Dicționar enciclopedic lingvistic. limbi slave

un grup de limbi slave, inclusiv cehă, slovacă, poloneză, lusaciană (în două versiuni - lusația superioară și inferioară), precum și limbile polabiene dispărute. Distribuit în Cehoslovacia, Polonia, parțial în URSS (Ucraina, Belarus, Lituania), RDG [limbi Lusația superioară și Lusația inferioară - în vecinătatea orașelor. Bautzen (Budyshyn), Cottbus și Dresda]. Transportatorii Z. I. locuiesc și în America (SUA, Canada), Australia și Europa (Austria, Ungaria, Franța, Iugoslavia etc.). Numărul total de vorbitori este de peste 60 de milioane de oameni.

În secolele VI-VII. strămoșii slavilor occidentali au ocupat zone vaste între Oder și Elba (Labe). Mișcarea slavilor din Carpați și bazinul Vistulei a avut loc spre vest și sud-vest până la Oder, dincolo de Sudeți, până la afluenții nordici ai Dunării. În vest, triburile slave au trăit intercalate cu cele germanice (unele dintre ele au fost germanizate în secolele VIII-XIV, limba triburilor polabiene s-a păstrat până la jumătatea secolului al XVIII-lea), în sud au ajuns la Dunăre. .

În Z. I. Se disting 3 subgrupe: lechit, ceho-slovac, sârbo-lusacian, diferențele dintre care au apărut în epoca proto-slavă târzie. Din subgrupul lechitic, care includea poloneză, polabiană, cașubiană și alte limbi tribale anterioare, limba poloneză a fost păstrată cu dialectul cașubian, care a păstrat o anumită independență genetică.

Z. i. diferă de limbile slave de est și slave de sud printr-o serie de caracteristici care s-au dezvoltat în perioada proto-slavă:

păstrarea grupului consonantic kv', gv' înaintea vocalelor i, 'e, 'a (←ě) în conformitate cu cv, zv în limbile slave de sud şi slave de vest: polsk. kwiat, gwiazda; ceh květ, hvězda; slovacă kvet, hviezda; baltă inferioară kwět, gwězda; baltă superioară kwět, hwězda (cf. rusă „culoare”, „stea” etc.).

Conservarea grupurilor de consoane nesimplificate tl, dl în conformitate cu l în limbile altor grupuri slave: Polsk. plótł, mydło; ceh pletl, mýdlo; slovacă plietol, mydlo; baltă inferioară pletł, mydło; baltă superioară pletł, mydło; (cf. „țesătură”, „săpun” rusesc).

Consoanele c, dz (sau z) în locul proto-slavelor *tj, *dj, *ktj, *kti, care în alte limbi slave corespund consoanelor č, ž, št, dj, žd, ć : Pol. świeca, sadzać; ceh swice, sazet; slovacă svieca, sádzať; baltă inferioară swěca, sajźać; baltă superioară swěca, sadźeć (comparați „lumânare”, „plantă”) rusă.

Prezența consoanei š în acele cazuri, care în limbile altor grupuri slave corespund s sau ś (cu formațiuni similare ch): Polsk. wszak, musze (Dat. Prop. din mucha); ceh však, mousse; slovacă však, muză; baltă inferioară všako, muză; baltă superioară však, muză [cf. Rusă „oricine”, „zboară”; ucrainean „toată lumea”, „musi” (= zboară)].

Absența l epenteticului după labiale în poziția neinițială a cuvântului (din combinația de labial + j): Pol. ziemia, cupionie; ceh země, koupě; slovacă zem, kúpený; baltă inferioară zemja, kupju; baltă superioară zemja, kupju (cf. rusă „pământ”, „cumpărare”).

În istoria dezvoltării lui Z. I. au existat modificări comune întregului grup:

contracția grupurilor de vocale într-unul lung cu pierderea j intervocalic și asimilarea vocalelor în inflexiuni și în rădăcini: cehă. dobrý ← dobry̌i, dobrá ← dobraja, dobré ← dobroje, mého ← mojego, tvému ​​​​← tvojemu, tv. p. unități Ch. ženou ← ženú ← ženojǫ, děláme ← dělajeme, pás ← pojas; slovacă pekný (gen masculin), pekná (gen feminin), pekné (cf. gen); Lustrui prosty (gen masculin), prosta (gen feminin), proste (cf. gen); baltă superioară acum, acum, acum.

În Z. I. s-a stabilit un accent fix fie pe prima (limbile cehă, slovacă, lusatiană), fie pe penultima silabă (poloneză, unele dialecte cehe). În dialectul Kashubian, stresul este diferit.

Pentru majoritatea Z. I. iar dialectele se caracterizează prin aceeași modificare în ъ și ь > e puternic reduse: cehă. sen ← snъ, den ← zi; Lustrui sen, dzien. Abaterile sunt prezentate în slovacă, cf. pes ← pьsъ, deň ← dннь, dar orol ← orlъ, ovos ← ovьsъ, iar în Lusația superioară, cf. dźeń, dar kozoł ← kozülъ.

Principalele diferențe între individul Z. Ya. care au apărut în perioada istorică a dezvoltării lor: soarta diferită a vocalelor nazale, sunetul ě (yat), vocalele lungi și scurte; consoana proto-slavă g în cehă, slovacă și lusaciană s-a schimbat în h (glotală, fricativă), diferențele se referă și la categoria de duritate / moliciune a consoanelor. În sistemul de declinare nominală a tuturor Z. I. Au avut loc procese slave comune: o regrupare a tipurilor de declinare pe baza genului gramatical, pierderea unor tipuri anterioare (în principal tulpini la consoane), influența reciprocă a inflexiunilor de caz în cadrul paradigmei, re-descompunerea tulpinilor, apariția de noi finaluri. Spre deosebire de limbile est-slave, influența genului feminin este mai limitată. Limba cehă a păstrat cel mai arhaic sistem de declinare. Toate Z. i. (cu excepția lusațianelor) și-au pierdut forma duală. Categoria de animație (cehă, slovacă) și categoria specifică de personalitate (poloneză, lusatiană superioară) s-au dezvoltat și au primit expresie morfologică. Forme scurte adjectivele au dispărut (slovacă, Lusacia superioară) sau s-au păstrat într-o măsură limitată (cehă, poloneză).

Verbul se caracterizează prin trecerea claselor de conjugare neproductive la cele productive (cf. cehă siesti → sednouti), pierderea (cu excepția limbilor lusaciene) a timpurilor trecute simple (aorist și imperfect), în unele limbi și pluperfect. (cehă, parțial poloneză). Limba slovacă a experimentat cele mai semnificative schimbări în conjugarea formelor prezente ale verbului, unde toate verbele la timpul prezent au un singur sistem de terminații.

