učinkovite konzervacije.

Očuvanje - proces aktivne obrade, sistematizacije, generalizacije
materijal, ovladavanje njime. Zadržavanje naučenog ovisi o dubini razumijevanja.
Brojni čimbenici doprinose zadržavanju informacija:

o dubina razumijevanja;

o instalacija (značaj informacije);

o primjena stečenog znanja;

o ponavljanje (stupanj korištenja materijala u aktivnostima pojedinca).

Dobronamjerni materijal se bolje pamti. Očuvanje ovisi i o stavu pojedinca. Materijal značajan za pojedinca se ne zaboravlja. Zaboravljanje se odvija neravnomjerno: neposredno nakon pamćenja zaboravljanje je jače, zatim ide sporije. Zato se ponavljanje ne može odgađati, mora se uskoro ponoviti
nakon učenja, dok se gradivo ne zaboravi.
Ponekad se pri spremanju uočava fenomen reminiscencije. Njegova suština je u tome
reprodukcija odgođena za 2 do 3 dana bolja je od
odmah nakon učenja. Posebno je izražena reminiscencija,
ako originalna reprodukcija nije bila dovoljno smislena. IZ
fiziološkog gledišta, reminiscencija se objašnjava činjenicom da neposredno nakon
pamćenja, prema zakonu negativne indukcije, dolazi do inhibicije, a zatim
uklanja se. Utvrđeno je da štednja može biti dinamička i
statički.

Dinamičko spremanje očituje se u RAM-u i
statično - dugoročno. Kod dinamičke štednje materijala
malo se mijenja, kada je statičan, naprotiv, nužno je podvrgnut
rekonstrukcija i određena obrada.
Snagu očuvanja osigurava ponavljanje, koje služi kao pojačanje
i štiti od zaborava, tj. od gašenja privremenih veza u korteksu
mozak. Ponavljanje treba biti raznoliko, provoditi na različite načine
oblici: u procesu ponavljanja činjenice se moraju uspoređivati, suprotstavljati, njihov
moraju se unijeti u sustav. Kod monotonog ponavljanja nema
mentalna aktivnost, interes za pamćenje se smanjuje, a samim tim i ne
stvara uvjete za održivo očuvanje. Još važnije za
konzervacija ima primjenu znanja. Kada se znanje primijeni, ono
nehotice se sjećaju

Vrste mišljenja

Vizualno-efektivno, vizualno-figurativno, figurativno-asocijativno, scenarijsko i konceptualno mišljenje. To je također apstraktno (apstraktno) mišljenje.

Produktivno mišljenje i mišljenje kao unutarnje brbljanje.

Produktivno mišljenje - pronalaženje veze između predmeta i pojava, rješavanje vitalnog zadatka. Unutarnje brbljanje je relativno koherentno, ponekad čak i logično, ali neprimjereno razmišljanje ispunjava prazninu duše, stvara iluziju da je život nečim ispunjen.

Racionalno i iracionalno razmišljanje

Racionalno razmišljanje je razmišljanje koje ima jasnu logiku i ide ka cilju. Suprotno od iracionalnog, a ponekad i jednostavno nesuvislog razmišljanja, tijek misli izvan logike i svrhe.

Primitivno i napredno mišljenje

U razvijenoj verziji mišljenje je analiza, usporedba, pronalaženje novih veza i druge operacije s mentalnim slikama u cilju pronalaženja produktivnih, korisnih mentalnih slika.

Prošireno (diskurzivno) i presavijeno mišljenje: intuicija.

U proširenom obliku unutarnji govor, unutarnje radnje, slike i osjećaji se čuju, vide i osjećaju, u automatskom i sklopljenom obliku trepere i nestaju iz polja svijesti. Prošireno mišljenje se u znanosti naziva diskurzivnim mišljenjem, u životu - refleksijom. Zamršeno i trenutno shvaćanje češće se naziva intuicijom, poimanjem, viđenjem suštine.

Šablon i samostalno razmišljanje

Šablonsko razmišljanje nije razmišljanje koje ne koristi šablone: ​​to se čini načelno nemogućim, šabloni se koriste posvuda. Šablonsko razmišljanje ne koristi ništa osim šablona, ​​ostaje samo u okvirima šablona. Nadilazi obrasce i prestaje biti šablonsko razmišljanje, razmišljanje je neovisno. Njegove glavne vrste su dizajn i kreativno razmišljanje.

Automatsko i vođeno razmišljanje

Automatsko mišljenje nastaje samo od sebe, provodi se kao program, počinje i završava samo od sebe, bez volje, znanja i kontrole osobe. Ugodnije je kad čovjek ipak upravlja vlastitim mišljenjem.

Slobodno i kreativno razmišljanje

Slobodno mišljenje je mišljenje koje nije ograničeno ograničavajućim obrascima. Slobodnomisleća osoba nije nužno ona koja nije odgojena – to može biti i ona koja je odgajana u formatu unutarnjeg slobodnog mišljenja. Kreativno razmišljanje je razmišljanje koje stvara novi, nepoznat - i vrijedan - rezultat iz poznatih premisa.

Funkcije mišljenja

1. Rješavanje problema na neizravan način, odnosno na način da se koriste različite pomoćne tehnike i alati namijenjeni stjecanju potrebnih znanja. Čovjek pribjegava pomoći razmišljanja kada je neposredno znanje ili nemoguće (ljudi ne percipiraju ultrazvuk, infracrveno zračenje, X-zrake, kemijski sastav zvijezda, udaljenost Zemlje od drugih planeta, fiziološke procese u moždanoj kori, itd.). itd.), ili u načelu, moguće je, ali ne u suvremenim uvjetima (arheologija, paleontologija, geologija itd.), ili je moguće, ali neracionalno. Rješavanje problema neizravno znači njegovo rješavanje, uključujući i uz pomoć mentalnih operacija. Na primjer, kada se ujutro probudi, osoba priđe prozoru i vidi da su krovovi kuća mokri, a na tlu ima lokvi, zaključuje: noću je padala kiša. Čovjek kišu nije percipirao izravno, već je o njoj saznavao posredno, preko drugih činjenica. Drugi primjeri: liječnik saznaje o prisutnosti upalnog procesa u tijelu pacijenta pomoću dodatnih sredstava - toplomjera, rezultata testova, rendgenskih zraka itd.; nastavnik može ocijeniti stupanj marljivosti učenika njegovim odgovorom na ploči; Kolika je vani temperatura zraka možete saznati na različite načine: izravno, gurnuvši ruku kroz prozor, i neizravno, pomoću termometra. Posredno poznavanje predmeta i pojava provodi se uz pomoć opažanja drugih predmeta ili pojava koji su prirodno povezani s prvima. Te su veze i odnosi obično skriveni, ne mogu se izravno uočiti, te se pribjegava mentalnim operacijama da bi se otkrile.

2. Generalizirani odraz stvarnosti. Samo se konkretni objekti mogu percipirati izravno: ovo drvo, ovaj stol, ova knjiga, ova osoba. Možete razmišljati o temi općenito ("Volite knjigu - izvor znanja"; "Čovjek je potekao od majmuna"). Misao nam omogućuje da uhvatimo sličnost u različitom i različito u sličnom, da otkrijemo pravilne veze među pojavama i događajima.

Osoba može predvidjeti što će se dogoditi u određenom slučaju jer odražava opća svojstva predmeta i pojava. Ali nije dovoljno uočiti vezu između dviju činjenica, potrebno je uvidjeti da ona ima opći karakter i da je određena općim svojstvima stvari, odnosno svojstvima koja se odnose na čitavu skupinu sličnih predmeta i pojava. Takvo generalizirano razmišljanje omogućuje predviđanje budućnosti, predstavljanje u obliku slika koje zapravo ne postoje.

