Icône de la tendresse de la mère de Dieu à Murano. Icônes miraculeuses de la Mère de Dieu du diocèse de Moscou

Icône "Tendresse Sainte Mère de Dieu" à Muranovo - il s'agit peut-être de la première copie de l'icône, devant laquelle le saint de Dieu, le moine Séraphin de Sarov, a prié. Ce saint a consacré la majeure partie de sa vie à la prière - la communion avec Dieu. Étant dans la forêt sauvage pendant plus d'une décennie et demie, il a prié là-bas. Devant lui se trouvait l'icône de la Mère de Dieu appelée "Tendresse", qui plus tard a donné de grands miracles et guérisons. Une copie a été faite à partir de cette image miraculeuse, qui a été exposée pour la vénération par les pèlerins dans la cathédrale du monastère de Diveevo. Les gens sont venus au monastère Diveevsky, ont prié devant cette icône et ont reçu une aide pleine de grâce. Lorsque les temps de persécution sont arrivés, une religieuse Evdokia, voyant que bientôt toutes les icônes, tous les sanctuaires du monastère seraient profanés, a secrètement sorti cette icône du monastère de Diveevo. Et peu de temps après, le monastère de Diveevo a été fermé et toutes les religieuses ont été dispersées.

La nonne Evdokia avec d'autres sœurs vivait près d'Arzamas dans une maison privée et gardait chez elle divers sanctuaires Diveyevo et cette icône "Tendresse". Elle avait aussi une partie de la pierre sur laquelle le Moine Séraphin de Sarov avait prié pendant mille jours et mille nuits, ainsi qu'une planche de sa cellule. La religieuse voulait transférer ces sanctuaires entre des mains fiables. Avant sa mort, elle a envoyé un message à sa nièce dans notre quartier Pouchkine, et à l'arrivée de cette dernière, elle lui a remis tous ses trésors.

Quand vint le temps de la découverte et de la restauration Églises orthodoxes et des monastères, cette femme a entendu parler du temple de Muranovo. Elle avait le désir que l'icône "Tendresse de la Mère de Dieu" vienne ici. Avec l'apparition de cette image vénérée dans la paroisse, la Mère de Dieu a commencé à apporter aide et guérison. Lors de la toute première procession de la Croix, les pèlerins étaient accompagnés d'un rayon de lumière qui ressemblait à une sorte de ruisseau blanc. Par la grâce de Dieu, les gens des plus différents coins Russie, et ils reçoivent la consolation de la Mère de Dieu, la guérison des maladies, l'aide dans la vie de famille car ce n'est pas pour rien que la Mère de Dieu est appelée l'intercesseur du genre zélé du chrétien. Dans notre église, vous pouvez toujours prendre de l'huile de cette icône, et de nombreuses personnes, ointes de cette huile consacrée, ont reçu une aide et une guérison remplies de grâce. Les paroissiens, vénérant cette icône, prient pour diverses situations de la vie, et la Mère de Dieu résout toutes les difficultés et épreuves. Apparemment, Dieu lui-même veut que cette icône reste dans l'église de Muranovsky, car lorsqu'ils ont voulu rendre l'icône au monastère de Diveevo, ils ont décidé de se tourner vers la hiérarchie de l'église. Et une telle instruction a été donnée: laisser l'icône "Tendresse du Très Saint Théotokos" dans l'église du domaine de Muranovo. Ce n'est pas un hasard. Selon les récits des habitants de Muranovo, tous les paysans qui ont été baptisés dans l'église du manoir, la dame a béni cette image et a donné à chacun une petite icône de la "Tendresse du Très Saint Théotokos". Cela a été fait parce que la famille Tyutchev vénérait grandement le père révérend et porteur de Dieu de notre séraphin. Et si nous lisons les notes d'Anna Tyutcheva, la fille du poète, nous verrons comment elle parle de la guérison d'une femme qui souffrait d'une grave maladie incurable après avoir été recouverte d'un manteau Révérend Séraphin Sarovsky.

