doma Vsa vprašanja

Družina Lykov: prvi staroverci v zgornjem toku Abakana - slepa ulica Tajga. Agafya Karpovna Lykova: najnovejše novice o sibirskem puščavniku

Konopljina oblačila, čevlji iz brezovega lubja, ogenj s kresilom in kresilom. Poleti - strašljivo divje živali, pozimi - zmrzali in sneg do pasu. Brez civilizacijskih koristi, najbližje naselje pa je oddaljeno 250 kilometrov.

Pred 40 leti so sovjetski geologi med letenjem po oddaljeni tajgi s helikopterjem opazili zelenjavni vrt na zapuščenih krajih v zgornjem toku reke Abakan. Izkazalo se je, da v gozdu živi družina starovercev Lykov - oče in štirje odrasli otroci. Dolga leta so bili odrezani od sveta, a po enem časopisnem članku so postali znani po vsej Sovjetski zvezi.

Nekaj let pozneje, leta 1982, je novinar Komsomolske Pravde Vasilij Peskov odšel k puščavnikom. V pričakovanju, da bo videl petčlansko družino, je našel le Karpovega očeta, njegovo hčer Agafjo in tri sveže grobove. Dva brata in sestra sta drug za drugim umrla zaradi bolezni. Leta 1988 je umrl tudi Karpov oče, v gozdu pa je ostala le Agafya, ki ni hotela spremeniti svojega načina življenja.

Uničujoča civilizacija

Neznani ljudje so Peskova obtožili smrti Lykovih zaradi nenavadnega stika z zunanjim svetom. Novinar je bil zaradi tega zelo zaskrbljen, saj jih je prav on skušal zaščititi pred množico opazovalcev, ki so pritekle. Dolga leta je obiskoval Lykove - pomagal je, prinašal kuhinjske pripomočke, zdravila in celo kozo, tako da so imeli puščavniki vedno sveže mleko.

V enem od nedavna srečanja z Agafjo jo je zdaj pokojni Peskov vprašal, ali je po njenem mnenju dobro, da so ljudje "našli" svojo družino. Agafya je priznala, da se ji zdi, da je Bog k njim poslal ljudi. Če ne bi bilo ljudi, bi že zdavnaj umrli.

Vladimir Šelkov/TASS

»Kakšno je bilo naše življenje - bili so obrabljeni, vsa lopotina [oblačila] so bila v krpah. Strašno se je spomniti, da so jedli travo, lubje, «Komsomolskaya Pravda citira Agafjo.

Kako so gozdni robinsoni postali slavni

Kot rezultat srečanj z Lykovi je Peskov napisal vrsto esejev. Zgodba o puščavnikih je marsikoga navdušila: za vsako številko o Lykovih se je na kiosku zvrstila vrsta.

Ilya Pitalev/Sputnik

Peskov je prijateljem povedal, da jih je pošiljala Brežnjeva žena posebna oseba v kiosk, da bi ji hitro kupil Komsomolsko pravdo - tako je nestrpno prebrala nadaljevanje sage o sibirskih puščavnikih. Kasneje so bili Peskovovi eseji objavljeni kot ločena knjiga Taiga Dead End, ki je bila prevedena v številne jezike.

Zakaj so Lykovi splezali v gozdove

Po vsej Rusiji je bilo veliko ljudi, ki so bežali in se skrivali zaradi verskih razlogov (in mediji še vedno občasno pišejo o takih primerih). Staroverci v Rusiji so vedno trpeli preganjanje, ustavil jih je le car Nikolaj II. Toda po revoluciji sovjetska oblast jih je vzel iz nova sila- prisiljeni včlaniti se v kolektivne kmetije, zaprti.

Od kolektivizacije se je družina Lykov povzpela dlje v gozd, končala na ozemlju rezervata. V tridesetih letih prejšnjega stoletja so jim oblasti rezervata prepovedale lov in ribolov.

Ilya Pitalev/Sputnik

Nekoč je prišla anonimna obtožba, da so staroverci krivolovci. Rezervni pazniki so šli preverit in po nesreči ustrelili brata Karpa Lykova. Preiskovalci pa je bilo vse opisano, kot da bi bili staroverci tisti, ki so nudili oborožen odpor.

Leta 1937, najstrašnejšega leta velikega terorja, je Lykove obiskal NKVD in jih podrobno vprašal, kaj se je zgodilo. Družinski člani so spoznali, da morajo teči. Od takrat so vse dlje in dlje v tajgo, nenehno spreminjajo svoje prebivališče in zakrivajo svoje sledi.

