Basil Katedrali, Rus mimarisinin ana mucizesidir. Kutsal Mübarek Fesleğen

12 Temmuz 2016, Moskova'daki en ünlü mimari anıtlardan birinin - St. Basil Katedrali olarak bildiğimiz Hendek Üzerindeki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Katedrali'nin 455. yıldönümünü kutlar.

Güçlü duvarları ve tonozlarıyla bu ünlü katedralde eskiden saklanma yerleri yapılırdı. Girişi metal kapılarla kapatılan bodrumun duvarlarında derin nişler düzenlenmiştir. Zengin vatandaşların değerli mallarını - para, mücevher, mutfak eşyaları ve kitapları - sakladıkları ağır sahte sandıklar vardı. Kraliyet hazinesi de orada tutuldu. Aziz Basil Katedrali dediğimiz tapınak başka hangi efsaneleri ve sırları saklıyor bugün.

"Aziz Basil Katedrali" adı nereden geldi?

Katedral, Korkunç İvan'ın Altın Orda'ya karşı kazandığı zaferlerin onuruna 1554 yılında inşa edilmiş olmasına rağmen, katedrale bağlı şapelin adından sonra halk arasında Kutsal Aziz Basil adını almıştır. 1588'de kuzeydoğu tarafı. Korkunç İvan'ın oğlu Fyodor Ioannovich'in emriyle, 1557'de ölen ve yapım aşamasında olan katedralin duvarlarının yanına gömülen Kutsal Basil'in mezarı üzerine inşa edildi. Kutsal aptal kış ve yaz aylarında çıplak kaldı, demir zincirlerde, Muskovitler onu nazik eğilimi için çok sevdiler. 1586'da, Fyodor İvanoviç'in altında, Aziz Basil Aziz Vasil'i kanonlaştırdı. Aziz Basil Kilisesi'nin eklenmesiyle, katedraldeki ilahi hizmetler günlük hale geldi. Daha önce, katedral, büyük ölçüde bir anıt olduğu gibi ısıtılmadı ve sadece sıcak mevsimde hizmetler yapıldı. Ve Aziz Vasil'in Şapeli daha sıcak ve daha genişti. O zamandan beri, Pokrovsky Katedrali daha çok Aziz Basil Katedrali olarak bilinir.

Korkunç İvan'ın tapınağı inşa edenlerin gözlerini oyduğu doğru mu?

Katedral hakkındaki en yaygın efsane, Çar IV. İvan'ın, yeni inşa edilen mimari şaheseri gölgede bırakabilecek başka bir şey inşa edememeleri için inşaatçıları Postnik ve Barma'nın kör edilmesini emrettiği iddia edilen tüyler ürpertici, saf hikayedir. Bu arada, gerçek bir tarihsel kanıt yoktur. Evet, tapınağın inşaatçılarına gerçekten Postnik ve Barma deniyordu. 1896'da tapınakta görev yapan Başrahip John Kuznetsov, “Dindar Çar John, Kazan'ın zaferinden hüküm süren Moskova şehrine geldi ... Ve Tanrı ona Postnik ve Barma adında iki Rus usta verdi. ve bysha böyle harika bir işe akıllıca ve elverişli ol ... ". Böylece ilk kez katedrali yapanların isimleri belli oldu. Ama yıllıklarda körlükle ilgili tek bir kelime yok. Ayrıca, Ivan Yakovlevich Barma, Moskova'daki çalışmalarını tamamladıktan sonra, Moskova Kremlin'deki Müjde Katedrali'nin, Kazan Kremlin'in ve yıllıklarda adı geçen diğer ikonik binaların yapımında yer aldı.

Katedralin başlangıçta bu kadar renkli tasarlandığı doğru mu?

Hayır, bu bir yanlış anlamadır. Şefaat Katedrali'nin şu anki görünümü orijinal görünümünden çok farklı. Kesinlikle tuğla gibi beyaz duvarları vardı. Katedralin tüm çok renkli ve çiçek resimleri yalnızca 1670'lerde ortaya çıktı. Bu zamana kadar, katedral zaten önemli bir yeniden yapılanma geçirmişti: kuzey ve güney taraflarında iki büyük sundurma eklendi. Dış galeri de tonozlarla örtülmüştür. Bugün Şefaat Katedrali'nin dekorasyonunda 16. yüzyıl freskleri, 17. yüzyıl tempera tablosu, 18.-19. yüzyıl anıtsal yağlı boya tabloları ve Rus ikon resminin nadir anıtlarını görebilirsiniz.

Napolyon'un tapınağı Paris'e taşımak istediği doğru mu?

1812 savaşı sırasında, Napolyon Moskova'yı işgal ettiğinde, imparator Bakire Şefaat Katedrali'ni o kadar çok sevdi ki, onu Paris'e taşımaya karar verdi. O zamanın teknolojisi buna izin vermiyordu. Sonra Fransızlar önce tapınakta ahırlar düzenlediler ve daha sonra katedralin tabanına patlayıcılar koydular ve fitili yaktılar. Toplanan Muskovitler tapınağın kurtuluşu için dua ettiler ve bir mucize oldu - fitili söndüren şiddetli yağmur başladı.

Stalin'in Katedrali yıkımdan kurtardığı doğru mu?

