الحكام الآشوريون. تاريخ آشور القديم (دول ، دول ، ممالك) لفترة وجيزة

كيف قامت الإمبراطورية الأولى وسقطت؟ تاريخ الدولة الآشورية

آشور - هذا الاسم وحده أرعب سكان الشرق القديم. كانت الدولة الآشورية ، التي تمتلك جيشًا قويًا جاهزًا للقتال ، هي أول الدول التي تشرع في طريق سياسة الغزو الواسعة ، وأصبحت مكتبة الألواح الطينية التي جمعها الملك الآشوري آشور بانيبال المصدر الأكثر قيمة. لدراسة العلوم والثقافة والتاريخ وبلاد ما بين النهرين القديمة. الآشوريون الذين ينتمون إلى السامية مجموعة اللغة(تشمل هذه المجموعة أيضًا العربية والعبرية) وأولئك الذين قدموا من المناطق القاحلة في شبه الجزيرة العربية والصحراء السورية ، حيث تجولوا على طولها ، واستقروا في الجزء الأوسط من وادي نهر دجلة (أراضي العراق الحديث).

أصبحت آشور أول بؤرة استيطانية رئيسية لهم وأحد عواصم الدولة الآشورية المستقبلية. بسبب الحي ونتيجة للتعرف على الثقافات السومرية والبابلية والأكادية الأكثر تطوراً ، ووجود نهر دجلة والأراضي المروية ، ووجود المعادن والخشب ، والتي لم يكن جيرانهم الجنوبيون يمتلكونها ، بسبب الموقع في تقاطع طرق التجارة المهمة في الشرق القديم ، وشكلت أسس الدولة بين البدو الرحل ، وتحولت مستوطنة آشور إلى مركز غني وقوي في منطقة الشرق الأوسط.

على الأرجح ، كانت السيطرة على أهم طرق التجارة هي التي دفعت آشور (كان هذا هو اسم الدولة الآشورية في الأصل) على طريق الغزو الإقليمي (بالإضافة إلى الاستيلاء على العبيد والغنائم) ، وبالتالي تحديد المزيد من الأجانب. سياسة الدولة.

كان شمشيدات الأول أول ملك آشوري أطلق توسعًا عسكريًا كبيرًا في عام 1800 قبل الميلاد. غزا كل شمال بلاد ما بين النهرين ، وجزء مقهر من كابادوكيا (تركيا الحديثة) ومدينة ماري الكبيرة في الشرق الأوسط.

في الحملات العسكرية ، وصلت قواته إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​، وبدأت آشور نفسها في منافسة بابل القوية. شمشيدات الأول أطلق على نفسه اسم "ملك الكون". ومع ذلك ، في نهاية القرن السادس عشر قبل الميلاد. منذ حوالي 100 عام ، سقطت آشور تحت حكم دولة ميتاني ، الواقعة في شمال بلاد ما بين النهرين.

وقعت موجة جديدة من الفتوحات على الملوك الآشوريين شلمنصر الأول (1274-1245 قبل الميلاد) ، الذين دمروا دولة ميتاني ، واستولوا على 9 مدن مع العاصمة توكولتينورتا 1 (1244-1208 قبل الميلاد) ، مما أدى إلى توسيع ممتلكات الآشوريين بشكل كبير. الدولة ، التي تدخلت بنجاح في الشؤون البابلية وشنت غارة ناجحة على الدولة الحثية القوية ، وتغلاث بلصر الأول (1115-1077 ق.م.) ، الذي قام بأول رحلة بحرية في تاريخ آشور في البحر الأبيض المتوسط.

ولكن ، ربما ، وصلت آشور إلى أعلى قوتها فيما يسمى بالفترة الآشورية الجديدة من تاريخها. غزا الملك الآشوري تيجلابالاسار الثالث (745-727 قبل الميلاد) المملكة الأورارتية القوية بأكملها تقريبًا (كانت أورارتو تقع على أراضي أرمينيا الحديثة ، حتى سوريا الحالية) ، باستثناء العاصمة ، فينيقيا ، فلسطين ، سوريا ، و مملكة دمشق قوية إلى حد ما.

اعتلى نفس الملك ، دون إراقة دماء ، عرش بابل تحت اسم بولو. ملك آشوري آخر سرجون الثاني (721-705 قبل الميلاد) ، قضى الكثير من الوقت في الحملات العسكرية ، واستولى على أراض جديدة وقمع الانتفاضات ، وأخيراً تهدأ أورارتو ، واستولى على دولة إسرائيل وأخضع بابل بالقوة ، وأخذ لقب الحاكم هناك.

في 720 ق هزم سرجون الثاني القوات المشتركة لسوريا المتمردة وفينيقيا ومصر التي انضمت إليهم ، وفي عام 713 قبل الميلاد. يقوم برحلة استكشافية عقابية لوسائل الإعلام (إيران) التي تم أسرها من قبله. ظل حكام مصر وقبرص ومملكة سبأ في جنوب الجزيرة العربية يتغذون على هذا الملك.

ورث ابنه وخليفته سنحريب (701-681 قبل الميلاد) إمبراطورية ضخمة ، كان يجب فيها قمع التمردات بشكل دوري في أماكن مختلفة. لذلك في 702 قبل الميلاد. هزم سنحريب في معركتين في كوتو وكيش الجيش البابلي العيلامي القوي (كانت الدولة العيلامية ، التي دعمت بابل المتمردة ، على أراضي إيران الحديثة) ، وأسر 200 ألف أسير وغنائم غنية.

بابل نفسها ، التي تم إبادة سكانها جزئيًا ، وأعيد توطينهم جزئيًا في مناطق مختلفة من الدولة الآشورية ، أغرق سنحاريب نهر الفرات بالمياه التي تم تصريفها. كان على سنحاريب أيضًا القتال مع تحالف مصر واليهودية والقبائل العربية من البدو. خلال هذه الحرب ، حوصرت القدس ، لكن الآشوريين فشلوا في الاستيلاء عليها لأنه ، كما يعتقد العلماء ، حمى استوائية أصابت جيشهم بالشلل.

كان النجاح الرئيسي للسياسة الخارجية للملك الجديد أسرحدون هو غزو مصر. بالإضافة إلى ذلك ، أعاد بناء بابل المدمرة. كان آخر ملوك آشوريين أقوياء ، والذي ازدهرت آشور في عهده ، جامع المكتبة المذكور سابقًا آشور بانيبال (668-631 قبل الميلاد). تحت حكمه ، كانت دول المدن المستقلة حتى الآن مثل فينيقيا وصور وأرفادا تابعة لآشور ، ونُفذت حملة عقابية ضد عدو آشور القديم ، الدولة العيلامية (ثم ساعد عيلام شقيقه آشور بانيبال في الصراع على السلطة. ) وخلاله عام 639 ق.م.ه. تم الاستيلاء على عاصمتها Susa.

في عهد ثلاثة ملوك (631-612 قبل الميلاد) - بعد آشور بانيبال - اندلعت الانتفاضات في آشور. استنزفت الحروب التي لا تنتهي آشور. في ميديا ​​، وصل الملك النشط سياكساريس إلى السلطة ، وطرد السكيثيين من أراضيه ، وحتى ، وفقًا لبعض البيانات ، تمكن من كسبهم إلى جانبه ، ولم يعد يعتبر نفسه مدينًا لآشور.

في بابل ، المنافس القديم لآشور ، تولى الملك نابوبالسار ، مؤسس المملكة البابلية الجديدة ، السلطة ، والذي لم يعتبر نفسه أيضًا رعايا لآشور. تحالف هذان الحاكمان ضد عدوهما المشترك آشور وبدآ عمليات عسكرية مشتركة. في ظل هذه الظروف ، أُجبر أحد أبناء آشور بانيبال - ساراك - على الدخول في تحالف مع مصر ، بحلول ذلك الوقت كانت مستقلة بالفعل.

العمليات العسكرية بين الآشوريين والبابليين في 616-615. قبل الميلاد. ذهب بدرجات متفاوتة من النجاح. في هذا الوقت ، مستغلين غياب الجيش الآشوري ، اقتحم الميديون المناطق الأصلية في آشور. في 614 ق استولوا على العاصمة المقدسة القديمة للآشوريين آشور ، وفي عام 612 قبل الميلاد. اقتربت القوات الوسطى البابلية المشتركة من نينوى (مدينة الموصل الحديثة في العراق).

نينوى منذ عهد الملك سنحاريب كانت عاصمة الدولة الآشورية كبيرة و مدينة جميلةالساحات والقصور العملاقة ، المركز السياسي للشرق القديم. على الرغم من مقاومة نينوى العنيدة ، تم الاستيلاء على المدينة أيضًا. تراجعت فلول الجيش الآشوري بقيادة الملك أشوروباليت إلى نهر الفرات.

في 605 ق في معركة كركميش بالقرب من الفرات ، هزم الأمير البابلي نبوخذ نصر (ملك بابل المشهور في المستقبل) بدعم من الميديين القوات الآشورية المصرية المشتركة. لم تعد الدولة الآشورية من الوجود. ومع ذلك ، فإن الشعب الآشوري لم يختف ، محتفظًا بهويته الوطنية.

كيف كانت الدولة الآشورية؟

جيش. الموقف تجاه الشعوب المحتلة.

امتلكت الدولة الآشورية (حوالي XXIV قبل الميلاد - 605 قبل الميلاد) في ذروة قوتها مناطق شاسعة وفقًا للمعايير (العراق الحديث ، سوريا ، إسرائيل ، لبنان ، أرمينيا ، جزء من إيران ، مصر). للاستيلاء على هذه الأراضي ، كان لدى آشور جيش قوي جاهز للقتال لم يكن له نظائر في العالم القديم آنذاك.

تم تقسيم الجيش الآشوري إلى سلاح فرسان ، والذي تم تقسيمه بدوره إلى عربة وسلاح فرسان بسيط ، وإلى مشاة - مدججين بالسلاح ومدججين بالسلاح. الآشوريون في فترة لاحقة من تاريخهم ، على عكس العديد من الدول في ذلك الوقت ، تأثروا بالشعوب الهندية الأوروبية ، على سبيل المثال ، السكيثيين ، المشهورين بسلاح الفرسان (من المعروف أن السكيثيين كانوا في خدمة الآشوريين ، وتم عقد اتحادهم بالزواج بين ابنة الملك الآشوري أسرحدون والملك السكيثي بارتاتوا) وبدأوا في استخدام سلاح الفرسان البسيط على نطاق واسع ، مما جعل من الممكن متابعة العدو المنسحب بنجاح. بسبب وجود المعدن في آشور ، كان المحارب الآشوري المدجج بالسلاح محميًا ومسلحًا بشكل جيد نسبيًا.

بالإضافة إلى هذه الفروع العسكرية ، ولأول مرة في التاريخ ، استخدم الجيش الآشوري القوات المساعدة الهندسية (المجندين بشكل أساسي من العبيد) ، الذين كانوا يشاركون في مد الطرق وبناء الجسور العائمة وقلاع المعسكرات. كان الجيش الآشوري من أوائل (وربما الأوائل) الذين استخدموا أسلحة حصار مختلفة ، مثل كبش الضرب وجهاز خاص ، يشبه إلى حد ما مقذوف وريد الثور ، الذي أطلق أحجارًا يصل وزنها إلى 10 كجم في مدينة محاصرة على مسافة 500-600 م.كان ملوك وقواد آشور على دراية بالهجمات الأمامية والجناح ومزيج من هذه الهجمات.

كما أن نظام التجسس والاستخبارات كان راسخًا تمامًا في البلدان التي تم التخطيط للعمليات العسكرية فيها أو التي كانت تشكل خطورة على آشور. أخيرًا ، تم استخدام نظام تحذير ، مثل إشارات الإشارة ، على نطاق واسع. حاول الجيش الآشوري التصرف بشكل غير متوقع وسريع ، ولم يمنح العدو الفرصة للعودة إلى رشده ، وغالبًا ما قام بغارات ليلية مفاجئة على معسكر العدو. عند الضرورة ، لجأ الجيش الآشوري إلى تكتيكات "التجويع" ، تدمير الآبار ، إغلاق الطرق ، إلخ. كل هذا جعل الجيش الآشوري قويًا ولا يقهر.

من أجل إضعاف الشعوب المحتلة وإبقائها في حالة تبعية أكبر ، مارس الآشوريون توطين الشعوب التي تم احتلالها في مناطق أخرى من الإمبراطورية الآشورية ، وهو أمر غير معهود في نشاطهم الاقتصادي. على سبيل المثال ، تم إعادة توطين الشعوب الزراعية المستقرة في الصحاري والسهوب المناسبة للبدو الرحل فقط. لذلك ، بعد احتلال الملك الآشوري سرجون لدولة إسرائيل الثانية ، أعيد توطين 27000 ألف إسرائيلي في آشور ومايديا ، واستقر البابليون والسوريون والعرب في إسرائيل نفسها ، والتي أصبحت فيما بعد تُعرف باسم السامريين وأدرجت في العهد الجديد. مَثَل الوصية "للسامري الصالح".

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الآشوريين في قسوتهم تفوقوا على جميع الشعوب والحضارات الأخرى في ذلك الوقت ، والتي لم تختلف أيضًا في إنسانية معينة. كان التعذيب الأكثر تعقيدًا وإعدامًا للعدو المهزوم أمرًا طبيعيًا بالنسبة للآشوريين. تُظهر إحدى النقوش كيف أن الملك الآشوري يتغذى في الحديقة مع زوجته ويستمتع ليس فقط بأصوات القيثارة وطبلات الطبل ، ولكن أيضًا بمشهد دموي: رأس أحد أعدائه مقطوعًا معلقًا على شجرة. عملت هذه القسوة على ترهيب الأعداء ، كما كان لها جزئيًا وظائف دينية وطقوسية.

النظام السياسي. سكان. عائلة.

