Učimo crkvenoslovenski jezik. crkvenoslovenski jezik

Svrha lekcije – naučite da čitate crkvenoslovenski.

Zadaci :

1. Upoznati slušaoce sa osnovnim pravilima čitanja na crkvenoslovenskom.
2. Vježbajte čitanje crkvenoslovenskog.

Plan lekcije:

1. Zajedno sa učenicima, ukratko se prisjetite sadržaja prethodnog časa.
2. Upoznati učenike sa sadržajem časa koristeći ilustracije i video materijale, te ispuniti (u cijelosti ili djelomično) vježbe za čas.
3. Na osnovu testnih pitanja, sprovedite diskusiju-anketu o temi lekcije.
4. Set zadaća: ispunite (ako je potrebno) vježbe za lekciju, pročitajte dodatnu literaturu i video materijale.

Osnovna nastavna literatura:

1. Mironova T. L.
2. Vorobyova A.G.

Dodatna literatura:

1. Alipij (Gamanovič), sveštenik.
2. Shimansky G.I. http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm

Ključni koncepti:

• Reading;
• Redukcija;
• Pronunciation.

Sadržaj lekcije ( otvoren )

Prijave:

Ilustracije:

Video materijali:

Crkveno slovenski jezik- knjižni jezik. Oni to ne govore, već samo čitaju – iz knjige ili napamet – molitve, psalme, jevanđelje i druge liturgijske tekstove. Za vreme crkvene ili kućne molitve, crkvenoslovenski se čita naglas, a reči se izgovaraju po posebnim pravilima. Ova pravila crkvenoslavenskog izgovora, kao i pravila izgovora bilo kojeg jezika, morate znati i moći primijeniti.

1) Prema definiciji sv. Ignacije Brjančaninov, čitalac treba da čita polako i polako, izgovara reči jasno i razgovetno.

2) Čitalac mora da izgovara crkvenoslovenske reči onako kako su napisane, jasno čitajući slova koja se pojavljuju u ovim rečima.

Ispuniti ovo pravilo nije tako lako kao što se čini na prvi pogled. Činjenica je da u ruskom jeziku izgovaramo riječi potpuno drugačije nego kako ih pišemo.

Pišemo visina, ali mi kažemo [vysata].

Pišemo toplo, ali mi kažemo [t’iplo].

Pišemo svetac, ali mi kažemo [sveto].

Ovaj fenomen u modernom ruskom jeziku naziva se "smanjenje samoglasnika", odnosno slabljenje i promjena zvuka samoglasnika.

U crkvenoslovenskom čitanju redukcija samoglasnika je neprihvatljiva, u crkvenoslovenskom treba izgovoriti reči onako kako su napisane u tekstu:

visina2 – [visina],

toplina2 – [toplina],

svzty1y – [sveti].

U savremenom ruskom, zvučni suglasnici na kraju riječi ili ispred bezvučnih suglasnika se zaglušuju.

Pišemo hrast, ali mi kažemo [dup].

Pišemo SZO, ali mi kažemo [vos].

Pišemo neprijatelja, ali mi kažemo [laž] ili [laž].

Pišemo svima, ali mi kažemo [fs’eh].

U crkvenoslovenskom čitanju nije dozvoljeno zaglušivanje glasova: potrebno je izgovoriti riječi, jasno izgovarajući završni zvučni suglasnik ili zvučni suglasnik koji stoji u riječi ispred bezvučnog: du1b - [hrast],

vo1z – [voz],

neprijatelj – [neprijatelj],

vse1hʺ – [vs’eh].

To će brže raditi ako nakon završnog glasovnog samoglasnika izgovorite, na primjer, kratki samoglasnik sa glasom [e]: [hrast e], [voz e], [neprijatelj e].

U savremenom ruskom, suglasni zvuci u riječi se često izgovaraju zajedno.

Pišemo otac, ali mi kažemo [azza].

Pišemo izgleda, ali mi kažemo [v’id’itsa].

Pišemo parabola, ali mi kažemo [pr’ichcha].

