domov Internet

Longin, bančenski nadškof, vikar černivške škofije (Mihail Vasiljevič Zhar). Prvi je šel! Prvi škof - od patriarha Kirila

Anna Petrosova

27.09.2013 - 05:07

Na ukrajinsko-romunski meji v vasi Bancheny (zahodna Ukrajina) je izjemen samostan - samostan Svetega vnebohoda. Tukaj živi znani menih posvojitelj po vsej Ukrajini. 48-letni arhimandrit Longin (v svetu Mikhail Zhar) ima 332 otrok. Mnogi med njimi so okuženi s HIV, imajo hepatitis C in cerebralno paralizo. Oče Longin iz sirotišnic in internatov jemlje najbolj brezupne otroke z najtežjimi diagnozami in četudi jih ne reši smrti, jim s skrbjo in ljubeznijo podaljšuje življenja.

mesto medenjakov

Duhovnik je zgradil veličastno zavetišče za svoje otroke v vasi Molnitsa, pravo otroško mesto medenjakov s cvetjem in pravljičnimi figurami. Za dečke, deklice in otroke, okužene s HIV, so bile postavljene tri večbarvne zgradbe. Marmornate stopnice so opremljene z dvigali za tiste otroke, ki se težko samostojno premikajo.

Tukaj je zelo prijetno in diši po domu. Sobe imajo lepo pohištvo, preproge in veliko igrač. Povsod so akvariji z ribami in rožami. Za učence skrbijo 104 osebe, od tega 65 redovnic, ostali so plačani delavci: medicinske sestre, kuharice, učitelji. Otroci (katere zdravje dopušča) prosto tekajo po stavbah in se igrajo hrupne igre. Pogosto na ulici poberejo mačje mladiče ali mladičke in jih prinesejo v hišo. Ni jim prepovedano skrbeti za živali, njihovi dobri nameni so le dobrodošli.

Za svoje otroke je duhovnik zgradil tudi bazen, savno, rastlinjak in stadion s posebnim premazom.

Nekega dne so mlajši otroci svojega očeta – patra Longina – prosili za kotalke. Kupil je kotalke – več kot 200 parov, a se je izkazalo, da v vasi na njih ni nikjer drsati. Nato so na pomoč priskočili menihi iz Banchena (menihi zelo radi obiskujejo otroke in jih obdarujejo ob rojstnih dnevih) in na dvorišču sirotišnice utrdili asfalt.

Arhimandrit Longin ima številne nagrade - cerkvene in državne, vključno z naslovom heroja Ukrajine. Menih je za Ukrajince resnično postal dobesedni narodni heroj, za svojih nekaj sto otrok pa je bil le oče, ki jih je obdal s skrbjo in ljubeznijo. Z njimi tudi igra nogomet ...

Do sedaj, kljub noro zasedenemu urniku, oče Longin svojim otrokom zjutraj pogosto skuha juho! Ko se pojavi v otroškem mestu, otroci stečejo k njemu čim hitreje: "Očka, očka je prišel!" Ker ne more doseči vseh, da bi jih objel in poljubil, se duhovnik uleže na tla, otroci pa se zgrmijo nanj z vpitjem in smehom: »Poljubi tudi mene, očka!« In jaz!"

Sam oče Longin je imel težko otroštvo. Z mamo je živel zelo revno, z 11 leti pa je šel delat na kmetijo kot mlekarica. En dan se je učil v šoli, drugič je delal na kmetiji. Veliko sem manjkal pri pouku in moral sem preiti na nočno delo živinorejca. "Imel sem samo ene hlače, mamine,- se spominja arhimandrit. - Ponoči sem pospravil za živino, zjutraj pa sem si opral hlače, se zavil v rjuho, čeznjo oblekel mokre hlače in šel v šolo. Otroci so se me izogibali - tudi po pranju so oblačila zaudarjala po kmetiji. Nisem imel prijateljev – nihče se ni hotel igrati z mano.«.

In kmalu je ostal sirota. Po materini smrti je šest mesecev preživel v bolnišnici. Neko zimo sem stal na ulici, gledal dim, ki se je valil nad sosedovimi strehami, in vprašal Boga:»Gospod, zakaj nimam drv? Daj z njimi, z drvmi ... Ko bi le mama bila živa!.. A ni mame, ni topline, ni družine. Zakaj?!"

Zato, ko je v lačnih devetdesetih kot mlad duhovnik v templju vasi Boyany, oče treh otrok, Mihail Zhar prinesel mleko v sirotišnico, ni dolgo okleval. Razmere, v katerih so bili otroci, so 27-letnega duhovnika tako šokirale, da je otroka takoj vzel s seboj.

Malo kasneje je oče Mikhail videl triletno Vanjo s cerebralno paralizo v sirotišnici v Černivcih. Ta otrok se mu je tako zasmilil, da je svojo ženo Lidijo prepričal, naj vzame fantka. Dojenčka so odnesli na svete kraje in ga položili v jasli, kjer se je rodil Jezus Kristus. In začel je hoditi! Zdaj je star 24 let, oče ga je postavil za direktorja trgovine. Z vsem zbranim denarjem Vanja kupi sladkarije in jih razdeli drugim otrokom. Po Ivanu je oče Mikhail uradno posvojil otroke, dokler ni bil zapolnjen prostor v potnem listu. Ostale je že vzel pod svoje okrilje.

Bivališče

Leta 1996 je oče Mihail prevzel meniške zaobljube in postal menih Longin, vendar to sploh ni pomenilo, da je duhovnik zapustil svoje otroke. Z njim so se preselili v nov kraj. Z blagoslovom je začel graditi samostan in s prvimi štirimi menihi poseljevati puščavo. Domačini so duhovnika dobro poznali in ga imeli radi, navsezadnje je, preden je bil posvečen, služil v soseščini. Zato se je ob začetku gradnje samostana zbralo veliko pomočnikov: delali so na gradbišču, prevažali opeko, hlode, hrano in denar.

Sčasoma je na ozemlju samostana zraslo sedem templjev, refektorij, bratovščine, zvonik, vodnjak, ograda s pavi in hlev za ponije za jahanje otrok. Skupaj s poslopji je raslo tudi število otrok, za katere je skrbel pater Longin.

»Nekoč sem opravil pogreb za mlado žensko«- se spominja arhimandrit. - Bila je zima. Vidim, da so po pogrebu ostali štirje fantje na grobu. Vsi so odšli, oni pa stojijo čisto premraženi, obuti v gumijaste škornje na bose noge in ne gredo nikamor. Zunaj je mraz - stopinj 20. In najmanjši med njimi je bil še majhen. Vprašam: "Zakaj ne greš domov?" In mi rečejo: "Brez mame ne bomo šli. Nimamo kam." Oče ju je zapustil, mati pa jima je umrla. »Tvoja mati je zdaj v nebesih,« rečem. "Bi prišel živet k meni?" Prikimajo. No, pripeljal sem jih v samostan".

Ko je bilo otrok več kot menihov, so začeli razmišljati, da bi zanje zgradili ločeno stavbo. Primeren kraj je bil najden štiri kilometre od samostana, v vasi Molnitsa. In v Boyanyju je takrat na podlagi župnije nastala ženska samostanska skupnost. Sestre so začele skrbeti za otroke.

