Miért „szent” IX. Lajos 9 francia király.

IX. Lajos Szent

IX. Lajos Szent (1214. IV. 25. - 1270. VIII. 25.) - király 1226 óta, a Capetian dinasztiából. 1236-ig IX. Lajos anyja, Kasztíliai Blanca régens volt. IX. Lajos reformok sorozatát hajtotta végre, amelyek hozzájárultak az állam központosításához. A birói párbaj és magánháború a tartomány területén tilos volt, utóbbiak az ország többi részén korlátozva voltak. A felsőbíróságok jelentősége leszűkült. A királyi tanácstól külön bírói kamarát (későbbi nevén parlamentet) különítettek el, amely a legfelsőbb fellebbviteli bírósággá alakult, és csak ebben a királyi bírósági bíróságon kezdték el tárgyalni a súlyos, köztük a büntetőjogi bűncselekményeket is. A fontos adminisztratív funkciók is ebbe a kamarába kerültek. Megkezdődött a teljes értékű arany és ezüst királyi pénzverés, amely számos érmét kezdett kiszorítani, amelyeket egyes feudális urak és városok vertek; a királyi érme széles körben elterjedt kibocsátása kedvezően hatott a kereskedelem fejlődésére. IX. Lajos külpolitikája sikertelen volt. Annak érdekében, hogy Franciaország befolyását kiterjessze a Földközi-tengeren, IX. Lajos 1248-ban vezette a 7. keresztes hadjáratot (Egyiptomba), amelynek során az egyiptomi szultán elfogta (1250) (hatalmas váltságdíj fejében szabadon engedték). Az 1259-es párizsi béke szerint Guyenne átengedett a briteknek. IX. Lajos pestisben halt meg a 8. keresztes hadjárat során (Tunéziába). 1297-ben avatták szentté. IX. Lajos élénk portréját adta emlékirataiban J. Joinville.

M. A. Zaborov. Moszkva.

Szovjet történelmi enciklopédia. 16 kötetben. - M.: Szovjet Enciklopédia. 1973-1982. 8. kötet, KOSHALA - MÁLTA. 1965.

Irodalom: Petit-Dutailly Ch., Feod. Monarchia Franciaországban és Angliában a X-XII. században, ford. franciából, Moszkva, 1938; Faure (J. A. Felix), Histoire de Saint Louis, t. 1-2, P., 1866; Wallon H. A., Saint Louis et son temps, t. 1-2, P., 1875.

Lajos IX
Franciaország királya
IX. Lajos Szent
Szent Lajos IX
Életévek: 1214. április 25. (vagy 1215.) – 1270. augusztus 25.
Uralkodott: 1226. november 8. – 1270. augusztus 25
Apa: Lajos VIII
Anya: Kasztíliai Blanca
Felesége: Provence-i Margarita
Fiai: Louis, Philip, John Tristan, Pierre, Robert
Lányai: Isabella, Blanca, Margarita, Ágnes

Lajos gyermekként lépett trónra. Mint az ilyen esetekben megtörtént, az államban zavargások kezdődtek, de szerencsére Blanc király édesanyja erős akaratú és energikus nőnek bizonyult. Nemcsak elnyomott minden belső lázadást, hanem két háborút is lezárt - a britekkel és az albigensekkel. Ezért Lajos nagykorúságára már teljesen nyugodtnak találta az államot.

A kortársak szerint Lajos arcra és testre egyaránt nagyon jó megjelenésű volt, nagyon bájos, vidám és szellemes, nem szerette az udvari etikettet, inkább a kötetlen beszélgetéseket szerette szeretteivel. Ellentétben az őt aszkétaként ábrázoló vallásos irodalommal, szeretett szépen öltözködni, rengeteg pénzt költött lovakra, kutyákra és sólyomvadászatra, valamint fényűző udvari ünnepségeket rendezett. Ugyanakkor olyan vallásos lelkesedéssel és őszinte istenhittel rendelkezett, amivel akkoriban már nehéz volt találkozni.

A XIII. század első felében a király legfőbb hatalma már meglehetősen erős volt. Az angolok hatalmas birtokai közül csak Gascony és Aquitaine maradt meg, és az angolok nem annyira maguk lázadtak fel, mint inkább összezavarták a francia urak elméjét. 1241-ben lázadás tört ki Poitou-ban. A lázadók III. Henrik angol királytól vártak segítséget, de ő elkésett, és Lajos külön foglalkozott az ellenségekkel. Miután megkötötte a békét, Henry elismerte Poitou-t a capetusok birtokaként. Hamarosan a sikeres házasságnak köszönhetően a király testvére, Anjou Károly megszerezte Provence-ot, egy másik testvér, Poitou-i Alphonse pedig Raymond gróf 1247-es halála után vette át Toulouse-t. hogy teljesítse dédelgetett vágyát – a szentföldi hadjáratot.

