Proučavanje umjetnih jezika. Zašto stvarati umjetne jezike Kako se zove znanost o umjetnim jezicima
Prije dva stoljeća čovječanstvo je počelo razmišljati o stvaranju jedinstvenog jezika razumljivog svima, kako bi ljudi mogli komunicirati jedni s drugima bez prepreka. U književnosti i kinu običan ljudski jezik također ponekad nije dovoljan da prenese kulturu nekog izmišljenog svijeta i učini ga realističnijim - tada u pomoć priskaču umjetni jezici.
Prirodni i umjetni jezici
Prirodni jezik je nasljedni sustav vizualnih i zvučnih znakova koji skupina pojedinaca koristi kao svoj maternji jezik, odnosno obični ljudski jezik. Posebnost prirodnih jezika je u tome što se povijesno razvijaju.
Takvi jezici ne uključuju samo jezike s više milijuna govornika, kao što su engleski, kineski, francuski, ruski i drugi; postoje i prirodni jezici koje govore samo stotine ljudi, kao što su koro ili mathukar panau. Najmarginalniji od njih izumiru alarmantnom brzinom. Živi ljudski jezici poučavaju se već u djetinjstvu u svrhu izravne komunikacije s drugim ljudima i u mnoge druge svrhe.
Konstruirani jezici- ovaj se izraz često koristi kada se odnosi na znakovne sustave slične ljudskim, ali stvoreni ili za zabavu (na primjer, vilenjački jezik J.R.R. Tolkiena), ili u neke praktične svrhe (esperanto). Takvi se jezici grade uz pomoć već postojećih umjetnih jezika ili na temelju ljudskih, prirodnih.
Umjetni jezici uključuju:
- nespecijalizirani, koji su stvoreni za iste svrhe kojima služe ljudski jezici - prijenos informacija, komunikacija među ljudima;
- specijalizirani, kao što su programski jezici i simbolički jezici točnih znanosti - matematike, kemije itd.
Najpoznatiji umjetno stvoreni jezici
Trenutno postoji oko 80 umjetno stvorenih jezika i to ne računajući programske jezike. Neki od najpoznatijih umjetno stvorenih jezika su esperanto, volapuk, solresol, kao i izmišljeni vilenjački jezik Quenya.
Solresol
Solresol je osnovao Francuz Genre Francois Sudre. Da biste ga svladali, nije potrebno učiti notni zapis, važno je samo znati nazive sedam nota. Nastala je 1817. godine i izazvala je poprilično zanimanje, koje, međutim, nije dugo potrajalo.
Postoji mnogo načina za pisanje riječi na jeziku Solresol: napisane su i slovima i, zapravo, pomoću notnog zapisa, kao i u obliku sedam brojeva, prvih sedam slova abecede, pa čak i pomoću boja duginih, kojih je također sedam.
Pri korištenju nota koriste se nazivi do, re, mi, fa, sol, la i si. Osim ovih sedam, riječi su sastavljene od kombinacija naziva nota – od dvosložnih do četverosložnih.
U solresolu ne postoje sinonimi, a ovisi o naglasku kojem dijelu govora pripada određena riječ, na primjer, imenica je prvi slog, pridjev je pretposljednji. Kategorija roda zapravo se sastoji od dvije: ženskog i neženskog.
Primjer: "miremi recisolsi" - ovaj izraz znači "voljeni prijatelj".
Volapyuk
Ovaj umjetni jezik komunikacije stvorio je katolički svećenik po imenu Johann Schleyer iz grada Badena u Njemačkoj 1879. godine. Rekao je da mu se Bog ukazao u snu i naredio mu da stvori međunarodni jezik.
Abeceda Volapuk temelji se na latinici. Ima 27 znakova, od kojih je osam samoglasnika i devetnaest suglasnika, a fonetika mu je prilično jednostavna - to je učinjeno kako bi ga ljudi bez složenih kombinacija glasova na materinjem jeziku lakše naučili. Francuski i engleski u izmijenjenom obliku predstavljaju sastav riječi Volapuk.
Padežni sustav Volapuk ima četiri - to su dativ, nominativ, akuzativ i genitiv. Minus Volapyuka je što ima prilično kompliciran sustav tvorbe glagola.
Volapyuk je brzo postao popularan: godinu dana nakon njegovog nastanka napisan je Volapyuk udžbenik na njemačkom jeziku. Pojava prvih novina na ovom umjetnom jeziku nije dugo čekala. Godine 1889. Volapükovi su klubovi obožavatelja brojali gotovo tri stotine. Iako umjetni jezici nastavio se razvijati, pojavom esperanta Volapuk je izgubio svoju popularnost, a sada samo nekoliko desetaka ljudi diljem svijeta govori ovim jezikom.
Primjer: "Glidö, o sol!" znači "Zdravo Sunce!"
esperanto
Možda su čak i oni koji ne znaju detalje o umjetnim jezicima barem jednom čuli za esperanto. Najpopularniji je među umjetnim jezicima i izvorno je stvoren u svrhu međunarodne komunikacije. Čak ima i svoju zastavu.
Godine 1887. stvorio ga je Ludwig Zamenhof. Naziv "esperanto" je riječ iz stvorenog jezika, prevedena kao "imati nadu". Latinska abeceda je osnova za esperantsku abecedu. Njegov se rječnik sastoji od grčkog i latinskog jezika. Broj slova u abecedi je 28. Naglasak pada na pretposljednji slog.
Gramatička pravila ovog umjetnog jezika nemaju iznimke, a samo ih je šesnaest. Kategorija roda ovdje ne postoji, postoje samo nominativni i akuzativ. Za prenošenje drugih padeža u govoru, potrebno je koristiti prijedlozi.
Ovaj jezik možete govoriti nakon nekoliko mjeseci stalne prakse, dok prirodni jezici ne jamče tako brz rezultat. Vjeruje se da sada broj ljudi koji govore esperanto može doseći nekoliko milijuna, a vjerojatno od pedeset do tisuću ljudi govori ga od rođenja.
