doma Država

Odšli iz sveta ali sodobni puščavniki. Sami z naravo: najbolj znani puščavniki

Ermitaž, zavestni odmik od ljudi, zaradi popolne samote, zavrnitve vseh prednosti civilizacije, je vedno zanimal preproste smrtnike.

Človek je bil ustvarjen za življenje med svojo vrsto. Sociologi menijo, da je brez družbe, prijateljev, sorodnikov in prijateljev neizogibna degradacija homo sapiensa. Zgodovina dokazuje nasprotno - puščavniki so postali ustanovitelji verskih naukov, avtorji veličastnih literarnih del. A ni šlo brez izjem.

Deset najbolj znanih puščavnikov je naslednjih:

1. Siddhartha Gautama (Buda)

Leta življenja: približno 7.-5. stoletje pr.

Življenje pred puščavnico: prestolonaslednik ena izmed indijskih kneževin. Oče ga je skrbno varoval pred kakršnim koli spoznanjem človeškega trpljenja, prejel odlično izobrazbo, poročen.

Razlog za odhod: Na skrivaj je zapustil palačo in se sprehodil po mestu. Bil je šokiran, ko je zagledal štiri trpeče (starega berača, bolnega človeka, gnijejočega trupla, sestradanega puščavnika). Zapustil je dom v iskanju načina, kako ljudi osvoboditi trpljenja.

5 let, od tega 49 dni v stanju meditacije.

Izid: Ustvaril je pot, etični sistem, po katerem se je mogoče osvoboditi trpljenja in doseči popolno razsvetljenje (nirvana). Položil je temelje za budizem, svetovno religijo.

2. Jezus iz Nazareta (Kristus)

Leta življenja: 1. stoletje pred našim štetjem - 1. stoletje našega štetja.

Življenje pred puščavnico: Sin mizarja in hčer pastirja v Palestini. Odlikovala sta ga izjemen spomin in prizadevnost pri preučevanju Svetega pisma. Ko je bil Jezus star 30 let, je začel oznanjevati v Gospodovem imenu.

Razlog za odhod: Izpolnjevanje božje volje, odpor skušnjavam, razumevanje svojega Poslanstva.

: 40 dni.

Izid: Ustvaril je nauk, ki so ga njegovih 11 učencev in en neofit (apostol Pavel) razširili po vsem svetu, odkupil grehe človeštva s smrtjo na križu.

3. Muhammad Ibn Abdallah (prerok)

Leta življenja: 571-632.

Življenje pred puščavnico: Pripada vplivnemu arabskemu plemenu. Oče je umrl pred rojstvom Mohameda, mati - ko je bil bodoči prerok star 5 let. Vzgojili so ga sorodniki. Mohamed je bil poročen z bogato vdovo, veliko starejšo od njega. Sodeluje v spremstvu prikolic.

Razlog za odhod: Notranja potreba po samoti in razmišljanju o svetu, volja Vsemogočnega.

Čas, preživet stran od civilizacije: en mesec.

4. Henry David Thoreau

Leta življenja: 1817-1862.

Življenje pred puščavnico: Aktiven javna osebnost, borec za odpravo suženjstva v ZDA, pesnik, esejist, mislec. Aktivno je spodbujal življenje v sožitju z naravo.

Razlog za odhod: postavitev eksperimenta, protesta proti nastajajoči potrošniški družbi.

Čas, preživet stran od civilizacije: 2 leti, 2 meseca in 2 dni.

Izid: napisal svojega znana knjiga"Walden ali Življenje v gozdu."

5. Eugene Henri Paul Gauguin

Leta življenja: 1848-1903.

Življenje pred puščavnico: Gauguin se je kot uspešen borzni posrednik začel zanimati za slikanje že od malih nog. Postopoma je vse več časa posvečal ustvarjalnosti, končno je svoje življenje posvetil slikanju.

Razlog za odhod: Pomanjkanje prepoznavnosti, revščina, depresija.

Čas, preživet stran od civilizacije: 12 let.

Izid: Na Tahitiju je ustvaril svoja najboljša dela, ki so uvrščena na seznam največjih slikarskih mojstrovin planeta.

