ev Ev

Bir insan öldüğünde ruhu nerededir. Ölümden sonraki yaşam - ölülerin yaşadığı yer

Daha sık olarak, "diğer tarafı" inceleyen vasat bilgiye sahip insanlar şu soruyu sorarlar: "Ruh bedenden ayrıldıktan hemen sonra ne deneyimler?"

Zaman zaman sözde yetkililerin bu konuda verdikleri cevapları duymak gerçekten üzücü. "Yetersiz bilgi tehlikelidir" doğrudur.

Kural olarak, bir kişi ruhun vücuttan basitçe çıktığını ve hemen yeni bir faaliyet dünyasına, harikalar diyarına, gizemli ve gizemli fenomenlere girdiğini hayal eder. Birçoğu, diğer tarafta, daha önce ayrılan tüm sevdikleriyle buluşma umuduyla yaşıyor. Buna karşılık gelen bir şey olsa da, ruh bedenden ayrıldıktan hemen sonra çok farklı deneyimler yaşamak zorundadır. Daha fazla netlik için, bedenden ayrılmadan hemen önce ve hemen sonra ruhun deneyimlerini tartışalım.

Bir kişi, genellikle "ölüm" olarak adlandırılan, ancak yaşamın iki büyük planı arasında yalnızca bir geçiş durumu olan şeye yaklaşırken, fiziksel duyularda kademeli bir yorgunluk hisseder. Görme, işitme, dokunma zayıflıyor ve insan "yaşamı" yavaş yavaş sönen bir mum alevine benziyor. Çoğu zaman bu, ölüme yaklaşmanın tek fenomenidir. Ancak diğer birçok durumda, fiziksel duyular aptallaştığında, psişik duyular şaşırtıcı bir şekilde keskinleşir. Ölmekte olan kişinin başka bir odada veya başka bir yerde neler olduğunun bilincini bulması oldukça sık olur. Durugörü ve bazen duruişiti, genellikle ölümün yaklaşmasıyla ilişkilendirilir, ölmekte olan kişi uzak bölgelerde neler olduğunu görür ve duyar.

Çoğu zaman, Psişik Araştırmalar Derneği tarafından not edilen ve hatta daha sıklıkla aile çevresinde iletilen vakalar vardır, ölen kişinin kişiliğinden o kadar uzaktır ki, uzaktaki arkadaşları ve akrabaları onu gerçekten görür ve hatta bazen onunla konuşmaya başlar. . Zamanın doğru bir karşılaştırmasıyla, bu tür olayların neredeyse her zaman bir kişinin ölümünden önce değil, ölümden sonra gerçekleştiği ortaya çıkıyor. Elbette, ölmekte olan kişinin güçlü özleminin, astral bedeninin ölümden hemen sonra kendisine yakın bir kişinin varlığına transferini kolaylaştırdığı durumlar vardır, ancak bu tür vakalar öncekilerden çok daha nadirdir. Çoğu durumda, bu fenomen, o kadar güçlü bir düşünce aktarımı sürecinden kaynaklanır ki, ölmekte olan bir arkadaşın veya akrabanın varlığı, ziyaret edilen yüze damgasını vurur, ikincisinin ruhu hala vücuttayken bile.

Çoğu durumda, ölmekte olan kişi, daha önce ölmüş olan sevdiklerinin yakınlığının ruhsal olarak farkındadır. Bu, bu insanların gerçekten mevcut olduğu anlamına gelmemelidir. Unutulmamalıdır ki, mekanın sınırlarının silindiği ve mekana rağmen bir başkasının ruhuyla yakın ilişkilere girilebileceği unutulmamalıdır. Başka bir deyişle, uzayın bitişikliği olmadan bile, iki ruh, zihin ve ruhun karşılıklı yakınlığının tadını çıkarabilir. Hâlâ ete bağlı olan biri için bunu anlamak çok zordur. Maddi düzlemde, elbette, uzay yasaları hüküm sürer. bize "öteki taraf" olgusunu açıklar. Fiziksel dünyada bulunan iki kişi, dünyanın farklı yerlerindeyken ruhsal ilkelerinin iletişimi yoluyla en yakın ilişkiye girebilirler. Aynı şekilde, iki ruh, uzay meselesi ne olursa olsun, en yakın birlikteliğin tadını çıkarabilir.

Ölmekte olan bir kişi genellikle diğer tarafta bulunanlarla ruhsal birliğe girer ve bu onu büyük ölçüde cesaretlendirir. "Ölüm" dediğimiz olaya eşlik eden güzel olay, iyi insanların çok umduğu, sevdikleriyle gerçekten bağların olduğu gerçeğidir. Ama tam olarak bu iyi insanların hayal ettiği gibi değil.

Ölen kişi yavaş yavaş fizikselden kurtulur. "Astral beden", fiziksel bedenin tam bir kopyasıdır ve yaşam boyunca çoğu durumda ikisi birleştirilir. Ancak astral beden, fiziksel bedeni terk ettiğinde fiziksel bedeni terk eder ve bir süre için ruhun kabuğunu oluşturur. Özünde, aynı zamanda maddidir, ancak öyle ince bir maddedendir ki, sıradan maddeyi ortaya çıkaran ölçümlerle erişilemez.

Sonunda, "astral beden" basitçe fiziksel bedenden uzaklaşır ve onunla sadece astral bileşimin ince bir ipliği veya ipi yardımıyla bağlantıda kalır. Sonunda, bu bağlantı kopar ve fiziksel bedeni terk eden ruhun yaşadığı "astral beden" taşınır. Hem fiziksel hem de "astral" bedenler, ruhun kendisi için yalnızca geçici bir kabuk görevi görür.

Fiziksel bedeni ("astral bedende") terk eden ruh, doğmamış bir çocuğun doğumdan birkaç ay önceki durumunu anımsatan derin bir uykuya veya (cins) içine daldırılır. Ruh, astral planda yeniden doğuşa hazırlanıyor ve yeni koşullara uyum sağlamak ve yeni bir varoluş aşaması için gerekli olan güç ve enerjiyi kazanmak için zamana ihtiyacı var. Doğa bu tür analojilerle doludur - fiziksel ve astral düzlemde doğumun çok ortak noktası vardır ve her iki durumda da bir koma durumu önce gelir. Bu uyku hali sırasında ruh, rahmin bebeği fiziksel olarak doğmadan önce koruduğu gibi, onun için bir kabuk ve koruma görevi gören "astral beden"de yaşar.

Devam etmeden önce, bu aşamada ruhun yaşamının bazı özelliklerini gözden geçirelim. Kural olarak, ruh huzur içinde uyur, dış etkilerden rahatsız olmaz ve onlardan korunur. Ancak bazen, uyuyan ruhun sözde "rüyalarında" istisnalar vardır. Bu tür rüyalar iki nedenden kaynaklanır:

1) aşk, nefret veya yerine getirilmemiş görevler gibi ölmekte olan kişinin ruhunu dolduran aşırı istekler;

2) Aşk veya diğer derin bağlılıklar anlamında, ölen ruhla oldukça yakın ilişkiler içinde olmaları koşuluyla, Dünya'da kalanların aşırı özlemleri veya düşünceleri.

Bu nedenlerin her biri ya da ikisi birlikte uyuyan ruhu rahatsız eder ve ya rüya gibi, telepatik bir iletişim biçiminde ya da diğer nadir durumlarda bir delinin durumuna benzeyen bir şekilde ruhu tekrar yeryüzüne çekme eğilimindedir. fiziksel hayatta. Her ikisi de içler acısı, çünkü ruh bundan rahatsız oluyor ve bu, yeni varoluş evresinde tekamülünü ve gelişimini geciktiriyor. Bunu daha ayrıntılı olarak tartışacağız.

Maddi düzlemden astral düzleme sessizce geçen kişi, astral uykuda "rüyalar" tarafından nadiren rahatsız edilir. Doğal olarak bir koma döneminden geçer ve tıpkı bir tomurcukun çiçeğe dönüşmesi gibi yeni bir varoluş aşamasına geçer. Dünyevi şehvetlerle ya da güçlü pişmanlık, nefret, büyük sevgi ya da geride kalanlar için endişeyle dolu insanlarda bu farklı olur. İkinci durumda, zavallı ruh genellikle bu dünyevi bağlar tarafından işkence görür ve astral uykusu ateşli ve huzursuz olur.

Bu durumlarda, kişi genellikle dünya düzlemiyle ilişkilere girmek veya Dünya'da kalan insanlara tezahür etmek için istemsiz bir girişim olduğunu fark eder. Nadir durumlarda, daha önce de belirtildiği gibi, bir delinin veya bir rüyada yürümenin dünyevi durumuna benzer bir durum bile takip eder ve zavallı uyuyan ruh bazen eski bölgeleri bile ziyaret eder. Bu gibi durumlarda, bu görünüm insanlara göründüğünde, yarı uyanık görünümü her zaman not edilebilir: dünyevi yaşamda olan bir şey eksik. bunu onaylayın ve ancak bu şekilde kendi kendine açıklamak mümkündür.

Ancak zamanla, bu zavallı dünyevi ruhlar yorulur ve sonunda onların payına düşen mübarek uykuya dalarlar. Aynı şekilde geride kalanların güçlü emelleri de çoğu zaman kendileriyle ölen ruh arasındaki ilişkilerin kurulmasına katkıda bulunur ve bu da onu kaygı ve kaygıya sürükler. İyi niyetli insanların çoğu, sevilen birinin astral düzlemde doğal gelişimini geciktirdi ve yorgun ruhu hak ettiği dinlenmeden mahrum etti.

Ölümden sonraki yaşam soruları yüzyıllardır insanlığı endişelendiriyor. Ruhun bedenden ayrılmasından sonra ne olduğuna dair birçok hipotez vardır.

Her ruh evrende doğar ve zaten kendi niteliklerine ve enerjisine sahiptir. İnsan vücudunda gelişmeye, deneyim kazanmaya ve ruhsal olarak gelişmeye devam eder. Hayatı boyunca gelişmesine yardımcı olmak önemlidir. Tanrı'ya samimi iman, gelişme için esastır. sadece inancımızı ve enerjimizi güçlendirmekle kalmıyor, aynı zamanda ruhun günahlardan arınmasına ve ölümden sonra mutlu varlığını sürdürmesine izin veriyoruz.

ölümden sonra ruh nerede

Bir kişinin ölümünden sonra ruh, bedeni terk etmeye ve latif dünyaya gitmeye zorlanır. Astrologlar ve dinlerin bakanları tarafından önerilen versiyonlardan birine göre, ruh ölümsüzdür ve fiziksel ölümden sonra uzaya yükselir ve daha sonraki varoluş için başka gezegenlere yerleşir.