Zvezda Agafia

Zdaj je Agafya stara 74 let, že 30 let živi sama v gozdu. Edini čas, ko je Agafya poskušala priti v javnost, je bilo leta 1990. Ženska je prišla živeti v staroverski kapelični samostan, ki je izpovedoval brezduhovništvo in celo prevzel tančico kot redovnica. Vendar se je izkazalo, da je Agafyin pogled na vero drugačen in vrnila se je v svoje naselje. Leta 2011 so Agafjo obiskali predstavniki uradne Rusije staroverska cerkev in opravil krst po vseh pravilih.

Ilya Pitalev/Sputnik

Lokalne oblasti podpirajo Agafjo, nekdanjo guvernerko regija Kemerovo Aman Tuleev je večkrat ukazal, da se puščavniku da vse potrebna pomoč. Zanimanje za samotnega puščavnika vsako leto le raste. Obiščejo jo filmske ekipe, novinarji, zdravniki in prostovoljci.

Leta 2015 je britanska filmska ekipa pod vodstvom režiserke Rebecce Marshall prišla k Agafii, da bi posnela dokumentarec o njenem življenju, Gozd v meni.

Ilya Pitalev/Sputnik

Agafya meni, da je samota glavni način za reševanje duše. Čeprav se ne šteje za osamljeno. "Ob vsakem kristjanu je vedno angel varuh, pa tudi Kristus in apostoli," meni puščavnik.

Slavna puščavnik Agafya Karpovna Lykova, ki živi v zaimki v zgornjem toku reke Erinat l. Zahodna Sibirija 300 km od civilizacije, rojen leta 1945. 16. aprila praznuje svoj rojstni dan (njen rojstni dan ni znan). Agafya je edina preživela predstavnica družine puščavnikov-starovercev Lykov. Družino so geologi odkrili 15. junija 1978 v zgornjem toku reke Abakan (Kakasija).

Staroverska družina Lykov je od leta 1937 živela v izolaciji. V družini je bilo šest ljudi: Karp Osipovič (rojen okoli 1899) z ženo Akulino Karpovno in njunimi otroki: Savin (roj. okoli 1926), Natalia (roj. okoli 1936), Dimitri (roj. okoli 1940) in Agafya (r. 1945). ).

Leta 1923 je bilo staroversko naselje uničeno in več družin se je preselilo dlje v gore. Okoli leta 1937 je Lykov z ženo in dvema otrokoma zapustil skupnost, se naselil ločeno v odročnem kraju, vendar je živel, ne da bi se skrival. Jeseni 1945 je na njihov dom prišla patrulja, ki je iskala dezerterje, kar je opozorilo Lykove. Družina se je preselila v drug kraj, od tega trenutka je živela na skrivaj, v popolni izolaciji od sveta.

Lykovi so se ukvarjali s kmetijstvom, ribištvom in lovom. Ribe so solili, nabirali za zimo, ribje olje so kopali doma. Brez stika z zunanjim svetom je družina živela po staroverskih zakonih, puščavniki so poskušali zaščititi družino pred vplivi zunanje okolje predvsem glede vere. Zahvaljujoč svoji materi so bili otroci Lykov pismeni. Kljub tako dolgi izolaciji Lykovovi niso izgubili občutka za čas, opravljali so domače bogoslužje.

Ko so geologi odkrili prebivalce tajge, jih je bilo pet - glava družine Karp Osipovič, sinovi Savvin, Dimitri in hčerki Natalya in Agafya (Akulina Karpovna je umrla leta 1961). Trenutno od tega velika družina ostala je le najmlajša Agafja. Leta 1981 so Savvin, Dimitrij in Natalya umrli drug za drugim, leta 1988 pa je umrl Karp Osipovič.

Objave v nacionalnih časopisih so naredile družino Lykov splošno znano. Njihovi sorodniki so se pojavili v vasi Kilinsk v Kuzbasu in povabili Lykove, naj se preselijo k njim, vendar so zavrnili.

Od leta 1988 Agafya Lykova živi sama v tajgi Sayan, na Erinatu. Družinsko življenje ni ji uspelo. Tudi njen odhod v samostan ni uspel - odkrili so se neskladja v nauku z redovnicami. Pred nekaj leti se je v te kraje preselil nekdanji geolog Yerofey Sedov in zdaj kot sosed pomaga puščavniku pri ribolovu in lovu. Kmetija Lykove je majhna: koze, psi, mačke in kokoši. Agafya Karpovna ima tudi vrt, na katerem goji krompir in zelje.