6. Theodore John Kaczynski (Unabomber)

Leta življenja: je bil rojen leta 1942.

Življenje pred puščavnico:Čudežni otrok, ki je diplomiral na univerzi pri 20 letih, doktor matematike pa pri 26 letih. Najmlajši profesor na Univerzi Berkeley, briljanten znanstvenik.

Razlog za odhod: depresivna psihoza, strah pred sodobnimi tehnologijami.

Čas, preživet stran od civilizacije: 24 let.

Izid: obsojen na dosmrtno ječo zaradi terorizma: po pošti pošiljal domače bombe ameriškim univerzam in letalskim družbam, da bi "ustavili napredek, ki ubija naravo."

7. Mafasumi Nagasaki

Leta življenja: je bil rojen leta 1937.

Življenje pred puščavnico: Kot uspešen fotograf je delal za modne revije in zabavne tednike na Japonskem. Zaradi starosti se je upokojil.

Razlog za odhod: Nepripravljenost do življenja v domu za ostarele.

Čas, preživet stran od civilizacije: 24 let (pustišča se nadaljuje).

Izid:Živi na zapuščenem otoku brez vira pitna voda, kupuje hrano enkrat na teden na sosednjem otoku. srečen.

8. Maxim Kavtaradze

Leta življenja: je bil rojen leta 1951.

Življenje pred puščavnico: Maxim je po poklicu žerjavist postal odvisen od mamil, prodajal heroin za brezplačen odmerek in bil obsojen na dolgo zaporno kazen.

Razlog za odhod: Odkup.

Čas, preživet stran od civilizacije: 23 let (pustišča se nadaljuje).

Izid: Prevzel tozuro, živi v samoti na skalnatem Katskhi "stebru" v Gruziji. Sprejema nekdanji odvisniki od drog jih duhovno podpira.

9. Timothy Treadwell

Leta življenja: 1957-2009.

Življenje pred puščavnico: Rojen v New Yorku, rad je bil šport. Na fakulteti je zapadel v depresijo, potem ko mu niso odobrili vloge v mladinski seriji. Začel je piti in se mamiti.

Razlogi za odhod:"pobeg pred drogami", želja, da bi življenje napolnili s smislom.

Čas, preživet stran od civilizacije: tri mesece na leto 13 let.

Izid: Ubili in pojedli so ga medvedi grizli (ki jih je zaščitil pred uničenjem) na Aljaski.

10. Christopher Johnson McCandless (Supertramp)

Leta življenja: 1968-1992.

Življenje pred puščavnico: Odraščal je v uspešni in premožni družini, odlikovali so ga trd značaj in idealistični pogledi. Po diplomi na univerzi se je odpravil na potovanje v ZDA. Naučil se delati brez denarja. Odšel na Aljasko.

Razlog za odhod: Prezir do potrošniške družbe.

Čas, preživet stran od civilizacije: 113 dni.

Izid: zastrupljen s strupenimi jagodami in umrl.

Večina slavni puščavniki ki je zapustil civilizacijo posodobil: 29. junija 2017 avtor: mila ognevič

VIKTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) se je rodil v Smolensku v družini uradnika in knjižničnega delavca. Viktor je dobil dve višja izobrazba, od katerih je ena geološka. Sanjal je o življenju v tajgi in postopoma prišel do zaključka, da se mora človek vrniti h koreninam, živeti v divje okolje, ne oddaljujte se od narave.

V zvezi s tem je Viktor Martsinkevič odšel v Sibirijo, potoval je ob reki Leni in se v eni od vasi ustavil za noč z Ano Antipino. Kot rezultat, je Victor ostal pri Ani in kmalu je zanosila. Victor se je ponudil, da gresta skupaj v gozd, da bi živela stran od civilizacije. Hkrati je prevzel priimek svoje žene, saj je njegov lastni priimek nakazoval njegovo nerusko poreklo in je bil manj primeren za podobo pravega prebivalca tajge.