Tapınak, Ekim Devrimi sırasında mucizevi bir şekilde hayatta kaldı - duvarlarında uzun süre mermi izleri vardı. 1931'de Minin ve Pozharsky'ye bronz bir anıt katedrale taşındı - yetkililer meydanı geçit törenleri için gereksiz binalardan kurtardı. Kremlin'in Kazan Katedrali'ni, Kurtarıcı İsa Katedrali'ni ve Moskova'daki bir dizi başka kiliseyi yıkmakta çok başarılı olan Lazar Kaganovich, gösterilerin ve askeri geçit törenlerinin yerini daha da temizlemek için Şefaat Katedrali'ni tamamen yıkmayı önerdi. . Efsane, Kaganoviç'in çıkarılabilir bir tapınağa sahip ayrıntılı bir Kızıl Meydan modeli yapmayı emrettiğini ve onu Stalin'e getirdiğini söylüyor. Lidere, katedralin arabalara ve gösterilere müdahale ettiğini kanıtlamaya çalışırken, beklenmedik bir şekilde Stalin için tapınağın modelini meydandan yırttı. Şaşıran Stalin, iddiaya göre o anda tarihi cümleyi söyledi: “Lazar, yerine koy!”, Böylece katedralin yıkılması sorunu ertelendi. İkinci efsaneye göre, Bakire Şefaat Katedrali, kurtuluşunu ünlü restoratör P.D. Baranovski, Stalin'e onu tapınağı yıkmamaya çağıran telgraflar gönderdi. Efsane, bu konuda Kremlin'e davet edilen Baranovski'nin, toplanan Merkez Komite üyelerinin önünde diz çökerek kült binasını sürdürmek için yalvardığını ve bunun beklenmedik bir etkisi olduğunu söylüyor.

Katedralin artık sadece müze olarak hizmet verdiği doğru mu?

Katedraldeki tarihi ve mimari müze 1923 yılında kurulmuştur. Ancak, o zaman bile, Sovyet döneminde, katedraldeki hizmetler yine de devam etti. 1929'a kadar gittiler ve 1991'de tekrar devam ettiler. Bugün katedral, Devlet Tarih Müzesi ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin ortak kullanımında. Kutsal ayinler Aziz Basil Katedrali'nde haftalık olarak Pazar günleri ve ayrıca koruyucu bayramlarda yapılır - 15 Ağustos, Kutsal Aziz Basil'in anıldığı gün ve 14 Ekim, En Kutsal Theotokos'un Şefaat günü.

Trinity Kilisesi'nden Aziz Basil Katedrali'ne

Aziz Basil Katedrali, Hendek Üzerindeki Kutsal Bakire'nin Şefaati Katedrali için sadece popüler bir isimdir. Bu ne tür bir hendek? Gerçek şu ki, 19. yüzyıla kadar Kızıl Meydan, 1813'te doldurulan bir savunma hendeği ile çevriliydi. Tapınağın yapıldığı hendeğin yakınındaydı.

Basil Katedrali, 1830'lar

16. yüzyılın ortalarına kadar Kızıl Meydan'ın güney tarafında küçük bir kilise vardı. Taş mı yoksa ahşap mı olduğu kesin olarak bilinmiyor, ancak çoğu araştırmacı hala Trinity Kilisesi'nin ahşaptan kesilmiş versiyonuna yöneliyor.

Yıllıklarda "Barma'ya göre Postnikov'un oğlu" ile ilgili referanslar var.

Bu muhtemelen tapınağın kiliselerinden birinin Trinity adına kutsanmasının nedenidir. 16. yüzyılın ortalarında ahşap kilise yıkılmış ve yerine yine ahşaptan yapılmış yeni bir kilise yapılmıştır. Ve sadece bir yıl sonra, 1555'te sökülmüş ve Kazan'ın ele geçirilmesi onuruna taş bir kilise atılmıştır.

Mimar kim?

Rusya'nın mucizesinin mimarı olanın birkaç versiyonu var. Bunlardan birine göre, mimarlar Postnik ve Barma tapınağın yaratılmasında çalıştılar. İnşaatı tamamladıklarında, İddiaya göre Korkunç İvan, şaheserlerini tekrar etmemeleri için her iki gözün de oyulmasını emretti. Ancak, Postnik'in daha sonra Kazan Kremlin'in oluşturulmasına katıldığı, yani görüşünü kaybetmediği belgeleniyor.


Başka bir versiyona göre, Postnik ve Barma bir kişiydi - Barma lakaplı Pskov ustası Postnik Yakovlev. Yıllıklarda, her iki mimara da referanslar bulabiliriz: “... Tanrı ona [Korkunç İvan] Postnik ve Barma'ya göre iki Rus usta verdi ve böyle harika bir iş için akıllı ve elverişliydi” ve yaklaşık bir: “ Barma'ya göre Postnikov'un oğlu ".

Aziz Basil Katedrali'nden sonra Postnik, Kazan Kremlin'de çalıştı

Üçüncü versiyon, muhtemelen İtalya'dan bir denizaşırı mimarın Aziz Basil Katedrali üzerinde çalıştığını söylüyor - bu nedenle tapınağın olağandışı görünümü. Ancak bu sürüm onaylanmadı.

Bir temel üzerinde 10 kilise

Tapınak, popüler adını 16. yüzyılın sonunda inşa edilen Kutsal Aziz Basil'in gelişi sayesinde aldı. 1557'de, tapınakta uzun süre oturan ve kendisini yanına gömmek için miras bırakan ünlü kutsal aptal ve mucize işçisi Vasily öldü. Fyodor İvanoviç'in emriyle, azizin kalıntılarının dinlendiği bir kilise inşa edildi.


