domov Lastne izkušnje

Predstave v psihologiji avtorjeve definicije. Različne predstave o predmetu psihologije

Realnost sodobnega sveta in razvoj znanstvenega in tehnološkega napredka zahtevata od človeka izvirne, nestandardne rešitve, saj se sposobnost delovanja s prostorskimi slikami šteje za strokovno pomembno kakovost, potrebno za izvajanje najrazličnejših dejavnosti. . Študija sekundarnih podob (reprezentacij) je postala pomembna za ergonomijo, psihologijo dela, inženirsko psihologijo in je zelo pomembna za reševanje teoretičnih in uporabnih problemov psihološke znanosti.

Do danes med znanstveniki ni enotnosti v terminologiji o problemu reprezentacije in jo številni avtorji obravnavajo kot proces (Teplov B.M., Lomov B.F.), kot izdelek (Becker L.M., Ananiev B.G.), kot raven miselna refleksija (Becker L.M.), kot model (Richardson A., Gordon R.), kar bistveno otežuje preučevanje reprezentacije v teoretičnem smislu. Opozoriti je treba, da obstajajo tudi metodološke težave pri preučevanju predstav, ki so posledica, prvič, zaradi pomanjkanja razpoložljivega, neposredno delujočega predmeta dražljaja, s katerim bi lahko dejansko vsebino reprezentacije neposredno korelirali, in drugič, zaradi odsotnosti neposrednega vpliva predstavljenega predmeta, zaradi česar je upodobitev »hlapljiva« struktura, ki jo je težko popraviti.

V tem pogledu preučevanje sekundarnih podob nesorazmerno zaostaja za preučevanjem primarnih podob. L.M. Becker je o tej temi zapisal naslednje: "Tukaj je zelo malo 'uveljavljenega' empiričnega gradiva, razpoložljivi podatki pa so izjemno fragmentarni in razpršeni."

Študij reprezentacije je torej aktualen in hkrati popolnoma nerešen problem.

Študijo problema reprezentacije so izvedli domači (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, I.S. Yakimanskaya, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petukhov, A.A. Gostev in mnogi drugi) in tuji znanstveniki (R.N.Shepard, R.Gordon, F. Clix in drugi).

Če upoštevamo teoretične pristope k opredelitvi reprezentacije, je treba opozoriti, da v tuji psihologiji zelo dolgo časa ni bilo jasno niti o tem, kaj je reprezentacija, niti o tem, s katerimi duševnimi tvorbami je reprezentacija povezana (spomin, domišljija ali mišljenje). ).

Analiza literature, posvečene proučevanju problematike reprezentacije, je pokazala, da obstajajo različni pristopi k opredelitvi tega pojma.

Reprezentacija se obravnava kot kompleksne, "objektivne" miselne podobe (W. Wundt), kot sekundarna objektivizirajoča podoba (O. Kulpe, N. Ah), kot element spomina (A. Vreschner), kot psihološki mehanizem mišljenja. proces (AVallon), kot sekundarna podoba predmeta in pojava (A.A. Gostev), kot posrednik v dialektičnem prehodu od občutka do mišljenja (B.G. Ananiev, L.M. Vekker), kot struktura, shema (W. Naiser), itd.

Po mnenju B. G. Ananieva, V. A. Ganzena, A. A. Gosteva so reprezentacije večdimenzionalen, večnivojski sistem, kar poudarja njihovo večnamenskost. Večnamenskost reprezentacij pomeni tesno povezavo med njenimi različnimi elementi: spominske reprezentacije, domišljijske reprezentacije, prostorske reprezentacije in časovne reprezentacije, kjer je prostorska komponenta lahko sistemski dejavnik, ki določa značilnosti delovanja te strukture.

Študija individualnih psiholoških značilnosti predstav, v tuji psihologiji (A. Richardson, R. Gordon, Shian, D. Marx) kot glavne značilnosti predstav, se razlikujejo svetlost-jasnost in nadzor. V domači psihologiji (S.L. Rubinshtein, L.M. Vekker, A.A. Gostev) - vidnost, svetlost, razdrobljenost, generalizacija, nestabilnost, dinamičnost. Sodoben pogled na ta psihološki fenomen (B.M. Petukhov, I.N. Natalina), ki je razkril obstoj treh glavnih individualnih psiholoških značilnosti - svetlost-jasnost, živahnost, nadzorljivost.

Tako je naša teoretična analiza omogočila ugotovitev, da je reprezentacija psihološki fenomen - kompleksna, večnivojska duševna tvorba. Prišli smo tudi do zaključka, da ni enotnega pristopa k smiselni razlagi pojma reprezentacije, da je reprezentacije mogoče obravnavati z različnih zornih kotov.

V nadaljevanju obravnavamo nekatere rezultate naše raziskave o problemu reprezentacijske strukture. Študija je bila izvedena na podlagi inovativne izobraževalne ustanove liceja Inštituta državne univerze v Irkutsku in srednje šole št. 20 v vasi Linevoye - Ozero v regiji Chita. V raziskavi je sodelovalo 60 dijakov, starih od 13 do 16 let.

Sistematična analiza idej študentov je vključevala preučevanje strukture idej in razmerja med njenimi komponentami. Na podlagi teoretične analize so bile identificirane sestavine predstavne strukture kot polifunkcionalne tvorbe (mnemonične, prostorske, časovne in imaginativne), nato pa na podlagi empirične študije izvedena korelacijska analiza odnosov med temi komponentami. Tabela I odraža razmerja med komponentami v strukturi predstavitve.

Strukturne komponente	domiselna komponenta	Mnemična komponenta	Časovna komponenta	Prostorska komponenta
Mnemična komponenta	r =0,50	1	r = 0,25 р?0,05	r = 0,64 р?0,001
domiselna komponenta	1	r = 0,50	r = 0,60	r = 0,57
Časovna komponenta	r = 0,60	r = 0,25 р?0,05	1	r = 0,32 р?0,05
Prostorsko	r = 0,57	r = 0,64	r = 0,32	1
komponento	p?0,001	p?0,001	p?0,05	1

Analiza tabele omogoča, kaže na prisotnost pomembne povezave:

med mnemoničnimi in imaginativnimi komponentami predstavne strukture (C.50); Mladostniki, ki imajo dobre spominske predstavne sposobnosti, so uspešni pri ustvarjanju domišljijskih predstav.
med mnemonično in prostorsko komponento predstavne strukture (0,64); mladostniki z dobrimi sposobnostmi spominskega predstavljanja imajo dobre sposobnosti prostorskega predstavljanja.
med mnemonično in časovno komponento predstavne strukture (0,25); Mladostniki z dobrimi sposobnostmi reprezentacije spomina imajo dobro predstavo o času.
med imaginativno in prostorsko komponento predstavne strukture (0,57); mladostniki, ki imajo visoko stopnjo ustvarjanja domišljijskih predstav, imajo visoko stopnjo prostorskih predstav.
med imaginativno in časovno komponento predstavne strukture (0,60); mladostniki z visoko stopnjo reprezentacije domišljije imajo visoko stopnjo reprezentacije časa.
med časovno in prostorsko komponento predstavne strukture (0,32); mladostniki, ki dobro razumejo čas, so uspešni pri ustvarjanju prostorskih predstav.

Tako pri dani velikosti vzorca obstajajo pomembna razmerja med vsemi komponentami reprezentativne strukture, zato sprememba ene od komponent strukture vodi v dosledno spremembo drugih komponent. Tako lahko rečemo, da je reprezentacija kompleksna polifunkcionalna tvorba.

V prihodnjem delu bomo proučevali odnos med strukturo predstav in samopodobo pri nadarjenih mladostnikih.

Bronnikova A.Yu.

Literatura

Ananiev B.G. Psihologija čutnega znanja. - M., Nauka, 2001. - 279 str.
Vecker L.M. Mentalni procesi. - L: Leningradska državna univerza, 1976.- T.2.S. 342.
Vecker L.M. Um in resničnost: enotna teorija duševnih procesov. - M .: Pomen, 2000. - 685 str.
Gostev A.A. Figurativna sfera človeka. - M: Inštitut za psihologijo Ruske akademije znanosti, 1992. - 194 str.
Gostev A.A. Dejanski problemi preučevanja figurativnega mišljenja // Vprašanja psihologije. - 1984.-№1.-S.114-1
KornilovK.N. Psihologija. - 2. izd. / Kornilov K.N., Teplov B.M., Schwartz L.M.-M., 1941.-172p.
Krylov A.A., Manicheva S.A. Delavnica splošne, eksperimentalne in uporabne psihologije. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbačevski in drugi - 2. izd., dod. in predelano, - St. Petersburg: Peter, 2007, - 560 str.
Peskov V.P. Značilnosti strukture predstav in njenega oblikovanja pri otrocih šolske starosti: Povzetek disertacije. dis. …kand. psiho, znanost - Irkutsk: IGPU, 2005.

Koncept in reprezentacija

Pojem in je povezan z mnogoterimi medsebojnimi prehodi z reprezentacijo, hkrati pa je bistveno drugačen od njega. V psihološki literaturi se običajno identificirajo, reducirajo koncept na skupno predstavo, ali navzven nasprotujejo, ločujejo koncept od reprezentacije, ali končno - v najboljšem primeru - navzven korelirajo drug z drugim.

Prvo stališče je predstavljeno v pouku empirične asociativno-senzualistične psihologije.

To stališče je oblikoval celo J. Locke. Posebno jasnost dajejo F. Galtonu kolektivne fotografije, na katerih je na isti film posnel eno sliko na drugi; njihovo nalaganje drug na drugega je pripeljalo do tega, da so bile posamezne značilnosti izbrisane in ohranjene so bile samo skupne lastnosti. Številni psihologi so razmišljali po tem vzorcu in se držali tega pojmovanja narave konceptov in procesa njihovega oblikovanja. Splošni koncept naj bi se z njihovega vidika od posamezne vizualne podobe razlikoval le kot skupna Galtonova fotografija od portreta. Toda ravno ta primerjava zelo jasno razkriva nedoslednost te teorije.

Rezultata mehanskega prekrivanja različnih vizualnih podob-reprezentacij, ki poudarjajo njihove skupne lastnosti, nikakor ni mogoče poistovetiti s pristnim pojmom. V taki splošni ideji se pogosto ne razkrije bistveno in izgubi se individualno in posebno. Medtem pa je za splošnost pristnega pojma nujno, da vzame splošno v enotnosti s posebnim in posamičnim ter v njem razkrije bistveno. Če želite to narediti, ne da bi prekinili s čutno vizualizacijo reprezentacije, mora preseči njene meje. Koncept je fleksibilen, a natančen, splošna ideja pa je nejasna in nedoločena. Splošna predstava, ki se oblikuje s poudarjanjem skupnih značilnosti, je le zunanji niz značilnosti, pravi koncept pa jih zajema v medsebojnih povezavah in prehodih.

Drugo stališče je posebej ostro zasledovala würzburška šola in psihologija, ki je bila pod vplivom njenih idej.

Tretjega v različnih različicah izvajajo psihologi različnih šol.

V resnici koncepta ni mogoče niti reducirati na reprezentacijo niti ločiti od nje. Niso enaki, vendar je med njimi enotnost; izključujeta se kot nasprotji, saj je reprezentacija figurativno vizualna, koncept pa ni vizualna, razkriva svoje bistvene vidike v njunem odnosu. Kljub temu sta pojem in predstava med seboj povezana in se prežemata, pojav in bistvo, splošno in enkratno v sami realnosti. V realnem procesu razmišljanja sta predstava in koncept torej podana v neki enoti. Vizualna podoba-reprezentacija je v procesu mišljenja običajno vse bolj shematizirana in posplošena. Ta shematizacija se ne zmanjša na osiromašenje predstavitve po značilnostih, na preprosto izgubo nekaterih lastnosti - navadno se spremeni v nekakšno rekonstrukcijo vizualne podobe, zaradi česar se tiste vizualne lastnosti predmeta, ki so objektivno najbolj značilno in praktično bistveno zanj pride do izraza v sami podobi; nepomembne značilnosti so tako rekoč zakrite in se umaknejo v ozadje.

Kot rezultat obdelave in transformacije, ki ji je figurativna vsebina predstav neizogibno podvržena, ko je vključena v miselno dejavnost, se oblikuje cela stopničasta hierarhija vedno bolj posplošenih in shematiziranih predstav, ki po eni strani reproducirajo zaznave v njihovi individualizirani obliki. singularnosti, na drugi strani pa prehajajo v koncepte. Tako sama reprezentacija teži k pojmu, k prikazovanju splošnega v posameznem, bistva v pojavu, pojma v podobi.

