Hristiyanlıkta putperestlik. putperestlik nedir? Görüntü iki boyutlu, gerçek çok boyutludur.

Putperestliğin ne olduğunu söylemek kesinlikle çok zordur, çünkü kişinin yücelttiği nesneler, heykeller, tahtalar, sütunlar, heykeller bile maddi dünyanın putları olarak kabul edilebilir. Ve dünyanın farklı dinleri arasında bu konudaki görüş nedir? Genel olarak Budizm, Hristiyanlık, İslamiyet, Musevilik ve putperestliğin çeşitli biçimleri görüş olarak benzerdir. Bu yaklaşımı pek hoş karşılamazlar ve onlar için putperestlik (birçok tanrıya tapınmaya dayalı bir din) kabul edilemez.

Yaradan'ın ne bir formu ne de bir bedeni vardır ve bu nedenle O'nun tüm görüntüleri sadece insan zihninin bir yorumudur. İnsanları çizebilirsin ama onlara aşırı mistik veya kült bir anlam yüklememelisin. Nesnelerin herhangi bir şekilde yüceltilmesi, sonunda ritüel saygıya yol açar ve buna göre, Yüce Allah'a ibadetin anlamını ve anlamını ihlal eder.

Budizm ve İslam'da putperestlik: fark nedir?

Konu: "İnsan ve Din" tüm kıtalardaki insanları ilgilendirmektedir. Örneğin, ülke sakinlerinin büyük çoğunluğunun Budizm'i savunduğu Hindistan'da, bu konu neredeyse herkesi ilgilendiriyor. Ve sahip oldukları çok sayıda ilahi imge ve heykele rağmen, onlara değil, adandıkları kişiye tapıyorlar. Onlar için bu nesneler sadece aracıdır.

İslam'a gelince, burada her şey çok daha karmaşık. Bu inanç, Yaratıcı'nın hiçbir suretini kabul etmez; takipçilerinin putları yoktur. Bu dindeki maddi nesnelerden Yaradan ile tek bir bağlantı vardır ve bu, Mekke'de bulunan bir taştır.

Putperestlik, Hıristiyanlığın mihenk taşıdır

Hıristiyanlığın putperestlik gibi bir konuya çok ince bir yaklaşımı vardır. Pek çok tanrıya tapınmaya dayalı bir din, en azından geleneksel kilisenin bazı muhaliflerinin inandığı gibi, düzgün ve örtülü bir şekilde buraya girdi. Simgeler, heykeller, sandalyeler, kemikler ve ilahi temaların diğer nitelikleri şeklindeki resimlere saygı gösterilmesini neden memnuniyetle karşıladığını anlamıyorlar, çünkü nesnelerin ve görüntülerin kutsal mertebesine yükseltilmesi Kutsal Yazılar tarafından kesinlikle yasaklanmıştır. Ancak bakanlar ve cemaatçiler bunda herhangi bir sorun görmüyorlar. Ve mesele şu ki, inananlar onlara put veya tanrı muamelesi yapmazlar.

Yunanca'da "ikon" kelimesi "görüntü" anlamına gelir. Ve bu nedenle, onları tanrı veya put olarak kabul etmek kabul edilemez, bu yalnızca Tanrı'nın, Meleklerin, azizlerin bir görüntüsüdür. Kalbe yakın bir yüzün önünde dua eden insan, metal, ahşap, boya ile grafik ve sanatsal olarak ifade edilen maddi bir nesneye yönelmez. Dilekçesi veya iç itirafı, simgede tasvir edilene adanmıştır. Onun haçını veya en saf görüntüsünü gördüğünüzde Yüce Allah'a bir düşünce aktarmanın daha kolay olduğunu herkes bilir. Böyle hafif bir "iletken" kullanmak, boş duvarlarla yetinmekten çok daha keyifli.

Protestanlar, Paganlar ve Putperestlik

Hristiyanlıkta putperestliği ele alan Protestanlar, onun bazı yönlerinin Yaratıcı ile orijinal bağlarını kaybettiğini belirttiler. Ve tüm bunlar, maddi hiçbir şeye tapmanın, görüntüleri, insan tarafından yaratılan nesneleri yüceltmenin imkansız olduğunu defalarca açıkça belirttiği kendi Kutsal Yazılarını ihlal etmeleri nedeniyle oldu. Ancak Hıristiyanlar, savunmalarında başka bir şeyden bahsederler, örneğin, insanlara Tanrı'nın ve Azizlerin yaptıklarını saygıyla diriltmeleri için simgeler verilir. Kutsal imgeler kitaplar gibidir, sadece burada yüzler metinsel içerik görevi görür.

Birçok tanrıya tapınmaya dayalı bir din olan pagan putperestliği, kendisine yöneltilen suçlamaların sayısında tüm rekorları kırıyor. Bu dinin takipçileri en çok putlara tapmakla suçlanıyor. Ancak gerçek şu ki, ne yazık ki, putperestliğin tüm taraftarları, ahşap bir direğe yapılan bir çağrıyı Yaradan'a yapılan bir duadan yeterince ayıramaz ve sınırlayamaz.