Addigra az európai lovagság kihűlt a keresztes hadjáratokra, de Lajosnak, hála lelkesedésének, sikerült tetemes sereget gyűjtenie. 1248-ban a keresztesek Dél-Franciaországból hajóztak ki, elindítva a hetedik keresztes hadjáratot. A ciprusi telelés után Lajos úgy döntött, hogy a Szentföldre vezető útnak Egyiptomon keresztül kell vezetnie. 1249 tavaszán egy 120 nagy és 1500 kishajóból álló zarándok armada kötött ki a Nílus-deltában. A szultán, a keresztesek közeledtéről tudok, visszavágni készült, de a lovagok erőteljes rohammal szórták szét az ellenség sorait. Az egyiptomiak összevissza vonultak vissza, és Lajos beavatkozás nélkül elfoglalta Damiettát (a mai Dumijat). A Nílus özönének kezdete megállította a keresztesek előrenyomulását. Csak késő ősszel indultak Kairó felé. December 21-én a zarándokok megközelítették Mansurát, egy nagy és jól megerősített várost, ahol szaracénok nagy serege várta őket. A városba vezető utat egy széles csatorna zárta el, és Lajos elrendelte, hogy építsenek rajta egy gátat. Az építkezést folyamatosan kövekkel bombázták a dobógépek és a merész muszlim rajtaütések, és a dolgok gyakorlatilag nem mozdultak. Két hónappal később egy beduin mutatott Louisnak egy helyet, ahol átgázolhat a csatornán. A király testvére, Robert Artois vezette lovagok nagy csapata átment a túlsó partra, és meg sem várva a többiek közeledését, a meglepetés erejével betört Mansurába. A szaracénok azonban hamar észhez tértek, és bezárták a városkapukat. Az osztag csapdába esett. Egy heves csatában Robert és több száz lovag meghalt. Eközben a mamelukok megtámadtak egy másik keresztes különítményt Lajos vezetésével, akiknek sikerült átkelniük a csatornán, és visszalökték a lovagokat a vízbe. A túlsó partra sietősen több száz keresztes megfulladt a csatornában. Lajos maga is nagy veszélyben volt, de a táborban maradt emberek úszóhidat építettek, és a király segítségére sietek. Másnap az egyiptomiak megtámadták a keresztesek táborát, de makacs csatában visszaszorították a szaracénokat a partra. Ezután a muszlimok megtámadták a keresztes lovagoknak élelmet szállító hajókat, és elpusztították őket. Mivel a szárazföldi karavánok még nagyobb veszélynek voltak kitéve, a keresztes hadsereg ellátása erősen leromlott. A pestis tovább fokozta az éhínséget a táborban, és Lajos megparancsolta, hogy vonuljon vissza Damiettába. Az egyiptomiak üldözték a kimerült visszavonuló sereget. Louis folyamatosan az utóvédben volt, nem akarta elhagyni a lemaradást. Végül a betegség utolérte. Teljesen kimerülten a földön feküdt, és a halálra vagy a közelgő fogságra várt. Így elfogták testvéreivel és több ezer katonával együtt. Az egyszerű lovagokat, akiktől nem lehetett elvenni, az egyiptomiak megölték, a királyt, testvéreit és több nemes nemest pedig gondosan kezelték, remélve, hogy gazdag váltságdíjat kapnak. Megállapodás született a szultánnal, mely szerint a keresztesek Lajos szabadságáért cserébe elhagyják Damiettát, és 8 millió frankért megválthatja szeretteit. Váratlanul azonban zűrzavar tört ki Egyiptomban. A mamelukok megölték a szultánt és átvették a hatalmat. A foglyok élete ekkor nagy veszélyben forgott. A felek csak a nyugtalanság elcsitulásakor kezdték meg a szerződés végrehajtását. Lajos 1250. május 6-án kapta meg szabadságát. Nagy nehezen összegyűjtött 4 millió frankot, és megváltotta bátyját, Alphonse-t. Ezt követően a keresztesek nagy része hazájába ment. Lajos édesanyja rábeszélése ellenére bejelentette, hogy addig nem hagyja el a Szentföldet, amíg meg nem váltja többi bajtársát. Akkoba ment, ahol csatlakozott a szíriai muszlimokhoz, akik hadjáratot készítettek elő a mamelukok ellen. Az egyiptomiak azonnal alkalmazkodóbbak lettek. Elengedték a megmaradt kereszteseket, és elengedték az adósság másik felét. Lajos azonban Palesztinában maradt. Hajingbe öltözve elzarándokolt Názáretbe, majd segélykéréseket kezdett küldeni a keresztény uralkodóknak, új hadsereget szándékozva felállítani. 1252-ben Jaffába költözött, és megkezdte az erődfalak megerősítését. A bűnök engeszteléseként személyesen hordott nehéz köveket az építkezéshez. 1253-ban a szírek békét kötöttek az egyiptomiakkal, és Damaszkuszba visszatérve feldúlták Szidont. Mivel nem volt elég ereje, Louis nem tudott segíteni. Csak a halottak eltemetésére és a lerombolt falak helyreállítására volt lehetősége. Végül 1254 áprilisában, segítségre sem várva, mély fájdalommal hagyta el Akkót, és nagy nehézségek árán hazatért.

Lajos a következő éveket a belső problémák megoldásának szentelte. 1258-ban megállapodást kötöttek Aragóniai Jaime-vel, melynek értelmében Lajos lemondott Barcelonáról, Nagy Károly óta hagyományosan frank megyéről, Jaime pedig Roussillont adta. Így a Franciaország és Spanyolország közötti határ egy természetes határon futott - a Pireneusokon. 1259-ben végleges békét kötöttek III. Henrikkel, amelynek értelmében visszakapta Guienne és Gascony egy részét, de lemondott Normandia, Anjou, Poitou és Maine követeléseiről.

1266-ban Lajos IV. Kelemen pápához fordult engedélyért egy újabb keresztes hadjárat megszervezésére. Annak ellenére, hogy a lovagiasság hűvös hozzáállása volt ehhez az ötlethez, Lajosnak sok francia feudálist sikerült rávennie, hogy vegyenek részt a hadjáratban. A zarándokok azonban csak 1270 júliusában (a nyolcadik keresztes hadjárat) indulhattak útnak. Gyorsan elérték Szardíniát, ahonnan úgy döntöttek, hogy nem Egyiptomba, hanem Tunéziába költöznek. Az afrikai tengerparton partra szállva Lajos legyőzte a muszlimok előretörő alakulatait, de ahelyett, hogy gyorsan épített volna a sikerre, tábort ütött, és Anjou Károly közeledtére kezdett számítani. A tábor nagy tömegétől a pestisjárvány kitörése kezdődött. Augusztusban Lajos fia, John Tristan meghalt, és hamarosan maga a király is megbetegedett. Az utolsó pillanatig eszméleténél maradva levelet írt fiának, Fülöpnek, és 1270. augusztus 25-én meghalt.

Lajos hamvait átszállították a Saint-Denis-bazilikába, azonban a földi maradványok egy részét Tunéziában a király halálának helyén temették el, ahol ma is őrzik sírját, másik részét pedig Monreale-bazilika Palermóban. Lajost 1297-ben szentté avatták.

Használt anyag a http://monarchy.nm.ru/ webhelyről

IX. Lajos szobra a Chartres melletti Menvilliers templomban.
Reprodukció a http://monarchy.nm.ru/ webhelyről

IX. Szent Lajos (1215-1270) - Franciaország királya a Capetian családból, aki 1226-1270 között uralkodott. Fiú Lajos VIIIés Kasztíliai Blanca.

Felesége: 1234-től Margarita, V. Raymond Berengaria provence-i gróf lánya (szül. 1221 + 1285).

Lajos édesapja halála után kisgyermek maradt, ezért uralkodásának kezdetét az ilyenkor szokásos nyugtalanság jellemezte. A király szerencséjére édesanyja, kasztíliai Blanca, egy erős jellemű és nagy politikai képességű nő, saját kezébe vette az állam irányítását. Miután megragadta a régenst, ügyesen és határozottan intézte az ügyeket, így gyorsan megnyugtatta az összes lázadót. Ezenkívül két befejezetlen háború is a királynő kezébe került – nyugaton a britekkel, délen pedig Toulouse grófjával. Mindkettő sikeresen befejeződött.

