Acasă Muncă

Sensul frazelor și expresiilor. Expresii înaripate și semnificațiile lor

Luni, 30 iulie 2012, ora 18:57 + pentru ghilimele

Nating

Prosak a fost o mașină specială pentru țesut funii și funii. Avea o structură complexă și fire răsucite atât de puternic, încât îmbrăcămintea, părul, barba în ea ar putea costa viața unei persoane. Din astfel de cazuri a apărut expresia „intră în mizerie”, care astăzi înseamnă a fi într-o poziție incomodă.

Ultimul avertisment chinezesc

În anii 1950 și 1960, avioanele americane au încălcat adesea spațiul aerian chinez în scopul recunoașterii. Autoritățile chineze au înregistrat fiecare încălcare și au trimis de fiecare dată un „avertisment” Statelor Unite prin canale diplomatice, deși nu a urmat nicio acțiune reală, iar astfel de avertismente au fost numărate cu sute. Această politică a dat naștere expresiei „ultimul avertisment chinezesc”, adică amenințări fără consecințe.

spânzura câinii

Când o persoană este învinuită, acuzată de ceva, se poate auzi expresia: „Ei atârnă câini de el”. La prima vedere, această frază este absolut ilogică. Cu toate acestea, nu este asociat deloc cu un animal, ci cu un sens diferit al cuvântului „câine” - brusture, spin - acum aproape niciodată folosit.

morcă liniştită

Cuvântul sape înseamnă „sapă” în franceză. În secolele XVI-XIX, termenul „sapa” însemna o modalitate de a deschide un șanț, șanț sau tunel pentru a se apropia de fortificații. Bombe de praf de pușcă erau uneori plantate în tunelurile până la zidurile castelului, iar specialiștii instruiți în acest sens erau numiți sapatori. Iar din săparea ascunsă a tunelurilor a venit expresia „muva furioasă”, care astăzi este folosită pentru a desemna acțiuni prudente și discrete.

Mare sef

Cel mai experimentat și mai puternic transportator, care mergea mai întâi în cureaua, a fost numit bump. Aceasta a evoluat în expresia „big shot” pentru a se referi la o persoană importantă.

Carcasa arsă

Anterior, dacă un caz în justiție a dispărut, atunci o persoană nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie de la un incendiu în clădirile de lemn ale instanțelor, fie de la incendierea deliberată pentru mită. În astfel de cazuri, inculpaţii au spus: „Cazul a ars”. Astăzi, această expresie este folosită atunci când vorbim despre finalizarea cu succes a unei întreprinderi majore.

Pleacă în engleză

Când cineva pleacă fără să-și ia rămas bun, folosim expresia „left in English”. Deși în original, acest idiom a fost inventat chiar de britanici, dar suna ca „a lua un concediu francez” („pleacă în franceză”). A apărut în timpul Războiului de Șapte Ani din secolul al XVIII-lea ca o batjocură a soldaților francezi care au părăsit în mod arbitrar locația unității. Apoi francezii au copiat această expresie, dar în raport cu britanicii, iar în această formă a fost fixată în limba rusă.

Sange albastru

Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea închisă, venele albastre ieșeau în evidență în pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, se numeau sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.

Și o bătaie de cap

Sursa expresiei „Și un nesimțit” este un poem de Mayakovsky („Este clar chiar și pentru un arici - / Acest Petya a fost un burghez”). S-a răspândit mai întâi în povestea lui Strugatsky „Țara norilor purpuri”, apoi în școlile sovietice internate pentru copii supradotați. Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar expresia „no brainer” era foarte relevantă.

Spălați oasele

Grecii ortodocși, precum și unele popoare slave, aveau obiceiul de înmormântare secundară - oasele decedatului erau îndepărtate, spălate cu apă și vin și puse la loc. Dacă cadavrul a fost găsit neputrezit și umflat, asta însemna că în timpul vieții sale această persoană a fost un păcătos și a fost blestemat să iasă din mormânt noaptea sub forma unui ghoul, vampir, ghoul și să distrugă oameni. Astfel, era nevoie de ritul spălării oaselor pentru a se asigura că nu există o astfel de vrajă.

Punctul culminant al programului

Deschiderea Turnului Eiffel, care arăta ca un cui, a fost programată să coincidă cu Expoziția Mondială din 1889 de la Paris, care a făcut furori. De atunci, expresia „evidențierea programului” a intrat în limbaj.

Nu prin spălare, deci cu patinaj

Pe vremuri, femeile din sat, după spălare, „rulau” rufele cu ajutorul unui sucitor special. Lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și curată, chiar dacă spălarea nu a fost de foarte bună calitate.

Șapte vineri într-o săptămână

Anterior, vineri era o zi liberă de la serviciu și, ca urmare, o zi de piață. Vineri, când au primit marfa, au promis că vor restitui banii datorați pentru aceasta în următoarea zi de piață. De atunci, pentru a se referi la oameni care nu-și țin promisiunile, ei spun: „Are șapte vineri în săptămână”.

Ţap ispăşitor

Țapul ispășitor este un animal deosebit în iudaism, care, după impunerea simbolică a păcatelor întregului popor asupra lui, a fost eliberat în deșert de Yom Kippur.

Maestru (doctor) al supei de varză

Este folosit în sensul de „persoană ghinionistă”. Această expresie a venit de aici. Supa de varză este o simplă mâncare țărănească - apă și varză murată, și oricine le putea găti. Dacă cineva a fost numit un maestru al supei de varză, atunci asta însemna că nu era bun pentru nimic valoros.

Nu în largul meu

Sensul expresiei este într-o dispoziție proastă, nu în dispoziție. În largul tău, dimpotrivă, - să te simți confortabil, confortabil. Și ce zici de farfurie? Se pare că această expresie își are originea în secolul al XIX-lea ca o traducere eronată a cifrei de afaceri franceze „ne pas dans son assiette”, adică „în afara poziției”. Cuvântul assiette, care înseamnă „stat, poziție” a fost confundat cu „placă”, care are aceeași ortografie în franceză (assiette). În ciuda unei origini atât de neobișnuite, s-ar putea spune, involuntară, această expresie a prins rădăcini și a intrat ferm în vorbirea noastră.

Mănâncă un pud de sare

S-a spus de multă vreme: pentru a vă obișnui unul cu celălalt, trebuie să mâncați împreună un kilogram de sare. De regulă, acest lucru se aplică tinerilor proaspăt căsătoriți. Pentru ca soții să se obișnuiască unul cu celălalt, pentru ca între ei să apară înțelegere și încredere reciprocă, timpul trebuie să treacă. Și ar trebui să mănânce amândoi un pud de sare. Un kilogram de sare este o pungă incompletă. Deci calculează cât timp ar trebui să treacă înainte ca doi oameni să mănânce acest sac incomplet de sare. Oamenii de știință au calculat că, în medie, doi tineri pot mânca un kilogram de sare într-un an și jumătate până la doi ani, iar asta, inclusiv preparatele conservate pentru iarnă în calcul.

tăiat bucata

Există o vorbă: „Nu poți lipi o bucată tăiată înapoi”. Pâinea era întreagă, dar a devenit deschisă și ruptă separat. De aceea au început să-i spună pe membrii care au părăsit familia o felie tăiată. Un fiu separat și vindecat în casa lui, o fiică dată în căsătorie, un recrut a cărui frunte a fost rasă la sorți - toate acestea sunt felii tăiate, nu este un lucru dificil să vă vedeți, dar nu se vor vindeca cu o singură familie.

Există o altă subtilitate aici. Pe vremea zeilor păgâni, pâinea, care personifica o viață prosperă, nu putea fi tăiată în niciun caz, se frângea cu mâna, de unde a apărut cuvântul bucată. Prin urmare, expresia „felie tăiată” este un oximoron al celei mai pure ape, așa-numita „prostia inteligentă”.

perele atârnă în jur

Faptul este că o peră coaptă cade ea însăși dintr-o ramură, deși, desigur, poți, înarmat cu un scurgere, să lovești ramuri, bătând perele, dar dacă te gândești că perele sunt un produs perisabil și aproape niciodată nu au ieșit la vânzare, dar au fost folosite pentru dulceturi și compoturi mici, fiind doar o delicatesă de sezon pentru copii, este clar de ce expresia „pere de agățat” a devenit sinonimă nu doar cu lenevia, ci mai ales cu lenevia răutăcioasă. Este mai bine să joci spillikins sau să bati dolari.

Castanele pe cărbune sunt o ocupație neobișnuită pentru ruși, fie și doar pentru că pur și simplu nu cresc aici castanele comestibile. Într-adevăr, acest idiom provine din Franța și este o traducere literală a expresiei „Tirer les marrons du feu”. Sensul frazei este acesta: a lucra de dragul altuia, nu primind nimic altceva decât necazuri pentru munca ta. Sursa expresiei a fost fabula lui Lafontaine „Mamuța și pisica”. Maimuța a văzut castane care erau coapte în șemineu în cenușă fierbinte și a cerut unui prieten pisică să-i ia niște castane. În timp ce pisica, arzându-și labele, a târât castanele din foc, maimuța a mâncat repede cele extrase. Și, o pisică capturată la locul crimei, a zburat și ea pentru furt.

Uneori sensul sloganelor se dovedește a fi destul de diferit de ceea ce ne-am imaginat, dar în orice caz - aceasta este o excursie fascinantă în trecut și sper că v-a plăcut.

