Dom Posao

Mitski izvor Ganga na Kailašu. Ne gledajte za one sa slabim srcem!!! Svete vode Ganga

Rijeka Gang je sveta za Indijance. Uvjereni su da je ona nastavak nebeske moći božice Gang, koja se smatra zaštitnicom izvora svih rijeka, mora i drugih vodenih površina na Zemlji.

Stranci ovu rijeku zovu u muškom rodu: "Ganga", a Indijanci - u ženskom: "Ganga". Ova boginja čisti sve mrtve od zemaljske prljavštine. Stoga se u Indiji mrtvi šalju niz rijeku prema drugom svijetu.

U planinama Himalaja, gdje se nalazi izvor rijeke Gang, ovo je kristalno čista voda. Ali dok se krećete prema Bengalskom zalivu Indijskog okeana do njegovog ušća, rijeka izgleda veoma zagađena.

Karakteristike rijeke Gang

Dužina Ganga je više od 2.700 km, a njegov sliv je više od 1.000.000 kvadratnih metara. km. Izvor rijeke se nalazi u zapadnim Himalajima na nadmorskoj visini od oko 500 m, a njeno ušće je u Bengalski zaljev.

Vode Ganga se naširoko koriste za navodnjavanje poljoprivrednih kultura. Dostava na njemu je slabo razvijena. Glavna funkcija Ganga - biti simbol hinduizma i cijele Velike Indije u cjelini.

Gotovo cijelom svojom dužinom, Gang je obična ravna rijeka sa sporim tokom. Hrani se vodama bezbrojnih pritoka, koje također teku sa Himalaja, kao i planinskim snijegom, vodama monsunskih kiša i ciklona.

U procesu toka, rijeka Gang mnogo puta mijenja smjer: jugozapad, jugoistok, jug. Na kraju se spaja sa drugom poznatom indijskom rekom, Brahmaputrom, i zajedno se ulivaju u zaliv.

Flora i fauna rijeke

Prije nekoliko stotina godina ovdje je rasla gusta, netaknuta od čovjeka. prašume, bilo je slonova, nosoroga i tigrova. Brojne vrste vodenih ptica, životinja, riba i gmizavaca živjele su na obalama Ganga.

Ovdje i sada živi dosta životinja: medvjedi, lisice, leopardi, leopardi, jeleni, itd. Poplavna ravnica Ganga je poznata po svojim jedinstvenim tropskim leptirima i insektima.

Rijeka je poznata po krokodilima, kornjačama, gangskim slatkovodnim delfinima, kojih ima dvije vrste, morskim psima itd. U donjem toku nalazi se flora koja je malo proučavana od strane biologa. Ovdje žive i bengalski tigrovi.

Oba pravca ljudske aktivnosti su široko razvijena u Indiji i Bangladešu. Čitave regije ovih zemalja žive od hodočasnika i putnika na svetu rijeku Gang, koji ovdje dolaze iz cijelog svijeta.

Turisti i hodočasnici posjećuju Haridwar, Allahabad i Varanasi. Vole posjećivati srednje i donje dijelove Velike rijeke. A u njegovom gornjem dijelu nalaze se brzaci gdje je zgodno ići na rafting.

Ova rijeka se prvi put spominje u staroindijskoj literaturi: Vedama, Puranama, Ramayana, Mahabharata itd. Svuda se ističe da rijeka Gang ima nebesko, božansko porijeklo.

Legende govore o rođenju boginje, njenom slanju na Zemlju i životu tamo. Naglašavaju da je Gang u stanju da pročisti i otkloni grijehe s ljudi. Ona također simbolizira majčinstvo i neraskidivu vezu između svjetova živih i mrtvih.

- sveta rijeka Indije, koja se smatra jednom od najvećih u južnoj Aziji. Njegov basen pokriva površinu od milion kvadratnih metara i dugačak je 2.700 kilometara. Zahvaljujući tome, Gang zauzima jedno od vodećih mjesta po dužini.

Nastao je kao rezultat spajanja dvije rijeke, na obroncima Himalaja i prolazi kroz dvije zemlje: Indiju i Bangladeš.

Sama dolina Ganga je najgušće naseljena na cijeloj našoj planeti. A rijeka Gang ima vrlo važnu ulogu ne samo u historiji Indije, već iu modernom životu zemlje. Njegovo plodno tlo obrađuje se hiljadama godina.

Tu se nalazi poznati mauzolej Tadž Mahala u gradu Agra i poznate šume mangrova. Oni su stvorili nacionalni park, koji je stanište bengalskih tigrova.

Od davnina, Gang je bio prepoznat kao sveta struja za sve Hinduse.

Postoje mnoge legende i drevni spisi o ovoj rijeci, koji Gang nazivaju rajskom rijekom koja teče kroz ovu zemlju za komunikaciju između susjednih svjetova.

Gang je personifikacija Gange, indijske boginje majčinstva. Ime ove rijeke opjevano je u drevnim indijskim Vedama, kao i kasnijim književnim izvorima. drevna Indija Ramayana, Mahabharata i Puranas.

Stanovnici Indije redovno organiziraju hodočašća u Gang, obavljaju ritualno pranje na obalama svete rijeke i vrše obrede kremacije kako bi se pepeo mrtvih otopio u riječnom toku.

Od vremena rane vedske civilizacije do početka prvog milenijuma prije Krista, Gang nije imao tako veliki duhovni značaj.