Başka bir versiyona göre, fiziksel kabuğu terk eden ruh, atmosferin üst katmanlarına koşar ve orada yükselir. Ruhun bu anda yaşadığı duygular, kişinin içsel zenginliğine bağlıdır. Burada ruh, genellikle Cehennem ve Cennet olarak adlandırılan daha yüksek veya daha düşük seviyelere girer.

Budist rahipler, ölümden sonra bir kişinin ölümsüz ruhunun bir sonraki bedene geçtiğini iddia eder. Çoğu zaman, ruhun yaşam yolu daha düşük seviyelerde (bitkiler ve hayvanlar) başlar ve insan vücudunda reenkarnasyonla sona erer. Kişi transa girerek veya meditasyon yardımıyla geçmiş yaşamlarını hatırlayabilir.

Medyumlar ve medyumlar ölümden sonraki yaşam hakkında ne diyor?

Spiritüalistler, ölülerin ruhlarının diğer dünyada var olmaya devam ettiğini iddia ederler. Bazıları ise onları korumak ve doğru yola yönlendirmek için ömür boyu yaşadıkları yerlerden ayrılmak veya arkadaş ve akrabalarına yakın kalmak istemezler. Medyumlar Savaşı projesine katılan Natalya Vorotnikova, ölümden sonraki yaşam hakkındaki görüşünü dile getirdi.

Bazı ruhlar, bir kişinin beklenmedik ölümü veya bitmemiş bir iş nedeniyle Dünya'dan ayrılamaz ve yolculuklarına devam edemez. Ayrıca, suçlulardan intikam almak için ruh bir hayalet olarak reenkarne olabilir ve cinayet mahallinde kalabilir. Veya bir kişinin yaşam boyu varlığının yerini korumak ve akrabalarını belalardan korumak için. Ruhların yaşayanlarla temasa geçmesi olur. Vurma, ani hareketlerle kendilerini belli ederler veya kısa süreliğine kendilerini belli ederler.

Ölümden sonra hayatın var olup olmadığı sorusunun tek bir cevabı yoktur. İnsan yaşı uzun değildir ve bu nedenle ruhun göçü ve insan bedeninin dışındaki varlığı sorunu her zaman keskin olacaktır. Varlığınızın her anının tadını çıkarın, kendinizi geliştirin ve yeni şeyler öğrenmekten vazgeçmeyin. Fikrinizi paylaşın, yorum bırakın ve butonlara tıklamayı unutmayın ve

İnsanlık binlerce yıldır ölümün gizemini çözmeye çalışıyor. Ancak bu sürecin özünü ve ölümden sonra ruhumuzun nereye koştuğunu kimse tam olarak anlayamadı. Hayat boyunca kendimize görevler, hayaller koyarız, onlardan maksimum olumlu duygu ve mutluluk elde etmeye çalışırız. Ama saat gelecek ve biz bu dünyayı terk etmek, başka bir varoluşun bilinmeyen uçurumuna dalmak zorunda kalacağız.

İnsanlar eski çağlardan beri ruhun ölümden sonra ne yaptığıyla ilgilenmişlerdir. Klinik ölüm yaşayan birçok kişi, birçok kişinin bildiği bir tünele düştüklerini ve parlak bir ışık gördüklerini söylüyor. Ölümden sonra bir kişiye ve ruhuna ne olur? Yaşayan insanları gözlemleyebilir mi? Bu ve birçok soru heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamaz. En ilginç olanı ise, ölümden sonra bir insana ne olduğu hakkında birçok farklı teorinin olmasıdır. Onları anlamaya çalışalım ve birçok insanı ilgilendiren soruları cevaplayalım.

İnsan ruhu öldükten sonra da yaşamaya devam eder. İnsanın ruhsal başlangıcıdır. Bundan söz edilen Tekvin'de (2. bölüm) bulunabilir ve kulağa şuna benzer bir şey gelir: “Tanrı insanı yerin toprağından yarattı ve yüzüne hayat nefesini üfledi. Şimdi insan yaşayan bir ruh haline geldi.” Kutsal Yazılar bize insanın iki parçalı olduğunu "söyler". Beden ölebiliyorsa, ruh sonsuza kadar yaşar. Düşünme, hatırlama, hissetme yeteneğine sahip canlı bir varlıktır. Yani insan ruhu öldükten sonra da yaşamaya devam eder. Her şeyi anlıyor, hissediyor ve en önemlisi hatırlıyor.

Ruhun gerçekten hissetme ve anlama yeteneğine sahip olduğundan emin olmak için, sadece insan vücudunun bir süreliğine öldüğü, ancak ruhun her şeyi gördüğü ve anladığı durumları hatırlamak gerekir. Benzer hikayeler çeşitli kaynaklarda okunabilir, örneğin K. İkskul “Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay” adlı kitabında ölümden sonra bir kişi ve ruhu ile neler olduğunu anlatır. Kitapta yazılan her şey, ciddi bir hastalığa yakalanan ve klinik ölüm yaşayan yazarın kişisel deneyimidir. Bu konuda çeşitli kaynaklarda okunabilecek hemen hemen her şey birbirine çok benzer.

Klinik ölüm yaşayan insanlar, onu beyaz bir saran sis ile karakterize eder. Aşağıda adamın cesedini görebilirsiniz, yanında akrabaları ve doktorları var. İlginçtir ki, bedenden ayrılan ruh uzayda hareket edebilir ve her şeyi anlayabilir. Bazıları, vücut herhangi bir yaşam belirtisi vermeyi bıraktıktan sonra, ruhun sonunda parlak beyaz bir ışığın yandığı uzun bir tünelden geçtiğini iddia ediyor. Sonra, kural olarak, bir süreliğine ruh tekrar bedene döner ve kalp atmaya başlar. Ya kişi ölürse? O zaman ona ne olur? İnsan ruhu öldükten sonra ne yapar?

Ölümden sonraki ilk birkaç gün

Ölümden sonra bir insanın ruhunda ilk günlerde neler olduğu ilginçtir, çünkü bu dönem onun için bir özgürlük ve keyif zamanıdır. İlk üç gün boyunca ruh dünyanın etrafında özgürce hareket edebilir. Kural olarak, şu anda yerli halkının yanında. Onlarla konuşmaya bile çalışıyor, ancak zorlukla çıkıyor, çünkü bir kişi ruhları göremiyor ve duyamıyor. Nadir durumlarda, insanlar ve ölü arasındaki bağlantı çok güçlü olduğunda, yakınlarda bir ruh eşinin varlığını hissederler, ancak bunu açıklayamazlar. Bu nedenle bir Hristiyanın cenazesi ölümden tam 3 gün sonra gerçekleşir. Ayrıca ruhun şu anda nerede olduğunu idrak etmesi için ihtiyaç duyduğu bu dönemdir. Onun için kolay değil, kimseye veda etmeye ya da kimseye bir şey söylemeye vakti olmamış olabilir. Çoğu zaman, bir kişi ölüme hazır değildir ve neler olup bittiğini anlamak ve veda etmek için bu üç güne ihtiyacı vardır.

Ancak, her kuralın istisnaları vardır. Örneğin, K. İkskul başka bir dünyaya yolculuğuna ilk gün başladı, çünkü Rab ona öyle söyledi. Azizlerin ve şehitlerin çoğu ölüme hazırdı ve başka bir dünyaya gitmek sadece birkaç saat sürdü, çünkü bu onların ana hedefiydi. Her vaka tamamen farklıdır ve bilgi yalnızca kendileri üzerinde "ölüm sonrası deneyim" yaşayan kişilerden gelir. Klinik ölümden bahsetmiyorsak, burada her şey tamamen farklı olabilir. Bir insanın ruhunun ilk üç günde yeryüzünde olduğunun kanıtı da bu zaman diliminde ölen kişinin akraba ve arkadaşlarının varlığını yakınlarda hissetmesidir.

Ölümden 9, 40 gün ve 6 ay sonra ne olur?

Ölümden sonraki ilk günlerde kişinin ruhu yaşadığı yerdedir. Kilise kanunlarına göre, ölümden sonraki ruh, 40 gün boyunca Tanrı'nın yargısına hazırlanır.

İlk üç gün dünyevi mekânları gezer ve üçüncü günden dokuzuncu güne kadar Cennetin kapılarına gider ve burada buranın özel atmosferini ve mutlu varlığını keşfeder.
Dokuzuncu günden kırk güne kadar, ruh, günahkarların işkencesini göreceği Karanlığın korkunç konutunu ziyaret eder.
40 gün sonra, Yüce'nin kaderiyle ilgili kararına uymak zorundadır. Olayların gidişatını etkilemek için ruha verilmez, ancak yakın akrabaların duaları onun kaderini iyileştirebilir.

Akrabalar yüksek sesle hıçkırıklar veya öfke nöbetleri yapmamaya çalışmalı ve her şeyi olduğu gibi kabul etmelidir. Ruh her şeyi duyar ve böyle bir tepki ona şiddetli bir azap verebilir. Akrabaların onu sakinleştirmek, doğru yolu göstermek için kutsal dualar etmesi gerekir.

Ölümünden altı ay ve bir yıl sonra, merhumun ruhu son kez veda etmek için akrabalarına gelir.

Ölümden sonra intiharın ruhu

Bir kişinin, Yüce tarafından kendisine verildiği için kendi hayatını alma hakkına sahip olmadığına ve onu sadece kendisinin alabileceğine inanılmaktadır. Korkunç umutsuzluk, acı, ıstırap anlarında, bir kişi hayatını kendi başına bitirmemeye karar verir - Şeytan ona bu konuda yardım eder.

Ölümden sonra intiharın ruhu Cennet Kapıları'na koşar, ancak oradaki giriş onun için kapalıdır. Dünyaya döndüğünde bedenini uzun ve sancılı bir aramaya başlar ama bir türlü bulamaz. Ruhun korkunç sınavları, doğal ölüm zamanı gelene kadar çok uzun sürer. Ancak o zaman Rab, intiharın işkence görmüş ruhunun nereye gideceğine karar verir.

Eski zamanlarda intihar eden kişilerin mezarlığa gömülmeleri yasaktı. Mezarları yol kenarında, sık ormanlık veya bataklık bir alandaydı. Bir kişinin intihar ettiği tüm nesneler dikkatlice imha edildi ve asmanın yapıldığı ağaç kesilerek yakıldı.

Ölümden sonra ruhların göçü

Ruhların göçü teorisinin destekçileri, ölümden sonra ruhun yeni bir kabuk, başka bir beden edindiğini güvenle iddia ederler. Doğulu uygulayıcılar, dönüşümün 50 kata kadar gerçekleşebileceğini garanti eder. Bir kişi, geçmiş yaşamındaki gerçekleri ancak derin bir trans halinde veya içinde sinir sisteminin bazı hastalıkları tespit edildiğinde öğrenir.