Leta 1983 so odšli v tajgo in se oddaljili od civilizacije za približno 200 kilometrov. Dva rojena otroka sta umrla zaradi pomanjkanja zdravil. Kasneje se je rodil še en otrok. Deklica, rojena leta 1986, je trpela zaradi podhranjenosti (mati zaradi lakote ni imela mleka).

Čez nekaj časa so Victor, njegova žena in hči odšli na območje reke Biryusa, kjer je bilo več možnosti za hrano. Victor se je odločil, da bo šel delati v lesno podjetje. Podjetje je Antipinsu dalo majhno parcelo v gozdu in majhno kočo za prenočevanje. Vendar se je podjetje po nekaj mesecih zaprlo. V družini so se pojavili še trije otroci, Viktorja pa je bilo treba zaposliti za začasno delo v sosednjih naseljih.
Tako kot Lykovi so se Antipini ukvarjali z lovom, postavljali pasti za različne gozdne živali in ptice. Oblačila so bila izdelana tudi samostojno. Poleg tega so se starši ukvarjali s šolanjem otrok na domu - učili so jih pisati, brati, risati itd.

Vendar so se težave družine sčasoma le stopnjevale in v zgodnjih 2000-ih se je Anna odločila zapustiti gozd. Za pomoč je prosila lokalnega poglavarja, on pa je Anno in otroke odpeljal iz tajge. Victor je ostal v svoji koči in nekaj mesecev pozneje umrl od lakote.

FILIPIH

Puščavnik Vladimir Filippovič Emenka se je rodil v Komiju v vasi Datta. Filippych, kot ga zdaj imenujejo, je bil od otroštva prilagojen na razmere tajge, znal je loviti in kuriti ogenj.

Vladimir je kot najstnik delal na ribogojnici. Nato je služil sovjetska vojska in se vrnil v rodno vas, poročen. Ampak družinsko življenje Vladimirju Filippoviču ni uspelo in par se je ločil.

Potem se je Filipych preselil bližje reki Udi, ti kraji so bili bogati divja zver. Lovil je sable, volkove in druge živali. Ko se je odločil postati puščavnik, je Filippic odšel v gozd, v regijo reke Taga, bližje svoji rodni vasi. Puščavnik nadaljuje z lovom, dobi krznene živali in ne uporablja pištole, da ne bi poškodoval kože.

Filipych redko zapusti tajgo, včasih pa k njemu pridejo lokalni lovci in mu prinesejo revije in knjige, saj v prostem času rad bere.

PUŠAVNIKI ŽITOMIR

Žitomirski puščavniki so tričlanska družina: Ivan Siryk, njegova žena Viktorija in njun sin Stepan. Živeli so v Moskvi. Ivan je bil uspešen grafični oblikovalec, celo ustvarjal lastno podjetje. Nekoč sta par in njun sin obiskala dolmen na Kavkazu. Tam so po njihovem mnenju duhovi njihovih prednikov z Ivanom delili svojo modrost: svetovali so mu, naj opusti vse in obstaja kot puščavnik.

Živijo ne zelo daleč od civilizacije, nekaj kilometrov od vasi Podlesne (regija Žitomir). V gozdu so zgradili majhno hišo, jo razdelili na tri sobe. Tla tega stanovanja so pokrita s slamo, v njej je peč za ogrevanje. Hiša je namenjena bivanju v hladnem obdobju, poleti družina spi na slami v »delavnicah«, pokritih s stekleno streho, da bi si ogledal nočno nebo.

Siryks ne lovijo, jedo samo rastlinsko hrano. Njun sin Stepan hodi v šolo, vendar zelo redko, ne več kot enkrat na mesec. V glavnem se izobražuje doma.

Ideje o »vrnitvi h koreninam«, o življenju v sožitju z naravo so vedno vznemirjale um ljudi. Priljubljeni so še danes, ko se je civilizacija razširila na skoraj vse konce sveta in so se je mnogi naveličali.

LYKOV

Staroverska družina Lykov je v tridesetih letih prejšnjega stoletja odšla živeti v gozdove Hakasije. Več kot 40 let so živeli stran od civilizacije. Lykovi so zgradili leseno kočo blizu majhne gorske reke. Hrano so pridobivali z lovom (s pomočjo lukenj in na druge načine), lovili ribe, našli pa so tudi gobe, oreščke in druge divje rastline. Poleg tega so Lykovi imeli gospodinjsko parcelo: sadili so repo, krompir, grah, konopljo itd. V prehrani ni bilo soli.

