Odšli od sveta ali sodobni puščavniki. Puščavniki, usode in zgodbe puščavništva
Ideje o »vrnitvi h koreninam«, o življenju v sozvočju z naravo, že od nekdaj vznemirjajo ljudi. Priljubljeni so še danes, ko se je civilizacija razširila skoraj na vse konce sveta. In veliko ljudi je tega naveličano.
LYKOV
Staroverska družina Lykov je v tridesetih letih 20. stoletja odšla v gozdove Hakasije. Več kot 40 let so živeli stran od civilizacije. Lykovi so zgradili leseno kočo v bližini majhne gorske reke. Hrano so pridobivali z lovom (z luknjami in drugimi metodami), lovili ribe, nabirali pa so tudi gobe, orehe in druge divje rastline. Poleg tega so Lykovi imeli hišno parcelo: sadili so repo, krompir, grah, konopljo in tako naprej. V prehrani ni bilo soli. Ogenj so proizvajali s pomočjo kremena in kremena. Puščavniki so si oblačila šivali iz konoplje na statvah, ki so jih izdelali sami. Kmetijo Lykov so geologi odkrili v poznih sedemdesetih letih. Ne samo sovjetski državljani, ampak ves svet je izvedel za te nenavadne ljudi. V Sovjetski zvezi so o njih napisali vrsto člankov in celo knjig. Avtor je posebni dopisnik Komsomolskaya Pravda Vasily Peskov.
Leta 1981 so trije ljudje iz družine Lykov - Dmitry, Savin in Natalia (bili so otroci ustanoviteljev družine Karp in Akulina Lykov) - umrli zaradi pljučnice v starosti od 41 do 54 let. Zdravniki, ki so družino pregledali, menijo, da njihova telesa niso bila pripravljena na virusne okužbe iz zunanjega sveta. Gostje, ki so prišli preučevat družino, so jih okužili z bakterijami, ki so se za nepridiprave izkazale za usodne. Posledično je preživela le najmlajša v družini, Agafya Lykova, rojena leta 1945. Ker je staroverka, ruska pravoslavka staroverska cerkev jo je leta 2011 uradno sprejela v svoje okrilje.
VIKTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Martsinkevich) se je rodil v Smolensku v družini uradnika in knjižničnega delavca. Victor je dobil dva višja izobrazba, od katerih je ena geološka. Sanjal je o življenju v tajgi in postopoma prišel do zaključka, da se mora človek vrniti h koreninam, živeti v divje okolje, ne odtrgajte se od narave. V zvezi s tem je Viktor Martsinkevič odšel v Sibirijo, potoval je po reki Leni in se v eni od vasi ustavil za noč z Ano Antipino. Posledično je Victor ostal z Anno in kmalu je zanosila. Victor se je ponudil, da gremo skupaj v gozd, da bi živeli stran od civilizacije. Hkrati je prevzel priimek svoje žene, saj je njegov lastni priimek kazal na njegovo nerusko poreklo in je bil manj primeren za podobo pravega prebivalca tajge. Leta 1983 so odšli v tajgo in se od civilizacije oddaljili za približno 200 kilometrov. Dva rojena otroka sta umrla zaradi pomanjkanja zdravil. Kasneje se je rodil še en otrok. Deklica, rojena leta 1986, je bila podhranjena (mati zaradi lakote ni imela mleka). Čez nekaj časa so Victor, njegova žena in hči odšli na območje reke Biryusa, kjer je bilo več možnosti za hrano. Victor se je odločil, da bo šel delat v gozdarsko podjetje. Podjetje je Antipinsu dalo majhno parcelo v gozdu in majhno kočo za prenočevanje. Vendar se je podjetje po nekaj mesecih zaprlo. V družini so se pojavili še trije otroci, Victorja pa so morali najeti za začasno delo v sosednjih naseljih. Tako kot Lykovi so se tudi Antipini ukvarjali z lovom, postavljali pasti za različne gozdne živali in ptice. Tudi oblačila so izdelovali samostojno. Poleg tega so se starši ukvarjali z domačim šolanjem otrok - učili so jih pisati, brati, risati itd. Vendar so se težave družine sčasoma le stopnjevale in v zgodnjih 2000-ih se je Anna odločila zapustiti gozd. Prosila je za pomoč lokalnega poglavarja, ki je Anno in otroke odpeljal iz tajge. Victor je ostal v svoji koči in nekaj mesecev kasneje umrl od lakote.
FILIPPIČ
Puščavnik Vladimir Filippovič Emenka se je rodil v Komiju v vasi Datta. Filippych, kot ga zdaj kličejo, je bil že od otroštva prilagojen na razmere v tajgi, znal je loviti in kuriti ogenj. Kot najstnik je Vladimir delal na ribogojnici. Potem je služil v Sovjetska vojska in se vrnil v rodno vas. poročena. Ampak družinsko življenje Vladimir Filippovič se ni obnesel in par se je ločil. Potem se je Filippych preselil bližje reki Udi, ti kraji so bili bogati divja zver. Lovil je sobolje, volkove in druge živali. Ko se je odločil, da postane puščavnik, je Filippych odšel v gozd, na območje reke Taga, bližje svoji rodni vasi.