Svojci, ki živijo v Kilinsku, že vrsto let kličejo Agafjo, naj se preseli k njim. Toda Agafya, čeprav je začela trpeti zaradi osamljenosti in je zaradi starosti in bolezni začela zapuščati moč, ne želi zapustiti gradu.

Pred nekaj leti so Lykovo s helikopterjem odpeljali na zdravljenje v vodah izvira Goryachiy Klyuch, dvakrat je potovala po železnica videti daljne sorodnike, celo zdravljene v mestni bolnišnici. Pogumno uporablja doslej neznane merilne instrumente (termometer, ura).

Agafya vsak nov dan pozdravi z molitvijo in vsak dan gre z njo spat.

Vasilij Peskov, novinar in pisatelj, je družini Lykov posvetil svojo knjigo "Taiga slepa ulica".

Kako je Lykovom uspelo skoraj 40 let živeti v popolni izolaciji?

Zavetje Lykovov je kanjon zgornjega toka reke Abakan v Sajanih, poleg Tuve. Kraj je težko dostopen, divje - strme gore pokrite z gozdom, med njimi pa je reka. Ukvarjali so se z lovom, ribolovom, nabiranjem gob, jagodičja in oreščkov v tajgi. Vzrejen je bil vrt, kjer so gojili ječmen, pšenico in zelenjavo. Ukvarjali so se s predenjem in tkanjem konoplje ter si priskrbeli oblačila. Vrt Lykovih bi lahko postal vzor za drugačno sodobno gospodarstvo. Nahaja se na pobočju gore pod kotom 40-50 stopinj, se je dvignil 300 metrov. Lykovs, ki so območje razdelili na spodnje, srednje in zgornje, so kulture postavili ob upoštevanju njihovih bioloških značilnosti. Drobna setev jim je omogočila boljše ohranitev pridelka. Popolnoma ni bilo bolezni kmetijskih pridelkov. Da bi ohranili visok pridelek, so krompir gojili na enem mestu največ tri leta. Lykovi so vzpostavili tudi izmenjavo kultur. Semena so bila skrbno pripravljena. Tri tedne pred sajenjem smo gomolje krompirja položili v tankem sloju v zaprtih prostorih na kupe. Pod tlemi so zakurili ogenj, ki je segreval balvane. In kamni, ki oddajajo toploto, so enakomerno in dolgo segrevali semenski material. Semena smo preverili glede kalitve. Razmnoževali so jih na posebnem območju. K času setve smo pristopili strogo, ob upoštevanju bioloških značilnosti različne kulture. Čas je bil izbran tako, da je optimalen za lokalno podnebje. Kljub temu, da so Lykovi petdeset let sadili isto sorto krompirja, ta med njimi ni izrodil. Vsebnost škroba in suhe snovi je bila veliko višja kot pri večini sodobnih sort. Niti gomolji niti rastline sploh niso vsebovali virusa ali druge okužbe. Ker niso vedeli ničesar o dušiku, fosforju in kaliju, so Lykovovi kljub temu uporabljali gnojila po napredni agronomski znanosti: »vse vrste smeti« iz stožcev, trave in listov, torej z dušikom bogati komposti, so šli pod konopljo in vse spomladanske pridelke. Pod repo, peso, krompir so dodali pepel - vir kalija, ki je potreben za korenovke. Pridnost, zdrava pamet, poznavanje tajge so družini omogočili, da si zagotovi vse potrebno. Poleg tega je bila hrana bogata ne le z beljakovinami, ampak tudi z vitamini.

Kruta ironija je v tem, da se za Lykove niso izkazale za pogubne težave v tajgi, ostro podnebje, ampak ravno stik s civilizacijo. Vsi, razen Agafye Lykove, so kmalu po prvem stiku z geologi, ki so jih našli, umrli, ker so zboleli za nalezljivimi boleznimi od tujcev, ki jim doslej niso bile znane. Močna in dosledna v svojih prepričanjih Agafya, ki ne želi "miriti", še vedno živi sama v svoji koči na bregovih gorskega pritoka reke Erinat. Agafya je zadovoljna z darili in izdelki, ki ji jih lovci in geologi občasno prinesejo, vendar kategorično noče sprejeti izdelkov, ki imajo na sebi "antikristov pečat" - računalniško črtno kodo. Pred nekaj leti je Agafya prevzela redovniško zaobljubo in postala redovnica.