Primjer: "Ĉu vi estas libera ĉi-vespere?" znači "Jeste li slobodni večeras?"
Quenya
Engleski pisac i lingvist J. R. R. Tolkien stvarao je vilenjačke umjetne jezike tijekom svog života. Quenya je najpoznatija od njih. Ideja o stvaranju jezika nije nastala sama od sebe, već prilikom pisanja trilogije u fantazijskom stilu pod nazivom Gospodar prstenova, jedne od najpopularnijih knjiga na svijetu, i drugih djela pisca na ovu temu .
Učenje Quenye bit će prilično teško. Quenya se temelji na latinskom, kao i na grčkom i nešto finskom. U ovom umjetnom jeziku već postoji deset padeža i četiri broja. Quenya abeceda je također razvijena zasebno, ali se za pisanje često koristi uobičajena latinična abeceda.
Danas su govornici ovog umjetnog jezika uglavnom obožavatelji Tolkienove knjige i filmske trilogije, koji stvaraju vodiče za učenje i kružoke za proučavanje Quenya. Neki časopisi izlaze čak i na ovom jeziku. A broj govornika Quenya diljem svijeta je nekoliko desetaka tisuća.
Primjer: "Harië malta úva carë nér anwavë alya" znači "Zlato ne čini čovjeka stvarno bogatim."
Ovdje pogledajte video o 10 umjetnih jezika poznatih u pop kulturi i šire:
Uzmi, reci prijateljima!
Pročitajte i na našoj web stranici:
Prikaži više
U povijesti lingvistike dugo je živjela ideja da biblijska legenda o babilonskoj zbrci jezika odražava stvarnost. Stoga je ideja o "devilonizaciji" jezičnog svijeta, stvaranju idealnog međunarodnog jezika već dugo privlačila pozornost znanstvenika. F. Bacon, R. Descartes, G. Leibniz, pa čak i I. Newton govorili su za stvaranje racionalnog umjetnog jezika koji bi zamijenio prirodni jezik kao “nedovoljno savršeno oruđe mišljenja”.
Glavni pravci u stvaranju umjetnih jezika u XVII-XIX stoljeću. bile logične i empirijske.
Boolean smjer se temeljio na racionalističkoj filozofiji s njezinom karakterističnom kritikom prirodnog jezika. U okviru ovog smjera razvijeni su umjetni filozofski jezici na temelju logičke klasifikacije pojmova i sposobni, prema njihovim tvorcima, izraziti odredbe bilo kojeg znanstvenog ili filozofskog sustava. Osnova za izgradnju filozofskog jezika, lišenog materijalne sličnosti s bilo kojim prirodnim jezikom, bila je ideja da postoji izravna korespondencija između pojma i riječi (usporedi, na primjer, projekte filozofskog jezika 17. stoljeća engleski znanstvenici J. Dalgarno i J. Wilkins) . Ovaj umjetni jezik shvaćen je kao "jezik značenja", stoga je za njegovo stvaranje bilo potrebno opisati sva ta značenja i stvoriti abecedni popis "supstancija", čiji svaki element mora odgovarati elementu univerzalnog jezika. .
empirijski smjer usmjeren na prirodne jezike. Predstavnici ovog trenda predložili su pojednostavljenje jednog od postojećih ili već postojećih prirodnih jezika bez njegove reforme kao sredstva mišljenja. Takvim su se jezikom smatrali pojednostavljeni latinski (F. Labbe), francuski (I. Schipfer), sveslavenski (Yu. Krizhanich) i dr. Oštro je kritiziran logički smjer, budući da su umjetni filozofski jezici bili komunikacijski nesavršeni. A od druge polovice XIX stoljeća. Ideja o razvoju takvog međunarodnog zvučno pisanog jezika koji bi bio po uzoru na živi jezik i koji bi bio savršeno (iako pomoćno) sredstvo komunikacije je čvrsto utemeljena. Prvi takav jezik koji je implementiran u komunikaciju bio je jezik volapuk, stvorio njemački katolički svećenik I. Schleyer. Riječi prirodnih jezika (francuski, engleski, njemački, latinski itd.) su u njemu izmijenjene i izgubile svoju prepoznatljivost (na primjer, engleski. svijet > vol, govori > rick, odavde volaptik"svjetski jezik"). U gramatičkom smislu bio je to prilično složen jezik (6 vremena, 4 načina, 2 vrste, 2 zaloga, 4 padeža, 3 osobe), što je otežavalo njegovu upotrebu u komunikaciji. Međutim, s pojavom međunarodnog umjetnog jezika Volapuk, počinje nova faza u društvenoj upotrebi umjetnih jezika. Pojavljuje se međunarodni jezični pokret, posebno ojačan i proširen nakon pojave jezičnog projekta Esperanto. Projekt je izradio varšavski liječnik L. Zamenhof, koji je uzeo pseudonim "Esperanto" (esperanto"nada"). Najprije se ovaj jezik raširio u Poljskoj (gdje je projekt prvi put objavljen 1887.), zatim u Rusiji i početkom 20. stoljeća. - u Engleskoj, Francuskoj, Njemačkoj i drugim zemljama.
Prijelaz s teorijske konstrukcije umjetnog jezika na njegovu praktičnu primjenu kao komunikacijskog sredstva pridonio je tome da je esperantski pokret dobio međunarodni karakter (posebno je bio raširen među filozofima, filatelistima, gospodarstvenicima i sportašima). O esperantu je s oduševljenjem pisao L.N. Tolstoj, M. Gorki, A. Barbusse i mnoge druge istaknute ličnosti. Na inicijativu L.D. Trocki je, pripremajući se za "svjetsku revoluciju", esperanto poučavao u nizu jedinica Crvene armije. jedan Mečkovskaja N.B. Društvena lingvistika. M., 2000., str. 115.