À ce jour, il y a un portrait unique dans le manoir, qui, selon les chercheurs, pourrait même être un portrait à vie de l'aîné Séraphin, et même l'anniversaire du domaine-musée tombe précisément le jour du souvenir de Saint-Séraphin. de Sarov (1er août). Ce jour-là, selon la tradition, nous sortons un portrait de l'aîné Seraphim du manoir et servons un service de prière pour le bien-être de ce lieu, le musée, pour le bien-être du temple, pour le bien-être -être de ceux qui vivent ici et pour le bien et la protection de toute notre patrie.

Condoléances du Très Saint Théotokos

Dans le village de Muranovo, il y a une source sacrée dédiée à l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. La légende raconte que des propriétaires célèbres de Muranovo ont puisé de l'eau dans ce puits : Engelhardts, Putyata, Tyutchevs. Le poète Fyodor Ivanovich Tyutchev a particulièrement vénéré plusieurs icônes du Theotokos: l'icône de Kazan, la Mère de Dieu de Vladimir et l'icône à la recherche de l'égaré avec quatre saints.

Entre Sofrino et Abramtsevo, il y a huit sources sacrées : le prince Daniel de Moscou dans le village de Danilovo, les quarante martyrs de Sébaste à Artyomovo, Pierre et Paul à Gribanovo, George le Victorieux à Martyankovo, l'icône ibérique de la Mère de Dieu dans le village de Sofrino. Dans le village de Talitsy, il y a une source de l'église rupestre du martyr Dmitry de Thessalonique. À Différents composants Le village de Muranovo est équipé de deux sources sacrées : Dmitry de Thessalonique et l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. La plupart des sources répertoriées ont été découvertes et améliorées dans les années 2000 par l'hégumène Feofan Zamesov et les paroissiens de l'église du village d'Artemovo.

Une place particulière parmi ces sources est occupée par la clé de Kazan. Maintenant, la source est une "ville" entière de divers bâtiments en rondins près de la rivière Talitsa. Il y a des chapelles de différentes tailles, des cabanes en bois, des tonnelles, des cabanes en rondins de puits. Il y a des locaux pour une guérite et un magasin d'église, une police couverte et un petit temple en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Soit dit en passant, ce temple est attribué à l'ancienne église du manoir du Sauveur non fait par les mains, construite par Ivan Fedorovich Tyutchev, le fils du poète.

La source de Kazan se trouve à dix minutes à pied du domaine-musée "Muranovo". Ce domaine est associé aux noms des poètes Fyodor Ivanovich Tyutchev et Yevgeny Abramovich Baratynsky. Bien que le prêtre Feofan Zamesov et ses assistants aient commencé à améliorer la source dans les années 1990, les croyants pensent que la source a une longue histoire. Le site internet de l'église paroissiale indique que la source à cet endroit existait en XIXe siècle et était connu des célèbres propriétaires du domaine de Muranovo. Sur cette base, on l'appelle le "Bar Well".

Elle a commencé à s'appeler "la source de Kazan" en mémoire de l'église de la maison en l'honneur de l'icône de Kazan, qui était située dans la maison non conservée des premiers propriétaires du domaine Engelhardt. Vraisemblablement, l'ancienne église de Kazan a disparu dans les années 1840. En 2003, une nouvelle église en bois de Kazan a été construite à la source. L'année de la construction en Russie, le 200e anniversaire de la naissance du poète Fiodor Ivanovitch Tyutchev a été célébré. La dédicace de la nouvelle église à l'icône de Kazan est devenue symbolique, car Tyutchev a traité l'icône de Kazan d'une manière particulière.

Dans la famille de Fyodor Tyutchev, plusieurs icônes de la Mère de Dieu ont été honorées. Le domaine-musée "Muranovo" a conservé image intéressante"Recovery of the Lost", qui se tenait dans le bureau du poète. Initialement, l'icône appartenait au professeur de Tyutchev, Nikolai Khlopov, avec qui le futur poète était proche dans l'enfance et l'adolescence. "Oncle" a accompagné l'adulte Fiodor lors de ses premiers voyages à l'étranger dans les années 1820. En mémoire de cette période, que le vieux serviteur passa à côté du jeune Tyutchev, Khlopov commanda à l'artiste une icône de la Mère de Dieu. Khlopov est mort en 1826, et avant sa mort, il a légué pour transférer l'image de "Recherche des perdus" à son élève bien-aimé.