Yukarıdan bak

Aziz Basil Katedrali'nin ana avantajı sıra dışı mimarisidir. Tapınağa yukarıdan bakarsanız, nasıl inşa edildiğini görebilirsiniz. Merkezde, Tanrı'nın Annesinin Şefaati onuruna sütun şeklindeki ana kilise var.

Şefaat Kilisesi'nin bir temeli üzerinde 10 kilise bulunmaktadır.

Etrafında dört eksen kilisesi ve dört küçük kilise vardır. Her biri, Kazan'ın ele geçirilmesi sırasında belirleyici savaşları oluşturan tatillerden birinin onuruna da kutlandı. Dokuz kilisenin tamamı ortak bir temel, bir baypas galerisi ve iç basamaklı tonozlar üzerinde yükseliyor. Ayrıca Aziz Basil Kutsal Kilisesi ve 17. yüzyılın sonunda inşa edilen kırma çan kulesi bitişiktir.

Napolyon tapınağı havaya uçurmayı emretti, ancak birlikler sadece onu yağmaladı

Her kilise, Rus tapınak mimarisi için geleneksel olan bir soğan kubbesi ile taçlandırılmıştır. Her soğan benzersizdir - oymalar, desenler ve her türlü renk şenlikli, zarif bir görünüm yaratır. Ancak bilim adamları hala şu ya da bu boyanın tam olarak neyi simgelediğini tartışıyorlar. Bir versiyona göre, bu tür alacalı renkler, En Kutsal Theotokos'un vizyonuyla onurlandırılan Kutsal Aptal Kutsal Andrew'un rüyasıyla açıklanabilir. Gelenek, bir rüyada Cennetteki Kudüs'ü ve içinde güzel ağaçların ve tarif edilemez güzellikteki meyvelerin bulunduğu bahçeleri gördüğünü söylüyor.



Basil Katedrali, 1850'ler

Kızartma tavasından ateşe

1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında, Napolyon tapınağı havaya uçurmayı emretti ve gözü fethedilmemiş başkentin tam ortasından kesti. Ancak birlikler sadece binayı yağmaladı ve gitti. Yakında Aziz Basil Katedrali restore edildi ve yeniden kutsandı. Bir yangından sonra Moskova'yı yeniden inşa eden mimar Beauvais, tapınağı dökme demir bir çitle çevreledi. Sovyet yıllarında başka bir tehlike onu tehdit etti. Kızıl Meydan'ın yeniden inşası projesini Stalin'e gösteren Kaganoviç'in, işçilerin gösterilerine yer açmak için tapınak modelini modelden çıkardığı bir efsane var. "Lazar, yerine koy," dedi Genel Sekreter. Bu hikayenin doğru olup olmadığı, açık olan bir şey var - yetkililer, eğer onu korurlarsa tapınağı gerçekten takdir ettiler, hatta Kurtarıcı İsa Katedrali'ni bile korumadılar. 1928'de tapınak Devlet Tarih Müzesi'nin bir şubesi oldu. Bugün müze ve Rus Ortodoks Kilisesi müşterek mülkiyetindedir ve burada düzenli olarak ilahi hizmetler düzenlenmektedir.

Kızıl Meydan'daki ana katedral - Aziz Basil Katedrali - Rus kilise mimarisinin dünyaca ünlü bir anıtıdır. UNESCO himayesinde dünya çapındaki kültürel miras alanlarının kaydına dahil edilmiştir. Diğer adı Pokrovsky Katedrali'dir.

Bir diğeri, Darphane yakınında, Nikolskaya Caddesi'nin köşesinde yer almaktadır. Bu tapınağın kendi tarihi vardır. Moskova'nın Kızıl Meydan'daki katedralleri farklı zamanlarda inşa edildi ve her biri kendi yolunda ilginç ve ünlü.

Birçok Moskovalı ve başkentin misafirleri, Kızıl Meydan'da iki katedral olmadığına, çok daha fazlasına inanıyor. Bu görüş yanlıştır, çünkü Rus tapınak mimarisinin diğer şaheserleri, Kızıl Meydan'dan görülebilseler de, Moskova Kremlin topraklarının arkasında yer almaktadır. Dolayısıyla Kızıl Meydan'da kaç tane katedral var sorusunun cevabı kesindir.

Moskova'nın merkezi, çok sayıda mimari anıtla ayırt edilir.

Fotoğrafı bu makalede sunulan Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali, Vasilyevsky Spusk'un başlangıcında Kremlin'in Spasskaya Kulesi'nin karşısında yer almaktadır. Yakınlarda, 1818'de dikilmiş olan Minin ve Pozharsky'nin bronz anıtı var.

Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali, turistlerin en görkemli grubudur ve bireysel ziyaretçiler galerilerde saatlerce yürüyüş yaparlar. Ve bir Japon, bir Fransız veya bir Danimarkalıya Kızıl Meydan'daki hangi katedrali daha çok beğendiklerini sorarsanız, Şefaat Katedrali'nin adını vermekte tereddüt etmeyeceklerdir. Moskovalılar da aynısını söyleyecek.

Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali, Ekim 1552'de Rusya'da gerçekleşen büyük olayın onuruna inşa edilmiş, 16. yüzyılın ortalarındaki eşsiz bir tapınak mimarisi şaheseridir - Kazan'ın ele geçirilmesi ve Kazan Hanlığı'na karşı kazanılan zafer. Korkunç Çar İvan, "benzer olamayacak" böyle bir kilise inşa edilmesini emretti. Bu "kilise", 1555'ten 1561'e kadar altı yılda inşa edilen Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali idi. Daha sonra, kült niteliğinde birkaç ekleme yapıldı.