Burada ve şimdi kendinize bir idol yapmayın

Hayvan içgüdülerine tabi olan temel değerlerin yerine manevi değerlerin ikamesi, "seks sembolü", "idol" ve benzeri kavramların ortaya çıkmasıyla en belirgin hale geldi. Bu dönemde basit bir işçi alay konusu olmaya başladı ve örneğin bir şarkıcıya, modele, boksöre veya modaya uygun bir futbolcuya öncelik saygısı taşındı. Maddi değerlere bu kadar aşırı saygı, şöhret özlemi, tapınma, varlığın ahlaki yasalarının yozlaşmasına ve aşağılanmasına yol açtı.

Dengeye gelmek ve çarpık dünya algısını ortadan kaldırmak için herkesin vicdanına göre yaşayıp yaşamadığını, doğru yolu izleyip izlemediğini düşünmesi önemlidir. Putperestliğin nasıl dönüştüğü ve geliştiği bilinçli kişi için giderek daha açık hale geliyor. Birçok tanrıya tapınmaya dayalı bir din, tomurcuk halindeyken görülmesi önemli olan yeni modern biçimler almıştır. Bu durumda kişi zaten bilinçli bir seçimle karşı karşıyadır ve kör bir adam gibi dolaşmaz. Kendisi için neyin iyi olduğunu anlar, neyin dayatıldığını kabul eder ve neyin güvenli bir şekilde terk edilebileceğini açıkça görür. İyi şanlar!

Paskalya Adası'nın Putları

İbranice'de puta tapınma denir zaradan uzak dur, yani başka birine (uzaylı) hizmet etmek. Bazen sorunuzda kullandığınız terimi kullanırlar: Avodat Elim, yani - kuvvetlere hizmet (ibadet). En genel ifadeyle bu, Yüce Allah'tan başka her şeye kulluk ve ibadet olarak tanımlanabilir. Başka bir deyişle, Yüce Allah'ın dışında bazı özerk güçlerin ve/veya bu güçlerin bir kaynağının bulunduğunun kabulüdür. Burada birkaç kategori var.

Birinci. İbadet, bir miktar güce sahip bir nesne aracılığıyla yapılır. Örneğin, dini dünya görüşünün unsurları "adına hareket eden" mucizevi bir ikona tapınma. Veya - Afrika halklarının dininde bir tanrı, bir idol. Veya diyelim ki Buda heykelleri vb. Bu, bu dinde benimsenen bazı ritüellere atıfta bulunur ve bir kişinin örneğin diz çökmesini, mum yakmasını vb. ima eder. Bu ritüeller ibadet ve hizmettir.

Saniye kategori. Buna "kendiliğinden-her gün" diyelim. Bu tür bir hizmetin bir örneği, “neredeyse her şeyi bilen ve hemen hemen her şeye erişilebilir olan ve yakında sırları sonuna kadar açıklayacağı zaman gelecek ve her şeyin ona tabi olacağı bilime olan hayranlıktır. ” Veya başka bir örnek - parayla. Bu tür bir "putperestlik", bir kişinin şöyle bir şey düşündüğünü ima eder: "Çok para kazanacağım - ve mutlu bir hayat gelecek ...". Veya - bir kişi henüz tamamen olmasa da insan sağlığının kendi ellerinde olduğuna inandığında ilaca ve doktorlara hayranlık. Ancak doktorların herkesi sağlıklı kılacak bir şey keşfedeceği zaman gelecek. Tabii biraz abartıyorum. Ancak etrafımıza ve bazen sadece aynaya bakarsak (kendimize karşı dürüst olmak gerekirse), birçok insanın düşüncelerinin, duygularının ve eylemlerinin şu veya bu "güç" için bu hayranlık modeline karşılık geldiğini görürüz. işte bu - Avodat Elim...

Üçüncü. Dünya görüşü. Dünya, koordineli (Hıristiyanlık) veya çatışan manevi güçlerin eylemlerinin bir arenası olarak sunulduğunda. Ve hangi "şekli" aldıkları önemli değil - Baba, Oğul, Krishna, Vishnu, Buddha, vb. Şimdi analiz ettiğimiz konu düzlemindeki öz birdir. Ancak bu, elbette, bu güçlerin (bu dünya görüşü çerçevesinde birçoğu vardır) aynı "ağırlığa", "hacime" vb. Sahip olduğu anlamına gelmez. "Oğul" (Hıristiyanlıkta) veya - "Buda" (Budizm'de) kavramının farklı oranlarda soyut-manevi ve felsefi-malzemeyi birleştirdiği açıktır. Bununla birlikte, hepsinin özerk bir faaliyet alanı vardır ve bu alan içinde - mutlak olanaklar.