L'image centrale de la Mère de Dieu sur l'héritage de la famille Tyutchev est encadrée par quatre saints: l'apôtre Barthélémy, le moine Macaire, le moine Euthyme le Grand et saint Isaac de Dalmatie. Macaire et Euthyme furent les premiers ermites égyptiens, les fondateurs du monachisme chrétien. Isaac de Dalmatie - saint chrétien primitif, dénonciateur de l'hérésie arienne. La cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg lui est dédiée. L'apôtre Barthélemy est l'un des douze disciples de Jésus-Christ. Il prêcha la doctrine chrétienne dans l'est de l'Empire romain et mourut martyr en Transcaucasie.

L'origine de l'iconographie « Search for the Lost » n'est pas exactement connue. Très probablement, elle est apparue XVII siècle. Jésus sur cette icône est sur les genoux de sa mère dans une chemise blanche, et Marie est vêtue d'une robe bleue. Elle étreint son fils et en même temps croise ses mains dans un geste de prière. Souvent, la Mère de Dieu était représentée sur l'icône "À la recherche des perdus" sans coiffe, mais sur la liste de Tyutchev, la Mère de Dieu a un foulard. L'expression même "Recovery of the Lost" est tirée d'un monument littéraire chrétien. VII siècle "Sur le repentir de Théophile, intendant de l'église de la ville d'Adana". Théophile, selon cette histoire, fut calomnié et expulsé de la maison épiscopale. Il a conclu un accord avec le diable et a signé un accord avec lui afin de se venger des contrevenants et d'occuper un poste élevé dans l'église. Cependant, Théophile s'est rendu compte qu'il avait fait une terrible erreur. Il a prié la Mère de Dieu pour le pardon, et elle a rendu le papier qu'il avait signé.

Au verso du tableau de l'icône de Tyutchev, des morceaux de papier avec un texte sont collés, où Nikolai Khlopov lui-même a déchiffré en détail la signification de la "Recherche des perdus" et de quatre saints. Une telle composition correspondait à des dates mémorables associées à des voyages communs à l'étranger en 1822-1826. Le 5 février 1822, Fedor Tyutchev arriva avec un éducateur à Saint-Pétersbourg et entra au service. Ce jour-là, l'église a célébré la fête de l'icône "Recherche des perdus" (18 février, nouveau style). Le 11 juin 1822, le jour de l'apôtre Barthélemy, Tyutchev et Khlopov sont partis pour la Bavière. Le 19 janvier 1825, le jeune Tyutchev voulait se battre en duel à Munich, mais le 20 janvier, tout était résolu avec succès. Ces jours-ci, la mémoire des ermites égyptiens Macaire et Euthyme était célébrée. Enfin, le jour de la Saint-Isaac en 1825, Tyutchev fut promu junker de chambre. Une inscription a également été faite sur la face avant de l'icône : "De toute mon âme et de toute ma pensée, et de mon cœur, et de ma bouche, je te glorifie, profitant de tes grands dons." Ce sont les paroles du septième chant du grand canon de prière au Très Saint Théotokos.

Deux autres icônes de la Mère de Dieu étaient particulièrement vénérées dans la famille Tyutchev : Vladimir et Kazan. Ceci est indiqué dans l'article des chercheurs S.A. Dolgopolova et A.E. Tarkhova "Histoire de la collection commémorative de Tyutchev". Dans des lettres à sa seconde épouse Ernestine, née la baronne Pfeffel, Tyutchev lui-même a mentionné ces icônes. En 1866, selon la coutume, le poète bénit sa fille Anna avec l'icône de Vladimir avant son mariage avec l'écrivain Ivan Aksakov. Le poète écrit à Ernestine : « Encore une fois, comme dans des circonstances similaires, tous les pères - disparus depuis longtemps, présents et futurs, devaient tenir l'image entre leurs mains, essayant de remplir leur rôle avec la même conviction.

