Dom Internet

Istorija Chow Chow-a. Istorija pasmine Chow Chow

Upozorenje: strip_tags() očekuje da parametar 1 bude niz, niz je dat /var/www/v002255/data/www/site/wp-includes/formatting.php on line 664

Istorija rase Chow Chow, Chow Chow Pasmina je poznata više od 2.000 godina, a mnogi stručnjaci smatraju da je ova pasmina još starija. Rasa je vjerovatno nastala, kako kaže jedna popularna teorija, od ukrštanja stare nemačke doge sa Tibeta i samojeda, rase koja potiče iz sjevernih regija Sibira. Pobijanje ove teorije je da Chow Chow ima plavo-crni jezik, što dopušta nekima da tvrde da je Chow Chow glavna pasmina i da je predak samojeda, norveškog Elkhounda i Pomeranca. Dok je danas Chow Chow moderan domaća životinja i pas čuvar; u ranoj fazi razvoja pasmine ovi su psi služili kao lovački psi. Zaista, otkriven je bareljef iz dinastije Han (oko 150. godine prije Krista) koji prikazuje Chow Chow-a kao lovačkog psa. Kroz istoriju, ova pasmina se koristila za razne funkcije. Ali najveću pohvalu zaslužila je upravo svojim lovačkim umijećem.

Vekovima su kineska vrata bila čvrsto zatvorena. Sve što se tamo dešavalo bilo je obavijeno velom misterije. Ništa se ne zna šta se tamo radilo, niti su znali o uzgoju pasa. Stoga su se prvi spomeni Chowa u evropskoj literaturi, osim opisa Marka Pola, pojavili tek 1785. U knjizi o prirodnoj istoriji, Gilbert White je napisao da je njegov susjed, mladi oficir u istočnoindijskoj vojsci, donio par specijalnih pasa iz Kantona, Kina, 1780. godine, koji se uzgajaju kao mesna pasmina u Kini. On dalje opisuje njihove karakteristike koje odgovaraju glavnim karakteristikama Chaua. Ove prve čaue, donete iz Kine, nisu imale tako četvrtastu glavu, već su ličile na glavu lisice. Ubrzo se pojavilo više uvezenih pasa, to su već bili čistokrvni čoui, ova pasmina je postala predmet interesovanja najvišeg engleskog aristokratskog društva. Engleski odgajivači, poznati po svojoj sposobnosti da odgajaju konje i pse, počeli su da poboljšavaju rasu čau. Svojim trudom uspjeli su stvoriti psa koji oduševljava sjajem svog egzotičnog izgleda.

Bez sumnje, Chow Chow je sjevernog porijekla, ali najveći broj pasa ove rase nalazi se na jugu Kine. Porijeklo imena Chow Chow nije u potpunosti poznato. Neki tvrde da dolazi od kineske riječi chou - kineskog slogovnog opisa živih bića, nečega što se jede. Poznato je da se meso kratkodlakog primjerka ove rase jelo u Kini i Koreji. Britanski istoričar koji je posjetio Kanton 1878. godine napisao je da je tamo posjetio oko 25 restorana koji su se specijalizirali za pripremu ukusnih jela od psećeg mesa. Zvanična prodaja i kupovina psećeg mesa u Kini zabranjena je od 1915. godine, ali se ova zabrana, kao i sve zabrane, ne primjenjuje uvijek.

Druga verzija porijekla imena rase, malo manje šokantna od prve, kaže da su prvi psi prevezeni u Evropu iz Kine 1830. godine, stavljeni na brod u prostoriju za mješovitu robu nazvanu "chou-chou". " - soba (riječ chou-chou je značila "razna roba"). Tako je mjesto boravka pasa tokom višemjesečne plovidbe postalo njihovo ime.

Nešto manje popularna, iako simpatična verzija kaže da ime ove pasmine dolazi od kineske riječi chaou, što jednostavno znači "pas velike snage".

Uvoz čau čaua u Englesku počeo je oko 1880. godine, a rasa je stekla popularnost nakon što se kraljica Viktorija zainteresovala za ovog "Divljeg psa Kine", koji je pod tim imenom bio izložen u Londonskom zoološkom vrtu. Prvi klub za ovu rasu osnovan je u Engleskoj 1895. Rasa je prvi put prikazana u Sjedinjenim Državama 1890. Godine 1903. Američki kinološki klub je službeno priznao rasu. Američki Chow Chow Club priznat je kao pridruženi klub AKC-a 1906. godine.

Danas se za brzo i kvalitetno pranje povrća, voća, začinskog bilja i tako dalje koriste specijalne mašine za pranje povrća. Imaju niz prednosti u odnosu na konvencionalno pranje, a glavna prednost je brzina i zapremina opranih proizvoda.

Zabluda 1.Chow je “mesna pasmina” (moguće su opcije - čou se uzgajaju “za meso” ili čou se uzgajaju za meso i krzno).

Ovo je vjerovatno jedan od najuvredljivijih mitova za ljubitelja ove divne rase. Uostalom, upravo na osnovu ove općenito lažne izjave (dokaza u nastavku) potiču mnogi drugi mitovi o čau-čauima koji postoje među različitim ljudima.

Pa počnimo od početka. Podsećam da istorija ove rase seže više od 2000 godina, tokom kojih se čau malo promenio, uspevši da sačuva prirodnu čistoću instinkta, suptilnu psihu i neverovatnu genetsku raznolikost. Šta se dešavalo u to vreme kada su se formirale psihološke i fiziološke karakteristike ovih pasa, poznatih i cijenjenih od šovoda do danas, naravno, niko ne zna. Međutim, pouzdano se zna da su nam osnovni podaci o uzgoju čaua došli iz drevnih budističkih manastira, gdje su se čuvale rodovne knjige ovih pasa. Poznato je da su jata plavih čoua (posebno poštovanih kao Budine sluge) obavljala stražarske dužnosti, a legende govore i da su čaue učestvovale u meditaciji kao povezujuća nit između dva sveta. Bliskost sa nečim onostranim podsjeća i na legendu o nastanku plavog jezika - ipak, čou je bio taj koji je pri stvaranju svijeta smio da liže nebo (da se pridruži najvišim...). Usput, nevjerojatna energetska snaga ovih pasa i dalje nas iznenađuje - ponekad jelo treba samo dobro pogledati kako bi prenio svoje želje ili osjećaje. Chow, čak i mali štenci, vrlo precizno prepoznaju namjere ljudi koji im prilaze i ponašaju se u skladu s tim.

