Afrika'daki vahşi kabileler. Afrika'nın vahşi kabileleri

Çok yönlü Afrika, 61 ülkede, bu kıtanın tenha köşelerinde, neredeyse tamamen vahşi Afrika kabilelerinden 5 milyondan fazla insan hala yaşıyor.

Bu kabilelerin mensupları, medeni dünyanın kazanımlarını tanımazlar ve atalarından miras aldıkları nimetlerle yetinirler.

Berbat kulübeler, mütevazı yiyecekler ve minimum kıyafet onlara yakışıyor ve bu şekilde değişmeyecekler.

gelenekleri

Afrika'da yaklaşık 3 bin farklı vahşi kabile var, ancak çoğu zaman birbirleriyle yoğun bir şekilde karıştırıldıkları veya tam tersi ayrı oldukları için tam sayılarını söylemek zordur. Bazı kabilelerin nüfusu sadece birkaç bin, hatta yüzlerce kişidir ve genellikle sadece 1-2 köyde yerleşim vardır. Bu nedenle, Afrika kıtasının topraklarında bazen yalnızca belirli bir kabilenin temsilcileri tarafından anlaşılabilen lehçeler ve lehçeler vardır. Ve ritüellerin, dansların, geleneklerin ve fedakarlıkların çeşitliliği muazzamdır. Ek olarak, bazı kabilelerin insanlarının görünümü de şaşırtıcı.

Ancak, hepsi aynı kıtada yaşadıklarından, tüm Afrika kabilelerinin hala ortak bir yanı var. Bazı kültür unsurları, bu bölgede yaşayan tüm milletlerin karakteristiğidir. Afrika kabilelerinin ana tanımlayıcı özelliklerinden biri, geçmişe yönelim, yani atalarının kültürünün ve yaşamının bir kült haline getirilmesidir.

Afrika halklarının çoğu yeni ve modern olan her şeyi reddederek kendi içlerine çekilir. Hepsinden önemlisi, günlük yaşam, gelenekler ve geleneklerle ilgili her şey de dahil olmak üzere, varlıklarını büyük büyükbabalardan alan sabitlik ve değişmezliğe bağlıdırlar.

Hayal etmesi zor, ancak aralarında geçimlik tarım veya sığır yetiştiriciliği ile uğraşmayacak olanlar neredeyse yok. Avcılık, balık tutma veya toplayıcılık onlar için tamamen normal aktivitelerdir. Tıpkı yüzyıllar önce olduğu gibi, Afrika kabileleri birbirleriyle savaş halindedir, evlilikler çoğunlukla bir kabile içinde yapılır, aralarında kabileler arası evlilikler çok nadirdir. Elbette birden fazla nesil böyle bir hayat sürüyor, her yeni doğan çocuk aynı kaderi yaşamak zorunda kalacak.

Kabileler, kendilerine özgü yaşam sistemleri, örf ve adetleri, inançları ve yasakları bakımından birbirlerinden farklılık gösterirler. Kabilelerin çoğu, genellikle şaşırtıcı derecede gösterişli, çoğu zaman da orijinalliklerinde şaşırtıcı olan kendi modalarını icat eder.

Günümüzün en ünlü ve sayısız kabileleri arasında şunlar sayılabilir: Masai, Bantu, Zulu, Samburu ve Bushmen.

Masai

En ünlü Afrika kabilelerinden biri. Kenya ve Tanzanya'da yaşıyorlar. Temsilci sayısı 100 bin kişiye ulaşıyor. Çoğu zaman, Masai mitolojisinde belirgin bir şekilde yer alan dağın yamacında bulunurlar. Belki de bu dağın büyüklüğü kabile üyelerinin dünya görüşünü etkiledi - kendilerini tanrıların favorileri, en yüksek insanlar olarak görüyorlar ve Afrika'da onlardan daha güzel insan olmadığına içtenlikle inanıyorlar.

Bu benlik imajı, diğer kabilelere karşı aşağılayıcı, hatta çoğu zaman aşağılayıcı bir tutuma yol açtı ve bu da kabileler arasında sık sık savaşlara neden oldu. Buna ek olarak, Masai'nin diğer kabilelerden hayvanları çalması âdettir ve bu da itibarlarını iyileştirmez.

Masai'nin konutu, gübre bulaşmış dallardan inşa edilmiştir. Bu, esas olarak, gerekirse yük hayvanlarının görevlerini de üstlenen kadınlar tarafından yapılır. Beslenmenin ana payı, daha az sıklıkla hayvanların sütü veya kanıdır - et. Bu kabilede ayırt edici bir güzellik işareti, uzun kulak memeleridir. Şu anda, kabile neredeyse tamamen yok edildi veya dağıldı, sadece ülkenin uzak köşelerinde, Tanzanya'da hala ayrı Masai göçebe kampları var.