Esperanto je izgrađen na temelju međunarodnog rječnika (uglavnom grčkog i latinskog, usp. ideo, telegrafo, revolucio, masino, patro"otac") s najjednostavnijom i najstrože normaliziranom gramatikom: koristi 11 završetaka, od kojih je svaki dodijeljen određenom dijelu govora (-oko za imenice -a za pridjeve, -e za priloge, -/za infinitiv i sl.) i samo dva padeža - nominativ i akuzativ, kategorija broja prenosi se nastavkom -y, a značenje ženskog roda - pomoću sufiksa -u(usp. Patr-o"otac", patr-o-j"očevi" Patr-in-o"majka", Patr-in-o-j"majke" patr-a"očinski", patr-in-a"majčinski", patr-a-j"očinski", patr-in-a-j"majčinski" itd.).
Gotovo cijeli rječnik jezika izgrađen je od ograničenog broja korijena uz pomoć derivacijskih afiksa. latinska grafika. Naglasak je na drugom slogu s kraja.
Na esperantskom jeziku pojavila su se nastavna pomagala, rječnici, pa čak i beletristika, i prevedena (na primjer, Biblija, u Sofoklovoj tragediji, Dante) i originalna. Početkom XX stoljeća. Osnovana je Esperantska akademija u sklopu koje se i danas održavaju esperantski kongresi. Esperanto je nekoliko desetljeća služio kao sredstvo komunikacije višejezičnim skupinama esperantista koji ga koriste u prijevodima, u znanstvenim publikacijama, u korespondenciji, kao i u usmenim izlaganjima na kongresima ili u osobnoj komunikaciji. Istovremeno, kao „pomoćni“ jezik, esperanto ima relativno uzak opseg, pa nije jezik u pravom smislu te riječi (ne može se usporediti ni s jednim prirodnim jezikom u svoj svojoj leksičkoj i stilskoj raznolikosti). U tom smislu, odnos prema esperantu postaje sve suzdržaniji, a sve se više tvrdi da bi se pravi međunarodni jezik trebao temeljiti na stvarno postojećim nacionalnim jezicima.
Međutim, u uvjetima naglog rasta i širenja znanstvenih informacija sve se više osjećala potreba za jedinstvenim komunikacijskim sredstvom. Stoga je 70-ih godina XX.st. obnavljaju se pokušaji da se stvori savršeniji projekt međunarodnog umjetnog jezika. Kao poseban odjel lingvistike formira se samostalna znanost međulingvistike koja se bavi stvaranjem i proučavanjem međunarodnih umjetnih jezika kao sredstva međujezične komunikacije.
U još manjoj mjeri status jezika ima jezik Lincos (< лингвистика космоса), язык космической связи. Проект этого языка предложил в начале 60-х годов XX в. голландский математик Г. Фрейденталь, получивший за свою монографию «Линкос. Построение языка для космических связей» Нобелевскую премию. В основе этого проекта лежит идея о возможности контактов землян с инопланетянами. Линкос является абстрактной схемой такого языка, коммуникативная основа которого строится на световых и звуковых сигналах, идущих в определенной последовательности. На этом языке Г. Фрейденталь излагает законы математики, биологии, физики, говорит о нормах человеческой морали и этики. Линкос - это первая попытка создания космического языка, предназначенного для обмена информацией в условиях внеземного общения.
test pitanja
1. Što je društvena uvjetovanost jezika?
2. Koje su unutarnje zakonitosti jezičnog razvoja?
3. Koji su glavni procesi razvoja i interakcije jezika?
4. Što je integracija i diferencijacija jezika?
5. Kakav je odnos jezika? Navedite primjere. Što je jezična obitelj i jezična unija?
6. Što je supstrat, superstrat i adstrat? Navedite primjere.
7. Koji je jezik naroda i narodni jezik?
8. Koja je razlika između narodnog jezika i jezika naroda? Vrste nacionalnih jezika u smislu njihovog porijekla.
9. Koji su glavni načini formiranja nacionalnih jezika?
10. Kako su povezani pojmovi "jezik" i "kultura"? Što je književni jezik? Koje su glavne značajke narodnog jezika.
11. Kako su povezani pojmovi "književni jezik" i "jezik fikcije"?
12. Što je imperativna i dispozitivna norma?
13. Kakvi su izgledi za razvoj jezika u budućnosti?
14. Što je jezična politika i kako se izražava?
15. Što je umjetni jezik?
1. Golovin B.N. Uvod u lingvistiku. M., 1983, Ch. 10-11 (prikaz, stručni).
2. Itskovich V.A. jezična norma. M., 1968.
3. Marx K., Engels F. njemačka ideologija. Soch., 2. izd., v.Z.
4. Maslov Yu.S. Uvod u lingvistiku. M., 1998, Ch. v.
5. Mečkovskaja N.B. Društvena lingvistika. M., 2000.
6. Reformatsky A.A. Uvod u lingvistiku. M., 1967, Ch. VTL
7. Stepanov Yu.S. Osnove opće lingvistike. M., 1975, Ch. 1-3.
8. Shaikevič A.Ya. Uvod u lingvistiku. M., 1995, Ch. V
Lingvisti, postoji oko 7000 jezika. Ali ljudima to nije dovoljno – uvijek iznova smišljaju nove. Osim tako poznatih primjera kao što su esperanto ili volapuk, razvijeni su i mnogi drugi umjetni jezici, ponekad jednostavni i fragmentarni, a ponekad iznimno genijalni i razrađeni.
Čovječanstvo je stvaralo umjetne jezike barem nekoliko tisućljeća. U antici i srednjem vijeku, "nezemaljski" jezik smatran je božanski nadahnutim, sposobnim prodrijeti u mistične tajne svemira. Renesansa i prosvjetiteljstvo svjedočile su nastanku čitavog vala "filozofskih" jezika, koji su trebali povezati sva znanja o svijetu u jedinstvenu i logički besprijekornu strukturu. Kako smo se približavali suvremenosti, sve su popularniji postajali pomoćni jezici koji su trebali olakšati međunarodnu komunikaciju i dovesti do ujedinjenja čovječanstva.