Caracteristicile sintactice se datorează în parte influenței latinei și germanei. Spre deosebire de limbile slave de est, verbele modale sunt folosite mai des, forme reflexive ale verbelor într-un sens personal nedefinit și generalizat, cum ar fi ceha. Jak se jde? ‘Cum să ajungi acolo?’ etc.

Vocabularul reflecta influența latină și germană, în limba slovacă - cehă și maghiară. Influența limbii ruse, care a fost semnificativă în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, s-a intensificat mai ales după cel de-al Doilea Război Mondial.

În perioada feudală timpurie, latina a fost folosită ca limbă scrisă a slavilor occidentali. Cea mai veche limbă literară a slavilor - limba slavonă veche a apărut în secolul al IX-lea. Primele monumente cehe propriu-zise aparțin de la sfârșitul secolului al XIII-lea, cele poloneze - la începutul secolului al XIV-lea, cele slovace - la sfârșitul secolului al XV-lea - al XVI-lea, lusațiane - de la secolul al XVI-lea. Modern Z. I. folosiți grafia latină.

Selișchev A. M., Lingvistică slavă, v. 1, limbi slave de vest, M., 1941; Bernstein S. B., Eseu despre gramatica comparativă a limbilor slave. [Introducere. Fonetică], M., 1961; al lui, Eseu despre gramatica comparată a limbilor slave. Alternative. Bazele numelor, M., 1974; Nachtigal R., Limbi slave, trad. din slovenă, M., 1963; Intrarea în cultura istorico-istoric a cuvintelor limbii Jansk, Kiev, 1966; limbi slave. (Eseuri despre gramatica limbilor slave de vest și slave de sud), ed. Editat de A. G. Shirokova și V. P. Gudkov, Moscova, 1977. Tipologia istorică a limbilor slave. Fonetică, formarea cuvintelor, vocabular și frazeologie, Kiev, 1986; Lehr-Spławiński T., Kuraszkiewicz W., Sławski Fr., Przegląd i charakterystyka języków słowiańskich, Varșovia, 1954; Horálek K., Úvod do studia slovanských jazyků, Praha, 1955; Petr J., Zaklady slavistiky, Praha, 1984.

Grupul de limbi slave este cel mai apropiat lucru din această familie de grupul baltic, așa că unii savanți combină aceste două grupuri într-unul singur - subfamilia balto-slavă limbi indo-europene. Numărul total de vorbitori de limbi slave (pentru care sunt limbi materne) este de peste 300 de milioane. Numărul principal de vorbitori de limbi slave trăiește în Rusia și Ucraina.

Grupul de limbi slave este împărțit în trei ramuri: slava de est, slava de vestȘi slavă de sud. Ramura slavei de est a limbilor include: Limba rusă sau mare rusă, ucraineană, cunoscută și sub numele de Micul Rus sau Rutenian, și belarusă. Împreună, aceste limbi sunt vorbite de aproximativ 225 de milioane de oameni. Ramura slavă de vest include: poloneză, cehă, slovacă, lusatiană, cashubiană și dispărută limba polabiană. Limbile slave de vest vii sunt astăzi vorbite de aproximativ 56 de milioane de oameni, mai ales în Polonia, Republica Cehă și Slovacia. Ramura sud-slavă este formată din sârbo-croată, bulgară, slovenă și macedoneană. De această ramură aparține și limba slavonă bisericească. Primele patru limbi sunt vorbite colectiv de peste 30 de milioane de oameni în Slovenia, Croația, Bosnia și Herțegovina, Iugoslavia, Macedonia și Bulgaria.

Toate limbile slave, conform cercetărilor lingvistice, sunt înrădăcinate într-o limbă strămoșească comună, numită de obicei proto-slavă, care, la rândul său, s-a separat mult mai devreme de Limba proto-indo-europeană(aproximativ 2000 î.Hr.), strămoșul tuturor limbilor indo-europene. Limba proto-slavă a fost probabil comună tuturor slavilor încă din secolul I î.Hr. și deja începând cu secolul al VIII-lea d.Hr. Încep să se formeze limbi slave separate.

Caracteristici generale

colocvial limbi slave foarte asemănătoare între ele, mai puternice decât limbile germanice sau romanice între ele. Cu toate acestea, chiar dacă există aspecte comuneîn vocabular, gramatică și fonetică, ele încă diferă în multe aspecte. Unul dintre caracteristici generale dintre toate limbile slave este relativ un numar mare de consoane. Un exemplu izbitor de utilizare diferită este varietatea pozițiilor accentului principal în limbile slave individuale. De exemplu, în cehă, accentul cade pe prima silabă a unui cuvânt, iar în poloneză, pe următoarea silabă după ultima, în timp ce în rusă și bulgară accentul poate cădea pe orice silabă.

Gramatică

Din punct de vedere gramatical, limbile slave, cu excepția bulgarei și macedonei, au un sistem foarte dezvoltat de flexiuni substantivale, până la sapte cazuri(nominativ, genitiv, dativ, acuzativ, instrumental, prepozițional și vocativ). Verbul în limbile slave are de trei ori simple(trecut, prezent și viitor), dar se caracterizează și printr-o caracteristică atât de complexă precum specia. Verbul poate fi imperfect (indică continuitatea sau repetarea acțiunii) sau perfect (indică finalizarea acțiunii). Participiile și gerunziile sunt utilizate pe scară largă (se poate compara utilizarea lor cu utilizarea participiilor și gerunzurilor în limba engleza). În toate limbile slave, cu excepția bulgară și macedoneană, nu există niciun articol. Limbile subfamiliei slave sunt mai conservatoare și, prin urmare, mai apropiate proto-indo-european decât limbile grupurilor germanice și romanice, dovadă fiind păstrarea de către limbile slave a șapte din cele opt cazuri pentru substantivele care erau caractere pentru limba proto-indo-europeană, precum și dezvoltarea forma verbului.

Vocabular

Vocabularul limbilor slave este predominant de origine indo-europeană. Există, de asemenea, un element important al influenței reciproce a limbilor baltice și slave una asupra celeilalte, care se reflectă în vocabular Cuvintele împrumutate sau traducerile cuvintelor revin la grupuri iraniene și germane, si de asemenea sa Limbi greacă, latină și turcă. A influențat vocabularul și limbile precum italiană și franceză. Limbile slave au împrumutat cuvinte una de la alta. Împrumutul de cuvinte străine tinde să fie tradus și imitat mai degrabă decât pur și simplu absorbit.