Ogenj so proizvajali s pomočjo kremena in kremena. Puščavnice so šivale obleke iz konoplje s pomočjo statve, ki so jo izdelale same.

Kmetijo Lykov so odkrili geologi v poznih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja. O teh nenavadnih ljudeh so izvedeli ne samo sovjetski državljani, ampak tudi preostali svet. V Sovjetski zvezi so o njih napisali vrsto člankov in celo knjig.

Leta 1981 so trije ljudje iz družine Lykov - Dmitrij, Savin in Natalija (bili so otroci ustanoviteljev družine Karp in Akulina Lykov) - umrli zaradi pljučnice v starosti od 41 do 54 let. Zdravniki, ki so pregledali družino, menijo, da njihova telesa niso bila pripravljena virusne okužbe iz zunanjega sveta. Gostje, ki so prišli preučevat družino, so jih okužili z bakterijo, ki se je izkazala za usodno za nepridipravi.

Zaradi tega je preživela le najmlajša v družini, Agafya Lykova, rojena leta 1945. Ker je staroverka, ruska pravoslavka staroverska cerkev leta 2011 jo je uradno posvojil v svoje okrilje.

VIKTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) se je rodil v Smolensku v družini uradnika in knjižničnega delavca. Victor je prejel dve visoki izobrazbi, od katerih je ena geološka. Sanjal je o življenju v tajgi in postopoma prišel do ideje, da se mora človek vrniti h koreninam, živeti v divjem okolju, ne da bi ga odtrgali od narave.

Tako kot Lykovi so se Antipini ukvarjali z lovom, postavljali pasti za različne gozdne živali in ptice. Oblačila so bila izdelana tudi samostojno. Poleg tega so se starši ukvarjali s šolanjem otrok na domu - učili so jih pisati, brati, risati itd.

FILIPIH

Puščavnik Vladimir Filippovič Emenka se je rodil v Komiju v vasi Datta. Filippych, kot ga zdaj imenujejo, je bil od otroštva prilagojen na razmere tajge, znal je loviti in kuriti ogenj.

Vladimir je kot najstnik delal na ribogojnici. Nato je služil v sovjetski vojski in se vrnil v svojo rodno vas, se poročil. Toda družinsko življenje Vladimirja Filippoviča se ni izšlo in par se je ločil.

Nato se je Filippic približal reki Udi, ti kraji so bili bogati z divjimi živalmi. Lovil je sable, volkove in druge živali. Ko se je odločil postati puščavnik, je Filippic odšel v gozd, v regijo reke Taga, bližje svoji rodni vasi. Puščavnik nadaljuje z lovom, dobi krznene živali in ne uporablja pištole, da ne bi poškodoval kože.

Filipych redko zapusti tajgo, včasih pa k njemu pridejo lokalni lovci in mu prinesejo revije in knjige, saj v prostem času rad bere.

PUŠAVNIKI ŽITOMIR

Žitomirski puščavniki so tričlanska družina: Ivan Siryk, njegova žena Viktorija in njun sin Stepan. Živeli so v Moskvi. Ivan je bil uspešen grafični oblikovalec, ustvaril je celo svoje podjetje. Nekoč sta par in njun sin obiskala dolmen na Kavkazu. Tam so po njihovem mnenju duhovi njihovih prednikov z Ivanom delili svojo modrost: svetovali so mu, naj opusti vse in obstaja kot puščavnik.

Siryks ne lovijo, jedo samo rastlinsko hrano. Njun sin Stepan hodi v šolo, vendar zelo redko, ne več kot enkrat na mesec. V glavnem se izobražuje doma.

SAMARSKI PUŠAVNIKI

Samarski puščavniki niso družina, ampak cela skupina državljanov. V gozd so šli iz verskih razlogov. Oče Konstantin, nekdanji pravoslavni duhovnik, je ljudi prepričal v ta način življenja.

