Mikor emlékszel 40 napig? Megemlékezés az elhunytakról (rekviem istentisztelet, szarka)

"Ments meg, Istenem!". Köszönjük, hogy meglátogatta weboldalunkat, mielőtt elkezdené tanulmányozni az információkat, iratkozzon fel ortodox közösségünkre az Instagramon. Uram, mentse és őrizze meg † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. A közösségnek több mint 60 000 feliratkozója van.

Sokan vagyunk hasonló gondolkodásúak és gyorsan gyarapodunk, imákat, szentek mondásait, imakéréseket teszünk közzé, és időszerű hasznos információkat közölünk az ünnepekről, ortodox eseményekről... Iratkozz fel. Őrangyal neked!

A halál utáni 40 nap az ortodoxiában felelősségteljes és igen jelentős dátum, hiszen a kialakult vallási kánonok szerint ebben az időszakban kap végső ítéletet az elhunyt lelke jövőbeli sorsáról, vagyis arról, hogy hol lesz. található. Ha azonban a lélek nem tud valamit valahogyan korrigálni vagy megváltoztatni, ezáltal jobb sorsra jutni, akkor rokonai és közeli emberei ebben tudnak segíteni.

Ebben a cikkben elmondjuk, hogyan válasszunk menüt egy 40 napos otthoni temetésre, mit kell elosztani, milyen imát kell elolvasni, mi történik a lélekkel 40 nap előtt és után, és még sok más.

A keresztény szokások szerint a szeretett személy halála utáni 3., 9. és 40. nap különös jelentőséggel bír a lelkére nézve, azonban a negyvenedik nap fontosabb a többihez képest, mert az ortodoxok számára ez az a határvonal, ami végső soron elválasztja. örök élet a földi életből.

Éppen ezért vallási szempontból a halál pillanatától számított 40 nap nagyon tragikus dátum, mint a fizikai halál. Nézzük meg részletesebben, mi történik a szellemmel ezen emlékezési idő előtt és után.

A lélek akár 40 nappal a halál után

Testünk egész életünkben egységben van a lélekkel, de amikor eljön az idő, és az ember meghal, a szellem elhagyja. Ugyanakkor a jó és rossz cselekedeteket, szenvedélyeket és minden meglévő szokást, valamint a hosszú évek alatt kialakult sajátos jellemvonásokkal járó kötődéseket a szellem nem tudja elfelejteni, és halála után megfelelő büntetést kell elszenvednie. vagy jutalmat kapnak az egész életen át elkövetett tettekért és tettekért.

Mi történik 40 nappal a halál után

Ez az időszak a legnehezebb próbatétel, hiszen a léleknek nemcsak az útjában álló akadályokat kell leküzdenie, hanem teljes mértékben el kell számolnia az általa megélt élettel.

• Meg kell jegyezni, hogy a 40. nap kezdetéig a szellem nem hagyja el azt a helyet, ahol élt, mivel egyfajta sokkot kap, mert nem tudni, hogyan kell fizikai héj nélkül élni, az ijesztő lesz.
• Ezt követően a 3-4. napon a lélek fokozatosan abbahagyja a tudatlanságtól való félelmet, és elkezd visszatérni normális állapotába, megszabadulhat testétől, és akár az otthonához közeli környéken is sétálhat.
• Ugyanakkor ne feledje, hogy a halál után 40 napig az elhunyt hozzátartozói semmilyen körülmények között nem zokoghatnak hangosan és hisztériázhatnak, mert a szellem mindezt hallja, ugyanakkor leküzdhetetlen gyötrelmet él át. A legjobb, ha elmondod a szentírást, és elmagyarázod, mit kell tennie a léleknek ezután.

40 nappal a halál után: mi történik a lélekkel

Negyven nap elteltével a szellem utoljára leszállhat a földre, hogy meglátogassa a számára különösen fontos helyeket. Sokan, akik elvesztették szeretteiket, azt mondták, álmukban azt látták, hogy egy elhunyt rokon aznap elköszönt, és azt mondta nekik, hogy örökre elmegy.

Jelentős számban vannak olyanok is, akik bevallották, hogy a haláltól számított negyven nap elteltével már nem érezhető az elhunyt jelenléte, nem érezhető a szaga, nem hallatszott a sóhaj és a lépés.

Ezt követően a lélek ismét a Mindenhatóhoz megy, hogy bíróság elé álljon, de nem az Úr fogja meggyalázni vagy elítélni, hanem maga a személy lesz felelős a tetteiért. Ezért hiszik, hogy az isteni kép előtt a szellemnek csak két útja van: vagy magába a mélységbe megy, vagy újra egyesül ezzel a fénnyel.

Egy ilyen döntés meghozatala nem az akaraterőn múlik, hanem a spiritualitás állapotán, aminek az eredménye az elhunyt megélt élete.

A lélek mind a 40 napban arra vár, hogy döntés szülessen jövőbeli sorsáról, de az egyház szerint nem ez az ítélet lesz az utolsó, az utolsó ítélet vár az elhunytra előre, amely végleges, amelyen sokak sorsa az emberek gyökeresen megváltozhatnak.

Hogyan számoljunk 40 napot a halál után

A naptár szerint egy személy melyik napon halt meg, azt a halálától számított első napnak kell tekinteni, még akkor is, ha este halt meg. Vagyis kiderül, hogy a halál kilencedik vagy negyvenedik napja a kilencedik, illetve a negyvenedik nap lesz, figyelembe véve magát a halálnapot.

Temetés 40 nap, eljárás

A negyvenedik napon az ember lelke hazatér és ott marad körülbelül egy napig, majd az emlékezés után örökre távozik. Ezért a hívek úgy vélik, hogy ha nem szerveznek „kiszállást”, az elhunyt hozzátartozó lelke örökre megsínyli, ezért különös figyelmet fordítanak a 40 ébrenléti nap eltöltésére.

Nézzük meg, mit kell tudnod az ébrenlét fenntartásához.

Temetés 40 nap: szabályok

• Meg kell jegyezni, hogy az első dolgod, hogy imádkozz, de nem csak az emléknapon, hanem az előzőeken is, így megkönnyítheted elhunyt hozzátartozód sorsát, és ezzel ráveheted a felsőbb hatalmakat változtassák meg döntésüket a jobb kedvért irgalmasságot tanúsítva.
• A lélekmentés jegyében az imaszolgálattal együtt lemondhatsz egy-egy bűnödről is, például ha alkoholt fogyasztasz vagy dohányzol, akkor lelked javára legalább egy bizonyos ideig. idő, add fel a függőségedet. És még az ilyen egyszerű lemondás a televíziós műsorok ima kedvéért való nézéséről is nagy örömet és jelentős vigasztalást jelent az elhunytnak.
• Egy másik fontos részlet a tényleges megemlékezés. Akik a temetés napján asztalhoz gyűlnek, feltétlenül ortodox hívőknek kell lenniük, mert aki nem hisz az Úrban, az önmagában jelenlétével nem tud segíteni a léleknek.
• Ezenkívül nincs szükség arra, hogy a negyvennapos megemlékezést rokonok és barátok találkozásának módjaként tekintse fel, mivel ez messze nem egy hétköznapi lakoma vagy társadalmi fogadás;
• Az Egyház megtiltja a temetési vacsorán a dalok éneklését, a szórakozást és az alkoholfogyasztást, és magának az embernek is meg kell értenie, hogy az ébrenlét egyáltalán nem párosul tánccal és szórakozással.

Mi készül a 40 napos temetésre?

Az emléknapon a következő ételeket készíthet:

• Kutia és vajas palacsinta (kötelező csemege a temetéseken);
• Előétel padlizsánnal, fokhagymával és paradicsommal;
• Szendvics hallal (a legjobb a spratt);
• Cékla saláta fokhagymával;
• Különféle zöldségsaláták;
• Olivier vagy vinaigrette heringgel;
• Rák saláta káposztával;
• Sült szelet sajttal és gombával;
• Töltött paprika;
• Halkocsonya;
• Nagyböjti zöldséges káposzta tekercs gombával;
• Hal zöldségekkel és majonézzel sült;
• Piték káposztával, hallal, rizzsel és gombával, burgonyával, almával;
• A tökéletes italok a következők: zselé (áfonya, alma, zabpehely, málna, ribizli, cseresznye, szilva), gyümölcsital, kvass kenyérre, sbiten és limonádé.

40 napos megemlékezés: mit adnak az embereknek

Az ortodox keresztények hagyományai szerint a negyvenedik napon át kell válogatni és ki kell osztani az elhunyt dolgait azoknak, akiknek szükségük van rá, és egyúttal kérni kell őket, hogy imádkozzanak az elhunyt szelleméért.

A hozzátartozók csak azokat a holmikat tarthatják meg maguknak, amelyek az elhunyt emlékeként a legértékesebbek, néhányat a barátok, rokonok is elvihetnek, ha akarnak, és amiket feleslegesen a legjobb a templomba vinni, de semmi esetre se dobják ki.

40 nappal a halál után: mit mondjak

Az asztalnál gyakran nemcsak a nemrég elhunytra emlékeznek, hanem az összes elhunyt rokonra is, és magát az elhunytat úgy mutatják be, mintha mindenkivel a közös asztalnál lenne.

A temetési beszédet állva kell tartani, és egy perc néma csenddel tisztelni kell az illetőt. Vezetőként olyan személyt válassz ehhez a családhoz, aki a gyászhelyzet ellenére is kordában tudja tartani érzelmeit. Feladata az lesz, hogy felváltva adja át a szót a rokonoknak, attól függően, hogy milyen közel álltak az elhunythoz, például házastárshoz, szülőkhöz/gyermekekhez, közeli rokonokhoz vagy barátokhoz.