Pišemo srce, ali mi kažemo [s’ertsa].

Pišemo Šta, ali mi kažemo [šta].

U crkvenoslavenskom čitanju nije dozvoljeno kontinuirano izgovaranje glasova - "asimilacija". Potrebno je jasno izgovoriti svaki zvuk, bez spajanja sa drugim:

o3ttsu2 – [ocu],

vi1ditsz – [v’id’its’a],

parabola – [pr’itcha],

srce – [s’heart],

šta2 – [šta].

U modernom ruskom slovo e pod naglaskom u nekim slučajevima čita se kao [o].

Pišemo više, ali mi kažemo [ischo].

Pišemo crna, ali mi kažemo [crno].

Pišemo zrna, ali mi kažemo [z’orna].

Pišemo toplo, ali mi kažemo [t’oply].

U crkvenoslovenskom čitanju slovo e pod naglaskom uvijek se izgovara kao [e]:

toplo – [toplo],

ê3še2 – [više],

crna – [crna],

žito – [zrno].

Čitalac mora paziti na pravilan izgovor posebnih crkvenoslavenskih pravopisa pojedinih riječi.

Pridjevi i zamjenice koje se završavaju na Rod. i Vin. jedinice predmeta sati na -agw, -ago, -egw, -ego: svzta1gw, ê3di1go, moegw2, honest1go- čitaju kako su napisani u tekstu. Uporedite: na ruskom pišemo - sveti, jedan, moj, ali mi kažemo [sv’itova], [yid’inava], [mayivo].

Kombinacije slova –ia, -aa u nekim imenicama se čitaju kao i ja, i ja: liturgi1a - liturgija, grigo1ria - Grgur, nikola1a - Nikola.

U riječima bog, gospod1 i u riječima izvedenim od njih, glas [g] se tradicionalno izgovara glasno, ali bez eksplozije, baš kao što se izgovara na jugu Rusije i Ukrajine. Da biste izgovorili ispravno [g] u ovim riječima, pokušajte izgovoriti [x], ali ne tupo, već zvučno, uz učešće vašeg glasa.

1) Zanemarivanje pravila crkvenog čitanja uopšte, kada se crkvenoslovenski tekst čita na isti način kao i ruski, samo u napevu;

2) S druge strane, „izuzetno marljivo” čitanje, kada čitalac svakako želi da ispoštuje uslov da jasno čita svako slovo: tako će čitati reči srce ili rođenje sa pauzom u sredini kako bi zvučni zvuk sigurno će zvučati d, t na1sʺ se pretvara u od nas, sve u vysekhy(ponekad nehotice izgovaraju neku vrstu drevnog er - vrlo kratak zvuk, dozvoljen samo na kraju intonacionog segmenta, ali ne treba namjerno steći takvu naviku);

3) Prilikom popunjavanja intonacijske grupe, umjesto produženja samoglasnika posljednjeg sloga, iza završnog suglasnika dodaje se samoglasnik: dakle, ako se intonacijska grupa završava riječju prii1det, potrebno je glasom produžiti posljednje e , a ne y nakon t.

Izvrši vježba 1: 1) Poslušajte, prateći tekst, čitanje prvog psalma u audio formatu nekoliko puta (vidi priloge 1, 2). 2) Pročitajte sami nekoliko puta. 3) Provjerite svoje čitanje čitanjem govornika, ispravite izgovor. 4) Uporedite ovaj tekst sa ruskim prevodom (vidi Dodatak 3). Uradite istu vježbu s drugim psalmom (vidi Dodatke 4-6).

Izvrši vježba 2– vidi Dodatak 7.

Prijave:

1. Kakav bi trebao biti ritam čitanja u crkvi?
2. Po čemu se čitanje na crkvenoslovenskom razlikuje od čitanja na ruskom?
3. Kada se na crkvenoslovenskom čita drugačije nego što se piše?
4. Koje su najčešće greške u čitanju crkvenoslovenskog?