Konstantin se je skupaj s skupino svojih študentov iz Samarske regije preselil na območje jezera Bellin-Khol (Tyva). Še več, da sem prišel do tega kraja, sem moral najeti drag helikopter.

Ljudje so se naselili v ribiških hišah, ki jih dolgo nihče ni uporabljal, nato so zgradili udobnejše lesene hiše. Po besedah očividcev in svojcev puščavnikov je bilo življenje v tem naselju precej dobro organizirano, ljudje niso trpeli in niso umirali. Kljub temu so v poznih 2000-ih ruske reševalne službe, ko so izvedele, kaj se dogaja, evakuirale ljudi iz jezera in jih odpeljale nazaj v Samaro.

vse več ljudi odločijo se, da zapustijo prašna živahna megamesti, premislijo o svojem življenjskem slogu in upočasnijo: prenehajo kupovati tisto, kar ne potrebujejo, začutijo veličino narave, delajo, kar imajo radi. Iz katerih razlogov se odločijo za puščavnico in kakšne barve jih prevzame? novo življenje ko so odstranjeni iz potrošniške družbe in karierne histerije – v našem gradivu.

Premaknite se na kmetijo, da bi vzgajali otroke v okolju prijaznem okolju

Na prvi pogled je prisotnost otrok dejavnik, ki ne prispeva k puščavstvu. Mlajša generacija potrebuje socializacijo, športne sekcije in ustvarjalne delavnice za razvoj. Drugačnega mnenja pa imajo družinski downshifterji, ki so opustili kariero v velikem mestu in se preselili na kmetijo z otroki.

Najbolj prepričljivi razlogi za selitev so izdelki dvomljive kakovosti, ki jih ponujajo v supermarketih; neugodne okoljske razmere, ki ogrožajo zdravje otroka. In kar je najpomembneje, pred čimer želijo zaščititi otroke, so vrednote potrošniške družbe.

Andrey in Alla Tokarev sta svoje življenje v prestolnici spremenila v kmetovanje, ko sta imela otroke. Menili so, da je ozračje velemesta škodljivo za otroke.

Družina se je odločila za selitev, da bi kmetovala in hranila otroke. zdrava hrana. Mladi niso stremeli k absolutni izolaciji, življenjski slog podeželskih ljudi bi jim zelo ustrezal. Nisem pa želel, da bi otroci videli alkoholike, zato sem moral izbrati oddaljeno kmetijo.

Tukaj otroci dihajo čist zrak, jedo naravne izdelke, vidijo naravo, se aktivno gibljejo, sodelujejo pri gospodinjskih opravilih. Odsotnost sosedov v bližini vam omogoča, da ne skrbite, da bodo živali vstopile na ozemlje nekoga drugega in teptale vrt. Družina živi od prodaje sirarskih izdelkov, Alla pa je obdržala tudi delo na daljavo.

Tema šolskega izobraževanja ostaja sporna tema. Med downshifterji obstajata 2 mnenji - nekateri menijo, da se morajo otroci učiti, glavni razlog pa je sposobnost, da sami izberejo svojo usodo v prihodnosti. Njihovi nasprotniki dvomijo v predstavo, da je izobraževanje vredno truda in koristi, saj izobraževalni sistem človeka potegne v krog dolgočasnega razburjenja in nenehnega trošenja, pred katerim bežijo nižji prestavniki. Vsekakor je povsem mogoče obvladati šolski kurikulum tako, da se naselimo v gostem gozdu. Otroci osnovnih razredov se poučujejo na daljavo, za srednješolce pa je na voljo taka oblika izobraževanja, kot je eksterni študij.

Zapustite "mravljišče" iz stekla in betona, a ostanite v epicentru komunikacije

Vsaka puščavnica ne vključuje zavračanja družbenih vezi. Nekateri downshifterji po drugi strani zapustijo svoje pisarne, da razširijo svoj družbeni krog, spoznajo ljudi in delajo tisto, kar radi navdihujejo.