Informații preluate din diverse surse de pe web

Titluri:

I-a placut: 1 utilizator

Ruslena Foarte interesante postările! Unii știau, dar mulți nici măcar n-au auzit.)) Mulțumesc! Luni, 07 aprilie 2014 13:00 ()

Postarea originală a lui Limada
Captură fraze și semnificația lor
De unde au venit expresiile „ajunge la mâner”, „țap ispășitor”, „nu poți găti terci”, „toarnă pe primul număr” și altele?
Folosim astfel de fraze în fiecare zi în vorbire, fără să ne gândim deloc la semnificația și originea lor inițială. De ce ultimul avertisment este chinezesc? Cine este tipul tăcut? Și de ce ar eșua o afacere de succes?
Totul are o explicație istorică sau lingvistică. În spatele fiecărei cotituri se află fie un eveniment semnificativ, fie realitățile din trecut, fie sensul cuvântului care a ieșit din uz. Asa de.
Nu poți găti terci
Semnificația acestei expresii este - nu veți fi de acord, nu veți face lucruri, dar rădăcinile sunt aici: în vremurile de demult în Rusia exista un ritual de gătit în comun a terciului de către comunitate. O persoană care nu dorea să participe la aceasta a fost considerată un străin și nesigur.
Du-te la mâner
În Rusia antică, kalachiul era copt în formă de castel cu o fundă rotundă. Cetățenii cumpărau adesea kalachi și le mâncau chiar pe stradă, ținând acest arc sau mâner. Din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era dat săracilor sau aruncat pentru a fi mâncat de câini. Potrivit unei versiuni, ei au spus despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce: a ajuns la mâner. Și astăzi expresia „a ajunge la mâner” înseamnă a te scufunda complet, a pierde aspectul uman.
sânul prieten
Vechea expresie „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „îmbătă-te”, „bea alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prieten de sân”, care astăzi este folosită pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.
Se toarnă primul număr
Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, de multe ori fără nicio vină a celor pedepsiți. Dacă mentorul a dat dovadă de un zel deosebit, iar studentul a fost lovit deosebit de puternic, ar putea fi eliberat de alte vicii în luna curentă, până în prima zi a lunii următoare. Așa a apărut expresia „turnați pe primul număr”.
Nating
Prosak a fost o mașină specială pentru țesut funii și funii. Avea o structură complexă și fire răsucite atât de puternic, încât îmbrăcămintea, părul, barba în ea ar putea costa viața unei persoane. Din astfel de cazuri a apărut expresia „intră în mizerie”, care astăzi înseamnă a fi într-o poziție incomodă.
Ultimul avertisment chinezesc
În anii 1950 și 1960, avioanele americane au încălcat adesea spațiul aerian chinez în scopul recunoașterii. Autoritățile chineze au înregistrat fiecare încălcare și au trimis de fiecare dată un „avertisment” Statelor Unite prin canale diplomatice, deși nu a urmat nicio acțiune reală, iar astfel de avertismente au fost numărate cu sute. Această politică a dat naștere expresiei „ultimul avertisment chinezesc”, adică amenințări fără consecințe.
spânzura câinii
Când o persoană este învinuită, acuzată de ceva, se poate auzi expresia: „Ei atârnă câini de el”. La prima vedere, această frază este absolut ilogică. Cu toate acestea, nu este asociat deloc cu un animal, ci cu un sens diferit al cuvântului „câine” - brusture, spin - acum aproape niciodată folosit.
morcă liniştită
Cuvântul sape înseamnă „sapă” în franceză. În secolele XVI-XIX, termenul „sapa” însemna o modalitate de a deschide un șanț, șanț sau tunel pentru a se apropia de fortificații. Bombe de praf de pușcă erau uneori plantate în tunelurile până la zidurile castelului, iar specialiștii instruiți în acest sens erau numiți sapatori. Iar din săparea ascunsă a tunelurilor a venit expresia „muva furioasă”, care astăzi este folosită pentru a desemna acțiuni prudente și discrete.
Mare sef
Cel mai experimentat și mai puternic transportator, care mergea mai întâi în cureaua, a fost numit bump. Aceasta a evoluat în expresia „big shot” pentru a se referi la o persoană importantă.
Carcasa arsă
Anterior, dacă un caz în justiție a dispărut, atunci o persoană nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie de la un incendiu în clădirile de lemn ale instanțelor, fie de la incendierea deliberată pentru mită. În astfel de cazuri, inculpaţii au spus: „Cazul a ars”. Astăzi, această expresie este folosită atunci când vorbim despre finalizarea cu succes a unei întreprinderi majore.
Pleacă în engleză
Când cineva pleacă fără să-și ia rămas bun, folosim expresia „left in English”. Deși în original, acest idiom a fost inventat chiar de britanici, dar suna ca „a lua un concediu francez” („pleacă în franceză”). A apărut în timpul Războiului de Șapte Ani din secolul al XVIII-lea ca o batjocură a soldaților francezi care au părăsit în mod arbitrar locația unității. Apoi francezii au copiat această expresie, dar în raport cu britanicii, iar în această formă a fost fixată în limba rusă.
Sange albastru
Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea închisă, venele albastre ieșeau în evidență în pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, se numeau sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.
Și o bătaie de cap
Sursa expresiei „Și este clar pentru un arici” este poemul lui Mayakovsky („Este clar chiar și pentru un arici - / Acest Petya a fost un burghez”). S-a răspândit mai întâi în povestea lui Strugatsky „Țara norilor purpuri”, apoi în școlile sovietice internate pentru copii supradotați. Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar expresia „no brainer” era foarte relevantă.
Spălați oasele
Grecii ortodocși, precum și unele popoare slave, aveau obiceiul de înmormântare secundară - oasele decedatului erau îndepărtate, spălate cu apă și vin și puse la loc. Dacă cadavrul a fost găsit neputrezit și umflat, asta însemna că în timpul vieții, această persoană a fost un păcătos și un blestem stă asupra lui - să iasă din mormânt noaptea sub forma unui ghoul, vampir, ghoul și distruge oameni. Astfel, era nevoie de ritul spălării oaselor pentru a se asigura că nu există o astfel de vrajă.
Punctul culminant al programului
Deschiderea Turnului Eiffel, care arăta ca un cui, a fost programată să coincidă cu Expoziția Mondială din 1889 de la Paris, care a făcut furori. De atunci, expresia „evidențierea programului” a intrat în limbaj.
Nu prin spălare, deci cu patinaj
Pe vremuri, femeile din sat, după spălare, „rulau” rufele cu ajutorul unui sucitor special. Lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și curată, chiar dacă spălarea nu a fost de foarte bună calitate.
Șapte vineri într-o săptămână
Anterior, vineri era o zi liberă de la serviciu și, ca urmare, o zi de piață. Vineri, când au primit marfa, au promis că vor restitui banii datorați pentru aceasta în următoarea zi de piață. De atunci, pentru a se referi la oameni care nu-și țin promisiunile, ei spun: „Are șapte vineri în săptămână”.
Ţap ispăşitor
Țapul ispășitor este un animal deosebit în iudaism, care, după impunerea simbolică a păcatelor întregului popor asupra lui, a fost eliberat în deșert de Yom Kippur.
Maestru (doctor) al supei de varză
Este folosit în sensul de „persoană ghinionistă”. Această expresie a venit de aici. Supa de varză este o simplă mâncare țărănească - apă și varză murată, și oricine le putea găti. Dacă cineva a fost numit un maestru al supei de varză, atunci asta însemna că nu era bun pentru nimic valoros.
Nu în largul meu
Sensul expresiei este într-o dispoziție proastă, nu în dispoziție. În largul tău, dimpotrivă, - să te simți confortabil, confortabil. Și ce zici de farfurie? Se pare că această expresie își are originea în secolul al XIX-lea ca o traducere eronată a cifrei de afaceri franceze „ne pas dans son assiette”, adică „în afara poziției”. Cuvântul assiette, care înseamnă „stat, poziție” a fost confundat cu „placă”, care are aceeași ortografie în franceză (assiette). În ciuda unei origini atât de neobișnuite, s-ar putea spune, involuntară, această expresie a prins rădăcini și a intrat ferm în vorbirea noastră.
Mănâncă un pud de sare
S-a spus de multă vreme: pentru a vă obișnui unul cu celălalt, trebuie să mâncați împreună un kilogram de sare. De regulă, acest lucru se aplică tinerilor proaspăt căsătoriți. Pentru ca soții să se obișnuiască unul cu celălalt, pentru ca între ei să apară înțelegere și încredere reciprocă, timpul trebuie să treacă. Și ar trebui să mănânce amândoi un pud de sare. Un kilogram de sare este o pungă incompletă. Deci calculează cât timp ar trebui să treacă înainte ca doi oameni să mănânce acest sac incomplet de sare. Oamenii de știință au calculat că, în medie, doi tineri pot mânca un kilogram de sare într-un an și jumătate până la doi ani, iar asta, inclusiv preparatele conservate pentru iarnă în calcul.
tăiat bucata
Există o vorbă: „Nu poți lipi o bucată tăiată înapoi”. Pâinea era întreagă, dar a devenit deschisă și ruptă separat. De aceea au început să-i spună pe membrii care au părăsit familia o felie tăiată. Un fiu separat și vindecat în casa lui, o fiică dată în căsătorie, un recrut a cărui frunte a fost rasă la sorți - toate acestea sunt felii tăiate, nu este un lucru dificil să ne vedem, dar o singură familie nu se va mai vindeca.
Există o altă subtilitate aici. Pe vremea zeilor păgâni, pâinea, care personifica o viață prosperă, nu putea fi tăiată în niciun caz, se frângea cu mâna, de unde a apărut cuvântul bucată. Prin urmare, expresia „felie tăiată” este un oximoron al celei mai pure ape, așa-numita „prostia inteligentă”.
perele atârnă în jur
Faptul este că o peră coaptă cade ea însăși dintr-o ramură, deși, desigur, poți, înarmat cu un scurgere, să lovești ramuri, bătând perele, dar dacă te gândești că perele sunt un produs perisabil și aproape niciodată nu au ieșit la vânzare, dar au fost folosite pentru dulceturi și compoturi mici, fiind doar o delicatesă de sezon pentru copii, este clar de ce expresia „pere de agățat” a devenit sinonimă nu doar cu lenevia, ci mai ales cu lenevia răutăcioasă. Este mai bine să joci spillikins sau să bati dolari.
Castanele pe cărbune sunt o ocupație neobișnuită pentru ruși, fie și doar pentru că pur și simplu nu cresc aici castanele comestibile. Într-adevăr, acest idiom provine din Franța și este o traducere literală a expresiei „Tirer les marrons du feu”. Sensul frazei este acesta: a lucra de dragul altuia, nu primind nimic altceva decât necazuri pentru munca ta. Sursa expresiei a fost fabula lui Lafontaine „Mamuța și pisica”. Maimuța a văzut castane care erau coapte în șemineu în cenușă fierbinte și a cerut unui prieten pisică să-i ia niște castane. În timp ce pisica, arzându-și labele, a târât castanele din foc, maimuța a mâncat repede cele extrase. Și, o pisică capturată la locul crimei, a zburat și ea pentru furt.
Uneori semnificația expresiilor populare se dovedește a fi complet diferită decât ne-am imaginat, dar, în orice caz, aceasta este o excursie fascinantă în trecut și sper că v-a plăcut.
Informații preluate din diverse surse de pe web

În această conferință, aș dori să citez câteva fapte interesante despre formarea unor sintagme cunoscute.

