Az alkímia tudománya. Az alkímia a kémia fejlődésének tudomány előtti iránya
Az "alkímia" kifejezés vagy az arab Al-kimia szóból származik - előállított, vagy a kemi szóból, Egyiptom kopt nevéből, vagy a görög szóból, ami folyadékot, gyümölcslevet jelent.
Az alkímia rövid története
- Az ókori Egyiptomot az alkímia szülőhelyének tartják. A tudomány kezdetének a mitikus Hermész Triszmegisztosz műveit tekintik. Nehéz megmondani, hogy egy ilyen személy élt-e vagy sem, de a könyvek ismertek, bár korántsem tulajdonítanak neki mindent.
- Pymander
- Hermész egyetemes szava Aszklépioszhoz
- G. Trismegistus szent szava
- Kratir vagy Monád
- A Láthatatlan Isten nagyon világos
- A jóság egyedül Istenben van, és sehol máshol
- Az emberek legnagyobb rossza az Isten tudatlansága
- Semmi sem tűnik el
- Gondolatról és érzésről
- Kulcs,
- Tudatában Hermésznek
- Az egyetemes elméről
- Az újjászületésről és a csend uralmáról, titkos prédikáció a hegyen
- Bölcsesség
- Beavató beszéd, vagy Aszklépiosz
A „Világ Szűza” (vagy „A világ tanítványa”) című könyvből három nagy részlet is található; tíz részlet Hermész és fia, Tat beszélgetéséből; nyolc rész Hermész könyveiből Ammonnak; kilenc rövid, cím nélküli rész és végül Aszklépiosz három "definíciója" Ammon királynak: a napról és a démonokról, a testi szenvedélyekről és a király dicséretéről. A középkori alkimisták Trismegistának tulajdonították az úgynevezett Smaragdtáblát - egy titokzatos tartalmú és ismeretlen eredetű töredéket, ahol a bölcsek kövének allegorikus leírását találták, ezt a részt ismerték fel tanításuk főszövegének, amit hermetikus filozófiának, ill. Aranycsinálás.
A görögök intenzíven és céltudatosan foglalkoztak alkímiával, és az iszlám civilizáció virágkorának idején az araboknak adták át a stafétabotot. Az európaiak az araboktól vették át az alkímia gondolatait.
híres alkimisták
- Abu-Múzsa Dzsafar al-Szófi. A 8. század végén és a 9. század elején Sevillában élt. Feltételezte, hogy a fémek változó természetű testek, higanyból (higanyból) és kénből állnak, és ezért hozzá lehet adni, ami hiányzik belőlük, és el lehet venni a felesleget.
- Albert von Bolstedt (Nagy Albert) (1200 – 1280. november 15.) – német filozófus és teológus. Párizsban, Regensburgban, Kölnben élt. Mivel foglalkozik az alkímia bevonásával, először izolált arzént tiszta formájában.
- Roger Bacon (1214 körül - 1292 után) - angol filozófus és tudós. Párizsban, Oxfordban élt. Mivel alkímiával foglalkozott, felosztotta „elméleti, amely a fémek és ásványok összetételét és eredetét tárja fel, és gyakorlati részre, amely fémek kivonásával és tisztításával, festékek készítésével stb. foglalkozik. Úgy vélte, hogy az alkímia nagy hasznot hozhat az orvostudományhoz” (Wikipédia)
- Arnoldo Villanova (kb. 1235-1240 - 1311) - spanyol orvos, több mint 20 alkímiai művet publikált, köztük mérgeket, ellenszereket, különféle növények gyógyászati tulajdonságait és felhasználásukat. Az úgynevezett orvosi alkímia megalkotója
- Raymond Lullius (1235-1315) - filozófus, teológus, író, utazó. Élt Spanyolországban, Franciaországban, Olaszországban, bejárta Európát, Észak-Afrikát, a Közel-Keletet. Számos alkímiai művet írt, ezek közül a leghíresebbek a "Testament", "Szabálygyűjtemény, avagy útmutató az alkímiához", "Kísérletek".
- Giovanni Fidanza (Bonaventure) (1121-1274) - filozófus, teológus, katolikus pap. Párizsban, Lyonban élt. „Sok tapasztalat alapján összeállított könyvében” a gyógyszerészetről és az orvostudományról írt; megállapította a salétromsav azon tulajdonságát, hogy feloldja az ezüstöt, elválasztva az aranytól.
- Vaszilij Valentin (1565-1624). Németországban élt. Az alkímiáról szóló írásaiban "Az antimon diadalmas szekere", "Az ókori bölcsek nagy kövéről", "Az utolsó testamentum", "Titkos módszerek feltárása", "Értékelés a fémek és ásványok természetes és természetfeletti tárgyairól" , "A mikrokozmoszról", "A titkos filozófiáról" új információkkal szolgál a különféle anyagokról, azok tulajdonságairól és előállítási módszereiről, beleértve a sósav első említését, részletes leírást ad az antimonról és vegyületeiről.