Dördüncü. din dışı putperestlik. Bu kategoriyi ikinci kategoriden yalnızca okuyucuların gerçeklik fenomeni üzerine düşünerek gerçekleştirebilecekleri sınıflandırma ve analiz kolaylığı için ayırıyorum. Her türden felsefi materyalizmi kastediyorum. Örneğin, Marksizm (bir dünya görüşü olarak). Veya - görünür dünyayı (insan vücudu dahil) oluşturan "küpler" ve bazı "ağlar" tarafından temsil edilen "bilinç" kavramlarını birleştiren psikolojik materyalizm (terim bana aittir), yüksek oranda yaratılan hayali yapılar. organize bir bilgisayar bir insan beynidir ve bir şekilde (insan genlerinde veya henüz keşfedilmemiş başka bir şeyde) sabitlenir, hatırlanır ve sonraki nesle, özellikle de çocuklara aktarılır. Tüm teoriler bunun üzerine inşa edilmiştir: Freudculuktan en yeni, modern, bireylerin, sosyal grupların ve genel olarak "yaşayan her şeyin" davranışlarını "açıklayan"a kadar. dinamik geliştirmede) - Aynı zaradan uzak dur... Açıkçası, bu dört kategoriyi de birleştiriyor. Onlar, dünyanın ve/veya Yaratıcısı olarak Kadir-i Mutlak'a sahip değillerdir. tek Ve mutlak Kuvvetler. Bu Güç (Yüce) ve yalnız o, yükseltir ve alaşağı eder, verir ve mahrum eder, yönetir ve gerçek Sonucu özetler.

Şimdi - sonuçlar hakkında şafaktan kaçınmak. Herhangi bir şekli, değişen yoğunlukta, insan ruhuna yıkım getirir. Ve eğer olsaydı Sanhedrin(Yüce Haham Mahkemesi), bazı türleri cezalandırılırdı (tabii uyarı ve açıklamalardan sonra). Daha doğrusu için avokado zaru birinci ve kısmen - üçüncü kategori. Doğal olarak, bunun için sadece bir Yahudi cezalandırılabilirdi. yasak olmasına rağmen avokado zaru sadece Yahudiler için değil, Yahudi olmayanlar için de geçerlidir, nüanslarda farklılıklar vardır - Tevrat Yahudileri daha katı bir yasakla sınırlar. Yahudi olmayanların cezalandırılmasıyla ilgili sorular, Yahudi olmayan bir mahkeme tarafından ele alınmalıdır. Arka avokado zaru ikinci ve dördüncü kategoriler "dünyevi düzeyde" (maddi düzeyde - mahkemeler, cezalar vb.) Ceza verilmemektedir. Ve bir şey daha: ilgili olarak şafaktan kaçınmak Yahudiler için birinci ve üçüncü kategoride, diğer dinlerin herhangi bir ritüeline katılım yasağı vardır - bir Yahudi, bir Yahudi olarak bile olsa, kiliselerine giremez, nerede yapılırsa yapılsın (sokaklarda veya özel evlerde vb.) ayinlere katılamaz. seyirci Vurgulamalıyım: Biz Yahudilere karşı saldırganlık göstermeyen insanlara (Yahudi olmayanlara) karşı iyiliksever bir tavır geliştirmeliyiz. Dahası, geleneğimiz - ve bu, Talmudik incelemede çıkarılan sonuçlara dayanarak Gitin(sayfa 61), formüle edilmiş Şulkhan Arukhe(bölüm Yore Dea, madde 151, paragraf 12) - hangi dünya görüşüne bağlı olurlarsa olsunlar, Yahudi olmayan fakir (muhtaç) kişilere yardım etmek, hastaları ziyaret etmek vb. Tutum şafak- kesin olarak (ve kesinlikle) olumsuz. Başka bir şey, bir kişiye karşı tutumdur (ideolojisine değil). Başlangıçta olumludur.

Ve onların putları gümüş ve altındandır, insan eli işidir. Ağızları var ama konuşmuyorlar; gözleri var ama görmüyorlar; kulakları var ama duymuyorlar; burun delikleri var ama koku almıyorlar; elleri var ama dokunmuyorlar; bacakları var ama yürümezler; ve gırtlaklarıyla konuşmazlar.

Bu nedenle dünyevi üyelerinizi öldürün: zina, pislik, tutku, kötü şehvet ve putperestlik olan açgözlülük, çünkü Tanrı'nın gazabı itaatsizlik oğullarının üzerine geliyor.

Putperestlerin putları insan eliyle yapılmış gümüş ve altındandır; onların ağızları vardır, ama konuşmazlar; gözleri var ama görmüyorlar; kulakları var ama duymuyorlar ve ağızlarında nefes yok.

Bir puta kurban kesmek ne işe yarar? ne yer ne de koku alır: Rab tarafından öylesine zulme uğrayan, gözleriyle bakan ve inleyen, bir bakireyi kucaklayan ve iç çeken bir hadım gibidir.

Ve Rab'bin onlara söylediği putlara hizmet ettiler: "Bunu yapmayın."

Bu nedenle, putperest putlar da yargılanacak, çünkü Tanrı'nın yaratışının ortasında iğrenç bir şey, insan ruhları için bir tökez ve akılsızların ayakları için bir tuzak haline geldiler.

Çünkü putların icadı zinanın başlangıcıdır ve onların icadı hayatın bozulmasıdır.

Onları insan yaratmış ve ödünç alan ruh onları oluşturmuş olsa da, yine de hiç kimse kendisi gibi bir tanrı yaratamaz. Ölümlü olduğu için dinsiz ellerle ölü şeyler yapar, bu nedenle tanrılarından daha üstündür, çünkü o yaşadı ve onlar asla yaşamadı. Prem. 15,16–17

Putlara yönelmeyin ve kendinize dökme tanrılar yapmayın.