Scris

Poate că în scris se află cele mai semnificative diferențe dintre limbile slave. Unele limbi slave (în special, cehă, slovacă, slovenă și poloneză) au o scriere bazată pe alfabetul latin, deoarece vorbitorii acestor limbi aparțin în mod predominant confesiunii catolice. Alte limbi slave (de exemplu, rusă, ucraineană, belarusă, macedoneană și bulgară) folosesc variante chirilice adoptate ca urmare a influenței biserică ortodoxă. Singura limbă, sârbo-croată, folosește două alfabete: chirilic pentru sârbă și latină pentru croată.
Invenția alfabetului chirilic este atribuită în mod tradițional lui Chiril, un misionar grec care a fost trimis de împăratul bizantin Mihail al III-lea popoarelor slave atunci în secolul al IX-lea d.Hr. în ceea ce este acum Slovacia. Nu există nicio îndoială că Chiril a creat predecesorul alfabetului chirilic - Glagolitic, bazat pe alfabetul grecesc, unde au fost adăugate noi simboluri pentru a desemna sunete slave care nu au găsit o potrivire în limba greacă. Cu toate acestea, primele texte chirilice datează din secolul al IX-lea d.Hr. neconservat. Cele mai vechi texte slave păstrate în biserica slavonă bisericească veche datează din secolele al X-lea și al XI-lea.

limbi slave de vest

Limbile slave de vest sunt un grup din ramura slavă a familiei de limbi indo-europene. Distribuit în Europa Centrală și de Est (în Cehoslovacia, Polonia, parțial în Ucraina, Belarus, Lituania, Germania [limbile Lusația de Sus și Lusația de Jos în vecinătatea Bautzen (Budishin), Cottbus și Dresda]. Z. transportatorii trăiesc și în teritoriile Americii (SUA, Canada), Australia și Europa (Austria, Ungaria, Franța, Iugoslavia etc.) Numărul total de vorbitori este de peste 60 de milioane de oameni.

Limbile slave de vest sunt:

• § Subgrupul lechitic
• § Kashubian
• § Polabian †
• § poloneză
• § Silezia (în Polonia, oficial limba sileziană este considerată un dialect al polonezei sau dialectelor de tranziție între poloneză și cehă. Conform datelor din 2002, 60.000 de oameni din Polonia au numit limba sileziană limba lor maternă. Limba nu are propria sa tradiție literară , deși a fost distins ca unul special de către slaviștii secolului al XIX-lea)
• § Sloven †
• § Subgrup lusatian (lusatian sârb)
• § Lusacianul superior
• § Lusaţia de Jos
• § subgrupul ceho-slovac
• § Slovacă
• § Cehă
• § knanite †

Cele mai comune limbi slave de vest sunt poloneza (35 milioane), ceha (9,5 milioane) și slovacă (4,5 milioane). O mică populație de cașubieni trăiește în Polonia. Polabianul este acum o limbă moartă. Este restaurat pe baza cuvintelor individuale și a numelor locale găsite în documente latine și germane, în mici înregistrări ale vorbirii în direct din secolele XVII-XVIII.

În Z. I. Se disting 3 subgrupe: lechit, ceho-slovac, sârbo-lusacian, diferenţe între care au apărut în epoca proto-slavă târzie. Din subgrupul lechitic, care includea poloneză, polabiană, cașubiană și alte limbi tribale anterioare, limba poloneză a fost păstrată cu dialectul cașubian, care a păstrat o anumită independență genetică.

Z. i. diferă de limbile slave de est și slave de sud printr-o serie de caracteristici care s-au dezvoltat în perioada proto-slavă:

păstrarea grupului de consoane kv", gv" înaintea vocalelor i, "e, "a (‹м) în conformitate cu cv, zv în limbile slave de sud și slave de vest: Polsk. kwiat, gwiazda; ceh kvmt, hvmzda; slovacă kvet, hviezda; baltă inferioară kwmt, gwmzda; baltă superioară kwmt, hwmzda (cf. „culoare”, „stea” rusă etc.).

Conservarea grupurilor de consoane nesimplificate tl, dl în conformitate cu l în limbile altor grupuri slave: Polsk. pluti, mydio; ceh pletl, madlo; slovacă plietol, mydlo; baltă inferioară pleti, mydio; baltă superioară pleti, mydio; (cf. „țesătură”, „săpun” rusesc).

Consoanele c, dz (sau z) în locul proto-slavelor *tj, *dj, *ktj, *kti, care în alte limbi slave corespund consoanelor și, ћ, љt, dj, ћd, zh : Polsk. њwieca, sadzazh; ceh svnce, sbzet; slovacă svieca, sádzaќ; baltă inferioară swmca, sajşazh; baltă superioară swmca, sadşezh (cf. „lumânare”, „plantă” rusă).

Prezența consoanei љ în acele cazuri, care în limbile altor grupuri slave corespund s sau њ (cu formațiuni similare ch): Polsk. wszak, musze (Dat. Prop. din mucha); ceh vљak, mouљe; slovacă vřak, muře; baltă inferioară vљako, muљe; baltă superioară vřak, muře [cf. Rusă „oricine”, „zboară”; ucrainean „toată lumea”, „musi” (= zboară)].

Absența l epenteticului după labiale în poziția neinițială a cuvântului (din combinația de labial + j): Pol. ziemia, cupionie; ceh zemm, koupm; slovacă zem, kъpenе; baltă inferioară zemja, kupju; baltă superioară zemja, kupju (cf. rusă „pământ”, „cumpărare”).

În istoria dezvoltării lui Z. I. au existat modificări comune întregului grup:

contracția grupurilor de vocale într-unul lung cu pierderea j intervocalic și asimilarea vocalelor în inflexiuni și în rădăcini: cehă. dobre

În Z. I. s-a stabilit un accent fix fie pe prima (limbile cehă, slovacă, lusatiană), fie pe penultima silabă (poloneză, unele dialecte cehe). În dialectul Kashubian, stresul este diferit.

Pentru majoritatea Z. I. iar dialectele se caracterizează prin aceeași modificare în ъ și ь > e puternic reduse: cehă. sen

Principalele diferențe între individul Z. Ya. care au apărut în perioada istorică a dezvoltării lor: soarta diferită a vocalelor nazale, sunetul m (yat), vocalele lungi și scurte; consoana proto-slavă g în cehă, slovacă și lusaciană s-a schimbat în h (glotală, fricativă), diferențele se referă și la categoria de duritate / moliciune a consoanelor. În sistemul de declinare nominală a tuturor Z. I. Au avut loc procese slave comune: o regrupare a tipurilor de declinare pe baza genului gramatical, pierderea unor tipuri anterioare (în principal tulpini la consoane), influența reciprocă a inflexiunilor de caz în cadrul paradigmei, re-descompunerea tulpinilor, apariția de noi finaluri. Spre deosebire de limbile est-slave, influența genului feminin este mai limitată. Limba cehă a păstrat cel mai arhaic sistem de declinare. Toate Z. i. (cu excepția lusațianelor) și-au pierdut forma duală. Categoria de animație (cehă, slovacă) și categoria specifică de personalitate (poloneză, lusatiană superioară) s-au dezvoltat și au primit expresie morfologică. Formele scurte de adjective au dispărut (slovacă, lusația superioară) sau s-au păstrat într-o măsură limitată (cehă, poloneză).