Dans la même lettre, Tyutchev a mentionné l'icône de Kazan de sa mère. Après la bénédiction de son père, Anna a été emmenée chez sa grand-mère. "Puis j'ai accompagné Anna chez ma pauvre vieille mère, qui m'a surpris et touché par le reste de la vitalité qui s'est manifestée en elle au moment où elle l'a bénie avec son icône de la célèbre Mère de Dieu de Kazan." Huit ans plus tôt, dans une lettre à Ernestine en 1858, Tyutchev mentionne également l'icône de sa mère : « Je suis retourné à Saint-Pétersbourg. J'ai de nouveau dit au revoir à ma mère et encore une fois j'ai fait trois révérences à la terre devant son icône de Kazan de la Mère de Dieu. Ainsi, l'icône de Kazan avait une signification particulière pour Tyutchev, c'était un souvenir de sa mère.

Plusieurs fois par an, une procession religieuse et un rite de consécration de l'eau sont célébrés à la source de Kazan à Muranovo: à l'Épiphanie, les jours fériés de la source vivifiante et des icônes de Kazan, ainsi que le jour patronal du manoir église du Sauveur non faite par les mains. Un voyage dans ce lieu saint peut être associé à une visite au musée de Muranovo, où sont conservés des objets et des reliques familiales de Fyodor Ivanovich Tyutchev.

Ce qui est complètement, dans tous les détails, affiché sur le verre du boîtier de l'icône, est situé dans le temple du village de Velyaminovo (district de Domodedovo, région de Moscou). L'affichage sur le verre ressemble à une photographie en noir et blanc négative.

Le film "Velyaminov's Miracle" a été tourné sur cette icône, de nombreux articles ont été publiés dans des journaux et des magazines.

Icône de la Mère de Dieu le Mammifère

Dans ce temple, l'icône de la Mère de Dieu, appelée mammifère. Ceci est une liste de la célèbre icône Athos. Après la fermeture du temple par les autorités impies, l'icône se trouvait sur l'autel de l'église du signe dans le village de Kuzminskoye et, le 19 août 1992, elle est revenue à sa place historique.

Grebnevskaya (Grebenskaya) Icône de la Mère de Dieu, célèbre pour ses miracles et situé dans le temple de la ville de Grebnya (sur la rivière Chiri, qui se jette dans le Don), a été apporté par les habitants de la ville au grand-duc Dimitry Donskoy à son retour de la bataille de Kulikovo en 1380 .

Au 15ème siècle, après une campagne réussie contre Novgorod, grand Duc John Vasilyevich a construit l'église de la Dormition à Moscou sur la Loubianka et y a placé l'icône Grebnevsky de la Mère de Dieu, qu'il a emportée avec lui lors d'une campagne. En 1687, lorsque l'église brûla, l'icône survécut miraculeusement. Selon certains rapports, l'icône miraculeuse Grebnevskaya de la Mère de Dieu est maintenant apparue dans l'église de l'icône Grebnevskaya du Très Saint Théotokos (région de Moscou, district de Shchelkovsky, village de Grebnevo).

Miraculous est situé dans le domaine-musée "Muranovo".
Cette icône, révélée à la comtesse Anna Vasilievna Osterman, une parente de la mère du poète F. I. Tyutchev, était un sanctuaire familial et, à plusieurs reprises, la Mère de Dieu lui a apporté une aide pleine de grâce par des prières devant cette image miraculeuse.

Par la suite, l'image Korsun de la reine du ciel est passée dans la famille du poète, puis a été transférée au domaine Muranovo près de Moscou, qui appartenait aux descendants de Fyodor Tyutchev.

Dans les années Puissance soviétique"Muranovo" n'a pas seulement été brûlé, détruit, détruit et reconstruit, comme d'autres milliers de propriétés de propriétaires près de Moscou, mais un musée a été organisé ici. Le dernier propriétaire du domaine, le petit-fils du poète, Nikolai Ivanovich Tyutchev (1876-1949), une personne profondément religieuse, est devenu le directeur et le conservateur du musée.