Po drugi strani pa je razmišljanje v konceptih, ki se resnično odvija v glavah ljudi, vedno povezano z idejami. Eksperimentalne raziskave so s popolno jasnostjo pokazale, da razmišljanja v konceptih ni mogoče reducirati na tok idej in da je mišljenje v konceptih res vedno povezano z idejami, ki so vanj vključene. Reprezentacije v procesu mišljenja v konceptih so podane v preveč fragmentarni, razdrobljeni obliki, da bi lahko nanje reducirali celoten tok misli; hkrati pa je njihova prisotnost preveč naravna za proces razmišljanja, da bi jih lahko imeli za povsem naključen pojav, ki ni povezan s samo naravo mišljenja, pojava. Obenem koncept in reprezentacije ne preprosto sobivajo in se spremljajo; so intrinzično povezani. Reprezentacija, vizualna podoba izraža predvsem posamezno, koncept - splošno. Odražajo različne, a nujno povezane vidike realnosti.

Medsebojna povezava koncepta z reprezentacijo pride še posebej jasno v trenutkih težav. Ob težavah se misel v konceptih pogosto obrne k predstavam, čuti potrebo po "primerjanju misli in stvari", da bi pritegnili vizualni material, na katerem bi lahko neposredno sledili misli. Načelo nazornosti pri poučevanju ni le zunanje didaktično sredstvo; ima globoke epistemološke in psihološke temelje v naravi miselnega procesa. Zrela misel, zlasti v trenutkih težav, udejanja ta princip vizualizacije v svojem toku z notranjo pravilnostjo. Vključuje vizualne upodobitve bodisi zato, da bi posamezne podrobnosti, podane v upodobitvi in izgubljene v abstraktnem konceptu, tako rekoč spodbudile misel k rešitvi problema, nakazale izhod iz težave ali da bi utrdile posamezne stopnje in tej zavesti olajšajo sledenje zapletenemu toku misli. Pri opravljanju te dvojne funkcije v duševni dejavnosti posameznika so reprezentacije notranje združene s koncepti. 122 Kljub vsemu koncept ostaja bistveno, kvalitativno drugačen od reprezentacije. Glavna razlika med njima je navsezadnje v tem, da je reprezentacija podoba, ki nastane v individualni zavesti, medtem ko je koncept tvorba, posredovana z besedo, produkt zgodovinskega razvoja.

Metodologijo za eksperimentalno psihološko preučevanje mišljenja v konceptih je v veliki meri določil splošni koncept koncepta. V skladu s tem je bila glavna pozornost številnih raziskovalcev usmerjena v proces abstrahiranja skupnih lastnosti ali značilnosti v številnih danih predmetih.

Skupaj z metodami preučevanja abstrakcije je pomembno mesto pri preučevanju pojmov zavzemala metoda definicij: narava pojmov, s katerimi subjekt operira, naj razkrije definicijo, ki jo daje temu pojmu. Glavna pomanjkljivost metode definicij je v tem, da sama po sebi ne upošteva morebitnega neskladja med besedno opredelitvijo, ki jo subjekt lahko da konceptu, in samim pomenom, ki ga ta koncept dejansko pridobi od pojma. subjekt v procesu njegove uporabe, predvsem v povezavah z vizualnim kontekstom. Lahko relativno dobro obvladate koncept in imate težave pri njegovi verbalni definiciji. Po drugi strani pa lahko nekdo asimilira verbalni koncept in še vedno ne more z njim operirati. Metoda definicije torej raziskuje le eno, poleg tega neučinkovito manifestacijo pojma. Ta pomanjkljivost le omejuje pomen, ne izključuje pa možnosti uporabe metode določanja.

Obsodba je osnovno dejanje ali oblika, v kateri poteka miselni proces. Misliti je najprej soditi. Vsak miselni proces je izražen v sodbi, ki oblikuje svoj bolj ali manj predhodni rezultat. Sodba v določeni obliki odraža stopnjo človekovega spoznavanja objektivne resničnosti v njenih lastnostih, povezavah in razmerjih. Odnos sodbe do njenega predmeta, to je resnice sodbe, je problem logike.

V smislu psihološke presoje - to je neko dejanje subjekta, ki izhaja iz določenih ciljev in motivov, ki ga spodbujajo k izražanju ali sprejemanju. Je rezultat miselne dejavnosti, ki vodi do vzpostavitve določenega odnosa mislečega subjekta do predmeta njegove misli in do sodb o tem predmetu, ki so bile vzpostavljene v okolju posameznika. Sodba je v osnovi izpodbojna in ima nujno socialni vidik.

Družbeni vidik sodbe v veliki meri določa strukturo sodbe: njena večja ali manjša kompleksnost je vsaj deloma posledica odnosa do misli nekoga drugega.

Sodba se najprej oblikuje v akciji. Vsako dejanje, kolikor je selektivno, kolikor nekaj sprejema in potrjuje ter nekaj odpravlja, zavrača, je v bistvu praktična presoja; je sodba po dejanju ali sodba po dejanju.

Sodba resničnega subjekta je le redko samo intelektualno dejanje v »čisti« obliki, v kakršni se pojavlja v razpravah o logiki. Sodba, ki izraža odnos subjekta do objekta in drugih ljudi, je običajno v večji ali manjši meri nasičena s čustvi. V sodbi se osebnost, njen odnos do tega, kar se dogaja, kaže kot njen stavek. Sodba je hkrati dejanje volje, v kolikor subjekt v njej nekaj potrdi ali zavrne; »Teoretična« dejanja potrditve in zanikanja vsebujejo tudi praktično razmerje.

Ta odnos do drugih ljudi se vzpostavi v presoji na podlagi kognitivnega odnosa do objektivne resničnosti. Zato je predlog, ki je v sodbi, objektivno resničen ali neresničen; subjektivno, kot izjava subjekta, ima zanj določeno gotovost. Je čisto psihološko resnična ali napačna, odvisno od tega, ali ustrezno ali neustrezno izraža subjektovo prepričanje o resničnosti ali neresničnosti tega ali onega stališča; je resnična ali neresnična, odvisno od tega, ali ustrezno odraža svoj predmet.

Vsaka sodba trdi, da je resnična. Toda noben predlog sam po sebi ni brezpogojna resnica. Zato je potrebna kritika in preverjanje, delo razmišljanja o presoji. sklepanje- to je miselno delo na sodbi, katerega cilj je ugotoviti in preveriti njeno resničnost. Sodba je hkrati izhodišče in končna točka sklepanja. V obeh primerih je sodba izluščena iz izolacije, v kateri ni mogoče ugotoviti njene resnice, in je vključena v sistem sodb, torej v sistem znanja. Utemeljitev je utemeljitev ko izhajajoč iz sodbe razkrije premise, ki pogojujejo njeno resničnost in jo s tem opravičujejo. Sklepanje dobi obliko zaključki ko izhajajoč iz premis razkriva sistem sodb, ki iz njih izhaja.

To besedilo je uvodni del. Iz knjige Vodnik po poti k sebi avtor Pint Aleksander Aleksandrovič

Uspeh po samopodobi. Vaš uspeh je morda v tem, da vam nikoli ne uspe, vendar je uspeh, ker temelji na vaši samopodobi, za svojo samopodobo pa se zavzemate in v tem vedno uspete. Celotno vprašanje je, kaj

Iz knjige Psihodiagnostika avtor Lučinin Aleksej Sergejevič

4. Binet-Simonova lestvica. Koncept "duševne starosti". Stanford-Binetova lestvica. Koncept "intelektualnega kvocienta" (IQ). Dela V. Sterna Prva lestvica (niz testov) Binet-Simon se je pojavila leta 1905. Binet je izhajal iz ideje, da se razvoj inteligence pojavi

Iz knjige Sintaksa ljubezni avtor Afanasjev Aleksander Ju.

SVET KOT VOLJA IN REPREZENTACIJA Morda se zdi nenavadno, vendar je volja kot sestavni del psiholoških sistemov precej redka, čeprav se noben psiholog ni lotil in se ne bo zavezal zanikati njenega pomena za človeško psiho. Mislim, da je treba iskati razlago za ta pojav

avtor Prusova N V

1. Koncept dela. Prednosti in slabosti dela. Koncept brezposelnosti Delo je materialno nagrajena človeška dejavnost, katere cilj je ustvariti določene koristi. Prisotnost ali odsotnost dela vpliva na statusne značilnosti posameznika, možnost uresničitve

Iz knjige Psihologija dela avtor Prusova N V

29. Koncept mobilnosti delovne sile. Vrste mobilnosti. Koncept porodne fiziologije. Dejavniki delovnega okolja Mobilnost delovne sile razumemo kot spremembo poklicnega statusa in vloge, ki odraža dinamiko poklicne rasti. Elementi dela

Iz knjige 30 najpogostejših načinov goljufanja na ulici avtor Khatskevich Yu G

Predstava se začenja! Zločinec, ko napade žrtev, uporabi ves svoj arzenal psiholoških trikov. Postopoma »naročnik«, ki je na začetku delovanja nadzoroval situacijo, izgubi dominanten položaj. Prevarant začne prevzemati žrtev, kdor koli že je

Iz knjige Družbeni vpliv avtor Zimbardo Philip George

Iz knjige Kaj je psihologija [v dveh zvezkih] avtor Godefroy Jo

Predstavitev knjige Knjiga je bila zasnovana kot poskus čim večjega potešitve radovednosti študentov, ne glede na to, kateremu področju človekovega znanja se nameravajo posvetiti: znanstveno raziskovanje, klinična medicina,

Iz knjige Splošna psihologija avtor Pervushina Olga Nikolaevna

REPREZENTACIJA Reprezentacija je proces reprodukcije preteklih podob. Rezultati predstavitve so sekundarne slike, to je "prvi signali", izvlečeni iz spomina. Reprezentacije reproducirajo pretekle primarne slike. To so slike predmetov, ki so trenutno

Iz knjige Spremenjena stanja zavesti avtor Tart Charles

3. Zamisel o spanju v Maleziji Avtor Kilton Stewart Če bi nekega dne slišali, da je letalo z drugega planeta pristalo v Gulangri - samotnem gorskem vrhu v osrednjem gorovju na Malajskem polotoku pred približno sto leti, bi zagotovo

Iz knjige Retorika. Umetnost javnega nastopanja avtor Leshutina Irina

Predstavitev Predstavitev je v marsičem podobna pohvalni besedi, saj je običajno, da gosta (govornika) označimo kot zanimivo, všečno, razgledano osebo. Ko nekoga formalno predstavi občinstvu, mora moderator upoštevati določene

Iz knjige Briljantna predstava. Kako postati uspešen javni govorec avtor Sednev Andrej

Uvod Običajno vas nekdo predstavi, preden greste na oder. In to ni le tradicija. Če ste pravilno predstavljeni, se boste med predstavitvijo počutili veliko svobodnejše in dobili več pozitivnih čustev. Reprezentacija rešuje dve glavni

Iz knjige Zunajtelesna izkušnja avtor Aaron

2.5.10. Vodeni pogled Podobno kot vizualizacija. Vendar mora obstajati vodja (ali glas na kaseti), ki vas vodi skozi opise. Tako kot pri vizualizaciji je tukaj bolj primerna ne astralna, ampak mentalna projekcija (? -

Iz knjige Slovar psihoanalize avtor Laplanche J

avtor Natorp Paul

Iz knjige Izbrana dela avtor Natorp Paul

Predmet psihologije. Različne predstave o predmetu psihologije.

Duša(vsi raziskovalci do začetka 18. stoletja)
Fenomeni zavesti (angleška empirična asociacijska psihologija - D. Gartley, John Stuart Mill, A. Bain, Herbert Spencer)
Neposredna izkušnja subjekta (strukturalizem - Wilhelm Wundt)
Namerna dejanja zavesti (funkcionalizem - Franz Brentano)
Izvor duševnih dejavnosti (psihofiziologija - Ivan Mihajlovič Sečenov)
Vedenje (behaviorizem - John Watson)
Nezavestno (psihoanaliza - Sigmund Freud)
Procesi procesiranja informacij in rezultati teh procesov (geštalt psihologija - Max Wertheimer)
Osebna izkušnja človeka (Humanistična psihologija - Abraham Maslow, K. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Duša kot predmet študija

Dušo kot predmet psihologije so priznavali vsi raziskovalci do začetka 18. stoletja, preden so se oblikovale glavne ideje, nato pa prvi sistem psihologije modernega tipa.

Fenomeni zavesti kot predmet psihologije

V 18. stoletju so mesto duše prevzeli pojavi zavesti, torej pojavi, ki jih človek dejansko opazuje, najde v »sebi« in se obrne k svoji »notranji duševni dejavnosti«. To so misli, želje, občutki, spomini, ki jih pozna vsak iz osebnih izkušenj. Za utemeljitelja tega razumevanja lahko štejemo Johna Locka, ki je verjel, da za razliko od duše fenomeni zavesti niso nekaj domnevnega, ampak dejansko danega, in v tem smislu enaka neizpodbitna dejstva notranjega izkustva, ki so dejstva zunanje izkušnje, ki so jih preučevale druge znanosti.

Neposredna izkušnja kot predmet psihologije

Sprva je imel program, ki ga je razvil W. Wundt, največji uspeh pri izgradnji psihologije kot samostojne eksperimentalne vede. Po Wundtu je edinstven predmet psihologije neposredna izkušnja subjekta, dojeta skozi samoopazovanje, introspekcijo.