Lajos nagykorúvá válása után, 1236-ban átvette az irányítást, már nyugodtnak találta az államot. Az ifjú király minden kortárs szerint elképesztően kellemes és rendkívül bájos ember volt. Magas, jó testfelépítésű, erős, jóképű és nyitott arcú, élénk szemű, szőke hajú, egyszerre volt "angyali" és "lovagias" megjelenése. Természeténél fogva vidám és szellemes ember volt, nagyon szerette a könnyed beszélgetéseket szeretteivel. Udvarában ismeretlen volt a hivatalos jelentősége és az etikett. Élete nagy részében ez a szelíd és jóindulatú uralkodó egyáltalán nem hasonlított arra a szigorú zarándoklatra, amelyet egyes szerzetesek ábrázoltak. Udvarának számlakönyvei azt mutatják, hogy szeretett vadászni, sok pénzt költött lovakra, kutyára és sólyomra, aranybrokátba, selyembe és lilába öltözött, és az udvari ünnepségeken megmutatta azt a luxust és extravaganciát, ami akkoriban számított erény a felsőbb társaságok körében. De az is igaz, hogy gyermekkorától kezdve rendkívüli vallásos lelkesedés és olyan megingathatatlan hit jellemezte, ami az ő korában inkább kivétel volt, mint szabály.

Lajos akkor lett szuverén, amikor Franciaországban a legfőbb hatalom már szilárdan megalakult, és az ország egyesítésének legnehezebb lépéseit már megtették elődei. A capetusok számára az egyetlen veszélyt az angol király birtokainak maradványai Gaszkonyában és Aquitániában, valamint a francia urakra gyakorolt ​​befolyásuk jelentette. 1241-ben Poitou bárói fellázadtak. Lajos bátyja, Alphonse segítségére sietett, aki ott uralkodott, és hamarosan egyenként elfoglalta az összes megerősített helyet. A lázadók az angol király segítségét várták, de III. Henrik 1242-ben, ezt követően jelent meg. Hogyan foglalta el Lajos Frontnayt, a felkelők fő erődjét. A király az angolokhoz sietett, és júliusban fejükre verte őket Sant falai alatt. Henry elmenekült, elhagyva seregét. Hamarosan békét kötött Lajossal, amely szerint Poitou-t a capetusok birtokaként ismerték el. Majd a sikeres házasságnak köszönhetően Lajos testvére, Anjou Károly megszerezte Provence megyét, majd Toulouse-i Raymond 1247-es halála után egy másik királyi testvér, Alphonse Poitou kezébe került.