Treba je opozoriti, da primer Lykovih nikakor ni edinstven. Ta družina je postala splošno znana zunanjemu svetu le zato, ker so sami navezali stik z ljudmi in so po naključju pritegnili pozornost novinarjev osrednjih sovjetskih časopisov. V sibirski tajgi so skrivni samostani, skiti in skrivališča, kjer živijo ljudje po svojih verskih prepričanjih, ki so namerno prekinili vsak stik z zunanjim svetom. Veliko je tudi odročnih vasi in kmetij, katerih prebivalci tovrstne stike zmanjšajo na minimum. Propad industrijske civilizacije za te ljudi ne bo konec sveta.

Treba je opozoriti, da so Lykovi pripadali precej zmernemu staroverskemu občutku za "kapele" in niso bili verski radikali, podobno kot občutek potepajočih tekačev, ki so del svojega verskega nauka naredili popolno umik iz sveta. Samo, da so na zori industrializacije v Rusiji solidni sibirski možje razumeli, čemu vse vodi, in so se odločili, da se ne bodo žrtvovali v imenu nihče ne ve čigavih interesov. Spomnimo se, da so v tistem času, ko so Lykovi živeli vsaj od repe do cedrovih stožcev, kolektivizacije, množičnih zatiranja tridesetih let, mobilizacije, vojne, okupacije dela ozemlja, obnove "narodnega" gospodarstva, zatiranja 50. let prejšnjega stoletja je v Rusiji šlo skozi krvave valove, torej tako imenovano širitev kolektivnih kmetij (beri - uničenje majhnih oddaljenih vasi - kako! Konec koncev bi morali vsi živeti pod nadzorom svojih nadrejenih). Po nekaterih ocenah se je v tem obdobju prebivalstvo Rusije zmanjšalo za 35 - 40%! Tudi Lykovovi niso šli brez izgub, vendar so živeli svobodno, dostojanstveno, lastni gospodarji, na 15 kvadratnih kilometrov velikem zemljišču tajge. Njihov Svet, njihova Zemlja jim je dala vse, kar so potrebovali.

Zadnja leta se veliko pogovarjamo o morebitnem srečanju s prebivalci drugih svetov – predstavniki tujih civilizacij, ki segajo k nam iz vesolja.

O čem se ne razpravlja. Kako se z njimi pogajati? Bo naša imuniteta delovala proti neznanim boleznim? Ali se bodo različne kulture zbližale ali trčile?

In zelo blizu - dobesedno pred našimi očmi - živ primer takšnega srečanja.

Govorimo o dramatični usodi družine Lykov, ki je skoraj 40 let živela v altajski tajgi v popolni izolaciji - v svojem svetu. Naša civilizacija 20. stoletja se je zrušila na primitivno realnost tajgskih puščavnikov. In kaj? Nismo sprejeli njihovega duhovnega sveta. Nismo jih zaščitili pred našimi boleznimi. Nismo razumeli njihovih vitalnih temeljev. In uničili smo njihovo že ustaljeno civilizacijo, ki je nismo razumeli in nismo sprejeli.

Prva poročila o odkritju v nedostopni regiji Zahodnega Sajana družine, ki je več kot štirideset let živela brez povezave z zunanjim svetom, so se pojavila v tisku leta 1980, najprej v prvem časopisu Socialistična industrija, nato v Krasnojarskem Rabochyju. . In že leta 1982 je Komsomolskaya Pravda objavila vrsto člankov o tej družini. Zapisali so, da je družino sestavljalo pet ljudi: oče - Karp Iosifovich, njegova dva sinova - Dmitrij in Savvin ter dve hčerki - Natalya in Agafya. Njihov priimek je Lykovs.

Zapisali so, da so v tridesetih letih na podlagi verskega fanatizma prostovoljno zapustili svet. O njih so pisali veliko, a z natančno odmerjeno porcijo simpatije. "Izmerjeno", ker je že takrat tiste, ki so si to zgodbo vzeli k srcu, presenetila arogantna civilizirana in prizanesljiva drža sovjetskega novinarstva, ki so ga poimenovali neverjetno življenje Ruska družina v gozdni samoti "tajga slepa ulica". Zlasti izrazivši odobravanje Lykova, so sovjetski novinarji kategorično in nedvoumno ocenili celotno življenje družine:

- »življenje in življenje sta bedna do skrajnosti, zgodba o trenutno življenje in približno večjih dogodkov v njem so poslušali kot Marsovci«;

- »V tem bednem življenju je narava ubila tudi čut za lepoto dano človeku. Nobene rože v koči, nobene dekoracije v njej. Brez poskusa okrasitve oblačil, stvari ... Lykovs niso poznali pesmi «;

- »Mlajši Lykovi niso imeli dragocene priložnosti, da bi človek komuniciral s svojo vrsto, niso poznali ljubezni, niso mogli nadaljevati svoje družine. Kriv za vse - fanatična temna vera v silo, ki leži onstran bivanja, z imenom bog. Vera je bila nedvomno temelj tega trpečega življenja. Bila pa je tudi vzrok strašne slepe ulice.