Intencionalna dejanja zavesti kot predmet psihologije

F. Brentano temelji svoje učenje na takšnih lastnostih zavesti, kot sta aktivnost in objektivnost. Psihologija ne sme preučevati občutkov in idej samih po sebi, temveč tista dejanja »delovanja«, ki jih subjekt izvaja, ko nič spremeni v objekt zavedanja. Zunaj akta predmet ne obstaja.

Izvor duševnih dejavnosti kot predmeta psihologije

I. M. Sechenov je sprejel postulat o sorodstvu duševnega in fiziološkega "po načinu izvora", to je po mehanizmu uresničitve. Sechenov je kot glavno idejo obravnaval razumevanje duševnega dejanja kot procesa, gibanja, ki ima določen začetek, potek in konec.

Vedenje kot predmet psihologije

Začetek 20. stoletja je zaznamoval pojav in razvoj biheviorizma kot reakcije na neuspešne eksperimentalne študije »fiziološke psihologije«. Predmet biheviorizma ali "vedenjske psihologije" je vedenje. Po mnenju bihevioristov je ob poznavanju moči delujočih dražljajev in ob upoštevanju preteklih izkušenj "subjekta" mogoče preučevati procese učenja, oblikovanje novih oblik vedenja, ne da bi se poglobili v njegove fiziološke mehanizme.

Nezavedno kot predmet psihologije

Po naukih Z. Freuda so človeška dejanja pod nadzorom globokih motivov, ki se izmikajo jasni zavesti. Ti globoki impulzi bi morali biti predmet psihološke znanosti. Freud je ustvaril metodo psihoanalize, s pomočjo katere je mogoče raziskati najgloblje človekove motive in jih nadzorovati. Osnova psihoanalitične metode je analiza prostih asociacij, sanj, lapsusov, zadržkov itd. Korenine človekovega vedenja so v njegovem otroštvu.

Procesi procesiranja informacij in rezultati teh procesov kot predmet psihologije

Teorije kognitivne smeri se osredotočajo na dejstvo, da človeško znanje ni reducirano na preprosto vsoto informacij, ki jih možgani prejmejo iz zunanjega okolja ali so v njem prisotne od rojstva.

Osebna izkušnja človeka kot subjekta psihologije

Humanistična psihologija se oddaljuje od znanstvene psihologije in pripisuje glavno vlogo osebni izkušnji osebe. Človek je po mnenju humanističnih psihologov sposoben samospoštovanja in lahko samostojno najde način za razvoj svoje osebnosti (samoaktualizacija). Zaradi subjektivnosti tega pristopa je težko ugotoviti razliko med mnenjem osebe o sebi in tem, kar v resnici je. Ideje tega pristopa so se izkazale za uporabne za psihološko prakso, vendar niso nič prispevale k teoriji psihologije. Poleg tega je predmet raziskovanja v tej smeri skoraj izginil.

Posledično lahko domnevamo, da so predmet psihologije duševni procesi, lastnosti, stanja človeka in zakonitosti njegovega vedenja. Bistvena točka pri tem je upoštevanje nastajanja zavesti, njenega delovanja, razvoja in povezanosti z vedenjem in delovanjem.

2 Metode psihologije. Osnovne zahteve za vsako metodo.

Glavne metode pridobivanja dejstev v psihologiji so opazovanje, pogovor in eksperiment. Vsaka od teh splošnih metod ima številne modifikacije, ki izpopolnjujejo, vendar ne spreminjajo njihovega bistva.

1. Opazovanje je najstarejša metoda znanja. Njegovo primitivno obliko - posvetna opazovanja - vsakdo uporablja v svoji vsakodnevni praksi. Splošni postopek spremljanja je sestavljen iz naslednjih postopkov:

opredelitev naloge in namena (za kaj, s kakšnim namenom?);

izbira objekta, subjekta in situacije (kaj opazovati?);

izbira metode opazovanja, ki najmanj vpliva na preučevani objekt in daje najbolj potrebne informacije (kako opazovati?);

izbira metod za beleženje opazovanega (kako voditi evidenco?);

obdelava in interpretacija prejetih informacij (kakšen je rezultat?).

Opazovanje je tudi sestavni del dveh drugih metod – pogovora in eksperimenta.

2. Pogovor kot psihološka metoda predvideva neposredno ali posredno, ustno ali pisno prejemanje od študenta informacij o njegovih dejavnostih, v katerih se objektivizirajo zanj značilni psihološki pojavi. Vrste intervjujev: anamneza, intervjuji, vprašalniki in psihološki vprašalniki. Anamneza (lat. po spominu) - podatki o preteklosti študenta, prejeti od njega ali - z objektivno anamnezo - od oseb, ki ga dobro poznajo. Intervju je vrsta pogovora, v katerem je naloga pridobiti sogovornikove odgovore na določena (običajno vnaprej pripravljena) vprašanja. V tem primeru, ko so vprašanja in odgovori podani v pisni obliki, poteka anketa.

3. Eksperimentirajte je glavna metoda psihološkega raziskovanja - je aktivna intervencija raziskovalca v dejavnosti subjekta, da bi ustvaril pogoje.

Opazovanje kot metoda psihološkega raziskovanja.

Opazovanje(v psihologiji) - deskriptivna psihološka raziskovalna metoda, ki je sestavljena iz namenskega in organiziranega zaznavanja in registracije vedenja preučevanega predmeta. Opazovanje je namensko, organizirano in na določen način fiksirano zaznavanje preučevanega predmeta. Pri opazovanju se pojavi preučujejo neposredno pod pogoji, v katerih se pojavljajo v resničnem življenju.

Kjer je to primerno

Opazovanje skupaj z introspekcijo velja za najstarejšo psihološko metodo. Znanstveno opazovanje se od konca 19. stoletja široko uporablja na področjih, kjer je fiksiranje značilnosti človeškega vedenja v različnih pogojih še posebej pomembno - v klinični, socialni, pedagoški psihologiji, razvojni psihologiji in od začetka 20. stoletja - v psihologiji dela. Nadzor se uporablja, kadar je nemogoče ali nedopustno posegati v naravni potek procesa.

Vrste opazovanja

Opazovanje kot metoda raziskovanja v psihologiji je lahko zelo različno. Lahko je zavestna in ne, zunanja in notranja, kontinuirana in selektivna, sistematična in ne.

Značilnosti metode

Opazovanje se uporablja tam, kjer bo posredovanje eksperimentatorja motilo proces človekove interakcije z okoljem. Ta metoda je nepogrešljiva, ko je treba pridobiti popolno sliko dogajanja in odražati vedenje posameznika v celoti.

Glavne značilnosti metode opazovanja so:

neposredna povezava med opazovalcem in opazovanim predmetom;

pristranskost (čustvena obarvanost) opazovanja;

Težavnost (včasih - nezmožnost) ponovnega opazovanja.

V naravoslovju opazovalec praviloma ne vpliva na proces (pojav), ki ga proučujemo. V psihologiji obstaja problem interakcije med opazovalcem in opazovanim. Če subjekt ve, da ga opazujejo, potem prisotnost raziskovalca vpliva na njegovo vedenje. Omejitve metode opazovanja so povzročile druge, »popolnejše« metode empiričnega raziskovanja: eksperiment in merjenje.

Predmet opazovanja

Predmeti opazovanja so različne značilnosti vedenja. Predmeti raziskovanja so lahko: Predmet opazovanja je lahko le tisto, kar je mogoče objektivno registrirati. Tako raziskovalec ne opazuje lastnosti psihe, registrira le tiste manifestacije predmeta, ki so na voljo za fiksacijo. In samo na podlagi predpostavke, da psiha najde svojo manifestacijo v vedenju, lahko psiholog gradi hipoteze o duševnih lastnostih na podlagi podatkov, pridobljenih med opazovanjem.

Eksperiment v psihologiji.

Psihološki eksperiment- eksperiment, ki se izvaja v posebnih pogojih za pridobivanje novih znanstvenih spoznanj o psihologiji s ciljno usmerjenim posegom raziskovalca v življenje subjekta.

Različni avtorji razlagajo pojem "psihološki eksperiment" dvoumno; pogosto se pod eksperimentom v psihologiji šteje kompleks različnih neodvisnih empiričnih metod ( dejanski poskus, opazovanje, spraševanje, testiranje). Vendar pa tradicionalno v eksperimentalni psihologiji eksperiment velja za neodvisno metodo.

Psihološki eksperiment (v okviru psihološkega svetovanja)- posebej ustvarjena situacija, zasnovana za bolj celostno (v različnih modalitetah) doživljanje lastne izkušnje s strani stranke.

Glavne dejavnosti.

Komunikacija je prva vrsta dejavnosti, ki se pojavi v procesu individualnega razvoja osebe, sledijo ji igra, učenje in delo. Vse te dejavnosti so razvojne narave, t.j. ko je otrok vključen in vanje aktivno sodeluje, poteka njegov intelektualni in osebni razvoj.

Komunikacija se obravnava kot dejavnost, namenjena izmenjavi informacij med komunicirajočimi ljudmi. Sledi tudi ciljem vzpostavljanja medsebojnega razumevanja, dobrih osebnih in poslovnih odnosov, medsebojne pomoči in vzgojnega vpliva ljudi drug na drugega. Komunikacija je lahko neposredna in posredna, verbalna in neverbalna.

Igra je vrsta dejavnosti, ki nima za posledico ustvarjanja kakršnega koli materialnega ali idealnega izdelka (z izjemo poslovnih in oblikovalskih iger za odrasle in otroke). Igre imajo pogosto razvedrilni značaj, namenjene so počitku. Včasih igre služijo kot sredstvo za simbolično sprostitev napetosti, ki so nastale pod vplivom dejanskih potreb človeka, ki jih ne more oslabiti na noben drug način.

taktilno zaznavanje

Dotik je kompleksna oblika občutljivosti, ki v svoji sestavi vključuje oboje

elementarne in kompleksne komponente. Prvi je občutek mraza,

vročina in bolečina, na drugo - dejansko taktilni občutki (dotik in

pritisk). Periferni aparati za zaznavanje toplote in mraza so

"čebulice", razpršene v debelini kože. Protibolečinski aparat je

prosti končiči tankih živčnih vlaken, ki zaznavajo signale bolečine,

periferni aparat za občutke dotika in pritiska - svojevrsten

živčne tvorbe, znane kot Leisnerjeva telesca, Vater-Pacchinijeva telesca,

ki se nahaja tudi v debelini kože. Pravkar našteti receptorji

naprave so neenakomerno porazdeljene po površini kože: tanjša

občutljivost se zahteva od dela določenega organa, bolj gosto

ustrezne receptorske komponente se nahajajo na njegovi površini in

pragovi za razlikovanje tistih signalov, ki jih dosežejo, so nižji, sicer

z drugimi besedami, bolj so občutljivi. Finost občutljivosti

različne površine telesa ne zagotavlja le gostota porazdelitve

perifernih receptorjev na ustreznih predelih kože, ampak tudi relativnih

območje tistih področij postcentralnih odsekov možganske skorje, kjer

vlakna prihajajo iz ustreznih odsekov obrobja. Bolj subtilno

funkcijo opravlja eno ali drugo področje kože, večja je površina, ki jo zaseda

projekcija v možgansko skorjo. Najbolj zapletene oblike taktilnega

občutljivost - občutek lokalizacije dotika, značilen

občutljivost (občutek razdalje med dvema dotikoma za zapiranje

področja kože), občutki smeri napetosti kože (če je koža podlakti

vodi do ali stran od čopiča), občutek oblike, ki se nanese z dotikom

bistvo izdelave figure kroga ali podobe figure na koži. do kompleksnih oblik

vključuje tudi globoko občutljivost, ki omogoča prepoznati, v čem

položaju so pasivno upognjeni okoli roke ali nato dajo desno roko

položaj, ki je pasivno dodeljen levi roki. Pri izvajanju teh vrst

občutljivost je vključevala kompleksne sekundarne cone postcentralne

odseke korteksa. Za preučevanje različnih vrst občutljivosti uporabite

različne tehnike, npr.: Taberjev poskus, pri katerem raziskovalec istočasno

se dotakne dveh simetričnih točk na prsih ali obrazu. Poraz enega od

hemisfer se razkriva v tem, da pacient dobro zajame vsakega posameznika

dotika, ignorira enega od dotikov na simetričnih točkah, če

oba dotika sta podana hkrati.

V tem primeru je občutek dotika točke nasproti

prizadeto hemisfero. Študija "dvodimenzionalno-prostorskega občutka"

se izvaja na naslednji način: raziskovalec na konico igle nariše lik

kožo podlakti in ponudi, da ugotovi, katera figura je bila narisana.

Nezmožnost dokončanja te naloge kaže na poraz sekundarnih oddelkov.

parietalni korteks nasprotne poloble (N8 str.55-56).