- Abu Ali al Husszein ibn Abdallah ibn Sina vagy Avicenna (980-1037)
- Abu Bakr Muhammad ibn Zakariya Ar-Razi vagy Razes (864-925)
- Abu-ar-Rayhan Muhammad ibn Ahmed Al-Biruni (973-1048)
- Abd ar-Rahman Al Khazini (12. század első fele)
- Nicholas Flamel (1350-1413)
- Tizedik Alfonz (1221-1284)
- Jó Pierre (1340-1404)
Mindannyian keresték az ún. A bölcsek köve vagy a vörös oroszlán, vagy a nagy elixír, vagy a vörös tinktúra, az élet csodaszere, az életelixír, amelynek segítségével az ezüst, esetleg nem nemesfémek arannyá változnának, és oldata , az úgynevezett arany ital (aurum potabile) kis adagokban szájon át fogyasztva segített a betegségek gyógyításában, a fiatalság helyreállításában, az élet korlátlan meghosszabbításában
Az emberiséget mindig is érdekelte valami misztikus, titokzatos, ismeretlen. Egy ilyen tudomány, mint az alkímia, nagyon régen jött létre, de az iránta való érdeklődés a mai napig nem tűnt el. És jelenleg sokan kíváncsiak, mi az alkímia. Találjuk ki.
Az alkímia fogalma és lényege
Az első asszociáció, amely egy hétköznapi ember eszébe jut, amikor meghallja az „alkímia” szót, a varázslat. De valójában ez mutatja meg, hogyan lehet elérni minden létező dolog lényegét. Sokan áltudománynak tartják, amelynek középpontjában az úgynevezett alkímiai arany közönséges fémekből történő kinyerése és ily módon történő dúsítása áll. Sok gyakorló alkimista valóban a gazdagodást tűzte ki célul, de az alkímia eredeti jelentése az egész világ megértése volt. Az igazi alkimisták a filozófiai elmélkedéseknek köszönhetően dicsérik a világ egységét, azt állítják, hogy részt vesznek a teremtés kozmikus folyamatában.
Az „alkímia” szóhoz tartozó emberek másik asszociációja a bájital. És tényleg van valami értelme. Az alkímiában a különféle összetevők keverését gyakorolják. Ennek a tudománynak a legfontosabb lényege abban rejlik, hogy minden, ami létezik, mozog és fejlődésre törekszik.
Az "alkímia" szó története
Az alkímia kérdésére válaszolva ismerni kell e tudomány keletkezésének történetét. Úgy gondolják, hogy ez a tudomány először az ókori világban jelent meg: Görögországban, Egyiptomban és Rómában, majd elterjedt keletre. Nem lehet pontosan megmondani, mit jelent ez a szó, mert sok gyökere van. Az első verzió azt sugallja, hogy az alkímia a Chymeia szóból származik, ami azt jelenti, hogy "ragaszkodni", "önteni". Ez a szó sok ókori orvos orvosi gyakorlatát jelzi. Egy másik változat szerint a név a Khem szóból származik, amely a fekete földet, az országot (Egyiptomot) szimbolizálja. Az ókori görög eredet a "hyuma" és a "chemevsis" szavak eredetére utal – öntés, keverés, áramlás.
Az alkímia alapjai és céljai
Az alkímia három fő funkciót lát el:
- Találja meg a módját, hogyan szerezzen aranyat nem nemesfémekből, hogy meggazdagodjon és hatalomra tegyen szert.
- Érje el a halhatatlanságot.
- Találd meg a boldogságot.
Az alkímia alapja négy alapelem felhasználása. A Platón és Arisztotelész által kidolgozott elmélet szerint az univerzumot a Demiurgosz teremtette meg, aki az eredeti anyagból az elemek 4 elemét hozta létre: víz, föld, tűz, levegő. Az alkimisták még három elemet adtak ezekhez az elemekhez: higanyt, ként, sót. A higany nőies, a kén férfias, a só a mozgás. Mindezen elemek különböző sorrendben történő keverésével transzmutáció érhető el. A transzmutáció eredményeként egy bölcsek kövét kell beszerezni, amelyet Leggyakrabban ennek az elixírnek a megszerzése sok alkimista fő célja. De mielőtt megkapná az áhított elixírt, egy igazi alkimistának meg kell értenie valódi spirituális természetét. Ellenkező esetben nem lehet hozzájutni a kincses bölcsek kövéhez.
Az alkímiai evolúció és a fémek arannyá való átalakulásának szakaszai
A híres alkimisták sok éves okoskodásuk és tanulmányaik alapján arra a következtetésre jutottak, hogy kezdettől fogva minden fém nemes volt, de idővel néhányuk feketévé, piszkossá vált, ami gyalázatosságukhoz vezetett.
