Ikona Bogorodice Nežnosti u Muranovu. Čudotvorne ikone Bogorodice Moskovske eparhije

Ikona "Nežnost" Sveta Bogorodice„u Muranovu – ovo je možda prva kopija ikone pred kojom se molio svetitelj Božiji, Sveti Serafim Sarovski. Ovaj svetac je veći dio svog života posvetio molitvi - komunikaciji s Bogom. Boraveći u šumskoj pustinji više od deceniju i po, tamo se molio. Ispred njega je bila ikona Majke Božije zvana „Umilost“, koja je kasnije davala velika čuda i isceljenja. Napravljena je kopija ove divne slike, koju su hodočasnici izložili na poklonjenje u katedrali manastira Divejevo. Ljudi su dolazili u manastir Divejevo, molili se pred ovom ikonom i primali blagodatnu pomoć. Kada su nastupila vremena progona, jedna monahinja Evdokija, videći da će uskoro sve ikone, sve svetinje manastira biti oskrnavljene, tajno je iznela ovu sliku iz manastira Divejevo. I samo kratko vreme kasnije manastir Divejevo je zatvoren i sve monahinje su raspršene.

Monahinja Evdokija i druge sestre živele su u blizini Arzamasa u privatnoj kući i u svom domu držale razne divejevske svetinje i ovu ikonu „Nežnost“. Imala je i dio kamena na kojem se hiljadu dana i noći molio Sveti Serafim Sarovski, kao i dasku iz njegove kelije. Časna sestra je željela da ove svetinje prenese u pouzdane ruke. Pre svoje smrti, prenela je vest svojoj nećakinji u našem okrugu Puškin, a po njenom dolasku dala joj je sve svoje blago.

Kada su došla vremena otkrića i restauracije pravoslavne crkve i manastire, ova žena je saznala za Muranovski hram. Imala je želju da ovamo dođe ikona Bogorodice. Pojavom ove poštovane slike na parohiji, Bogorodica je počela pružati pomoć i iscjeljenje. Već na prvoj vjerskoj procesiji hodočasnike je pratila zraka svjetlosti koja je izgledala kao neka vrsta bijelog potoka. Milošću Božijom ljudi dolaze ovoj ikoni od najviše različitim uglovima Rusije, a od Majke Božije primaju utjehu, iscjeljenje u bolestima, pomoć u porodicni zivot, jer se Majka Božja ne zove uzalud Revnosna Zastupnica hrišćanskog roda. U našoj crkvi uvijek možete uzeti ulje sa ove ikone, a mnogi ljudi, pomazavši se ovim osvećenim uljem, dobili su blagodatnu pomoć i iscjeljenje. Parohijani, poštujući ovu ikonu, mole se o raznim životnim situacijama, a Majka Božja rješava sve poteškoće i nedaće. Očigledno, sam Bog je želeo da ova slika ostane u Muranovskoj crkvi, jer kada su hteli da vrate ikonu nazad u manastir Divejevo, odlučili su da se obrate crkvenim vlastima. I date su instrukcije: ikonu „Nežnost Blažene Djevice Marije“ treba ostaviti u crkvi imanja Muranovo. Ovo nije slučajnost. Prema pričama meštana Muranova, gospođa je ovim likom blagoslovila sve seljake koji su kršteni u imanjskoj crkvi i svakom poklonila po jednu malu ikonu „Nežnosti Blažene Djevice Marije“. To je učinjeno jer je porodica Tjučev veoma poštovala našeg prečasnog i bogonosnog oca Serafima. A ako pročitamo beleške Ane Tjutčeve, pesnikove ćerke, videćemo kako ona govori o izlečenju žene koja je bolovala od teške neizlečive bolesti nakon što joj je stavljen mantija. Sveti Serafim Sarovsky.

Do danas se u dvorskoj kući nalazi jedinstven portret, koji je, kako kažu istraživači, možda čak i životni portret starca Serafima, a čak i rođendan muzeja-imanja pada upravo na dan sećanja na Sv. Sarova (1. avgust). Na današnji dan, po tradiciji, iznosimo portret starca Serafima iz dvorca i služimo moleban za boljitak ovog mjesta, muzeja, za boljitak hrama, za blagostanje... od onih koji ovde žive i za dobro i zaštitu cele naše Otadžbine.

