Acasă Inf. tehnologii

Funcțiile politicii în stat și societate. Funcțiile politicii și tipurile acesteia

Termenul „politică” este înțeles ca îndrumare care ajută la luarea deciziilor și la implementarea acțiunilor care facilitează calea către atingerea scopului urmărit. Totodată, persoanele care o implementează au libertate nelimitată de acţiune.

Esența politicii

Filosoful Platon a fost primul care a definit esența artei politice. El a văzut-o ca fiind abilitatea de a combina indivizi într-un singur întreg stat.

Esența politicii constă în formarea unei sfere a intereselor comune și a binelui social. Ea implementează o funcție integratoare și acționează ca arta de a aduce interesele diferitelor grupuri într-un singur întreg.

Politicienii în exercițiu caută soluții temporare, dar asta nu înseamnă că acest domeniu de activitate nu ține cont de legile eterne ale științei și filosofiei – sunt și ele semnificative. Modelele și conceptele de bază sunt cele care servesc drept granițe dincolo de care deciziile diplomatice nu ar trebui să treacă, încadrându-se în principiile morale. Cea mai înaltă esență a politicii constă în realizarea sensului vieții umane.

Funcții în stat și societate

Rolul și semnificația politicii ca instituție socială este determinată de responsabilitățile îndeplinite în mediul public. Funcțiile politicii și numărul lor depind de condițiile de dezvoltare ale unei anumite societăți.

În mod ideal, societatea este un sistem echilibrat, coordonat intern, care conectează diverse sfere ale vieții umane. Fiecare industrie ajută individul să-și realizeze nevoile folosind metode specifice acestuia. Dar de foarte multe ori membrii societăților de tranziție sau tradiționale compensează imaturitatea unor industrii cu influența mai mare a politicii. În astfel de situații, începe să îndeplinească alte funcții decât propriile sale și se amestecă treptat în toate sferele vieții civile. Și acest lucru provoacă o scădere bruscă a șanselor indivizilor de a realiza autorealizarea personală.

O societate care se dezvoltă folosind metode politice și ideologice este oarecum limitată în resurse de dezvoltare, dar are totuși șansele de a obține un mare succes. Astfel de societăți, de regulă, nu pornesc din dezvoltarea motivației interne - în schimb le folosesc pe cele externe, adică violența și frica. Mai jos vom analiza ce funcții de politică publică există.

Scopul cheie al politicii

Societatea modernă formează funcțiile de bază ale politicii, fără de care pur și simplu nu se poate dezvolta normal.

Să ne uităm la lista lor:

Funcție de asigurare a eficienței și mobilizării operaționale. Prin formularea unor obiective de mare importanță, politica le implementează, creând un mecanism îmbunătățit de motivare. De asemenea, oferă unei persoane o modalitate eficientă de a satisface nevoile sociale și chiar de a schimba statutul social.
Funcția de asigurare a stabilității societății și a integrității acesteia. Este implementat datorită capacității politicii de a determina liniile directoare pentru proiectele viitorului, orientarea lor socială și de a oferi resursele necesare.
Funcții de reglementare și management ale politicii. Datorită exprimării unor interese și nevoi semnificative ale unor grupuri mici de oameni din societate, este posibilă asigurarea interacțiunii acestor sfere ale vieții, influențându-le prin luarea deciziilor politice. Impactul asupra intereselor directe ale grupurilor sociale este cel care ajută politica să regleze și să gestioneze procesele din societate prin violență și constrângere.
Funcția socializării politice. Includerea individului în relațiile sociale oferă o șansă de a realiza interese individuale sau de grup. În timp, individul acumulează experiență și abilități de transformare care îl ajută să îndeplinească eficient rolul cerut.
Funcția umanitară. Folosit pentru a asigura libertățile și drepturile indivizilor, organizarea și pacea între cetățeni.
Funcția de raționalizare. Constă în dezvoltarea de către politică a mecanismelor și regulilor generale de realizare a intereselor – atât individuale, cât și publice.

Funcțiile politicii descrise mai sus ajută la raționalizarea situațiilor conflictuale și la rezolvarea lor într-un mod civilizat.

Concluzie

Politica este un fenomen care poate avea potențial funcții explicite și latente care pot fi modificate în funcție de subiecții de activitate care interacționează.

Funcțiile politicii sunt direcțiile principale ale influenței sale asupra societății

În societățile moderne, politica îndeplinește următoarele funcții cele mai semnificative, fără de care nu se poate dezvolta normal:

1) funcţia de asigurare a integrităţii şi stabilităţii societăţii. Ea se desfășoară datorită faptului că politica determină proiecte de viitor, orientări sociale și direcția de dezvoltare și le oferă resurse;

2) funcţia de mobilizare şi eficienţă a activităţilor generale. Prin formularea unor obiective de dezvoltare progresivă bazate pe valori, politica asigură implementarea acestora prin crearea unui mecanism motivațional dezvoltat, oferind individului oportunități eficiente de a satisface nevoile sociale, de a schimba statutul social cu ajutorul puterii;

3) funcții manageriale și de reglementare. Exprimând interese și nevoi puternic semnificative ale diferitelor grupuri ale societății, politica asigură interacțiunea lor și le influențează prin luarea deciziilor politice. Prin influențarea intereselor grupurilor, politica gestionează și reglează procesele sociale folosind constrângerea și violența socială;

4) funcția de raționalizare. Reprezentând vizibil interesele de grup și individuale, politica dezvoltă reguli și mecanisme generale de reprezentare și implementare a acestora. Astfel, politica raționalizează conflictele și contradicțiile, le previne și le rezolvă în mod civilizat.