3. Odraz najbitnijih svojstava i veza stvarnosti. U pojavama ili predmetima izdvajamo opće, ne uzimajući u obzir nebitno, neglavno. Dakle, svaki sat je mehanizam za određivanje vremena, a to je njihova glavna značajka. Nije bitan ni oblik, ni veličina, ni boja, ni materijal od kojeg su napravljeni.

4. Glavna značajka ljudskog mišljenja je da je ono neraskidivo povezano s govorom: riječ označava ono zajedničko što predmeti i pojave imaju. Jezik, govor je materijalna ljuska misli. Samo u govornom obliku čovjekova misao postaje dostupna drugim ljudima. Osoba nema drugih sredstava za odražavanje odgovarajućih veza vanjskog svijeta, osim onih govornih oblika koji su ukorijenjeni u njegovom materinjem jeziku. Misao ne može niti nastati, niti teći, niti postojati izvan jezika, izvan govora.

Govor je instrument mišljenja. Čovjek misli uz pomoć riječi. Ali iz ovoga ne slijedi da se proces mišljenja svodi na govor, da misliti znači govoriti naglas ili u sebi. Razlika između same misli i njenog verbalnog izražavanja leži u činjenici da se ista misao može izraziti na različitim jezicima ili različitim riječima („Očekuje se da će sljedeće ljeto biti vruće“ – „Dolazeće godišnje doba između proljeća i jeseni bit će vruće"). Ista misao ima drugačiji govorni oblik, ali bez govornog oblika ona ne postoji.

“Znam, ali ne mogu to riječima opisati” je stanje kada osoba ne može prijeći s izražavanja misli u unutarnjem govoru na vanjski govor, teško joj je izraziti ih na način razumljiv drugim ljudima.

28. Razmišljanje kao proces rješavanja problema. Problemske situacije i razmišljanje.

Pronalaženje problema i njegova formulacija.

Proces rješavanja problema započinje formuliranjem pitanja u problemskoj situaciji. Ovakva formulacija pitanja jedna je od najtežih faza u procesu rješavanja problema. Da bi se formuliralo pitanje, potrebno je uvidjeti nedosljednost problemske situacije, formulirati te proturječnosti u ovom ili onom obliku.

U procesu formuliranja pitanja shvaća se što se mora pronaći,

definiran. No, istodobno je jednako važno jasno razlikovati u problematici

situacije, početni, poznati podaci, tj. nešto na što se može osloniti,

transformirati, na ovaj ili onaj način koristiti za pronalaženje nepoznatog.

Promocija i analiza hipoteza. I uspješnost rješavanja problema i stvaranje povoljnih

uvjeti za razvoj mišljenja ovise o nizu postavljenih hipoteza. Točno

široka varijabilnost hipoteza omogućuje s različitih strana, u različitim sustavima

veze razmotriti isti objekt, pronaći najispravnije i ekonomičnije

put rješenja. Postavljanje hipoteza, takoreći, predviđa buduće aktivnosti

osoba, omogućuje vam da predvidite rješenja i moguće ishode, i stoga

čovjekovo iskustvo postavljanja hipoteza bitno je za

razvoj prediktivne funkcije mišljenja.

Rješenje mentalnog problema. Daljnje testiranje preostalih hipoteza je

treći korak u rješavanju problema. I u ovoj fazi, ponekad postaje neophodno

dodatno pojašnjenje uvjeta problema, dobivanje nekih novih informacija,

dodatno pojašnjenje, preformulacija pitanja.

Odluka se može temeljiti na pasivnoj uporabi algoritma, tj. kao izravnoj

ispunjenje već poznatog naloga. Kreativniji pristup rješavanju mentalnog problema bio bi aktivno korištenje algoritma koji može pronaći svoj vlastiti

izražavanja bilo u prilagođavanju sadržaju zadatka, bilo u preoblikovanju

Provjera rješenja zadatka. Ovdje je važno još jednom povezati uvjete problema, njegovo pitanje

i dobivenih rezultata. Proces provjere rješenja je također važan jer, tijekom

njezin muškarac uspije preispitati zadatak. Takvo preispitivanje je

moguće jer ovdje glavni napori osobe mogu biti usmjereni ne na

kako riješiti dati problem, nego na smisao njegova rješenja, na one posljedice koje

može nastati kao rezultat rješavanja problema. Tijekom postupka provjere možete vidjeti

isti problem u drugom komunikacijskom sustavu, možete pronaći novi, još neriješeni

Problemske situacije u razmišljanju:

U slučaju kvara:

3.5. Očaj, prelazak na drugu aktivnost: "razdoblje inkubacijskog odmora" - "sazrijevanje ideja", uvid, nadahnuće, uvid, trenutna svijest o rješenju nekog problema (intuitivno mišljenje). Čimbenici koji doprinose "prosvjetljenju":

a. veliki interes za problem;

b. vjera u uspjeh, u mogućnost rješenja problema;

c. visoka svijest o problemu, akumulirano iskustvo;

d. visoka asocijativna aktivnost mozga (tijekom spavanja, pri visokoj temperaturi, groznici, uz emocionalno pozitivnu stimulaciju).

2. Logičko obrazloženje pronađene ideje rješenja, logički dokaz točnosti rješenja.

3. Implementacija rješenja.

4. Provjera pronađenog rješenja.

5. Ispravak (ako je potrebno, vratite se na fazu 2). Mentalna aktivnost ostvaruje se i na razini svijesti i na razini nesvjesnog, koju karakteriziraju složeni prijelazi i interakcije tih razina. Kao rezultat uspješnog (svrhovitog) djelovanja postiže se rezultat koji odgovara prethodno postavljenom cilju, a rezultat koji nije bio predviđen svjesnim ciljem je njegov nusproizvod (nusprodukt djelovanja ). Problem svjesnog i nesvjesnog konkretizirao se u problem odnosa izravnih (svjesnih) i sekundarnih (nesvjesnih) proizvoda djelovanja. Subjekt također odražava nusprodukt radnje. Taj odraz može sudjelovati u naknadnoj regulaciji radnji, ali se ne prikazuje u verbaliziranom obliku, u obliku svijesti. Nusproizvod "nastaje pod utjecajem onih specifičnih svojstava stvari i pojava koji su uključeni u djelovanje, ali nisu bitni s gledišta cilja."

Osnovni oblici

1. Pojam je jedinstvo bitnih svojstava, veza i odnosa predmeta ili pojava koje se odražavaju u mišljenju; misao ili misaoni sustav koji izdvaja i uopćava predmete određenog razreda prema određenim općim i u cjelini specifičnim svojstvima za njih;

2. Sud - oblik mišljenja u kojem se nešto potvrđuje ili poriče o predmetu, njegovim svojstvima ili odnosima među objektima. Vrste sudova i odnos među njima proučavaju se u filozofskoj logici;

3. Zaključivanje – zaključak.

Metode proučavanja mišljenja.

metoda promatranja. Na prvi pogled ova metoda nema nikakve veze s proučavanjem mišljenja. Međutim, nije. Promatrajući radnje osobe u različitim prirodnim situacijama, njegove izraze lica i pantomime u procesu rješavanja problema, osobitosti njegove interakcije s drugim ljudima, možete puno naučiti o razmišljanju. Na primjer, promatrajući obrazovnu aktivnost školarca kod kuće, može se utvrditi koliko redovito rješava zadatke koji su mu predloženi, koliko vremena troši na rješavanje, koji su rezultati njegovih napora. Rezultati takvih promatranja mogu biti temelj za prosudbe o djetetovom stavu prema učenju, što utječe na rješavanje specifičnih problema, o organizaciji njegove mentalne aktivnosti, o stupnju formiranosti individualnih mentalnih vještina. Promatrajući aktivnost igre predškolskog djeteta, može se utvrditi koju vrstu igara dijete koristi i pretpostaviti stupanj razvoja njegovog figurativnog mišljenja.