Poreklo čaua, kao verovatno nijedne druge rase, pokriveno je legendama. U njihovom mogućem pedigreu mogu se pronaći najnevjerovatnije životinje - od polumitskog antičkog canis palustris (močvarnog psa) - pretka cijelog psećeg plemena, do drevnih polarnih vukova, pa čak i medvjeda. Dolazeći iz Mongolije, Chow su se proširili u Mandžuriju i Kinu, gdje su postali kućni ljubimci i služili kao psi čuvari uz tibetanske mastife (koji se također mogu naći u navodnom porodičnom stablu Chow Chow). Korišćeni su i kao pastiri, pa čak i psi za saonice. Raspon instinkta Chowa (kao vrlo blizak njegovim drevnim divljim precima) je vrlo širok, a postoje podaci da je nekoliko Čoua prilično sposobno (i to je u jednom trenutku uspješno radilo pod vodstvom praktičnih Kineza) da sruše velika životinja - vuk, medved... Plemenite čaue su poštovali i kineski carevi - zabeleženi su podaci o jatu od pet hiljada čaua cara iz dinastije Tang, o kojima je čuvalo 10.000 ljudi.

Zašto je chow tako snažno povezan sa “kineskom hranom” u glavama prosječne osobe?
Treba napomenuti da postoji greška u samom tekstu. S jedne strane, govori o površnosti prosuđivanja, as druge, uvelike vrijeđa moderne Kineze. Činjenica je da iako u Kini zaista (i općenito još uvijek) jedu bukvalno sve što ima biološko porijeklo (pitanje cijene), psi i dalje zauzimaju poseban položaj. Oni su prijatelj porodice, razlog za ponos i znak blagostanja (tek nedavno je bilo dozvoljeno svima da ih drže i porezi su neznatno smanjeni, ali su rasni psi i dalje veoma skupi). U srednjem vijeku, bogatim nevjestama je zapravo davano 5-6 čova kao miraz, ali nikako kao svadbeni obrok, već su davani kao „čuvar ognjišta“ i izvor lijepe vune za predenje. Nacionalno jelo porodice pasa je u Koreji (gde čau uopšte nije bio uobičajen), a ne u Kini. Možda nama, koji živimo na drugom kraju svijeta, to ne izgleda toliko važno, ali ipak. Iskreno rečeno, treba napomenuti da su restorani na čijem su meniju bila korejska jela bili prilično uobičajeni u Kini, sa svim posljedicama koje su iz toga proizašle.

Pa ipak, u nekim područjima Kine u srednjem vijeku zapravo su postojale farme pasa na kojima su se životinje uzgajale “u svrhu proizvodnje”. Ali, najvjerovatnije (sjetite se opet praktičnosti Kineza!) to nisu bili čistokrvni čau (preskupi), već polukrvi. Imajući jednog skupog proizvođača čiste krvi, bilo je moguće nabaviti veliki broj industrijskih pasa (što ih ne čini ništa manje jadnim, ali na kugli zemaljskoj postoje veoma različite kulture i nije na nama da im sve sudimo), što imali su specifičan metabolizam blizak jelu, ali su bili jeftini i pristupačni. U ovom slučaju, naravno, nije bilo govora o unutrašnjem, sveobuhvatno razvijenom "ja", koje je nevjerojatno svojstvo Chowa, a koje se u početku uzgajalo prilikom uzgoja ove pasmine.
A naše šoljice nisu imale sreće sa imenom! Između ostalog, za njih je vezan i naziv chow, što na engleskom zaista znači "nešto jestivo", a iako "čau-čau" znači "sve vrste stvari", mnogi ovo ime doživljavaju kao potvrdu svrhe pasmine . A prve jela su prikazane u zoološkom vrtu u Engleskoj pod nazivom "Kineski jestivi pas" (usput, taj prvi par, prema svim podacima, vrlo je malo ličio na moderne čove i nije ostavio potomstvo - možda su imali nešto imati veze sa farmama pasa?). Ali cijela stvar je u kineskom jeziku, u kojem se značenje riječi mijenja ne samo u zavisnosti od izgovora (kao u evropskim jezicima), već i od intonacije! Ova jezička suptilnost izazvala je konfuziju u samoopredeljenju ovih pasa u Evropi. Na pitanje "kako se zove ovaj pas" Evropljanin u Kini je dobio odgovor - u našoj transkripciji trebalo je da bude nešto poput "chao-chao" - tj. "pas koji sve vidi, sve čuje". (Inače, moderni Kinezi su me zvali ovu rasu "se-gao" (tako sam čuo, izvini, ne mogu da prenesem intonaciju koja ima značenje), ali su mi objasnili da se to doslovno može prevesti kao "plemeniti pas, kao lav"...) I tako - jelo i čao su toliko slični da se pas "čuvar" pretvorio u "jestivog" psa do kraja (ili početka) evropsko-američkog života.

Ne da, kengur sretniji u tom pogledu - iako ih mnogi ljudi i dalje jedu sa zadovoljstvom, njihovo ime samo znači "ne razumijem te" na aboridžinskom jeziku...(prica o porijeklu imena je ista kao i Chow - pitanje vanzemaljaca, samo rezultat nije tako katastrofalan). Dokumentima za prevoz tereta dodani su i kinesko-engleski natpisi, u kojima su zatečeni psi označeni upravo kao „stvar“, što je zabeleženo prilikom odabira zvaničnog naziva nove rase – čau-čau.