Izvori i literatura o ovoj temi

Osnovna nastavna literatura:

1. Mironova T. L. crkvenoslovenski jezik. – Ed. 3rd. – M.: Izdavačka kuća. Moskovska ruska patrijaršija Pravoslavna crkva, 2014. – 272 str.
2. Vorobyova A.G. Udžbenik crkvenoslovenskog jezika. – M.: PSTGU, 2008. – 368 str.

Dodatna literatura:

1. Alipij (Gamanovič), sveštenik. Gramatika crkvenoslovenskog jezika. – M.: Izdavačka kuća. " Fikcija“, 1991.
2. Shimansky G.I. Upute za crkvenog čitaoca o tome kako čitati u crkvi. [Elektronski izvor]. – URL: http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm (datum pristupa: 09.03.2017.).

Video materijali:

U 9. veku sveti Ćirilo i Metodije su preveli Jevanđelje na slovenski jezik. Staroslavenski je bio sličan staroruskom jeziku, na ruskom se razumevao bez prevoda.

Evo fragmenta Jevanđelja na staroslavenskom i savremenom ruskom jeziku. Sredinom 19. vijeka objavljen je prijevod Jevanđelja na ruski.

Jevanđelje po Marku 1. poglavlje 1 Početak Jevanđelja Isusa Hrista, Sina Božjeg, 2 Kao što je napisano u prorocima: Evo, ja šaljem svog anđela pred tobom, koji će pripremiti tvoj put pred tobom. 3 Glas onoga koji viče u pustinji: Pripremite put Gospodnji, poravnajte mu staze. 4 Ivan se pojavio, krsteći u pustinji i propovijedajući krštenje pokajanja za oproštenje grijeha. 5 I sva zemlja Judeja i narod Jeruzalema iziđoše k njemu, i svi su od njega kršteni u rijeci Jordan, priznajući svoje grijehe. 6 Ivan je nosio haljinu od kamilje dlake i kožni pojas oko struka i jeo je skakavce i divlji med. 7 I propovijedaše govoreći: Onaj koji je jači od mene ide za mnom, čije remen od sandala nisam dostojan da se sagnem da ga odvežem; 8 Ja sam vas krstio vodom, ali On će vas krstiti Duhom Svetim.

slovenska pisma

okomito:
1. Glavni grad Drevne Rusije.
3. Ime grada u Makedoniji u kojem su rođena sveta braća Konstantin i Metodije, prosvetitelji Slovena.
5. Hleb koji se blagosilja u crkvi na Uskrs.
6. Ime carigradskog patrijarha za života svete braće Konstantina i Metodija.
8. Poglavar regije u Vizantijskom carstvu za života svete braće.
9. Šta znači grčka riječ "sophia"?
Horizontalno:
2. Vrsta slikanja na mokrom malteru.
4. Materijal za pisanje koji je korišćen za vreme svetih Ćirila i Metodija.
6. Kako se Konstantin zvao u narodu?
7. Kako se sveti Ćirilo zvao prije zamonašenja?
9. Kako se zvao vizantijski car koji je poslao Konstantina da propoveda Slovenima?
10. Ime kneza pod kojim je krštena Rus.
11. Skup pravila.

Odgovori

38

(Materijal za nastavu: u odeljcima 1 i 3 ove zbirke, kao i u udžbeniku N.G. Gorelove, B.I. Pivovarova „Zavičajna istorija”, - Novosibirsk: „Ekor”, 1995.)