Postoje različiti načini klasificiranja pogleda (Slika 7.3).

Po vodećim analizatorima (po modalitetu)

U skladu s podjelom prikaza po reprezentativnim sustavima (prema vodećem analizatoru) razlikuju se sljedeće vrste prikaza:

  • vizualni (slika osobe, mjesta, krajolika);
  • auditivno (sviranje glazbene melodije);
  • olfaktorni (prikaz nekog karakterističnog mirisa - na primjer, krastavac ili parfem);
  • okus (ideje o okusu hrane - slatko, gorko, itd.)
  • taktilno (ideja glatkoće, hrapavosti, mekoće, tvrdoće predmeta);
  • temperatura (ideja hladnoće i topline);

Unatoč tome, često je nekoliko parsera uključeno u formiranje reprezentacija odjednom. Dakle, zamišljajući krastavac u mislima, osoba istovremeno zamišlja njegovu zelenu boju i bubuljičastu površinu, njegovu tvrdoću, karakterističan okus i miris.

Predstave nastaju u procesu ljudske djelatnosti, pa se, ovisno o zanimanju, razvija pretežno jedna vrsta predodžbe: za umjetnika - vizualna, za skladatelja - auditivna, za sportaša i balerinu - motorička, za kemičara - olfaktorna, itd.

Prema stupnju generalizacije

Predstave se razlikuju i po stupnju generalizacije. U tom slučaju govorimo o pojedinačnim, općim i shematiziranim predodžbama (za razliku od percepcija koje su uvijek pojedinačne).

Pojedinačni prikazi su prikazi koji se temelje na percepciji jednog određenog predmeta ili pojave. Često ih prate emocije. Ove reprezentacije leže u temelju takvog fenomena sjećanja kao što je prepoznavanje.

Opći prikazi - prikazi koji općenito odražavaju niz sličnih tema. Ova vrsta reprezentacije najčešće se formira uz sudjelovanje drugog signalnog sustava i verbalnih koncepata.

Shematizirani prikazi predstavljaju predmete ili pojave u obliku uvjetnih slika, grafičkih slika, piktograma itd. Primjer bi bili dijagrami ili dijagrami koji prikazuju ekonomske ili demografske procese.

Podrijetlo

Treća klasifikacija prikaza je prema podrijetlu. U okviru ove tipologije dijele se na prikaze nastale na temelju , i .

Većina predodžbi o osobi su slike koje nastaju na temelju – odnosno primarnog osjetilnog odraza stvarnosti. Iz tih slika, u procesu individualnog života, postupno se formira i ispravlja slika svijeta svake pojedine osobe.

Predstave formirane na temelju mišljenja vrlo su apstraktne i mogu imati malo konkretnih obilježja. Dakle, većina ljudi ima predstave o takvim konceptima kao što su "pravda" ili "sreća", ali im je teško ispuniti te slike određenim značajkama.

Predstave se mogu formirati i na osnovi, a ta vrsta reprezentacije čini osnovu stvaralaštva - kako umjetničkog tako i znanstvenog.

Prema stupnju snage volje

Reprezentacije se također razlikuju u stupnju manifestacije voljnih napora. U ovom slučaju, oni su podijeljeni na nevoljne i proizvoljne.

Nehotične ideje su ideje koje nastaju spontano, bez aktiviranja volje i pamćenja osobe, na primjer, snovi.

Proizvoljne ideje su ideje koje nastaju u osobi pod utjecajem volje, u interesu cilja koji je postavio. Ove reprezentacije kontrolira ljudski um i igraju važnu ulogu u njegovoj profesionalnoj djelatnosti.

Linkovi

http://www.no-stress.ru

Književnost

Shcherbatykh Yu.V. Opća psihologija. - St. Petersburg: Peter, 2008.

Mišljenje kao spoznajni proces: svojstva, vrste, oblici, mentalne operacije.

1. Spoznaja osobe o stvarnosti koja ga okružuje provodi se, prije svega, putem osjetilnih organa. Stoga se naziva osjetilno znanje, osjetilno odraz stvarnosti. Slike predmeta i pojava stvarnosti koje nastaju u ovom slučaju nazivaju se osjetima i percepcijama.

Postoji nešto zajedničko između ovih mentalnih procesa, ali postoje i značajne razlike. Zajedničko je da su oba primarni kognitivni procesi, nastaju samo izravnim djelovanjem određenih podražaja na osjetilne organe i proizvod su aktivnosti živčanog sustava, njegovih perifernih i središnjih moždanih mehanizama. Također je uobičajeno da se sve ljudske aktivnosti temelje na osjetima i percepcijama. Preko osjeta i percepcije čovjek ne samo da prima izravne informacije o tome što se događa oko nje i u sebi, već su osjeti i percepcije bitni elementi mehanizama koji omogućuju osobi kontrolu nad postupcima drugih ljudi.

Oduzmite čovjeku priliku da osjeti i percipira stvarnost oko sebe, i on neće moći ništa učiniti. U posebnim pokusima kod čovjeka su se "isključivali" svi osjetilni organi, nijedna iritacija nije prodrla u njegov mozak i osoba je zaspala. U uvjetima senzorne izolacije, u manje od jednog dana, kod osobe je došlo do oštrog pada pažnje, smanjenja volumena pamćenja i drugih promjena u mentalnoj aktivnosti.

Sve to svjedoči o odlučujućoj ulozi osjeta i opažaja u životu i djelovanju ljudi. Glavna bitna razlika između osjeta i opažaja povezana je s njihovom refleksivnom prirodom. Osjećaj - ovo je mentalni proces odražavanja individualnih svojstava predmeta i pojava s njihovim izravnim utjecajem na osjetila.

Postoji nekoliko klasifikacija osjeta. Najčešća je klasifikacija prema znaku okoline iz koje dolaze podražaji koji djeluju na receptore. To je vanjska sredina u kojoj se odvijaju život i raznolike aktivnosti čovjeka te unutarnja sredina njegova organizma. U skladu s tim, nazivaju se iritacije iz vanjskog okruženja i osjećaji izazvani njima eksteroceptivni; iritacije koje dolaze iz unutarnjeg okruženja i osjećaji koji iz njih proizlaze, interoceptivni.

Eksteroceptivni osjeti uključuju vizualne, slušne, kožne (među njima taktilne, temperaturne, bolne), mirisne, okusne osjete.


Interoceptivni uključuju osjete koji karakteriziraju stanje unutarnjih organa, osjećaje težine, boli, gladi itd.; vestibularni osjećaji; motorički osjeti (osjeti položaja i kretanja u prostoru cijelog tijela i njegovih pojedinih dijelova). Nazivaju se još i proprioceptivnim ili kinestetičkim.

U području osjeta postoje određene zakonitosti. Središnja pravilnost osjeta je postojanje pragova osjetljivosti. Pragovi osjeta nazivaju se veličine (po intenzitetu) podražaja pri kojima se osjeti javljaju, mogu se sačuvati, a homogeni se osjeti međusobno razlikuju. Tri su takva praga: donji ili apsolutni, gornji i prag razlikovanja.