Reenkarnasyon araştırmalarında en ünlü kişi ABD'li psikiyatrist Ian Stevenson'dur. Teorisine göre, ruhun göçünün reddedilemez kanıtları şunlardır:

Garip dillerde konuşma yeteneği.
Aynı yerlerde yaşayan ve ölen bir kişide yara izleri veya doğum lekelerinin varlığı.
Doğru tarihsel anlatılar.
Neredeyse tüm reenkarne insanların bir çeşit doğum kusuru vardır. Örneğin, trans sırasında başının arkasında anlaşılmaz bir büyüme olan bir kişi, geçmiş yaşamında hacklenerek öldürüldüğünü hatırladı. Stevenson araştırmaya başladı ve üyelerinden birinin ölümünün bu şekilde gerçekleştiği bir aile buldu. Ölen kişinin yarasının şekli, tıpkı bir ayna görüntüsü gibi, bu büyümenin tam bir kopyasıydı.

Geçmiş bir yaşamdan gerçeklerle ilgili ayrıntılar, hipnozun hatırlanmasına yardımcı olacaktır. Bu alanda araştırma yapan bilim adamları, derin hipnoz durumunda birkaç yüz kişiyle görüştüler. Neredeyse %35'i gerçek hayatta başlarına gelmeyen olaylardan bahsetti. Bazı insanlar bilinmeyen dillerde, belirgin bir aksanla veya eski bir lehçeyle konuşmaya başladılar.

Ancak, tüm çalışmalar bilimsel olarak kanıtlanmamıştır ve çok fazla düşünce ve tartışmaya neden olur. Bazı şüpheciler, hipnoz sırasında bir kişinin hipnotistin liderliğini basitçe hayal edebileceğinden veya takip edebileceğinden emindir. Geçmişten gelen inanılmaz anların, klinik ölüm veya ağır akıl hastalığı olan hastalardan sonra insanlar tarafından seslendirilebildiği de biliniyor.

Ölümden sonra ruh neye benziyor?

Ölümden sonra insan ruhunun görünümü nasıldır? Burada, dünyevi hayatta kendimizi belli bir formda görüyoruz, beğensek de beğenmeyebiliriz. Ve ölümden sonra İnce Dünya'da nasıl bir görüşe sahibiz?

Ruh bedenden ayrıldığında görünüşü sabit kalmaz, değişir. Ve bu değişiklikler ruhun gelişim düzeyine bağlıdır. Ölümden hemen sonra ruh, fiziksel dünyada olduğu insan formunu korur. Bir süre, genellikle bir yıla kadar, eski dış hayaletlerini korur.

Ruhun gelişme düzeyi düşük, ancak gelişimini sürdürmeye yeterliyse, başka bir dünyada bir yıl kaldıktan sonra dışa doğru değişmeye başlar.

Alçak ruh, İnce Dünyayı kavrayamaz ve onun içinde çalışamaz ve bu nedenle uykuya dalar. Benzer şekilde, örneğin, dünyamızda, kışın orman koşullarında aktif olarak kendini gösteremeyen bir ayı kış için uykuya dalar. Ve diğer hayvanlar soğuk mevsimde iyi yaşayabilir.

Yani ruhun İnce Plan üzerindeki etkinliği, gelişim derecesine ve yaşamına aktif olarak katılma yeteneğine bağlıdır. Böyle bir ruh, alanı gereksiz unsurlardan temizlemekle meşgul olabilir, bazı ilkel işler yapabilir. Bu nedenle, düşük ruhlar, görünümlerine göre iki türe ayrılabilir.

Uykuya dalan ruh, kural olarak, insan görünüşünü oldukça çabuk kaybeder, çünkü henüz hiçbir şeye adapte olmamıştır ve dahası, görünüşünü istenen biçimde koruyamaz.

Halihazırda birkaç enkarnasyonu olan ve birincil insan niteliklerinin temellerini edinmiş olan aynı düşük ruh, formu altı aya veya bir yıla kadar bir insan vücudu biçiminde tutabilir ve daha sonra eski görünümünü unutabilir. , her şeye uyum sağlamaya başlar.

Düşük ruhlar henüz istikrarlı niteliklere, bilgiye sahip değildir, bu nedenle kendileri ve çevrelerindeki dünya hakkındaki fikirleri sıklıkla değişebilir. Ruhlar taklit geliştirdikleri için, önce yakınlarda gördüklerine veya geçmiş yaşamlardan hafızalarında saklananlara göre kendilerini şekillendireceklerdir.

Genç bir ruhun sabit bir konsepti yoktur, bu nedenle formu çeşitli dış işaretler alabilir: İnce Planda birkaç yıl kaldıktan sonra, ruh bir ahtapot, mürekkepbalığı, oval, top, herhangi bir şekil vb. .Gördüklerine uyum sağlayabilir. Böylece, kış uykusuna yatmamış genç ruhların görünümü, İnce Plan'da kaldıkları süre boyunca sürekli değişebilir.

Tüm düşük ruhlar orta ve yüksek ruhlardan izole edilmiştir. Hepsi kendi Seviyelerinde belirli yapay dünyalardadır. Ve aynı Seviyenin ruhları, daha düşük veya daha yüksek planlara hareket edemez, daha doğrusu, onlar için tamamen fiziksel yasalara göre çalışmayacaktır. Çünkü her ruh, enerji potansiyeli açısından sadece kendisine karşılık gelen katmanda yer alabilir.

Ortalama bir gelişimin ruhu, Süptil Dünyada kaldığı süre boyunca insan vücudunun genel formunu korumaya zaten muktedirdir. Ancak dışarıdan, hızla değişiyor ve fiziksel bedenini terk ettiği kişiye benzemiyor. Görünüşleri de, gerçekten de dünya yaşamı boyunca insan vücudu gibi sürekli olarak değişmektedir.

Yüksek Ruh benzer şekilde insan vücudunun dış özelliklerini korur, ancak fiziksel dünyadaki herhangi bir kişinin değişmesi gibi özelliklerde ve ayrıntılarda değişir. Görünüm, ruh matrisinin kazandığı enerjilerden etkilenir. Enerjisi ne kadar yüksek olursa, ruh dış biçiminde o kadar uyumlu ve güzel olur.

Ölüm bir gizem, korku ve mistisizm izi taşır. Ve bazılarında tiksinti var. Gerçekten de ölümden sonra insanın başına gelenler, özellikle de vücuduna gelen hoş olmayan bir manzaradır. Bir insanın kendisinin ve sevdiklerinin er ya da geç sonsuza dek var olmayacağı gerçeğiyle uzlaşması zordur. Ve onlardan geriye kalan tek şey çürüyen bir beden.

Ölümden sonra yaşam

Neyse ki, tüm dünya dinleri ölümün bir son değil, sadece başlangıç olduğunu iddia ediyor. Ve terminal durumdan kurtulan insanların tanıklıkları, ahiret gerçeğinin varlığına inanmamızı sağlıyor. Ayrıldıktan sonra bir kişiye ne olduğu hakkında, her dinin kendi açıklaması vardır. Ama bütün dinler aynı bir şeyde: ruh ölümsüzdür.

Ölümcül bir sonucun nedenlerinin kaçınılmazlığı, öngörülemezliği ve bazen önemsizliği, fiziksel ölüm kavramını insan algısının sınırlarının ötesine taşıdı. Bazı dinler ani ölümü günahların cezası olarak sundu. Diğerleri ilahi bir armağan gibidir, bundan sonra bir kişiyi acı çekmeden sonsuz ve mutlu bir yaşam bekler.

Tüm büyük dünya dinleri ruhun ölümden sonra nereye gittiğine dair kendi açıklamaları var. Çoğu öğreti, maddi olmayan bir ruhun varlığından bahseder. Bedenin ölümünden sonra, öğretiye bağlı olarak, reenkarne olacak, sonsuz yaşam veya nirvanaya ulaşılacaktır.

Yaşamın fiziksel olarak sonlandırılması

Ölüm, organizmanın tüm fizyolojik ve biyolojik süreçlerinin son durağıdır. En yaygın ölüm nedenleri şunlardır:

Vücudun ömrünün sona ermesi üç ana aşamaya ayrılır:

ruha ne olur

Bir kişinin ruhuyla ölümünden sonra ne olacağı, terminal durumda hayata döndürülmeyi başaran insanlar tarafından önerilebilir. Böyle bir deneyim yaşayan herkes, kendi bedenini ve başına gelen her şeyi dışarıdan gördüğünü iddia eder. Onlar hissetmeye devam etti, gör ve duy. Hatta bazıları akrabalarıyla veya doktorlarıyla iletişime geçmeye çalıştı, ancak korku içinde kimsenin onları duymadığını fark ettiler.

Sonuç olarak, ruh ne olduğunun tamamen farkındaydı. Ondan sonra yukarı çekmeye başladı. Melekler bazı ölülere, diğerlerine - sevgili ölü akrabalara göründü. Böyle bir şirkette ruh ışığa yükseldi. Bazen ruh karanlık bir tünelden geçer ve tek başına ışığa çıkar.

Bu tür deneyimler yaşayan birçok kişi çok iyi olduklarını, korkmadıklarını, ancak geri dönmek istemediklerini iddia etti. Bazılarına görünmez bir ses geri dönmek isteyip istemediklerini sordu. Diğerleri, zamanın henüz gelmediğini söyleyerek kelimenin tam anlamıyla zorla geri gönderildi.

Bütün dönenler söylüyor hiç korkmadıklarını. İlk dakikalarda, ne olduğunu anlamadılar. Ama sonra dünyevi yaşama ve sakinliğe tamamen kayıtsız kaldılar. Bazı insanlar sevdiklerine nasıl yoğun bir sevgi duymaya devam ettiklerinden bahsetti. Ancak bu duygu bile, içinden sıcaklık, nezaket, şefkat ve sevgi gelen ışığa gitme arzusunu zayıflatamadı.

Ne yazık ki, kimse gelecekte ne olacağını ayrıntılı olarak söyleyemez. Yaşayan görgü tanığı yok. Ruhun daha sonraki tüm yolculukları, yalnızca bedenin tamamen fiziksel ölümü koşulu altında gerçekleşir. Ve bu dünyaya dönenler, ahirette ne olacağını öğrenecek kadar uzun kalmadılar.

Dünya dinleri ne diyor?

Ölümden sonra hayat olup olmadığı konusunda, ana dünya dinleri olumlu cevap verir. Onlar için ölüm sadece insan bedeninin ölümüdür, ancak bir ruh şeklinde varlığını sürdüren kişiliğin kendisi değildir.