Miután véget vetett a feudális viszálynak, és békét kötött a britekkel, Louis megkezdhette dédelgetett vágyának teljesítését - a keresztes hadjárat előkészítését. Általában ekkorra az európai lovagság kihűlt, hogy a Szentföldre utazzon, és egy olyan személyre volt szükség, mint Lajos, hogy felébressze lelkesedését. A hadjárat 1248 tavaszán kezdődött. Augusztusban a zarándokok hajókra szálltak Franciaország déli kikötőiben, és szeptember közepén épségben elérték Ciprust. Elhatározták, hogy itt töltik a telet. Úgy tűnik, ugyanakkor Lajos végre hajlott arra a gondolatra, hogy a Szentföld sorsát Egyiptom vereségének kell meghatároznia. Úgy döntöttek, hogy az első ütést ellene irányítják. 1249 májusának végén egy 120 nagy és 1500 kishajóból álló armada hagyta el Ciprust, és néhány nappal később már Damietta látókörébe került. A szultán előre tudott az őt fenyegető veszélyről, és megpróbálta megakadályozni a keresztesek partraszállását a Nílus torkolatánál. A lovagok azonban az első csapással szétszórták az ellenség sorait. Louis maga, égett a türelmetlenségtől, a hajóról válláig ugrott a vízbe, és bátor embereivel együtt felvette a harcot. Nem tudtak ellenállni a keresztények támadásának, az egyiptomiak zavartan vonultak vissza Damiettába, és még aznap rémülten elmenekültek a városból. Másnap Lajos minden akadály nélkül belépett ebbe a félelmetes erődbe. Így a keresztes hadjárat kezdetét rendkívüli boldogság jellemezte. De a Nílus özönének kezdete megakadályozta Lajost abban, hogy sikert fejlesszen. A keresztesek csak november 20-án vonulhattak be Kairóba. Rendkívül lassan haladtak, és csak december 21-én érték el Mansurát. A muszlimok nagy serege várta őket itt, szilárd pozíciót foglalva el az erőd előtt. A széles Ashmum Tana csatorna elzárta a franciák útját. Lajos elrendelte, hogy építsenek rá egy gátat, de ez fáradságos és nehéz feladat volt. A muszlimok folyamatosan dobógépekkel bombázták a munkahelyet, és merész támadásokat intéztek a keresztény tábor ellen. Így eltelt két hónap. 1250 februárjának elején egy beduin mutatott a keresztényeknek egy helyet, ahol átgázolhatnak a csatornán. Lajos testvére, Robert Artois vezette nagy lovagosztag átkelt a túloldalra. Megjelenésük teljes meglepetésként érte a muszlimokat. De ahelyett, hogy megvárta volna a sereg többi tagjának átkelését, Artois grófja hangos kiáltással berontott Mansourába. Az egyiptomiak hamarosan észhez tértek - bezárták a kapukat, és a levágott csapatokat egy szörnyű csatába vonták be, amelyben maga Robert, háromszáz francia és sok más lovag vesztette életét. Ugyanakkor a mamelukok megtámadták azokat a kereszteseket, akiknek sikerült átjutniuk a partra. Maga a király vezette a vakmerőket. Egy rendkívül kiélezett csata után a lovagokat visszaűzték a vízbe. Lajos volt a legnagyobb veszélyben, és bármelyik pillanatban elfoghatják. Legyengült emberek rohantak be a csatornába, és több százan fulladtak meg. Végül a tábori helyőrségnek nagy nehezen sikerült hidat építenie és a király segítségére sietnie. A muszlimok diadalmaskodtak, és három nappal később maguk is megtámadták a keresztény tábort. Ez a csata ugyanolyan heves volt, mint az első. A keresztények minden támadást visszavertek, és az ellenséget a partjára űzték. Ez némileg lehűtötte az egyiptomiak lelkesedését. A hónap végén azonban sikerült egy meglepetésszerű támadást végrehajtaniuk, hogy megsemmisítsék azokat a hajókat, amelyek Damiettából szállítanak utánpótlást a keresztényeknek. A csapatok ellátása meredeken romlott, mivel a muszlimok minden nehézség nélkül el tudták fogni a szárazföldi karavánokat. A keresztes lovagok táborában kitört éhínség és szörnyű pestisjárvány lehetetlenné tette a támadó hadműveletek folytatását. Lajos megparancsolta, hogy vonuljanak vissza Damiettába. A visszavonulás április elején kezdődött, de már nem tudta megmenteni a halálra ítélt sereget. Az egyiptomiak egyre makacsabbul megtámadták a keresztényeket, miközben alig tudtak megszabadulni a gyengeségtől és a betegségtől. Mindenkit elfogtak, akit nem öltek meg. Valószínűleg maga Lajos is megszökhetett volna, ha az előretolt különítményekkel távozott volna. De nem akarta elhagyni a kóborlókat, és éppen ellenkezőleg, mindig a hátsó őrségben volt. Végül a betegség úrrá lett rajta. Mélyen lesoványodva feküdt a földön; feje egy véletlenül a közelben tartózkodó egyszerű nő ölében pihent, halálát óráról órára várták, miközben a muszlimok egyre közelebb jöttek. Így hát elfogták testvéreivel és mindazokkal együtt, akiket még nem öltek meg. Keresztények ezreit, akiktől nem volt mit elvenni, hamarosan megölték, de az ellenségek óvatosan bántak a királlyal, testvéreivel és nemeseivel, szerencsétlen helyzetükből nagy hasznot akartak húzni. A szultánnal folytatott tárgyalásokon ugyanis hamarosan a következő megegyezés született: szabadon bocsátásáért cserébe a királynak meg kellett tisztítania Damiettát, és nyolcmillió frankot kellett fizetnie társai szabadon bocsátásáért. De amint ez a szerződés megkötésre került, zűrzavar tört ki Egyiptomban. A mamelukok Bibars emírük vezetésével május elején felkeltek Turansha szultánja ellen, és szörnyen megölték. A puccs idején a keresztény foglyok élete nagy veszélybe került. Végül a nyugtalanság alábbhagyott, a felek megkezdhették a megállapodásban foglaltak teljesítését. Miután a keresztények elhagyták Damiettát, Lajos május 6-án kapta meg szabadságát. Nagy nehézségek árán sikerült összegyűjtenie négymillió frankot, és ezzel megvásárolta bátyja, Alphonse szabadságát. A keresztesek nagy része ezután hazament. Blanca királyné leveleiben is sürgette fiát, hogy mielőbb térjen vissza Franciaországba. De Lajos bejelentette, hogy addig nem hagyja el a Szentföldet, amíg minden társát ki nem váltja a fogságból. Egyiptomból Akkonba hajózott. A körülmények jól alakultak számára. A Turansha szultán meggyilkolása miatt megsértett szíriai muszlimok hadjáratot készítettek az egyiptomiak ellen, és meghívták Lajost, hogy csatlakozzon hozzájuk. A mamelukok, tekintettel erre a fenyegetésre, alkalmazkodóbbak lettek. Sok lovagot kiszabadítottak a fogságból, és megtagadták a váltságdíj második felét, amellyel a király még tartozott nekik. Lajos azonban ezután sem hagyta el Palesztinát, új keresztesek érkezésére várva. Augusztusban nagy alázattal, hajingben, meztelen testre öltözve elzarándokolt Názáretbe, majd hozzálátott a császárok körüli erődítmények helyreállításához. Az egész 1251-et erre fordították, Lajos nem hagyta abba a keresztény világhoz intézett segítségkérő felhívásokat, de minden erőfeszítése eredménytelen maradt. 1252-ben a király Joppéba költözött, és elkezdte falakkal és tornyokkal megerősíteni ezt a várost. Hogy kiérdemelje bűnei bocsánatát, ő maga hordta a köveket az épülethez. 1253-ban béke kötött az egyiptomiak és a szíriaiak között. Damaszkuszba visszatérve a szírek bevették Szidont és sok keresztényt megöltek ott. Lajosnak akkoriban olyan kevés ereje volt, hogy semmit sem tudott segíteni a szerencsétleneken. Közvetlenül a muszlimok távozása után ebbe a városba sietett, és elkezdte temetni a halottakat és helyreállítani a lerombolt falakat. Ugyanakkor ő maga is segített a már elpusztult holttestek sírokba szállításában. Végül 1254 áprilisában, segítségre sem várva, mély fájdalommal elhagyta Akkont, és feleségével és gyermekeivel Franciaországba ment. Útközben számos veszélyt kiállt a ködből és a rossz időjárásból, de így is biztonságosan elérte szülőföldjét.

A következő években a király az államügyekkel volt elfoglalva, bár az új keresztes hadjárat gondolata sosem hagyta el teljesen. Mielőtt azonban elhagyta Franciaországot, gondoskodnia kellett annak határainak biztonságáról. 1258-ban megállapodást kötöttek az aragóniai királlyal; Lajos lemondott minden igényéről Barcelonával szemben, amely Nagy Károly kora óta francia megyének számított, Jaime pedig visszavonult a Roussillontól északra fekvő területekről. Így a Pireneusok lettek a határ a két állam között. 1259-ben végleges békét kötöttek III. Henrik angol királlyal. Lajos visszaadta neki Guiheny és Gascogne angoloktól elvett részeit, Henry pedig lemondott Normandia, Touraine, Anjou, Maine és Poitou követeléseiről. Ezek fontos döntések voltak. Lajos remélte, hogy elhozzák országába a régóta várt békét. Ezt követően új keresztes hadjáratra kezdte buzdítani honfitársait. 1266-ban a király IV. Kelemen pápától kért engedélyt egy második zarándoklatra a Szentföldre. Megkapták az engedélyt, és 1267 márciusában Lajos letette a keresztet. Testvére, Alphonse Poitiers azonnal csatlakozott "hozzá. Lajos Fülöp fiai, John Tristan és Péter is követték apjuk példáját. Thibault navarrai király, Artois, Bretagne és Flandria grófjai, valamint sok más francia uralkodó is készen állt. hogy részt vegyen a keleti hadjáratban. A lovagok többsége azonban, mint az első alkalommal, nagyon hűvösen reagált a király hívására. Lajos és a pápának hosszas erőfeszítésébe került, hogy a franciákat áthelyezzék a szent ügyet, és rákényszeríti a papságot a szükséges keresztadó megfizetésére.Fokozatosan a vallási lelkesedés söpört végig a kereszténységen.A keresztet Lajos szicíliai király testvére, Anjou Károly, valamint Edward és Edmund angol hercegek fogadták el. Európa különböző részein élő keresztények ezrei tettek fogadalmat, hogy elzarándokolnak. Látva, hogy a dolgok előrehaladtak, Lajos 1270 tavaszán bejelentette a hadjárat megkezdését. Mielőtt elhagyta országát, lehetőség szerint gondoskodott róla. , megszüntetésére bármely ellenségeskedést, kielégítette azokat, akiknek bármilyen követelésük lehetett vele szemben, és nagylelkű kézzel rendbe hozta gyermekei vagyonát.