Pragovi diskriminacije naziva se najmanja vrijednost za koju je potrebno povećati ili smanjiti intenzitet djelujućeg podražaja, da bi se prvi put osjetio njegov izmjenu. Ta je vrijednost za svaku vrstu osjeta definirana i relativno konstantna.

Pragovi osjeta usko su povezani s osjetljivošću analizatora. Međutim, odnos između njih je obrnut: što je niži apsolutni prag, odnosno prag diskriminacije, to je osjetljivost veća. Osjetljivost i pragovi osjeta nisu isti za različite ljude.

Sljedeći obrazac osjeta je prilagodba. Fenomen prilagodbe je u prilagodbi analizatora funkcioniranju u promjenjivim uvjetima okoline. Sastoji se u povećanju ili smanjenju njihove osjetljivosti.

Percepcija- ovo je mentalni proces cjelovitog odraza objekata i pojava stvarnosti u skupu njihovih različitih svojstava i dijelova. Percepcija je proces koji odražava i značajke stvarno postojećih kvaliteta i odnosa objekata vanjskog svijeta, koji služe kao izvor percepcije, i originalnost subjektivne aktivnosti pojedinca. Unutarnji stavovi i određena orijentacija pojedinca čine objektivnu prirodu percepcije. To se otkriva u predodređenosti percepcije subjektivnim raspoloženjem pojedinca.

Značajke percepcije:

1) objektivnost i integritet percepcija: u percepciji se sintetiziraju (kombiniraju) mnogi osjeti, iako to nije njihov jednostavan zbroj.

2) struktura. Ona leži u činjenici da percepcija nije samo zbroj osjeta, ona odražava odnos različitih svojstava i dijelova predmeta, odnosno njegovu strukturu.

3) postojanost percepciju karakterizira činjenica da, unutar određenih granica, osoba percipira predmete kao relativno nepromijenjene.

Nalazi se, primjerice, u vizualnoj percepciji oblika i boje predmeta. Dakle, tabla se percipira kao crna, strop je bijel i na jakom suncu, i na slabom svjetlu oblačnog jutra, i na električnoj rasvjeti. Naravno, postojanost percepcije nije uvijek očuvana, može se promijeniti (na primjer, pod vrlo jakim i brzo promjenjivim osvjetljenjem boja).

4) smislenost.

Percepcija nije samo osjetilni odraz, već i svijest o predmetima, njihovo razumijevanje. To znači da je mišljenje uključeno u proces opažanja. Opažajući predmet, osoba ga nastoji verbalno imenovati ili sebi verbalno ili ga povezati s nekim drugim predmetima koji mu sliče. Time se izražava ne samo smislenost, nego i generalizacija percepcije. Njegova smislenost je dobro dodana, na primjer, kada se percipiraju nedovršeni crteži. Razmatranje crteža otkriva jedinstvo osjetilnih i logičkih elemenata spoznaje, neraskidivu vezu između percepcije i ljudskog mišljenja. Stoga je okolna stvarnost u percepciji punija i dublja, iako se to odnosi samo na vanjska svojstva i kvalitete objekata.

5) a percepcija- ovo je ovisnost percepcije o životnom iskustvu osobe, interesima, zalihama znanja, vrijednosnim orijentacijama i stavovima. Apercepcija je povezana sa svrhovitošću i selektivnošću percepcije, individualnim razlikama u percepciji istog objekta od strane različitih ljudi. Na primjer, opažajući slomljene skije, majstor koji ih proizvodi usmjerit će pozornost na materijal od kojeg su izrađene, kvalitetu njihove izrade, umjetnik-dizajner - na vanjski dizajn, sportaš početnik - na usklađenost skije s pokazatelje visine i težine, iskusni trener koji bira skije za svoje učenike će ih sveobuhvatno procijeniti.

Na ovaj način, osjeti i percepcija su mentalni procesi koji omogućuju osobi da stekne znanje o kvalitetama i svojstvima objekata u okolnom svijetu i stvori cjelovite slike tih objekata.

2. Pažnja u sustavu psiholoških fenomena zauzima posebno mjesto. On je uključen u sve druge psihičke procese, djeluje kao njihov nužni moment i nije ga moguće odvojiti od njih, izolirati i proučavati u “čistom” obliku. Fenomenima pažnje bavimo se samo kada se razmatra dinamika kognitivnih procesa i karakteristike različitih psihičkih stanja čovjeka. Svaki put kada pokušamo izolirati "materiju" pozornosti, odmaknuvši se od ostalog sadržaja mentalnih pojava, ona kao da nestaje.

Pažnja se može definirati kao psihofiziološki proces, stanje koje karakterizira dinamičke značajke kognitivne aktivnosti. Izražavaju se u njegovoj koncentraciji na relativno usko područje vanjske ili unutarnje stvarnosti, koje se u određenom trenutku osvještavaju i koncentriraju na sebe psihičke i fizičke snage čovjeka za određeno vrijeme. Pažnja - to je proces svjesnog ili nesvjesnog (polusvjesnog) odabira jedne informacije koja dolazi kroz osjetila i ignoriranja druge.

Pažnja nema vlastiti sadržaj. Uključen je u druge mentalne procese: osjete i percepcije, ideje, pamćenje, mišljenje, maštu, emocije i osjećaje, manifestacije volje. Pažnja je također uključena u praktične, posebice motoričke radnje ljudi, u njihove radnje ponašanja - akcije. Time se osigurava jasnoća i jasnoća odraza stvarnosti, što je jedan od nužnih uvjeta za uspjeh svake aktivnosti.

Razlikuju se sljedeće vrste pažnje: vanjska i unutarnja, voljna (namjerna), nevoljna (nenamjerna) i postvoljna.

vanjski pažnja je usmjerenost svijesti na predmete i pojave vanjske sredine (prirodne i društvene) u kojoj čovjek egzistira, te na vlastite vanjske radnje i djela.

unutarnje pažnja je usmjerenost svijesti na pojave i stanja unutarnje okoline tijela.

Omjer vanjske i unutarnje pažnje igra važnu ulogu u interakciji osobe s vanjskim svijetom, drugim ljudima, u njegovom poznavanju sebe, u sposobnosti upravljanja sobom.

Ako vanjsku i unutarnju pažnju karakterizira različita usmjerenost svijesti, onda se voljna, nevoljna i postvoljna pažnja razlikuju na temelju korelacije sa svrhom aktivnosti. Na proizvoljan pozornosti, koncentracija svijesti određena je svrhom aktivnosti i specifičnim zadacima koji proizlaze iz njezinih zahtjeva i promjenjivih uvjeta. nenamjeran pažnja se javlja bez prethodnog postavljanja cilja - kao reakcija na jak zvuk, jarko svjetlo, novost predmeta.

Svaki neočekivani podražaj postaje predmet nevoljne pažnje. Uz sva iznenađenja, pažnja je kratkotrajno usmjerena. Ali voljna pažnja također se može zadržati dugo vremena u slučajevima kada percepcija predmeta, čak i pomisao na njega, pobuđuje živo zanimanje, obojena je pozitivnim emocijama zadovoljstva, iznenađenja, divljenja itd. Posljedično, pažnja nije samo čimbenik koji ograničava smanjenu mentalnu aktivnost, ali se i sam može regulirati izvana, posebice u pedagoškom procesu.

Nakon dobrovoljnog pažnja slijedi dobrovoljnu. To znači da osoba prvo usredotočuje svoju svijest na neki predmet ili aktivnost, ponekad uz pomoć znatnih voljnih napora, zatim sam proces ispitivanja predmeta ili same aktivnosti izaziva sve veći interes, a pozornost se nastavlja održavati bez ikakvog napora.