Lekcija br. I

Dijalog sa studentima, uvod u temu. 5 minuta.	Šta je pismenost? Početak nacionalnog pisanja - glavna prekretnica u istoriji svakog naroda. Poreklo slovenskog pisma. Imena kreatora. Doprinos ruske književnosti svjetske kulture. Istorijski izvori.	Pogledajte materijale na stranicama 9-13 odjeljka! ove kolekcije.
Istorijski izlet. Orijentacija duž vremenske ose. 10 min.	Želja za prosvjetljenjem vjerom Hristovom dovela je Slovene do potrebe za knjižnim jezikom. Ko su Sloveni? Šta im je zajedničko? Sloveni u 10. veku Šta može postati ujedinjujući princip za narode?
Informacije o temi lekcije. 20 minuta.	Život braće Ćirila i Metodija. Konstantin Filozof. Prijevod riječi filozofija (“ljubav prema mudrosti”). Prosvjetljenje slovenskih zemalja vjerom Hristovom. Stvaranje slovenske azbuke. Smrt Konstantina (Kirila) i oporuka bratu. Prevod svetih knjiga na slovenski jezik od Svetog Metodija.	Vizuelna pomoć je ikona, pogledajte uvod na stranici 53 ove kolekcije.
Dodati. materijal 10 min.	Knez Vladimir i krštenje Rusije	Stranica 72-79 udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna istorija".
	Lekcija #2
Osnovne informacije o temi. 20 minuta.	slavensko pismo. Koje pismo je Konstantin stvorio? ćirilicu i glagoljicu.	Stranica 12 ove zbirke.
	Slavensko pismo i grčko pismo. Odakle dolaze grčke riječi u našem jeziku? Tragiranje riječi.	Pogledajte članak "Grčki oko nas", stranica 18.
	Crkvenoslovenski jezik i njegova uloga u formiranju književnog ruskog jezika. .	Vidi odjeljak 3, str. 59-65.

Praktična lekcija. 20 minuta.	Čitanje nekih reči na slovenskom. Tekst za jezik, čitanje teksta na crkvenoslovenskom, pisanje slovenskih slova i brojeva u svesku.	Tekst za čitanje, vidi stranu 35, slova i brojevi - strane 15-17 zbirke.
Kuća. vježbe	Naučite imena slovenskih slova.
	Lekcija #3
Informacije o temi. 35 min.	Sjećanje na svete Ćirila i Metodija. Proslavljanje Svete braće od strane Pravoslavne Crkve (Praznik 24. maja). Ikona svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metodija.	Ikona - na strani 57.
	Himna Ćirilu i Metodiju: Slušanje kasete ili pjevanje uz klavirsku pratnju.
	Obilježavanje Dana slovenske književnosti i kulture u Bugarskoj.	Vidi strane 33-34 ove zbirke.
	Drevna knjiga. Koje su bile prve knjige u Rusiji, kada su se pojavile, kako i ko ih je napisao? U 11. veku, Rusija je bila jedna od najpismenijih zemalja u Evropi. Jaroslav Mudri. Visok nivo književne umetnosti u Rusiji. Ljubav prema knjizi. Dekoracija antičkih knjiga. Charter letter.	Udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarova „Zavičajna istorija“, str. 261-266.
Dodatni materijal. 10 min	Arhiva. Ko su arheografi? Šta je arhiv i šta nam mogu reći njeni dokumenti? Prvi arhiv u Rusiji (XVIII vek).	Udžbenik "Zavičajna istorija", str. 261-266.

Crkvenoslovenski jezik je stvorio sveti Ćiril da bi slovenska plemena mogli na njemu prinositi svoje molitve Bogu, i kako bi Riječ Božja za njih zvučala na ovom jeziku - sveta biblija. Nastala je tokom prevođenja biblijskih tekstova i bogoslužbenih knjiga, koje su u 9. veku izvršili sveti Ćirilo i Metodije sa svojim učenicima.

Crkvenoslovenski jezik je zasnovan na jednom od južnoslovenskih dijalekata. Ali obogaćen je mnogim elementima strukture i vokabulara tadašnjeg vizantijskog (tj. grčkog) jezika.

Crkvenoslovenski jezik nikada nije bio govorni jezik, ovo je sveti, sveti jezik Pravoslavne Crkve, darovan slovenskim narodima milošću Božjom i podvigom svete prosvetiteljske braće Ćirila i Metodija.

Crkvenoslovenski jezik je zajednički svim pravoslavnim slavenskim crkvama, iako ima relativno male karakteristike u različite nacije: srpski, ruski, bugarski (takve varijante crkvenoslovenskog nazivaju se izvodima). Tokom više od hiljadu godina postojanja, ostao je suštinski nepromenjen - poznavajući savremeni crkvenoslovenski jezik, možete čitati drevne knjige (!).

