Danko összefoglaló olvasónaplóhoz. Maxim Gorkij - Danko művének újramondása

A narrátor azt mondja, hogy ezeket a történeteket Akkerman közelében hallotta, nem messze Besszarábiától - a tengerparton. Ott szőlőt szedett a moldávokkal, és egy este a parton szállt Izergilnél, egy ősrégi öregasszonnyal. Az idő félbehajlította, és a hangja csikorgott, mintha az öregasszony csontokkal beszélne.

Az éjszakai táj elbűvölő volt: a levegőben éles tengerszag áradt, az aranyló csillagfoltokkal tarkított égbolt pedig elveszett a buja és lágy felhőfoszlányok között. Ez a légkör kedvezett a meséknek, és az öregasszony Izergil olyan történeteket kezdett mesélni, amelyek inkább a legendákra emlékeztettek. A távolba mutatva azt mondta, hogy Larra jön oda. A narrátor nem látott semmit, de Izergil, panaszkodva, hogy ő, a fiatalember, vakabb, mint ő, az öregasszony, elmesélte a történetet.

Messze a tengeren túl, ahol nagylelkű és gyönyörű föld volt, élt egy törzs. Az emberek vadásztak, majd énekeltek és szórakoztak, hogy helyreállítsák az erőt. Egy napon, egy lakoma alatt, az egyik lányt elrabolta egy sas. A férfiak megpróbálták lelőni, de nem jártak sikerrel. Hamar megfeledkeztek a lányról, és húsz év múlva visszatért, és elmondta, hogy a sas vitte a hegyekbe, és ott lakott vele, mint a felesége, és amikor megöregedett, levetette magát a szikláról és lezuhant. Fiával, egy jóképű fiatalemberrel együtt visszatértek natív törzséhez.

Mindenki a sas fiát kezdte nézni: hideg volt a szeme, és egyenrangúként viselkedett, még az idősebbekkel is. Ez megsértette őket, és kirúgták a törzsből. Odalépett az egyik vén lányához, akit kedvelt, de az ellökte magától. Aztán megütötte és a mellkasára állt úgy, hogy meghalt.

Az emberek megijedtek, és meg akarták büntetni a pimasz férfit, de nem tudták kitalálni, hogyan. Aztán úgy döntöttek, hogy szabadsággal kell megbüntetni, és elűzték, Larrának hívták – „kiközösített”. Sok éven át a törzs közelében élt, és azt csinált, amit akart: marhákat lopott, ellopta a legszebb lányokat. Larra belefáradt a magányba, és úgy döntött, hogy meghal, de senki sem segített neki, és árnyékká vált. – Tehát a férfit megbüntették túlzott büszkesége miatt – fejezte be tanulságos történetét Izergil.

II

Aztán elkezdett beszélni hosszú életéről. Eldicsekedett azzal, hogy mennyi puszit adott és adott életében. Fiatal korában volt ereje szeretni. Most egy ősrégi öregasszony volt, hegyes állal, ráncos orral és repedezett ajkakkal. De a szerelmeseinek emlékei felélénkítették a hősnő tompa szemét.

15 évesen ismerte meg első férfiját. Egy pruti halász volt, „magas, hajlékony, fekete bajuszú, vidám”. Meghívta Dobrudzsába, de három hónap múlva Izergilt már nem érdekelte. Bemutattak neki egy fiatal hutsult - egy „vörös fejet”. Néha szomorú és ragaszkodó volt, néha pedig üvöltött és harcolt, mint egy állat. El akart vele menni a Kárpátokra, de nem volt ideje: elkapták, és a halászsal együtt felakasztották.

Később, Bukarestiben Izergil meglátott egy fontos, gazdag törököt, és rámosolygott. Még aznap este elfogták, és a háremébe vitték. De nyolc másik feleség között megunta magát, és Bulgáriába menekült tizenhat éves fiával, aki később meghalt az unalomban.

A kis lengyel szerzetest elutasították, de Lengyelországban nehezen ment. Aztán egy zsidó megvette, majd gazdag urak jöttek Izergilbe, harcoltak érte és csődbe mentek. Izergil beleszeretett a „méltó, összevágott arcú úriemberbe”, aki a lázadás során meghalt. A jóképű magyar maga hagyta el, mint a pestis, de később fejbe lőve találták meg.

