Personnalité dans le processus de communication. Travail correctif d'un psychologue à l'école Personnalité de communication et psychisme d'un enfant
Informations théoriques
La psychologie est une science étonnante. En même temps, c’est une science à la fois jeune et l’une des plus anciennes. Les philosophes de l’Antiquité réfléchissaient déjà à des problèmes qui intéressent également la psychologie moderne. Questions de la relation entre l'âme et le corps, la perception, la mémoire et la pensée ; les questions de formation et d'éducation, d'émotions et de motivation du comportement humain et bien d'autres ont été soulevées par les scientifiques depuis l'émergence des premières écoles philosophiques de la Grèce antique aux 6-7 siècles avant JC. Mais les penseurs anciens n’étaient pas des psychologues au sens moderne du terme. La date symbolique de naissance de la science de la psychologie est considérée comme 1879, année de l'ouverture du premier laboratoire de psychologie expérimentale par Wilhelm Wundt en Allemagne, dans la ville de Leipzig. Jusqu’à cette époque, la psychologie restait une science spéculative. Et seul W. Wundt a eu le courage de combiner psychologie et expérimentation. Pour W. Wundt, la psychologie était la science de la conscience. En 1881, sur la base du laboratoire, fut ouvert l'Institut de psychologie expérimentale (qui existe encore aujourd'hui), qui devint non seulement un centre scientifique, mais aussi un centre international de formation de psychologues. En Russie, le premier laboratoire psychophysiologique de psychologie expérimentale a été ouvert par V.M. Bekhterev en 1885 à la clinique universitaire de Kazan.
Il est difficile de surestimer l’importance de la communication pour la formation de la personnalité d’une personne, surtout pendant l’enfance. Mais même à l'âge adulte, lorsque la formation de la personnalité est considérée comme terminée, la mesure, le caractère et les caractéristiques de la communication d'une personne l'influencent dans un sens ou dans l'autre, par exemple sur sa capacité à interpréter les événements et les phénomènes de la réalité environnante de différentes manières. façons.
L'influence de la communication sur la formation de la personnalité peut être non seulement productive, mais aussi inefficace, y compris lors de contacts entre pairs, personnes de différentes générations, collègues, compagnons de voyage aléatoires...
La productivité de la communication est impossible sans la capacité, le désir et la capacité d'un individu à comprendre la position de l'autre partie, tout en défendant la sienne, c'est-à-dire cela dépend si ceux qui communiquent ont été capables de trouver un terrain d’entente et de communiquer dans « la même langue ».
En principe, une personne qui entre en communication est libre de choisir sa méthode et sa manière, mais en même temps elle doit agir de manière significative et ne pas oublier ses règles déjà établies, et en général ce qui est « bon » et ce qui est « mauvais ». .
D'autre part, la méthode et le mode de communication sont l'une des caractéristiques importantes d'une personne : ils ont un caractère stable et unique. Chaque personne a une certaine manière de communiquer, qui se manifeste dans la famille, dans le monde des affaires, sur la plage d'Antalya et dans l'ouverture collective du coffre-fort de quelqu'un d'autre.
Ce qui est important pour la manière et la manière de communiquer d’une personne, ce sont les principes éthiques qu’elle professe et, surtout, la manière dont elle les utilise dans la pratique. D'autres facteurs influencent également la manière de communiquer. Une personne y entre activement si cela correspond à ses intérêts matériels ou spirituels, aux valeurs qu'elle professe dans la vie et, au contraire, essaie d'éviter la communication si elle va à l'encontre d'eux. Elle est également limitée, voire totalement évitée, par une personne qui se distingue par son incapacité à la réguler de manière cohérente et ciblée.
Parmi les droits de l'homme, apparemment, on peut inclure son droit à son propre mode de communication, de les choisir en fonction de sa différence par rapport aux autres, des caractéristiques de sa personnalité. En reconnaissant votre droit à un tel choix, il est nécessaire en même temps de reconnaître le même droit aux autres participants.
A l'aide de la communication, une personne a la possibilité d'exprimer plus ou moins son besoin de compréhension, d'aide, d'expression de soi, d'amitié, d'amour, d'humanité, de steak...
Le niveau de maturité éthique d’une personne dans le processus de communication n’est pas seulement déterminé par la mesure dans laquelle il est construit sur la base de valeurs morales généralement acceptées. Cela est également déterminé par la façon dont cette personne traite les autres avec humanité, par sa capacité à établir avec eux des relations dignes et bénéfiques pour les deux parties.
La personne qui entre en communication doit agir envers les autres de la manière dont elle aimerait qu'ils le traitent au cours du processus. Parfois, il est recommandé de se laisser guider par cette position : communiquer avec les autres aussi bien qu'eux avec vous. Cependant, il ne faut apparemment pas se laisser emporter par le respect de cette disposition lors de la communication, car d'un point de vue éthique, elle n'est pas toujours impeccable en tant que régulateur du comportement humain.
De nos jours, une position dont le contenu ne peut pas être qualifié de hautement moral s'est répandue dans le processus de communication : « Tymne, je suis pour toi ». Et cela est parfois utilisé par ceux qui communiquent pour justifier leur comportement immoral envers des personnes qui se distinguent par la même chose.
Dans ce cas, une personne à la fois bien élevée et raisonnable fait abstraction de la personne immorale, de son attitude subjective envers elle-même, de ses mauvaises manières, de la situation désagréable et de la contradiction mentale entre les personnes qui communiquent. Dans ce cas, une telle personne entrant en communication fait preuve de liberté et d'une attitude créative à son égard dans la capacité de la construire uniquement sur la base des exigences de l'éthique, de l'humanisme et du respect de la dignité humaine.
Il est peu probable que quiconque nie que les caractéristiques de la communication ne soient pas moins influencées par les sentiments personnels et la nature de la relation entre ses participants, c'est-à-dire sur le degré de sympathie, d'antipathie, etc. qui se manifestent entre eux. Il convient également de tenir compte du fait que la communication elle-même façonne dans une large mesure les sentiments humains et régule le comportement et les actions.
Par conséquent, dans le processus de communication, il n'est guère utile d'opposer la sphère personnelle (subjective) à la sphère publique (en tant que manifestation objective de la personnalité). Il vaut mieux construire la communication sur la base de l'unité du sentiment et de l'action, mais ce n'est pas toujours le cas : avec certains types de contacts interpersonnels, l'attractivité d'une autre personne n'est pas des moins importantes (amour, amitié), et l'unité de sentiment et de devoir est violé.
Lors de la communication dans ce cas, il est conseillé de faire abstraction des préférences personnelles et de se concentrer principalement sur les intérêts de l'entreprise. On peut parler de communication à plusieurs niveaux. Il est créé non seulement par les personnes communicantes elles-mêmes, mais aussi par les relations existant entre elles.
Leur niveau stimule ou limite, voire inhibe la communication. Le niveau préféré est celui auquel les valeurs morales sont réalisées et les communicateurs construisent leur comportement en accord avec elles.
Une image différente se produit lorsque la communication se construit au niveau comportemental, c'est-à-dire basé sur le respect par ses participants de certaines règles seulement, lorsque seuls le comportement et les actions du partenaire ou la situation actuelle sont pris en compte. Le mode de communication utilisé par une personne la caractérise souvent, d'une manière ou d'une autre, en tant que personne.
S’il ne reconnaît pas la personnalité de l’autre, son droit à l’individualité, cela le caractérise avant tout négativement, et non le côté opposé. Se trouvant dans une situation de communication particulière, une personne prend ou est obligée de prendre une certaine position, de choisir des méthodes et des moyens de communication et d'écarter ceux qui ne conviennent pas à cette situation. Les caractéristiques de sa personnalité jouent également un rôle à cet égard.
Le lien entre la personnalité et la communication découle naturellement des caractéristiques du processus de formation de la personnalité. Contrairement aux personnalistes, qui croyaient que la personnalité d'une personne particulière se forme indépendamment de la société grâce à l'amélioration spirituelle de soi, ou aux existentialistes, qui proclamaient le libre choix d'un « individu jeté au monde », séparé de la vie publique, la psychologie domestique considère la personnalité comme un objet de développement social. Développant la formule de Marx sur Pierre et Paul, L. S. Vygotsky écrit qu’« une personnalité devient pour elle-même ce qu’elle est en elle-même, à travers ce qu’elle révèle d’abord en elle-même aux autres. C'est le processus de formation de la personnalité. De là, il est clair pourquoi tout ce qui est interne dans les fonctions supérieures était nécessairement externe : c'est-à-dire était pour les autres ce qui est maintenant pour soi. » Ainsi, la personnalité est « un ensemble de relations sociales qui ont été transférées intérieurement et sont devenues des fonctions de la personnalité et des formes de sa structure ».
Une personne reçoit une caractéristique significative grâce à un système de « fonctions-rôles sociaux » acquis au cours du processus de socialisation. En même temps, comme le souligne G.M. Andreeva, la personnalité et les systèmes de liens sociaux (interactions) ne sont pas deux entités indépendantes isolées situées l'une à l'extérieur de l'autre, puisque la personnalité est à la fois un produit et un créateur actif de liens sociaux, un facteur subjectif de la communication comme relation à la société dans son ensemble et à l’environnement immédiat. "On ne peut pas d'abord étudier la personnalité, et ensuite seulement l'insérer dans le système de liens sociaux... L'étude de la personnalité est toujours l'autre côté de l'étude de la société."
Les histoires de Mowgli, Tarzan, Kaspar Hauser et d'autres exemples de cas d'éducation d'un enfant humain en dehors de la communication humaine montrent qu'il devient par la suite impossible de leur apprendre à percevoir l'environnement et à y réagir d'une manière spécifique à une personne. Possédant un psychisme individuel, ces créatures n'ont pas de personnalité. « Seule la communication, l'environnement signe qui enveloppe un bébé humain, transforme son psychisme « brut » en personnalité. Et la personnalité commence immédiatement sa tâche principale : l'échange de signes avec ce milieu, avec d'autres individus.
Au début, les réactions de l’enfant aux objets inanimés et animés sont indifférenciées et représentent « un comportement holistique élémentaire et indifférencié, à partir duquel naissent ensuite des actions extérieures et un comportement social ». Ainsi, nous pouvons parler des racines sociales communes de la communication, de l'activité, de la conscience et de la personnalité humaines. Tout le comportement d’un enfant est médiatisé par sa communication avec un adulte. Le cri d'un bébé, le lancement d'un jouet - tout cela est un défi de communication pour un adulte. Comme l’écrit D. B. Elkonin, à partir d’un certain moment de son développement, l’enfant est « toujours deux personnes : lui et l’adulte ».
La structure de l'interaction initiale détermine la structure du champ interne de significations (verbales et non verbales), à l'aide duquel une personne perçoit la réalité précisément comme « la réalité sociale humaine et construit son comportement en conséquence » [139]. Dans le processus de communication et d'activité commune avec un adulte, l'enfant apprend non seulement des noms, mais aussi des évaluations et entre dans le monde des significations, découvre la signification des objets de réalité « pour lui-même », c'est-à-dire leurs significations personnelles, ce qui constitue une étape nécessaire dans la formation de sa personnalité, dans la réalisation de sa vie spirituelle et de son essence humaine en général. Formée dans la communication, la personnalité devient alors un facteur subjectif de la communication, c'est-à-dire qu'elle en détermine la nature et l'efficacité.
« À mesure que les enfants se développent, l'influence de la communication sur l'activité cognitive est de plus en plus médiatisée par les formations personnelles et la conscience de soi émergente, qui sont principalement influencées par les contacts avec d'autres personnes. Grâce à une telle médiation, le sens de la communication ne fait que s’intensifier et son effet devient plus profond et plus durable.