Sva tri tipa pažnje su dinamički procesi povezani s međusobnim prijelazima, ali uvijek jedan od njih neko vrijeme postaje dominantan.

svojstva pažnje obilježja njegova očitovanja nazivaju se. To uključuje volumen, koncentraciju, stabilnost, prebacivanje i distribuciju pažnje.

Volumen pažnju karakterizira količina zapamćenog i proizvedenog materijala. Količina pažnje može se povećati vježbom ili uspostavljanjem semantičkih veza između percipiranih objekata (primjerice, spajanjem slova u riječi).

Koncentracija pozornost - svojstvo izraženo potpunom apsorpcijom predmeta, fenomena, misli, iskustava, radnji na koje je usmjerena ljudska svijest. Uz takvu koncentraciju, osoba postaje vrlo otporna na buku. Samo ga se teško može odvratiti od misli u koje je uronjen.

Održivost pažnja - sposobnost da ostanete usredotočeni na određeni predmet ili na istu stvar dulje vrijeme. Mjeri se vremenom koncentracije, pod uvjetom da se održava jasnoća odraza u umu predmeta ili procesa aktivnosti. Održivost pažnje ovisi o nizu razloga: značaj slučaja, interes za njega, pripremljenost radnog mjesta, vještine.

Prebacivanje pažnja se izražava u proizvoljnom, svjesnom kretanju s jednog objekta na drugi, u brzom prijelazu s jedne aktivnosti na drugu. Njega diktira sam tijek aktivnosti, nastajanje ili postavljanje njegovih novih zadataka.

Preusmjeravanje pažnje ne treba brkati s odvlačenje pažnje koja se izražava u nehotičnom prenošenju koncentracije svijesti na nešto drugo ili u smanjenju intenziteta koncentracije. To se očituje u kratkotrajnim fluktuacijama pažnje.

Distribucija pozornost - svojstvo zahvaljujući kojem je moguće istodobno obavljati dvije ili više radnji (vrsta aktivnosti), ali samo ako su neke radnje osobi poznate i provode se, iako pod kontrolom svijesti, ali u velikoj mjeri automatizirano.

U procesu obuke i obrazovanja, aktivnosti i komunikacije, osoba razvija svojstva pažnje, njezine vrste, formiraju se relativno stabilne kombinacije (individualno-tipološke značajke pažnje, također određene tipom živčanog sustava), na osnovu čega pažljivost kao svojstvo pojedinca.

Na ovaj način, Pažnja je mentalna kategorija uključena u sve psihičke procese, koja ima svoje vrste i svojstva.

3. memorija pamćenje, čuvanje i reprodukcija onoga što je osoba jednom uočila, pomislila, doživjela ili učinila, odnosno odraz prošlih iskustava, okolnosti života i aktivnosti pojedinca. Pamćenje služi kao osnova za kontinuitet mentalne aktivnosti, povezujući prošlost, sadašnjost i budućnost. Glavni procesi pamćenja su pamćenje, očuvanje, reprodukcija.

pamćenje - proces hvatanja pristiglih informacija u umu u obliku slika, misli (pojmova), iskustava i radnji. Razlikovati nehotično (nenamjerno) i proizvoljno (namjerno) pamćenje.

Nehotično pamćenje provodi kao samo od sebe, bez namjerne želje da se nečega prisjeti. Određen je ne stavovima ili ciljevima, već karakteristikama objekata i odnosom osobe prema njima. Tako se obično pamti ono što je ostavilo živ dojam, izazvalo snažne i duboke osjećaje. Nevoljno pamćenje može biti učinkovito ako je uključeno u aktivnu mentalnu aktivnost. Na primjer, umjetnik u nizu slučajeva ne pamti posebno tekst uloge, već ga pamti tijekom proba, čija glavna svrha nije naučiti riječi, već naviknuti se na sliku.

Čovjek vodi slučajna memorija. Nastaje i razvija se u procesu komunikacije među ljudima i radne aktivnosti. Proizvoljno zapamćivanje je svrhovito zapamćivanje (što pamtiti, zašto, koliko dugo, kako koristiti i sl.), što ga čini sustavnim i organiziranim. Poseban oblik voljnog učenja napamet - memoriranje. Koristi se kada je potrebno nešto vrlo točno i vrlo čvrsto utisnuti u pamćenje.

Očuvanje- zadržavanje u sjećanju duže ili manje dugo i obrada onoga što je uhvaćeno, što je zapamćeno. Materijal koji je pohranjen u memoriji je značajan, ponavlja se mnogo puta, stalno se koristi u aktivnostima, dobro se razumije ili ima utisnut postavku "pamti na duže vrijeme". Glavni uvjet za očuvanje je korištenje onoga što je zapamćeno u praksi, u aktivnosti. To se ne odnosi samo na znanje, već i na vještine i sposobnosti.

Zaboravljanje- ne uvijek poželjan, ali neizbježan proces, suprotan konzervaciji. Javlja se gotovo uvijek nenamjerno. Zahvaljujući zaboravu, mali, nepotrebni, beznačajni detalji ne ostaju u sjećanju, pamćenje se generalizira. Djelomično zaboravljeno može biti teško reproducirati, ali lako prepoznati. Brzo se zaboravlja ono što je rijetko uključeno u ljudsku aktivnost, što za njega postaje beznačajno, nije sustavno potkrijepljeno percepcijom i ponavljanjem. Ovo je pozitivna strana zaborava. Zaboravljanje je posebno intenzivno u prvih 48 sati nakon učenja ili percepcije i ovisi o sadržaju gradiva, njegovom osvještavanju i obimu.

Reprodukcija- selektivno oživljavanje informacija pohranjenih u pamćenju u vezi s ljudskim potrebama, specifičnim okolnostima i zadacima u djelatnosti.

Vrsta reprodukcije je priznanje, očituje se u sekundarnoj percepciji predmeta. Obično je rezultat osjećaja poznatog objekta popraćen mišlju: "Da, vidio sam to negdje." Misao identificira ono što se odražava u sadašnjem trenutku s onim što je percipirano prije.

Reprodukcija, kao i pamćenje, može biti voljna i nehotična.

Postoji nekoliko razloga za dodjelu vrsta memorije:

1) stupanj svjesne aktivnosti tijekom pamćenja i reprodukcije ( nenamjeran i proizvoljan. Proizvoljno pak može biti mehaničko i logično);

2) psihološki sadržaj zapamćenog ( raspodjeljuje se figurativno pamćenje (vizualno, slušno, olfaktorno, okusno, taktilno), verbalno-logičko, emocionalno i motoričko-naya);

3) trajanje očuvanja (dugoročno, kratkoročno i operativno).

Među ljudima postoje individualne razlike u obimu, točnosti pamćenja, brzini pamćenja, trajanju pohrane, spremnosti pamćenja.

Dakle, sjećanje je to je oblik refleksije mentalne stvarnosti, koji se sastoji u pamćenju, pohranjivanju, prepoznavanju i reprodukciji informacija, čime se osigurava cjelovitost čovjekove osobnosti i njezina povezanost s prošlim iskustvom.

4. Razmišljanje- ovo je proces neizravne i generalizirane refleksije, uspostavljanje postojećih veza i odnosa između objekata i pojava stvarnosti.

Mišljenje je kognitivni proces više razine u usporedbi s izravnim osjetilnim odrazom stvarnosti u osjetima, percepcijama i idejama. Čulno znanje daje samo vanjsku sliku svijeta, dok mišljenje dovodi do spoznaje zakona prirode i društvenog života.