Egy negyvenéves cigány utolsó szerelme Arcadek volt, egy jóképű nemes, akit kimentett a fogságból. Ő azonban elutasította szerető nő. Aztán Izergil megnősült, Moldovába jött, és egy éve, miután eltemette férjét, most fiatalok mellett él, és meséit meséli.

Izergil megkérdezte a narrátort, hogy lát-e szikrát a sztyeppén. Megint nem látott semmit, és az öreg cigányasszony azt mondta, hogy a szikrák Danko égő szívéből származnak.

III

Réges-régen három oldalról járhatatlan bozót vette körül az embereket, a negyedikről a sztyepp. Amikor más törzsek megjelentek, mélyen be kellett menniük a sűrű erdőbe, ahol halálos bűzt árasztó mocsarak voltak. Az emberek elkezdtek meghalni, ez félelmet keltett a lelkükben, és készek voltak alávetni magát az ellenségnek és rabszolgákká válni. Ekkor jelent meg a jóképű fiatalember, Danko, aki mindenkit megmentett.

Azt javasolta, hogy menjünk át a sűrű erdőn a végéig. Az emberek hittek neki és követték. De az erdő nem ért véget, és az emberek ereje és elszántsága napról napra olvadt. Szörnyű zivatar kezdődött, és az emberek végleg elvesztették erejüket. Szégyellték gyengeségüket, és Dankót kezdték hibáztatni minden bajért, majd elhatározták, hogy megölik. De a fiatalember rájött, hogy nélküle biztosan meghalnak. Szíve lángolt a vágytól, hogy megmentse őket, és szemei ​​szikráztak ennek a hatalmas tűznek a sugaraitól.

Az emberek azonban ezt a maguk módján értelmezték: úgy döntöttek, hogy dühös. Aztán szoros gyűrűvel kezdték körülvenni, hogy könnyebben megtámadják és megöljék. Danko megértette a tervüket. Feltépte a mellkasát és kitépte a szívét, magasan a feje fölé emelve. A fáklyaként égő szív megvilágította a sötétséget, Danko előrerohant, megvilágítva az utat, az emberek pedig futottak utána.

Hirtelen szétvált az erdő, és a folyó partján találták magukat. Az emberek a napfény tengerében találták magukat. Danko nevetett, amikor meglátta a szabad földet, majd elesett és meghalt. De az emberek ezt nem vették észre, és egy óvatos ember rálépett az égő szívre, amely szikrává szóródott és kialudt. Itt jelennek meg kékes szikrák a sztyeppén zivatar előtt.

Az öregasszony elszunnyadt, és a narrátor Danko égő szívére gondolt. Csend volt a sztyeppén, felhők másztak az égen, a tenger tompa és szomorú zajt csapott.

• „Izergil öregasszony”, Gorkij történetének elemzése

Az ókorban emberek éltek a földön. Törzsüket bátorság és bátorság jellemezte. Egy napon erősebb ellenségek érkeztek a régiójukba, és kiűzték az embereket otthonaikból. Aztán az emberek a legáthatolhatatlanabb erdőkbe és vadonokba mentek.

Örök sötétség volt az erdőkben. A mocsarak szörnyű bűzt árasztottak. Mindenütt nedvesség és sötétség uralkodott. Az emberek nem szoktak ilyen körülmények között élni. Sokan azonnal meghaltak.

Nem lehetett hazatérni szülőföldünkre. Bár az emberek törzsét ereje jellemezte, és képesek voltak legyőzni az ellenséget, nem szeghették meg szövetségeiket. Az emberek túl büszkék voltak, nem akartak beletörődni abba a megaláztatásba, amelyet szülőhelyükre visszatérve kapnak. Így hát a mély erdőkben maradtak, nem mertek sem visszafordulni, sem előre menni. Az emberek sokat gondolkodtak, és a nők gyászolták a halottakat. A törzs rosszul élt a sötétben. Teljesen depressziósok lettek, és félni kezdtek mindentől. Az állandó sötétség és nedvesség rossz hatással volt az egészségre. A törzs az állandó betegségek mellett a szívét is elvesztette.