Danas, kada se govori o umjetnim jezicima, tzv artlangs- jezici koji postoje u granicama umjetničkih djela. To su, na primjer, Quenya i Tolkienov sindarin, klingo jezik stanovnika svemira Zvjezdanih staza, dothraki jezik u Igri prijestolja ili jezik N'avi iz Avatara Jamesa Camerona.
Ako bolje pogledamo povijest umjetnih jezika, ispada da lingvistika nipošto nije apstraktno područje u kojem se obrađuju samo zamršene gramatike.
Utopijska očekivanja, nade i želje čovječanstva često su projicirane upravo u sferu jezika. Iako su te nade obično završavale razočaranjem, u ovoj se priči može pronaći mnogo zanimljivosti.
1. Od Babilona do anđeoskog jezika
Raznolikost jezika, koja otežava međusobno razumijevanje među ljudima, često se u kršćanskoj kulturi tumačila kao Božje prokletstvo poslano čovječanstvu kao rezultat babilonskog pandemonija. Biblija govori o kralju Nimrodu, koji je krenuo graditi divovski toranj čiji bi vrh dosezao do samog neba. Bog je, ljut na oholo čovječanstvo, pobrkao njihov jezik tako da su jedni prestali razumjeti druge.
Sasvim je prirodno da su snovi o jednom jeziku u srednjem vijeku bili usmjereni u prošlost, a ne u budućnost. Bilo je potrebno pronaći jezik prije zabune – jezik kojim je čak i Adam razgovarao s Bogom.
Prvi jezik kojim je čovječanstvo govorilo nakon pada bio je hebrejski. Prethodio mu je taj isti Adamov jezik - određeni skup primarnih principa iz kojih su nastali svi drugi jezici. Ova se konstrukcija, inače, može prilično povezati s teorijom generativne gramatike Noama Chomskyja, prema kojoj se svaki jezik temelji na dubokoj strukturi s općim pravilima i principima za konstruiranje iskaza.
Mnogi crkveni oci vjerovali su da je izvorni jezik čovječanstva hebrejski. Jedna od značajnih iznimaka su stavovi Grgura iz Nise, koji je bio ironičan u pogledu ideje da Bog kao školski učitelj pokazuje slova hebrejske abecede precima. Ali općenito se to uvjerenje očuvalo u Europi kroz cijeli srednji vijek.
Židovski mislioci i kabalisti prepoznali su da je odnos između predmeta i njegove oznake rezultat dogovora i neke vrste konvencije. Nemoguće je pronaći išta zajedničko između riječi "pas" i četveronožnog sisavca, čak i ako se ova riječ izgovara na hebrejskom. Ali, prema njima, ovaj sporazum je sklopljen između Boga i proroka, te je stoga svet.
Ponekad argumenti o savršenstvu hebrejskog jezika idu do krajnosti. Rasprava iz 1667. Kratka skica prave prirodne hebrejske abecede pokazuje kako jezik, nepce, uvula i glotis fizički tvore odgovarajuće slovo hebrejske abecede kada se ono izgovara. Bog se nije samo pobrinuo da jezik preda čovjeku, nego je i njegovu strukturu utisnuo u strukturu govornih organa.
Prvi istinski umjetni jezik izumila je u 12. stoljeću katolička opatica Hildegarda iz Bingena. Do nas je došao opis 1011 riječi, koje su dane hijerarhijskim redom (u početku su riječi za Boga, anđele i svece). Prije se vjerovalo da je jezik autor zamišljao kao univerzalan.
No puno je vjerojatnije da se radilo o tajnom jeziku namijenjenom intimnim razgovorima s anđelima.
Još jedan "anđeoski" jezik opisali su 1581. okultisti John Dee i Edward Kelly. Dali su mu ime Enohijan(u ime biblijskog patrijarha Henoka) i u svojim dnevnicima opisali abecedu, gramatiku i sintaksu ovog jezika. Najvjerojatnije, jedino mjesto gdje se koristio bile su mistične seanse engleske aristokracije. Stvari su bile sasvim drugačije samo nekoliko stoljeća kasnije.
2. Filozofski jezici i univerzalno znanje
S početkom New Agea, ideja savršenog jezika doživljava period uspona. Sada je više ne traže u dalekoj prošlosti, već je pokušavaju sami stvoriti. Tako se rađaju filozofski jezici koji imaju apriornu prirodu: to znači da se njihovi elementi ne temelje na stvarnim (prirodnim) jezicima, već su postulirani, kreirani od strane autora doslovno od nule.
Obično su se autori takvih jezika oslanjali na neku vrstu prirodoslovne klasifikacije. Riječi se ovdje mogu graditi na principu kemijskih formula, kada slova u riječi odražavaju kategorije kojima ona pripada. Prema ovom modelu, primjerice, uređen je jezik Johna Wilkinsa, koji je cijeli svijet podijelio na 40 klasa, unutar kojih se razlikuju zasebni rodovi i vrste. Dakle, riječ "crvenilo" u ovom jeziku prenosi se riječju tida: ti je oznaka klase "opaženih kvaliteta", d je 2. vrsta takvih kvaliteta, naime boje, a je 2. boja, koja je, crvena.
Takva klasifikacija nije mogla bez nedosljednosti.
Zbog nje je Borges bio ironičan kada je napisao o životinjama “a) koje pripadaju caru, b) balzamirane, h) uključene u ovu klasifikaciju, i) trče kao lude” itd.
Još jedan projekt stvaranja filozofskog jezika osmislio je Leibniz – i na kraju ga utjelovio u jeziku simboličke logike, čijim se alatima i danas koristimo. Ali ne tvrdi da je punopravni jezik: može se koristiti za uspostavljanje logičkih veza između činjenica, ali ne i za odražavanje samih činjenica (da ne spominjemo korištenje takvog jezika u svakodnevnoj komunikaciji).