Mišljenje obavlja regulatornu, spoznajnu i komunikacijsku funkciju, odnosno funkciju komunikacije. I tu njezino izražavanje u govoru dobiva poseban značaj. Bilo da se misli prenose usmeno ili pismeno u procesu komunikacije među ljudima, bilo da je napisana znanstvena knjiga ili beletrističko djelo - svugdje misao mora biti uokvirena riječima kako bi je drugi ljudi razumjeli.

Kao i svi mentalni fenomeni, mišljenje je proizvod refleksne aktivnosti mozga. Jedinstvo osjetilnog i logičkog u razmišljanju temelji se na složenoj interakciji korteksa i subkortikalnih formacija mozga. Razmišljanje je uvijek rješenje problema, potraga za odgovorom na nastalo pitanje, potraga za izlazom iz trenutne situacije. Pritom se ni rješenje, ni odgovor, ni izlaz ne mogu vidjeti samo sagledavanjem stvarnosti. Razmišljanje nije samo neizravan, već i generalizirani odraz stvarnosti. Njegova generalizacija leži u činjenici da za svaku skupinu homogenih objekata i pojava, Općenito i bitne karakteristike, karakterizirajući ih

Vrste mišljenja.

Vizualno i učinkovito razmišljanje. Također se naziva i praktično učinkovito ili jednostavno praktično razmišljanje. Protiče izravno u procesu praktičnih aktivnosti ljudi i povezan je s rješavanjem praktičnih problema: proizvodnja, organizacija obrazovnog procesa. Ovakav način razmišljanja je, moglo bi se reći, glavni u čovjekovom životu.

Vizualno-figurativno mišljenje. Ova vrsta razmišljanja povezana je s rješavanjem mentalnih problema na temelju figurativnog materijala. Ovdje se odvija djelovanje najrazličitijih, ali najviše vizualnih i slušnih slika. Vizualno-figurativno mišljenje usko je povezano s praktičnim mišljenjem.

Verbalno-logičko mišljenje. Naziva se još i apstraktnim ili teoretskim. Ima oblik apstraktnih pojmova i sudova i povezan je s djelovanjem filozofskih, matematičkih, fizikalnih i drugih pojmova i sudova. Ovo je najviša razina razmišljanja koja vam omogućuje da prodrete u bit fenomena, da uspostavite zakone razvoja prirode, društvenog života.

Sve vrste mišljenja su usko povezane. Međutim, kod različitih ljudi jedna ili druga vrsta zauzima vodeću poziciju. Koju određuje uvjeti i zahtjevi djelatnosti. Na primjer, teorijski fizičar ili filozof ima verbalno-logičko mišljenje, dok umjetnik ima vizualno-figurativno mišljenje.

Međusobnu povezanost tipova mišljenja karakteriziraju i njihovi međusobni prijelazi. Oni ovise o zadacima aktivnosti, koji zahtijevaju jedno ili drugo, ili čak zajedničku manifestaciju vrsta mišljenja.

Osnovni oblici mišljenja- pojam, sud, zaključak.

koncept- to je misao izražena u riječi o općim i bitnim svojstvima predmeta i pojava stvarnosti. U tome se razlikuje od prikaza, koji pokazuju samo svoje slike. Pojmovi nastaju u procesu povijesnog razvoja čovječanstva. Stoga njihov sadržaj dobiva karakter univerzalnosti. To znači da s različitim označavanjem istog pojma riječima u različitim jezicima, bit ostaje ista.

Pojmovi se asimiliraju u procesu individualnog života osobe dok se ona obogaćuje znanjem. Sposobnost mišljenja uvijek je povezana sa sposobnošću operiranja pojmovima, operiranja znanjem. Osuda - oblik mišljenja u kojem se izražava tvrdnja ili nijekanje određenih veza i odnosa među predmetima, pojavama i događajima. Presude mogu biti uobičajen(na primjer, "sve biljke imaju korijenje"), privatno, osamljeno.

zaključak- oblik mišljenja u kojem se novi sud izvodi iz jednog ili više sudova, na ovaj ili onaj način dovršavajući misaoni proces. Postoje dvije glavne vrste zaključaka: induktivni(indukcija) i deduktivni(odbitak). Induktivno zaključivanje naziva se zaključivanje iz pojedinih slučajeva, iz pojedinačnih sudova prema općem. Postoji još jedan zaključak Na sličan način. Obično se koristi za izgradnju hipoteza, tj. pretpostavki o mogućnosti određenih događaja ili pojava. Proces zaključivanja je, dakle, operacija pojmova i sudova, koja vodi do jednog ili drugog zaključka.

mentalne operacije mentalne radnje koje se koriste u procesu mišljenja nazivaju se. To su analiza i sinteza, usporedba, generalizacija, apstrakcija, konkretizacija i klasifikacija.

Analiza- mentalna podjela cjeline na dijelove, izdvajanje pojedinačnih značajki, svojstava.

Sinteza - misaono povezivanje dijelova, obilježja, svojstava u jedinstvenu cjelinu, misaono povezivanje predmeta, pojava, događaja u sustave, komplekse i dr.

Analiza i sinteza su međusobno povezane. Vodeća uloga jednog ili drugog određena je zadacima aktivnosti.

Usporedba- misaono utvrđivanje sličnosti i razlika između predmeta i pojava ili njihovih obilježja.

Generalizacija- mentalno povezivanje predmeta ili pojava na temelju odabira pri usporedbi zajedničkih i bitnih svojstava i obilježja za njih.

apstrakcija - mentalna distrakcija od bilo kakvih svojstava ili znakova predmeta, pojava.

Specifikacija - mentalni odabir iz općeg jednog ili drugog određenog posebnog svojstva i atributa.

Klasifikacija- mentalno razdvajanje i naknadno sjedinjavanje predmeta, pojava, događaja u skupine i podskupine prema određenim karakteristikama.

Mentalne operacije, u pravilu, ne odvijaju se izolirano, već u različitim kombinacijama.

Na broj značajke mišljenja uključuju širinu i dubinu uma, dosljednost, fleksibilnost, neovisnost i kritičko mišljenje.

širina duha karakterizira svestranost znanja, sposobnost kreativnog mišljenja, sposobnost širokih generalizacija, sposobnost povezivanja teorije s praksom.

dubina uma- to je sposobnost izdvojiti složeno pitanje, proniknuti u njegovu bit, odvojiti glavno od sporednog, predvidjeti načine i posljedice njegova rješenja, sveobuhvatno razmotriti pojavu, razumjeti je u svim njezinim vezama i odnosima.

Redoslijed razmišljanja izražena u sposobnosti uspostavljanja logičkog reda u rješavanju različitih pitanja.

Fleksibilnost razmišljanja- ovo je sposobnost brze procjene situacije, brzog razmišljanja i donošenja potrebnih odluka, lakog prebacivanja s jednog načina djelovanja na drugi.

Neovisnost razmišljanja Izražava se u sposobnosti postavljanja novog pitanja, pronalaženja odgovora na njega, donošenja odluka i djelovanja ne stereotipno, bez podlijeganja inspirativnom vanjskom utjecaju.

Kritičko razmišljanje karakterizira sposobnost ne smatrati istinitom prvu misao koja vam padne na pamet, podvrgnuti prijedloge i prosudbe drugih kritičkom razmatranju, donijeti potrebne odluke, tek nakon vaganja svih razloga za i protiv.