Végül úgy döntöttek, hogy külföldre mennek, kegyelmet kérnek és rabszolgák lesznek. Ugyanakkor megjelent Danko. Jól koordinált, okos és bátor volt. Beszédei reményt keltettek az emberekben, égő szeme pedig hitet ébresztett benne jobb élet. Danko rávette az embereket, hogy menjenek át félelmetes erdőés koromsötétben találni Jobb körülmények a létezéshez. A törzs beleegyezett.

Danko átvezette a kimerült embereket az átjárhatatlan dzsungelen. Útjuk hosszú és nehéz volt. Sokaknak ez meghaladta az erejüket, meghaltak, mások nagyon hamar elfáradtak. Az emberek morogni kezdtek a sors miatt, és szemrehányást tettek Dankónak ezekért a nehézségekért. Az emberek nem tudták beismerni gyengeségüket, és minden nélkülözésükben szélsőségessé tették a fiatalembert. A törzs annyira feldühödött, hogy úgy döntöttek, kioltják Danko életét.

A fiatalember dühös lett. Kifogásolni akart az emberekkel, próbált bizonyítani valamit, de győzött a józan ész, Danko hallgatott. Tudta, hogy nélküle emberek halnának meg, nem találnának utat az új sztyeppékre. A fiatalember egyetlen kézmozdulattal kitépte mellkasából a lángoló szívet, és megvilágította az utat az embereknek.

A törzs követte Dankót. Most csendben mentek, senki nem panaszkodott, az emberek csak nézték az égő szívet. Nagyon hamar véget ért az erdő, és a törzs új vidékeken találta magát. A nép örvendezett, észre sem vették, hogy megmentőjük égő szívvel a kezében meghalt.

Ez a mű egy olyan ember nagy odaadásáról szól, aki élete árán mentett meg embereket. Danko nem követelt semmit cserébe, egyszerűen segített. Ezenkívül itt látható az összes cinizmus az emberi természet. Az emberek csak magukra gondoltak, nem törődtek másokkal. Csak a saját problémáikkal foglalkoznak. Ugyanakkor van egy másik rossz emberi tulajdonság is - a lustaság. Túl lusta, hogy tegyen valamit magáért, próbáljon javítani az életén. Jobb emberek Inkább ülnek és sírnak, mintsem megoldják a problémákat. Danko fellépése csodálatra méltó.

Kép vagy rajz Danko legendája

További átbeszélések az olvasónaplóhoz

• Platonov tehene összefoglalója

  Ebben a történetben arról beszélünk a kedves és szorgalmas iskolás Vasja Rubcovról. A fiú szeretett iskolába járni, szívesen olvasott könyveket, és hasznot akart hozni ennek a világnak. Édesapjával és anyjával élt

• Rustaveli A lovag a tigris bőrében összefoglalója

  Az idős Rostevan cárnak van egy lánya, akit Tinatinnak hívnak, akinek nincs más örököse, és a lányára ruházza át az uralmat. A király és Avtandil katonai vezető ünnepi tornát tart. Avtandil, szerelmes Tinatinba.

• Csehov irodalomtanárának összefoglalása

  Szergej Vasziljevics Nyikityin irodalomtanárként dolgozik egy gimnáziumban, egy lakásban él egy unalmas történelem- és földrajztanárral, aki csak a jól ismert iskolai igazságokat beszéli.

• Jack London The Tale of Kish összefoglalója

  Kish a sarki partok közelében élt. Tizenhárom éves volt. Anyjával élt egy szegény kunyhóban. Apja, aki éhes törzstársait akarta enni, meghalt a medvével vívott harcban.

• A Belyanochka és Rosette Grimm-mese rövid összefoglalása

  A Grimm testvérek Fehér és kis rózsa című meséje két nővér és egy medve hirtelen létrejött barátságával kezdődik. Barátságuk azután kezdődött, hogy megtaláltak és örökbe fogadtak egy magányos medvét. Ezt követően gyakran volt a házukban.

735b90b4568125ed6c3f678819b6e058

Az író a történetben elhangzott összes történetet Besszarábiában hallotta egy Izergil nevű öregasszonytól. A tengerparton ültek, sötétedett, és árnyékok futottak át a földön. Az öregasszony azt mondta, hogy ez Larra árnyéka, és amikor az író megkérdezte, ki az a Larra, mesélt egy történetet egy büszke fiatalemberről, aki fizetett a büszkeségéért.