Az alapfémek nemesfémekké történő átalakulásának több fő szakasza van:
- Calcinatio - ez a szakasz magában foglalja minden világi, minden személyes érdek elutasítását;
- Putrefactio - ez a szakasz magában foglalja a bomló por leválását;
- Solutio - az anyag tisztítását szimbolizálja;
- Distillatio - az anyag tisztításának minden elemének figyelembevétele;
- Coincidentia oppositorum - ellentétes jelenségek kombinációja;
- Szublimáció - a világiak elutasítása utáni gyötrelmet jelöli a spirituálisra való törekvés miatt;
- A filozófiai megszilárdulás a levegősség és a koncentráltság elvének kombinációja.
Az alkímia evolúciója az, hogy mindent átenged önmagán, még akkor is, ha az nagy károkat okoz, majd az előző szakaszban kapott energia segítségével helyre kell állítani.
Nagy alkimisták
Minden alkimista megpróbált válaszolni arra a kérdésre, hogy mi az alkímia. Ez a tudomány jelentős szerepet játszott az emberiség történetében. Sok filozófus azt sugallta, hogy az alkímiának sok közös vonása van a pszichológiával. Ez a tudomány segít az embernek, hogy felfedje magát, mint személyt, és elérje egyéni spirituális céljait. Sokan foglalkoztak az alkímiával a kezdetektől fogva. De ebben kulcsszerepet játszottak a középkor alkimistái.
Az egyik leghíresebb alkimistának Nicolas Flamelt tartják (életévek 1330-1418). Nikola nagyon szegény családba született, fiatalon Párizsba ment, hogy hivatalnok legyen. Feleségül vett egy idős hölgyet, kis tőkét kapott és több műhelyt nyitott. Flamel úgy döntött, hogy könyveket árul. Alkimiás pályafutása egy álommal kezdődött, amelyben egy angyal megmutatta Flamelnek egy könyvet, amely minden titkot tartalmazott. Megtalálta ezt a könyvet, és szorgalmasan tanulmányozni kezdte. Nem ismert, hogyan volt képes megérteni az összes igazságot, de szó szerint három évvel később az alkimistának sikerült megszereznie a bölcsek kövét, és a közönséges higanyt ezüstté, majd egy idő után arannyá tenni. 1382-től kezdődően Nicolas Flamel meggazdagodni kezdett, földet és házakat vásárolt. Jótékonykodott, és csak pénzt adott. A mesés gazdagságáról szóló pletykák eljutottak a királyig, de kenőpénzek segítségével Flamel el tudta rejteni vagyonát a király elől. 1418-ban az alkimista meghalt. De azt mondják, hogy az arany és az ezüst mellett Nikola megértette a halhatatlan élet titkait. Ő rendezte saját halálát, és kirándulni ment feleségével.
Paracelsus alkimista: rövid információ
Egy másik nem kevésbé híres alkimista Paracelsus volt (életévek 1493-1541). Ez az ember híres orvos volt, és sokan tagadják az alkímiában játszott szerepét. Pracelsus megpróbálta megtalálni a bölcsek kövét, de nem hitte, hogy a fémet arannyá tudja változtatni. Az alkimistának szüksége volt rá, hogy megértse a halhatatlanság titkát és gyógyszereket alkosson. Pracels úgy gondolta, hogy bárki megteheti azt, ami meghaladja a természet erejét, csak idő és erőfeszítés kell hozzá. Az orvostudomány sokat köszönhet Pracelsusnak. Ez az orvos volt az, aki elvetette azt az elméletet, hogy az epilepsziákat megszállják a gonosz szellemek. A tudós azt mondta, hogy sikerült megalkotnia egy bölcsek kövét, és ő halhatatlan, de meghalt, miután 48 évesen leesett a magasból.
Denis Zasher: rövid információ
Denis Zasher (életévek 1510-1556). Elég gazdag családba születtem. Tinédzserként a Bordeaux-i Egyetemre ment filozófiát tanulni. Mentora egy alkimista volt, aki bevezette a fiatal srácot ebbe a tudományba. Egy mentorral együtt egyre több új alkímia receptet tanulmányoztak és teszteltek. De időről időre kudarcot vallottak. Zasher pénze gyorsan elfogyott, ezért hazament és elzálogosította ingatlanát. De a kísérletek nem hoztak eredményt, és a pénz egyszerűen átfolyt az ujjain. Denis úgy döntött, Párizsba megy, ahol több évet töltött egyedül, filozófiát és az alkímia receptjeit tanulva. 1550-ben még sikerült higanyból nemesfémet - aranyat - készítenie. Denis elosztotta az összes tartozást, és Németországba távozott, ahol hosszú és gondtalan életet akart élni. De egy rokona megölte, miközben aludt, és a feleségével távozott.
