A politika funkciói az államban és a társadalomban. A politika funkciói és típusai

A „politika” kifejezés olyan útmutatást jelent, amely segít olyan döntések meghozatalában és cselekvések végrehajtásában, amelyek megkönnyítik a kitűzött cél eléréséhez vezető utat. Ugyanakkor az azt megvalósító személyek korlátlan cselekvési szabadsággal rendelkeznek.

A politika lényege

Platón filozófus volt az első, aki meghatározta a politikai művészet lényegét. Úgy tekintett rá, mint arra a képességre, hogy az egyéneket egyetlen állapot egésszé egyesítse.

A politika lényege a közös érdekek és a társadalmi jó szférájának kialakításában rejlik. Integratív funkciót valósít meg, és a különféle csoportok érdekeit egyetlen egésszé összehozó művészetként működik.

A gyakorló politikusok átmeneti megoldásokat keresnek, de ez nem jelenti azt, hogy ez a tevékenységi terület ne számolna a tudomány és a filozófia örök törvényeivel – ezek is jelentősek. Az alapvető modellek és koncepciók azok a határok, amelyeken a diplomáciai döntések nem léphetnek túl, az erkölcsi elvekbe illeszkedve. A politika legfőbb lényege az emberi élet értelmének felismerésében rejlik.

Funkciók az államban és a társadalomban

A politika, mint társadalmi intézmény szerepét és jelentőségét a nyilvános környezetben betöltött felelősség határozza meg. A politika funkciói és azok száma az adott társadalom fejlődési feltételeitől függ.

Ideális esetben a társadalom egy kiegyensúlyozott, belsőleg koordinált rendszer, amely az emberi élet különböző területeit köti össze. Minden iparág sajátos módszerekkel segíti az egyént igényeinek megvalósításában. De az átmeneti vagy hagyományos társadalmak tagjai nagyon gyakran a politika nagyobb befolyásával kompenzálják egyes iparágak éretlenségét. Ilyen helyzetekben a sajátjától eltérő funkciókat kezd el ellátni, és fokozatosan beavatkozik a civil élet minden területébe. Ez pedig az egyének személyes önmegvalósítási esélyeinek meredek csökkenését váltja ki.

A politikai és ideológiai módszerekkel fejlődő társadalom némileg korlátozott fejlesztési forrásokkal rendelkezik, de még mindig van esélye nagy sikerekre. Az ilyen társadalmak általában nem a belső motiváció fejlesztéséből indulnak ki, hanem külső motivációkat alkalmaznak, azaz erőszakot és félelmet. Az alábbiakban megvizsgáljuk, hogy a közpolitika milyen funkciói vannak.

A politika fő célja

A modern társadalom alkotja a politika alapvető funkcióit, amelyek nélkül egyszerűen nem tud normálisan fejlődni.

Nézzük a listájukat:

1. Működési hatékonyságot és mozgósítást biztosító funkció. A nagy jelentőségű célok megfogalmazásával a politika megvalósítja azokat, javítva ezzel a motivációs mechanizmust. Hatékony módot biztosít az embernek a társadalmi szükségletek kielégítésére, sőt a társadalmi státusz megváltoztatására is.
2. A társadalom stabilitását és integritását biztosító funkció. Megvalósulása annak köszönhető, hogy a politika képes meghatározni a jövő projektjeinek irányvonalait, társadalmi irányultságát, és biztosítja a szükséges forrásokat.
3. A politika szabályozási és irányítási funkciói. A társadalom kis csoportjainak jelentős érdekeinek és szükségleteinek megnyilvánulása révén biztosítható ezen életterületek interakciója, politikai döntéshozatalon keresztül történő befolyásolása. A társadalmi csoportok közvetlen érdekeire gyakorolt ​​hatás az, ami segít a politikának a társadalomban zajló folyamatok szabályozásában és menedzselésében erőszakkal és kényszerrel.
4. A politikai szocializáció funkciója. Az egyén társadalmi kapcsolatokba való bevonása lehetőséget ad az egyéni vagy csoportos érdekek megvalósítására. Az idő múlásával az egyén tapasztalatokat és transzformációs készségeket halmoz fel, amelyek segítenek hatékonyan ellátni a szükséges szerepet.
5. Humanitárius funkció. Az egyének szabadságainak és jogainak, a szervezetnek és a polgárok közötti békének biztosítására szolgál.
6. Racionalizálási funkció. Ez abban áll, hogy a politika általános mechanizmusokat és szabályokat dolgoz ki az érdekek – egyéni és nyilvános – megvalósítására.

A politika fentebb leírt funkciói segítik a konfliktushelyzetek racionalizálását, civilizált megoldását.

Következtetés

A politika olyan jelenség, amelynek potenciálisan explicit és látens funkciói lehetnek, amelyek a tevékenység interakciós alanyaitól függően módosíthatók.

A politika funkciói a társadalomra gyakorolt ​​hatásának fő irányai

A modern társadalmakban a politika a következő legfontosabb funkciókat látja el, amelyek nélkül nem tudnak normálisan fejlődni:

1) a társadalom integritását és stabilitását biztosító funkció. Ennek az az oka, hogy a politika meghatározza a jövőre vonatkozó projekteket, társadalmi irányvonalakat és a fejlődés irányát, és biztosítja számukra a forrásokat;

2) mozgósítási funkciója és az általános tevékenységek hatékonysága. A politika a progresszív fejlődés értékalapú céljainak megfogalmazásával egy kidolgozott motivációs mechanizmus létrehozásával biztosítja azok megvalósulását, hatékony lehetőségeket biztosítva az egyén számára a társadalmi szükségletek kielégítésére, a hatalom segítségével a társadalmi státusz megváltoztatására;

3) vezetői és szabályozó funkciókat. A társadalom különböző csoportjainak erőteljesen jelentős érdekeit és igényeit kifejező politika biztosítja ezek interakcióját, és politikai döntéshozatalon keresztül befolyásolja őket. A politika a csoportok érdekeinek befolyásolásával társadalmi kényszert és erőszakot alkalmazva irányítja és szabályozza a társadalmi folyamatokat;

4) racionalizálási funkció. A csoportos és egyéni érdekeket láthatóan képviselve a politika általános szabályokat és mechanizmusokat alakít ki ezek képviseletére és megvalósítására. A politika tehát a konfliktusokat és ellentmondásokat racionalizálja, megelőzi és civilizáltan oldja fel.