Puščavnik še naprej lovi, dobi krznene živali in ne uporablja puške, da ne poškoduje kože. Filippych redko zapusti tajgo, včasih pa k njemu pridejo lokalni lovci in prinesejo revije in knjige, saj v prostem času rad bere.
ŽITOMIRSKI PUSTAVNIKI
Žitomirski puščavniki so tričlanska družina: Ivan Siryk, njegova Viktorija in njun sin Stepan. Živeli so v Moskvi. Ivan je bil uspešen grafični oblikovalec, celo ustvarjal lastno podjetje. Nekoč sta zakonca in njun sin obiskala dolmen na Kavkazu. Tam so po njihovem mnenju duhovi njihovih prednikov z Ivanom delili svojo modrost: svetovali so mu, naj opusti vse in živi kot puščavnik. Živijo nedaleč od civilizacije, nekaj kilometrov od vasi Podlesne (regija Žitomir). V gozdu so zgradili majhno hišo, jo razdelili na tri sobe. Tla v tem stanovanju so pokrita s slamo, tam je peč za ogrevanje. Hiša je namenjena bivanju v hladnem obdobju, poleti pa družina spi na slami v »delavnicah«, pokritih s stekleno streho, da se vidi nočno nebo. Siriki ne lovijo, jedo samo rastlinsko hrano. Njun sin Stepan hodi v šolo, vendar zelo redko, ne več kot enkrat na mesec. V glavnem se izobražuje doma.
SAMARSKI PUSTAVNIKI
Samarski puščavniki niso družina, ampak cela skupina državljanov. V gozd so šli iz verskih razlogov. Oče Konstantin, nekdanji pravoslavni duhovnik, je ljudi nagovarjal k temu načinu življenja. Konstantin se je skupaj s skupino svojih študentov iz Samarske regije preselil na območje jezera Bellin-Khol (Tyva). Še več, da sem prišel do tega kraja, sem moral najeti drag helikopter. Ljudje so se naselili v ribiške hiše, ki jih dolgo nihče ni uporabljal, nato pa zgradili udobnejše lesene hiše. Po besedah očividcev in sorodnikov puščavnikov je bilo življenje v tem naselju precej dobro organizirano, ljudje niso trpeli in niso umirali. Kljub temu so v poznih 2000-ih ruske reševalne službe, ko so izvedele, kaj se dogaja, evakuirale ljudi iz jezera in jih odpeljale nazaj v Samaro.
Včasih je lahko teža življenja neznosna. Hiter razvoj tehnologije, politični pretresi, napeti osebni odnosi pogosto povzročajo sanje o pobegu iz zapletenosti sodobnega življenja v naročje narave.
Pri večini se ta želja izrazi v pohodniških izletih ali banalnih piknikih na prostem, a obstajajo tudi ljudje, ki uresničijo svoje sanje.
Tu so zgodbe sedmih obupanih pogumnežev, ki so odšli živet daleč od civilizacije v divjino.
1. Christopher McCandless
Najbolj znan puščavnik, junak knjige Jona Krakauerja "In divje okolje", kot tudi film ameriškega režiserja Seana Penna, Christopher McCandless (ki se je preimenoval v "Alexander Supertramp" (Supertramp)) je sanjal o življenju daleč od civilizirane družbe v prostranosti Aljaske.
Kljub dobri izobrazbi, zaposlitvenim možnostim in pripadnosti višjemu srednjemu razredu Amerike je bil Christopher razočaran nad ideologijo potrošniške družbe.
Na žalost je McCandless po 113 dneh potovanja po deželah Aljaske avgusta 1992 umrl v goščavi gozda zaradi zastrupitve z jagodami in lakote.
2. Timothy Treadwell
Tim Treadwell je okoljevarstvenik, amaterski naravoslovec, eko bojevnik in ustvarjalec dokumentarnih filmov, ki je živel med grizliji v nacionalni park Katmai na Aljaski.
Med medvedi je živel brez vsake zaščite 13 let. Toda konec lanskega poletja se je sreča obrnila od pogumnega ekologa – in njega je skupaj z njegovo punco Amy Hugunard ubil in požrl medved.
Čeprav Treadwella nekateri smatrajo za naivnega idealista, je njegov aktivizem v naravi prinesel močne rezultate. Timothyjeva življenjska zgodba je ovekovečena v dokumentarec"Človek grizli".
3. Henry David Thoreau
Thoreau je slavni ameriški pisatelj, naravoslovec, filozof in kritik. V svoji znana knjiga z naslovom "Walden" opisuje obdobje osamljenosti, ko je živel v oddaljeni koči blizu jezera Walden v Massachusettsu.
Thoreau se je pozneje vrnil v družbo. Po njegovih besedah je moral živeti v izolaciji od družbe, da bi lahko dobil objektivno sliko o njem.
4. Ted Kaczynski
Razvpit tudi kot Unabomber. Kaczynski je bil izjemno radikalen v svoji kritiki civilizacije in sodobne tehnologije.
Nadarjen matematik z obetavno akademsko kariero je na koncu pustil poučevanje na kalifornijski univerzi Berkeley in živel v divjini, brez tekoče vode ali elektrike, v divjini Montane.
Tam je Kaczynski začel svojo teroristično kampanjo s pošiljanjem 16 bomb na različne cilje, vključno z univerzami in letalskimi družbami, pri čemer je ubil tri ljudi in ranil 23.
