Dom Zdravlje

Kada se možete sjetiti 40 dana. Pomen mrtvih (rekvijem, svraka)

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i spasi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima preko 60.000 pretplatnika.
Mnogo nas je, istomišljenika, i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molbe, blagovremeno objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar za vas!

40 dana nakon smrti u pravoslavlju je odgovoran i veoma značajan datum, jer će upravo u tom periodu, prema utvrđenim kanonima vere, duša pokojnika dobiti konačnu presudu o svojoj budućoj sudbini, odnosno tamo gde će bice. Međutim, ako duša ne bude u stanju nešto ispraviti ili promijeniti i time dobiti bolju sudbinu, tada će joj u tome moći pomoći njeni rođaci i bliski ljudi.

U ovom članku ćemo vam reći kako odabrati jelovnik za buđenje za 40 dana kod kuće, šta podijeliti, koju molitvu čitati, šta se događa s dušom prije i poslije 40 dana i još mnogo toga.

Prema hrišćanskim običajima, 3., 9. i 40. dan nakon smrti voljene osobe je od posebnog značaja za njegovu dušu, međutim, u isto vreme, četrdeseti dan je važniji od drugih, jer je za pravoslavne upravo to linija koja na kraju odvaja večni život od zemaljskog života.

Zato je, sa stanovišta religije, 40 dana od trenutka smrti mnogo tragičan datum od fizičke smrti. Pogledajmo pobliže šta se dešava s duhom prije i poslije ovog vremena sjećanja.

Duša do 40 dana nakon smrti

Celog života naše telo je u jedinstvu sa dušom, ali kada dođe vreme i čovek umre, duh ga napušta. Međutim, uz to, dobra i loša djela, strasti i sve postojeće navike, kao i privrženosti sa posebnim karakternim osobinama koje su se formirale dugi niz godina, duh nije u stanju zaboraviti, a nakon smrti mora pretrpjeti odgovarajuću kaznu. ili primiti nagradu za radnje počinjene tokom života i djela.

Šta se dešava 40 dana nakon smrti

Ovo vrijeme je najteži ispit, jer duša ne samo da će morati savladati sve prepreke na svom putu, već i u potpunosti položiti račune za život koji je živjela.

Treba napomenuti da do 40. dana duh neće napustiti mjesto u kojem je živio, jer će imati svojevrsni šok, jer će ne znati kako živjeti bez fizičke ljušture biti zastrašujuće.
Nakon toga, 3-4 dana, duša će postepeno prestati da se plaši neznanja i počinje da se vraća u svoje normalno stanje, može da se oslobodi svog tela, pa čak i da hoda po komšiluku u blizini svoje kuće.
Istovremeno, zapamtite da rođaci preminulog, do 40 dana nakon smrti, ni u kom slučaju ne bi trebali glasno jecati i bacati bijes, jer će duh sve to čuti, dok doživljava nepremostivu muku. Najbolja stvar koju možete učiniti je izgovoriti stih i objasniti šta bi duša trebala učiniti sljedeće.

40 dana nakon smrti: šta se dešava sa dušom

Nakon četrdeset dana, duh će moći posljednji put da se spusti na zemlju kako bi posjetio ona mjesta koja su za njega posebno značajna. Veliki broj ljudi koji su izgubili svoje najmilije ispričali su da su u snu vidjeli kako je pokojni rođak tog dana došao da se oprosti, govoreći im da odlazi zauvijek.

Takođe, znatan broj onih koji su priznali da je nakon četrdeset dana od smrti prestalo da se oseća prisustvo pokojnika, da se nije osećao njegov miris, a više se nisu čuli uzdasi i koraci.

Nakon toga, duša ponovo odlazi Svemogućem kako bi se pojavila pred sudom, međutim, neće je Gospod ukoriti ili osuditi, već će sama osoba biti odgovorna za svoje postupke. Zato se veruje da duh, koji se nalazi ispred Božanske slike, ima samo dva puta ili da ode u sam ponor, ili da se ponovo sjedini sa ovom svetlošću.

Donošenje takve odluke ne zavisi od snage volje, već od stanja duhovnosti, čiji je rezultat bio proživljeni život pokojnika.

Svih ovih 40 dana duh čeka odluku o svojoj budućoj sudbini, ali, po crkvi, takva presuda neće biti posljednja, pokojnika čeka posljednji sud, koji je konačan, na kojem je sudbina mnogi ljudi se mogu dramatično promijeniti.

Kako računati 40 dana nakon smrti

Na koji dan je osoba umrla po kalendaru, to treba smatrati prvim danom od njegove smrti, čak i ako je umrla u večernjim satima. Odnosno, ispada da će deveti, odnosno četrdeseti dan smrti, biti deveti i četrdeseti dan, uzimajući u obzir sam dan smrti.

Buđenje 40 dana, procedura

Duša čovjeka četrdesetog dana vraća se kući i tu ostaje oko jedan dan, a nakon komemoracije odlazi zauvijek. Stoga vjernici vjeruju da ako ne organizujete "ispraćaj", onda će duh preminulog rođaka zauvijek patiti, zbog čega se posebna pažnja poklanja tome kako provesti 40 dana komemoracije.

Hajde da shvatimo šta treba da znate da biste zadržali bdenje.

Buđenje 40 dana: pravila

Treba napomenuti da je prvo što ćete morati da uradite jeste da se molite, ali ne samo na dan sećanja, već i na prethodne, na taj način možete olakšati sudbinu svog preminulog rođaka, čime ćete ubediti Višeg ovlasti da promijene svoju odluku na bolje pokazujući milosrđe.
U ime spasenja duha možete se, uz molitvu, istovremeno odreći jednog od svojih grijeha, na primjer, ako pijete alkohol ili pušite, onda za dobro duše, barem za određeno vrijeme, odustati od ovisnosti. Pa čak i tako jednostavno odricanje od gledanja televizijskog programa radi molitve biće velika radost i ne mala utjeha za pokojnika.
Drugi važan detalj je sama komemoracija. Oni koji se okupe za trpezom na dan komemoracije moraju obavezno biti pravoslavni vjernici, jer oni koji ne vjeruju u Gospoda neće moći samo svojim prisustvom pomoći duši.
Takođe, ne morate uzimati komemoraciju četrdeset dana kao način da vidite svoju rodbinu i prijatelje, jer je to daleko od obične gozbe ili društvenog prijema;
Crkva zabranjuje pjevanje pjesama, zabavu i ispijanje alkohola na spomen večeri, a sama osoba mora shvatiti da komemoracija uopće nije u kombinaciji s plesom i zabavom.

Šta je pripremljeno za obilježavanje 40 dana

Na dan sjećanja možete kuhati sljedeće vrste jela:

Kutya i bogate palačinke (obavezna poslastica na bdenju);
Predjelo sa patlidžanom, belim lukom i paradajzom;
Sendviči sa ribom (najbolji su šprici);
Salata od cvekle sa belim lukom;
Razne salate od povrća;
Olivier ili vinaigrette sa haringom;
Salata od rakova sa kupusom;
Pečeni kotleti sa sirom i gljivama;
Punjena paprika;
Riblji žele;
Posne sarmice od zelja sa pečurkama;
Riba sa povrćem i pečena sa majonezom;
Pite sa kupusom, ribom, pirinčem i gljivama, krompirom, jabukama;
Od pića je savršen: žele (brusnica, jabuka, ovsena kaša, malina, ribizla, trešnja, šljiva), voćni napitak, kvas na hlebu, sbiten i limunada.

Budi se 40 dana: šta se dijeli ljudima

U tradicijama pravoslavnih kršćana, četrdesetog dana, neophodno je srediti i podijeliti stvari pokojnika onim ljudima kojima su potrebne, a istovremeno ih zamoliti da se mole za duh pokojnika.

Rođaci mogu zadržati samo one stvari koje su najvrednije kao uspomena na pokojnika, dok neki mogu povesti prijatelje i rodbinu ako žele, a šta bi od stvari bilo najbolje poneti u hram bez potrebe, ali ni u kom slučaju ih ne baciti .

40 dana nakon smrti komemoracija: šta reći

Često se za stolom prisjećaju ne samo nedavno preminulog, već i svih preminulih rođaka, a istovremeno predstavljaju pokojnika, kao da je sa svima za zajedničkim stolom.

Spomen govor treba održati stojeći i obavezno odati počast osobi minutom šutnje. Kao vođa, treba da izaberete osobu blisku ovoj porodici koja može da drži svoje emocije pod kontrolom, uprkos situaciji žalosti. Njegov zadatak će biti da naizmjenično daje riječ rođacima, u zavisnosti od toga koliko su bili bliski sa preminulim, na primjer, supružnikom, roditeljima/djecom, bliskim rođacima ili prijateljima.

Domaćin treba unaprijed pripremiti nekoliko fraza kako bi razblažio situaciju i odvratio pažnju prisutnih gostiju ako govor onoga koji govori bude prekinut zbog suza.