5) a politikai szocializáció funkciója. Széles lehetőségeket nyitva a csoportos és egyéni érdekek megvalósítására, a politika bevonja az egyént a társadalmi kapcsolatokba, felruházza az átalakító tevékenységek tapasztalatával és készségeivel, a szerepek és funkciók hatékony ellátásával.

6) humanitárius funkciót. Ez a funkció az egyéni jogok és szabadságok garanciáinak megteremtésében, a közrend, a polgári béke és szervezettség biztosításában fejeződik ki.

Kiemeljük a fő a politika funkciói a társadalomban . Ezek tartalmazzák:

Vezetői (a társadalom politikai vezetése);
integratív, a társadalom konszolidációját biztosító, a társadalom egészének, valamint annak alkotóelemeinek és rendszereinek stabilitását megvalósító;
a politikai magatartás és politikai viszonyok szabályozása, előmozdítása és szabályozása;
elméleti és prognosztikai, melynek célja a társadalom fejlődésének koncepciójának és menetének kidolgozása;
artikulációs, elősegíti a társadalom különböző csoportjainak érdekeinek azonosítását és kifejezését;
normatív, amely a társadalom norma- és értékrendszerének kialakításához és jóváhagyásához kapcsolódik;
az egyén szocializációja a befogadás, az egyén közéletbe, bizonyos politikai környezetbe való bevonódás függvénye.

38. Pártok Ukrajnában: Ukrajna pártspektruma.

Tehát ma Ukrajna pártrendszerét úgy jellemzik, mint egy átmenetet a jelentős számú befolyástalan párttal atomizáltból a polarizált pluralizmus stabil rendszerébe.

A modern jobboldali politikai mozgalom Ukrajnában 1990 novemberében erősödött fel, amikor az Ukrán Republikánus Pártot Ukrajna Igazságügyi Minisztériuma bejegyezte. A függetlenség hajnalán, 1991-1992-ben úgy tűnt, hogy a politikai dominancia a kommunistákról a nemzeti irányultságú politikai pártokra száll át, de ma már a parlamentben sem képviseltetik magukat önálló erőként.

Ma 30 olyan politikai párt tartozik ezekhez a pártokhoz, amelyek ideológiai és spirituális kapcsolatban állnak a 20. század eleji politikai pártokkal – a független, békéltető, független Ukrajnáért folytatott küzdelemmel. Ezek a pártok azt állítják, hogy őrködnek az ukrán nemzeti eszme, az ukrán államiság és a nemzeti demokrácia felett. A nacionalizmus számukra a nemzeti felszabadító mozgalmak eszméinek, nézeteinek és politikai gyakorlatának összessége, amelyek egy bennszülött nemzet saját nemzeti állam létrehozásához való jogáért versengenek, mint például a „Batkivshchyna” Összukrán Szövetség, a VO „Svoboda”, a Ukrán Nacionalisták Kongresszusa, Ukrajna Népi Mozgalma, Ukrajna Egységért Népi Mozgalma, Kereszténydemokrata Unió Pártja.

A modern baloldali mozgalom Ukrajnában 1991-ben állt helyre, amikor az Igazságügyi Minisztérium bejegyezte az Ukrajnai Kommunista Pártot. Azonban 1991. augusztus 30-án, a Rendkívüli Állami Bizottság puccsának kudarca után. Az ukrán Verhovna Rada elnöksége betiltotta az Ukrán Kommunista Párt tevékenységét. De már 1991 októberében. Az Ukrán Szocialista Párt az Ukrán Kommunista Párt romjaiból alakult ki. Az általános politika legszisztematikusabb kérdéseit 12 baloldali párt fejezi ki: az Ukrán Progresszív Szocialista Párt; Ukrajna Kommunista Pártja; Ukrajnai Demokrata Párt; Ukrajnai Szociáldemokrata Párt; Ukrán Republikánus Párt; Régiók Pártja; SDPU (O); Össz-ukrán politikai párt "Testvériség"; Ukrán Szocialista Párt (SPU); Hazavédők Pártja; Ukrajnai Nyugdíjasok Pártja; Munkások és Parasztok Kommunista Pártja.

A modern Ukrajna többpártrendszerében a centrista pártok 50 pártba sorolhatók. A legtöbb ilyen irányú párt a liberalizmus hívének tartja magát - a vállalkozási és kereskedelmi szabadság ideológiáját, a parlamentáris rendszert, a pluralista demokráciát, a széles körű szabadságjogokat a politikai, gazdasági és a társadalmi élet egyéb területein.

39. Ukrajna politikai elitje, politikai vezetés Ukrajnában: állapot és a fejlődés jellemzői.

A politikai elit privilegizált csoport, amely a hatalmi struktúrákban vezető pozíciókat tölt be, és közvetlenül részt vesz a hatalom felhasználásával kapcsolatos legfontosabb döntések meghozatalában. A politikai elitbe az állami és pártintézményekben legfőbb politikai hatalommal rendelkező személyek tartoznak. Általában stratégiákat dolgoznak ki intézményeik tevékenységére és irányítják azokat.