Se toarnă în prima zi: Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, uneori chiar așa, pentru prevenire. Dacă mentorul dădea dovadă de un zel deosebit, iar studentul devenise deosebit de greu, putea fi eliberat de alte vicii, până în prima zi a lunii următoare.

Jocul nu merită lumânarea: în era pre-electrică, jucătorii se adunau adesea pentru a juca seara la lumina lumânărilor. Adesea, miza și, în consecință, câștigurile câștigătorului au fost atât de mici încât nici măcar lumânările nu au dat roade. Aici s-a născut expresia „jocul nu merită lumânarea”.

Țapul ispășitor: Conform ritului ebraic, în ziua dezvăluirii păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și, prin aceasta, a pus asupra lui păcatele întregului popor. De aici provine termenul „țap ispășitor”.

Pentru a ajunge la mâner: În Rusia, kalachiul era copt cu un mâner pentru care se purtau. Apoi mânerul a fost rupt și, din motive de igienă, aruncat. Aceste țarcuri au fost ridicate și mâncate de câini și cerșetori. Așa că a apărut expresia „ajunge la mâner” - a sărăci, a se scufunda.

Sânge albastru: Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de Vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea întunecată, pielea lor palidă avea vene albastre, așa că ei se numeau cu mândrie „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.

Scum: Scum era rămășițele de lichid care au rămas la fund împreună cu sedimentul. Și din moment ce tot felul de oameni rătăcea adesea prin taverne și taverne, terminând cu rămășițele noroioase de alcool după ceilalți vizitatori, cuvântul mizerie a trecut curând la ei.

Grajdurile Augean: Legenda spune că regele Augius era un pasionat crescător de cai, cu 3.000 de cai în grajdurile sale. Cu toate acestea, din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Și când Hercule a încercat să-și facă un nume în domeniul exploatărilor, a fost instruit să le curețe. Hercule a deviat albia râului Alfea către grajduri și a spălat tot gunoiul de grajd cu un jet de apă. De atunci, expresia „grajduri augeene” a fost aplicată la tot ceea ce este neglijat sau poluat până la ultima limită.

Vulgaritate: cuvântul este inițial rus, înrădăcinat în verbul „a mers”. Până în secolul al XVII-lea a fost folosit în decentînsemnând, și însemna tot ceea ce obișnuiește, tradițional, făcut după obicei - ceea ce a mers din cele mai vechi timpuri. Cu toate acestea, odată cu reformele petrine, tăierea unei ferestre către Europa și inovații cuvântul „vulgar” și-a pierdut respectul și a început să însemne „înapoi, necult, rustic”.

Joacă cu nervii: După descoperirea de către medicii antici a nervilor din corpul uman, i-au numit după asemănarea cu corzile instrumentelor muzicale cu același cuvânt - nervus. De aici a venit expresia pentru acțiuni enervante - „joacă cu nervii”.

Respirarea tămâiei: După obiceiul creștin, o persoană care nu avea mult de trăit, preotul se spovedi, se împărtășnea și se tămâia cu tămâie. Ca urmare, expresia „își expiră ultimul” a devenit fix pentru a se referi la o persoană bolnavă sau la un dispozitiv care abia funcționează.

Spălați oasele: După ideile unor popoare, fiecare păcătos nepocăit, dacă un blestem îl cântărește, după moarte iese din mormânt sub forma unui ghoul sau vampir și distruge oameni. Pentru a elimina vraja, trebuie să dezgropați rămășițele decedatului și să-i clătiți oasele cu apă curată. Astăzi, expresia „spălați oasele” înseamnă o analiză a caracterului unei persoane.

Banii nu miroase: Când fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat că a impus o taxă la toaletele publice, împăratul i-a arătat banii care provin din această taxă și l-a întrebat dacă miroase. Fiul a dat un răspuns negativ. De aici provine expresia „banii nu miroase”.

Prietenul sânului: Vechea expresie „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „îmbătă-te”, „bea alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prieten de sân”, care astăzi este folosită pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.
http://rabotanama.ru/node/4902
iată o altă completare:
1. „Conduce de nas”
Anterior, țiganii îi distrau pe oameni la târguri, vorbind cu urșii. Ei au forțat animalele să facă diverse trucuri, în timp ce le-au înșelat cu promisiunea unor fișe. Țiganii l-au condus pe urs de inelul din nas. De atunci, „nu mă duce de nas” înseamnă „nu înșela”. Iar expresia „a cunoaște toată povestea” se leagă... de vechea tortură, când acuzații erau bătuți cuie sau ace sub cuie. Scopul acestui act destul de neplăcut a fost să câștige recunoaștere.
2. „Maestrul supei de varză”
Despre cel care știe puțin, spunem „maestru al ciorbei de varză”. Originea zicalului este destul de simplă. Ciorba de varza acra (aparent, in cea mai simpla varianta) era o masa simpla: apa si varza murata. Nu a fost greu să faci supă. Și dacă cineva era numit „maestrul ciorbei de varză”, asta însemna că nu era bun pentru nimic valoros. Expresia „a pune un porc”, adică a face ceva rău cuiva, se datorează aparent faptului că unele popoare nu mănâncă carne de porc din motive religioase. Și dacă carnea de porc a fost pusă imperceptibil în mâncarea unei persoane, atunci făcând acest lucru au făcut un truc murdar foarte serios.
3. „Bate degetele mari”
Astăzi, expresia „bate gălețile” înseamnă să nu faci nimic. Între timp, înainte de a bate gălețile era o ocupație. Deși destul de simplu ... Mâncărurile din antichitate erau în principal făcute din lemn: căni și linguri, „frați” și farfurii - totul era din lemn. Dar pentru a tăia ceva, a fost necesar să ciopiți un șoc - o baklusha - dintr-un buștean. Era o chestiune ușoară, neînsemnată, care era încredințată ucenicilor. Această lecție s-a numit „baterea găleților”. Meșterii i-au numit în glumă pe muncitorii auxiliari „gâturi de sticlă”. Deci, din glumele maeștrilor a apărut această expresie.
4. „Nu am venit la tribunal”
Când studiezi proverbe și zicători, te întrebi din ce antichitate provin uneori: „Nu am venit la curte” - Această vorbă are o bază mitologică interesantă. Potrivit acesteia, în curte (curte) va locui doar animalul care îi place brownie-ului. Și dacă nu-ți place, ori vei fugi, ori te vei îmbolnăvi. Ce să faci... nu la tribunal...
6. „Orfan din Kazan”
După cum știți, expresia „orfan Kazan” se referă la o persoană care se preface că este jignită sau neputincioasă pentru a se milă de cineva. Acum această frază este folosită, mai degrabă, ca o glumă bună. Dar de ce anume „Kazan”? Această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Prinții tătari (mirzas) au devenit supuși ai țarului rus. În același timp, au încercat să cerșească de la Ivan cel Groaznic tot felul de concesii și foloase, plângându-se de soarta amară. Ei au fost cei care, datorită limbajului popular ascuțit, au devenit primii „orfani Kazan”.
7. „Nu spălați lenjeria murdară în public”
Un proverb străvechi și omniprezent. Desigur, nu ne învață necurăția. Ea sfătuiește să nu suporte certurile și certurile în familie în public. În general, Dahl a scris frumos despre acest proverb: „certele în familie vor fi rezolvate acasă, dacă nu sub o haină de piele de oaie, apoi sub un singur acoperiș”. Dar acest proverb are și un sens direct: printre țărani, gunoiul nu a fost niciodată măturat și scos în stradă. A fost destul de greu de făcut: mătura gunoiul în stradă prin repezirile înalte. Totuși, principalul motiv este existența unei credințe destul de serioase: conform gunoiului, oamenii nebunești pot trimite pagube. Gunoiul era de obicei aruncat în cuptor sau în colțul de gătit. Când soba era aprinsă, gunoiul era ars. A mai existat un obicei interesant: nuntașii, punând la încercare răbdarea miresei, au forțat coliba să se răzbune, în timp ce iar și iar aruncau gunoi. si au spus:„Măturați, măturați, dar nu-l scoateți din colibă, ci greblați-l sub bancă și puneți-l la cuptor, ca să se facă cu fum.”
8. „Nici țăruș, nici curte”
Vorbim despre o stare de sărăcie extremă. Dacă dezasamblam conținutul acestui proverb, se dovedește că nu există „nu o miză”, adică un băț scurt ascuțit, „nu o curte” - adică o casă. În ceea ce privește „curtea”, totul este clar și nu există dispute pe acest punctaj. Dar despre „col” există o versiune destul de convingătoare a sfârșitului secolului al XIX-lea. Faptul este că, cel puțin în unele locuri, un „stau” se numea o fâșie de teren arabil lățime de doi sazhens. Prin urmare, a nu avea miză înseamnă a nu avea teren arabil; a nu avea curte înseamnă a trăi cu alții. Ei bine... are sens. Este greu de supraestimat, mai ales pe vremuri, importanța pământului arabil pentru țăran. De fapt, împreună cu casa, ea era principala lui bogăție.
9. „Nebun”
Cuvântul „nebun” este folosit destul de des în viața de zi cu zi. După cum știți, înseamnă o situație în care o persoană și-a pierdut capacitatea de a percepe clar realitatea înconjurătoare, de a gândi adecvat. Interesant este că originea cuvântului este asociată cu evenimente de amploare din 1771, atunci când o ciuma devastatoare a făcut ravagii la Moscova. Martorii oculari au descris la oameni următoarele simptome: „Mustrarea pacienților este de neînțeles și confuză, limba este cu siguranță înghețată, sau mușcată, sau ca cea a unui bețiv”. Ciuma s-a manifestatîn frisoane, febră, dureri de cap și confuzie. Amintirea evenimentelor de mai sus se reflectă în cuvântul „nebun”, pe care acum îl aplicăm unor situații mult mai puțin grave.
10. Intră în necazuri.
Înseamnă „a obține într-o situație dificilă Poziție stupidă, jenantă sau ridicolă, de a rata pericolul. A apărut în discursul vechilor filatori ruși, meșteșugari de frânghii și s-a format din combinație pentru a intra într-un necaz. Cuvântul prosak s-a pierdut în limba rusă modernă, de când realitatea însăși a trecut - o frânghie, o moară de frânghie, o mașină pe care pe vremuri se răsuceau frânghii, întinzându-se de la roată până la sanie. Când lucra cu prosak, filatorul era în mare pericol dacă barba, hainele sau mâna cădeau în țesut: își putea pierde nu numai barba, ci uneori sănătatea sau viața. Expresia get into a mess, unde adverbul into a mess este format dintr-o combinație a unui substantiv cu o prepoziție, care este tradițională pentru dialectele ruse, și-a pierdut sensul direct și acum este folosit doar la figurat, adică a dobândit statutul unei unități frazeologice. Originea multor unități frazeologice rusești, de altfel, este legată de mediul profesional.
11. Ia-l pe nas
Această expresie este adesea spusă astăzi cu deplină încredere că se înțelege nasul. Nas uman obișnuit. Uneori apar și pe nas. Între timp, aceasta este o greșeală... Nasul era numit o placă specială pentru înregistrări. Era purtat împreună cu bețe speciale, care erau folosite pentru a face diverse note sau crestături ca amintire. Într-adevăr, în antichitate, cu toată severitatea ei, nimeni nu și-a făcut vreo crestătură pe nasul lui personal ca amintire.
12. Joacă spillikins.
Există un joc atât de vechi, cu ajutorul căruia, după cum se spune, se dezvoltă răbdarea și precauția: spillikins. În fața ta se află o grămadă de lucruri mărunte, ochelari, ciocane, inimioare - spillikins - îngrămădite într-o mizerie. Este necesar cu un cârlig mic pentru a scoate un spillikin după altul din grămadă, astfel încât restul să nu fie deranjat. O activitate grozavă pentru cei leneși! Nu este de mirare că expresia „playing spillikins” a însemnat de mult timp: a se angaja în fleacuri, prostii, lăsând deoparte principalul și important.
13. „Rafting”.
Există o presupunere că această expresie, care înseamnă „a da unui caz o întârziere lungă”, „a-i întârzia decizia pentru o perioadă lungă de timp”, a apărut în Rusia moscovită, în urmă cu trei sute de ani. Țarul Alexei, tatăl lui Petru I, a ordonat în satul Kolomenskoye din fața palatului său să instaleze o cutie lungă în care oricine să-și poată lăsa plângerea. Plângerile au scăzut, dar a fost foarte greu să aștepte decizii; de multe ori trecuseră luni şi ani înainte de asta. Oamenii au redenumit această casetă „lungă” în „lungă”. Este dificil, totuși, să garantăm acuratețea acestei explicații: până la urmă, nu vorbim despre „coborâre” sau nu „pune”, ci „punerea în spate”. S-ar putea crede că expresia, dacă nu s-a născut, a fost fixată în vorbire mai târziu, în "presente" instituţiile secolului al XIX-lea. Oficialii de atunci, acceptând diverse petiții, reclamații și petiții, fără îndoială, le-au sortat, punându-le în cutii diferite. „Lung” ar putea fi numit cel în care cele mai negrabite lucruri au fost amânate. Este clar că reclamanților le era frică de o astfel de cutie. Apropo, nu este nevoie să presupunem că cineva a redenumit cândva caseta „lungă” în „lungă”: în multe locuri din țara noastră, în limba populară, „lung” înseamnă doar „lung”. Expresia „pune sub pânză” care s-a născut mai târziu are același sens. Mese acoperite cu pânză în birourile rusești.