5) funcţia de socializare politică. Deschizând oportunități largi de realizare a intereselor de grup și individuale, politica include individul în relațiile sociale, îl înzestrează cu experiență și abilități de activități transformatoare, îndeplinirea eficientă a rolurilor și funcțiilor.

6) functie umanitara. Această funcție se exprimă în crearea garanțiilor drepturilor și libertăților individuale, asigurând ordinea publică, pacea și organizarea civilă.

Să evidențiem principalul funcţiile politicii în societate . Acestea includ:

Manageriale (conducerea politică a societății);
integratoare, asigurând consolidarea societății, realizarea stabilității societății în ansamblu și a părților și sistemelor ei constitutive;
reglementarea, promovarea ordinii și reglementarea comportamentului politic și a relațiilor politice;
teoretic și prognostic, al cărui scop este dezvoltarea unui concept și a unui curs pentru dezvoltarea societății;
articulatorie, facilitând identificarea și exprimarea intereselor diverselor grupuri ale societății;
normativ, asociat cu elaborarea și aprobarea unui sistem de norme și valori în societate;
socializarea individului este o funcție a incluziunii, a includerii individului în viața publică, a unui anumit mediu politic.

38. Partidele din Ucraina: spectrul de partide din Ucraina.

Deci, astăzi sistemul de partide al Ucrainei este caracterizat ca o tranziție de la atomizat cu un număr semnificativ de partide neinfluențiale la un sistem stabil de pluralism polarizat.

Mișcarea politică modernă de dreapta din Ucraina s-a intensificat în noiembrie 1990, când Partidul Republican Ucrainean a fost înregistrat de către Ministerul Justiției al Ucrainei. În zorii independenței, în anii 1991-1992, părea că dominația politică va trece de la comuniști la partidele politice de orientare națională, dar astăzi nici măcar nu sunt reprezentate în parlament ca forță independentă.

Astăzi, aceste partide includ 30 de partide politice care împărtășesc o legătură ideologică și spirituală cu partidele politice de la începutul secolului al XX-lea - lupta pentru o Ucraina independentă, conciliară, independentă. Aceste partide susțin că stau de pază asupra ideii naționale ucrainene, a statului ucrainean și a democrației naționale. Pentru ei, naționalismul este un set de idei, opinii și practici politice ale mișcărilor de eliberare națională care luptă pentru dreptul unei națiuni indigene de a-și crea propriul stat național, cum ar fi Asociația Ucraineană „Batkivshchyna”, VO „Svoboda”, Congresul Naționaliștilor Ucraineni, Mișcarea Populară a Ucrainei, Mișcarea Populară a Ucrainei pentru unitate, Partidul Unirii Creștin Democrate.

Mișcarea modernă de stânga din Ucraina a fost restabilită în 1991, când Ministerul Justiției a înregistrat Partidul Comunist din Ucraina. Cu toate acestea, la 30 august 1991, după eșecul putsch-ului Comitetului de Stat pentru Starea de Urgență. Prezidiul Radei Supreme a Ucrainei a interzis activitățile Partidului Comunist din Ucraina. Dar deja în octombrie 1991. Partidul Socialist din Ucraina a apărut din ruinele Partidului Comunist din Ucraina. Cele mai sistematice probleme de politică generală sunt exprimate în 12 partide din direcția stângă: Partidul Socialist Progresist din Ucraina; Partidul Comunist din Ucraina; Partidul Democrat al Ucrainei; Partidul Social Democrat al Ucrainei; Partidul Republican al Ucrainei; Partidul Regiunilor; SDPU (O); Partidul politic integral ucrainean „Frăția”; Partidul Socialist al Ucrainei (SPU); Partidul Apărătorilor Patriei; Partidul Pensionarilor din Ucraina; Partidul Comunist al Muncitorilor și Țăranilor.

În sistemul multipartit al Ucrainei moderne, partidele centriste pot fi clasificate ca 50 de partide. Majoritatea partidelor din această direcție se consideră susținători ai liberalismului - ideologia libertății de întreprindere și comerț, sistemul parlamentar, democrația pluralistă, libertăți largi în sferele politice, economice și în alte sfere ale vieții sociale.

39.Elita politică a Ucrainei, conducerea politică în Ucraina: starea și caracteristicile dezvoltării.

Elita politică este un grup privilegiat care ocupă poziții de conducere în structurile de putere și este direct implicată în luarea celor mai importante decizii legate de utilizarea puterii. Elita politică include oameni care dețin puterea politică supremă în instituțiile de stat și de partid. Ei, de regulă, dezvoltă strategii pentru activitățile instituțiilor lor și le gestionează.