Svoja dejanja in poglede je opisal v manifestu z naslovom »Industrijska družba in njena prihodnost«. Unabomber prestaja kazen brez pogojnega izpusta v zveznem zaporu.
5. Noah John Rondo
Noah Rondo je znani puščavnik, ki se je pred civilizacijo zatekel v Adirondacks v New Yorku. Preden se je pri 46 letih umaknil v puščavo, je Rondo dejal, da "ni zadovoljen s svetom in nastajajočimi trendi".
Rondo je kljub relativni oddaljenosti in izoliranosti sprejemal obiskovalce in jim celo igral na violino. Na žalost je bil puščavnik čez nekaj časa prisiljen zapustiti svoj dom v gorah in leta 1967 umrl.
6. Paul Gauguin
Paul Gauguin je vodilna postimpresionistična osebnost, pisatelj in slikar, znan po svojem primitivističnem slogu in filozofiji.
Leta 1891 se je Gauguin, razočaran zaradi premajhnega priznanja v domovini in zaradi finančnih težav, odločil za odhod v trope. Tako se je želel izogniti »umetnim konvencijam« civilizacije.
Zadnja letaživljenje je preživel na Tahitiju in Markeških otokih. Dela tega obdobja so posvečena prebivalcem teh otokov.
7. Očetje puščavniki
Dolga stoletja so menihi in asketi različnih veroizpovedi v iskanju resnice in Boga, da bi dosegli duhovno čistost, zapuščali »brezbožno civilizacijo« in odhajali v puščave.
En primer je bil red "puščavskih očetov", krščanskih puščavnikov, ki so zapustili mesta "poganskega sveta" in se naselili v egipčanski puščavi.
Najbolj znan med puščavskimi očeti je bil Anton Veliki, ki je postal prvi znani asket, ki je šel živet neposredno v puščavo.
Pomoč: Mreža mati narava je spletno mesto, specializirano za okoljske novice in družbeno odgovorne informacije. Platforma je bila predstavljena leta 2009 in od takrat velja za verodostojen vir informacij za vse, ki jim je zelo mar okolju. MNN ustvarja vsebino za razdelke, kot so Planet Earth, Transport, Business, Technology, Food, Home, Lifestyle, Family.
V Rusiji na stotine ali celo tisoče ljudi zapusti svet, da bi živeli v gozdu. Praviloma puščavniki tam gradijo svojo utopijo. Tri zgodbe o takšnih puščavnikih - nekdanji vojak specialnih enot, sedem Gordinko-Kuleshayte, družina Antipin, pa tudi fotogalerija puščavnikov, ki jo je naredil fotograf Danila Tkachenko.
Najbolj znani puščavniki v Rusiji so staroverska družina Lykov, ki je pobegnila v tajgo iz Sovjetska oblast, ki so ga imeli za utelešenje Antikrista. Danes je živa samo Agafya Lykova, ki še vedno živi v gozdu, čeprav sprejema pomoč ljudi.
Toda na stotine, če ne na tisoče, Rusov še vedno gre živet v gozd. Vsakdo ima svojo zgodbo eksodusa, vendar ima praviloma vsak ideološki ali etični motiv. Danes večina vidi Antikrista ne le ali ne toliko kot rusko oblast, temveč mesto in ljudi (ki so po njihovem prepričanju prav tako produkt protičloveškega sistema).
Interpreter's Blog je izbral tri zgodbe ruskih puščavnikov, ki jih je tisk opisal v ničelnih letih. Fotografinja Danila Tkachenko pa je naredila galerijo Rusov, ki so odšli živet v gozd. Ta fotogalerija je predstavljena na lensculture.com. Te fotografije so spodaj v besedilu.
Puščavnik posebne enote
Nekdanji vojak posebnih enot se je naselil v gozdu v regiji Amur, utrujen od dela organi kazenskega pregona. Puščavnik že 10 let živi v tajgi.
Lokalni gobarji so po naključju naleteli na puščavnik specialnih enot. Policiste so obvestili, da moški živi sam v tajgi, 110 kilometrov od najbližjega naselja.
Nekdanji vojak se ne bo vrnil med ljudi. Victor F. pravi, da mu je všeč življenje v globokem gozdu. Medtem ima za seboj specialno šolo in dolgoletno službo.
- Ni težav s hrano - vojaško usposabljanješe vedno se pozna. No, v šoli sem imel željo po lovu, - pravi Victor. - Po kruh, sol in obleko se včasih seveda spustim v vas. Stanovalci se me še spominjajo, menjajo vse, kar potrebujem za sveže meso.
Viktor F. ni sanjal o življenju v tajgi. V njegovi rojstni vasi v okrožju Magdagachi so nekdanjega vojaka vsi poznali in ga imeli radi. Toda nekega dne, ko je šel na lov, je človek spoznal, da se ne more več ločiti od tišine gozda.
- Z lahkim srcem sem spremenil običajni vrvež življenja. Zapustil je hišo in odšel v gozd kot puščavnik, se spominja Viktor.
Victor je izbral kraj sto kilometrov od najbližje vasi. Zgradil je zemljanko, da pozimi ne bi bilo mrzlo in poleti vroče. V mrazu lastnika skromnega stanovanja greje kamnita peč. Za kosilo sta na mizi vedno sveža divjačina in ledeno mrzla izvirska voda.