Crkvenoslovenski jezik nam je maternji i blizak, potrebno ga je ne toliko naučiti koliko prepoznati, a da bismo ga poboljšali možemo ga učiti na isti način kao što učimo ruski jezik u školi: njegov pravopis, sintaksu, itd.

Među ruskim jezikom, crkvenoslovenski jezik dugo vremena ispunio ulogu “uzvišenog stila” a da nije u suštini bilo koji drugi jezik. Naši su preci koristili staroruski jezik u svakodnevnom životu, iu molitvama, prilikom pisanja žitija svetaca, u duhovnim učenjima, ponekad čak i u hronikama, zvaničnim poveljama i drugim dokumentima - crkvenoslovenskim.

Dakle, prijevod crkvenoslavenskih tekstova, posebno liturgijskih tekstova, na savremeni ruski jezik nije sam prijevod, već pokušaj da se oni bogohulno prenesu iz sakralnog u svakodnevni, razgovorni, narodni, svođenjem stila ovih nadahnutih djela.

Crkvenoslovenskim jezikom se nikada nije govorilo, ali je bio i ostao živ jezik, jer se na njemu pravoslavni hrišćani širom sveta mole i slave Boga. Stalno se ažurira novim liturgijskim, hagiografskim i drugim tekstovima.

U naše vrijeme potrebno nam je duboko razumijevanje da je crkvenoslavenski jezik jedna od granica pravoslavlja, protiv koje se naoružava duh povlačenja, otpadništva, koji nastoji, nakon neuspjeha da fizički uništi Crkvu, da je svede na nivo običnih ljudskih organizacija. Odbijanje crkvenoslovenskog jezika, njegov zaborav, izdaja je neprocjenjivog blaga Božijeg, datog svima koji imaju tu sreću da pripadaju slovenskim pravoslavnim crkvama.

Naš kratki vodič trebao bi vam pomoći da savladate njegove osnove.

Zadatak 1. lekcije:

Pokušajte da pročitate dati tropar (kratku molitvu, himnu) svetim Ćirilu i Metodiju [vidi. 1. ilustracija; u zagradama je, radi praktičnosti, otkriveno čitanje riječi s naslovima - nadrednim slovima, o čemu će se detaljnije govoriti u nastavku].

Većina slova nam je poznata, lako ih je "identificirati", uprkos crkvenoslavenskom fontu, na primjer: A, B, V, G, D, C, T... Ali ima i onih kojih nema. iz ruskog alfabeta, ili imaju jaku razliku u pravopisu . Pažljivo pogledajte modernu crkvenoslavensku azbuku, u kojoj svako slovo ima svoje ime [vidi. 2. ilustracija].

Kao što vidite, oni se veoma razlikuju od Rusa - samo nekoliko slova. Zapamtite kako čitati sljedeća slova [vidi 3. ilustracija].

[U 2. lekciji nastavićemo da razmatramo karakteristike upotrebe i pisanja crkvenoslovenskih slova u poređenju sa ruskim, kao i velikim slovima].
_____________________________________

BILJEŠKA:

Ova lekcija koristi sinopsis publikacije: „Najkraći početni priručnik za samoučenje za crkvenoslavenski jezik“. - Centar za pravoslavno obrazovanje, Toržok, 2001. 40 str.

Izbor materijala, sažetak, uređivanje, beleške, rezanje i obrada grafičkih fragmenata: Natalija Neženceva, 2016.

Dugo se vodila žestoka rasprava o tome kako pravilnije čitati psalme - na crkvenoslovenskom ili na ruskom. Konzervativci smatraju da je nemoguće promijeniti drevnu tradiciju na staroslavenskom jeziku - kažu, to će doprinijeti prekidu veza između generacija pravoslavnih kršćana i postepenom gubitku "molitve" Psaltira.