Navedene značajke mišljenja kod različitih ljudi kombiniraju se na različite načine i izražene su u različitim stupnjevima. To karakterizira individualne karakteristike njihovog razmišljanja.

Na ovaj način, mišljenje je najviši oblik čovjekove spoznajne djelatnosti, društveno uvjetovan duševni proces posrednog i uopćenog odražavanja stvarnosti, proces traženja i otkrivanja značajnog novog.

5. Mašta zove se proces reprodukcije i transformacije slika predmeta i pojava stvarnosti pohranjenih u sjećanju, stvarajući na toj osnovi nove kombinacije i veze novih slika novih predmeta, pojava, radnji, uvjeta aktivnosti.

Mašta je jedna od onih neoplazmi u ljudskoj psihi koja je povezana sa zadovoljenjem potreba da se nadiđe postojeća sadašnjost i pogleda u budućnost. Praksom se provjerava stvarnost imaginarnog. Da bi se stvorilo nešto novo u mašti, potrebno je puno znati, vidjeti, čuti, akumulirati praktična iskustva u životu i sve to pohraniti u određeni sustav iu obliku obrađenom uz pomoć mišljenja u pamćenju. Što je čovjekovo iskustvo bogatije, to ima više mogućnosti za stvaranje neviđenih kombinacija doživljenih dojmova.

Razlikuju se reprodukcijska i stvaralačka mašta, snovi i sanjarenja.

Reprodukcija mašte - postupak ponovnog stvaranja slike predmeta, događaja, osobe, područja itd., prema opisu, crtežu, dijagramu, geografskoj karti ili drugim simboličkim slikama.

Reproducirajuća mašta uvijek funkcionira u svakoj osobi kada u svojoj mašti morate nacrtati nešto što je nedostupno izravnoj percepciji.

Bitno je da cjelovitost, točnost, svjetlina slika reproducirajuće imaginacije prvenstveno ovisi o kakvoći, karakteru i obliku materijala koji te slike uzrokuje. Ali one su, kao i sve druge mentalne slike, subjektivne slike objektivnog svijeta. Stoga njihova cjelovitost, točnost, svjetlina ovise o širini, dubini znanja i osobnim stavovima osobe.

kreativna mašta je proces stvaranja novih slika, proizvoda kreativnog rada, originalnih ideja koje obogaćuju teoriju i praksu ljudske djelatnosti.

Kreativnost počinje s pojavom problematične situacije, kada postoji potreba za stvaranjem nečeg novog. Kreativna mašta odvija se kao analiza (dekompozicija) i sinteza (kombinacija) znanja koje je osoba akumulirala. Pritom se elementi od kojih se gradi slika stvaralačke mašte pojavljuju uvijek u novim kombinacijama i kombinacijama. U većini slučajeva rezultat kreativne imaginacije može se materijalizirati, tj. stvoriti novi stroj, uređaj, nova sorta biljaka itd. Ali slike mašte mogu ostati i na razini idealnog sadržaja, u obliku znanstvene monografije, romana, pjesme i sl.

Kreativna mašta usko je povezana s mišljenjem, osobito s operacijama kao što su analiza, sinteza, usporedba, generalizacija.

Postoji nekoliko tehnika za stvaranje kreativnih slika mašte: aglutinacija, analogija, pretjerivanje-podcjenjivanje, naglašavanje, tipizacija.

Aglutinacija(lat. lijepljenje) - način povezivanja ("lijepljenja") nekih dijelova iz dva ili više predmeta u jednu cjelinu. Aglutinacija je raširena u zapletima bajki u obliku slika kolibe na pilećim nogama, sirena - žena s ribljim repom itd. Aglutinacija se također koristi u stvarnim slikama (na primjer, amfibijski tenk, harmonika, koja kombinira elemente klavira i harmonike).

Analogija- metoda konstruiranja slike prema načelu sličnosti. Na primjer, lokator je stvoren po principu sličnosti s orijentacijskim organom šišmiša.

Pretjerivanje - podcjenjivanje - tehnika kojom se žele prikazati dominantne osobine osobe (primjerice, dobrota moćnog diva ili um i meko srce dječaka s prstom).

akcentuacija- tehnika bliska pretjerivanju, naglašavanjem bilo koje izražene pozitivne ili negativne značajke na slici. Posebno se često koristi u karikaturama i crtanim filmovima.

Tipkanje- najteža metoda kreativnog stvaranja slika mašte. Opisujući kreativnost u književnosti, M. Gorki je rekao da je karakter heroja sastavljen od mnogih zasebnih osobina preuzetih od raznih ljudi određene društvene skupine. Treba dobro pogledati stotinu-dvije, recimo, radnika da bi se približno ispravno opisao portret jednog radnika.

Sve opisane tehnike mogu se koristiti u bilo kojoj sferi života i aktivnosti u vezi s potragom za novim, uz manifestaciju kreativne mašte.

san nazivaju se slike stvorene u mašti željenog. Ne proturječe stvarnosti, pa se pod određenim uvjetima san može ostvariti. Mnogi su stoljećima mnogi ljudi sanjali o letenju, ali u njihovoj tjelesnoj organizaciji nema krila. Međutim, došlo je vrijeme kada su stvorene leteće mašine, a čovjek je poletio. Sada je zračni prijevoz postao svakodnevno, brzo, praktično sredstvo komunikacije i kretanja. San je stoga koristan mehanizam za kreativnu aktivnost.

Snovi To se zove besplodna fantazija. U snovima, osoba evocira u umu slike i misli neostvarive, suprotne stvarnosti.

U bilo kojoj vrsti ljudskog rada postoje određene manifestacije reprodukcijske ili kreativne imaginacije. Razvoj mašte u procesu obuke, obrazovanja, kao iu procesu drugih aktivnosti, služi kao osnova za razvoj ljudskih kreativnih sposobnosti.

Na ovaj način, mašta je proces kreativne transformacije ideja koje odražavaju stvarnost i stvaranje na toj osnovi novih ideja koje prije nisu postojale.

6. Govor postoji proces materijalizacije misli. Ovaj pojam u psihologiji podrazumijeva proces komunikacije među ljudima putem jezika, kao i sustav zvučnih signala i pisanih znakova koje osoba koristi za prijenos informacija. Govor je glavna stečevina čovječanstva, katalizator svih njegovih postignuća. Čini dostupnima ne samo one objekte s kojima je osoba u izravnom kontaktu, već i one koji su odsutni u njegovom individualnom životnom iskustvu. To vam omogućuje da radite s objektima koje osoba prije uopće nije susrela, ali ih je prenijela. iz tuđih iskustava. Glavna svrha jezika je pripisati određeno značenje svakoj riječi, odnosno generalizirati niz sličnih predmeta ili pojava u jednom simbolu.

Važno je razlikovati govor od jezika. Njihova glavna razlika je sljedeća.

Jezik - to je sustav uvjetnih simbola, uz pomoć kojih se prenose kombinacije zvukova koji imaju određeno značenje i značenje za ljude. U tom je smislu ovaj pojam širi od govora, budući da osim riječi uključuje i geste, izraze lica, simbole, znakove i dr. Ako je jezik objektivan, povijesno uspostavljen sustav kodova, predmetom posebne znanosti - lingvistike, jezik je i govor. (lingvistika), onda je govor psihološki proces oblikovanja i prenošenja misli pomoću jezika. Kao psihološki proces, govor je predmet dijela psihologije koji se naziva psiholingvistika.