Glavne rijeke Rig Vede u to vrijeme bile su Sarasvati i Ind. Ali takozvane kasnije Vede počele su posvećivati sve veću pažnju kultu božice Gang i rijeke Gang koja je povezana s njom.

Tokom istorije, Indo-Gangska ravnica je postala kolijevka brojnih civilizacija, koje su tu i tamo smenjivale jedna drugu. Na obalama rijeke Gang drugačije vrijeme bili su glavni gradovi carstva Harsha i Maurya. Iz gradova Delhija i Agre, koji se nalaze na obalama rijeke Jumna, glavne pritoke Ganga, Mughali su vladali Indijom.

Kada su muslimani došli ovamo i uspostavili svoju dominaciju, njihova moć se proširila cijelom dužinom Ganga. novija istorija Rijeka je već povezana s britanskom vladavinom u Indiji.

Grad Kalkuta je osnovan krajem 17. veka za vreme istočnoindijske kompanije na obalama rukavca Hugli.

Postepeno, britanski uticaj se širio dolinom Ganga, dostigavši Delhi početkom 19. veka. Godine 1848. Istočnoindijska kompanija je reorganizirana u Britansku Indiju, koja je svoj utjecaj proširila duž cijelog toka Ganga i glavnog područja njegovog bazena.

Ovaj uticaj se održao do 1947. godine, kada je Indija stekla punu nezavisnost.

Podjela Britanske Indije dovela je do činjenice da je dio delte Ganga otišao na teritoriju susjednog Pakistana. Bengalski rat za nezavisnost u Pakistanu 1971. doveo je do formiranja nezavisne države Bangladeš.

Abdest u svetim vodama Ganga

Drevni mit govori da se Gang, koji pere obale raja, spustio na zemlju kako bi pomogao ljudima da operu svoje grijehe. Ali njegove vode bile su toliko moćne da je Gang mogao uništiti svijet, pavši s neba. Da bi spasio čovječanstvo, bog Šiva je stavio vlastitu glavu pod ledeni potok. Ganga se uplela u Šivinu kosu i podelila u sedam odvojenih potoka, zahvaljujući kojima se ljudi sada mogu kupati u vodama svete reke.

Ovi abdesti nisu samo sveti obred, već i svakodnevna radnja. To je moguće samo u blizini grada Haridwara, gdje voda Ganga nije tako hladna, a struja, iako brza, nije toliko opasna.

Vjeruje se da se upravo u Haridwaru dolina susreće s Gangom, a ovdje se nalazi i glavni gat - cilj hodočašća i glavno mjesto za ritualno kupanje.

Dnevna pudža je večernji ritual koji se izvodi u Haridwaru posvećen Gangu. U to vrijeme ljudi, pjevajući svete pjesme, silaze do rijeke, nudeći kruh i mlijeko Gangu.

Završetak puje je posebno lijep: stotine upaljenih lampiona ukrašenih cvijećem spuštaju se u vodu.

Gdje teče rijeka Gang i kako je možete posjetiti?

Rijeka Gang počinje na Velikim Himalajima, na nadmorskoj visini od 4100 metara u maloj pećini, u samom podnožju glečera zvanog Gangotri. Dvije njegove komponente, rijeka Bgakhirathi i rijeka Alakanda, spajaju se ovdje.

Dalje, rijeka Gang, stotinu kilometara od svog izvora, ulazi u Indo-Gangsku niziju. Zatim se uliva u Bengalski zaliv. Na obalama Ganga nalaze se glavni gradovi Indije, koji su ujedno i hodočasnički centri. To su Haridvar, Varanasi, Allahabad, Rišikeš.

Možete doći do Indije, a u budućnosti i vidjeti rijeku Gang, kupovinom bilo koje ture. Ali ipak, Indija je pogodnija za individualna putovanja. Većina turista posjećuje državu odmarališta - Goa.

A ako nakon toga postoji želja da dođete do rijeke Gang, vrijedi doći do bilo kojeg od gradova koji primaju hodočasnike. Uglavnom, svi idu u grad Varanasi, najstariji na obalama rijeke Gang.

U koje vrijeme mogu posjetiti rijeku Gang i koliko će to koštati?

Turistička sezona u Indiji traje od oktobra do marta i to najviše najbolji meseci za putovanja u ovu zemlju - novembar i decembar.
Većina brz način ući u zemlju - letjeti avionom. Različite aviokompanije lete do mnogih indijskih gradova. To će koštati oko 700 dolara.
Također možete stopirati ili voziti vlakom. Trebali biste uzeti u obzir troškove stanovanja, kretanja po gradovima i zabavu. Ali ovo je samo za one koji sami putuju u Indiju.

Rijeka Gang za vruću Indiju je izvor života.

Naravno, Evropljani su šokirani činjenicom da se ljudi kupaju, pa čak i umivaju u vodama svete rijeke. Pored vode postoje i rituali pozdravljanja rijeke, te sahrane, kada se pepeo rastvara u istoj svetoj vodi.

Ali za Indijca, takva komunikacija sa velika rijeka a ujedno i najveća svetinja - potpuno razumljiva i skladna akcija.

Želim odmah da vas upozorim da post nije za one sa slabim srcem, to je neverovatno, ali to je moguće u naše vreme, u naše modernog društva, u 21. veku - veku visokih tehnologija:

Neke informacije sa Wikipedije.