في البداية ، كانت دولة مدينة آشور (قلب الإمبراطورية الآشورية المستقبلية) جمهورية ذات حكم الأوليغارشية التي تمتلك العبيد ، يحكمها مجلس من الحكماء ، والذي يتغير كل عام ويتم تجنيده من أكثر سكان المدينة ازدهارًا. كانت حصة القيصر في إدارة البلاد صغيرة واقتصرت على دور القائد العام للجيش. ومع ذلك ، يتم تعزيز القوة الملكية تدريجيا. يبدو أن نقل العاصمة من آشور دون سبب واضح إلى الضفة المقابلة لنهر دجلة من قبل الملك الآشوري توكولتينورت 1 (1244-1208 قبل الميلاد) يشهد على رغبة الملك في الانفصال عن مجلس آشور ، الذي أصبح مجلسًا فقط لمجلس آشور. مدينة.

كان الأساس الرئيسي للدولة الآشورية هو المجتمعات الريفية ، التي كانت هي المالكة لصندوق الأرض. تم تقسيم الصندوق إلى قطع أراضي تملكها عائلات فردية. تدريجيًا ، مع الغزوات الناجحة وتراكم الثروة ، يبرز مالكو العبيد الأثرياء في المجتمع المحلي ، ويقع زملاؤهم الفقراء في المجتمع في عبودية الديون لهم. لذلك ، على سبيل المثال ، كان المدين ملزمًا بتزويد جاره الدائن الثري بعدد معين من الحاصدين مقابل دفع فائدة على مبلغ القرض. أيضًا ، كانت الطريقة الشائعة جدًا للدخول في عبودية الديون هي إعطاء المدين عبودية مؤقتة للدائن كضمان.

لم يؤد الأشوريون النبلاء والأثرياء أي واجبات لصالح الدولة. ظهرت الفروق بين سكان آشور الأغنياء والفقراء من خلال الملابس ، أو بالأحرى نوعية المواد وطول "كاندي" - قميص قصير الأكمام منتشر في الشرق الأدنى القديم. كلما كان الشخص أكثر نبلاً وأكثر ثراءً ، كانت الحلوى أطول. بالإضافة إلى ذلك ، نما جميع الآشوريين القدماء لحا طويلة كثيفة ، وتعتبر علامة على الأخلاق ، وتعتني بهم بعناية. فقط الخصيان لم يرتدوا اللحى.

لقد وصل إلينا ما يسمى بـ "قوانين الآشوريين الوسطى" ، وهي تنظم مختلف جوانب الحياة اليومية. آشور القديمةوكونها إلى جانب "قوانين حمورابي" أقدم المعالم القانونية.

في آشور القديمة ، كانت هناك عائلة بطريركية. اختلفت قوة الأب على الأطفال قليلاً عن قوة السيد على العبيد. تم احتساب الأطفال والعبيد على حد سواء ضمن الممتلكات التي يمكن للدائن أن يأخذ منها تعويضًا عن الدين. كما أن مركز الزوجة يختلف قليلاً عن وضع العبد ، حيث يتم الحصول على الزوجة عن طريق الشراء. للزوج حق مبرر قانونًا في استخدام العنف ضد زوجته. ذهبت الزوجة بعد وفاة زوجها إلى أقارب هذا الأخير.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن العلامة الخارجية للمرأة الحرة كانت لبسها حجابًا يغطي وجهها. وقد تبنى المسلمون هذا التقليد فيما بعد.

من هم الآشوريون؟

الآشوريون المعاصرون مسيحيون بالدين (تنتمي الغالبية إلى "كنيسة المشرق الآشورية الرسولية المقدسة" وإلى "الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية") ، ويتحدثون ما يسمى باللغة الآرامية الجديدة الشمالية الشرقية ، وهي استمرار للغة الآرامية القديمة التي تحدث بها يسوع المسيح يعتبرون أنفسهم أحفاداً مباشرين للدولة الآشورية القديمة التي نعرفها الكتب المدرسيةقصص.

إن الاسم الإثني "الآشوريون" نفسه ، بعد نسيان طويل ، يظهر في مكان ما في العصور الوسطى. تم تطبيقه على المسيحيين الناطقين باللغة الآرامية في العراق الحديث وإيران وسوريا وتركيا من قبل المبشرين الأوروبيين ، الذين أعلنوا أنهم من نسل الآشوريين القدماء. وقد ترسخ هذا المصطلح بنجاح بين مسيحيي هذه المنطقة ، محاطين بعناصر دينية وعرقية غريبة ، رأوا فيها ضمانًا لهويتهم الوطنية. كان وجود العقيدة المسيحية ، وكذلك اللغة الآرامية ، التي كانت الدولة الآشورية أحد مراكزها ، هما العاملان اللذان أصبحا عوامل دعم عرقي للشعب الآشوري.

نحن لا نعرف شيئًا عمليًا عن سكان آشور القديمة (التي احتلت أراضي العراق الحديث عمودهم الفقري) بعد سقوط دولتهم تحت وطأة ميديا ​​وبابل. على الأرجح ، لم يُباد السكان أنفسهم تمامًا ، بل تم تدمير الطبقة الحاكمة فقط. في نصوص وسجلات الدولة الفارسية للأخمينيين ، والتي كانت إحدى مقاطعاتها كانت أراضي آشور السابقة ، نجد أسماء آرامية مميزة. العديد من هذه الأسماء تحتوي على الاسم الآشوري المقدس آشور (إحدى عواصم آشور القديمة).

شغل العديد من الآشوريين الناطقين باللغة الآرامية مناصب عالية جدًا في الإمبراطورية الفارسية ، مثل ، على سبيل المثال ، Pan-Ashur-lumur ، الذي كان سكرتيرًا لأميرة Cambysia المتوجة في عهد Cyrus 2 ، والآرامية نفسها في عهد الأخمينية الفارسية كانت لغة العمل المكتبي (الآرامية الإمبراطورية). هناك أيضًا افتراض بأن ظهور الإله الرئيسي للزرادشتيين الفارسيين أهورا مازدا قد استعاره الفرس من إله الحرب الآشوري القديم آشور. في وقت لاحق ، تم احتلال أراضي آشور من قبل الدول والشعوب المتعاقبة.

في القرن الثاني. ميلادي ولاية أوسروينا الصغيرة في غرب بلاد ما بين النهرين ، يسكنها السكان الناطقون بالأرمي والأرمن ، ومركزها مدينة الرها (مدينة سانليورفا التركية الحديثة ، على بعد 80 كم من نهر الفرات و 45 كم من الحدود التركية السورية) بفضل جهود الرسل بطرس وتوما ويهودا ثاديوس ، اعتمد الأول في التاريخ المسيحية كدين للدولة. بعد أن تبنوا المسيحية ، بدأ الآراميون في أسروين يطلقون على أنفسهم اسم "السوريين" (لا ينبغي الخلط بينهم وبين السكان العرب في سوريا الحديثة) ، وأصبحت لغتهم لغة أدبيةمن جميع المسيحيين الناطقين باللغة الآرامية وكان يطلق عليهم "السريانية" أو الآرامية الوسطى. هذه اللغة هذه اللحظةأصبحت ميتة عمليًا (تُستخدم الآن فقط كلغة طقسية في الكنائس الآشورية) ، أساس ظهور اللغة الآرامية الجديدة. مع انتشار المسيحية ، تم تبني الاسم العرقي "السوريون" من قبل المسيحيين الآخرين الناطقين باللغة الآرامية ، وبعد ذلك ، كما ذكرنا سابقًا ، تمت إضافة الحرف A إلى هذا الاسم العرقي.

كان الآشوريون قادرين على الحفاظ على العقيدة المسيحية وعدم الذوبان في السكان المسلمين والزرادشتية المحيطين. في الخلافة العربية ، كان المسيحيون الآشوريون أطباء وعلماء. لقد قاموا بعمل رائع في نشر التعليم والثقافة العلمانية هناك. بفضل ترجماتهم من اليونانية إلى السريانية والعربية ، أصبحت العلوم والفلسفة القديمة متاحة للعرب.

كانت المأساة الحقيقية للشعب الآشوري هي الأولى الحرب العالمية. خلال هذه الحرب ، قررت قيادة الدولة العثمانية معاقبة الآشوريين بتهمة "الخيانة" ، أو بالأحرى ، لمساعدة الجيش الروسي. خلال المذبحة ، وكذلك من النفي القسري في الصحراء من عام 1914 إلى عام 1918 ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، مات من 200 إلى 700 ألف آشوري (يُفترض أن ثلث جميع الآشوريين). علاوة على ذلك ، قُتل حوالي 100 ألف مسيحي شرقي في بلاد فارس المجاورة المحايدة ، التي غزا الأتراك أراضيها مرتين. تم إبادة 9 آلاف من الآشوريين على يد الإيرانيين أنفسهم في مدينتي خوي وأورمية.

بالمناسبة ، عندما دخلت القوات الروسية أورميا ، قاموا بإنشاء مفارز من فلول اللاجئين ، ووضعوا على رأسها الجنرال الآشوري إيليا آغا بيتروس. مع جيشه الصغير ، تمكن لبعض الوقت من صد هجمات الأكراد والفرس. معلم أسود آخر للشعب الآشوري كان مقتل 3000 آشوري في العراق عام 1933.

تذكير ويوم لتذكر هذين الحدثين المأساويين للآشوريين هو 7 أغسطس.

هربًا من الاضطهادات المختلفة ، أُجبر العديد من الآشوريين على الفرار من الشرق الأوسط وتشتتوا في جميع أنحاء العالم. حتى الآن ، العدد الدقيق لجميع الأشوريين الذين يعيشون فيها دول مختلفة، لا يمكن تثبيته.

وفقًا لبعض البيانات ، يتراوح عددهم من 3 إلى 4.2 مليون شخص. يعيش نصفهم في موطنهم التقليدي - في دول الشرق الأوسط (إيران ، سوريا ، تركيا ، ولكن الأهم من ذلك كله في العراق). استقر النصف الآخر في بقية أنحاء العالم. تحتل الولايات المتحدة المرتبة الثانية بعد العراق من حيث عدد السكان الآشوريين في العالم (هنا ، يعيش معظم الآشوريين في شيكاغو ، حيث يوجد شارع يحمل اسم الملك الآشوري القديم سرجون). يعيش الآشوريون أيضًا في روسيا.

ظهر الآشوريون لأول مرة في المنطقة الإمبراطورية الروسيةبعد الحرب الروسية الفارسية (1826-1828) وتوقيع معاهدة السلام مع تركمانشاي. وفقًا لهذا الاتفاق ، كان للمسيحيين الذين يعيشون في بلاد فارس الحق في الانتقال إلى الإمبراطورية الروسية. تقع موجة الهجرة الأكثر عددًا إلى روسيا على الأحداث المأساوية التي سبق ذكرها للحرب العالمية الأولى. في ذلك الوقت ، وجد العديد من الآشوريين الخلاص في الإمبراطورية الروسية ، ثم في روسيا السوفيتية وما وراء القوقاز ، على سبيل المثال ، مجموعة من اللاجئين الآشوريين الذين ساروا مع الجنود الروس المنسحبين من إيران. استمر تدفق الآشوريين إلى روسيا السوفيتية.

كان من الأسهل بالنسبة للآشوريين الذين استقروا في جورجيا وأرمينيا - هناك المناخ و الظروف الطبيعيةكانت مألوفة إلى حد ما ، كانت هناك فرصة للانخراط في الزراعة المألوفة وتربية الماشية. وينطبق الشيء نفسه على جنوب روسيا. في كوبان ، على سبيل المثال ، أسس مهاجرون آشوريون من منطقة أورمية الإيرانية قرية تحمل الاسم نفسه وبدأوا في زراعة الفلفل الأحمر. في شهر مايو من كل عام ، يأتي الآشوريون من المدن الروسية ومن الخارج إلى هنا: يقام هنا مهرجان خوبة (الصداقة) ، والذي يتضمن برنامجه مباريات كرة القدم والموسيقى الوطنية والرقصات.

كان الأمر أكثر صعوبة بالنسبة للآشوريين الذين استقروا في المدن. وجد المتسلقون والمزارعون السابقون ، الذين كانوا في الغالب أميين ولا يعرفون اللغة الروسية (العديد من الآشوريين لم يكن لديهم جوازات سفر سوفيتية حتى الستينيات) ، صعوبة في العثور على مهنة في الحياة الحضرية. وجد الآشوريون في موسكو طريقة للخروج من هذا الوضع عن طريق تنظيف الأحذية التي لا تتطلب مهارات خاصة ، واحتكروا عمليا هذه المنطقة في موسكو. استقر الآشوريون في موسكو بشكل مضغوط ، وفقًا لخصائص القبائل والقرية الواحدة ، في المناطق الوسطى من موسكو. أشهر مكان آشوري في موسكو كان المنزل الواقع في شارع ساموتكني الثالث ، الذي يسكنه الآشوريون حصريًا.

في 1940-1950 ، تم إنشاء فريق كرة قدم للهواة "Moscow Cleaner" ، يتكون من الآشوريين فقط. ومع ذلك ، لم يلعب الآشوريون كرة القدم فحسب ، بل لعبوا الكرة الطائرة أيضًا ، كما ذكرنا يوري فيزبور في أغنية "الكرة الطائرة على سريتينكا" ("ابن الآشوري الآشوري ليو أورانوس"). لا يزال الشتات الآشوري في موسكو موجودا حتى يومنا هذا. توجد كنيسة آشورية في موسكو ، وحتى وقت قريب كان هناك مطعم آشوري.

على الرغم من الأمية الكبيرة للآشوريين ، تم إنشاء اتحاد عموم روسيا للآشوريين "Hayatd-Atur" في عام 1924 ، كما عملت المدارس الآشورية الوطنية في الاتحاد السوفيتي ، وتم نشر الجريدة الآشورية "نجمة الشرق".