Yapı

Mimarlar Barma ve Postnik, o zamanın kilise inşaatı kanunlarına uygun olarak, ana noktalara yerleştirdikleri bir merkezi sütun ve sekiz koridordan oluşan katedral için bir tasarım oluşturdular:

  • Merkezi sütun, En Kutsal Theotokos'un Şefaatidir.
  • Doğuda Kutsal Üçlü'nün şapeli var.
  • Batıda - "Rab'bin Kudüs'e Girişi" şapeli.
  • Kuzey-batısında "Ermenistan Katolikosu Gregory"nin şapeli vardır.
  • Güneydoğuda - "Svirsky Alexander" şapeli.
  • Güneybatıda - "Varlaam Khutynsky" şapeli.
  • Kuzeydoğuda "Merhametli Yahya" şapeli vardır.
  • Güneyde - "Mucize İşçi Nicholas" şapeli.
  • Kuzeyde - "Kıbrıs ve Ustinya" şapeli.

Katedralde mahzen yok, temel, tonozları üç metre kalınlığında tuğla duvarlara dayanan temel bir bodrum katı. 1595 yılına kadar Şefaat Katedrali'nin bodrum katı kraliyet hazinesini depolamak için kullanıldı. Kasalara altının yanı sıra en değerli ikonlar da yerleştirildi.

Tapınağın ikinci katı, doğrudan tüm koridorlar ve Tanrı'nın Annesinin Şefaatinin merkezi direğidir, tüm odalara kemerli girişlerden geçebileceğiniz ve bir kiliseden diğerine geçebileceğiniz bir galeri ile çevrilidir. .

Svirsky Alexander Kilisesi

Güneydoğu yönündeki şapel, St. Alexander Svirsky adına kutsandı. 1552'de anıldığı gün, belirleyici savaşlardan biri gerçekleşti - Prens Khan Yapanchi'nin süvarilerinin yenilgisi.

Alexander Svirsky Kilisesi, sekizgenli bir alt dörtgen ve pencereli bir tamburdan oluşan dört küçük koridordan biridir. Nef haçlı bir kubbe ile taçlandırılmıştır.

Varlaam Khutynsky Kilisesi

Varlaam Khutynsky Kilisesi, Rahip, onun adına kutsandı. Tabandaki chetverik, alçak bir sekizgene ve daha sonra kubbeli tepeye geçer. Kilisenin apsisi Kraliyet Kapılarına doğru kaydırılmıştır. İç dekorasyon, Novgorod simgesi "Tarasius'un Vizyonu, sexton" un öne çıktığı 16. yüzyılın simgelerine sahip bir masa ikonostasisi içerir.

Kilise "Rab'bin Kudüs'e Girişi"

Batı yönündeki şapel, "Kudüs'e Giriş" tatilinin onuruna kutlandı. İki katmanlı sekizgen bir sütun şeklinde büyük bir kilise, üçüncü katmandan tambura geçiş, "arka arkaya" düzenlenmiş bir ara kokoshnik kemeri yardımıyla gerçekleştirilir.

İç dekorasyon, ciddiyetten yoksun olmayan zengin bir dekoratif karaktere sahiptir. İkonostasis, daha önce Moskova Kremlin'de bulunan Alexander Nevsky Katedrali'nden miras alındı. Dört katmanlı masa konstrüksiyonu, yaldızlı kaplamalar ve oymalı gül ağacı detayları ile dekore edilmiştir. Alt sıradaki simgeler, dünyanın Yaratılışını anlatır.

Gregory Kilisesi, Ermenistan Kotalikos

Kuzeybatıya bakan şapel, Ermenistan Aydınlatıcısı adına kutsanmıştır. Küçük bir kilise, 15. yüzyılın ikinci yarısının çapraz kubbeli kübik tapınak tarzından alınmış üç katmanlı kokoshniks "acele" ile alçak bir sekizgene geçişli bir dörtgen. Kubbe tuhaf bir şekle sahiptir, elmas şeklindeki çıkıntılar koyu yeşil çizgilerden oluşan bir "ağ" ile daraltılmıştır.

İkonostasis çeşitlidir, alt sırada kadife örtüler vardır ve üzerlerinde Golgotha ​​​​haçları tasvir edilmiştir. Kilisenin içi "sıska" mumlarla doludur - içine ince mumların yerleştirildiği ahşap şamdanlar Duvarlarda, rahipler, phelonionlar ve altın işlemeli süslemeler ile vitrinler vardır. Merkezde emaye ile süslenmiş bir kandilo var.

Kıbrıs ve Ustinya Kilisesi

Kuzeye bakan büyük kilise. Kıbrıslı ve Ustinya'nın anıldığı gün, çarlık ordusu Kazan'a saldırdı. Alınlıklı sekizgen sütun, kokoshniks katmanından yönlü bir tambura geçer. Mavi ve beyaz dikey loblardan oluşan kubbe, sütunun üzerindedir. Kilisenin içi oymalı bir ikonostasis ve azizlerin hayatlarından sahneler içeren çok sayıda duvar resminden oluşmaktadır.

Kilise birçok kez restore edildi, son güncelleme 2007'ye kadar uzanıyor, finansal destek JSC "Rusya Demiryolları" ndan geldi.