Gyors tények Seefeldről
Nagyon kevés információt tudtak erről az alkimistáról nagyon sokáig. Seefeld gyermekkora óta szerette az alkímiát, és kísérleteket végzett. Persze keveset tett a siker érdekében, minden oldalról záporoztak rá a gúnyok. Aztán elhagyta Ausztriát, és csak tíz év múlva tért vissza, és egy kisvárosban telepedett le egy családjával, amely örökbe fogadta. Hála jeléül megmutatta a tulajdonosnak, hogyan tanulta meg aranyat kinyerni a közönséges fémekből. Hamarosan az egész város tudta, hogy Seefeld igazi alkimista. A császár tudomást szerzett kísérleteiről, és csalásért életfogytiglani börtönbüntetésre ítélte. De hamarosan Seefeld kegyelmet kapott, de azzal a feltétellel, hogy folytatja kísérleteit a császár érdekében. De egy idő után Seefeld elmenekült az országból, és senki más nem tud semmit a sorsáról. Szó szerint eltűnt a levegőben.
A fenti információknak köszönhetően sokkal világosabbá válik, hogy mi az alkímia, mi a lényege és mire való.
Az alkímia az okkult tudományok szekciójába tartozik és megtanítja, hogyan kell elérni minden dolog középpontját. Megszoktuk, hogy áltudományosnak fogjuk fel, mint olyan tudományt, amelynek célja az arany kinyerése nem nemesfémekből haszonszerzés céljából. Valójában számos alkimista önző indítékból cselekedett, de magának az alkímiának, amely korunk első évszázadaiban jelent meg, mély filozófiai jelentése volt, ami a világ és az ember felépítésének megértése.
Az alkimista megalkotja retortájában a világ és a világteremtő folyamatok modelljét. Feladatául a kozmosz reprodukálását, spiritualizálását, a kozmikus alkotói folyamatban való részvételt tűzi ki. A világ lényegi egységének és a változás egyetemességének gondolatából származik.
Az alkímia egy szinten állt az asztrológiával és az orvoslással.Ő volt az, aki lendületet adott a modern kémia és orvostudomány fejlődésének. Néha a kémia értelmes lányának őrült anyjának nevezik. Azonban nem. Bár az alkímia és a kémia is működik természetes elemekkel, elveik és céljaik, valamint módszereik eltérőek. A kémiához vegyszerekre, laboratóriumokra és fizikai közvetítőre van szükség – egy személyre. Az alkímiának filozófiai és erkölcsi alapokra is szüksége van, és kísérleteit nem mindig a fizikai test, hanem mindig a lélek segítségével végzik.
Ez látható a vízmolekula példáján. Mindenki tudja, hogy egy vízmolekula két hidrogénatomból és egy oxigénatomból áll. Ha megfelelő módon elválasztjuk a hidrogént az oxigéntől, akkor elérjük a vízmolekula elválasztását és két különböző elemet kapunk, amelyek külön-külön léteznek. Ez egy kémiai jelenség. Most, hogy lássuk, mi az alkímia jelenség, tegyük fel, hogy vettünk egy hidrogénatomot, és az alkímiára jellemző módszerekkel végrehajtottuk annak belső változását, átalakulását, amelynek eredményeként a hidrogén az atom egy másik elem atomjává vált. Korunkban ezt a folyamatot nukleáris vagy atomi reakcióként ismerjük, mi az atom felhasadásának nevezzük. De valójában ez egy alkímiai jelenség.
Mély értelme van ezeknek az átalakulásoknak: minden, ami a természetben, az Univerzumban létezik, mozog, fejlődik, törekszik valamire, célja és célja van.
Az alkímia eredete az ókori Rómában, Görögországban, Egyiptomban van. A Római Birodalom bukásával Keletre költözött. Nehéz pontosan megmondani, mit jelent ez a szó, mivel számos feltételezés létezik arról, hogy honnan ered. Az egyik etimológiai értelmezés szerint az "alkímia" Chymeiából származik - öntött, ragaszkodik -, jelezve a keleti gyógyszerészek ősi gyakorlatát. Egy másik vélemény szerint a Khem vagy Khame gyökér fekete talajt, a Fekete Országot, azaz az ókori Egyiptomot ("Ta Kemet") jelenti. A föld belsejének tanulmányozása: latinul humusz - föld - a szó etimológiájának harmadik változata. Az ógörög szótár arzenálja a következő fonetikai asszociációkat idézi elő: hyumos - lé, hyuma - öntés, patak, folyó, himevsis - keveredés. Az ősi kínai kim - arany - a távol-keleti eredetet jelzi, az "al" előtag pedig az arabot. Zosima alexandriai filozófus úgy vélte, hogy az "alkímia" a bibliai Ham-ből származik.
"Ahogy minden dolog az Egyből jött ki, az Egy gondolkodása miatt, úgy minden ebből az egy dologból született.". Hermész Triszmegisztosz.
Ez alapján az alkimisták azt sugallták, hogy az alapfémek eredetileg nemesek voltak, de saját szennyeződésük (feketedés) következtében bázissá váltak.
Az alapfémek nemesfémekké való átalakításának folyamata valójában mély filozófiai jelentéssel bírt és szimbolikusan több szakaszra oszlik:
- Calcinatio. A „világiak halálát”, vagyis minden létfontosságú érdekről és a külvilágról való lemondást szimbolizálja.