In tako se je zgodilo, da je zdaj samostan v Banchenyju (v njem je zdaj 86 menihov), v Boyanyju je ženski samostan (v njem je 120 nun), v Molnitsi pa je sirotišnica. Pater Longin je spovednik obeh samostanov.

S tako napornim življenjem pater Longin ni dobrega zdravja. Preživel je tri infarkte, dve srčni operaciji, odstranitev rakavega tumorja in kemoterapijo. Leta 2004 se je med operacijo patru Longinu ustavilo srce. Zdravniki ga pet ur niso mogli zagnati.

»Spomnim se, da sem za trenutek prišel k sebi in pomislil: »Gospod, če me pustiš živeti še malo, bom zgradil katedralo Svete Trojice.«, - se je spomnil arhimandrit. - Bog mi je dal življenje in držal sem obljubo. Prosil je ljudi, naj pridejo in polagajo eno opeko naenkrat v zidove templja, ki so bili v gradnji. Katedralo so gradili pet let. Zdaj je to ena najlepših in največjih pravoslavnih cerkva v Evropi.

Zavetje za izobčence

Leta 2002 je oče Mikhail v otrokovem domu videl dvomesečno Lariso. Mati jo je zapustila, ker je bila njena hčerka HIV pozitivna. Učitelji so jo imeli zaprto v ločeni sobi. Deklice sploh niso dvignili, ampak so jo z masko in rokavicami približali posteljici. Zdravniki so duhovnika opozorili, da se lahko vsi člani njegove družine okužijo z aidsom. Bilo je strašno, a še bolj mi je bilo žal obsojenega otroka. V eni noči so menihi speljali vodo v ločen prostor in vanj postavili najlepše jaslice. Potem je oče Longin odšel v samostan in rekel redovnicam: »Vzel sem dekle z virusom HIV. Kdo želi skrbeti zanjo, zavedajoč se, da se lahko tudi sam okuži z neozdravljivo boleznijo?« Oglasilo se je več ljudi hkrati. Deklico so krstili za Philafthea, skoraj ni hodila, ker so jo ves čas nosili v naročju. Potem se je Filafteja malo okrepila, prišla je v cerkev in ob petju menihov stopila prednje in dirigirala. In pred kratkim so bili zdravniki zelo presenečeni, ko so videli njene teste: v njeni krvi ni bilo sledi okužbe s HIV. Zdaj je Philafthea v petem razredu in njena strašna diagnoza je bila odstranjena.

In leta 2009, ko je oče Longin prevzel skrbništvo nad 36 otroki, starimi od enega do sedmih let iz Kijevske, Nikolajevske, Odesske in Dnepropetrovske regije, je bila zasedena stavba za otroke, okužene s HIV. Trenutno tukaj živi že 80 otrok s to diagnozo: oče Longin jih je zbral iz sirotišnic po vsej Ukrajini. Niso izolirani od drugih učencev: otroci hodijo skupaj v šolo, se igrajo in plavajo v bazenu. Edina stvar je, da sestre skrbijo, da si otroci umivajo zobe s posameznimi ščetkami. Ti otroci potrebujejo stalen zdravniški nadzor, zato je bil v zavetišču ustanovljen otroški oddelek regionalnega centra za aids, kjer so na protiretrovirusnem zdravljenju in se hranijo z zelo kalorično hrano, saj so vsem predpisana močna zdravila.

»Otroci se spremenijo pred našimi očmi: takoj postanejo boljši, postanejo veseli in zacvetijo, pravi glavna medicinska sestra centra, pomočnica epidemiologinje Raisa Kilaru. - Šest otrok je že dobilo diagnozo okužbe s HIV ... Otroci so bili v našem centru le leto in pol in so ozdraveli. Trikrat smo opravili teste pri Filafthei, Mishi, Lavrentiju, Antonu, Alini in Valentinu. Testi so potrdili, da v krvi otrok ni virusa imunske pomanjkljivosti.”.

Najpomembnejši dogodek za samostan je bilo odprtje invalidskega doma konec leta 2011. V varstvu arhimandrita je 125 invalidnih otrok, najstarejši je star dvajset let, najmlajši pa eno leto.

...Gleb živi v zavetišču že 18 let. Mati z rakom je rodila pohabljenega sina in pred smrtjo otroka sama prinesla očetu Longinu. Gluh, slep, s hudo okvaro živčnega sistema, ljudi prepozna le na dotik. 11-letni Nektary že od rojstva trpi za hidrocefalusom in artrogripozo. Deček ima ogromno glavo, majhno telo in nerazvite okončine. Ležeč na tleh se smehlja gostom in kima z glavo.

Oče je Styopo spoznal v internatu za invalidne otroke. Deček brez rok je skočil naprej in bral svoje pesmi. Nato je sledil duhovniku za petami in ko je hotel oditi, je Styopa pritisnil obraz na svojo sutano in prosil: "Prosim, odpelji me od tod!" Oče je planil v jok, objel Styopo in jo vzel s seboj. Zdaj ga ob velikih cerkvenih praznikih pater Longin pelje v zvonik. Stjopa zvoni in drži vrv v zobeh. V novi hiši se je spoprijateljil z Romo, ki igra sintesajzer, namenoma so ga postavili poleg njegove postelje. Ta fant se težko premika. Ima cerebralno paralizo.

Poleg tristo otrok in dvesto menihov živi v samostanu pod okriljem patra Longina tudi 60 ostarelih.

Arhimandrit Longin se ne neha čuditi, od kod sredstva za podporo tolikšnim ljudem. Vsak dan gre na pošto: denarna nakazila iz vse države nenehno prihajajo tja. Sponzorji pomagajo. Na primer, ena ženska je otrokom dala kravo, drugi pa dva hektarja zemlje. Na teh hektarjih nune pridelujejo krompir za otroško mesto. Poleg tega so na ozemlju samostanov njive, sadovnjaki, zelenjavni vrtovi, kmetija in cvetlični rastlinjaki. Otroci delajo na samostanskih kmetijah skupaj z odraslimi. Zato imata tako samostan kot zavetišče dovolj lastnih izdelkov, presežke pa brezplačno podarjata okoliškim socialnim ustanovam.

Nekega večera je arhimandrit Longin z menihi delal na polju: pobirali so žito. V tistem trenutku je nekdo pritekel k njemu iz kuhinje in mu povedal, da jim je zmanjkalo sončničnega olja in da nimajo s čim skuhati večerje. Zvečer so lokalne trgovine zaprte, a je duhovnik, da bi vse razveselil, rekel: "Če bo treba, nam bo Gospod poslal sončnično olje". Minilo je pol ure in nenadoma je v samostan prišel neznan moški: "Oče, prinesel sem vam ... 200 litrov sončničnega olja". Za praznovanje je menih zgrabil moškega za roke in se začel vrteti z njim: »Sam Gospod te je poslal. Danes je samostanu zmanjkalo sončničnega olja!« Izbruhnil je in pobegnil, čez uro pa se je moški vrnil: prinesel je še 40 litrov nafte!