Doba prosvjetiteljstva postavilo je sekularni ideal umjesto religioznog: novi su jezici trebali postati pomoćnici u uspostavljanju odnosa među nacijama i pridonijeti zbližavanju naroda. "pasigrafija" J. Memieux (1797) još uvijek se temelji na logičkoj klasifikaciji, ali su kategorije ovdje odabrane na temelju praktičnosti i praktičnosti. Projekti za nove jezike se razvijaju, ali predložene inovacije često su ograničene na pojednostavljenje gramatike postojećih jezika kako bi bili sažetiji i jasniji.
Međutim, ponekad se oživljava želja za univerzalizmom. Početkom 19. stoljeća Anne-Pierre-Jacques de Wims razvila je projekt za glazbeni jezik sličan jeziku anđela. Predlaže prevođenje zvukova u note, koje su, prema njegovom mišljenju, razumljive ne samo svim ljudima, već i životinjama. No, ne pada mu na pamet da francuski tekst šifriran u partituri može pročitati samo netko tko već zna barem francuski.
Poznatiji glazbeni jezik dobio je melodijski naziv solresol, čiji je nacrt objavljen 1838. godine. Svaki slog je označen imenom note. Za razliku od prirodnih jezika, mnoge se riječi razlikuju samo po jednom minimalnom elementu: soldorela znači "trčati", lyadorel znači "prodati". Inverzijom su naznačena suprotna značenja: domisol, savršeni akord, je Bog, a suprotno solmido označava Sotonu.
Bilo je moguće prenositi poruke na solresol pomoću glasa, pisanja, sviranja nota ili prikazivanja boja.
Kritičari su solresol nazvali "najumjetnijim i najneprimjenjivijim od svih apriornih jezika". U praksi se doista gotovo nikad nije koristio, ali to nije spriječilo njegovog tvorca da dobije veliku novčanu nagradu na Svjetskoj izložbi u Parizu, zlatnu medalju u Londonu i dobije odobrenje utjecajnih osoba poput Victora Huga, Lamartinea i Alexandera. von Humboldta. Ideja o ljudskom jedinstvu bila je previše zavodljiva. Upravo će to kasnije progoniti tvorci novih jezika.
3. Volapuk, esperanto i ujedinjenje Europe
Najuspješniji projekti jezične konstrukcije nisu imali za cilj shvatiti božanske tajne ili strukturu svemira, već olakšati komunikaciju među ljudima. Danas su ovu ulogu uzurpirali Englezi. No, ne zadire li se time u prava ljudi kojima ovaj jezik nije materinji? Upravo je s tim problemom Europa bila suočena početkom 20. stoljeća, kada su se intenzivirali međunarodni kontakti, a srednjovjekovni latinski odavno je izašao iz upotrebe čak i u akademskim krugovima.
Prvi takav projekt bio je Volapuk(od vol "svijet" i pük - jezik), koju je 1879. razvio njemački svećenik Johann Martin Schleyer. Deset godina nakon objavljivanja, diljem svijeta već postoje 283 Volapük kluba - uspjeh koji dosad nije viđen. Ali ubrzo ovom uspjehu nije bilo ni traga.
Osim ako je riječ "volapyuk" čvrsto ušla u svakodnevni leksikon i počela označavati govor, koji se sastoji od hrpe nerazumljivih riječi.
Za razliku od "filozofskih" jezika prethodne formacije, ovo nije apriorni jezik, jer svoje temelje posuđuje iz prirodnih jezika, ali ne baš a posteriori, jer podvrgava postojeće riječi proizvoljnim deformacijama. Prema tvorcu, to je trebalo Volapuk učiniti razumljivim predstavnicima različitih jezičnih skupina, ali je na kraju nikome bio nerazumljiv - barem bez dugih tjedana pamćenja.
\najuspješniji projekt jezične izgradnje bio je i ostao esperanto. Nacrt ovog jezika objavio je 1887. poljski oftalmolog Ludwik Lazar Zamenhof pod pseudonimom dr. esperanto, što je na novom jeziku značilo "nada". Projekt je objavljen na ruskom jeziku, ali se brzo proširio najprije u slavenske zemlje, a potom i po Europi. U predgovoru knjige Zamenhof kaže da tvorac međunarodnog jezika mora riješiti tri zadatka:
dr. esperanto
iz knjige "Međunarodni jezik"
I) Da jezik bude krajnje lak, kako bi se mogao učiti u šali. II) Da bi svi koji su naučili ovaj jezik mogli odmah njime objašnjavati s ljudima raznih nacija, nije važno da li je ovaj jezik priznat u svijetu i nalazi li mnogo pristaša ili ne.<...>III) Pronaći sredstva za prevladavanje ravnodušnosti svijeta i potaknuti ga što prije i masovnije da se predloženim jezikom počne koristiti kao živim, a ne s ključem u ruci iu slučajevima krajnje potrebe.
Ovaj jezik ima prilično jednostavnu gramatiku, koja se sastoji od samo 16 pravila. Rječnik se sastoji od neznatno izmijenjenih riječi koje imaju zajedničke korijene mnogim europskim narodima kako bi se olakšalo prepoznavanje i pamćenje. Projekt je bio uspješan - danas su nositelji experanta, prema različitim procjenama, od 100 tisuća do 10 milijuna ljudi. Što je još važnije, određeni broj ljudi (oko tisuću ljudi) uči esperanto u prvim godinama života, a ne uči ga u kasnijoj dobi.
Esperanto je privukao veliki broj entuzijasta, ali jezik međunarodne komunikacije, kako se Zamenhof nadao, nije postao. To nije iznenađujuće: jezik može preuzeti takvu ulogu ne zbog lingvističkih, već zbog ekonomskih ili političkih prednosti koje iza njega stoje. Prema poznatom aforizmu, "jezik je dijalekt koji ima vojsku i mornaricu", a esperanto nije imao ni jedno ni drugo.