Ainsi, c’est grâce à la communication que les relations sociales deviennent l’un des aspects de la personnalité. «La communication agit comme la mise en œuvre par une personne des relations sociales et un moyen de construire sa personnalité.» Dans la communication, la conscience de soi de l’individu se forme et s’enrichit à mesure que se forment les « connaissances sociales transférées en interne » (selon Vygotsky), la sphère des besoins motivationnels et les significations personnelles de la vie. "Le fait n'est pas seulement que mon attitude envers moi-même est médiée par mon attitude envers un autre (formule de K. Marx à propos de Pierre et Paul), mais aussi que mon attitude envers moi-même est médiatisée par l'attitude d'un autre envers moi." V. A. Yadov a jugé opportun de structurer les besoins en fonction du niveau d'inclusion de l'individu dans les différentes sphères de la communication sociale.
Le niveau d'une personnalité mature est déterminé par le volume de ses liens sociaux, la profondeur de la conscience de ses relations avec les autres. Cela implique une corrélation interne de ses activités avec celles des autres, la perception d’une activité spécifique dans le contexte d’une activité plus large. La variété des liens entre un individu et la société, avec divers groupes sociaux et individus, et son cercle social déterminent la structure intra-individuelle de la personnalité, c'est-à-dire des complexes de propriétés personnelles, qui, à leur tour, sont étroitement liées à la structure interindividuelle de l'ensemble social auquel appartient la personne, à son propre environnement de développement (selon B. G. Ananyev). D’autre part, des propriétés personnelles formées et stables régulent le volume et le degré d’activité des contacts sociaux d’un individu, c’est-à-dire influencer l’environnement de développement d’un individu donné. « À tout niveau et quelle que soit la complexité du comportement individuel, il existe une interdépendance entre : a) les informations sur les personnes dans la communication interpersonnelle ; b) communication et autorégulation des actions humaines dans le processus de communication ; c) transformation du monde intérieur de l’individu lui-même.
Le phénomène de « signification subjective d'une autre personne » devient important dans les contacts sociaux. Ce phénomène, manifesté et formé dans la communication, présuppose la conscience et l’expérience d’une personne de la valeur d’une autre personne pour elle. Une étude expérimentale de ce phénomène par A. A. Bodalev et ses étudiants a montré que lorsque la sphère de la communication interpersonnelle est subjectivement importante pour une personne, les autres positivement significatifs sont perçus et compris par elle du point de vue des propriétés qui facilitent la communication, c'est-à-dire Les qualités personnelles qui facilitent la communication sont enregistrées, et c'est par rapport à ces propriétés que se produit l'identification à un autre positivement significatif. En conséquence, les autres négativement significatifs sont perçus (et non acceptés) en termes de propriétés qui entravent la communication. Il a également été montré que les personnalités subjectivement significatives ont une influence plus forte que les personnalités subjectivement neutres sur le rapport d'une personne à la réalité, sur la formation de ses besoins satisfaits dans la communication avec une personne subjectivement significative. (Notons entre parenthèses qu'une dépendance hypertrophiée à l'égard d'un proche est qualifiée d'infantilisme de l'individu.) Les données de ces études illustrent très bien le lien intime entre personnalité et communication. Une autre confirmation expérimentale de ce lien est la possibilité de diagnostiquer la structure de la personnalité et son rôle social à travers les caractéristiques lexico-sémantiques et morphologiques du comportement verbal du sujet. Même une attitude de rejet ou adéquate envers un enfant a été diagnostiquée grâce à l'analyse linguistique du discours des femmes enceintes.
L'autre côté de cette connexion est connaissance plus approfondie et structuration de son propre monde intérieur, jusqu'à la résolution de conflits de valeurs et de motivation auparavant non résolus, la formation dans le processus de communication d'une évaluation intégrale de soi, de sa valeur dans un groupe de référence donné, de son rang social et communicatif, qui déterminent en grande partie l'estime de soi et le niveau des aspirations de l'individu; "... puisque dans la communication il y a toujours un moment de connaissance d'une personne par une personne et en même temps une connaissance encore plus grande de soi par chacun d'eux, ainsi qu'un moment d'expériences provoquées par une personne chez une autre, alors la communication s'avère toujours être le moyen le plus puissant pour former l'attitude d'une personne envers les autres, et aussi envers elle-même.
L.N. Tolstoï a décrit dans l'un de ses livres comment il avait autrefois retrouvé le sens de son je: « Un jour, j'ai pensé : et si je n'étais pas comme tout le monde - et j'ai eu peur. Puis je me suis dit : et si j’étais comme tout le monde – et j’ai eu encore plus peur.»
La structure psychologique bicentrique du monde de la vie peut persister même lorsqu'une autre personne importante pour nous n'est pas réellement à proximité. Le mécanisme de ce phénomène réside dans la « personnalisation », représentation idéale du sujet dans les activités et la conscience d’autrui, qui répond au besoin humain d’« être une personne ». La capacité d'un individu « à faire l'objet d'une transformation du comportement et de la conscience des autres à travers sa réflexion (« personnalisation ») en eux » caractérise une qualité « systémique » particulière, selon A. N. Leontiev, de l'individu, c'est-à-dire personnalité.
je ne conserve le sentiment de son indivisibilité et de sa séparation qu'à travers la perception de l'Autre, connaissable dans la communication, à travers l'expérience de son monde intérieur, à travers la médiation de l'Autre. L'homme regarde l'Autre comme dans un miroir, mais il devient lui-même le miroir de l'Autre. L'intégrité d'une personne est « un continuum constant... entre la façon dont elle se perçoit et la façon dont elle croit que les autres la perçoivent et attendent de elle ». Dans le processus de communication, le sujet apprend à se regarder à travers les yeux d'une autre personne. En d’autres termes, tous les processus mentaux sont de nature dialogique, c’est-à-dire inclure (sous une forme cachée) certains éléments de la structure de la communication, et (selon Marx) le principe social ne se trouve pas à l'extérieur, mais à l'intérieur de la personnalité du sujet parlant. Ce n’est pas pour rien que Platon a défini la raison comme le dialogue interne de l’âme avec elle-même.
La spécificité de la communication humaine réside dans le fait que, quelles que soient les formes et les tâches de communication, une personne est toujours confrontée choix entre différentes manières de combiner les efforts individuels et ainsi - faire face au problème de l'organisation de la communication interpersonnelle. Pour que le besoin de communication se fasse sentir, il faut que cela devienne un problème. Cette caractéristique psychologique de la communication humaine reflète la nature interne de la personnalité d’une personne, car être une personne signifie avoir la liberté de choisir et faire des choix dictés par une nécessité interne.
Le concept d’intentionnalité est proche de cela : seuls les messages intentionnels peuvent être considérés comme une communication. Dans ce cas, « le message doit être considéré comme le produit d'un ensemble d'intentions communicatives, et la structure du message - comme le produit d'un ensemble d'objectifs, ordonnés dans le processus de génération. En conséquence, la génération d'un message est un processus qui comprend les étapes suivantes :
- 1) génération du but (intention) du message ;
- 2) si nécessaire, des objectifs incompatibles ou contradictoires sont convenus et ajustés, et une stratégie de communication est sélectionnée ;
- 3) le contenu du message est sélectionné pour mettre à jour cette stratégie et créer un message potentiel (qui à ce stade peut être modifié et édité) ;
- 4) mise en œuvre du message dans le comportement verbal et non verbal.
Les motivations de l'activité du sujet et les caractéristiques de sa personnalité déterminent la sélectivité et l'activité de communication : dans une situation, une personne s'avère sociable, dans une autre, fermée.
Objectif communicationnel et la maîtrise des moyens de communication verbaux et non verbaux deviennent un outil de formation et d'expression de sa propre individualité, de sa personnalité et donnent à cette personne non seulement la connaissance de la manière d'agir et d'acquérir de nouvelles connaissances ( savoir-faire et savoir-apprendre), mais aussi la connaissance de la manière d'être un individu ( savoir-être). Comme le disait l'écrivain français E. Jabet dans son manuel de théorie de la communication, « nous parlons tous les deux la même langue ; mais tu l'utilises pour dire qui tu es, et je l'utilise pour découvrir qui je suis.
V.I. Vernadsky, par analogie avec d'autres coquilles de la Terre : lithosphère, biosphère, atmosphère, a introduit le concept "noosphère"(du grec ancien non- esprit), créé par l'activité de la pensée créatrice de l'humanité, l'esprit collectif. V.I. Vernadsky l'a simplement expliqué ainsi : si la Terre, avec nous tous, disparaissait maintenant, quelque chose comme un nuage resterait à sa place ; ce nuage est le produit de notre activité intellectuelle et spirituelle collective. Cette théorie fait quelque peu écho à l’hypothèse selon laquelle quelque part dans l’immensité de l’Univers, la communication relie les corps célestes entre eux, et la métaphore de Lermontov « et l’étoile parle à l’étoile » acquiert ainsi un nouveau sens inattendu. Les êtres vivants ne peuvent exister en dehors de la biosphère. Mais l'homme, contrairement à d'autres types d'êtres vivants, en tant qu'individu, ne peut exister en dehors de la noosphère, en dehors de l'énergie sociale qui naît des relations interpersonnelles. La pensée de Goethe vient involontairement à l’esprit selon laquelle seule l’humanité entière dans son ensemble est une vraie personne, et le sujet ne se sent heureux que lorsqu’il sent qu’il appartient au tout. En ce sens, « la personnalité existe comme un instrument unique, inhérent uniquement à l’homme, pour acquérir une essence générique ». D. Granin a écrit qu'à l'ère de l'énergie nucléaire, le concept de noosphère conduit à une transformation de la conscience humaine : « Le « Je » diminue et le « Nous » augmente. Vous devez penser au « Nous ». Pas « Ils » et « Nous », mais seulement « Nous ». La noosphère entière, c'est Nous." On pourrait penser que le chemin vers une telle transformation passe par la formation du « Nous » familial, puis du « Nous » de l’école et d’autres équipes et groupes de communication interpersonnelle.
Le lien étroit entre les structures de la personnalité et le processus de communication tant dans l'ontogenèse que dans le processus de fonctionnement d'une personnalité mature (actualogenèse) nous permet de postuler que les violations des capacités de communication doivent inévitablement conduire à des changements de personnalité, son comportement inadapté au niveau intra- et interpersonnel. Et vice versa, la pathologie de la personnalité ne peut, nous semble-t-il, ne pas affecter les capacités communicatives du sujet. De plus, le lien entre les changements de personnalité et les troubles de la communication sera probablement de nature qualitativement différente, selon le maillon du processus de communication (lien opérationnel-technique, motivationnel ou de contrôle) qui sera principalement perturbé.
De l'analyse du développement de la personnalité dans l'ontogenèse, on sait que le développement d'un enfant se caractérise par l'alternance du développement prédominant des capacités opérationnelles d'activité, y compris la communication, et le développement prédominant de la sphère des besoins motivationnels. L'unité dynamique de ces deux côtés caractérise une personnalité mature. Cependant, chez un adulte, comme l'a montré B.S. Bratus, décalage entre les capacités opérationnelles et les besoins accrus, sentiment de sa propre insuffisance. V. N. Myasishchev a appelé cela la contradiction entre les tendances et les capacités de l'individu, les exigences externes et internes d'une personne envers elle-même et la vie sur elle, ou les contradictions entre la personnalité et les aspects de la réalité qui lui sont importants. Cet écart peut être de deux types : un développement insuffisant des capacités opérationnelles, entraînant une diminution de l'estime de soi (une telle situation problématique peut être résolue grâce à la formation ou au développement de mécanismes de défense psychologique adéquats), et un retard dans le côté motivationnel (vide existentiel, selon Frankl), résolu dans le processus de recherche et (ou) de prise de conscience du sens subjectif de la vie. Comme vous le savez, l'expérience est une forme d'activité visant à résoudre une situation problématique et les contradictions apparues. En règle générale, ces contradictions sont normalement résolues de manière productive, l’harmonie interne est atteinte et la situation problématique devient un point de croissance personnelle. Des manières improductives et irrationnelles de résoudre une situation problématique (« entrer dans des lacunes », selon Bratus et d'autres) conduisent à l'émergence de divers types de réactions défensives névrotiques, jusqu'à une image détaillée de la névrose, ou au repli sur divers types de passe-temps fanatiques. , la religion, le mysticisme et d'autres formes d'activité , ne se prêtent pas aux évaluations standard (bonnes ou mauvaises) des autres. Avec ces variantes d'inadaptation sociale, en règle générale, le cercle de contacts est rétréci et sélectionné d'une manière spécifique, dont l'importance est insuffisamment surestimée afin d'assurer une estime de soi qui satisfait le sujet. Le type négatif de résolution d'une situation problématique (refus de résoudre) caractérise généralement diverses anomalies de la personnalité et (ou) comportements déviants (alcoolisme, toxicomanie, etc.). Une variété de type négativiste de résolution d'une situation problématique peut être considérée comme des cas de remplacement des résultats objectifs d'actions réellement réalisées par des sensations et des états émotionnels subjectifs à l'aide, par exemple, de l'alcool, c'est-à-dire activité illusoire-compensatoire. Du point de vue du problème considéré de la relation entre la personnalité et la communication, il est important de souligner que même dans ce cas de résolution négative d'une situation problématique, les alcooliques ont besoin de communication, car les états subjectifs souhaités sont généralement pas atteint par une personne qui boit seule.