Kim bir ilah yarattı da bir işe yaramayan bir putu döktü? Buna katılan herkes utanacak: çünkü sanatçıların kendileri de aynı insanlardan.

Çocuklar! kendinizi putlardan koruyun.

Başlangıçta (ed.-idol) değildiler ve sonsuza kadar da olmayacaklar.

Dünyaya insan kibiriyle girdiler ve bu nedenle son onlar için yakın.

Boş putlara tapanlardan nefret ederim, ama ben Rabbime güvenirim.

Tanrınız RAB'bin sizinle yaptığı antlaşmayı unutmamaya ve Tanrınız RAB'bin size buyurduğu gibi kendinize herhangi bir tasviri olan putlar yapmamaya dikkat edin.

Bir isme layık olmayan putlara hizmet, tüm kötülüklerin başlangıcı, nedeni ve sonudur.

Ve orada görmeyen, duymayan, yemeyen ve koklamayan, insan eliyle tahtadan ve taştan yapılmış başka tanrılara kulluk edeceksiniz.

Hepsi utanacak ve kafası karışacak; put yapanların hepsi utanç içinde onlarla gidecek.

….çünkü ben elle yapılmış putlara tapmıyorum ama göğü ve yeri yaratan ve tüm beşere egemen olan yaşayan Tanrı'ya tapıyorum.

Bu nedenle İsrail evine de ki, Egemen RAB şöyle diyor: Geri dönün ve putlarınızdan uzaklaşın, ve tüm iğrençliklerinizden yüzünüzü çevirin.

Ruhsuz putlara güvenerek, haksız yere yemin ettikleri için ceza almayı düşünmezler.

Ama her ikisi de, hem Tanrı hakkında kötü düşünüp putlara yöneldikleri için, hem de kutsal olanı aldatarak hor görerek yalan yere ant içtikleri için yargı onların üzerine gelecek.

Biliyorsunuz ki, müşrikler iken, sanki yönlendiriliyormuşsunuz gibi dilsiz putlara gittiniz.

Öyleyse sevgilim, şirkten kaç.

Bir sanatçı tarafından yapılmış bir imgenin, bu sahte öğretmenler kadrosunun ne yararı var, oysa heykeltıraş dilsiz putlar yaparak işine güveniyor.

Ağaca, "Kalk!" diyenin vay haline! ve dilsiz taşa: "Uyan!" Sana bir şey öğretecek mi? İşte, altın ve gümüşle kaplanmıştır, fakat onda nefes yoktur.

“Sanki her şey şeytanların dilidir” (Mezm. 95; 5)

Kardeşler, Kral Davut'un ne dediğini duyuyor musunuz? Pagan tanrıların iblisleri olduğunu, paganların iblislere hizmet edip taptıklarını söylüyor.

genel olarak kirli ruhlar - şeytan. Gerçek, kaba paganlar, putlara tanrı olarak taptılar, putlara, ruhsuz putlara - tanrılar olarak hizmet ettiler ve taptılar. Ancak ilham alan Kral, onurlandırmak ve tapınmak için putlar dikmeye karar veren insanlara hangi düşüncenin rehberlik ettiğini gösteriyor. Bu insanlar iblisleri tanrı olarak kabul ettiler. Havari Pavlus, bir idolün dünyada hiçbir şey olmadığını söylüyor (1 Korintliler 8; 4). İdol sadece bir insan ürünüdür. "Dilin putları" diyor aynı David, "gümüş ve altın, insan elinin işi" (Ps. 134; 15). Hizmet edecek ve boyun eğecek kim var? Putlar aracılığıyla hareket eden ruhların veya iblislerin tanrı olduğu inancı olmasaydı hiçbir şey ve hiç kimse. Pagan idoller, iblislerin yalnızca görünen temsiliydi. Putperestlerin ve genel olarak günahkâr insanların gerçek tanrısı şeytandır. Allah'tan ve Yaradan'dan uzaklaşan ve O'na düşman olan şeytan, kendisi de bir ilah olmak istedi ve herkesten ilahî ibadet talep etmeye başladı. Atalarımıza ilahi haysiyet vaat etti ve açıkçası, onlara hükmetmek ve onların tanrısı olmak için onları Tanrı'dan uzaklaştırmak ve gücü altına almak istedi. Bu aynı zamanda, Kurtarıcımız İsa Mesih'in Kendisine yaklaşmaya cesaret ettiği ve küstahça O'ndan ibadet talep ettiği cazibesini de gösterir. "Bunu," dedi, "eğer eğilirsek (bu dünyanın krallığını ve ihtişamını işaret ederek) size vereceğim" (Matta 4; 9). Putperestlerin esas olarak hizmet ettiği, kötü iradesini yerine getirdiği, iblislerin hükmettiği tutkularının türüne göre ona bir kurban getirdiği, bu tanrıya, yani iftiracılarıyla birlikte şeytandı. Ve insan sadece ruhsal bir varlık değil, aynı zamanda bedensel bir varlık olduğu için, şeytan insanın kendisine dışsal olarak, bedensel olarak bir tanrı olarak hizmet etmesini istedi ve bu nedenle putperestlere tanrıların görünür, maddi görüntülerini - putları öğretmeleri için ilham verdi. ve onlara tanrılar olarak hizmet eder ve taparlar. Bu nedenle, putlara tapan ve onlara kurban sunan putperestler, Yahudiler hakkında söylendiği gibi, "putlarla çalıştıklarında" (Ps. 105; 36), "iblisi yuttuklarında" ve Tanrı değil” (Tesniye 32; 17). Bu, putperestlerin bozilerinin gerçekten de iblis olduğu anlamına gelir.