4. Izvanzemaljska inteligencija, vilenjaci i Dothraki
Među novijim projektima ističe se loglan(1960) - jezik utemeljen na formalnoj logici, u kojem se svaka izjava mora razumjeti na jedinstven način, a svaka dvosmislenost je potpuno iskorijenjena. Uz njegovu pomoć, sociolog James Brown želio je testirati hipotezu jezične relativnosti, prema kojoj je svjetonazor predstavnika određene kulture određen strukturom njihova jezika. Provjera nije uspjela, jer jezik, naravno, nikome nije postao prvi i maternji.
Iste godine pojavio se jezik linkovi(od lat. lingua cosmica - "kozmički jezik"), koji je razvio nizozemski matematičar Hans Freudenthal i dizajniran za komunikaciju s izvanzemaljskom inteligencijom. Znanstvenik je pretpostavio da uz njegovu pomoć svako inteligentno biće može razumjeti drugo, na temelju elementarne logike i matematičkih proračuna.
No najviše pažnje u 20. stoljeću dobili su umjetni jezici koji postoje u okviru umjetničkih djela. Quenya i sindarinski, koji je izmislio profesor filologije J. R. Tolkien, brzo se proširio među književnikovim obožavateljima. Zanimljivo je da su za razliku od drugih izmišljenih jezika imali svoju povijest razvoja. Sam Tolkien je priznao da mu je jezik primarni, a povijest sporedna.
J.R.R. Tolkien
iz dopisivanja
Umjesto toga, "priče" su napisane kako bi se stvorio svijet za jezike, a ne obrnuto. U mom slučaju prvo je ime, a onda priča. Općenito bih radije pisao na "vilenjačkom".
Ništa manje poznat nije ni klingonski jezik iz serijala Zvjezdane staze, koji je razvio lingvist Mark Okrand. Vrlo novi primjer je dothrakijski jezik nomada iz Igre prijestolja. George Martin, autor serije knjiga o ovom svemiru, nije detaljno razradio niti jedan od izmišljenih jezika, pa su se tvorci serije morali pozabaviti time. Zadatak je preuzeo lingvist David Peterson, koji je kasnije čak napisao i udžbenik o tome pod nazivom Umijeće izmišljanja jezika.
Na kraju knjige Dizajniranje jezika, lingvist Alexander Pipersky piše: sasvim je moguće da ćete nakon čitanja poželjeti izmisliti svoj vlastiti jezik. A onda upozorava: „Ako vaš umjetni jezik ima za cilj promijeniti svijet, najvjerojatnije to neće uspjeti, a čeka vas samo razočaranje (malo je izuzetaka). Ako je potrebno kako bi se udovoljilo vama i drugima, sretno!”
Stvaranje umjetnih jezika ima dugu povijest. Isprva su bili sredstvo komunikacije s drugim svijetom, zatim - instrument univerzalnog i točnog znanja. Uz njihovu pomoć nadali su se uspostavljanju međunarodne suradnje i međusobnom razumijevanju. Nedavno su se pretvorili u zabavu ili su postali dio svjetova fantastične umjetnosti.
Nedavna otkrića u psihologiji, lingvistici i neurofiziologiji, virtualnoj stvarnosti i tehnološkom razvoju kao što je sučelje mozak-stroj mogla bi oživjeti zanimanje za umjetne jezike. Sasvim je moguće da će se ostvariti san o kojem je napisao Arthur Rimbaud: “Na kraju, budući da je svaka riječ ideja, doći će vrijeme za univerzalni jezik!<...>Bit će to jezik koji ide od duše do duše i uključuje sve: mirise, zvukove, boje.
volapuk jezik(Volapük "svjetski jezik") izumio je 1879. Johann Martin Schleyer, njemački svećenik koji živi u Badenu. Schleyer je tvrdio da mu je ideju o stvaranju međunarodnog jezika predložio Bog u snu. Cilj mu je bio stvoriti jezik koji bi "najjasnije i najtočnije izrazio ideju" (Sprag, 1888) i koji bi ga što više ljudi lako naučilo.
Schleyer je koristio i jezike kao osnovu za leksički sastav volapukskog jezika i pokušao isključiti zvukove koje bi govornicima drugih jezika bilo teško izgovoriti. Kao rezultat toga, govornici engleskog, njemačkog i latinskog jezika lako razumiju samo nekoliko riječi. Osim toga, Schleyer je pokušao svesti riječi na jedan slog i razvio složen skup gramatičkih pravila za ovaj jezik – glagoli u jeziku Volapuk mogu imati preko 500 000 oblika!
U znanstvenim i književnim krugovima u početku je bilo malo zanimanja za volapuk. Zatim je 1882. u Beču stvoreno društvo koje se bavilo širenjem informacija o ovom jeziku. Godine 1884. zanimanje za Volapük proširilo se na Belgiju i Nizozemsku. Do kraja 1880-ih. U cijeloj Europi, Sjevernoj i Južnoj Americi, Rusiji i dijelovima Azije počela su se pojavljivati društva posvećena proučavanju volapukskog jezika. Na tom je jeziku objavljen niz časopisa i održani su skupovi. Prva svjetska konvencija posvećena volapukskom jeziku održana je u Njemačkoj 1884., druga 1887., a treća 1889. Na svom vrhuncu volapuk jezik je imao preko 100 000 govornika.
Volapuk abeceda
| A | Ä | B | C | D | E | F | G | H |
| [a] | [ɛ] | [b] | - | [d] | [e] | [f] | [ɡ] | [h] |
| ja | J | K | L | M | N | O | Ö | P |
| [i] | [ʃ]-[ʒ] | [k] | [l] | [m] | [n] | [o] | [ø] | [p] |
| R | S | T | U | Ü | V | x | Y | Z |
| [r] | [s]-[z] | [t] | [u] | [y] | [v] | - | [j] | - |
Volapuk pokret je počeo opadati nakon treće svjetske konvencije 1889. godine, na kojoj je profesor Auguste Kerckhoffs, energični francuski zagovornik volapukskog jezika, izabran za predsjednika Volapuk akademije. Schleyer je odbio priznati vodstvo Akademije, a za nekoliko godina pokret Volapuk je propao.