Dans tous les cas, l'impossibilité de résoudre de manière indépendante la contradiction entre les aspects opérationnels et motivationnels de l'activité conduit à un arrêt de la croissance de l'individu et à une perturbation de l'ensemble du système de ses relations interpersonnelles et de sa communication en général. Pour résoudre ces contradictions, en règle générale, un changement favorable des circonstances de la vie ne suffit pas, mais une intervention psychothérapeutique spéciale est nécessaire pour corriger les méthodes de défense psychologique inadéquates et développer des moyens productifs pour résoudre les contradictions entre les aspects opérationnels et motivationnels de l'activité. Tout cela rend pertinent l'étude de divers aspects et formes de ces troubles, sur la base de la méthodologie d'une approche systématique de la structure et de l'altération des fonctions mentales, afin d'identifier la spécificité psychologique des troubles de la communication de nature et phénoménologie différentes, considérées à partir de l'angle de leur relation et de leur interdépendance avec les changements de personnalité, et développer des méthodes efficaces pour les surmonter.
Résumé de la partie 1. Développement de la communication entre un enfant et des adultes et des pairs.
Problèmes d'ontogenèse de la communication.
Dans le livre « Communication, personnalité et psychisme de l'enfant » Lisina M.I. raconte comment un enfant, après sa naissance, entre dans ses premiers contacts avec les gens qui l'entourent, comment ses liens avec eux deviennent de plus en plus complexes et approfondis, comment la communication de l'enfant avec les adultes et ses pairs se transforme au cours des 7 premières années de vie. Ce livre parle aussi de découverte de soi. À propos de ce qu'un petit enfant sait de lui-même, comment il imagine ses différentes capacités et les possibilités qui en découlent.
Parmi les différentes disciplines scientifiques pouvant contribuer à résoudre le problème de la communication, la psychologie occupe une place primordiale. Après tout, un psychologue, de par l'essence même de sa profession, est appelé à comprendre la vie spirituelle d'une personne, à découvrir ses besoins et exigences les plus intimes. Et il y a environ 30 à 35 ans, presque simultanément, des recherches ont commencé dans différentes parties du monde visant à une étude approfondie de la psychologie de la communication humaine. Dès le début, une place particulière parmi eux a été occupée par les travaux consacrés à l'étude de la communication des enfants, en particulier la communication d'un petit enfant avec les adultes qui s'occupent de lui. La communication des enfants, bien plus simple que celle des adultes, promettait un succès rapide dans son interprétation. Les besoins de la pratique ont également joué un rôle majeur. L'implication des femmes dans la production à grande échelle exigeait de toute urgence le développement de l'éducation publique des enfants. Un besoin pratique urgent est apparu pour déterminer comment établir des contacts avec eux dans des conditions différentes des relations familiales qui se sont développées au fil des siècles. Ainsi, la société a exigé que les psychologues développent des questions sur la genèse de la communication – en déterminant comment elle apparaît initialement puis se développe.
La communication et la connaissance de soi sont étroitement liées l’une à l’autre. La communication est la meilleure façon de se connaître. Et une idée correcte de soi-même, bien sûr, affecte à son tour la communication, contribuant à l’approfondir et à la renforcer. Dans les contacts professionnels et amicaux, il est tout aussi important d’être conscient de vos actions, de vous juger strictement et d’évaluer correctement.
C'est pourquoi, dans son livre, M.I. Lisina parle de la communication et de la connaissance de soi comme de deux problèmes inextricablement liés qui se déterminent mutuellement.
Notion de communication.
La communication est l'interaction de deux ou plusieurs personnes visant à coordonner et à combiner leurs efforts afin d'établir des relations et d'obtenir un résultat commun.
La communication est toujours étroitement liée à l'activité et peut elle-même être considérée comme un type particulier d'activité. « Communication » et « activité communicative » pour M.I. Synonymes de renard. Pour analyser la communication, vous pouvez utiliser des concepts psychologiques généraux de l'activité. MI. Lisina a utilisé la théorie de l'activité développée en psychologie soviétique par A.N. Léontiev.
La communication remplit diverses fonctions dans la vie des gens. Parmi elles, elle identifie 3 fonctions : organiser des activités communes, façonner le développement des relations interpersonnelles et apprendre à se connaître. L'importance de la catégorie de communication est déterminée par le fait qu'elle permet de révéler l'essence sociale d'une personne et sa personnalité, ainsi que de comprendre le développement du psychisme d'un enfant comme un processus qui se produit par l'appropriation par les enfants du milieu social. -expérience historique de l'humanité dans le cadre d'une communication réelle avec un adulte, porteur vivant de cette expérience.
Le rôle décisif de la communication dans le développement mental d'un enfant est prouvé par le sous-développement profond et irréversible des enfants qui ont grandi isolés de la société humaine (les enfants « Mowgli ») ; phénomènes d'hospitalisme observés lorsqu'il y a un manque de communication entre enfants et adultes ; faits positifs obtenus dans des expériences formatives.
L'influence de la communication sur le développement mental d'un petit enfant se produit de la manière suivante : 1) en raison des qualités « objectives » favorables d'un adulte, combinées à ses propriétés en tant que sujet de communication ; 2) grâce à l’enrichissement de l’expérience des enfants par les adultes ; 3) par la mise en place directe par des adultes de tâches qui nécessitent que l'enfant acquière de nouvelles connaissances, compétences et capacités ; 4) basé sur l'effet renforçant des opinions et des appréciations d'un adulte ; 5) grâce à la possibilité pour l'enfant de tirer de la communication des exemples d'actions et de comportements d'adultes ; 6) en raison des conditions favorables permettant aux enfants de révéler leurs débuts créatifs et originaux dans la communication entre eux.
L'émergence de la communication chez un enfant.
Dans les premiers jours de la vie, l'enfant manque complètement de tout élément d'activité communicative. Le nouveau-né est immergé en lui-même la majeure partie de la journée et ne se réveille qu'en raison de sensations de faim, de froid et d'autres inconforts. Les expériences désagréables font que l'enfant s'inquiète, grimace et émet des sons de mécontentement - du grognement à un grand cri inconsolable. Ces signaux attirent l’attention des adultes qui s’occupent de l’enfant, qui éliminent la cause qui les a provoqués. Lorsqu'ils s'occupent d'un enfant, les adultes se retrouvent souvent proches de lui, à une distance qui permet aux enfants de voir et d'entendre leurs aînés, de les percevoir par le contact et d'autres sens. Ainsi, peu après la naissance d'un enfant, les adultes proches de lui deviennent pour lui une source, un moyen d'éliminer l'inconfort et l'objet de perception le plus vivant et le plus attrayant. Grâce au processus décrit, l’adulte commence à satisfaire les besoins primaires de l’enfant : nourriture, chaleur, etc. – et son besoin d’expériences nouvelles. Dans le système de ces deux types de besoins, un adulte devient important dans la vie d’un enfant, et les enfants commencent naturellement à le chercher et à s’intéresser à lui.
À l'époque d'un tel intérêt « égoïste » pour les adultes, l'enfant ne communique pas encore avec eux, mais il développe déjà une activité de recherche et cognitive associée aux adultes. Et c'est là que l'initiative d'un adulte, qui dote par avance l'enfant de personnalité et de conscience, devient décisive. L'adulte le traite non pas comme un objet, une chose, mais comme un sujet, et donc, sous les influences de l'adulte, en plus de celles objectivement nécessaires, des éléments supplémentaires d'une nature particulière apparaissent : l'adulte interroge le bébé sur quelque chose , il lui raconte les événements de sa vie d'adulte, il le traite avec amour et soin, altruisme et dévouement. Au début, le bébé ignore toutes ces « tendresses », mais la répétition constante finit par attirer son attention sur elles. Ainsi, « au fur et à mesure » - lorsqu'il se nourrit, se change, se berce - l'enfant perçoit de plus en plus clairement les influences communicatives de l'adulte. Ils lui procurent une satisfaction très particulière - ce n'est pas de la satiété, ni de la chaleur, mais un sentiment de son importance pour les autres, de sa signification pour eux. Et ce sens n'est acquis par aucune de ses actions, mais est dû à sa propriété particulière, au fait qu'il est une personne, un sujet, bien qu'encore seulement en potentiel. Les influences communicatives d'un adulte ne sont liées à rien de ce que fait cette personne (alimentation, procédures d'hygiène), mais proviennent de la « personnalité » de l'adulte, du fait qu'il fait l'objet d'activités de communication. Par conséquent, l'enfant identifie presque simultanément la propriété de « personnalité », de « subjectivité » en lui-même et chez l'adulte.
Et dès que cela se produit, le sujet de l'activité de communication et le besoin de communication sont formalisés, et ce dernier est immédiatement « objectivé » dans les motifs de communication, parmi lesquels la première place est occupée par le motif personnel. Des moyens de communication expressifs émergent et s'enrichissent rapidement, qui acquièrent un sens compréhensible pour les deux parties dans la pratique de l'interaction entre un enfant et des adultes.
L'attitude des adultes envers l'enfant en tant qu'individu est une condition décisive pour le développement de l'activité communicative. L'absence d'une telle attitude ou son insuffisance empêche l'émergence de besoins communicatifs et laisse l'enfant dans la position d'une « larve » qui n'a pas réalisé son opportunité naturelle de devenir une personne. Cela se produit dans les cas d'isolement d'un enfant de la société et dans les cas d'attitude formelle du personnel envers les élèves. Mais même dans les cas de retard de développement grave chez les enfants, comme en cas d'hospitalisation, les adultes peuvent aider les enfants à maîtriser la communication. Cela nécessite de les entourer d’amour et d’attention. Les parents et les enseignants doivent clairement comprendre toute l'étendue de leur responsabilité dans la formation d'une personne chez leur enfant.
Essentiellement, le même processus se produit dès le plus jeune âge, lorsque l'enfant commence à communiquer avec ses pairs. Cela se produit plus lentement car, contrairement à un adulte, un pair ne forme pas activement la « personnalité » ou la « subjectivité » de ses camarades. Au mieux, il défend ses droits, qu'il a appris en communiquant avec les adultes. L'influence d'un adulte joue un rôle énorme lorsque les enfants communiquent entre eux : il aide les enfants à voir dans leurs pairs une personne égale à eux-mêmes ; respectez-le et chérissez-le.
Développement de la communication chez les enfants au cours des 7 premières années de la vie.
Le développement de la communication est un changement dans des formations intégrales qualitativement uniques, qui représentent un certain niveau génétique d'activité communicative et sont appelées, par M.I. Lisina, formes de communication.