Raspravljajući o ovoj osjetljivoj temi, koja se, međutim, ne može izbjeći u 95% slučajeva komunikacije sa ljudima koji ne poznaju pasminu (a, nažalost, to se događa i među nekim uzgajivačima čaua - nadam se da isključivo zbog nedostatka vremena za proučavaju istoriju rase kojom se bave, što je još uvek čudno), uvek želim da podsetim ljude na njihovu istoriju.
Prije nego što se bacite na najplemenitiju tvorevinu psećeg svijeta - "psećeg psa" (ili čak nečeg goreg), pogledajte se u ogledalo - na zemlji još uvijek postoje plemena ljudoždera, u civiliziranom svijetu se javljaju izolirani recidivi, pa čak i pre nekoliko vekova (šta, tamo - šta je sa 30-im?) - ovo je generalno bio veoma poznat fenomen. Zbog toga se mi, naši najmiliji, ne poštujemo ništa manje, i niko se ne usuđuje pisati o osobi: „izgleda da jede svoje vrste“... Dakle, nema potrebe da se uzdiže u kult tužne stranice istorije koje imaju mnoge druge divne rase.

Budimo mudriji i naučimo da vidimo, a ne samo da gledamo!

Drevne kineske legende govore da Chow Chow potječe od potpuno drugačijih predaka od drugih pasmina pasa, odnosno od medvjeda. Ova pretpostavka je proizašla, očigledno, iz sličnosti držanja; medvjed ima neobično samopouzdanje i čvrstinu u nogama. Chow chow takođe. Međutim, ove pretpostavke o porijeklu Chow Chow-a su vjerojatnije bajke. Chow chow ima plavi jezik i ova neobična boja jezika navodno dolazi od izumrle vrste polarnog vuka. Ali ovo je opet samo nagađanje, jer razlog za plavu boju jezika još nema pouzdano objašnjenje.

Pojavilo se i mišljenje da su čau-čaui navodno preci samojeda i irvasa, sibirskih haskija i njemačkih pomeranaca. Mnogo je kontroverzi oko sudjelovanja tibetanskih doga u nastanku rase Chow Chow. Vjeruje se da je Chow Chow nastao križanjem tibetanskog psa sa samojedskim psom, ili da je tibetanski pas imao nekog utjecaja na izgled Chow Chowa. Neki debatanti poriču tibetanske doge i insistiraju na tome da ni Chow Chow ni njihovi mezani nikada nisu živjeli na Tibetu; veze između tibetanske doge i Chow Chowa nisu tako jednostavne da daju jednosložni odgovor.

Chow Chow je porijeklom iz porodice Špica, ali ako pogledate bilo kojeg Špica i Čau Čau, čak i neuvježbano oko primijetit će veliku razliku u formiranju prednjeg dijela glave. Glava špica će pokazati veliku razliku u formiranju prednjeg dijela glave. Špiceva glava je klinastog oblika, nalik glavi lisice, i veselog, živahnog izraza na njušci. Chow Chow, naprotiv, ima masivnu glavu, sa širokom ravnom lobanjom, spljoštenom njuškom, sa borama i tužnim izrazom njuške. Izraz snažnog nepovjerenja i način ishrane slični su kod čau čaua i tibetanske doge. Prema svim pokazateljima, može se suditi da Chow Chow ima primjesu krvi tibetanske doge koja teče kroz njega.

TAJNE KINESKIH MANASTIRA

Budistički hramovi od Mandžurije i sjeverne Kine do Tibeta održavali su bliske odnose u pogledu stočarstva i uzgoja pasa. Ovu činjenicu je tokom japanske invazije na sjevernu Kinu otkrio Englez K.G. Abstein. Englez je bio na službenom putu u jednoj od jedinica, čija je komanda bila u gradu Paoto.

Oko 24 sata vožnje automobilom, u planinama se nalazi budistički hram osnovan u 15. veku od strane ogranka budističke crkve. Lične veze između japanske komande i manastira održavao je jedan glavni doktor, koji je manastiru dao posebnu lokaciju, i samo je ova okolnost pomogla Abštajnu da prodre u manastir. Inače, pristup ovakvim manastirima bio je onemogućen nevjernicima, posebno Evropljanima.

Kada su se kapije samostana otvorile, stado od pedeset plavih čau čaua pritrčalo je automobilu. Boja je najviše ličila na boju divljeg goluba. Psi su opkolili auto i nekim posebnim drekanjem, više nalik na gunđanje, odavali svoju prigušenu radoznalost, a ujedno i spremnost za neophodnu intervenciju. Tri monaha su dotrčala i pozvala pse. Svaki pas je poslušno otišao i više nije obraćao pažnju na pridošlice.

Gledajući 50 potpuno identičnih čau-čaua, Englez je ostao bez riječi. Upadljiva istovetnost njihovog izgleda, besprijekorna struktura tijela, živost pokreta, osim toga, bilo je u njima nečeg posebnog u smislu egzotike i netaknutog evropskom kulturom. Više od jednog veka, plavi čau čau se uzgajaju u budističkim manastirima koji se nalaze od Tibeta do severne Kine. U ovim manastirima, po pravilu, u planinama, vladao je sumrak, a plava boja nije bila podložna neželjenom uticaju sunčeve svetlosti. Stoga je boja zadržala svoju svjetlinu, čistoću i ljepotu. Psi su bili namijenjeni, prije svega, za nadzor i zaštitu manastira i stanovnika u njemu, zatim su služili za čuvanje stoke i na kraju kao lovački psi u lovu na razne životinje i ptice - od fazana do medvjeda. Chow chow koriste svoj njuh i vid prilikom lova i tada ispuštaju poseban zvuk.

Manastiri vode posebne dnevnike koji sežu vekovima unazad, u stvari, to su rodoslovne knjige. Osvježenje krvi obavljeno je razmjenom pasa između manastira. Prema rečima monaha, rasa je zadržala osnovu čistokrvnosti više od jednog veka.

Opisani drevni kineski čau čau malo se razlikuju od europskog tipa. U Evropi je Chow Chow prilagođen evropskim ukusima i dorađen je u formu koja nam je poznata sa izložbi. I u poređenju sa prvobitnim tipom, postala je još lepša, reprezentativnija i izaziva poštovanje.