Bantu

Bantu kabilesi Orta, Güney ve Doğu Afrika'da yaşıyor. Gerçekte, Bantu bir kabile bile değil, örneğin Ruanda, Shono, Konga ve diğerleri gibi birçok insanı içeren bütün bir ulustur. Hepsinin benzer dilleri ve gelenekleri var, bu yüzden büyük bir kabilede birleştiler. Çoğu Bantu konuşmacısı, en yaygın olarak Svahili olan iki veya daha fazla dil konuşur. Bantu halkının üye sayısı 200 milyona ulaşıyor. Araştırma bilim adamlarına göre, Güney Afrika renkli ırkının ataları haline gelenler, Bushmen ve Hottentots ile birlikte Bantu'ydu.

Bantu tuhaf bir görünüme sahiptir. Çok koyu tenleri ve harika bir saç yapısı var - her saç bir spiral şeklinde kıvrılıyor. Geniş burunlar ve kanatlar, alçak bir burun köprüsü ve genellikle 180 cm'den uzun olan uzun boy da Bantu halkının ayırt edici özellikleridir. Masailerden farklı olarak, Bantu medeniyetten çekinmez ve isteyerek turistleri köylerini incelemeye davet eder.

Herhangi bir Afrika kabilesi gibi, Bantu yaşamının büyük bir kısmı din, yani geleneksel Afrika animist inançlarının yanı sıra İslam ve Hıristiyanlık tarafından işgal edilmiştir. Bantu konutu, bir Maasai evini andırıyor - aynı yuvarlak şekil, kil ile kaplı dallardan oluşan bir çerçeve. Doğru, bazı bölgelerde Bantu evleri dikdörtgen, boyalı, üçgen, tek eğimli veya düz çatılıdır. Kabile üyeleri ağırlıklı olarak tarımla uğraşmaktadır. Bantu'nun ayırt edici bir özelliği, içine küçük disklerin yerleştirildiği genişlemiş bir alt dudak olarak adlandırılabilir.

Zuluca

Bir zamanlar en büyük etnik grup olan Zulu halkı, şimdi sadece 10 milyon insanı temsil ediyor. Zulular kendi dillerini kullanırlar - Bantu ailesinden gelen ve Güney Afrika'da en yaygın olan Zulu. Ayrıca İngilizce, Portekizce, Sesotho ve diğer Afrika dilleri de halk arasında dolaşımdadır.

Zulu kabilesi, Güney Afrika'daki apartheid döneminde, en kalabalık insan olarak ikinci sınıf bir nüfus olarak tanımlandığında zor bir dönem yaşadı.

Aşiretin inançlarına gelince, Zuluların çoğu ulusal inançlara sadık kaldı, ancak aralarında Hıristiyanlar da var. Zulu dini, günlük rutinden üstün ve ayrı bir yaratıcı tanrı inancına dayanır. Kabilenin temsilcileri, kahinler aracılığıyla ruhlarla iletişim kurabileceğinize inanıyor. Hastalık veya ölüm de dahil olmak üzere dünyadaki tüm olumsuz tezahürler, kötü ruhların entrikaları veya kötü büyücülüğün sonucu olarak kabul edilir. Zulu dininde, asıl yer temizlik, halkın temsilcilerinin geleneklerinde sık sık abdest almaktır.

Samburu

Samburu kabilesi, Kenya'nın kuzey bölgelerinde, eteklerinde ve kuzey çölünün sınırında yaşıyor. Yaklaşık beş yüz yıl önce, Samburu halkı bu bölgeye yerleşti ve hızla ovaya yerleşti. Bu kabile bağımsızlıkla ayırt edilir ve seçkinciliğine Masai'den çok daha fazla güvenir. Kabilenin yaşamı hayvancılığa bağlıdır, ancak Maasai'den farklı olarak, Samburu hayvancılığı kendileri yetiştirir ve onlarla birlikte bir yerden bir yere dolaşırlar. Gelenekler ve törenler, kabilenin yaşamında önemli bir yer tutar ve renklerin ve biçimlerin ihtişamıyla ayırt edilir.

Samburu kulübeleri kil ve deriden yapılmıştır, konutun dışında vahşi hayvanlardan korumak için dikenli bir çitle çevrilidir. Kabile temsilcileri evlerini yanlarında taşırlar ve her otoparkta yeniden toplanırlar.