Conducerea politică este un proces de interacțiune între oameni în care oameni cu autoritate, înzestrați cu putere reală, exercită o influență legitimă asupra societății (sau a unei părți a acesteia), ceea ce le conferă o parte din puterile și drepturile lor politice.

Stratificarea treptată a nomenclaturii, formarea embrionilor clasei antreprenoriale, eliberarea conștiinței de masă de iluziile paternaliste, egalitare și național-romantice creează teren fertil pentru apariția unei elite politice și administrative antreprenoriale și moderne. Liderul național este considerat președintele drept cel mai înalt funcționar al statului.

În Ucraina a existat întotdeauna o problemă a unei elite politice naționale capabilă să rezolve probleme complexe guvernamentale într-o situație istorică specifică.

Regimul comunist a distrus nu numai păturile naționale, ci și baza socială pentru reproducerea unei elite naționale capabile să gândească și să acționeze în mod modern. Rolul elitei într-o societate totalitară a fost îndeplinit de o nomenclatură ale cărei trăsături nu corespundeau în mare măsură modelului de elită modernă care exista în țările civilizate democratice.

Mecanismul exclusiv birocratic de formare a personalului nomenclaturii nu prevedea cererea de politicieni profesioniști cu calități intelectuale înalte, ci se concentra în principal pe indivizi devotați sistemului, o anumită nomenclatură de clan și capabili de manipulări subtile de aparat.

Elita conducătoare din Ucraina în această etapă de dezvoltare socială și statală s-a dovedit a fi incapabilă de a face reforme cuprinzătoare rapide din cauza faptului că:

1) era format în principal din oameni din grupurile de clasă socială cărora le era în mod obiectiv teamă să nu piardă puterea;

2) nu avea personal care să se distingă prin activitate înaltă, hotărâre și competență managerială modernă;

3) a experimentat o rezistență puternică din partea forțelor anti-statale și anti-reforme;

4) ruperea mecanismelor de control social a dus la o adâncire a degradării morale a unora dintre reprezentanții săi, având ca rezultat răspândirea unor fenomene precum cleptocrația, corupția și narcisismul;

5) principiul determinant în cursul politic a fost principiul „principalul nu sunt reformele, ci păstrarea statalității și renașterea național-culturală”.

Elita acestei perioade poate fi numită ideologică prin faptul că activitățile sale vizau în principal explicarea necesității reformelor, și nu implementarea lor decisivă. Această elită nu a reușit să pună în aplicare principalele priorități reformiste: adoptarea unei noi constituții, scoaterea țării din criza economică și realizarea reformei administrative.

Elita ideologică a fost înlocuită cu o elită tehnocratică, ai cărei reprezentanți au fost recrutați din cercurile industriale și antreprenoriale din regiunile centrale și de sud ale Ucrainei, precum și politicieni orientați pragmatic ai diferitelor forțe politice. Cursul politic dominant al elitei tehnocrate a fost implementarea ideii naționale în aspectele politico-statologice și economice.

40.Etica politică: definiție și conținut.

Etica politică este un domeniu, un aspect al eticii generale, care explorează principiile morale ale politicii și puterii (în sens larg), etica profesională a subiecților activității politice (în sens restrâns).

Etica responsabilitatii este atunci cand principalul nu este procedura, ci consecintele.

Etica juridică în general examinează procesul judiciar, care include chiar și acele momente în care avocatul nu acționează. Adică, pe baza legilor logicii, în special a logicii juridice, este posibil să se derivă legile eticii juridice și să se obțină rezultatul așteptat. Cu alte cuvinte, etica juridică fundamentează existența în afara conștiinței, sentimentelor și activităților profesionale ale unui avocat, deși baza este eficacitatea implementării de către avocat a normelor de drept.

Etica juridică este caracteristică nu numai specialiștilor din domeniul dreptului, ci și acelor persoane care se află în anumite raporturi juridice. De exemplu, un cetățean al Ucrainei, care trece granița ca turist, prin urmare, Etica Dreptului îndeplinește o funcție unică. Ea consideră că nu este corect, eu sunt. persoană în drept, analizează atitudinea valorică a unei persoane față de lege. Această atitudine presupune evaluarea de către o persoană a realităților juridice, care este întotdeauna aleasă individual și liber intern, o evaluare care este de natură morală și este asociată cu ideea unei persoane despre libertate, dreptate, bine și rău, datorie față de ceilalți și față de ceilalți. pe sine.

41.Ideologia politică: concept și tipologie.

Ideologie politică- reprezintă un anumit ansamblu etic de idealuri, principii, doctrine, mituri sau simboluri ale unei anumite mișcări sociale, instituții, clase sociale sau grup mare care explică modul în care ar trebui să fie structurată societatea și propun anumite proiecte politice și culturale de o anumită ordine socială.