Az előadónak előre el kell készítenie néhány mondatot, hogy enyhítse a helyzetet, és elvonja a jelenlévő vendégeket, ha az előadó beszéde könnyek miatt megszakad.

Milyen imát olvasnak fel a halál 40. napján?

Otthon elmondhat egy imát a lelke megnyugvásáért saját szavaival, vagy elolvashat egy imaszolgálatot Szent Háborúnak:

„Ó, tiszteletreméltó szent vértanú, Uare, buzgón buzgólunk az Úr Krisztusért, megvallottad a mennyei királyt a kínzó előtt, és komolyan szenvedtél érte, és most az Egyház tisztel téged, mivel az Úr Krisztus megdicsőít téged a menny dicsősége, aki megadta neked a nagy merészség kegyelmét iránta, és most ott állsz előtte az angyalokkal, és örülsz a Magasságbelinek, és tisztán látod a Szentháromságot, és élvezed a Kezdő Ragyogás fényét, emlékezz arra is Hozzátartozóink sóvárgása, akik gonoszságban haltak meg, fogadják kérésünket, és Kleopatrinhoz hasonlóan a hűtlen faj is megszabadult az örök gyötrelemtől imáid által Emlékezz tehát az Isten ellen eltemetettekre, akik kereszteletlenül haltak meg, és igyekeztek szabadulást kérni. az örök sötétségből, hogy mindnyájan egy szájjal és egy szívvel dicsérjük a Legkegyesebb Teremtőt örökkön-örökké. Ámen".

Az Úr mindig veled van!

Egy rokon vagy szeretett személy elvesztése elképzelhetetlen tragédia, amely mély apátiát vált ki az élettel szemben, érzelmi és akár fizikai kábulatot is. Ennek ellenére a gyászolók továbbra is a társadalomban élnek, ezért kötelesek betartani a hagyományokat, az egyházi kánonokat, valamint az általánosan elfogadott viselkedési szabályokat, miután az elhunytat utolsó útjára bocsátották.

Annak világos megértése, hogy mit lehet és mit nem lehet tenni a temetés után, lehetővé teszi az elhunyt őszinte tiszteletének kimutatását, valamint mindenféle pletyka, pletyka és pletyka elkerülését.

Hogyan viselkedjünk temetés után

Mivel a halál talán a legtitokzatosabb esemény az ember életében, egy hozzátartozó temetése zavart és félelmet kelt bennünk az ismeretlentől. Ez az oka annak, hogy a legtöbb ember megkérdőjelezhetetlenül megpróbál bizonyos viselkedési normákat betartani szeretett személy temetése előtt, alatt és után.

Ennek több oka is van:

• A túlvilágba vetett hit, valamint az a vágy, hogy az elhunyt lelkének a halál után békét és vigaszt nyújtsunk.
• A vágy, hogy megvédje magát és családját a temetés után a házban uralkodó kedvezőtlen energiától.
• A pletykáktól való félelem, amely abból fakad, hogy nem tartják be a társadalmi közösségben gyökeret vert álvallási szokásokat.

Az ortodoxia szerint sok olyan hagyomány, amelyet az emberek a rokonok temetése után tisztelnek, babonának számít. Például a tükörfelületek letakarásának egy ember halála után, hogy megóvja lelkét attól, hogy visszavonhatatlanul beleessen a szemüvegbe, semmi köze Jézus Krisztus tanításához. Ennek ellenére vannak etikett szabályai, amelyek betartása elősegíti az elhunyt iránti tiszteletet, és nem teszi lehetővé az emlékének nyilvános vagy titkos meggyalázását. A történelmi hagyományok, valamint az egyházi kánonok ismerete és megértése a temetés utáni megfelelő viselkedés kulcsa.

Mit kell tenni a temetést követő napon

Hagyományosan a temetést követő másnap délelőtt az elhunyt hozzátartozói jelképes reggelit hoznak neki, pitét és édességeket osztanak ki a járókelőknek. Természetesen nincs ezzel semmi baj, de nem szabad folyamatosan ezt az eljárást végrehajtani, elég egyszer. Ha magára hagyjuk az elhunyt lelkét, lehetővé tesszük számára, hogy szabadon megszabaduljon bűnös világunk bilincseitől.

Az egyházi előírások szerint a halottakról a temetést követő 3., 9. és 40. napon kell megemlékezni, és nem kell élelmet a sírba vinni.

Ne feledje, a léleknek nem ételre van szüksége, hanem őszinte, őszinte imára. Ugyanakkor természetesen és tiszta szívből kell imádkoznod, nem kell erőltetni magad. A helyi pap biztosan megmondja, hogyan kell viselkedni a temetést követő napon és azon túl.

Mit kell tenni 9 nappal a temetés után?

Nem szokás a hozzátartozója halálát követő kilencedik napon megemlékezésre hívni a vendégeket. Az elhunyt barátai, munkatársai, hozzátartozói szabad akaratukból jöhetnek a temetésre. A temetési vacsorát imával kell kezdeni. A főétel a kutia. Az ortodoxia szerint az alkohol, a trágár beszéd, a nevetés, a vidám és vidám dalok elfogadhatatlanok. A maradék élelmiszert ki kell osztani a rászorulóknak.

A halál után 9 napig imaszolgálatot kell elrendelni a templomban. Ne feledje, nem tarthat ébren a temetkezési helyen. Nagyon nem kívánatos a temetőben enni vagy alkoholt inni. A sírdomb vodkával való leöntése istenkáromlásnak és az elhunyt emléke iránti tiszteletlenség jelének számít. A ruhatár, a smink és a viselkedés tekintetében be kell tartani a gyászt és a szerénységet. A nők hajukat fel kell kötni egy kendő alá, a férfiaknak pedig hivatalos üzleti öltözéket kell viselniük.

Mit kell tenni 40 nappal a temetés után

A halál utáni negyvenedik napon az elhunyt hozzátartozói templomba mennek, megemlékezést rendelnek és megünnepelik a szarkot. A szorgalmas imák segítenek a léleknek abban, hogy örökre megszabaduljon az anyagi világ bilincseitől, és felemelkedjen a Mennyei Atyához. Temetőben temetést, liturgiát vagy megemlékezést szervezni tilos. A temetőben nassolni, szeszes italt fogyasztani tilos. A temetést követő 40 napra sok hagyomány létezik. A pogány idők óta lejöttek hozzánk, ezért az egyház nem mindig fogadja őket szívesen. Ennek ellenére a népi jelek ismerete szükséges, sőt hasznos is.

A hozzátartozó halála után negyven napig nem szabad különös figyelmet fordítani a megjelenésre, mert ezzel demonstráljuk a személyes szükségletek elsőbbségét az elhunyt iránti bánattal szemben. Ez természetesen nem jelenti azt, hogy a gyászolóknak el kell hanyagolniuk a személyes higiéniai szabályokat, mert ebben az esetben rendkívül kellemetlen, sőt undorító lesz velük kommunikálni.

A temetési vacsora terítésekor éles evőeszközök használata tilos. A kanalakat hátukkal felfelé kell elhelyezni.

Hagyományos ételek: rizsből vagy kölesből készült kutia és töltelék nélküli palacsinta. Segítenek lelkileg újragondolni a létezés gyarlóságát. A temetési étkezésben szerepel még saláta, káposzta zsemle, töltelékes lepény, halétel és mindenféle köret. Ha a temetésre nagyböjt idején kerül sor, a húsételek tilosak. Hagyományosan a halál után 40 napig szokás elkészíteni az elhunyt kedvenc ételeit is.

A temetési étkezés után az asztalon maradt morzsákat nem lehet felsöpörni és kidobni. Általában gondosan összegyűjtik, majd a temetőbe viszik. A hozzátartozók így tájékoztatják az elhunytat, hogy halála megtörtént, tisztelik és elengedik. A temetés után 40 napig tartó temetőlátogatás kötelező szent rituálé, ezért megfelelő testi és lelki felkészülést igényel.

Amint a vendégek elhagyják a házat, minden ablakot és ajtót szorosan be kell zárni. Nem szabad túlságosan idegesnek lenni és sírni az elhunyt lelkének utolsó búcsúján, mivel a bánat a bűnös világban tartja, és nem engedi, hogy Istenhez emelkedjen. A legjobb a szentek ikonjai előtt imádkozni, amelyek közelében gyertyák égnek. Vannak, akik kenyérrel letakarva egy pohár vodkát az éjjeliszekrényen, asztalon vagy a sírdomb közelében hagynak. Ennek a hagyománynak semmi köze az ortodox egyház kánonjaihoz.

Mi a teendő az elhunyt holmijával a temetés után

Az ortodoxia szerint az elhunyt holmiját negyven napon belül ki kell osztani szegény vagy rászoruló embereknek, akik objektív körülmények miatt nem tudnak megfelelő ruhát vásárolni maguknak. Ha az elhunyt ruhadarabjait átadja egy másik személynek, az utóbbit arra kérik, hogy imádkozzon az elhunyt lelkének megnyugvásáért. A Biblia nem korlátozza időben az elhunyt holmijától való elválás időtartamát, így azok átadhatók a szegényeknek, ha a hozzátartozók erkölcsileg készen állnak erre a lépésre.