COW-CHOW UMJESTO CHAO-CHAO

Kažu da je jednom davno, upoznavši Chowa u Kini, jedan Evropljanin postavio pitanje: "Kakav je ovo pas?" Dobio je odgovor koji je glasio "Chow-chow" (na engleskom - chow-chow). Bilo bi ispravnije čuti "Chao-chao", ali njegovo evropsko uho nije moglo razlikovati suptilne nijanse kineskih samoglasnika. Rečju "Chao-chao" Kinezi su hteli da odgovore da je ovo pas koji sve vidi, da je veoma oprezan, veoma lukav i okretan. Može se pretpostaviti da riječ "Chao-chao" u širem smislu znači "lovački pas". Čau je u stvari bio lovački pas, vrlo sposoban pas, koji je otkrivao plijen koristeći miris i vid. "Chow-chow" znači dobro - dobra hrana, jestivo i čitav niz drugih pojmova. Ispravnije bi bilo reći "Chao-chao", ali "Chow-chow" se ukorijenio u cijelom svijetu. U češkom i ruskom jeziku pišu "Chow-chow", a na ostalim jezicima pišu riječ prema originalnom engleskom pravopisu "chow-chow", a izgovaraju je "Chow-chow".

PRVE INFORMACIJE O COWU U EVROPI

Prve vijesti o Chauu u Evropu je donio talijanski moreplovac i putnik Marko Polo (1254-1324). Živio je dosta dugo na Tibetu, gdje je upoznao ne samo tibetanske doge, već i Chaua. Marko Polo opisuje tibetansku dogu kao moćnog crnog psa koji se koristi za nadzor i zaštitu. Opisuje i drugog psa, dragog prijatelja porodice, naklonog prema svim svojim članovima, ali poslušnog samo jednog od njih, koga bira i smatra svojim gospodarom. Ovaj pas je nepovjerljiv i rezervisan prema strancima. Marko Polo također opisuje izvoz takvog psa u Nepal duž visokoplaninske karavanske rute. Pas je prevezen u boksu iz kojeg je uspela da pobegne. Pas je pobegao iz karavana i bez ikakvog poziva počeo da obavlja „stražu“ iza karavana. U Nepalu je pas predat novom vlasniku, prošlo je više od 2 mjeseca dok se pas nije uspio naviknuti na njega. Marko Polo ističe da je ulazak u zonu koju čuva Chau jednako nesiguran kao i ulazak u zonu tibetanskog mastifa.

Vekovima su kineska vrata bila čvrsto zatvorena. Sve što se tamo dešavalo bilo je obavijeno velom misterije. Ništa se ne zna šta se tamo radilo, niti su znali o uzgoju pasa. Stoga su se prvi spomeni Chowa u evropskoj literaturi, osim opisa Marka Pola, pojavili tek 1785. U knjizi o prirodnoj istoriji, Gilbert White je napisao da je njegov susjed, mladi oficir u istočnoindijskoj vojsci, donio par specijalnih pasa iz Kantona, Kina, 1780. godine, koji se uzgajaju kao mesna pasmina u Kini. On dalje opisuje njihove karakteristike koje odgovaraju glavnim karakteristikama Chaua. Ove prve čaue, donete iz Kine, nisu imale tako četvrtastu glavu, već su ličile na glavu lisice. Kada bi se pojavili na tekućim izložbama, imali bi vrlo malo nade da će uopće biti primljeni u diskusiju. Od ovog prvog para nije ostalo potomaka. Egzotičnost i nesreća njihovog pojavljivanja u Evropi izazvali su interesovanje za ovu rasu, koje nikada nije jenjavalo.

Ubrzo se pojavilo više uvezenih pasa, to su već bili čistokrvni čoui, ova pasmina je postala predmet interesovanja najvišeg engleskog aristokratskog društva. Engleski odgajivači, poznati po svojoj sposobnosti da odgajaju konje i pse, počeli su da poboljšavaju rasu čau. Svojim trudom uspjeli su stvoriti psa koji oduševljava sjajem svog egzotičnog izgleda.

DIVLJENJE I INTERES

Popularnost i moda Chow-a razvili su se drugačije od ostalih pasmina. Ako bilo koja pasmina odjednom postane moderna, tada dolazi do brzog povećanja broja štenaca. Po dostizanju određenog vrhunca u modu postaje neka druga pasmina, koja na određeno vrijeme daje ton modi, zatim se povlači i opet se to ponavlja s drugom rasom, ovisno o modnom trendu. Ova periodičnost se ne odnosi na Chau. Svojom posebnom ljepotom privlačio je pažnju od samog početka, ali Chau nikada nije bio u masovnoj modi.

Ova moda je podržana samo u uskim granicama. Pas je postao moderan tek od početka našeg stoljeća. Čau je moderan pas samo za odabrani, uzak krug upućenih, zahtjevnih vodiča pasa koji su sposobni strpljivo, tačku po nit, razmrsiti klupko misterija njegove složene duše. Ovo su ljudi koji vole Chaua kakav on jeste.

Zanimljivo je da su se iz Engleske Chowovi proširili daleko na Zapad (Ameriku), a ne na evropski kontinent, gdje su završili samo pojedinačni predstavnici. Očigledno, razlog je bio visok trošak, o kojem je ovisio smjer njegove distribucije, jer je za čistokrvnu hranu trebalo platiti kolosalan iznos. Šira rasprostranjenost Chow-a u Evropi uočena je u periodu između svjetskih ratova, posebno nakon 2. svjetskog rata. Prvi podaci o Chauu u Švicarskoj pojavili su se krajem prošlog stoljeća (1896.). Ali je postao posebno raširen 30-ih godina, a posebno nakon 2. svjetskog rata.

U Njemačkoj su se prve čaue pojavile 20-ih godina, ali to su bili psi bez pasoša. Očigledno, ovdje je opet glavno pitanje bilo pitanje troškova. Kasnije su se pojavili psi s pasošima porijekla i došlo je do kvalitativnog povećanja uzgoja ove pasmine. Tih godina je stvorena uzgojna stanica El Do-San. Tamo je doveden internacionalni šampion T"kell Sie Brigaund, koji se sada može naći u svim rodovnicima. Prvi nemački pobednik bio je pas Kevang. Kasnije se proslavio neporaženi El Do San Oleander. O ovom psu se priča zanimljiva priča. Bio je to izuzetno interesantan predstavnik rase Amerikanci su ga htjeli nabaviti za sebe i ponudili za njega 100.000 maraka.Odgajivač Willy Aloers psa nije prodao, ali nije se dugo radovao.Pas je uginuo od trovanja.