Ideologia politică este o formațiune spirituală complexă și contradictorie. Se urmărește să dezvăluie specificul a două tipuri de dezvoltare - politică și ideologică - și, în același timp, să arate interacțiunea acestora, influența politicii asupra ideologiei și a ideologiilor asupra procesului politic. Înțelegerea științifică a esenței ideologiei a început atunci când ideologiile liberalismului, conservatorismului și, ulterior, marxismul au început să se dezvolte. Politica nu a existat niciodată fără ideologie (și nu va exista niciodată), deoarece ideologia este un element structural necesar al politicii. ÎN

1) Apariţia ideologiei politice este asociată cu necesitatea legitimării puterii (G. Mosca, R. Michels, V. Pareto). Adică, cu ajutorul ideologiei, oficialii justifică legalitatea și corectitudinea instituțiilor sociale existente, sistemul social și puterea lor în societate. Datorită ideologiei, relațiile reciproce dintre elită și mase apar deja la nivel de idei.

2) K. Marx și F. Engels în lucrarea lor comună „Ideologia germană” au remarcat că ideologia este: a) un concept idealist, conform căruia lumea apare ca întruchipare a gândurilor și a principiilor; b) un tip de gândire când se realizează dependenţa ideilor personale de ideile (interesele) materiale ale claselor; c) o reflectare falsă, iluzorie a realității în forme politice, filozofice, religioase, morale și de altă natură. Deci, conform tezei lui Marx, ideologia este un set de idei, vederi, teorii care reflectă și evaluează realitatea socială din punctul de vedere al intereselor unor clase specifice, ascunzând relații de dominație și subordonare.

3) K. Mannheim (1893-1947) în lucrarea sa „Ideologie și utopie” nu a împărtășit ortodoxia marxistă și a remarcat că existența socială nu este reductibilă la relații economice în sfera producției materiale. Prin urmare, ideologia nu este neapărat o înșelăciune conștientă. Ideologia este o justificare, o scuză (apărare) a sistemului existent. Este capabil să conecteze oamenii, să-și acumuleze energia politică și, în anumite condiții, un posibil sabotaj ideologic.

4) D. Bell, R. Aron, S. Lipset în a doua jumătate a secolului XX. a cerut abandonarea „ideologiei”, deoarece ideologia nu poate conține cunoștințe obiective reale. Doar știința oferă astfel de cunoștințe, iar ideologia exprimă interese sociale și de clasă subiective

5) R. Aron a remarcat că ideologia exprimă o perspectivă istorică, aspirații pentru viitor. Prin urmare, ideologia nu poate fi adevărată sau falsă. Acesta este un proiect de viitor, la care se fac în mod constant ajustări. Așadar, ideologia este mai degrabă un dialog continuu, ceva care în sfârșit este dovedit și aprobat.

9) Ideologia este rezultatul conștiinței de masă (neo-anarhiști).

Există multe ideologii politice în știință.

În mod tradițional, există 5 ideologii principale:

conservatorism,

liberalism,

social-democratie,

comunism,

naţionalism.

conservatorism(din lat. rezervor- păstrare) - angajament ideologic față de valorile și ordinele tradiționale, doctrinele sociale sau religioase. Valoarea principală este păstrarea tradițiilor societății, a instituțiilor și a valorilor acesteia.

Liberalism(din lat. liberalis- liberă) este o mișcare filozofică și socio-politică care proclamă inviolabilitatea drepturilor omului și a libertăților individuale. Liberalismul proclamă drepturile și libertățile fiecărei persoane ca fiind cea mai înaltă valoare și le stabilește ca bază legală a ordinii sociale și economice.

Social-democrația- politica socială și mișcarea ideologică și politică apărută în cadrul socialismului și transformată ulterior în poziția de perfecționare treptată a capitalismului în scopul instaurării justiției sociale, a solidarității și a unei mai mari libertăți.

Comunism(comuna din lat. communis- „general”) - în marxism, un ipotetic sistem social și economic bazat pe egalitatea socială, proprietatea publică a mijloacelor de producție. Comunism- denumirea generală a doctrinelor care proclamă scopul abolirii proprietății private și eliberarea omului și a societății de opresiunea economică și socială.

Naţionalism(fr. naţionalism) - ideologie și direcție politică, al cărui principiu fundamental este teza despre valoarea națiunii ca formă cea mai înaltă de unitate socială, primatul acesteia în procesul de formare a statului. Ca mișcare politică, naționalismul se străduiește să apere interesele unei anumite comunități naționale în relațiile cu autoritățile statului.