Nježnost Blažene Djevice Marije

U selu Muranovo nalazi se sveti izvor posvećen Kazanskoj ikoni Bogorodice. Legenda kaže da su iz ovog bunara vodu uzimali poznati vlasnici Muranova: Engelhardti, Putjati, Tjučevi. Pesnik Fjodor Ivanovič Tjučev posebno je poštovao nekoliko ikona Majke Božije: Kazansku sliku, Vladimirsku Bogorodicu i ikonu „Traženje izgubljenog“ sa četiri sveca.

Između Sofrina i Abramceva nalazi se osam svetih izvora: Kneza Danila Moskovskog u selu Danilovu, Četrdeset mučenika Sevastijskih u Artemovu, Petra i Pavla u Gribanovu, Svetog Georgija Pobedonosca u Martjankovu, Iverske ikone Bogorodice u selu Sofrino. U selu Talitsy nalazi se izvor pećinske crkve mučenika Dmitrija Solunskog. IN različitim dijelovima Selo Muranovo ima dva sveta izvora: Dimitrija Solunskog i Kazanske ikone Bogorodice. Većinu navedenih izvora otkrili su i doradili 2000-ih godina iguman Feofan Zamesov i parohijani crkve u selu Artemovo.

Posebno mjesto među ovim izvorima zauzima Kazanski ključ. Sada je izvor čitav "grad" raznih brvnara u blizini rijeke Talice. Postoje kapele raznih veličina, drvene nadstrešnice, sjenice, okviri bunara. Postoje prostorije za stražarnicu i crkvenu radnju, natkrivenu fontanu i malu crkvu u čast Kazanske ikone Majke Božje. Inače, ovaj hram je dodijeljen staroj imanjskoj crkvi Spasitelja Nerukotvorenog, koju je sagradio Ivan Fedorovič Tjučev, sin pjesnika.

Kazanjski izvor nalazi se na deset minuta hoda od muzeja imanja Muranovo. Ovo imanje je povezano s imenima pjesnika Fjodora Ivanoviča Tjučeva i Jevgenija Abramoviča Baratinskog. Iako su sveštenik Feofan Zamesov i njegovi pomoćnici počeli da oplemenjuju izvorište 1990-ih, vernici veruju da izvor ima dugu istoriju. Na web stranici župe stoji da je izvor na ovoj lokaciji postojao god XIX stoljeća i bio je poznat poznatim vlasnicima muranovskog posjeda. Na osnovu toga se naziva "Barsky bunar".

Počeo je da se zove „Kazansko proleće“ u znak sećanja na kućnu crkvu u čast Kazanske ikone, koja se nalazila u nesačuvanoj kući prvih vlasnika imanja Engelhardt. Pretpostavlja se da je stara Kazanska crkva nestala 1840-ih. Na izvoru je 2003. godine izgrađena nova drvena kazanska crkva. U godini izgradnje, Rusija je proslavila 200 godina od rođenja pjesnika Fjodora Ivanoviča Tjučeva. Posveta nove crkve Kazanskoj ikoni postala je simbolična, jer se Tjučev prema kazanskoj ikoni odnosio na poseban način.

U porodici Fjodora Tjučeva poštovano je nekoliko ikona Majke Božje. Očuvan muzej-imanje "Muranovo". zanimljiva slika“Oporavak mrtvih” koji je stajao u pjesnikovoj kancelariji. U početku je ikona bila u vlasništvu Tjučevljevog učitelja Nikolaja Khlopova, s kojim je budući pjesnik bio blizak u djetinjstvu i mladosti. „Ujak“ je pratio odraslog Fjodora na njegovim prvim putovanjima u inostranstvo 1820-ih. U znak sećanja na ovaj period, koji je stari sluga proveo pored mladog Tjučeva, Khlopov je umetniku naručio ikonu Majke Božije. Khlopov je umro 1826. godine, a prije smrti je svom voljenom učeniku zavještao sliku „Oporavak mrtvih“.