Njihovi protivnici smatraju da su psalmi na staroslavenskom jeziku arhaični i nerazumljivi savremenom čoveku, te stoga zahtijeva modernizaciju. Obje strane imaju argumente “za” i “protiv” sa kojima se može složiti, ali mi ćemo ovo kontroverzno pitanje ostaviti na razmatranje teolozima i bolje razgovarati o tome kako naučiti čitati psalme na crkvenoslovenskom.

Učenje čitanja pravoslavnih psalama na staroslavenskom jeziku

Danas u bilo kojoj crkvenoj radnji možete kupiti zbirku psalama na staroslavenskom jeziku. Međutim, osoba koja ne govori drevnim jezikom pravoslavnog bogosluženja, otvarajući ga, shvatit će da ne samo da ne razumije značenje psalama, već ih jednostavno ne može čitati. Crkvenoslovensko pismo, koje su u 10. veku kreirali misionari prosvetitelji Metodije i Ćirilo, delom se sastoji od slova grčkog alfabeta, a delom od slovenskih slova, koja samo pomalo podsećaju na savremena slova ruskog alfabeta.

Stoga, kada kupujete psaltir, obratite pažnju na činjenicu da su psalmi na crkvenoslavenskom jeziku napisani ruskim slovima - upoređujući drevne i moderne tekstove, postepeno ćete naučiti razlikovati pojedine riječi. Rječnik crkvenoslavenskog jezika u početku neće škoditi - iz njega možete naučiti pravila čitanja slova, kao i shvatiti kako pravilno čitati psalme na crkvenoslavenskom bez samoglasnika (sa naslovima).

Pravoslavni psalmi na crkvenoslovenskom - od čitanja do razumevanja

Naučiti čitati pravoslavne psalme na staroslavenskom nije teško: samo nekoliko jednostavna pravila a jezička barijera u čitanju će biti stvar prošlosti. Stvari su malo složenije s razumijevanjem čitanja: poteškoće nastaju zbog specifičnosti drevnih biblijskih tekstova. Kako biste uživali ne samo u čitanju lijepih i milozvučnih psalama na staroslavenskom, već i u razumijevanju njihovog značenja, preporučujem kupovinu Psaltira s prijevodom na ruski, kao i

Puškin je strastveno uzviknuo: „Moja deca će sa mnom čitati Bibliju u originalu. "Na slavenskom?" – upitao je Homjakov. „Na slovenskom“, potvrdio je Puškin, „sam ću ih naučiti.
Mitropolit Anastasije (Gribanovski).
Puškina u svom odnosu prema vjeri i pravoslavnoj crkvi

Ruska seoska škola je sada u obavezi da prenosi znanje svojim učenicima... ovo je pedagoško blago koje nema nijedna seoska škola na svetu. Ovaj studij, koji sam po sebi predstavlja odličnu mentalnu gimnastiku, daje život i smisao proučavanju ruskog jezika.
S.A. Rachinsky. Ruralna škola