Verbul se caracterizează prin trecerea claselor de conjugare neproductive la cele productive (cf. cehă siesti > sednouti), pierderea (cu excepția limbilor lusaciene) a timpurilor trecute simple (aorist și imperfect), în unele limbi și pluperfect. (cehă, parțial poloneză). Limba slovacă a experimentat cele mai semnificative schimbări în conjugarea formelor prezente ale verbului, unde toate verbele la timpul prezent au un singur sistem de terminații.

Caracteristicile sintactice se datorează în parte influenței latinei și germanei. Spre deosebire de limbile slave de est, verbele modale sunt folosite mai des, forme reflexive ale verbelor într-un sens personal nedefinit și generalizat, cum ar fi ceha. Jak se jde? „Cum să ajung acolo?” etc.

Vocabularul reflectat Influenta latina si germana, în slovacă - cehă și maghiară. Influența limbii ruse, semnificativă în secolele XVIII-XIX, intensificată mai ales după al Doilea Război Mondial.

În perioada feudală timpurie ca limbă scrisă slavii occidentali foloseau latina. Cea mai veche limbă literară a slavilor este limba slavonă veche, care a apărut în secolul al IX-lea. Primele monumente cehe propriu-zise aparțin sfârșitului secolului al XIII-lea; Modern Z. I. folosiți grafia latină.

Cele mai comune limbi slave de vest sunt poloneza (35 milioane), ceha (9,5 milioane) și slovacă (4,5 milioane). O mică populație de cașubieni trăiește în Polonia. Polabianul este acum o limbă moartă. Este restaurat pe baza cuvintelor individuale și a numelor locale găsite în documente latine și germane, în mici înregistrări ale vorbirii în direct din secolele XVII-XVIII.

Limbile lusațiale au supraviețuit ca mici insule în Germania. Sunt aproximativ 150.000 de lusacieni. Ei au propriile școli, propria lor presă, iar Universitatea din Berlin are un departament de slavă.

Subgrupul lechitic

Limba Kashumbi (denumiri alternative: Limba pomeraniană, Limba pomeraniană; Kashubian kaszlbsczi jgzlk, ptmtrsczi jgzlk, kaszlbskf mtwa, kaszlbskt-sіowiсskf mtwa) este o limbă slavă de vest a subgrupului Lechit și a sud-vestului Gdans. În prezent, aproximativ 50 de mii de oameni vorbesc limba cașubiană în viața de zi cu zi, aproximativ 150 de mii de oameni sunt familiarizați cu ea.

Cea mai apropiată limbă de Kashubian este poloneza, cu care Kashubian împărtășește cea mai mare parte a vocabularului său de bază. Kashubian a experimentat, de asemenea, o influență semnificativă a polonezei asupra gramaticii și formării cuvintelor. Principalele diferențe față de poloneză sunt împrumuturile din prusacă veche și germană (aproximativ 5% din vocabularul din aceasta din urmă), precum și omiterea vocalelor în silabe fără accent și alte reguli de accent, care, totuși, sunt eterogene și în cașubiană. . În timp ce în sud accentul cade întotdeauna pe prima silabă, în nord accentul poate varia.

Pomliana (jкzyk polski, polszczyzna) este limba polonezilor și este nativă la aproximativ 40 de milioane de oameni din multe țări ale lumii, inclusiv aproximativ 38 de milioane de oameni din Republica Polonia. Încă 5-10 milioane de oameni vorbesc poloneză ca a doua limbă străină.

Dialectele poloneze includ:

• § dialectul Wielkopolska, ocupă teritoriul Wielkopolska, Krayna și Tucholskie Hogs. Baza acestui dialect a fost dialectul tribal al poienilor.
• § Dialectul Malopolska, ocupă teritoriul voievodatelor Malopolska, Podkarpackie, Swietokrzyski și Lubelskie. S-a bazat pe dialectul Vistulei.
• § Dialectul mazovian ocupă partea de est și centrală a Poloniei. S-a format pe baza dialectului tribului Mazovshan.
• § Dialectul silezian, larg răspândit pe teritoriul Sileziei Superioare, este o continuare a dezvoltării dialectului tribului Slenzan.

Polambian este o limbă slavă de vest dispărută. Limba maternă a slavilor polabieni, asimilată de germani la începutul secolului al XIX-lea.

Limba polabiană era cea mai apropiată de poloneză și, împreună cu aceasta, cașubiană și slovena dispărută.

Numele limbii provine de la numele slav al râului Elba (poloneză Јaba, cehă Labe etc.). Alte denumiri: woody-polabsky, Vendian. În consecință, tribul slav care o vorbea a fost numit slavii polabieni, drevienii (drevanii) sau wendii (wendii sunt numele german pentru toți slavii din Germania). Limba a fost răspândită până în prima jumătate a secolului al XVIII-lea pe malul stâng al Elbei în principatul Lünenburg (acum districtul Luchow-Dannenberg din Saxonia Inferioară), unde au fost înregistrate monumente ale acestei limbi, și mai devreme și în nordul Germania modernă (Mecklenburg, Brandenburg, Schleswig, Pr. Rügen).

În sud, zona limbii polabiane se învecina cu limbile lusatiene, care erau larg răspândite în partea de sud a Germaniei de est moderne.

În secolul al XVII-lea, limba polabiană devine neprestigioasă din punct de vedere social, „Vend-ii” își ascund sau nu își fac reclamă originea și trec la germană, inclusiv fiind supuși unei germanizări forțate. Până în 1725, există date despre o familie de vorbitori nativi, în care generația mai tânără nu mai cunoștea polabian. Ultima intrare a fost făcută în jurul anului 1750. În 1790, Johann Jugler, compilatorul primului dicționar compus polabian, căuta oameni care să înțeleagă măcar puțin polabian, dar nu a mai găsit pe nimeni.

Limba slovenă (slovenă) este un idiom slav de vest al subgrupului Lechit, care a dispărut în secolul al XX-lea. Este considerată de unii autori ca o limbă independentă, de către alții ca un dialect al Kashubian sau (care nu evidențiază la rândul lor Kashubian) poloneză. Există o utilizare a termenului „limba pomeraniană (pomeraniană)”, combinând cașubiană și slovenă. A fost vorbit de sloveni, descris mai întâi etnografic de A.F. Hilferding în 1856 și a trăit la nord-vest de Kashubians, între Lacul Lebsko și Lacul Gardno.

În secolele XVII-XIX, limba/dialectul slovenă a fost folosită chiar și în predicile bisericești, dar după unificarea Germaniei în 1871, a început să fie complet înlocuită de limba germană. Până la începutul secolului al XX-lea, nu au mai rămas mai mult de câteva sute de vorbitori și toți vorbeau și limba germană.