Puščavniki - družina Gordienko-Kuleshaite
Najbližja vas je oddaljena 120 km. Alexander Gordienko in Regina Kuleshaite že več kot 10 let živita v divjem gozdu in očitno se ne bosta vrnila v veliki svet.
Spraviti navadnega človeka v kraj, kjer živi nenavadna družina, je že preizkus moči. Polovico poti smo z lahkoto prevozili z minibusom, in ko se je tuji avto zagozdil v koloteku, ki so ga razbili tovornjaki z lesom, smo morali presedlati na KrAZ. Kljub super prehodnosti se je tu in tam usedel v sneg. V roke sem moral vzeti lopato in grabiti metrske zamete. In tako na poti - pol dneva. Tako smo kilometer za kilometrom prišli do mesta, kjer vodi ozka pot z razpadajoče ceste v neznano džunglo. Dva kilometra peš - in v razpoki med dvema hriboma naletimo na majhno kočo.
Na vratih zaradi popolne neuporabnosti ni ključavnice. Tu se ni nikogar, ki bi se lahko skril, razen pred plenilci.
Potrkava, takoj greva noter. Gostov seveda niso pričakovali. Lastnik Aleksander je na dotrajanem štedilniku nekaj šamaniziral. Dva otroka sta se igrala na tleh. Ko so opazili tujce, so se otroci takoj, kot volčji mladiči, potopili pod posteljo.
Tako Alexander kot Regina živita v tej divjini že več kot dvajset let. Sprva so jih enega za drugim prekinjali. Par se je spoznal že v tajgi. Alexander je 12 let starejši od Regine. Ona je stara 27, on skoraj 40. Vsak ima svojo pot v to džunglo.
Deklica je bila rojena v Latviji. Ko je bila stara manj kot mesec dni, je njena mama prišla v okrožje Kuitun.
Oče nas je zapustil, mama pa se je odločila preseliti v Sibirijo,« se spominja. - Nastanili smo se v vasi Moloy, nedaleč od Kuituna.
Ko je bila Regina stara 12 let, ji je umrla mati. Da bi se nekako nahranila, se je deklica zaposlila na lokalni državni kmetiji, kjer je nabirala jagode. Najti drugo službo v teh koncih je skoraj nemogoče. Začela je živeti v majhni državni kmečki koči. Medtem ko je podjetje obstalo, ga je delila z istimi zbiralci gozdnih darov. Toda potem je državna kmetija propadla in sredi 90-ih je deklica ostala sama. Vsi so zapustili vas, od hiš pa so ostali le temelji.
Regina si ni upala v mesto in se je naselila v koči globoko v tajgi.
Tudi Aleksander je bil rojen daleč od regije Irkutsk. Več kot dvajset let je živel v predmestju. Po vojski je delal kot voznik. Nekega dne pa sem prebral oglas, da v Sibiriji zadruga potrebuje delavce za nabiranje jagodičevja in orehov.
Obljubili so dober denar, zato sem šel, - pravi.
Zadruga ni dolgo zdržala – šla je v stečaj. Posledično je Aleksander po večletnem delu tam ostal v tajgi brez denarja in možnosti, da bi se vrnil nazaj. Morda bi poginil v širnih prostranstvih sibirske divjine, a povsem po naključju je srečal Regino. Njegovo oporišče je bilo nedaleč od njene koče. Brez poroke in slikanja v matičnem uradu sta začela živeti skupaj.
Mladoporočenca se nista vrnila med ljudi.
Pravijo, da ni bilo težko. Seveda so bila pusta leta, vendar sta stalež in lov rešila. V okolici je veliko koz in zajcev. Tu so jeleni in seveda medvedi.
In poglej, kako živijo tam, v vasi, - pravi Sasha. - Nič bolje kot mi, samo v hišah je luč, potem pa se ves čas ugasnejo.
O tem, kaj se dogaja v velik svet, se puščavniki učijo s pomočjo majhnega tranzistorja. Televizije niso videli več let in ne spomnijo se, kateri program so nazadnje gledali.
Kaj je videti, - Aleksander obsojeno zamahne z roko. - Enega za drugim. Po pravici povedano mi je čisto vseeno, kaj se tam dogaja. Ni vojne - in to je v redu.
Od vseh prednosti civilizacije v hiši le postelja in blato. Vse to je ostalo iz časov državne kmetije. Železni krožniki, žlice in skodelice.
Otroci nimajo ne igrač ne knjig. Očitno so tudi oblačila kratka. Ko smo vstopili v hišo, je mlajši Seryozhka tekal naokoli gol.
Puščavniki - družina Antipin
Anna je zdaj stara 36 let. V Victorja se je zaljubila, ko je imela 16 let, on pa nekaj čez trideset. Leta 1982 je potepuh prišel v vas Korotenkaya z reke Lene. Prebiti se skozi divji gozdovi neoborožen, sam. Moškemu je bilo ime Viktor Granitovich. Prosil je, da bi prenočil v hiši Anjine mame. Da, tam je ostal. In potem je nenadoma pogledal njeno mlado hčerko svoje žene. Z odprtimi očmi je poslušala zgodbo o Factoriji. In ko je od "očeta" zanosila, ji je predlagal, da gresta skupaj v gozd. Za vekomaj.