Nem nehéz olyan embereket találni, akiknek ruhára van szükségük. Ehhez felveheti a kapcsolatot egy temetkezési ügynökséggel, egyházi menedékházzal vagy jótékonysági alapítvánnyal. Az elhunyt ruháit nem lehet a szemetesbe dobni. Ha egy személy nagyon beteg volt a halála előtt, akkor a szekrényelemeket el kell égetni, de nem szabad kidobni. Ha az elhunyt holmiját rászorulókra ruházzuk át, akkor jócselekedetei beteljesedhetnek a földön, és segítik a szegényeket a hamis élethelyzetben való túlélésben.

Mit ne tegyünk a temetés után

A hozzátartozók viselkedésére vonatkozó hatalmas számú jel, ajánlás és szabály a szeretett személy halála után néha zavart okoz, mert az összes hagyomány betartása nagyon problémás. Természetesen egyáltalán nem szükséges engedelmeskedni a babonáknak, de ahhoz, hogy ne kerüljön kínos helyzetbe, ismerni kell őket.

• 40 napig nem távolítják el azt a vastag szövetet, amellyel egy ember halála után az összes tükört letakarták.
• A legjobb egy esküvőt vagy más különleges eseményt későbbi időpontra halasztani.
• Bármilyen szórakozás, hangos zene vagy testi örömök elfogadhatatlanok a temetést követő 40 napon belül.
• Közvetlenül a temetés után az elhunyt hozzátartozói nem takaríthatják meg az udvart és nem moshatnak padlót a házban.
• Ha egy hozzátartozó az elhunyt ruháit szeretné viselni, akkor először a templomban kell meglocsolni szentelt vízzel.
• A szeretett személy halálát követő első 7 napban tilos bármit kivinni a házból.
• Férje halála után egy évig a feleségnek tilos ruhát mosnia a hét azon napján, amikor a tragédia történt.
• A szeretett személy halála utáni első évben a családtagok ne fessék pirosra a tojást húsvétra.

Vannak más objektív és szubjektív viselkedési normák is a hozzátartozók temetése után. A patthelyzet és mindenféle pletyka elkerülése érdekében egy szeretett személy halála után a legjobb, ha egy felelős pappal konzultál a viselkedésről.

Levél.„Kedves Ljudmila Masterina! Szeverodonyecki nők írnak neked. Szertartást hajtottál végre velünk « Búcsú az emberi lélektől egy másik világba." Hosszan tárgyaltuk a vezeték teljes folyamatát, és úgy döntöttünk, hogy megkérdezzük a tartalmát. Nagyon tetszett, hogy milyen precízen, milyen igazan, milyen helyesen választották ki a szavakat, imákat, milyen meghatóan, szeretettel vezették le. Úgy gondoljuk, hogy ez egy igazi, igaz és helyes példa arra, hogyan lehet elkísérni az elhunyt lelkét egy másik világba. Minden világos, minden helyes és minden világos. Nekünk különösen tetszett az a hang, amellyel imákat olvasol és a lélekhez szólítasz. És ha minden ember ily módon levágná elhunyt szeretteinek lelkét, akkor nem lennének kötődések az elhunyttól rokonaikhoz, és a lélek nyugodtabb lenne. Mindannyian szeretnénk megkapni ennek a rituálénak a tartalmát „40 napon át látni a lelket egy másik világba”. Kérünk, Ljudmila Masterina, nyomtassa ki a honlapon, mi pedig átírjuk. Úgy gondoljuk, hogy nem csak nekünk van rá szükségünk, hanem másokat is érdekelni fog. Nagyon kérünk és köszönjük az együtt töltött öröm pillanatokat.
Üdvözlettel: Zinaida és még hét ember. Szeverodonyeck Ukrajna.

Búcsú az emberi lélektől egy másik világba 40 napra. A Búcsú a lélektől rituáléját a 40. napon, ebéd előtt hajtják végre. Szükséges, hogy legyen egy 40 napig égő lámpa, és minden jelenlévő gyújtott gyertyát tartson a kezében. Mindenkinek el kell olvasnia az imákat, félig suttogva, tisztán, tisztán, átgondoltan, tudatosan; mindenkinek személyesen kell imádkoznia a lélekért, amely ma (a 40. napon) Istenhez repül. Mindenki, aki személyesen imádkozik és imákat olvas, lelke melegét küldi az elhunyt lelkébe, aki itt van, de senki sem látja. Ha az ember nem olvas imákat, hanem egyszerűen egy gyertyát tart, akkor semmilyen módon nem segíti a távozó lelket. És szomorú látni, amikor a szoba megtelik, nincs rá más szó, sok ember, rokon és idegen, és csak a pap olvassa az imákat, és ez a legjobb, a többiek gyertyát tartanak, semmi több. Mondd el nekik, miért töltötték meg a szobát, hogy egy távozó léleknek nagyon nehéz megközelíteni egy szeretett személyt. A lélek csak azt észleli, aki megszólítja, ezért tudnod kell, mit NE tegyél a 40. napi imák olvasása közben.
1. Az imák olvasása közben nem gondolhatsz valami rosszra vagy rosszra magáról az elhunytról, ez olyan sötét erőket vonzhat magához, amelyek nem idegenkednek attól, hogy az imákból származó energiából lakmározzanak. De még a lélek távozása után sem lehet rosszat beszélni vagy gondolni az elhunytról. Piszkos gondolataid és szavaid sötét erőket közvetítenek elhunyt szeretteid felé, akik ezt örömmel teszik, hiszen szükségük van az élet energiájára, és elveszik elhunyt szeretted lelkéből, és ez a legerősebb fájdalom, nem te érzel, hanem a lélek érzi. És tudd, hogy ha Fényt, Melegséget, Jóságot, Békét és Szeretetet küldesz barátaidnak és rokonaidnak, akkor lelked melege nemcsak a teret tisztítja, hanem céltudatosan segíti az elhunyt lelkét, imáidat, melegségedet, szeretet, fényed, az elhunyt lélek emlékét az Úr céltudatosan csak neki adja át, és ez erőt ad neki, hibáinak és bűneinek gyors felismerését. Gondolj azokra, akik melegséggel és szeretettel mentek el, függetlenül attól, hogy milyenek voltak életük során. Nagyon szükségük van az imáidra és a róluk szóló kedves emlékedre.
2. Lehetetlen, hogy az imádkozók tömegében részeg vagy nagyon beteg legyen az ember, hiszen állapotukkal nemcsak a távozó lelket bántják, hanem a sötét erőket is magukhoz vonzzák.
3. Nem beszélhetsz emelt hangon, különben megijeszted a lelket, és a házon kívül a szárnyakban kell várakoznia. Csak nyugalmat, békét és szeretetet kívánok a távozó léleknek.
4. Nem kapcsolhatsz be semmilyen zenét, nem gyújthatsz különböző illatú gyertyákat, de használhatsz füstölőt. A léleknek friss levegőre, tisztaságra, nyugalomra és békére van szüksége.
5. Az imákat nem lehet gyorsan, hangosan, a szavak kiejtése nélkül elolvasni, különben a távozó lélek nem az ima szavait fogja megérteni, hanem hangos hangot, és ha váratlan, megijedhet, kirepülhet a házból és félreeső helyen várj a szárnyakban.
6. Nem hívhat meg idegeneket a 40. napra imát olvasni, ahogy Oroszországban szokás. Ezt nem lehet megtenni. Nem tudod, milyen múltjuk van ezeknek a nőknek, és milyen gondolatokat és tetteket követtek el korábban, és miért döntöttek úgy, hogy elmennek és imádságokat olvasnak a halottakért. Az Úr ellenzi az ilyen cselekedeteket, és az biztos, hogy tanulj meg mindent helyesen csinálni. Hiszen egy hozzád közel álló ember lelke elmegy, és te szeretettel olvasod az érte imákat, de milyen szeretettel olvassák azokat az idegenek?
7. Szükséges, hogy a negyvenedik napon csak a hozzá közel állók imádkozzanak az elhunyt lelkéért. Nem kívánatosak azok az idegenek, akik enni jöttek, és nem azért, hogy az elhunyt lelkét segítsék, és közönyösen ismételgetik az imákat (ha újra megismétlik). A szeretett személy lelke átmegy egy másik világba, és utoljára szeretné megölelni szeretteit, és ebben az idegenek jelenléte megakadályozhatja. Ezért tanácsos, hogy az utolsó imaolvasáson csak a hozzád legközelebb állók vegyenek részt, és akik eljöttek megnézni vagy egyszerűen elküldeni az elhunytat utolsó útjára, azok például kint várnak. A legközelebbiek azok, akik az elhunyt lelkével maradnak, és imával és szívből jövő érzésekkel búcsúznak tőle.

Egy pap is levezényelheti a rituálét; sajnos a modern papok valószínűleg nem hajlandók ilyen búcsút venni a lélektől, de nem feltétlenül.. Vezetheti a hozzátartozók egyike, vagy valaki közeli hozzátartozója, akinek tiszta és helyes beszéde van. Az előadó lassan és tisztán olvas, és mindenki lassan, tisztán, tudatosan és félig suttogva ismétel is első személyben. Idővel a True Clairvoyants meghívást kap az ilyen rituálékra, hogy elmondhassák a távozó lélek utolsó szavait mindenkinek, akihez fordul. Azt mondtam, igazi tisztánlátók, és nem azok, akik kapcsolatban állnak a Föld asztrálsíkjával. Az igazán tisztánlátó és tisztánlátó emberek közvetlenül összeolvadnak Istennel, aki segíti a tisztánlátót munkájában, és az ilyen ember igazat mond, ami nem mondható el azokról, akik az asztrálsíkot olvassák. Tehát ég a lámpa, gyertyák égnek, az asztalon az elhunyt fényképe van, rokonok és legközelebbi rokonok vannak a szobában. Lehetőleg nyugodt és csendes.
1. Előadó:

„Az Atya, a Fiú, a Szentlélek nevében. Ámen! Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen! Isten az Atya, Isten a Nap, Isten a Szentlélek. Ámen!" Mindenki meg van keresztelve.
2. Istenhez fordulás.