A politikai vezetés az emberek közötti interakció folyamata, amelyben a tekintélyes, valódi hatalommal felruházott emberek legitim befolyást gyakorolnak a társadalomra (vagy annak egy részére), ami biztosítja számukra politikai hatalmaik és jogaik egy részét.

A nómenklatúra fokozatos rétegződése, a vállalkozói osztály embrióinak kialakulása, a tömegtudat felszabadulása a paternalista, egalitárius és nemzeti-romantikus illúziók alól termékeny talajt teremt a vállalkozói és modern politikai és közigazgatási elit kialakulásához. A nemzeti vezetőt az elnöknek tekintik az állam legmagasabb tisztségviselőjének.

Ukrajnában mindig is problémát jelentett a nemzeti politikai elit, amely képes megoldani az összetett kormányzati problémákat egy adott történelmi helyzetben.

A kommunista rezsim nemcsak nemzeti rétegeket rombolt le, hanem a modern módon gondolkodni és cselekvő nemzeti elit újratermelődésének társadalmi alapjait is. Az elit szerepét a totalitárius társadalomban egy olyan nómenklatúra töltötte be, amelynek jellemzői nagyrészt nem feleltek meg a demokratikus civilizált országokban létező modern elitmodellnek.

A nómenklatúra-személyzet kialakításának kizárólag bürokratikus mechanizmusa nem gondoskodott a magas intellektuális tulajdonságokkal rendelkező professzionális politikusok iránti keresletről, hanem elsősorban a rendszerhez, bizonyos klánnómenklatúrához elhivatott és finom apparátus-manipulációkra képes egyénekre irányult.

Az ukrajnai uralkodó elit a társadalmi és államfejlődés ezen szakaszában képtelennek bizonyult a gyors átfogó reformokra amiatt, hogy:

1) főleg társadalmi osztálycsoportokhoz tartozó emberekből állt, akik objektíve féltek a hatalom elvesztésétől;

2) nem rendelkezett magas aktivitással, határozottsággal és modern vezetői kompetenciával jellemezhető személyzettel;

3) erős ellenállást tapasztalt az állam- és reformellenes erők részéről;

4) a társadalmi kontroll mechanizmusainak felbomlása egyes képviselői morális degradációjának elmélyüléséhez vezetett, ami olyan jelenségek terjedését eredményezte, mint a kleptokrácia, a korrupció és a nárcizmus;

5) a politikai irányvonalban a „nem a reformok a fő, hanem az államiság megőrzése és a nemzeti-kulturális megújulás” elv volt a meghatározó.

A korszak elitje annyiban nevezhető ideologikusnak, hogy tevékenysége elsősorban a reformok szükségességének magyarázatára irányult, nem pedig azok határozott végrehajtására. Ez az elit nem tudta megvalósítani a fő reformista prioritásokat: új alkotmányt fogadott el, kivezette az országot a gazdasági válságból és végrehajtotta a közigazgatási reformot.

Az ideológiai elitet felváltotta a technokrata elit, amelynek képviselőit Ukrajna középső és déli régiói ipari és vállalkozói köreiből, valamint különféle politikai erők pragmatikusan orientált politikusaiból verbuválták. A technokrata elit meghatározó politikai irányvonala a nemzeti eszme állampolitikai és gazdasági vonatkozású megvalósítása volt.

40. Politikai etika: meghatározás és tartalom.

A politikai etika az általános etika területe, egy aspektusa, amely a politika és a hatalom erkölcsi elveit (tágabb értelemben), a politikai tevékenység alanyainak szakmai etikáját (szűk értelemben) tárja fel.

A felelősség etikája az, amikor nem az eljárás a fő, hanem a következmények.

A jogetika általában a jogi folyamatot vizsgálja, amely magában foglalja azokat a pillanatokat is, amikor az ügyvéd nem jár el. Vagyis a logika, azon belül is a jogi logika törvényei alapján lehet levezetni a jogetikai törvényeket és elérni a várt eredményt. Vagyis a jogi etika az ügyvéd tudatán, érzésein és szakmai tevékenységén kívüli létét támasztja alá, holott az alapja az ügyvédi jogalkalmazás eredményessége.

A jogetika nemcsak a jogi szakterületen dolgozókra jellemző, hanem azokra is, akik bizonyos jogviszonyban állnak. Például egy ukrán állampolgár, aki turistaként lépi át a határt, ezért a jogetika egyedülálló funkciót tölt be. Ő úgy gondolja, hogy nincs jól, én igen. jogalany, elemzi a személy joghoz való értékszemléletét. Ez az attitűd feltételezi a jogi realitások egy személy általi értékelését, amely mindig egyénileg választott és belsőleg szabad, egy erkölcsi jellegű értékelést, amely a szabadságról, az igazságosságról, a jóról és a rosszról, a mások iránti kötelességről és magát.

41. Politikai ideológia: fogalom és tipológia.

Politikai ideológia- egy bizonyos társadalmi mozgalom, intézmény, társadalmi osztály vagy nagy csoport eszméinek, elveinek, doktrínáinak, mítoszainak vagy szimbólumainak egy bizonyos etikai halmaza, amely megmagyarázza, hogyan kell felépíteni a társadalmat, és egy bizonyos társadalmi rend bizonyos politikai és kulturális projektjeit javasolja.