În viața de zi cu zi folosim zicale vechi și diverse expresii, uneori fără să cunoaștem istoria apariției unor astfel de expresii. Cu toții cunoaștem semnificațiile multora dintre aceste fraze din copilărie și folosim aceste expresii în mod corespunzător, ele au venit la noi pe nesimțite și s-au înrădăcinat în cultura noastră de secole. De unde au venit aceste fraze și expresii?

Dar fiecare înțelepciune populară are propria sa poveste, nimic nu iese din neant. Ei bine, va fi foarte interesant pentru tine să afli de unde provin aceste slogane și expresii, proverbe și zicători!

De unde au venit expresiile?

sânul prieten

„Toarnă peste mărul lui Adam” este o expresie destul de veche, însemna în antichitate literal „îmbătă-te”, „bea mult alcool”. Frazeologismul „prieten la sân” care s-a format de atunci este folosit până în zilele noastre și denotă cel mai apropiat prieten.

Banii nu miroase

Rădăcinile acestei expresii ar trebui căutate în Roma antică. Fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat odată tatălui său că a impus o taxă pe toaletele publice. Vespasian i-a arătat fiului său banii care intrau în vistierie din acest impozit și l-a întrebat dacă banii au miros. Fiul a adulmecat și a dat un răspuns negativ.

Spălați oasele

Expresia există încă din cele mai vechi timpuri. Unele popoare credeau că un păcătos blestemat nepocăit, după moartea sa, iese din mormânt și se transformă într-un ghoul sau vampir și distruge pe toți cei care îi ies în cale. Și pentru a elimina vraja, este necesar să dezgropiți rămășițele mortului din mormânt și să clătiți oasele defunctului cu apă curată. Acum, expresia „spălați oasele” nu înseamnă altceva decât bârfe murdare despre o persoană, o pseudo-analiza caracterului și comportamentului său.

Respiră tămâie

Obiceiul creștin cerea ca cei care mor înainte de moarte să fie mărturisiți de preoți, precum și să le împărtășească și să-i tămâie cu tămâie. Expresia s-a blocat. Acum se spune despre oamenii bolnavi sau despre dispozitivele și echipamentele care funcționează prost: „respiră ultima”.

joacă pe nervi

În cele mai vechi timpuri, după ce medicii au descoperit existența țesutului nervos (nervilor) în organism, prin asemănare cu corzile instrumentelor muzicale, au numit în latină țesutul nervos cuvântul corzi: nervus. Din acel moment s-a dus expresia, ceea ce înseamnă acțiuni enervante – „joacă cu nervii”.

vulgaritate

Cuvântul „vulgaritate” este inițial rus, a cărui rădăcină este formată din verbul „să mergem”. Până în secolul al XVII-lea, acest cuvânt a fost folosit într-un sens bun, decent. Însemna tradițional, obișnuit în viața de zi cu zi a oamenilor, adică ceea ce se face după obicei și s-a întâmplat, adică MERAT din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, reformele ulterioare ale țarului rus Petru I cu inovațiile lor au denaturat acest cuvânt, și-a pierdut respectul anterior și a început să însemne: „necivilizat, înapoiat, rustic” etc.

grajdurile Augean

Există o legendă conform căreia regele Augius era un pasionat crescător de cai; în grajdurile regelui erau 3.000 de cai. Din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Hercules a fost însărcinat cu curățarea acestor grajduri. A îndreptat cursul râului Alfea către grajduri, toată mizeria din grajduri era spălată cu un jet de apă. De atunci, această expresie a fost aplicată la contaminarea a ceva până la ultima limită.

gunoi

Rămășițele lichidului care a rămas la fund împreună cu sedimentul se numeau odinioară scum. Prin taverne și taverne rătăceau deseori tot felul de oameni care au terminat de băut resturile noroioase de alcool în pahare după ce alți vizitatori, foarte curând termenul de mizerie le-a trecut.

Sange albastru

Familia regală, precum și nobilimea Spaniei, erau mândri că își conduceau
strămoși din goții de vest, spre deosebire de oamenii de rând, și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Pe pielea palidă a spaniolilor nativi s-au remarcat clar vene albastre, motiv pentru care aceștia s-au numit cu mândrie „sânge albastru”. Această expresie a început în cele din urmă să desemneze un semn al aristocrației și a trecut în multe națiuni, inclusiv în a noastră.

Du-te la mâner

În Rusia, kalachiul a fost întotdeauna copt cu un mâner, astfel încât să fie convenabil să transportați kalachi. Apoi mânerul a fost rupt și aruncat din motive de igienă. Mânerele sparte au fost ridicate și mâncate de cerșetori și câini. Expresia înseamnă - a deveni sărăcit, a coborî, a sărăci.

Ţap ispăşitor

Vechiul rit evreiesc consta în faptul că în ziua iertării păcatelor, marele preot își punea mâinile pe capul unui țap, ca și cum ar pune peste el toate păcatele poporului. De aici și expresia „țap ispășitor”.

Nu merita

Pe vremuri, înainte de inventarea electricității, jucătorii obișnuiau să se adune să se joace seara la lumina lumânărilor. Uneori pariurile făcute și câștigurile câștigătorului erau neglijabile, atât de mult încât nici lumânările care ardeau în timpul jocului nu au dat roade. Așa a apărut expresia.

Se toarnă primul număr

Pe vremuri, la școală, elevii erau adesea biciuiți, uneori chiar fără abateri din partea lor, doar pentru prevenire. Mentorul a putut da dovadă de diligență în munca educațională și uneori elevii au reușit foarte greu. Asemenea discipoli puteau fi eliberați de viciu, până în prima zi a lunii următoare.

Bate degetele mari

Pe vremuri, calele, tăiate dintr-un buștean, se numeau baclushes. Acestea erau semifabricate pentru ustensile de lemn. Pentru fabricarea ustensilelor din lemn nu au fost necesare abilități și eforturi speciale. Acest lucru a fost considerat foarte ușor. De atunci, s-a obișnuit să „batem gălețile” (să se încurce).