Nikola Velikoretsky Şapeli

Güneye bakan şapel, Velikaya Nehri üzerindeki Khlynov'da bulunan simgenin onuruna Velikoretsky adlı Wonderworker Nicholas adına kutsanmıştır. Kilise, bir dizi kokoshnik'e dönüşen alınlıklı iki katmanlı sekizgen bir sütundur. Kokoshniklerin üzerinde, Ortodoks haçlı bir kafa ile taçlandırılmış bir oktahedron yükselir. boyalı, kırmızı ve beyaz dalgalı çizgiler taşıyor.

Kutsal Üçlü Kilisesi

Şefaat Katedrali'nin doğuya bakan bir başka büyük şapeli, Büyük Üçlü adına kutsandı. Alt katta sivri alınlıklarla çerçevelenen, orta kısımda kokoshniks ile çevrili ve kubbeli bir sekizgen ile taçlandırılmış iki katmanlı sekizgen sütun, Aziz Basil Katedrali'nin tüm kompozisyonunda en renkli olanıdır.

Şapel "Üç Patrik"

Doğuya bakan yan şapel, Konstantinopolis'in üç patriği olan John, Paul ve Alexander'ın onuruna kutlandı. Yerel sıranın simgeleri, deesis, ayırt edici özelliklere sahip hagiografi ile beş katmanlı büyük bir barok tipi ikonostasis ile ayırt edilir. İç mekan 2007 yılında yenilenmiştir.

mübarek fesleğen

1588'de Kızıl Meydan'daki katedral kuzeydoğu tarafından tamamlandı. 1552'de ölen ve kalıntıları sadece katedralin inşaat sahasına gömülen Aziz Basil'in onuruna "Ermenistanlı Gregory" sütununa bir şapel eklendi.

Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali, mimari ve tarihi değerinin yanı sıra kült mezarlar açısından da kutsal özelliklere sahiptir. John of Moscow, katedralin bodrum katına gömüldü. 1672'de Moskova'nın mucize işçisi Aziz John the Blessed'in kalıntıları Şefaat Katedrali'ne gömüldü.

Kızıl Meydan'da Kazan Katedrali

1625 yılında, Moskova Prensi Pozharsky'nin pahasına Nikolskaya Caddesi'nde Tanrı'nın Annesi Kazan'ın ahşap bir tapınağı inşa edildi. Dokuz yıl sonra Kazan Kilisesi yandı ve yerine taştan bir Kazan Katedrali dikildi. Bu kez, tapınağın inşası kral tarafından ödendi ve yeni bina 1636'da Patrik I. Joasaph tarafından kutsandı.

Manezhnaya Meydanı'nın Stalinist yeniden inşası sırasında, katedral 1936'da yıkıldı. Tanrı'nın Annesi Kazan Kilisesi, doksanlı yılların başında Moskova Kültürel Anıtları Koruma Derneği'nin girişimiyle yeniden yaratıldı. Şu anda, Kızıl Meydan'da bulunan Kazan Katedrali, Moskova tapınak mimarisinin en önemli şaheserlerinden biridir.

Adres: Rusya, Moskova, Kızıl Meydan
İnşaatın başlangıcı: 1555
İnşaatın tamamlanması: 1561
Kubbe sayısı: 11
Yükseklik: 65 m
Koordinatlar: 55°45"09.4"K 37°37"23.5"D
Rusya Federasyonu'nun kültürel mirasının nesnesi

İçerik:

Kısa hikaye

12 Temmuz 2011, Rusya'daki en ünlü Ortodoks kilisesinin 450. yıldönümünü kutladı - Pokrovsky Katedrali veya Aziz Basil Katedrali.

Kızıl Meydan'da Kremlin'in yanında yer alan yapı, Moskova'nın ve tüm ülkenin sembolü haline gelmiştir. Aziz Basil Katedrali şehrin içinde bütün bir şehirdir: Tek bir temel üzerine renkli kubbeli 10 kilise inşa edilmiştir. o 1555-1561 yıllarında Korkunç İvan'ın emriyle Kazan Hanlığı'na karşı kazanılan zaferi anmak için inşa edilmiştir.- Rusya'nın asırlık düşmanı.

Moskova Kremlin'den Katedral'in görünümü

Eski bir Moskova efsanesi, Kazan'a yapılan belirleyici saldırı sırasında Korkunç İvan'ın bir çadırda bulunan kamp kilisesine gittiğini ve ciddiyetle dua ettiğini söylüyor. Ancak rahip, “Ve bir sürü ve bir çoban olacak” sözlerini söylemeye vakti olur olmaz, dünya en güçlü patlamadan titredi ve düşman tahkimatlarının bir kısmı havaya uçarak Rusların yolunu açtı. birlikler.

Rusya tarihinde ilk kez bir prensliği değil, bütün bir devleti - Kazan Hanlığı'nı içeriyordu. Kazan'ın ele geçirilmesi sadece siyasi öneme sahip değildi (şimdi Ruslar Volga-Baltık ticaret yolunu kontrol ediyorlardı), aynı zamanda dini - kafirlere karşı bir kampanyaydı. Moskova'da kasaba halkı, Korkunç İvan'ı yüksek sesle ünlemlerle karşıladı: "Barbarların fatihi, Ortodoks halkının kurtarıcısı olan dindar çara uzun yıllar!"