جاءت الأوقات الصعبة للآشوريين السوفييت في النصف الثاني من الثلاثينيات ، عندما ألغيت جميع المدارس والنوادي الآشورية ، وتم قمع عدد قليل من رجال الدين والمثقفين الآشوريين. ضربت الموجة التالية من القمع الآشوريين السوفييت بعد الحرب. تم نفي العديد منهم إلى سيبيريا وكازاخستان بتهم ملفقة بالتجسس والتخريب ، على الرغم من حقيقة أن العديد من الآشوريين قاتلوا إلى جانب الروس في ميادين الحرب الوطنية العظمى.

اليوم ، يبلغ العدد الإجمالي للآشوريين الروس ما بين 14000 و 70.000. يعيش معظمهم في إقليم كراسنودار وفي موسكو. يعيش الكثير من الآشوريين في جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابقة. في تبليسي ، على سبيل المثال ، هناك حي كوكيا ، حيث يعيش الآشوريون.

اليوم ، الآشوريون المنتشرون في جميع أنحاء العالم (رغم أنه في الثلاثينيات نوقشت خطة لإعادة توطين جميع الآشوريين في البرازيل في اجتماع لعصبة الأمم) احتفظوا بهويتهم الثقافية واللغوية. لديهم عاداتهم الخاصة ولغتهم الخاصة وكنيستهم وتقويمهم الخاص (حسب التقويم الآشوري هو الآن 6763). لديهم أيضا الخاصة بهم أطباق وطنية- على سبيل المثال ، ما يسمى براحات (والتي تعني "اليد" باللغة الآرامية وترمز إلى سقوط العاصمة الآشورية نينوى) ، وهي كعكات دائرية تعتمد على عجين القمح والذرة.

الآشوريون أناس مبتهجون ومبهجون. إنهم يحبون الغناء والرقص. الآشوريون من جميع أنحاء العالم يرقصون رقصة "شيخاني" الوطنية.

الفترة (القرن السادس عشر إلى السادس عشر قبل الميلاد)

في العصر الآشوري القديم احتلت الدولة منطقة صغيرة كان مركزها آشور. كان السكان يعملون في الزراعة: كانوا يزرعون الشعير والحنطة ، ويزرعون العنب باستخدام الري الطبيعي (الأمطار والثلوج) ، والآبار ، وكميات صغيرة - بمساعدة مرافق الري - مياه دجلة. في المناطق الشرقية من البلاد ، كان لتربية الماشية باستخدام المروج الجبلية للرعي الصيفي تأثير كبير. ولكن دور قياديلعبت التجارة دورًا رئيسيًا في حياة المجتمع الآشوري المبكر.

كانت أهم طرق التجارة تمر عبر آشور: من البحر الأبيض المتوسط ​​ومن آسيا الصغرى على طول نهر دجلة إلى مناطق وسط وجنوب بلاد ما بين النهرين ثم إلى عيلام. سعى آشور إلى إنشاء مستعمراته التجارية الخاصة من أجل الحصول على موطئ قدم على هذه الحدود الرئيسية. بالفعل في مطلع 3-2 ألف قبل الميلاد. أخضع مستعمرة جاسور السومرية والأكادية السابقة (شرق دجلة). كان الجزء الشرقي من آسيا الصغرى مستعمرًا بشكل خاص ، حيث تم تصدير المواد الخام المهمة لآشور: المعادن (النحاس والرصاص والفضة) والماشية والصوف والجلود والخشب - وحيث الحبوب والأقمشة والملابس الجاهزة والحرف اليدوية تم استيرادها.

كان المجتمع الآشوري القديم مجتمعًا من العبيد ، لكنه احتفظ ببقايا قوية من النظام القبلي. كانت هناك مزارع ملكية (أو قصر) ومعابد ، كان يزرع أراضيها أفراد المجتمع والعبيد. كانت معظم الأرض مملوكة للمجتمع. كانت قطع الأرض مملوكة للمجتمعات العائلية الكبيرة "البيتوم" ، والتي تضم عدة أجيال من أقرب الأقارب. خضعت الأرض لإعادة التوزيع بشكل منتظم ، ولكن يمكن أيضًا أن تكون في ملكية متكررة. خلال هذه الفترة ، برز النبلاء التجاريون ، وأصبحوا أغنياء نتيجة للتجارة الدولية. كانت العبودية منتشرة بالفعل. تم الحصول على العبيد من خلال عبودية الديون ، والمشتريات من القبائل الأخرى ، وكذلك نتيجة الحملات العسكرية الناجحة.

كانت الدولة الآشورية في ذلك الوقت تسمى الشبة آشور ، مما يعني مدينة أو مجتمع آشور. لا تزال المجالس الشعبية ومجالس الشيوخ على قيد الحياة ، والتي انتخبت ukullum - مسؤول مسؤول عن الشؤون القضائية والإدارية لمدينة الولاية. كان هناك أيضًا منصب وراثي للحاكم - إششكوم ، الذي كان له وظائف دينية ، وأشرف على بناء المعبد والأشغال العامة الأخرى ، وخلال الحرب أصبح قائدًا عسكريًا. في بعض الأحيان تم الجمع بين هذين الوضعين في يد شخص واحد.

في بداية القرن العشرين قبل الميلاد. الوضع الدولي لآشور مؤسف: صعود دولة ماري في منطقة الفرات أصبح عقبة خطيرة أمام تجارة آشور الغربية ، وسرعان ما أدى تشكيل المملكة الحثية إلى إفشال أنشطة التجار الآشوريين في آسيا الصغرى. كما أعاق تقدم القبائل الأموريّة في بلاد ما بين النهرين التجارة. على ما يبدو ، من أجل استعادته ، قام آشور في عهد إيلوشوما بحملاته الأولى إلى الغرب ونهر الفرات والجنوب على طول نهر دجلة. السياسة الخارجية النشطة بشكل خاص ، والتي يسود فيها الاتجاه الغربي ، تجري الدولة الآشورية تحت حكم شمشي آداد 1 (1813-1781 قبل الميلاد). قواتها تستولي على مدن شمال بلاد ما بين النهرين ، وإخضاع ماري ، والاستيلاء على مدينة قطنا السورية. تمر التجارة الوسيطة مع الغرب إلى آشور. تحافظ آشور على علاقات سلمية مع جيرانها الجنوبيين - بابل وإشنونا ، لكن في الشرق عليها أن تشن حروبًا مستمرة مع الحوريين. وهكذا ، في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن الثامن عشر قبل الميلاد. تحولت آشور إلى دولة كبيرة وخصص شمشي أداد 1 لنفسه لقب "ملك الجموع".

أعيد تنظيم الدولة الآشورية. ترأس الملك جهازًا إداريًا واسع النطاق ، وأصبح القائد والقاضي الأعلى ، وأدار الاقتصاد الملكي. تم تقسيم كامل أراضي الدولة الآشورية إلى مقاطعات أو مقاطعات (خلصوم) ، يرأسها حكام يعينهم الملك. كانت الوحدة الأساسية للدولة الآشورية هي المجتمع - الشبة. دفع جميع سكان الدولة الضرائب للخزانة وأداء واجبات عمل مختلفة. يتألف الجيش من جنود محترفين ومليشيا عامة.

في عهد خلفاء شمشي-أداد 1 ، بدأت آشور تعاني من الهزائم من الدولة البابلية ، حيث حكم حمورابي بعد ذلك. بالتحالف مع ماري هزم آشور وهي في نهاية القرن السادس عشر قبل الميلاد. أصبحت فريسة الدولة الفتية - ميتاني. تراجعت التجارة الآشورية حيث طرد الحيثيون التجار الآشوريين من آسيا الصغرى ، ومصر من سوريا ، وأغلق ميتاني الغرب.

آشورفي الفترة الآشورية الوسطى (النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد).

في القرن الخامس عشر قبل الميلاد. الآشوريون يحاولون استعادة الوضع السابق لدولتهم. لقد عارضوا أعدائهم - الممالك البابلية والميتانية والحثية - بالتحالف مع مصر ، والذي بدأ اللعب في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. دور قيادي في الشرق الأوسط. بعد الحملة الأولى لتحتمس 3 على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​، أقامت الدولة الآشورية اتصالات وثيقة مع مصر. تم تعزيز العلاقات الودية بين الدولتين في عهد الفراعنة المصريين أمنحتب 3 وإخناتون والحكام الأشوريين أشور نادين آخ 2 وأشوروباليت 1 (أواخر القرن الخامس عشر والرابع عشر قبل الميلاد). حقق آشور أوباليت 1 أن أتباع الآشوريين يجلسون على العرش البابلي. آشور تحقق نتائج ملموسة بشكل خاص في الاتجاه الغربي. تحت Adad-Nerari 1 و Shalmaneser 1 ، خضع ميتاني أخيرًا للآشوريين. قام توكولتي نينورتا 1 بحملة ناجحة في سوريا وألقى القبض على حوالي 30 ألف سجين هناك. كما قام بغزو بابل وأسر الملك البابلي. بدأ الملوك الآشوريون في شن حملات في الشمال ، في عبر القوقاز ، إلى البلاد التي يسمونها بلد أوراتري أو نايري. في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. آشور ، التي قوضت قوتها في الحروب المستمرة ، آخذة في الانهيار.

ولكن في مطلع القرنين الثاني عشر والحادي عشر قبل الميلاد. في عهد تيغلاثبالاسار 1 (1115-1077 قبل الميلاد) ، عادت قوتها السابقة إليها. كان هذا بسبب العديد من الظروف. سقطت المملكة الحثية ، ودخلت مصر فترة انقسام سياسي. لم يكن لآشور منافس تقريبا. تم توجيه الضربة الرئيسية إلى الغرب ، حيث تم تنفيذ حوالي 30 حملة ، ونتيجة لذلك تم الاستيلاء على شمال سوريا وشمال فينيقيا. في الشمال ، تم تحقيق الانتصارات على نايري. ومع ذلك ، في هذا الوقت ، بدأت بابل في الصعود ، واستمرت الحروب معها بنجاح متفاوت.

كانت قمة المجتمع الآشوري في ذلك الوقت هي طبقة ملاك العبيد ، والتي تمثلت بكبار ملاك الأراضي والتجار والكهنة وخدمة النبلاء. يتألف الجزء الأكبر من السكان - فئة صغار المنتجين من المزارعين الأحرار - أعضاء المجتمع. كان المجتمع الريفي يمتلك الأرض ويسيطر على نظام الري ويتمتع بحكم ذاتي: كان يرأسها رئيس ومجلس من المستوطنين "الكبار". كانت مؤسسة العبودية منتشرة في ذلك الوقت. حتى أفراد المجتمع البسيط لديهم 1-2 من العبيد. دور مجلس حكماء آشور - جسد النبلاء الآشوريين - يتضاءل تدريجياً.

انتهى ازدهار آشور خلال هذه الفترة بشكل غير متوقع. في مطلع القرنين الثاني عشر والحادي عشر قبل الميلاد. تدفقت القبائل البدوية من الآراميين الناطقين بالسامية من الجزيرة العربية إلى مساحات غرب آسيا. كانت آشور في طريقهم ، وكان عليها أن تتحمل العبء الأكبر. استقر الآراميون في أراضيها واختلطوا بالسكان الآشوريين. لما يقرب من 150 عامًا ، كانت آشور في حالة تدهور ، الأوقات المظلمة لحكم الأجانب. تاريخها خلال هذه الفترة غير معروف تقريبًا.

رائعةالقوة العسكرية الآشورية في الألفية الأولى قبل الميلاد

في الألفية الأولى قبل الميلاد. هناك نهوض اقتصادي للدول الشرقية القديمة ، بسبب إدخال معدن جديد في الإنتاج - الحديد ، والتنمية المكثفة للتجارة البرية والبحرية ، واستيطان جميع مناطق الشرق الأوسط الملائمة للحياة. في هذا الوقت ، تنهار عدد من الدول القديمة ، مثل الدولة الحثية ، ميتاني ، واستوعبتها دول أخرى ، وتركت الساحة التاريخية. تعاني دول أخرى ، مثل مصر وبابل ، من تراجع في السياسة الداخلية والخارجية ، مما أدى إلى التنازل عن دورها الرائد في السياسة العالمية إلى دول أخرى ، من بينها دولة آشور. بالإضافة إلى ذلك ، في الألفية الأولى قبل الميلاد. دول جديدة تدخل الساحة السياسية - أورارتو ، كوش ، ليديا ، ميديا ​​، بلاد فارس.

مرة أخرى في الألفية الثانية قبل الميلاد. أصبحت آشور واحدة من أكبر الدول الشرقية القديمة. ومع ذلك ، كان لغزو القبائل الآرامية شبه البدوية تأثير كبير على مصيرها. شهدت آشور تدهوراً مطولاً ، قرابة مائتي عام ، تعافت منه فقط في القرن العاشر قبل الميلاد ، واختلط الآراميون المستوطنون مع السكان الرئيسيين. بدأ إدخال الحديد في الشؤون العسكرية. في الساحة السياسية ، لم يكن لآشور منافسون يستحقون. دفع نقص المواد الخام (المعادن والحديد) ، وكذلك الرغبة في الاستيلاء على السخرة - العبيد - آشور إلى حملات عدوانية. غالبًا ما نقلت أشور شعوبًا بأكملها من مكان إلى آخر. كثير من الناس قدموا تحية عظيمة لآشور. تدريجيا ، مع مرور الوقت ، بدأت الدولة الآشورية تعيش بشكل أساسي مع هذه السرقات المستمرة.

في محاولة للاستيلاء على ثروة آسيا الصغرى ، لم تكن آشور وحدها. عارضت دول مثل مصر وبابل وأورارتو آشور باستمرار في هذا الأمر ، وخاضت معها حروبًا طويلة.