„Urunk, Jézus Krisztus Mester, Hozzád fordulok, Nagy Szívedhez. Irgalmas Urunk, ma a fia (név), (a lánya, neve) áttér egy másik világba. Hosszú út áll előtte Szülői Otthonába a Fény, a Szeretet és a Jóság világában. Kérlek, Uram, Jézus Krisztus Mester, hogy közvetítsd lelkéhez lelkem, szívem szeretetét és melegét, amelyet imák által küldök. Imáim fénye áradjon be isteni fényedbe, és adjon (név) erőt és magabiztosságot a Legfelsőbb Istenhez vezető úton. Isten az Atya, Isten a Nap, Isten a Szentlélek. Ámen! Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen.
3. IMÁDSÁGOK.
a) „Ó, mindenható Uram, részecskéd bennem van!” 3 alkalommal.("Agni Yoga" Helena Roerich)
b) A hit jelképe. Jézus Krisztus. (A „Sun Ray” imakönyv vagy a www.masterina.at.ua weboldal, az „Ima” oldalon)
c) Földiek imája az Úrhoz. Jézus Krisztus. ("Sun Ray" imakönyv)
d) Miatyánk. ("Sun Ray" imakönyv)
d) Istenanya. ("Sun Ray" imakönyv)
f) Mária anya rózsafüzére, egy új emberiség fejlődéséért adott. ("Sun Ray" imakönyv)
g) Imádság a halottakért.("Sun Ray" imakönyv) Kétszer olvassuk el, csak az elhunyt nevét írjuk be, és harmadszor olvassuk el minden lélek számára a túlvilágon. Igen, minden halottnak, hiszen a lélek egy másik világba megy, és elvárják, és szükséges, hogy vele együtt jöjjön Isten Fénye és Segítsége).

Imádság minden halottért. Jézus Krisztus.
Az Úr Jézus Krisztus nevében,
Minden Felemelkedett Mester nevében,
Minden felmagasztalhatatlan szentek nevében,
Kérem, hogy imáim oda irányuljanak, ahol most vannak azok, akik átkeltek az élet másik oldalára. Kérlek benneteket, hogy küldjétek imáim Fényét azoknak a lelkeknek, akikről elfeledkeztek, és akikről nem emlékeznek meg, valamint minden elhunyt rokonomnak és barátomnak.
Kérem az Urat, küldje el hozzájuk lelkem melegét, irántuk érzett tiszteletemet, lelkük iránti szeretetemet, mint Isten szikráját.
Kérem az Urat, bocsásson meg nekik minden bűnt, amit tudatosan és öntudatlanul követtek el.
Kérem az Urat, hogy küldjön nekik annyi Mennyei Fényt, amennyire szükségük van hibáik és bűneik felismeréséhez.
Irgalmas Uram! Kérlek Téged, bocsáss meg nekik és irgalmazz! Bocsáss meg és irgalmazz! Bocsáss meg és irgalmazz!
Küldd el a Szeretetedet a lelkükbe, hogy egyre erősebbek legyenek, hogy gyorsabban menjen a tudatosság. Isten! Bocsáss meg nekik és irgalmazz!
Isten! Bocsáss meg nekik és irgalmazz! Isten! Bocsáss meg nekik és irgalmazz!
Mindig minden lelket vegyen körül a Mennyei Szeretet Fénye és az Úr áldása.
A mennyek országa mindnyájatoknak! A mennyek országa mindnyájatoknak! A mennyek országa mindnyájatoknak! Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen.

4. Fellebbezés az elhunyt lelkéhez.A vezető (pap) felolvas,

Mindenki lassan hangosan ismétli.
(Név), tudom, hogy most hall engem, ami azt jelenti, hogy lehetőségem van bocsánatot kérni. (mindenki ismétli)
(Név), bocsáss meg minden hibámért, minden sértésért. Bocsáss meg mindent, ha valaha is tudatosan vagy tudatlanul ártottam neked. Bocsáss meg, bocsáss meg! (ismételtük, és néhány másodpercig elhallgattunk).
(Név), és megbocsátok mindent, amit valaha is megbántottál, megsértettél, becsaptál vagy megbántottál. Mindent megbocsátok neked, mindent őszintén és örökké. (Mindenki ismételte)
"Mindenkinek megbocsátok, aki megbántott, bocsánatot kérek azoktól, akiket megbántottam"(Mindenki tudatosan, háromszor olvassa el).
(Név), Megbocsátok és elengedlek(ez a szó világosabb és lassabb) téged magamtól, lelkem, szívem melegét küldöm neked. (G mindenki azt fogja mondani világosan, tudatosan).
És megbocsátásom és szeretetem szabadítson meg téged minden földi köteléktől, és tegyen szabaddá. (ismételj meg mindent, világosan, tudatosan)
Örökre az emlékezetemben maradsz, csak mi más világokban fogunk élni.(Minden világos, tudatos)
A lelked Istenhez repül, a Szülői Házhoz, én pedig a Földön élek.(Minden világos, tudatos).
És szakadjon meg örökre a téged és engem összekötő fonal, de a fényes emlék és az egymás iránti szeretet örökre megmarad.(Minden világos, tudatos).
BÉKÉVEL ÉS SZERETETTEL EL ENGEDLEK MAGAM TŐL!(3-szor, tisztán, tudatosan és magabiztosan).
Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen! (3 alkalommal)
A Mennyei Angyalok segítsenek felemelkedni a Magasságos Atya Házába! (ismételje meg 1 alkalommal )
Találkozzon veled a Nagy Isten Szerelme!(ismétlés 1 alkalommal)
És a Tüzes Kereszt ereje és a Mennyei Atya szeretete legyen veletek örökké. 9 Ismételje meg 1 alkalommal)
Élj és tudd, hogy szeretnek és emlékeznek rád a Földön!(Világosan és magabiztosan ismételve)
Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen! 3-szor tedd a kereszt jelét)
5. Percnyi csend.

6. Hálaadó ima. Vezető.
Teljes szívemből hálámat és szeretetemet ajánlom Mennyei Atyánknak, az Úr Jézus Krisztusnak, minden Urnak, Arkangyalnak, Angyalnak, a Mennyei Fény szentjeinek, akik segítenek nekem és a Föld bolygó minden emberének. Mélyen meghajolok NEKED, Kedvesem, irántunk, emberek és az egész bolygó iránti szeretetedért. Szereteted Fénye világítsa meg tudatunkat, és vezessen minket a Fény, Béke, Jóság, Kölcsönös Megértés és Szeretet felé. Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen. Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen. Isten az Atya, Isten a Nap, Isten a Szentlélek. Ámen.( Olvasd el egyszer ezt az imát buzgón, szívből, megfontoltan).

Ismételj meg mindent. A Szeretet Hajnala keljen fel az egész Föld bolygóra és minden élőlényre! Isten áldásával! Isten áldásával! Istennel ! 3 alkalommal.

7. Előadó . Most elmondok egy imát. Mielőtt a testet a földbe temetik, elolvassák, és mindannyian pontosan egy órára elhagyjuk a testet.

Imádság, mielőtt a testet a földbe temetik

A Mindenható Atya nevében, az Úr Jézus Krisztus nevében kérjük a Gyógyítás Angyalait, hogy vegyenek isteni energiát a fizikai test minden sejtjéből, minden ízületéből, minden edényéből és teljes csontrendszeréből, amelyben a lélek (név) élt, és az összes felszabadult energiát a lélekbe (név) irányította, amely sok éven át életet adott ennek a testnek.

Irgalmas Uram! Bocsánatot kérünk, ha az elhunyt (nevének) fizikai teste és elméje hibákat és bűnöket követett el. Bocsáss meg neki, Uram! Bocsáss meg neki, Uram! Bocsáss meg neki, Uram!

Tudjuk, hogy a lelked (neved) most itt van, és mindent magad lát és hall. Neked (név) van időd elbúcsúzni fizikai testedtől. Nem lesz többé szükséged rá, de élsz, és mindig szeretettel és kedvességgel fogunk emlékezni rád. A mennyek országa neked! A mennyek országa neked! A mennyek országa neked! Boldog utazást a Mindenható Atyához!

Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen. Az Atya, a Fiú, a Szentlélek és az Isteni Anya nevében. Ámen. Isten az Atya, Isten a Nap, Isten a Szentlélek. Ámen.