A politikai ideológia összetett és ellentmondásos szellemi képződmény. Célja, hogy feltárja kétféle – politikai és ideológiai – fejlődés sajátosságait, és egyúttal megmutatja ezek kölcsönhatását, a politika ideológiára, illetve az ideológiáknak a politikai folyamatokra gyakorolt ​​hatását. Az ideológia lényegének tudományos megértése akkor kezdődött, amikor a liberalizmus, a konzervativizmus, majd a marxizmus ideológiái fejlődtek ki. Politika soha nem létezett ideológia nélkül (és nem is lesz), mert az ideológia a politika szükséges szerkezeti eleme. BAN BEN

1) A politikai ideológia megjelenése a hatalom legitimációjának igényével függ össze (G. Mosca, R. Michels, V. Pareto). Vagyis a hivatalnokok az ideológia segítségével igazolják a létező társadalmi intézmények, a társadalmi rendszer és a társadalomban betöltött hatalmuk törvényességét, méltányosságát. Az ideológiának köszönhetően az elit és a tömegek közötti kölcsönös kapcsolatok már eszmei szinten kialakulnak.

2) K. Marx és F. Engels a „German Ideology” című közös munkájukban megállapították, hogy az ideológia: a) idealista fogalom, amely szerint a világ a gondolatok és elvek megtestesítőjeként jelenik meg; b) olyan gondolkodásmód, amikor megvalósul a személyes elképzelések függése az osztályok tárgyi elképzeléseitől (érdekeitől); c) a valóság hamis, illuzórikus tükrözése politikai, filozófiai, vallási, erkölcsi és egyéb formában. Marx tézise szerint tehát az ideológia olyan eszmék, nézetek, elméletek összessége, amelyek a társadalmi valóságot az egyes osztályok érdekei szempontjából tükrözik és értékelik, uralmi és alárendeltségi viszonyokat rejtve.

3) Mannheim K. (1893-1947) „Ideológia és utópia” című művében nem osztotta a marxista ortodoxiát, és megjegyezte, hogy a társadalmi lét nem redukálható az anyagi termelés terén fennálló gazdasági kapcsolatokra. Ezért az ideológia nem feltétlenül tudatos megtévesztés. Az ideológia a fennálló rendszer igazolása, bocsánatkérése (védelme). Képes összekötni az embereket, felhalmozni politikai energiájukat, és bizonyos feltételek mellett ideológiai szabotázsra is képes.

4) D. Bell, R. Aron, S. Lipset a 20. század második felében. az „ideológia” felhagyását követelte, mivel az ideológia nem tartalmazhat objektív valódi tudást. Csak a tudomány nyújt ilyen tudást, az ideológia pedig szubjektív társadalmi és osztályérdekeket fejez ki

5) R. Aron megjegyezte, hogy az ideológia történelmi perspektívát, jövőre vonatkozó törekvéseket fejez ki. Ezért az ideológia nem lehet igaz vagy hamis. Ez a jövő projektje, amelyen folyamatosan korrigáljuk. Ezért az ideológia inkább folyamatos párbeszéd, valami, ami végre bebizonyosodik és jóváhagyott.

9) Az ideológia a tömegtudat (neo-anarchisták) eredménye.

A tudományban számos politikai ideológia létezik.

Hagyományosan 5 fő ideológia létezik:

konzervativizmus,

liberalizmus,

szociáldemokrácia,

kommunizmus,

nacionalizmus.

Konzervativizmus(a lat. konzervó- megőrizni) - ideológiai elkötelezettség a hagyományos értékek és rendek, társadalmi vagy vallási doktrínák iránt. A legfőbb érték a társadalom hagyományainak, intézményeinek, értékeinek megőrzése.

Liberalizmus(a lat. liberalis- szabad) egy filozófiai és társadalompolitikai mozgalom, amely az emberi jogok és az egyéni szabadságjogok sérthetetlenségét hirdeti. A liberalizmus minden ember jogait és szabadságait a legmagasabb értéknek hirdeti, és a társadalmi és gazdasági rend jogalapjaként állítja fel.

Szociáldemokrácia- szociálpolitika és ideológiai és politikai mozgalom, amely a szocializmus keretein belül alakult ki, majd átalakult a kapitalizmus fokozatos javulásának pozíciójába, amelynek célja a társadalmi igazságosság, szolidaritás és nagyobb szabadság megteremtése.

kommunizmus(község lat. communis- „általános”) - a marxizmusban egy hipotetikus társadalmi és gazdasági rendszer, amely a társadalmi egyenlőségen, a termelési eszközök állami tulajdonán alapul. kommunizmus- a magántulajdon felszámolását, az ember és a társadalom gazdasági és társadalmi elnyomás alóli felszabadítását hirdető doktrínák általános neve.

Nacionalizmus(fr. nacionalizmus) - ideológia és szakpolitikai irány, melynek alapelve a nemzet, mint a társadalmi egység legmagasabb formája értékének, államalakító folyamatban betöltött elsőbbségének tézise. Politikai mozgalomként a nacionalizmus egy bizonyos nemzeti közösség érdekeinek védelmére törekszik az állami hatóságokkal való kapcsolatában.