Centralnu sliku Majke Božje na baštini porodice Tjučev uokviruju četiri svetaca: apostol Vartolomej, sveti Makarije, sveti Jevtimije Veliki i sveti Isak Dalmatinski. Makarije i Eutimije su bili prvi egipatski pustinjaci, osnivači hrišćanskog monaštva. Isak Dalmatinski je ranokršćanski svetac, progonitelj arijanske jeresi. Isaakova katedrala u Sankt Peterburgu je posvećena njemu. Apostol Vartolomej je jedan od dvanaest učenika Isusa Hrista. Propovijedao je kršćansko učenje na istoku Rimskog carstva, a mučenički je umro u Zakavkazju.

Poreklo ikonografije „Povratak izgubljenih“ nije sa sigurnošću poznato. Najvjerovatnije se pojavila XVII veka. Isus na ovoj ikoni stoji na koljenima svoje majke u bijeloj košulji, a Marija je obučena u plavu haljinu. Ona grli sina i istovremeno sklapa ruke u molitvenom gestu. Bogorodica je često bila prikazana na ikoni "Traženje izgubljenog" bez pokrivala, ali na Tjučevovoj listi Bogorodica ima maramu. Sam izraz „Povratak izgubljenih“ preuzet je iz hrišćanskog književnog spomenika VII vijeka "O pokajanju Teofila, upravitelja crkve u gradu Adani." Teofil je, prema ovoj priči, oklevetan i protjeran iz biskupove kuće. Nagodio se sa đavolom i potpisao sporazum sa njim kako bi se osvetio prestupnicima i zauzeo visok crkveni položaj. Međutim, Teofil je shvatio da je napravio strašnu grešku. Molio se Bogorodici za oproštaj, a ona mu je vratila papir koji je potpisao.

Na poleđini ploče Tjučevske ikone nalaze se komadići papira s tekstom, gdje je sam Nikolaj Hlopov detaljno dešifrirao značenje „Oporavaka mrtvih“ i četiri svetaca. Ova kompozicija je odgovarala nezaboravnim datumima povezanim sa zajedničkim putovanjima u inostranstvo 1822-1826. Fjodor Tjučev je 5. februara 1822. stigao sa učiteljem u Sankt Peterburg i stupio u službu. Na današnji dan crkva je slavila proslavu ikone „Povratak izgubljenih“ (18. februar po novom stilu).11. juna 1822. godine, na dan apostola Vartolomeja, Tjučev i Hlopov su otišli u Bavarsku. Mladi Tjučev je 19. januara 1825. hteo da se bori u duelu u Minhenu, ali je 20. januara sve uspešno rešeno. Ovih dana proslavljena je uspomena na egipatske pustinjake Makarija i Eutimija. Konačno, na Isaka 1825. godine, Tjučev je unapređen u kamernog pitomca. Na prednjoj strani ikone stajao je i natpis: „Svom dušom svojom i mišlju, i srcem, i usnama, slavim te, uživajući u tvojim velikim talentima. Ovo su reči iz sedme pesme velikog molitvenog kanona Presvetoj Bogorodici.

Još dvije ikone Bogorodice bile su posebno poštovane u porodici Tyutchev: Vladimir i Kazan. Ovo je navedeno u članku istraživača S.A. Dolgopolova i A.E. Tarkhova "Istorija spomen-zbirke Tjučev". U pismima svojoj drugoj ženi Ernestini, rođenoj baronici Pfefel, sam Tjučev je spomenuo ove ikone. Godine 1866. pjesnik je, po običaju, blagoslovio svoju kćer Anu Vladimirskom ikonom prije njenog vjenčanja sa piscem Ivanom Aksakovom. Pjesnik je napisao Ernestine: „Još jednom sam morao, kao u sličnim okolnostima za sve očeve - davno prošli, sadašnji i budući, da držim sliku u svojim rukama, pokušavajući da ispunim svoju ulogu s istim uvjerenjem."