Különböző késések miatt a keresztes sereg csak július elején indult el. Néhány nappal később a zarándokok elérték Szardíniát. Itt tanácsot tartottak a hadjárat vezetői, és bejelentették, hogy a hadsereg nem a Szíriába vezető Közvetlen úton és nem Egyiptomba vonul, hanem először Tunéziába hajózik. Lajos bátyja, Károly nyomására, aki szicíliai ügyei miatt ellenséges volt a tunéziai emírrel, beleegyezett egy ilyen szokatlan útvonalváltásba. Július 17-én a keresztény flotta megközelítette Afrish partjait. Másnap az egész hadsereg partra szállt egy keskeny partsávon, amely a tenger és a Tuniszi-tó között húzódik. A muszlimok támadásait visszaverve a keresztesek elérték az ókori Karthágót, és itt ütötték fel táborukat. Ebben az időben minden esélyük megvolt a győzelem elérésére, mivel az emírnek kevés csapata volt, és nagy szüksége volt élelemre. De Lajos nem kezdte meg az ostromot, és habozott, várta Károly érkezését. Eközben a táborban nagy tolongástól pestisjárvány kezdett tombolni. Augusztusban Lajos fia, John Tristan meghalt, majd néhány nappal később maga a király is megbetegedett. A betegség kezdettől fogva súlyos jelleget öltött, és hamarosan nem volt kétséges, hogy Lajos napjai meg vannak számlálva. Az utolsó pillanatig megőrizte bátor szilárdságát, remegő kézzel bölcs és meleg feladatot írt fiának, Fülöpnek, és augusztus 25-én csendesen, békésen halt meg.

A világ összes uralkodója. Nyugat-Európa. Konsztantyin Ryzsov. Moszkva, 1999.

IX. Lajos vagy Szent Lajos (IX. Lajos vagy Szent Lajos) (1214–1270), francia király, VIII. Lajos és Kasztíliai Blanche fia, 1214. április 25-én született Poissyban. VIII. Lajos 1226-os halála után özvegye , kormányzati ügyekben tapasztalt kormányzóvá vált a király kisebbsége idején. Lajos 1236-tól függetlenül uralkodott, de anyjával haláláig tanácskozott. 1244-ben azonban – anyja és lelkészei akarata ellenére – fogadalmat tett, hogy keresztes hadjáratra indul. Lajos 1248-ban 35 000 katonával kihajózott Franciaországból, és először Ciprusra érkezett, ahonnan habozás után Egyiptomba ment, hogy legyőzze a muszlimokat, és rákényszerítse őket, hogy enyhítsék a palesztinai keresztény régiókra nehezedő nyomást. Eleinte a keresztes lovagoknak sikerült elfoglalniuk Damiettát (a mai Dumijat) a Nílus-deltában, de a szárazföldi bejutási kísérletek 1250-ben El Mansurnál elsöprő vereséggel végződtek, aminek következtében a királyt és seregét elfogták. Hosszas tárgyalások után a királynak és kíséretének sikerült váltságdíjat fizetnie, majd Lajos Palesztinába ment, ahol további négy évet töltött, a városokat erősítve és diplomáciai úton igyekezett biztosítani a keresztények helyzetét. Lajos csak 1254-ben tért vissza Párizsba; a visszatérést részben felgyorsította édesanyja 1252-ben bekövetkezett halála, aki a király távollétében régens maradt. Lajos uralkodásának kezdetén édesanyja elfojtotta a nemesség lázadását, és kiterjesztette a királyi hatalmat a nagy feudális urak birtokaira. A nagy Toulouse megye a korona közvetlen fennhatósága alá került. Lajos alatt a belső igazgatás rendszere javult. Bár nem sok új intézmény jött létre, a régiek fejlődtek, hatáskörük bővült. Különösen a királyi jogi eljárások és az adózás fejlődött gyorsan, és javult a katonai ügyek szervezése. A király feudális udvara vagy Curia Regis (vazallusok találkozója egy seigneur udvarában) csoportokra oszlott, amelyek mindegyike ellátta a maga funkcióját. Kialakult a helyi önkormányzat, királyi tisztviselőket küldtek a helyszínekre a panaszok ellenőrzésére, mérlegelésére. Lajos ugyan sokat tett a királyi hatalom megerősítéséért, de mégsem sikerült kihasználnia III. Henrik angol király gyengeségét, hogy befejezze az ún. Angevinskaya hatalom (angol birtokok Franciaországban). Ehelyett beleegyezett a párizsi béke (1259) megkötésébe, amelynek értelmében Aquitániát és Gascogne-t az angol király hűbéreseiként ismerték el, cserébe Normandiával, Anjou-val, Poitou-val és más észak-franciaországi birtokokkal szembeni követeléseiről lemondott. A páneurópai hírnévnek köszönhetően bizonyos nézeteltérések esetén Lajost gyakran kérték fel választottbíróként. Henrik javára hozott döntése azonban, amikor 1262-ben konfliktus tört ki az angol király és a bárók között, nem hozott békét. 1270-ben Lajos, aki már beteg volt, ragaszkodott ahhoz, hogy újabb keresztes hadjáratot vezessen a muszlimok ellen, ezúttal Tunéziába. De nem sokkal Afrikába érkezése után, 1270. augusztus 25-én Lajos meghalt a keresztes táborban kitört pestisben. Lajos jámborságáról, könyörületességéről és szigorú erkölcseiről volt ismert. Lajos uralkodásának 44 éve elég békés volt Franciaország számára. 1297-ben VIII. Bonifác pápa alatt szentté avatták.

A "A körülöttünk lévő világ" enciklopédia anyagait használják.

Olvass tovább:

Robert de Sorbon (1201-1274), Szent Lajos barátja és a teológia tanára.

Franciaország történelmi személyei (uralkodók).

Franciaország a 13. században (kronológiai táblázat)

Irodalom:

Khachaturyan N.A. Birtokmonarchia Franciaországban XIII-XV. század. M., 1989.

Petit-Dutailly Ch., Feod. Monarchia Franciaországban és Angliában a X-XII. században, ford. franciából, Moszkva, 1938;

Faure (J. A. Felix), Histoire de Saint Louis, t. 1-2, P., 1866;

Wallon H. A., Saint Louis et son temps, t. 1-2, P., 1875.