Samburu'nun emeği kadın ve erkek arasında bölmesi adettir, bu çocuklar için de geçerlidir. Kadınların görevleri arasında inekleri toplamak, sağmak ve su getirmek, ayrıca yakacak odun ayarlamak, yemek pişirmek ve çocuklara bakmak yer alıyor. Elbette genel düzen ve istikrar, kabilenin dişi yarısından sorumludur. Samburu erkekleri, temel geçim kaynakları olan hayvancılıktan sorumludur.

İnsanların hayatının en önemli detayı çocuk doğuruyor, kısır kadınlar şiddetli zulüm ve istismara maruz kalıyor. Normalde kabile, büyücülük kadar ataların ruhlarına da tapar. Samburu, doğurganlık ve koruma için tılsımlara, büyülere ve ritüellere inanır.

Bushmenler

Uzun zamandır en ünlü Avrupa Afrika kabilesi Bushmen'dir. Kabilenin adı İngilizce "çalı" - "çalı" ve "adam" - "adam" dan oluşur, ancak kabile temsilcilerini bu şekilde aramak tehlikelidir - saldırgan olarak kabul edilir. Onlara Hottentotların dilinde "yabancı" anlamına gelen "san" demek daha doğru olur. Dışarıdan, Bushmenler diğer Afrika kabilelerinden biraz farklıdır, daha açık tenleri ve daha ince dudakları vardır. Ayrıca karınca larvalarını yiyen tek canlılardır. Yemekleri, bu insanların ulusal mutfağının bir özelliği olarak kabul edilir. Bushmen'in yaşam tarzı, vahşi kabileler arasında genel olarak kabul edilenden de farklıdır. Yaşlılar, kabile reisleri ve büyücüler yerine, kabilenin en deneyimli ve saygın üyeleri arasından yaşlıları seçerler. Yaşlılar, başkalarının pahasına hiçbir avantaj kullanmadan insanların hayatını yönetirler. Unutulmamalıdır ki Bushmenler de diğer Afrika kabileleri gibi ahirete inanıyorlar, ancak diğer kabileler tarafından benimsenen atalar kültüne sahip değiller.

Diğer şeylerin yanı sıra, San'ın hikaye anlatma, şarkı söyleme ve dans etme konusunda ender bir yeteneği vardır. Pratik olarak hepsini yapabilecekleri bir müzik aleti. Örneğin, hayvan kıllarıyla gerilmiş yaylar veya dans sırasında ritmi yenmek için kullanılan kuru böcek kozalarından içi çakıl taşlı bilezikler vardır. Bushmenlerin müzikal deneylerini gözlemleme fırsatı bulan hemen herkes, onları gelecek nesillere aktarmak için kaydetmeye çalışıyor. Bu daha da alakalı çünkü içinde bulunduğumuz yüzyıl kendi kurallarını dikte ediyor ve birçok Bushmen, ailelerini ve kabilelerini geçindirmek için asırlık geleneklerden sapıp çiftliklerde işçi olarak gitmek zorunda.

Bu, Afrika'da yaşayan çok az sayıda kabiledir. O kadar çok var ki hepsini tarif etmek birkaç cilt sürer, ancak her biri ritüeller, gelenekler ve kostümlerden bahsetmeye gerek yok, benzersiz bir değer sistemi ve yaşam tarzına sahiptir.

Makale, Afrika'nın çeşitli yerli halklarının yaşamını anlatıyor. örf ve adetleri hakkında bilgiler içerir. Aborijin halkının sadece Avustralya'da yaşamadığı anlayışını verir.

Afrika Kabileleri

Afrika'nın yerli halkları, binlerce yıldır üzerinde dolaştıkları topraklar kadar çeşitlidir. "Kara Kıta" üzerindeki kültürün aktif olarak ilerlemesine rağmen, vahşi kabilelerin hala büyük bir etkisi var. Bugün, farklı Afrika halkları arasındaki çizgileri ve çelişkileri bulanıklaştırma eğilimi var. Bununla birlikte, herhangi bir Afrikalının herhangi bir kabileye ait olması, büyük bir onur ve gurur işareti olarak kabul edilir. Yerli halk, atalarının gelenek ve göreneklerini kutsal bir şekilde onurlandırır.

Sadece Kenya ve Tanzanya'da 160 kadar farklı kabile var. Birçoğu Hıristiyanlığa dönüştü. Ancak atalara ve ruhlara olan inanç alaka düzeyini kaybetmedi. İnsanlar geleneklere sadık kalırlar, ancak diğer dini geleneklerden ödünç alırlar.

En ünlü ve sayısız kabileler düşünülebilir:

• Masai;
• Bantu;
• Zulu;
• samburu;
• Buşmenler.