في بداية القرن التاسع قبل الميلاد. عززت الدولة الآشورية واستعادت قوتها في شمال بلاد ما بين النهرين واستأنفت سياستها الخارجية العدوانية. أصبحت نشطة بشكل خاص في عهد الملكين: Ashurnatsirapal 2 (883-859 قبل الميلاد) و Shalmaneser 3 (859-824 قبل الميلاد). خلال الفترة الأولى منهم ، حارب آشور بنجاح في الشمال مع قبائل نايري ، التي تشكلت منها دولة أورارتو فيما بعد. ألحقت القوات الآشورية عددًا من الهزائم بقبائل ماديا الجبلية التي كانت تعيش شرقي نهر دجلة. لكن الاتجاه الرئيسي للتوسع الآشوري كان موجهاً نحو الغرب ، نحو منطقة الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. كانت وفرة المعادن (المعادن والأحجار الكريمة) والأخشاب الرائعة والبخور معروفة في جميع أنحاء الشرق الأوسط. هنا كانت الطرق الرئيسية للتجارة البرية والبحرية. مروا بمدن مثل صور وصيدا ودمشق وجبيل وأرواد وقرشميش.

في هذا الاتجاه يقوم Ashshurnatsinapar 2 بالحملات العسكرية الرئيسية ، حيث تمكن من هزيمة القبائل الآرامية التي تعيش في شمال سوريا ، لغزو إحدى إماراتهم - بيت أديني. سرعان ما وصل إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​، وقام عدد من حكام الإمارات السورية والمدن الفينيقية بتكريمه.

واصل ابنه شلمنصر 3 سياسة والده في الفتح. كانت معظم الحملات موجهة أيضًا إلى الغرب. ومع ذلك ، في هذا الوقت حارب آشور في اتجاهات أخرى. في الشمال كانت هناك حرب مع ولاية أورارتو. في البداية ، تمكن Shalmanasar 3 من إلحاق العديد من الهزائم به ، ولكن بعد ذلك استجمع Urartu القوة ، واتخذت الحروب معه طابعًا طويل الأمد.

حقق الآشوريون نجاحًا كبيرًا في صراعهم ضد بابل. غزت قواتهم المناطق الداخلية البعيدة ووصلت إلى شواطئ الخليج الفارسي. وسرعان ما جلس أحد الرعاة الأشوريين على العرش البابلي. في الغرب ، استولى شلمنصر 3 أخيرًا على إمارة بيت أديني. قام ملوك إمارات شمال سوريا وجنوب شرق آسيا الصغرى (كوموخ ، مليد ، حطينة ، قرقوم ، إلخ) بتكريمه والتعبير عن طاعتهم. ومع ذلك ، سرعان ما أنشأت مملكة دمشق تحالفًا كبيرًا لمحاربة آشور. وقد ضمت دولًا مثل Kue و Hamat و Arzad ومملكة إسرائيل وعمون وعرب السهوب السورية في بلاد ما بين النهرين ، كما شارك في المعارك الفصيلة المصرية.

وقعت معركة شرسة في مدينة كركارا على نهر العاصي عام 853 قبل الميلاد ، ويبدو أن الآشوريين لم يتمكنوا من إلحاق الهزيمة النهائية بالتحالف. على الرغم من سقوط كركر ، لم يتم الاستيلاء على مدن التحالف الأخرى - دمشق وعمون. فقط في عام 840 ، بعد 16 حملة عبر نهر الفرات ، تمكنت آشور من تحقيق ميزة حاسمة. هزم جزائيل ملك دمشق ، وأسر غنيمة غنية. على الرغم من أن مدينة دمشق نفسها لم يتم أخذها مرة أخرى ، القوة العسكريةتحطمت مملكة دمشق. سارعت صور وصيدا ومملكة إسرائيل لتقديم جزية للملك الأشوري.

نتيجة للاستيلاء على العديد من الكنوز ، بدأت الدولة الآشورية في بناء مكثف خلال هذه الفترة. أعيد بناء آشور القديمة وتزيينها. لكن في القرن التاسع قبل الميلاد. أولى الملوك الآشوريون اهتمامًا خاصًا بالعاصمة الآشورية الجديدة - مدينة الكلحة (نمرود الحديثة). تم بناء المعابد المهيبة وقصور الملوك الآشوريين وجدران الحصون القوية هنا.

في نهاية القرن التاسع - بداية القرن الثامن قبل الميلاد. تدخل الدولة الآشورية مرة أخرى فترة من التراجع. شارك معظم السكان الآشوريين في حملات مستمرة نتج عنها تدهور اقتصاد البلاد. في 763 ق اندلع تمرد في آشور ، وسرعان ما تمردت مناطق ومدن أخرى في البلاد: Arraphu ، Guzanu. بعد خمس سنوات فقط تم قمع كل هذه الثورات. خاض صراع شرس داخل الدولة نفسها. أرادت النخبة التجارية أن يتداول العالم. أرادت النخبة العسكرية مواصلة الحملات للقبض على فريسة جديدة.

سهّل التغيير في بداية القرن الثامن قبل الميلاد انحدار الدولة الآشورية في ذلك الوقت. الوضع الدولي. أورارتو ، الدولة الفتية بجيش قوي ، والتي قامت بحملات ناجحة في منطقة القوقاز ، جنوب شرق آسيا الصغرى ، وحتى أراضي آشور نفسها ، تقدمت إلى المرتبة الأولى بين دول غرب آسيا.

في 746-745. قبل الميلاد. بعد هزيمة آشور من أورارتو ، اندلعت انتفاضة في كالخا نتج عنها وصول تيغلاثبالاسار 3 إلى السلطة في آشور ، ونفذ إصلاحات مهمة. أولاً ، قام بتفكيك الولايات السابقة ، بحيث لا تتركز الكثير من السلطة في أيدي أي موظف حكومي. تم تقسيم المنطقة بأكملها إلى مناطق صغيرة.

تم تنفيذ الإصلاح الثاني لتيغلاثبالسار في مجال الشؤون العسكرية والجيش. في السابق ، خاضت آشور حروبًا مع قوات الميليشيات ، وكذلك مع جنود المستعمرين الذين حصلوا على قطع أراضي لخدمتهم. في المعركة وفي زمن السلم ، قام كل محارب بتزويد نفسه. الآن تم إنشاء جيش دائم تم تجنيده من المجندين وتم تزويده بالكامل من قبل الملك. تم إصلاح التقسيم حسب أنواع القوات. تم زيادة عدد المشاة الخفيفة. بدأ استخدام الفرسان على نطاق واسع. كانت القوة الضاربة للجيش الآشوري مكونة من عربات حربية. تم تسخير أربعة خيول للمركبة. يتكون الطاقم من شخصين أو أربعة أشخاص. كان الجيش مسلحا جيدا. تم استخدام الدروع والدروع والخوذات لحماية المحاربين. كانت الخيول مغطاة أحيانًا بـ "دروع" مصنوعة من اللباد والجلد. أثناء حصار المدن ، تم استخدام الكباش ، وإقامة السدود على أسوار الحصن ، وإنشاء الأنفاق. لحماية القوات ، بنى الآشوريون معسكرًا محصّنًا محاطًا بسور وخندق. كان لكل المدن الآشورية الرئيسية أسوار قوية يمكنها أن تصمد أمام حصار طويل. كان لدى الآشوريين بالفعل نوع من القوات المتفجرة قاموا ببناء الجسور والممرات المرصوفة في الجبال. في مناطق مهمة ، وضع الآشوريون طرقًا معبدة. اشتهر صانعو الأسلحة الآشوريون بعملهم. رافق الجيش الكتبة الذين احتفظوا بسجلات الغنائم والأسرى. وضم الجيش قساوسة وكهان وموسيقيين. كان لآشور أسطول ، لكنه لم يلعب دورًا مهمًا ، حيث خاضت آشور حروبها الرئيسية على الأرض. عادة ما تم بناء أسطول آشور من قبل الفينيقيين. كانت المخابرات جزءًا مهمًا من الجيش الآشوري. كان لآشور عميل ضخم في البلدان التي احتلتها ، مما سمح لها بمنع الخطب. خلال الحرب ، تم إرسال العديد من الجواسيس لمواجهة العدو ، الذين جمعوا معلومات حول عدد قوات العدو ومكان وجودهم. عادة ما يتم قيادة المخابرات ولي العهد. لم تستخدم آشور تقريبا قوات المرتزقة. كانت هناك مثل هذه المناصب العسكرية - الجنرال (عبد ريشي) ، رئيس فوج الأمير ، الرائد العظيم (العبد شاكو). تم تقسيم الجيش إلى مفارز من 10 و 50 و 100 و 1000 فرد. كانت هناك لافتات ومعايير ، عادة ما تحمل صورة الإله الأعلى آشور. بلغ العدد الأكبر للجيش الآشوري 120 ألف شخص.

لذلك ، استأنف تيغلاث بلصر 3 (745-727 قبل الميلاد) نشاطه العدواني. في 743-740. قبل الميلاد. هزم تحالفًا من حكام شمال سوريا وآسيا الصغرى وتلقى جزية من 18 ملكًا. ثم في 738 و 735. قبل الميلاد. قام برحلتين ناجحتين إلى إقليم أورارتو. في 734-732. قبل الميلاد. تم تنظيم تحالف جديد ضد آشور ، والذي شمل مملكة دمشق وإسرائيل ، العديد المدن الساحليةوالإمارات العربية وعيلام. في الشرق بحلول عام 737 قبل الميلاد. تمكنت Tiglathpalasar من الحصول على موطئ قدم في عدد من مجالات وسائل الإعلام. في الجنوب هُزمت بابل وتوج فيها تغلث فلاسر نفسه بتاج ملك بابل. أعطيت الأراضي المحتلة تحت سلطة الإدارة المعينة من قبل الملك الآشوري. في عهد تيغلاثبالاسار 3 ، بدأت الهجرة المنهجية للشعوب المحتلة ، من أجل مزجها واستيعابها. من سوريا وحدها ، نزح 73000 شخص.

في عهد خليفة تيغلاثبالاسار 3 - شلمنصر 5 (727-722 قبل الميلاد) ، استمرت سياسة الفتح الواسعة. حاول شلمنصر 5 تقييد حقوق الكهنة والتجار الأثرياء ، لكن نتيجة لذلك أطاح به سرجون 2 (722-705 قبل الميلاد). في ظل حكمه ، هزمت أشور مملكة إسرائيل المتمردة. بعد حصار دام ثلاث سنوات عام 722 ق.م. اقتحم الآشوريون عاصمة المملكة - السامرة ، ثم دمروها بالكامل. تم نقل السكان إلى أماكن جديدة. اختفت مملكة إسرائيل. في 714 ق ألحقت هزيمة ثقيلة بولاية أورارتو. استمر صراع عنيف من أجل بابل ، والتي كان لا بد من استعادتها عدة مرات. في السنوات الأخيرة من حكمه ، حارب سرجون 2 بشدة ضد قبائل السيمرية.

كما خاض ابن سرجون 2 - سنحاريب (705-681 قبل الميلاد) صراعًا شرسًا من أجل بابل. في الغرب ، الآشوريون عام 701 قبل الميلاد. حاصرت عاصمة مملكة يهوذا - القدس. قدم الملك اليهودي حزقيا الجزية لسنحاريب. اقترب الآشوريون من حدود مصر. ومع ذلك ، في هذا الوقت ، قُتل سنحاريب نتيجة انقلاب القصر ، وتولى ابنه الأصغر ، أسرحدون (681-669 قبل الميلاد) العرش.

يقوم اسرحدون بحملات في الشمال ، ويقمع انتفاضات المدن الفينيقية ، ويؤكد قوته في قبرص ، ويحتل الجزء الشمالي من شبه الجزيرة العربية. في 671 ، غزا مصر واتخذ لقب الفرعون المصري. مات خلال حملة ضد بابل المتمردة حديثًا.

في آشور ، وصل آشور بانبال (669 - حوالي 635/627 قبل الميلاد) إلى السلطة. لقد كان رجلاً ذكيًا ومتعلمًا جدًا. كان يتحدث عدة لغات ، ويعرف كيف يكتب ، ولديه موهبة أدبية ، واكتسب معرفة رياضية وفلكية. أنشأ أكبر مكتبة تضم 20 ألف لوح طيني. في عهده ، تم بناء وترميم العديد من المعابد والقصور.

ومع ذلك ، فإن السياسة الخارجية لآشور لم تسير بشكل سلس. مصر ترتفع (667-663 قبل الميلاد) ، قبرص ، ممتلكات سورية الغربية (يهودا ، موآب ، أدوم ، عمون). يهاجم أورارتو ومانا آشور ، ويعارض عيلام آشور ، ويمرد الحكام الميدانيين. بحلول عام 655 فقط ، تمكنت آشور من قمع كل هذه الخطب وصد الهجمات ، لكن مصر سقطت أخيرًا. في 652-648. قبل الميلاد. نهضت بابل المتمردة من جديد ، وانضمت إليها عيلام والقبائل العربية والمدن الفينيقية والشعوب المحتلة الأخرى. بحلول عام 639 قبل الميلاد. تم قمع معظم الخطب ، لكن هذه كانت آخر النجاحات العسكرية لآشور.

تطورت الأحداث بسرعة. في 627 ق سقطت بابل بعيدا. في 625 ق - بلح البحر. هاتان الدولتان أبرمتا تحالفًا ضد آشور. في 614 ق سقطت آشور عام 612 - نينوى. هُزمت آخر القوات الآشورية في معركتي حران (609 قبل الميلاد) وكركميش (605 قبل الميلاد). تم تدمير طبقة النبلاء الآشورية ، وتدمير المدن الآشورية ، واختلط السكان الآشوريون العاديون مع شعوب أخرى.

مصدر: مجهول.

قيام المملكة الآشورية.في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. نشأت المملكة الآشورية في الروافد العليا لنهري دجلة والفرات. كانت عاصمتها مدينة آشور. كانت المهن الرئيسية لسكان آشور هي الزراعة وتربية الماشية. منذ أن مرت أهم طرق التجارة عبر أراضي الدولة ، لعبت التجارة دورًا كبيرًا في اقتصادها. ربطت هذه المسارات جنوب بلاد ما بين النهرين بفينيقيا وآسيا الصغرى ومصر. جلب التجار الآشوريون النحاس والقصدير وحجر البناء والأخشاب إلى سومر وأكاد ، واستبدلوا كل هذا بالربح بالحبوب والتمور والماشية.