Primer tega je nekdanji odvetnik Jurij Aleksejev, ki se je naselil v zemljanci blizu Jaroslavske avtoceste. Tukaj bere, posluša zvočne knjige, sprejema goste, se ukvarja z bookcrossingom, ustvarja vsebine za video blog.

Jurij si ni zastavil cilja, da bi se oddaljil od družbe - voljno sprejema goste, ki si prizadevajo ugotoviti, kakšne stiske mora puščavnik premagati. Kako se oprati, kje dobiti oblačila, hrano, vodo, kako zagotoviti brezžično povezavo z internetom in napolniti prenosnik? Jurij ne odgovarja na tehnična vprašanja, vendar se ne moti, ampak navdušeno govori o politiki, ustvarjalnem samouresničevanju. In brez zadržkov sprejema darila – kdo bo prinesel fižol, kdo piškote – vse bo v gospodinjstvu prišlo prav. Trdi, da človek potrebuje zelo malo sredstev za življenje, polno pozitivnih vtisov in koristnih dejavnosti. Potrebuje več tednov, da zgradimo zemljo in nekaj gradbenega materiala iz gozda, sončne celice, ki proizvedejo 300 vatov na uro, pa pomagajo pri polnjenju pripomočkov.

Jurij zdaj ni le puščavnik, ampak medijska oseba s kanalom v YouTubu, deli življenjske trike profesionalnega downshifterja in ne skriva svojih opozicijskih političnih stališč.

Ko narava in avantura pritegneta, ljudje pa odbijajo

Med downshifterji so radikali, ki izbirajo življenjske prostore, ki jih prebivalci okolice ocenjujejo kot neprimerne ali izjemno nevarne. Sem spadajo Mihail Fomenko -. Žeje po potepanju in avanturah v danih razmerah ni mogel premagati prostoživeče živali, tudi po obveznem zdravljenju v psihiatrična klinika in resnična nevarnost smrti med prečkanjem Torresove ožine s kanujem.

Ta trdoživ in okreten človek je živel v avstralski džungli več kot pol stoletja – brez stika z njimi zunanji svet, prijatelji in družina, brez političnega prepričanja ali državljanstva. Mikhailove športne nadarjenosti so opazili že v preteklosti šolska leta, ko je postavil 7 novih rekordov in bil priznan kot eden najboljših športnikov v Sydneyju. Toda v ekipi se je Mihail vedno počutil kot tujec, zato je imel raje življenje v džungli kot javnost. V oddaljenih tropih Avstralije se je boril s krokodili, prepotoval velike razdalje, se zdravil z naravnimi zdravili in vadbo, ne da bi vedel boljše življenje zate.

Šele pri 85 letih je Mihail Fomenko začutil, da nima moči ostati zunaj civilizacije, in se naselil v domu za ostarele.

Teror v obrambi narave. Kako je puščavnik postal serijski morilec

V kočo se je preselil ameriški učitelj matematike Theodore Kaczynski iz Kalifornije (Univerza Berkeley), saj je imel industrializacijo in tehnološki napredek za uničujočo naravo. Tega človeka iz otroštva je odlikoval izjemno visok intelekt, matematika mu je bila še posebej lahka. Po diplomi iz šole kot zunanji študent pri 16 letih je bil sprejet na univerzo Harvard.

Po končanem izobraževanju je Teodor Kachinsky postal najmlajši učitelj na prestižni izobraževalni ustanovi. Na presenečenje okolice, brez očitnega razloga in predpogojev, Theodore Kachinsky preneha poučevati in se osamljeno nastani v gorah Montane. V resnici je šlo za protest, namenjen potrošniškemu življenjskemu slogu in tehničnim inovacijam.

Teodor je živel v izolaciji brez elektrike, komunikacije, kanalizacije približno 6 let, preden se je začel ukvarjati z varstvom narave.

Znanstvenik je ustvaril bombe iz improviziranih sredstev in jih poslal v raziskovalne centre in univerze v državi. Tako je Kaczynski poskušal ustaviti napredek. Eksplozivne naprave Kaczynskega so zadele univerze v Michiganu, Yale, na letalu American Airlines, računalniške trgovine ter pisarne znanstvenikov in uradnikov. Skupno je 16 terorističnih napadov, 3 mrtvi, 23 ranjenih v 25 letih življenja zunaj civilizacije.