Koja se molitva čita 40. dana smrti

Kod kuće, za pokoj duše, možete izgovoriti molitvu svojim riječima ili pročitati molitvu Svetom ratu:

„O, sveti mučeniče Uare, prepodobni, sa revnošću za Gospodaricu Hristovu rasplamsavamo, ispovedao si Cara nebeskog pred mučiteljem, i za njega si revnosno stradao, i sada te Crkva časti, kao od Gospoda Hrista proslavljenog sa slavu neba, koji ti je dao milost velike smjelosti prema Njemu, i sada stani pred Njim sa anđelima, i raduj se u Višnjim, i vidi jasno Sveto Trojstvo, i uživaj u svjetlosti Početnog sjaja, sjeti se našeg rođaci i klonulost, umrli u bezbožnosti, primi našu molbu, i kao Kleopatrije oslobodio nevjerni naraštaj od tvojih molitava od vječne muke Ti, seti se jelki koje su zakopane protivno Bogu, umrle nekrštene, tražeći od njih izbavljenje od vječne tame, da jednim ustima i jednim srcem slavimo Svemilosnog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen".

Gospod je uvek sa vama!

Gubitak rođaka ili voljene osobe je nezamisliva tragedija koja izaziva duboku apatiju za životom, emocionalnu, pa čak i fizičku omamljenost. Ipak, ožalošćeni nastavljaju živjeti u društvu, stoga su dužni poštovati tradicije, crkvene kanone, kao i općeprihvaćena pravila ponašanja nakon ispraćaja pokojnika na posljednje putovanje.

Jasno razumijevanje onoga što se može, a šta ne može učiniti nakon sahrane omogućit će vam da pokažete iskreno poštovanje prema pokojniku, kao i da izbjegnete sve vrste tračeva, glasina i tračeva.

Kako se ponašati nakon sahrane

Budući da je smrt vjerovatno najmisteriozniji događaj u životu čovjeka, sahrana rođaka izaziva zbunjenost i strah od nepoznatog. Zato se većina ljudi trudi da bespogovorno poštuje određene norme ponašanja prije, za vrijeme i nakon sahrane voljene osobe.

Postoji nekoliko razloga za to:

Vjerovanje u zagrobni život, kao i želja da se duši pokojnika obezbijedi mir i utjeha nakon smrti.
Želja da zaštiti sebe i rođake od nepovoljne energije koja vlada u kući nakon sahrane.
Strah od ogovaranja koji proizlazi iz nepoštovanja pseudoreligijskih običaja koji su ukorijenjeni u društvenoj zajednici.

Prema pravoslavlju, mnoge tradicije koje ljudi poštuju nakon sahrane rođaka smatraju se praznovjerjem. Na primjer, vješanje zrcalnih površina nakon smrti osobe kako bi se njegova duša zaštitila od nepovratnog pada u ogledalo nema nikakve veze sa učenjem Isusa Krista. Ipak, postoje pravila etiketa, čije će poštivanje pomoći da se pokaže poštovanje prema pokojniku, a također neće dozvoliti da se javno ili tajno skrnavi njegovo sjećanje. Poznavanje i razumijevanje historijskih tradicija, kao i crkvenih kanona, ključ je pravilnog ponašanja nakon sahrane.

Šta raditi dan nakon sahrane

Tradicionalno, sutradan ujutru nakon sahrane, rođaci preminulog donose mu simboličan doručak, a prolaznicima se daju kolači i slatkiši. Naravno, u tome nema ničeg lošeg, ali ovu proceduru ne treba izvoditi stalno, dovoljno je jednom. Ostavljajući dušu pokojnika u miru, dozvoljavamo joj da se slobodno oslobodi okova našeg grešnog svijeta.

Prema crkvenoj povelji, pomen umrlih se mora vršiti 3., 9. i 40. dana nakon sahrane, a hranu nije potrebno nositi u grob.

Zapamtite, duši nije potrebna hrana, već iskrene, iskrene molitve. Istovremeno, morate se moliti opušteno i od čistog srca, ne morate se prisiljavati. Kako se ponašati sljedeći dan nakon sahrane i dalje, lokalni svećenik će vam svakako reći.

Šta raditi 9 dana nakon sahrane

Nije uobičajeno pozivati goste na zadušnicu devetog dana nakon smrti rođaka. Prijatelji, kolege i rođaci preminulog mogu slobodnom voljom doći na bdenje. Pogrebna večera mora početi molitvom. Glavno jelo je kutya. Prema pravoslavlju, alkohol, psovka, smeh, zabavne i šaljive pesme su neprihvatljivi. Ostatke hrane treba podijeliti onima kojima je potrebna.

9 dana nakon smrti u crkvi treba naručiti molitvu. Zapamtite, nemoguće je organizovati bdenje na groblju. Na groblju je veoma nepoželjno jesti i piti alkohol. Polivanje votkom grobnog humka smatra se bogohuljenjem i manifestacijom nepoštovanja sjećanja na pokojnika. Što se tiče garderobe, šminke i ponašanja, treba poštovati žaljenje i skromnost. Kod žena kosu treba vezati ispod marame, dok muškarci treba da budu obučeni u svečanu poslovnu odeću.

Šta raditi 40 dana nakon sahrane

Četrdesetog dana nakon smrti, rođaci pokojnika idu u crkvu, naručuju parastos i svraku. Usrdne molitve pomoći će duši da se zauvijek oslobodi okova materijalnog svijeta i da se uzdigne do Oca nebeskog. Zabranjeno je organizirati bdenje na groblju, na liturgiji ili parastosu. Grickalice i ispijanje alkohola na grobnoj humci su neprihvatljivi. Postoje mnoge tradicije vezane za 40 dana nakon sahrane. Došli su nam još od paganskih vremena, pa ih crkva ne prima uvijek. Ipak, potrebno je, pa čak i korisno poznavati narodne znakove.

U roku od četrdeset dana nakon smrti srodnika ne treba obraćati posebnu pažnju na izgled, jer na taj način pokazujemo prioritet ličnih potreba nad tugom za umrlim. Naravno, to ne znači da ožalošćeni treba da zanemare pravila lične higijene, jer će u tom slučaju biti krajnje neugodno, pa čak i odvratno komunicirati s njima.

Prilikom postavljanja stola za spomen večeru zabranjeno je koristiti oštar pribor za jelo. Kašike treba staviti naopačke.

Tradicionalna jela: kutya od pirinča ili prosa i palačinke bez punjenja. Pomažu da se duhovno preispita slabost života. Na zadušnici su prisutne i salate, sarmice, pite sa nadjevima, jela od ribe i sve vrste priloga. Ako se pomen održava u postu, mesna jela su zabranjena. Tradicionalno, 40 dana nakon smrti, takođe je običaj da se pripremaju omiljena jela preminule osobe.

Mrvice koje su ostale na stolu nakon dženaze ne treba pometati i bacati. U pravilu se pažljivo sakupljaju i zatim odvoze na groblje. Tako da rodbina obavještava preminulog da je održana komemoracija na njegovu smrt, poštuju ga i puštaju. Posjeta groblju 40 dana nakon sahrane je obavezan sveti ritual, stoga zahtijeva odgovarajuću fizičku i duhovnu pripremu.

Čim se gosti raziđu po kući, svi prozori i vrata treba dobro zatvoriti. Ne vrijedi biti jako povrijeđen i plakati zbog posljednjeg ispraćaja duše pokojnika, jer je tuga drži u grešnom svijetu i ne dozvoljava joj da se uznese Bogu. Najbolje je moliti se ispred ikona svetaca, kraj kojih gore svijeće. Neki ljudi ostave čašu votke prekrivenu hljebom na noćnom ormariću, stolu ili blizu grobne humke. Ova tradicija nema nikakve veze sa kanonima pravoslavne crkve.

Šta učiniti sa stvarima pokojnika nakon sahrane

Prema pravoslavlju, stvari pokojnika moraju se u roku od četrdeset dana podijeliti siromašnim ili potrebitim ljudima koji zbog objektivnih okolnosti ne mogu sebi kupiti pristojnu odjeću. Prenoseći garderobu pokojnika drugoj osobi, od ove se traži da se pomoli za pokoj duše pokojnika. Biblija ne ograničava period rastanka sa stvarima pokojnika, tako da se one mogu prenijeti na siromašne kada rođaci budu moralno spremni za ovaj korak.

Lako je pronaći ljude kojima je potrebna odjeća. Da biste to učinili, možete kontaktirati ritualnu agenciju, sklonište u crkvi ili dobrotvornu fondaciju. Ne bacajte odjeću pokojnika u smeće. Ako je osoba prije smrti bila jako bolesna, onda predmete garderobe treba spaliti, ali ne bacati. Prenos stvari pokojnika potrebitim ljudima omogućit će mu da dovrši svoja dobra djela na zemlji, a siromašni će pomoći da prežive u lažnoj životnoj situaciji.