IX. LEVÉSZ (SZENT)-Franciaország királya (1214-1270).

1214. április 2-án született Poissyban, VIII. Lajos fiaként, aki 1226-ban halt meg. Édesanyja kasztíliai Blanca régens volt a csecsemőkirály uralkodásának első éveiben. Erőteljes nő volt: leküzdötte a feudális zavargásokat, elnyomta az albigens eretnekséget az ország déli részén ().

Lajos édesanyjától örökölte a hit iránti mély elkötelezettséget. Képes politikus lévén, szándékosan feláldozta Franciaország állami érdekeit a Szent Sír felszabadítása érdekében. A keresztes hadjáratok ötlete már nem volt olyan népszerű, mint korábban, de Lajos mindent megtett, hogy újraélesztje. 1249-ben partra szállt Afrikában, elfoglalta Damieta egyiptomi városát, de hamarosan vereséget szenvedett a szultán csapataitól és fogságba esett. Ezt a sikertelen hetedik keresztes hadjáratot a keresztes hadsereg egyik parancsnokának, J. Joinville-nek a krónikája írja le. Lajost nagy váltságdíjért szabadon engedték. Lajos diplomáciai képességének köszönhetően jelentősen kitágíthatta királysága határait. Jelentős figyelmet fordított a feudális jog fejlődésére. Vezetésével törvénykönyvet alkottak, amely néven vonult be a történelembe Szent Lajos létesítményei. Ezek a törvények nagyrészt felváltották a megpróbáltatásokká redukált ókori középkori jogot, ésszerűsítették a szokásjogot, és a római jog elemeit is beiktatták a jogszabályokba. IX. Lajos a kereszténység egyetemes győzelméről álmodozott, kapcsolatokat kívánt kialakítani a mongolokkal, hogy ezeket a pogányokat megismertesse a katolikus hittel, elküldte Rubruk szerzetest a Nagy Kánhoz, aki nagyon érdekes útijegyzeteket hagyott hátra. A királyt nagyon foglalkoztatta a teológia fejlődése, alatta a Sorbonne lett a teológiai gondolkodás fő tekintélye, olyan teológiai doktorok tartottak itt előadásokat, mint Aquinói Tamás, Nagy Albert, Bonaventure, Roger Bacon. De a király fő vágya továbbra is a Szentföld meghódítása maradt. Úgy döntött, megkereszteli Tunézia szultánját, ez volt a történelem utolsó nyolcadik keresztes hadjáratának célja. De a király 1270. augusztus 25-én meghalt a pestisben, Karthágó közelében. A katolikus egyház 1297-ben szentté avatta.

Van hagiográfiai és világi irodalom, amely a szent uralkodót dicsőíti. Lajos hagiográfiájában megjelent egy irányzat, amely összhangban volt a vallásos gondolkodás új gondolkodásmódjával. Ennek a királynak a személyisége a vallási élet új irányzatainak felelt meg. A modern tudósok az „új szentség” modelljét emelik ki hagiográfiájában. Ennek a vallásos hangulatnak a kialakulását két szerzetesrend: a ferencesek és a domonkosok tevékenysége befolyásolta. A lovagiasság szellemi eszménye Szent Lajos képében öltött testet. Ennek a királynak a viselkedése mintaként szolgált a keresztény uralkodó világi viselkedéséhez, üdvözlendő volt a vallási jámborság és a szilárd állami politika bizonyos egyensúlya.

Anatolij Kaplan

Édesanyja vezetésével sokoldalú oktatásban részesült, különösen a teológia területén. Apja korai halála után a hatalom az anyakirálynő kezébe került, aki nemcsak bölcsen és határozottan irányította a királyságot régenssége nyolc éve alatt, hanem tovább hatott fiára, aki tisztelte és szerette őt, és csak a családtagok közül egyedüliként tőle fogadta meg a tanácsot. Annak ellenére, hogy Blanche-nak 1226 novemberében szinte azonnal sikerült megkoronáznia fiát, hamarosan a feudális urak koalíciója az angol király részvételével, a hatalmas toulouse-i VII. Raymond gróf vezetésével hamarosan szembeszállt a királlyal. 1229 áprilisában Toulouse grófjára rákényszerítették a párizsi szerződést, amely véget vetett az albigens háborúknak, és új kormányszervezetet vezetett be az ország déli részén, Languedocban; e szerződés cikkelyei között szerepelt a gróf beleegyezése egyetlen örökösnőjének Lajos egyik testvérével, Alphonse Poitiers-szel való házasságához.
És bár 1235-re nemcsak visszaverték az angol király agresszióját, békét kötöttek mind a britekkel, mind a királyság báróival, a nyugalmat megzavarta a katharok 1240-ben kezdődő languedoci felkelése, amely újabb felkelést váltott ki. konfliktus III. Henrikkel és Toulouse grófjával. Már 1243-ban aláírták az utolsó egyezményt Lorrisban, amely az 1229-es megállapodás feltételeit megerősítve az utolsó komoly feudális felháborodás végét jelentette Szent Lajos alatt. A déli ellenállás végül megtört, amikor 1244-ben elesett a katarok utolsó két erőssége, Montsegur és Querib.