Zdaj oče Longin gradi vas za svoje odrasle potomce. Dvajset otrok je že imelo poroke. Vsi so prejeli višjo izobrazbo. »Toda ali je v našem času mogoče zgraditi hišo s plačo učitelja ali zdravnika?- žaluje arhimandrit Longin. - Pomagam, kolikor lahko: pustiti otroke na pol poti je velik greh. Trenutno gradimo 10 hiš. A kmalu bodo nove poroke. Da bi vsem zagotovili stanovanje, sem najel zemljišče v Černivcih. Če bo Gospod dal, bomo kmalu zalili temelje za stanovanjske hiše.«.

DUHOVNIK DMITRIJ NENAROKOV O SREČANJU Z GOSPODOM LONGINOM

1. decembra 2017 zvečer smo se srečali s svetnikom-spovednikom, čigar obseg podviga ga postavlja v enakost z velikim Atanazijem ali svetomučenikom patriarhom Hermogenom: bančenski nadškof Longin je hierarh, na katerem edini sloni sam kanoničnost Ruske pravoslavne cerkve kot take v njenem trenutnem odpadniškem stanju.

Sčasoma bo spomin vse bolj živo zapolnjeval manjkajoče podrobnosti in poteze dogodkov in vtisov tega svetega srečanja, ki je dobesedno, kot z ostrim žarkom Božje Resnice, razrezalo življenje na »pred« in »potem«. ...

Episkop Longin ne bi smel biti prisoten na cinično zrežirani predstavi, vnaprej imenovani »Zbor škofov Ruske pravoslavne cerkve«. Odločitev, da ga vključijo v ukrajinsko delegacijo, je padla v zadnjem trenutku. Metropolit Onufrij je očitno razumel, da če nadškof iz Banchena ne bo šel, potem ne bo NIHČE, ki bi povzdignil glas za Cerkev božjo, ki so jo oskrunili krivoverci. Toda tako se je zgodilo: škof Longin je bil na koncilu sam - sam je neposredno in pogumno obtožil Kirila Gundjajeva in njegove sostorilce, ki so skupaj z krivoverstvom izgubili patriarhat, čin in krščansko dostojanstvo.

In to dejstvo je bodisi namerno zamolčano bodisi posredovano medijem z namernim izkrivljanjem. Pravzaprav je nadškof Longin 30. novembra na zaprtem zasedanju »koncila« osebno z govornice celotnemu zbranemu episkopatu Ruske pravoslavne cerkve glasno prebral svoj Apel, ki bo, prepričan sem, zapisan v Zgodovina ruske cerkve na enak način kot nesmrtni pozivi ruskemu ljudstvu patriarha Hermogena, prepojeni z velikimi solzami in mučeništvom spovednika.

Škof Longin je deloval strogo v okviru cerkvenega prava in do konca ostal zvest otrok in nadpastir Ruske pravoslavne cerkve. Sama oblika, sam slog njegovega Nagovora priča o njem predvsem kot o kristjanu. On, ki popolnoma razume svoj položaj »glasa, ki vpije v puščavi« (glej Janez 1,23), se zaveda gromozanske odgovornosti pred Bogom za vsako njegovo sveto besedo. Škof ostaja po starodavnem cerkvenem izročilu »žalosten« za vso Cerkev, za ljudstvo, ki mu ga je Bog zaupal: strogo obsoja patriarha, ki je zapadel v krivoverstvo, daje mu ZADnjo PRILOŽNOST, da popravi svoje storjeno - do konca ga skuša opominjati, seči do propadajoče duše, prigovarjati goreči dušni vesti ...

Iz nagovora nadškofa Longina:

»... Večkrat smo se obračali na vas s prošnjo, da nas slišite in razumete našo bolečino, saj si iskreno želimo ostati v nedrju naše Ruske pravoslavne Cerkve Moskovskega patriarhata. Trdno vemo, da je samo v pravoslavju resnica in ni druge poti do odrešenja razen Cerkve...
Ni drugih “cerkva” in ni druge poti odrešenja!!!
...Želimo se držati kanonov, dogem in naukov, ki so nam jih zapovedali sveti očetje, da ne bi izpadli odpadniki, izdajalci Kristusa in pravoslavne vere.
Prosimo ... da slišimo krik naše duše o težkem položaju, v katerem se nahaja naša pravoslavna Cerkev ... Ostanimo za vedno v naši odrešilni veri, vendar ne bomo nikoli priznali nobene herezije, ki se danes pridiga.
... Bratje Bančenskega samostana Svetega vnebohoda ponižno prosijo, da bi slišali nesmrtno in tesnobno bolečino duše - da bi branili resnico in čistost naše pravoslavne katoliške in apostolske Cerkve ...«.

In verno pravoslavno srce, ki ljubi Gospoda in Njegovo Cerkev, ne more kaj, da ne bi trepetalo ob teh besedah Kristusovega nadpastirja, težkih in grenkih, »kakor kaplje krvi, ki padajo na tla« (Lk 22,44).

Sam škofov nagovor, kot vemo, vsebuje štiri ključne zahteve – najpomembnejše, boleče in pereče za našo mater Cerkev – jih je že večkrat izrazil:

najprej Izstop iz Svetovnega sveta cerkva in prenehanje sodelovanja v ekumenskem gibanju.

drugič Preklic havanske deklaracije z dne 12. februarja 2016.

Tretjič. Kretskega lažnega koncila ne priznajte za pravoslavnega, saj ne vsebuje polnosti resnice in ima v osnovi ekumensko krivoverstvo.

Četrtič. Pomirjeno je zavrniti obrekovalni film "Matilda" in ga prepoznati kot še en poskus javnega sramotenja spomina in imena svetnikov - carja in njegove družine.

Svetnikov glagol je zvenel kot grom. Vsa dvorana cerkvenega zbora mu je zaploskala, v očeh škofov pa so bile solze. Med odmorom po srečanju so pristopili k škofu in se hvaležno priklonili za njegov goreč govor, ki je vsem prisotnim dobesedno dvignil težak kamen s srca.

Nadškof Longin je s svojim nagovorom predsedujočemu Kirilu zamašil ustnice in ga prisilil, da je ostro spremenil ton in začel laskati in koketirati z »uporniškim« nadpastirjem, pri čemer je dajal prisežna zagotovila (kršena pa že naslednji dan).

Pri tem je treba pojasniti, da je tik pred tem metropolit Meletij iz Černovcev neposredno vprašal Gundjajeva, na podlagi česa je ta, ker je kršil kanone Cerkve, šel na srečanje z jezuitom Frančiškom brez nasveta in dovoljenja škofov. Toda očitno je metropolit hkrati doživel strah in navdušenje, saj mu je glas tresel. In »patriarh« je kot plenilec, ki je začutil šibkost žrtve, hitel ponižati in poteptati častitega vladarja v umazanijo s selektivno zlorabo ter mu grozil, da mu bo odvzel stol. Po tem »očetovskem« patriarhalnem nauku je bila metropolitu zagotovljena zdravniška pomoč ...