U istom pismu Tjučev je svojoj majci pomenuo Kazansku ikonu. Nakon očevog blagoslova, Ana je odvedena kod bake. „Tada sam odveo Anu svojoj jadnoj staroj majci, koja me je iznenadila i dirnula ostatkom vitalnosti koji se u njoj ispoljio u tom trenutku kada ju je blagoslovila svojom ikonom čuvene Kazanske Bogorodice. Osam godina ranije, u pismu Ernestini 1858. godine, Tjučev je pominjao i ikonu svoje majke: „Vratio sam se u Sankt Peterburg. Još jednom sam se oprostio od svoje majke i još jednom učinio tri sedžde pred njenom Kazanskom ikonom Majke Božje.” Dakle, Kazanska ikona je za Tjučeva imala posebno značenje, bila je to uspomena na njegovu majku.

Nekoliko puta godišnje na Kazanskom izvoru u Muranovu održava se verska litija i obred osvećenja vode: na Bogojavljenje, na praznike „Živonosnog izvora“ i ikone „Kazan“, kao i na prestolu. dan imanja Crkva Spasova nerukotvorena. Odlazak na ovo sveto mjesto može se povezati s posjetom Muzeju Muranovo, gdje se čuvaju stvari i porodične baštine Fjodora Ivanoviča Tjučeva.

Koja je u potpunosti, u svim detaljima, prikazana na staklu kutije ikone, koja se nalazi u crkvi u selu Veljaminovo (okrug Domodedovo, Moskovska oblast). Zaslon na staklu podsjeća na negativ crno-bijele fotografije.

O ovoj ikoni snimljen je film „Veljanovsko čudo vjekova“, a mnogi članci su objavljeni u novinama i časopisima.

Ikona Bogorodice sisara

U ovom hramu ikona Majke Božije, tzv Sisar. Ovo je spisak sa čuvene ikone Atosa. Nakon što su bezbožne vlasti zatvorile hram, ikona se nalazila u oltaru Znamenske crkve u selu Kuzminskoe, a 19. avgusta 1992. godine vraćena je na svoje istorijsko mesto.

Grebnevskaya (Grebenskaya) Ikona Majke Božije, poznat po svojim čudima i koji se nalazi u hramu grada Grebnja (na reci Čiri, koja se uliva u Don), stanovnici grada su poklonili velikom knezu Dimitriju Donskom po povratku iz Kulikovske bitke godine. 1380.

U 15. veku, nakon uspešnog pohoda na Novgorod, Veliki vojvoda Jovan Vasiljevič je, prema svom zavetu, sagradio crkvu Uspenja u Moskvi na Lubjanki i u nju je postavio Grebnjevski lik Majke Božije, koju je nosio sa sobom u pohode. 1687. godine, kada je crkva izgorjela, ikona je čudesno sačuvana. Prema nekim informacijama, otkrivena čudesna Grebnevska slika Majke Božje sada se nalazi u crkvi Grebnevske ikone Blažene Djevice Marije (Moskovska oblast, okrug Ščelkovski, selo Grebnevo).

Čudotvorni se nalazi u muzeju-imanju Muranovo.
Ova ikona, otkrivena grofici Ani Vasiljevni Osterman, rodbini majke pjesnika F. I. Tyutcheva, bila je porodična svetinja, a Bogorodica joj je mnogo puta davala blagodatnu pomoć kroz molitve pred ovom čudesnom slikom.

Kasnije je korsunska slika Kraljice neba prešla u pesnikovu porodicu, a zatim je prebačena na imanje Muranovo u blizini Moskve, koje je pripadalo potomcima Fjodora Tjučeva.

U godinama Sovjetska vlast“Muranovo” ne samo da nije spaljeno, nije uništeno, nije uništeno ili obnovljeno, kao druge hiljade veleposedničkih imanja u blizini Moskve, već je ovde organizovan muzej. Posljednji vlasnik imanja, unuk pjesnika, Nikolaj Ivanovič Tjučev (1876-1949), duboko religiozan čovjek, postao je direktor i kustos muzeja.

Sada se ova ikona Bogorodice nalazi u dvorcu, na drugom spratu glavne zgrade. Zalaganjem crkvene opštine Crkve Svetog lika Spasitelja na imanju Muranovo služe se molitve ispred Korsunske ikone Bogorodice, mnogi uzimaju osvećeno ulje, primaju iscjeljenje od Majko Božja, pomozi u nemoći i tuzi.