Iskanje tovarne antipinov se je začelo leta 1983. Šli so dvesto kilometrov globoko v Evenk tajgo, se naselili v koči. V teh divjinah je Anna rodila svojega prvega otroka. Dojenček je umrl.
In drugi otrok tudi. Le tretji je preživel. Oče je vedno rodil sam. Prerezal je popkovino, spretno je to naredil.
Deklica je dobila čudovito ime - Jelen.
Poimenovali smo jo po jelenu, ki nam je rešil življenje. Zima se je bližala koncu, zaloge so pošle. In da bi šel na lov, oče načeloma ni nabavil puške. Rekel je: »Vzeti morate le tisto, kar daje narava sama. In človek lahko le včasih uporablja pasti in palice. Moje mleko je začelo izginjati od lakote. In nenadoma je tik ob naši koči prišla čreda jelenov. Očetu je uspelo pridobiti enega jelena. Hčerko sem vso pomlad hranil z prežvečenim mesom.
Skupno so v družini štirje otroci - še en dvanajstletni brat Vitya, osemletna Misha in triletna Alesya. Olenya ve, kako z bumerangom pridobiti ruševca, izrezlja jedi iz lesa in odlično obleče kože. Je velik specialist za jelenovo krzno. Z mamo so šivali klobuke iz krtov, jazbecev, zajcev, veveric. Od psov - kanchi (krznene nogavice) in shaggy (palčniki s krznom zunaj).
Deklica iz tajge verjame, da se duše mrtvih preselijo v travne liste, ptice in živali.
- Naš maček je razumel misli. Takoj ko pomislim: "Pojdi stran, ne moreš sedeti tukaj!" Vstane in odide. Vanj se je naselila duša nekoga.
Leta 1987 je Victor prepričal svojo ženo, da morata oditi v Jakutijo: tam bosta zagotovo našla zaželen kotiček.
Takrat skoraj umrl. Na pragu Velikega Sekochambija je naš čoln zakril ogromen val. Nekako smo izplavali, - se spominja Anna. »Toda vse, kar je bilo pri nas, se je utopilo. Izstopili smo iz vode, v kateri je še vedno plaval led. Sneg, spomnim se, je šel tako puhasto. Povzpeli smo se na strm hrib. Spočito. Čudno, sploh se niso prehladili.
In v Jakutiji nemirni Viktor ni našel svoje tovarne. Dve leti sta Antipina živela v jakutski vasi, med ljudmi. Potem so spet pobegnili v tajgo, v okrožje Taishetsky v regiji Irkutsk. Tu se je moral Victor za nekaj časa odreči svojim načelom in delati z ramo ob rami s "temi bitji". Zaposlil se je v Himleskhozu za spravilo lesa in smole. Družina je dobila parcelo v Biryusinsk tajgi. Toda leto kasneje je podjetje propadlo.
Leshoz je začel izvažati delavce iz tajge. Samo Antipin je zavrnil evakuacijo: "Našel sem svojo tovarno!"
1. Sreča življenja je v njegovi preprostosti.
2. Človek, prizadevaj si za naravo in zdrav boš.
3. Bolezen je znak za spremembo življenjskega sloga.
Te glavne življenjske zapovedi je Viktor Granitovič izklesal nad vhodom v bivališče v tajgi. In jih vztrajno ponavljal otrokom. Njegova družina se je stiskala v majhni stari gredi (lovska začasna koča). Skupna bivalna površina je osem kvadratnih metrov.
Zakaj Victor ni zgradil hiše? Toliko gozda okoli.
- Oče je rekel: morali smo biti zadovoljni z malim.
Spali so takole: na desni strani postelje - mati z majhnimi otroki, na levi - oče. Najstarejši sin se je zibal v viseči mreži, Olenino posteljo pa je na vhodu zamenjala medvedja koža. Na mizi je bila zarjavela kopalna kad, ki so jo prinesli iz hodnika, ko so sedli k večerji.
- Ocvrt jereb, dušen petelin, zajec. Gobe, jagode, divji česen. Zima je pač težka. Pogosto lačen. Celo korenine repinca sem moral speči. Brez alkohola, brez čaja, brez kave. Da se počutim dobro, moram samo jesti kruh.
Viktor Granitovič je verjel, da so končno začeli živeti idealno. Anna, mimogrede, tudi.
Victor je svoj beg od civilizacije imenoval "ločitev". Vendar se ni bilo mogoče popolnoma odtrgati od civilizacije. Kljub temu sem včasih moral priti do ljudi v najbližjo vas - po moko, oblačila, časopise.
- In otrokom je rekel takole: "Samo jaz lahko grem k ljudem, sem močan, lahko prenesem vse."
Na koncu Annina žena tega ni zdržala in pustila moža samega, s štirimi otroki odšla k ljudem v vas Serebrovo v okrožju Taishet.
- Ko sem šel prvič v vas, k ljudem, se je zdelo, da me bodo poslali samega v raketi v vesolje - tako me je skrbelo, tako me je bilo strah ljudi. Od dogodkov sta me najbolj prizadeli dve stvari. : propad Sovjetska zveza in napadi 11. septembra v New Yorku. Bilo je tako grozljivo brati.
Njun oče Victor se ni hotel vrniti v civilizacijo. Leto po tem, ko ga je družina zapustila, je umrl zaradi lakote.