Vendar pa obstajajo bolj zapletene oblike taktilnega zaznavanja, pri katerih

človek lahko z dotikom določi obliko predmeta, včasih pa ga tudi sam prepozna

postavka. Premik od vrednotenja posameznih lastnosti k taktilnemu

zaznavanje celotnega predmeta, je nujno, da je roka v gibanju, torej

pasivno taktilno zaznavanje nadomesti aktivno palpacijo

predmet. Najbolj zanimivo pri taktilnem zaznavanju predmeta je

dejstvo postopnega preoblikovanja zaporedoma (zaporedoma) prihajajočega

informacije o posameznih značilnostih predmeta v njegovem celostnem (simultanem)

Na primer, ob dotiku tipke najprej dobimo vtis, da smo

imamo opravka z nečim hladnim, gladkim in dolgim. V tej fazi tam

predpostavka, da tipamo kovinsko palico ali cev; oz

kovinski svinčnik. Nato se naša roka dotakne obročka ključa; prva skupina

predpostavke takoj zavržemo. Palpacija se nadaljuje in groper

prst se premakne na brado ključa z značilno vdolbino. Tukaj

obstaja izbor največ informacijskih točk, zveza vseh

zaporedoma zaznanih znakov in hipoteza "to je ključ!"

(N8 str.74). Vidi se, da je proces prepoznavanja podobe predmeta, ki v viziji

se pojavi takoj, v stiku ima podroben značaj in se pojavi skozi

zaporedna veriga vzorcev, z izbiro posameznih lastnosti, ustvarjanje serije

alternative in oblikovanje končne hipoteze. Postopek taktilnega

zaznavanje so podrobno preučevali sovjetski psihologi B.G. Ananiev, B.F.

Lomov, L.M. Wecker. Študije teh avtorjev so pokazale številne dejavnike. Roka

subjekt mora objekt aktivno čutiti. Pasivno držanje predmeta

ročno ali ročno s subjektom, ne vodi do želenega rezultata. Aktiven

palpacija predmeta se običajno izvaja s sodelovanjem obeh rok. Kot

vaje se lahko proces palpacije postopoma zmanjša, in če na začetku

njegovih fazah je bilo za prepoznavanje potrebno združiti veliko izbranih lastnosti,

nato med ponavljajočo se palpacijo število znakov, potrebnih za identifikacijo

tema, je zmanjšana, tako da je na koncu ena najbolj informativnih

znak zadostuje za identifikacijo predmeta.

Metode za preučevanje pozornosti.

Vrste pomnjenja

Pomnjenje je lahko zavestno ali nezavedno.

Nezavesten obstajata dve vrsti pomnjenja: vtiskovanje in nehoteno pomnjenje.

odtiskovanje- to je ohranjanje v spominu dogodkov, slike, občutka za dolgo časa (pogosto za vedno) s kratkim stikom z njim. .

Nehoteno pomnjenje- shranjevanje v spomin dogodkov kot rezultat naključnega ponavljanja.

Pri zavesti pomnjenje je namensko ohranjanje potrebnega gradiva v spominu.

Zavestni spomin imenujemo tudi samovoljni. Pri ljudeh je to glavna vrsta pomnjenja.

Zavestni spomin je osnova študija in učenja. Poljubno pomnjenje je dveh vrst: mehansko pomnjenje (pomnjenje) in semantično pomnjenje (razumevanje).

Poljubno pomnjenje

Mehansko pomnjenje - pomnjenje- Gre za namensko ponavljanje iste snovi.

Semantično pomnjenje- to je ohranjanje v spominu ne samega materiala - ampak odnosa med glavnimi bloki materiala, logike, ki povezuje te bloke.

Pogoji za učinkovito pomnjenje:

Namestitev obstojnega pomnilnika traja vsaj 30 minut. Običajno je trajanje tega spomina povezano s številom in intenzivnostjo ponovitev zapomnitvenega gradiva. Poleg tega ima čustveno ozadje pomembno vlogo - ostro negativna ali pozitivna čustva vam omogočajo, da si snov zapomnite enkrat za vselej brez kakršnega koli ponavljanja. Mimogrede, želja, želja po zapomnitvi te ali one informacije izboljša proces pomnjenja.

Najboljša možnost pomnjenja je preučevanje gradiva, razdelitev na bloke (ne več kot 7 blokov), logična analiza besedila, izbira asociacij, pomnjenje v primerjavi z nečim in tako naprej - v tem primeru se spomin shrani dlje. obdobje. Obstaja kul način, da nekaj popravite v spominu - to je povezava tez z dobro znanimi vizualnimi podobami (kot so to počeli starogrški govorci) - na primer, obstaja pot domov in obstajajo teze, ki si jih je treba zapomniti - in prva teza je na primer povezana z izstopom iz podzemne železnice, druga z drevesom, tretja z napisom trgovine itd.. Najbolj nezaželena možnost je učenje, pomnjenje. Ponavadi se dolgo uči, hitro se pozabi (to vedo vsi študenti - naučili so se, opravili, po treh dneh - kot da nikoli niso učili).

24 Konservatorstvo: vrste in pogoji učinkovitega konzerviranja.

Ohranjanje - proces aktivne obdelave, sistematizacije, posploševanja
material, ga obvladati. Zadrževanje naučenega je odvisno od globine razumevanja.
Številni dejavniki prispevajo k ohranjanju informacij:

o globina razumevanja;

o namestitev (pomen informacije);

o uporaba pridobljenega znanja;

o ponavljanje (stopnja uporabe snovi v dejavnostih posameznika).

Dobronamerno gradivo si bolje zapomnimo. Ohranjenost je odvisna tudi od odnosa posameznika. Za posameznika pomembno gradivo ni pozabljeno. Pozabljanje poteka neenakomerno: takoj po pomnjenju je pozabljanje močnejše, nato pa gre počasneje. Zato s ponovitvijo ni mogoče odlašati, treba jo je ponoviti kmalu
po učenju, dokler se snov ne pozabi.
Včasih pri shranjevanju opazimo pojav reminiscence. Njeno bistvo je v tem
predvajanje z zamikom 2 do 3 dni je boljše kot
takoj po učenju. Reminiscenca je še posebej izrazita,
če originalna reprodukcija ni bila dovolj smiselna. Z
fiziološkega zornega kota reminiscenca razlaga s tem, da takoj po
pomnjenja, po zakonu negativne indukcije pride do inhibicije, nato pa
se odstrani. Ugotovljeno je, da je varčevanje lahko dinamično in
statična.

Dinamično shranjevanje se kaže v RAM-u in
statično - dolgoročno. Pri dinamičnem varčevanju materiala
malo spreminja, ko je statična, nasprotno, je nujno podvržena
rekonstrukcija in nekaj predelav.
Moč ohranjanja zagotavlja ponavljanje, ki služi kot ojačitev
in ščiti pred pozabo, tj. pred izumrtjem začasnih povezav v možganski skorji
možgani. Ponavljanje naj bo raznoliko, izvedeno v različnih
oblike: v procesu ponavljanja je treba dejstva primerjati, kontrastirati, njun
je treba vnesti v sistem. Pri monotonem ponavljanju ni
duševna aktivnost, zanimanje za pomnjenje se zmanjša in zato ne
ustvarja pogoje za trajnostno ohranjanje. Še bolj pomembno za
ohranjanje ima uporabo znanja. Ko se znanje uporabi, se
se spomnijo nehote

Vrste razmišljanja

Vizualno-učinkovito, vizualno-figurativno, figurativno-asociativno, scenarijsko in konceptualno mišljenje. Je tudi abstraktno (abstraktno) mišljenje.

Produktivno mišljenje in mišljenje kot notranje klepetanje.

Produktivno razmišljanje - iskanje povezave med predmeti in pojavi, reševanje vitalne naloge. Notranje klepetanje je razmeroma skladno, včasih celo logično, a neustrezno razmišljanje zapolnjuje praznino duše, ustvarja iluzijo, da je življenje z nečim napolnjeno.

Racionalno in iracionalno razmišljanje

Racionalno mišljenje je razmišljanje, ki ima jasno logiko in gre do cilja. Nasprotje iracionalnega in včasih prav neskladnega razmišljanja je tok misli zunaj logike in namena.

Primitivno in napredno razmišljanje

V razviti različici je mišljenje analiza, primerjava, iskanje novih povezav in druge operacije z miselnimi podobami, da bi našli produktivne, uporabne miselne podobe.

Razširjeno (diskurzivno) in zloženo mišljenje: intuicija.

V razširjeni obliki se slišijo, vidijo in čutijo notranji govor, notranja dejanja, podobe in občutki, v samodejni in zloženi obliki pa utripajo in izginjajo iz polja zavesti. Razširjeno mišljenje se v znanosti imenuje diskurzivno mišljenje, v življenju - refleksija. Zapleteno in takojšnje razumevanje se pogosteje imenuje intuicija, dojemanje, vizija bistva.

Predloga in samostojno razmišljanje

Šablonsko razmišljanje ni razmišljanje, ki ne uporablja šablon: to se zdi načeloma nemogoče, šablone se uporabljajo povsod. Šablonsko razmišljanje ne uporablja ničesar drugega kot šablone, ostaja le v okviru šablon. Preseže vzorce in preneha biti vzorčno razmišljanje, razmišljanje je neodvisno. Njegovi glavni sorti sta oblikovanje in kreativno razmišljanje.

Samodejno in vodeno razmišljanje

Avtomatsko mišljenje se zgodi samo od sebe, izvaja se kot program, začne in konča samo od sebe, brez volje, znanja in nadzora človeka. Bolj prijetno je, ko človek še sam obvlada svoje mišljenje.

Svobodno in ustvarjalno razmišljanje

Svobodno mišljenje je mišljenje, ki ni omejeno z omejujočimi vzorci. Svobodomiselen človek ni nujno tisti, ki ni bil vzgojen – lahko je tudi tisti, ki je bil vzgojen v formatu notranjega svobodnega mišljenja. Ustvarjalno mišljenje je razmišljanje, ki ustvarja nov, neznan - in dragocen - rezultat iz znanih premis.

Funkcije mišljenja

1. Reševanje problemov na posreden način, to je na način, ki uporablja različne pomožne tehnike in orodja za pridobivanje potrebnega znanja. Človek se zateče k pomoči razmišljanja, ko je neposredno spoznanje bodisi nemogoče (ljudje ne zaznavajo ultrazvoka, infrardečega sevanja, rentgenskih žarkov, kemične sestave zvezd, oddaljenosti od Zemlje do drugih planetov, fizioloških procesov v možganski skorji, itd.). itd.), ali načeloma možno, vendar ne v sodobnih razmerah (arheologija, paleontologija, geologija itd.), ali pa je možno, a neracionalno. Reševanje problema posredno pomeni njegovo rešitev, tudi s pomočjo miselnih operacij. Na primer, ko se oseba zjutraj zbudi in stopi do okna in vidi, da so strehe hiš mokre, na tleh pa so luže, sklepa: ponoči je deževalo. Človek dežja ni zaznal neposredno, ampak je zanj izvedel posredno, preko drugih dejstev. Drugi primeri: zdravnik izve o prisotnosti vnetnega procesa v pacientovem telesu z dodatnimi sredstvi - termometrom, rezultati testov, rentgenskimi žarki itd.; učitelj lahko po odgovoru na tabli oceni stopnjo pridnosti učenca; Kakšna je temperatura zraka zunaj, lahko ugotovite na različne načine: neposredno, tako da iztegnete roko skozi okno, in posredno, s pomočjo termometra. Posredno poznavanje predmetov in pojavov se izvaja s pomočjo zaznavanja drugih predmetov ali pojavov, ki so po naravi povezani s prvimi. Te povezave in odnosi so običajno skriti, ni jih mogoče neposredno zaznati, zato se zatekajo k miselnim operacijam, da bi jih razkrili.

2. Posplošen odraz realnosti. Samo konkretne predmete je mogoče zaznati neposredno: to drevo, to mizo, to knjigo, to osebo. O temi lahko razmišljate na splošno (»Ljubite knjigo - vir znanja«; »Človek izvira iz opice«). Misel nam omogoča ujeti podobnost v drugačnem in drugačno v podobnem, odkrivati zakonite povezave med pojavi in dogodki.

Človek lahko predvidi, kaj se bo zgodilo v določenem primeru, ker odraža splošne lastnosti predmetov in pojavov. Vendar ni dovolj opaziti povezave med dvema dejstvoma, treba je tudi spoznati, da ima splošen značaj in jo določajo splošne lastnosti stvari, to je lastnosti, ki se nanašajo na celo skupino podobnih predmetov in pojavov. Takšna posplošena refleksija omogoča napovedovanje prihodnosti, njeno predstavitev v obliki podob, ki v resnici ne obstajajo.

3. Odsev najbistvenejših lastnosti in povezav stvarnosti. Pri pojavih ali predmetih izločamo splošno, ne upoštevamo nebistvenega, neglavnega. Vsaka ura je torej mehanizem za določanje časa in to je njihova glavna značilnost. Niti oblika, niti velikost, niti barva, niti material, iz katerega so narejeni, niso pomembni.