Radikalni okoljevarstvenik je bil aretiran leta 1996, obsojen je bil na 4 dosmrtne kazni, vendar je obstajala možnost smrtne kazni. Trenutno kazen prestaja v zaporu z najvišjo stopnjo varnosti v Koloradu brez možnosti pogojnega izpusta.

Nekdanji preprodajalec mamil vodi samotno samostansko življenje na skali

Maxim Kavtaradze že več kot 20 let živi osamljeno na težko dostopnem mestu. Kraj, kjer se je puščavnik naselil, se imenuje steber Katskhi - 40-metrska skala v Imeretiju (Zahodna Gruzija).

Prej so bile ruševine templja, a zahvaljujoč asketizmu meniha je bila zgrajena delujoča cerkev - Maksima spovednika.

Za takšno življenje se je odločil, ko je zapustil zapor. Maksimova mladost še zdaleč ni bila pravična. Zloraba alkohola, prodaja mamil mladi mož v zapor. Ko se je kazen končala, se je Maxim zaposlil kot žerjavist, a je kmalu začutil, da želi služiti Bogu. Verjame, da ga višina približuje Vsemogočnemu.

Pred nekaj desetletji je svet izvedel tudi za zadnjega od Lykovskih puščavnikov. Mnogi so danes zmedeni zakaj se Agafya noče preseliti iz tajge k ljudem[/GO].

S čim povezujete besedo "puščavnik"? Verjetno s srednjeveškimi ugankami, skrivnostnimi menihi, šemniki ali potepajočimi osamljenimi vitezi. Presenečeni boste, koliko ljudi se te dni prostovoljno odloči za umik s sveta. Kdo so torej sodobnih puščavnikov?

Puščavniki Lykovi. Prostovoljna oskrba

Dosežki civilizacije, zmožnost uporabe sodobnih komunikacij ali uporabne tehnologije so seveda prednost za mnoge. A ne za vsakogar: tudi v 20. stoletju so bili ljudje, ki so se zavestno odločili, da se umaknejo iz sveta. Eden najbolj znane družine puščavniki - Lykovs. Njun priimek je postal skoraj domače: najpogosteje se, ko govorijo o ljudeh, ki se skrivajo nekje v oddaljeni vasi, spomnijo prav te družine.

Lykovi so se oddaljili od civilizacije že v tridesetih letih prejšnjega stoletja: bili so staroverci in takšni ljudje so se še posebej težko sprijaznili s kolektivizacijo in drugimi znaki sovjetske dobe. Lykovi so živeli v Khakasiji in v tej ostri regiji je precej enostavno najti kotiček, kjer ljudje ne bodo iskali več let. Družina ni imela stika z zunanjim svetom vse do poznih sedemdesetih let prejšnjega stoletja, ko so njihov dom po naključju odkrili geologi. Na žalost se je to srečanje izkazalo za usodno za Lykove: precej hitro po tem, ko so bili hakaški puščavniki "odstranjeni", so umrli trije družinski člani. Zdravniki menijo, da niso imeli imunosti na bakterije, ki so jih prinesli obiskovalci, vzrok smrti Lykovih pa je postala pljučnica. Danes je preživela le ena predstavnica družine, Agafya, ki še naprej živi v isti hiši, vendar je že precej aktivno v stiku z zunanjim svetom, ne skriva se pred ljudmi.

Primer Lykovih je deloma navdihnil še enega puščavnika Viktorja Antipina. Toda če so Lykovi šli dlje v gozdove, v glavnem zaščitili svojo vero, se je Victor preprosto odločil, da se vrne v naravo, da živi naravno življenje. Pravzaprav je postavil eksperiment na sebi in svoji družini: sam Viktor, njegova žena Anna in štirje otroci so živeli v tajgi od leta 1983 do 2002. Potem je Anna spoznala, da v tajgi ni mogoče preživeti in čakajo njeni otroci nezavidljiva usodašel k ljudem. Glava družine Victor je umrl, ostal sam.