Egy percig némán állnak, majd egy órára békén hagyják a testet. Ilyenkor ne legyen zaj vagy kiabálás. Az angyalok csendben dolgoznak, lélek lesz velük, zaj, kopogás, hangos hangok zavarhatják őket. Az imák olvasása közben láttam, majd elmondtam a hozzátartozóknak, ahogy a lélek mindenkihez felrepült és elköszönt, majd amikor mindenki az asztalhoz ült, a lélek búcsúszavait továbbítottam a távozó hozzátartozóknak. Tudnod kell, hogy a lelked közel lesz a családodhoz és az asztalhoz, ha a szoba csendes, és mindenki félig suttogva beszél. A búcsúszavak után a lélek meghajolt mindenki előtt, és így szólt: „Itt az ideje, hogy elmenjek. Búcsú!" Mindenki előtt meghajolt és eltűnt. Az óra 13:00-at mutatott. 15 órára mindenki a temetőbe ment, hiszen minden nap 15 órakor nyílnak a Másvilág „kapai”, és 17 óráig tartanak nyitva. Kérek mindenkit, ne vigyen magával semmit a temetőbe. Már mindent megtettél, ami szükséges, most segíteni kell a léleknek felmászni a Nagy Lépcsőn, amely a Mennyei Atyához vezet. És vártuk, hogy kinyíljanak a kapuk, és Istennel és imával segítettük a lelket az Úrhoz emelkedni. És láttam, ahogy az Angyalok átadták a lelket Istennek, ahogy a Szeretet leggyengédebb Fénye vette körül, és megengedték neki, hogy kezével intsen nekünk, a Földön állva. Boldog utazást a Fény, Jóság és Szeretet világába. Ez minden. Most valóban mindenki a saját Világában fog élni, és Isten áldjon meg mindenkit, aki a Földünkön él, és mindenkit, aki egy másik világban él. Isten áldásával!

Szeverodonyecki barátaim, teljesítettem kérésüket, és remélem, hogy az „Emberi lélek 40. napon való eltávozása egy másik világba” szertartást helyesen elfogadják az emberek.. Elmondtuk, hogyan zajlanak majd a keresztelők a jövőben szerte a Földön, és most tudni fogod, hogyan kell megfelelően látni a hozzád közel álló elhunyt emberek lelkét. És ez a rituálé A lelket elengedni egy másik világba a 40. napon" közös lesz a Földön élő összes lélek számára. Eljön az idő, amikor minden imáinkat lefordítják a világ összes nyelvére, és ez a rituálé mindenki számára közös lesz. És ez az Igazság! Végezetül azt szeretném mondani, hogy amint elkezdi olvasni az imákat, maga az Úr is olvas veled. És ez 100%-ban igaz. A saját szememmel láttam az egészet.

És visszatérve a levélre, szeretném megszólítani Severodonetsk lakosait és a közeli falvak lakóit. Szeverodonyeck gyönyörű város, szerintem csodálatosak a lakói, de micsoda szomorúsággal néztem az ön temetőit, amelyeknek nincs határa, nincs kerítésük, ami azt jelenti, hogy a határa hosszú kilométerekre nyitva van. De tudod, egy erdőben nem lehet temetőt csinálni, főleg egy tűlevelűben. És ha az Úr megengedi egy léleknek, hogy az emléknapon elrepüljön a rokonaival való találkozásra, akkor nem fogja megtalálni a sírját a fák között, és ami a legfontosabb, megsérülhet egy fenyőfa éles tűin, és persze nem valószínű, hogy bizonyos napokon újra találkozni akar majd rokonaival. És egy üres sírhoz érkezel, ahogy néhányan már teszik. A temetőnek minden oldalról nyitottnak kell lennie, de minden oldalról be kell keríteni. A temető lakói csak saját területüket ismerjék, határain túl ne menjenek ki. Mid van? És vannak gyönyörű erdőid, csodálatos fenyőfáid, de valaki gondolkodás nélkül sírt csinált az erdő szélén, és ki és tovább. Most ott temetnek el valakit az erdőben, ahol akarnak. Ez félelmetes! Ez nem igaz! Ez veszélyes az élő emberekre! Miért nem gondol erre senki? Képzeld csak el, egy hatalmas tűlevelű erdő, gombájával és bogyóival teljes temetővé változott. Ebben az erdőben nem lehet tépni semmit, nem lehet sétálni, pihenni, hiszen az egész erdő a temető lakóié. Rengeteg ilyet láttam az erdőben. Láttam egy utat az erdő mélyén, amelyen már történtek balesetek, és ahogy a sofőrök később elmondták, olyan volt, mint a másodpercekig tartó áramszünet. És így is van. És ezek mind a temető lakóinak trükkjei, megsértődnek, ha engedélyük nélkül lépsz be a területükre. Valóban szükség van arra, hogy egy hatalmas erdőt elvegyünk az emberektől, és asztrális szellemeknek adjuk át? Szerintem ez csak emberi felelőtlenség, és „szélen van a házam, nem tudok semmit”, vagy lehet, hogy a helyi hatóságok tényleg nem tudnak semmit? Lehet, hogy igen, akkor őszintén sajnálom őket, ahogy mindenkit, akit ilyen temetők vesznek körül.
Tanuljatok meg emberek mindent helyesen, őszintén, tudatosan és szeretettel csinálni. Olyan információkat adtunk nektek, amelyek már működnek a Földön, de az, hogy elfogadjátok-e vagy sem, csak rajtatok múlik.
Áldj Uram mindenkit, aki helyes tudatossággal olvassa ezeket a sorokat.
Béke nektek emberek! Békét az otthonodnak! Béke Földünknek!

Ljudmila Masterina. TELJES ÉS KIEGÉSZÍTETT SZÖVEG az "ÉLETLECKÉK" KÖNYV 3. SZÁMÁBAN

Címkék: búcsú a lélektől, Fény, Szerelem.

A népi kultúrában a halottakról való megemlékezés általánosan elfogadott hagyománya, amely szinte az ókori szláv gyászünnepek idejére nyúlik vissza, négy típusra osztható:

1. megemlékezés a halál utáni harmadik napon (az úgynevezett „tretina”).
2. a kilencedik napon (kilenc).
3. negyvenedikén.
4. évfordulóján és éves megemlékezésén a személy halálának napján.

Ezeket a megemlékezéseket általában „privát” megemlékezéseknek tekintik, amelyeket bizonyos személyeknek szentelnek - ellentétben a naptári megemlékezésekkel, amelyeket az összes halottaknak szentelnek. Lényegükben a temetési szertartás folytatását képviselik, és a pogány hagyományban a lélek következetes átmenetének tekintették az élők világából a holtak világába. A kereszténység nemcsak elfogadta ezt a nézőpontot, hanem a koncepciójához is igazította, minden egyes magánmegemlékezést szent jelentéssel töltött meg. Ebből a pozícióból hagyományában a legfontosabb a negyvenedik napi megemlékezés.

A szarkák és jelentésük a kultúrában

Téves lenne azonban azt állítani, hogy a negyvenes évek csak a szlávok keresztényesítésével nyertek bármilyen szakrális jelentőséget. Már a kereszténység előtti korszakban is ezek voltak a magánmegemlékezés fő időpontja és záró szakasza, ezt követően a halál utáni első évben, majd évente csak az elhunytról való megemlékezés következett, amely az összes halottakkal való egyesülését jelképezi. Így a szláv népek többségénél megfosztották az egyéni megemlékezéstől. És bár például a szerbek a halál hetedik évfordulójáig, a bolgárok pedig a kilencedik évfordulóig szervezhettek magántemetést, ez inkább választás, semmint hagyomány.

A különböző szláv törzsek körében a magántemetések gyakorisága (a szlávok a tizenkettedik, a huszadik és a három hetet ünnepelhették) annak tudható be, hogy az akkori elképzelések szerint a negyvenedik napig az elhunyt lelke. a földön. Visszatérhet a házba és az udvarba, ahonnan a harmadik, illetve a kilencedik napon távozott (retina és deyatiny), a sír közelében lebeg, sétálhat ott, ahol az elhunyt életében tartózkodott. Ennek az időszaknak az összes ritualizmusa a lélek távozásának szakaszaihoz, a búcsúhoz és az elhunyt visszatérésének egyfajta megakadályozásához kapcsolódott, hogy ne térjen vissza, és semmilyen módon ne kezdje bosszantani az élőket. Ebben az értelemben a negyvenes évek valami utolsó pontot jelentenek: ha a harmadik napon az elhunyt lelke elhagyta a házat, kilencedikén pedig az udvart, akkor a negyvenediken végül elhagyta a földet. Ha mindent helyesen és a hagyomány szerint csináltak úgy, hogy a lélek elégedett maradt a búcsúval, akkor az élők nyugodtak lehetnek: az elhunyt oltalmazójuk lett, és többé nem zavarta őket.

A kereszténység támogatta ezt a hagyományt, de nem csak azért, mert terjesztői különféle módokon igyekeztek megismertetni a pogányokkal az új vallást. A keresztény hagyománynak megvolt a maga jelentése a negyvenedik napnak, amely nagyrészt a közel-keleti törzsek temetkezési szokásainak hatására alakult ki. Például a Biblia szerint a negyvenedik nap:

1. Jézus Krisztus mennybemenetelének napja.
2. a lélek harmadik nyugalmának napja Isten előtt, amely végleg meghatározza túlvilági sorsát és azt a helyet, ahol az utolsó ítéletig marad.
3. Jákob elődjének és Mózes prófétának utolsó gyásznapja.
4. az utolsó böjtnap, amely után Mózes megkapta Istentől a szövetség tábláit a Tízparancsolattal.
5. azon a napon, amikor Illés próféta elérte a Hóreb hegyét (Sínai).

A keresztény és a pogány szláv eszmék között nem nehéz a negyvenedik napra vonatkozó igen jelentős metszéspontokat látni, amelyeknek köszönhetően egy időben viszonylag könnyű volt az egyik kultúra e tekintetben való alkalmazkodása a másikhoz.