Chaque forme de communication est caractérisée par un certain nombre de paramètres, les principaux étant la date d'apparition, le contenu du besoin de communication, les principales motivations, les opérations de base et la place de la communication dans le système d'activité générale de la vie de l'enfant.
Au cours des 7 premières années de sa vie, Lisina M.I. distingue 4 formes de communication : situationnelle-personnelle, situationnelle-business, extra-situationnelle-cognitive et extra-situationnelle-personnelle.
La connaissance des formes de communication liées à l'âge est utile pour analyser les activités de communication individuelles et pour organiser le travail correctionnel avec les enfants présentant des écarts dans le développement du comportement social.
Le développement de la communication entre enfants et adultes s'effectue comme un cas particulier d'interaction entre la forme et le contenu : l'enrichissement du contenu des activités des enfants et de leurs relations avec les autres conduit au remplacement des formes de communication dépassées par de nouvelles, et ces dernières assurent possibilité de poursuivre le progrès mental de l'enfant.
Les influences d'un adulte, dont l'initiative proactive « pousse » constamment l'activité de l'enfant à un nouveau niveau plus élevé selon le mécanisme de la « zone de développement proximale » (L.S. Vygotsky) sont de la plus haute importance dans l'émergence et le développement de la communication chez les enfants. , 1982). La pratique de l'interaction avec les enfants organisée par les adultes contribue à l'enrichissement et à la transformation de leurs besoins sociaux. Sans le soutien constant d'un adulte, surtout dans les premiers mois et années de la vie, le développement de la communication des enfants avec les autres ralentit, voire s'arrête. Mais l'intervention active d'un adulte peut, dans un laps de temps relativement court, provoquer des changements favorables dans la communication des enfants, même d'âge préscolaire plus avancé, et corriger les défauts et les écarts dans leurs activités communicatives.
Produits de communication.
La communication, comme toute autre activité, se termine par un certain résultat. Le résultat de la communication peut être considéré comme son produit.
La communication conduit à la création de produits nombreux et variés. Parmi eux, les relations et l’image de soi occupent une place importante.
La nature de la communication détermine les caractéristiques des relations entre les personnes. Mais les relations, une fois établies, affectent à leur tour les processus de communication.
Les relations entre les gens sont sélectives. La sélectivité dans les relations est déterminée par les besoins d'une personne. Les relations sélectives entre les personnes dépendent fortement des besoins de communication.
Un partenaire qui permet à un enfant de satisfaire le besoin de communication au niveau de développement atteint par les enfants évoque en lui sympathie et affection. Plus la communication avec un partenaire correspond au contenu spécifique des besoins de l’enfant (attention, respect, empathie), plus il l’aime.
La dépendance des relations vis-à-vis du contenu du besoin de communication se retrouve à la fois dans la communication des enfants avec les adultes et dans leur communication entre eux. Le fondement d’une bonne relation de communication avec les deux partenaires réside dans la satisfaction du besoin de l’enfant d’attention amicale de son entourage ; il est « objectivé » dans des motivations communicatives personnelles.
L’image que l’enfant a de lui-même naît au cours de différents types de pratiques de vie : l’expérience de l’activité individuelle (solitaire) et l’expérience de la communication. Le fonctionnement du corps (« vie du corps ») crée une base élémentaire pour la perception de soi de l’enfant. L’activité objective qui transforme activement le monde qui les entoure et qui a un caractère socio-historique revêt une importance décisive en tant que source et facteur dans le développement de l’image de soi et de l’attitude des enfants envers eux-mêmes. La communication, entre autres types d'activités de ce type, provoque un besoin particulièrement aigu de connaissance de soi et crée les meilleures conditions pour sa réalisation.
Image de soi Lisina M.I. comprend comme un complexe affectif-cognitif. Elle appelle sa partie affective l’estime de soi et la partie cognitive l’image de soi de l’enfant. Dans la petite enfance et l'enfance préscolaire, on peut observer une transition de l'estime de soi absolue à l'estime de soi relative, ainsi qu'à l'estime de soi générale et spécifique. Les idées des enfants sur eux-mêmes deviennent de plus en plus précises avec l'âge, mais des distorsions persistantes (sous-estimation, surestimation) sont également possibles sous l'influence de la composante affective de l'image.
Communication des enfants avec les adultes et les pairs : générale et différente.
Le but de l’article était de procéder à une analyse préliminaire du problème psychologique de la communication des enfants avec leurs pairs et de déterminer les positions de départ à partir desquelles il pourrait être étudié de manière productive. L'accent a été mis sur la genèse de cette activité chez les enfants au cours des sept premières années de leur vie. L’étude de la communication avec les pairs a été conçue en termes de comparaison avec la communication d’un enfant et d’un adulte afin d’identifier à la fois ce qui est commun dans ces domaines et ce qui distingue la communication d’un enfant avec ses pairs.
La connaissance de la littérature sur la question ne permet pas encore d'imaginer clairement ni l'importance vitale de la communication avec les pairs pour le développement mental correct global des jeunes enfants (au moins en âge préscolaire), ni les fonctions de cette activité à différentes étapes de petite enfance et préscolaire. Apparemment, cela a un effet positif sur la formation de la personnalité de l’enfant.
La communication dans ce domaine est considérée par Lisina M.I. comme une activité dont l'objet est un autre enfant, agissant comme sujet potentiel de communication. Le besoin de communiquer avec un pair, ainsi qu'avec un adulte, est défini par elle comme le désir des enfants de connaître et d'évaluer un partenaire et de s'estime et de se connaître à travers un autre enfant et avec son aide. Le produit principal de la communication avec un pair consiste, selon elle, dans l'image affective-cognitive de soi et de l'autre enfant, formée à la suite de cette activité.
Lisina M.I. émettre une hypothèse sur l'influence de l'expérience de communication avec les adultes et les pairs sur le développement de la connaissance de soi et de la conscience de soi des enfants et esquisser une image hypothétique de la genèse de la communication avec les pairs chez les enfants des sept premières années de la vie. Les hypothèses avancées, accompagnées d'hypothèses plus précises, constituent un prospectus pour le cycle de recherche envisagé.
Formation et développement de la communication avec les pairs chez les enfants d'âge préscolaire.
Les études menées nous permettent de mieux comprendre le rôle de la communication avec les pairs chez les enfants des sept premières années de la vie. Apparemment, dans ce domaine de la communication, des conditions sont créées qui garantissent de manière unique la connaissance de soi et l’estime de soi de l’enfant. Premièrement, les enfants peuvent vérifier ici comment ils ont appris l'expérience et les instructions de leurs aînés, en comparant directement leur comportement avec les actions des autres enfants, en discutant et en discutant avec eux de ce qui doit être fait et comment. Deuxièmement, la communication avec des partenaires égaux crée des circonstances favorables permettant aux enfants de découvrir leur potentiel grâce à la libre identification de principes créatifs et originaux en l'absence de réglementations restrictives de la part des aînés. L'étude montre également l'importance cruciale de la communication avec les adultes pour établir des relations harmonieuses entre les enfants.
L'annotation a été complétée par l'étudiante Chekmareva O.M.
Résumé des parties 2,3,4.
Partie 2. Communication et développement mental de l'enfant
Le chapitre « Sur les mécanismes de changement dans l'activité de direction chez les enfants au cours des sept premières années de la vie » révèle le concept même de l'activité de direction ; son caractère social se révèle à travers le concept de communication. D'une part, la communication est considérée comme un type d'activité indépendant qui, à certaines tranches d'âge, acquiert un statut de premier plan. En revanche, la communication fait partie intégrante de toute autre activité. Ce qui suit est la séquence des changements dans l'activité principale et l'influence de la communication sur l'activité principale des enfants. Il est dit ici que, de manière générale, la communication avec les aînés lors de la mise en œuvre par l'enfant de la forme d'activité d'animation qu'il a acquise lui permet d'accumuler de nouvelles connaissances et compétences et prépare progressivement sa transition vers un nouveau type d'activité d'animation, plus élevé dans son niveau. L'émergence d'une nouvelle activité de premier plan entraîne inévitablement une restructuration de la forme précédente de communication avec les personnes environnantes, après quoi le cycle se répète depuis le début, mais déjà au tour suivant de la spirale.
Dans le chapitre « Communication et développement mental », l'auteur, s'appuyant sur des recherches fondamentales menées dans notre pays, affirme que c'est grâce à la communication, qui fait partie intégrante de la formation et de l'éducation, que les enfants acquièrent le contenu de base de la conscience : les capacités, compétences – tout ce qui a été créé par les générations précédentes. La communication détermine la structure de la conscience elle-même ; il détermine la relation indirecte entre des processus humains spécifiques - perception basée sur des normes, attention volontaire, mémoire, pensée visuelle-figurative et visuelle-efficace. Répondant à la question du rôle que joue la communication dans le développement mental d'un enfant et de quelles manières son influence s'exerce, il est dit que la communication est le type de pratique humaine dans laquelle un petit enfant
a) le monde intérieur naît pour la première fois ;
b) sa conscience et sa conscience de soi se forment ;
c) sa personnalité se construit et
d) il y a un réel développement de tous les aspects de son psychisme.
Ainsi, la communication avec les adultes et les pairs assure l'enrichissement du contenu de la conscience des enfants ; elle devient finalement le contexte dans lequel la vie spirituelle des enfants surgit d'abord puis progresse rapidement, et ils réalisent leurs pouvoirs humains essentiels.
Chapitre « Développement de l'activité cognitive des enfants lors de la communication avec les adultes et les pairs »
1. Le concept d'activité cognitive. Le concept d'« activité » est utilisé à peu près aussi souvent en psychologie et dans les sciences connexes pour désigner trois phénomènes inégaux : 1) une activité spécifique et spécifique d'un individu, 2) un état opposé à la passivité, la volonté d'activité, 3) pour désigner l'initiative , ou le phénomène opposé à la réactivité. L’activité mentale au sens le plus général peut être comprise comme la mesure de l’interaction d’un sujet avec la réalité environnante. La notion d'« activité mentale » a une portée plus limitée. Son noyau central est constitué de fonctions et de processus cognitifs. Le concept d’« activité intellectuelle » désigne uniquement une activité mentale (et non généralement cognitive), et même une activité qui se déroule dans des conditions uniques. L'activité cognitive (AC) occupe une place structurelle dans l'activité, proche du niveau de besoin. Il s'agit d'un état de préparation à l'activité cognitive, un état qui précède l'activité et lui donne lieu.
2. Hypothèse sur la nature et certains facteurs du développement de l'activité cognitive. Ici, l'importance des prérequis naturels est reconnue dans la détermination de l'activité du sujet, y compris, évidemment, son AP. Cela démontre également l'énorme influence des conditions de vie sur le niveau d'activité d'orientation. L’importance de la communication avec d’autres personnes pour le développement de l’AP découle de la signification biologique large que l’AP a dans la vie d’un enfant.
3. Résultats expérimentaux
A. L'influence de la communication sur le développement de l'AP chez le nourrisson : il a été démontré qu'un adulte devient le premier et principal objet par rapport auquel l'activité cognitive de l'enfant s'éveille. La communication augmente le niveau global de fonctionnement de l'activité cognitive, optimise son développement à la fois sur le plan motivationnel et opérationnel-technique.
B. L'influence de la communication sur le développement de l'AP chez les jeunes enfants : dès le plus jeune âge, le contexte de communication avec un adulte devient un canal pour la formation d'actions objectives spécifiques et culturellement fixées, y compris des techniques pratiques de recherche d'orientation qui sont importantes . Dans cette période de l'enfance, le facteur de communication lui-même change considérablement : l'activité communicative prend une nouvelle forme – situationnelle-commerciale et se caractérise par le désir des enfants de coopération « commerciale » avec les adultes.