Putperestlik devri bitti de, putperestlik bitti mi? Mesih'in yasasını kabul eden bizler, putperestlikten özgür müyüz? - HAYIR. Putlara, maddi putlara tapınma sona erdi ama ruhani putlara tapınma, şeytana hizmet bitmedi. Manevi putlar günahkar tutkulardır. Kim hizmet ederse, onları memnun eder, şeytana hizmet eder. Ne yazık ki biz Hristiyanların sıklıkla tapındığı ve hizmet ettiği bu tür üç ana put bizimdir, hırs, huzur ve cinsel zevk. Kutsal Havari Yuhanna, "Dünyadaki her şey" diyor, "bedensel şehvet, gözlerin şehvet ve hayatın gururu" (1 Yuhanna 2; 16). İlk manevi idol hırs ve gururdur. Erkeklerde yüksek olmasına rağmen, Tanrı'nın önünde bir iğrençlik var (Lk. 16; 15), Rab diyor. Ve şeytan tarafından icat edilen bu put, Yaradan'a itaatten vazgeçip tanrı olmayı hayal ettiğinde, şeytanın ilk tapıcısı ve hizmetkarı oldu. Bu puta, şeytanın baştan çıkarmasıyla, atalarımız da bir bosi gibi olmayı hayal ettiklerinde tapıyorlardı. Kendi erdemlerinin hayalini kuran, şeref ve ihtişamı seven, başkaları üzerinde farklılık ve üstünlük arayan herkes bu puta tapar ve ona hizmet eder. Ve neden bu puta kurban vermiyorlar! Burada kişi kendini başkalarının önünde büyütmek ve "Başkaları gibi olma" düşüncesine hayran olmak için yüksek bir mertebeye ve bir yere ulaşır (Lk. 18; 11). Böyle gururlu bir mizaç, gurur ruhuna hizmettir. Diğeri onur ve ödüller için hizmet eder, emek ve işler taşır, ne zamanını, ne gücünü, ne de sağlığını - ne için? Bir veya diğer farkı elde etmek için. Böylesine iddialı bir hizmet, kibir iblisine bir fedakarlıktır. Üçüncüsü iyilik yapar, hayır kurumlarına bağışta bulunur, Tanrı'nın tapınaklarını bile inşa eder veya dekore eder - ama ne için? İzzeti için, toplumdan ve üstlerinden övgü almak. Bu, zafer aşkı iblisine bir fedakarlık değilse nedir? Diğerleri lüks içinde yaşar, büyük ve asil insanlarla tanışır - ve tüm bunlar ne için? Kendini beğenmişlik için... Kişinin mal varlığını böylesine boş yere savurması, kendini beğenmişlik iblisine kurban edilmesidir. Bütün bu ve benzeri insan kurbanları, kesinlikle put kurbanlarıdır. Sonuçta, kendiniz karar verin, bu tür durumlarda bir kişi kime hizmet eder, kime çalışır, kimi memnun eder ve onurlandırır? Tanrı mı? Hayır, onların kısır arzularına ve tutkularına. Bu nedenle, onlara hizmet eder ve onlar aracılığıyla - ahlaksızlıkların ve tutkuların başı, iftiracılarıyla şeytan.

İkinci manevi idol barışçıllıktır. Bu idole, esas olarak açgözlü ve parayı seven insanlar tarafından tapılır ve hizmet edilir. Havari Pavlus açgözlülüğü tam olarak putperestlik olarak adlandırır (Sütun 3; 5). Açgözlü insanlar, bildiğiniz gibi, tüm dikkatlerini, tüm endişelerini, tüm emeklerini dünyevi hazineleri elde etmeye ve elde edilenleri mümkün olan her şekilde çoğaltmaya çevirir; para tutkunları hazinelerini canlarından daha değerli görerek korurlar ve başkalarına ödünç verirlerse, bu sadece kendi bencillikleri için olur, böylece daha sonra intikamla kendilerine ait olanı alabilirler. Söylesene, akıllarında ne Allah, ne de canları yoksa, sadece dünyevî hazinelere ve nimetlere olan tutkularını doyuruyorlarsa, emeklerini ve hayatlarını kime adıyorlar? Kime? - Mamone. Gösteriş ve gösteriş tutkunları, bu delice tutkuya hiç durmadan, sayısız ve çok değerli fedakarlıklar getiren aynı puta tapar ve hizmet ederler. Ve tıpkı köleler gibi efendilerine, yaratıklar gibi tanrılarına hizmet ediyorlar! Havari Petrus (2 Pet. 2; 19), "yenilen kişi aynı zamanda bir emekçidir" diyor.