Vladyka Longin je poseben nadpastir. Križan z Gospodom na križu ljubezni in sočutja je zasijal z obilnimi sadovi dejavnega usmiljenja. Zato se je pred koncilom pojavil kot izkušen duhovni bojevnik, oblečen v močan oklep osebne pravičnosti, ki je v roki držal dvorezni meč Božje Besede – svetega izročila Cerkve (glej Ef 6,14). -17). In Duh vladarja – Kristusov Duh – je neupogljiv in nezlomljiv. In Gospod je videl njega, edinega, ki mu je ostal zvest, škofa - kot nekoč mladeniča Davida za zmago nad velikanom Goljatom - da osramoti tako "patriarha" z vso krivoversko kliko kot vso strahopetno drljo. , imenovana »posvečena katedrala«, ki odpravlja moč navzven ogromne in nepremagljive večine.

Sveti Longin, ki si je s svojim evangeličanskim življenjem, oziroma z nenehnim umiranjem za Kristusa pridobil veliko koncilsko krepost krščanskega poguma, ima vso pravico ponoviti apostola z besedami, zapisanimi na samostanskem paramanu: »Kajti nosim znamenja sv. Gospod Jezus na moje telo« (Gal 6,17). In pogum čistih v srcu je vedno oblečen v ponižnost in krotkost. Prav zaradi teh svetih kreposti ganjen se je škof Longin priklonil samozvanemu moskovskemu patriarhu in ga kot navadnega človeka prosil odpuščanja osebnih grehov. Naredil je ta lok, da bi potem lahko vstal do svoje polne višine, zravnal svoja junaška ramena in izrekel v imenu Gospoda Boga, kakor nekdaj sveti preroki, ki jih je vodil Sveti Duh, mogočno obsodbo vseh podlih krivoverska dejanja prevzetnega velikega duhovnika. Tako kot »mene, mene, tekel, upharsin« (glej knjigo preroka Danijela 5,25) se je z besedo Kristusovega spovednika dejansko izvršilo konkretno božje dejanje, ki mu bogokletniki ne morejo več ubežati.

In to so storili že več kot enkrat: bili so že štirje (!) poskusi zastrupitve svetega spovednika. Najbolj znana je bila lani spomladi: škofu so v jed zamešali strup z živim srebrom in arzenikom. On, arhimandrit Lovrenc in jeromonah Kleopa so kljub vsemu preživeli. Druga dva zastrupljena sta umrla ... Svetnik, ki je po oživljanju komaj prišel k sebi, se je trudil, da ne bi zamudil niti enega škofa pri bogoslužju, kljub temu, da so mu zaradi arzena odpovedale ledvice, živo srebro pa je prizadelo centralni živčni sistem. tako da je za nekaj časa postalo Težko se je orientirati v vesolju in pomagali so Vladyku in ga vodili za roko.

Zadnjo zastrupitev so nadškofu Longinu »čestitali« na njegov god 29. oktobra letos - pred nekaj več kot mesecem dni. Ustekleničena pitna voda, poslana tako v samostan kot v sirotišnico, je bila zastrupljena. Ker se bolne sirote nenehno zdravijo pod skrbništvom škofa v sirotišnici in so se prvi simptomi zastrupitve pri otrocih pojavili skoraj takoj, so na srečo vsi lahko pravočasno prejeli zdravniško pomoč.

Med najinim pogovorom je nadpastir zagrenjeno izjavil, da so mu "patriarh" in njegovi satrapi dovolili, da je prišel, govoril in celo "požrl" obtožbe proti njim samo zato, ker so vedeli za resno zdravstveno stanje škofa Longina - zanje je bil " ne preživel« , zato domnevajo, da bodo prej ali slej »utišali« »upornega« nadškofa ...

Naj omenimo, da smo tistega dne – 1. decembra – škofa »lovili« kar osem ur. Vsakič je določil novo srečanje. Trmasto mu je sledilo in ga spremljalo pred in po našem pogovoru več vozil z značilnim specifičnim kontingentom - vladar je upal, da nas ne bo »nastavil«. Ves nadaljnji čas smo goreče molili, da bi se škof Longin varno in zdrav vrnil domov.
Ogromen pritisk na nadpastirja ima tudi drugo plat: vsemu »posvečenemu zboru« je jasno prikazano, kako je »podobno smrti« iti »proti toku« – proti generalni liniji »moskovskega papeža«. Strah, splošen nerazložljiv mistični strah, je paraliziral zdrav razum nekaj sto inteligentnih in brezhibno izobraženih ljudi. Strah pred pošastjo, hobotnico, ki za »obraz« uporablja tako imenovano figuro. patriarh je izjemno maščevalna oseba, ki nikoli nikomur ne odpusti. Obnašanje članov »sveta« je bilo le dodaten dokaz, da odmik od Resnice človeku jemlje vso duhovno moč in voljo, ne le razuma. Dovolj je, da enkrat pokažeš potuhnjenost in molčiš pred neresnico, da izgubiš vso drznost pred Gospodom, in tvoja vest bo zaspala kot mrtev - drugič praviloma ni ...

Po škofovih besedah tega shoda po nobenem merilu ne moremo imenovati »škofovski zbor« – tam sploh ni bilo opaziti konciliarnosti. Teme za razmislek so člani »katedrale« dobili v že pripravljenih debelih fasciklih: ni bilo časa za listanje, kaj šele za branje. In nikomur niso dali besede. Glasovanje je potekalo samodejno, kot na kongresih stranke.

Po nagovoru nadškofa Longina, ob koncu burnih ovacij celotnega škofovskega zbora in solzah hvaležnosti, so isti škofje na naslednjem zaprtem sestanku »samodejno« glasovali za sprejetje monstruozne odločitve, ki je dejansko uničila institucijo sv. Družina - Mala Cerkev - "O kanoničnih vidikih cerkvene poroke", zlasti o blagoslovu svobodnih zakonskih zvez z nepravoslavnimi ljudmi.

Zelo pomembno je, da je pet ukrajinskih škofov glasovalo proti tej odločitvi in se glasovanja vzdržalo. Proti so bili: nadškof Longin, metropolita Meletij in Fedor. V skladu z listino je bil v tem primeru predsedujoči dolžan predložiti sklep v konciliarno razpravo in revizijo. Vendar temu ni sledilo: en glas je bil namenoma »preštet« - »vidike nadaljnjega propada cerkvene zakonske zveze« so »enoglasno« sprejele hierarhične množice, ki so se tresle od strahu ...

... Tako imenovani »škofovski zbor Ruske pravoslavne cerkve« konec leta 2017 se časovno vse bolj odmika. Uradne kronike vsebujejo samo dokumente s tega foruma, številni analitiki, opazovalci in kritiki pa govorijo le o posledicah sprejetih odločitev. Po enem tednu se nihče več ne spomni usodnega Govora nadškofa Longina na zaprtem zasedanju koncila 30. novembra za vso Kristusovo Cerkev. In to se počne zavestno – navsezadnje je posameznik tisti, ki ustvarja zgodovino. Božja oseba Jezusa iz Nazareta je ustvarila novo zgodovino človeštva po Cerkvi, ki jo je ustvarila kri s križa. In ne glede na to, koliko denarja so judovski veliki duhovniki dali vojakom, da so molčali o Gospodovem vstajenju, je njegova slava kmalu osvojila celotno vesolje.