Kako bismo osigurali da djeca i dalje savladavaju slovensku pismenost, povremeno pišemo tekstove na ovom jeziku. Ne sjedamo za stol i ne pišemo diktate sa A, već radimo ovo. Za svaki dvanaesti praznik, ili veliki, ili imendan, pripremamo tropare, kontake i uvećanja, ispisane crkvenoslovenskim na lijepom kartonu. Jedno dijete dobije jednu molitvu, drugo drugo. Starija djeca sama prepisuju tekst iz molitvenika, a mlađoj djeci je lakše zaokružiti ono što im je majka napisala. Vrlo mala djeca boje početno slovo i ornamentalni okvir. Tako sva djeca učestvuju u pripremi praznika, mlađoj djeci ovo je prvo upoznavanje, starijoj je trening, za one koji već znaju čitati je konsolidacija. I nosimo ovo lišće u crkvu na cjelonoćno bdjenje da pjevamo uz hor. Kod kuće za praznike pevamo i tropare, kondak i veličanje – pre jela i za vreme porodične molitve. I vrlo je zgodno da svi gledaju ne u molitvenik, gdje još treba pronaći tropar i napisan je malim slovima, već u tekst koji su pripremila djeca. Dakle, djeca se redovno bave aktivnostima, a da to i ne znaju. Takve aktivnosti same po sebi uče dijete da o tome pravilno piše drevni jezik. Jednom sam predložio mom devetogodišnjem sinu da napiše kondak za neki praznik, ali nisam mogao da nađem crkvenoslovenski tekst. Dao sam mu ovaj kondak na ruskom, nudeći mu da ga otpiše. I on je to prepisao, ali na crkvenoslavenskom, prema vlastitom shvaćanju, stavljajući ere na kraj imenica muško, stres, pa čak i težnja, ispisujući gotovo sve potrebne riječi ispod naslova. Kako je objasnio, mnogo je ljepše. Istina, njegovi yati i izhitsy su napisani na pogrešnim mjestima; naravno, bilo je grešaka. Ali općenito, dijete koje nije pohađalo niti jedan čas crkvenoslavenskog jezika, koje ga je učilo u primitivnom obliku kako je opisano u ovom članku, jednostavno prateći svoje sjećanje, gotovo je točno napisalo nepoznati tekst.

Da biste učili jezik na ozbiljnijem nivou, naravno, ipak ćete morati da se okrenete gramatici. Ako niste zadovoljni ovdje navedenim metodom prirodnog uranjanja u jezik i nenametljivog usvajanja znanja, možete izvoditi nešto slično nastavi crkvenoslavenskog jezika. Nakon što smo dijete upoznali sa slavenskom abecedom (u ovom slučaju, koja već zna čitati ruski), istaći ćemo ona slova koja nisu slična modernim ruskim - nema ih mnogo. Zamolimo dijete da ih zapiše i naznači kako se čitaju. Zatim ćemo pogledati superscript i mala slova, uključujući jednostavne i abecedne naslove. Zasebno ćemo analizirati zapis brojeva na crkvenoslovenskom. Ako dijete već zna čitati slavenski, takve lekcije neće biti teške ni njemu ni njegovim roditeljima. Ako imate cilj da istinski učite crkvenoslavenski jezik, onda u budućnosti možete ili kupiti udžbenike iz ovog predmeta i savladati ih kod kuće, ili ići na kurseve, pa na specijalizirani univerzitet... Od udžbenika možemo preporučiti N.P.-ov priručnik. Sablina “Slovensko slovo”, za stariju djecu i roditelje - samoučiteljica crkvenoslovenskog jezika Yu.B. Kamčatnova, jedinstvena po tome što nije napisana za filologe i pristupačnim jezikom. Ali sve će to biti učenje jezika koji je već postao maternji.

Ovdje opisana „nastavna metoda“ ne može se primijeniti samo u porodici – ona je dizajnirana posebno za porodicu. Uostalom, kultura roditeljske porodice pre svega postaje naša matična kultura, a jezik naših roditelja postaje naš maternji jezik. Školsko učenje nam može dati znanje, možda briljantno - ali za dijete to znanje neće postati dio života ako nije dio života porodice. Kućno „uranjanje u jezik“, naravno, neće učiniti dete specijalistom – ali će mu crkvenoslovenski maternji jezik, bilo da će u budućnosti biti specijalista za ovu oblast lingvistike ili neće učiti jezik kao tema uopšte. I što je najvažnije: takvo kućno obrazovanje, čak iu tako jednostavnom obliku, otvara nove mogućnosti komunikacije između roditelja i djece, omogućava im da pronađu nove zajedničke teme, bez potrebe za posebnim trudom i vremenom od odraslih.

Takvi kućni studiji obrazuju roditelje čak više nego njihove učenike; roditelji uče zajedno sa svojom djecom, primaju neograničene mogućnosti za besplatno pedagoško stvaralaštvo, koje ujedno zbližava sve članove porodice. Možda to nije moguće u svakoj porodici, ali svako može pokušati. Pokušajte da vaš dom bude mjesto obrazovanja.