Aziz Basil Katedrali'nin arka planında Minin ve Pozharsky Anıtı

Basil Katedrali - bilinmeyen mimarların şaheseri

Başlangıçta, Kutsal Üçlü'nün ahşap bir kilisesi gelecekteki tapınağın yerinde duruyordu, ancak 1555'te hala var olan bir taş katedral inşa etmeye başladılar. Baş mimarın kim olduğu bir sır olarak kalıyor. Bir versiyona göre, çar, Barma lakaplı Pskov ustası Postnik Yakovlev'i davet etti, diğerine göre Postnik ve Barma isimleri iki farklı mimara ait.

Üçüncü versiyona göre, Aziz Basil Katedrali bir İtalyan mimarın projesidir. Kralın, başyapıtını artık tekrar edememesi için katedralin yaratıcısının gözlerinin oyulmasını emrettiği bir efsane var. Ancak Postnik Katedrali'nin yazarını düşünürsek, bu efsane belgesel kanıt bulamıyor. Postnik kör edilemedi, çünkü inşaatın tamamlanmasından birkaç yıl sonra Kazan Kremlin projesinde çalıştı.

Vasilyevsky Spusk'un yanından Katedral'in görünümü

Aziz Basil Katedrali - çadır ve kubbelerin tuhaf bir takımyıldızı

Aziz Basil Katedrali 10 kubbe ile taçlandırılmıştır. Sekiz köşeli bir yıldız şeklinde ana tapınağın etrafına simetrik olarak yerleştirilmiş 8 kilise, Kazan için belirleyici savaş günlerine denk gelen kilise tatillerini sembolize ediyor. Üstlerinde 8 adet soğan kubbesi vardır. Meryem Ana'nın şefaati merkezi kilisesi, küçük kubbeli bir çadırla tamamlanmış ve onuncu kubbe, çan kulesinin üzerine inşa edilmiştir.

9 kilisenin tümü, tek bir kaide ve tuhaf çiçek süslemeleriyle boyanmış bir iç baypas galerisi ile birleştirilmiştir. Kubbelerin hiçbiri diğerini tekrarlamamaktadır. Aziz Basil Katedrali her zaman bu kadar renkli değildi. Kilisenin yapımında kullanılan beyaz taş ve tuğla, ona kemer sıkma ve kısıtlama getirdi.

Kızıl Meydan'dan Katedral'e bakış

17. yüzyılda katedralin kubbeleri seramik çinilerle süslenmiş, asimetrik uzantılar eklenmiş, revakların üzerine çadırlar kurulmuş ve duvarlar girift resimlerle kaplanmıştır. 1931'de, daha önce Kızıl Meydan'da bulunan Minin ve Pozharsky'ye bronz bir Anıt, katedralin önüne dikildi.

Aziz Basil Katedrali - mucize işçisinin görkemine bir tapınak

Tapınağın ana kilisesi, En Kutsal Theotokos'un Şefaat Bayramı onuruna kutlandı.. Bununla birlikte, Şefaat Kilisesi'ne Aziz Basil Katedrali denir ve Korkunç İvan ve Kazan kampanyaları ile değil, Moskova kutsal aptalının adı - Tanrı'nın adamı ile ilişkilidir. Vasily Moskova sokaklarında yaşadı ve şiddetli donlarda bile yarı çıplak kaldı, vücuduna zincirler taktı - haçlı demir zincirler. Korkunç İvan, ona saygıyla davrandı.

Kupala Katedrali

Vasily ciddi şekilde hastalandığında, çar, karısı Tsarina Anastasia ile onu ziyaret etti. Azize bir dizi mucize atfedilir. Moskova'dayken Novgorod'daki yangını üç bardak şarapla söndürdü. Basil yalanları kınadı ve dışsal dindarlık altında şeytanın eylemlerini tahmin edebilirdi. Böylece, şaşkın hacıların önünde, mucizevi olarak saygı gören Tanrı'nın Annesi'nin görüntüsüne bir taş attı. Kalabalık Vasily'yi dövmeye başladığında, “Ve astarı çizeceksin!” Diye bağırdı. Boya tabakasını çıkardıktan sonra insanlar, Tanrı'nın Annesi imajının altına bir şeytanın çizildiğini gördüler. Vasily 1552'de öldü ve 1588'de mucize işçisinin kalıntılarının mezar yeri üzerine bir kilise inşa edildi. Bu uzantı, Şefaat Kilisesi - Aziz Basil Katedrali'ne ortak bir isim verdi.

Aziz Basil Katedrali (Hendekte Şefaat Katedrali).

Aziz Basil Katedrali veya Hendek Üzerindeki Tanrı'nın Annesinin Şefaati Katedrali - bu onun kanonik tam adıdır - 1555-1561'de Kızıl Meydan'da inşa edilmiştir. Bu katedral haklı olarak sadece Moskova'nın değil, tüm Rusya'nın ana sembollerinden biri olarak kabul edilir. Ve mesele sadece başkentin tam merkezinde ve çok önemli bir olayın anısına inşa edilmiş olması değil. Aziz Basil Katedrali de tek kelimeyle olağanüstü güzel.

Katedralin şimdi gösteriş yaptığı yerde, 16. yüzyılda “Hendekte olan” taş bir Trinity Kilisesi vardı. Burada, Kızıl Meydan boyunca Kremlin'in tüm duvarı boyunca uzanan gerçekten bir savunma hendeği vardı. Bu hendek ancak 1813 yılında doldurulabilmiştir. Şimdi onun yerine bir Sovyet nekropolü ve bir türbe var.