Nu prin spălare, deci cu patinaj

Pe vremuri, femeile din sate, după spălare, „rulau” literalmente rufele cu ajutorul unui sucitor special. Astfel, lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și, în plus, curată (chiar și în cazurile de spălare de proastă calitate). În vremea noastră, spunem „nu prin spălare, deci prin rostogolire”, ceea ce înseamnă atingerea scopului prețuit în orice fel.

In punga

Pe vremuri, mesagerii care predau corespondența către destinatari cuseau hârtii importante foarte valoroase, sau „carcase” sub căptușeala șepcilor sau pălăriilor, pentru a ascunde documentele importante de privirile indiscrete și pentru a nu atrage atenția tâlharilor. De aici provine expresia populară până astăzi „este în geantă”.

Să ne întoarcem la oile noastre

Într-o comedie franceză din Evul Mediu, un bogat îmbrăcăminte a dat în judecată un cioban care i-a furat oile. În timpul ședinței de judecată, cârpătul a uitat de cioban și a trecut la avocatul său, care, după cum s-a dovedit, nu i-a plătit pentru șase coți de pânză. Judecătorul, văzând că făcărătorul de pânze a plecat în direcția greșită, l-a întrerupt cu cuvintele: „Să ne întoarcem la berbecii noștri”. De atunci, expresia a devenit captivantă.

Să participe

În Grecia antică, un acarian (monedă mică) era în circulație. În pilda Evangheliei, săraca văduvă a donat ultimii doi acarieni pentru construirea templului. De aici și expresia - „fă-ți partea”.

Versta Kolomna

În secolul al XVII-lea, din ordinul țarului Alexei Mihailovici, care conducea la acea vreme, a fost măsurată distanța dintre Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye, în urma căreia au fost instalate repere foarte înalte. De atunci, a devenit obișnuit să se numească oameni foarte înalți și slabi „Kolomenskaya Verst”.

Urmărind o rublă lungă

În secolul al XIII-lea în Rusia, hrivna era unitatea monetară și de greutate, care a fost împărțită în 4 părți („rubla”). Mai greu decât alții, restul lingoului era numit „rubla lungă”. Expresia „a urmări o rublă lungă” înseamnă câștiguri ușoare și bune.

Rațe de ziar

Umoristul belgian Cornelissen a publicat o notă în ziar despre cum un om de știință a cumpărat 20 de rațe, a tocat-o pe una dintre ele și a dat-o de mâncare celorlalte 19 rațe. Puțin mai târziu, a făcut exact același lucru cu cealaltă, a treia, a patra etc. Drept urmare, a rămas cu una și singura rață, care și-a mâncat toate cele 19 iubite. Nota a fost postată pentru a bate joc de credulitatea cititorilor. De atunci, s-a obișnuit să se numească știrile false altceva decât „rățe de ziar”.

Spălarea banilor

Originile expresiei merg în America, la începutul secolului al XX-lea. Lui Al Capone i-a fost greu să cheltuiască bani obținuți prin mijloace necinstite, pentru că era în permanență sub supravegherea serviciilor speciale. Pentru a putea cheltui acești bani în siguranță și a nu fi prins de poliție, Capone a creat o rețea uriașă de spălătorii, care avea prețuri foarte mici. Prin urmare, a fost dificil pentru poliție să urmărească numărul real de clienți, a devenit posibil să scrie absolut orice venit din spălătorii. De aici provine expresia acum populară „spălare de bani”. De atunci, numărul spălătoriilor a rămas uriaș, prețurile pentru serviciile lor sunt încă mici, așa că în SUA se obișnuiește să se spele rufele nu acasă, ci în spălătorii.

Orfan Kazan

De îndată ce Ivan cel Groaznic a luat Kazanul, a decis să lege aristocrația locală de sine. Pentru a face acest lucru, el a recompensat oficialii de rang înalt din Kazan care au venit în mod voluntar la el. Mulți dintre tătari, dorind să primească daruri bune și bogate, s-au prefăcut că sunt puternic loviți de război.

Pe dos

De unde provine această expresie populară, care este folosită atunci când o persoană s-a îmbrăcat sau a făcut ceva greșit? În timpul domniei țarului Ivan cel Groaznic în Rusia, un guler brodat era un semn al demnității unuia sau altui nobil, iar acest guler era numit „shivoro”. Dacă un astfel de boier sau nobil vrednic îl mânie pe rege în vreun fel sau este supus unei disgrații regale, ca de obicei, el a fost pus pe o cicălă slabă cu spatele înainte, după ce în prealabil și-a întors hainele pe dos. De atunci, s-a remediat expresia „întoarcet”, care însemna „dimpotrivă, este greșită”.

De sub băţ

Expresia „sub băț” își are rădăcinile din actele de circ în care antrenorii fac animalele să sară peste un băț. Această cifră de afaceri frazeologică este folosită încă din secolul al XIX-lea. Înseamnă că o persoană este forțată să muncească, forțată să facă o acțiune sau un comportament, ceea ce chiar nu vrea să facă. Această imagine frazeologică este asociată cu opoziția „voință – captivitate”. Această metaforă aseamănă o persoană cu un animal sau un sclav care este forțat să facă ceva sau să lucreze sub durerea pedepsei fizice.

O lingurita pe ora

Această expresie populară a apărut în vremuri destul de îndepărtate pentru noi datorită farmaciștilor. Farmaciştii din acele vremuri grele făceau ei înşişi poţiuni, unguente medicinale şi infuzii pentru multe boli. Conform regulilor care au existat încă din acele vremuri, fiecare sticlă de amestec medicinal ar trebui să aibă o instrucțiune (rețetă) pentru utilizarea acestui medicament. Apoi se măsoară încă nu în picături, ca de cele mai multe ori acum, ci în lingurițe. De exemplu, 1 linguriță pe pahar de apă. Astfel de medicamente în acele zile trebuiau luate strict la oră, iar tratamentul dura de obicei destul de mult timp. De aici și sensul acestui slogan. Acum expresia „o linguriță pe oră” înseamnă un proces lung și lent al oricărei acțiuni cu intervale de timp, la scară foarte mică.

Nating

A intra în necazuri înseamnă a fi într-o poziție incomodă. Prosak este un războaie medieval special de frânghie pentru țesut și răsucire funii. Avea un design foarte complex și răsucea șuvițele atât de mult încât pătrunderea în mecanismul său de haine, păr sau barbă putea chiar să coste o persoană viața. Această expresie a avut inițial chiar și o semnificație specifică, la propriu - „cădere accidental în funii răsucite”.

De obicei, această expresie înseamnă a fi stânjenit, prost, a intrat într-o situație neplăcută, a te face de rușine într-un fel, a sta într-o băltoacă, a înșuruba așa cum se spune în zilele noastre, a-ți lovi fața în murdărie.

Gratuit și gratuit

De unde a venit cuvântul „freebie”?

Strămoșii noștri au numit partea superioară a cizmei un om gratuit. De obicei, partea inferioară a cizmei (capul) s-a uzat mult mai repede decât partea de sus a gratuită. Prin urmare, pentru a economisi bani, întreprinzătorii „pantofi la rece” au cusut un nou cap la bootleg. Se poate spune că astfel de cizme actualizate – cusute „gratuit” – au fost mult mai ieftine decât noii lor omologi.

Nick jos

Expresia „hack on the nose” ne-a venit din cele mai vechi timpuri. Anterior, strămoșii noștri foloseau termenul „nas” pentru a însemna table de scris care erau folosite ca caiete vechi - făceau tot felul de note pe ele, sau ar fi mai corect să spunem chiar crestături ca amintire. De atunci, a apărut expresia „hack on the nose”. Dacă au împrumutat bani, atunci au scris datoria pe astfel de tăblițe și au dat-o creditorului ca obligații de datorie. Iar dacă nu s-a restituit datoria, creditorul „a rămas cu nas”, adică cu o simplă tabletă în locul banilor împrumutați.

Prinț pe un cal alb

Expresia prințeselor moderne despre așteptările unui „prinț pe un cal alb” își are originea în Europa medievală. La acea vreme, oamenii regali călăreau cai albi frumoși în cinstea sărbătorilor speciale, iar cei mai venerați cavaleri participau la turnee pe cai cu același costum. Din acel moment, expresia despre prinți pe cai albi a dispărut, deoarece un cal alb impunător era considerat un simbol al măreției, precum și al frumuseții și al gloriei.

Pentru tărâmuri îndepărtate

Unde este localizat? În poveștile slave antice, această expresie a distanței „până la ținuturile îndepărtate” este foarte comună. Înseamnă că obiectul este foarte departe. Rădăcinile expresiei merg înapoi în vremea Rusiei Kievene. Apoi a existat un sistem de calcul cu zecimale și nouă zecimale. Deci, conform sistemului cu nouă zecimale, care se baza pe numărul 9, scara maximă pentru standardele unui basm, care mărește totul cu un factor de trei, numărul a fost luat departe, adică de trei ori nouă. De aici vine expresia...

ma duc la tine

Ce înseamnă expresia „Vin după tine”? Această expresie este cunoscută încă de pe vremea Rusiei Kievene. Înainte de o campanie militară, Marele Duce și Războinicul strălucitor Svyatoslav trimiteau întotdeauna un mesaj de avertizare „Vin la tine!” către țările inamice, ceea ce însemna un atac, un atac - vin la tine. În zilele Rusiei Kievene, strămoșii noștri îi numeau „voi” tocmai dușmani și nu pentru a onora oamenii nefamiliari și mai în vârstă.

Era o chestiune de onoare să avertizez inamicul despre atac. Codul de onoare militară, tradițiile străvechi ale slavo-arienilor includeau și interdicția de a trage sau ataca cu o armă un inamic neînarmat sau inegal. Codul de onoare militară a fost respectat cu strictețe de către cei care se respectau pe ei înșiși și strămoșii lor, inclusiv Marele Duce Svyatoslav.

Nu există nimic în spatele sufletului

Pe vremuri, strămoșii noștri credeau că sufletul unei persoane este situat într-o gropiță de pe gâtul dintre clavicule.
În același loc de pe ladă, după obicei, se țineau bani. Prin urmare, s-a spus și se mai spune despre un sărac că „nu are nimic în spatele sufletului”.