Farklı dini öğretiler ruhun dünyayı terk ettikten sonra nereye gittiğine dair versiyonları:

Filozof Platon'un öğretileri

Büyük antik Yunan filozofu Plato da ruhun kaderi hakkında çok düşündü. Ölümsüz ruhun insan vücuduna kutsal üst dünyadan geldiğine inanıyordu. Ve yeryüzünde doğum bir rüya ve unutulmadır. ölümsüz Öz bedene hapsedilmiş, derin, daha yüksek bir bilgiden daha düşük bir bilgiye geçerken gerçeği unutur ve ölüm bir uyanıştır.

Platon, beden kabuğundan ayrılan ruhun daha net akıl yürütebildiğini savundu. Görmesi, duyması, duyuları keskinleşmiştir. Ölen kişinin önünde bir yargıç belirir ve ona hayatının tüm işlerini - hem iyi hem de kötü - gösterir.

Plato ayrıca, diğer dünyanın tüm ayrıntılarının doğru bir açıklamasının yalnızca bir olasılık olduğu konusunda uyardı. Klinik ölüm yaşamış bir kişi bile, görmeyi başardığı her şeyi güvenilir bir şekilde tanımlayamaz. İnsanlar fiziksel deneyimleriyle çok sınırlıdır. Ruhlarımız, fiziksel duyularla bağlantılı oldukları sürece gerçeği net olarak göremezler.

Ve insan dili, gerçek gerçekleri formüle edemez ve doğru bir şekilde tanımlayamaz. Diğer dünya gerçekliğini niteliksel ve güvenilir bir şekilde belirtebilecek hiçbir kelime yoktur.

Hristiyanlıkta ölümü anlamak

Hristiyanlıkta ölümden 40 gün sonra kişinin yaşadığı yerde ruhun olduğuna inanılır. Bu nedenle akrabalar evde görünmez birinin olduğunu hissedebilirler. Mümkün olduğunca kendinizi toparlamak, ağlamamak ve ölen kişi tarafından öldürülmemek çok önemlidir. Alçakgönüllülükle vedalaşın. Ruh her şeyi duyar ve hisseder ve sevdiklerinin bu tür davranışları ona daha da acı verir.

Akrabaların yapabileceği en iyi şey dua etmektir. Ayrıca Kutsal Yazıları okumak, ruhun bundan sonra ne yapması gerektiğini anlamalarına yardımcı olmak. Dokuzuncu güne kadar evdeki tüm aynaların kapalı olması gerektiğini unutmamak önemlidir. Aksi halde hayalet aynaya bakıp kendini göremeyerek acı ve şok yaşayacaktır.

Ruh, 40 gün içinde Tanrı'nın yargısına hazırlanmalı. Bu nedenle Hristiyanlıkta ölümden sonraki en önemli günler üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günler olarak kabul edilir. Bugünlerde size yakın olanlar, ruhun Tanrı ile buluşmaya hazırlanmasına yardım etmek için mümkün olan her şeyi yapmalıdır.

Ayrıldıktan sonraki üçüncü gün

Rahipler, ölüyü üçüncü günden önce gömmenin imkansız olduğunu söylüyorlar. Bu sırada ruh hala bedene bağlı kalır ve tabutun yanında bulunur. Bu zamanda ruhun ölü bedeniyle olan bağlantısını koparmak imkansızdır. Tanrı tarafından tesis edilen bu süreç, ruhun fiziksel ölümünü nihai olarak anlaması ve kabul etmesi için gereklidir.

Üçüncü gün ruh ilk kez Tanrı'yı görür. Koruyucu meleği ile birlikte tahtına yükselir, ardından Cenneti izlemeye gider. Ama sonsuza kadar değil. Cehennem daha sonra görülecektir. Yargılama sadece 40. günde gerçekleşecek. Herhangi bir ruh için dua edilebileceğine inanılır, bu da şu anda seven akrabaların ölen için yoğun bir şekilde dua etmesi gerektiği anlamına gelir.

dokuzuncu gün ne demek

Dokuzuncu gün, can tekrar Rab'bin huzuruna çıkar. Şu anda akrabalar, mütevazi dualarla ölen kişiye yardım edebilir. Sadece onun iyi işlerini hatırlamanız gerekir.

Yüce Allah'ı ikinci ziyaretinden sonra, melekler merhumun ruhunu cehenneme götürür. Orada tövbe etmeyen günahkarların işkencesini gözlemleme fırsatına sahip olacak. Özel durumlarda, ölen kişinin doğru bir yaşam sürmesi ve birçok iyi iş yapması durumunda, kaderinin dokuzuncu günde belirlenebileceğine inanılmaktadır. Böyle bir ruh, 40. günden önce Cennetin mutlu bir sakini olur.

belirleyici kırkıncı gün

Kırkıncı gün çok önemli bir tarihtir. Bu sırada, ölen kişinin kaderine karar verilir. Ruhu üçüncü kez yargının verildiği Yaradan'a boyun eğmek için gelir ve şimdi ruhun nerede belirleneceği - Cennet mi Cehennem mi - nihai karar gelecektir.

40. günde ruh son kez yeryüzüne iner. Onun için en pahalı yerleri atlayabilir. Sevdiklerini kaybeden birçok insan rüyalarında ölüleri görür. Ancak 40 gün sonra yakınlardaki varlıklarını fiziksel olarak hissetmeyi bırakırlar.

Vaftiz edilmemiş bir kişi öldüğünde ne olduğuyla ilgilenen insanlar var. Cenaze yapılmaz. Böyle bir kişi kilisenin yetki alanı dışındadır. Gelecekteki kaderi sadece Tanrı'nın elindedir. Bu nedenle, vaftiz edilmemiş bir akrabanın ölüm yıldönümünde, akrabalar onun için mümkün olduğunca içtenlikle ve bunun mahkemedeki kaderini kolaylaştıracağı umuduyla dua etmelidir.

Ahiret hayatının varlığı hakkında gerçekler

Bilim adamları ruhun varlığını kanıtlayabildiler. Bunu yapmak için doktorlar ölümcül hastaları ölüm anında ve hemen ardından tarttı. Ölüm anında tüm ölenlerin aynı ağırlığı kaybettiği ortaya çıktı - 21 gram.

Ruhun varlığına dair bu bilimsel teorinin muhalifleri, ölen kişinin ağırlığındaki değişimi bazı oksidatif süreçlerle açıklamaya çalıştılar. Ancak modern araştırmalar, kimyanın onunla hiçbir ilgisi olmadığını %100 garantiyle kanıtlamıştır. Ve tüm ölenlerde kilo kaybı çarpıcı bir şekilde aynıdır. Sadece 21 gram.

Ruhun maddeselliğinin kanıtı

Ölümden sonra hayat var mı sorusuna birçok bilim insanı cevap arıyor. Klinik ölüm yaşamış kişilerin ifadeleri var olduğunu iddia ediyor. Ancak uzmanlar bir kelime almaya alışık değiller. Fiziksel kanıtlara ihtiyaçları var.

İnsan ruhunu ilk fotoğraflamaya çalışanlardan biri de Fransız doktor Hippolyte Baradyuk oldu. Hastaları ölüm anında fotoğrafladı. Fotoğrafların çoğunda, vücutların üzerinde küçük bir yarı saydam bulut açıkça görülüyordu.

Rus doktorlar, bu amaçlar için kızılötesi görüş cihazları kullandılar. Yavaş yavaş havaya karışan bulutsu bir nesne gibi görünen şeyi yakalıyorlardı.

Barnaul'dan Profesör Pavel Guskov, her insanın ruhunun parmak izleri gibi bireysel olduğunu kanıtladı. Bunun için sıradan su kullandı. Herhangi bir kirlilikten arındırılmış saf su, 10 dakika boyunca bir kişinin yanına yerleştirildi. Bundan sonra, yapısı dikkatlice incelenmiştir. Su önemli ölçüde değişti ve her durumda farklıydı. Deney aynı kişiyle tekrarlanırsa suyun yapısı aynı kalır.

Ölümden sonra yaşam olsun ya da olmasın, tüm güvencelerden, tanımlamalardan ve keşiflerden bir sonuç çıkıyor: Orada ne varsa, ötesinde, ondan korkmaya gerek yok.

ölümden sonra ne olur

İnsan ölümü - nedir bu?

Biyolojik ve fiziksel açıdan, bir kişinin ölümü, yaşamının tüm süreçlerinin tamamen durmasıdır. Bu, hiçbirimizin kaçınamayacağı geri dönüşü olmayan bir fenomendir. Bir insanın ölümü anında, yaratılışıyla ters orantılı süreçler meydana gelir. Beyin geri dönüşü olmayan bir şekilde tahrip olur ve işlevselliğini kaybeder. Duygusal dünya silinir.

O nerede - olmanın sınırı?

Mukaddes Kitap, "toz geldiği yerden toprağa, ruh ise onu veren Yaradan'a geri dönecek" der. Buna göre bugün bazı bilim adamları insanın varoluşunun formülünü çıkarmışlardır. Mektupta, aşağıdaki iki seçeneğe sahip olacak:

toprak tozu + yaşam nefesi = bir kişinin yaşayan ruhu;
cansız beden + Yaradan'ın nefesi = yaşayan insan.

Formül, her birimize bir beden ve düşünen bir zihin bahşedildiğini gösterir. Ve nefes aldığımız sürece (içimizde Tanrı'nın nefesi var), canlı varlıklarız. Ruhumuz yaşıyor. Ölüm, yaşamın herhangi bir sona ermesidir, yokluktur. İnsan bedeni toprak olur, nefes (yaşamın ruhu) Yaradan'a - Tanrı'ya geri döner. Biz ayrıldığımızda, ruhumuz yavaş yavaş ölür, ardından yeniden doğar. Yerde çürüyen bir ceset kalır. Bu konuda daha sonra.

Bir insan öldüğünde ruha ne olur?

Ruhumuz, birkaç arınma aşamasından geçerek birkaç gün boyunca bedenden serbest bırakılır:

Peki bir insan öldüğünde ruha ne olur? Yukarıdakilerin hepsinden, Yaradan'a geri döndüğü ve cennete veya cehenneme gitmediği sonucuna varabiliriz. Ancak, izin verin! Peki ya öldükten sonra canımızın cennete ya da cehenneme gideceğini söyleyen İncil'e ne demeli? Bu konuda daha sonra.

Ölü insanların ruhları nereye gider?

Bugün bilim adamları, "öteki dünyadan" dönen insanların tanıklıklarını toplayarak cennet ve cehennemin varlığını kanıtlamaya çalışıyorlar. Kim anlamadı - Klinik ölümden kurtulanlardan bahsediyorum. Tanıklıkları en küçük ayrıntıya kadar uyuyor! İnanmayanlar cehennemi kendi gözleriyle gördüklerini söylerler: Etrafı yılanlar, şeytanlar ve korkunç bir koku ile çevrilidir. Cenneti "ziyaret edenler" ışıktan, güzel kokudan ve hafiflikten bahsederler.