- putrefactio. A halandó por leválasztásából áll.
- Megoldás. Az anyag megtisztítását jelöli.
- Lepárlás. A megtisztított anyag „esője”, vagyis az üdvösség elemei, elválasztva a korábbi cselekvésekben.
- Coincidentia oppositorum. Az ellentétek egyesülése. A férfi tudatos és a női tudattalan szoros egyesülése, amelyet K. Jung ír le.
- Szublimáció. Azt a szenvedést szimbolizálta, amely a világtól való mitikus elszakadás és a spirituális törekvések iránti elkötelezettség eredménye.
- Filozófiai megerősítés. A sűrűség és a volatilitás elvének kibogozhatatlan kombinációja: a férfias princípium (ellentétben a nőivel) "megőrzi" a változékonyság elvét.
Alkémiai evolúció kifejezhető röviden a Solve el Coagula képlettel, ami azt jelenti: elemezd ki magadban az összes elemet, oldj fel benned minden bázist, még akkor is, ha esetleg elpusztulsz, majd koncentrálj az előző eljárásból kapott energia segítségével.
Az alkímiát minden más mű mintájának tekintik. Azt mutatja, hogy az erények bármilyen, még a legegyszerűbb tevékenységben is művelhetők.és hogy a lélek megerősödik és az egyén fejlődik.
Evola megjegyezte: "Munkánk az egyik lény átalakítása és átalakítása a másikká, egyik dolog a másikká, a gyengeség erővé, a testi természet szellemivé..."
Ez a tudomány 3 célt követett:
- Keresi a módját, hogyan szerezzen aranyat kevésbé nemesfémekből, hogy meggazdagodjon és végül hatalomra tegyen szert.
- A halhatatlanság elérése. A taoisták jelenleg sikeresen alkalmazzák ezt a halhatatlansági gyakorlatukban.
- A boldogság elérése.
Minden alkímiai elmélet alapja a négy elem elmélete. Ezt az elméletet olyan görög filozófusok dolgozták ki, mint Platón és Arisztotelész. Platón tanítása szerint az Univerzumot a Demiurgosz teremtette a spiritualizált Elsődleges anyagból. Ebből teremtette meg a négy elemet: tüzet, vizet, levegőt és földet. Arisztotelész a négy elemhez hozzáadott egy ötödik elemet, a kvintesszenciát. Az alkimisták hármasa kén, só és higany, a kén a férfias, a higany a női, a só pedig a mozgás alapelveit jelzi. A minőségi elvek és az elsődleges elemek állapotának kölcsönhatása eredményeként az anyagok bármilyen transzmutációja elvégezhető.
A fémtranszmutációt megszerzésével kell befejezni bölcsek köve fémpor, kő vagy életelixír formájában. Az elixír beszerzése önmagában is cél. A kereső által kibányászott kő azonban mindenekelőtt azt a mély belső vágyat jelzi, hogy megtalálja igazi spirituális természetét, amelyet az alkimisták aktív princípiumként ismernek.
Így az alkímia filozófiája lehetővé tette számára, hogy a mai napig az egyik vezető helyet foglalja el a szimbolikus gondolkodásmódban.
Ha rátérünk ennek a szónak az etimológiájára, akkor az arab 'al-khīmiyā' szóból származik, amely az ókori görög χυμεία - "folyadék", vagy χυμενσιζ - "öntés" -ből került oda. Vagy talán Egyiptom ősi nevéből - Khem - származik. Az "alkímia" szó eredeti jelentése valószínűleg "egyiptomi művészet".
Az alkímia említése Kína és India ősi kézirataiban található. Már ebből is kitűnik, hogy az alkímia olyan tudás, amely a régi múltból, a civilizáció axiális korszakából, az emberiség főbb vallásainak és filozófiai tudásának születési idejéből származik.
Feltámadt elveszett
Az alkímia virágkora a középkori keresztes hadjáratok korszakához kötődik, amikor a titokzatos metafizikai ismereteket, amelyek szinte elvesztek és receptek vagy gyakorlati ajánlások formájában fennmaradtak, kísérleti ellenőrzésnek vetették alá.
A középkor története tele van olyan tudósokkal, akik az alkímiában arany előállítását tanulmányozták, és megkapták a királyok kegyeit. És azokról, akiknek nem sikerült, és néhányan eltűntek a laboratóriumokkal együtt.
Aztán a tudás kezdett újjáéledni és az alkímia tudományaként formát ölteni. A történelem adta nekünk a nagy alkimisták, Paracelsus, Alexander Cagliostro, Jewish Mary, Nicholas Flamel, Georges Ripley és mások nevét. Ugyanakkor megjelentek a doktrína céljai, amelyek elmagyarázzák, mi az alkímia.