Cusut cu fir alb

Această unitate frazeologică provine din rădăcini de croitorie. Pentru a vedea cum se coase detaliile la coasere, acestea sunt mai întâi cusute în grabă cu fire albe, ca să spunem așa, o variantă de schiță sau de probă, pentru ca ulterior toate detaliile să fie cusute cu grijă împreună. De aici sensul expresiei: un caz sau o lucrare asamblată în grabă, adică „pentru o treabă grea”, poate implica neglijență și înșelăciune în caz. Adesea folosit în termeni populari legali atunci când un anchetator lucrează la un caz.

Șapte trepte în frunte

Apropo, această expresie nu vorbește despre o inteligență foarte mare a unei persoane, așa cum credem de obicei. Această expresie este despre vârstă. Da Da. O lungime este o măsură rusă antică a lungimii, care este egală cu 17,78 cm în termeni de centimetri (o unitate internațională de măsură a lungimii). 7 deschideri în frunte este înălțimea unei persoane, este de 124 cm, de obicei copiii au crescut până la acest semn cu 7 ani. În acest moment, copiilor li s-au dat nume și au început să fie predați (băieți - meșteșugul masculin, fetele - femeia). Până la această vârstă, copiii nu se distingeau de obicei după sex și purtau aceleași haine. Apropo, până la vârsta de 7 ani de obicei nu aveau nume, pur și simplu îi spuneau copii.

Îl caut pe Eldorado

El Dorado (în spaniolă, El Dorado înseamnă „aur”) este o țară mitică din America de Sud, bogată în aur și pietre prețioase. Conchistadorii secolului al XVI-lea o căutau. Într-un sens figurat, „Eldorado” este adesea numit locul în care te poți îmbogăți rapid.

Karachun a venit

Există astfel de expresii populare pe care nu toată lumea le poate înțelege: „Karachun a venit”, „Karachun a apucat”. Înțeles: cineva, cineva a murit brusc, a murit sau a murit ... Karachun (sau Cernobog) în mitologia slavă veche a timpurilor păgâne este zeul subteran al morții și al gerului, în plus, el nu este deloc un spirit bun, ci pe contrar – rău. Apropo, sărbătoarea lui cade în ziua solstițiului de iarnă (21-22 decembrie).

Despre mort sau bun sau nimic

Implicația este că despre morți se vorbește fie bine, fie deloc. Această expresie a coborât într-o formă modificată destul de serioasă până în zilele noastre din adâncul secolelor. În antichitate, această expresie suna astfel: „Despre morți este fie bine, fie nimic altceva decât adevărul”. Aceasta este o vorbă destul de cunoscută a politicianului și poetului grec antic Chilo din Sparta (sec. VI î.Hr.), iar istoricul Diogenes Laertes (sec. III d.Hr.) povestește despre el în eseul său „Viața, învățăturile și opiniile unor filosofi iluși. ” . Astfel, expresia tăiată și-a pierdut în timp sensul inițial și acum este percepută într-un mod complet diferit.

exasperat

Puteți auzi adesea în vorbirea colocvială cum cineva aduce pe cineva la căldură albă. Semnificația expresiei: inflamați la emoții puternice, aduceți pe cineva într-o stare de iritare extremă sau chiar pierderea completă a autocontrolului. Unde și cum a apărut această întorsătură a discursului? Totul este simplu. Când metalul este încălzit treptat, devine roșu, dar când este încălzit în continuare la o temperatură foarte ridicată, metalul devine alb. A se incalzi, adica a se incalzi. Incandescenta este in esenta o incalzire foarte puternica, de unde si expresia.

Toate drumurile duc la Roma

În timpul Imperiului Roman (27 î.Hr. - 476 d.Hr.) Roma a încercat să-și extindă teritoriul prin cucerire militară. Orașe, poduri, drumuri au fost construite în mod activ pentru o mai bună relație între provinciile imperiului și capitală (pentru colectarea taxelor, pentru sosirea curierilor și a ambasadorilor, pentru sosirea rapidă a legiunilor pentru a înăbuși revoltele). Romanii au fost primii care au construit drumuri si firesc constructia s-a realizat din Roma, din capitala Imperiului. Oamenii de știință moderni spun că principalele rute sunt construite tocmai pe străvechile drumuri antice romane, care au deja mii de ani.

femeie Balzac

Câți ani au femeile din Balzac? Honoré de Balzac, un celebru scriitor francez al secolului al XIX-lea, a scris romanul „Femeia de treizeci de ani”, care a devenit destul de popular. Prin urmare, „Vârsta Balzac”, „femeia Balzac” sau „eroina Balzac” este o femeie de 30-40 de ani care a învățat deja înțelepciunea vieții și experiența lumească. Apropo, romanul este foarte interesant, ca și alte romane de Honore de Balzac.

Călcâiul lui Ahile

Mitologia Greciei Antice ne vorbește despre legendarul și cel mai mare erou Ahile, fiul zeiței mării Thetis și simplul muritor Peleus. Pentru ca Ahile să devină invulnerabil și puternic ca zeii, mama lui l-a scăldat în apele râului sacru Styx, dar din moment ce își ținea fiul de călcâi pentru a nu cădea, această parte a corpului era cea care Ahile a rămas vulnerabil la. Troianul Paris l-a lovit pe Ahile în călcâi cu o săgeată, făcându-l pe eroul să moară...

Anatomia modernă se referă la tendonul deasupra calcaneului la oameni ca „Achile”. Însăși expresia „călcâiul lui Ahile” din cele mai vechi timpuri denotă un loc slab și vulnerabil al unei persoane.

Pun tot eu

De unde a venit această expresie destul de populară? Probabil din Evul Mediu, de la cărturarii din acele vremuri.

În jurul secolului al XI-lea, un punct a apărut deasupra literei i în textele manuscriselor vest-europene (înainte de aceasta, scrisoarea era scrisă fără punct). Când scrieți litere în cuvinte cu caractere cursive (fără a separa literele unele de altele), liniuța se putea pierde printre alte litere și textul devenea greu de citit. Pentru a desemna mai clar această literă și a facilita citirea textelor, deasupra literei i a fost introdus un punct. Iar punctele au fost stabilite după ce textul de pe pagină fusese deja scris. Acum expresia înseamnă: a lămuri, a duce problema până la capăt.

Apropo, această zicală are o continuare și sună complet așa: „Pune tot i și taie t”. Dar a doua parte nu a funcționat pentru noi.

Făină de tantal

Ce înseamnă expresia „experimentează chinul cu tantal”? Tantalus - conform mitologiei grecești antice, regele Sipilului din Frigia, care, pentru că a insultat zeii, a fost aruncat în Hades în lumea interlopă. Acolo Tantalus a experimentat chinuri insuportabile de foame și sete. Cel mai interesant lucru este că, în același timp, stătea în apă până la gât, iar lângă el creșteau fructe frumoase pe copaci și ramurile cu fructe erau foarte aproape - trebuia doar să întinzi mâna. Totuși, de îndată ce Tantalus a încercat să culeagă un fruct sau să bea apă, ramura s-a abătut de la el în lateral, iar apa a curmat. Făina de tantal înseamnă incapacitatea de a obține ceea ce îți dorești, ceea ce este foarte aproape.

Situație de impas

Un impas este o poziție specială în șah în care partea cu dreptul de a face o mișcare nu o poate folosi, în timp ce regele nu este în șah. În cele din urmă - o remiză. Expresia „impass” poate însemna foarte bine imposibilitatea oricărei acțiuni de ambele părți, poate chiar înseamnă într-un fel lipsa de speranță a situației.

grajdurile Augean
În mitologia greacă, „Grajdurile Augean” sunt grajdurile vaste ale lui Augius, regele lui Elis, care nu au mai fost curățate de mulți ani. Au fost curățiți în aceeași zi de Hercule: a îndreptat râul Alfeu prin grajduri, ale căror ape duceau toate impuritățile. Acest mit a fost raportat pentru prima dată de istoricul grec antic Diodorus Siculus. Expresia „grajduri Augean” care a apărut de aici este despre o încăpere extrem de neglijată, precum și despre treburi aflate într-o dezordine extremă.

Aurora
În mitologia romană, Aurora este zeița zorilor. În vorbirea figurată și poetică, este în general un sinonim pentru zori. Expresia „Aurora cu degetele roz” a intrat în discursul literar din poeziile lui Homer. În mitologia greacă, îi corespunde lui Eos.

Antey
În mitologia greacă, Antaeus este un gigant, conducătorul Libiei, fiul zeului mărilor, Poseidon, și al zeiței pământului, Gaia. A fost chemat să lupte cu toți cei care au apărut în domeniul său și a fost invincibil în contact cu Mama Pământ. Sugrumat de Hercule, care l-a smuls de pe pământ. Acest mit este transmis de scriitorul grec Apolodor în „Bibliotecă”. Imaginea lui Antaeus este folosită atunci când se vorbește despre puterea pe care o deține o persoană dacă este conectată cu țara natală, oamenii nativi.

29 noiembrie 2012, 01:54

Sărac ca Ir
În mitologia greacă, Ir este unul dintre personajele din Odiseea, un cerșetor care a intrat într-o luptă cu Ulise când s-a întors acasă sub masca unui cerșetor. În sens figurat - săracii.

vârsta Balzac
Expresia a apărut după lansarea romanului de O. de Balzac „O femeie de treizeci”, este folosită ca definiție jucăușă a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.

Corb alb
Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, excepționale, este dată în satira poetului roman Juvenal:
Soarta dă regate sclavilor, dă triumfuri prizonierilor.
Cu toate acestea, un astfel de om norocos este mai puțin probabil să fie o cioară albă.

Fiu risipitor
Expresia a apărut din pilda evanghelică a fiului risipitor (Luca, 15, 11-32), care spune cum un anumit om și-a împărțit averea între doi fii; cel mic s-a dus într-o parte îndepărtată și, trăind disolut, și-a risipit partea. După ce a experimentat nevoia și greutățile, s-a întors la tatăl său și s-a pocăit înaintea lui, iar tatăl său l-a primit și l-a iertat: Să mâncăm și să ne bucurăm, căci acest fiu al meu a murit și a trăit, a fost pierdut și a fost găsit. Expresia „fiu risipitor” este folosită atât în sensul de „o persoană destrămată”, cât și în sensul de „pocăit de greșelile sale”.