Ölü insanların ruhları nerede?

Bu tür insanlarla iletişim kuran rahipler ve doktorlar ilginç bir özellik fark ettiler: cenneti “ziyaret edenler” fiziksel bedenlerine aydınlanmış ve sakin döndüler ve cehennemi “görenler” çok uzun bir süre kabustan kurtulmaya çalıştılar. Uzmanlar, "ölü" insanların tüm tanıklıklarını ve anılarını özetledi, ardından cennetin ve cehennemin gerçekten var olduğu sonucuna vardılar, birincisi üstte, ikincisi altta. Her şey İncil'e ve Kuran'a göre öbür dünyanın tanımındakiyle tamamen aynıdır. Gördüğümüz gibi, bir fikir birliği yok. Ve bu kesinlikle adil. Ayrıca Mukaddes Kitap, "hüküm gününün geleceğini ve ölülerin mezarlarından dirileceğini" söyler. Arkadaşlar, zombi kıyametinin çağımıza düşmeyeceği umulmaya devam ediyor!
Bu önemli!

Bu yüzden arkadaşlar, bir kişinin ahiret hayatının bazı yönlerini ele aldık. Modern bilim adamlarının bu sorunla ilgili bazı görüşlerini en doğru şekilde ifade etmeye çalıştım. Şimdi ciddiyim. Bir insan öldüğünde ruha ne olur biliyor musun? Yani bilmiyorum! Neden bir günahı gizleyin, kimse bu sorunun cevabını bilmiyor: ne ben, ne siz, arkadaşlar, ne de bilim adamları ... Sadece, insanların klinik ölümlerinin kanıtlanmamış bazı gerçeklerine dayanarak varsayabiliriz. Ölümden sonra yaşam veya ölümden sonra ölüm hakkında doğrudan bir kanıt yoktur, bu nedenle yalnızca bilimin bize sağladığı kanıtlanmamış argümanlar üzerinde çalışabiliriz. Dedikleri gibi, tüm ölüler sırrı onlarla birlikte mezara götürür ...

Ölümden sonraki yaşam soruları yüzyıllardır insanlığı endişelendiriyor. Ruhun bedenden ayrılmasından sonra ne olduğuna dair birçok hipotez vardır.

Her ruh evrende doğar ve zaten kendi niteliklerine ve enerjisine sahiptir. İnsan vücudunda gelişmeye, deneyim kazanmaya ve ruhsal olarak gelişmeye devam eder. Hayatı boyunca gelişmesine yardımcı olmak önemlidir. Tanrı'ya samimi iman, gelişme için esastır. Dualar ve çeşitli meditasyonlar ile sadece inancımızı ve enerjimizi güçlendirmekle kalmıyor, aynı zamanda ruhun günahlardan arınmasına ve ölümden sonra mutlu varlığını sürdürmesine izin veriyoruz.

ölümden sonra ruh nerede

Medyumlar ve medyumlar ölümden sonraki yaşam hakkında ne diyor?

Ölümden sonra yaşam: hikayeler ve gerçek vakalar

Ölümden sonraki yaşam, birçok insanın amansızca inandığı ve birçok kişinin mümkün olan her şekilde inkar ettiği bir şeydir.

Medyumlar hayaletlerin görünümünün doğasını anlattı

Tüm dünya, ölümden sonra yaşama inananlar ve buna şüpheyle yaklaşanlar olarak ikiye ayrılabilir...

Spiritizm: Gerçek mi, Kurgu mu?

İnsanlık tarihi boyunca insanlar ölümden sonra kendilerini nelerin beklediğini, son ölümden sonra ruha ne olacağını bulmaya çalışmışlardır...

Birçok insan kendine bu felsefi soruyu soruyor. Cevap nedir ve sınırın ötesindeki herkesi orada neler bekliyor? Hadi deneyelim...

Öteki dünya, herkesin hayatında en az bir kez düşündüğü çok ilginç bir konudur. Ölümden sonra bir kişiye ve ruhuna ne olur? Yaşayan insanları gözlemleyebilir mi? Bu ve birçok soru heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamaz. En ilginç olanı ise, ölümden sonra bir insana ne olduğu hakkında birçok farklı teorinin olmasıdır. Onları anlamaya çalışalım ve birçok insanı ilgilendiren soruları cevaplayalım.

"Vücudun ölecek ama ruhun sonsuza kadar yaşayacak"

Piskopos Theophan the Recluse, ölmekte olan kız kardeşine mektubunda bu sözleri dile getirdi. Diğer Ortodoks rahipler gibi, sadece bedenin öldüğüne, ancak ruhun sonsuza dek yaşadığına inanıyordu. Bunun sebebi nedir ve din bunu nasıl açıklar?

Ölümden sonraki yaşam hakkındaki Ortodoks öğretisi çok büyük ve hacimlidir, bu yüzden sadece bazı yönlerini ele alacağız. Her şeyden önce, ölümden sonra bir kişiye ve ruhuna ne olduğunu anlamak için, dünyadaki tüm yaşamın amacının ne olduğunu bulmak gerekir. Kutsal Havari Pavlus'un İbranilere Mektubu'nda, her insanın bir gün ölmesi gerektiğinden ve ondan sonra bir yargı olacağından söz edilir. Bu, İsa Mesih'in kendisini gönüllü olarak ölüme düşmanlarına teslim ettiğinde yaptığı şeydi. Böylece birçok günahkârın günahlarını temizledi ve kendisi gibi salihlerin de bir gün diriltileceğini gösterdi. Ortodoksluk, hayatın sonsuz olmasaydı, hiçbir anlamı olmayacağına inanır. O zaman insanlar er ya da geç neden öleceğini bilmeden gerçekten yaşayacak, iyilik yapmanın bir anlamı kalmayacaktı. Bu yüzden insan ruhu ölümsüzdür. İsa Mesih, Ortodokslar ve inananlar için Cennetin Krallığının kapılarını açtı ve ölüm sadece yeni bir yaşam hazırlığının tamamlanmasıdır.

ruh nedir

manevi vizyon

Akranlarla karşılaşma

Ruh bedenden ayrıldıktan sonra hem iyi hem de kötü ruhları görebilir. İlginçtir ki, bir kural olarak, kendi türünden etkilenir ve yaşamı boyunca herhangi bir güç onu etkilediyse, o zaman ölümden sonra ona bağlanacaktır. Nefsin "şirketini" seçtiği bu döneme Özel Mahkeme denir. O zaman bu kişinin hayatının boşuna olup olmadığı tamamen anlaşılır. Tüm emirleri yerine getirdiyse, kibar ve cömertse, şüphesiz, aynı ruhlar onun yanında olacaktır - kibar ve saf. Tersi durum, düşmüş ruhlar toplumu ile karakterize edilir. Cehennemde sonsuz azap ve azap beklemektedir.

İlk birkaç gün

Sonraki etap

Ahirete geçişin bir sonraki aşaması çok zor ve tehlikelidir. Üçüncü veya dördüncü günde, denemeler ruhu bekliyor - çileler. Yaklaşık yirmi tane var ve ruhun yolculuğuna devam edebilmesi için hepsinin üstesinden gelinmesi gerekiyor. Çileler, kötü ruhların bütün kalabalıklarıdır. Yolu tıkarlar ve onu günahlarla itham ederler. Mukaddes Kitap da bu denemelerden bahseder. Başmelek Gabriel'den yakın ölümünü öğrenen İsa'nın annesi, En Saf ve Muhterem Meryem, oğlundan onu şeytanlardan ve çilelerden kurtarmasını istedi. İsa'nın isteklerine yanıt olarak, ölümden sonra onu elinden Cennete götüreceğini söyledi. Ve böylece oldu. Bu eylem "Bakirenin Varsayımı" simgesinde görülebilir. Üçüncü gün, ölen kişinin ruhu için hararetle dua etmek gelenekseldir, böylece tüm testleri geçmesine yardımcı olabilirsiniz.

Ölümden bir ay sonra ne olur?

Can imtihandan geçtikten sonra Allah'a ibadet eder ve tekrar bir yolculuğa çıkar. Bu sefer onu cehennem uçurumları ve cennetsel meskenler bekliyor. Günahkarların nasıl acı çektiğini ve doğruların nasıl sevindiğini izliyor, ancak henüz kendi yeri yok. Kırkıncı günde, ruh, herkes gibi Yargıtay'ı bekleyeceği bir yere atanır. Ayrıca ruhun ancak dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenleri gördüğüne ve mutluluk ve neşe içinde yaşayan doğru ruhları gözlemlediğine dair kanıtlar vardır. Zamanın geri kalanında (yaklaşık bir ay) günahkarların cehennemdeki azaplarına bakması gerekiyor. Bu zamanda ruh ağlar, yas tutar ve uysalca kaderini bekler. Kırkıncı günde ruha, tüm ölülerin dirilişini bekleyeceği bir yer tayin edilir.

Kim nereye ve nereye gidiyor

Elbette, yalnızca Rab Tanrı her yerde mevcuttur ve bir kişinin ölümünden sonra ruhun nereye gittiğini tam olarak bilir. Günahkarlar, Yargıtay'dan sonra gelecek daha da büyük bir azap beklentisiyle cehenneme gider ve orada vakit geçirirler. Bazen bu tür ruhlar, yardım istemek için arkadaşlarına ve akrabalarına rüyalarda gelebilir. Günahkar bir ruh için dua ederek ve Yüce'den günahlarının bağışlanmasını isteyerek böyle bir durumda yardımcı olabilirsiniz. Ölen bir kişi için samimi duaların daha iyi bir dünyaya taşınmasına gerçekten yardımcı olduğu durumlar vardır. Böylece, örneğin, 3. yüzyılda şehit Perpetua, erkek kardeşinin kaderinin, ulaşamayacağı kadar yüksek dolu bir rezervuar gibi olduğunu gördü. Günler ve geceler onun ruhu için dua etti ve zamanla göle nasıl dokunduğunu ve aydınlık, temiz bir yere taşındığını gördü. Yukarıdakilerden, kardeşin affedildiği ve cehennemden cennete gönderildiği açıkça ortaya çıkıyor. Salihler, hayatlarını boş yere yaşamadıkları için cennete giderler ve Kıyamet Günü'nü dört gözle beklerler.