Ljudski jezik je sustav zvučnih i vizualnih simbola koje ljudi koriste za komunikaciju i izražavanje svojih misli i osjećaja. Većina nas uglavnom se bavi prirodnim jezicima, koji su samostalno proizašli iz žive ljudske komunikacije. Međutim, postoje i umjetni ljudski jezici koje su stvorili sami ljudi, prvenstveno za komunikaciju između predstavnika različitih nacionalnosti, kao i za književna ili kinematografska fantastična djela.
esperanto
Esperanto je najpoznatiji i najrašireniji od umjetno stvorenih jezika. No, ispravniji izraz nije "umjetan", nego "planiran", odnosno stvoren posebno za međunarodnu komunikaciju.
Ovaj jezik konstruirao je varšavski liječnik i lingvist Lazar (Ludwig) Markovich Zamenhof 1887. godine. Svoju kreaciju nazvao je Internacia (međunarodna). Riječ "esperanto" ("esperanto") izvorno je bila pseudonim pod kojim je Zamenhof objavljivao svoja djela. U prijevodu s novog jezika to je značilo "nadati se".
Esperanto se temelji na međunarodnim riječima posuđenim iz latinskog i grčkog jezika, te 16 gramatičkih pravila koja nemaju iznimke. U ovom jeziku nema gramatičkog roda, ima samo dva padeža - nominativ i akuzativ, a značenja ostalih prenose se prijedlozima. Abeceda se temelji na latinici, a svi dijelovi govora imaju fiksne nastavke: -o za imenice, -a za pridjeve, -i za neodređene glagole, -e za izvedene priloge.
Sve to čini esperanto toliko jednostavnim jezikom da nespremna osoba može postati dovoljno tečna u nekoliko mjeseci redovitog vježbanja. Za učenje bilo kojeg od prirodnih jezika na istoj razini potrebno je najmanje nekoliko godina.
Trenutno se esperanto aktivno koristi, prema različitim procjenama, od nekoliko desetaka tisuća do nekoliko milijuna ljudi. Istodobno, vjeruje se da je za ~ 500-1000 ljudi ovaj jezik materinji, odnosno proučavan od trenutka rođenja. Obično su to djeca iz brakova u kojima roditelji pripadaju različitim nacijama i koriste esperanto za unutarobiteljsku komunikaciju. Na rasprostranjenost esperanta, između ostalog, govori i činjenica da obim Wikipedije na tom jeziku prelazi 100.000 članaka. A to je više od odjeljaka na takvim prirodnim jezicima kao što su slovački ili korejski.
Esperanto ima jezike potomke kojima nedostaju neki nedostaci esperanta. Najpoznatiji među tim jezicima su esperantido i novial. Međutim, nitko od njih neće biti toliko raširen kao esperanto.
Primjer
Evo kako izgleda početak djela M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita" na esperantu: Foje en Moskvo, dum malnormale varmega printempa sunsubiro, du civitanoj venis la ĝardenplacon de la Patriarĥa lageto. La unua, vestita per griza somera kompleto, estis malalta, diketa, kalva, sian malfrivolan ĉapelon li portis en la mano, kaj sur lia bone razita vizaĝo vastis kolosaj okulvitroj en nigra korna muntumo. La dua, larĝaŝultra juna viro kun senorda rufeta hararo kaj kvadratita kaskedo sur la nuko, surhavis buntan ĉemizon, ĉifitan blankan pantalonon kaj nigrajn sportoŝuojn.(Preveo S. Pokrovski.)
“Jednoga dana u proljeće, u času neviđeno vrućeg zalaska sunca, u Moskvi, na Patrijarškim barama, pojavila su se dva građanina. Prvi od njih, odjeven u ljetni sivi par, bio je nizak, uhranjen, ćelav, nosio je svoj pristojan šešir s pitom u ruci, a na njegovom dobro obrijanom licu bile su naočale nadnaravne veličine s crnim okvirom od roga. Drugi - širokih ramena, crvenkast, uskovitlani mladić u kockastoj kapi presavijenoj na potiljku - bio je u kaubojskoj košulji, žvakanim bijelim hlačama i crnim papučama.
Volapyuk
Abeceda Volapyuk temelji se na latinici i sastoji se od 27 znakova. Ovaj jezik odlikuje vrlo jednostavna fonetika, što je djeci i narodima u čijem jeziku nema složenih kombinacija suglasnika trebalo olakšati učenje i izgovor. Korijeni većine riječi u Volapuku posuđeni su iz engleskog i francuskog jezika, ali su modificirani kako bi odgovarali pravilima novog jezika. Volapuk ima 4 padeža: nominativ, genitiv, dativ, akuzativ; naglasak uvijek pada na zadnji slog. Nedostaci ovog jezika uključuju složeni sustav tvorbe glagola i različitih glagolskih oblika.
izazvao je podsmijeh u tisku, a sama riječ "Volapyuk" postala je sinonim za "brbljanje", ovaj jezik je brzo stekao popularnost. Godine 1880. nastao je prvi udžbenik na njemačkom jeziku, a dvije godine kasnije izlazile su novine u Volapüku. Do 1889. u svijetu je izdano 25 Volapük časopisa i napisano 316 udžbenika na 25 jezika, a broj klubova ljubitelja ovog jezika dosegao je gotovo tri stotine. No, postupno je interes za ovaj jezik počeo blijedjeti, a na taj proces posebno su utjecali unutarnji sukobi na Akademiji Volapuk i pojava novog, jednostavnijeg i elegantnijeg planskog jezika - esperanta.
Vjeruje se da trenutno u svijetu postoji samo 20-30 ljudi koji posjeduju Volapuk. Međutim, odjeljak Wikipedije na ovom jeziku premašuje odjeljak za esperanto po broju članaka. Razlog tome je što gotovo sve članke na Volapuku kreiraju botovi.