In slava hrabrega Kristusovega bojevnika, nadškofa Longina, je še vedno pred nami; zaenkrat bo skrita. Nekatere njegove zemeljske zadeve so ljudem že znane, vsaj iz filma "Outpost" (vendar zahtevajo tudi spremembe: zdaj je božji pastir posvojil več kot 450 otrok, od katerih je več kot 150 neozdravljivo bolnih) , vendar jih je Bog večinoma ohranil do časa, ki ga je določil ...

Samo Gospod, na primer, ve, koliko je moral vladar prestati neskončne muke, mučenja, ustrahovanja in ponižanja v ječah SBU. In vrgli so ga tja, ker z Božjo močjo, ki mu je bila dana, v bratomorni pokol na območju ATO ni dovolil NITI EN ČLOVEK černivške škofije: »Prosim vas samo eno: združite se in ne dajte svojih otrok smrti. . Naša pravoslavna vera nam ne dovoljuje, da se pobijamo med seboj. Zaradi političnih interesov, zaradi tistih, ki branijo svoje posle, ki branijo svoje vodilne položaje, hočejo pobiti naše ljudi, ki živijo v miru z vero v Boga,« je pozval pogumni škof. In z nadpastirjevim blagoslovom so žene – žene in matere – blokirale ceste, blokirale naborne postaje in na koncu branile Božjo resnico, ne da bi postale sokrivke Kajnovega greha.

»Neme naj bodo laskave ustnice, ki govorijo zoper pravično krivico, ponos in ponižanje« (Ps 30,18)! Tisti, ki zdaj preklinjajo ali poskušajo na vse načine ponižati podvig škofa Longina, to počnejo bodisi iz plačanega angažmaja bodisi iz zavisti do svetnika. Kajti njihova ponosna »mišja« narava ne doseže njegove Kristusove svetosti, zato so zavedeni na Judovo pot.

Večer 1. decembra 2017 je moje življenje razdelil na dva dela. Bili smo navzoči pri pravi zadnji večerji in obraz škofa Longina je zasijal od slave nebeškega Gospoda. Izgovoril je preproste besede in v njegovih solznih očeh je zasijalo nebo: »Sem preprost duhovnik, kot vsi drugi, a preprosto ne morem živeti brez Kristusa! Ljubim Gospoda in njegovo Cerkev in se ne bojim ničesar razen greha.« In to je ves svetnik ...

... Ko je škof vsakega od nas blagoslovil, je hitro odšel. Ponovno sta se poslovila blizu izhoda, v trenutku, ko je vstopal v avto. Nadpastir je s širokim otroškim nasmehom s pogledom pokazal na »črne sence«, ki so ga neusmiljeno opazovale: »NIČAR SE NE BOJTE!« - rekel je in nas spet prekrižal: "NIČ!"

Opomba Ed. »Zelo žalostno je, da tisti, ki so stopili na spovedniško pot, včasih ne morejo nositi tega križa in ga opustijo. Navsezadnje je M. Onufrij aktivni pomočnik krivoverca - lažnega patriarha Kirila. Nikoli se ni izrekel proti krivoverstvu Gundjajeva, vcepljenemu v Rusko pravoslavno cerkev MP. Poleg tega je februarja 2016 na škofovskem zboru podpisal odpadniško odobritev osnutka heretičnih sklepnih dokumentov kretskega koncila.

V čem se torej M. Onufrij tako razlikuje od heretika Gundjajeva? nič. Ker je vodja ukrajinske cerkve, jo vodi tudi v kremplje antikrista. Zato se zdi nenavadno vneto zavračanje svetega Kirila s strani škofa Longina ter njegovo somaševanje in bratenje s svetim Onufrijem. Gospod se usmili in utrdi škofa Longina v obrambi Resnice!

Vodja UOC MP Met Onufrij je na tretji dan božiča opravil bogoslužje v samostanu Banchensky, katerega opat obtožuje patriarha Kirila krivoverstva, vodja DECR MP pa služenja Antikristu.

Metropolit kijevski in vse Ukrajine UOC-MP Onufrij (Berezovski) je 9. januarja, na tretji dan praznika Kristusovega rojstva, obhajal liturgijo v samostanu Banchensky vnebovzetja v okrožju Hertsaevsky v regiji Chernivtsi. Kot poroča Patriarchia.Ru, je primasu soslužil metropolit Černovcev in Bukovine Meletij. opat samostana bančenski škof Longin, hotinski škof Benjamin ter duhovščina samostana in duhovščina škofije.

Ob koncu bogoslužja je Onufrij nagovoril brate in župljane najprej v romunščini, saj je velika večina po narodnosti Romunov, nato pa še v ukrajinščini. Vsem prisotnim je čestital ob prazniku Kristusovega rojstva in dnevu spomina svetega arhidiakona in prvomučenika Štefana, zaželel mir, dobro molitev, zdravje in Božjo pomoč pri vseh pobožnih delih in prizadevanjih.

M. Onufrij je obiskal tudi učence doma za invalidne otroke »Vera, upanje in ljubezen« in sirotišnico v vasi. Molnitsa, za katero skrbi samostan Banchen. Spremljali so ga metropolit Meletij, iguman samostana škof Longin in škof Benjamin. Otroci so prepevali božične pesmi, napeve in recitirali pesmi.

Škof Longin je znan po svojem nespravljivem stališču do patriarha Kirila (Gundjajeva), ki ga ima za krivoverca, in v zadnjem času do predsednika DECR MP, metropolita Hilariona (Alfejeva), ki ga Longin imenuje "služabnik Antikrista". ”

Tako je škof Longin v pridigi 14. oktobra lani s prižnice izjavil: »Krivoverske besede našega patriarha, ko pravi, da je Bog kot sonce in žarki, ki gredo k soncu, so vse herezije, vse vere na zemlji in vse vodijo k enemu Bogu. Sveti očetje nam tega niso povedali, nikjer ne piše! To pravi, ker je njegov učitelj Met. Nikodim Rotov je umrl kot pes pri papeževih nogah. Toda rekli so mu, naj ne hodi tja, sicer boš umrl. Ko je poljubil papeževo sandalo, potem je umrl pri njegovih nogah ... In vidite, ta služabnik Antikrista, metropolit Hilarion, pravi, da je treba Sveto pismo spremeniti.«

DRUGI “NESPOMNJENI” SAMOSTANI MORAJO RAZMISLITI, KAJ NAREDITI, ČE JE “VODSTVO” PRIŠLO DO JIH...
Ta taktika je naslednja: udaril bom pastirja in ovce se bodo razkropile.”
En udarec za duhovništvo in skupnost.

In tukaj ni kaj razmišljati, taktika je preprosta, bojkot, zakleni vrata samostana in ne pusti noter...