أرز. آشور

بداية العصر الحديدي والتغيرات في اقتصاد آشور.حوالي القرن العاشر قبل الميلاد. ه. تعلم الناس معالجة الحديد. يوجد احتياطي من هذا المعدن على الأرض أكثر من النحاس أو القصدير ، وهو أكثر شيوعًا. لذلك ، كانت الأدوات المصنوعة من الحديد أرخص من البرونز أو النحاس ، والأهم من ذلك ، كانت أقوى بكثير. بمساعدة الأدوات الحديدية ، أصبح من السهل معالجة الأحجار وبناء القنوات وحرث الأرض. مكّن المحراث بحصة حديدية من زراعة مثل هذه التربة التي كان من المستحيل حرثها بالأدوات السابقة. حصل الناس على فرصة حرث الأراضي التي تقع خارج الري وديان الأنهار، إتقان السهوب. وقد ساهم ذلك في الانتشار السريع للزراعة في العديد من مناطق آسيا الصغرى وخارجها.

أدى استخدام الأسلحة الحديدية إلى زيادة القدرة القتالية للجيش الآشوري. وزادت أكثر بعد الإصلاح الذي تم في عهد الملك تيغلاثبالسار. بعد أن تولى السلطة عام 746 قبل الميلاد. هـ ، بدلاً من الجيش السابق ، المكون من مليشيات الفلاحين ، أنشأ جيشًا دائمًا. زودت الدولة الجنود بالسلاح والدروع. أصبحت الحرب مصدر رزقهم الوحيد.

أرز. الآشورية. الصورة القديمة

كان أساس جيش Tiglathpalasar هو المشاة ، مقسم إلى ثقيل وخفيف. كان للمحاربين المدججين بالسلاح رماح وسيوف وكانوا محميين بقذيفة وخوذة ودرع. كانت أسلحة المشاة الخفيفة مجرد قوس به سهام أو قاذفة. كانت العربات الحربية هي القوة الضاربة الرئيسية للقوات. كان الآشوريون أول شعوب العصور القديمة في استخدام سلاح الفرسان. كان راكبوهم مسلحين بالحراب الطويلة والأقواس ، والتي تمكنوا من إطلاقها بأقصى سرعة. بالإضافة إلى ذلك ، كان للجيش الآشوري مفارز لشق الطرق وعبور الأنهار. كان هناك أيضا الكشافة. كان الآشوريون من أوائل من اخترعوا آلات الحصار للاستيلاء على الحصون: كباش مدمرة يمكن أن تخترق أي تحصينات وأبراج حصار تستخدم لتسلق الجدران. بفضل الشجاعة والتفوق في التسلح وتنظيم القوات ، كان الآشوريون أفضل المحاربين في عصرهم.

أرز. المحاربون الآشوريون. الإغاثة القديمة

صعود آشور.خضعت كل بلاد ما بين النهرين ، بما في ذلك المملكة البابلية القوية ذات يوم ، للملوك الآشوريين. كانت فينيقيا وسوريا وحتى مصر البعيدة تحت حكمهم.

وحيثما كان الجيش الآشوري يمر ، تجري أنهار من الدماء. تجاوز الآشوريون بقسوتهم كل الشعوب القديمة الأخرى. كان سكان المدن التي قاومتهم ينتظرون انتقامًا رهيبًا. تعرض الناس للتعذيب والقتل واستعباد الناجون. العديد من المدن ، من أجل تجنب مثل هذا المصير الرهيب ، استسلمت للغزاة.

كانت فلسطين واحدة من البلدان التي احتلتها آشور. هنا في القرن العاشر قبل الميلاد. ه. أقامت القبائل اليهودية دولتهم الخاصة لإسرائيل ، وكان الملك الأول داود. جاءت ذروة إسرائيل في عهد الملك الحكيم سليمان. بعد وفاته انقسمت دولة إسرائيل إلى قسمين. الشمالية في القرن الثامن قبل الميلاد. ه. قهر الملوك الآشوريين.

أرز. الثور المجنح. النحت الآشوري

في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد. ه. بلغت المملكة الآشورية ذروة ازدهارها وقوتها. لقد أصبحت قوة هائلة ، لم يسبق لها مثيل في التاريخ. كان يسكنها شعوب كثيرة. لقد أبقهم الآشوريون خاضعين خوفًا من الانتقام القاسي. كرهت الشعوب التي تم احتلالها غزائها وسميت عاصمتهم نينوى "مدينة الدم" و "وكر الأسود". اندلعت انتفاضات ضد الظالمين أكثر من مرة ، وتم قمعها بقسوة لم يسمع بها من قبل. فرض الآشوريون جزية ضخمة على الشعوب المحتلة. جلب عدد لا يحصى من القوافل الذهب والعظام من مصر ، والفضة والأرجواني من فينيقيا ، والأقمشة باهظة الثمن من سوريا وفلسطين إلى عاصمة الملوك الآشوريين. نمت نينوى وازدهرت بسرعة. أقيمت هنا المعابد الفخمةقصور رائعة للملك وحاشيته. الثروات التي حصل عليها الملوك الآشوريون من الأراضي المحتلة سمحت لهم بإحاطة أنفسهم برفاهية غير مسبوقة. احتفظوا بالعديد من الفنانين والعلماء في بلاطهم. درس كتبة البلاط بجدية الأعمال والأعمال الأدبية لعلماء سومر وبابل ونسخوها. احتفظوا بسجلات لجميع الأحداث التي وقعت في الولاية. تم جمع أكبر مكتبة في العصور القديمة في نينوى.

أرز. لوح طيني آشوري

  • اكتشف على الخريطة شمال بلاد ما بين النهرين ، المدينة الرئيسية في آشور. ضع قائمة بالمدن التي احتلها الآشوريون.

انهيار الامبراطورية الآشورية.لم ترغب الشعوب المستعبدة في تحمل مصير العبيد والطلبات المدمرة. بعد ذلك ، من أجل منع الانتفاضات ، بدأ الآشوريون في نقل الأكثر تمردًا إلى مناطق أخرى من دولتهم الشاسعة. استقروا هناك بين القبائل الأجنبية التي تحدثت بلغة غير مفهومة للأجانب. حدث هذا مع اليهود الذين طردوا من منازلهم واستقروا على الحدود الشرقية للدولة الآشورية.

في القرن السابع قبل الميلاد ه. سقطت جحافل من المجاهدين الرحل على آشور. وكان من بينهم الميديون والقبائل الأخرى التي عاشت شمالها. لقد أوقعوا عدة هزائم ثقيلة على الآشوريين الذين لم يقهروا في السابق. مستغلة إضعاف العدو ، تمردت بابل. دخل حكامها في تحالف مع الميديين. هزموا معًا جيش الملك الآشوري ، واقتربوا من عاصمته وحاصروا عليها.

أرز. ملك أشوري يحتفل مع حاشيته. الإغاثة القديمة

لم ينجح الحلفاء على الفور في السيطرة على نينوى. كان محاطًا بخندق عريض وجدران سميكة منيعة. كانت هذه الجدران قوية لدرجة أنه حتى الكباش القوية لم تستطع تحطيمها. ثم قطع المحاصرون نهر دجلة ، التي كانت نينوى على ضفافه. فاضت مياهها على ضفافها وضربت المدينة. ما حدث بعد ذلك موصوف في الكتاب المقدس - الكتاب المقدس للمسيحيين - قبل وقت طويل من توقع هذه الأحداث لسقوط نينوى: "ينهض المهلك عليك. درع ابطاله احمر. جنوده في الجلباب القرمزي. مركباتهم تشتعل بالنار في يوم الاستعداد للمعركة ، وتشتعل غابة الرماح. تندفع العربات في الشوارع - ترعد في الساحات ، تتألق مثل البرق. ملك آشور يستدعي الشجعان ، لكن الحصار تم الترتيب له بالفعل. تفتح بوابات النهر وينهار القصر. أين عرين الأسود الآن؟ نينوى المنهوبة والمدمرة والمدمرة! من سوف يندم عليها؟ أين أجد المعزون لك؟ حراسك ينامون يا ملك اشور استراح عظماؤك. شعبك مشتت على الجبال وليس من يجمعهم. كل من سمع بخبر موتك سيصفق لمن لم ينتشر حقدك بلا انقطاع؟ "

في 612 قبل الميلاد. ه. سقطت نينوى. وفقا للأسطورة، آخر ملكولكي لا تقع آشور في أيدي المنتصرين ، أضرموا النار في قصره وألقوا بنفسه في ألسنة اللهب. وهكذا هلكت آشور ووقعت ضحية لانتقام الشعوب التي احتلتها.

تلخيص لما سبق

في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد. ه. كانت أقوى قوة في العالم القديم هي المملكة الآشورية.

اعادة تشكيل- تحويل وإعادة تنظيم أي جانب من جوانب حياة الناس.

القرن العاشر قبل الميلاد ه.بداية معالجة الحديد.

القرنين الثامن - السابع قبل الميلاد. ه.فترة ازدهار آشور الأعلى. 612 ق ه. موت الدولة الآشورية.

أسئلة ومهام

  1. ما هو تأثير طبيعة آشور على احتلال سكانها؟ ما هي وظائفهم الرئيسية؟
  2. ما هي أهمية اكتشاف الحديد لتنمية الاقتصاد والشؤون العسكرية؟
  3. أثبت أن جيش الملوك الآشوريين كان بالفعل أقوى جيش في عصره. قارن تنظيمها وتسليحها مع تنظيم الجيوش القديمة الأخرى المعروفة لك.
  4. تحليل نص الكتاب المدرسي وتسمية الأسباب الرئيسية التي أدت إلى سقوط الدولة الآشورية.
  5. باستخدام مادة الفقرة والقصة الكتابية الواردة فيها ، قم بتكوين رواية مكتوبة لموت نينوى. في أي جانب تتعاطفون؟ لماذا ا؟
ܐܬܘܪ أتورعسير. : أتور) - دولة قديمة في شمال بلاد ما بين النهرين (على أراضي العراق الحديث). كانت الدولة الآشورية موجودة منذ ما يقرب من ألفي عام ، ابتداء من القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد. ه. حتى تدميرها في القرن السابع قبل الميلاد. ه. (حوالي 609 قبل الميلاد) وسائل الإعلام وبابل. تعتبر الدولة الآشورية الجديدة (-620 قبل الميلاد) أول إمبراطورية في تاريخ البشرية.

بدأ الآشوريون حملات عسكرية شرسة في النصف الأول من القرن التاسع قبل الميلاد. ه. استولوا على كل بلاد ما بين النهرين وفلسطين وقبرص وأراضي تركيا وسوريا الحديثة ، وكذلك مصر (التي خسروها بعد 15 عامًا). على الأراضي المحتلة ، شكلوا مقاطعات ، وفرضوا عليها جزية سنوية ، وأعيد توطين أمهر الحرفيين في المدن الآشورية (وهذا على الأرجح هو سبب تأثير ثقافات الشعوب المجاورة في فن آشور). حكم الآشوريون إمبراطوريتهم بقسوة شديدة ، حيث قاموا بترحيل أو إعدام جميع المتمردين.

بلغت آشور ذروة قوتها في الربع الثالث من القرن الثامن قبل الميلاد. في عهد تيغلاث بلصر الثالث (745-727 قبل الميلاد). هزم ابنه سرجون الثاني أورارتو ، واستولى على مملكة إسرائيل الشمالية ودفع حدود المملكة إلى مصر. قام ابنه سنحاريب بعد التمرد في بابل (689 قبل الميلاد) بتدمير هذه المدينة بالأرض. اختار نينوى عاصمة له ، وأعاد بناءها بأبهة عظيمة. تم توسيع أراضي المدينة بشكل كبير وإحاطتها بتحصينات قوية ، وتم بناء قصر جديد وترميم المعابد. لتزويد المدينة والحدائق المحيطة بها بالمياه الصالحة للشرب ، تم بناء قناة مائية بارتفاع 10 أمتار.

كانت الدولة التي أنشأها الآشوريون وعاصمتها مدينة نينوى (إحدى ضواحي مدينة الموصل الحالية) موجودة منذ بداية الألفية الثانية حتى حوالي 612 قبل الميلاد. هـ ، عندما دمرت نينوى من قبل قوات ميديا ​​وبابل المشتركة. كانت آشور وكلح ودور شروكن ("قصر سرجون") من المدن الكبرى أيضًا. ركز ملوك آشور كل السلطة تقريبًا في أيديهم - فقد شغلوا في نفس الوقت منصب رئيس الكهنة والقائد العسكري ، ولبعض الوقت حتى أمين الصندوق. كان المستشارون الملكيون قادة عسكريين متميزين (مديرو المقاطعات ، الذين خدموا بالضرورة في الجيش ودفعوا الجزية للملك). كانت الزراعة من قبل العبيد والعمال المعالين.

قصة

التسلسل الزمني

هناك ثلاث فترات في تاريخ آشور:

  • الآشورية القديمة(سير. الألفية الثالثة قبل الميلاد - القرن السادس عشر قبل الميلاد) ؛
  • الآشورية الوسطى(- قرون قبل الميلاد) ؛
  • الآشورية الجديدة(القرن السابع قبل الميلاد).

الفترة الآشورية القديمة

لا يُعرف بالتفصيل أقدم تاريخ لآشور (قبل القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد). ومن نواح كثيرة هذا المفهوم الفترة الآشورية القديمةمصطنع ، لأنه في هذه الفترة الزمنية لم تكن آشور نفسها موجودة بعد. حدث التاريخ محليًا في مدينة آشور ، أو في بعض القرون لم يكن لديها استقلال سياسي على الإطلاق. على الرغم من ذلك ، أدرجت المصادر الآشورية اللاحقة في القائمة الملكية للملوك المهيمنين تلك السلطات التي كانت تمتلك آشور. كما تضمنت أيضًا إنسي مستقل لآشور في هذه الفترة ، والذين لم يكونوا بالمعنى الدقيق للكلمة ملوكًا. على العموم ، هذا يسمح لنا ، من أجل ملاءمة التسلسل الزمني ، أن نفرد هذه الفترة على أنها عصور ما قبل التاريخ لآشور.