După 1945, slovenii, protestanții (din secolul al XVI-lea) care vorbeau deja în principal limba germană, erau considerați de guvernul polonez drept germani și au fost expulzați în Germania sau apoi au părăsit Polonia de bunăvoie, stabilindu-se în RFG (mulți în zona Hamburg). Acolo s-au asimilat în cele din urmă. Unii bătrâni care au rămas în Polonia și-au amintit cuvintele slovene încă din anii 1950.

Limbi Lumzhitsky, Limbi Serbolumzhitsky: (nume învechit - sârbă) - limbile lusacienilor, una dintre minoritățile naționale din Germania.

Ele aparțin grupului de limbi slave. Numărul total de vorbitori este de aproximativ 60.000, dintre care aproximativ 40.000 locuiesc în Saxonia și aproximativ 20.000 în Brandenburg. În zona în care se vorbește limba lusatiană, tabelele cu numele orașelor și străzilor sunt adesea bilingve.

Există două limbi scrise, care la rândul lor constau din mai multe dialecte: Lusația superioară (în Lusația Superioară) și Lusația Inferioară (în Lusația Inferioară).

Numărul de vorbitori ai limbilor lusate în viața de zi cu zi este mult mai mic decât cifrele de mai sus. Spre deosebire de limba lusatiană superioară destul de stabilă, limba lusaciană inferioară este pe cale de dispariție.

Limba slovacă Etnia slavă de vest

subgrupul ceho-slovac

Limba chemsh (autonume - ieљtina, ieske jazyk) - numărul total de vorbitori - 12 milioane Latină (alfabet ceh)

Limba cehă este împărțită în mai multe dialecte, ai căror vorbitori se înțeleg în general. În prezent, sub influența limbii literare, granițele dintre dialecte sunt șterse. Dialectele cehe sunt împărțite în 4 grupuri:

• § Dialecte cehe (cu cehă colocvială ca koine)
• § Grupul de dialecte din Moravia Centrală (Hanacian);
• § grupa de dialecte din Moravia de Est (morav-slovacă);
• § dialecte sileziene.

Pământurile de frontieră, locuite anterior de germani sudeți, nu pot fi atribuite unui singur dialect din cauza eterogenității populației.

Ca în multe înrudite dar în curs de dezvoltare perioadă lungă de timp indiferent de limbi, cuvintele cehe și ruse cu sunet similar au adesea semnificații diferite și chiar opuse (de exemplu, ierstve - fresh; pozor - atenție; mmsto - oraș; hrad - castel; ovoce - fruct; rodina - familie; și altele, the așa-zișii falși prieteni ai traducătorului).

Limba slovacă (slovacă. slovenіina, slovenske jazyk) - numărul total de vorbitori este de 6 milioane.Limba slovacă este foarte aproape de limba cehă.

Standardizarea limbii slovace a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Apoi a fost publicată cartea lui Anton Bernolak „Dissertatio philologico-critica de litteris Slavorum” cu anexa „Orthographia” (1787). Această limbă literară se baza pe dialectele slovace de vest. Limba slovacă literară modernă, care se bazează pe trăsăturile lingvistice slovace medii, a apărut la mijlocul secolului al XIX-lea datorită eforturilor patrioților slovaci Ludovit Stuhr, Michal Miloslav Godzha, Josef Miloslav Gurban și alții. limba) și „Nbreija slovenskuo alebo potreba pnsatja v tomto nbrein” (dialectul slovac sau necesitatea de a scrie în acest dialect) și a provenit în primul rând din vorbirea intelectualității din orașul slovac mijlociu Liptovsky Mikulas și a fost caracterizat de un puternic principiu fonologic a ortografiei, absența unui „ л” (“ѕ”) moale și a unei vocale lungi „й”, cu excepția cuvântului „dcйra” (fiică) și a altor caracteristici lingvistice care sunt în versiunea modernă a limbii slovace. În 1851, la o întâlnire a intelectualilor slovaci, a fost adoptată o versiune reformată a codificării Stuhr, scrisă de lingvistul Milan Gattala ( vorbim despre așa-numitul. „Reforma Godzhovo-Gattala”). Această variantă stă la baza limbii literare slovace de astăzi. Momente importante din istoria standardizării ulterioare a limbii slovace sunt publicarea ortografiei în 1931 și 1953. și dezvoltarea terminologiei în perioada interbelică și mai ales postbelică.

În timpul existenței Austro-Ungariei, autoritățile maghiare au persecutat limba slovacă literară, promovând în același timp dialectul slovac de est mai puțin obișnuit.

Dialectele evreiești-slave (Knaanit, Qna`anith) este numele convențional pentru mai multe dialecte și registre ale limbilor slave vorbite de evreii care au trăit în Evul Mediu în țările slave. Toate dialectele evreiești-slave cunoscute au fost înlocuite de idiș sau de limbile slave din jur până la sfârșitul Evului Mediu.

Cea mai faimoasă este varianta evreu-cehă a limbii cehe veche, care a fost vorbită de evreii boemi și moravi înainte de afluxul în masă de evrei ashkenazi vorbitori de idiș din Germania și apoi de relocarea acestora la est și nord-est în limitele Commonwealth-ului. Cu toate acestea, nu se știe nimic despre diferențele sale față de limba populației din jur. Cel mai probabil, ca și în cazul altor limbi evreiești medievale din Europa, diferențele au fost minime și limitate la includerea cuvintelor ebraice și aramaice și la utilizarea alfabetului ebraic.

Denumirea Knaanite (engleză Knaanic) este asociată cu desemnarea țărilor slave prin termenul Qna`an (vechea ebraică lrtp, din cele mai vechi timpuri desemnând Palestina - Canaan), găsită în textele evreiești (de exemplu, Benjamin din Tudela în secolul al XII-lea). secolul numește Rusia Kievană „Țara Canaanului”. Motivul acestei identificări este necunoscut.

Limbi slave de vest - un grup de limbi slave, inclusiv cehă, slovacă, poloneză, lusatiană (în două versiuni - lusația superioară și inferioară), precum și limbile polabiene dispărute. Distribuit în Republica Cehă, Slovacia, Polonia, parțial în teritoriile Ucrainei, Belarus și Lituania, precum și în Germania (limbile Lusatian Superioare și Lusația Inferioară - în vecinătatea orașelor Bautzen, Cottbus și Dresda). Vorbitori de limbi slave de vest locuiesc și în America (SUA, Canada), Australia și Europa (Austria, Ungaria, Franța, țările din Peninsula Balcanică etc.). Numărul total de vorbitori este de peste 60 de milioane de oameni.