Prvi čauji su se pojavili u Australiji 1927. godine, a 1967. godine (preko 40 godina) registrovano je 1270 čaua. Čau je bila veoma omiljena pasmina u DDR-u. Godine 1967-1968 U DDR-u je obavljen pregled na 151 Chow-u, a kod 59 osoba je utvrđeno da ima defekte vilice (nedostajali su pretkutnjaci i kutnjaci) i morala se pažljivo voditi računa da se ova inferiornost dalje širi. U Čehoslovačkoj (od 1971.) bilo je oko 100 pasa Chow rase (uključujući 30 štenaca godišnje). Chow pasmina u evropskim uslovima sa poteškoćama. Mužjaci se slabo pokrivaju, a ženke ne pokazuju interesovanje za parenje. Česti su slučajevi da kuje ne zatrudne i imaju malo leglo. U prosjeku je bilo jedno neuspješno parenje na svaka četiri, a od 63 parenja objavljena 1971. godine, otprilike 2/3 kuja je zatrudnelo.

Zbog svojih karakterističnih osobina, čau nikada nije bio niti će biti pas masovnog karaktera, pa stoga, gdje god se čau pojave, nastaju posebni klubovi. To je zato što su vlasnici pasa uvijek izuzetno vješti odgajivači pasa. U Engleskoj je prvi klub za uzgoj pasa (vlasnika Chowa) nastao 1895. Ubrzo nakon formiranja, Chow je počeo prodirati u Ameriku, gdje se prvi put pojavio na izložbi u New Yorku 1897. godine, tj. 2 godine nakon otvaranja kluba. Tamo je stvoren klub, zatim su nastali klubovi u Kaliforniji, Novom Zelandu, a kasnije iu evropskim zemljama. U Čehoslovačkoj je Kinološki klub Chow osnovan nakon 2. svjetskog rata. Godine 1963. Chow je dostigao vrhunac priznanja na izložbama kada je 8-godišnji šampion Val Lee iz Kai Oko-a proglašen za najboljeg psa u klasi nesportskih pasa na Craft Show-u u Londonu. Pobijedio je na takmičenju od 2000 pasa raznih rasa. U narednom takmičenju Best in Show bio je treći od 7.000 pasa. Sudija Stefan Jung je o ovom psu napisao: “Izuzetan pas sa karakterističnim izrazom lica, sa izuzetnim postavljenim ušima, snažnom strukturom, odličnim proporcijama tela, savršenstvom pokreta i besprekornim kvalitetom.” Drugi sudija, gospođica Daly, opisala je pobednika kao: „Pravi šampion koji će oblikovati budućnost rase. Njegov tip, njegova plemenitost, način na koji sve to predstavlja čine ga predstavnikom koji visoko nosi zastavu svoje vrste.”

Moderna civilizacija je podigla veo tajni koje je čuvao Kineski zid. Uprkos tehnološkom napretku i komunikacijama, Kina održava izolaciju od ostatka svijeta i za bijelog čovjeka i dalje ostaje misteriozna zemlja u koju je vrlo teško prodrijeti. Stoga su informacije o uzgoju čaua u Kini fragmentarne i često proturječne jedna drugoj. U Kini postoje 2 vrste Chow-a. Plemenita čistokrvna čau, uzgajana uglavnom u manastirima i imućnim slojevima društva, i obična kopile Chow (mješanac), a do danas se ponegdje uzgaja kao pas za meso. Obični čou su slični psima koji se s vremena na vrijeme pojavljuju u područjima od Centralnog do Dalekog istoka. Takvi psi potiču iz uličnog držanja lutalica i tokom uzgoja rase značajno su utjecali na čistokrvnost čaua. Njihovi potomci su slični njima, oni su također neka vrsta pariyachaua, bez pasoša o svom rodovniku i često bez vlasnika. Ova imanja imaju nešto šiljatiju glavu od čistokrvnih čaua, a njihovi jezici su uočeni, što je veliki nedostatak kod čistokrvnih čaua. Uočavanje jezika isključuje Chow iz daljeg uzgoja u Kini. Pas sa pjegavim jezikom smatra se mjesanom, hibridom.

I obrnuto - čistokrvni čau širom Kine predmet je pomne pažnje i brige. Prilikom uzgoja pasmine strogo se poštuju pravila zasnovana na iskustvu i tradiciji prošlih stoljeća. Na ulici se čistokrvni pas može naći samo u izuzetnim slučajevima, jer je, kao Božji glasnik, namijenjen zaštiti stanovanja. Mišljenja o modernom tipu Chow-a se razlikuju. Neki kažu da je jedan tip još uvijek očuvan, dok drugi, naprotiv, tvrde da postoji nekoliko tipova. S obzirom na ogromnu teritoriju Kine, nije lako sačuvati jednu vrstu. U tom smislu najbolji rezultati u očuvanju rase postignuti su u manastirima koji razmjenjuju pse.

PSI KAO HRANA

Chow, ali pre pariyachau, postao je raširen širom Kine, posebno u obalnim područjima, a dijelom i na ostrvima Indonezije, gdje su živjeli i još uvijek žive mnogi Kinezi. Pas se koristi za nošenje teških tereta, za nadzor i zaštitu imovine, a jednostavno je prijatelj zanatlije i seljaka, sa kojim podnosi i dobro i zlo.

Mnogo je stvari koje je teško razumjeti o kineskom odnosu prema psima. Uostalom, Kinezi jako vole pse. Takvi odnosi imaju hiljadugodišnju tradiciju. Istovremeno, ne može se poreći da su ubijali pse i jeli ih za hranu, takvi slučajevi još uvijek postoje. Postojali su specijalizirani restorani (u Kantonu ih je bilo najmanje 20 još 1878. godine) u kojima se pseće meso služilo kao redovno jelo. Međutim, u tu svrhu nisu korišteni čistokrvni čaui, već njihovi križanci, psi mješanci. Ako su čistokrvni psi dobili nadimke, onda su križanci ostali bezimeni i služili su ne samo kao hrana, već i u medicinske svrhe. Rašireno je vjerovanje da određeni dijelovi psećeg tijela imaju ljekovita svojstva, na primjer, crno čau meso može ukloniti nesanicu itd.