Gang u hinduističkoj mitologiji je nebeska rijeka koja se spustila na zemlju i postala rijeka Gang. Od davnina se smatra svetom rijekom za Hinduse. Od svih rijeka na svijetu, ova rijeka je najcjenjenija. Vode Ganga, prema legendi, imaju sposobnost čišćenja, uklanjanja grijeha, a sama rijeka ostaje simbol svetosti i čistoće, uprkos fizičkom zagađenju njene vode.
Glavni ritual vezan za rijeku je jednostavno kupanje u njenim vodama. Stanovnici obližnjih područja često dolaze da se okupaju u rijeci svakodnevno. Mnogi hodočasnici iz cijele Indije i drugih zemalja dolaze na rijeku isključivo radi svetog kupanja, koje se smatra obaveznim barem jednom u životu hinduista.

Gang je popularno grobno mjesto. Budući da je rijeka u hinduizmu veza između Zemlje i Neba, vjeruje se da kada Hindusi bace pepeo svojih mrtvih rođaka u vode ove rijeke, oni im pomažu da postignu mokšu (spasenje) i odu u raj. Stoga je kremacija bilo gdje duž rijeke poželjna za Hinduse. Često ljudi donose mrtve ovdje širom zemlje, a na obalama rijeke neprestano gore lomače na kojima se spaljuju mrtvi. Ako kremacija na obali rijeke nije moguća, rođaci mogu naknadno donijeti pepeo u Gang, a neke kompanije čak nude i prevoz iz inostranstva i obavljaju odgovarajuće ceremonije bacanja pepela. Najsiromašniji Indijanci, međutim, često, s obzirom na visoku cijenu drva za kremaciju, cijenu električnih krematorija i cijenu bramana, često smatraju da je ceremonija preskupa, zbog čega jednostavno bacaju tijela mrtvih. u vodu.

Rijeka, međutim, ima dugogodišnju reputaciju da se samočisti, što je dijelom podržano od strane glavne nauke. S tim u vezi, bakteriofagi sadrže i konstantno veliki broj bakterija, uništavajući značajan dio opasnih bakterija i sprječavajući ih da se razmnožavaju više od određenog nivoa. Vode rijeke Gang također su u stanju zadržati kisik, detalji ovog procesa su slabo shvaćeni. Prema Nacionalnom javnom radiju, dizenterija i kolera u rijeci su sada nestale, a rizik od širenja epidemija u U poslednje vreme smanjena

Mislite li da ste vidjeli najstrašnije i najodvratnije? samo ga još nisi pročitao

Hindusi smatraju Gang božanskom nebeskom rijekom koja se spustila s neba. To je dijelom zbog važnosti Ganga u životu naroda Indije i Bangladeša. Delta Ganga je najveća na planeti, a riječni sliv je jedan od najgušće naseljenih područja na Zemlji, a riječne vode podržava stotine miliona ljudi.

Pored svog direktnog ekonomskog značaja, Gang personificira složen sistem vjerskih uvjerenja naroda Sjeverne Indije. Hindusi hodočaste do rijeke, vrše ritualno pranje i razbacuju pepeo mrtvih po vodi. Na Gangu postoje tri sveta grada - Allahabad, Varanasi, Haridvar. Međutim, gotovo cijelom dužinom rijeke je koncentrisano bezbroj hinduističkih bogomolja. Čak je i izvor rijeke Bhagirathi na nadmorskoj visini od 3700 metara glavni centar hodočašća.

Gradovi na Gangu - Kanpur, Patna, Kalkuta, Khulna i drugi - bogati su bezbrojnim arhitektonskim spomenicima, među kojima istaknuto mjesto zauzimaju uzorci evropske arhitekture.

Kanal i smjer toka

Većim dijelom svog toka Gang je tipična ravničarska rijeka sa sporim i mirnim tokom, iako izvire visoko na Himalajima, napajana je brojnim pritokama koje također teku iz planina. Indo-Gangska ravnica, koja čini veći dio toka rijeke, izuzetno je ravna. Razlika u nadmorskoj visini između Delhija, koji se nalazi na rijeci Jumna, i Bengalskog zaljeva, udaljenost između kojih je 1.600 km, iznosi samo 210 metara. Nagib rijeke Gang između gradova Haridwar i Allahabad iznosi 0,22 metra po kilometru, a od Allahabada do Kalkute 0,05 metara po kilometru. Sam kanal je vijugav, formira brojne ogranke, mnogo pukotina, ostrva, tjesnaca između ogranaka, plićaka.

Smjer toka Ganga se mijenja nekoliko puta: od izvora rijeka teče prema jugozapadu, kod Haridwara skreće na jugoistok i u ovom smjeru teče do Allahabada, zatim, skoro do ušća u svoju pritoku Koshi, ide pravo na istok, a od ušća Koshi - u pravcu jugoistoka. Istovremeno, glavni kanal i neki ogranci Ganga teku u pravcu jugoistoka, a zatim se vraćaju na jug u Bengalski zaliv, dok drugi, kao što su Bhagirathi i Jalangi, odmah idu na jug. Neki od krakova se spajaju sa krakovima Brahmaputre i Meghne i ulivaju se u zaliv zajedno s njima. Širina rijeke u njenom srednjem, najširem dijelu kreće se od 800 do 1.500 m. U donjem toku rijeka se razilazi u brojnim rukavcima, formirajući deltu zajedničku sa Brahmaputrom, dugu 300 km i široku oko 350 km.

Područje odvodnje i vodni režim

Bazen Ganga najveći je po površini u južnoj Aziji. Iako je Gang kraći od Inda i Brahmaputre, on ih nadmašuje po veličini svog sliva koji pokriva površinu od 1.060.000 km², a zajedno sa basenom Brahmaputre, sa kojim Gang čini zajedničku deltu, 1.643.000 km² .