În secolele VI-VII, strămoșii slavilor occidentali au ocupat zone vaste între Oder și Elba (Labe). Mișcarea slavilor din Carpați și bazinul Vistulei a avut loc spre vest și sud-vest până la Oder, dincolo de Sudeți, până la afluenții nordici ai Dunării. În vest, triburile slave au trăit intercalate cu cele germane (unele dintre ele au fost germanizate în secolele VIII-XIV, limba triburilor polabiene s-a păstrat până la jumătatea secolului al XVIII-lea), în sud au ajuns la Dunăre. .

În limbile slave de vest se disting trei subgrupe: lechitică, ceho-slovacă, sârbo-lusatiană, diferențele dintre care au apărut în epoca proto-slavă târzie. Din subgrupul lechitic, care includea poloneză, polabiană, cașubiană și alte limbi tribale anterioare, limba poloneză a fost păstrată cu dialectul cașubian, care a păstrat o anumită independență genetică.

Cele mai comune limbi slave de vest sunt poloneza (35 milioane), ceha (9,5 milioane) și slovacă (4,5 milioane). O mică populație de cașubieni trăiește în Polonia. Polabianul este acum o limbă moartă. Este restaurat pe baza cuvintelor individuale și a numelor locale găsite în documente latine și germane, în mici înregistrări ale vorbirii în direct din secolele XVII-XVIII.

Limbile lusațiale au supraviețuit ca mici insule în Germania. Sunt aproximativ 150.000 de lusacieni. Ei au propriile școli, propria lor presă, iar Universitatea din Berlin are un departament de slavă.

Triburi slave de vest

BODRICHI (încurajați, rarogi) - o uniune medievală a triburilor slave, așa-numiții slavi polabieni. Zona de reședință este partea inferioară a Elbei (Labe), vestul Mecklenburgului modern, partea de est a ținutului Schleswig-Holstein și partea de nord-est a Saxonia Inferioară modernă (zona de la est a orașului). din Hamburg - așa-numita „Wendland”, regiunea Luhov-Dannenberg) unde locuiau drevanii. Mai mult, în această zonă a existat până în secolul al XVIII-lea limba obodrită - slavă polabiană.

În secolele VIII-XII. Uniunea Bodrich a fost o asociație federativă a Bodrichs, Vagrs, Polabs, Glinians, Smolenians, Varns și Drevans. Cel mai mare oraș este Rerik (Rarog?) de pe coastă Marea Baltica. Alte centre: Stargard, Lyubice, Velegrad, Varnov, Zverin, Ilovo, Dobin (lângă Wismar).

În timpul domniei francilor lui Carol cel Mare, Bodrichi a luptat de partea sa împotriva luticienilor și sașilor, iar prințul lor Drazhko (Trasko, Dragovit) s-a recunoscut ca vasal al împăratului franc. Dar poporul nu l-a sprijinit pe prinț în întreprinderea sa și a fost nevoit să fugă din țară. Intensificati la inceputul secolului al IX-lea, danezii in 808 s-au opus carolingienilor si aliatilor lor. Gottfried al Danemarcei l-a luat cu asalt pe Rerik, l-a capturat și spânzurat pe prințul Godlav (Godeleyb), a distrus orașul însuși și a relocat un număr mai mare de locuitori (artizani și negustori) în Hedeby.

Apoi danezii l-au învins de două ori pe Drazhko și Gottfried a impus tribut tribului Bodrich. După moartea lui Drazhko (810) și a lui Gottfried sub domnitorul Slavomir, Bodrichii au restabilit o alianță cu carolingienii.

Până în secolul al IX-lea, stratificarea socială s-a intensificat în rândul populației obodrite, s-a format propria sa elită feudală, care a împrumutat cultura materială de la nobilimea daneză și germană. În același timp, au apărut și primele misiuni creștine. Prințul Slavomir a fost primul care a acceptat creștinismul în 821.

După prăbușirea imperiului carolingian, Bodrichii au devenit vasali ai regatului franc de est (german). S-au eliberat de vasalaj abia în anii 30 ai secolului al X-lea. În anii 90 ai secolului al X-lea, prințul Mstivoy I, după ce a intrat într-o alianță cu regele danez Harald Sinezuby și s-a căsătorit cu fiica sa, a reușit să creeze premisele politice pentru crearea principatului venedian, care, pe lângă obodriți, includea și Triburi Lutich.

Această formațiune statală era condusă de prințul Godeslav (Godescalcus, Gottschalk) din clanul Nakonid, nepotul lui Mstivoy, care în 1043 a ocupat tronul obodrit și a contribuit la creștinarea țării. În 1066, o răscoală păgână s-a ridicat împotriva lui Godeslav / Gottschalk și a fost ucis. Profitând de sentimentele anti-creștine, prințul păgân Kruto (conducătorul lui Rugen/Ruyan) a preluat puterea. Fiul lui Godeslav / Gottschalk Henry în 1090 a reușit să returneze puterea Nakonidelor (Billungs).

Statul independent al lui Bodrich a atins cea mai mare dezvoltare sub Pribyslav I (aproximativ anul 1) și Niklot (aproximativ anul 1). În ciuda încercărilor lui Niklot de a-și menține independența, principatul s-a germanizat treptat. Sub Pribyslav al II-lea (1), bodricii au fost de fapt incluși în regatul german.

Pe meleagurile bodrichienilor a luat naștere Ducatul de Mecklenburg, construit în structura Sfântului Imperiu Roman. La fel ca și germanizarea casei Pomeranian din est, dinastia slavă a Niklotingilor / Niklotichs a renaștet în domni feudali tipici germani (vezi casa Mecklenburg).

Pe la mijlocul secolului al XII-lea, domnitorul saxon Heinrich Leul din familia Welf și margravul Brandenburg Albrecht Ursul din familia Askani au inclus teritoriile vendiene în statele lor.

În 1147, feudalii creștini și cavalerii cruciați au organizat o cruciadă împotriva păgânilor slavi din Polabie de Nord și au transformat pământurile Bodrichi și Lutichi în marca Mecklenburg, după care procesul de creștinizare și „germanizarea” treptată și asimilarea începu Bodrichi.

Vagry este un trib slav de vest care a trăit în Evul Mediu în peninsula Vagria. Unul dintre triburile așa-numiților slavi polabieni. Vagrii erau cel mai nord-vestic trib al uniunii Bodrichi. Gama lor, probabil stăpânită de ei în secolul al VII-lea, acoperea estul actualului pământ german Schleswig-Holstein.

Principala fortificație a Wagrs a fost Starigard (Stargrad), redenumită mai târziu Oldenburg, care a fost reședința prințului lor și sanctuarul. La începutul secolului al X-lea, wagrii au fost cuceriți de Otto I și convertiți la creștinism, păstrându-și proprii prinți. O episcopie a fost creată la Stargrad în 968, dar revoltele slave din 983 și 990 au eliminat-o și puterea germană. Căzând din nou sub influența germanilor, Wagramii au reușit să repete revolta de succes din 1066 și să se elibereze din nou timp de aproape o sută de ani. Sub conducerea prințului păgân Kruko, până în 1090 au preluat chiar supremația în unirea Bodricilor. În regiunea Mării Baltice, Wagrs aveau reputația de a fi pirați periculoși care atacau insulele daneze precum vikingii.