Ve 16. yüzyılda, 1552'de, Blessed Basil, 2 Ağustos'ta ölen taş Trinity Kilisesi'nin yanına gömüldü (diğer kaynaklara göre, 1552'de değil, 1551'de öldü). Moskova “İsa aşkına Kutsal Aptal” Vasily, 1469'da Elokhovo köyünde doğdu, gençliğinden basiret hediyesi verildi; 1547'de Moskova'da neredeyse tüm başkenti yok eden korkunç bir yangın öngördü.


Korkunç İvan, Kutsanmış Olan'ı onurlandırdı ve hatta ondan korktu. Aziz Basil'in ölümünden sonra, Trinity Kilisesi'ndeki mezarlığa (muhtemelen kralın emriyle) büyük onurlarla gömüldü. Ve yakında yeni Pokrovsky Katedrali'nin görkemli inşaatı burada başladı, burada Vasily'nin kalıntıları daha sonra transfer edildi ve üzerinde mucizevi mucizevi şifalar gerçekleşmeye başladı.
Yeni katedralin inşasından önce uzun bir inşaat tarihi geçmiştir. Bunlar, muazzam önem verilen büyük Kazan kampanyasının yıllarıydı: şimdiye kadar, Rus birliklerinin Kazan'a karşı tüm kampanyaları başarısızlıkla sonuçlandı. 1552'de orduyu şahsen yöneten Korkunç İvan, bunun anısına kampanyanın başarılı bir şekilde sona ermesi durumunda Moskova'da Kızıl Meydan'da görkemli bir tapınak inşa etme sözü verdi.


Savaş devam ederken, her büyük zaferin onuruna, Trinity Kilisesi'nin yanına, zaferi kazanılan azizin onuruna küçük bir ahşap kilise dikildi. Rus ordusu zaferle Moskova'ya döndüğünde, Korkunç İvan, yüzyıllar boyunca inşa edilmiş sekiz ahşap kilisenin yerine büyük bir taş kilise koymaya karar verdi.


Aziz Basil Katedrali'nin kurucusu (veya inşaatçıları) hakkında çok fazla tartışma var. Geleneksel olarak, Korkunç İvan'ın usta Barma ve Postnik Yakovlev'in inşasını emrettiğine inanılıyordu, ancak birçok araştırmacı şimdi bunun bir kişi olduğu konusunda hemfikir - Postnik lakaplı Ivan Yakovlevich Barma.


Ayrıca, inşaattan sonra Grozny'nin, zanaatkarlara artık böyle bir şey inşa edememeleri için kör olmalarını emrettiği bir efsane var, ancak bu bir efsaneden başka bir şey değil, çünkü belgeler, Katedral'in inşasından sonra olduğunu gösteriyor. Hendek üzerindeki şefaat, Master Postnik "Barma'ya göre" (yani Barma lakaplı) Kazan Kremlin'i inşa etti. Postnik Barma adında bir kişiden bahsedildiği bir dizi başka belge de yayınlandı. Araştırmacılar bu ustaya sadece Aziz Basil Katedrali ve Kazan Kremlin'in değil, aynı zamanda Sviyazhsk'taki Varsayım Katedrali ve Aziz Nikolaos Kilisesi'nin, Moskova Kremlin'deki Müjde Katedrali'nin ve hatta (bazı şüpheli kaynaklara göre) inşaatı atfediyorlar. ) Dyakovo'daki Vaftizci Yahya Kilisesi.
Aziz Basil Katedrali, tek temel üzerinde dokuz kiliseden oluşmaktadır. Tapınağın içine girerken, tüm binanın etrafında bir veya iki daire çizmeden düzenini anlamak bile zor. Tapınağın merkezi tahtı, Tanrı'nın Annesinin Şefaati bayramına adanmıştır. O gün Kazan kalesinin duvarı bir patlama ile yıkıldı ve şehir alındı. 1917'ye kadar katedralde bulunan on bir tahtın tam listesi:
* Merkez - Pokrovsky
* Vostochny - Üçlü Birlik
* Güneydoğu - Alexander Svirsky
* Güney - Wonderworker Nicholas (Mucize İşçi Nicholas'ın Velikoretsk Simgesi)
* Güneybatı - Varlaam Khutynsky
* Batı - Kudüs'e Giriş
* Kuzeybatı - Ermenistan Aziz Gregory
* Kuzey - Aziz Adrian ve Natalia
* Kuzeydoğu - Merhametli John
* Kutsal Aziz John'un mezarının üstünde - Kutsal Aziz Basil kilisesinin bitişiğindeki Meryem Ana'nın Doğuşu (1672) şapeli
* 1588 ekinde - Kutsal Aziz Basil kilisesi