Egy napon egy sas ellopott egy lányt egy nagyon gazdag és hatalmas törzsből. Keresték a lányt, de nem találták. 20 év után ő maga is visszatért törzstársaihoz. De nem egyedül tért vissza - vele volt egy 20 év körüli fiatalember, nagyon jóképű, bátor és erős. Azt mondta, hogy a fia. Külsőre teljesen ugyanolyan volt, mint a körülöttük lévők, de tekintete egyáltalán nem emberi volt – hideg, közvetlen és büszke.

Maga a fiatalember egyáltalán nem tartotta magát hétköznapi embernek, és lebeszélt a törzs legidősebb és legtekintélyesebb embereivel is. Emiatt az emberek megharagudtak rá, és kizárták a törzsből. De ez egyáltalán nem bántotta. Az emberek arcába nevetett, odament a törzsbeli lányhoz, és megölelte. Ellökte magától, majd a férfi dühös lett és megölte. Az emberek megragadták, megkötözték, de aztán rájöttek, hogy nem érdemes megölni, hiszen nem fél a haláltól, és egy ilyen halál túl könnyű lenne neki. És az emberek úgy döntöttek, hogy a magát mindenkinél felsőbbrendűnek tartó ember számára a legjobb büntetés az emberi világból való kizárás és a teljes magány. Így tették. Larra (ami azt jelenti: „kiközösített”) kezdett egyedül élni, és időről időre marhákat és lányokat lopott az emberektől. Ám egy nap az emberek meglátták Larrát – közel jött hozzájuk, és várta tetteik. A legdögösebbek rohantak felé, hogy megüssék, de megálltak - eléjük állt, és eszébe sem jutott védekezni. Sőt, elővett egy kést, és megszúrta vele magát, de a kés nem is akadt bele a testébe. Az emberek megértették, hogy a halálról álmodik – és nem érintették meg. Azóta Larra árnyéka az emberek között vándorol, de még mindig alig várja, hogy meghaljon – így büntették meg a férfit büszkesége miatt.

Ekkor hallotta az író Gyönyörű dal. Az öregasszony megkérdezte tőle, hogy hallott-e már valakit ilyen szépen énekelni. Azt mondta, csak emberek tudnak így énekelni gyönyörű lányok akik szeretik az életet. És mesélt az írónőnek fiatalságáról. Egyszer szép volt, és nagyon szerette az életet. 15 évesen szeretett először. De érzése nem tartott sokáig - hamarosan beleszeretett egy másik emberbe. De a lány sem ismerte a teljes boldogságot vele – elkapták, amikor egy románhoz ment, és felakasztották. És hamarosan ennek a románnak a háza leégett, és az író rájött, hogy Izergil volt az, aki megbosszulta szerelmét. Aztán beleszeretett egy törökbe, és még a háremében is volt, de onnan megszökött a fiával. Aztán erős érzelmeket érzett más férfiak iránt, és 40 évesen Moldovába érkezett, ott is maradt, és már több mint 30 éve él. Férjhez ment, de egy éve meghalt a férje.

Ahogy leszállt az éj, Izergil megmutatta beszélgetőpartnerének a sztyeppén égő szikrákat, és azt mondta, hogy ezek Danko szívéből fakadnak, aki életét adta az emberekért.

Élt egyszer egy törzs az erdőben. Jöttek a hódítók, és elűzték a törzset otthonaikból a mocsarakba. A mocsarak levegője nehéz volt, és hamarosan a törzs emberei elkezdtek meghalni. Készen álltak arra, hogy elfogadják sorsukat, és a hódítók kegyébe menjenek, amikor Danko megjelent közöttük, és meghívta őket, hogy vezessék ki őket az erdőből. Látták, hogy ő a legjobb közülük, és beleegyeztek, hogy követik őt. De az út nagyon nehéz volt, és az emberek teljesen kimerültek. De nem akarták beismerni gyengeségüket, ezért azzal vádolták Dankót, hogy nem tudja, hová vezeti őket. Elkezdték körülvenni, hogy megöljék, és Danko hirtelen szenvedélyes vágyat érzett a szívében, hogy megmentse ezeket az embereket, és rájött, hogy ők maguk nem fogják tudni megtalálni a helyes utat. Feltépte a mellkasát, és kivette a mellkasából a lángoló szívet, a feje fölé emelte, és bevilágította az egész erdőt. A csodálkozó emberek Danko után rohantak, és hirtelen vége lett az erdőnek – a ragyogó sztyepp szélén álltak. Az emberek örültek, de Danko a földre esett és meghalt. Valaki túlságosan óvatos megközelítette Danko még mindig égő szívét, és rálépett a lábával - a láng apró szikrákra szóródott, és azóta ilyen szikrák jelentek meg a sztyeppén egy erős zivatar előestéjén. Miután befejezte a történetet, az öregasszony elaludt.