Nr. 1) Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, caracterizează conceptul de „putere politică”.
Dominație, stat, constrângere, lege, trib. Găsiți și indicați un termen care se referă la un alt concept.
Nu. 2) Care dintre următoarele este o formă de guvernare teritorială?
1) federație
2) republica
3) monarhie
4) democrația
Nr. 3) Citiți textul de mai jos, a cărui poziție este numerotată.
1) În Novgorod există un centru special pentru mișcarea socială „Parlamentul Femeilor”, unde profesori și psihologi din Rusia și țări străine organizează seminarii pentru locuitorii orașului și regiunii. 2) Administrația regiunii Novgorod a alocat 120 de mii de ruble pentru „Parlamentul Femeilor”. 3) Vestea bună este că banii vor fi, cel mai probabil, cheltuiți pentru implementarea programului „Dezvoltarea calităților de conducere a femeilor”. 4) Putem spera că femeile din Novgorod vor fi mai bine orientate în lumea modernă și vor putea concura cu bărbații în afaceri și politică.
determina ce prevederi ale textului sunt
A) NATURA FACTUALĂ, B) NATURA JUDECĂȚILOR DE VALOARE
Nr. 4) Stabiliți o corespondență între o anumită normă și un tip de normă socială: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
Norma specifică Tip de normă socială
A) asociațiile obștești trebuie 1) Legal
fi înregistrat de o agenție guvernamentală 2) morală
B) activitățile publice sunt interzise
asociaţii ale căror scopuri vizează incitarea
ura etnică
c) membrii unei organizaţii publice sunt obligaţi să respecte
membri ai altor organizatii
d) libertatea de activitate a asociaţiilor obşteşti
garantate de lege
Nr. 5) Dintre conceptele de mai jos, toate, cu excepția unuia, se referă la funcțiile de politică.
Stabilizarea, co-consolidarea forțelor, căutarea adevărului, management, menținerea ordinii.
Găsiți și indicați un concept care „căde” din seria generală.
Nr. 6) O trăsătură distinctivă a constituţiei ca document normativ este
1) obligația generală
2) prevederea cu putere de constrângere a statului
3) puterea juridică supremă
4) respectarea ideilor acceptate social despre bine și rău
Nr. 7) Sunt adevărate următoarele judecăţi despre caracteristicile oricărui stat?
A. Un semn al oricărei stări este separarea și independența puterilor.
B. Un semn al oricărei stări. alegerea tuturor ramurilor guvernului.
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
Nr. 8) Citiți fragmente din articole jurnalistice. Care dintre ele conține informații despre evenimentele care au loc în statul federal?
1) „Parlamentul a aprobat proiectul de reformă a școlii, care prevede o creștere a finanțării bugetare pentru școlile situate în districtele municipale”
2) „Șeful statului a invitat reprezentanții autorităților locale să discute problema creșterii eficienței activităților lor”
3) „Tribunalul orașului a început să examineze cererea municipalității împotriva fabricii care a aruncat deșeurile de producție în râul din interiorul orașului.”
4) „Noul proiect de lege se referă la procedura de repartizare a obligațiilor financiare ale centrului și regiunilor pentru finanțarea sferei sociale. O parte semnificativă din fonduri și obligații ar trebui transferate la nivel regional”
Nr. 9) Care dintre activități este tipică unui partid politic democratic. societate?
1) elaborarea planurilor economice naţionale
2) conducerea activitatilor organelor executive
3) numirea personalului de conducere al întreprinderilor industriale
4) propaganda opiniilor cuiva în mass-media

Sensul și rolul politicii ca instituție socială sunt determinate de funcțiile pe care le îndeplinește în societate. Numărul de funcții poate varia. Cu cât funcțiile politicii într-o anumită societate sunt mai numeroase, cu atât societatea este mai puțin dezvoltată.

Dar în orice societate, politica îndeplinește o serie dintre cele mai semnificative funcții, fără de care nu se poate dezvolta normal.

1. Funcția de asigurare a integrității și stabilității societății. Politica este informată de tendințele progresului social. În conformitate cu aceste tendințe, formulează obiective comune; dezvoltă proiecte pentru viitor; determină orientări sociale; caută resursele necesare implementării lor.

2. Funcțiile manageriale și de reglementare ale politicii. Prin luarea deciziilor politice sunt influențate interesele grupurilor sociale. Și astfel politica gestionează și reglează procesele sociale, folosind constrângerea și violența socială.

3. Funcția de raționalizare. Reprezentând interesele de grup și individuale, politica dezvoltă reguli generale pentru reprezentarea și implementarea acestora. Astfel, politica previne conflictele sau le reglementează și le rezolvă într-o manieră civilizată.

4. Funcția socializării politice. Politica include individul în relațiile sociale, îi transferă experiența și abilitățile de activitate. Prin politică, o persoană dobândește calitățile necesare pentru a percepe realitatea în mod realist și, dacă este necesar, pentru a o transforma.

5. Funcția umanitară. Se exprimă în crearea de garanții ale drepturilor și libertăților individuale, asigurând ordinea publică.

Implementarea cu succes a tuturor acestor funcții de către politică garantează continuitatea și progresul în dezvoltarea societății.

4.3. Relația dintre politică și economie, moralitate, drept, religie

Există limite ale politicii în societate, dar ele sunt mereu în mișcare. De-a lungul istoriei omenirii, ele fie s-au extins (într-o asemenea măsură încât, uneori, politica a acoperit întreaga societate), fie s-au restrâns.