U davna vremena mnogo se pažnje poklanjalo festivalima i ritualima. Bilo je to nešto poput „seoske gozbe povodom klanja svinja. Ceremonija poznata kao A-Chi održana je početkom ljeta. Ovdje su jeli pseće meso, poštujući određena formalna pravila. Na gozbi su učestvovali predstavnici svih društvenih slojeva, neki kao gozbenici, drugi kao posmatrači. Početkom ovog stoljeća državne i crkvene vlasti počele su ograničavati rituale povezane s konzumacijom pasa. Na primjer, u Kantonu je 1915. godine donesen zakon o zabrani konzumacije psećeg mesa, a u regiji Pekinga slična je zabrana uvedena 1928. godine.

Zabranjene napomene pojavljuju se i u brojnim budističkim hramovima. Ova zabrana se objašnjava činjenicom da je pas najvjerniji i najpouzdaniji čuvar kuće i imovine svog vlasnika, a jedenje psećeg mesa je u suprotnosti sa voljom bogova.

COW U KINESKOM SELU

Kao što je Evropljanin opterećen mišlju da su Kinezi koristili i očigledno još uvek jedu pseće meso, teško je razumeti i činjenicu da su psi uglavnom uzgajani radi krzna, da nisu ubijani na uobičajen način, već gušeni kao čim će psi napuniti 19 mjeseci. U tu svrhu, psi su uzgajani uglavnom u sjevernoj Kini, gdje su postojale čitave farme za uzgoj krznenih pasa. Krzno takvih pasa pod raznim imenima pojavilo se na velikim aukcijama krzna. Stoga je Chau u tim dijelovima smatran važnim dijelom posjeda. U Mandžuriji se zadržao običaj da seoska nevjesta u miraz dobije najmanje 6 pari čaua, kako bi mladenci imali osnovu za proširenje imovine i blagostanja.

„Na početku formiranja sveta, kada su zvezde zauzele svoja mesta na nebu, jednom od pasa je bilo dozvoljeno da liže ivicu neba, koja je pala na zemlju. Bio je to Chow Chow i od tada njegov jezik postalo plavo.” Tako kaže kineska legenda, a ono što je istina je da je ovo jedina rasa pasa ove boje jezika.

Ova pasmina je toliko stara da njeno porijeklo blijedi u zaboravu. Istoričari uzgoja pasa nisu došli do konsenzusa o tome odakle je Chow Chow došao u Kini. Neki vjeruju da su već bili tamo prije otprilike 3000 godina, da su Chow Chow preci Samojeda, Elkhounda, Pomeranaca i Keyhounda. Drugi tvrde da je ukrštanjem samojeda i tibetanskog mastifa nastala pasmina Chow Chow. Treći su sigurni da je ovo ukrštanje samojeda sa medvjedom i zato im je jezik plavkasto-crne boje, a izgledom podsjećaju na medvjede. Drugi pak misle da su ovi psi došli izvan Arktičkog kruga i da su se odatle proširili iz Sibira u Mongoliju, a potom u Kinu došli tek za vrijeme hodočašća nomadskih Tatara, koje su pratili borbeni psi "man-kou" ili "tatar". psi."

Prvi pomen koji ukazuje na postojanje rase pasa pod nazivom Chow Chow zabilježen je u 11. stoljeću nove ere. Prve skice ovih pasa i njihovi opisi potiču iz vremena dinastije KHAN (206. pne - 220. ne). U tom vremenskom periodu ostavljeni su mnogi snimljeni materijali i keramički predmeti koji prikazuju pse ove rase. Za razliku od ukrasnih dvorskih pasa kao što su pekinezer, šicu i lasa apso, čau čau je bio radni pas. I naporno je radio. Koristio se prvenstveno kao lovački pas, a služio je i kao retriver i pointer. Oni čitaoci koji su imali priliku da se bolje upoznaju sa ovom rasom mogli su povremeno da vide kako Chow Chow ide stazom na svoj jedinstven način. Poznati kineski lovački entuzijasta, čija je slava stigla do danas, bio je kralj T'ANG (7. vek nove ere), koji je za te svrhe uzgojio 2.500 pari pasa, a u lov je išao u pratnji 1.000 lovaca i 2.000 pasa.

Gotovo do danas, kineski Chow Chow se koristio u lovu na fazane u Mongoliji, gdje je bio cijenjen zbog svoje brzine i izdržljivosti. Chow Chow je također bio popularan pas za saonice u sjevernoj Kini, a služio je i kao pastirski pas koji je čuvao stoku i čuvao farme.

Iako se trenutna izložba Chow Chow smatra više proizvodom zajedničkog rada engleskih i američkih uzgajivača nego kineskog porijekla, mora se imati na umu da je ovaj pas držan u dvorištu, bio dovoljno snažan i robustan da može vući saonice. u snijegu koji pada i izdržati mnogo sati lova; da je ovo izdržljiv, uporan pas i dobro podnosi loše klimatske uslove.

U provinciji Kantona, gdje se psi ovog tipa još uvijek mogu naći, zovu ih “crni jezik”, kao i “lang-kou” – vučji pas, i “nsiung kou” – pas medvjed. Mora se priznati da štenci Chowa liče na plišanog medvjedića.

Porijeklo imena Chow Chow nije u potpunosti poznato. Neki tvrde da dolazi od kineske riječi chou - kineskog slogovnog opisa živih bića, nečega što se jede. Poznato je da se meso kratkodlakog primjerka ove rase jelo u Kini i Koreji. Britanski istoričar koji je posjetio Kanton 1878. godine napisao je da je tamo posjetio oko 25 restorana koji su se specijalizirali za pripremu ukusnih jela od psećeg mesa. Zvanična prodaja i kupovina psećeg mesa u Kini zabranjena je od 1915. godine, ali se ova zabrana, kao i sve zabrane, ne primjenjuje uvijek.