Bližje Bogu

Pustinjaštvo je pogosto povezano z verskimi prepričanji: ljudje se v želji, da bi se odrekli svetu, prikrajšajo za družbo. Gruzijski menih Maxim Kavtaradze je postal tak asket vere. Že več kot 20 let živi na stebru - samotni skali, kjer se nahaja stari samostanski skit. Leta 1993 je sprejel meništvo, čeprav je imel Maxim pred tem v življenju tako mamila kot tudi kazen v zaporu. Danes Kavtaradze obnavlja samostanski samostan in se dokaj redko spusti z vrha stebra: človek se lahko spusti precej hitro, težje pa se je vrniti na vrh.

Najboljši način za preživetje starosti

Upokojiš se lahko na različne načine: lahko se posvetiš svojemu najljubšemu hobiju, lahko nadaljuješ z delom, nekdo odide v vas, Japonec Mafasumi Nagasaki pa je vse opustil in odšel na tropski otok. Ne mislite, da si je za to prizadeval vse življenje: v mladosti je Mafasumi delal kot fotograf, snemal za modne revije in zabavne publikacije. Toda že približno 30 let živi sam na otoku Sotobanari, včasih pa se odpravi na » veliko zemljo” da bi napolnili zaloge vode in dobili nekaj hrane. Ni mu lahko živeti: vredni so le tajfuni, ki včasih prekrijejo otok! Toda Mafasumi verjame, da priložnost, da se osvobodite konvencij in sledite zakonom narave, nadomesti vse.

Potovanje sam

So tudi takšni »puščavniki«, ki za nekaj časa zapustijo naš nečimrni svet. Raje potujejo brez spremljevalcev, osvajajo gore in oceane. Verjetno eden izmed najbolj znani predstavniki ta skupina - Fedor Konyukhov. Edinstvena oseba, ki je svoje prvo veliko potovanje opravila pri 15 letih, še vedno postavlja rekorde. Prečkal ga je sam v čolnu na vesla Tihi ocean s celine na celino, z balonom opravil okoli sveta (mimogrede, Fedorju pripada tudi rekord vzpona), 15-krat je prečkal različna plovila Atlantski ocean. Kaj jih žene? »Pravijo mi: ti, Fedor, si ljubljenec usode, tvegan, a uspešen - rock kar zgreši, ko te spet hoče ponesti s plazom ali potisniti v brezno. Ampak mislim, da ne gre za usodo. Bog mi je dal živeti toliko let, dal mi je ljubljeno ženo, družino, dom, otroke in vnuke. Mogoče potujem zato, da se lahko vedno vračam k njim, svojim najdražjim?

Na žalost nimajo vsi tako sreče kot Konjuhov. Američan Christopher Johnson McCandless, ki si je nadel ime Alexander Supertramp, je bil nezadovoljen z strukturo družbe in mu je skušal pobegniti ter sam potoval po Ameriki. Navdih za Supertramp so bile predvsem knjige Jacka Londona. Rad je premagoval težave, pogosto ni imel ne zalog ne denarja, a je pot nadaljeval. Aprila 1992 je začel uresničevati svoje dolgoletne sanje – potovanje na Aljasko, kjer bi lahko našel pravo osamljenost in se preizkusil v boju proti silam narave. Avgusta je umrl, očitno zaradi izčrpanosti (po drugi različici se je zastrupil z jedjo strupena rastlina). Christopher je zavrnil uporabo zemljevida in kompasa, ni mogel najti prave poti, kar bi lahko izzvalo tudi tragedijo. O usodi Supertrampa je posnel film "Into the Wild".

Ne glede na razloge, ki ljudi potiskajo v prostovoljno osamitev, če želijo pobegniti od sveta, najdejo takšne priložnosti tudi v 21. stoletju. Včasih se zdi, da smo vsi v ropu tehnologije, vsi smo »zasvojeni« s pripomočki. Vendar pa tudi v naši dinamični in visokotehnološki dobi obstajajo vrzeli za tiste, ki iščejo mir in samoto. Samotarji. Puščavniki. Bežanje pred svetom ali iskanje sebe – včasih sta si zelo blizu.