Dio ishrane rijeke je kiša, zbog vlage koju donose jugozapadni monsuni i tropski cikloni (u donjem toku) od jula do oktobra, a dio je snijeg, zbog topljenja himalajskih snijega od aprila do juna. U periodu decembar-januar, vrlo malo padavina pada u riječnom slivu. U prosjeku, količina padavina u riječnom slivu se kreće od 760 mm/godišnje u njegovom zapadnom dijelu do preko 2.300 mm/godišnje na istoku. U većem dijelu pravilnog toka rijeke, osim u delti, padavina iznosi 760-1.500 mm/god. Delta često doživljava jake ciklonske pljuskove tokom i nakon sezone monsuna, odnosno od marta do oktobra.

Kao rezultat promjenjivog režima padavina, rijeka je podložna godišnjim poplavama, iako ne tako povremenim ili dugotrajnim kao dobro poznate poplave Nila. Dvije glavne vlažne sezone su od aprila do juna (zbog topljenja snijega) i od jula do septembra (zbog monsuna). Dakle, tokom sezone monsuna, voda na području gradova Varanasi i Allahabad može porasti za 15-16 m. Zimi nivo vode u rijeci pada na minimum.

Ukupna vodena masa rijeke je vrlo velika, na primjer, u blizini Varanasija, na udaljenosti od 1.224 km od ušća Hooghly grane, čak iu sušnoj sezoni, Gang je širok 430-440 m i do 12 metara duboko, a tokom kišne sezone - širine 900-950 m i dubine do 20 metara. Prosječna količina vode koju rijeka nosi u Bengalski zaljev procjenjuje se na 12.000 m³/s (za poređenje, tok Ganga je oko osam puta veći od protoka Dnjepra).

Rijeku tokom cijele godine karakteriše veoma mutna voda, što je povezano sa sadržajem veliki broj sedimentne stijene u suspenziji. Godišnje se u delti taloži oko 180 miliona m³ padavina, što određuje promjenu boje vode u Bengalskom zaljevu, koja je primjetna već na udaljenosti od 150 km od obale. Kada se rijeka nakon sezonskih poplava vrati na svoje obale, ostavlja ogromnu količinu mulja, koji osigurava izuzetnu plodnost zemljišta ravnice.

Geografija

Gang je uslovno podeljen na tri dela:

gornji tok (oko 800 km, od izvora do grada Kanpura),
srednji (od Kanpura do granice Indije sa Bangladešom, oko 1.500 km u pravoj liniji),
niže (od granice Bangladeša do ušća, oko 300 km).

uzvodno

Glavni izvor rijeke je Bhagirathi (ne brkati s istoimenim ogrankom Ganga - Bhagirathi), koji potiče iz regije Gaumukh (naziv donjeg dijela glečera Gangotri) na Himalajima u indijskoj državi Uttarakhand, na nadmorskoj visini od 7.756 metara nadmorske visine. Na izvoru je istoimeno selo Gangotri sa glečerom – svetim mjestom boravka boginje Gange i važnim hodočasničkim centrom Hindusa.

Krećući se na sjeverozapad, Bhagirathi prima u blizini sela Bhairongkhati na nadmorskoj visini od 2.770 m brzu pritoku Jadh Ganga (Jahnavi), koju su Evropljani ranije smatrali izvorom Ganga. Dalje, rijeka teče kroz Donje Himalaje na nadmorskoj visini od 2.478 metara i kod sela Devprayag, na nadmorskoj visini od 636 metara, spaja se sa providnom Alaknandom, koja također potiče iz himalajskih glečera. Od ovog mjesta rijeka je dobila ime "Gang".

Kombinovane vode Bhagirathija i Alaknande teku kroz niz brda Shivalik na nadmorskoj visini od 403 metra u svetom gradu Haridvaru i, tekući kroz močvarnu ravnicu Tera, izlaze u ogromnu, izuzetno plodnu indo-gangetsku ravnicu. U svom gornjem toku, Gang juri u olujnom toku uglavnom u pravcu juga, a ostavljajući za sobom planine, postaje mirniji i skreće na jugoistok. Tek u ravnici rijeka postaje plovna, iako su se prije izgradnje Gangetskog kanala brodovi uzdizali na teritoriju modernog Rajaji parka.

srednji kurs

U srednjem toku, Gang usporava svoje kretanje, plutajući u okean u pravcu jugoistoka, formirajući brojne meandre, u blizini kojih se nalaze veliki gradovi: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (Indija), Rajshahi (Bangladeš). ) i drugi. Iako u pravoj liniji dužina ove dionice iznosi 1.529 kilometara, ali kroz krivine dužina kanala je zapravo 2.597 kilometara. Prije nego što stigne do Kannauja, Gang prima veliku pritoku Ramgangua na lijevoj strani. Dalje, kod Allahabada, uliva se u Gang sa desne strane glavna pritoka- Jamna (Yamuna), - koja zajedno sa Gangom (prema legendi, takođe sa Sarasvatijem) čini takozvani Triveni Sangam, svet za hinduiste, i svojim kristalno čistim vodama proširuje kanal prljavo žutog Ganga do 800 metara. Kao rezultat značajnog povlačenja Gangetske vode, Jumna nosi u prosjeku oko jedan i po puta više vode od Ganga prije ušća, pa prema formalnim hidrološkim pravilima, dalje nizvodno rijeku treba zvati Jumna, ali zbog dubokih tradicija i vjerovanja, ne postavlja se pitanje preimenovanja postojećeg imena. One se ulivaju u Gang duž Allahabada: sa leve strane Gomti, desno, Tamsa i Karmanaš, i malo više od Patne, levo, Ghaghra, desno, Son, a nasuprot Patne, blizu Hadžipura, je velika pritoka Kali Gandaki.