Primjer
Ven lärnoy püki votik, vödastok plösenon fikulis. Mutoy ai donu sukön vödis nesevädik, e seko nited paperon. In dil donatida, ye, säkäd at pebemaston, bi tradut tefik vöda alik pubon dis vöds Volapükik. Välot reidedas sökon, e pamobos, das vöds Volapükik pareidons laodiko. Gramat e stabavöds ya pedunons in nüdug; previše prijavljen viföfik traduta pakomandos ad garanön, das sinif valodik pegeton. Binos prinsip sagatik, kel sagon, das stud nemödik a del binos gudikum, ka stud mödik süpo.
“Kad se uči strani jezik, vokabular je težak. Potrebno je stalno tražiti nepoznate riječi, a kao rezultat toga gubi se interes. U elementarnom dijelu, međutim, ovaj problem je prevladan, jer se ispod Volapjukovih riječi pojavljuje ispravan prijevod riječi. Slijedi izbor (tekstova za) čitanje, a pretpostavlja se da se Volapyukove riječi čitaju naglas. Gramatika i osnovni vokabular već su dati u uvodu; međutim, preporuča se letimičan pogled na prijevod kako bi se osiguralo zajedničko razumijevanje. Mudro se kaže da je malo podučavanja svaki dan bolje nego puno podučavanja u jednom danu.”
Loglan
Loglan je razvijen posebno za lingvistička istraživanja. Ime je dobio po engleskom izrazu "logical language", što znači "logički jezik". Dr. James Cook Brown započeo je rad na novom jeziku 1955. godine, a 1960. godine objavljen je prvi rad o Logglanu. Prvi susret ljudi zainteresiranih za Brownovu zamisao dogodio se 1972.; a tri godine kasnije objavljena je Brownova knjiga Loglan 1: Logički jezik.
Brownov glavni cilj bio je stvoriti jezik bez kontradikcija i netočnosti svojstvenih prirodnim jezicima. Predložio je da se loglan može koristiti za testiranje Sapir-Whorfove hipoteze jezične relativnosti, prema kojoj struktura jezika određuje mišljenje i način spoznavanja stvarnosti u tolikoj mjeri da ljudi koji govore različitim jezicima različito percipiraju svijet i razmišljati drugačije.
Loglan alfabet se temelji na latinici i sastoji se od 28 slova. Ovaj jezik ima samo tri dijela govora:
Imenice (imena i naslovi) koje označavaju određene pojedinačne objekte;
Predikati koji igraju ulogu većine dijelova govora i prenose značenje iskaza;
Riječi (engleski "male riječi", doslovno - "male riječi") - zamjenice, brojevi i operatori koji izražavaju emocije govornika i pružaju logičke, gramatičke, digitalne i interpunkcijske veze. Interpunkcija u uobičajenom smislu riječi nema u loglanu.
Godine 1965. Loglan se spominje u priči R. Heinleina "The Moon Hardly Lays" kao jezik kojim se koristi računalo. Ideja da se Loglan učini ljudskim jezikom razumljivim računalu stekla je popularnost, a 1977.-1982. radilo se na tome da se konačno riješi proturječnosti i netočnosti. Kao rezultat toga, nakon manjih promjena, Loglan je postao prvi jezik na svijetu s gramatikom bez logičkih sukoba.
Godine 1986. dolazi do raskola među loglanistima, čiji je rezultat stvaranje drugog umjetnog jezika - lojbana. Trenutno je interes za Loglan osjetno opao, no i dalje se raspravlja o jezičnim problemima u online zajednicama, a Institut Loglan šalje svoje edukativne materijale svima koji su zainteresirani za novi jezik. Prema raznim izvorima, u svijetu postoji od nekoliko desetaka do nekoliko tisuća ljudi koji su sposobni razumjeti tekstove na Loglanu.
Primjer
Mi tsodi lopo dricia. Mrzim pamćenje.
I lopo dricia ga punchko ice mi tsodi lo puntu. Sjećanje boli, a ja mrzim bol.
I na lepo mi setfa le purda lemi smina guo, de vijbangoi lia lepo le perla ga clidyfea sau le bitse je lomi cetlo dedjo. Kad zapamtim riječ, ona nestane kao biser kroz moje skliske prste.
Pona struje
Pona Toki (Toki pona) je jezik koji je stvorila kanadska lingvistica Sonia Helen Kisa i postao je možda najjednostavniji od umjetnih jezika. Izraz "toki pon" može se prevesti kao "dobar jezik" ili "ljubazan jezik". Vjeruje se da je na njegovo stvaranje utjecala kineska učenja taoizma i djela primitivnih filozofa. Prve informacije o ovom jeziku pojavile su se 2001. godine.
Jezik Toki Pona ima samo 120 korijena, tako da gotovo sve riječi u njemu imaju više značenja. Abeceda ovog jezika sastoji se od 14 slova: devet suglasnika (j k l m n p s t w) i pet samoglasnika (a e i o u). Sve službene riječi pišu se malim slovima, samo neslužbene riječi, toki pon, kao što su imena ljudi ili imena naroda, zemljopisnih mjesta i religija, počinju velikim slovom. Pravopis riječi u potpunosti odgovara njihovom izgovoru, ne mijenjaju se uz pomoć završetaka, prefiksa i sufiksa i mogu djelovati kao bilo koji dio govora. Ponude imaju krutu strukturu. Tako, na primjer, kvalifikacijska riječ uvijek dolazi iza navedenog (pridjev iza imenice; prilog iza glagola, itd.)
jan wile e ali la jan weka e ali.Želite sve - izgubite sve.
jan sama li lon poka. Ptice od perja jata zajedno.
kulupu ike li pana e pali ike. S kim vodiš, od toga ćeš dobiti.
kulupu ike li ike e pali. Loša okolina kvari dobre manire.
jan li sona la jan li pali pona. Onaj tko zna svoj posao najbolje radi. Rad majstora se boji.
toki lili li sama sona. Kratkoća je duša duhovitosti.