Pirinç. 1. Masai.

Afrika vahşi kabileleri

Afrika, bugüne kadar 5 milyondan fazla insanın yaşadığı uçsuz bucaksız topraklarda eşsiz bir yerdir. Vahşi Afrika kabilelerinin temsilcilerine atıfta bulunan nüfusun bu sayısıdır.

EN İYİ 4 makalebununla birlikte okuyanlar

Bu kabilelerin üyeleri kategorik olarak modern dünyanın başarılarını tanımayı reddediyor. İhtiyaçları, atalarından miras kalan mütevazı faydalarla tamamen karşılanır. Zavallı kulübeler, basit yiyecekler ve minimum kıyafet onlara çok yakışıyor. Ancak, ne kadar garip görünse de, kabilelerin bölgelerinde büyük bir siyasi ve ekonomik etkisi vardır.

Bugün kendi vücutlarını değiştirme hayranları arasında popüler hale gelen yara izi, Afrika kabilelerinin geleneklerinde kök salmaktadır. Orada, yara izi doğada bir ritüeldir. Çizimler dövmelere biraz benzer, ancak onları oluşturmak için mürekkep kullanılmaz.

Açık yaraların iyileşmesinden sonra vücutta görünür izler kalacak şekilde çizikler veya kesiler kullanılarak oluşturulurlar.

Pirinç. 2. Skarlaşma.

Afrika yerlilerinin doğru sayısı bu güne kadar kurulmamıştır, 500 ile 3000 bin arasında değişmektedir.

Bazı Aborjin gelenekleri son derece acımasız ve modern insan için genellikle düşünülemez görünüyor.

Kıtanın orijinal sakinleri etnik olarak vahşi kabileler olarak konumlanmıştır, ancak Afrika'da bunlardan pek yoktur. Toplam nüfusu Aborjinlerin sayısıyla karşılaştırırsak, Aborjinlerin oranı sadece %10'dur.

Her kabilede yüzlerce ila binlerce insan yaşayabilir.

Farklı kabilelerin ortak gelenek ve görenek kökleri olabilir. Çoğu ayinlerin ayırt edici özelliği, ayinlerin çoğuna eşlik eden gaddarlıktır.

Ancak uygarlık durmuyor ve birçok Afrika kabilesinin geleneksel yaşam tarzıyla yakın temas halinde. Bugün birçoğu geleneklerini bir gelir kaynağı ve finansal istikrar kaynağı olarak kullanıyor. Birçok milli park, turist çekmek için eyaletlerinde çeşitli milletlerden temsilciler bulundurur.

Pirinç. 3. Modern giysiler içinde Aborjinler.

Fotoğraf çekimlerine kolayca katılırlar (genellikle iyi ücret alırlar) ve meraklı egzotik avcılara yaşam tarzlarını gösterirler.

Ne öğrendik?

Kara kıtanın topraklarında yaşayan en yaygın ve çok sayıda kabileyi öğrendik. Modern uygarlığın kaçınılmaz olarak ilerlediğini ve giderek daha sık müdahale ettiğini, sayısız yerli Afrika halkının alışılmış yaşam biçiminde değişiklikler yaptığını öğrendik.

Konu testi

Rapor Değerlendirmesi

Ortalama puanı: 4.7. Alınan toplam puan: 113.

Fotoğrafçı Jimmy Nelson, modern dünyada geleneksel bir yaşam tarzını sürdürmeyi başaran vahşi ve yarı vahşi kabileleri yakalayarak dünyayı dolaşıyor. Bu halklar için her yıl daha da zorlaşıyor, ancak pes etmiyorlar ve atalarının topraklarını terk etmiyorlar, yaşadıkları gibi yaşamaya devam ediyorlar.

Asaro kabilesi

Yer: Endonezya ve Papua Yeni Gine. 2010 yılında alındı. Asaro mudmen ("Asaro nehrinden gelen, çamurla kaplı insanlar") Batı dünyasıyla ilk kez 20. yüzyılın ortalarında karşılaştı. Çok eski zamanlardan beri bu insanlar kendilerini çamura bulamış ve diğer köylere korku salmak için maskeler takmışlar.

"Bireysel olarak hepsi çok tatlılar, ancak kültürleri tehdit altında olduğundan kendileri için ayağa kalkmak zorunda kalıyorlar." - Jimmy Nelson.

Çinli balıkçılar kabilesi

Yer: Guangxi, Çin. 2010 yılında alındı. Karabatak avcılığı, su kuşları yardımıyla en eski balık avlama yöntemlerinden biridir. Balıkçılar avlarını yutmamak için boyunlarını bağlarlar. Karabataklar küçük balıkları kolayca yutar ve büyükleri sahiplerine getirir.