Maxim Gorkij „Öreg nő Izergil” című romantikus történetét 1894-ben írta. A mű kompozíciója „történet a történetben”. Az elbeszélést a szerző és a történet hősnője, az öregasszony, Izergil nevében mondják el. A három rész egy általános elképzelésnek van alárendelve: az emberi élet valódi értékéről, az élet értelméről és az emberi szabadságról való reflexió.

A 11. osztályos irodalomtanfolyamon tanulják az „Öreg nő Izergil” című történetet. Bevezetésként a művekbe korai kreativitás Gorkij olvasható összefoglaló„Az öregasszony Izergil” fejezetenként.

Főszereplők

Az öreg Isergil – idős nő, a szerző beszélgetőtársa. Élete történetéről, Danko és Larra legendájáról mesél. Úgy véli, hogy „mindenki a saját sorsa”.

Larra- egy nő és egy sas fia. Megvetette az embereket. Az emberek halhatatlansággal és magányossággal büntetik.

Danko- fiatal férfi, szerető embereket, "a legjobb az összesközül." Saját élete árán mentett meg embereket, mellkasából kitépett szívvel világította meg az erdőből kivezető utat.

Más karakterek

Narrátor– mesélte újra a hallott történeteket, dolgozott együtt a moldávokkal a szőlőszüret alatt.

1. fejezet

A történeteket, amelyeket a szerző mesél olvasóinak, Besszarábiában hallott, a moldovaikkal együtt dolgozva a szőlőszüretben. Egy este, miután befejezték a munkát, az összes munkás a tengerhez ment, és csak a szerző és egy Izergil nevű idős asszony maradt pihenni a szőlő árnyékában.

Eljött az este, felhők árnyékai lebegtek a sztyeppén, Izergil pedig az egyik árnyékra mutatva Larrának nevezte, és egy ősi legendát mesélt a szerzőnek.

Az egyik országban, ahol a föld bőkezű és gyönyörű, egy emberi törzs élt boldogan. Az emberek vadásztak, csordákat tereltek, pihentek, énekeltek és szórakoztak. Egy napon egy lakoma alatt egy sas elvitte az egyik lányt. Csak húsz év múlva tért vissza, és hozott magával egy jóképű és előkelő fiatalembert. Kiderült, hogy az elmúlt években az ellopott törzsasszony a sassal élt a hegyekben, és a fiatalember a fiuk volt. Amikor a sas kezdett megöregedni, a magasból a sziklákra rohant, és meghalt, a nő pedig úgy döntött, hazatér.

A madarak királyának fia megjelenésében nem különbözött az emberektől, csak „a szeme hideg volt és büszke”. Tiszteletlenül beszélt a vénekkel, és lenézett más emberekre, mondván, hogy „nincs több hozzá hasonló ember”.

A vének feldühödtek, és megparancsolták neki, hogy menjen, ahová akar – nem volt helye a törzsben. A fiatalember odalépett egyikük lányához, és megölelte. De a nő, félve apja haragjától, ellökte magától. A sas fia megütötte a lányt, az elesett és meghalt. A fiatalembert megragadták és megkötözték. A törzsbeliek sokáig gondolkodtak azon, milyen büntetést válasszanak. A bölcs meghallgatása után az emberek rájöttek, hogy „a büntetés önmagában van”, és egyszerűen elengedték a fiatalembert.

A hőst Larrának kezdték hívni - „kiközösített”. Larra sok évig élt, szabadon élt a törzs közelében: marhákat, lányokat lopott. Az emberek nyilai nem vitték el, a „legnagyobb büntetés láthatatlan fátyla” borította. Ám egy nap Larra felkereste a törzset, világossá téve az embereknek, hogy nem fogja megvédeni magát. Az egyik ember sejtette, hogy Larra meg akar halni – és senki sem kezdte megtámadni, nem akart könnyíteni a sorsán.