Történelmi eredet
Az alkímia gyakorlati ismerete a kínai mennyei császárok, az első ember, Pangu és a tüzet a földre hozó urak mitikus idejében jelenik meg. Az ókori kínai filozófus, Lao-ce és a Kovácsok Testvérisége képet ad arról, hogy már ekkor is képesek a fémek változásai és transzmutációi.
Az ókori Indiában az alkímia az ember tudománya, belső változása és misztikus állapota. Az ókori indiai alkímiai értekezések nem a fémeknek szentelik, mint Kínában, hanem az emberi fejlődés módjainak és módszereinek.
Az egyiptomi alkímia széleskörű ismeretekkel rendelkezett a fémekről és a kövekről, amelyek ma is ámulatba ejtik. Az egyiptomiak tudása a piramisok építésének titkában és a mumifikáció sajátosságaiban öltött testet. Ozirisz, az újjászületés és a halál istenének mítosza a halhatatlanság filozófus kövének kutatásához kapcsolódik. A mítosz szerint a haldokló emberi test tovább él, egy másik állapotba kerülve a halhatatlan lélek örökké egy testben él (ez az oka a mumifikáció tudományának fejlődésének). Úgy tartják, hogy az alkímiát Hermész Triszmegisztosz félisten fedezte fel, ezért ezt a tudást hermetikusnak is nevezik.
Egyiptom évszázados tudását átvették az arabok. Számukra az alkímia rejtély nélküli tudomány. Arisztotelész gondolatait a fémek kölcsönös átalakulásáról, Ayub Al Ruhavi alkimista a fémek tulajdonságairól szóló értekezésben testesítette meg, meglepően pontos. Geber alkimista (Jabir ibn Hayan) bemutatja a fémek eredetének higany-kén elméletét, amely az alkímia tudományának sok évszázados alapja lett. Első alkalommal kerültek papírra az ismeretek megfejtésére és a fémek tulajdonságaira, változásuk lehetőségére vonatkozó magyarázatok nyomán.
európai alkímia
Az európaiak keresztes hadjáratai az alkímia arab ismereteit hozták magukkal. Tudomány vagy mágia, de sok lelkes hívre tett szert, és a titkosított kéziratoknak köszönhetően egy rakás szélhámosra és sarlatánra tett szert. Sok éven át különböző királyok uralkodásai az alkímia misztikus varázsának hatása alá kerültek.
E tudomány egyik legodaadóbb tisztelőjének, II. Rudolf római császárnak (1552-1612) könnyed kezével Prága ma is az alkímia fővárosa. Az ő parancsára asztrológusok, alkimisták és csillagászok telepedtek le a prágai Arany Lane-on.
Progenitor Paracelsus
Az 1493-1541 közötti időszakban élt alkimista munkáival összekapcsolják a tudás alapjait, az alkímia tudományát. Kidolgozta az európai tudomány feladatait, amelyek a következőkben merültek fel:
- elixír (bölcsek köve) keresése és előállítása;
- egy homunculus születése;
- alkheszt keresése - oldószer bármilyen anyaghoz;
- az élőlények hamvaiból való helyreállítás (paligenezis);
- egy mágikus anyag feltalálása - a világszellem;
- a kvintesszencia útjainak keresése;
- az aurum potabile keresése, a tökéletes gyógymód.
Az alkímia filozófiája
Az alkimisták filozófiai alapelvei összetettek, bonyolultak és szimbolikusak. Ezek röviden a következők:
- A makrokozmosz vagy univerzum az Egy Abszolút vagy Isteni Lény terméke. "Minden egy, és egy a minden."
- Minden az ellentétek egységében, a kettősségben létezik. Minden jelenséget, fogalmat, tulajdonságot ellentétes oldalról vizsgálunk (férfi/nő, szellem/test, víz/tűz).
- Minden alkímiai anyagokból áll: Lélek, Szellem, Test (Három Királyság).
- Az elválasztás, a tisztítás és a szintézis az alkímiai gyakorlat három szakasza és az alkímia spirituális része.
- Minden élőlény a fő elemekből áll: tűz, víz, levegő, föld.
- Ezekhez az elemekhez hozzáadódik az ötödik, a Filozófiai Merkúr, a négy elem kvintesszenciája.
- Az evolúció, mindennek a fejlődése eljut az abszolút tökéletesség elrendelt állapotába.
Így a gyakorlati alkímia valóban azt a módot kereste, hogy mindent tökéletességgé - arannyá változtasson. Az alkímia spirituális gyakorlatai azt a módot keresték, hogy spirituális aranyat szerezzenek – bölcsességet a "tisztátalan" elemekből (közönséges emberek). És ha figyelembe vesszük a filozófiát, az alkímia a transzmutációk és átalakulások tudománya.
A gondolat mozgásának irányai
Az első dolog, ami eszünkbe jut, amikor arról beszélünk, mi az alkímia, hogy megtaláljuk a módját, hogyan lehet aranyat előállítani nem nemesfémekből. Ez foglalkoztatta a középkori tudósokat. Az arany egyre nagyobb hatalmat kapott, és a körülmények megkívánták a gyors meggazdagodás módjait.