În 1138/39, pământurile Wagris au fost devastate și subjugate de sașii din nordul Elbei. a predat Wagria lui Adolf al II-lea de Holstein, care din 1143 a început să populeze sudul și centrul Wagriei cu coloniști germani. Ținuturile nordice din jurul Stargrad și Lutenburg au rămas Wagra. Ulterior, descendenții Wagris s-au asimilat complet cu populația germană.

DREVAN (v.-luzh. Drjewjanscy Slowjenjo; polonez. Drzewianie) - una dintre ramurile slavilor polabieni, care au trăit în zona modernă a Lyukhov-Dannenberg. Au fost unul dintre triburile constitutive ale uniunii Bodrichi. În secolul al IX-lea, pământurile lor au fost cucerite de germani. Astăzi, teritoriile de la sud de Hamburg, locuite la acea vreme de slavi, se numesc Lüneburg Heath sau Wendland (germanii îi spuneau slavilor Wends). Limba drevan s-a stins în secolul al XIX-lea.

LYUTICHI (Vilts, Velets) - o uniune a triburilor slave de vest. Una dintre uniunile tribale ale așa-numiților slavi polabieni - populația slavă originală din nordul, nord-vestul și estul Germaniei moderne. Numele provine de la cuvântul „fierce”. Pe lângă luticieni, slavii polabieni au inclus uniuni tribale ale bodricilor (obodriți, rarogi sau rereks) și lusacieni (sârbi lusați, milchani sau pur și simplu sârbi). Liutichii înșiși constau din dolenchans, rataries, khizhans și throughpenians.

Ptolemeu i-a numit pe Wendi unul dintre cele mai numeroase popoare din Sarmația și i-a plasat pe coasta Mării Baltice la est de Vistula. La est de Wends de pe coastă, după Ptolemeu, au trăit anumiți Velți, al căror nume este probabil asociat cu slavii de vest Lutich-velets (veletabi în cronicile medievale germane). La sud de Wend locuiau ifonuri, galind și vase. Dacă primul trib este necunoscut, atunci celelalte două popoare sunt asociate cu triburile de limbă baltică din Prusia de Est, cunoscute în Rusia ca Golyad și Yatving (sudoviți).

Lutici locuia pe teritoriile actualelor state federale germane Mecklenburg - Vorpommern și Brandenburg (la nord de Brandenburg). Ambele state sunt în estul Germaniei.

Centrul unirii luticienilor a fost sanctuarul „Radogost” din orașul Retra, în care era venerat zeul Svarozhich. Acest sanctuar era situat pe teritoriul Ratarii (Redarii, Retrians), care erau cel mai puternic trib din uniunea tribala Lutici. Toate deciziile au fost luate la o mare întâlnire tribală și nu exista o autoritate centrală. De asemenea, una dintre capitalele Lyutichs a fost și orașul Arkona, situat pe insula Rugen (nume slav Ruyan) cu sanctuarul zeului Svyatovit. Acest oraș a fost distrus de danezi sub regele Valdemar I, în timpul războaielor purtate de statele germane care adoptaseră deja creștinismul la acea vreme împotriva pământurilor slavilor polabieni, cu scopul de a anexa aceste pământuri bogate la statele germane și de a converti. populaţia locală la creştinism. Danezii, în special, au luat parte la aceste războaie, urmărindu-și scopul, pe lângă răspândirea creștinismului, și protecția față de luticieni, precum și răzbunarea pentru atacurile și devastările pe care luticienii le comiseseră anterior împotriva Danemarcei; în sfârşit, scopul era acela de a scăpa de tributul plătit luticienilor de unele provincii daneze.

Potrivit Analelor Regatului Francilor, în 789 Carol cel Mare a făcut o campanie împotriva vilenilor (lutici), motivul campaniei a fost că lutichii și-au deranjat constant vecinii din nord (obodriții) - aliații francilor. După ce armata franco-saxonă a trecut fluviul. Elba, i s-au alăturat sârbii și încurajat, condus de prințul Vyshan. Soții Wilts nu au rezistat mult timp, s-au supus și au predat ostaticii. Carol I a încredințat țara cucerită prințului obodrit Dragovit (Drazhko), care a fost ucis în jurul anului 810. Lyutichi au fost alungați înapoi în râul Pena.

Luticii au condus răscoala slavă din 983 împotriva colonizării germane a pământurilor de la est de Elba, în urma căreia colonizarea a fost suspendată timp de aproape două sute de ani. Deja înainte de asta, erau oponenți înfocați ai regelui german Otto I. Se știe despre descendentul său, Henric al II-lea, că nu a încercat să-i înrobească, ci mai degrabă i-a ademenit cu bani și daruri de partea sa în lupta împotriva Poloniei. , Boleslav Viteazul.

militare şi succese politice a întărit în Lutichi aderarea la păgânism și la obiceiurile păgâne, care se aplicau și la Bodrichi înrudiți. Cu toate acestea, în anii 1050, între triburile componente ale luticilor a izbucnit un război intestin și și-a schimbat poziția. Uniunea și-a pierdut rapid puterea și influența, iar după ce sanctuarul central din orașul Retra a fost distrus de către ducele sas Lothair în 1125, uniunea s-a destrămat în cele din urmă. În următoarele decenii, ducii sași și-au extins treptat posesiunile spre est și au cucerit pământurile luticienilor.

RATARI (lat. redarii) - numele tribului slav de vest care a trăit la sud de râul Pena, care se varsă în Odra chiar la gura sa, între lacul Dolensky și cursurile superioare ale Havelei și Dosha. Introdus în literatură de R. Safarik. Potrivit cronicarilor medievali, capitala lor era Retra cu sanctuarul Redegasta, ei înșiși făceau parte dintr-o uniune tribală

RUYAN (răni) - un trib slav de vest care a locuit insula Rugen (Ruyan) încă din secolul al VI-lea.

În Evul Mediu, slavii (așa-numiții slavi polabieni) s-au așezat pe pământurile din estul, nordul și nord-vestul Germaniei de astăzi, inclusiv insula Rügen. Tribul Ruyan era condus de prinți care trăiau în cetăți. Centrul religios al ruianilor era sanctuarul din Arkona, în care era venerat zeul Svyatovit. Ruianii aparțineau probabil uniunii militaro-tribale a Obodriților.