4. Glavna značilnost človeškega mišljenja je, da je neločljivo povezana z govorom: beseda označuje skupno stvar, ki jo imajo predmeti in pojavi. Jezik, govor je materialna lupina misli. Šele v govorni obliki človekova misel postane dostopna drugim ljudem. Človek nima drugih sredstev za odražanje ustreznih povezav zunanjega sveta, razen tistih govornih oblik, ki so zasidrane v njegovem maternem jeziku. Misel ne more niti nastati, niti teči, niti obstajati zunaj jezika, zunaj govora.

Govor je instrument mišljenja. Človek razmišlja s pomočjo besed. Vendar iz tega ne sledi, da je proces mišljenja reduciran na govor, da misliti pomeni govoriti na glas ali sam s seboj. Razlika med samo mislijo in njenim verbalnim izražanjem je v tem, da je ista misel lahko izražena v različnih jezikih ali z uporabo različnih besed ("Pričakuje se, da bo naslednje poletje vroče" - "Prihajajoča sezona med pomladjo in jesenjo" bo vroče"). Ista misel ima drugačno govorno obliko, a brez govorne oblike ne obstaja.

»Vem, a ne znam ubesediti« je stanje, ko oseba ne more preiti iz izražanja misli v notranjem govoru v zunanji govor, težko jih izraža na način, ki je razumljiv drugim ljudem.

28. Razmišljanje kot proces reševanja problemov. Problemske situacije in razmišljanje.

Iskanje problema in njegova formulacija.

Proces reševanja problema se začne z oblikovanjem vprašanja v problemski situaciji. Takšna formulacija vprašanja je ena najtežjih stopenj v procesu reševanja problema. Če želite oblikovati vprašanje, morate videti nedoslednost problemske situacije, oblikovati ta protislovja v takšni ali drugačni obliki.

V procesu oblikovanja vprašanja se ugotovi, kaj je treba najti,

definiran. A hkrati je enako pomembno jasno ločevanje v problematiki

situacije, začetni, znani podatki, torej nekaj, na kar se je mogoče zanesti,

preoblikovati, tako ali drugače uporabiti za iskanje neznanega.

Promocija in analiza hipotez. Tako uspešnost reševanja težave kot tudi ustvarjanje ugodnega

Pogoji za razvoj mišljenja so odvisni od različnih postavljenih hipotez. točno tako

široka variabilnost hipotez omogoča z različnih strani, v različnih sistemih

vezi obravnavajo isti predmet, najdejo najbolj pravilno in ekonomično

pot rešitve. Postavljanje hipotez tako rekoč predvideva prihodnje dejavnosti

oseba, omogoča predvidevanje rešitev in možnih izidov, zato

človekova izkušnja s hipotezo je bistvena za

razvoj napovedne funkcije mišljenja.

Rešitev duševne težave. Nadaljnje testiranje preostalih hipotez je

tretji korak pri reševanju problema. In na tej stopnji včasih postane potrebno

dodatna razjasnitev pogojev problema, pridobitev nekaterih novih informacij,

dodatno pojasnilo, preoblikovanje vprašanja.

Odločitev lahko temelji na pasivni uporabi algoritma, torej kot neposredni

izpolnitev že znanega naročila. Bolj kreativen pristop k reševanju duševnega problema bi bila aktivna uporaba algoritma, ki lahko najde svoje

izražanja bodisi v prilagajanju vsebini naloge bodisi v preoblikovanju

Preverjanje rešitve problema. Tukaj je še enkrat pomembno povezati pogoje problema, njegovo vprašanje

in dobljeni rezultati. Postopek preverjanja rešitve je pomemben tudi zato, ker med

njenemu moškemu uspe premisliti nalogo. Takšno premislek je

možno, ker so tukaj glavni napori osebe lahko usmerjeni ne v

kako rešiti določeno težavo, temveč o pomenu njene rešitve, o tistih posledicah, ki

lahko nastane kot posledica reševanja problema. Med postopkom preverjanja lahko vidite

isti problem v drugem komunikacijskem sistemu, lahko najdete novega, še nerešenega

Problemske situacije v razmišljanju:

V primeru okvare:

3.5. Obup, prehod na drugo dejavnost: "obdobje inkubacijskega počitka" - "zorenje idej", vpogled, navdih, vpogled, takojšnje zavedanje rešitve nekega problema (intuitivno mišljenje). Dejavniki, ki prispevajo k "razsvetljenju":

a. veliko zanimanje za problem;

b. vera v uspeh, v možnost rešitve problema;

c. visoka zavest o problemu, nabrane izkušnje;

d. visoka asociativna aktivnost možganov (med spanjem, pri visoki temperaturi, vročini, s čustveno pozitivno stimulacijo).

2. Logična utemeljitev najdene ideje rešitve, logični dokaz pravilnosti rešitve.

3. Implementacija rešitve.

4. Preverjanje najdene rešitve.

5. Popravek (po potrebi se vrnite na 2. stopnjo). Duševna dejavnost se izvaja tako na ravni zavesti kot na ravni nezavednega, za katero so značilni kompleksni prehodi in interakcije teh ravni. Kot posledica uspešnega (namenskega) delovanja je dosežen rezultat, ki ustreza predhodno zastavljenemu cilju, rezultat, ki ni bil predviden v zavestnem cilju, pa je njegov stranski produkt (stranski produkt delovanja ). Problem zavednega in nezavednega se je konkretiziral v problem razmerja med neposrednimi (zavednimi) in sekundarnimi (nezavednimi) produkti delovanja. Stranski produkt dejanja odraža tudi subjekt. Ta refleksija lahko sodeluje pri kasnejši regulaciji dejanj, ni pa predstavljena v verbalizirani obliki, v obliki zavesti. Stranski produkt "nastane pod vplivom tistih specifičnih lastnosti stvari in pojavov, ki so vključeni v dejanje, vendar z vidika cilja niso bistveni."

Osnovne oblike

1. Koncept je enotnost bistvenih lastnosti, povezav in odnosov predmetov ali pojavov, ki se odražajo v razmišljanju; misel ali sistem misli, ki izloča in posplošuje predmete določenega razreda po določenih splošnih in v celoti zanje specifičnih lastnostih;

2. Sodba - oblika mišljenja, v kateri se nekaj potrjuje ali zanika o predmetu, njegovih lastnostih ali odnosih med predmeti. Vrste sodb in odnos med njimi preučuje filozofska logika;

3. Sklepanje - zaključek.

Metode za preučevanje mišljenja.

metoda opazovanja. Na prvi pogled ta metoda nima nič opraviti s preučevanjem mišljenja. Vendar pa ni. Če opazujete dejanja osebe v različnih naravnih situacijah, njegove obrazne izraze in pantomime v procesu reševanja problema, posebnosti njegove interakcije z drugimi ljudmi, se lahko veliko naučite o razmišljanju. Na primer, z opazovanjem izobraževalne dejavnosti šolarja doma lahko določite, kako redno rešuje naloge, ki so mu bile predlagane, koliko časa porabi za reševanje, kakšni so rezultati njegovih prizadevanj. Rezultati takšnih opazovanj so lahko osnova za presojo o otrokovem odnosu do učenja, ki vpliva na reševanje specifičnih problemov, o organizaciji njegove duševne dejavnosti, o stopnji oblikovanja posameznih duševnih sposobnosti. Če opazujemo igralno dejavnost predšolskega otroka, lahko ugotovimo, katere vrste iger uporablja otrok, in domnevamo o stopnji razvoja njegovega figurativnega mišljenja.

Poglede lahko razvrstimo na različne načine (slika 7.3).

Po vodilnih analizatorjih (po modalnosti)

V skladu z delitvijo predstavitev po reprezentativnih sistemih (glede na vodilni analizator) se razlikujejo naslednje vrste predstavitev:

vizualni (podoba osebe, kraja, pokrajine);
slušno (igranje glasbene melodije);
vohalni (predstavitev nekega značilnega vonja - na primer kumare ali parfuma);
okus (ideje o okusu hrane - sladko, grenko itd.)
taktilno (zamisel o gladkosti, hrapavosti, mehkobi, trdoti predmeta);
temperatura (ideja mraza in toplote);

Kljub temu je pri oblikovanju predstavitev pogosto vključenih več razčlenjevalcev hkrati. Torej, ko si človek v mislih predstavlja kumaro, si hkrati predstavlja njeno zeleno barvo in mozoljasto površino, njeno trdoto, značilen okus in vonj.

Predstave se oblikujejo v procesu človekove dejavnosti, zato se glede na poklic razvija pretežno ena vrsta reprezentacije: za umetnika - vizualna, za skladatelja - slušna, za športnika in balerino - motorična, za kemika - vohalna, itd.

Po stopnji posplošenosti

Reprezentacije se razlikujejo tudi po stopnji posplošenosti. V tem primeru govorimo o posameznih, splošnih in shematiziranih predstavah (v nasprotju z zaznavami, ki so vedno enojne).

Posamezne predstave so predstave, ki temeljijo na zaznavi enega določenega predmeta ali pojava. Pogosto jih spremljajo čustva. Te predstavitve so osnova takšnega pojava spomina, kot je prepoznavanje.

Splošne predstavitve - predstavitve, ki na splošno odražajo številne podobne predmete. Ta vrsta reprezentacije se najpogosteje oblikuje s sodelovanjem drugega signalnega sistema in verbalnih konceptov.

Shematizirani prikazi predstavljajo predmete ali pojave v obliki pogojnih slik, grafičnih slik, piktogramov itd. Primer bi bili grafikoni ali grafi, ki prikazujejo gospodarske ali demografske procese.

Izvor

Tretja razvrstitev predstav je po izvoru. V okviru te tipologije se delijo na predstave, ki so nastale na podlagi , in .

Večina predstav o osebi so podobe, ki nastanejo na podlagi - torej primarnega čutnega odseva realnosti. Iz teh podob se v procesu individualnega življenja postopoma oblikuje in popravlja slika sveta vsakega posameznika.

Predstave, oblikovane na podlagi razmišljanja, so zelo abstraktne in imajo lahko malo konkretnih značilnosti. Tako ima večina ljudi predstave o konceptih, kot sta "pravičnost" ali "sreča", vendar jim je težko napolniti te slike s posebnimi značilnostmi.

Reprezentacije se lahko oblikujejo tudi na osnovi in ta vrsta reprezentacije je osnova ustvarjalnosti - tako umetniške kot znanstvene.

Glede na stopnjo volje

Reprezentacije se razlikujejo tudi po stopnji manifestacije voljnih naporov. V tem primeru so razdeljeni na neprostovoljne in samovoljne.

Nehotene ideje so ideje, ki se pojavijo spontano, brez aktiviranja volje in spomina osebe, na primer sanje.

Samovoljne ideje so ideje, ki se v človeku porajajo pod vplivom volje, v interesu cilja, ki si ga je zastavil. Te predstavitve nadzoruje človeški um in igrajo pomembno vlogo v njegovi poklicni dejavnosti.

Povezave

http://www.no-stress.ru

Literatura

Shcherbatykh Yu.V. Splošna psihologija. - Sankt Peterburg: Peter, 2008.

Mišljenje kot kognitivni proces: lastnosti, vrste, oblike, miselne operacije.

1. Človek spoznava realnost, ki ga obdaja, najprej skozi čutne organe. Zato se imenuje čutno znanje, čutni odsev resničnosti. Podobe predmetov in pojavov resničnosti, ki nastanejo v tem primeru, se imenujejo občutki in zaznave.

Med temi duševnimi procesi je nekaj skupnega, obstajajo pa tudi pomembne razlike. Skupno je, da sta oba primarna kognitivna procesa, nastaneta le z neposrednim vplivom določenih dražljajev na čutila in sta produkt delovanja živčnega sistema, njegovih perifernih in centralnih možganskih mehanizmov. Prav tako je običajno, da vse človeške dejavnosti temeljijo na občutkih in zaznavah. Z občutki in zaznavami človek ne prejema le neposrednih informacij o tem, kaj se dogaja okoli njega in v sebi, ampak so občutki in zaznave bistveni elementi mehanizmov, ki človeku omogočajo nadzor nad dejanji drugih ljudi.

Če človeku odvzamete možnost, da čuti in dojema realnost okoli sebe, pa ne bo mogel storiti ničesar. V posebnih poskusih so bili v človeku "izklopljeni" vsi čutilni organi, niti eno draženje ni prodrlo v njegove možgane in oseba je zaspala. V pogojih senzorične izolacije je v manj kot enem dnevu prišlo do močnega zmanjšanja pozornosti, zmanjšanja obsega spomina in drugih sprememb v duševni dejavnosti.

Vse to priča o odločilni vlogi občutkov in zaznav v življenju in delovanju ljudi. Glavna bistvena razlika med občutki in zaznavami je povezana z njihovo refleksivno naravo. Občutek - to je duševni proces odseva posameznih lastnosti predmetov in pojavov z njihovim neposrednim vplivom na čute.