B. L'influence de la communication sur le développement de l'AP chez les enfants d'âge préscolaire : cela indique l'action à l'âge préscolaire de nouveaux mécanismes qui n'ont pas été découverts avant trois ans : l'influence sur l'AP de la communication avec les adultes et les pairs, médiée par les formations personnelles, la développement de la conscience de soi de l'enfant.
Conclusion : À mesure que les enfants se développent, l'influence de la communication sur l'AP est de plus en plus médiatisée par les formations personnelles et la conscience de soi émergente, qui sont principalement influencées par les contacts avec d'autres personnes. Grâce à une telle médiation, le sens de la communication ne fait que s'intensifier et son effet devient plus profond et plus durable.
Chapitre « Problèmes et objectifs de la recherche sur la parole chez les enfants » :
1. Trois fonctions de la parole :
a) la parole est le moyen de communication le plus parfait - vaste, précis et rapide - entre les personnes (fonction interindividuelle),
b) la parole sert d'outil pour la mise en œuvre de nombreuses fonctions mentales (fonction intra-individuelle),
c) la parole fournit à un individu un canal de communication pour obtenir des informations (une fonction humaine universelle).
2. Étapes de la genèse de la parole comme moyen de communication :
a) étape préverbale,
b) le stade d'émergence de la parole,
c) stade de développement de la communication vocale.
A – le besoin d’attention et de gentillesse de la part des adultes. C'est une condition suffisante pour le bien-être d'un enfant dans la première moitié de sa vie.
B – le besoin de coopération ou de complicité d’un adulte. Ce contenu du besoin de communication apparaît chez l'enfant après qu'il ait maîtrisé la saisie volontaire.
B – le besoin de respect de la part d'un adulte. Cela se produit dans le contexte de l'activité cognitive des enfants.
D – le besoin de compréhension mutuelle et d'empathie d'un adulte. Ce besoin naît en lien avec l’intérêt des enfants pour le monde des relations humaines.
La parole comme moyen de communication, comme son fonctionnement, apparaît à un certain stade du développement de l'activité communicative. Son émergence et son développement sont déterminés par les besoins de communication et l'activité de vie générale de l'enfant. La parole n'apparaît que comme un moyen nécessaire et suffisant pour résoudre les problèmes de communication entre un enfant et un adulte auxquels un enfant d'âge préscolaire est confronté à un certain stade du développement de son activité de communication et découlent de problèmes plus larges qui sont d'une importance vitale pour l'enfant et connexes. au type d’activité principale.
3. L'étape préparatoire - développement préverbal de la communication, couvre la 1ère année de la vie. Au cours de la première année de vie, un enfant évolue entre deux formes de communication : situationnelle-personnelle et situationnelle-entreprise. Au cours de la première année de vie, les enfants écoutent activement les influences verbales des adultes et, lorsqu'ils répondent aux aînés, ils utilisent des vocalisations préalables au discours. La description du développement de l'audition de la parole est efficace grâce aux caractéristiques de sa sélectivité (la sélection prédominante des sons de la parole parmi d'autres influences non vocales). À la fin de la première année, les enfants connaissent un approfondissement de l'analyse des sons de la parole eux-mêmes : deux paramètres différents sont distingués : le timbre et le ton. Pour les sons de la parole, les principaux constituants et constantes sont des timbres spécifiques. L’audition de la parole est essentiellement une audition du timbre.
4. Stade d'émergence de la parole. Il s'agit d'une étape de transition entre les niveaux de communication préverbal et verbal. Le contenu principal de la deuxième étape est constitué de deux événements : la compréhension du discours des adultes environnants apparaît, les premières verbalisations apparaissent (de la fin de la première année à la seconde moitié de la deuxième année).
5. L'auteur introduit le concept de tâche de parole communicative qu'un adulte fixe à un enfant, présentant un objet et sa désignation verbale. 6. L'acquisition de la parole et la prononciation des premiers mots actifs dépendent du facteur de communication, qui comprend :
A) contacts émotionnels
B) contacts lors d'actions communes
L’auteur soutient qu’au stade du développement de la parole, la communication d’un enfant avec un adulte crée un climat optimal pour maîtriser les premiers mots, encourageant l’enfant à accepter une tâche de parole et à trouver des moyens de la résoudre.
5. Stade de développement de la communication vocale. La période allant de l'apparition des premiers mots à la fin de l'âge préscolaire. Événements principaux:
a) changement dans le contenu de la communication verbale (extra-situationnelle-cognitive)
b) maîtrise de la régulation volontaire de l'activité de la parole
L'essentiel est que les enfants maîtrisent le contenu conceptuel du mot et apprennent donc à l'utiliser pour transmettre à leur partenaire des informations au contenu de plus en plus complexe et abstrait. Dans le même temps, les enfants apprennent à réguler volontairement la fonction verbale, ce qui la transforme en un type d'activité indépendant.
Le chapitre « Formation de la personnalité d'un enfant dans la communication » indique que la capacité d'une personne à être une personne n'est pas biologiquement fixée, mais est déterminée par les relations socio-historiques dans lesquelles chaque personne entre au cours de sa vie. Dans l'ensemble des relations qui constituent l'essence de la personnalité, trois types sont les plus importants : l'attitude envers soi-même, l'attitude envers les autres et l'attitude envers le monde objectif. En réalité, les structures personnelles se développent selon trois relations et d’autres types de relations.
Étapes du développement de la relation :
1. manque d'attitude envers les gens, le monde et soi-même.
2. le stade de formation de l’activité de communication du bébé avec les adultes. L'attitude envers un adulte se limite à la perception de lui comme sujet d'activités de communication. Une attitude envers le monde objectif se forme (activité cognitive).
3. Reconnaître les adultes familiers, augmenter l'activité cognitive.
4. Un adulte est un sujet d'activité de manipulation d'objets. Très grand intérêt pour les sujets.
5. Un adulte est un modèle et un type particulier de coopération apparaît. Les idées de l’enfant sur lui-même se développent. L'attitude envers la réalité objective devient plus active.
6. Une ligne de relation avec un pair apparaît.
7. La perception d’un adulte se produit en lien avec sa pratique ludique. L’image de soi reflète des compétences et des capacités pratiques. Dans le monde qui nous entoure, nous sommes attirés par les produits de la culture humaine et les actions qui les accompagnent.
8. Le besoin de connaissances théoriques sur l'activité disciplinaire devient de plus en plus aigu et, par conséquent, de coopération avec les adultes. Révéler les lois du monde objectif.
9. Vos propres qualités personnelles sont mises en avant. Les relations avec les pairs se développent. Dans le chapitre « Quelques origines de la vision du monde chez les enfants d'âge préscolaire », la vision du monde est définie comme la qualité la plus importante d'une personne. La vision du monde est une image subjective (reflet) des lois fondamentales les plus générales du monde interne et externe dans leur relation.
Vision du monde et culture : La vision du monde est générée par la participation active des personnes au processus de création de la culture et s'exprime dans la réalisation d'activités caractéristiques d'une culture donnée.
Les questions suivantes sont également prises en compte : la structure de la vision du monde, la vision du monde et la personnalité, le développement ontogénétique de la vision du monde (phénomène de sélectivité). Les critères suivants pour la formation d’une vision du monde sont mentionnés : l’exhaustivité de l’image subjective du monde, l’intégrité de l’image subjective, le niveau de conscience des composantes de sa propre idée du monde.
En général, ce chapitre souligne l'importance fondamentale de l'étude des origines de la vision du monde chez les jeunes enfants et décrit les techniques théoriques et méthodologiques qui devraient servir de base à l'étude expérimentale des origines de la vision du monde.
Chapitre « Communication et conscience (conscience, conscience de soi).
Développement de la conscience (conscience de soi) dans l'ontogenèse » : La communication est comprise comme l'interaction de deux ou plusieurs personnes, au cours de laquelle elles échangent des informations dans le but d'établir des relations et d'obtenir un résultat commun. Le besoin de communication comme désir de connaissance de soi et d’estime de soi :
1. Le désir de connaissance de soi et d'estime de soi naît pour la première fois chez un enfant uniquement lors du processus de communication avec un adulte proche.
2. au cours des sept premières années, le besoin de communication se développe
3. au contact d'un adulte, l'enfant s'évalue par comparaison avec l'idéal.
Les motifs de communication comme base pour la formation de l’image de soi de l’enfant et de l’image des autres : L’image d’un adulte se forme progressivement chez l’enfant. L’image d’un pair commence à se former dès l’âge de deux ans. L'image de soi se forme sous l'influence de l'expérience de communication et de l'expérience de l'activité individuelle.
Le rôle de la communication dans la formation des fondements de la conscience et de la vision du monde des enfants :
1. dès les premiers stades de l'ontogenèse chez l'enfant, les fondements de leur future personnalité naissent sous la forme d'une fusion initiale.
2. un plan d'action interne se développe dès le plus jeune âge.
3. À l’âge préscolaire, la coopération mentale de l’enfant avec les adultes se développe.
Les principaux problèmes de l'étude d'un enfant au cours de la première année de vie en psychologie étrangère
1. Introduction État actuel de la psychologie de la petite enfance
La psychologie moderne de la petite enfance se trouve dans une position paradoxale pour trois raisons : l'attitude envers le bébé en tant qu'avenir, mais pas en tant que personne réelle ; la spécificité particulière de cette branche de la psychologie ; difficultés méthodologiques de l’étude.
2. Le problème de l'influence de l'expérience précoce Z. Freud reconnaît l'influence fatale de l'expérience précoce, de nombreux autres auteurs associent son influence à la notion de périodes critiques, à l'idée de sensibilité.
3. Le problème du « maternage » L'activité de la mère est considérée comme
1) soins physiques,
2) comme système de positions,
3) comme stimulation,
4) comme dialogue.
4. Le problème du dialogue entre la mère et l'enfant :
Le concept de dialogue a obligé les psychologues à inclure dans leur compréhension des activités de la mère ses liens plus larges avec l’enfant, principalement le jeu. Au lieu de réduire cette activité aux soins et à la protection, on tente d’envisager également des types d’interaction plus spirituels et moins « égoïstes » entre l’enfant et les adultes proches.
5. Le problème de l'attachement du nourrisson aux personnes qui l'entourent Ces dernières années, la compréhension de l'attachement dans le cadre de la psychologie des profondeurs et du concept comportemental de l'apprentissage social s'est de plus en plus rapprochée. Il met de plus en plus l'accent sur la primauté du principe instinctif et naturel, et leur essence se réduit de plus en plus à des réactions comportementales.
6. Conclusion
Un bref résumé de ce qui a été dit.
Que sait et que peut faire un bébé moderne ?
1. État de la psychologie de l'enfance
2. Raisons du retard de développement de la psychologie de l'enfance.
A) attitude traditionnelle envers le bébé
B) originalité par rapport aux âges plus âgés
B) difficultés méthodologiques
3. L'état actuel de la psychologie de la petite enfance. Elle se caractérise par l’accumulation d’un matériel factuel significatif et la création des premières structures conceptuelles productives pour le comprendre.
4. La compétence du nourrisson et ses limites Nous considérons ici :
a) la nature de l'activité mentale du bébé
b) attitude envers la parole
c) des idées sur les autres et sur soi-même.
5. Pourquoi un bébé a-t-il besoin de ses grandes capacités.
6. À propos du bébé moderne. Un bébé moderne connaît peu le monde qui l'entoure, l'imagine d'une manière tout à fait unique et ne sait pratiquement pas comment y agir de manière indépendante. Mais il apprend très tôt des qualités aussi complexes que la subjectivité, faisant preuve d'une sensibilité extraordinaire à tout ce qui concerne ses proches, et sait non seulement percevoir, mais aussi agir activement lorsqu'il communique avec eux.
Développement des émotions lors de la communication avec les adultes au cours de la première année de vie.
La survenance d’émotions est le plus souvent associée à l’appréciation d’un objet par un individu et à l’expression de son attitude envers cet objet. À la suite de l'étude des expressions chez les enfants, nous sommes arrivés à la conclusion que la communication avec les adultes a une grande influence sur le développement des émotions au début de l'ontogenèse.