Üçüncü manevi put, cinselliktir. Kutsal Havari Pavlus, et ve rahim hizmetini tam olarak putperestlik olarak görüyor ve oburlar için rahmin Tanrı olduğunu söylüyor. "Böyleleri için" diyor, "Rabbimiz İsa Mesih için değil, kendi karınları için çalışıyorlar" (Romalılar 16:18), "Tanrı'nın göbeğidir" (Filipililer 3:19). Oh, aslında, sahip olduğumuz büyük tanrı - rahim! Ömrümüz boyunca ona hizmet ederiz, bütün malımızı ona feda ederiz, bütün emekleri çekeriz, bütün dertleri kullanırız, onun için bütün dertlere katlanırız, sanki onu memnun etmek için. Sürekli olarak neyin "zehirlendiği veya içtiğimiz" (Matta 6:31) ile ilgilenmekle kalmıyoruz, aynı zamanda yemekten zevk almaya çalışıyoruz, "yemek, içmek ve mutlu olmak istiyoruz" (Luka 12: 19). O halde, nasıl olur da bizim rahmimiz olan Allah, biz O'na bu kadar şevkle kulluk ediyorsak, onu bu kadar özenle memnun ediyor ve bu kadar çok feda ediyorsak, nasıl olmaz? Adını taşıyan bazı Hıristiyanların hizmet etmeyi ve her şeyi feda etmeyi reddetmediği, ruhun yararına hiçbir şey bırakmadığı başka birçok bedensel şehvet ve hatta onursuzluk tutkusu vardır (Romalılar 1; 26). onların hayatı sadece dünyada olandır.. .

Görüyorsunuz kardeşler, tüm Hıristiyanlar putperestlikten muaf değildir. Bu, kendimize Tanrı'nın emrini daha sık hatırlatmamız gerektiği anlamına gelir: kendinize bir put yapmayın. Ve bu kadar çok manevi put var, o kadar çok ki neredeyse iblislerin, kurnaz ve kirli ruhların sayısına eşit. Suriyeli Aziz Ephraim, duasında, aylaklık, umutsuzluk, hırs ve boş konuşma ruhlarından bahsettiğinde, elbette tutkularımızın yalnızca bir kısmını gösterdi. Ve eğer bir insan için büyük ya da küçük hangi tutku, taptığı ve hizmet ettiği bir idol ise, o zaman Hıristiyanların bu putlardan kaç tanesine sahip olmaları gerekir, ne kadar çabuk ahlaksızlıklar ve tutkular içinde yaşarlar? Ey kardeşler! Böyle bir putperestliği düşünmek bile korkunç! Ve gerçekten öyle. Gerçekten de pek çok Hristiyan tutkularını putlaştırıyor ve bu sayede ruhani putperestlik yapıyorlar. Ve ne tanrısızca, ruhu yok eden putperestlik! Ne de olsa Hıristiyanlar Tanrı ile bir antlaşma yaptılar, Şeytan'ı ve onun tüm işlerini inkar ettiler ve Mesih'te birleştiler; ne de olsa, düşmanlarına değil, tek Tanrı'ya hizmet etmeli ve ibadet etmelidirler, kötü iblislerin iradesini değil, Yaratıcılarının iradesini yerine getirmelidirler, çünkü Hristiyan ruhu bir tutku kabı değil, Tanrı'nın tapınağı olmalıdır. .

Ey sevgili! Hristiyanlığın nurunu aklımıza ve kalbimize, amel ve amellerimize, tüm yaşamımıza taşımaya özen gösterelim. Tüm maddi putları, putperest putları reddettiğimiz gibi, tüm bedensel ve ruhsal tutkuları da reddedelim, onların yerine ruhlarımıza onların Hristiyan, ilahi imgelerini koyalım: alçakgönüllülük, inanç, Tanrı'ya itaat, sevgi, iyilik yapmak komşu, kendini gözlemlerken günahkar tutkulardan uzak durma ve ruh ve bedenin saflığı. Böylece Tanrı'ya diri ve gerçekte hizmet edelim (İbraniler 9; 14) ve O'na ruhta ve gerçekte tapınalım (Yuhanna 4; 23) ve ancak o zaman gerçek Hıristiyanlar, gerçekten karanlıktan çağrılan insanlar olacağız. .. Tanrı'nın harika ışığına (1 Pet. 2:9) ve sonsuz yaşam ümidinin mirasçıları olacağız (Tit. 3:7). Tanrımız, Sana şükürler olsun!

(Başpiskopos V. Nordov'un "Dindarlık Ekincisi" kitabından)

Attila Siha - Ulusal Galeri İdolü….

İncil'deki en büyük günah kesinlikle putperestlik günahıdır. Putperestlik, Tanrı'nın İsrail halkını azarlamasının ve yargılamasının ana nedenidir. (Büyük ve küçük peygamberlerin yanı sıra Krallar ve Tarihler kitaplarını okumanızı tavsiye ederim). Putperestlik, On Emir'in (Çıkış 20:3) birincisinin ihlalidir. "Benden başka tanrın olmayacak." Yaşayan ve gerçek Tanrı'nın önüne bir şeyi veya birini hayatımızda ilk sıraya koyduğumuz zamandır.