Maintenant, cette icône de la Mère de Dieu réside dans le manoir, au deuxième étage du bâtiment principal. Avec l'aide de la communauté ecclésiale de l'église du Sauveur de la Sainte Image dans le domaine "Muranovo" devant l'icône Korsun de la Mère de Dieu, des prières sont servies, beaucoup prennent de l'huile consacrée, recevant la guérison de la Mère de Dieu, aide dans les infirmités et les peines.

Sanctuaire honoré du temple du domaine "Muranovo". Il s'agit de l'un des premiers exemplaires de l'icône miraculeuse "Tendresse", devant laquelle priait le Moine Séraphin de Sarov. Avec l'icône miraculeuse, cette image a été conservée dans le monastère de Diveevo jusqu'à sa fermeture par les autorités impies. Pendant la persécution de l'église, la pieuse religieuse Evdokia a sauvé cette image de la profanation et l'a conservée pendant plusieurs décennies.

En 1956, après la mort de la religieuse Evdokia, cette image passe à sa nièce, Pelageya, qui transporte l'icône de Diveevo à la ville d'Ivanteevka près de Moscou et la conserve pendant plus de trente ans.

À l'été 1998, l'image a été donnée à la paroisse et le 14 novembre de la même année, une procession religieuse commémorative a eu lieu avec cette magnifique icône du temple du village d'Artemovo au temple du domaine de Muranovo.

Ce n'est pas un hasard si ce sanctuaire orthodoxe est venu au temple. Comme vous le savez, la famille Tyutchev vénérait grandement le moine Séraphin de Sarov: des voyages de pèlerinage ont été effectués à Sarov et Diveevo, de l'argent et d'autres dons ont été envoyés. Le domaine abrite une ancienne image de saint Séraphim. Par conséquent, l'icône vénérée du temple - l'image de la "Tendresse" de la Très Sainte Théotokos - est un lien vivant entre le domaine Muranovskaya et le monastère Seraphim-Diveevo.

Le miraculeux est situé dans l'église de l'Assomption dans le village de Stromyn. Selon la légende, cette ancienne icône vénérée, sur laquelle la Mère de Dieu est entourée d'anges avec des branches de palmier dans leurs mains, et le saint martyr Antipas et la martyre Photinia sont représentés dans les marges, a été donnée en bénédiction à son disciple Savva à la fondation du monastère.

Pendant longtemps l'icône était vénérée localement, mais après une guérison miraculeuse en 1841, elle a été largement glorifiée, puis sa vénération générale de l'église a été établie. Lors de la fête de l'icône de Stromynsk le 22 juillet, de nombreux pèlerins se rassemblent traditionnellement dans l'église de l'Assomption.

Icône perlée de la tendresse de la Très Sainte Théotokos

Église
Valide.
Trônes
Sauveur de la Sainte Image
Année de construction
1878.
Architecte
SUR LE. Zborjevski
Adresse:
Région de Moscou, district de Pushkinsky, Muranovo, à 4 km de la place. Ashukinskaya, domaine de Muranovo (sur le territoire du domaine)
Près du beffroi en bois.

La description

Église du Sauveur non faite par les mains Musée-Domaine "Muranovo"

Ce temple a été construit en 1878 grâce aux efforts de I.F. Tyutchev, le fils du grand poète russe.
31 août 1878 S.L. Putyata, le propriétaire du domaine, a écrit une pétition au métropolite Innokenty (Veniaminov) de Moscou pour l'autorisation de construire "une église de maison en pierre à ses propres frais" le 18 octobre, un ordre diocésain a été donné, et le 17 décembre, peu avant la Nativité du Christ, l'église a été consacrée.
Un délai aussi court s'explique par le fait que le bâtiment de stockage de la grange du XVIIIe siècle a été adapté pour l'église.Selon le projet de l'architecte Zborzhevsky A.A., un plafond a été construit, portant un haut tambour surmonté d'une coupole à bulbe traditionnelle.
L'église était rattachée à l'église de l'Ascension du Seigneur dans le village de Rakhmanov. Elle dura jusque dans les années 1930. En 1928, le temple a été fermé et aboli, et le clocher voisin a été détruit. Pendant cette période, le bâtiment de l'église a été utilisé pour divers besoins : un magasin de ferme collective, un grenier et un stockage de fonds. La restauration de la vie de l'église a commencé en 1998. La première liturgie a été servie lors de la fête patronale du 29 août 1998 par le hiéromoine (maintenant higoumène) Feofan (Zamesov). Depuis lors, des services divins ont régulièrement lieu dans le temple.
Avec la bénédiction de l'évêque au pouvoir de la région de Moscou, métropolite de Krutitsy et Kolomna Juvenaly, en 1998, l'église Muranovskaya est devenue rattachée à l'église de la Passion du village d'Artemovo. Le temple a été consacré le 5 décembre 2002 par l'évêque Tikhon (Nedosekin) de Vidnovsky, vicaire du diocèse de Moscou. Il y a de nombreux sanctuaires dans le temple. Les principaux sont : une croix reliquaire avec des reliques de saints russes et vénérés localement ; l'icône "Tendresse", selon la légende, se trouvait dans l'un des temples du monastère de Diveevo et miraculeusement conservé à ce jour; une particule des reliques de Cyprien et Justinia devant qui chaque samedi un akathiste est lu et un service de prière est servi pour la délivrance des forces démoniaques.