Obstaja več klasifikacij občutkov. Najpogostejša je klasifikacija glede na znak okolja, iz katerega prihajajo dražljaji, ki delujejo na receptorje. To je zunanje okolje, v katerem poteka življenje in raznolike dejavnosti človeka, in notranje okolje njegovega organizma. V skladu s tem se imenujejo draženja iz zunanjega okolja in občutki, ki jih povzročajo eksteroceptivni; draženja, ki prihajajo iz notranjega okolja, in občutki, ki izhajajo iz njih, interoceptivni.

Eksteroceptivni občutki vključujejo vizualne, slušne, kožne (med njimi taktilne, temperaturne, bolečinske), vohalne in okusne občutke.

Interoceptivni vključujejo občutke, ki označujejo stanje notranjih organov, občutke teže, bolečine, lakote itd .; vestibularni občutki; motorični občutki (občutki položaja in gibanja v prostoru celotnega telesa in njegovih posameznih delov). Imenujejo se tudi proprioceptivni ali kinestetični.

Na področju občutkov obstajajo določene zakonitosti. Osrednja zakonitost občutkov je obstoj pragov občutljivosti. Pragovi občutkov imenujemo velikosti (po intenzivnosti) dražljajev, pri katerih se občutki pojavijo, se lahko ohranijo in se homogeni občutki med seboj razlikujejo. Obstajajo trije takšni pragovi: spodnji ali absolutni, zgornji in prag razlikovanja.

Pragovi diskriminacije imenujemo najmanjša vrednost, za katero je potrebno povečati ali zmanjšati intenzivnost delujočega dražljaja, da bi prvič začutili njegovo spremembo. Ta vrednost za vsako vrsto občutka je določena in relativno stalna.

Pragovi občutkov so tesno povezani z občutljivostjo analizatorjev. Vendar je razmerje med njima obrnjeno: nižji kot je absolutni prag oziroma prag diskriminacije, večja je občutljivost. Občutljivost in pragi občutkov pri različnih ljudeh niso enaki.

Naslednji vzorec občutkov je prilagajanje. Fenomen prilagajanja je v prilagajanju analizatorjev na delovanje v spreminjajočih se okoljskih razmerah. Sestoji iz povečanja ali zmanjšanja njihove občutljivosti.

Zaznavanje- to je miselni proces celovitega odseva predmetov in pojavov resničnosti v skupku njihovih različnih lastnosti in delov. Zaznavanje je proces, ki odraža tako značilnosti resnično obstoječih lastnosti in odnosov predmetov zunanjega sveta, ki služijo kot vir zaznavanja, kot tudi izvirnost subjektivne dejavnosti posameznika. Notranji odnosi in določena usmerjenost posameznika tvorijo objektivno naravo zaznave. To se kaže v vnaprejšnjem določanju percepcije s subjektivnim razpoloženjem posameznika.

Značilnosti zaznavanja:

1) objektivnost in integriteta zaznavanje: v zaznavanju se sintetizirajo (združijo) številni občutki, čeprav ne gre za njihov preprosti seštevek.

2) struktura. To je v tem, da zaznava ni le vsota občutkov, ampak odraža razmerje med različnimi lastnostmi in deli predmeta, to je njegovo strukturo.

3) stalnost za zaznavanje je značilno, da človek v določenih mejah zaznava predmete relativno nespremenjene.

Najdemo ga na primer v vizualnem zaznavanju oblike in barve predmetov. Tako je tabla zaznana kot črna, strop je bel tako pri močni sončni svetlobi kot pri šibki svetlobi oblačnega jutra in pri električni razsvetljavi. Konstantnost zaznave seveda ni vedno ohranjena, lahko se spremeni (na primer pri zelo močni in hitro spreminjajoči se barvni osvetlitvi).

4) smiselnost.

Zaznava ni le čutna refleksija, ampak tudi zavedanje predmetov, njihovo razumevanje. To pomeni, da je mišljenje vključeno v proces zaznavanja. Ko zaznava predmet, ga skuša človek ustno poimenovati ali sam sebi verbalno ali ga povezati z drugimi predmeti, ki so mu podobni. To ne izraža le smiselnosti, ampak tudi posplošenost zaznave. Njegova smiselnost je dobro dodana na primer pri zaznavanju nedokončanih risb. Upoštevanje risbe razkriva enotnost čutnih in logičnih elementov spoznanja, neločljivo povezavo med percepcijo in človeškim mišljenjem. Zato je okoliška resničnost v percepciji polnejša in globlja, čeprav to velja le za zunanje lastnosti in lastnosti predmetov.

5) a dojemanje- to je odvisnost dojemanja od človekovih življenjskih izkušenj, interesov, zaloge znanja, vrednotnih usmeritev in stališč. Apercepcija je povezana z namenskostjo in selektivnostjo zaznavanja, individualnimi razlikami v dojemanju istega predmeta s strani različnih ljudi. Na primer, ko zazna zlomljene smuči, bo mojster, ki jih izdeluje, pozoren na material, iz katerega so izdelane, kakovost njihove izdelave, umetnik-oblikovalec - na zunanjo obliko, športnik začetnik - na skladnost smuči z kazalnike višine in teže, jih bo izkušeni trener, ki bo izbiral smuči za svoje učence, celovito ocenil.

torej Občutki in zaznave so duševni procesi, ki človeku omogočajo pridobivanje znanja o lastnostih in lastnostih predmetov v okoliškem svetu in ustvarjanje celovitih podob teh predmetov.

2. Pozornost v sistemu psiholoških pojavov zavzema posebno mesto. Vključen je v vse druge psihološke procese, deluje kot njihov nujni moment in ga ni mogoče ločiti od njih, izolirati in preučiti v "čisti" obliki. S fenomeni pozornosti se ukvarjamo le, ko upoštevamo dinamiko kognitivnih procesov in značilnosti različnih duševnih stanj človeka. Vsakič, ko poskušamo "materijo" pozornosti izolirati, se oddaljiti od ostale vsebine duševnih pojavov, se zdi, da izgine.

Pozornost lahko opredelimo kot psihofiziološki proces, stanje, ki označuje dinamične značilnosti kognitivne dejavnosti. Izražajo se v osredotočenosti na razmeroma ozko področje zunanje ali notranje resničnosti, ki se v danem trenutku zavejo in na sebi koncentrirajo duševne in fizične sile človeka za določen čas. Pozor - gre za proces zavestne ali nezavedne (polzavestne) selekcije ene informacije, ki prihaja skozi čutila, in ignoriranja druge.

Pozornost nima lastne vsebine. Vključen je v druge duševne procese: občutke in zaznave, ideje, spomin, mišljenje, domišljijo, čustva in občutke, manifestacije volje. Pozornost je vključena tudi v praktična, zlasti motorična dejanja ljudi, v njihova vedenjska dejanja - dejanja.To zagotavlja jasnost in jasnost odseva realnosti, kar je eden od nujnih pogojev za uspeh katere koli dejavnosti.

Razlikujemo naslednje vrste pozornosti: zunanjo in notranjo, prostovoljno (namerno), neprostovoljno (nenamerno) in post-prostovoljno.

zunanji Pozornost je osredotočenost zavesti na predmete in pojave zunanjega okolja (naravnega in družbenega), v katerem človek obstaja, ter na lastna zunanja dejanja in dejanja.

notranji pozornost je osredotočenost zavesti na pojave in stanja notranjega okolja telesa.

Razmerje med zunanjo in notranjo pozornostjo igra pomembno vlogo v interakciji človeka z zunanjim svetom, drugimi ljudmi, v njegovem poznavanju samega sebe, v sposobnosti upravljanja s seboj.

Če je za zunanjo in notranjo pozornost značilna različna usmerjenost zavesti, potem se prostovoljna, neprostovoljna in ponamerna pozornost razlikujejo glede na korelacijo z namenom dejavnosti. pri arbitrarna pozornost, koncentracijo zavesti določajo namen dejavnosti in specifične naloge, ki izhajajo iz njenih zahtev in spreminjajočih se pogojev. neprostovoljno pozornost se pojavi brez predhodnega cilja - kot reakcija na močan zvok, močno svetlobo, novost predmeta.

Vsak nepričakovan dražljaj postane predmet nehotene pozornosti. Ob vseh presenečenjih je pozornost usmerjena za kratek čas. Prostovoljna pozornost pa se lahko zadrži tudi dlje časa v primerih, ko zaznava predmeta, celo misel nanj, vzbudi veliko zanimanje, je obarvana s pozitivnimi čustvi ugodja, presenečenja, občudovanja itd. Posledično pozornost ni samo dejavnik, ki omejuje zmanjševanje duševne dejavnosti, vendar ga je mogoče regulirati od zunaj, zlasti v pedagoškem procesu.

Po prostovoljnem pozornost sledi prostovoljnemu. To pomeni, da človek najprej osredotoči svojo zavest na nek predmet ali dejavnost, včasih s pomočjo znatnih voljnih naporov, nato pa sam proces preučevanja predmeta ali same dejavnosti vzbuja vse večje zanimanje in pozornost se nadaljuje brez napora.

Vse tri vrste pozornosti so dinamični procesi, povezani z medsebojnimi prehodi, vendar vedno ena od njih za nekaj časa postane prevladujoča.

lastnosti pozornosti se imenujejo značilnosti njegove manifestacije. Ti vključujejo obseg, koncentracijo, stabilnost, preklapljanje in porazdelitev pozornosti.

Glasnost Za pozornost je značilna količina zapomnitve in proizvedenega materiala. Obseg pozornosti lahko povečamo z vadbo ali z vzpostavljanjem pomenskih povezav med zaznanimi predmeti (na primer z združevanjem črk v besede).

koncentracija pozornost - lastnost, ki se izraža s popolno absorpcijo subjekta, pojava, misli, izkušenj, dejanj, na katere je osredotočena človeška zavest. S takšno koncentracijo človek postane zelo odporen na hrup. Le s težavo se ga da odvrniti od misli, v katere je potopljen.

Trajnost pozornost - zmožnost ostati osredotočen na določen predmet ali na isto stvar dlje časa. Meri se s časom koncentracije, pod pogojem, da se ohrani razločnost odseva v umu predmeta ali procesa dejavnosti. Trajnost pozornosti je odvisna od številnih razlogov: pomembnosti primera, zanimanja zanj, pripravljenosti delovnega mesta, spretnosti.

Preklapljanje Pozornost se izraža v poljubnem, zavestnem gibanju z enega predmeta na drugega, v hitrem prehodu iz ene dejavnosti v drugo. Narekuje ga sam potek delovanja, nastanek ali postavljanje novih nalog.

Preusmerjanje pozornosti ne smemo zamenjevati s odvračanje pozornosti ki se izraža v nehotenem prenosu koncentracije zavesti na kaj drugega ali v zmanjšanju intenzivnosti koncentracije. To se kaže v kratkotrajnih nihanjih pozornosti.

Distribucija pozornost - lastnost, zaradi katere je mogoče hkrati izvajati dve ali več dejanj (vrst dejavnosti), vendar le, če so nekatera dejanja človeku znana in se izvajajo, čeprav pod nadzorom zavesti, vendar v veliki meri. avtomatizirano.

V procesu usposabljanja in izobraževanja, dejavnosti in komunikacije človek razvije lastnosti pozornosti, njene vrste, nastanejo relativno stabilne kombinacije (individualno-tipološke značilnosti pozornosti, ki jih določa tudi vrsta živčnega sistema), na podlagi katerega pozornost kot lastnina posameznika.

torej Pozornost je mentalna kategorija, vključena v vse psihološke procese, ki ima svoje vrste in lastnosti.

3. spomin Imenuje se pomnjenje, ohranjanje in reprodukcija tistega, kar je človek nekoč zaznal, mislil, doživel ali naredil, to je odraz preteklih izkušenj, okoliščin življenja in dejavnosti posameznika. Spomin služi kot osnova za kontinuiteto duševne dejavnosti, ki povezuje preteklost, sedanjost in prihodnost. Glavni procesi spomina so pomnjenje, ohranjanje, reprodukcija.

pomnjenje - proces zajemanja prihajajočih informacij v umu v obliki podob, misli (konceptov), izkušenj in dejanj. Razlikovati med nehotenim (nenamernim) in poljubnim (namernim) pomnjenjem.

Nehoteno pomnjenje se izvaja kot samo od sebe, brez namerne želje, da bi se česa spomnil. Ne določajo ga odnosi ali cilji, temveč značilnosti predmetov in odnos osebe do njih. Tako se običajno spomnimo tistega, kar je naredilo živ vtis, povzročilo močne in globoke občutke. Nehoteno pomnjenje je lahko učinkovito, če je vključeno v aktivno miselno dejavnost. Na primer, umetnik v številnih primerih ne zapomni posebej besedila vloge, ampak si ga zapomni med vajami, katerih glavni namen ni naučiti se besed, ampak se navaditi na sliko.