Katedral tuğladan inşa edilmiştir. 16. yüzyılda bu malzeme oldukça yeniydi: daha önce kiliseler için geleneksel malzeme beyaz kesme taş ve ince tuğla kaideydi. Orta kısım, neredeyse yüksekliğinin ortasına kadar "ateşli" bir dekora sahip yüksek, muhteşem bir çadırla taçlandırılmıştır. Çadırı dört bir yandan çevreleyen, hiçbiri diğerinin benzeri olmayan neflerin kubbeleridir.
Sadece büyük soğanlı kubbelerin deseni farklılık göstermekle kalmaz; yakından bakarsanız, her tamburun bitişinin benzersiz olduğunu görmek kolaydır. Başlangıçta kubbeler miğfer şeklindeydi, ancak 16. yüzyılın sonunda kesinlikle soğan şeklindeydiler. Mevcut renkleri ancak 19. yüzyılın ortalarında kuruldu.
Tapınağın görünümündeki ana şey, açıkça ifade edilmiş bir cepheden yoksun olmasıdır. Hangi taraftan katedrale yaklaşırsanız, asıl olan bu taraf gibi görünüyor. Aziz Basil Katedrali'nin yüksekliği 65 metredir. Uzun bir süre, 16. yüzyılın sonuna kadar Moskova'daki en yüksek binaydı. Başlangıçta, katedral "tuğla gibi" boyandı; daha sonra yeniden boyandı, araştırmacılar sahte pencereleri ve kokoshnikleri gösteren çizimlerin yanı sıra boyayla yapılmış hatıra yazıtları buldular.
1680'de katedral önemli ölçüde restore edildi. Bundan kısa bir süre önce, 1672'de, 1589'da buraya gömülen başka bir saygıdeğer Moskova kutsanmış John'un mezarının üzerine küçük bir şapel eklendi. 1680'deki restorasyon, ahşap galerilerin yerini tuğla galerilerin alması, çan kulesi yerine kırma bir çan kulesi düzenlemesi ve yeni bir kaplama yapması ile ifade edildi.
Aynı zamanda, halka açık infazların yapıldığı hendek boyunca Kızıl Meydan'da duran on üç veya on dört kilisenin tahtları tapınağın bodrum katına transfer edildi (tüm bu kiliselerin adlarında “kan üzerinde” ön eki vardı) . 1683'te, tapınağın tüm çevresine kiremitli bir friz döşendi ve kiremitler üzerine binanın tüm tarihi özetlendi.
Katedral, çok önemli olmasa da, 18. yüzyılın ikinci yarısında, 1761-1784'te yeniden inşa edildi: bodrumun kemerleri döşendi, seramik friz kaldırıldı ve tapınağın dış ve iç tüm duvarları boyandı. "çimenli" bir süs ile.
1812 savaşı sırasında, Aziz Basil Katedrali ilk kez yıkılma riskiyle karşı karşıyaydı. Moskova'dan ayrılan Fransızlar onu mayınladılar, ancak havaya uçuramadılar, sadece yağmaladılar.
Savaşın bitiminden hemen sonra, Moskovalıların en sevilen tapınaklarından biri restore edildi ve 1817'de yangın sonrası Moskova'nın restorasyonu ile uğraşan OI Bove, tapınağın istinat duvarını yan taraftan güçlendirdi ve süsledi. bir dökme demir çit ile Moskova Nehri.
19. yüzyılda, katedral birkaç kez daha restore edildi ve yüzyılın sonunda, bilimsel çalışmasında ilk girişim bile yapıldı.
1919'da katedralin rektörü Fr. John Vostorgov “anti-Semitik propaganda için” vuruldu. 1922'de katedralden değerli eşyalara el konuldu ve 1929'da katedral kapatılarak Tarih Müzesi'ne devredildi.


Bu konuda, öyle görünüyor ki, sakinleşmek mümkündü. Ama en kötü zaman henüz gelmemişti. 1936'da Pyotr Dmitrievich Baranovsky çağrıldı ve Hendek'teki Şefaat Kilisesi'nin güvenli bir şekilde yıkılabilmesi için ölçüm yapması teklif edildi. Yetkililere göre tapınak, Kızıl Meydan'daki arabaların hareketine müdahale etti ...


Baranovsky, muhtemelen kimsenin ondan beklemediği bir şekilde davrandı. Doğrudan yetkililere, katedralin yıkılmasının delilik ve suç olduğunu belirterek, bu olursa derhal intihar edeceğine söz verdi. Söylemeye gerek yok, bundan sonra Baranovski hemen tutuklandı. Altı ay sonra serbest bırakıldığında, katedral yerinde durmaya devam etti ...


Katedralin nasıl korunduğuna dair birçok efsane var. En popüler olanı, Stalin'e geçit törenleri ve gösteriler düzenlemenin rahatlığı için Kızıl Meydan'ın yeniden inşası için bir proje sunan Kaganoviç'in, Stalin'in kendisine emrettiği St. Basil Katedrali'nin bir modelini meydandan nasıl çıkardığının hikayesidir: "Lazar , yerine koy!". Bu eşsiz anıtın kaderini belirlemiş gibi görünüyor...
Öyle ya da böyle, onu yok etmeye çalışanlardan kurtulan Aziz Basil Katedrali, Kızıl Meydan'da ayakta kaldı. 1923-1949'da, galerinin orijinal görünümünü restore etmeyi mümkün kılan büyük ölçekli araştırmalar yapıldı. 1954-1955'te katedral, 16. yüzyılda olduğu gibi tekrar “tuğla gibi” boyandı. Tarih Müzesi'nin şubesi katedralde bulunur ve oradaki turist akışı kurumaz.


1990'dan beri ara sıra hizmetlere ev sahipliği yaptı, ancak zamanın geri kalanında hala bir müze. Ama asıl mesele muhtemelen bu bile değil. Asıl mesele şu ki, genel olarak en güzel Moskova ve Rus kiliselerinden biri hala meydanda duruyor ve başka kimsenin onu buradan kaldırmak için bir fikri yok. Bunun sonsuza kadar süreceğini ummak istiyorum.


















En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'nin ikonostasisi. parça



Moskova'daki Kızıl Meydan'daki hendekte (Aziz Basil Katedrali) şefaat Katedrali. 1555-1561. Tanrı'nın Kutsal Annesinin Şefaat Kilisesi. Merkez Sütun Çadırı