A fiatalember látva, hogy nem fog meghalni az emberektől, késsel akart megölni magát, de az eltört. A talaj, amelyhez Larra a fejét verte, eltávolodott alóla. Miután megbizonyosodtak arról, hogy a sas fia nem halhat meg, a törzs népe megörült és elment. Azóta teljesen magára hagyva, a büszke fiatalember a világban bolyong, nem érti többé az emberek nyelvét, és nem tudja, mit keres. "Nincs élete, és a halál nem mosolyog rá." Így büntették meg a férfit túlzott büszkesége miatt.

Csodálatos éneklés hallatszott a partról a beszélgetőpartnerek felé.

2. fejezet

Izergil öregasszony azt mondta, hogy csak az tud ilyen szépen énekelni, aki szerelmes az életbe. Pontosan azért „volt elég vére”, hogy életkorát megélje, mert a szerelem volt az élete lényege. Izergil mesélt a szerzőnek fiatalságáról. Egymás után haladtak el előtte az idős asszony, Izergil kedvesének képei.

Halász a Prutból, a hősnő első szerelme. Hutsul, akit a hatóságok felakasztottak rablásért. Egy gazdag török, akinek tizenhat éves fiával Izergil „unalomból” Bulgáriába szökött a háremből. Egy kis lengyel szerzetes, „vicces és aljas”, akit a hősnő felkapott és a folyóba dobott sértő szavakért. „Méltó úriember, feltört arccal”, aki szerette a hőstetteket (az ő kedvéért Izergil visszautasította annak a férfinak a szerelmét, aki aranyérmékkel hintette le). Egy magyar, aki elhagyta Izergilt (egy mezőn találták meg golyóval a fején). Arcadek, egy jóképű nemes, akit a hősnő mentett ki a fogságból, a negyvenéves Izergil utolsó szerelme.

A nő „kapzsi élete” különböző pillanatairól mesélt beszélgetőpartnerének. Eljött az idő, amikor rájött, hogy ideje családot alapítani. Miután Moldovába ment, férjhez ment, és körülbelül harminc éve él itt. Mire a szerző találkozott vele, férje körülbelül egy éve halott volt, és moldovaiak - szőlőszedők - mellett élt. Szükségük van rá, jól érzi magát velük.

Az asszony befejezte történetét. A beszélgetőpartnerek az éjszakai sztyeppét nézték. A távolban szikraszerű kék ​​fények látszottak. Arra a kérdésre, hogy a szerző látta-e őket, Izergil azt mondta, hogy ezek a szikrák „Danko égő szívéből”, és elkezdett mesélni egy másik ősi legendát.

3. fejezet

Az ókorban büszke, vidám, félelmet nem ismerő emberek éltek a sztyeppén. Táboraikat három oldalról vették körül vad erdők. Egy napon idegen törzsek érkeztek az emberek földjére, és elűzték őket a régi áthatolhatatlan erdő mélyére, ahol mocsarak és örök sötétség volt. A mocsárból felszálló bűztől egymás után pusztultak el a sztyepp kiterjedtségéhez szokott emberek.

Erősek és bátrak mehettek volna harcba ellenségekkel, „de nem halhattak meg a csatában, mert szövetségük volt, és ha meghaltak volna, akkor a szövetségek eltűntek volna az életükből”. Az emberek ültek, és azon gondolkoztak, mit tegyenek – de a fájdalmas gondolatoktól elgyengült a lélek, és félelem telepedett a szívükbe. Készek voltak megadni magukat az ellenségnek, de bajtársuk, Danko „mindenkit egyedül mentett meg”. Danko az emberekhez fordult, és felszólította őket, hogy menjenek át az erdőn - végül is valahol az erdőnek véget kellett érnie. Annyi élő tűz volt a fiatalember szemében, hogy az emberek hittek és vele mentek.