Az emlékezés rendje

Az elhunytak negyvenedik napi megemlékezésének néphagyományai, amelyeket településenként másként hívtak, már annyira összefonódnak az egyházi hagyományokkal, hogy szinte lehetetlen elválasztani őket egymástól. A falvakban élő, a negyvenedik nap szokásairól beszélő idős emberek gyakran nevezik egyházi hagyományoknak azokat a hagyományokat, amelyek lényegükben pogányok. Talán ez tükrözte a kereszténységnek a pogány tudathoz való alkalmazkodását, amikor egyes helyeken a papok kénytelenek voltak szemet hunyni számos szokás előtt, vagy akár részt is vettek azok betartásában, ezzel akaratlanul is szentesítették tekintélyükkel ezt vagy azt a hagyományt. Minden régióban bevett gyakorlat volt, hogy a vörös sarok közelében lévő ablakon vagy az asztalon „emlékezetet” helyeztek el az elhunyt és az ősök számára, akik meglátogathatták aznap, hogy megemlékezzenek róla. Pomin kenyérből vagy palacsintából és egy pohár vízből állt (idővel kifinomultan egy pohár vodkává változott), amit naponta cseréltek úgy, hogy a régit kiöntötték az ablakon. A szmolenszki régióban ezt a megemlékezést meggyújtatlan gyertya kísérte.

Ezenkívül számos területen a következő szokásokat követték:

1. fektesse meg az elhunytnak az ágyat arra a padra/ágyra, ahol aludt. A negyvenedik nap után elvitték a templomba, vagy kiosztották a szegényeknek. Emellett feloldották a tilalmat, hogy ezen a helyen élve lefeküdjenek, vagy más módon elfoglalják.
2. akassz ki egy törülközőt az ablakhoz a házban vagy az utcán, hogy a lélek megszáradhasson. Negyven után ugyanazt csinálták vele, mint az ággyal.
3. akasszon ki egy lucfenyő mancsot, hogy az elhunyt felismerje otthonát, és az arra járókat, hogy emlékezzen rá, valamint törülközőt/szalagot/zsinórt, amivel a temetésen megkötözték az elhunyt kezét-lábát. A temetés után a temetőbe vitték vagy elégették őket.
4. látogassa meg a temetőt, és szervezzen egy ébresztést ott, meghívva azokat, akik a temetés napján ásták a sírt (Szmolenszki régió).

A negyvenes évek előestéjén bizonyos területeken szokás volt:

1. felfűteni egy fürdőt (Zaonezhye-ben), és elmenni a temetőbe, eltávolítani a koszorúkat a sírból és elégetni, ezzel szimbolizálva az elhunyt gyászának utolsó napját. A negyvenedik nap ébrenléte során különösen komoly siránkozás társult hozzá.
2. öntsük a kölest, ahol a gyertya mind a negyven napon át állt, a sírra vagy a hátsó kapu mögé a „madarakért” egy ima felolvasása mellett, arccal a naplemente felé állva (Vlagyimir régió).
3. éjszakai virrasztások szervezése imák és lelki versek felolvasásával és gyászvacsorával, amely aztán temetői ébredéssé és otthoni temetési vacsorává alakult (Szmolenszki régió).
4. sütiket sütni hét ugrófokozatú „lépcső” formájában, amelyen a lélek felemelkedik a mennybe, és ebéd után menj el a temetőbe, kilátsz a lélekből (néhány dél-orosz régió).
5. kezelje a falu (Ryazan régió) minden lakóját zselével és satoy-val (vízzel hígított mézzel) a kapu közelében.
6. Háromszor meghajolva egyél és oszd szét a drachent, palacsintát, kanunt (északnyugati régiók, esetleg Ryazan régió) az útkereszteződésben.
7. nyisd ki a kapukat, és siránkozva hajolj meg a világ minden irányába, keletről (Tambov régió) indulva.

Emellett, mint már említettük, számos gyásztilalmat feloldottak, amit a negyvenedik napig betartottak (sőt, magát a gyászt nagyjából befejezettnek tekintették). Például a negyvenes évek után megengedett volt:

1. érintse meg és díszítse fel a sírt.
2. üresen hagyva a házat és bezárva.
3. érintse meg az elhunyt ruháit.
4. kapcsolja le a lámpákat (egyes területeken).
5. lefeküdni/az ágyra/padra, amit az elhunyt élete során elfoglalt (és még inkább aludni rajta).
6. távolítsa el a gyászdíszeket a házból, távolítsa el a függönyöket a tükrökről és a fényvisszaverő tárgyakról.
7. szétosztani vagy akár elégetni az elhunyt ruháit.

A hivatalos egyház természetesen helytelenítette az ilyen szokásokat, a pogányság ereklyéinek tartotta őket, és rámutatott, hogy a negyvenedik napon az ébrenléten kívül csak imádkozni kell, hogy engesztelődjenek az elhunytak bűneiért. könnyítsen túlvilágon. A gyász ilyen megnyilvánulásait azonban nem tiltotta meg, inkább elmagyarázta a híveinek a negyvenedik napi megemlékezés vonásait a keresztény kánonok szerint. Külön kiemelték:

1. szerénység és visszafogottság a temetési étkezés elkészítésében és díszítésében.
2. az alkohol elkerülése.
3. a temetőben elfogyasztott gyászvacsora nem kívánatos.
4. lehetőség szerint kerülni kell az elhunyt miatti túlzott gyászt, különösen annak külső megnyilvánulásait.

Az ortodox papság ezt az álláspontját a mai napig megőrizte, és meg kell jegyezni, hogy sok médium egyetért vele (különösen az utolsó pontjával). Véleményük szerint az elhunyt nagyon kényelmetlenül érzi magát, ha a rokonok túlságosan gyászolják őket. Előfordulhat, hogy az elhunyt még álmában is odajön hozzájuk azzal a kéréssel, hogy „engedjék el”, és ne szomorkodjanak miatta annyira, mert „nedves a hazugsághoz”. Különbözően lehet hozzáállni a pszichikusok véleményéhez, de mindenesetre véleményünk szerint ez jó ok arra, hogy elgondolkodjunk az elhunytak gyászának elfogadható mértékén az élők számára.

Menü negyvenes

Arra a kérdésre, hogy mi legyen a negyvenedik napi temetési étkezés, a válasz rendkívül egyszerű: a temetési asztalt vesszük mintaként, amelyet az elhunyt hozzátartozói készítenek el a temetés napján. Kötelező elemeinek a következőknek kell lenniük:

1. A mézes kutya búzaszemekből, gyöngy árpából vagy árpából készült kása, amelyet végül rizs váltott fel. Elkészítésénél használhatunk még mákot, mazsolát, diót, tejet, lekvárt, esetenként madárcseresznyét is. A temetési asztalon lévő Kutya a feltámadás és az élet körforgásának szimbóluma, és ennek elfogyasztásával az ember mintegy részt vesz ebben a körforgásban, és részesévé válik. Minden egyes eleme nemcsak valami mást szimbolizál, hanem valami jólét, édesség, élvezet és magas termés kívánsága is. Megengedett, hogy főzzön gazdag kutia, amely tartalmazza az összes fenti összetevőt, és szegény. A kutya számára nincs egyetlen recept, minden recept hasonló egymáshoz, ugyanakkor régiónként eltérőek.
2. húsleves fasírttal, tésztaleves vagy borscs – ismét attól függően, hogy hol laksz.
3. gazdag (vagy sovány) palacsinta. Az alapvető különbség köztük az, hogy a sovány palacsintát nem tejjel, hanem vízzel készítik.
4. burgonya hússal, általában párolva vagy pépesítve, köretként szolgálják fel. Kívánt esetben ez az étel helyettesíthető hajdina zabkásával.
5. szelet vagy csirke.
6. valamilyen halétel, általában sült hal.
7. szárított gyümölcs kompót vagy zselé.

A negyvenedik napi menü választható, tetszőlegesen és lehetőség szerint elkészíthető elemei:

1. piték rizzsel, gombával vagy túróval vagy burgonyával és tejföllel (az utóbbi időben ez az elem rendszeressé vált).
2. szeletelt sajt vagy kolbász (kivéve a böjt idején, amikor ezek a termékek tilosak).
3. egy-két saláta friss zöldségekből.
4. az elhunyt kedvenc étele. Ha azonban túl nehéz elkészíteni vagy egzotikus - például libamáj fehérborral -, akkor jobb, ha nem főzzük meg. A néphagyomány szerénységet követel, és ebben az ortodox egyház is teljesen egyetért vele.
5. a vinaigrette.
6. Olivie.
7. különféle harapnivalók és saláták.
8. különféle savanyúságok.

Különleges emlékzsákokat is készítenek édességgel (édesség és sütemény), amelyeket az étkezés befejezése után minden távozó vendég megkap. A néphagyomány szerint feltétlenül ügyelni kell arra, hogy ezekben a zacskókban páros számú édesség és sütemény legyen. Ezt az édes emlékkészletet kiegészítheted egy nagyböjti zsemlével.

Általában az elhunyt rokonait és legközelebbi barátait hívják meg a negyvenedik ünnepségre, és ideális esetben mindenkit, aki jól bánt vele. Ugyanakkor nem árt, ha racionálisan közelítünk az ébredés megszervezéséhez, és kitaláljuk, hány embert lehet gyászvacsorával ellátni a családi költségvetés túlzott megterhelése nélkül (sajnos a rideg valóságot még senki sem mondta le Isten képviselői ezen a bűnös földön). Ugyanez vonatkozik nemcsak a vendégek számára, hanem az étlap kialakítására is: nem szabad meghökkenteni a vendégeket a finomságok bőségével és változatosságával. Ha a böjt napjára esik az ébredés, akkor magától értetődik, hogy a temetési menüben ne szerepeljenek húsételek. Ebben az esetben a borscht soványra főzhető, a húst babbal vagy gombával helyettesítve, a burgonyapürét pedig célszerű hajdina zabkásával helyettesíteni, amiről már beszéltünk. Ugyanez vonatkozik a palacsintára is: figyelembe véve, hogy ez a szimbolikus étel kötelező a temetési asztalon, a papok azt javasolják, hogy ne böjtöljék, hanem gyorsan készítsék el. Szintén tanácsos a temetést ne a nagyböjt hétköznapjain tartani, hanem a következő hétvégére áttenni. Ha a negyvenedik nap húsvétra vagy a húsvéti hét bármely napjára esik, akkor a legjobb egy héttel előre, Radonitsa elejére mozgatni. Ugyanezt javasoljuk, ha ez a nap karácsonyra esik: a pappal való egyeztetés után mozgassa egy héttel előre.