Poštovana svetinja hrama imanja Muranovo. Ovo je jedna od prvih kopija čudotvorne ikone „Nežnosti“, pred kojom se molio Sveti Serafim Sarovski. Zajedno sa čudotvornom ikonom, ovaj lik je čuvan u manastiru Divejevo sve dok ga ateističke vlasti nisu zatvorile. Tokom progona crkve, pobožna monahinja Evdokija je sačuvala ovu sliku od skrnavljenja i čuvala je nekoliko decenija.

Godine 1956., nakon smrti monahinje Evdokije, ova slika je prešla na njenu nećakinju Pelageju, koja je ikonu prevezla iz Divejeva u grad Ivantejevku kod Moskve i čuvala je više od trideset godina.

U leto 1998. godine slika je poklonjena parohiji, a 14. novembra iste godine održana je nezaboravna verska litija sa ovom divnom ikonom od crkve u selu Artemovo do crkve na imanju Muranovo.

Nije slučajno da je ova pravoslavna svetinja završila u hramu. Kao što znate, porodica Tjučev je veoma poštovala Svetog Serafima Sarovskog: hodočašća su bila u Sarov i Diveevo, a slane su novčane i druge donacije. Na imanju se nalazi drevna slika svetog Serafima. Stoga je poštovana ikona hrama - lik Presvete Bogorodice "Nežnost" - živa veza između imanja Muranovo i manastira Serafim-Divejevo.

Čudotvorni se nalazi u crkvi Uspenja u selu Stromin. Prema legendi, ova drevna poštovana ikona, na kojoj je Bogorodica okružena anđelima sa palminim grančicama u rukama, a na marginama su prikazani mučenik Antipa i mučenica Fotinija, data je na blagoslov njegovom učeniku Savi u osnivanje manastira.

Za dugo vremena Ikona je bila lokalno poštovana, ali je nakon čudesnog ozdravljenja 1841. godine bila nadaleko proslavljena, a potom je uspostavljeno crkveno poštovanje. Na praznik Strominske ikone 22. jula, mnogi hodočasnici tradicionalno se okupljaju u crkvi Uspenja.

Ikona Blažene Djevice Marije od nježnosti od perla

Crkva
Validan.
Prijestolja
Spasiteljev lik nije napravljen rukama
Godina izgradnje
1878.
Arhitekta
NA. Zborzhevsky
Adresa:
Moskovska oblast, Puškinski okrug, Muranovo, 4 km od trga. Ashukinskaya, imanje Muranovo (na teritoriji imanja)
U blizini se nalazi drveni zvonik.

Opis

Hram Spasa Nerukotvoren, Muzej-imanje "Muranovo"

Ovaj hram je sagrađen 1878. godine trudom I.F. Tjučeva, sina velikog ruskog pesnika.
31. avgusta 1878. S.L. Putjata, vlasnik imanja, napisao je peticiju moskovskom mitropolitu Inokentiju (Venijaminovu) za dozvolu da sagradi kamenu kućnu crkvu „o svom trošku sa posebnom zgradom“. 18. oktobra dat je eparhijski nalog, a decembra 17, neposredno prije Rođenja Hristovog, crkva je osvećena.
Tako kratak vremenski period objašnjava se činjenicom da je za crkvu adaptirana zgrada ostave ambara iz 18. veka, a prema projektu arhitekte A. A. Zborževskog sagrađena je tavanica koja je nosila visoki bubanj na čijem je vrhu bila tradicionalna kupola od luka. .
Crkva je bila pripojena crkvi Vaznesenja Gospodnjeg u selu Rahmanov. Postojala je do 30-ih godina 20. vijeka. 1928. godine hram je zatvoren i ukinut, a zvonik koji je stajao u blizini je uništen. U tom periodu crkvena zgrada je korišćena u različite svrhe: kolhozni dućan, žitnica i magacin. Obnova crkvenog života počela je 1998. godine. Prvu liturgiju je na krsnu slavu 29. avgusta 1998. odslužio jeromonah (sada iguman) Feofan (Zamesov). Od tada se u hramu redovno održavaju službe.
Sa blagoslovom vladajućeg episkopa Moskovske oblasti, mitropolita Krutičkog i Kolomnanskog Juvenalija, Muranovska crkva je 1998. godine pridružena Straskoj crkvi sela Artemovo. Hram je 5. decembra 2002. godine osveštao episkop vidnovski Tihon (Nedosekin), vikar Moskovske eparhije. U hramu se nalazi mnogo svetišta. Glavni od njih su: Relikvijarski krst sa česticama moštiju ruskih i lokalno poštovanih svetaca; ikona "Nežnost", prema legendi, nalazila se u jednoj od crkava manastira Divejevo i čudesno sačuvana do danas; komadić moštiju Kiprijana i Justinije pred kojim se svake subote čita akatist i služi moleban za izbavljenje od demonskih sila.