Šta ne raditi nakon sahrane

Ogroman broj znakova, preporuka i pravila u vezi s ponašanjem rođaka nakon smrti voljene osobe ponekad ih zbuni, jer je vrlo problematično slijediti sve tradicije. Naravno, uopće nije potrebno povinovati se praznovjerjima, ali da ne biste bili u nezgodnoj situaciji, potrebno ih je poznavati.

Gusta tkanina, koja je nakon smrti osobe prekrila sva ogledala, ne uklanja se 40 dana.
Vjenčanje ili neki drugi svečani događaj najbolje je odgoditi za kasniji datum.
Neprihvatljivi su bilo kakvi zabavni događaji, glasna muzika, kao i tjelesna zadovoljstva u roku od 40 dana nakon sahrane.
Neposredno nakon sahrane, rođaci pokojnika ne mogu da čiste dvorište i peru podove u kući.
Ako rođak želi da obuče odeću pokojnika, onda je prvo treba poškropiti svetom vodom u crkvi.
U prvih 7 dana nakon smrti voljene osobe, zabranjeno je iznositi bilo kakve stvari iz kuće.
Godinu dana nakon smrti muža, ženi je zabranjeno da pere rublje na dan u sedmici kada se dogodila tragedija.
Tokom prve godine nakon smrti voljene osobe, članovi porodice ne bi trebali farbati jaja u crveno za Uskrs.

Postoje i druge objektivne i subjektivne norme ponašanja nakon sahrane rođaka. Kako biste izbjegli zastoj i svakakve tračeve, nakon smrti voljene osobe, najbolje je da se o ponašanju posavjetujete sa odgovornim duhovnikom.

Pismo.“Draga Ljudmila Masterina! Piše vam žene iz Severodonjecka. Izveo si ritual sa nama « Sagledavanje ljudske duše u drugi svet. Dugo smo raspravljali o cijelom toku žica i odlučili da vas pitamo za njegov sadržaj. Zaista nam se dopalo koliko su tačne, istinite, ispravno odabrane riječi i molitve, te kako je dirljivo i s ljubavlju održano. Mislimo da je ovo pravi primjer, istinit i ispravan, kako ispratiti dušu pokojnika na drugi svijet. Sve je jasno, sve je tačno i sve je jasno. Posebno nam se svidio glas kojim čitate molitve i pozive duši. A kada bi svi ljudi tako ispratili duše svojih najmilijih koji su umrli, onda ne bi bilo vezivanja od pokojnika za rodbinu, a duša bi bila mirnija. Svi želimo da imamo sadržaj ovog rituala "Vidjeti dušu u drugi svijet 40 dana". Ljubazno Vas molimo, Ljudmila Masterina, odštampajte je na sajtu, a mi ćemo je ponovo napisati. Mislimo da je to potrebno ne samo nama, već će biti zanimljivo i drugim ljudima. Puno vas molimo i zahvaljujemo vam za one trenutke radosti koje smo proveli zajedno.
S poštovanjem, Zinaida i još sedam osoba. Severodonjeck. Ukrajina.

Gledanje ljudske duše u drugi svijet 40 dana. Ovaj ritual viđenja duše izvodi se 40. dana, prije večere. Neophodno je da postoji lampa koja gori 40 dana, a svi prisutni drže upaljenu svijeću u rukama. Svako je dužan da čita molitve, polušapatom, jasno, jasno, promišljeno, svesno, lično, svako se mora moliti za dušu, koja danas (40. dan) leti ka Bogu. Svako ko se moli i čita molitve lično šalje toplinu svoje duše duši pokojnika, koja je ovdje prisutna, ali je niko ne vidi. Ako osoba ne čita molitve, već samo drži svijeću, onda ni na koji način ne pomaže duši koja odlazi. I gorko je videti kad napuni sobu, ne mozes da nadjes drugu rijec, puno je ljudi rodbine i stranaca, a samo pop cita molitve, a ovo je u najboljem slucaju, ostali drze svijecu, ne više. Reci mi zašto su napunili sobu, da je veoma teško duši koja odlazi da priđe voljenoj osobi. Duša percipira samo onoga ko joj se obraća, tako da treba da znate šta NE raditi dok čitate molitve za 40. dan.
1. Nemoguće je dok čitate molitve razmišljati o nečem lošem ili lošem o samom pokojniku, to može privući mračne sile koje nisu nesklone guštanju energijom koja će proizaći iz molitava. Ali ni nakon odlaska duše, o pokojniku je NEMOGUĆE govoriti ili misliti loše. Vaše prljave misli i riječi prenose mračne sile na vaše pokojne voljene, koji će to učiniti sa zadovoljstvom, jer im je potrebna energija života, a oni će je uzeti iz duše vaše preminule voljene osobe, a to je najjači bol koji vi ne osećate, ali duša oseća. I znaj da ako svojim prijateljima i rodbini šalješ Svetlost, Toplinu, Dobrotu, Mir i Ljubav, onda toplina tvoje duše ne samo da čisti prostor, već i svrsishodno pomaže, i dušu pokojnika, tvoje molitve, tvoju toplinu , tvoju ljubav, tvoju svijetlu uspomenu na preminulu dušu Gospod će namjerno prenijeti samo na nju, a to će joj dati snagu i brzu spoznaju svojih grešaka i grijeha. Razmišljajte o pokojnicima sa toplinom i ljubavlju, bez obzira kakvi su bili tokom svog života. Zaista su im potrebne vaše molitve i vaše svijetlo sjećanje na njih.
2. Nemoguće je da je u gomili onih koji se mole bilo opijenih ili veoma bolesnih, jer oni svojim stanjem ne samo da povređuju odlazeću dušu, već i privlače mračne sile.
3. Ne možete govoriti povišenim tonom, inače ćete uplašiti dušu, a ona će morati da čeka na krilima ispred kuće. Odlazećoj duši samo smirenost, mir i želja ljubavi.
4. Ne možete paliti nikakvu muziku i paliti sveće sa različitim mirisima, ali možete koristiti tamjan. Duši je potreban svež vazduh, čistoća, spokoj i mir.
5. Ne možete čitati molitve brzo, glasno, bez izgovaranja riječi, inače duša koja odlazi neće razumjeti riječ molitve, već glasan glas, a ako je ipak neočekivano, može se uplašiti, izletjeti iz kuću i čekati u krilima na osamljenom mjestu.
6. Ne možete pozivati strance da čitaju molitve 40. dana, kao što je uobičajeno u Rusiji. Ovo se ne može uraditi. Ne znate kakvu prošlost imaju ove žene, kakve su misli i djela činile ranije, i zašto su odlučile da odu da čitaju molitve za umrle. Gospod je protiv takvog postupka, a da ga ispravite, naučite sami da radite sve kako treba. Na kraju krajeva, duša vama bliske osobe odlazi, a vi s ljubavlju čitate molitve za njega, a s kojom ljubavlju ih čitaju stranci?
7. Neophodno je da se četrdesetog dana samo rođaci koji su ga dobro poznavali mole za dušu umrle osobe. Nepoželjni su stranci koji su došli da jedu, a ne da pomognu duši pokojnika, i koji će ravnodušno ponavljati molitve (ako se i dalje ponavljaju). Duša voljene osobe odlazi na drugi svijet, a ona želi posljednji put zagrliti svoje najmilije, a prisustvo stranaca može je spriječiti u tome. Stoga je poželjno da u posljednjem čitanju namaza budu samo najbliži, a oni koji su došli da vide ili jednostavno isprate pokojnika na posljednji put čekat će npr. na ulici. Najbliži ostaju uz dušu pokojnika i opraštaju se od nje kroz molitvu i kroz srdačno osjećanje.

Svećenik može voditi ritual, nažalost, malo je vjerovatno da će moderni svećenici pristati da vode takve žice duše, ali on nije nužno. Može voditi neko od rođaka ili neko od rođaka koji ima jasan i ispravan govor. Voditelj čita polako i razgovetno, a sve se takođe ponavlja polako, jasno, svjesno i polušapatom u prvom licu. S vremenom će pravi vidovnjaci biti pozvani na takve rituale kako bi mogli prenijeti posljednje riječi duše koja odlazi svima kojima se ona obraća. Rekao sam, Pravi vidovnjaci, a ne oni koji su povezani sa astralnim planom Zemlje. Istinski vidoviti i vidoviti su direktno stopljeni sa Bogom, koji pomaže vidovnjaku u njegovom radu, i takva osoba govori istinu, što se ne može reći za one koji čitaju astralnu ravan. Dakle, lampa gori, svijeće se pale, na stolu je fotografija pokojnika, u sobi su rođaci i najbliži. Smirenost, koliko je to moguće, i tišina.
1. Voditelj:

“U ime Oca, Sina, Svetoga Duha. Amen! U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen! Bog Otac, Bog Sunce, Bog Sveti Duh. Amen!" Svi su kršteni.
2. Apelirajte se Bogu.