Aproape orice problemă publică poate deveni politică dacă, în opinia liderilor politici, afectează interesele întregii societăți și necesită decizii care sunt obligatorii pentru toți cetățenii. Se extinde la multe fenomene economice, culturale și de altă natură socială și uneori, s-ar părea, chiar și la zone intime pur personale. De exemplu, la începutul anilor 90, în Polonia, Germania și în alte țări, discuțiile politice aprinse și confruntările au fost cauzate de problema interzicerii avortului.

Alături de politică, mecanismele de reglementare a vieții sociale sunt economia, morala, legea și religia.

Politica este deosebit de strâns legată de economie.

Interacțiunea dintre politică și economie joacă un rol decisiv în dezvoltarea societății.

Activitatea politică este determinată în ultimă instanţă de natura şi direcţia de dezvoltare a relaţiilor economice, având la rândul lor un impact activ asupra economiei.

Puterea politică este fundamentală și poate controla puterea economică. Datorită ei poți:

· dezvoltarea diverselor programe economice (dezvoltarea prioritară a regiunilor sau industriilor individuale etc.);

· să creeze legi care să ofere beneficii anumitor grupuri sociale, întreprinderi sau regiuni etc.;

· asigură lucrătorii în caz de invaliditate, șomaj, bătrânețe etc.

Politica poate afecta direct sau indirect piața și sistemul de prețuri. În același timp, efectul legilor economice obiective îi obligă pe politicieni să dezvolte programe de dezvoltare economică bazate pe știință.

Prin urmare, politica şi economia sunt în unitate dialectică.

Activitatea politică este determinată de natura și direcția relațiilor economice. Economia, sub influența deciziilor politice, se dezvoltă mai eficient sau se află într-o stare de declin.

Alături de politică, morala acționează și ca un mecanism de reglare a vieții sociale. Morala și politica au atât asemănări, cât și diferențe. Ambele sfere cresc dintr-o singură sursă - contradicția dintre individualitatea și unicitatea unei persoane - pe de o parte, și natura sa colectivă, „soarta” de a trăi în societate, incapacitatea de a fi fericit și chiar de a exista pur și simplu, a fi o persoană fără alți oameni – pe de altă parte.

Creșterea diferitelor nevoi, depășind posibilitatea de a le satisface, dă naștere la o serie de tentații la o persoană - de a obține beneficii în detrimentul altor oameni și al naturii, creând astfel o amenințare atât pentru indivizi, cât și pentru întreaga societate.

Moralitatea ține o persoană de ispitele periculoase. În zorii civilizației, micile grupuri umane (clan, trib) se puteau lipsi de politică, reglementând interacțiunile oamenilor și asigurând ordinea socială cu ajutorul obiceiurilor, tradițiilor, precum și a unor astfel de instituții de control precum familia și comunitatea.

Odată cu apariția comunităților sociale complexe, formele morale tradiționale de reglare a comportamentului oamenilor s-au dovedit a fi insuficiente. Dezvoltarea producției, agravarea conflictelor sociale, complexitatea societății - toate acestea au dus la apariția politicii ca instituție specială și tip de activitate care reglementează comportamentul oamenilor cu ajutorul unui aparat special de limitare și constrângere.

Prin urmare, principalele funcții sociale ale politicii și moralei coincid: politica, ca și morala, are o bază pentru revendicarea protecției binelui comun și a dreptății sociale.(deși de foarte multe ori ea este departe de a îndeplini aceste sarcini umane).

Politica apare ca urmare a insuficienței de reglementare a moralității, dar are și diferențe fundamentale față de morală.

Diferențele dintre moralitate și politică:

1. Conflict de politică. Politica este o activitate care vizează rezolvarea conflictelor sociale de grup care afectează întreaga societate și necesită utilizarea puterii.

Moralitatea caracterizează relațiile individuale cotidiene dintre oameni, un caz special al cărora sunt conflictele care de obicei nu ating severitatea politică. Politica se bazează pe forță, moralitatea condamnă violența și se bazează în principal pe „sancțiunile conștiinței”.

2. Standarde morale stabilite de tradiţii şi opinia publică. Ele sunt în natura idealurilor. Încălcarea lor, de obicei , nu presupune pedeapsa.

Abaterea de la moralitate este un fenomen comun. „Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea!” - Hristos s-a adresat mulțimii, care încercau să o judece cu strictețe pe desfrânată și niciunul dintre oameni nu a ridicat mâna, neconsiderându-se fără păcat.

Cerințele politicii sunt specifice și iau, de obicei, forma unor legi, a căror încălcare implică sancțiuni reale.

3. Morala este întotdeauna individuală, subiectul și inculpatul acesteia este o persoană individuală care își face propria alegere morală.

Politica este de natură grupală, colectivă. În ea, o persoană acționează ca parte sau reprezentant al unei clase, partid, națiune etc. Responsabilitatea lui personală pare să se dizolve în decizii și acțiuni colective.

Politica este inseparabilă de drept, ale căror norme reglementează relaţiile politice. Normele juridice par să stabilească regulile „jocului politic”. Norma juridică principală este Constituția, care conturează clar principalele roluri politice.

Dreptul în sine este un produs al culturii, religiei, tradițiilor existente într-o anumită societate, intereselor elitei conducătoare, influenței societății mondiale etc. Normele de drept se aprobă de către ramura legislativă, adică. politicieni.