No. 1) Az alábbiakban felsoroljuk a kifejezéseket. Egy kivételével mindegyik jellemzi a „politikai hatalom” fogalmát.
Uralom, állam, kényszer, törvény, törzs. Keressen és jelezzen egy kifejezést, amely egy másik fogalomra utal.
2) Az alábbiak közül melyik a területi kormányzat formája?
1) szövetség
2) köztársaság
3) monarchia
4) demokrácia
3. sz.) Olvassa el az alábbi szöveget, amelynek minden pozíciója számozott.
1) Novgorodban van egy speciális központ a „Női Parlament” társadalmi mozgalom számára, ahol oroszországi és külföldi tanárok és pszichológusok tartanak szemináriumokat a város és a régió lakosai számára. 2) A Novgorodi régió igazgatása 120 ezer rubelt különített el a „Női Parlament”. 3) A jó hír az, hogy a pénzt nagy valószínűséggel a „Női vezetői képességek fejlesztése” program megvalósítására költik majd. 4) Remélhetjük, hogy a novgorodi nők jobban eligazodnak a modern világban, és képesek lesznek felvenni a versenyt a férfiakkal az üzleti életben és a politikában.
határozza meg, hogy a szöveg mely rendelkezéseit tartalmazza
A) TÉNYBELI TERMÉSZET, B) AZ ÉRTÉKES ÍTÉLETEK JELLEGE
4) Állítson fel egyezést egy meghatározott norma és egy társadalmi normatípus között: az első oszlopban megadott minden pozícióhoz válassza ki a megfelelő pozíciót a második oszlopból.
Specifikus norma Társadalmi norma típusa
A) az állami egyesületeknek 1) Jogi
állami szerv által nyilvántartásba kell venni 2) erkölcsi
B) tilos a közéleti tevékenység
egyesületek, amelyek céljai az uszításra irányulnak
etnikai gyűlölet
C) a közszervezet tagjai kötelesek tiszteletben tartani
más szervezetek tagjai
D) az egyesületek tevékenységi szabadsága
törvény garantálja
5) Az alábbi fogalmak közül egy kivételével mindegyik szakpolitikai funkciókra vonatkozik.
Stabilizáció, erők összevonása, igazságkeresés, irányítás, rend fenntartása.
Keressen és jelezzen egy fogalmat, amely „kiesik” az általános sorozatból.
6) Az alkotmány mint normatív dokumentum megkülönböztető jegye az
1) általános kötelezettség
2) ellátás az állami kényszer erejével
3) legfőbb joghatalom
4) megfelelés a társadalmilag elfogadott elképzeléseknek a jóról és a rosszról
7) Igazak-e az alábbi ítéletek bármely állapot jellemzőiről?
A. Bármely állapot jele az a hatalmi ágak szétválasztása és függetlensége.
B. Bármely állapot jele. az összes kormányzati ág megválasztása.
1) csak A igaz 3) mindkét ítélet igaz
2) csak B igaz 4) mindkét ítélet helytelen
8. sz.) Olvasson újságírói cikkek töredékeit. Melyik tartalmaz információt a szövetségi államban zajló eseményekről?
1) "A Parlament jóváhagyta az iskolareform-projektet, amely előírja az önkormányzati körzetekben található iskolák költségvetési finanszírozásának növelését"
2) „Az államfő meghívta az önkormányzatok képviselőit, hogy megvitassák tevékenységük hatékonyságának növelését”
3) „A városi bíróság elkezdte tárgyalni az önkormányzat keresetét a városon belüli folyóba termelési hulladékot lerakó üzem ellen.”
4) „Az új törvényjavaslat a központ és a régiók szociális szféra finanszírozását szolgáló pénzügyi kötelezettségeinek felosztási rendjéhez kapcsolódik. A források és kötelezettségek jelentős részét regionális szintre kell átcsoportosítani”
9. sz.) Melyik tevékenység jellemző egy demokratikus politikai pártra. társadalom?
1) nemzetgazdasági tervek kidolgozása
2) a végrehajtó szervek tevékenységének irányítása
3) ipari vállalkozások vezetőinek kinevezése
4) nézeteinek propagandája a médiában

A politika mint társadalmi intézmény értelmét és szerepét a társadalomban betöltött funkciói határozzák meg. A funkciók száma változhat. Minél több funkciót tölt be a politika egy adott társadalomban, annál kevésbé fejlett a társadalom.

De minden társadalomban a politika ellátja a legjelentősebb funkciókat, amelyek nélkül nem tud normálisan fejlődni.

1. A társadalom integritását és stabilitását biztosító funkció. A politikát a társadalmi haladás trendjei befolyásolják. Ezekkel a trendekkel összhangban közös célokat fogalmaz meg; projekteket dolgoz ki a jövőre nézve; meghatározza a társadalmi irányelveket; ezek megvalósításához keresi a szükséges forrásokat.

2. A politika vezetői és szabályozó funkciói. A politikai döntések meghozatalával a társadalmi csoportok érdekeit befolyásolják. Így a politika irányítja és szabályozza a társadalmi folyamatokat, társadalmi kényszert és erőszakot alkalmazva.

3. Racionalizálási funkció. A csoportos és egyéni érdekek képviseletében a politika általános szabályokat alakít ki ezek képviseletére és megvalósítására. A politika tehát megelőzi a konfliktusokat, vagy civilizáltan szabályozza és oldja meg azokat.

4. A politikai szocializáció funkciója. A politika bevonja az egyént a társadalmi kapcsolatokba, átadja neki tapasztalatait és tevékenységi készségeit. Az ember a politikán keresztül sajátítja el azokat a tulajdonságokat, amelyek szükségesek ahhoz, hogy a valóságot reálisan érzékelje, és ha kell, átalakítsa.

5. Humanitárius funkció. Az egyéni jogok és szabadságok garanciáinak megteremtésében, a közrend biztosításában fejeződik ki.

Mindezen funkciók sikeres végrehajtása a politika által garantálja a társadalom fejlődésének folytonosságát és előrehaladását.

4.3. A politika és a gazdaság, az erkölcs, a jog, a vallás kapcsolata

A politikának vannak határai a társadalomban, de ezek mindig mozognak. Az emberi történelem során ezek vagy bővültek (olyan mértékben, hogy a politika olykor az egész társadalmat lefedte), vagy szűkültek.