„Gospode naš, Gospode Isuse Hriste, obraćam se Tebi, Tvom Velikom Srcu. Gospodaru naš Milostivi, danas još jedan tvoj sin (ime), (tvoja kćerka, ime) prelazi u svijet. Dug je put do Roditeljske kuće u svijetu svjetlosti, ljubavi i dobrote. Molim Te, Gospode, Gospode Isuse Hriste, da njegovoj duši preneseš ljubav i toplinu moje duše, mog srca, koju šaljem kroz molitve. Neka se svjetlost mojih molitava ulije u Tvoju Božansku svjetlost i da (ime) snagu i pouzdanje na putu ka Svemogućem Bogu. Bog Otac, Bog Sunce, Bog Sveti Duh. Amen! U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen.
3. MOLITVE.
a) "O Uzvišeni Gospodaru i Tvoja čestica u meni!" 3 puta.(“Agni joga” Helene Roerich)
b) Vjerovanje. isus krist. (Molitvenik "Sunbeam" ili stranica www.masterina.at.ua, na stranici "Molitve")
c) Molitva zemljana Gospodu. Isus krist. (Molitvenik "Sunce"
d) Oče naš. (Molitvenik "Sunčeve zrake")
e) Majka Božija. (Molitvenik "Sunčeve zrake")
f) Krunica Majke Marije data za razvoj novog čovječanstva. (Molitvenik "Sunčeve zrake")
g) Molitva za mrtve.(Molitvenik "Sunčeve zrake")Čitamo dva puta, upisujemo samo ime pokojnika, treći put čitamo za sve duše na onom svijetu. Da, za sve mrtve, pošto duša odlazi na drugi svet i čekaju ga, a potrebno je da sa njim dođe Svetlost i Pomoć Božija).

Molitva za sve mrtve. Isus krist.
U ime Gospoda Isusa Hrista,
U ime svih uzašlih majstora,
U ime Svih Svetih neuznesenih,
Molim vas da moje molitve uputite tamo gdje su sada oni koji su prešli na drugu stranu života. Molim vas da pošaljete Svjetlost mojih molitava onim dušama koje su zaboravljene i ne sjećaju se, kao i svim mojim preminulim rođacima i prijateljima.
Molim Gospoda da im pošalje toplinu moje duše, moje poštovanje prema njima, moju ljubav prema njihovim dušama, kao iskru Božiju.
Molim Gospoda da im oprosti sve grijehe koje su činili svjesno i nesvjesno.
Molim Gospoda da im pošalje Svetlost Neba onoliko koliko im je potrebno da shvate svoje greške i grehe.
Gospode Milostivi! Molim Te da im oprostiš i smiluj se! Oprosti i smiluj se! Oprosti i smiluj se!
Pošaljite svoju Ljubav njihovim dušama da postanu sve jači i jači, da svjesnost ide brže. Bože! Oprosti im i smiluj se!
Bože! Oprosti im i smiluj se! Bože! Oprosti im i smiluj se!
Neka sve duše uvijek budu okružene svjetlošću nebeske ljubavi i blagoslovom Gospodnjim.
Kraljevstvo Nebesko svima vama! Kraljevstvo Nebesko svima vama! Kraljevstvo Nebesko svima vama! U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen.

4. Apel na dušu pokojnika.Domaćin (sveštenik) čita naglas,

sve polako, ponovite naglas.
(Ime), znam da me sada čuješ, tako da imam priliku da te zamolim za oproštaj. (svi ponavljaju)
(ime), oprosti mi za sve moje greške, sve uvrede prema tebi. Oprosti mi za sve ako sam te ikada svjesno ili nesvjesno učinio da se osjećaš loše. Oprosti mi, oprosti mi! (ponovljeno i tiho nekoliko sekundi).
(ime), i opraštam ti sve što si me ikada uvrijedio, uvrijedio, prevario ili povrijedio. Opraštam ti za sve, za sve iskreno i zauvek. (svi su ponovili)
“Opraštam svima koji su me uvrijedili, izvinjavam se onima koje sam uvrijedio”(Pročitajte svaki svesno, tri puta).
(ime), Opraštam ti i puštam(jasnije ovu riječ i sporije) ti od sebe, saljem ti toplinu moje duse, mog srca. (G svi će reći jasno, svjesno).
I neka vas moj oprost i moja ljubav oslobode svih zemaljskih okova i učine slobodnima. (Sve ponoviti, jasno, svjesno)
Zauvek ćeš mi ostati u sećanju, samo što ćemo živeti u različitim svetovima.(Sve jasno, svjesno)
Tvoja duša će odletjeti Bogu, u Roditeljsku kuću, a ja ću ostati živjeti na Zemlji.(Sve jasno, svjesno).
I neka nit koja povezuje mene i tebe zauvijek prekine, ali svijetlo sjećanje i ljubav jedno prema drugom zauvijek će ostati.(Sve jasno, svjesno).
OSLOBAĐAM TE OD SEBE S MIROM I LJUBAVLJU!(3 puta, jasno, svjesno i samouvjereno).
U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen! (3 puta)
Neka vam anđeli nebeski pomognu da se uzdignete u Dom Svevišnjeg Oca! (ponoviti 1 put )
Neka Vas sretne Ljubav Velikog Boga!(ponoviti 1 put)
I neka Snaga Ognjenog Krsta i Ljubav Oca Nebeskog budu zauvek sa vama. 9 Ponovite 1 put)
Živi i znaj da te na Zemlji vole i pamte!(ponavlja se jasno i samouvjereno)
U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen! 3 puta zasjenimo se krstom)
5. Trenutak tišine.

6. Molitva za Dan zahvalnosti. Vodeći.
Od srca izražavam svoju zahvalnost i Ljubav našem Nebeskom Ocu, Gospodu Isusu Hristu, Svim Učiteljima, Arhanđelima, Anđelima, Svetcima Nebeske Svetlosti, koji pomažu meni i svim ljudima planete Zemlje. Nizak naklon TEBI, Voljeni, za tvoju ljubav prema nama, ljudima i cijeloj planeti. Neka Svjetlost Tvoje Ljubavi obasja našu svijest i uputi nas na Svjetlost, Mir, Dobrotu, Međusobno Razumijevanje i Ljubav. U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen. U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen. Bog Otac, Bog Sunce, Bog Sveti Duh. Amen.( Pročitajte ovu molitvu usrdno, od srca, zamišljeno jednom).

Svi ponavljaju. Neka se Zora ljubavi uzdigne nad cijelom planetom Zemljom i nad svakim živim bićem! Sa Božijim blagoslovom! Sa Božijim blagoslovom! Sa Bogom ! 3 puta.

7. Domaćin . A sada ću pročitati molitvu. Čita se prije zakopavanja tijela u zemlju i svi ćemo ostaviti tijelo tačno jedan sat.

Molitva prije ukopa tijela u zemlju

U Ime Gospoda Oca Svemogućeg, u Ime Gospoda Isusa Hrista, molimo Anđele Isceljenja da uzmu Božansku energiju iz svake ćelije, svakog zgloba, svake posude i čitavog skeletnog sistema fizičkog tela u kome je duša (ime) živio, i usmjeri svu oslobođenu energiju na dušu (ime), koja je dugi niz godina davala život ovom tijelu.

Gospode Milostivi! Molimo za oprost ako je fizičko tijelo i um pokojnika (njegovo) (ime) napravio greške i grijehe. Oprosti joj (mu), Gospode! Oprosti joj (mu), Gospode! Oprosti joj (mu), Gospode!

Znamo da je vaša duša (ime) sada ovdje i vi sami sve vidite i čujete. Vi (ime) imate vremena da se oprostite od svog fizičkog tijela. Neće ti više biti od koristi, ali si živ, a mi ćemo te se uvek sećati sa ljubavlju i dobrotom. Kraljevstvo vam nebesko! Kraljevstvo vam nebesko! Kraljevstvo vam nebesko! Sretan put Ocu Svemogućem!

U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen. U Ime Oca, Sina, Duha Svetoga i Božanske Majke. Amen. Bog Otac, Bog Sunce, Bog Sveti Duh. Amen.