Politica și dreptul au influențe contradictorii unul asupra celuilalt. Astfel, legea restrânge domeniul politicii, impunând restricții asupra activităților subiecților politici: interzice partidele axate pe metode neconstituționale de preluare a puterii; limitează sau interzice activitățile organizațiilor extreme, definește limitele puterii și procedurile de implementare a acesteia, determină condițiile de desfășurare a protestelor etc. La rândul lor, politica și activitatea politică stimulează schimbări în legislație și norme legale care intră în conflict cu tendințele de dezvoltare socială; cercurile conducătoare caută să folosească în mod activ legea pentru a combate oponenții politici.

Alături de politică, religia acționează și ca un regulator al vieții sociale. Interacțiunea dintre politică și religie datorită comunității multor aspecte ale existenței și funcționării lor. Politica și religia se ocupă de mase mari de oameni; vizează întreaga societate, toate comunitățile sociale.

Diferențele dintre politică și religie se manifestă în primul rând în următoarele:

· politica, de regulă, este cea mai apropiată de baza economică; religia este cea mai îndepărtată de viața materială;

· politica este un fenomen de clasă și în fiecare situație reflectă interesele unei anumite comunități sociale; religia este un fenomen uman universal, dar în anumite condiții sociale poate exprima interesele diferitelor comunități sociale în al căror arsenal se află;

· spre deosebire de religie, politica ocupă un loc dominant în structura socială. Poziția religiei și a bisericii în societate și posibilitatea ca aceasta să-și îndeplinească rolul de formă de conștiință socială depind de politică. Religia, în funcție de condițiile istorice, distrage atenția credincioșilor de la lupta pentru îmbunătățirea vieții sau îi activează într-o astfel de luptă, adică. joacă un rol progresiv sau negativ, pe baza principiilor sale sociale și a standardelor morale.

Viața socio-politică modernă mărturisește existența paralelă a două procese:

1) religiozitatea politicii;

2) politizarea religiei.

Religia politiciiînseamnă următoarele:

· politica ține cont de starea religiozității în societate și de atitudinea diferitelor grupuri sociale față de religie;

· religiozitatea este folosită din ce în ce mai mult pentru atingerea scopurilor politice;

· biserica folosește mass-media de stat pentru a-și promova doctrina;

· liderii de stat și de partid stabilesc comunicarea cu liderii bisericii și le solicită sprijinul;

· se creează oportunități pentru educația religioasă în instituțiile de învățământ și de învățământ.

Politizarea religiei este după cum urmează:

· miniștrii de cult și organizațiile religioase sunt implicați în activități politice;

· partidele politice individuale și organizațiile religioase sunt incluse în activitățile politice;

· biserica este implicată în rezolvarea conflictelor politice și sociale.

Astfel, politica este un fenomen care nu este izolat de alte aspecte ale vieții sociale. Este strâns legată de diverse sfere ale activității sociale. Politica, fiind influențată de economie, morală, drept, religie și alte aspecte ale societății, ea însăși, la rândul său, are un anumit impact asupra acestora, dobândind în același timp noi proprietăți și calități.

Întrebări și sarcini

1. Care sunt motivele apariției politicii ca sferă independentă a vieții umane și sociale?

2. Fă o descriere generală a lumii politice.

3. Care este structura politicii?

4. Denumiți nivelurile de politică. Care ocupă un loc central și caracterizează esența politicii?

5. Ce funcții îndeplinește politica în societate?

6. Care este esența unității dialectice a politicii și economiei?

7. Care sunt asemănările și diferențele dintre politică și morală?

8. Ce determină interacțiunea dintre politică și religie?

Literatură

1. Luzan A.O. Politică și căsătorie // Lecturi de științe politice. – 1993. – Nr. 1.

2. Picha V.M., Khoma N.M. Stiinte Politice. – K., 2001.

3. Științe politice. / Editat de O.V. Babkina, V.P. Gorbatenka. – K., 2001.

4. Ryabov S. Politica ca fenomen social // Lecturi de științe politice. – 1994. – Nr. 2.

5. Soloviev A.I. Științe politice: teorie politică, tehnologii politice. – M., 2000.

6. Shmatko N.A. Fenomenul politicii publice // Socis. – 2001. – Nr. 3.

Subiectul 5. PUTERE POLITICA

1. Definiția puterii și trăsăturile puterii politice.

2. Structura puterii politice.

Z. Probleme de legitimitate a puterii.

Sensul și rolul politicii ca instituție socială sunt determinate de funcțiile pe care le îndeplinește în societate. În societățile moderne, numărul de funcții poate varia. Ca sferă de conducere și management al proceselor sociale, politica poate viza diverse domenii ale activității umane.

În funcție de sfera vieții sociale în care politica își îndeplinește funcția de reglementare, ei disting între economice, sociale, demografice, agricole, culturale, tehnice, militare, naționale etc. politică. Să luăm în considerare principalele funcții ale politicii în societatea modernă.