Szinte minden közéleti probléma válhat politikaivá, ha a politikai vezetők véleménye szerint az egész társadalom érdekeit érinti, és minden állampolgárra kötelező döntéseket igényel. Kiterjed számos gazdasági, kulturális és egyéb társadalmi jelenségre, sőt néha, úgy tűnik, a tisztán személyes intim területekre is. Például a 90-es évek elején Lengyelországban, Németországban és néhány más országban heves politikai vitákat és konfrontációkat váltott ki az abortusz tilalma.

A politikával együtt a társadalmi élet szabályozásának mechanizmusai a közgazdaságtan, az erkölcs, a jog és a vallás.

A politika különösen szorosan összefonódik a gazdasággal.

A politika és a gazdaság kölcsönhatása meghatározó szerepet játszik a társadalom fejlődésében.

A politikai tevékenységet végső soron a gazdasági kapcsolatok jellege és fejlődési iránya határozza meg, ami viszont aktívan hat a gazdaságra.

A politikai hatalom alapvető, és képes irányítani a gazdasági hatalmat. Neki köszönhetően a következőket teheti:

· különböző gazdasági programok kidolgozása (egyes régiók vagy iparágak kiemelt fejlesztése stb.);

· olyan törvények megalkotása, amelyek előnyöket biztosítanak bizonyos társadalmi csoportok, vállalkozások, régiók stb. számára;

· biztosítsák a dolgozókat rokkantság, munkanélküliség, időskor stb. esetére.

A politika közvetlenül vagy közvetve hatással lehet a piacra és az árrendszerre. Ugyanakkor az objektív gazdasági törvények hatása tudományos alapú gazdaságfejlesztési programok kidolgozására kényszeríti a politikusokat.

És így, a politika és a gazdaság dialektikus egységben van.

A politikai tevékenységet a gazdasági kapcsolatok jellege és iránya határozza meg. A gazdaság a politikai döntések hatására hatékonyabban fejlődik, vagy hanyatló állapotban van.

A politikával együtt az erkölcs a társadalmi élet szabályozásának mechanizmusaként is működik. Az erkölcsnek és a politikának van hasonlósága és különbsége. Mindkét szféra egyetlen forrásból - egyrészt az egyénisége és egyedisége közötti ellentmondásból -, másrészt kollektív természetéből, a társadalomban való élet „végzetéből”, a boldogulásra, sőt egyszerűen létezésre való képtelenségből nő ki, embernek lenni más emberek nélkül – másrészt.

A különféle szükségletek növekedése, túlszárnyalva azok kielégítésének lehetőségét, számos kísértést kelt az emberben - hogy más emberek és a természet rovására haszonra tegyen szert, ezáltal veszélyt jelentve mind az egyénekre, mind az egész társadalomra.

Az erkölcs megóvja az embert a veszélyes kísértésektől. A civilizáció hajnalán a kis emberi csoportok (klán, törzs) nélkülözhették a politikát, az emberek interakcióinak szabályozását, a társadalmi rend biztosítását a szokások, hagyományok, valamint olyan ellenőrző intézmények segítségével, mint a család és a közösség.

Az összetett társadalmi közösségek kialakulásával az emberek viselkedésének szabályozásának hagyományos erkölcsi formái elégtelennek bizonyultak. A termelés fejlődése, a társadalmi konfliktusok kiéleződése, a társadalom összetettsége – mindez a politika, mint speciális intézmény és tevékenységtípus megjelenéséhez vezetett, amely a korlátozó és kényszerítő speciális apparátus segítségével szabályozza az emberek viselkedését.

És így, a politika és az erkölcs fő társadalmi funkciói egybeesnek: a politikának, akárcsak az erkölcsnek, van alapja a közjó és a társadalmi igazságosság védelmének igénylésére.(bár nagyon gyakran távol áll attól, hogy ezeket a humánus feladatokat teljesítse).

A politika az erkölcs szabályozási elégtelensége következtében jön létre, de alapvető eltérései is vannak az erkölcstől.

Az erkölcs és a politika közötti különbségek:

1. A politika konfliktusa. A politika az egész társadalmat érintő, hatalomhasználatot igénylő csoportos társadalmi konfliktusok megoldására irányuló tevékenység.

Az erkölcs az emberek közötti mindennapi egyéni kapcsolatokat jellemzi, amelyeknek speciális esetei azok a konfliktusok, amelyek általában nem érik el a politikai súlyosságot. A politika az erőre támaszkodik, az erkölcs elítéli az erőszakot, és főleg a „lelkiismereti szankciókra” támaszkodik.

2. Erkölcsi normák a hagyományok és a közvélemény alapozta meg. Ezek az ideálok természetében vannak. Megsértésük, általában , nem von maga után büntetést.

Az erkölcstől való eltérés gyakori jelenség. "Aki bűntelen köztetek, vessetek rá követ először!" - szólt Krisztus a tömeghez, akik igyekeztek szigorúan ítélkezni a parázna felett, és egyik ember sem emelte fel a kezét, nem tartotta magát bűntelennek.

A politikai követelmények specifikusak, és általában törvények formájában jelentkeznek, amelyek megsértése valódi szankciókat von maga után.

3. Az erkölcs mindig egyéni, alanya és alperese egy egyéni személy, aki saját erkölcsi döntést hoz.

A politika csoportos, kollektív jellegű. Ebben az ember egy osztály, párt, nemzet stb. részeként vagy képviselőjeként lép fel. Személyes felelőssége feloldódni látszik a kollektív döntésekben és cselekvésekben.

A politika elválaszthatatlan a jogtól, amelynek normái szabályozzák a politikai viszonyokat. Úgy tűnik, a jogi normák rögzítik a „politikai játék” szabályait. A fő jogi norma az Alkotmány, amely egyértelműen körvonalazza a főbb politikai szerepeket.