Nečujno stoje jedan minut, a zatim ostave tijelo na miru sat vremena. Nemoguće je da je u to vrijeme bila buka, vriska. Anđeli će raditi u tišini i duša će biti s njima, a buka, kucanje, glasni glasovi mogu im smetati. Čitajući molitve, vidio sam, a zatim ispričao svojim rođacima, kako je duša doletjela do svih i oprostila se, a kada su svi sjedili za stolom, prenio sam oproštajne riječi duše rođacima koji odlaze. Morate znati da će duša biti pored rodbine i za stolom ako je soba tiha i svi pričaju šapatom. Nakon rastanaka, duša se svima poklonila, rekla: „Vrijeme je da odem. Zbogom!" Poklonila se svima i nestala. Sat je pokazivao 13:00. Do 15 sati svi su otišli na groblje, jer se svakog dana u 15 sati otvaraju "kapije" na onaj svijet, a otvorene su do 17 sati. Molim sve, ne nosite ništa sa sobom na groblje. Već ste uradili sve što vam je potrebno, sada morate pomoći duši da se popne na Veliko stepenište koje vodi do Nebeskog Oca. I čekali smo da se vrata otvore, i sa Bogom i molitvom pomogli duši da se uzdigne ka Gospodu. I vidio sam kako su Anđeli predali svoju dušu Bogu, kako ju je okružila najnježnija Svjetlost Ljubavi, i dozvolila joj da maše rukom nama koji stojimo na Zemlji. Sretan put u svijet svjetlosti, dobrote i ljubavi. To je sve. Sada će, zaista, svako živjeti u svom svijetu, i Bog blagoslovi sve one koji žive na našoj Zemlji i sve one koji žive na drugom svijetu. Sa Božijim blagoslovom!

Prijatelji moji iz Severodonjecka, ispunio sam vaš zahtev i nadam se da će ritual "Viđenje ljudske duše u drugi svet 40 dana" biti ispravno prihvaćen od strane ljudi. Rekli smo vam kako će se krštenja odvijati u budućnosti širom Zemlje, a sada ćete znati kako pravilno ispratiti duše mrtvih ljudi koji su vam bliski. I ovaj ritual Gledanje duše u drugi svijet 40 dana" postaće zajedničko svim dušama koje žive na Zemlji. Doći će vrijeme kada će sve naše molitve biti prevedene na sve jezike svijeta, a ovaj ritual će postati zajednički za sve. A ovo je Istina! I u zaključku, želim reći da čim počnete čitati molitve, sam Gospodin će čitati s vama. I ovo je 100% istina. Sve sam to video svojim očima.

I vraćajući se pismu, želim da se obratim stanovnicima Severodonjecka i stanovnicima obližnjih sela. Severodonjeck je prelep grad, mislim da su njegovi stanovnici divni, ali sa kakvom tugom sam gledao na vaša groblja, koja nemaju granice, ograde, što znači da je njegova granica otvorena mnogo kilometara. Ali znate, ne možete napraviti groblje u šumi, pogotovo crnogoričnoj. A ako Gospod dopusti da duša leti na Dan sećanja da bi se sastala sa rođacima, onda ona, među drvećem, neće moći da pronađe svoj grob, i što je najvažnije, može se povrediti na oštrim borovim iglicama, i naravno, ona malo je verovatno da će hteti da se ponovo sretne sa rođacima određenim danima. I doći ćete do praznog groba, kao što neki već rade. Groblje treba biti otvoreno sa svih strana, ali obavezno sa svih strana ograđeno. Stanovnici groblja treba da znaju samo svoju teritoriju, ne izlaze van njenih granica. Šta imaš? I imate divne šume, divne borove, ali neko je, ne namerno, napravio grob na ivici šume, i tako dalje. Sada u šumi zakopavaju koga god hoće. To je strašno! Ovo nije istina! Opasno je za žive ljude! Zašto niko ne razmišlja o tome? Zamislite samo, ogromna četinarska šuma, sa svojim pečurkama i bobicama, pretvorila se u čvrsto groblje. U ovoj šumi ništa se ne može pokidati, ne možete hodati, opustiti se, jer cijela šuma pripada stanovnicima groblja. Vidio sam ih ogroman broj po šumi. Vidio sam put u dubini šume, na kojem su se već dešavale nezgode, a, kako su vozači kasnije rekli, to se dešava kao pomračenje svijesti na sekunde. I jeste. I to su svi trikovi stanovnika groblja, oni su uvrijeđeni što bez njihove dozvole ulazite na njihovu teritoriju. Da li je zaista potrebno ljudima oduzeti ogromnu šumu i dati je astralnim duhovima? Mislim da je to samo ljudska neodgovornost, a „moja koliba je na ivici, ne znam ništa“, ili možda lokalne vlasti stvarno ništa ne znaju? Možda je tako, onda mi ih je iskreno žao, kako je žao svih koji su okruženi ovakvim grobljima.
Naučite ljudi da sve radite ispravno, iskreno, svjesno i sa ljubavlju. Dali smo vam informacije koje već rade na Zemlji, ali na vama je da prihvatite ili ne prihvatite.
Blagoslovi, Gospode, sve koji budu čitali ove redove, do ispravnog razumevanja.
Mir s vama ljudi! Mir tvom domu! Mir našoj Zemlji!

Lyudmila Masterina. CEO I DODAT TEKST u KNJIZI "ŽIVOTNE LEKCIJE" TOM br.3

Oznake: zbogom duše, Svetlost, Ljubav.

Općeprihvaćena tradicija pominjanja mrtvih u narodnoj kulturi, nastala gotovo u vrijeme drevnih slavenskih praznika, može se podijeliti na četiri tipa:

komemoracija trećeg dana nakon smrti (tzv. "tretinija").
devetog dana (devet).
četrdesetog.
na godišnjicu i godišnju komemoraciju na dan smrti osobe.

Sve ove komemoracije obično se nazivaju „privatnim“, posvećene određenim ljudima – za razliku od kalendara, posvećenih svim mrtvima. U svojoj osnovi, oni predstavljaju nastavak pogrebnog obreda iu paganskoj tradiciji smatrani su sukcesivnim prijelazom duše iz svijeta živih u svijet mrtvih. Kršćanstvo je ne samo prihvatilo ovo gledište, već ga je i prilagodilo svom vlastitom konceptu, ispunjavajući svaki slučaj privatne komemoracije svetim značenjem. Sa ove pozicije najvažniji u njenoj tradiciji je komemoracija četrdesetnice.

Svrake i njihov značaj u kulturi

Međutim, pogrešno bi bilo reći da je četrdeset godina dobilo bilo kakvo sveto značenje tek pokrštavanjem Slovena. Još u pretkršćansko doba oni su bili glavni datum privatne komemoracije i njena završna faza, nakon čega je slijedio samo pomen pokojniku prve godine nakon smrti, a zatim svake godine, što je simboliziralo njegovo pripajanje svim mrtvima. Tako je kod većine slovenskih naroda bio lišen individualnog obilježavanja. I mada su, na primer, Srbi mogli da organizuju privatnu komemoraciju do sedme godišnjice smrti, a Bugari - do devete, to je bilo više po volji nego po tradiciji.

Učestalost privatnih komemoracija među raznim slovenskim plemenima (Sloveni su mogli slaviti i dvanaesti dan, i dvadeseti, i tri sedmice) bila je zbog toga što je, prema tadašnjim zamislima, do četrdesetog dana duša pokojnika bila na zemlja. Može da se vrati u kuću i dvorište odakle je izašla trećeg i devetog dana (tretini, odnosno devedeset), lebdeći u blizini mezara, hodajući tamo gde je pokojnik bio za života. Svi rituali ovog perioda bili su povezani sa fazama odlaska duše, njenim žicama i svojevrsnom prevencijom povratka pokojnika, kako se on ne bi vratio i ni na koji način ne bi nervirao žive. U tom smislu, četrdesete su bile nešto kao završna tačka: ako je trećeg dana duša pokojnika napustila kuću, a devetog dana - dvorište, onda je četrdesetog konačno napustila zemlju. Ako je sve urađeno kako treba i po tradiciji, tako da duša ostane zadovoljna svojim žicama, onda bi živi mogli biti mirni: pokojnici su im postali zaštitnici i više im nisu smetali.

Kršćanstvo je podržavalo ovu tradiciju, ali ne samo zato što su njeni distributeri postavili za cilj da na različite načine upoznaju pagane s novom religijom. Kršćanska tradicija imala je svoje značenje četrdesetog dana, u velikoj mjeri formirano pod utjecajem pogrebnih običaja bliskoistočnih plemena. Na primjer, prema Bibliji, četrdeseti dan je:

dan vaznesenja Isusa Hrista.
dan trećeg pokoja duše pred Bogom, koji konačno određuje njen zagrobni život i mjesto gdje će ostati do posljednjeg suda.
posljednji dan žalosti za praocem Jakovom i prorokom Mojsijem.
posljednji dan posta, nakon kojeg je Mojsije primio od Boga ploče Saveza sa deset zapovijesti.
dan kada je prorok Ilija stigao na goru Horiv (Sinaj).

Nije teško uočiti neke vrlo značajne ukrštanje kršćanskih i paganskih slavenskih predstava o četrdesetom danu, zbog čega je jedno vrijeme u tom pogledu bilo relativno lako prilagođavanje jedne kulture drugoj.