1. Funcție managerială, de reglementare. Politica gestionează procesele sociale ale societății, le reglementează folosind constrângerea socială și violența. Politica nu numai că exprimă interesele și nevoile semnificative ale diferitelor grupuri ale societății, dar asigură și interacțiunea acestora și le influențează prin luarea deciziilor politice.
2. Funcția de asigurare a integrității și stabilității societății. Politica îndeplinește această funcție datorită capacității de a surprinde tendințele progresului social și, în concordanță cu aceste tendințe, de a formula obiective comune, de a dezvolta proiecte de viitor, de a determina orientări sociale, de a găsi resursele necesare pentru implementarea lor. Politica poate oferi opțiuni pentru viitorul dorit, care reprezintă interesele semnificative din punct de vedere politic ale grupurilor, straturilor, indivizilor și statului, dacă este capabilă să integreze grupuri eterogene din punct de vedere social.
3. Funcția socializării politice. Politica modelează conștiința politică a individului și include individul în relațiile sociale. Politica deschide oportunități largi pentru realizarea intereselor de grup și individuale, include individul în relațiile sociale, transferându-i experiența și abilitățile activităților transformatoare, îndeplinirea eficientă a rolurilor și funcțiilor sociale.
4. Funcția de mobilizare și asigurare a eficacității activităților generale. Politica sistematizează interacțiunea socială, asigurând implementarea lor prin crearea unui mecanism motivațional, oferind individului oportunități eficiente de a-și satisface nevoile sociale, schimbând statutul social cu ajutorul puterii.
5. Funcția umanitară. Această funcție se exprimă în crearea garanțiilor drepturilor și libertăților individuale, asigurând ordinea publică, pacea și organizarea civilă.
6 Funcția de raționalizare. Reprezentând interese de grup și individuale, politica dezvoltă reguli și mecanisme generale de reprezentare și implementare a acestora. Astfel, politica raționalizează conflictele și contradicțiile, le previne sau le rezolvă în mod civilizat.

Implementarea cu succes de către politică a tuturor funcțiilor de mai sus garantează continuitatea și progresul în dezvoltarea societății. În același timp, principalele funcții ale politicii caracterizează cele mai importante domenii de impact asupra societății, care includ:

- menținerea și consolidarea integrității societății ca sistem social complex diferențiat, asigurând ordinea și organizarea publică;
- dezvoltarea obiectivelor întregii societăți și a subiecților ei colectivi constitutivi, organizarea maselor și mobilizarea resurselor pentru implementarea acestora;
- distribuirea autoritară, obligatorie a valorilor și bunurilor rare pentru toată lumea;
- prevenirea si reglarea conflictelor de grup;
- constituirea subiectelor sociale complexe (funcţia de comunicare). Esența acestei funcții este explicată de politologul englez R.N. Berkey: „Politica presupune: identificarea sensului existenței unei comunități; determinarea intereselor comune ale tuturor subiectelor politice, i.e. membrii acestei comunități; elaborarea unor reguli de conduită acceptabile pentru toți subiecții; repartizarea funcțiilor și rolurilor între subiecți sau elaborarea unor reguli conform cărora subiecții distribuie în mod independent rolurile și funcțiile politice; în sfârșit, crearea unor limbaje (verbale și simbolice) care sunt în general ușor de înțeles pentru toți subiecții, capabile să asigure interacțiunea și înțelegerea eficientă între toți participanții dintr-o anumită comunitate.”

Pe lângă aceste sarcini, care sunt inerente într-o măsură mai mare sau mai mică oricărei societăți, politica îndeplinește și o serie de funcții specifice anumitor tipuri de sisteme sociale, acestea sunt:

- menținerea dominației de clasă sau socială;
- protecția drepturilor fundamentale ale omului;
- implicarea cetățenilor în gestionarea treburilor statului și publice;
- asigurarea dreptății sociale și a binelui comun etc.

Desigur, acestea nu sunt toate funcțiile politicii. Numărul lor este instabil, se completează și se precizează în funcție de tipul acestuia. Varietatea funcțiilor politicii mărturisește pătrunderea ei profundă în societate și răspândirea ei la fenomene sociale foarte diferite. Așadar, de exemplu, funcțiile politicii fiscale, ca parte a politicii financiare, sunt de a centraliza o anumită parte din PIB în bugetul de stat și de a influența impozitele asupra diferitelor aspecte ale activităților plătitorilor lor.

Mai mult, cu cât funcțiile politicii într-o anumită societate sunt mai numeroase, cu atât această societate este mai puțin dezvoltată. Societatea este un sistem de interacțiune între diferite sfere ale vieții umane. În mod ideal, este consecvent și echilibrat intern.

Nevoile din fiecare zonă sunt realizate prin metode unice pentru aceasta. De exemplu, sistemul economic, folosind interesul material al producătorului, satisface nevoia populației de bunuri produse pe scară largă, produse alimentare. Cu toate acestea, în societățile de tranziție sau tradiționale, toate sferele sunt subordonate politicului. În acest fel, compensează subdezvoltarea altor domenii ale vieții.

Partidul de putere politică de stat