L'église au nom du Sauveur non fait par les mains à Muranovo a été construite par Ivan Fedorovich Tyutchev, le fils du poète, en 1878. Le temple était destiné à être utilisé par la famille Putyat-Tyutchev.

21 août 1878 Sofya Lvovna Putyata (née Engelhardt) signe une pétition au métropolite de Moscou pour l'autorisation dans le village. Muranovo, district de Dmitrovsky, pour construire, "à mes propres frais avec un bâtiment spécial une église de maison en pierre au nom du Sauveur non fait par les mains, dont les biens et en général tout le contenu je prends à mes propres frais." Être la veuve d'un conseiller immobilier N.V. Putyaty, par décret du 5 octobre 1723, elle avait le droit de construire une église de maison. Les raisons de la construction de l'église de maison S.L. Putyata a expliqué que «le domaine ... est situé à une longue distance de l'église paroissiale du village de Rakhmanovo, à savoir six verstes. La distance du village de Rakhmanov, mes années de déclin et ma mauvaise santé, ainsi que l'enfance de mes petits-enfants Tyutchevs, rendent la communication avec l'église paroissiale extrêmement difficile pour nous tous, et surtout pour moi, et absolument impossible en automne, hiver et le printemps. Accablé par cette situation, et souhaitant m'offrir, ainsi qu'à mes proches, une grande consolation de visiter service de l'Église, j'ai entrepris, avec la permission et la bénédiction de Votre Sainteté, de construire une église de maison en pierre dans le village de Muranovo. Il était censé construire une église en pierre dans le domaine (10 archines carrés à l'intérieur) et un clocher en bois à proximité. L'arrêté diocésain sur l'autorisation de construire l'église du Sauveur non fait par les mains est daté du 18 octobre 1878.

L'église a été construite selon le projet d'A.A. Zborjevsky. Le volume principal de l'église était l'édification d'un garde-manger en pierre (grenier à grains du XVIIIe siècle). Cette grange figure à l'inventaire du domaine en 1827. L'église est consacrée le 17 décembre 1878.

La fête patronale du Sauveur non fait par les mains le 16 août (transfert de l'image non faite du Seigneur Jésus-Christ d'Odessa à Constantinople), jours royaux et jours de nom des habitants de Muranovo - les égaux aux apôtres Princesse Olga, Jean de Rylsky, etc. des goûters ont été organisés pour les enfants du village, des cadeaux ont été distribués; le soir - illumination et feu d'artifice, des spectacles à domicile étaient souvent organisés. De plus, chaque année le 15 juillet, un service funéraire et un service commémoratif pour F.I. Tyutchev. Le 1er août, le jour du Sauveur tout miséricordieux (l'origine des arbres honorables de la croix vivifiante du Seigneur), après la liturgie, une procession vers le puits et un service de prière ont été effectués.

Il est significatif qu'au moins deux fois l'église Muranovskaya ait été visitée par grande-duchesse Elizaveta Fedorovna, soeur dernière impératrice, aujourd'hui martyr. Elle est venue ici en 1909 pour honorer la mémoire du constructeur de l'église, I.F. Tyutchev, ainsi qu'au baptême de son neveu Nikolai en 1916.