Komemoracija

Narodna tradicija obilježavanja pokojnika četrdesetnice, koja se na različitim mjestima nazivala različito, već je toliko isprepletena s crkvenom da ih je gotovo nemoguće odvojiti jedno od drugog. Vrlo često, stari ljudi koji žive u selima i govore o običajima četrdesetog dana, nazivaju one crkvene tradicije koje su inherentno iskonski paganske. Možda je to bio trenutak prilagođavanja kršćanstva paganskoj svijesti, kada su svećenici u pojedinim krajevima bili prisiljeni zatvarati oči pred mnogim običajima, pa čak i sudjelovati u njihovom poštovanju, čime su svojim autoritetom nesvjesno posvećivali ovu ili onu tradiciju. U svim krajevima bila je uobičajena pojava da se na prozoru pored crvenog ugla ili na stolu stavlja „pomen“ za pokojnika i pretke, koji su tog dana mogli da ga posjete na pomen. Pomin je bio hljeb ili palačinka i čaša vode (s vremenom, suptilno pretvorena u čašu votke), koja se mijenjala svakodnevno, sipajući staru kroz prozor. U Smolenskoj oblasti, uz ovaj spomen priložena je neupaljena svijeća.

Osim toga, u mnogim krajevima poštovani su sljedeći običaji:

napraviti krevet za pokojnika na klupi/krevetu gdje je spavao. Nakon četrdeset godina odnijeta je u crkvu ili podijeljena siromasima. Osim toga, ukinuta je zabrana stanovanja u ovom mjestu ili njegovog zauzimanja na bilo koji drugi način.
okačite peškir kraj prozora u kući ili na ulici da se duša obriše. Nakon četrdeset godina s njim su uradili isto što i sa krevetom.
napolju okačiti smrekovu šapu da pokojnik može prepoznati svoju kuću, a oni koji prolaze da se sjećaju i ručnik/traku/čipku, kojom su pokojniku na sahrani previjane ruke i noge. Nakon komemoracije odvedeni su u portu crkve ili spaljeni.
posetite groblje i tamo organizujete bdenje, pozivajući one koji su kopali grob na dan sahrane (Smolenska oblast).

Uoči četrdesetih godina u nekim krajevima je bio običaj:

zagrijati kupatilo (u Zaonezhieu), kao i otići na groblje, skinuti vijence iz groba i spaliti ih, simbolizirajući tako posljednji dan tuge za pokojnikom. Posebno je ozbiljno jadikovanje bilo povezano s njim tokom bdenja četrdesetog dana.
proso, gde je sveća stajala svih četrdeset dana, izlijte na grob ili iza zadnje kapije „za ptice” uz čitanje molitve, licem prema zalasku sunca (Vladimirski kraj).
organizovati noćna bdenja sa čitanjem molitvi i duhovnih stihova i zadušničku večeru, koja se potom pretvorila u pomen na groblju i u pomen kod kuće (Smolenska oblast).
ispecite kolačiće u obliku „merdevina“ sa sedam nadvratnih stepenica, uz koje se duša diže u nebo, a nakon večere idite na groblje, ispraćajući dušu (neke južne ruske regije).
počastite u blizini kapije kiselom i dobro nahranjene (razrijeđene vodenim medom) sve stanovnike sela (regija Rjazan).
poklonivši se tri puta, jedu i dijele drachene, palačinke, predvečerje (sjeverozapadne regije, možda Rjazanska oblast) na raskršću puteva.
otvorite kapije i naklonite se uz jadikovke na sve strane svijeta, počevši od istoka (Tambovshchina).

Osim toga, kao što smo već spomenuli, ukinute su mnoge zabrane žalosti, što je bilo uobičajeno poštovati do četrdesetog dana (u stvari, samo žalovanje se uglavnom smatralo završenim). Na primjer, nakon četrdeset godina dozvoljeno je:

dodirnuti i ukrasiti grob.
ostavite kuću praznu i zaključajte je.
dodirnuti odjeću pokojnika.
ugasite svjetla (u nekim područjima).
leći/na krevet/klupu u kojoj je pokojnik boravio za života (a još više spavati na njoj).
uklonite ukrase žalosti sa kuće, skinite zavjese sa ogledala i reflektirajućih predmeta.
podijeliti ili čak spaliti odjeću pokojnika.

Službena crkva, naravno, nije odobravala takve običaje, smatrajući ih ostacima paganstva i ističući da jedino što je potrebno činiti četrdesetog dana pored komemoracije jeste molitva da se uz njihovu pomoć iskupi za grijehe pokojnika i olakšati mu zagrobni život. Međutim, ona nije zabranila ove manifestacije tuge, radije objašnjavajući svojim župljanima karakteristike komemoracije četrdesetog dana prema kršćanskim kanonima. Posebno se spominje:

skromnost i uzdržanost u pripremi i ukrašavanju zadušnice.
izbegavanje alkohola.
nepoželjnost jedenja memorijalne večere na groblju.
izbjegavajući, ako je moguće, pretjeranu tugu za pokojnikom, posebno njegove vanjske manifestacije.

Ovakav stav pravoslavnog sveštenstva sačuvan je do danas, a treba napomenuti da se mnogi vidovnjaci slažu sa njim (posebno sa njegovom poslednjom tačkom). Po njihovom mišljenju, preminulima je veoma neprijatno kada ih rođaci previše žale. Ponekad im pokojnik može doći i u snu sa molbom da ga "puste" i da ne tuguju toliko za njim, jer je "mokar da legne". Moguće je drugačije tretirati mišljenje vidovnjaka, ali u svakom slučaju, po našem mišljenju, ovo je dobar razlog da razmislimo o stepenu tuge za preminulim koji je prihvatljiv za žive.

Četrdeset meni

Što se tiče pitanja kakva bi trebala biti dženaza četrdesetog dana, odgovor je krajnje jednostavan: kao uzor je uzeta spomen tablica koju na dan sahrane izrađuju rođaci pokojnika. Njegovi obavezni elementi trebali bi biti sljedeći:

kutya s medom - kaša napravljena od zrna pšenice, bisernog ječma ili ječma, koji su na kraju zamijenjeni rižom. Prilikom pripreme dozvoljeno je koristiti i mak, suvo grožđe, orašaste plodove, mleko, džem, a ponekad i ptičju trešnju. Kutia na spomen stolu je simbol vaskrsenja i ciklusa života, a jedući ga, osoba se, takoreći, uključuje u ovaj ciklus i postaje dio njega. Svaki njegov element ne samo da simbolizira nešto svoje, već je i nešto poput želje za blagostanjem, slatkoćom, zadovoljstvom i visokom žetvom. Dozvoljeno je kuhati i bogatu kutju, koja uključuje sve gore navedene komponente, i siromašnu. Ne postoji jedinstven recept za kutyu, svi su recepti slični jedni drugima, ali se u isto vrijeme razlikuju ovisno o regijama.
mesna juha s mesnim okruglicama, juha od rezanaca ili borš - opet, ovisno o području stanovanja.
bogate (ili posne) palačinke. Osnovna razlika između njih je u tome što se posne palačinke ne prave s mlijekom, već s vodom.
kao prilog služi se krompir sa mesom, najčešće dinstan ili pire. Po želji ovo jelo se može zamijeniti heljdinom kašom.
ćufte ili piletina.
neka vrsta ribljeg jela, obično pržena riba.
kompot ili žele od sušenog voća.

Fakultativni elementi menija četrdesetog dana koji se mogu pripremiti po želji i po mogućnosti su:

pite sa pirinčem, pečurkama ili svježim sirom ili pite sa krompirom i pavlakom (ovaj element je u posljednje vrijeme uobičajen).
narezani sir ili kobasica (osim posta, kada su ovi proizvodi zabranjeni).
jednu ili dvije salate od svježeg povrća.
omiljena hrana pokojnika. Međutim, ako je preteško za pripremu ili egzotično - na primjer, foie gras s bijelim vinom - onda ga je bolje ne kuhati. Narodna tradicija poziva na skromnost, a pravoslavna crkva se s njom u potpunosti slaže.
vinaigrette.
Olivie.
razna predjela i salate.
razne kisele krastavce.

Pripremaju i posebne vreće za sahranu sa slatkišima (slatkišima i kolačićima), koje se po završetku obroka daju svakom gostu koji odlazi. Prateći narodnu tradiciju, neophodno je osigurati da u ovim vrećicama bude paran broj slatkiša i kolačića. Ovaj slatki set za sahranu možete upotpuniti nemasnom punđom.