تنتمي آشور بلا شك إلى مملكة العقاد (القرنان الرابع والعشرون الثاني والعشرون قبل الميلاد) ، على الرغم من أنها كانت ذات أهمية ثانوية للغاية داخل هذه الدولة. بعد سقوط العقاد ، ربما بدأت فترة قصيرة من الاستقلال ، لأن آشور انقطعت عن مراكز بلاد ما بين النهرين التي غزاها الغوطيون. ثم في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. ه. كانت جزءًا من قوة سلالة أور الثالثة ("مملكة سومر وأكاد") ، وقد تم الحفاظ على نقش حاكم زاريكوم مؤرخًا لهذا القرن ، "عبد ملك أور".

دِين

اختلفت ديانة آشور قليلاً عن المعتقدات البابلية. كل الصلوات الآشورية ، الترانيم ، التعاويذ ، الحكايات الأسطورية ، التي ورثها الآشوريون عن الأكاديين ، انتقلت إلى بابل. أصبحت الأماكن المقدسة للآشوريين أماكن مقدسة للبابليين.

الحياة والعادات

حكام آشور

حمل حاكم آشور اللقب ishshiakkum(تقليد الكلمة السومرية إنسي). كانت قوته وراثية عمليا ، لكنها لم تكن كاملة. كان مسؤولاً بشكل حصري تقريبًا عن شؤون العبادة الدينية والبناء المرتبط بها. Ishshiakkum كان أيضًا رئيس كهنة ( شنغهاي) والقائد العسكري. عادة ما كان يشغل هذا المنصب ukullu، هذا هو ، على ما يبدو ، مساح الأراضي الأعلى ورئيس مجلس الحكماء. كان لهذا المجلس ، المسمى "بيت المدينة" ، نفوذ كبير في آشور ، وكان مسؤولاً عن تقرير أهم شؤون الدولة. دعا أعضاء المجلس أنفسهم "limmu". قام كل منهم بأداء وظائف إدارية بالتناوب خلال العام (تحت سيطرة المجلس بأكمله) وعلى ما يبدو ترأس الخزانة. باسم limmu التالي ، تلقى العام اسمه. (لذلك ، غالبًا ما يُشار إلى limma في العلم الحديث بالمصطلح اليوناني eponym). ولكن تم استبدال تكوين المجلس تدريجياً بأشخاص مقربين من الحاكم. مع تعزيز سلطة الحاكم ، تراجعت أهمية هيئات الحكم الذاتي المجتمعية. على الرغم من الحفاظ على إجراء ترشيح limmu في وقت لاحق ، عندما تحول Ishshiakkum إلى ملك حقيقي.

أنظر أيضا

اكتب تقييما لمقال "آشور".

ملحوظات

المؤلفات

  • نوريف ر.// تاريخ الفكر الاقتصادي العالمي: في 6 مجلدات / الفصل. إد. في.ن. تشيركوفيتس. - م: الفكر ، 1987. - ت.أ.من ولادة الفكر الاقتصادي إلى النظم النظرية الأولى للحياة السياسية. - ص 61-64. - 606 ص. - 20000 نسخة. - ردمك 5-244-00038-1.
  • أسكالون ، إنريكو. بلاد ما بين النهرين: الآشوريون والسومريون والبابليون (قواميس الحضارات ؛ 1). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2007 (غلاف عادي ، ISBN 0-520-25266-7).
  • جرايسون ، ألبرت كيرك: السجلات الآشورية والبابلية (ABC) ، وادي الجراد ، نيويورك ؛ أوغستين (1975) ، بحيرة وينونا ، إن. ايزنبراونس (2000).
  • هيلي ، مارك (1991). الآشوريون القدماء. لندن: اوسبري. ردمك 1-85532-163-7. OCLC 26351868. books.google.com/؟id=Hodh6fgx-DMC&printsec=frontcover&dq=isbn=1855321637.
  • ليك ، جويندولين. بلاد ما بين النهرين.
  • لويد ، سيتون. علم آثار بلاد ما بين النهرين: من العصر الحجري القديم إلى الفتح الفارسي.
  • روزي مالك يونان (2005). حقل قرمزي. دار بيرليدا للنشر. ردمك 0-9771873-4-9. OCLC 2005906414. books.google.com/؟id=tMpAAAAACAAJ&dq=the+Crimson+Field.
  • ناردو ، دون. الإمبراطورية الآشورية.
  • نعمت نجات ، كارين ريا. الحياة اليومية في بلاد ما بين النهرين القديمة.
  • أوبنهايم ، إيه ليو. بلاد ما بين النهرين القديمة: صورة لحضارة ميتة.
  • باربولا ، سيمو (2004). "الهوية القومية والعرقية في الإمبراطورية الآشورية الجديدة والهوية الآشورية في أوقات ما بعد الإمبراطورية" (PDF). مجلة الدراسات الأكاديمية الآشورية 18 (2). www.jaas.org/edocs/v18n2/Parpola-identity_Article٪20-Final.pdf.
  • رو ، جورج. العراق القديم. الطبعة الثالثة. كتب البطريق ، 1992 (غلاف عادي ، ISBN 0-14-012523-X).
  • ساجز ، إتش دبليو إف ، ربما كان ذلك آشور ، ISBN 0-283-98961-0
  • فرجينيا شومب (2005). بلاد ما بين النهرين القديمة: السومريون والبابليون والآشوريون. نيويورك: Scholastic Library Pub. ردمك 0-531-16741-0. OCLC 60341786.
  • سبنس ، لويس. أساطير وأساطير بابل وآشور.

الروابط

  • // قاموس موسوعي لبروكهاوس وإيفرون: في 86 مجلدًا (82 مجلدًا و 4 مجلدات إضافية). - سان بطرسبرج. ، 1890-1907.

مقتطف يصف آشور

"إلى أين أنت ذاهب؟ .. إلى أين أنت ذاهب؟ .." صرخ في ثلاثة جنود مشاة ، الذين ، دون أسلحة ، التقطوا تنانير معاطفهم ، تسللوا من أمامه إلى الرتب. - توقف ، الأوغاد!
نعم ، من فضلك اجمعهم! رد ضابط آخر. - لن تجمعهم. يجب أن نذهب بسرعة حتى لا يغادر الأخير ، هذا كل شيء!
- كيفية الذهاب؟ هناك أصبحوا ، اختبأوا على الجسر ولم يتحركوا. أو وضع سلسلة حتى لا يهرب هذا الأخير؟
- نعم ، اذهب هناك! طردهم! صاح الضابط الكبير.
نادى ضابط يرتدي وشاحًا عن حصانه ، ونادى الطبال ودخل معه تحت الأقواس. وهرع عدة جنود للركض وسط حشد من الناس. التاجر ، ببثور حمراء على وجنتيه بالقرب من أنفه ، مع تعبير حساس لا يتزعزع بهدوء على وجهه الذي غذى جيدًا ، بسرعة ورشاقة ، يلوح بذراعيه ، اقترب من الضابط.
قال: "شرفك ، اصنع لي معروفًا ، احمني. نحن لا نحسب أي شيء تافه ، نحن سعداء! من فضلكم ، سأخرج القماش الآن ، لشخص نبيل قطعتين على الأقل ، بكل سرور! لأننا نشعر ، حسنًا ، هذه سرقة واحدة! لو سمحت! كانوا يضعون حارسًا ، أو شيئًا ما ، على الأقل يسمحون لهم بحبسه ...
واحتشد عدد من التجار حول الضابط.
- ه! عبثا الكذب بعد ذلك! - قال أحدهم ، رفيع ، ذو وجه صارم. "عندما تخلع رأسك ، لا تبكي على شعرك. خذ ما تريد! ولوح بيده بإيماءة نشطة وتحول جانبا إلى الضابط.
قال التاجر الأول بغضب: "من الجيد أن تتحدث أنت ، إيفان سيدوريتش". "من فضلك ، شرفك.
- ماذا اقول! صاح الرجل النحيل. - لدي هنا في ثلاث محلات مائة ألف سلعة. سوف تنقذ عندما يذهب الجيش. آه أيها الناس قوة الله لا يمكن أن تطوى بأيدي!
قال التاجر الأول منحنياً: "من فضلك ، حضرتك". وقف الضابط في حيرة ، وكان التردد واضحًا على وجهه.
- نعم ، ما خطبك! صرخ فجأة وسار بخطوات سريعة إلى الأمام على طول الصف. في أحد المتاجر المفتوحة ، سمع الضربات والشتائم ، وبينما كان الضابط يقترب منه ، قفز من الباب رجل يرتدي معطفًا رماديًا ويحلوق رأسه.
انحنى هذا الرجل وتجاوز التجار والضابط. هاجم الضابط الجنود الذين كانوا في المحل. لكن في هذا الوقت ، سمعت صرخات رهيبة من حشد كبير على جسر موسكفوريتسكي ، وهرع الضابط إلى الميدان.
- ماذا او ما؟ ماذا؟ سأل ، لكن رفيقه كان بالفعل يركض نحو الصراخ ، متجاوزًا القديس باسيليوس المبارك. صعد الضابط وركب وراءه. عندما وصل إلى الجسر ، رأى مدفعين تم إزالتهما من الأطراف ، ومشاة يسيرون على طول الجسر ، وعدة عربات ألقيت على الأرض ، وعدة وجوه خائفة ووجوه ضاحكة للجنود. بالقرب من المدافع وقفت عربة واحدة يجرها زوج. أربعة كلاب سلوقية متجمعة خلف العربة خلف العجلات. كان هناك جبل من الأشياء على العربة ، وفي أعلاها ، بجوار الحضانة ، كانت امرأة تجلس وساقاها مقلوبة رأسًا على عقب ، وهي تصرخ بثقب وبائس. أخبر الرفاق الضابط أن صرخة الحشد وصراخ النساء جاءت من حقيقة أن الجنرال يرمولوف ، الذي اصطدم بهذا الحشد ، قد علم أن الجنود كانوا يتفرقون حول المحلات التجارية ، وأن حشود السكان أقامت السدود. أمر الجسر بإزالة البنادق من الأطراف وجعل مثالًا على أنه سيطلق النار على الجسر. هدم الحشد العربات ، وسحقوا بعضهم البعض ، وصرخوا يائسين ، وتزاحموا ، وأزالوا الجسر ، وتقدمت القوات إلى الأمام.

في غضون ذلك ، كانت المدينة نفسها فارغة. لم يكن هناك أي شخص في الشوارع. كانت جميع البوابات والمحلات التجارية مقفلة. في بعض الأماكن ، بالقرب من الحانات ، كان يتم سماع صرخات منعزلة أو غناء في حالة سكر. لم يتجول أحد في الشوارع ، ونادرًا ما تُسمع خطى المشاة. في بوفارسكايا كان المكان هادئًا تمامًا ومهجورًا. في الفناء الضخم لمنزل روستوف ، كانت هناك قصاصات من القش ، فضلات قافلة غادرت ، ولم يكن هناك أي شخص مرئي. في منزل عائلة روستوف ، الذي ترك بكل ما فيه من خير ، كان هناك شخصان في غرفة معيشة كبيرة. كانا البواب إغنات والقوزاق ميشكا ، حفيد فاسيليتش ، الذين بقوا في موسكو مع جده. فتح ميشكا clavichords ولعبها بإصبع واحد. وقف البواب أكيمبو وهو يبتسم بفرح أمام مرآة كبيرة.
- هذا ذكي! لكن؟ العم إغنات! قال الصبي ، فجأة صفق بكلتا يديه على المفاتيح.
- تبدو لك! أجاب إغنات متعجبا كيف كان وجهه يبتسم أكثر فأكثر في المرآة.
- وقح! حق ، وقح! - صوت مافرا كوزمينيشنا الذي دخل بهدوء تكلم من ورائهم. - إيكا ، حارس سمين ، يكشف أسنانه. ليأخذك! لم يتم ترتيب كل شيء هناك ، فقد سقط فاسيليتش من قدميه. اعطائها الوقت!
خرج إغنات من الغرفة ، فقام حزامه ، وتوقف عن الابتسام ، وخفض عينيه بخنوع.
قال الصبي: "عمتي ، سوف آخذ الأمور بسهولة".
- سأعطيك القليل. الرامي! صرخت مافرا كوزمينيشنا ، وهي تلوح بيدها في وجهه. - اذهب لبناء السماور لجدك.
مافرا كوزمينيشنا ، نفض الغبار ، أغلق clavichords ، بتنهيدة شديدة ، خرج من غرفة الرسم وأغلق الباب الأمامي.
عند الخروج إلى الفناء ، فكرت مافرا كوزمينيشنا في المكان الذي يجب أن تذهب إليه الآن: هل يجب أن أشرب الشاي مع فاسيليتش في الجناح أو أن أرتب كل شيء لم يتم ترتيبه بعد في المخزن؟
وسمع صوت خطوات في الشارع الهادئ. توقفت الخطوات عند البوابة. بدأ المزلاج يطرق تحت اليد التي حاولت فتحه.
صعد مافرا كوزمينيشنا إلى البوابة.
- من تحتاج؟
- الكونت ، الكونت إيليا أندريفيتش روستوف.
- من أنت؟
- أنا ضابط. قال صوت روسي لطيف ورائع ، أود أن أرى.
فتحت مافرا كوزمينيشنا البوابة. ودخل إلى الفناء ضابط ذو وجه مستدير يبلغ من العمر حوالي ثمانية عشر عامًا ، وله وجه مشابه لوجه عائلة روستوف.
- لنذهب يا أبي. قال مافرا كوزميبيسنا بمودة.
الضابط الشاب ، الواقف عند البوابة ، وكأنه متردد في الدخول أو عدم الدخول ، نقر على لسانه.
قال: "أوه ، يا له من عار!" - أتمنى البارحة ... يا للأسف! ..
في هذه الأثناء ، نظر مافرا كوزمينيشنا بعناية وتعاطف إلى الملامح المألوفة لسلالة روستوف في وجه شاب ، ومعطف ممزق ، وأحذية بالية كانت عليه.
لماذا تحتاج العد؟ هي سألت.
- نعم ... ماذا تفعل! - قال الضابط بانزعاج وتمسك بالبوابة وكأنها تنوي المغادرة. تردد مرة أخرى.
- هل ترى؟ قال فجأة. "أنا مرتبط بالعد ، وكان دائمًا لطيفًا جدًا معي. هكذا ترى (نظر إلى عباءته وحذائه بابتسامة لطيفة ومبهجة) ، وكان يرتدي نفسه ، ولم يكن هناك شيء ؛ لذلك أردت أن أسأل العد ...
لم يدعه مافرا كوزمينيشنا ينتهي.
- يمكنك الانتظار دقيقة يا أبي. قالت دقيقة واحدة. وبمجرد أن ترك الضابط البوابة ، استدارت مافرا كوزمينيشنا وذهبت خطوة امرأة عجوز سريعة إلى الفناء الخلفي إلى المبنى الخارجي لها.
بينما كان مافرا كوزمينيشنا يركض نحوها ، كان الضابط ، برأسه لأسفل وينظر إلى حذائه الممزق ، مبتسمًا قليلاً ، كان يسير في الفناء. "يا للأسف أني لم أجد عمي. يا لها من سيدة عجوز لطيفة! أين ركضت؟ وكيف يمكنني معرفة الشوارع الأقرب بالنسبة لي للحاق بالفوج ، الذي يجب أن يقترب الآن من Rogozhskaya؟ اعتقد الضابط الشاب في ذلك الوقت. خرجت مافرا كوزمينيشنا ، ذات وجه خائف وحازم في نفس الوقت ، تحمل منديلًا مطويًا في يديها ، قاب قوسين أو أدنى. قبل أن تصل إلى بضع درجات ، وهي تفتح منديلها ، وأخرجت منه ورقة نقدية بيضاء من فئة 25 روبل وسلمتها على عجل إلى الضابط.
- إذا كان أصحاب السعادة في المنزل ، لكان من المعروف أنهم ، بالتأكيد ، من خلال أقربائهم ، ولكن ربما ... الآن ... - أصبحت مافرا كوزمينيشنا خجولة ومربكة. لكن الضابط ، دون أن يرفض ودون تسرع ، أخذ الورقة وشكر مافرا كوزمينيشنا. واصلت مافرا كوزمينيشنا الاعتذار "كما لو كان العد في المنزل". - المسيح معك يا أبي! قال الله يحفظك ، - قال مافرا كوزمينيشنا ، الركوع والتوديع. الضابط ، كما لو كان يضحك على نفسه ، ويبتسم ويهز رأسه ، ركض تقريبًا في هرولة عبر الشوارع الخالية للحاق بفوجته إلى جسر Yauzsky.
ووقفت مافرا كوزمينيشنا لفترة طويلة بعيون مبتلة أمام البوابة المغلقة ، وهي تهز رأسها بتأمل وتشعر بموجة غير متوقعة من حنان الأم والشفقة على الضابط المجهول.