Crkvu u ime Spasitelja Nerukotvorenog u Muranovu sagradio je Ivan Fedorovič Tjučev, sin pjesnika, 1878. godine. Hram je bio namijenjen porodici Putjat-Tjučev.

21. avgusta 1878. Sofija Lvovna Putjata (rođena Engelhard) potpisuje molbu moskovskom mitropolitu za dozvolu ulaska u selo. Muranovo, okrug Dmitrov, izgraditi, „o svom trošku, posebnu zgradu, kamenu kućnu crkvu u ime Spasa Nerukotvorenog, čije stvari i uopšte sav sadržaj prihvatam o svom trošku. ” Budući da je udovica stvarnog državnog savjetnika N.V. Putyata, prema dekretu od 5. oktobra 1723. godine, imala je pravo osnivanja kućne crkve. Razlozi za osnivanje kućne crkve S.L. Putyata je objasnio da se „imanje... nalazi na velikoj udaljenosti od župne crkve u selu Rakhmanovo, odnosno šest milja. Udaljenost od sela Rahmanova, moje poodmakle godine i loše zdravlje, kao i mladost mojih unuka Tjučev, čine komunikaciju sa župnom crkvom izuzetno teškom za sve nas, a posebno za mene, i potpuno nemoguću u jesen. , zimu i proljeće. Opterećeni ovom situacijom, i želim da pružim sebi i svojim najmilijima veliku utjehu za posjetu crkvena služba“, krenuo sam, uz dozvolu i blagoslov Vaše Svetosti, da u selu Muranovo sagradim kamenu kućnu crkvu. Planirano je da se na imanju izgradi kamena crkva (unutrašnja 10 kvadratnih metara) i drveni zvonik u blizini. Eparhijska naredba za dobijanje dozvole za gradnju Spasove nerukotvorne crkve datira od 18. oktobra 1878. godine.

Crkva je građena po projektu A.A. Zborzhevsky. Glavni volumen crkve činila je zgrada kamene ostave (štala iz 18. stoljeća). Ova štala se pojavljuje u inventaru imanja 1827. godine. Crkva je osvećena 17. decembra 1878. godine.

Krsni praznik Spasa Nerukotvornog 16. avgusta (Prenos lika Gospoda Isusa Hrista Nerukotvornog iz Odese u Carigrad), kraljevski dani i imendani stanovnika Muranova - Ravno- Posebno su se svake godine slavili apostoli kneginja Olga, Jovan Rilski itd. Ovih dana služilo je nekoliko sveštenika, dolazili su gosti; održane su čajanke za seosku djecu i podijeljeni pokloni; uveče je bilo iluminacije i vatrometa, a često su se priređivale i domaće predstave. Takođe, svake godine 15. jula služen je parastos i parastos za F.I. Tyutchev. 1. avgusta, na Svemilostivi Spasovdan (Poreklo česnih drveća Životvornog Krsta Gospodnjeg), posle Liturgije upriličen je krstonosni hod do bunara i moleban.