Néhány recept a temetési asztalhoz

Természetesen minden háziasszony szeretné valami különlegességgel változatossá tenni a szigorú temetési étkezést, hogy egyrészt az elhunyt lelkének kedvében járjon (főleg, ha élete során szeretett finomat enni), másrészt pedig kérjük a temetésre meghívott hozzátartozókat és vendégeket. Egyáltalán nem szükséges azonban egy gyászvacsorát olyan lakomává varázsolni, mint az ősi szláv temetési lakoma, szinte minden megtakarítását ebbe fektetve. Elég lesz egy-két finomságot hozzáadni a kötelező és általánosan elfogadott menü fogásaihoz az opcionálisból. És hogy megkönnyítsük ezen ételek elkészítését, szívesen megosztunk olyan recepteket, amelyek minden bizonnyal változatosabbá teszik az asztalát.

Nem kell azon töprengeni, hogyan készítsünk burgonyapürét hússal vagy Olivier salátával. És itt van például egy recept egy olyan snack elkészítéséhez, mint a sonkatekercs:

1. vékonyra szeleteljük 300 gr. sonka (ha egészben vásárolta).
2. elkészítjük a tölteléket: 3 tojást keményre főzünk, a sárgáját elválasztjuk a fehérjétől, és különböző tálakba reszeljük (a fehérjét durva reszelőn, a sárgáját finom reszelőn); Ugyanazon a durva reszelőn reszeljen le 2 ömlesztett sajtot vagy 200 grammot. kemény sajt; mossa meg, szárítsa meg és apróra vágja a zöldeket; Hámozzon meg és nyomjon ki 2 gerezd fokhagymát fokhagymanyomóval.
3. Keverjük össze az összes töltelék komponenst (a sárgája kivételével), adjunk hozzá majonézt és jól keverjük össze.
4. elrendezzük a sonkát úgy, hogy minden szelet szélére teszünk 1 ek/dec. egy kanál tölteléket és tekercsbe tekerjük.
5. Minden tekercset mártsunk majonézbe, és forgassuk meg reszelt sárgájában.
6. A salátaleveleket tányérra tesszük, zsemlét rakunk rájuk, és fűszernövényekkel díszítjük.

Vagy - egy ugyanolyan egyszerű snack, az úgynevezett „paradicsom halsalátával”:

1. Moss meg 5-6 paradicsomot, vágd le a tetejüket, és egy teáskanál segítségével óvatosan szedd ki a pépet.
2. Forralj fel és reszelj le (vagy apríts fel) 5 tojást, keverd össze a paradicsompéppel.
3. 1 doboz konzerv tartalmát olajban villával pépesítjük, majonézzel ízesítjük, és tetszés szerint kevés finomra reszelt sajtot, majd sózzuk, borsozzuk, fűszerezzük.
4. keverjük össze és keverjük össze a reszelt tojást és a konzerveket.
5. sózzuk bele a paradicsomot és töltsük meg töltelékkel, majd tányérra tesszük és ízlés szerint fűszernövényekkel díszítjük - marék reszelt sajttal vagy zöldborsóval.

Végül itt van a már említett „létra” süti receptje:

1. előétel elkészítése: 1 csomag száraz élesztőt 5 ek. l. cukor, adjunk hozzá 300 ml-t a keverékhez. felmelegített tej, 3 tojás és 50 gr. vajat, majd adjunk hozzá 3 ek. l. lisztet, keverjük össze és tegyük meleg helyre 30 percre.
2. fél kilogramm friss vagy fagyasztott bogyót ízlés szerint szórjunk meg cukorral (bármilyen fajtát használhatunk). Kívánt esetben egy ideig alacsony lángon tarthatja őket.
3. a maradék lisztet átszitáljuk (a recept összesen fél kilogramm lisztet ír elő), egy edénybe öntjük, a közepébe mélyedést készítünk, és fokozatosan hozzáadjuk az előételt.
4. mindent összekeverünk, lisztet szórunk a tetejére, hogy ne száradjon ki a tészta, és még 2-3 órára meleg, szélmentes helyre tesszük, ezalatt még kétszer átgyúrjuk.
5. Ha kész a tészta, beleforgatjuk aromás fűszerekkel elkevert lisztbe, majd két részre osztjuk. Az egyikből készíts tortát, a másodikból létrát.
6. A bogyókat a lapos kenyérre helyezzük, létrával letakarjuk, bogyós gyümölcsökkel és mazsolával díszítjük, sárgájával vagy tejjel megkenjük, 15-20 percig állni hagyjuk. majd +200 fokos sütőbe tesszük 20 percre.

Egy nagyon érdekes jóslási szokás fűződik ezekhez a sütikhez, ami talán nagyon jól mutatja, hogy a népi hagyományok hogyan keveredtek a vallásos eszmékkel. Régen a harangtoronyból dobták ki, és a szétszórt darabok száma alapján sejtették az elhunyt lelkének jövőbeli sorsát. Ha több darab leesett a létráról, akkor a mennyet a léleknek szánták, mivel azt hitték, hogy az elhunyt igazlelkű életmódot folytat; ha a létra apró darabokra tört, akkor az elhunyt bűnös volt, és hozzátartozóinak hosszú imanapokon kellett átmenniük, hogy megkönnyítsék lelkének túlvilági sorsát.

Következtetés

Kétségtelenül mindenki ismeri a hozzá közel álló emberek elvesztésével járó fájdalmat és gyászt. Általában ilyen helyzetekben minden szó banálisnak és szükségtelennek tűnik, de nélkülük sokkal rosszabb lenne ilyen tragédiákat átélni. Egy ember halála olyan furcsa állapotot hoz létre, amikor egyedül akar lenni, és ugyanakkor törekedni más közeli emberekre, hogy ők is megosszák ezt a gyászt. Ebből a szempontból az elhunyt felébresztése nemcsak a hagyomány előtti tisztelgésnek tekinthető, hanem egyfajta pszichoterápiás eseménynek is.

Általánosan elfogadott, hogy az ébrenlétre nagyobb szükség van az élőknek, mint a holtaknak. Ez részben igaz: a halottak az emlékezetben élnek, és addig is élnek, amíg emlékeznek rájuk. Másrészt a hívők számára kétségtelen, hogy az elhunytaknak nyújtott lelki segítségük megemlékezések és imák formájában valóban segíti lelküket a halál után, hogy megérdemelt helyet találjon a mennyben. Az ébrenlét mindenekelőtt lehetőség arra, hogy minden közeli embere egy asztalhoz gyűljön, egy kedves szóval emlékezzen az elhunytra (például a jó cselekedeteiről, a jó jellemvonásokról), imádkozzon érte és örüljön. hogy a lelke végre nyugalmat talált . Ezért az Egyház így szólít fel:

1. a temetési vacsorákat egyetlen napon sem - akár kilencedikén, akár negyvenedikén - a has ünnepévé változtatja.
2. ezen a napon ne beszélgess hétköznapi vagy elvont témákról az asztalnál, és ne engedd, hogy az ébrenlét pletykák cseréjévé vagy veszekedéssé fajuljon.
3. szerényen, nyugodtan és visszafogottan viselkedjen.
4. adjunk lehetőséget mindenkinek, aki szeretne, hogy emlékbeszédet mondjon (a gyakorlatban ez emlékpohárítóvá alakul).
5. Feltétlenül imádkozz az étkezés megkezdése előtt és a legvégén. Ezen túlmenően, ha az elhunyt megkeresztelkedett, nem lenne felesleges ezen a napon a „Nyugalomról” megjegyzést benyújtani a gyülekezetnek.

Végül pedig az ebéd megkezdése előtt érdemes a kutyát meglocsolni szenteltvízzel.

Nagyon fontosnak és jelentősnek tartják az ember halálát követő 40 napos dátumot, hiszen a vallási kánonoknak megfelelően ezen a napon hoznak végső döntést az elhunyt jövőbeni sorsáról és hollétéről.

Arra a kérdésre válaszolva, hogy mit jelent egy dátum, például a halál pillanatától számított 40 nap, megjegyezzük, hogy ez egyfajta vonal választja el a földi életet a túlvilági élettől. Ezért tekintik egy személy negyvenedik napi temetését az elhunyt elbocsátásának és lelke nyugalmának utolsó szakaszának.

Számos olyan szabály létezik, amelyek szerint az elhunyt rokonai, barátai elkísérik lelkét a túlvilágra.

Megvalósításukra azért van szükség, hogy az ember átmenete egy másik világba a lehető legfájdalomtalanabb legyen, és lehetővé tegye számára, hogy békét és örök békét szerezzen.

A negyvenedik napig nagyon fontosak a fáradhatatlan imák az elhunytért, az emlékek és a kedves szavak az emlékére.

A népi és a tisztán ortodox szokásokat egyaránt ötvöző temetési hagyományok betartása is fontos szerepet játszik abban, hogy az elhunyt megtalálja-e a nyugalmát.