في المنزل غير المكتمل في فارفاركا ، الذي كان يوجد في أسفله بيت للشرب ، سمعت صرخات وأغاني مخمور. كان هناك حوالي عشرة عمال مصنع يجلسون على مقاعد بجانب الطاولات في غرفة صغيرة قذرة. جميعهم ، في حالة سكر ، متعرق ، بعيون غائمة ، متوترة وفتح أفواههم على مصراعيها ، غنوا نوعًا من الأغاني. لقد غنوا بصعوبة ، بجهد ، من الواضح ليس لأنهم أرادوا الغناء ، ولكن فقط لإثبات أنهم كانوا في حالة سكر ويمشون. وقف فوقهم أحدهم ، وهو رجل أشقر طويل يرتدي معطفًا أزرق نظيفًا. كان وجهه ، بأنف رفيع مستقيم ، سيكون جميلاً ، لولا شفاهه النحيلة والمثبَّتة والمتحرِّكة باستمرار والعيون الملبدة بالغيوم ، العابس ، بلا حراك. وقف فوق أولئك الذين كانوا يغنون ، وعلى ما يبدو أنه تخيل شيئًا ما ، ولوح بجدية وزاوية فوق رؤوسهم بيد بيضاء ملفوفة إلى الكوع ، والتي حاول بشكل غير طبيعي نشر أصابعها المتسخة. كان غلاف chuyka ينزل باستمرار ، وقام الزميل بلفه مرة أخرى بيده اليسرى ، كما لو كان هناك شيء مهم بشكل خاص في حقيقة أن هذا الذراع البيضاء الملوّحة كانت عارية دائمًا. في منتصف الأغنية ، سُمع صراخ شجار وضربات في الردهة وفي الشرفة. لوح الرجل الطويل بيده.
- السبت! صرخ بأمر. - قتال يا رفاق! - وخرج ، دون أن يتوقف عن رفع كمه ، إلى الشرفة.
تبعه عمال المصنع. عمال المصنع ، الذين كانوا يشربون في الحانة في ذلك الصباح ، يقودهم رجل طويل القامة ، جلبوا الجلود من المصنع إلى المُقبِّلة ، ولهذا السبب تم إعطاؤهم النبيذ. الحدادين من الحدادين المجاورين ، بعد أن سمعوا الصخب في الحانة واعتقدوا أن الحانة مكسورة ، أرادوا اقتحامها بالقوة. اندلع قتال على الشرفة.
كان المُقبِّل يقاتل الحداد عند الباب ، وبينما كان عمال المصنع يغادرون ، انفصل الحداد عن المُقبِّل وسقط على الرصيف على وجهه.
اندفع حداد آخر عبر الباب ، متكئًا على القبلات بصدره.
الرجل الذي طوى كمه أثناء الحركة ما زال يضرب الحداد ، الذي كان يندفع عبر الباب ، في وجهه وصرخ بعنف:
- رفاق! نحن نتعرض للضرب!
في هذا الوقت ، نهض أول حداد عن الأرض وصرخ بصوت باكي وهو يخدش وجهه المكسور بالدماء:
- يحمي! قتلوا! .. قتلوا رجلاً! الإخوة!..
- أوه ، أيها الآباء ، قتلوا حتى الموت ، وقتلوا رجلاً! صرخت المرأة التي خرجت من البوابة التالية. وتجمع حشد من الناس حول الحداد الملطخ بالدماء.
قال صوت يلتفت إلى المُقبِّل: "لم يكن كافياً أن تسرقوا الناس وتخلعوا قمصانكم ، لماذا قتلت رجلاً؟ السارق!
الرجل الطويل ، الواقف على الشرفة ، بعيون غائمة قاده أولاً إلى المُقبِّل ، ثم إلى الحدادين ، كما لو كان يفكر مع من يجب أن يقاتل الآن.
- الروح الكاسره! فجأة صرخ في القبل. - متماسكة يا رفاق!
- كيف ، لقد قيدت كذا وكذا! صرخ المُقبِّل ، مُنحِّيًا الأشخاص الذين اعتدوا عليه جانبًا ، ومزق قبعته ، ورماها على الأرض. كما لو كان لهذا العمل بعض المغزى الغامض ، توقف عمال المصنع ، الذين أحاطوا بالقبلة ، في تردد.
- أعرف الترتيب يا أخي جيدًا. سأذهب خاصة. هل تعتقد أنني لن أفعل؟ لا أحد يأمر بسرقة أي شخص! صاح القبل ، رافعًا قبعته.
- ودعنا نذهب ، تذهب! ودعنا نذهب ... أوه أنت! تكرر المُقبِّل والطويل القامة واحدًا تلو الآخر ، وتقدّموا معًا إلى الأمام على طول الشارع. سار الحدادة الملطخة بالدماء بجانبهم. تبعهم عمال المصنع والغرباء بصوت وصرخة.
في زاوية ماروسيكا ، مقابل منزل كبير به مصاريع مقفلة ، كانت توجد عليه لافتة لصانع أحذية ، كان هناك حوالي عشرين صانع أحذية ، أشخاصًا نحيفين ومرهقين يرتدون أردية ملابس و chuikki ممزقة ، وقفوا بوجه يائس.
"لقد حصل على حق الناس!" قال حرفي نحيف ذو لحية رقيقة وحواجب مجعدة. - حسنًا ، امتص دمائنا - واستقال. كان يقودنا ويقودنا - طوال الأسبوع. والآن وصل إلى النهاية الأخيرة وغادر.
عند رؤية الناس والرجل الملطخ بالدماء ، صمت الحرفي الذي تحدث ، وانضم جميع صانعي الأحذية إلى الحشد المتحرك بفضول متسرع.
- إلى أين يذهب الناس؟
- من المعروف إلى أين تذهب السلطات.
- حسنًا ، هل قوتنا حقًا لم تأخذها؟
- كيف تعتقد؟ انظروا الى ما يقوله الناس.
كانت هناك أسئلة وأجوبة. القبل ، مستغلًا الزيادة في الحشد ، تخلف عن الناس وعاد إلى الحانة الخاصة به.
الرجل الطويل القامة ، الذي لم يلاحظ اختفاء عدوه المُقبِّل ، وهو يلوح بيده العارية ، لم يتوقف عن الكلام ، فلفت انتباه الجميع إلى نفسه. لقد ضغط عليه الناس بشكل رئيسي ، مفترضين منه أن يحصل على إذن من جميع الأسئلة التي شغلتهم.
- أظهر الأمر ، أظهر القانون ، تم وضع السلطات على ذلك! هل هذا ما أقوله يا أرثوذكسي؟ قال الرجل الطويل مبتسما قليلا.
- يعتقد وليس هناك رؤساء؟ هل من الممكن بدون رئيس؟ وبعد ذلك لا تكفي السرقة منهم.
- يا له من كلام فارغ! - صدى في الحشد. - حسنًا ، سوف يغادرون موسكو بعد ذلك! قالوا لك أن تضحك وأنت آمنت. كم من جنودنا سيأتون. لذا سمحوا له بالدخول! لذلك الرئيس. هناك ، استمع إلى ما يفعله الناس - قالوا مشيرين إلى زميل طويل القامة.
عند جدار المدينة الصينية ، أحاطت مجموعة صغيرة أخرى برجل يرتدي معطفًا إفريزًا ممسكًا بالورق في يديه.
- المرسوم قراءة المرسوم! قراءة المرسوم! - سمع في الزحام ، واندفع الناس إلى القارئ.
كان رجل يرتدي معطفًا إفريزًا يقرأ ملصقًا مؤرخًا في 31 أغسطس. عندما أحاط به الحشد ، بدا أنه محرج ، ولكن بناءً على طلب الرجل الطويل الذي شق طريقه نحوه ، مع ارتجاف طفيف في صوته ، بدأ في قراءة الملصق من البداية.
"غدًا سأذهب مبكرًا إلى الأمير الأكثر هدوءًا" ، قرأ (مشرقًا! - بشكل رسمي ، مبتسمًا بفمه وعابس حاجبيه ، كرر الرجل الطويل) ، "للتحدث معه ، والعمل ومساعدة القوات على إبادة الأوغاد. سنصبح أيضًا روحًا منهم ... - تابع القارئ وتوقف ("هل رأيت ذلك؟" - صرخ الصغير منتصرًا. - سيطلق لك المسافة كلها ... ") ... - القضاء على هؤلاء الضيوف وإرسالهم إلى الجحيم ؛ سأعود لتناول العشاء ، وسنبدأ العمل ، وسنفعل ذلك ، وسننهيها ونقضي على الأشرار ".
تمت قراءة الكلمات الأخيرة من قبل القارئ في صمت تام. خفض الرجل الطويل رأسه بحزن. كان من الواضح أن لا أحد يفهم هذه الكلمات الاخيرة. وعلى وجه الخصوص ، فإن عبارة "سأصل غدًا لتناول العشاء" أزعجت القارئ والمستمع على حد سواء. تم ضبط فهم الناس على نغمة عالية ، وكان هذا بسيطًا جدًا ومفهومًا بلا داع ؛ كان هذا هو الشيء نفسه الذي يمكن أن يقوله كل منهم ، وبالتالي لا يمكن أن ينطق مرسوم صادر عن سلطة أعلى.
وقف الجميع في صمت كئيب. حرك الرجل الطويل شفتيه وترنح.
"كان يجب أن أسأله! .. هل هو نفسه؟ .. سأل لماذا! اثنين من الفرسان.
أمر قائد الشرطة ، الذي ذهب في ذلك الصباح بناء على أمر الكونت بحرق المراكب ، وبمناسبة هذا الأمر ، أنقذ مبلغًا كبيرًا من المال كان في جيبه في تلك اللحظة ، ورأى حشدًا من الناس يتقدمون نحوه ، وأمر توقف الحوذي.
- أي نوع من الناس؟ صرخ في الناس ، الذين كانوا يقتربون من الدروشكي ، مشتتين وخجولين. - أي نوع من الناس؟ أنا أسألك؟ كرر قائد الشرطة الذي لم يتلق أي رد.
قال الكاتب في معطف إفريز: "إنهم ، شرفك" ، "إنهم ، شرفك ، عند الإعلان عن أكثر الشخصيات شهرة ، لا يدخرون بطونهم ، يريدون الخدمة ، وليس مجرد نوع من التمرد ، كما كان قال من أكثر الشخصيات اللامعة ...
قال رئيس الشرطة: "لم يبق العدد ، إنه هنا ، وسيكون هناك أمر بشأنك". - ذهب! قال للسائق. توقف الحشد ، وتجمع حول أولئك الذين سمعوا ما قالته السلطات ، وينظرون إلى دروشكي المغادر.
نظر قائد الشرطة في ذلك الوقت من حوله في خوف ، وقال شيئًا للسائق ، وسارت جياده بشكل أسرع.
- الغش يا رفاق! تقود لنفسك! صاح بصوت الرجل الطويل. - لا تتركوا يذهبوا يا رفاق! دعه يقدم تقريرا! يتمسك! صاحت الأصوات ، وركض الناس وراء الدروشكي.
توجه الحشد الذي يقف خلف قائد الشرطة مع محادثة صاخبة إلى لوبيانكا.
"حسنًا ، لقد غادر السادة والتجار ، وهذا هو سبب اختفائنا؟" حسنًا ، نحن كلاب ، إيه! - سمع في كثير من الأحيان في الحشد.