Obično se u četrdesetu pozivaju rođaci i najbliži prijatelji preminulog, a u idealnom slučaju svi koji su se prema njemu dobro ponašali. Istovremeno, ne škodi racionalno pristupiti organizaciji komemoracije i procijeniti koliko ljudi može da se počasti zadušnom večerom bez nepotrebnog opterećenja porodičnog budžeta (avaj, surovu realnost niko nije otkazao, čak ni Božiji predstavnici na grešnoj zemlji). Isto se ne odnosi samo na broj gostiju, već i na formiranje jelovnika: ne impresionirajte goste obiljem i raznovrsnošću poslastica. Ako komemoracija pada na dane posta, onda se podrazumijeva da na jelovniku za spomen ne bi trebalo biti jela od mesa. U ovom slučaju, boršč se može kuhati posni, zamjenjujući meso pasuljem ili gljivama, a bilo bi prikladno zamijeniti pire krompir kašom od heljde, koju smo već spomenuli. Isto važi i za palačinke: uzimajući u obzir obaveznost ovog simboličkog jela na spomen trpezi, sveštenicima se preporučuje da ih prave brze, a ne skromne. Takođe je preporučljivo da se pomen ne organizuje u dane posta, već da se pomjeraju za sljedeći vikend. Ako je četrdeseti dan pao na Uskrs ili na bilo koji dan u uskršnjoj sedmici, onda je najbolje da ga pomjerite općenito sedmicu unaprijed, na početak Radonice. Isto se preporučuje i ako ovaj dan pada na Božić: pomerite ga za nedelju dana unapred, nakon konsultacije sa sveštenikom.

Nekoliko recepata za sahranu

Naravno, svaka domaćica želi da diverzificira strogi zadušni obrok nečim posebnim, kako bi, s jedne strane, ugodila duši pokojnika (pogotovo ako je za života volio jesti ukusnu hranu), as druge strane , kako bi ugodili rodbini i gostima pozvanim na komemoraciju. Međutim, uopće nije potrebno pretvarati pogrebnu večeru u gozbu poput iste drevne slavenske gozbe, ulažući u nju gotovo svu svoju ušteđevinu. Bit će sasvim dovoljno jelima sa obaveznog i općeprihvaćenog menija dodati jednu ili dvije poslastice iz neobaveznih. A kako bismo olakšali pripremu ovih jela, rado ćemo podijeliti recepte za pripremu nekih koji će zasigurno diverzificirati vašu trpezu.

Nema potrebe razmišljati o tome kako skuhati isti pire krompir sa mesom ili salatom Olivier. A evo, na primjer, recepta za pravljenje takvog predjela kao što su rolnice sa šunkom:

tanko iseckanih 300 gr. šunka (u slučaju da ste je kupili u cjelini).
pripremite fil: skuvajte 3 tvrdo kuvana jaja, odvojite žumance od proteina i narendajte ih u različite činije (veverice - na krupno rende, žumanca - na sitno); na istom krupnom rendu narendati 2 topljena sira ili 200 gr. tvrdi sir; zelje operite, osušite i sitno nasjeckajte; Ogulite i protisnite 2 čena belog luka kroz cediljku.
sjediniti sve sastojke fila (osim žumanaca), dodati majonez i dobro promešati.
namazati šunku, staviti na rub svake kriške po 1 žlicu/des. kašiku fila i uviti u rolat.
Svaki rolat umočiti u majonez i uvaljati u rendane žumanca.
na tanjir stavite listove zelene salate, na njih stavite kiflice i ukrasite začinskim biljem.

Ili - ništa manje jednostavan zalogaj pod nazivom "rajčice sa ribljom salatom":

operite 5-6 paradajza, odrežite im vrhove i kašičicom pažljivo uklonite pulpu.
skuvati i narendati (ili iseckati) 5 jaja, pomešati ih sa pulpom od paradajza.
Viljuškom izgnječiti sadržaj 1 konzerve na ulju, začiniti majonezom i po želji dodati malo naribanog sira na sitno rende, zatim posoliti, pobiberiti i dodati začinsko bilje.
sjedinite i pomiješajte ribana jaja i konzerviranu hranu.
posolite rajčice iznutra i napunite ih nadjevom, a zatim ih stavite na tanjir i po želji ukrasite začinskim biljem, šakom naribanog sira ili zelenog graška.

Na kraju, evo i recepta za kolačiće "merdevine" koje smo već spomenuli:

napravite predjelo: 1 paketić suhog kvasca pomiješajte sa 5 žlica. l. šećera, dodati u smesu 300 ml. zagrejanog mleka, 3 jaja i 50 gr. putera, a zatim dodajte 3 žlice. l. brašna, izmešati i staviti na toplo mesto 30 minuta.
prelijte pola kilograma svježih ili smrznutih bobica sa šećerom po ukusu (možete koristiti bilo koju sortu). Po želji možete ih držati malo na laganoj vatri.
prosijati preostalo brašno (ukupno prema receptu je potrebno pola kilograma brašna), prosijati, sipati u posudu, napraviti udubljenje u sredini i postepeno dodavati kiselo tijesto.
sve premesiti, odozgo posuti brašnom da se testo ne osuši i staviti na toplo, vetrootporno mesto još 2-3 sata, meseći još dva puta za to vreme.
kada je testo gotovo uvaljajte ga u brašno pomešano sa aromatičnim začinima, pa podelite na dva dela. Od jednog napraviti tortu, a od drugog - merdevine.
stavite bobice na tortu, pokrijte merdevinama odozgo, ukrasite ga bobicama i suvim grožđem, namažite žumancem ili mlekom, ostavite 15-20 minuta. a zatim stavite u rernu na temperaturu od +200 20 minuta.

Uz ove kolačiće vezan je i jedan vrlo zanimljiv običaj gatanja, koji, možda, vrlo jasno pokazuje kako su se narodne tradicije pomiješale s vjerskim idejama. Nekada su ga bacali sa zvonika i po broju komada na koje se razbio pitali su se kakva će biti buduća sudbina duše pokojnika. Ako je nekoliko komada palo s ljestava, tada je za dušu pripremljen raj, jer se vjerovalo da pokojnik vodi pravedan život; ako su se ljestve razbile u male komadiće, onda je pokojnik bio grešnik i njegova porodica je imala duge dane molitvi da olakša zagrobni život njegove duše.

Zaključak

Bez sumnje, svi znaju bol i tugu povezane s gubitkom ljudi koji su mu bliski. Obično u takvim situacijama svaka riječ djeluje banalno i nepotrebno, ali bez njih bi bilo mnogo gore doživjeti ovakve tragedije. Smrt osobe stvara tako čudno stanje kada želite da budete sami, a istovremeno težite drugim bliskim ljudima kako bi i oni podijelili tu tugu. S ove tačke gledišta, komemoracija za preminule može se smatrati ne samo kao počast tradiciji, već i kao svojevrsni psihoterapijski događaj.

Općenito je prihvaćeno da je komemoracija potrebnija za žive nego za mrtve. Ovo je delimično tačno: mrtvi su živi u sećanju i biće živi sve dok ih se pamti. S druge strane, za vjernike je nesumnjivo da njihova duhovna pomoć umrlim ljudima u vidu komemoracije i molitve zaista pomaže njihovim dušama da nakon smrti nađu zasluženo mjesto u raju. Komemoracija je, prije svega, prilika da se okupe za jednim stolom svi njegovi bliski ljudi kako bi se lijepom riječju prisjetili pokojnika (na primjer, o dobrim djelima koje je učinio, o dobrim karakternim osobinama), pomolili se za njega i radovali se da je njegova duša konačno našla mir . Zato crkva poziva:

ne pretvarajte pogrebne večere nijednog dana - bilo devetog ili četrdesetog - u trbušne gozbe.
ne razgovarajte tog dana za stolom o svakodnevnim ili apstraktnim temama i ne dozvolite da se komemoracija pretvori u razmjenu tračeva ili svađu.
ponašati se skromno, staloženo i uzdržano.
dati priliku svima koji žele da održe spomen govor (u praksi se to pretvara u spomen zdravicu).
obavezno moliti prije jela i na samom kraju. Osim toga, ako je pokojnik kršten, ne bi bilo suvišno da se toga dana u crkvu podnese napomena „O upokojenju“.

I na kraju, prije početka večere, preporučljivo je posuti kutju svetom vodom.

Datum od 40 dana nakon smrti osobe smatra se veoma važnim i značajnim, jer će se upravo na taj dan, u skladu sa vjerskim kanonima, donijeti konačna odluka o njegovoj budućoj sudbini i gdje se pokojnik nalazi.

Odgovarajući na pitanje šta znači takav datum kao 40 dana od trenutka smrti, napominjemo da je to svojevrsna linija koja razdvaja život na zemlji od vječnog života u zagrobnom životu. Zato se pomen osobe četrdesetog dana smatra završnom fazom ispraćaja pokojnika i pokoja njegove duše.

Postoji niz specifičnih pravila prema kojima rođaci i prijatelji preminulog ispraćaju njegovu dušu u zagrobni život.

Njihova implementacija je neophodna kako bi prelazak osobe u drugi svijet bio što bezbolniji i omogućio vam mir i vječni mir.

Do četrdesetog dana veoma su važne neumorne molitve za pokojnika, sjećanja i lijepe riječi u spomen na njega.

Poštivanje tradicija komemoracije, koje spajaju i narodne i čisto pravoslavne običaje, također igra važnu ulogu u tome da li će pokojnik pronaći mir.