Principala ocupație a ruianilor era creșterea vitelor, agricultura și pescuitul. Potrivit arheologiei, ruianii au avut relații comerciale extinse cu Scandinavia și statele baltice și, de asemenea, au efectuat raiduri de pradă, pirați. De exemplu, unele provincii ale Danemarcei, înaintea regelui Valdemar I, au adus un omagiu ruianilor, care a fost unul dintre motivele războaielor pe care Valdemar I le-a purtat cu ei. În timpul acestor războaie, ruienii și-au pierdut independența în 1168, fortăreața lor de cult Arkona a fost distrusă, sanctuarul din Svyatovit a fost distrus.

Potrivit cronicilor daneze, prințul ruyan Jaromar (Jaromir) a devenit vasal al regelui danez, iar insula a devenit parte a episcopiei de Roskilde. Prima convertire a ruianilor la creștinism datează din această perioadă. În 1234, ruienii s-au eliberat de stăpânirea daneză și și-au extins posesiunile pe coasta ținutului german modern Mecklenburg-Pomerania de Vest, întemeind un oraș cunoscut acum sub numele de Stralsund (în pomerania Strzelowo, în poloneză Strzalow). În 1282, prințul Wenceslas al II-lea a încheiat un acord cu regele Rudolf I al Germaniei, primind Rügen pe viață, împreună cu titlul de Jägermeister imperial. În plus, slavii din Rügen, făcând parte din diferite formațiuni de stat germane, au devenit treptat complet germanizați în următoarele câteva secole. În 1325, a murit ultimul prinț al lui Ruiansk Vitslav (care a fost și minnesinger și a creat o serie de cântece lirice și poezii didactice-spruhs). În 1404, a murit Gulitsyna, care, împreună cu soțul ei, aparținea ultimilor locuitori din Ruyan care vorbeau slavona.

Slovintsy - un trib slav de vest care a trăit în limitele actualului Voievodat Pomerania de Vest al Poloniei. Zona principală a așezării lor era situată între orașele Slupsk și Leba.

Slovenii se deosebeau de cașubienii catolici care trăiau în Pomerania de Est prin faptul că erau protestanți. Poate că acest lucru a contribuit la faptul că mulți sloveni au trecut la germană la sfârșitul secolului al XVII-lea, deoarece în ea se desfășurau slujbe protestante. Multe nume topografice au rămas însă de origine slavă.

După 1945, urmașii slovenilor au fost expulzați din Polonia, care s-a extins la vest, alături de germani. S-a încercat să le lase dreptul de a nu părăsi locurile natale, subliniindu-se originea lor slavă. Cu toate acestea, acei puțini sloveni cărora li sa permis să rămână ulterior și-au părăsit ei înșiși regiunea.

Slovenii aveau un dialect sau o limbă care s-a stins în secolul al XX-lea, strâns legat de Kashubian.

LUZHICIANI, sârbi lusacieni (german Sorben, N.-Lud. Serby, V.-Lud. Serbja, N.-Lud. Serbski lud, V.-Lud. Serbski lud), Sorbi, ve? ndy, lugi - popor slav. Restul populației slave din estul Germaniei trăiește în prezent pe teritoriul Lusației, o regiune istorică care face parte din Germania modernă. Lusația este împărțită în Lusația Inferioară (Dolna Luzyca, Niederlausitz) - în nord, în statul federal Brandenburg, și Lusația Superioară (Hornja Luzica, Oberlausitz) - în sud, în statul federal Saxonia. Ultima comunitate etnică supraviețuitoare a slavilor din Germania, ai căror reprezentanți folosesc limba slavă.

Lusacienii moderni sunt o rămășiță a sârbilor lusacieni sau pur și simplu a sârbilor, una dintre cele 3 uniuni tribale principale ale așa-numiților slavi polabieni, care includea și uniuni tribale de Lutichs (velets sau velts) și Bodrichs (obodriți, rereks sau rarogi). Slavii polabieni sau, în germană, wendii, în Evul Mediu timpuriu locuiau cel puțin o treime din teritoriul statului german modern - nordul, nord-vestul și estul. În prezent, toți, cu excepția lusacienilor, sunt complet germanizați. Procesul de încorporare a pământurilor polabiene și pomeraniane în statele germane s-a întins pe perioada secolelor al VIII-lea până în secolele al XIV-lea. Primele încercări de cucerire a pământurilor sârbilor lusacieni au fost făcute de Carol cel Mare. Cu toate acestea, lusacienii și-au recâștigat independența. În 928-929, regele german Henric I a învins unirea triburilor lusaciene, iar acestea au căzut sub stăpânirea regatului franc de est. La începutul secolului al XI-lea, ținuturile lusațiale au fost cucerite de Polonia, totuși, ele au intrat în curând sub autoritatea margraviatului Meissen. În 1076, împăratul german Henric al IV-lea a cedat Marșul Lusacian Republicii Cehe. Coloniștii din Germania s-au mutat în masă în Lusația, primind diverse privilegii comerciale și fiscale de la statul ceh. După înființarea dinastiei Habsburgilor în Cehia, procesele de germanizare a populației slave s-au accelerat. În secolul al XVII-lea, pământurile Lusatian au fost cedate Saxiei, iar în secolul al XIX-lea au devenit parte a Prusiei, din 1871 - ca parte a Imperiului German.

Primele așezări ale sârbilor lusacieni, în conformitate cu teoriile germane, au fost înregistrate probabil în secolul al VI-lea, când a avut loc procesul de separare a slavilor ca atare de comunitățile indo-europene anterioare. În Brandenburg există o cetate lusatiană restaurată din secolele IX-X. Raddush.

Lusația modernă este împărțită în Lusația superioară și Lusația inferioară.

Pomeranii, Pomeranii - triburi slave de vest care au trăit până în secolele XVI-XVII. în cursul inferior al Odrei de pe coasta Mării Baltice. În anul 900, granița zonei Pomeraniei trecea de-a lungul Odra în vest, Vistula în est și Notch în sud. Ei au dat numele zonei istorice din Pomerania (în Pomerania slavă sau Pomerania).

În secolul al X-lea, prințul polonez Mieszko I a inclus pământurile pomeranilor în statul polonez. În secolul al XI-lea, pomeranii s-au revoltat și și-au recâștigat independența față de Polonia. În această perioadă, teritoriul lor s-a extins spre vest de la Odra în ținuturile luticienilor. La inițiativa principelui Vartislav I, pomeranii au adoptat creștinismul.

Din anii 1180, influența germană a început să crească și coloniștii germani au început să sosească pe pământurile pomeranilor. Din cauza războaielor devastatoare cu danezii, feudalii Pomeranian au salutat așezarea pământurilor devastate de către germani. De-a lungul timpului, a început procesul de germanizare și polonizare a populației pomeraniane. Cei care au scăpat de asimilarea în rândul germanilor și polonezilor, rămășița vechilor pomerani de astăzi sunt kașubienii, în număr de 300 de mii de oameni.