Prvi škof je stopil v bran pravoslavne vere, svetih kanonov in dogem naše Cerkve, obsodil ekumensko krivoverstvo »havanske deklaracije« in svetega Cirila, ki ga pri bogoslužjih niso več spominjali kot krivoverca, ter pozval naj ga prosi odpuščanja za žalitev pravoslavne Cerkve, pravoslavnih kristjanov in vseh svetih očetov, ki so 1000 let ohranjali Resnico: »Ne smemo ostati zvesti ljudem, ampak samemu Gospodu Jezusu Kristusu in resnici naše pravoslavne Cerkve! ”

Gospod in Mati božja sta nam vendarle dala ruskega prvaka in zagovornika pravoslavne vere,- škof Banchensky Longina (Toplota) - povezanih s svetimi apostoli in svetimi očeti: Rev.Maksima Spovednika, Rev. Teodor Študij, sv. Marka iz Efeza, sv. Gregor Palama, sv. Genadij Novgorodski, Rev. Jožef Volotsky, sv. Serafim (Sobolev)

BESEDA ŠKOFA LONGINA

Dragi bratje in sestre!

Danes smo se zbrali vsi skupaj, saj nam v zadnjem času naši pravoslavni kristjani zastavljajo veliko vprašanj, na katere nismo vsi pripravljeni odgovoriti na vsako posebej. Nekatera vprašanja smo prejeli, nanje smo pripravili odgovore. Tudi danes bomo poskušali odgovoriti na vprašanja, ki se nam bodo zastavljala tako, kot so že 2000 let odgovarjali sveti očetje naše Cerkve.

In mislim, da se moramo obvladovati preko svetih očetov, svetih kanonov naše Cerkve in dogem. In prosili bomo naše samostanske brate, da nam danes pomagajo odgovoriti na vsa vaša vprašanja. Veste, da je danes zaskrbljujoče. Vsaka duša v pravoslavnem svetu je zelo zaskrbljena, vsi ljudje so zelo zaskrbljeni zaradi tega, kar se danes dogaja. Ker nočemo izgubiti svojega odrešenja. In želimo ohraniti in negovati tisto Vero, ki nam je enkrat za vselej dana, ki se ne spreminja.

Danes se nismo zbrali na nobenem protestu. Ali pa biti nemiren spričo tega, kar se dogaja, mora biti. Sveti očetje so nam to povedali in nas pripravili na to. Ampak ves čas smo mislili, da se to ne bo zgodilo zdaj, ampak da se bo zgodilo kasneje. Boga hočem prositi, da nas Gospod ne izroči hudičem v grajo. Ampak tako, da obstajajo pravi pravoslavni verniki, ki izpovedujejo svojo pravoslavno vero, nauke in dogme svetih očetov.

Bog nas blagoslovi, da smo danes tukaj z vami. Prosim vas, da ste z molitvijo pozorni do vseh in se vnaprej opravičujem, da imamo morda tak poudarek, vendar želimo, da je to vsem jasno in z eno besedo: želimo ohraniti pravo pravoslavno vero do konca naših dni. . Amen.

ODGOVOR ŠKOFA LONGINA NA VPRAŠANJE SPOMINJA PRI BOGOSLUŽJU P. KIRILA

Vprašanje (53 min. 35 s.): Zakaj se njegove svetosti patriarha Kirila ne spominjajo na liturgijah v samostanu Svetega vnebohoda v Pančevu?

Odgovor Lorda Longina: Molimo za njegovo svetost patriarha Kiril. In naši bratje molijo in vi bi morali moliti. Pri liturgijah pa se ne morem spomniti, ker ne vem: kdo je pravoslavec, kdo katolik, kdo heretik. S sprejetjem tega dokumenta veste - 30 točk ( Havanska deklaracija- pribl. Uredi . ). Ti bom prebral kasneje. Pravijo, da je bil dokument sprejet po srečanju svetega papeža...

Tako pravi naš patriarh. To je herezija, bratje in sestre. To je prava herezija. Kako svet je, ko vsi očetje, vsi naši sveti očetje pravoslavne Cerkve imenujejo Latine heretike. Nato uničimo, ne dovolimo jim, da se dvignejo in pokesajo. Zdaj je "pravični" papež, ker je patriarh vse Rusije rekel, da je najsvetejši. Za nas je heretik!

drugič Beseda svetega bogoslužja iz dokumenta: » Milost našega Gospoda Jezus Kristus, in ljubezen Boga Očeta ter občestvo Svetega Duha z vami vsemi"Naj bo njihov duh z njimi. Božji Duh bo z nami! Ne potrebujemo papeževega blagoslova. In poleg tega, kakšno pravico so imeli, da so spremenili besedo "Bog oče in zakrament"? Spremenili so besedo »občestvo« v »komunikacija«. Ker želijo komunicirati! In začnejo spreminjati besede svete liturgije. In ostalih 30 točk je herezija!

Ne spomnim pa se patriarha Kirila pri sveti liturgiji, predvsem zaradi 5. točke. In pravilno razumejte te besede: " Kljub skupnemu izročilu prvih desetih stoletij so bili katoličani in pravoslavni kristjani skoraj tisoč let prikrajšani za obhajilo v evharistiji.».

In kaj hoče? Zato, da lahko obhajamo papeža ali kaj? Brez kesanja, brez popravka?

Nadalje: " Ločijo nas rane, zadane v konfliktih daljne in bližnje preteklosti, razdeljene in podedovane od naših prednikov" Tako imenujejo vse svetnike pravoslavne cerkve! Predhodniki, da so za vse krivi, da so te rane še vedno odprte.

Nadalje: " razlike v razumevanju in razlagi naše vere v Boga, enega v treh osebah – Očeta, Sina in Svetega Duha. Žalujemo zaradi izgube edinosti, ki je posledica človeške šibkosti in grešnosti».

To pomeni, da so bili vsi svetniki šibki in grešni. Kakšno pravico so imeli, da so oskrunili moje svetišče, mojo Cerkev, moje svete očete, da so jih obtožili, da so grešniki? Ja, grešniki so, vem, ni človeka brez greha. Toda njihovo življenje je bilo sveto! Umrli so za vero, da ne bi nihče nikoli grajal dogem naše Cerkve. In zapustili so nam pravo pravoslavno vero, ne krivoverstva Latincev.

Nadalje: »ki se je zgodilo v nasprotju z velikoduhovniško molitvijo Kristusa Odrešenika: »Da bodo vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in jaz v tebi, da bodo tudi oni v nas« (Jn 17: 21)." Bi morali biti enotni? V pravi Božji Cerkvi in ne s papežem moramo biti eno!

In takoj gredo na 6. točko in rečejo: " Zavedamo se številnih ovir, ki jih je še treba premagati, upamo, da bo naše srečanje prispevalo k doseganju te od Boga določene enotnosti.».

Oprosti, ampak nikoli ne bom eden s heretiki. Sem pravoslavec! Imam dogme in kanone pravoslavne vere in ne bom postal izdajalec!

In vsi smo kot bratje in sestre prišli v samostan in zapustili ta svet, ne zato, ker v njem nismo imeli kaj početi. Ljubili smo Gospoda Boga. Nihče nas ni silil, da ga ljubimo. Nihče nas ni silil, da smo zapustili matere, starše in prišli v samostan. Božja ljubezen me je prisilila, ko sem izvedel, da je zaradi mene trpel na križu.