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan kell emlékezni egy személyre a halál utáni 40. napon az összes szabálynak megfelelően, fontos tudni, hogy a lelke milyen utat jár be ebben az időszakban, mi történik a halál utáni 40. napon.

A halál pillanatától a negyvenedik napig nehéz próba veszi kezdetét a túlvilágon, melynek során a lélek, miközben továbbra is a földön marad, megszokja a testi héj nélküli létezést. Leggyakrabban ezt a szakaszt nehezebben élik meg, mint magát a halál pillanatát.

A halál után 3-4 nappal kezdődően a lélek megszokja új állapotát, és nemcsak a ház körül, hanem korábbi lakóhelye környékén is elkezd „kóborolni”.

Ugyanakkor mindent lát és hall, ezért nem tanácsos az elhunyt hozzátartozóinak sírni és gyászolni - ez leküzdhetetlen szenvedést fog okozni.

A legjobb, amit ebben a helyzetben tehetünk, ha imákat olvasunk az elhunytért, és jó emlékeket őrzünk róla.

40 nap elteltével a lélek utoljára keresi fel kedvenc helyeit a földi élet során. Sokan, akik átélték szeretteik elvesztését, megjegyezték, hogy ezen a napon érezték az elhunyt jelenlétét, vagy látták őt álmában.

Így az utolsó nap a földön a legfontosabb, ami az ember lelkével megtörténik, az a pillanat, amikor búcsút mondhat a földi helyeknek és szeretteinek. A negyvenedik nap az elhunyttól való végső búcsú és a mennyei királyságtól való búcsú napja.

A halál után 40 napig feloldják az elhunyt hozzátartozói számára a gyásztilalmakat, amelyeket attól a pillanattól fogva szigorúan betartottak, hogy az ember elhagyta ezt a világot.

Például csak 40 nap elteltével szabad elkezdeni a sír rendezését, a szobában lévő bútorok átrendezését és az elhunyt holmijának elszállítását.

A jó állapotú értékes tárgyakat, ruházatot rendszerint kiosztják a rászorulóknak, a felesleges ruhadarabokat pedig elégetik.

Így a halál utáni 40. nap egyfajta kiindulópont, amikor a hozzátartozók, szeretteik megbékélnek a halállal, és bekapcsolódnak a megszokott életritmusba.

Attól függően, hogy pontosan hogyan látják el az elhunyt lelkét 40 napon keresztül, annak további sorsa dől el, megnyugszik-e, vagy megzavarja-e azokat, akik nem fordítottak kellő figyelmet az emlékezés rituáléjára.

Hagyományosan a „megemlékezés 40 napig” kifejezéssel való első asszociáció egy lakomára utal, amelyen az elhunyt barátai és rokonai összegyűltek.

Érdemes azonban emlékezni arra, hogy az első és legfontosabb cselekedet, amelyet meg kell tenni annak érdekében, hogy az ember lelke békét találjon a mennyben, az imádság.

A földön maradók imái határozhatják meg a lélek jövőbeli sorsát abban az esetben, ha útja nincs teljesen kijelölve.

Az imák lehetnek otthon és templomban egyaránt. Otthoni imádkozáshoz tanácsos imakönyvet vagy zsoltárt használni.

Fontos! Az öngyilkosságot elkövetett személyek emlékjegyeit nem küldik be. Kivételt képez a paptól különleges alkalmakkor kapott áldás.

Ha úgy dönt, hogy meglátogatja a templomot, rendelhet egy szarkot az elhunytnak - akkor a pap és a templom összes, az istentiszteleten jelen lévő plébánosa imádkozik lelkének megnyugvásáért. Gyertyákat is gyújthat a halottakat pártfogó ikonnál, imádkozva a gyertyagyújtás közben, és kérve az Urat, hogy adja meg az elhunyt léleknek a mennyek országát.

Az ébredés jellemzői a 40. napon

Az ortodoxiában elfogadott kánonoknak megfelelően a 40 napig tartó temetést legkorábban ezen a napon (az ember halálát követő negyvenedik napon) tartják. Az élet azonban a modern világ ritmusában kiszámíthatatlan és megszabja a maga feltételeit, ezért a pap áldásával ezt a rituálét néhány nappal korábban megengedik.

Függetlenül attól, hogy mikor döntesz a 40. nap megemlékezése mellett, magát a pontos dátumot érdemes tiszteletben tartani azzal, hogy megemlékező imával ellátogatunk a templomba, és alamizsnát osztunk a rászorulók nyugalmára.

A halottak emlékének szentelt rituálé a korai kereszténységben gyökerezik. Ennek a szertartásnak az volt a célja, hogy segítse az emberi lelket békével és nyugalommal egy másik világba jutni.

A rituálé lényege azóta is gyakorlatilag változatlan: az elhunyt rokonai, barátai a halál után 40 napig összegyűlnek a temetőasztalnál, kommunikálnak, emlékeznek az ember földi jócselekedetére, és imádkoznak lelke üdvéért.

Ezen a napon a legközelebbi emberek gyülekezeti istentiszteleten vesznek részt, ahol a lélek megnyugtatására vagy különleges imakérésekre szolgálnak fel imaszolgálatot.

Ha azokról a különbségekről beszélünk, amelyeken a 40. napon a temetési szertartás lebonyolításának eljárása ment keresztül, akkor megjegyezhetjük a temetési vacsora ebédlőben, étteremben vagy kávézóban való megszervezésének lehetőségét. Ez a megoldás időt takarít meg a temetést szervezők számára.

Végtére is, a temetés utáni erkölcsi állapot általában sok kívánnivalót hagy maga után, ezért jobb, ha a szabadidőt pihenésre és az elhunytért folytatott imákra fordítja.

A temetési lakoma nem döntő egy olyan rituáléban, mint a 40 napos megemlékezés, de a megtartásának eljárása szükségszerűen magában foglal egy szerény vacsorát az elhunyt rokonai és közeli barátai számára.

Nagyon nem kívánatos látványvacsora szervezése drága és ínyenc ételekkel.

Az ilyen lakomának nem az a célja, hogy gazdagsággal vagy különféle finomságokkal dicsekedjen, hanem az elhunyt hozzátartozóinak egyesítése az emlékének tiszteletére.

Ezért a 40 napos főzés kiválasztásakor előnyben kell részesíteni a szláv konyha hagyományos temetési ételeket.

Hogyan emlékezzünk egy ember lelkére a 40. napon az ebédlőasztalnál? A kötelező elemek a következők.

1. Kutya, amely rizsből, árpából, búzából méz, mák és szárított gyümölcsök hozzáadásával készül. Arra gondolva, hogy mit jelent a kutia a temetési asztalon, kevesen tudják, hogy az ókorban ez az étel a feltámadás, az örök élet és a lelki jólét szimbóluma volt.
2. Borscht, húsleves vagy házi tésztaleves (az első fogás kiválasztása általában az elhunyt lakóhelyétől függ).
3. Tej hozzáadása nélkül vízben főzött palacsinta.
4. Hússal párolt burgonya.
5. Húsétel (egy vagy két lehetőségre korlátozhatja magát, például szeletekre vagy csirkére).
6. Hal (ecetes hering vagy tésztában sült).
7. Sült és sült piték hússal, káposztával, burgonyával, gyümölcsökkel.
8. Kompót bogyókból vagy szárított gyümölcsökből.

A hozzátartozók kívánságától és vagyonától függően egyszerű harapnivalók (sajt, kolbász, ecetes gomba és savanyúság, friss zöldségek) is kerülhetnek a temetési asztalra. A kávézók és éttermek általában kész temetési menüket kínálnak, amelyeket tetszés szerint választhat.

De ami az alkoholtartalmú italokat illeti, az ébrentartási eljárás nem jelenti azt, hogy nagy mennyiségben kell elfogyasztani őket. Érdemes megjegyezni, hogy a temetési vacsora nem ivászat, hanem tisztelgés az elhunyt előtt. A 40 napos temetési asztalhoz optimális, ha száraz borra és vodkára korlátozódik.

A gyászvacsora hagyományos része az elhunyt emlékére való beszéd.

Mindenkinek lehetősége van megszólalni, de ezt a feladatot általában a legközelebbi rokonok, barátok vállalják.

Mit mondanak egy ember emlékére 40 napig? Persze csak jó dolgokat. Mindannyian nem vagyunk bűn nélkül, de az elhunyt lelke már nehéz megpróbáltatásokon ment keresztül, és az erről szóló jó emlékek segítenek megtalálni az örök békét.

Ébredéskor általában az elhunyt jócselekedeteiről és pozitív tulajdonságairól beszélnek, arról, hogy milyen közeli és kedves volt, és hogy minden bizonnyal megérdemli az örök életet a Mennyek Királyságában.

Fontos! Ha abban a megtiszteltetésben részesül, hogy emlékbeszédet tarthat, kerülje a negatív ítéleteket, pletykákat és pletykákat az elhunytról. Ez messze nem a legjobb lehetőség egy személy 40. napján való emlékezésére.

Hasznos videó:

Foglaljuk össze

Tehát megnéztük, mit csinálnak az elhunyt hozzátartozói a halál utáni 40. napon. A megemlékezés rituáléja hagyományos, kötelező imával az elhunytakért, imaszolgálattal a templomban és emlékvacsorával.

A megemlékezés hagyományainak megfelelő betartása segíti az elhunyt nyugalmát, a rokonok, barátok pedig búcsút vehetnek a lelkétől.

Kapcsolatban áll