Maga a jog a kultúra, a vallás, az adott társadalomban létező hagyományok, az uralkodó elit érdekeinek, a világtársadalom befolyásának stb. A jog normáit a jogalkotó ág hagyja jóvá, i.e. politikusok.

A politika és a jog ellentmondásosan hatnak egymásra. A törvény tehát leszűkíti a politika területét, korlátozza a politikai alanyok tevékenységét: tiltja az alkotmányellenes hatalomátvételi módszerekre koncentráló pártokat; korlátozza vagy megtiltja a szélsőséges szervezetek tevékenységét, meghatározza a hatalom határait és végrehajtási eljárásait, meghatározza a tiltakozások megtartásának feltételeit stb. A politika és a politikai tevékenység viszont olyan változásokat ösztönöz a jogszabályokban és a jogi normákban, amelyek ellentétesek a társadalmi fejlődés irányzataival; az uralkodó körök arra törekszenek, hogy a törvényt aktívan használják fel a politikai ellenfelek elleni küzdelemre.

A politikával együtt a vallás a társadalmi élet szabályozójaként is működik. A politika és a vallás kölcsönhatása létezésük és működésük számos aspektusának közössége miatt. A politika és a vallás nagy tömegekkel foglalkozik; az egész társadalomra, minden társadalmi közösségre irányulnak.

A politika és a vallás közötti különbségek elsősorban a következőkben nyilvánulnak meg:

· a politika általában a gazdasági alapokhoz áll a legközelebb; a vallás áll a legtávolabb az anyagi élettől;

· a politika osztályjelenség, és minden helyzetben egy bizonyos társadalmi közösség érdekeit tükrözi; a vallás egyetemes emberi jelenség, de bizonyos társadalmi körülmények között kifejezheti azon különféle társadalmi közösségek érdekeit, amelyek fegyvertárában van;

· a vallással ellentétben a politika domináns helyet foglal el a társadalmi struktúrában. A vallás és az egyház helyzete a társadalomban, társadalmi tudatformaként betöltött szerepének lehetősége a politikától függ. A vallás a történelmi viszonyoktól függően elvonja a hívők figyelmét az élet jobbításáért folytatott küzdelemről, vagy aktivizálja őket egy ilyen küzdelemben, i.e. társadalmi elvei és erkölcsi normái alapján progresszív vagy negatív szerepet játszik.

A modern társadalmi-politikai élet két folyamat párhuzamos létezéséről tanúskodik:

1) a politika vallásossága;

2) a vallás politizálása.

A politika vallásosítása a következőket jelenti:

· a politika figyelembe veszi a társadalom vallásossági állapotát és a különböző társadalmi csoportok valláshoz való viszonyát;

· a vallásosságot egyre inkább politikai célok elérésére használják fel;

· az egyház az állami médiát használja tanának népszerűsítésére;

· az állami és pártvezetők kapcsolatot létesítenek az egyházi vezetőkkel és igénybe veszik támogatásukat;

· lehetőséget teremtenek a hitoktatásra az oktatási és oktatási intézményekben.

A vallás politizálása az alábbiak:

· a lelkészek és vallási szervezetek politikai tevékenységben vesznek részt;

· az egyes politikai pártok és vallási szervezetek politikai tevékenységbe tartoznak;

· az egyház részt vesz a politikai és társadalmi konfliktusok megoldásában.

A politika tehát olyan jelenség, amely nem elszigetelt a társadalmi élet egyéb aspektusaitól. Szorosan kapcsolódik a társadalmi tevékenység különböző területeihez. A gazdaság, az erkölcs, a jog, a vallás és a társadalom egyéb vonatkozásai által befolyásolt politika maga pedig bizonyos hatást gyakorol rájuk, miközben új tulajdonságokat és tulajdonságokat szerez.

Kérdések és feladatok

1. Mik az okai annak, hogy a politika az emberi és társadalmi élet önálló szférájaként alakult ki?

2. Adjon általános leírást a politikai világról!

3. Mi a politika szerkezete?

4. Nevezze meg a szabályzati szinteket. Melyik foglal el központi helyet és jellemzi a politika lényegét?

5. Milyen funkciókat tölt be a politika a társadalomban?

6. Mi a lényege a politika és a gazdaság dialektikus egységének?

7. Mi a hasonlóság és a különbség a politika és az erkölcs között?

8. Mi határozza meg a politika és a vallás kölcsönhatását?

Irodalom

1. Luzan A.O. Politika és házasság // Politikatudományi olvasmányok. – 1993. – 1. sz.

2. Picha V.M., Khoma N.M. Politológia. – K., 2001.

3. Politikatudomány. / Szerk.: O.V. Babkina, V.P. Gorbatenka. – K., 2001.

4. Ryabov S. A politika mint társadalmi jelenség // Politikatudományi olvasmányok. – 1994. – 2. sz.

5. Szolovjov A.I. Politikatudomány: Politikaelmélet, politikai technológiák. – M., 2000.

6. Shmatko N.A. A közpolitika jelensége // Socis. – 2001. – 3. sz.

5. téma. POLITIKAI ERŐ

1. A hatalom meghatározása és a politikai hatalom jellemzői.

2. A politikai hatalom szerkezete.

Z. A hatalom legitimációjának problémái.

A politika mint társadalmi intézmény értelmét és szerepét a társadalomban betöltött funkciói határozzák meg. A modern társadalmakban a funkciók száma eltérő lehet. A politika a társadalmi folyamatok irányításának és irányításának szférájaként az emberi tevékenység különböző területeit érintheti.

Attól függően, hogy a társadalmi élet mely szférájában látja el szabályozó funkcióját a politika, megkülönböztetnek gazdasági, társadalmi, demográfiai, mezőgazdasági, kulturális, műszaki, katonai, nemzeti stb. politika. Tekintsük a politika fő funkcióit a modern társadalomban.