Keresztes király

Lajos által 1244 decemberében hivatalosan elfogadott keresztes hadjárat megszervezésére vonatkozó döntést régóta fontolgatták. Már az 1230-as évek közepén. a király segítette a bizánci császárt a muszlimok elleni harcban azzal, hogy igen jelentős áron megvásárolta Krisztus szenvedésének ereklyéit (e kegyhelyek tárolására épült a királyi palotában a Szent Kápolna, Sainte-Chapelle). 1248 tavaszán, miután anyjára bízta a régensséget, elindult a hetedik keresztes hadjáratra.
A 13. század közepére a keresztes hadjárat és a hozzá kapcsolódó lelkesedés tetőpontja már messze elmaradt, és nagyrészt attól a lelkesedéstől, amellyel ez az expedíció elindult, és a vereségek ellenére is dicsőítette az emlékét. Lajos személyes "karizmájának", az ideális keresztény lovag képének befolyásának tulajdonítható, amelyet ő megtestesített. Katonai kudarcok, betegségek, éhínség, a király és több ezer lovagjának elfogása a muszlimok által, sokuk halála, a királyi testvér, Alphonse szabadon bocsátásáért fizetett 4 millió frank váltságdíj – mindez nem akadályozta meg A franciák nem találkoztak a királlyal, aki 1254-ben diadalmasan tért vissza. Lajos számára ezek a megpróbáltatások, az a gondolat, hogy erő és eszköz hiányában úgy tért vissza, hogy nem váltotta meg az összes keresztény foglyot, döntő lélektani fordulóponttá vált: a keresztes hadjárat előtt a királyt, bár őszinte jámborság és magas erkölcsi elvekkel, még mindig nem volt idegen a világi örömöktől, de az 1250-es évek közepétől. igazi aszkétává vált.
Szent Lajos belpolitikájában nagyapja és édesapja közigazgatási reformjának utódjaként lépett fel. Lajos haldokló végrendelete szerint a királyi birtok jelentős része Szent Lajos öccseihez került: Alphonse Poitou-t, Károly pedig Anjou-t, a két legnagyobb tartományt kapta meg. Ennek megfelelően a királyi jövedelmek is csökkentek, így IX. Lajos köteles volt megszervezni és ellenőrizni a visszaéléseket a Fülöp Augustus által létrehozott és a VIII. Lajos rendelettel támogatott közigazgatási struktúrákban. 1254-ben továbbfejlesztették az előszavazás rendszerét: az országot ezentúl húsz egyértelműen meghatározott körzetre osztották fel, amelyek élén királyi tisztviselők álltak. Ezek a funkcionáriusok, akik pozíciójukat öröklés útján adták át, most igazi dinasztiákat alkottak. Tevékenységük felett szigorú és központosított ellenőrzést alakítottak ki.
1263-ban karcsúsították a pénzrendszert: ezentúl a királyi pénzverés érméi, ellentétben a helyi jelentőségű pénzegységekkel, egész Franciaországban forgalomban voltak. Szent Lajos uralkodásának újításai abban rejlenek, hogy a királyi hatalom nemcsak a feudális hierarchia piramisának csúcsán, hanem fölötte, alapvetően kívül volt. A király belpolitikájában az egyensúly megtartásával törekedett a lakosság különböző rétegeinek érdekeire.
Az 1250-es évek végén. számos ellentmondásos külpolitikai kérdést tisztáztak: egyrészt az aragóniai Jaime királlyal kötött 1258-as megállapodással a két állam határa a Pireneusok vonalán húzódott, másrészt 1259-ben végleges békét kötöttek Henrikkel. III. Utóbbi lemondott Normandia, Touraine, Anjou, Maine és Poitou követeléseiről, és IX. Lajos visszaadta neki Guienne-ben és Gasconyban lévő birtokainak egy részét, amelyek birtoklásának törvényes jogában nem volt biztos.
1267-ben Szent Lajos ismét elfogadta a keresztet, és 1270 nyarán a lovagság és a papság belső ellenállását legyőzve új keresztes hadjáratba kezdett, amely rendkívül sikertelen következményekkel járt, és ez év augusztusában Tunéziában egy támadással ért véget. pestisjárvány, melyben maga a király is meghalt augusztus 25-én. Nem egészen harminc évvel halála után, 1297. augusztus 11-én VIII. Bonifác pápa szentté avatta IX. Lajost, ami megfelelt unokája, IV. Szép Fülöp stratégiai terveinek. Szent Lajos a francia monarchia szellemi hagyományainak egyfajta szimbólumává vált, a „legkeresztényebb király” képének megtestesítőjévé, amelynek címét utódai viselték évszázadokon át egymás után.

És Kasztíliai Blanca, szül. 1215-ben Poissyban (amiért néha aláírta Louis de Poissyt). L. anya, aki nagy intelligenciával, kiemelkedő akaraterővel és rendkívül vallásos nő volt, óriási hatással volt L fejlődésére. Férje halála után régens lett, és rendkívüli intelligenciával és ügyességgel uralkodott, megerősítve a királyi hatalom tekintélyét. és Franciaország birtokainak bővítése. A jóképű és kecses L. fiatalkorában mindenféle lovagi mulatság iránt érdeklődött. 1234-ben feleségül vette Marguerite-t, Provence grófjának lányát. A király csatlakozása a közigazgatáshoz keveset változtatott a kormány politikáján: a királyi hatalom már olyan erős volt, hogy L.-nak nem volt nehéz megőrizni tekintélyét a vazallusokkal szemben. angol III. Henrik király megpróbálta visszaadni ősei birtokait (a Garonne menti régiókat), de L. fényes győzelmet aratott Taliebourgban (1242). Az igazságosság elveitől vezérelve nem használta ki a győzelmet, elutasította a francia királyok kedvenc álmát - Aquitánia elfoglalását, és tanácsadói véleményével ellentétben átengedte Henriknek az Angliától elfoglalt tartományok egy részét. Fülöp-Augustus. 1244-ben a király súlyosan megbetegedett, és megfogadta, hogy keresztet vet magára. Miután Saint-Denis-ben zászlót, baldikat és zarándokbotot kapott, és Lyonban a pápa áldását kérte, L. a keresztesekkel együtt 1248 szeptemberében Ciprusra, majd 1249 tavaszán Egyiptomba érkezett Damiettába, amelyet a A franciák június 6-án vették át. Tovább haladva L. Mansurához közeledett (1250), de a keresztesek erőit a viszály és a nyugtalanság meggyengítette. Damiettába való visszavonulásuk során a szaracénok utolérték L.-t és foglyul ejtették, akitől Diametta átadásával fizetett. 1250 májusában L. kihajózott Egyiptomból, de 4 évig (1250-54) Szíriában maradt, új keresztes lovagokra várva. Erkölcsi befolyásával L. támogatta a keresztényeket Palesztinában, kapcsolatokat létesített ázsiai uralkodókkal, és munkába állt Jaffa, Cézárea és Szidon megerősítésén. Híre messzire terjedt. Édesanyja halálhírét kapva L. hat év távollét után visszatért Franciaországba, és buzgón nekilátott az államügyeknek. L. nem volt ellenséges a feudalizmus rendszerével és tiszteletben tartotta a vazallusok jogait, bár már nem az első volt az egyenlők között, hanem uralkodó. L. sokat tett a bírósági és a bírósági eljárások megreformálásáért. L. megszüntette a feudális rendszer hiányosságait, amelyek nem engedték meg a legfelsőbb bíróságot a királyságban, általános elvként rögzítve a király jogát, hogy beavatkozzon alattvalói ügyeibe. L. betiltotta a bírói párbajt és a magánháborúkat; elégedetlen a helyi bíróságok döntésével, fellebbezési jogot kapott a királyi udvarhoz. L. határtalan bizalmat keltett: még a külföldiek is beleadták vitáikat a döntésébe. Megőrződött egy történet arról, hogy L. a mise után elhagyta a palotát, leült egy tölgyfa alá és hallgatta mindenki panaszát. L. alatt a király bírói hatalma jelentősen bővült; a központi bírói intézmény a párizsi parlament lett, amely társakból és jogászokból állt. Az adminisztráció minden ága L. éber felügyelete alatt állt. A jogászok nagy befolyást élveztek, akiknek tevékenysége nagyban hozzájárult a királyi hatalom terjeszkedéséhez. L. alatt összeállították az uralkodása alatt kiadott szokástörvényeket és törvényeket („Etablissements de St. Louis”). L. méltósággal védte Franciaország érdekeit Róma követelései ellen. A francia papság inkább kiállt L. és a világi hatalom érdekei mellett, mint a pápaság mellett. 1269 márciusában L. kihirdette a „Pragmatikai szankciót”, amely megvédte a francia egyház függetlenségét Rómától, megszüntette a pénzrekvirálásokat és a római udvar javára történő hozzájárulásokat stb. II. Frigyes IV. Innocentiussal vívott harca során L. nyíltan elítélte a pápa tetteit. L. szerette a könyveket és a művészetet. A középkori építészet Periklészének hívják. Szorgalmasan emelt templomokat: a reimsi székesegyház, a szép párizsi Sainte Chapelle templom stb.. Az első keresztes hadjárat kudarca a legkevésbé sem törte le L. lelkesedését. Amíg Anjou Károly érkezésére várt, L. nem tett semmit. A hadseregben kialakult betegségek; L. fia, Tristan meghalt, augusztus 3-án L. maga is megbetegedett, augusztus 25-én pedig meghalt. St. Denisben van eltemetve. Közvetlenül L. halála után szentté avatásának kérdését fia, Franciaország és Európa vetette fel, akik egyöntetűen a jámbor király szentségét dicsőítették. 1297-ben VIII. Bonifác pápa bullája szentté nyilvánította. Életrajzírók L.: Guillaume de Nangis; "Gesta sancti Ludovici"; Joinville, Histoire de Saint Louis IX du nom, roy de France"(XIII. század); Geoffroi de Beaulieu (gyóntató L.), "Vita Ludovici Noni"; Langlois, Les origines du Parlement de Paris"(Revue historique, 1890, jan.); Guizot, Les vies de quatre grands chrétiens français"(P., 1873). L. ragyogó jellemzése Granovskytól.