في مساء يوم 1 سبتمبر ، بعد لقائه مع كوتوزوف ، انزعج الكونت راستوبشين وأهان لأنه لم تتم دعوته إلى المجلس العسكري ، وأن كوتوزوف لم ينتبه إلى اقتراحه بالمشاركة في الدفاع عن العاصمة ، و مندهشًا من المظهر الجديد الذي انفتح أمامه في المخيم ، حيث تبين أن مسألة هدوء العاصمة ومزاجها الوطني ليست ثانوية فحسب ، بل غير ضرورية تمامًا وغير ذات أهمية - مستاءة ، مستاءة ومتفاجئة من كل هذا ، عاد الكونت روستوفشين إلى موسكو. بعد العشاء ، استلقى العد ، دون خلع ملابسه ، على الأريكة وفي الساعة الواحدة استيقظه ساعي أحضر له رسالة من كوتوزوف. وجاء في الرسالة أنه بما أن القوات كانت تتراجع إلى طريق ريازان خارج موسكو ، فهل من المرغوب فيه أن يرسل العد مسؤولي الشرطة لقيادة القوات عبر المدينة. لم يكن هذا الخبر خبراً لروستوبشين. ليس فقط من لقاء الأمس مع كوتوزوف في بوكلونايا غورا ، ولكن أيضًا من معركة بورودينو نفسها ، عندما قال جميع الجنرالات الذين جاءوا إلى موسكو بالإجماع أنه من المستحيل خوض معركة أخرى ، وعندما ، بإذن من الكونت ، أعلن تم بالفعل إخراج ما يصل إلى نصف السكان من كل ليلة غادرناها ، - علم الكونت روستوفشين أنه سيتم التخلي عن موسكو ؛ لكن مع ذلك ، فإن هذا الخبر ، الذي تم الإبلاغ عنه في شكل مذكرة بسيطة بأمر من Kutuzov وتم تلقيه ليلاً ، أثناء الحلم الأول ، فاجأ وأزعج العد.
في وقت لاحق ، شرح الكونت روستوبشين أنشطته خلال هذا الوقت ، وكتب عدة مرات في ملاحظاته أنه كان لديه بعد ذلك هدفين مهمين: De keepenir la tranquillite a Moscou et d "en faire partir les جماعة السكان. [حافظ على الهدوء في موسكو واطرد من إذا كنا اعترف بهذا الهدف المزدوج ، أي عمل يقوم به روستوفشين تبين أنه لا تشوبه شائبة. لماذا لم يتم إخراج ضريح موسكو ، الأسلحة ، الخراطيش ، البارود ، إمدادات الحبوب ، لماذا خدع الآلاف من السكان بحقيقة أن موسكو لن تستسلم ، من أجل الحفاظ على الهدوء في العاصمة ، يجيب على شرح الكونت روستوفشين. لماذا تم إخراج أكوام من الأوراق غير الضرورية من المكاتب الحكومية وكرة Leppich وأشياء أخرى؟ - من أجل ترك المدينة فارغة ، شرح الكونت يجيب روستوفشين: على المرء فقط أن يفترض أن شيئًا ما يهدد سلام الناس ، وأن كل فعل يصبح مبررًا.
كل أهوال الإرهاب كانت قائمة فقط على الاهتمام بسلام الشعب.
ما هو أساس خوف الكونت روستوفشين من السلام العام في موسكو عام 1812؟ ما سبب وجود ميل إلى التمرد في المدينة؟ كان السكان يغادرون ، القوات ، انسحبت ، امتلأت موسكو. لماذا يثور الشعب نتيجة لهذا؟
ليس فقط في موسكو ، ولكن في جميع أنحاء روسيا ، عندما دخل العدو ، لم يكن هناك ما يشبه السخط. في الأول والثاني من سبتمبر ، بقي أكثر من عشرة آلاف شخص في موسكو ، وبصرف النظر عن الحشود التي تجمعت في فناء القائد العام وجذبها ، لم يكن هناك شيء. من الواضح أنه كان ينبغي توقع قدر أقل من الاضطرابات بين الناس إذا أصبح التخلي عن موسكو واضحًا ، بعد معركة بورودينو ، أو على الأقل ، إذا حدث ذلك ، بدلاً من إزعاج الناس بتوزيع الأسلحة والملصقات. ، اتخذ روستوفشين إجراءات لإزالة جميع الأشياء المقدسة ، والبارود ، والتهم والمال ، وأعلن مباشرة للناس أنه تم التخلي عن المدينة.
روستوفشين ، رجل متحمس ومتفائل ، كان يتحرك دائمًا في أعلى دوائر الإدارة ، على الرغم من شعوره الوطني ، لم يكن لديه أدنى فكرة عن الأشخاص الذين يعتقد أنهم يحكمون. منذ بداية دخول العدو إلى سمولينسك ، شكل راستوبشين في خياله لنفسه دور زعيم مشاعر الشعب - قلب روسيا. لم يبد له فقط (كما يبدو لكل مسؤول) أنه يتحكم في التصرفات الخارجية لسكان موسكو ، ولكن بدا له أنه وجه مزاجهم من خلال مناشداته وملصقاته ، المكتوبة بتلك اللغة اللاذعة ، والتي بلغة في وسطها يحتقر الناس والذين لا يفهمهم إذا سمعه من فوق. أحب راستوبشين الدور الجميل لقائد المشاعر الشعبية كثيرًا ، فقد اعتاد عليه كثيرًا لدرجة أن الحاجة إلى الخروج من هذا الدور ، فاجأته الحاجة إلى مغادرة موسكو دون أي تأثير بطولي ، وفقد فجأة الأرض التي وقف عليها من تحت قدميه ، بحزم لا يعرف ماذا يفعل. على الرغم من معرفته ، إلا أنه لم يؤمن من كل قلبه حتى اللحظة الأخيرة بمغادرة موسكو ولم يفعل شيئًا لتحقيق هذه الغاية. انتقل السكان ضد إرادته. إذا تم إخراج المكاتب الحكومية ، فعندئذ فقط بناءً على طلب المسؤولين ، الذين وافق معهم الإحصاء على مضض. هو نفسه كان مشغولا فقط بالدور الذي قام به لنفسه. كما هو الحال في كثير من الأحيان مع الأشخاص الذين يتمتعون بخيال متحمس ، فقد كان يعلم لفترة طويلة أنه سيتم التخلي عن موسكو ، لكنه كان يعلم فقط من خلال التفكير ، لكنه لم يؤمن بها من كل قلبه ، ولم ينقله من قبله. الخيال لهذا المنصب الجديد.

قصة قصيرة. نشأت آشور الضخمة من منطقة صغيرة (منطقة إدارية) آشور في الشمال. لفترة طويلةلا تلعب "بلاد آشور" دورًا مهمًا في مصير بلاد ما بين النهرين وتتخلف عن جيرانها الجنوبيين في التنمية. صعود آشوريقع في القرنين الثالث عشر والثاني عشر. قبل الميلاد وتنتهي فجأة نتيجة لغزو الآراميين. منذ قرن ونصف ، يعيش سكان "بلد آشور" مصاعب الهيمنة الأجنبية ، ويدمرون ويعانون من الجوع.

لكن في القرن التاسع قبل الميلاد ه. آشور تتعافى. بدأ عصر الفتوحات واسعة النطاق. يصنع الملوك الآشوريون آلة عسكرية مثالية ويحولون دولتهم إلى أقوى دولة في العالم. مساحات شاسعة من غرب آسيا يخضع للآشوريين. فقط في بداية القرن السابع. قبل الميلاد ه. تجف طاقتهم وقوتهم. أدى تمرد البابليين المهزومين ، الذين تحالفوا مع قبائل الميديين ، إلى موت الإمبراطورية الآشورية الضخمة. لقد قاوم أهل التجار والجنود ، الذين حملوا ثقلها على أكتافهم ، ببطولة عدة سنوات. في 609 ق. ه. هناك سقوط مدينة حاران آخر معقل "بلاد آشور".

تاريخ مملكة آشور القديمة

مر الوقت ، وبالفعل من القرن الرابع عشر. قبل الميلاد ه. في وثائق أشوريان بدأ يطلق على الحاكم اسم الملك ، مثل حكام بابل أو ميتاني أو الدولة الحثية ، والفرعون المصري - أخوه. منذ ذلك الوقت ، توسعت الأراضي الآشورية غربًا وشرقًا ، ثم تقلصت مرة أخرى إلى حجم التاريخ التاريخي. آشور القديمة- شريط ضيق من الأرض على ضفاف نهر دجلة في أعالي مجراه. في منتصف القرن الثالث عشر قبل الميلاد ه. الجيوش الآشوريةحتى أنهم غزوا حدود الدولة الحثية - وهي واحدة من أقوى الدول في ذلك الوقت ، وقاموا بحملات منتظمة - ليس من أجل زيادة الأراضي ، ولكن من أجل السطو - إلى الشمال ، إلى أراضي قبائل نايري ؛ جنوبا مرورا في شوارع بابل اكثر من مرة. إلى الغرب - إلى المدن المزدهرة في سوريا و.

وصلت ذروة الحضارة الآشورية في بداية القرن الحادي عشر. قبل الميلاد ه. تحت حكم تيغلاثبالاسار الأول (حوالي 1114 - حوالي 1076 قبل الميلاد). قامت جيوشه بأكثر من 30 حملة إلى الغرب ، واستولت على شمال سوريا وفينيقيا وبعض مقاطعات آسيا الصغرى. انتهى المطاف بمعظم طرق التجارة التي تربط الغرب بالشرق مرة أخرى في أيدي التجار الآشوريين. تكريما لانتصاره بعد غزو فينيقيا ، قام تيغلاثبالسار الأول بخروج استعراضي على السفن الحربية الفينيقية إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، حيث أظهر المنافس الهائل - الذي هو في الواقع قوة عظمى.

خريطة بلاد آشور القديمة

تقع مرحلة ثالثة جديدة من الهجوم الآشوري في القرنين التاسع والسابع. قبل الميلاد ه. بعد توقف دام مائتي عام ، الوقت السابقوأعادت المملكة الآشورية تأكيد نفسها كإمبراطورية عظيمة ، بسبب انهيار الدولة والدفاع القسري ضد جحافل البدو من الجنوب والشمال والشرق. قامت بأول هجوم جاد لها في الجنوب - على بابل ، التي هُزمت. بعد ذلك ، ونتيجة لعدة حملات في الغرب ، أصبحت منطقة أعالي بلاد ما بين النهرين بأكملها تحت حكم آشور القديمة. تم فتح الطريق لمزيد من التقدم في سوريا. آشور القديمة ، على مدى العقود القليلة التالية ، لم تكن تعرف الهزيمة عمليًا وكانت تتجه بثبات نحو هدفها: السيطرة على المصادر الرئيسية للمواد الخام ومراكز الإنتاج والطرق التجارية من الخليج الفارسي إلى المرتفعات الأرمنية ومن إيران إلى البحر الأبيض المتوسط ​​وآسيا الصغرى.

خلال العديد من الحملات الناجحة ، هزمت الجيوش الآشورية جيرانها الشماليين ، بعد صراع شاق لا يرحم ، قادوا دولتي سوريا وفلسطين للاستسلام ، وأخيراً تحت حكم الملك سرجون الثاني عام 710 قبل الميلاد. ه. تم احتلال بابل أخيرًا. توج سرجون ملكا على بابل. خلفه ، سنحاريب ، حارب لفترة طويلة ضد تمرد البابليين وحلفائهم ، ولكن بحلول هذا الوقت أصبحت آشور أقوى قوة.

لكن انتصار الحضارة الآشورية لم يدم طويلا. هزت انتفاضات الشعوب المحتلة مناطق مختلفة من الإمبراطورية - من جنوب بلاد ما بين النهرين إلى سوريا.

وأخيراً عام 626 ق.م. ه. استولى زعيم القبيلة الكلدانية من جنوب بلاد ما بين النهرين ، نبوبولاسر ، على العرش الملكي في بابل. حتى قبل ذلك ، اتحدت قبائل الميديين المتناثرة في مملكة الميدي إلى الشرق من مملكة آشور. وقت الثقافة آشورتم الاجتياز بنجاح. بالفعل في 615 قبل الميلاد. ه. ظهر الميديون على اسوار عاصمة الدولة - نينوى. في نفس العام ، حاصر نبوبولاسر المركز القديم للبلاد - آشور. في 614 ق. ه. غزا الميديون آشور مرة أخرى واقتربوا أيضًا من آشور. قام نبوبولاصر على الفور بتحريك قواته للانضمام إليهم. سقطت آشور قبل وصول البابليين ، وعند حطامها دخل ملوك ميديا ​​وبابل في تحالف ختمه زواج من الأسرة الحاكمة. في 612 ق. ه. فرضت قوات الحلفاء حصارًا على نينوى واستولت عليها بعد ثلاثة أشهر فقط. تم تدمير المدينة ونهبها ، وعاد الميديون إلى أراضيهم مع نصيب من الغنائم ، واستمر البابليون في قهر الميراث الآشوري. في 610 ق. ه. فلول الجيش الآشوري ، معززة بالتعزيزات المصرية ، هُزمت وعادت عبر نهر الفرات. بعد خمس سنوات ، هُزمت آخر الفصائل الآشورية. هكذا انتهى الأمرأول قوة "عالمية" في تاريخ البشرية. في الوقت نفسه ، لم تحدث تغيرات عرقية مهمة: فقط "قمة" المجتمع الآشوري هلكت. انتقل الميراث الضخم لمملكة آشور إلى بابل.