29 noiembrie 2012, 02:32

Epoca lui Astrea
În mitologia greacă, Dike Astrea este una dintre Or, zeița dreptății, fiica lui Zeus și Themis. Dike l-a informat pe Zeus despre toate nedreptățile care se întâmplau pe pământ. Perioada în care a fost pe pământ a fost o „epoca de aur” fericită. Ea a părăsit pământul în epoca fierului și de atunci, sub numele de Fecioară, strălucește în constelația Zodiacului. Porecla Astrea (înstelată, cerească) este probabil asociată cu ideea că adevărata dreptate este posibilă doar în rai. Expresia „vârsta Astreei” este folosită în sensul: un timp fericit.

Barbar
Barbar este un termen disprețuitor pentru o persoană nepoliticoasă și necultă. A apărut din „barbaros” - „pălăvrăgeală de neînțeles”. Deci grecii i-au numit pe cei care nu vorbeau greaca.

Libație [închinare] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) este numele roman al zeului grec al vinului și al distracției Dionysos. Printre vechii romani, la jertfa zeilor, exista un ritual de libatie, care consta in turnarea vinului dintr-un vas in cinstea zeului. De aici a apărut expresia jucăușă „libation lui Bacchus”, folosită în sensul: o băutură. Numele acestui zeu roman antic este folosit și în alte expresii jucăușe despre beție: „închinați-vă lui Bacchus”, „slujiți lui Bacchus”.

Babel
Expresia a apărut din mitul biblic al unei încercări de a construi un turn în Babilon care ar trebui să ajungă la cer. Când constructorii și-au început lucrarea, Dumnezeul mânios „le-a încurcat limba”, au încetat să se înțeleagă și nu au mai putut continua construcția (Facere, 11, 1 - 9). (Biserică-glorie: pandemonium - structura unui stâlp, turn.) Folosit în sensul: dezordine, prostie, zgomot, frământare

29 noiembrie 2012, 02:35

Hercule. Munca lui Hercules (feat) Pillars of Hercules (stâlpi.)
Hercule (Hercule) - în mitologia greacă, un erou, fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmena. A făcut celebrele douăsprezece lucrări: a sugrumat leul nemean, a ucis hidra lerneană, a curățat grajdurile Augean etc. În amintirea rătăcirilor sale, Hercule a ridicat Stâlpii lui Hercule. Așa că în lumea antică au numit două stânci de pe malurile opuse ale strâmtorii Gibraltar. Acești stâlpi erau considerați „marginea lumii”, dincolo de care nu există nicio cale. Prin urmare, expresia „a ajunge la Stâlpii lui Hercule” a început să fie folosită în sensul: a ajunge la limita a ceva, până la punctul extrem. Numele lui Hercule însuși a devenit un nume cunoscut pentru o persoană cu o mare putere fizică. Expresia „Hercule labor, feat” este folosită atunci când vorbim despre orice afacere care necesită eforturi extraordinare.

Hercule la răscruce
Expresia a apărut din discursul sofistului grec Prodicus, care ne-a devenit cunoscut în prezentarea lui Xenofon. În acest discurs, Prodicus a spus o alegorie pe care a compus-o despre Hercule (Hercule), așezat la o răscruce de drumuri și reflectând la calea vieții pe care trebuia să o aleagă. Două femei s-au apropiat de el: Pampering, care îi promitea o viață lipsită de griji, plină de plăceri, și Virtue, care i-a arătat calea dificilă către faimă. Hercule l-a preferat pe acesta din urmă și, după multe eforturi, a devenit zeu. Expresia „Hercule la răscruce” se aplică unei persoane căreia îi este greu să aleagă între două soluții.

Voce în pustie
O expresie din Biblie (Isaia, 40, 3; citat: Mat., 3, 3; Marcu, 1, 3; Ioan, 1, 23), este folosită în sensul: o chemare zadarnică la ceva ce rămâne neascultat, fără un raspuns

Hannibal la poartă
Această expresie, care înseamnă pericol iminent și formidabil, a fost folosită pentru prima dată la figurat de Cicero într-unul dintre discursurile sale (Filipiki, 1,5,11) împotriva comandantului Antonie, care mărșăluia spre Roma pentru a prelua puterea. Cicero se referea la comandantul cartaginez Hannibal (Annibal) (247-183 î.Hr.), care era un dușman ardent al Romei.

29 noiembrie 2012, 02:37

Sabia lui Damocles
Expresia provine dintr-o tradiție greacă antică spusă de Cicero. Damocle, unul dintre asociații tiranului siracuza Dionisie cel Bătrân, a început să vorbească cu invidie despre el ca fiind cel mai fericit dintre oameni. Dionisie, ca să-i dea o lecție invidiosului, l-a pus în locul lui. În timpul sărbătorii, Damocles a văzut că deasupra capului îi atârna o sabie ascuțită de păr de cal. Dionisie a explicat că acesta este un simbol al pericolelor la care el, ca conducător, este expus constant, în ciuda vieții sale aparent fericite. Prin urmare, expresia „sabia lui Damocles” a primit semnificația unui pericol iminent, amenințător.

Dar grecesc. Cal troian
Expresia este folosită în sensul: daruri insidioase care aduc moartea celor care le primesc. Originar din legendele grecești despre războiul troian. Dananii (grecii), după un asediu îndelungat și nereușit al Troiei, au recurs la un truc: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat la zidurile Troiei și s-au prefăcut că înot departe de țărmurile Troiei. Preotul Laocoon, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!”. Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Noaptea, danaenii, care s-au ascuns în interiorul calului, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au capturat astfel Troia (Odiseea lui Homer, Eneida lui Vergiliu). Jumătatea lui Virgil „Mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, citată adesea în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb. De aici a apărut expresia „cal troian”, folosită în sensul: un plan secret, insidios; trădare.

Janus cu două fețe
În mitologia romană, Ianus - zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit, intrări și ieșiri (janua - ușă) - a fost înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse: tânăr - înainte, în viitor, bătrân - înapoi, în trecut. Expresia „Ianus cu două fețe”, sau pur și simplu „Ianus”, care a apărut de aici, înseamnă: un ipocrit, o persoană cu două fețe.

Doi Ajax
În poeziile lui Homer, Ajaxes sunt doi prieteni, eroi ai războiului troian, care au făcut împreună isprăvi. Expresia „Doi Ajax” înseamnă doi prieteni inseparabili. Popularitatea a fost promovată de opereta lui Offenbach „Frumoasa Elena”.

29 noiembrie 2012, 03:13

Echidna
În mitologia greacă, Echidna este un monstru, o jumătate de fecioară-jumătate de șarpe, care a dat naștere unui număr de monștri: Sfinxul, Cerberul, leul nemean, o himeră etc. În sens figurat, el este un rău. , persoană caustică și perfidă.

întunericul egiptean
Această expresie, folosită în sensul: întuneric gros, fără speranță, a apărut din povestea biblică despre una dintre minunile pe care le-ar fi făcut Moise: „și-a întins mâna spre cer și a fost întuneric gros peste toată țara Egiptului timp de trei. zile” (Exod, 10, 22).

Daca vrei pace pregateste-te de razboi
Această expresie, citată adesea în forma latină: „Si vis pacem, para bellum”, aparține istoricului roman Cornelius Nepos (94 - 24 î.Hr.) și se regăsește în biografia comandantului teban din secolul al IV-lea. î.Hr e. Epaminonda. O formulă asemănătoare: „Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Cine vrea pacea pregătește războiul)” se găsește la un scriitor militar roman din secolul al IV-lea. n. e. Flavia Vegetia.

Mănâncă pentru a trăi, nu trăi pentru a mânca.
Afirmația îi aparține lui Socrate, a fost adesea citată de scriitorii antici (Quintilian, Diogenes Laertes, Aulus Helius etc.) Mai târziu a fost folosită și activ, inclusiv în celebra comedie a lui Molière Avarul.

29 noiembrie 2012, 03:15

Viața este o luptă
Expresia se întoarce la autorii antici. Euripide în tragedia „Petiționarii”: „Viața noastră este o luptă”. În scrisorile lui Seneca: „A trăi înseamnă a lupta”. Voltaire în tragedia „Fanatismul sau profetul Mahomed” o pune în gura lui Mahomed; frază: „Viața mea este o luptă”

Moarul este turnat
Exclamația lui Iulius Caesar în timp ce trecea Rubiconul. Folosit în sensul: decizia finală este luată. Potrivit lui Suetonius, cuvintele „morul este aruncat” au fost pronunțate de Iulius Cezar în latină (alea jacta est), iar nu lui Plutarh – în greacă, ca un citat din comedia lui Menandru: „Să se arunce zarul”. Fraza istorică a lui Cezar este adesea citată în formă latină.

Viața este scurtă, arta este de lungă durată.
Aforism al gânditorului și medicului grec Hipocrate.De multe ori este folosit nu în sensul în care s-a spus – arta este mai durabilă decât viața unei persoane – dar și într-o interpretare mai largă – arta este mai mare, mai semnificativă decât cea a unei persoane. viața, pentru a o înțelege și a o stăpâni pe viața unei persoane nu va fi niciodată suficientă.

Secera unde nu a semănat.
Așa se spune despre oamenii care se bucură de roadele muncii altcuiva. A ieșit din Evanghelie: „Om crud ești, culegi unde n-ai semănat și strângi unde n-ai împrăștiat”, Matei, 25,24; „Lui ce nu ai pus și culegi ce n-ai semănat” (Luca 19:21).