Konačno, ispod Bhagalpura, Gang prima vodeni Koshi, koji se spušta direktno sa himalajskih planina. Dostigavši širinu od 1.500 metara u svom srednjem toku na dubini od ne više od 10 metara, Gang naglo skreće na jugoistok, padajući u najravniji zapadni dio Indo-Gangske ravnice. Ovdje počinje njegov donji tok, gdje se grana u delta krakove. U blizini Sahebganja, ogroman ogranak Bhagirathija grana se lijevo, a glavni kanal Ganga od ovog mjesta dobija ime Padma. Nakon 100 km dalje nizvodno od Padme, odvaja se još jedan veliki krak, Dzhalangi.

Nizvodno i ušće rijeke

Nakon prolaska kroz nizinu u dužini od 160 km, ogranci Bhagirathi i Jalangi povezani su u jedan zajednički krak Hooghly, na kojem se nalazi grad Kalkuta. Nakon povezivanja s rijekom Damodar u blizini grada Chandannagar, Hooghly postaje dostupan morskim brodovima, a u blizini ostrva Sagar, ispod Kalkute, ulijeva se u Bengalski zaljev. Davši dio vode ogranku Hooghly, Padma, glavni ogranak Ganga, nastavlja svoje kretanje prema jugoistoku i, razbijajući se na male grane (Martabangu, Guru, Chundnu), prima veliku pritoku Mahanande od lijevo, a u blizini grada Rajbari spaja se sa Jamunom, moćnim ogrankom druge svete rijeke za Bengale - Brahmaputre.

Kombinovane vode obe reke ulivaju se u Bengalski zaliv, spajajući se sa Meghnom. Počevši od Rajbarija, postoji prava delta Ganga i Brahmaputre, najsloženija i najveća u globus podložan stalnim promjenama. Komad zemlje između Hooghlyja i Meghne zove se Sundarbans. To je labirint močvara, rijeka, ogranaka i zaljeva duž Bengalskog zaljeva, dug 265 km i širok 350 km, zasijan iznenadno nastalim i često jednako brzo nestalim blatnjavim i pješčanim otocima, prekrivenim ogromnim šumama, dijelom poplavljenim i morske oseke, koje ostavljaju slojeve mulja i ostatke odplavljenih životinja i biljaka na otocima.

Delta Ganga podijeljena je na istočni (aktivniji) i zapadni (manje aktivni) dio. Sundarbans, najveća regija mangrova na svijetu, dio je delte Ganga. Dalje od obale, u unutrašnjosti, delta vrlo brzo presuši nakon poplava, čineći plodni dio Bengala. Sada se gotovo u potpunosti koristi za poljoprivredu, a posljednja nenaseljena područja prekrivena su raskošnom, gotovo neprobojnom vegetacijom. Uprkos opasnostima od poplava, cunamija i tropski cikloni(pa 1961. i 1991. od ovih prirodne pojave više od 700 hiljada ljudi je umrlo), više od 145 miliona ljudi i dalje živi u delti Ganga.

flora i fauna

Kao što je poznato iz istorijskih dokaza, doline Ganga i Jamne bile su prekrivene gustim šumama, a već u 16-17 veku ovde su ostala značajna netaknuta područja. U ovim šumama pronađeni su slonovi, bivoli, nosorozi, lavovi, tigrovi. Obalna zona Ganga je svojom mirnom i plodnom okolinom privukla mnoge vrste ptica močvarica, najmanje 140 vrsta riba, 35 vrsta gmizavaca i 42 vrste sisara.

Na ovom području i sada uobičajeno rijetke vrsteživotinje trenutno pod zaštitom - Mrki medvjed, lisica, leopard, Snježni leopard, nekoliko vrsta jelena (uključujući i jelena), mošusnog jelena, dikobraza i druge. Ovdje su česti i leptiri i drugi insekti raznih boja.

Zbog sve većeg demografskog pritiska ljudi, cjelokupna fauna se polako preselila iz doline Ganga u ostatke šuma. Na Indo-Gangskoj ravnici ponekad se mogu sresti jeleni, divlje svinje, divlja mačka, vuk, mnoge vrste lisica. U rijeci postoje dvije vrste slatkovodnih delfina, riječne i gangetske ajkule i druge slatkovodne ribe.

Većina biodiverziteta sačuvana je na ušću rijeke, na spoju s Bengalskim zaljevom u regiji Sundarbans, gdje još uvijek postoji mnogo oblika malo proučene i rijetke flore i bisera životinjskog svijeta region - bengalski tigar. Tipične ribe ovog područja uključuju notopteride, ciprinide, žablje klariidne some, puzave gourame i hanos.