Az út hosszú és nehéz volt, az embereknek egyre kevésbé volt ereje és hite Dankóban. Egy napon egy heves zivatar idején az emberek kétségbe estek. De nem tudták beismerni gyengeségüket, ehelyett azzal vádolták Dankót, hogy képtelen kivezetni őket az erdőből. Hogyan vadállatok, készek voltak rárohanni és megölni. A fiatalember megsajnálta őket, mert rájött, hogy nélküle törzstársai meghalnak. Szíve égett a vágytól, hogy megmentse az embereket – elvégre szerette őket. Danko kitépte a szívét a mellkasából, és magasra emelte a feje fölé – jobban lángolt, mint maga a nap. A hős előre és előre járkált, meggyújtva fáklyáját nagy szerelem az embereknek" módon. Hirtelen véget ért az erdő - sztyepp terült el az emberek előtt. Danko örömmel nézett a szabad földre – és meghalt.

Az emberek nem figyeltek a fiatalember halálára, és nem látták a hős teste közelében még mindig égő szívet. Csak egy ember vette észre a szívet, és félve valamitől, rálépett a lábával. A büszke szív, szikrákat fröcskölő körül, elhalványult. Azóta megjelentek a sztyeppén azok a kék fények, amelyeket a szerző látott.

Izergil öregasszony befejezte a történetet. Minden elcsendesedett körülötte, és a szerzőnek úgy tűnt, hogy még a sztyeppét is elbűvölte a bátor Danko nemessége, aki nem várt jutalmat azért, mert az emberekért égett szíve.

következtetéseket

Mint minden klasszikus mű, Gorkij története is elgondolkodtatja az olvasót kritikus kérdések: miért él az ember, hogyan kell élnie és milyen életelveket kell követnie, mi a szabadság. Az „Old Woman Izergil” újramondása képet ad a mű cselekményéről, ötletéről és szereplőiről. A történet teljes szövegének elolvasása lehetővé teszi az olvasó számára, hogy belemerüljön Gorkij hőseinek fényes és kifejező világába.

Történet teszt

Az összefoglaló elolvasása után próbáljon meg válaszolni a tesztkérdésekre:

Újramondó értékelés

Átlagos értékelés: 4.3. Összes értékelés: 4294.

A műnek ebben a részében az író egy pozitív hős ideális képét festette meg, aki mindent megtesz a közjó érdekében.

A legendában Gorkij egy nehéz helyzetet ábrázol, amelyben egy bizonyos törzs találta magát. Az erősebbnek bizonyuló ellenségek ezeket az embereket lakható helyekről az erdőbe űzték, ahol a mocsári füsttől meghaltak.

A fiatal és jóképű Danko önként vállalta, hogy kivezeti őket a sötét helyről. A népvezér egyértelmű megszemélyesítése. Tudta, hogy mindenképpen el kell hagynia ezt az erdőt, és tudta, hová kell mennie. A képében egy sincs negatív tulajdonság, néhány előny.

Sokan nem tudták ellenállni az átmenet nehézségeinek, és útközben meghaltak. Kezdtek csalódni a választásukban, és természetesen mindenért a vezetőjüket hibáztatták. Ebben a legendában a tömegek gyáva és gyáva emberekként szerepelnek. Nincs nekik annyi erős akarat, mint a vezetőjük. Ezenkívül a törzsbeliek úgy döntöttek, hogy Dankót hibáztatják kudarcaikért és megölik, mivel nem volt erkölcsi erejük és bátorságuk beismerni gyávaságukat.

A Danko legendájában Makszim Gorkij felveti egyik kulcstémáját. Magasztalja a bátorságot és a jellem erejét. Danko válaszol vádlóinak, de beszéde szemrehányásnak is felfogható (ami az akció során meg is történik). Tisztában van erejével, és az embereket hibáztatja bátortalanságukért és azért, mert nem tesznek semmit, hogy segítsenek neki. Természetesen az ilyen szavak még nagyobb haragot okoznak. Talán itt van a bolsevik író reakciója az „elmaradott” munkásokra és parasztokra, akik nem akarják magukba szívni a megfelelő eszméket és követni a haladó ideológusokat.

A Dankóról szóló legenda eseményeinek további leírása közvetve megerősíti az ilyen feltételezéseket. Ő, ahogy az igazi harcoshoz illik az ötletért és az emberek boldogságáért, életét áldozza a hálátlan emberek érdekében.

Gorkij gyönyörű képet fest egy Danko által kitépett szívről, melynek fényével eloszlatja a sötétséget és segít megtalálni a helyes utat. A szív nemcsak az élet, hanem a szerelem képe is. Ebben az esetben a sötét, megkeseredett és gyenge törzstársaknak.