• 1. Vezetői, szabályozó funkció. A politika irányítja a társadalom társadalmi folyamatait, szabályozza azokat társadalmi kényszerrel és erőszakkal. A politika nemcsak kifejezi a társadalom különböző csoportjainak jelentős érdekeit és szükségleteit, hanem biztosítja azok interakcióját, és politikai döntéshozatalon keresztül befolyásolja őket.
• 2. A társadalom integritását és stabilitását biztosító funkció. A politika ezt a funkciót annak köszönheti, hogy képes megragadni a társadalmi haladás tendenciáit, és ezeknek a trendeknek megfelelően közös célokat megfogalmazni, a jövőre vonatkozó projekteket kidolgozni, társadalmi irányvonalakat meghatározni, megtalálni a megvalósításukhoz szükséges forrásokat. A politika olyan lehetőségeket kínálhat a kívánt jövőre, amelyek a csoportok, rétegek, egyének és az állam politikailag jelentős érdekeit képviselik, ha képes integrálni a társadalmilag heterogén csoportokat.
• 3. A politikai szocializáció funkciója. A politika alakítja az egyén politikai tudatát, és bevonja az egyént a társadalmi kapcsolatokba. A politika széles lehetőségeket nyit meg a csoportos és egyéni érdekek megvalósítására, bevonja az egyént a társadalmi kapcsolatokba, átadva neki a transzformatív tevékenységek tapasztalatait és készségeit, a társadalmi szerepek és funkciók hatékony ellátását.
• 4. Az átfogó tevékenységek mozgósításának és hatékonyságának biztosításának funkciója. A politika rendszerezi a társadalmi interakciót, motivációs mechanizmus létrehozásával biztosítja azok megvalósítását, hatékony lehetőségeket biztosít az egyén számára társadalmi szükségleteinek kielégítésére, a hatalom segítségével a társadalmi státusz megváltoztatására.
• 5. Humanitárius funkció. Ez a funkció az egyéni jogok és szabadságok garanciáinak megteremtésében, a közrend, a polgári béke és szervezettség biztosításában fejeződik ki.
• 6 Racionalizálási funkció. A csoportos és egyéni érdekek képviseletében a politika általános szabályokat és mechanizmusokat alakít ki ezek képviseletére és megvalósítására. A politika tehát a konfliktusokat és ellentmondásokat racionalizálja, megakadályozza vagy civilizáltan oldja fel.

A fenti funkciók mindegyikének sikeres politikai megvalósítása garantálja a társadalom fejlődésének folytonosságát és előrehaladását. Ugyanakkor a politika fő funkciói jellemzik a politika társadalomra gyakorolt ​​hatásának legfontosabb területeit, amelyek magukban foglalják:

• - a társadalom, mint komplexen differenciált társadalmi rendszer integritásának fenntartása, erősítése, a közrend és a közszervezet biztosítása;
• - az egész társadalom és az azt alkotó kollektív szubjektumok céljainak kialakítása, a tömegek megszervezése és az ezek megvalósításához szükséges erőforrások mozgósítása;
• - a szűkös értékek és javak tekintélyelvű, kötelező elosztása mindenki számára;
• - csoportos konfliktusok megelőzése, szabályozása;
• - összetett társadalmi szubjektumok felépítése (kommunikációs funkció). Ennek a funkciónak a lényegét az angol politológus, R.N. Berkey: „A politika feltételezi: egy közösség létezésének értelmének azonosítását; minden politikai alany közös érdekeinek meghatározása, i.e. ennek a közösségnek a tagjai; minden tantárgy számára elfogadható magatartási szabályok kialakítása; a funkciók és szerepek elosztása az alanyok között, vagy olyan szabályok kialakítása, amelyek szerint az alanyok önállóan osztják el a szerepeket és a politikai funkciókat; végül olyan (verbális és szimbolikus) nyelvek létrehozása, amelyek általában minden tantárgy számára érthetőek, és képesek hatékony interakciót és megértést biztosítani egy adott közösség minden résztvevője között.”

Ezeken a feladatokon kívül, amelyek kisebb-nagyobb mértékben minden társadalomban benne vannak, a politika számos, bizonyos típusú társadalmi rendszerekre jellemző funkciót is ellát, ezek a következők:

• - osztály- vagy társadalmi dominancia fenntartása;
• - az alapvető emberi jogok védelme;
• - az állampolgárok bevonása az állam- és közügyek intézésébe;
• - a társadalmi igazságosság és a közjó biztosítása stb.

Természetesen ezek nem mind a politika funkciói. Számuk instabil, típusától függően kiegészítik, pontosítják. A politika funkcióinak sokfélesége a társadalomba való mély behatolásáról és nagyon különböző társadalmi jelenségekre való terjedéséről tanúskodik. Így például az adópolitika feladata a pénzügyi politika részeként a GDP egy részének az állami költségvetésben való központosítása, és az adók befolyásolása a kifizetőik tevékenységének különböző aspektusaira.

Sőt, minél több funkciót tölt be a politika egy adott társadalomban, annál kevésbé fejlett ez a társadalom. A társadalom az emberi élet különböző területei közötti interakciós rendszer. Ideális esetben belsőleg következetes és kiegyensúlyozott.

Az egyes területeken felmerülő igények a rájuk jellemző módszerekkel valósulnak meg. Például a gazdasági rendszer a termelő anyagi érdekét felhasználva kielégíti a lakosság széles körben előállított áruk, élelmiszerek iránti igényét. Az átmeneti vagy hagyományos társadalmakban azonban minden szféra alá van rendelve a politikainak. Ily módon kompenzálja az élet más területeinek fejletlenségét.

hatalompárti állampolitika