Poljoprivreda i ribarstvo

Vodu iz rijeke stanovništvo naširoko koristi za domaće potrebe. Njegova ogromna količina odvodi se u industrijska postrojenja širom regije. Još više vode se koristi za navodnjavanje poljoprivrednog zemljišta. Gang sa svojim pritokama, zahvaljujući plodnom tlu Indo-Gangske nizije, igra važnu ulogu u ekonomiji Indije i Bangladeša, obezbjeđujući vodu za navodnjavanje ogromnim područjima ovih zemalja. Glavne kulture koje se uzgajaju u ovoj regiji su pirinač, šećerna trska, sočivo, uljarice, krompir i pšenica. Uz obale rijeke, u blizini močvara i jezera, na plodnom zemljištu uzgajaju se i pasulj, paprika, senf, susam i juta.

Za navodnjavanje zemljišta regije Doaba između rijeka Gang i Jumna, vlada Britanije je 1848. godine izgradila dugi Gangetski kanal (ili Gornji Gangetski kanal) u dužini od 1305 km. Godine 1878. otvoren je nastavak ovog kanala, Donji Gangetski kanal. Sada Gangetski kanal ide južno od grada Haridwara do grada Aligarha, gdje se grana u 2 kraka, do gradova Kanpur i Etawah, redom. Prvi krak ide otprilike duž Ganga, drugi - duž Jamne do grada Hamirpura.

Rijeka Gang je tradicionalno bila bogata ribom, gharijskim krokodilima i lokalni pogled Gangetske mekane kornjače. Unatoč smanjenju broja ovih životinja u naše vrijeme, sve ih hvata i jede stanovništvo obalnih područja. Ribarstvo je najrazvijenije na ušću rijeke, gdje je izgrađena široka mreža pogona za preradu ribe. Mogućnosti za ribolov duž rijeke su brojne, iako ostaje problem visokog zagađenja vode i, kao rezultat, smanjenja riblje populacije.

Hodočašće i turizam

Turizam je još jedna prateća, a često i glavna djelatnost stanovništva regije. Glavni vid turizma je hodočašće, čija usluga čini značajan dio privrede svetih gradova (Haridwar, Allahabad i Varanasi) u centralnim regijama i, u manjoj mjeri, u gornjim tokovima rijeke. Brzaci Ganga u njegovim gornjim tokovima (od Gangotrija do Rišikeša) su takođe popularna odredišta za rafting, koja privlače stotine entuzijasta tokom letnjih meseci.

Legende o Gangu i reference u klasičnoj književnosti

Mnoge hinduističke legende povezane su s rijekom. Rijeka Gang i njena personifikacija u licu božice Gange spominju se u najstarijim indijskim književnim djelima, posebno u Vedama, Puranama, Ramayani i Mahabharati. zajednička karakteristika od svih ovih legendi je njeno nebesko poreklo. Na početku vremena, Gang je bila isključivo nebeska rijeka, ali se kasnije spustila na zemlju, teče sada u svim svjetovima hinduističke kosmografije. Većina legendi vezana je za njeno rođenje, s njenim silaskom na zemlju i sa određenim epizodama njenog boravka na Zemlji. Legende naglašavaju sposobnost Ganga da očisti ili otkloni grijehe, njegov značaj kao simbola majčinstva i njegov značaj kao posrednika između svjetova.

Postoji nekoliko verzija rođenja Ganga. Dakle, prema Ramayani, Ganga je bila kćerka Himavana, vlasnika Himalaja, i njegove žene Mene, ona je sestra boginje Parvati. Prema drugoj legendi, svete vode iz Brahminog kamandalua personificirane su u liku ove boginje. Kasnija vaišnavska tumačenja ove legende opisuju da je vodu u kamandaluu dobio Brahma pranjem Višnuovih stopala. Prema Vishnu Purani, Gang je izašao iz palca Višnuove lijeve noge. U svakom slučaju, uzdignuta je u Svargu (nebo) i završila pod brigom Brahme.

Najpoznatija legenda povezana sa Gangom je legenda o Bhagirathi, izložena u Ramayani i Bhagavad Purani. Kada je kralj Sagar, vladar jedne od najvećih indijskih država, izvršio Ashvamedhu - kraljevski obred žrtvovanja konja, konj je nestao, vjerovatno ga je ukrao Indra, a kraljevi sinovi optužili su mudraca Kapilu za krađu. Kapila je, međutim, uništio i prokleo prinčeve, ostavljajući im jedinu šansu za spas bacivši njihov pepeo u vode Ganga. Novi vladar države, Bhagiratha, preuzeo je ovu stvar. Bio je primoran da praktikuje tapas dugi niz godina kako bi zadovoljio Brahmu i Šivu. Prvo, Bhagiratha je tražio da Brahma naredi da se Ganges spusti, a zatim da Šiva primi snažan udarac njenih voda koje padaju na zemlju. Tako je Bhagirathi uspio da izvrši zadatke, a gornji tok rijeke je po njegovom imenu dobio ime Bhagirathi. Prema drugim verzijama ove legende, Šiva je namamio Gangu u zamku iz njegove kose i pustio je u malim potočićima. Dodir Šive dao je Gangu još svetiji značaj. Od tada reka teče kroz sva tri sveta: Svargu (raj), Prithvi (zemlju) i Naraku (pakao), zbog čega je dobila ime Tripathaga – „putovanje kroz tri sveta“.

Još nekoliko legendi o Gangi vezano je za njenu ulogu majke. Dakle, prema Skanda Purani, kupanje u vodama Ganga je dalo život Ganeši, koju su stvorili Šiva i Parvati iz mješavine njihovih tijela. Osim toga, prema Mahabharati, Ganga je bila majka tjelesnih inkarnacija bogova Vasusa, koje je (osim Dyausa ili, u zemaljskoj inkarnaciji, Bhišme) udavila odmah po rođenju kako bi ih oslobodila smrtnog života, na kojem su bili su prokleti od rišija Vasišta.