Znakovito je da sam Muranovsku crkvu posjetio najmanje dva puta Velika vojvotkinja Elizaveta Fedorovna, sestra posljednja carica, sada časni mučenik. Došla je ovamo 1909. godine da oda uspomenu na graditelja crkve I.F., koji je preminuo iste godine. Tjučev, kao i na krštenju njegovog nećaka Nikolaja 1916. godine.

Posle revolucije, poslednja služba u hramu održana je na Uskrs krajem 1920-ih. Tridesetih godina 20. vijeka hram je uništen i prebačen u kolhozu, koja ga je koristila za svoje potrebe.

Pedesetih godina prošlog stoljeća zgrada crkve vraćena je muzeju i služila je kao skladište.

Godine 1998. direktor Muzeja-imanja Muranovo V.V. Patsjukov se obratio mitropolitu Moskovske oblasti sa zahtjevom da se obnovi bogosluženja u crkvi. Po nalogu Episkopa, hram je dograđen crkvi u čast Strasne ikone Bogorodice u selu Artjomovo. Od juna 1998. godine počele su da se služe molitve ispred hrama.

Prva Liturgija služena je u hramu Muranovo na krsnu slavu Spasa Nerukotvornog 29. avgusta 1998. Odmah su počeli radovi na sanaciji i restauraciji. Danas je unutrašnjost crkve gotovo u potpunosti rekreirana. Urađen je značajan posao na postavljanju hidroizolacije i postavljanju drenažnih sistema.

Među hramovnim svetinjama je i poštovana ikona „Nežnosti Presvete Bogorodice“, koja je nekada boravila u manastiru Serafim-Divejevo - jedna od prvih kopija čudotvorne ikone pred kojom se starac Serafim molio. U hramu se nalaze i čestice moštiju mnogih svetaca. Neke ikone koje su nekada bile u hramu su vraćene. Konkretno, zavičajni muzej grada Puškina prenio je sliku Spasitelja Nerukotvorenog, koji je ranije boravio u hramu imanja Muranovskaya.

U jesen 1999. godine, komandant Glavnog štaba Oružanih snaga Rusije, general-pukovnik B.N. Mansin je hramu poklonio sliku „Spasitelja nerukotvorenog“ - ikone koja ga je 10 godina više puta spašavala tokom vojnih operacija na žarištima naše zemlje i šire.

Za 2000. godišnjicu Rođenja Hristovog, zvonik, izgubljen 1920-ih, potpuno je rekonstruisan na imanju Muranovskaja pored hrama. Ostale su samo tri fotografije starog zvonika, ali trudom iskusnih stručnjaka nastao je projekat, a zvonik je ponovo rođen. Sada je ukrašena sa devet zvona izlivenih na Uralu. Hramska zajednica ima profesionalno obučene, certificirane zvonare.

Pored imanja nalazi se i sveti izvor “Gospodarski bunar”. Ime je dobio po tome što su sve generacije stanovnika imanja uzimale vodu samo sa ovog izvora. Zalaganjem crkvene opštine ovo sveto mjesto je uređeno - podignuti su hram-kapela i kupatilo. Tri puta godišnje ovde se održavaju verske litije i blagosilja se voda: na praznik Bogojavljenja, na dan poštovanja ikone Bogorodice „Živonosni izvor“ i Kazanske ikone Majke Božije. , kao i na praznik Spasa Nerukotvornog.

Zajedno sa djelatnicima Muzeja-imanja Muranovo, Hramska zajednica objavila je knjigu koja govori o historiji posjedne crkve i duhovnom životu stanovnika imanja.

Bogosluženja u hramu Spasa Nerukotvorenog služe se ne samo subotom i nedeljom, već, po mogućnosti, i radnim danima. Djeluje u hramu Nedjeljna škola. Postoji dobrotvorna kantina. Uz hram se nalazi i mali salaš na kojem se drže konji, krave, koze i druge životinje. Crkvena biblioteka sadrži oko 1.500 knjiga duhovnog sadržaja. U imanjskoj crkvi redovno se održavaju sastanci s potomcima velikih ruskih pjesnika, s čijim se imenima vezuje muzej-imanje Muranovo: Evgenijem Abramovičem Baratinskim i Fjodorom Ivanovičem Tjučevom.