Az író továbbra sem veszíti el hitét a tömegekben. Danko áldozata után az emberek bátorságot nyernek, készségesebben és türelmesebben kitartanak. nehéz út. A történet végén lakható földet érnek el, és Danko meghal. Gorkij halálával ismét hangsúlyozza, hogy az igazán bátor és önzetlen emberek önzetlen áldozatokat hoznak a népért.

2. lehetőség

Maxim Gorkij "Isergil öregasszony" című történetében ragyogó példa az emberek iránti szeretet és az önfeláldozás Danko legendája. Maga a mű is mély jelentéssel bír, mint a szerző legtöbb műve.

Makszim Gorkij Danko személyében egy olyan embert mutat be, aki a társadalom érdekeit helyezi előtérbe, életét nemes késztetések töltik ki, mindenkinek igyekszik segíteni, sokszor annak is, aki nem érdemli meg. Főszereplő A mű a legjobb emberi tulajdonságokkal van felruházva: kedvesség, őszinteség, bátorság és a szerettei iránti szeretet. Danko mindent megtesz, hogy megmentse a számára kedves embereket.

A legenda olyan emberekről beszél, akik egy boldog és gondtalan világban éltek, de eljött a pillanat, amikor megjelentek az idegen törzsek, és az erdő mélyére terelték az embereket. Körülvették őket hatalmas fák, egymásba fonódva, hatalmas bozótosok, amelyeken még a napsugár sem tudott áthatolni. Aztán el kellett menniük nehéz útúj helyet keresve, ahol újra élhetnének, élvezve a nap minden sugarát és a szikrázó, hullámokkal játszadozó folyót. Aztán úgy döntöttek, hogy továbblépnek. Dankóban egy erős és bátor férfit láttak, és felkiáltottak: „Vezess minket!” És ő vezetett. Útközben sok nehézségbe ütköztek, az emberek kimerültek és nem tudtak továbbmenni. "Te jelentéktelen és ártalmas ember vagy számunkra" - mondták -, te vezettél és fárasztottál minket, és ezért meghalsz!

Az emberek megőrültek a haragtól, és senkinek sem jutott eszébe, hogy őt választották, és őt kérték meg, hogy vezesse őket. Senki sem hallgatott a szavaira, és amikor meg akarták ölni, Danko feltépte a mellkasát, kihúzta a szívét, amely a népe iránti szeretet fényes lángjával ragyogott, és az emberek feje fölé emelte. "Gyerünk!" - kiáltotta. Az emberek pedig mentek, mintha elvarázsoltak volna, és a kezében lévő szívet nézték. Az erdő szétvált előtte, kivezette az embereket a széles sztyeppekre, majd büszkén nevetett, majd elesett és meghalt. Az emberek örömmel telve észre sem vették a halálát, de egy ember, aki észrevette a lángoló szívet, megijedt és rálépett a lábával, amitől az sok szikrába omlott és kialudt. Azon az estén a folyó, amely a naplemente utolsó sugarait tükrözte, élénkvörösnek tűnt, mint a vér, amely egy bátor és szokatlanul bátor férfi - Danko - mellkasából ver.

Ebben a művében a szerző egy mindenkor aktuális problémára hívta fel a figyelmet - az önzésre. A főszereplő teljesen más volt, nem olyan, mint mindenki más. Igyekezett legalább valamit tenni olyan emberekért, akik teljesen önzőek, csak magukra gondoltak. És értük az életét adta, pedig nem érdemelték meg. Így Makszim Gorkij egy olyan ember létezéséről beszélt, aki kész volt életét adni népéért, aki az öröm pillanataiban nem is emlékezett hősére, és azzal fizetett neki, hogy elpusztította az értük dobogó szívet, és megmentette őket a biztos haláltól. a vadonban.

Több érdekes esszé

A huszadik század elejének problémái társadalmi kapcsolatban állnak Mihail Sholokhov munkásságával. Például a „Csendes Don” című regényben az író a kozákokról, az első világháború és a polgárháború problémáiról beszél.

Egy nap a szüleimmel úgy döntöttünk, hogy elmegyünk az erdőbe. Az erdőben kipihenheti magát a város nyüzsgéséből, élvezheti a természetet és szívhat friss levegőt.