Človek vodi naključni pomnilnik. Nastaja in se razvija v procesu komunikacije med ljudmi in delovne dejavnosti. Poljubno pomnjenje je namensko pomnjenje (česa si zapomniti, zakaj, kako dolgo, kako to uporabljati itd.), zaradi česar je sistematično in organizirano. Posebna oblika prostovoljnega pomnjenja - pomnjenje. Uporablja se, kadar je treba nekaj zelo natančno in zelo trdno vtisniti v spomin.

Ohranjanje- zadrževanje v spominu za bolj ali manj dolgo časa in obdelava zajetega, kar se je spomnilo. Gradivo, ki je shranjeno v spominu, je pomembno, večkrat ponovljeno, nenehno uporabljeno v dejavnostih, dobro razumljeno ali vtisnjeno z nastavitvijo »zapomni si za dolgo časa«. Glavni pogoj za ohranitev je uporaba tistega, kar si zapomnimo, v praksi, v dejavnosti. To ne velja samo za znanje, ampak tudi za veščine in sposobnosti.

Pozabljanje- ne vedno zaželen, a neizogiben proces, nasproten ohranjanju. Skoraj vedno se pojavi nehote. Zahvaljujoč pozabljanju majhne, nepotrebne, nepomembne podrobnosti ne ostanejo v spominu, pomnjenje je posplošeno. Delno pozabljeno je lahko težko reproducirati, vendar zlahka prepoznati. Hitro se pozablja tisto, kar je redko vključeno v človekovo dejavnost, kar zanj postane nepomembno, ni sistematično podprto z zaznavanjem in ponavljanjem. To je pozitivna stran pozabljanja. Pozabljanje je še posebej intenzivno v prvih 48 urah po učenju oziroma zaznavi in je odvisno od vsebine gradiva, njegovega zavedanja in obsega.

Predvajanje- selektivno oživljanje informacij, shranjenih v spominu v povezavi s človekovimi potrebami, specifičnimi okoliščinami in nalogami v dejavnosti.

Vrsta predvajanja je priznanje, ki se kaže v sekundarnem zaznavanju predmeta. Običajno nastali občutek domačnosti predmeta spremlja misel: "Ja, nekje sem ga videl." Misel identificira tisto, kar se odraža v sedanjem trenutku, s tem, kar je bilo zaznano prej.

Reprodukcija, tako kot pomnjenje, je lahko prostovoljna in neprostovoljna.

Obstaja več razlogov za dodeljevanje vrst pomnilnika:

1) stopnja zavestne aktivnosti med pomnjenjem in reprodukcijo ( neprostovoljno in arbitrarna. Poljubno pa je lahko mehansko in logično);

2) psihološka vsebina zapomnitve ( Dodeljen je figurativni spomin (vizualni, slušni, vohalni, okusni, taktilni), verbalno-logični, čustveni in motorični spomin;

3) trajanje ohranjanja (dolgoročno, kratkoročno in operativno).

Med ljudmi obstajajo individualne razlike glede obsega, natančnosti spomina, hitrosti pomnjenja, trajanja shranjevanja, pripravljenosti spomina.

Torej spomin je je oblika refleksije duševne realnosti, ki je sestavljena iz pomnjenja, shranjevanja, prepoznavanja in reproduciranja informacij, kar zagotavlja celovitost človekove osebnosti in njeno povezanost s preteklimi izkušnjami.

4. Razmišljanje- to je proces posredne in posplošene refleksije, vzpostavljanje obstoječih povezav in odnosov med predmeti in pojavi realnosti.

Mišljenje je kognitivni proces na višji ravni v primerjavi z neposrednim čutnim odsevom realnosti v občutkih, zaznavah in predstavah. Čutno znanje daje le zunanjo sliko sveta, mišljenje pa vodi k spoznavanju zakonov narave in družbenega življenja.

Mišljenje opravlja regulativno, kognitivno in komunikacijsko funkcijo, to je funkcijo komunikacije. In tu dobi njegov izraz v govoru poseben pomen. Ne glede na to, ali se misli prenašajo ustno ali pisno v procesu komunikacije med ljudmi, ali je napisana znanstvena knjiga ali leposlovno delo - povsod mora biti misel uokvirjena z besedami, da jo drugi razumejo.

Tako kot vsi duševni pojavi je tudi mišljenje produkt refleksne dejavnosti možganov. Enotnost čutnega in logičnega razmišljanja temelji na kompleksnem medsebojnem delovanju skorje in subkortikalnih formacij možganov. Razmišljanje je vedno rešitev problema, iskanje odgovora na vprašanje, ki se je pojavilo, iskanje izhoda iz trenutne situacije. Ob tem pa niti rešitve, niti odgovora, niti izhoda ni mogoče videti le z dojemanjem realnosti. Mišljenje ni le posreden, ampak tudi posplošen odraz realnosti. Njegova posplošitev je v tem, da za vsako skupino homogenih predmetov in pojavov, so pogosti in bistvene lastnosti, ki jih označujejo

Vrste razmišljanja.

Vizualno in učinkovito razmišljanje. Imenuje se tudi praktično učinkovito ali preprosto praktično razmišljanje. Poteka neposredno v procesu praktične dejavnosti ljudi in je povezana z reševanjem praktičnih problemov: proizvodnja, organizacija izobraževalnega procesa. Ta vrsta razmišljanja je, lahko bi rekli, glavna v človekovem življenju.

Vizualno-figurativno razmišljanje. Ta vrsta razmišljanja je povezana z reševanjem duševnih problemov na podlagi figurativnega materiala. Tu poteka delovanje najrazličnejših, predvsem pa vidnih in slušnih podob. Vizualno-figurativno mišljenje je tesno povezano s praktičnim mišljenjem.

Verbalno-logično razmišljanje. Imenuje se tudi abstraktno ali teoretično. Ima obliko abstraktnih pojmov in sodb in je povezana z delovanjem filozofskih, matematičnih, fizikalnih in drugih pojmov in sodb. To je najvišja stopnja razmišljanja, ki vam omogoča prodreti v bistvo pojavov, vzpostaviti zakone razvoja narave, družbenega življenja.

Vse vrste razmišljanja so tesno povezane. Vendar pa pri različnih ljudeh ena ali druga vrsta zaseda vodilni položaj. Katerega določajo pogoji in zahteve dejavnosti. Na primer, teoretični fizik ali filozof ima verbalno-logično mišljenje, medtem ko ima umetnik vizualno-figurativno mišljenje.

Za medsebojno povezanost vrst mišljenja so značilni tudi njihovi medsebojni prehodi. Odvisni so od nalog dejavnosti, ki zahtevajo eno ali drugo ali celo skupno manifestacijo vrst mišljenja.

Osnovne oblike mišljenja- koncept, sodba, sklep.

koncept- to je misel, izražena v besedi o splošnih in bistvenih značilnostih predmetov in pojavov resničnosti. V tem se razlikuje od upodobitev, ki prikazujejo le svoje podobe. Koncepti se oblikujejo v procesu zgodovinskega razvoja človeštva. Zato njihova vsebina dobi značaj univerzalnosti. To pomeni, da z različnimi označbami istega pojma z besedami v različnih jezikih ostaja bistvo enako.

Koncepti se asimilirajo v procesu individualnega življenja osebe, ko je obogaten z znanjem. Sposobnost mišljenja je vedno povezana s sposobnostjo operiranja s pojmi, operiranja z znanjem. Obsodba - oblika mišljenja, v kateri se izraža zatrjevanje ali zanikanje določenih povezav in odnosov med predmeti, pojavi in dogodki. Sodbe so lahko splošno(na primer "vse rastline imajo korenine"), zasebno, osamljeno.

sklepanje- oblika mišljenja, pri kateri iz ene ali več sodb izhaja nova sodba, ki tako ali drugače zaključi miselni proces. Obstajata dve glavni vrsti sklepanja: induktivni(indukcija) in deduktivno(odbitek). Induktivno sklepanje se imenuje sklepanje iz posameznih primerov, od posameznih sodb do splošnega. Obstaja še en sklep Podobno. Običajno se uporablja za gradnjo hipotez, tj. predpostavk o možnostih določenih dogodkov ali pojavov. Proces sklepanja je torej delovanje pojmov in sodb, ki vodi do enega ali drugega zaključka.

mentalne operacije miselna dejanja, ki se uporabljajo v procesu razmišljanja, se imenujejo. To so analiza in sinteza, primerjava, posplošitev, abstrakcija, konkretizacija in klasifikacija.

Analiza- miselna delitev celote na dele, dodeljevanje posameznih lastnosti, lastnosti.

Sinteza - miselno povezovanje delov, značilnosti, lastnosti v enotno celoto, miselno povezovanje predmetov, pojavov, dogodkov v sisteme, komplekse itd.

Analiza in sinteza sta med seboj povezani. Vodilno vlogo enega ali drugega določajo naloge dejavnosti.

Primerjava- miselno ugotavljanje podobnosti in razlike med predmeti in pojavi oziroma njihovimi značilnostmi.

Posploševanje- miselno povezovanje predmetov ali pojavov na podlagi izbire pri primerjavi skupnih in bistvenih lastnosti in značilnosti zanje.

abstrakcija - duševno odvračanje od kakršnih koli lastnosti ali znakov predmetov, pojavov.

Specifikacija - miselni izbor iz splošnega ene ali druge določene posebne lastnosti in lastnosti.

Razvrstitev- mentalno ločevanje in kasnejše združevanje predmetov, pojavov, dogodkov v skupine in podskupine po določenih značilnostih.

Miselne operacije praviloma ne potekajo ločeno, ampak v različnih kombinacijah.

Na številko značilnosti razmišljanja vključujejo širino in globino uma, doslednost, fleksibilnost, neodvisnost in kritično mišljenje.

širina duha zanj je značilna vsestranskost znanja, sposobnost ustvarjalnega mišljenja, sposobnost širokega posploševanja, sposobnost povezovanja teorije s prakso.

globina uma- to je sposobnost izpostaviti kompleksno vprašanje, se poglobiti v njegovo bistvo, ločiti glavno od stranskega, predvideti načine in posledice njegove rešitve, celovito obravnavati pojav, ga razumeti v vseh njegovih povezavah in odnosov.

Zaporedje razmišljanja izraženo v sposobnosti vzpostavitve logičnega reda pri reševanju različnih vprašanj.

Fleksibilnost razmišljanja- to je sposobnost hitre ocene situacije, hitrega razmišljanja in sprejemanja potrebnih odločitev, enostavno preklopa iz enega načina delovanja v drugega.

Neodvisnost razmišljanja Izraža se v sposobnosti zastavljanja novega vprašanja, iskanja odgovora nanj, sprejemanja odločitev in ravnanja ne stereotipno, ne da bi podlegli navdihujočemu tujemu vplivu.

Kritično razmišljanje je značilna sposobnost, da prve misli, ki pride na misel, ne šteje za resnično, da kritično preuči predloge in sodbe drugih, da sprejme potrebne odločitve šele po tehtanju vseh prednosti in slabosti.

Naštete značilnosti mišljenja pri različnih ljudeh se kombinirajo na različne načine in so izražene v različni meri. To označuje posamezne značilnosti njihovega razmišljanja.

torej mišljenje je najvišja oblika človekove kognitivne dejavnosti, družbeno pogojen miselni proces posrednega in posplošenega odseva realnosti, proces iskanja in odkrivanja pomembnega novega.

5. Domišljija proces reprodukcije in preoblikovanja podob predmetov in pojavov realnosti, shranjenih v spominu, ustvarjanje na tej podlagi novih kombinacij in povezav novih podob novih predmetov, pojavov, dejanj, pogojev dejavnosti.

Domišljija je ena tistih novotvorb v človeški psihi, ki je povezana z zadovoljevanjem potreb po preseganju obstoječe sedanjosti in pogledu v prihodnost. Realnost imaginarnega je preizkušena s prakso. Da bi ustvarili nekaj novega v domišljiji, je treba veliko vedeti, videti, slišati, nabrati praktične izkušnje v življenju in vse to shraniti v določen sistem in v obliki, obdelani s pomočjo razmišljanja v spominu. Bogatejša kot je človekova izkušnja, več možnosti ima za ustvarjanje neverjetnih kombinacij doživetih vtisov.

Obstaja razlika med reprodukcijsko in ustvarjalno domišljijo, sanjami in sanjarjenjem.

Reprodukcija domišljije - postopek poustvarjanja podobe predmeta, dogodka, osebe, območja itd. po opisu, risbi, diagramu, geografski karti ali drugih simboličnih podobah.

Reproduktivna domišljija vedno deluje pri vsakem človeku, ko morate v svoji domišljiji narisati nekaj, kar je nedostopno neposredni percepciji.