Masai

Yer: Kenya ve Tanzanya. 2010 yılında alındı. Bu, en ünlü Afrika kabilelerinden biridir. Genç Maasai, sorumluluk geliştirmek, erkek ve savaşçı olmak, çiftlik hayvanlarını yırtıcılardan nasıl koruyacaklarını öğrenmek ve ailelerini güvende tutmak için bir dizi ritüelden geçer. Büyüklerin ayinleri, törenleri ve talimatları sayesinde gerçek birer cesur adama dönüşürler.

Hayvancılık Maasai kültürünün merkezinde yer alır.

Nenets

Yer: Sibirya - Yamal. 2011 yılında alındı. Nenets'in geleneksel işgali ren geyiği gütmesidir. Yamal Yarımadası'nı geçerek göçebe bir yaşam sürüyorlar. Bin yıldan fazla bir süre boyunca, eksi 50°C'ye kadar olan sıcaklıklarda hayatta kalırlar. 1000 km uzunluğundaki yıllık göç yolu, donmuş Ob nehri boyunca uzanmaktadır.

"Sıcak kan içmez ve taze et yemezseniz, tundrada ölmeye mahkumsunuz."

Korowai

Yer: Endonezya ve Papua Yeni Gine. 2010 yılında alındı. Korowailer, bir tür penis kılıfı olan koteka kullanmayan birkaç Papua kabilesinden biridir. Kabile erkekleri, penislerini skrotumla birlikte yapraklarla sıkıca bağlayarak gizlerler. Korowai, ağaç evlerde yaşayan avcı-toplayıcılardır. Bu millet, hak ve görevleri kadın ve erkek arasında kesin olarak paylaştırmıştır. Sayılarının yaklaşık 3.000 kişi olduğu tahmin edilmektedir. 1970'lere kadar Korowailer, dünyada başka halk olmadığına ikna olmuşlardı.

Yalı aşireti

Yer: Endonezya ve Papua Yeni Gine. 2010 yılında alındı. Yalı, yaylaların bakir ormanlarında yaşar ve erkeklerin boyu sadece 150 santimetre olduğu için resmi olarak pigme olarak tanınır. Koteka (penis kabağı) geleneksel kıyafetin bir parçası olarak hizmet eder. Bir kişinin bir kabileye ait olduğunu belirlemek için kullanılabilir. Yalılar uzun ince kotekaları tercih ediyor.

Karo kabilesi

Yer: Etiyopya. 2011 yılında alındı. Afrika'nın Büyük Yarık Vadisi'nde bulunan Omo Vadisi'nin, binlerce yıldır burada yaşayan yaklaşık 200.000 yerli halka ev sahipliği yaptığı söyleniyor.

Burada eski zamanlardan kalma kabileler kendi aralarında ticaret yaparak birbirlerine boncuklar, yiyecekler, sığırlar ve kumaşlar sunarlardı. Çok uzun zaman önce, silahlar ve mühimmat dolaşıma girdi.

Dasanech kabilesi

Yer: Etiyopya. 2011 yılında alındı. Bu kabile, kesin olarak tanımlanmış bir etnisitenin olmaması ile karakterize edilir. Neredeyse her kökenden bir kişi dasanech'e kabul edilebilir.

Guarani

Yer: Arjantin ve Ekvador. 2011 yılında alındı. Binlerce yıldır Ekvador'un Amazon yağmur ormanları Guarani halkına ev sahipliği yapıyor. Kendilerini Amazon'daki en cesur yerli grup olarak görüyorlar.

Vanuatu kabilesi

Yer: Ra Lava Adası (Bankalar Adası Grubu), Torba İli. 2011 yılında alındı. Birçok Vanuatu insanı, zenginliğin törenlerle elde edilebileceğine inanır. Dans etmek kültürlerinin önemli bir parçasıdır, bu yüzden birçok köyde nasara adı verilen dans pistleri bulunur.

Ladakhi kabilesi

Yer: Hindistan. 2012 yılında alındı. Ladakhlar, Tibetli komşularının inançlarını paylaşırlar. Budist öncesi Bon dininden gelen vahşi iblislerin görüntüleri ile karıştırılan Tibet Budizmi, bin yıldan fazla bir süredir Ladakhi inançlarının merkezinde yer almaktadır. İnsanlar İndus Vadisi'nde yaşıyor, çoğunlukla tarımla uğraşıyor ve poliandri uyguluyor.