Presă galbenă
Această expresie, folosită în sensul unei presă josnătoare, înșelătoare, senzațională, își are originea în Statele Unite. În 1895, artistul american Richard Outcolt a plasat într-o serie de numere ale ziarului din New York „The World” o serie de desene frivole cu text plin de umor, printre care se număra un băiat în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse declarații amuzante. Curând, un alt ziar, New-York Journal, a început să-și tiparească propria serie de desene cu înțeles și conținut similar. Între ziare a izbucnit o dispută furioasă cu privire la dreptul la „băiatul galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New-York Press, a publicat un articol în revista sa în care vorbea foarte disprețuitor despre ambele părți ale disputei. Pentru prima dată a folosit expresia „presă galbenă” în raport cu dezbaterii, iar de atunci expresia a devenit înaripată.

29 noiembrie 2012, 03:16

Lâna de Aur. Argonauții
În miturile antice grecești, se spune că eroul Jason a mers să ia Lâna de Aur - pielea de aur a unui berbec magic - care era păzită de dragonul regelui Colchis, Eeta. Jason a construit nava „Argo” și, după ce i-au adunat pe cei mai mari eroi, care, după numele navei, au devenit cunoscuți ca Argonauții, au pornit. După ce a depășit multe aventuri, Jason a obținut Lâna de Aur. Poetul Pindar a fost primul care a expus acest mit. De atunci, lâna de aur se numește aur, bogăție, pe care ei caută să o stăpânească; Argonauții - marinari curajoși, aventurieri.

epoca de Aur
Hesiod a numit epoca de aur primul și cel mai fericit moment din istoria omenirii, când oamenii nu cunoșteau nici războaie, nici griji, nici suferințe. În sens figurat, epoca de aur este numită vremea celei mai înalte prosperități.

Ploaia de Aur
Această imagine a luat naștere din mitul grecesc al lui Zeus, care, captivat de frumusețea lui Danae, fiica regelui Acrisie, i s-a arătat sub forma unei ploi de aur, după care s-a născut fiul ei Perseus. Danae, plouată de o ploaie de monede de aur, este înfățișată în picturile multor artiști renascentistes (Titian, Correggio, Van Dyck etc.). În mod figurat, „ploaia de aur” se numește daruri din belșug.

Îngroapă talentul în pământ
Expresia a apărut din pilda Evangheliei despre modul în care o anumită persoană, plecând, ia instruit pe sclavi să-și păzească moșia; unui slujitor i-a dat cinci talanți, altuia doi și unui al treilea. (Talentul este o unitate monetară străveche.) Sclavii care au primit cinci și doi talanți „i-au folosit pentru afaceri”, adică le-au împrumutat cu dobândă, iar cel care a primit un talent l-a îngropat în pământ. Când stăpânul plecat s-a întors, a cerut un raport de la sclavi.Cei care dădeau bani pe dobândă i-au returnat zece talanți în loc de cei cinci pe care îi primiseră și patru în loc de doi. Iar maestrul i-a lăudat. Dar cel care a primit un talent a spus că l-a îngropat în pământ. Iar proprietarul i-a răspuns: „Robul viclean și leneș. Ar fi trebuit să dai banii mei negustorilor, iar eu i-aș fi primit cu câștig” (Matei 25:15-30). Cuvântul „talent” (greacă talanton) a fost folosit inițial în sensul de: cântar, greutate, apoi suma de bani de o anumită greutate și, în cele din urmă, a devenit sinonim cu abilități remarcabile în orice domeniu. Expresia „îngroapă talentul în pământ” este folosită în sensul: nu-ți pasă de dezvoltarea talentului, lasă-l să se stingă.

Zeus cel Tunetor
Zeus (Zeus) - în mitologia greacă, zeul suprem, tatăl și regele zeilor. În vorbirea figurată - maiestuos, fără egal. Zeus este stăpânul tunetului și al fulgerului; unul dintre epitetele sale constante este „tunător”. Prin urmare, în mod ironic, „Zeus the Thunderer” este un șef formidabil.

vițel de aur
Expresia este folosită în sensul: aur, bogăție, puterea aurului, bani, conform poveștii biblice despre un vițel făcut din aur, pe care evreii, rătăcind prin pustiu, îl venerau ca un zeu (Exod, 32)

oaie pierdută
Așa se spune despre o persoană destrăbălată care s-a rătăcit de pe calea celor drepți. Expresia a apărut din Evanghelie (Matei, 18.12; Luca, 15, 4-6)

În spate iată
Expresia provine din Biblie; Dumnezeu a spus că oamenii nu ar trebui să-i vadă fețele, iar dacă cineva se uită, va fi lovit de moarte; numai lui Moise i-a permis să se vadă pe sine numai din spate: „Iată spatele Meu” (Exod, 33:20-23). Prin urmare, expresia „Contemplă din spate” a căpătat sensul: a nu vedea adevărata față a ceva, a ști că ceva este nefondat.

fructul Interzis
Expresia este folosită în sensul: ceva ispititor, dezirabil, dar interzis sau inaccesibil. Ea provine din mitul biblic despre arborele cunoașterii binelui și răului, ale cărui fructe Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le mănânce.

Rhodes aici, sari aici
O expresie din fabula lui Esop „Bouncer”. Un anumit om s-a lăudat că odată ajuns în Rodos a făcut un salt colosal și a citat martori drept dovezi. Unul dintre ascultători a obiectat: „Prietene, dacă acest lucru este adevărat, nu ai nevoie de martori: aici este Rhodes pentru tine, sari aici”. Expresia este folosită în sensul: în loc să te lăudești cu ceva în cuvinte, arată-l în practică.

Cunoașterea este putere.
Expresie a filozofului materialist englez Francis Bacon (1561-1626) în Eseuri morale și politice, 2.11 (1597).

Mijloc de aur
Așa că ei spun despre o decizie, un curs de acțiune, străin de extreme, risc. Această expresie, „aurea mediocritas”, este din cartea a II-a a odelor poetului roman Horațiu.

29 noiembrie 2012, 03:17

Și tu Brut?
În tragedia lui Shakespeare „Iulius Caesar” (d. 3, yavl. 1), cu aceste cuvinte (în originalul în latină: „Et tu, Brute?”), Cezarul muribund se adresează lui Brutus, care s-a numărat printre conspiratorii care l-au atacat. in Senat. Istoricii consideră această frază legendară. Mark Junius Brutus, pe care Cezar îl considera susținătorul său, a devenit șeful unei conspirații împotriva lui și a fost unul dintre participanții la asasinarea sa din 44 î.Hr. e. Cezar, la prima rană care i-a fost făcută, după cum relatează Suetonius în biografia sa, doar a oftat și nu a scos niciun cuvânt. Totuși, în același timp, adaugă Suetonius, s-a spus că Cezar, văzându-l pe Brutus înaintând spre el, a exclamat în greacă: „Și tu, copilul meu?” Dar, potrivit tragediei lui Shakespeare, legenda legendară a lui Cezar a devenit înaripată pentru a caracteriza trădarea neașteptată a unui prieten.

Trumpet Ierihon Zidurile Ierihonului.
O expresie din mitul biblic. Evreii, la părăsirea captivității egiptene, în drum spre Palestina, au fost nevoiți să ia orașul Ierihon. Dar zidurile sale erau atât de puternice încât era imposibil să-i distrugi. Cu toate acestea, din sunetul trâmbițelor sacre, zidurile Ierihonului au căzut de la sine și datorită acestei minuni, orașul a fost luat de evrei (Iosua 6). Expresia „trâmbița Ierihonului” este folosită în sensul: o voce tare, de trompetă.

Masacrul nevinovaților
Expresia a apărut din legenda Evangheliei despre uciderea tuturor pruncilor din Betleem la porunca regelui evreu Irod, după ce acesta a aflat de la Magi despre nașterea lui Isus, pe care ei îl numeau regele iudeilor (Mat., 2, 1 - 5 și 16). Folosit ca definiție a abuzului asupra copiilor, precum și atunci când se vorbește în glumă despre măsuri stricte luate împotriva oricui.

29 noiembrie 2012, 03:32

Cartagina trebuie distrusă
Sintagma, care, potrivit lui Plutarh, a încheiat fiecare discurs în Senat al comandantului și omului de stat roman Caton cel Bătrân (234 - 149 î.Hr.), dușmanul implacabil al Cartaginei. Titus din Livie, Cicero și alții spun despre același lucru.Această expresie a început să fie folosită ca un apel repetat în mod persistent la o luptă încăpățânată împotriva inamicului sau a unui fel de obstacol. Deseori citat în latină: „Carthaginem esse delendam”.

Scufundați-vă în uitare. Vară
În mitologia greacă, Lethe este râul uitării din lumea interlopă. Sufletele morților, după ce au gustat apa din Lethe, au uitat de viața lor pământească. „Cufundă-te în uitare” - a fi uitat, a dispărea fără urmă.

Cassandra, profetica Cassandra
În mitologia greacă, Cassandra este fiica regelui troian Priam. Cassandra a primit un dar profetic de la Apollo, dar când ea a respins dragostea lui, el a făcut astfel încât profețiile ei să nu mai fie crezute. Deci, troienii nu au ascultat cuvintele Cassandrei, care l-a avertizat pe fratele ei Paris împotriva răpirii Elenei, aceasta din urmă, după cum știți, a dus la războiul troian și la moartea Troiei. Numele Cassandrei a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană care avertizează despre pericol, dar care nu este crezută.

Carnaval
Carnavalul este o sărbătoare. Cuvântul este legat de Anthesteria, marile festivaluri de primăvară ale trezirii naturii, desfășurate la Atena. Primele două zile de Anthesterium, „ziua deschiderii butoaielor” și „ziua cănilor”, au fost dedicate lui Dionysos: statuia zeului vinificației era transportată într-o barcă pe roți. De la numele acestei bărci (lat. carrus-navalis - „navă-car” și cuvântul „carnaval” provine.

Fraza, - s, genul feminin.
1. Declarație completă (în 3 semnificativ.). Fraza lungă, scurtă
2. Expresie pompoasă care acoperă sărăcia sau înșelăciunea conținutului. Fraze goale. Evitați fraza.
3. O serie de sunete sau acorduri care formează un fragment relativ complet al unei teme muzicale ( special).
adjectiv frazal, - th, - th (la 1 și 3 semnificativ.). Expresie stres.

Exemple de utilizare a cuvintelor fraza in contextul

fraza