U umjetnosti, Gang je prikazan kao senzualan i lijepa žena noseći u ruci vrč koji je prepun, što simbolizuje bogatstvo života. Često je prikazana kako sjedi na svom vakhanu - Makaru, životinji s tijelom krokodila i ribljim repom.

Obredi i ceremonije povezane s rijekom

Gang je od najveće važnosti za Hinduse, koji čine ogromnu većinu stanovništva njegovih obala. Od svih rijeka na svijetu, ova rijeka je najcjenjenija. Vode Ganga, prema legendi, imaju sposobnost čišćenja, uklanjanja grijeha, a sama rijeka ostaje simbol svetosti i čistoće, uprkos fizičkom zagađenju njene vode.

Glavni ritual vezan za rijeku je jednostavno kupanje u njenim vodama. Stanovnici obližnjih područja često dolaze da se okupaju u rijeci svakodnevno. Mnogi hodočasnici iz cijele Indije i drugih zemalja dolaze na rijeku isključivo radi svetog kupanja, koje se smatra obaveznim barem jednom u životu hinduista. najbolje vrijeme zora se smatra za abdest, u ovom trenutku i hindusi se mole suncu. Nakon kupanja, Hindusi se mole jednom ili više božanstava i nude im darove, obično voće, slatkiše i cvijeće.

Takođe važan ritual koji se izvodi na Ganga gatima je Aarti. Tokom ovog rituala, bogovima se nude upaljene lampe napravljene od lišća drveća, sa fitiljem umočenim u otopljeni puter. Vjeruje se da što duže lampa gori, veća je šansa da se ispuni zahtjev koji hinduisti traže od bogova. Važan element ovog obreda su pesme posvećene bogovima, koje se izvode istovremeno sa žrtvom.

Brojni hodočasnički centri duž rijeke održavaju festivale na određene hinduističke praznike, privlačeći hiljade do desetine miliona posjetilaca. Najveći festival je Kumbh Mela, koji se održava svake tri godine u jednom od četiri grada, od kojih su dva, Haridvar i Allahabad, na obalama Ganga. Ovaj festival, održan 2007. godine u Allahabadu, privukao je oko 70 miliona ljudi. Još jedan veliki festival koji se održava svake godine u Varanasiju je Ganga mahotsava. Ovaj festival nije samo vjerski, već i veliki kulturni događaj u životu zemlje. Na njoj se, između ostalog, prikazuju narodne pjesme i igre.

Voda rijeke je visoko cijenjena među Hindusima. Hodočasnici često pune posude ovom vodom i nose je kući ili u lokalni hram. Bramani, a sada i čitave kompanije, bave se komercijalnim snabdevanjem ove vode drugim regionima zemlje. U gotovo svakom hinduističkom domu možete pronaći vrč s gangetičkom vodom. Koristi se u svim najvažnijim hinduističkim ceremonijama, posebno za pranje novorođenčeta, tokom venčanja, pred smrt (kao „poslednji obrok“ na Zemlji) i tokom sahrana, kada nije moguće preneti pepeo pokojnika do same rijeke. Osim toga, ova voda je osnova mnogih tradicionalnih lijekovi u Indiji.

Iako rijeka ima veliki vjerski značaj samo za Hinduse, indijski i bangladeški muslimani također koriste rijeku za vjersko čišćenje tijela tokom molitve.

Hodočasnički centri

Gang se cijelom svojom dužinom smatra svetom rijekom, ali većina rijeke nema saobraćajnu infrastrukturu i teško joj je pristupiti, a samo relativno mali broj gradova na njenim obalama postali su važni centri hodočašća i turizma.

Prvo od ovih naselja je Gangotri, koje se nalazi na izvoru rijeke Bhagirathi, glavnog izvora Ganga. Ovo naselje je izgrađeno oko centralnog hrama posvećenog Gangu i jedno je od četiri lokacije na hodočasničkom putu Chota Char Dham, koji uključuje i Yamunotri, koji se nalazi na izvoru glavne pritoke Ganga, Jamne ( Yamuna). Zbog značajnog zagađenja rijeke nizvodno, voda za ceremonije u drugim dijelovima Indije obično se sakuplja odavde.

Sljedeći centar hodočašća je grad Rišikeš, svjetski centar joge. I iako grad sadrži mnogo hramova, zapravo, malo njih je posvećeno samoj rijeci, pa se grad smatra sekundarnom hodočasničkom destinacijom.

Dalje, Gang teče pored grada Haridwara, gdje rijeka prvi put ulazi u Indo-Gangsku ravnicu, a kanal Gang izlazi iz nje. Tradicionalno, Haridwar se smatra jednim od najvažnijih hodočasničkih centara na rijeci. Grad igra važnu ulogu i za vaišnave i za šavite, njegovo ime se može prevesti kao "Brahma Vishnu" (napisano "Haridwar") ili "Brahma Shiva" (napisano "Hardwar"). Vjeruje se da je Višnu ostavio otisak svog stopala u gradu kada se sam kupao u vodama Ganga. Također, prema legendi, ovo je jedno od četiri područja gdje je nebeska ptica Garuda iz svog vrča izlila eliksir besmrtnosti amritu, zbog čega se u njima održavaju najveći hinduistički festivali - Kumbh Mela ili „festival vrča“.