Razlikuju se sljedeće značajke jezika:

Povijesno uspostavljena sredstva komunikacije;

Sustav konvencionalnih znakova, uz pomoć kojih se prenose kombinacije zvukova koji imaju određeno značenje i značenje za ljude;

Razvija se relativno neovisno o osobi, prema zakonima lingvistike;

Odražava mentalitet određenog naroda, njegove društvene stavove i mitologiju.

Govor ima svoje Svojstva.

Jasnoća govor se postiže sintaktički ispravnom konstrukcijom rečenica, kao i uporabom pauza na odgovarajućim mjestima ili rastavljanjem riječi uz pomoć logičkog naglaska (tj. intonacijskog obrasca).

izražajnost govor je povezan s njegovim emocionalnim bogatstvom. Po svojoj izražajnosti govor može biti vedar, energičan ili, naprotiv, trom, blijed.

Učinkovitost govor leži u njegovom utjecaju na misli, osjećaje i volju drugih ljudi, na njihova uvjerenja i ponašanje.

Govor izvodi određene funkcije.

Funkcija izrazi leži u činjenici da, s jedne strane, zahvaljujući govoru, osoba može potpunije prenijeti svoje osjećaje, iskustva, odnose, a, s druge strane, izražajnost govora, njegova emocionalnost značajno proširuju mogućnosti komunikacije.

Funkcija udarac je sposobnost osobe da govorom potakne ljude na djelovanje.

Funkcija oznake sastoji se u sposobnosti osobe da putem govora predmetima i pojavama okolne stvarnosti daje vlastita imena.

Funkcija poruke sastoji se u razmjeni misli između ljudi putem riječi, fraza.

Postoje određeni vrste govora.

Oralno Govor je komunikacija između ljudi na način da se riječi izgovaraju naglas, s jedne strane, i da ih ljudi slušaju, s druge strane.

monolog govor je govor jedne osobe koja relativno dugo izražava svoje misli.

dijaloški govor je razgovor u kojem sudjeluju najmanje dva sugovornika.

Napisano Govor je govor putem pisanih znakova.

Interni govor je govor koji ne obavlja funkciju komunikacije, već samo služi procesu mišljenja određene osobe.

Dakle, govor naziva se proces praktične primjene jezika od strane osobe u svrhu komuniciranja s drugim ljudima. Za razliku od govora, jezik je sredstvo komunikacije među ljudima.

7. Izvođenje- Ovo je proces mentalnog stvaranja slika predmeta i pojava koje trenutno ne utječu na ljudska osjetila.

Izraz "reprezentacija" ima dva značenja. Jedan od njih označava sliku objekta ili fenomena koji su prethodno percipirali analizatori, ali trenutno ne utječe na osjetila. Drugo značenje ovog izraza opisuje proces reprodukcije slika.

Reprezentacije kao mentalni fenomeni imaju i sličnosti i razlika s takvim mentalnim fenomenima kao što su percepcija i halucinacije.

Sličnost reprezentacije s percepcijom je sljedeća: kada se formiraju slike reprezentacije i percepcije, slika koja se pojavljuje značajno se modificira u usporedbi s izvornim uzorkom pod utjecajem niza unutarnjih čimbenika (potrebe, motivacija, stavovi, životno iskustvo itd.). ).

Razlika između percepcije i percepcije:

Slike predodžbi u pravilu su manje žive, manje detaljne i više fragmentirane od slika percepcije.

Oni odražavaju najkarakterističnije značajke za određeni predmet, a manje pojedinosti su često izostavljene.

Nestabilnost slike, njezina tendencija samouništenja.

Velika distorzija slike u usporedbi sa slikom percepcije.

Pod utjecajem jezika i unutarnjeg govora, prikaz se prevodi u apstraktni pojam.

Sličnost prikaza s halucinacijama: i te i druge slike nastaju u nedostatku stvarnih objekata koje prikazuju.

Razlika između prikaza i halucinacija: svijest o idealnoj prirodi slike prikaza, odsutnost njegove projekcije u vanjski svijet, dok u halucinacijama osoba smatra sliku koja se pojavljuje dijelom stvarnog svijeta.

Fiziološku osnovu predodžbi čine "tragovi" u moždanoj kori mozga, koji ostaju nakon stvarnih uzbuđenja središnjeg živčanog sustava tijekom percepcije. Ti "tragovi" su sačuvani zahvaljujući poznatoj "plastičnosti" središnjeg živčanog sustava.

Klasifikacija reprezentacija.

Prema podjeli pogleda prema vrsti analizatora olova Postoje sljedeće vrste reprezentacija: vizualni(slika osobe, mjesta, krajolika); auditivno (sviranje glazbene melodije); mirisni(predstavljanje nekog karakterističnog mirisa - npr. krastavca ili parfema); ukus(ideje o okusu hrane - slatko, gorko Ypres.); taktilni(ideja glatkoće, hrapavosti, mekoće, tvrdoće predmeta); temperatura(pojam hladnoće i topline).

Ipak, često nekoliko analizatora sudjeluje u formiranju reprezentacija odjednom. Tako, zamišljajući krastavac u mislima, osoba istovremeno zamišlja njegovu zelenu boju, bubuljičastu površinu, njegovu tvrdoću, karakterističan okus i miris. Predstave nastaju tijekom ljudske djelatnosti, pa se, ovisno o profesiji, razvija pretežno jedna vrsta predodžbe: za umjetnika - vizualna, za skladatelja - auditivna, za sportaša i balerinu - motorička, za kemičara - olfaktorna, itd.

prema stupnju generalizacije. U tom se slučaju govori o pojedinačnim, općim i shematiziranim prikazima (za razliku od percepcija koje su uvijek pojedinačne).

Pojedinačni prikazi - To su predstave koje se temelje na percepciji jednog određenog predmeta ili pojave. Često ih prate emocije. Ove reprezentacije leže u temelju takvog fenomena sjećanja kao što je prepoznavanje.

Opći pogledi - prikazi koji općenito odražavaju niz sličnih objekata. Ova vrsta reprezentacije najčešće se formira uz sudjelovanje drugog signalnog sustava i verbalnih koncepata.

Shematizirani prikazi predstavljaju objekte ili pojave u obliku uvjetnih likova, grafičkih slika, piktograma itd. Primjer su dijagrami ili grafikoni koji prikazuju ekonomske ili demografske procese.

Treća klasifikacija prikaza je po porijeklu. U okviru ove tipologije dijele se na predodžbe nastale na temelju osjeta, percepcije, mišljenja i imaginacije. Valja napomenuti da su većina čovjekovih predodžbi slike koje nastaju na temelju percepcije, odnosno primarnog osjetilnog odraza stvarnosti. Iz tih slika, u procesu individualnog života, postupno se formira i ispravlja slika svijeta svake pojedine osobe.

Pogledi formirani na temelju razmišljanja vrlo su apstraktni i mogu imati nekoliko konkretnih značajki. Dakle, većina ljudi ima predstave o takvim konceptima kao što su "pravda" ili "sreća", ali im je teško ispuniti te slike određenim značajkama.

Reprezentacije se mogu formirati na temelju mašte. Ova vrsta prikazivanja čini osnovu kreativnosti - kako umjetničke tako i znanstvene.

Pogledi su također različiti. prema stupnju očitovanja voljnih napora. U ovom slučaju, oni su podijeljeni na nenamjeran i proizvoljan.

Nehotične ideje su ideje koje nastaju spontano, bez aktiviranja volje i pamćenja osobe, na primjer, snovi.

Proizvoljne ideje su ideje koje nastaju u osobi pod utjecajem volje, u interesu cilja koji je postavio. Ove reprezentacije kontrolira ljudski um i igraju važnu ulogu u njegovoj profesionalnoj djelatnosti.