Nešto manje popularna, iako simpatična verzija, kaže da ime ove pasmine dolazi od kineske riječi chaou, što jednostavno znači "pas velike snage".

Chow Chow je drevna azijska pasmina, poznata u svom današnjem obliku oko 2000 godina, navodno potiče iz istočne Azije, upravo iz Kine (prema nekim pretpostavkama - iz sjeverne Kine), a možda je ovo legendarni mastif tibetanskih lama ...

Postoje mišljenja da su ovi psi korišteni u razne svrhe: za lov, za čuvanje stoke i kuća, upregnuti su u kola, a za hranu se koristilo čau-čau meso. Neki smatraju rasom "sjevernog" tipa, srodna je sa sjevernim haskijima, a ponekad se koristi i kao pas za saonice.

Neki izvori ukazuju da je ova pasmina u Evropi stekla popularnost sredinom 19. veka, nakon što je jedan od pasa poklonjen princu od Velsa, budućem kralju Velike Britanije, Edvardu VII. Drugi napominju da je, prema poznatim informacijama, chow chow prvi put došao u Evropu 1887. godine i odmah osvojio naklonost aristokratskih krugova.

Legende o Chow Chowu

Pas koji je lizao nebo
U vreme kada se svet stvarao i zvezde su tek zauzimale svoja mesta, kom psu je bilo dozvoljeno da liže sve delove plavog neba koji su pali na Zemlju? "Čau", odgovorio je Li Fu, "i tako mu je jezik postao plav."
Legendarni mastif
Chow Chow potječe od potpuno različitih predaka od drugih pasmina pasa, odnosno medvjeda. Ova pretpostavka je proizašla, očigledno, iz sličnosti držanja; medvjed ima neobično samopouzdanje i čvrstinu u nogama. Chow chow takođe. U provinciji Kantona, gdje se psi ovog tipa još uvijek mogu naći, nazivaju ih “crnousti” ili “crnousti”, kao i “lang-kou” - vučji pas, i "nsiung kou" - medvjed. pas. Mora se priznati da štenci Chowa liče na plišanog medvjedića.
Chow chow dolazi od spoja vuka i medvjeda pande. Vjeruje se da je Chow legendarni mastif tibetanskih lama, najstariji predstavnik porodice špic. U kineskim rukopisima su se zvali "tatarski pas", "varvarski pas" ili "strani pas".
Podrijetlo čau čaua pripada grupi špica, ali ako pogledate bilo kojeg špica i čau čaua, čak će i neuvježbano oko uočiti veliku razliku u formiranju prednjeg dijela glave. Glava špica će otkriti veliku razliku u formiranju prednji deo glave. Špiceva glava je klinastog oblika, nalik glavi lisice, i veselog, živahnog izraza na njušci. Chow Chow, naprotiv, ima masivnu glavu, sa širokom ravnom lobanjom, spljoštenom njuškom, sa borama i tužnim izrazom njuške. Iskazivanje snažnog nepovjerenja i način ishrane slični su kod čau čaua i tibetanske doge. Po svim pokazateljima može se suditi da Chow Chow sadrži primjesu krvi tibetanskih doga.
O porijeklu imena
Kada su prvi psi iz Kine prevezeni u Evropu, to je učinjeno morem. Robu iz Kine dostavljali su brzim engleskim kliperima. Vjeruje se da je izraz nastao u kasnom 17. stoljeću od englesko-kineskog hibridnog (sleng) izraza koji se odnosi na robu donesenu iz bilo kojeg dijela Istočnog carstva. To znači sve vrste sitnica (uključujući antikvitete kao što su figurice od porcelana i slonovače) i druge razne predmete brodskog tereta, ono što danas nazivamo "razno". Umjesto detaljnog opisa u brodskim manifestima, vangradni teret bio je naveden u jednoj koloni “čau-čau” – razno. Tako je ovo ime dodijeljeno psima koji su u Englesku došli iz Kine.
Postoji još jedna verzija porijekla imena pasmine - od kineskog lovačkog psa "Chu".
Chow chow psi varvari
Prve informacije o Chow Chowu koje su došle do nas datiraju iz perioda osvajanja Kine od strane nomadskih mongolskih plemena.
Moćni lavovski psi varvara (Mongola) s crnim jezicima bili su toliko okrutni i moćni da su bez vanjske pomoći napadali kineske ratnike, obarajući ih na koljena, tako da je Mongolima bilo zgodnije da ubijaju svoje neprijatelje.
Chow Chow i lamaizam
Chow Chow ima izrazito jake telepatske sposobnosti. Nebesko plavi psi, koje su uzgajali tibetanski monasi, učestvovali su u procesu meditacije. Pas je postao „čuvar tela“, koji je duša monaha koji meditira privremeno napustila, „kako se ničiji zli duh ili drugi entitet ne bi uselio u napuštenu školjku, a duša vlasnika imala gde da se vrati“. Proces postizanja prosvjetljenja ponekad je trajao tri do pet dana, a za to vrijeme je hrana bila uporno na mjestu i održavala telepatski kontakt sa meditatorom.
Chau je u stanju da akumulira, a zatim brzo oslobađa energiju, a ovo svojstvo su tibetanski monasi koristili za dobijanje dodatne energije kada levitiraju (lebde u vazduhu).
Chow chow i lov
Očigledno, Chow je vrlo talentirana pasmina, jer se ovaj pas koristi za gotovo svaki posao. Odajući počast odličnom njuhu, izdržljivosti i inteligenciji ovog psa, često se koristio u lovu na mongolskog fazana i junanske tikvice, a pas se uvijek odlikovao brzinom i izdržljivošću. Zahvaljujući nevjerovatnoj agilnosti koja omogućava Chow Chowu da se odmah okrene na licu mjesta na svojim ravnim udovima čak i po dubokom snijegu, postao je nezamjenjiv pratilac i pomoćnik lovcima koji love jelene i krupniju divljač. Donijevši nekome tako vrijednu životinju na poklon, sigurno se može očekivati uzvratna usluga u budućnosti. Uzimajući u obzir lovačke talente Chow Chowa, jedan od careva dinastije Tang (618-907) otvorio je ogromnu odgajivačnicu u provinciji Yunan, unajmivši deset hiljada lovaca da brinu o više od pet hiljada pasa s plavim jezicima.