Da bismo razumjeli kako se po svim pravilima obilježava pomen osobe 40. dana nakon smrti, važno je znati kojim putem prolazi njegova duša u tom periodu, šta se dešava 40. dana nakon smrti.

Od trenutka smrti do početka četrdesetog dana počinje težak test u zagrobnom životu, tokom kojeg se duša, nastavljajući da ostaje na zemlji, navikava na postojanje bez tjelesne ljuske. Najčešće se ova faza doživljava teže nego sam trenutak umiranja.

Počevši od 3-4 dana nakon smrti, duša se navikava na svoje novo stanje i počinje „lutati“ ne samo po kući, već i po okolini bivšeg mjesta stanovanja.

Istovremeno, ona sve vidi i čuje, stoga je nepoželjno da rođaci pokojnika plaču i tuguju - to će mu donijeti nepremostivu patnju.

Najbolje što možete učiniti u ovoj situaciji je čitati molitve za pokojnika i imati lijepa sjećanja na njega.

Nakon 40 dana, duša posljednji put posjećuje svoja omiljena mjesta tokom zemaljskog života. Mnogi ljudi koji su doživjeli gubitak svojih najmilijih primijetili su da su upravo na ovaj dan mogli osjetiti prisustvo pokojnika ili ga vidjeti u snu.

Dakle, posljednji dan na zemlji je najvažnije što se događa ljudskoj duši, trenutak kada se može oprostiti od zemaljskih mjesta i voljenih. Četrdeseti dan se smatra danom konačnog ispraćaja pokojnika i njegovog ispraćaja u carstvo nebesko.

Za 40 dana nakon smrti ukidaju se zabrane žalosti za rodbinu preminulog, koje se stalno poštuju od trenutka kada je osoba napustila ovaj svijet.

Tako je, na primjer, tek nakon 40 dana dozvoljeno pristupiti uređenju mezara, preuređivanju namještaja u prostoriji i odlaganju stvari pokojnika.

Po pravilu, dragocjenosti i odjeća koja je u dobrom stanju dijeli se potrebitima, dok se nepotrebni komadi garderobe spaljuju.

Tako je 40. dan nakon smrti svojevrsna polazna tačka, kada se rođaci i prijatelji mire sa smrću i uključuju se u uobičajeni ritam života.

U zavisnosti od toga kako se tačno duša pokojnika ispraća 40 dana, odrediće se njena dalja sudbina i da li će naći mir ili će uznemiravati one koji nisu posvetili dužnu pažnju obredu sećanja.

Tradicionalno, prva asocijacija na frazu "pamti 40 dana" upućuje na razmišljanja o gozbi, na kojoj su se okupili prijatelji i rođaci pokojnika.

Međutim, vrijedno je zapamtiti da je prva i najvažnija radnja koja se mora izvršiti kako bi duša osobe našla mir na nebu molitva.

Molitve onih koji ostaju na zemlji mogu odrediti dalju sudbinu duše u slučaju da njen put nije u potpunosti označen.

Molitve mogu biti i kućne i crkvene. Za molitvu kod kuće preporučljivo je koristiti molitvenik ili psaltir.

Bitan! Za osobe koje su izvršile samoubistvo, spomen-bilježnice se ne uručuju. Izuzetak je blagoslov dobijen od svećenika u posebnim prilikama.

Ako odlučite posjetiti crkvu, možete naručiti svraku za pokojnika - tada će se sveštenik i svi parohijani hrama prisutni na službi moliti za pokoj njegove duše. Također možete staviti svijeće na ikonu koja pokroviteljstvo mrtvih, moleći se dok palite svijeću i moleći Gospoda da podari Carstvo Nebesko umrloj duši.

Karakteristike komemoracije 40 dana

U skladu sa kanonima usvojenim u pravoslavlju, pomen od 40 dana održava se ne ranije od ovog datuma (četrdeseti dan nakon smrti osobe). Međutim, život u ritmu savremenog svijeta je nepredvidiv i diktira svoje uvjete, te je stoga, uz blagoslov svećenika, dozvoljeno da se ova ceremonija obavi nekoliko dana ranije.

Bez obzira kada se odlučite za pomen 40. dana, tačan datum treba ispoštovati obilaskom hrama uz zadušnicu, kao i davanjem milostinje za pokoj potrebitih.

Obred posvećen komemoraciji mrtvih vuče korene iz ranog hrišćanstva. Svrha ovog rituala je bila da pomogne ljudskoj duši da uđe u drugi svijet u miru i spokoju.

Suština ceremonije se od tada nije mnogo promijenila: rođaci i prijatelji pokojnika okupljaju se 40 dana nakon smrti za spomen-stolom, komuniciraju, prisjećaju se dobrih djela osobe na zemlji i mole se za njegovu dobrobit. soul.

Najbliži ljudi na ovaj dan prisustvuju bogosluženju, gdje služe moleban za pokoj duše ili posebne molitvene molbe.

Ako govorimo o razlikama koje je prošao postupak održavanja komemoracije 40. dana, možemo uočiti mogućnost organizovanja memorijalne večere u kantini, restoranu ili kafiću. Ovo rješenje štedi vrijeme onima koji su uključeni u organizaciju komemoracije.

Uostalom, moral nakon sahrane, u pravilu, ostavlja mnogo da se poželi, stoga je bolje posvetiti slobodno vrijeme odmoru i molitvama za pokojnika.

Zadušnica nije presudna u takvom ritualu kao što je 40-dnevna komemoracija, međutim, procedura njenog održavanja nužno uključuje barem skromnu večeru za rođake i bliske prijatelje preminulog.

Vrlo je nepoželjno organizirati demonstracijsku večeru sa skupim i gurmanskim jelima.

Svrha takve gozbe nije da se hvali bogatstvom i ne raznim poslasticama, već da ujedini rodbinu pokojnika kako bi odali počast njemu.

Stoga, pri odabiru što kuhati 40 dana, treba dati prednost pogrebnim jelima tradicionalnim za slavensku kuhinju.

Kako komemorirati dušu osobe 40. dana za stolom? Obavezni elementi su:

Kutya, koja se pravi od pirinča, bisernog ječma, pšenice sa dodatkom meda, maka i suvog voća. Razmišljajući o tome šta kutya znači na spomen stolu, malo ljudi zna da je u davna vremena ovo jelo bilo simbol uskrsnuća, vječnog života i duhovnog blagostanja.
Boršč, mesna juha ili supa sa domaćim rezancima (izbor prvog jela, u pravilu, ovisi o regiji prebivališta pokojnika).
Palačinke kuvane na vodi bez dodavanja mleka.
Krompir sa gulašom sa mesom.
Mesno jelo (možete se ograničiti na jednu ili dvije opcije, na primjer, kotleti ili piletina).
Riba (ukiseljena haringa ili pržena u tijestu).
Pečene i pečene pite sa mesom, kupusom, krompirom, voćem.
Kompot od bobičastog voća ili sušenog voća.

Ovisno o želji i bogatstvu rođaka, na spomen trpezu se mogu dodati i jednostavne grickalice (sir, kobasica, ukiseljene gljive i kiseli krastavci, svježe povrće). Kafići i restorani po pravilu nude gotove pogrebne menije koje možete izabrati po želji.

Ali što se tiče alkoholnih pića, postupak održavanja komemoracije ne podrazumijeva njihovu upotrebu u velikim količinama. Vrijedi zapamtiti da pogrebna večera nije piće, već počast preminuloj osobi. Za pogrebni sto za 40 dana, optimalno je ograničiti se na suho vino i votku.

Tradicionalni dio zadušnice je govor u spomen na preminule.

Svako ima priliku da govori, ali, po pravilu, ovaj zadatak preuzimaju najbliži rođaci i prijatelji.

Šta kažu u znak sjećanja na osobu 40 dana? Naravno, samo dobre stvari. Nismo svi bez grijeha, međutim, duša pokojnika je već doživjela teška iskušenja, a dobre uspomene na to će pomoći da se pronađe vječni mir.

Po pravilu, na bdenju se priča o dobrim djelima i pozitivnim osobinama pokojnika, o tome koliko je bio blizak i drag, te da svakako zaslužuje vječni život u Carstvu nebeskom.

Bitan! Ako imate čast održati spomen govor, izbjegavajte negativne osude, tračeve i glasine u vezi sa pokojnikom. Ovo je daleko od najbolje opcije, kako komemorirati osobu na 40. dan.

Koristan video:

Sažimanje

Dakle, ispitali smo šta rođaci preminulog rade 40. dan nakon smrti. Obred komemoracije je tradicionalan sa obaveznim molitvama za pokojnike, molitvom u crkvi i zadušničkom večerom.

Pravilno poštivanje tradicije komemoracije pomoći će da se pronađe mir za pokojnika, a rođaci i prijatelji - da se oproste od njegove duše.

U kontaktu sa