Več o življenju puščavnikov v Interpreterjevem blogu:
69-letni Avstralec David Glashen že 25 let živi kot puščavnik na nekoč nenaseljenem otoku. Leta 1987 je izgubil celotno bogastvo z igranjem na borzi. Zdaj ne potrebuje denarja - narava mu brez truda daje hrano. Glashenu manjka le ženska, namesto nje na otoku-manekenka.
Več držav Zahodna Evropa v zadnjih 2-3 letih se je začela rast podeželskega prebivalstva. Kriza marsikaterega Evropejca sili v »pašo« na podeželje. Med njimi so naturisti, ki se dobesedno zlijejo z naravo.
Kaj ljudi prisili, da zapustijo udobna stanovanja in natrpana mesta ter desetletja živijo v neudobnih in včasih življenjsko nevarnih razmerah? "Moj planet" je zbral zgodbe najzanimivejših puščavnikov iz različnih držav.
Staroverci v Hakasiji
Slavni staroverci-puščavniki Lykovs so več kot 40 let živeli izolirano v gorah Hakasije: iz verskih razlogov so v 30. letih zapustili civilizacijo v Sayan tajgi. Preživljali so se z lovom, nabiralništvom, ribolovom, sami so tkali oblačila in izdelovali obutev, klesali ogenj s pomočjo kremena in kremena. Njihovo kočo so leta 1978 povsem po naključju odkrili geologi, sledile so objave v medijih, k puščavnikom so začeli prihajati radovedneži. Ta slava je postala usodna za družino: zaradi pomanjkanja stikov z zunanji svet Lykovi niso imeli protiteles proti večini bolezni in so začeli umirati eden za drugim. Leta 1981 so umrli trije odrasli otroci ustanovitelja klana Karpa Osipoviča, leta 1988 je sam umrl v starosti 81 let (njegova žena je umrla leta 1961 zaradi lakote), posledično le najmlajša hči Agafya Lykova. Januarja letos je opozorila nase s pismom novinarjem, v katerem jih je prosila, naj ji poiščejo pomočnico: »Potrebujem pomoč pri kurjavi, gospodinjstvu z vrtom, košnji sena, In sem popolnoma, in še več let. , dobrega zdravja, slabo mi je predenje. Doma ni drv, vsak dan je treba drva nositi, pri takem delu pa psalme sproti brati. Popolnoma se zadušim, v zmrzali pa je največ, da se do konca prehladiš, pa se bodo tvoje noge ohladile in roke. Pa še drva, gospodarstvo ... Dokler je bila družina, so bili vsi živi, za vse je bilo dovolj. Na štedilniku so vedno kurili, v njem kuhali. Vsi skupaj smo zmolili polnočnico. Po polnočnici kuha, kdo je po kakšnem poslu, a Adin je vedno ostal pri molitvi. Na prošnjo 69-letnega puščavnika za pomočnika so bili odzivi prejeti iz vse Rusije, takoj se je našel prostovoljec. Pred kratkim so oblasti poskušale preseliti Agafjo, vendar se znova ni hotela premakniti iz slepe ulice Tajge in obljubila, da ne bo zapustila zaimke do smrti, kot ji je zapustil njen oče.
Gruzijski stilit
60-letni Maxim Kavtaradze že 20 let živi na vrhu 40-metrskega stebra v bližini mesta Chiatura. Hrano mu z vitlom dostavljajo novinci, ki živijo ob vznožju. Puščavnik pride k njim le enkrat ali dvakrat na teden, da skupaj molijo. Vzpon in sestop sta zelo težka in tvegana, vzameta veliko časa. Toda menih Maksim se ne boji višine in nevarnosti: preden je postal menih, je delal kot žerjavist. In še prej je vodil nepravično življenje: pil je, trgoval z drogami in celo šel v zapor - zdaj se za te grehe odkupi s samoto in molitvijo. Kavtaradze je sprejel meniške zaobljube leta 1993 in si po najboljših močeh prizadeval obnoviti tempelj na vrhu, ki so ga pred otomansko invazijo naselili starodavni menihi stiliti. Cerkev na stebru Katskhi se je prvič pojavila med 6. in 8. stoletjem, dolga stoletja je bila kraj obredov in molitev, v 17. stoletju pa je propadla in do nedavnega ležala v ruševinah. S prizadevanji Kavtaradzeja je bila cerkev obnovljena in ponovno postala kraj molitve. Zdaj menih Maxim sanja le o eni stvari - razstaviti stopnice in biti sam z Bogom, vendar za to še ni dovoljenja oblasti.