Bistveno je, da so popolnost, natančnost, svetlost podob reproducirane domišljije odvisne predvsem od kakovosti, značaja in oblike materiala, ki te slike povzroča. Toda tako kot vse druge miselne podobe so subjektivne podobe objektivnega sveta. Zato je njihova popolnost, natančnost, svetlost odvisna od širine, globine znanja in osebnih odnosov osebe.

ustvarjalna domišljija je proces ustvarjanja novih podob, produktov ustvarjalnega dela, izvirnih idej, ki bogatijo teorijo in prakso človekove dejavnosti.

Ustvarjalnost se začne z nastankom problematične situacije, ko je treba ustvariti nekaj novega. Ustvarjalna domišljija poteka kot analiza (razgradnja) in sinteza (kombinacija) znanja, ki ga je človek nabral. Ob tem se elementi, iz katerih je zgrajena podoba ustvarjalne domišljije, pojavljajo vedno v novih kombinacijah in kombinacijah. V večini primerov je rezultat ustvarjalne domišljije možno materializirati, torej ustvariti nov stroj, napravo, novo sorto rastlin ... Lahko pa podobe domišljije ostanejo tudi na ravni idealne vsebine, v obliki znanstvene monografije, romana, pesmi itd.

Ustvarjalna domišljija je tesno povezana z mišljenjem, zlasti z operacijami, kot so analiza, sinteza, primerjava, posploševanje.

Obstaja več tehnik za ustvarjanje ustvarjalnih podob domišljije: aglutinacija, analogija, pretiravanje-podcenjevanje, poudarjanje, tipizacija.

Aglutinacija(lat. lepljenje) - metoda povezovanja ("lepljenje") nekaterih delov iz dveh ali več predmetov v eno celoto. Aglutinacija je razširjena v pravljičnih zapletih v obliki podob koče na piščančjih nogah, siren - žensk z ribjim repom itd. Aglutinacija se uporablja tudi v resničnih slikah (na primer amfibijski tank, harmonika, ki združuje elemente klavirja in harmonike).

Analogija- metoda gradnje slike po načelu podobnosti. Na primer, lokator je bil ustvarjen po principu podobnosti z orientacijskim organom netopirja.

Pretiravanje - podcenjevanje - tehnika, s katero želijo pokazati prevladujoče lastnosti človeka (na primer prijaznost mogočnega velikana ali um in mehko srce dečka s prstom).

poudarjanje- tehnika, ki je blizu pretiravanja, poudarjanje katere koli izrazito pozitivne ali negativne lastnosti na sliki. Še posebej pogosto se uporablja v karikaturah in risankah.

Tipkanje- najtežja metoda ustvarjalnega ustvarjanja podob domišljije. V opisu ustvarjalnosti v literaturi je M. Gorky dejal, da je značaj junaka sestavljen iz številnih ločenih lastnosti, vzetih iz različnih ljudi določene družbene skupine. Če želite približno pravilno opisati portret enega delavca, morate natančno pogledati sto ali dva, recimo, delavcev.

Vse opisane tehnike se lahko uporabljajo na katerem koli področju življenja in dejavnosti v povezavi z iskanjem novega, z manifestacijo ustvarjalne domišljije.

sanje slike, ustvarjene v domišljiji želenega, se imenujejo. Niso v nasprotju z resničnostjo, zato je pod določenimi pogoji mogoče uresničiti sanje. Dolga stoletja so mnogi ljudje sanjali o letenju, a v njihovi telesni organizaciji ni kril. Vendar je prišel čas, ko so bili ustvarjeni leteči stroji in človek je poletel. Danes je zračni promet postal vsakodnevno, hitro in priročno sredstvo komunikacije in gibanja. Sanje so torej uporaben mehanizem za ustvarjalno dejavnost.

Sanje Temu se reče brezplodna fantazija. V sanjah človek v mislih vzbuja podobe in misli, ki so neuresničljive, v nasprotju z resničnostjo.

V kateri koli vrsti človeškega dela obstajajo določene manifestacije reprodukcijske ali ustvarjalne domišljije. Razvoj domišljije v procesu usposabljanja, izobraževanja, pa tudi v procesu drugih dejavnosti je osnova za razvoj človekovih ustvarjalnih sposobnosti.

torej Domišljija je proces ustvarjalnega preoblikovanja idej, ki odražajo resničnost, in ustvarjanje na tej podlagi novih idej, ki jih prej ni bilo.

6. Govor obstaja proces materializacije misli. Ta izraz v psihologiji razumemo kot proces komunikacije med ljudmi prek jezika, pa tudi kot sistem zvočnih signalov in pisnih znakov, ki jih oseba uporablja za prenos informacij. Govor je glavna pridobitev človeštva, katalizator vseh njegovih dosežkov. Omogoča dostop ne le tistih predmetov, s katerimi je oseba v neposrednem stiku, ampak tudi tistih, ki so odsotni v njegovi individualni življenjski izkušnji. To vam omogoča, da delujete s predmeti, ki jih oseba prej sploh ni srečala, vendar jih je prenesla. iz izkušenj drugih ljudi. Glavni namen jezika je, da vsaki besedi pripiše določen pomen, to je, da v enem simbolu posploši več podobnih predmetov ali pojavov.

Pomembno je razlikovati govor od jezika. Njihova glavna razlika je naslednja.

Jezik - je sistem pogojnih simbolov, s pomočjo katerih se prenašajo kombinacije zvokov, ki imajo za ljudi določen pomen in pomen. V tem smislu je ta pojem širši od govora, saj poleg besed vključuje tudi kretnje, mimiko, simbole, znake itd. Če je jezik objektiven, zgodovinsko vzpostavljen sistem kod, je predmet posebne vede - jezikoslovja. (lingvistika), potem je govor psihološki proces oblikovanja in prenosa misli s pomočjo jezika. Kot psihološki proces je govor predmet oddelka psihologije, imenovanega psiholingvistika.

Razlikujejo se naslednje značilnosti jezika:

Zgodovinsko uveljavljena komunikacijska sredstva;

Sistem konvencionalnih znakov, s pomočjo katerih se prenašajo kombinacije zvokov, ki imajo za ljudi določen pomen in pomen;

Razvija se razmeroma neodvisno od osebe, po zakonih jezikoslovja;

Odseva mentaliteto določenega ljudstva, njegovo družbeno držo in mitologijo.

Govor ima svoje lastnosti.

Jasnost govor dosežemo s skladenjsko pravilno gradnjo stavkov, pa tudi z uporabo premorov na ustreznih mestih ali ločevanjem besed s pomočjo logičnega poudarka (tj. intonacijskega vzorca).

izraznost govor je povezan z njegovim čustvenim bogastvom. Po svoji ekspresivnosti je lahko govor svetel, energičen ali, nasprotno, počasen, bled.

Učinkovitost govor je v njegovem vplivu na misli, občutke in voljo drugih ljudi, na njihova prepričanja in vedenje.

Govor izvaja določene funkcije.

funkcija izrazi je v tem, da lahko po eni strani zahvaljujoč govoru človek bolj popolno prenese svoje občutke, izkušnje, odnose, po drugi strani pa ekspresivnost govora, njegova čustvenost bistveno razširita komunikacijske možnosti.

funkcija vpliv je sposobnost osebe, da z govorom spodbudi ljudi k dejanjem.

funkcija poimenovanja sestoji iz sposobnosti osebe, da z govorom daje predmetom in pojavom okoliške resničnosti svoja imena.

funkcija sporočila je sestavljen iz izmenjave misli med ljudmi z besedami, frazami.

Obstajajo določeni vrste govora.

Oralno Govor je komunikacija med ljudmi z izgovarjanjem besed na eni strani in poslušanjem besed na drugi strani.

monolog govor je govor ene osebe, ki razmeroma dolgo izraža svoje misli.

Dialoško govor je pogovor, v katerem sodelujeta vsaj dva sogovornika.

Napisano Govor je govor preko pisnih znakov.

Notranji govor je govor, ki ne opravlja funkcije sporazumevanja, temveč le služi procesu razmišljanja določene osebe.

Torej govor proces praktične uporabe jezika s strani osebe za sporazumevanje z drugimi ljudmi se imenuje. Za razliko od govora je jezik sredstvo komunikacije med ljudmi.

7. Izvedba- To je proces miselnega ustvarjanja podob predmetov in pojavov, ki trenutno ne vplivajo na človeška čutila.

Izraz "predstavitev" ima dva pomena. Eden od njih označuje podobo predmeta ali pojava, ki so ga analizatorji prej zaznali, vendar trenutno ne vpliva na čute. Drugi pomen tega izraza opisuje proces reprodukcije slik.

Predstave kot duševni pojavi imajo tako podobnosti kot razlike z duševnimi pojavi, kot so zaznavanje in halucinacije.

Podobnost reprezentacije z zaznavo je naslednja: pri oblikovanju podob reprezentacije in zaznave se nastajajoča podoba bistveno spremeni v primerjavi s prvotnim vzorcem pod vplivom številnih notranjih dejavnikov (potrebe, motivacija, stališča, življenjske izkušnje itd.). ).

Razlika med percepcijo in percepcijo:

Slike predstav so praviloma manj žive, manj podrobne in bolj razdrobljene kot slike percepcije.

Odražajo najbolj značilne lastnosti določenega predmeta, manjše podrobnosti pa so pogosto izpuščene.

Nestabilnost slike, njena nagnjenost k samouničenju.

Velika distorzija slike v primerjavi s sliko zaznave.

Pod vplivom jezika in notranjega govora se predstava prevede v abstrakten koncept.

Podobnost predstav s halucinacijami: tako te kot druge slike nastanejo v odsotnosti resničnih predmetov, ki jih prikazujejo.

Razlika med predstavo in halucinacijami: zavedanje idealne narave predstavne podobe, odsotnost njene projekcije v zunanji svet, medtem ko v halucinacijah oseba meni, da je nastajajoča podoba del resničnega sveta.

Fiziološko osnovo predstav sestavljajo »sledi« v možganski skorji možganov, ki ostanejo po resničnih vzburjenjih centralnega živčnega sistema med zaznavanjem. Te "sledi" so ohranjene zaradi znane "plastičnosti" centralnega živčnega sistema.

Razvrstitev reprezentanc.

Glede na delitev pogledov po vrsti analizatorja svinca Obstajajo naslednje vrste predstavitev: vizualni(podoba osebe, kraja, pokrajine); slušno (igranje glasbene melodije); vohalni(predstavitev nekega značilnega vonja - na primer kumare ali parfuma); okus(predstave o okusu hrane - sladko, grenko Ypres.); otipljivo(zamisel o gladkosti, hrapavosti, mehkobi, trdoti predmeta); temperaturo(pojem mraz in toplota).

Kljub temu pri oblikovanju predstav pogosto sodeluje več analizatorjev hkrati. Tako si človek, ko si v mislih predstavlja kumaro, hkrati predstavlja njeno zeleno barvo, mozoljasto površino, njeno trdoto, značilen okus in vonj. Predstave se oblikujejo med človeško dejavnostjo, zato se glede na poklic razvija pretežno ena vrsta predstav: za umetnika - vizualna, za skladatelja - slušna, za športnika in balerino - motorična, za kemika - vohalna, itd.

glede na stopnjo posplošenosti. V tem primeru govorimo o singularnih, splošnih in shematiziranih predstavah (v nasprotju z zaznavami, ki so vedno singularne).

Enotne predstavitve - To so predstave, ki temeljijo na zaznavanju določenega predmeta ali pojava. Pogosto jih spremljajo čustva. Te predstavitve so osnova takšnega pojava spomina, kot je prepoznavanje.

Splošni pogledi - predstavitve, ki na splošno odražajo številne podobne predmete. Ta vrsta reprezentacije se najpogosteje oblikuje s sodelovanjem drugega signalnega sistema in verbalnih konceptov.

Shematizirani pogledi predstavljajo predmete ali pojave v obliki pogojnih številk, grafičnih podob, piktogramov itd. Primer so diagrami ali grafi, ki prikazujejo gospodarske ali demografske procese.

Tretja klasifikacija predstavitev je po izvoru. V okviru te tipologije so razdeljeni na predstave, ki so nastale na podlagi občutkov, zaznav, mišljenja in domišljije. Treba je opozoriti, da je večina človekovih idej podob, ki nastanejo na podlagi zaznave, to je primarnega čutnega odseva realnosti. Iz teh podob se v procesu individualnega življenja postopoma oblikuje in popravlja slika sveta vsakega posameznika.

Oblikovani pogledi na podlagi razmišljanja so zelo abstraktni in imajo lahko malo konkretnih značilnosti. Torej ima večina ljudi predstave o konceptih, kot sta "pravičnost" ali "sreča", vendar jim je težko napolniti te slike s posebnimi značilnostmi.

Predstave se lahko oblikujejo ki temelji na domišljiji. Ta vrsta reprezentacije je osnova ustvarjalnosti - tako umetniške kot znanstvene.

Tudi pogledi so različni. glede na stopnjo manifestacije voljnih naporov. V tem primeru so razdeljeni na neprostovoljno in arbitrarna.

Nehotene ideje so ideje, ki se pojavijo spontano, brez aktiviranja volje in spomina osebe, na primer sanje.