L'annotation a été complétée par l'étudiante Guseva V.Yu.
Partie un. Développement de la communication de l’enfant avec les adultes et ses pairs
Problèmes de l'ontogenèse de la communication
Communication des enfants avec les adultes et les pairs : générale et différente
La formation et la rupture de la communication avec les pairs chez les enfants d'âge préscolaire
Deuxième partie. Communication et développement mental de l'enfant
Sur les mécanismes de changement de l'activité principale chez les enfants au cours des sept premières années de la vie
Communication et développement mental
Développement de l'activité cognitive des enfants lors de la communication avec les adultes et les pairs
Problèmes et tâches de la recherche sur la parole chez les enfants
Partie trois. Communication et personnalité
Formation de la personnalité d'un enfant en communication
Quelques origines de la vision du monde chez les enfants d'âge préscolaire
Communication et conscience (conscience, conscience de soi).
Développement de la conscience (conscience de soi) dans l'ontogenèse
Quatrième partie. Psychologie du bébé
Les principaux problèmes de l'étude d'un enfant de la première année de vie en psychologie étrangère
Que sait et que peut faire un bébé moderne ?
Développement des émotions lors de la communication avec les adultes au cours de la première année de vie
Liste des publications de Maya Ivanovna Lisina
Préface
MAYA IVANOVNA LISINA
Quand on entend le nom de Maya Ivanovna Lisina, ce qui nous vient avant tout à l'esprit, c'est le puissant magnétisme de sa personnalité, son énorme charme. Tous ceux qui ont rencontré Maya Ivanovna ont éprouvé un désir irrésistible de se rapprocher d'elle, de toucher ce « rayonnement » spécial qui émanait d'elle, de gagner son approbation, son affection, d'être nécessaire à elle. Cela a été vécu à la fois par les gens de sa génération, et surtout par les plus jeunes par rapport à elle. Et bien que la communication avec Maya Ivanovna, et surtout scientifique, n'ait pas toujours été simple et facile, personne ne s'est jamais repenti d'y avoir lutté. Apparemment, cela s'est produit parce que tous ceux qui sont tombés dans l'orbite de l'un ou l'autre contact avec elle se sont non seulement enrichis de manière significative en quelque chose, mais ont également augmenté à leurs propres yeux. Maya Ivanovna avait la rare capacité de voir le meilleur chez une personne, de lui faire sentir (ou comprendre) qu'elle a des caractéristiques uniques, de l'élever à ses propres yeux. En même temps, elle était très exigeante envers les gens et intransigeante dans son évaluation de leurs actions et de leurs réalisations. Et ces deux traits se combinaient harmonieusement en elle et dans son attitude envers les gens, exprimant généralement son respect pour eux.
La rencontre avec Maya Ivanovna est devenue un événement dans la vie de tous ceux que le destin a réunis avec elle.
Maya Ivanovna Lisina, docteur en sciences, professeur, éminente scientifique non seulement dans son pays natal, mais aussi dans le monde, était une femme joyeuse et joyeuse, pleine d'esprit et infatigable, talentueuse et brillante. Et ce, malgré et malgré une vie difficile et des maladies graves.
M.I. est né. Lisin le 20 avril 1929, à Kharkov, dans la famille d'un ingénieur. Mon père était directeur de l'usine de tubes électriques de Kharkov. En 1937, il fut réprimé suite à une dénonciation calomnieuse de l'ingénieur en chef de l'usine. Cependant, malgré la torture, il n'a pas signé les accusations portées contre lui et a été libéré en 1938 lorsque la direction du NKVD a changé. Il est nommé directeur d'une usine dans l'Oural. Plus tard, après la guerre de 1941-1945, il fut transféré à Moscou et devint chef du siège de l'un des ministères du pays.
La vie a jeté la fille Maya, l'un des trois enfants d'Ivan Ivanovitch et Maria Zakharovna Lisin, du grand appartement séparé du directeur de l'usine de Kharkov aux portes de cet appartement, scellées par le NKVD ; de Kharkov à l'Oural, dans une grande famille de parents peu amicaux ; puis à Moscou, encore une fois dans un appartement séparé, etc.
Pendant la guerre patriotique, son frère bien-aimé de dix-neuf ans est mort brûlé dans un char.
Après avoir obtenu une médaille d'or, Maya Ivanovna est entrée à l'Université de Moscou au département de psychologie de la Faculté de philosophie. En 1951, elle obtient son diplôme avec mention et est admise aux études supérieures de l'Institut de psychologie de l'Académie des sciences pédagogiques de la RSFSR sous la direction du professeur Alexandre Vladimirovitch Zaporozhets.
Au début des années 50, alors qu’elle était encore jeune, le père de Maya Ivanovna est décédé et l’étudiante diplômée de 22 ans a dû s’occuper de sa mère aveugle et de sa sœur cadette. Maya Ivanovna a dignement rempli son devoir de fille et de sœur, de chef et de soutien de la famille.
Après avoir soutenu sa thèse de doctorat en 1955 sur le thème « Sur certaines conditions de transformation des réactions d'involontaires en volontaires », elle passe ensuite d'assistante de laboratoire à l'Institut de psychologie à chef du laboratoire et du département de psychologie du développement au même institut.
Le respect pour elle en tant que scientifique et personne a toujours été énorme : ses étudiants et ses vénérables scientifiques appréciaient son opinion.
Une vie complexe et difficile n'a pas fait de Maya Ivanovna une personne sombre, sévère et insociable. Personne d'autre n'était plus approprié que Maya Ivanovna : « L'homme est créé pour le bonheur, comme l'oiseau pour voler. » Elle vivait avec l'attitude d'une femme heureuse, c'était une personne joyeuse et aimant la vie qui valorisait la vie dans toutes ses manifestations, qui aimait la compagnie des amis et le plaisir. Elle était toujours entourée de gens et elle était toujours au centre de toute société. Et tout cela malgré des maladies graves, qui la clouaient parfois longtemps au lit.
Mais l’essentiel de sa vie était la science et le travail. Son extraordinaire diligence et sa capacité de travail ont assuré le développement de nombreux talents que la nature l'a généreusement récompensée. Tout ce que Maya Ivanovna a fait, elle l'a fait magnifiquement, avec brio : qu'il s'agisse d'un article scientifique ou d'un rapport scientifique ; qu'il s'agisse de tartes pour le festin ou d'une robe qu'elle a cousue pour les vacances, ou autre chose. Elle connaissait plusieurs langues (anglais, français, espagnol, italien, etc.), les parlait couramment et a constamment amélioré ses connaissances dans ce domaine. Sa langue russe natale était exceptionnellement brillante et riche. Elle se caractérisait par un sens de l'humour subtil, son imagination était incroyable et les écrivains de science-fiction pouvaient l'envier, elle jouait bien du piano... Toutes les compétences de Maya Ivanovna ne peuvent être énumérées. L'éventail de ses intérêts était large et varié. Elle était une bonne connaisseuse de la littérature russe et étrangère, tant classique que moderne, de musique classique et légère, etc. Si l’on ajoute à cela la gentillesse, l’affabilité et la générosité spirituelle de Maya Ivanovna, on comprendra pourquoi tous ceux que le destin a réunis étaient si attirés par elle. Maya Ivanovna est décédée au sommet de ses capacités scientifiques, après avoir vécu seulement 54 ans. Elle est décédée le 5 août 1983.
L’importance de la vie d’une personne est largement déterminée par la façon dont elle se poursuit après sa mort, par ce qu’elle a laissé aux gens. MI. Lisina a « apprivoisé » de nombreuses personnes à elle-même et par elle-même à la science. Et elle a toujours été « responsable de ceux qu’elle a apprivoisés » tant au cours de sa vie qu’après l’avoir quittée. Elle a laissé ses réflexions, ses idées et ses hypothèses à ses étudiants et collègues pour qu'ils les développent, les clarifient et les développent. Aujourd'hui encore, leurs tests scientifiques sont en cours et se poursuivront de nombreuses années plus tard, non seulement par leurs plus proches collaborateurs, mais par un cercle de scientifiques de plus en plus large. La fécondité des idées scientifiques de M.I. Lisina est basée sur leur véritable fondamentalité et leur importance vitale aiguë.
Idées et hypothèses de M.I. Lisina aborde divers aspects de la vie mentale d'une personne : de la formation d'une régulation volontaire par des réactions vasomotrices à l'origine et au développement de son monde spirituel dès les premiers jours de la vie. Large éventail d'intérêts scientifiques de M.I. L’approche de Lisina a toujours été combinée à une connaissance approfondie de l’essence des phénomènes étudiés et à une originalité dans la résolution des problèmes auxquels est confrontée la science psychologique. Cette liste, loin d’être exhaustive, des mérites de Maya Ivanovna en tant que scientifique serait incomplète sans mentionner son attitude passionnée envers la recherche scientifique, tant théorique qu’expérimentale, et son entière absorption par celle-ci. À cet égard, on pourrait le comparer à un incendie ardent qui ne s'éteint jamais, qui enflammait ceux qui s'en approchaient avec l'excitation de la recherche scientifique. Travaillez sans enthousiasme à côté et avec M.I. C'était impossible pour Lisina. Elle se consacrait entièrement à la science et exigeait constamment, et même durement, la même chose des autres. Ceux qui ont travaillé avec elle et sous sa direction, admirant la beauté de sa créativité, se sont également enflammés de la joie du travail scientifique. Probablement dans une certaine mesure, et c'est pourquoi presque tous ses élèves sont fidèles non seulement à la mémoire de M.I. Lisina en tant que personnalité brillante dans le domaine scientifique, mais surtout pour ses idées, son héritage scientifique.
Presque toute sa vie scientifique, M.I. Lisina se consacre aux problèmes de l’enfance, aux sept premières années de la vie d’un enfant, depuis sa naissance jusqu’à son entrée à l’école. Le fondement de la recherche scientifique et des développements pratiques dans ce domaine de la psychologie était son amour véritable et ardent pour les enfants et le désir de les aider à maîtriser le monde complexe des personnes et des objets, ainsi que l'idée que seule une attitude bienveillante envers un l'enfant peut conduire à la formation d'une personnalité humaine et assurer l'épanouissement de tout son potentiel créatif. Par conséquent, son attention particulière a été portée à l'identification des fondements scientifiques des méthodes les plus efficaces pour élever des enfants grandissant dans différentes conditions : dans une famille, un jardin d'enfants, un orphelinat, un orphelinat, un internat. Elle considérait que le facteur le plus important pour le succès du développement mental d’un enfant était une communication bien organisée entre un adulte et lui et, dès les premiers jours, le traiter comme un sujet, une personnalité unique et unique. Dans toutes les études M.I. Lisina est toujours partie des problèmes de la vie réelle associés au développement d'un enfant, est passée d'eux à la formulation de questions psychologiques scientifiques généralisées et fondamentales provoquées par cela, et de leur solution à la formation de nouvelles approches pour organiser l'éducation des enfants en grandissant. dans des conditions différentes. Ces maillons d'une chaîne scientifique et pratique unique dans toutes les études réalisées par M.I. elle-même. Lisina et sous sa direction étaient étroitement liées les unes aux autres.
De nombreux problèmes de l'enfance, qui sont récemment devenus particulièrement aigus dans notre société, ont été identifiés il y a plusieurs années non seulement par M.I. Lisina, mais s'est également développée dans une certaine mesure : elle a exprimé des hypothèses et des réflexions sur les approches pour les résoudre. Cela fait référence, par exemple, au problème de la formation d'une personnalité active, indépendante, créative et humaine d'un enfant dans les premiers mois et années de sa vie, à la formation des fondements d'une vision du monde chez la jeune génération, etc. Cette collection contient un article inédit de M.I. Lisina «Quelques origines de la vision du monde chez les enfants d'âge préscolaire», consacrée à l'une de ces questions.