Allahabad (takođe Prayag - "mjesto ušća rijeka" ili Aggra - "mjesto žrtvovanja"), koji se nalazi na ušću Ganga u Jamnu (Yamuna), smatra se mjestom gdje je Brahma prinio prvu žrtvu nakon stvaranja. svijeta. Ovo je drugo od četiri mjesta gdje je Garuda prolio amritu i također je mjesto festivala Kumbh Mela. Upravo ovdje, prema legendi, sveta rijeka Rig Vede, Sarasvati, izlazi na površinu i spaja se s Gangom, koji potom nestaje sa površine Zemlje.

Sljedeći centar hodočašća na rijeci je Varanasi (takođe Benares ili Kashi), grad koji se najviše povezuje sa samom rijekom i njenim vjerskim značajem. Osim toga, grad je poznat po svom folkloru i smatra se kulturnom prijestolnicom Indije. Prema legendi, Varanasi je jedan od najstarijih gradova na Zemlji, a osnovao ga je Šiva prije oko 5 hiljada godina. Sada grad godišnje posjeti više od milion hodočasnika, ne samo šaivista i vaišnavita, već i ibudista i džaina.

Nizvodno rijeka poplavljuje mnogo više, a monsuni čine njene godišnje poplave izuzetno destruktivnim, zbog čega obožavanje rijeke postepeno blijedi, a gradovi nizvodno nemaju tako veliki vjerski značaj direktno povezan s rijekom.

Od gradova u delti, Rajshahi je od najvećeg vjerskog značaja i turistička je atrakcija za Bengale. Tu je nastao jedan od najvećih hinduističkih festivala Durga Puja, koji je i danas izuzetno važan praznik i održava se na mnogim drugim mjestima. Festival slavi dolazak Rame, koja namjerava da oženi Durgu u kući njenog oca na Himalajima. Festival karakteriše stvaranje skulpturalnih kompozicija boginje, za koje se sakuplja glina iz Ganga. U muslimanskom Bangladešu, Rajshahi je glavno središte ovog hinduističkog festivala i veliki je karneval koji posjećuju ljudi iz svih sfera života i svih religija.

Simboličko značenje i reference u popularnoj kulturi

Simbolika Ganga i njegove česte reference u literaturi povezuju se prvenstveno s njegovim veliki značaj za život velikog broja ljudi koji žive na njegovim obalama i direktno ili indirektno zavise od njega. “Pored vjerskog značaja, Gang je mjesto rada prijevoznika, ribara i pralja, pojilište za stoku, slonove i divlje životinje, izvor životvornog mulja neophodnog za rast riže i mjesto za jutarnji toalet i kupanje u vrelom indijskom ljetu. Sve to, međutim, – kako je Mark Tven napisao nakon svog prvog putovanja u Indiju – ne lišava ovu večnu reku lepote i ne sprečava je da od pamtiveka ludo šarmira ljude koji su stizali na njene obale.

Rijeka Gang zauzima važno mjesto u indijskoj klasičnoj književnosti i folkloru, od vedskih vremena do Bolivuda. Gang je na različite načine opisan u klasičnoj književnosti od strane antičkih, srednjovjekovnih, modernih pjesnika i romanopisaca koji su pisali na raznim jezicima. Mnogi popularni indijski filmovi vrte se oko ove rijeke i još popularnijih pjesama. Dakle, pjesma Jis desh mein Ganga behti hai („Živim tamo gdje teče Gang“) izuzetno je popularna u Indiji. Ova popularnost je uglavnom zbog povezanosti rijeke sa samom Indijom, čiji je važan simbol.

3. februara 2014

Gang je sveta rijeka za svakog stanovnika Indije. Ovo je pravi simbol indijske nacije. Gang je važan za Indiju kao što je Žuta rijeka važna za Kinu, a Nil za Egipat.

Legenda o nastanku Ganga

Vjeruje se da Gang ne potiče na Zemlji, već na nebu. Ljudi to vide kao mliječni put glatko teče nebom.

Legenda kaže da je to ranije neverovatna reka tekla u raju. Zatim se spustila na Zemlju kako bi ljudi u njenim vodama mogli oprati svoje grijehe. Ali tok je bio toliko jak da je mogao uništiti Zemlju, izlivši se snažno i snažno u njena prostranstva.

Stanovnike planete je od smrti spasio Bog Šiva, podmetnuvši njegovu glavu pod ledenu vodu. Rijeka mu se zaplela u kosu i podijelila na sedam manjih potoka.

Od tada se ljudi mogu kupati u vodama Ganga.

Mnoga lica božanskog Gangesa

Izvor rijeke leži, sa geografske tačke gledišta, visoko na Himalajima, na nadmorskoj visini od oko 5000 metara. Gang koji teče kroz ravnicu veoma se razlikuje od dijela rijeke koji teče kroz planine.

Sa Himalaja se spuštaju tako olujni potoci ledene vode da je u njima jednostavno nemoguće svakodnevno se oprati. Operite grijehe vodom samo kada reka će proći grad Haridvar. Struja je ovdje brza, voda hladna, ali gotovo da i ne predstavlja opasnost.

Gang koji puni punom vodom je sveta rijeka, na čijim obalama živi više od 145 miliona ljudi u Indiji. Stanovnici se u njoj kupaju, umivaju, obavljaju rituale, pa čak i pepeo mrtvih puštaju niz rijeku na svom posljednjem putovanju. Sve se vrti i bjesni oko voda ove višestrane rijeke, uprkos činjenici da poplave odnose stotine hiljada života.

Fotografija rijeke Gang