Putperestlik diğer tüm günahların temel nedenidir ve bu nedenle ilk iki emir ondan bahsediyor. Bugün kilise, insan cinselliği ve yaşam tarzıyla ilgili çeşitli günahlara odaklanırken, kilisede günahları bu iki kategoriye uymayan birçok kişi, çoğu emri ihlal ediyor olsalar da, tamamen iyi olduklarına inanarak yanılgıya düşebilirler.

Aşağıda, 30 yıl baş papaz olarak hizmet etme vizyonuma ve kiliselerde kapsamlı apostolik bakanlığa dayanan, kilisede beş putperestlik belirtisi var.

1. Ünlü vaizlerin idolü.

Meşhur vaizlerin konferanslarına katılarak ülkenin dört bir yanında koşan müminler var. Çoğu zaman, onlarla yüz yüze karşılaştıklarında, onları neredeyse baştan ayağa yalarlar ve neredeyse zevkten bayılırlar. Bazı ünlü bakanlar, hayranları tarafından yanlarında özçekim yapmaları için sürekli olarak durdurulmadan halka açık yerlerde özgürce görünemezler. (Bunu biliyorum çünkü birçoğuyla çalıştım ve bunu bizzat gördüm.)

Aramızda çalışan liderler için bir saygı ve onur kültürünü savunurken (İbraniler 13:7,17), bazı insanlar haddini aşarak putperestliğe yöneldiler. Söylediklerini sorgusuz sualsiz yerine getirirler, bazılarını çevreleyen skandallara aldırış etmezler ve vaazdaki sözlerin Mukaddes Kitapla uyuşup uyuşmadığını kendi başlarına Kutsal Yazılarda araştırmazlar. Kornelius, elçi Petrus'la karşılaşıp onu selamladığında, Petrus haklı olarak ona ayağa kalkmasını söyledi, çünkü o tam da böyle bir insandı (Elçilerin İşleri 10).

Bir lideri taklit etmede veya takip etmede yanlış bir şey yoktur, ancak bir Hristiyan lideri idolleştirmede yanlış bir şeyler vardır. Bugün Mesih'in vücudunda kesinlikle bir "ünlü vaizler" kültü vardır, bu nedenle bazı büyük tapınaklar ve bakanlıklar, bir ünlü onları terk ettiğinde kelimenin tam anlamıyla kapanır. Kiliseler ve bakanlıklar, tüm bedenin birbirine sevgiyle öğretmek ve hizmet etmek için var olduğu Yeni Ahit modeline göre inşa edilirse, o zaman tüm topluluğun işleyişi için yalnızca bir lidere bağlı olmayacağız (Ef 4:16). 1 Korint 12).

James Kirsop - Övgü ve İbadet - Perşembe gecesi

Her şeyden önce kendilerini eğlendirmek için yetenekli, profesyonel icracılara ve kaliteli müziğe sahip kiliselere akın eden pek çok inanan var. Sonuç olarak, birçok imanlı nefsi tatminin ve eğlencenin onlar için hakiki tapınmadan daha önemli olduğunu anlamıyor. Daha önce, birçok kilisede müzik aletleri bile yoktu ve insanlar hala ayinlere gidiyordu - toplulukta yalnızca ilahiler kullanılsa ve herkes ibadet için bir cappella söylese bile.

Bugün papazlar arasında, kiliseyi insanlarla doldurmak için profesyonel müzisyenlere tonlarca para harcamak gibi yaygın bir uygulama var. Benim anlayışıma göre, ibadetimizin kaliteli ve sanatlı olması gerekmesine rağmen, biz kiliselerimizde dünyevi eğlence kültürüyle kaynaşma konusunda çok ileri gittik.

Ne de olsa, ister profesyoneller çalıyor, ister bir diskten müzik yapıyor veya herkes bir cappella söylüyor olsun, cemaatler O'na aynı şekilde - Ruhta ve gerçekte - tapınmalı ve O'nu övmelidir ki bu, Tanrı'nın arzuladığı tek ibadet türüdür. (Yuhanna 4:23-24). ). Profesyonel tapınma için kiliselerini terk edenler, genellikle putperestlik günahını işlerler çünkü profesyoneller tarafından ağırlanmadıkça Tanrı'ya yürekten tapınamazlar.

3. Kişisel esenliğin idolü.

Birincil amacı kişisel çıkarları için inançlarını Tanrı'yı ​​etkilemek üzere kullanmak olan inananlar vardır. Tanrı tüm çocuklarını kutsamaktan memnun olsa da (3 Yuhanna 2), İsa bize önce Tanrı'nın krallığını ve onun doğruluğunu aramamızı söyledi ve maddi şeyler buna ek olacak (Matta 6:33). Birçoğu, Hristiyanlığın Benlik evreni etrafında döndüğü "miyop" bir hayat yaşamak için Tanrı'nın iyiliksever doğasını kullanmaya çalışır. Tanrı bize, O'nun Ahdini dünyanın her yerine yayabilmemiz için zenginlik elde etme gücü verdi; kolay ve rahat bir yaşama sahip olmamız için değil. İnancı öncelikle kişinin kendi ihtiyaçlarını karşılamak için kullanmasının bir tür putperestlik olduğuna inanıyorum.