Želim ostati zvest Gospodu Bogu! Vabim brate in sestre ter vse pravoslavne kristjane! Ostati moramo zvesti ne ljudem, ampak samemu Gospodu Jezusu Kristusu in resnici naše pravoslavne Cerkve!

In hvala bogu, da smo danes razumeli, kaj se je zgodilo. Gospod nam je dal moč živeti do teh časov, da bi bolje spoznali resnico pravoslavne vere. Konec koncev, če to ( Kristusova izdaja - pribl. Uredi .) je bilo pred 30-40 leti, ko smo še slabo poznali svojo vero, zato je bil Gospod tako počasen, da bi razumeli svojo vero in resnico, da bi hodili po stopinjah Odrešenika in ne po stopinjah teh ljudi.

Naj jih muči vest, kajti dokument pravi: »Katoličani in pravoslavci so bili skoraj tisoč let prikrajšani za občestvo v evharistiji.« Da, vrni se, prosim. pokesati se. Manjka ponižnosti, ker je ponos hudič. Kdo jih more pomiriti, ko so božji nadomestki na zemlji, ko imajo vice, ko so poteptali vse dogme in kanone naše pravoslavne Cerkve in odšli, se odrekli pravemu Bogu?

Ali nam to ni dovolj? To bratenje? Poljub Juda.

Njegovo svetost prosim za odpuščanje ( p. Kirill - pribl. Uredi . ), ampak naj prosi odpuščanja našo pravoslavno Cerkev, pravoslavne kristjane in vse svete očete, ki so 1000 let ohranjali Resnico, da jih je žalil.

ODGOVOR EP LONGIN O VPRAŠANJU O SPREJETJU SKLEPNIH DOKUMENTOV VSEPRAVOSLAVNEGA KONCILA

Vprašanje (1 ura 27 minut 30 sekund): »Rečeno nam je, da ekumenizem ni herezija, ampak gibanje k edinosti vseh kristjanov. To je navedeno v dokumentih, ki jih je naš patriarh podpisal v Chambesyju jeseni 2015. Vnašanje vserecesije v Pravoslavno Cerkev s sprejetjem osnutkov dokumentov je potekalo brez koncilske razprave na škofovskem zboru 2. in 3. februarja 2016.«

Odgovor Lorda Longina:»Naj se nihče ne zameri, dragi bratje in sestre. Nihče naju ni videl, slišal in prav nihče naju ni pogledal. Dva dni smo sedeli na klopeh in jim je bilo vseeno ali smo tam ali ne. Vseeno so se odločili.

Molimo za našega očeta, njegovo svetost patriarha. Če pa je on naš oče, potem prosim poslušajte svoje otroke, ki so bili vedno zvesti ne osebi, ampak Ruski pravoslavni kanonični Cerkvi. In ostali ji bomo zvesti še naprej. Toda sedeli smo tam in nihče nas ni vprašal.

In enkrat, ko so bile dogmatske napake ali bi lahko rekli največji grehi proti Svetemu Duhu, sem dvignil roko, da sem proti, da ne morem glasovati za te zadeve, potem so mi rekli: »Kdo si ti? Sedi! Zmoremo brez vas!” Lahko brez mene, a brez Boga, brez Resnice ne bomo nikoli.

Nimam nič proti njemu kot osebi ( Vas Kirill - pribl. Uredi . ), ne more pa ena oseba odločati o usodi naše Cerkve. Mora obstajati Svet. Pravijo, da je svet dal zeleno luč. No, ali bomo prevaranti za ves svet? Nihče nam ni povedal o nobenih srečanjih.

Ko smo postavili vprašanje, Vaša svetost, da obstajajo velike dogmatične napake, kako bomo šli na ta koncil ( Škofovski zbor 2. in 3. februar 2016 - pribl. Uredi . )? V odgovoru: "Vsi! Utihni, sedi! Vse je odločeno! Vsi so glasovali, vse je že minilo!« Toda počakajte, kako je to mogoče? In so nas postavili tja in tam nismo mogli reči ničesar.

Pravoslavni zdaj obtožujejo: »Zakaj ste nas izdali, gospodje? Zakaj si naredil vse to? Bilo je veliko vladarjev, ki niso bili proti vsemu: "Strah. Nad nami je strah. Kajti jutri te bom kaznoval, jutri te bom poslal na sever!«

Huje kot v času komunistov. In to je naša pravoslavna vera, mati ljubezni. K Bogu smo prišli svobodno, ali ne bomo poslušali teh lažnih naukov?«

OPOMNIK UREDNIŠTVA: Kajže leta 2014 leto Vladyka Longin (Zhar), škof Banchensky, vikar černivške škofije (Ukrajinska pravoslavna cerkev Moskovskega patriarhata), ki se imenuje tudi "oče štiristotih sirot" , je imel izjemno ostro pridigo proti vojni v Ukrajini in voditeljem te države, ki jih je označil za »preklete« in »satanove služabnike«. Poleg tega je škof pozval ukrajinske vernike, naj ne pošiljajo svojih otrok v smrt, ker je to v nasprotju s pravoslavno vero:

O mobilizaciji

Pozivam vas, da ste enotni in ne pošiljate svojih otrok v smrt. Naša pravoslavna vera nam ne dovoljuje, da se pobijamo med seboj. Hočejo smrt naših ljudi, ki živijo v miru in z Bogom, zavoljo svojih političnih interesov, zavoljo tistih, ki ščitijo svoje poslovne in vodstvene položaje.

Dragi moji, ne smete streljati in ubijati. Bog daje življenje in ga tudi vzame. Ukrajinski voditelji so izjavili, da je "pravoslavna vera največji sovražnik Ukrajine". To so jim narekovali tujci, ki resnice ne prenesejo, ker so slepi.

O žrtvah konflikta v Ukrajini

Kako lahko vzameš pištolo in streljaš na Božje stvarstvo? On, tako kot ti, ima mamo, ženo, otroka. Zakaj smo prisiljeni ubijati? Skrivnost bo postala jasna: umrlo je na tisoče in desettisoče, govorijo pa o stotinah. Ne blagoslavljam te, da greš v vojno. Kličemo vas k miru.

Okoli deset tisoč vojakov je padlo, niti njihove matere ne vedo, da niso več živi. Ne ukvarjam se s politiko, a z bolečino povem, da to ni vojna proti sovražniku, ampak vojna med nami. Ko prekleti branijo ZDA, hočejo videti, kako se pravoslavci pobijajo med seboj, medtem ko jedo, pijejo, se zabavajo in se veselijo, da se na sveti zemlji preliva kri.

O sodelovanju Združenih držav Amerike in Zahoda v spopadu

V celoti bodo plačali kri, ki je umazala njihove roke in oblačila. Vse to je delo preklete Evrope, o kateri so sveti očetje rekli: »Ne častite zveri,« in Američanov, ki, kamorkoli se vmešajo, sejejo samo sovražnost in prelivanje krvi. Zdaj so se umaknili in uživajo v prelivanju krvi naših kristjanov.

Bratje, vsi se čutimo na pragu tretje svetovne vojne. Zato sem vas pozval: spreobrnite se! Zahvaljujem se vsem vasem Bukovine, vsem njenim prebivalcem, da so vstali. Vsi smo poklicani k temu: ne dajmo svojih otrok v smrt!