Après la révolution, le dernier service divin dans l'église a eu lieu à Pâques à la fin des années 1920. Dans les années 1930, le temple a été dévasté et remis à la ferme collective, qui l'a utilisé pour ses propres besoins.

Dans les années 1950, le bâtiment de l'église a été restitué au musée et a servi de dépôt.

En 1998, le directeur du domaine-musée "Muranovo" V.V. Patsyukov s'est tourné vers le métropolite de la région de Moscou avec une demande de reprise des services dans l'église. Sur ordre de Vladyka, le temple a été attribué à l'église en l'honneur de l'icône de la passion de la Mère de Dieu dans le village d'Artyomovo. Depuis juin 1998, des prières ont commencé à être effectuées devant le temple.

La première liturgie divine a été célébrée dans l'église Muranovsky lors de la fête patronale du Sauveur non fait par les mains le 29 août 1998. Les travaux de réparation et de restauration ont commencé immédiatement. À ce jour, l'intérieur de l'église a été presque entièrement recréé. Des travaux importants ont été réalisés pour mettre en place des systèmes d'étanchéité et de drainage.

Parmi les sanctuaires du temple se trouve l'icône vénérée "Tendresse du Très Saint Theotokos", qui résidait autrefois dans le monastère Seraphim-Diveevo - l'un des premiers exemplaires de l'icône miraculeuse, devant laquelle priait Elder Seraphim. Le temple abrite également les reliques de nombreux saints. Certaines icônes qui se trouvaient autrefois dans le temple ont été restituées. En particulier, le musée d'histoire locale de la ville de Pouchkino a remis l'image du Sauveur non fait par les mains, qui se trouvait auparavant dans l'église du domaine de Muranovskaya.

À l'automne 1999, le commandant du quartier général principal du RF VV, le colonel-général B.N. Mansin a fait don au temple de l'image du "Sauveur non fait par les mains" - une icône qui, pendant 10 ans, l'a sauvé à plusieurs reprises lors d'opérations militaires dans les points chauds de notre pays et à l'étranger.

À l'occasion du 2000e anniversaire de la Nativité du Christ, le clocher perdu dans les années 1920 a été entièrement recréé dans le domaine Muranovskaya à côté du temple. Il ne restait que trois photographies de l'ancien beffroi, cependant, grâce aux efforts de spécialistes expérimentés, un projet a été créé et le clocher a trouvé sa seconde naissance. Aujourd'hui, il est orné de neuf cloches coulées dans l'Oural. La communauté du temple a des sonneurs de cloche certifiés formés par des professionnels.

Près du domaine, il y a une source sacrée "le puits de l'homme". Il tire son nom du fait que toutes les générations d'habitants du domaine ne puisaient de l'eau qu'à cette source. Grâce aux efforts de la communauté ecclésiale, ce lieu saint a été aménagé - un temple-chapelle et un bain ont été érigés. Trois fois par an, des processions de la Croix viennent ici et la consécration de l'eau a lieu: le jour du Baptême du Seigneur, le jour d'honorer les icônes de la Mère de Dieu "Source vivifiante" et le Kazan Icône de la Mère de Dieu, et aussi à la fête du Sauveur non fait par les mains.

En collaboration avec le personnel du domaine-musée "Muranovo", la communauté du temple a publié un livre racontant l'histoire de l'église du manoir et la vie spirituelle des habitants du domaine.

Les services dans l'église du Sauveur non fait par les mains ont lieu non seulement les samedis et dimanches, mais, si possible, les jours de semaine. Au temple opère L'école du dimanche. Il y a une cantine caritative. Près du temple, il y a une petite ferme où sont gardés des chevaux, des vaches, des chèvres et d'autres créatures vivantes. La bibliothèque de l'église compte environ 1500 livres spirituels. Des réunions ont régulièrement lieu dans l'église du manoir avec les descendants des grands poètes russes, dont les noms sont associés au domaine-musée "Muranovo": Yevgeny Abramovich Baratynsky et Fyodor Ivanovich Tyutchev.