Mursi kabilesi

Yer: Etiyopya. 2011 yılında alındı. "Ölmeden yaşamaktansa ölmek daha iyidir." Mursi, pastoralistler-çiftçiler ve başarılı savaşçılardır. Erkekler, vücuttaki at nalı şeklindeki izlerle ayırt edilir. Kadınlar ayrıca yara izi uygular ve ayrıca alt dudağına bir plaka sokar.

Rabari kabilesi

Yer: Hindistan. 2012 yılında alındı. 1000 yıl önce, Rabari kabilesi bugün Batı Hindistan'a ait olan çöllerde ve ovalarda dolaşıyordu. Bu milletin kadınları işlemeye uzun saatler ayırırlar. Ayrıca çiftlikleri yönetirler ve tüm mali meselelerle ilgilenirler, erkekler ise sürülere bakar.

Samburu kabilesi

Yer: Kenya ve Tanzanya. 2010 yılında alındı. Samburu, hayvanlarına mera sağlamak için 5-6 haftada bir yer değiştiren yarı göçebe bir halktır. Maasai'den bağımsız ve çok daha gelenekseldirler. Samburu toplumunda eşitlik hüküm sürer.

mustang kabilesi

Yer: Nepal. 2011 yılında alındı. Mustang'lilerin çoğu hala dünyanın düz olduğuna inanıyor. Çok dindarlar. Dualar ve bayramlar hayatlarının ayrılmaz bir parçasıdır. Kabile, Tibet kültürünün bugüne kadar ayakta kalan son kalelerinden biri olarak ayrı duruyor. 1991 yılına kadar çevrelerine hiçbir yabancının girmesine izin vermediler.

Maori kabilesi

Yer: Yeni Zelanda. 2011 yılında alındı. Maori - çoktanrıcılığın yandaşları, birçok tanrıya, tanrıçaya ve ruha ibadet eder. Ataların ruhlarının ve doğaüstü varlıkların her yerde olduğuna ve sıkıntı zamanlarında kabileye yardım ettiğine inanıyorlar. Eski zamanlarda ortaya çıkan Maori mitleri ve efsaneleri, evrenin yaratılışı, tanrıların ve insanların kökeni hakkındaki fikirlerini yansıtıyordu.

"Dilim uyanışım, dilim ruhumun penceresidir."

Goroka kabilesi

Yer: Endonezya ve Papua Yeni Gine. 2011 yılında alındı. Yayla köylerinde yaşam basittir. Sakinlerin bol yiyecekleri, arkadaş canlısı aileleri var, insanlar doğanın harikalarını onurlandırıyor. Avlanarak, toplayarak ve ekin yetiştirerek yaşarlar. Internecine çatışmaları burada nadir değildir. Goroka kabilesinin savaşçıları, düşmanı korkutmak için savaş boyası ve süslemeler kullanır.

"Bilgi, kaslarda olduğu sürece kulaktan dolmadır."

huli kabilesi

Yer: Endonezya ve Papua Yeni Gine. 2010 yılında alındı. Bu yerli halk toprak, domuz ve kadın için savaşır. Ayrıca düşmanı etkilemek için çok çaba harcarlar. Yüzlerini sarı, kırmızı ve beyaz boyalarla boyayan Huli, kendi saçlarından zarif peruk yapma geleneği ile de ünlüdür.

Himba kabilesi

Yer: Namibya. 2011 yılında alındı. Kabilenin her üyesi, biri babası diğeri annesi olmak üzere iki klana aittir. Evlilikler zenginliği genişletmek amacıyla düzenlenir. Burada görünüm hayati önem taşır. Bir kişinin grup içindeki yerinden ve yaşam evresinden bahseder. Lider, grubun kurallarından sorumludur.

kazak kabilesi

Yer: Moğolistan. 2011 yılında alındı. Kazak göçebeleri, Sibirya'dan Karadeniz'e kadar Avrasya topraklarında yaşayan Türk, Moğol, Hint-İran gruplarının ve Hunların torunlarıdır.

Antik kartal avcılığı sanatı, Kazakların bugüne kadar korumayı başardıkları geleneklerden biridir. Klanlarına güveniyorlar, sürülerine güveniyorlar, İslam öncesi gökyüzü kültüne, atalara, ateşe ve iyi ve kötü ruhların doğaüstü güçlerine inanıyorlar.

Himba'nın neredeyse hiç suyu yoktur: elde edilebilecek her damla özenle korunacak ve içilecektir. Ayrıca suyla yıkamak - burada hayal etmek imkansız.