Japonski Robinson
Pred več kot 20 leti se je japonski fotograf Masafumi Nagasaki naselil na majhnem otoku Sotobanari v prefekturi Okinawa in postal njegov edini prebivalec. Zadnja novica o njem se je v tisku pojavil pred dvema letoma: takrat je bil starec star 76 let, videti je bil močan in zdrav, hodil je popolnoma gol, razen povoja na glavi. Puščavnik se je v vlogi Robinsona odlično počutil: jedel je riž, se umival z deževnico, kadil, hodil po džungli in plaži. Enkrat na teden naj bi Masafumi šel s čolnom do najbližjega naselja, da bi kupil svežo vodo in hrano z denarjem, ki so mu ga poslali sorodniki. Puščavnik ni zapustil samo civilizacije, ampak tudi družino: mlado ženo in otroke. "Najti kraj, kjer želiš umreti, je zelo pomembno, in odločil sem se, da tukaj najdem mir," je povedal novinarjem. O njegovi nadaljnji usodi žal ni nič znanega.
kitajski jamski človek
Feng Mingshanu, 55, živi v jami že več kot 20 let. Pridno se izogiba komunikaciji z ljudmi, zato je o njem malo podatkov. Fotografije, ki so jih lani posneli novinarji, prikazujejo moškega, kako gol in bos hodi naokoli, nabira drva, da se ogreje, in zlahka pleza po 50-metrski pečini, da pride v svojo kamnito hišo. V 20 letih življenja v jami mu je uspelo izboljšati svoje bivališče: izžagal je podobo stopnišča, v odprtino vstavil vrata in na okna obesil zavese. Po besedah brata Fenga puščavnik nikoli ni maral družbe, jamo je opazil kot otrok in končno zapustil civilizacijo leta 1993 ter zapustil Gaobino rojstno mesto v provinci Shaanxi. Malo pred tem so Fengu diagnosticirali psihozo in je bil podvržen kratkemu zdravljenju. Oblasti so zaskrbljene zaradi usode puščavnika in javno izjavljajo, da želijo vrniti jamskega človeka v družbo in ga nameravajo dati v dom za ostarele.
avstralski Tarzan
Avstralski puščavnik Michael si je v tisku prislužil vzdevek Tarzan, ker je več kot 40 let živel v džunglah severnega Queenslanda. Michaelovo pravo ime je Mikhail Fomenko, rojen je bil leta 1930 v Gruziji. Njegova mati je gruzijska princesa Elizaveta Machiabelli, njegov oče je prvak v atletiki, univerzitetni učitelj Daniil Fomenko. V poznih tridesetih letih prejšnjega stoletja se je družina preselila v Vladivostok, nato na Japonsko, z izbruhom vojne pa so se preselili v Sydney. Michael je običajno počitnice preživljal v naravi: v gozdovih Queenslanda in Tasmanije. Fizično je bil vedno dobro razvit: igral je za atletski klub North Sydney in bil celo povabljen v reprezentanco za sodelovanje na olimpijskih igrah leta 1956. Sčasoma je strast do potovanj in življenja v naravi postala močnejša od prepovedi staršev. Sina sta tu in tam morala iskati v džungli, med domorodci in celo na odprtem morju, kamor je nekoč s kanujem, voden le po zvezdah, izginil za tri mesece – našli so ga skrajno shujšanega in bolnega. z grižo. Oče je bil vedno na Mihaelovi strani in je razumel njegovo željo, da bi posnemal grškega junaka Odiseja na potepanjih in potovanjih, toda po njegovi smrti je mati skušala sina za vsako ceno vrniti v civilizacijo. Najprej je poslala policijo, da bi ga iskala - našli so Mihaila v pregrinjalu in ga aretirali zaradi potepuha in nespodobnega videza, nato pa ga je poslala v psihiatrično bolnišnico na prisilno zdravljenje. Michael svoji materi tega ni odpustil: takoj po odpustu je pobegnil v džunglo in tam ostal živeti za vedno in si zgradil hišo v koreninah dreves. Mikhaila so nazadnje videli v mestu pred nekaj leti: in čeprav je imel več kot 80 let, je bil videti vzdržljiv in močan.
Puščavniki so vedno vzbujali zanimanje navadni ljudje. No, kako je mogoče zavrniti vse ali skoraj vse koristi civilizacije, prenehati potovati po svetu in, kar je najpomembneje, zmanjšati komunikacijo na minimum? Marsikdo od nas ni sposoben takšne naloge, mnogi pa so se medtem odločili za pot osamljenosti in tako živijo že vrsto let.
Obstaja veliko neznanih puščavnikov, v skoraj vsaki regiji ali okrožju katere koli države je primer ali dva v spominu starodobnika, ko se je človek odločil, da je utrujen od vsega, in je šel do najbližjega, ali ne zelo, gozd, kjer je živel nekaj časa. Upoštevali bomo največ zanimive zgodbe puščavniki, ki jih pozna in občuduje ves svet.
1. Jakutski ljubitelj žensk
V prostrani in skrivnostni Jakutiji se je naselil moški srednje višine (imena ne imenuje), vendar je videti zelo mogočen, z veliko sivo brado in je videti kot lokalni šaman. Pravzaprav ta družabni puščavnik sploh ni šaman, ampak mladenič, ki je leta 1975 prišel delat v artel.
Iz njegove čustvene zgodbe izhaja, da je prišlo do nereda mladosti, kraje in huliganstva, prišlo je do aretacije, pobega iz celice in 10-letnega zapora, vse v isti Jakutiji. Pravi, da se je zelo zaljubil v te kraje in domačinke, zaradi nesrečne ljubezni do Jakutkinje pa se je celo dvakrat in dvakrat neuspešno ustrelil.
Zdaj 75-letni puščavnik živi v koči na obrobju in z mlado jakutko. Živi od vzreje konj jakutske pasme, odporne proti zmrzali, in zamenjuje pridelke svoje male konjerejske farme za hrano in potrebne stvari iz lokalni prebivalci. Na splošno je našel svojo srečo in dosegel svoj cilj.