Az alkímia másik iránya a halhatatlanság keresése és elérése. Számos legenda maradt fenn a mai napig az alkimistákról, akik megtalálták a módját, hogy örökké fizikai testben éljenek, és a fiatalság és az élet meghosszabbításának receptjei ma is követőire találnak.
A harmadik cél, amelyről a filozófiai értekezésekben ritkán talál információt, a harmónia és a boldogság elérése.
A modern metafizikai irodalom hemzseg az információktól, amelyek különböző mértékben népszerűsítenek, és néha helyettesítik az olyan tudomány fogalmait, mint az alkímia. Tudomány vagy mágia, mágikus rituálék és receptek minden betegség gyógyítására, a fizikai halhatatlanság elérésére és az azonnali gazdagodásra – mindegyik közül melyik igaz, és hol a fikció?
Az alkímia főbb elvei
A tudás az alkímia három alapelvén vagy törvényén alapul.
Az első elv: az anyag, mint mindennek az alapja, egy. Sokféle formát ölt, és egyikről a másikra változhat és áramolhat. De csak a Nagy Első Anyag létezik, egy és oszthatatlan.
Ebből a törvényből következik a következő törvény, amely azt mondja, hogy minden, ami a makrokozmoszban létezik, a mikrokozmoszban is létezik. Ami a nagyban van, az a kicsiben is van. A nagyban zajló folyamatok megértéséhez pedig tanulmányozhatod őket a kicsiben.
Harmadik - az anyag három alkotóelemből áll (ezek anyagok, nem kémiai elemek):
- Kén. Férfi kezdet. Egy halhatatlan szellem, amely nyomtalanul eltűnik, amikor az anyag lángra lobban.
- Higany. nőies kezdet. A lélek, amely összeköti a testet és a szellemet. A három anyag közül a legfontosabb.
- Só. Az anyagi test, az a rész, amely a tüzelés után megmarad.
Ezek az elemek alkotják a természetes testek lényegét, és elválaszthatatlan hármasként működnek. A tökéletesség foka ezek arányától függ. Tökéletesebbek azok, ahol több a kén. Ahol sok a Só, ott sok a nehéz is, a földi emberre vonatkoztatva, testileg.
Egyház és alkímia
Érthető az egyház álláspontja ezzel a "sötét tudománnyal" kapcsolatban. És bár megbízhatóan ismert, hogy XXII. János pápát lenyűgözte az alkímia, ő volt az, aki 1317-ben kiadta az alkimisták elleni bullát. Az arany alkímiában való előállításának titka olyan egyházi embereket érdekelt, mint Aquinói Tamás, II. Benedek pápa, Nagy Albert és sokan mások. A katolikus egyház átkot vetett e tudomány gyakorlatára. Franciaországban, Velencében, Angliában betiltották. Az üldöztetésnek és halálnak kitett tudósok száma megszámlálhatatlan.
Az egyház és a tudományos közösségben a csalók inváziója miatt erősödő szkepticizmus tette a dolgát. A 16. század végére az alkímia mint tudomány a hanyatlás időszakába lépett, amely három évszázadig tartott.
Csak a 18. században olyan kiemelkedő elmék, mint Isaac Newton, G. Leibniz, R. Boyle és mások fordultak figyelmük eredetére, és váltak a tudomány híveivé.
Az alkímia mint tudomány előtti kémia
A tudományos közösségben eltérően viszonyulnak az alkimisták munkáinak státuszához és szerepéhez. Valójában a tudományosság kritériumai nem alkalmasak alkímiai kísérletekre és kutatásokra. Pontos mérések nélkül, spekulációk alapján végezték el. Titokzatosság, miszticizmus és boszorkányság övezte az alkimista tevékenységét, ami teljesen összhangban volt a társadalom középkori kultúrájával.
És bár gyakrabban az alkimisták hipotéziseit és elméleteit nem erősítették meg kísérletileg, lehetetlen megfosztani őt az anyagok és fémek tulajdonságainak első leírásához való jogától. És sok ötletüket sikeresen megvalósították az üveggyártásban, a kohászatban és a gyógyszergyártásban.
Alkímia: tudomány vagy mágia?
És ma a viták és viták ebben a kérdésben nem csillapodnak. Az ókor híres alkimistáit körülölelő miszticizmus és misztérium, legendák és mágikus bájitalok receptjei felkeltik a kortársak érdeklődését.
Az emberi természethez tartozik, hogy hisz a csodában, és reméli, hogy mágikus megoldást találnak problémáira. Az emberek azonnali gazdagodás iránti vágya is elpusztíthatatlan. Ezért vannak és mindig is lesznek az alkímiának támogatói. És önzetlenül tovább kutatnak minden egyes bölcsek kövéért.