Volite li pse sa dugom dlakom? Privlače li vas pahuljasti "medvjedići" koji su slatki, zabavni i moćni u isto vrijeme? Onda je pasmina pasa Chow Chow ono što vam treba. Ovaj pas nikada neće proći nezapaženo, njegove vanjske karakteristike su vrlo upečatljive. Chow chow se porede i sa medvedom i sa lavom - oni su zaista jednako krzneni i jaki.

Istorija rase

Čau čau je veoma drevna pasmina; postoje dokazi da su ovi psi živeli više od dve hiljade godina. Naučnici koji proučavaju DNK sugerišu da su njihovi preci bili vukovi. Možda čau čaui zaista potiču od severnih vukova, živeli su u hladnim predelima, a zatim su migrirali u Kinu. U ovoj zemlji se dogodio glavni razvoj pasmine. Životni put Chow Chow-a bio je težak, jer je samo plemstvo imalo pse kao čuvare i pastire, a pučani su ih doživljavali kao izvor hrane i toplog krzna. U Sjevernoj Koreji, chow chow se još uvijek jede i smatra se delikatesom.

Tokom formiranja pasmine, preci Chow Chowa bili su špic, tibetanski mastifi i doge. Za čistoću pasmine treba zahvaliti budističkim monasima, koji su se bavili selekcijom i očuvanjem dobijenih podataka. Postoji zanimljiv mit koji kaže da su čau-čaui bili vodiči za monahe između svjetova ljudi i duhova tokom astralnih putovanja i molitvi.
Dugo vremena ova pasmina je bila poznata samo u Aziji; Marko Polo je sa svog putovanja po Tibetu donio chow chow u Evropu. Početkom 19. vijeka psi su se pojavili u Engleskoj i brzo su stekli priznanje i postali popularni.

Čistokrvni Chow Chow mora imati pet obaveznih osobina; one pokazuju kvalitetu pasmine. Ovo je vrlo gusta dlaka s bujnom i gustom podlakom, crnim ili tamnoplavim jezikom, pahuljastim i zakrivljenim repom, ravnim zadnjim nogama (koljena i skočni zglob su pod uglom od 90 stepeni), malim ušima okomitim na glavu .

Plavi jezik čau čaua potiče od vukova - tako misle istraživači rase. Pre mnogo vekova na Zemlji su živeli vukovi, koji su takođe imali plavi jezik; oni su verovatno bili preci čau-čaua. Postoji i legenda da kada je Bog stvorio nebo, pas čau-čau stajao je u blizini i lizao mu ivicu, a jezik mu je postao obojen. Inače, štenci imaju ružičasti jezik, koji vremenom mijenja boju.

Među vlasnicima i uzgajivačima, čau-čau se smatraju sposobnim psima, iako prema ocjeni pametnih pasmina ove životinje zauzimaju 77. mjesto od 80. Studija je pokazala niske sposobnosti učenja i dresure. Ali Chow Chow ima reputaciju vrlo čistih pasa.

Također u Sjedinjenim Američkim Državama susret osobe i Chow Chow psa nije osigurani slučaj, jer se vjeruje da su ove životinje sposobne za agresiju.

Standard pasmine

Visina grebena Chow Chow psa je 45-57 cm, tijelo je kompaktno i snažno. Leđa su ravna, široka, moćna, prsa su dobro razvijena, šape su ravne, zadnji zglobovi su povezani pod pravim uglom. Zbog strukturnih karakteristika udova, šape se kreću paralelno i naprijed; karakterističan hod Chow Chowa naziva se hodom. Glava je masivna, postoji oštar prijelaz od čela do njuške. Sama njuška je kratka, široka, vrlo blago zašiljena ili tupa. Oči su ovalne, male, duboko usađene. Uši su male, stoje okomito i blago nagnute prema naprijed, stvarajući "vizir". Jezik, desni i nepce su tamnoplavi ili ljubičasti.

Psi rase Chow Chow mogu biti crni, crveni, crveni, plavi, cimetovi i krem. Boja je uvijek jednobojna; standard ne dozvoljava mrlje, pruge ili više boja. Dlaka je uspravljena, poddlaka je gusta, hrpa može biti duga ili kratka. Chow chow se ne šišaju, psi se češljaju i češljaju po želji.

Svrha i karakter

Ranije su se čau-čaui koristili kao psi čuvari, čuvari ili pastirski psi, ali danas se uzgajaju više u dekorativne svrhe ili kao pratilac. Karakter pasa uvelike zavisi od pola. Mužjaci se smatraju smirenim i smirenijim, dok su ženke aktivnije, radoznale i lukavije. Uz vanjsku smirenost, Chow Chow ne tolerira strance na svojoj teritoriji i prilično je sposoban za agresiju; može ući u tuče s drugim psima.

Predstavnici rase, iako snažni i moćni, vole biti lijeni. Fizička aktivnost je posebno teška za one pojedince koji žive u toplim zemljama - previše im je vruće. Ne biste trebali poticati želju vašeg ljubimca za impozantan način života; višak kilograma, hipotenzija i gojaznost mogu značajno skratiti životni vijek životinje i pokvariti njen karakter. Zanimljivo je da čau-čaui kopiraju ponašanje svog vlasnika, pa vodite aktivan stil života i vaš će pas biti fizički razvijen i zdrav.

Na vrućini morate poduzeti mjere da rashladite svog ljubimca, ostavite ga u hladu, na hladnom, jer je moguć toplotni udar. Oči zahtijevaju posebnu pažnju i njegu, svakodnevna higijena očiju i kapaka je obavezna. Štenci zahtijevaju pažljivu njegu dlake dok su prekriveni dlačicama i tokom perioda promjene s pahuljica na vunu. Ako se odrasli pas redovno češlja posebnom četkom, neće ostaviti dlaku svuda čak ni u periodu linjanja.