Pisagor'un öğretileri

Daha önce de belirtildiği gibi, ölümden sonraki yaşamla ilgili çok sayıda teori ve mit vardır. Yüzyıllar boyunca, bilim adamları ve din adamları şu soruyu inceliyorlar: bir kişinin ölümden sonra nereye gittiğini, cevapları aramayı, tartışmayı, gerçekleri ve kanıtları aramayı nasıl öğreneceksiniz. Bu teorilerden biri, Pythagoras'ın reenkarnasyon denilen ruhların göçü hakkındaki öğretisiydi. Aynı görüş, Platon ve Sokrates gibi bilim adamları tarafından da tutuldu. Kabala gibi mistik bir akımda reenkarnasyon hakkında çok fazla bilgi bulunabilir. Özü, ruhun belirli bir amacı ya da yaşayıp öğrenmesi gereken bir dersi olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Yaşam boyunca bu ruhun yaşadığı kişi bu görevle baş edemezse, yeniden doğar.

Ölümden sonra vücuda ne olur? Ölür ve onu diriltmek imkansızdır, ancak ruh yeni bir yaşam arar. Bu teoride, kural olarak, aile ilişkisi içinde olan tüm insanların tesadüfen birbirine bağlı olmaması da ilginçtir. Daha spesifik olarak, aynı ruhlar sürekli birbirini arar ve bulur. Örneğin, geçmiş bir yaşamda anneniz kızınız, hatta eşiniz olabilirdi. Ruhun cinsiyeti olmadığı için hangi bedene girdiğine bağlı olarak kadınsı veya erkeksi olabilir.

Arkadaşlarımızın ve ruh eşlerimizin de bizimle karmik olarak bağlantılı olan akraba ruhlar olduğuna dair bir görüş var. Bir nüans daha var: örneğin, bir oğul ve bir baba sürekli olarak çatışır, kimse pes etmek istemez, son günlere kadar iki akraba kelimenin tam anlamıyla kendi aralarında savaşır. Büyük olasılıkla, bir sonraki yaşamda kader bu ruhları kardeş olarak veya karı koca olarak tekrar bir araya getirecektir. Her ikisi de bir uzlaşma bulana kadar bu devam edecek.

Pisagor Meydanı

Pisagor teorisinin destekçileri çoğunlukla ölümden sonra bedene ne olduğu ile değil, ruhlarının ne tür bir enkarnasyon yaşadığı ve geçmiş bir yaşamda kim oldukları ile ilgilenirler. Bu gerçekleri ortaya çıkarmak için Pisagor'un karesi çizilmiştir. Bir örnekle anlamaya çalışalım. Diyelim ki 03 Aralık 1991'de doğdunuz. Alınan sayıları bir satıra yazmak ve onlarla bazı manipülasyonlar yapmak gerekir.

Tüm sayıları toplamak ve asıl sayıyı almak gerekiyor: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - bu ilk sayı olacak.
Ardından, önceki sonucu eklemeniz gerekir: 2 + 6 = 8. Bu ikinci sayı olacaktır.
Üçüncüyü elde etmek için, ilkinden doğum tarihinin iki katına çıkan ilk basamağını çıkarmak gerekir (bizim durumumuzda, 03, sıfır almayız, üçlü çarpı 2'yi çıkarırız): 26 - 3 x 2 \u003d 20.
Son sayı, üçüncü çalışma numarasının rakamları eklenerek elde edilir: 2 + 0 = 2.

Şimdi doğum tarihini ve elde edilen sonuçları not edin:

Ruhun hangi enkarnasyonda yaşadığını bulmak için sıfırlar dışındaki tüm sayıları saymak gerekir. Bizim durumumuzda, 3 Aralık 1991'de doğan insan ruhu, 12. enkarnasyonda yaşıyor. Bu sayılardan Pisagor karesini oluşturarak hangi özelliklere sahip olduğunu öğrenebilirsiniz.

bazı gerçekler

Pek çoğu elbette şu soruyla ilgileniyor: Ölümden sonra hayat var mı? Bütün dünya dinleri buna bir cevap vermeye çalışıyor ama hala net bir cevap yok. Bunun yerine, bazı kaynaklarda bu konuyla ilgili bazı ilginç gerçekler bulabilirsiniz. Elbette aşağıda verilecek ifadelerin dogma olduğu söylenemez. Bunlar konuyla ilgili ilginç düşüncelerden sadece birkaçı.

ölüm nedir

Bu sürecin ana belirtilerini bulmadan ölümden sonra yaşam var mı sorusuna cevap vermek zordur. Tıpta bu kavram, solunumun ve kalp atışının durması olarak anlaşılır. Ancak bunların insan vücudunun ölümünün işaretleri olduğunu unutmamalıyız. Öte yandan, bir keşiş-rahibin mumyalanmış vücudunun tüm yaşam belirtilerini göstermeye devam ettiğine dair kanıtlar var: yumuşak dokular bastırılır, eklemler bükülür ve ondan bir koku gelir. Bazı mumyalanmış bedenlerde tırnaklar ve saçlar bile uzar ve bu belki de ölen bedende belirli biyolojik süreçlerin meydana geldiği gerçeğini doğrular.

Ve sıradan bir insanın ölümünden bir yıl sonra ne olur? Tabii ki, vücut ayrışır.

En sonunda

Yukarıdakilerin tümü göz önüne alındığında, vücudun bir kişinin kabuklarından sadece biri olduğunu söyleyebiliriz. Buna ek olarak, bir ruh da var - sonsuz bir madde. Neredeyse tüm dünya dinleri, bedenin ölümünden sonra insan ruhunun hala yaşadığını, birinin başka bir kişide yeniden doğduğuna ve birinin Cennette yaşadığına inanıyor, ancak öyle ya da böyle var olmaya devam ediyor. Tüm düşünceler, duygular, duygular, fiziksel ölüme rağmen yaşayan bir kişinin manevi alanıdır. Böylece, ölümden sonraki yaşamın var olduğu düşünülebilir, ancak artık fiziksel bedenle bağlantılı değildir.

Ölümden sonra bir insanı neler bekliyor?

İnce Dünya'nın tanımını veya daha doğrusu, tam olarak ruhun ölümden sonra gittiği alanı ele alacağız ...

Bedeni terk etme pratiği yapan Robert Allan Monroe (1915 - 03/17/1995 - astral gezgin olarak dünyaca ünlü Amerikalı yazar), sonunda süptil bedeninin eylem alanının inanılmaz derecede genişlediğini fark etti. Deneyimlerini değerlendirdikten sonra, birkaç farklı eylem alanı olduğu sonucuna vardı. Birinci bölge bizim maddi dünyamızdır. İnce Dünyanın ikinci bölgesi, fiziksel bedenin ölümünden sonra ruhların gittiği dünyadır.

Monroe ilk bölgedeki ilk yolculuğunu Dr. Bradshaw'a yaptı. Bildik bir yokuş yukarı rotayı takip ederek (Bradshaw'ın evi bir tepedeydi), Monroe enerjisinin onu terk ettiğini ve bu tırmanışın üstesinden gelemeyeceğini hissetti. "Bu düşüncede, inanılmaz bir şey oldu. Sanki biri dirseğimden tutup beni çabucak tepenin zirvesine taşımış gibi hissettim. Bu gezi sırasında gördüğü her şey, Dr. Bradshaw'ın kendisi ile telefonla doğrulandı.

İlk "uzak" yolculuk olduğu için Monroe'nun kendisi üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Başına gelen her şeyin sadece bir değişim, travma veya halüsinasyon değil, sıradan ortodoks bilimin sınırlarını aşan bir şey olduğuna - gerçekten ilk kez - ikna olmuştu.

Yavaş yavaş, tanıdıklarını güncel hale getiren Monroe, gün boyunca onları ziyaret etmeye, gördüğü en önemli şeyleri hatırlamaya ve ardından telefon kullanarak veya kişisel bir “fiziksel” toplantıda bilgilerini netleştirmeye başladı. Monroe tarafından toplanan gerçekler birikmişti, ince bedeninde daha sakin ve kendinden emin hissetti, deneyleri giderek daha karmaşık hale geldi. İlk bölge, Monroe'nun HIT (vücut dışı) deneysel testi için oldukça uygun olduğu ortaya çıktı. Çalışmalar, Virginia Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin elektroensefalografik laboratuvarında, Eylül 1965'ten Ağustos 1966'ya kadar Dr. Charles Tart gözetiminde gerçekleştirildi.

Birinci bölgede seyahat eden Monroe, kaybolmanın oldukça kolay olduğuna ikna oldu. Kuşbakışı bakıldığında, çok tanıdık yerler bile tanıdık gelmeyebilir. Neredeyse hiçbirimiz evinin çatısının neye benzediğini bilmiyoruz. Ve eğer aynı zamanda şehir yabancıysa! Daha alçaktan uçmanın da kendi sorunları vardır. İnce bir bedendeki bir insan hızla bir binaya veya ağaca koşar ve içinden uçarsa, bu, Monroe'nun yazdığı gibi, şaşkınlık vericidir. İnsan fiziksel bedeninde var olan bu tür nesneleri katı olarak görme alışkanlığının üstesinden hiçbir zaman tam olarak gelememiştir.

Doğru, Monroe inanılmaz bir keşif yaptı: tanışmak istediğiniz kişiyi (konumu hakkında değil, kişinin düşüncesi hakkında) düşünmeniz ve en önemlisi, onun yanında olacağınız için bu düşünceye sahip olmanız yeterlidir. birkaç dakika içinde. Ancak düşünce kalıcı değildir. Düşünceler pire gibi sıçrar. Rotanızı kaybettiğiniz anda, yalnızca saniyenin binde biri kadar başka bir düşünceye yenik düşebilirsiniz.

Yine de, ilk bölgede seyahat hakim oldu, fiziksel bedenden ayrılma daha kolay ve daha doğal hale geldi ve geri dönüş sorunları sadece ara sıra ortaya çıktı. Bazen oldu, hemen eve gelmedi.

Ancak, tüm bu yolculuklar ve duyumlar, onu bekleyen mucizenin yanında adeta birer çiçektir. Öteki Dünya'nın sözde İkinci Bölgesi'nin çalışması başladı. Monroe'nun bu dünyayı ziyaret etmekten ne gibi izlenimler edindiğini ve bu dünyanın bilim kavramlarına ne ölçüde karşılık geldiğini düşünelim.

İkinci bölgenin algısına biraz hazırlanmak için, kapısında anonsu olan bir oda hayal etmek en iyisidir: “Girmeden önce lütfen tüm fiziksel kavramları terk edin!” Süptil bedenin gerçekliği fikrine alışmak Monroe için ne kadar zorsa, ikinci bölgenin varlığını kabul etmek daha da zordu.