A miszticizmus szerelmesei gyakran felteszik a kérdést: „Ki az alkimista?” Számos tudományos-fantasztikus író, például Howard Phillips Lovecraft, JK Rowling és Victor Hugo gyakran foglalkozik az alkímia témájával. Ennek a kérdésnek a tanulmányozása (különösen az egzakt tudományok világában) nagyon érdekessé válik! Ez a cikk elmondja, mi az alkímia, honnan származik ez a tanítás, és hogyan kezelik ezt a témát korunkban.
Fontolja meg, mi az alkímia
Egyszerűen és érthetően fogalmazva, az alkímia a természetfilozófia egy felosztása: az anyag tanulmányozása, az egyik elem átalakulása a másikba. A természetfilozófia természettudomány, a természet tanulmányozása. Ennek semmi köze a tudományhoz – inkább spekulatív következtetések, amelyeket nem vetettek alá kísérleteknek és nincs tudományos bizonyítékuk.
Az életünkben előforduló természeti jelenségeket helyesen magyarázó fizika megjelenésével az alkímia tanításait felváltják, és jelenleg áltudományosak, nem igazolják kísérletekkel és tényekkel. Az alkímia egy mágikus és okkult tanítás, amely a középkorban alakult ki. Ez a doktrína az akkor ismert kémiai tulajdonságokon, valamint az emberi életről a társadalomban kialakult akkori elképzeléseken alapult.
Az alkímia felemelkedése
Nehéz megmondani, ki volt az első alkimista, de ismert, hogy ez a kultúra az alexandriai ókorban (Kr. u. II-VI. században) formálódik, és Arisztotelész tanításán alapul a négy őselemről: víz, levegő, tűz és föld. Maga Arisztotelész is felismerte az anyag egységét, és úgy vélte, hogy minden anyag a kísérletek során változik. Abban az időben az emberek elkezdték aktívan tanulmányozni az égési folyamatot, amelynek segítségével különféle kémiai kísérleteket végeztek. Ez arra késztette az alkimistákat, hogy fejlesszék tevékenységüket. Ez a filozófiai doktrína született:
az ókori Egyiptomban;
a Római Birodalomban;
keleten, az arab országokban (úgy tartják, hogy az arabok különösen erősek voltak az alkímiában);
Európában a reneszánsz idején az alkímia lendületet kapott: Paracelsus elkezdte alkalmazni a kémiát az orvostudományban.
Küldetés a bölcsek kövéért
Az alkímiával foglalkozó embereket elsősorban a tudás fejlesztése mozgatta meg: arra törekedtek, hogy az egyik anyag a másikká alakulhasson. Sok alkimista, akik napokat és éjszakákat töltöttek a laboratóriumokban, fő célja az volt, hogy kiderítse, vajon egy anyag (például ólom) arannyá vagy ezüstté alakítható-e.
Ezenkívül a fő cél egy bölcsek kövének létrehozása volt - egy bizonyos mágikus tulajdonság, amely a fémeket arannyá változtatja. A tudósok nem bizonyították biztosan, hogy volt-e olyan bölcsek köve, amely hibátlanul betöltötte a célját, de még mindig vannak érdekes receptek, amelyeket akár otthon is újra lehet készíteni. De ne feledje, hogy ezek a kísérletek veszélyesek az emberi életre és egészségre: sok munkát kell elvégezni a higany segítségével, amely legjobb esetben súlyos mérgezést okoz.
Gondoljunk csak George Ripley érdekes receptjére a bróm, az „ősanyag” előállításáról szóló értekezésében. A bölcsek kövének megszerzéséhez higanyra, savanyú szőlőszeszre és agyaggal megkent retortára lesz szüksége. A tudós olyan kémiai jelenségeket ír le, mint az anyagok desztillációja és égése.
De Ripley elődje, Rogerus szerzetes bonyolult mágikus módszert írt le a bölcsek kövének elkészítésére. Szerinte az alkimistáknak az alagsorban egy speciális helyiségben kell hizlalniuk és szaporítaniuk az öreg kakasokat. A tojásokból hüllők kellett volna kikelniük. Az oldat elkészítéséhez szüksége van ezeknek a lényeknek a vérére, egy vörös hajú ember vérére, valamint vörös rézre. Ennek eredményeként a réznek arannyá kellett volna alakulnia. De ahhoz, hogy egyik fémet a másikba alakítsuk, egy kevésbé radikális kísérletet is el lehet végezni.
Alkímiai kísérletek otthon
Nyitott marad a kérdés, hogy lehet-e alkímiai kísérleteket végezni, mert a "túlvilági erők" létezését a tudomány nem igazolta. De vannak érdekes kémiai kísérletek, amelyek otthon is elvégezhetők, az egzakt tudományok alapján, varázslat nélkül. Érdekes például citromsavoldatot készíteni, és nagy kristályokat növeszteni úgy, hogy a vízhez festéket adnak. Ez egy egyszerű folyamat, bár sok időt vesz igénybe. Vannak más kísérletek is az egyik anyag másikká történő átalakítására: szén-dioxid kinyerése ecetből és szódából, szárazjég készítése stb.