MI. Lisina a enrichi la psychologie de l'enfant d'un certain nombre d'idées originales et profondes. Elle a créé une nouvelle section de psychologie de l'enfant : la psychologie de la petite enfance avec l'identification des microphases dans le développement des enfants de cet âge, la définition de l'activité dirigeante, les principales formations psychologiques, avec la divulgation de la formation des fondements de la personnalité dans les enfants de cet âge (les formations dites nucléaires de la personnalité), la formation de la subjectivité chez l'enfant, en tenant compte des principales lignes de développement des compétences du nourrisson et du rôle de l'expérience du nourrisson dans le développement mental ultérieur de l'enfant.
MI. Lisina a été l'une des premières en sciences psychologiques à aborder l'étude de la communication comme une activité de communication particulière et a été la première à développer systématiquement un schéma conceptuel pour cette activité. L'approche activité de la communication a permis d'identifier et de retracer les lignes individuelles de ses changements liés à l'âge les unes par rapport aux autres. Avec cette approche, différents aspects de la communication se sont avérés unis par le fait qu'ils constituaient des éléments structurels subordonnés d'une seule catégorie psychologique - la catégorie d'activité. Il devenait impossible de se limiter uniquement à l'enregistrement de l'activité comportementale externe ; il fallait voir dans les actions de l'enfant des actes qui constituent des unités d'activité et ont un contenu interne, un contenu psychologique (besoins, motivations, objectifs, tâches, etc.). Et cela, à son tour, a ouvert la possibilité d'orienter la recherche pour identifier, à chaque niveau de développement, une image holistique de la communication dans ses caractéristiques qualitatives significatives, et de se concentrer sur l'analyse du côté besoins-motivation de la communication des enfants avec leur entourage. . MI. Lisina a été la première en science psychologique à soumettre une étude systématique et approfondie à la genèse de la communication chez l'enfant : ses étapes qualitatives (formes), ses forces motrices, sa relation avec la vie générale de l'enfant, son influence sur le développement global de les enfants, ainsi que les moyens de cette influence.
L'approche de la communication comme activité communicative a permis d'en déterminer les spécificités chez les enfants des sept premières années de vie dans deux domaines de leurs contacts avec leur entourage : avec les adultes et les pairs, et aussi de voir le rôle particulier de chacun d'entre eux dans l'état mental et le développement de la personnalité de l'enfant.
Étudiant l'influence de la communication d'un enfant avec son entourage sur son développement mental, M.I. Lisina a apporté une contribution significative au développement d'une théorie générale du développement mental, a révélé ses mécanismes importants et a présenté la communication comme son facteur déterminant.
Dans le cadre de l'étude de l'influence de la communication sur le développement mental général d'un enfant, M.I. Lisina a soumis une étude approfondie et détaillée à la conscience de soi d'un enfant au cours des sept premières années de sa vie : son contenu aux différents stades d'âge de cette période de l'enfance, les caractéristiques dynamiques, le rôle de l'expérience individuelle de l'enfant dans son développement. , ainsi que l'expérience de communiquer avec des adultes et d'autres enfants. Au cours de la recherche, les hypothèses suivantes ont été testées : sur l'image de soi en tant que produit de l'activité communicative de l'enfant, en tant que complexe efficace-cognitif holistique, dont la composante efficace, abstraite de la connaissance de l'enfant sur lui-même, dans l'ontogenèse agit comme l'estime de soi de l'enfant et la composante cognitive comme son idée de lui-même ; sur la fonction de l’image de soi qui régule l’activité et le comportement de l’enfant ; sur sa médiation dans des aspects du développement de l’enfant tels que son activité cognitive, etc.
Des accents nouveaux et originaux ont été introduits dans la compréhension de l’estime de soi et de l’image de soi de l’enfant. L'estime de soi de l'enfant a été interprétée, étant séparée de la composante cognitive de l'image de soi, de manière plus étroite que ce qui est habituel en psychologie. La caractéristique la plus importante de l'estime de soi n'est pas son aspect quantitatif (élevé-bas) et sa correspondance avec les capacités réelles de l'enfant (adéquat-inadéquat), mais des caractéristiques qualitatives en termes de composition et de coloration (positif-négatif, complet- incomplet, général - spécifique, absolu - relatif). L'idée de soi (c'est-à-dire la connaissance) était considérée comme plus ou moins précise, puisque sa construction repose sur des faits précis, soit correctement reflétés par l'individu, soit déformés par lui (surestimés ou sous-estimés).
L'étude expérimentale de la genèse de l'image de soi a permis à M.I. Lisina, à partir de la position du concept de communication comme activité communicative, pour esquisser un nouveau plan d'analyse structurelle de cette formation psychologique complexe. Elle a identifié, d'une part, des connaissances privées et spécifiques, les idées du sujet sur ses capacités et ses capacités, constituant pour ainsi dire la périphérie de son image de soi, et d'autre part, une formation centrale et nucléaire à travers laquelle tous les idées privées du sujet sur lui-même sont réfractées. La formation nucléaire centrale contient l'expérience directe de soi en tant que sujet, individu, et l'estime de soi générale en découle. Le noyau de l'image offre à une personne l'expérience de la constance, de l'identité et de la continuité avec elle-même. La périphérie de l'image correspond aux zones plus proches ou plus éloignées du centre, où proviennent de nouvelles informations spécifiques sur une personne. Le centre et la périphérie sont en interaction constante et complexe. Le noyau détermine la coloration affective de la périphérie, et les changements dans la périphérie conduisent à une restructuration du centre. Cette interaction assure la résolution des contradictions émergentes entre la nouvelle connaissance du sujet sur lui-même et son attitude antérieure envers lui-même et la naissance dynamique d’une nouvelle qualité d’image de soi.
Dans le domaine des intérêts scientifiques de M.I. Lisina a également été confrontée au problème des relations. Dans le contexte de l’approche activité de la communication, elle considérait les relations (ainsi que l’image de soi) comme un produit ou un résultat de l’activité communicative. Les relations et la communication sont inextricablement liées : les relations naissent dans la communication et reflètent ses caractéristiques, puis influencent le flux de communication. Dans un certain nombre d'études réalisées sous la direction de M.I. Lisina, il a été démontré de manière convaincante que c'est la communication, où le sujet de l'interaction entre partenaires (le sujet de l'activité communicative) est une personne, qui est la base psychologique des relations sélectives entre les personnes, y compris entre les enfants, et non l'organisation d'activités productives. activités ou l’activité productive elle-même.
L'étude de l'influence de la communication sur le développement mental général d'un enfant a conduit M.I. Lisin pour clarifier le rôle de l'activité communicative dans le développement de l'activité cognitive. Le concept d'activité cognitive a été associé par M.I. Lisina avec le concept d'activité : cognitive, de recherche et communicative, avec communication. Dans le système d'activité cognitive, l'activité cognitive occupe, selon M.I. Lisina, lieu structurel du besoin. L'activité cognitive n'est pas identique à l'activité cognitive : l'activité est une préparation à l'activité, c'est un état qui précède l'activité et lui donne lieu, l'activité est lourde d'activité. L'initiative est une variante de l'activité, une manifestation de son haut niveau. L’activité cognitive est en un sens identique au besoin cognitif. Reconnaissant l'importance incontestable de la base naturelle de l'activité cognitive, M.I. Lisina a souligné le rôle de la communication comme facteur le plus important dans le développement de l'activité cognitive pendant l'enfance. Elle était convaincue, et cela reposait sur de nombreuses observations et données expérimentales obtenues par elle-même, ainsi que par ses collègues et étudiants, que la communication avec d'autres personnes détermine de manière décisive les caractéristiques quantitatives et qualitatives de l'activité cognitive d'un enfant, d'autant plus jeune l'âge, l'enfant et les plus forts, par conséquent, les relations avec les aînés médiatisent sa relation avec le monde entier qui l'entoure.
Les façons dont la communication influence l’activité cognitive sont très complexes. MI. Lisina pensait qu'à différents stades de l'enfance, les mécanismes d'influence de la communication sur l'activité cognitive ne sont pas les mêmes. À mesure que les enfants se développent, l'influence de la communication sur l'activité cognitive est de plus en plus médiatisée par les formations personnelles et la conscience de soi émergente ; qui sont principalement affectés par les contacts avec d’autres personnes. Mais grâce à une telle médiation, le sens de la communication ne fait que s'intensifier et son effet devient plus durable et plus durable.
Les recherches visant à étudier l'influence de la communication sur le développement mental général d'un enfant comprennent également des travaux consacrés à la formation d'un plan d'action interne, à l'émergence et au développement de la parole chez l'enfant, à sa préparation à la scolarisation, etc.
Dans des travaux consacrés au plan d'action interne, on a testé l'hypothèse selon laquelle la capacité d'agir dans l'esprit trouve son origine à un âge très précoce, qu'elle se réalise sous une certaine forme dès la deuxième année de la vie et qu'une Un facteur important dans son développement est la communication des enfants avec les adultes, dont les décisions nécessitent que l'enfant améliore ses capacités de perception et agisse avec des images de personnes et d'objets. Les mécanismes d’action sur le plan interne apparaissent plus tôt dans la communication et ne s’étendent que plus tard à l’interaction de l’enfant avec le monde objectif. Le développement ultérieur du plan d’action interne des enfants est également lié à leur préparation à la scolarité au sens large du terme. La formation de formes de communication non situationnelles avec les adultes d'âge préscolaire contribue à la formation chez les enfants d'un niveau fondamentalement nouveau d'action interne - opérations logiques avec des concepts et transformations dynamiques d'images hautement schématisées - modèles. La capacité d’agir mentalement, augmentant sous l’influence de formes de communication extra-situationnelles, médie le développement d’autres aspects du psychisme de l’enfant, comme, par exemple, la régulation arbitraire du comportement et de l’activité, etc.
Originale et sans précédent dans la science psychologique mondiale est une série d'études réalisées selon le plan et sous la direction de M.I. Lisina, sur l'émergence et le développement de la parole chez les enfants. Elle reposait sur la considération de la parole comme élément intégral de la structure de l'activité communicative, occupant en elle la position d'une action ou d'une opération (moyen de communication), associée à ses autres composantes, conditionnée par elles, et principalement par le contenu du besoin de communication. Cela a permis de supposer que la parole naît du besoin de communication ; pour ses besoins et dans les conditions de communication uniquement lorsque la mise en œuvre de l’activité communicative de l’enfant devient impossible sans la maîtrise de ce moyen particulier. Un enrichissement et un développement ultérieurs de la parole se produisent dans le contexte de complications et de changements dans la communication de l'enfant avec son entourage, sous l'influence de la transformation des tâches de communication auxquelles il est confronté.
L'étude de la communication comme facteur de développement mental impliquait l'étude, dans le contexte de l'activité communicative de l'enfant avec son entourage, de presque tous les aspects de son psychisme : le développement de la tonalité et de l'audition phonémique ; sélectivité de la perception de la parole par rapport aux sons physiques ; sensibilité aux phonèmes de la langue maternelle par rapport aux phonèmes d'une langue étrangère ; sélectivité de la perception des images d'une personne par rapport aux images d'objets ; caractéristiques de mémorisation et d'images mémorielles d'objets inclus et non inclus dans la communication de l'enfant avec un adulte ; actions dans l'esprit avec des images d'objets et de personnes ; développement d'émotions positives et négatives chez les enfants ayant des expériences de communication différentes ; la formation de la subjectivité chez les enfants qui grandissent dans des conditions différentes ; la nature de la sélectivité dans les relations des enfants d'âge préscolaire, etc. Matériaux obtenus dans des dizaines d'études réalisées par M.I. elle-même. Lisina et ses collègues et étudiants sous sa direction ont permis de dresser un tableau général du développement mental d'un enfant de la naissance à 7 ans en communication avec les adultes et ses pairs.