Himba, çok eski zamanlardan beri, şimdiki ünlü kırmızı ten rengini borçlu oldukları büyülü bir merhemle hayatta kaldı: sıska ineklerinin sütünden çalkalanan tereyağı, çeşitli bitkisel iksirler ve ayrıca parlak kırmızı volkanik pomzanın en iyi tozuna ezilmiş bir karışım. "Bamya". Bu kompozisyon ile Himba kadınları günde birkaç kez tüm vücudu ve saçı bulaştırır.

Merhem, gerekli hijyen seviyesinin korunmasına yardımcı olur, güneş yanığı ve böcek ısırıklarına karşı korur.

Şaşırtıcı bir şekilde, Himba kadınlarının cildi kesinlikle mükemmel. Ve oldukça güzel kokuyorlar - bunun dışında biraz erimiş tereyağı veriyor ...

Aynı süper krem, geleneksel bir saç stilinin temeli olarak hizmet eder. Bununla birlikte, uzun "dreadlocks", bir başkasının saçıyla yaklaşık olarak iki katına çıkar: genellikle erkek, çoğu zaman ailenin babasından saygıyla alınır.

Bu arada, Himba köyünün her sakini, doğumda alınana ek olarak bir "Avrupalı" isme de sahiptir.

Çocukları, devlet tarafından düzenlenen mobil ücretsiz okullarda okuduklarında alırlar: neredeyse herkes çalışmaya gider, böylece neredeyse herkes sayabilir, adını yazabilir, birkaç İngilizce kelime ve kelime öbeği söyleyebilir (her şeyden önce, İngilizce sayılar işe yarar) - özellikle pazarlık zamanı geldiğinde).

İlk iki veya üç dersten sonra çok azı çalışmaya devam ediyor. Sadece zengin bir aile, bir çocuğu şehre, "büyük" bir okula göndermeyi karşılayabilir: öğretim, barınma, giyim, şehirde yemek, yılda ortalama yedi ineğe mal olur. Ama bazen oluyor.

Oradan, şehirden Himba'nın en büyük talihsizliği gelir: AIDS. Namibya'da, nüfusun neredeyse yüzde 20'si AIDS'e yakalanmış ve Himbalar, enfekte olma tehlikesi konusunda tamamen felsefidir: Tanrı verdi, Tanrı aldı.

Tabii ki, herhangi bir önlemden bahsetmiyorlar. Ancak şanslıysanız ve çocuklukta veya ergenlikte AIDS'e yakalanmazsanız, himba oldukça uzun bir süre yaşar: genellikle 70 yıldan uzun ve bazen 100'e kadar yaşarlar. Ancak, yaşlı insanlar görünür değildir. köy: ya uzak meralarda, sığırlarla ya da turistlerin girmesine izin verilmeyen kulübelerde.

Himba yerleşim yerlerine yapılacak bir gezi için ideal başlangıç ​​noktası Opuwo kasabasıdır. Zaten burada, bu arada, himba temsilcileriyle tanışabilirsiniz. Süpermarkette bu muhteşem bayanlardan birini görürseniz şaşırmayın.

Yerel bir rehberle doğrudan Himba köyüne gitmek daha iyidir. Kabile lideriyle “kraal”ı (geleneksel Himba konutu) ziyaret etme konusunda pazarlık yapabilecek ve Himba'nın yaşamı ve kültürü hakkında konuşacak.

Afrika Himba kabilesi, Namibya'nın kuzey kesiminde yer alan Kunene bölgesinde yaşıyor. Burası insan varlığı için en zor yerlerden biridir.

Burada sıcak Afrika iklimi hakimdir, sıtma ve çok sayıda zehirli yılan yaygındır. Ancak bu kadar zor şartlara rağmen Himbalar çok barışçıl ve arkadaş canlısı insanlardır.

Çeşitli kaynaklara göre sayısı 20 ila 50 bin kişi arasında değişiyor. Himba'nın tarihi, birkaç yüz yıl önce Herero kabilesiyle birlikte Namibya'ya taşındıkları Doğu Afrika'da başlar.

Himba geleneksel yaşam tarzı, diğer Afrika kabilelerininkine benzer (örneğin,

), yani göçebe. Bu kabilenin ana mesleği sığır yetiştiriciliğidir - büyük ve küçük sığırların yanı sıra koyunlar da yetiştirilmektedir. Himba kadınlarının uzun bir sorumluluk listesi vardır.

Ayrıca ineklerin sağımı da onların omuzlarına düşer. Böylece daha zor işler de yapıyorlar: yerleşim yerlerine su sağlamak ve hatta konutlar inşa etmek. Ayrıca, çocuklara bakmakla yükümlüdürler. Dahası, çoğu zaman bir kadın sadece kendisinin değil, diğer insanların yavrularını da izler. Anneleri çalışırken.