30 yıldan fazla bir süredir Monroe, İnce Dünya'nın ikinci bölgesine binlerce ziyaret yaptı. Bazıları, ikinci Bölgede tanıştığı kişilerin akrabaları sayesinde doğrulandı. Daha sonra, fiziksel bedenden çıkış yolunda ustalaşan Monroe Enstitüsü'nün testçileri tarafından çok şey araştırıldı ve onaylandı, tekrar tekrar İnce Dünya'yı ziyaret etti. Hem ikinci bölge hem de uzak dünyalar araştırmaya tabi tutuldu.

Ancak şimdilik, yalnızca fiziksel ölümden sonra gideceğimiz dünyayla ilgileniyoruz, bu nedenle, Monroe'nun verdiği İnce Dünya'nın ikinci bölgesi hakkındaki fikirleri daha ayrıntılı olarak tanıyalım.

Her şeyden önce, ikinci bölge, maddi dünyada işleyenlere yalnızca uzaktan benzeyen yasalara sahip fiziksel olmayan bir ortamdır. Boyutları sınırsızdır ve derinliği ve özellikleri sınırlı bilincimiz için anlaşılmazdır. Sonsuz uzayı cennet ve cehennem dediğimiz şeyi içeriyordu. İkinci bölge maddi dünyamıza nüfuz eder, ancak aynı zamanda sınırsızca uzanır ve herhangi bir çalışma için zorlukla erişilebilen sınırların ötesine geçer.

Daha sonra, Enstitüsünün çalışmaları sayesinde Monroe çok önemli bir sonuca vardı. M-alanı olarak adlandırdığı belli bir geniş enerji aralığı vardır. Bu, hem uzay-zamanda hem de ötesinde kendini gösteren ve aynı zamanda herhangi bir fiziksel maddeye nüfuz eden tek enerji alanıdır. Tüm canlı organizmalar iletişim için M alanını kullanır. Hayvanlar, M-radyasyonunu, varlığından genellikle habersiz olan insanlardan daha iyi hissedebilirler. Düşünme, duygular, düşünceler M-radyasyonlarının tezahürleridir.

İnsanlığın yeryüzündeki uzamsal-zamansal iletişim biçimlerine (konuşma, jestler, yazı) geçişi, M-alanı ilkesine dayalı bilgi sistemlerine olan ihtiyacını büyük ölçüde zayıflattı. Diğer dünya tamamen M-radyasyonlarından oluşur. İnsanlar Süptil Dünyaya geçtiklerinde (uyku sırasında, bilincini kaybederken, ölürken) M alanına, daha doğrusu burulma alanına dalarlar. Mükemmel! Burulma alanları hakkında hiçbir şey bilmeyen Monroe, tam olarak onları sadece farklı bir terminolojide tanımladı.

Monroe, ikinci bölgede geçerli olan kurala şaşırmıştı: benzer benzeri çeker! Bu, burulma alanlarının ana özelliklerinden biridir. Ruhumuz Öteki Dünya'da göründüğünde anında kendini gösterir. Ruhumuzun tam olarak nereye gittiği, tamamen en ısrarcı güdülerimiz, duygularımız ve arzularımız tarafından belirlenir. İnsan zihni bu yerde olmayı hiç istemiyor olabilir, ama başka seçenek yok. Hayvan ruhu akıldan daha güçlü çıkıyor ve kendi başına bir karar veriyor. Bu şaşırtıcı değil.

İnsan bilinci, belirli parametrelerin bir burulma alanını temsil eder ve aynı zamanda, kendi adına Birincil burulma alanlarını da temsil eden Evren Bilincinin bir parçasıdır. Böylece bilinç, kendi bilincine benzer bir küreye çekilir.

Fiziksel dünyamızda çok dikkatli bir şekilde bastırılan kaba ve güçlü duygular, İnce Dünyanın ikinci bölgesinde serbest bırakılır ve dizginsiz hale gelir. Baskın pozisyon korkular tarafından işgal edilir: bilinmeyenin korkusu, maddi olmayan varlıklarla tanışma korkusu, ölüm korkusu, olası acı korkusu, vb. Monroe, kontrol edilemeyen duygularını ve tutkularını adım adım acılı ve inatla evcilleştirmek zorunda kaldı. En azından üzerlerindeki kontrolü kaybederek geri döndüler.

Monroe'nun ilk etapta ikinci bölgede öğrenmesi gereken şey tam olarak kişinin düşüncelerinin ve duygularının kontrolüydü. Ve bu, kendimizi Öteki Dünya'da bulduğumuzda hepimiz içindir. Özellikle bunu maddi dünyamızda öğrenmediysek. Arzularınızın sonuçlarının tam olarak farkında olmak ve ortaya çıkan düşünceleri ihtiyatla izlemek ne kadar önemli, ne kadar aşırı derecede önemlidir!

Burada, G. Tarkovsky'nin "Stalker" adlı etkileyici filmindeki felsefi açıdan incelikli ve delici olanı hatırlamak yerinde olacaktır. Üç, "dilek yerine getirme odasında" olmayı arzuluyor, eşiği geçmekten korkarak eşikte duruyor. Çünkü zihinlerinin istediği ile Ruhunun gerçekten arzuladığı şey aynı olmayabilir. Takipçi onlara, bir adamın ciddi şekilde hasta olan kardeşine yardım etme arzusuyla bu odaya nasıl girdiğini anlattı. Ve geri dönerek hızla zengin oldu ve kardeşi kısa süre sonra öldü.

Bilincinizin en gizli köşelerini anlamak ve kozmik yasalarla uyum içinde yaşamak çok zor ama mümkün. Bunun için sıradan bir insanın dünyevi hayatı boyunca kendini eğitmesi gerekir, ancak her şeyden önce bunu bilmeniz gerekir!

Yani, Monroe'nun İnce Dünya'nın ikinci bölgesi hakkında yaptığı ana sonuç, bunun bir düşünceler dünyası olduğudur! “Her şeye çok önemli bir yasa nüfuz eder. İkinci bölge, varoluşun kaynağının düşünce dediğimiz şey olduğu bir varlık halidir. Enerjiyi üreten, "maddeyi" bir formda toplayan, kanalları ve iletişimi sağlayan bu hayati yaratıcı güçtür. İkinci bölgedeki ince insan vücudu, yapılandırılmış bir kasırga gibi bir şeydir. Bunun gibi! “Yapılandırılmış kasırga! Neden, bu bir burulma solitonu! Hey Monroe! Doğru söylüyorlar, bir insan yetenekliyse her şeyde yeteneklidir!

Monroe, ikinci bölgeye yaptığı tüm ziyaretlerde, yiyeceklerden gelen herhangi bir enerji ihtiyacı gözlemlemedi. Enerjinin nasıl yenilendiği - Monroe, bilinmiyordu. Ancak bugün teorik fizik bu soruya bir cevap veriyor: Fiziksel boşluğun enerjisi, Süptil Dünyanın enerjisi kullanılıyor. Yani düşünce, fiziksel boşluğun enerjisini kullanarak her ihtiyacı veya arzuyu tatmin eden güçtür. Ve orada bulunanın ne düşündüğü, o dünyadaki eylemlerinin, durumunun ve konumunun temeli olur.

Monro, İnce Dünya'da, yoğun madde ve fiziksel dünyada ortak olan nesneler gibi bir şeyin algı için mevcut olduğunu vurguladı. Gördüğünüz gibi, bunlar üç kaynağın güçleri tarafından “oluşturulur”:

Birincisi, bu tür nesneler, bir zamanlar maddi dünyada yaşamış ve eski alışkanlıklarını sürdürmeye devam eden varlıkların düşüncesinin etkisi altında ortaya çıkar. Bilinçli olarak değil otomatik olarak gerçekleşir.

İkinci kaynak, fiziksel dünyadaki belirli maddi nesnelere bağlılıkları olan ve daha sonra kendilerini ikinci bölgede bulan ve orada kalmalarını daha rahat hale getirmek için düşünce gücüyle yeniden yaratanlardır.

Üçüncü kaynak muhtemelen daha yüksek seviyelerin Akıllı Varlıklarıdır. Amaçları, maddi dünyayı - en azından bir süreliğine - "ölümlerinden" sonra bu bölgeye geçenlerin yararına modellemek olabilir. Bu, “yeni gelenlerin” şokunu ve dehşetini yumuşatmak, onlara bağımlılığın ilk aşamalarında en azından bazı tanıdık görüntüler ve kısmen tanıdık çevreler sunmak için yapılır.

Bunu desteklemek için, Monroe'nun ikinci bölgedeki babasına yaptığı ikinci ziyaretin tanımını veriyoruz.

“Sola döndüm ve sonunda uzun ağaçların arasında kaldım. Yol, uzaktan görülebilen bir açıklığa çıkıyordu. Gerçekten koşmak istedim, ama ölçülü bir adım atmaya karar verdim - çimenlerde ve yapraklarda çıplak ayakla yürümek güzeldi. Çıplak ayakla yürüdüğümü ancak şimdi fark ettim! Hafif bir rüzgar başımı ve göğsümü sardı! Hissediyorum! Sadece çıplak ayakla değil, tüm vücutla! Meşeler, kavaklar, çınarlar, kestaneler, köknarlar ve selviler arasında yürüdüm ve burada olmayan bir hurma ağacını ve hiç bilmediğim bitkileri fark ettim. Toprağın sulu kokusuna çiçeklerin aroması karıştı ve harikaydı. Kokladım!

Ve kuşlar! ... Şarkı söylediler, cıvıldadılar, daldan dala çırpındılar ve önümde patikadan koştular. Ve onları duydum! Daha yavaş gittim, bazen zevkten ölüyordum. Elim, en sıradan malzeme eli uzandı ve alçak bir daldan bir akçaağaç yaprağı kopardı. Yaprak canlıydı, yumuşaktı. Ağzıma koydum ve çiğnedim: suluydu, tadı tıpkı bir çocukken akçaağaç yaprakları gibiydi.”

Burada şaşılacak bir şey yok: Her şey düşünce tarafından yaratıldığına göre, neden dünyevi durumun tam bir kopyasını yaratmayasınız! Ve belki de böyle bir karar kendini çok fazla düşündürür, İnce Dünya'nın bu katmanının tam bir kopyası olan dünyevi durum mu?

Monroe'ya göre ikinci bölge çok katmanlıdır (titreşim frekansına göre). Bu, Öteki Dünya'nın çok katmanlı doğası üzerine bilimsel araştırmanın mükemmel bir deneysel onayıdır.

Fiziksel dünya ile ikinci bölge arasında bir engel vardır. Bu, bir kişi uykudan uyandığında inen ve son rüyalarını ve diğer şeylerin yanı sıra ikinci bölgeyi ziyaret anılarını tamamen hafızadan silen aynı koruyucu perdedir. Monroe, bir rüyadaki tüm insanların düzenli olarak ikinci bölgeyi ziyaret ettiğine inanıyor. Bariyerin varlığı tüm ezoterikçiler tarafından tahmin edildi ve bu teorik fizik tarafından doğrulandı!