L'étude de la communication en tant que facteur de développement mental nécessitait aussi inévitablement une comparaison d'enfants qui ont des contacts avec des proches riches en quantité et en contenu avec des enfants d'orphelinats et d'orphelinats grandissant dans des conditions de manque de communication avec les adultes. Les données recueillies dans des études comparatives ont permis d'établir des faits de retards dans le développement mental des enfants élevés dans des institutions fermées pour enfants, et de déterminer les « points » les plus vulnérables à cet égard dans le psychisme des enfants d'âges différents : l'absence de néoplasmes majeurs et planéité émotionnelle chez les nourrissons ; des retards dans le développement de l'activité cognitive et de la parole, ainsi que l'insensibilité aux influences adultes chez les jeunes enfants, etc.
D'après M.I. Lisina, « la communication a le rapport le plus direct avec le développement de la personnalité chez les enfants, puisque déjà dans sa forme la plus primitive, directement émotionnelle, elle conduit à l'établissement de liens entre l'enfant et les personnes qui l'entourent et en devient la première composante » ensemble » ou « totalité » ( A.N. Leontiev), relations sociales, qui constituent l’essence de l’individu. » Proposé par M.I. L'approche de Lisina pour l'étude de la formation de la personnalité dans le contexte de la communication est basée sur un concept méthodologique général développé en psychologie russe par B.G. Ananyev, A.N. Léontiev, V.N. Myasishchev, S.L. Rubinstein. Son point de départ est l’idée de la personnalité « comme un ensemble de relations sociales ». Sur le plan psychologique, par rapport à un individu, ce concept est interprété « comme un ensemble de relations avec le monde environnant » (E.V. Ilyenkov). Par rapport aux problèmes de développement havegénétique de la personnalité, cette position se concrétise dans l'idée de formations personnelles comme produits qui surgissent chez un enfant : attitudes envers soi-même, envers les personnes qui l'entourent et le monde objectif. MI. Lisina a suggéré que le développement de la personnalité d'un enfant lié à l'âge est déterminé par les types de relations qui se développent dans ses activités pratiques et sa communication. Elle croyait que les nouvelles formations personnelles centrales de l’ontogenèse surgissent aux points d’intersection mutuelle et de transformation simultanée des trois lignes de relations.
Les aspects et domaines de recherche répertoriés (et ce n'est pas tout) menés par M.I. La vie scientifique relativement courte de Lisina aurait suffi à créer un nom non pas pour un, mais pour plusieurs scientifiques, chacun d’une ampleur considérable. Si l’on tient compte du fait que dans presque tous les domaines du psychisme de l’enfant qu’elle a étudié, M.I. Lisina a découvert des facettes et des réserves de développement inconnues avant elle, il deviendra évident qu'elle était un phénomène frappant dans la science psychologique et un événement dans la vie de tous ceux que le destin a réunis avec elle. Son esprit brillant et original, sa diligence sans limites, son honnêteté scientifique absolue et son altruisme, l'étendue de ses connaissances et sa recherche créative infatigable ont été admirés. Généreusement douée par la nature, elle a multiplié son talent par un travail inlassable, donnant imprudemment aux gens tout ce qu'elle avait en science : des idées, des méthodes de recherche, du temps et du travail. MI. Lisina a créé une école de psychologie de l'enfant, dont les représentants poursuivent, au mieux de leurs capacités et de leurs capacités, le travail qu'elle a commencé.
Ses idées se développent tant dans notre pays qu'à l'étranger. Ce livre ne présente pas l’intégralité des œuvres de M.I. Lisine. Il ne contient (et pas tous) uniquement ceux consacrés aux problèmes de l’importance de la communication d’un enfant avec les adultes et ses pairs pour son développement mental et personnel. Elle a consacré la majeure partie de sa vie scientifique à ce problème de psychologie infantile et y a été engagée jusqu'à la dernière heure de sa vie.
Le lecteur intéressé pourra retrouver les ouvrages de M.I. Lisina sur d'autres problèmes psychologiques, à partir de la liste de ses publications située à la fin du livre.
A. G. Ruzskaya
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La relation entre les concepts de « communication » et de « personnalité ». Par leur contenu, ces concepts peuvent être considérés comme deux cercles qui se croisent (voir Fig. 1).
Dans ce cas, il est évident qu'il existe trois zones différentes dans lesquelles il existe à la fois une coïncidence et une divergence dans les spécificités de ces concepts.
Commençons par la zone UN. Ici est évidente la spécificité de la portée du concept de communication, qui n'est pas incluse dans le contenu du phénomène de personnalité. Elle est associée à des formes de communication de nature majoritairement impersonnelle ou transpersonnelle.
Zones : UN - Communication impersonnelle de rôle fonctionnel, masse
B- La communication interpersonnelle. État des communications
et l'activité communicative de l'individu.
DANS - Propriétés mentales, processus et états de personnalité
Fig. 1. Corrélation entre les concepts de « communication » et de « personnalité »
En particulier, par exemple, l'interaction professionnelle et fonctionnelle entre les personnes peut être de nature impersonnelle, même si elle se produit sous la forme d'une communication interindividuelle. C'est le cas lorsque les personnes communicantes se perçoivent non pas comme des individus, mais uniquement comme porteurs de certaines fonctions. Pour un passager de bus, par exemple, la fiabilité du conducteur en tant que professionnel est importante et, en règle générale, ses qualités personnelles sont indifférentes.
La communication entre les personnes au sein d'une masse, par exemple dans une foule, est tout aussi impersonnelle, tout comme les situations de contact public entre spectateurs dans un théâtre, supporters dans un stade, auditeurs lors d'un concert ou d'une conférence.
Le principal mécanisme qui unit les gens en une masse, quelle que soit la nature de l'activité commune, est la contagion mentale. Et cela n’a pas besoin d’être personnifié, même si cela crée un sentiment d’appartenance et de contact entre autres.
Dans la zone B Il est évident que le contenu de la communication coïncide avec l'activité vitale de l'individu. Ici, d'une part, la communication n'est pas de masse ou de groupe et en même temps de nature impersonnelle, mais, au contraire, se manifeste sous la forme de contacts et d'interactions interpersonnels et interpersonnels.
D'autre part, c'est le domaine où se manifeste toute la diversité des formes d'activité communicative d'une personne : comportement communicatif, activité communicative, état mental dans une situation de communication, diverses options pour ses rôles de leadership.
Ici, il est légitime de parler de diverses caractéristiques personnelles de l’état mental et du comportement d’une personne dans des situations de communication interpersonnelle et de groupe.
Non moins pertinent est le rôle de l'individu dans une situation de communication de loisir valorisée et par rapport à l'activité de communication elle-même en tant que forme d'activité de communication orientée vers le sujet, stable et souvent professionnelle. Un exemple est l'activité communicative d'un journaliste entrant en contact avec un interlocuteur, ou d'un présentateur de télévision s'adressant à un public de plusieurs millions de personnes.
Dans la zone DANS Il est évident qu'une partie du contenu du concept de personnalité va au-delà de la communication (s'il ne s'agit pas de types d'activités directement communicatifs) et caractérise son état mental, sa conscience et son expérience de son implication dans une communauté particulière.
La communication comme facteur dans la vie d’une personne. La communication et la personnalité peuvent être considérées l’une par rapport à l’autre et comme des facteurs d’influence mutuelle. Dans ce cas, la communication doit être interprétée comme un facteur de vie de l’individu et, à l’inverse, la personnalité comme un facteur de communication.
Les fonctions de la communication en tant que facteur dans la vie d’une personne sont extrêmement diverses. Tout d’abord, la communication est le besoin le plus profond de l’individu, et donc une condition et un moyen pour le satisfaire.
Sans communication, tous les besoins purement personnels d'une personne, associés à son désir de réalisation de soi, d'expression de soi et d'affirmation de soi, ne peuvent être satisfaits. Ici, nous avons besoin de l'attention des autres, de leur compréhension de certaines manifestations d'initiative et d'activité personnelles.
Bien entendu, le degré d’importance de la communication avec les autres pour un individu varie. Cela dépend du niveau d’introversion ou d’extraversion de l’individu. Cela détermine également le degré de tension psychologique (c'est-à-dire l'isolement) d'un individu et, en même temps, souvent la difficulté qui lui est associée d'établir un contact avec les autres (autisme).
Cependant, dans ce cas, la communication ne perd pas son rôle de facteur dans la vie de l'individu. Premièrement, en cas de carence, il peut agir comme un facteur de signe moins. Deuxièmement, comme la communication avec autrui, elle peut être compensée par le développement plus puissant du dialogue interne ou intrapersonnel en tant que forme de communication.
Nous entrons ici déjà dans un domaine lié au rôle de l'individu en tant que sujet de communication et, par conséquent, à la question de l'influence inverse de l'individu sur le processus de communication.
La personnalité comme sujet et facteur de communication. Considérer l'individu comme sujet de communication implique de déterminer son rôle et son importance dans ce processus. Dans le mode de communication intrapersonnelle, cette signification est tout à fait évidente. Ici, la productivité du dialogue intrapersonnel est entièrement déterminée par la richesse du potentiel spirituel et mental de l'individu.
Mais même dans une situation de communication interpersonnelle, la pertinence et la valeur de ce type d'interaction et de relation entre les personnes sont indéniables, lorsque chacune d'elles perçoit son partenaire comme un individu unique et inimitable.
Il y a donc toutes les raisons de considérer ce type de relation comme le plus haut niveau de communication humaine. Elle repose sur la médiation la plus complète de la communication interpersonnelle par la perception et la compréhension de la personnalité et de l'individualité du partenaire.
Essentiellement, c'est cette version de la communication qui peut être considérée comme l'idéal éthique des relations humaines, car elle réalise le plus pleinement les besoins personnels et les attentes des personnes associées à leur communication. Ici, le potentiel spirituel et mental de l'individu, son besoin d'attention et d'affirmation de soi, ainsi que la force de son influence psychologique sur son partenaire sont pleinement réalisés.
Ce n’est qu’au niveau d’une communication profondément personnelle que le véritable amour et l’amitié naissent entre les gens. Contrairement à l'interaction impersonnelle de rôle fonctionnel, le partenaire n'est pas ici un moyen, mais la valeur principale et la source de joie.
Importance personnelle d'un leader en communication. Cependant, le facteur d'importance personnelle peut avoir une grande influence non seulement sur la sphère de la microcommunication interpersonnelle, mais également de groupe.
Dans une situation de contact de groupe, le rôle de l'individu se révèle dans l'activité du leader qui, de par son autorité, est capable d'exercer une influence décisive sur le caractère, le style et souvent le sens des relations naissantes.
À mesure que le nombre de personnes communiquant dans un groupe augmente, la force de l’influence personnelle du leader sur les autres membres augmente considérablement. L'influence d'un leader sur la situation de la communication de masse entre les personnes est particulièrement évidente.
Le besoin croissant d'un leader parmi les masses, leur exaltation et leur aptitude à l'influence de l'autorité, le caractère contagieux même du contact psychique de masse prédispose à l'obéissance totale à la volonté du leader, qui agit ici souvent comme un héros.
Ce schéma conserve dans une certaine mesure son effet dans une situation où ce n'est plus un leader, mais simplement un présentateur de télévision, qui apparaît devant un public de millions de personnes. Une énorme charge de confiance et de disposition émotionnelle lui est également transférée, sa personnalité.
Ainsi, il (avec une apparition systématique à la télévision) est capable de prendre, dans un certain sens, la place de chef spirituel d'un vaste public. L'apparition régulière à l'antenne des mêmes acteurs, le plus souvent impliqués dans des séries télévisées, augmente considérablement leur niveau de popularité auprès du grand public.
Ainsi, malgré toute la diversité des situations présentées ci-dessus, une tendance est visible : l'importance du potentiel personnel, son influence sur la communication est grande et peut augmenter avec le nombre de personnes participant à l'acte d'interaction.