Himba gelenekleri

Himba yerleşimleri bir daire içinde inşa edilmiştir. Merkezde, konut binaları ile çevrili hayvancılık için ağıllar var. Evleri yurtlara çok benziyor.

Yapı malzemeleri olarak genç ahşap kullanılır, ondan gelecekteki evin çerçevesi oluşturulur, daha sonra çamur ve gübre ile kaplanır, tüm yapı mükemmel şekilde kurur ve sıcak Afrika güneşinin ışınlarının altına sabitlenir.

Bugüne kadar Himba kabilesinin bir atalar kültü vardır. Ayrıca okoruwa'yı (kutsal alev) kullandıkları ritüelleri de gerçekleştirirler. yaşayanların dünyası ile ölülerin dünyası arasındaki ayrılmaz bağlantının sembolüdür.

Okoruwa, yaşlı yaşadığı sürece sürekli yanar. Yaşayanların dünyasından ayrıldığında, meskeni yok edilecek ve alevin kendisi sönecek. Yaşlının ailesinin üyelerinin gece boyunca bir dans ritüeli yapmaları gerekmektedir.

Himba kabilesinden bahsetmişken, görünüşleri üzerinde ayrı ayrı durmak gerekiyor. Bu kabile, Watusi kabilesinin temsilcileri gibi, görünüşlerine büyük önem veriyor ve ona özen gösteriyor.

Himba tek bir ayrıntıyı kaçırmayın: saç modeli, çeşitli takılar, giysiler - tüm bunlar dikkatle izlenir, çünkü bu, asırlık Himba geleneklerinin bir parçasıdır. Yeni doğmuş bir bebek bile inci takılarla süslenir.

Himba'nın güzel yarısının temsilcileri, Namibya'da yaşayan kabilelerin geri kalanından açıkça öne çıkıyor. Bunlar, kırmızımsı bir ten tonuna sahip olan ve özellikle kıyafet yükü olmayan uzun, ince kadınlardır.

Kıyafet eksikliği, bakır, deniz kabukları, inci vb. Çok sayıda mücevherle telafi edilir. Mücevher, genel olarak, uyarlanabilecekleri her yerde kollara, bacaklara, boyuna takılır.

Bu şekilde sadece kendilerini dekore etmekle kalmayıp aynı zamanda koruduklarını da belirtmekte fayda var. Örneğin, Kunene bölgesinde bol miktarda bulunan yılanlardan bacaklardaki bilezikler. Ayrıca, bu kabilenin kadınları, su kaplarının sürekli başlarına takılması sonucu oluşan mükemmel bir duruşa sahiptir.

Genel olarak Himba kadınları çok çekicidir: ince figürler, narin özellikler ve badem şeklindeki gözler.

Geleneksel olarak Himba, tüm vücutlarını, yüzlerini ve kafalarını yağ, hardal sarısı ve kül içeren bir tür merhemle kaplar. Bu nedenle, ciltlerinin kırmızı bir tonu vardır.

Ayrıca bu şekilde derilerini kavurucu Afrika güneşinden korurlar. Ek olarak, bu karışım kendine özgü bir kozmetik etkiye sahiptir ve cilde elastikiyet ve parlaklık verir.

Himba kadınlarının yıkama alışkanlığı yoktur, tüm hijyen prosedürleri bu karışımla ilişkilendirilir.

Himba halkının geleneksel kadın saç modelleri, kızın evli olup olmadığını anlayabileceğiniz türüne bağlı olarak çeşitli örgülerdir. Erkek ve çocuk saç modelleri de çok çeşitlidir. Ayrıca, evli erkekler bir başlık giyer - türban.

Zor iklim koşulları nedeniyle, Himba uygar dünyayla nadiren temas eder. Bu nedenle, bu kabilenin medeniyetin modern faydalarından aldığı her şey plastik torbalar ve plastik şişelerdir. İçlerinde sayısız dekorasyonlarını ve ev eşyalarını saklarlar.

Himba, özellikle diğer birçok Afrika kabilesi gibi, Afrika'nın sömürge gelişimi sırasında ciddi şekilde etkilendi. Bu küçük millet, 1904 yılında acımasız bir soykırıma (kitle imha) maruz kalmıştır.

Alman sömürge makinesi Lothar von Troth'un temsilcisi tarafından gerçekleştirildi, ayrıca Namibya topraklarında yaşayan diğer kabilelerin katliamlarına da öncülük etti, bazıları yeryüzünden tamamen silindi (örneğin, Herero).

Neyse ki, Himba benzer bir kaderden kaçınmayı başardı, ancak bu kabilenin sayısı keskin bir şekilde azaldı.