4. Tanrı'nın nesneleştirilmesi idolü.

Bu nokta bir öncekine benzese de, onları ayırmaya yetecek kadar fark olduğunu hissediyorum. Yıllar geçtikçe, kilise vaazlarında "Ben, Ben, Benim" kültürünü destekleyen birçok insan gördüm. Yani, vaazın çoğu, inananları bir hizmet hayatı yaşamaya çağıran sağlam, İncil teolojisi değil, kendini gerçekleştirme, iyileştirme ve terapi ile ilgilidir.

Pastörler, insanları kiliseye çekmek için sık sık kültürel putperestliğe düşerler; bu, Tanrı'nın gözünde hoş olmayan bir şeydir (bkz. Hezekiel 44:10, 12). Tapınakları ziyaret eden çok az haçlı mürit olduğunu, ancak O'na ihtiyaç duyulduğunda Tanrı'yı ​​​​kullananların çok olduğunu fark ettim. Birçoğu kiliseye Tanrı'nın varlığını "hissetmek" için gelir, ancak Tanrı'nın "yüzünü" tanımaya ve sevmeye çalışmazlar.

Birçoğu kiliseye iyi işlere hazır olmak için değil, sadece iyi hissetmek için gelir (Efesliler 2:10). Birçoğu birisine "Sözü vermek" yerine "Sözü almaya" gelir (Yşa 50:4; Efes 4:29). Birçoğu, Söz'e itaat etme niyeti olmadan duygusal retoriği dinlemeye geliyor.

Birçoğu, "Amin!" Dolayısıyla, iman etmeyen komşularınınkinden farklı olmayan bir hayat yaşayan pek çok mümin vardır. Mega kiliselerin her zaman "megakültürel" etkiye yol açmamasının ve kilise büyümesinin her zaman kişisel ve toplumsal dönüşüme yol açmamasının nedeni budur. Birçoğu onlarca yıldır kiliseye gitmesine rağmen, asla olgunlaşmıyorlar ve hala süt içiyorlar, asla Sözün katı gıdasını yemiyorlar (1 Korintliler 3:1-3).

5. Milliyet idolü.

Ayrıca milliyetlerinin ve kültürlerinin Tanrı Sözü'nü geçmesine izin veren yeterince inanan var. İsa, bazı insanların yaşamlarında kültürün Tanrı Sözünden bile daha güçlü olduğunu söyledi (Markos 7:7-8). Sonuç olarak, insanlar Kutsal Yazıları Avrupa/Batı, Afrika, Latin veya Asya kökenlerinin merceğinden okurlar.

Kişisel dönüşüm için Tanrı'nın Sözünü kabul etmek uğruna, kendinizi kendi bağlamınızın dışına çıkarmaya çalışmak ve İncil'i orijinal yazarlarının gözünden okumak çok önemlidir - bu sadece Kutsal Ruh'un yapabileceği bir şeydir. Batı Avrupa "Beyaz" İncil veya "Afro-odaklı" İncil diye bir şey yoktur. Kutsal Yazıları yalnızca etnik merceğimizden okumayı ve algılamayı bırakmalıyız, çünkü gerçek şu ki, İncil Yahudi zihinler tarafından yazılmıştır ve Modern etnik zihniyetimize güvenerek Sözü tam olarak anlayabileceğimize inanmak saflıktır.

Bu nedenle inananlar, modern toplumda olup bitenlere o kadar sık ​​​​hareket eder ve tepki verirler ki, bu konuda inanmayanlardan ayırt edilemezler. Beyaz, siyah ve kahverengi inananlar konu göçmenlik reformunu, Ferguson trajedisini veya Eric Garner'ın ölümünü yorumlamaya geldiğinde çok farklı tepkiler veriyor. Gerçekten de, müjdenin o kadar güçlü olduğuna inanıyorum ki, bu kadar farklı Hıristiyanın tek bir sesle bir araya gelip bu acı verici ve tartışmalı meseleleri kehanetsel bir şekilde açıklaması, konuşması ve çözüm getirmesi tamamen mümkün!

Abone:

İnsanları kendi suretinde siyah, kahverengi, sarı, kırmızı ve beyaz yarattığı için Tanrı renk körü değildir. Bu nedenle, bizi bilinçli olarak etnik nüanslara dayalı olarak yiyecek, giyecek, dil ve diğer konularda kültürel farklılıklara sahip olacak şekilde yaratmıştır. Bununla birlikte, bu farklılıklar, inananların birincil kimliklerini tanımlamaları veya İncil etiğini kutsamaları gereken düzeyde değildir, çünkü Mesih'te ne erkek ne de dişi vardır, siyah, beyaz veya kahverengi yoktur, çünkü hepimiz Mesih'te biriz (Gal. 3:28).

Etnik düşüncemiz İncil'deki düşüncemizi aştığında, ya cehaletten ya da etnik putperestlikten dolayı suçlu oluruz. Matta 28:19'da belirtildiği gibi, Mesih'in Bedeni etnik putperestliğini yenene kadar, asla uluslara öğretebilecek bir nesil olmayacağız. "Kimsenin ülkesi" olmadığına göre, ya Kilise uluslara öğretecek ya da uluslar Kilise'ye öğretecek!

Yazar - Joseph Mattera/ josephmattera.org
Tercüme - Vladislav Lezhaiskyİçin