IX. Szent Lajos (1214-1270), Franciaország királya 1226-tól

IX. Lajos francia király nem volt olyan, mint elődei, a középkor ideális uralkodójának tekinthető. Példamutató keresztény volt, bátor lovag, aki kétszer ment felszabadítani Jeruzsálemet. Több fontos államreformot hajtott végre: 20 körzetre osztotta az országot, egységes pénzt vezetett be egész Franciaország számára, és igazságos bírósági döntéseket követelt. Halála után a jó francia monarchia szellemi hagyományainak szimbólumává vált.

Egy legenda szerint az ifjú Lajos, aki mindenben tisztességes volt, különleges napokat jelölt ki az átlagpolgárok fogadására. A mise után a palotából a királyi udvarba távozott, kedvenc tölgyfája alá ült, és mindenkit fogadott, aki el akarta mondani perét. Mindenkit figyelmesen meghallgatott és meghozta döntését, amit senki sem vitathatott.

Lajos nagy figyelmet fordított királyi hatalmának és igazságszolgáltatási ügyeinek erősítésére. Idővel központi bírói intézménnyé tette a párizsi parlamentet, amely társakból és jogászokból állt. Megvédte Franciaország szellemi érdekeit a római katolikus egyház követeléseivel szemben is. A franciák azt mondták, hogy Lajos magába szívta édesanyja, kasztíliai Blanca, egy erős akaratú, intelligens, határozott nő, és édesapja, az Oroszlán becenévre hallgató VIII. Lajos, a bátor harcos legjobb tulajdonságait, aki a francia koronán kívül még az angol tulajdonosa volt.

IX. Lajos örököse jó megjelenésű, karcsú és erős volt. Apja korai halála után sokáig édesanyja befolyása alatt állt. Neveltetéséről, oktatásáról gondoskodott, gondját viselte a koronázásig, amelyre 12 évesen került sor. De még később is sokféle módon kellett segítenie a fiának. Amint trónra lépett, az albigens háborúk tovább folytatódtak Dél-Franciaországban a kathar eretnekek ellen. Sőt, az ifjú király nagyon szerette volna elmozdítani a francia feudális urakat, akiket az angol király támogatott. Anyjának, Kasztíliai Blancának hadjáratot kellett szerveznie a lázadók ellen, megbékítenie a feudális urakat és tárgyalnia kellett a britekkel. Anya elnyomta a lázadásokat, és véget vetett minden háborúnak az albigensekkel és a britekkel. Így Louis „ajándékot” kapott 15. születésnapjára - nyugodt állapotot.

De a megkötött fegyverszünet nem tartott sokáig. 1240-ben a kathar eretnekek fellázadtak Languedocban, 1241-ben pedig lázadás tört ki Poitou-ban. A 16 éves Lajos kardot fogott, és egy fegyveres lovasság élén elment, hogy megnyugtassa a lázadókat. Sikerült legyőznie az ellenséges különítményeket és elnyomni a lázadókat, akik arra vágytak, hogy Poitou-t Angliához csatolják. És Languedoc nem tudott ellenállni neki - az eretnekeket kiűzték.

Végül Lajos megkezdhette a hetedik keresztes hadjárat megszervezését, amelyet már régóta kigondolt. Maga is részt akart venni a hitetlenek elleni harcban, keresztény ereklyéket szabadítani. 1239-ben megvásárolta a keresztes lovagoktól a töviskoronát, amely a történetek szerint mártírhalála napján Jézus Krisztus fején volt. Ehhez a koronához Lajos elrendelte egy szent kápolna - Sainte-Chapelle - építését, amelyben ezt a szentélyt kellett tartani, a királyi palota területén.

Végül 1248 tavaszán fegyveres lovagokkal együtt Keletre ment. Nehéz próbaidőszak volt. Különösebb győzelmeket nem ért el, elfogták a hitetlenek. Kivásárolták. A király csak 6 év után tért vissza hazájába ereklyék, ajándékok nélkül. Felvállalta az állam berendezkedését, átalakítását és ... új keresztes hadjáratot fogott ki. Most a bűnök engesztelése nevében, Krisztus vértanú nevében.

1270 nyarán ismét Keletre ment. Ám amint Tuniszba ért, sok lovaggal együtt pestisjárvány áldozata lett. Ugyanezen év augusztusában IX. Lajos meghalt. 30 év után szentté avatták.