Maddi dünyaya daha yakın, ikinci bölgenin (nispeten düşük titreşim frekansına sahip) alanlarında, çılgın veya neredeyse çılgın yaratıklar, tutkular tarafından boğulmuş durumda. Bunlara hem yaşayan, hem uyuyan, hem de uyuşturucuyla sarhoş olan ama sübtil bir bedende kalan ve zaten "ölü" olan ama çeşitli tutkuların uyandırdığı kişiler dahildir.

Bu yakın alanlar hiçbir şekilde hoş bir yer değildir, ancak böyle bir seviye, görünüşe göre, bir kişinin kendini kontrol etmeyi öğrenene kadar ikamet ettiği yer haline gelir. Başarısız olanlara ne olduğu bilinmiyor. Belki sonsuza kadar orada kalırlar. Ruh fiziksel bedenden ayrıldığı anda, kendisini ikinci bölgenin bu en yakın bölgesinin sınırında bulur.

Monroe, bir kez orada olduğunuzu, sonsuz denize atılmış bir yem gibi hissettiğinizi yazdı. Yavaş hareket ederseniz ve meraklı, bakan varlıklardan çekinmezseniz, bu bölgeyi sorunsuz bir şekilde geçebilmelisiniz. Gürültülü davranmaya çalışın, etrafınızdaki varlıklarla savaşın - ve tek bir amacı olan tüm kızgın "sakinler" orduları size doğru koşacak: ısırmak, itmek, çekmek ve tutmak. Bu bölgeyi cehennemin arifesi olarak düşünmek mümkün mü? Fiziksel dünyamıza en yakın olan bu katmana kısa süreli sızmaların, orada "şeytanların ve şeytanların" yaşadığını düşündürebileceğini varsaymak kolaydır. Bir insandan daha az zeki görünüyorlar, ancak kuşkusuz kendi başlarına hareket etme ve düşünme yeteneğine sahipler.

Son durak, ikinci bölgenin cehennemindeki veya cennetindeki son yer, istisnai ölçüde en derin, değişmeyen ve belki de bilinçsiz dürtülerin, duyguların ve kişisel eğilimlerin deposuna bağlıdır. Bu bölgeye girerken, en istikrarlı ve etkili olanı bir tür "yönlendirici cihaz" görevi görür. Bir kişinin şüphelenmediği derin bir his - ve "benzer" e giden yöne doğru koşar.

Alan dünyasının farklı varlıkların yaşadığı bilinmektedir. Şu anda, sadece psişiklerin değil, hepimizin bu yaratıkları görebildiği cihazlar zaten yaratılmıştır.

Böylece, İtalya'dan araştırmacı Luciano Boccone, yüksek bir tepenin üzerindeki bir çöl bölgesinde, bir araştırma üssü oluşturdu ve onu elektromanyetik ve yerçekimi alanlarının yanı sıra burulma alanlarını kaydeden modern ekipmanla donattı veya Monroe'nun dediği gibi M- alanlar.

Cihazlar, parametrelerde olağandışı sapmalar fark eder etmez, fotoğraf ve video kameraları otomatik olarak açıldı. Ve filmde ne göründü dersiniz? İnanılmaz yaratıklar - havada asılı büyük amipler, kanatlı yaratıklar, ışık saçan yarı-insanlar. Boccone bu yaratıklara "yaratık" (yaratıklar) adını verdi. Sıradan bir görüşle görülemezler, ancak kızılötesi ve ultraviyole radyasyon spektrumlarında dikkate değer bir şekilde sabitlenirler. Bu canlılar zekidirler, yapılarını ve şekillerini kolaylıkla değiştirebilirler.

Monroe bu konuda çarpıcı örnekler veriyor.

“Titreşimler hızla başladı… Vücudumdan yaklaşık sekiz inç yüksekliğe yükseldim ve aniden gözümün köşesinden bir hareket fark ettim. Geçmişte, fiziksel bedenden çok uzakta olmayan bir insansı yaratık figürü hareket ediyordu... Yaratık çıplaktı, erkekti. İlk bakışta 10 yaşında bir çocuk gibi görünüyordu. Kesinlikle sakin, sanki hareket sıradanmış gibi, yaratık bir bacağını Monroe'nun üzerine attı ve sırtına tırmandı.

Monroe, astral varlığın bacaklarının belini nasıl sardığını ve küçük bedenin sırtına bastırdığını hissetti. Monroe o kadar şaşırmıştı ki, korkmak aklına bile gelmedi. Kıpırdamadı ve daha fazla gelişmeyi bekledi; gözlerini sağa doğru kıstı, sağ bacağının başından yarım metre ötede Monroe'nun vücudundan sarktığını gördü.

Bu bacak 10 yaşındaki bir çocuk için kesinlikle normal görünüyordu... Monroe, bu varlıkla çok sevdiği ortamda karşılaşmamaya karar verdi. Bu nedenle hızla fiziksel bedene döndü, titreşimleri kesti ve bu kaydı yaptı.

10 gün sonra Monroe bir kez daha cesedi terk etti. Aynı anda iki benzer varlık ona saldırdı. Onları sırtından kopardı, ama onlar ısrarla Monroe'nun ince vücudunun sırtına tırmanmaya çalıştılar. Panik onu ele geçirdi. Monroe birkaç kez kendini aştı, ancak bu herhangi bir sonuç vermedi. Tutkuyla "Babamız" diye fısıldadı, ama hepsi boşunaydı. Sonra Monroe yardım çağırmaya başladı.

Birden yanına birinin yaklaştığını fark etti. Bir erkekti. Yakında durdu ve yüzünde çok ciddi bir ifadeyle olanları gözlemlemeye başladı. Adam yavaşça Monroe'ya doğru ilerledi. Dizlerinin üzerindeydi, hıçkırarak ağlıyordu, iki küçük yaratığı ondan uzak tutuyordu. Adam hala çok ciddi görünüyordu...

Yaklaştığında, Monroe savaşmayı bıraktı ve yere çökerek yardım için yalvardı. İki yaratığı da aldı ve kollarında sallayarak incelemeye başladı. Onları alır almaz, hemen rahatlamış ve gevşemiş gibiydiler. Monro ona gözyaşları içinde teşekkür etti, kanepeye döndü, fiziksel bedenin içine girdi, oturdu ve etrafına baktı: oda boştu.

Monroe bu canlıların doğasını açıklayamıyordu. Bilim adamları, sebepsiz değil, Süptil Dünya'nın fiziksel dünyaya en yakın katmanının düşünce formları ve hayaletlerle dolu olduğunu öne sürdüler. Dolayısıyla Profesör A. Chernetsky, herhangi bir yerde, örneğin bir odanın köşesinde zihinsel bir görüntü oluşturursanız, cihazın bu zihinsel görüntünün kabuklarını düzelteceğini vurguluyor. Yani bizim tarafımızdan yaratılan düşünce formları, alan yapısına sızmak için titreşim frekansına benzer süptil bir beden arayan, bizi çevreleyen Süptil Dünyada dolaşıyorlar.

Özellikle eski Doğu bilgeleri, ölüm anında manevi özlemin önemini vurguladılar. Ruhun bu korkunç yarı fiziksel katmanı atlamasına ve Ruhun olgunlaştığı seviyeye ulaşmasına yardımcı olan bu manevi dürtüdür.

İkinci Bölge'ye yaptığı ziyaretlerden biri sırasında Monroe, kendisini büyük bir eğlence parkına benzeyen, özenle bakımlı çiçekler, ağaçlar ve çimenlerden oluşan bir bahçede buldu, hepsi banklarla çevrili patikalarla kesişti. Yüzlerce erkek ve kadın patikalarda yürüdü ya da banklara oturdu. Bazıları tamamen sakindi, diğerleri biraz endişeliydi, ama çoğu şaşkın, şaşkın ve tamamen şaşkın görünüyordu ...

Monroe, bunun yeni gelenlerin arkadaşlarını veya akrabalarını beklediği bir buluşma yeri olduğunu tahmin etti. Arkadaşların buradan, bu buluşma yerinden her yeni geleni alması ve onu “olması gereken” yere götürmesi gerekir.” Zamanla, Monroe Enstitüsü'ndeki araştırmacılar, bu konumu "Nokta 27" olarak belirleyerek, uygun akustik alanların beyin üzerindeki etkisi ile deneylerde ona ulaşmayı öğrendi.

Evet, Monro tarafından yürütülen ikinci bölge çalışmaları, ruhun ölümden sonra gittiği dünya olan İnce Dünya'nın ilginç bir resmini veriyor. Orada olup bitenlerin çoğu anlaşılmaz, yabancı ve bize inanılmaz görünüyor, dünyalılar.

Monroe ve işbirlikçileri tarafından yapılan diğer deneyler, Öteki Dünya hakkında çok daha fazla şey öğrenmeyi mümkün kıldı, ancak tüm bu bilgiler muhtemelen Evren hakkındaki sonsuz bilginin sadece küçük bir kısmı.

1960'larda Monroe Enstitüsü ortak deneyler yaptığında, psikolog Charles Tart "beden dışı deneyimler" kavramını ortaya attı ve 20 yıl sonra bu isim Batı'da bu varoluş durumu için genel kabul gören bir isim haline geldi.

Son yıllarda, beden dışı deneyimler, akademik ve entelektüel toplulukların çoğunda konuşulmaya oldukça uygun hale geldi. Ne yazık ki, dünyevi kültürün temsilcilerinin ezici çoğunluğu hala yaşamın bu yönünün farkında değil.

Dr. Monroe'nun ilk kitabı, Vücut Dışına Yolculuklar amacını gerçekleştirdi ve hatta aştı. Gezegenin her köşesinden mektup seli üretti ve yüzlerce insan, daha önce kendilerinin anlayamadıkları gizli deneyimlerinde o kadar yalnız olmadıkları duygusu için, zihinsel sağlıklarının güven verici güvencesi için kişisel takdirlerini dile getirdiler. .

Ve en önemlisi, insanlar akıl hastanesine aday olmadıklarına duydukları güven için teşekkür ettiler. İlk kitabın amacı buydu: en az bir kişinin böyle anlamsız bir özgürlük ihlalinden kaçınmasına yardım etmek.

Monroe'nun dikkat çekici kitabında sunduğu bilgiler benzersizdir: ilk olarak, 30 yıl boyunca İnce Dünya'ya yapılan çok sayıda ziyaretin sonucudur; ikincisi, İnce Dünyaya olağandışı ziyaretlerin araştırmacısı ve sanatçısı bir kişide sunulur.

“İlginç gazete”