O sedanjih voditeljih Ukrajine

Nikoli se ne bom spominjal pri božji liturgiji teh prekletih voditeljev naše države, teh nevernikov, ki nimajo strahu pred Bogom, ki sedijo v foteljih in izdajajo ukaze za umore. Ostala je samo ena molitev: Gospod, če še moreš, jih razsvetli, kajti tema in pekel sta jih zagrnila. Ne želijo si nič drugega kot prelivanja krvi in v tem najdejo zadovoljstvo. Satanisti! Služabniki hudobnega. Če se ne ustavijo, jih bo Bog ustavil, a potem bo zanje velika žalost.

V zvezi z zadnjo izjavoLords of Longinus (Heat), ki so se zavzeli za obrambo pravoslavne vere, so atonski očetje sestavili molitev -

MOLITEV

za škofa Longina in izpovedovalce Kristusove resnice

Sestavili atonski očetje Hieroschemamonk Rafail (Berestov) in Hieroschemamonk Onufrij (Stebelev-Velasquez)

Bog Jezus Kristus, po molitvah naše presvete Gospe Božja Mati, Sveti nadangel Božji Mikhail in vse breztelesne nebeške sile, vaš pošteni predhodnik in krstnik Joanna, sveti slavni in vsehvaljeni apostoli, sveti kraljevski veliki mučeniki, po molitvah vseh mučencev in spovednikov, prečasnih in bogonosnih očetov naših in vseh tvojih svetnikov, reši, ohrani in utrdi spovednika Svete Rusije, škofa Longina. in njegovo Kristusoljubno čredo (tu se lahko spomnite tudi vseh zvestih nadpastirjev in pastirjev), jim podelite gorečo vero, svojo ponižnost in milost Svetega Duha, potrpežljivost in neomajni pogum, milosti polno molitev, neustavljivo besedo, daritev in vsepremagovalna ljubezen.

Varuj jih, Gospod, pred vsemi sovražniki, vidnimi in nevidnimi, pomagaj jim, da ti ostanejo zvesti do smrti in opravijo dobro spoved v tvojo slavo, kajti vsa slava, čast in čaščenje pripada tebi pri tvojem praočetu. in s Tvojim Presvetim, Dobrim in Življenjskim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Dragi očetje, bratje in sestre!

Iskreno molimo za našega Spovednika - škofa Longina s svojo Kristusoljubno čredo, da bi jih Bog okrepil s svojo milostjo in jim pomagal opraviti dobro spoved pred zmagovitim zmagoslavjem pravoslavja!

Gospod in Mati božja sta nam dala ruskega prvaka in zagovornika pravoslavne vere, ki se je sorodil svetim apostolom in svetim očetom: Rev. Maksima Spovednika, Rev. Teodor Študij, sv. Marka iz Efeza, sv. Gregor Palama, sv. Genadij Novgorodski, Rev. Jožef Volotsky, sv. Serafim (Sobolev) in z vsemi spovedniki, mučenci in Božjimi ugodilci.

Vsi se spomnimo Oče Mihail iz filma "Postojanka"(glej spodaj), je njegova velika krščanska ljubezen res nepozabna. In danes, v uri smrtne nevarnosti za našo rusko Cerkev, vidimo, kako Kristusova ljubezen obuja prejšnje O. Mikhail, danes že škof Longin, skupaj z redovniki in božjim ljudstvom k izpovedi in zvestobi Kristusu do mučeniškega križa!

Episkop Longin in njegova Kristusoljubna čreda sta z besedo in dejanji vsemu svetu pokazala, kakšno veliko in neustavljivo moč nam je Bog dal v Pravoslavni Cerkvi – Sabornost v Svetem Duhu!

Z vsem srcem se zahvaljujemo Bogu in Prečisti Bogorodici za dragega škofa Longina in njegove duhovne otroke, za to veliko krepitev, ki jo izkazujejo za pravoslavne v Rusiji in po vsem svetu in nam vsem dajejo zgled vse premagovanja. , požrtvovalna krščanska ljubezen. S tabo smo, naš dragi mojster Longin! Na mnoga leta vam! Radi vas imamo in molimo za vas!

Hodimo za dobrim pastirjem, ki da svoje življenje za Kristusove ovce! (prim. Janez 10:11)

Naj Bog da, da bo zgled dobre veroizpovedi škofa Longina in njegove črede navdihnil obrambo pravoslavne vere in druge nadpastirje, duhovščino, menihe in laike naše ruske Cerkve.

MI SMO RUSI, BOG IN POKROV DEVICE STA Z NAMI, ZATO BOMO ZMAGALI!

Dragi bratje in sestre!

Delite to veliko veselje! Širite dobre novice! Natisnite to gradivo in ga dajte škofom, duhovnikom in laikom. Naj se seznanijo z njim, poglej ta video in preišči svojo vest. S kom so: Bogom ali hudičem? Vsak bo dal odgovor za svojo izbiro pred Gospodom! S tem svojim dobrim dejanjem se boš uvrstil med izpovednike in zagovornike svete pravoslavne vere.

Hvala Bogu za vse! Amen.

Prenesite članek z molitvijo:

Izjemno drzna nadpastirska beseda se je pojavila na spletni strani "Tatjanin dan" Škof Banchen Longinus (Heat), vikar černivške škofije UOC-MP, objavljeno na romunski spletni strani Activenews.ro , o kaznovalni akciji kijevske hunte na jugovzhodu Ukrajine. V današnji Ukrajini, kjer vlada najhujši informacijski in fizični teror nad kakršnim koli drugače mislečim v odnosu do t.i. “protiteroristične operacije” kijevskega režima proti svojemu ljudstvu, so takšne škofove besede pravo priznanje v našem času!

Bančenski škof Longin (Žar), vikar černivške škofije (Ukrajinska pravoslavna cerkev Moskovskega patriarhata), imenovan tudi »oče štiristotih sirot«, je imel izjemno ostro pridigo proti vojni v Ukrajini in voditeljev te države, ki jih je imenoval "prekleti" in "hlapci". Satan." Poleg tega je škof pozval ukrajinske vernike, naj ne pošiljajo svojih otrok v smrt, ker je to v nasprotju s pravoslavno vero.

Škof Longin o mobilizaciji

O žrtvah konflikta v Ukrajini

O sodelovanju Združenih držav Amerike in Zahoda v spopadu

O sedanjih voditeljih Ukrajine

Nikoli se ne bom spominjal pri božji liturgiji teh prekletih voditeljev naše države, teh nevernikov, ki nimajo strahu pred Bogom, ki sedijo v foteljih in izdajajo ukaze za umore. Ostala je le še ena molitev: "Gospod, če še moreš, jih razsvetli, kajti tema in pekel sta jih objela." Ne želijo si nič drugega kot prelivanja krvi in v tem najdejo zadovoljstvo. Satanisti! Služabniki hudobnega. Če se ne ustavijo, jih bo Bog ustavil, a potem bo zanje velika žalost.

Posnel Mihai Shomenescu za Activenews.ro