2. Gruzijski menih
62-letni Maxim Kavtaradze že več kot štirideset let odkupuje grehe na vrhu štiridesetmetrskega kamnitega stebra, kjer stoji njegova osamljena koča. Hrano mu na vitlu dostavljajo novinci samostana, ki živijo ob vznožju, sam menih pa se 1-2 krat na teden spusti k njim na skupno molitev.
Puščavnik se ne boji višine – delal je kot žerjavist, zato so spusti in vzponi verjetno ena redkih radosti v njegovem življenju. Pravi, da je puščavništvo pokora za grehe iz mladosti, ko je pil, prodajal mamila in zaradi tega šel v zapor.
Očitno se mu je zaključek zdel nezadostna pokora, zato Maxim Kavtaradze zdaj že od leta 1993 neumorno moli k Bogu in je obnovil tudi tempelj na vrhu, v katerem so starodavni menihi živeli od 6. stoletja do otomanske invazije v 17. stoletja, ko je bila cerkev porušena. Menih je s pomočjo bratov dobesedno obnovil cerkev iz ruševin in zdaj neutrudno moli k Bogu v upanju na odrešitev.
3. Japonski Robinson
Na majhnem japonskem otoku Sotobanare, nedaleč od Okinave, se je naselil ločeno od vseh Masafumi Nagasaki. Ta 80-letni japonski Robinson je v redu, če ima sam svoj otok in se naokoli sprehaja popolnoma gol.
Na otoku prideluje riž in se kopa v deževnici, obleče se le enkrat na teden – da gre v najbližjo vas po hrano in svežo vodo, pa tudi cigarete, brez katerih ne more več živeti. Masafumi je zapustil svojo družino in otroke in pravi, da je pomembno najti pravo mesto za smrt.
Našel ga je tukaj in zdaj, očitno, uživa v življenju, izkorišča svetovno slavo, pa tudi majhne vsote denarja, ki mu jih usmiljeni sorodniki pošiljajo za potovanja v vas. Kot vemo, je Robinson Crusoe živel na otoku 28 let, Masafumi Nagasaki živi približno 22 let, zato mu lahko le želimo zdravja in podiranja literarnega rekorda.
4. Avstralski nekdanji milijonar
Kje, če ne v Avstraliji, uživati v samoti stran od svetovnega vrveža in političnih pretresov? Uspešni David Glashin je bankrotiral leta 1987 zaradi borznega zloma. Ko je izgubil 6,5 milijona funtov, je prihranil le rezervo za "deževen dan", kar je bilo dovolj, da se je naselil na otoku ob obali Avstralije, za kar so mu lokalne oblasti začele trgati 13 tisoč funtov na leto.
Ubogemu nekdanjemu milijonarju nikakor ne uspe spoznati polnopravnega puščavniškega življenja, saj je od leta 1993 rezerva izčrpana, zato se je moral spomniti svojih starih veščin in za plačilo na borzi trgovati prek interneta neposredno z otoka. najemnina. Namestil je sončne celice in satelitske komunikacije, hrano pa zagotavlja z obiranjem zelenjave ter lovljenjem rib in rakov.
Za zabavo ima domače kokosovo pivo in lutko, ki ji pravi morska deklica. AT zadnje čase družba plastične ženske ga je očitno dolgočasila, zato je najbolj ekstravagantni puščavnik na svetu na spletu objavil oglas, v katerem išče življenjsko sopotnico.
5. Olimpijski puščavnik
Še en zanimiv primer puščavništva iz Avstralije: član olimpijske reprezentance leta 1956 živi v džunglah Queenslanda in Tasmanije že več kot 40 let. Mihail Fomenko je skupaj z družino v poznih tridesetih letih zaradi represij in predvsem zato, ker je njegova mati, rojena gruzijska princesa Elizaveta Machiabelli, odšla najprej v Vladivostok, nato na Japonsko in nato v Sydney tik pred začetkom druge svetovne vojne.
Tam je Michael spoznal divjo naravo Avstralije, vzljubil potovanja in življenje v naravi. Na koncu so ga morali starši vse pogosteje vračati od domačih in pošiljati iskat policijo. S kanujem je preplul ocean, dolge tedne prenočeval pod odprto nebo in jedel iz rok v usta.
Če je oče delno ščitil svojega sina, se je mati ob njegovi smrti lotila radikalno in ljubitelja narave dala v norišnico, od koder je za vedno pobegnil, si zgradil hišo v koreninah dreves v džungli in odločno zavrnil vrnitev v civilizacijo. Zdaj je slavni puščavnik star več kot 80 let in vsi, ki so ga videli, opažajo njegovo dobro stanje, moč in vzdržljivost.
BONUS: Ameriški puščavnik Timothy Treadwell (zgornja slika) je bil znan po svojem vzdevku "Grizzly Man", ker je živel med temi divji medvedi na surovi Aljaski 13 let. Bil je aktivist in filmski ustvarjalec, snemal je svoje grizli filme in promoviral zdrav življenjski slog. Na žalost je šlo po 13 letih nekaj narobe in Timothyja Treadwella je leta 2003 skupaj z njegovim dekletom Amy Hugunard požrl grizli.