Kljub želji, da bi "zbudili naklonjenost", ki ni bila navedena v teh publikacijah, je sovjetski tisk, ki je življenje Lykovih ocenil kot celoto, označil za "popolno napako", "skoraj fosilni primer v človeškem obstoju". Kot da bi pozabili, da še vedno govorimo o ljudeh, so sovjetski novinarji odkritje družine Lykov napovedali kot "najdbo živega mamuta", kot da bi namigovali na dejstvo, da so Lykovi v letih gozdnega življenja tako zaostajali za našim pravilnim in naprednim življenjem, da jih ni mogoče pripisati civilizaciji nasploh.

Res je, že takrat je pozoren bralec opazil neskladje med obtožnimi ocenami in dejstvi, ki jih navajajo isti novinarji. Pisali so o »temi« življenja Lykovcev, in ti, ki štejejo dneve, za ves čas svojega puščavskega življenja, niso nikoli naredili napake v koledarju; žena Karpa Iosifoviča je vse otroke učila brati in pisati iz psaltira, ki je bil, tako kot druge verske knjige, skrbno ohranjen v družini; Savvin je celo vedel Sveto pismo na pamet; in po izstrelitvi prvega satelita Zemlje leta 1957 je Karp Iosifovich pripomnil: "Zvezde so kmalu začele hoditi po nebu."

Novinarji so o Lykovih pisali kot o fanatikih vere - in ne samo, da Lykovih ni bilo običajno, da bi druge učili, ampak so o njih celo govorili slabo. (Opomnimo v oklepaju, da so si nekatere Agafijine besede, da bi dali večjo verodostojnost nekemu novinarskemu sklepanju, izmislili novinarji sami.)

Po pravici povedano je treba reči, da tega vnaprej določenega stališča strankarskega tiska niso delili vsi. Bili so tudi tisti, ki so o Lykovih pisali drugače - s spoštovanjem do njihove duhovne moči, do njihovega življenjskega podviga. Pisali so, a zelo malo, saj so časopisi onemogočili obrambo imena in časti ruske družine Lykov pred obtožbami teme, nevednosti, fanatizma.

Eden od teh ljudi je bil pisatelj Lev Stepanovič Čerepanov, ki je obiskal Lykove mesec dni po prvem poročilu o njih. Skupaj z njim sta bila doktor medicinskih znanosti, vodja oddelka za anesteziologijo Krasnojarskega inštituta za podiplomsko medicinsko izobraževanje, profesor I. P. Nazarov in glavni zdravnik 20. bolnišnice v Krasnojarsku V. Golovin. Že takrat, oktobra 1980, je Čerepanov prosil regionalne oblasti, naj uvedejo popolno prepoved obiskov naključnih ljudi pri Lykovih, ob domnevi, da bi na podlagi poznavanja medicinske literature lahko takšni obiski ogrozili življenje Lykovih. In Lykovi so se pred Levom Čerepanovim pojavili kot popolnoma drugi ljudje kot s strani partijskega tiska.

Ljudje, ki so se srečevali z Lykovi od leta 1978, pravi Čerepanov, so jih ocenili po oblačilih. Ko so videli, da imajo Lykovi vse domače, da so njihovi klobuki iz krzna mošusnih jelenov in da so sredstva boja za obstoj primitivna, so naglo ugotovili, da so puščavniki daleč za nami. To pomeni, da so Lykove začeli soditi od zgoraj, kot ljudi nižjega razreda v primerjavi s seboj. Potem pa se je izkazalo, kako so »izšli, če na nas gledajo kot na šibke ljudi, za katere je treba poskrbeti. Konec koncev, "shraniti" dobesedno pomeni "pomagati". Nato sem vprašal profesorja Nazarova: »Igor Pavlovič, morda ste srečnejši od mene in ste to videli v našem življenju? Kdaj bi prišli do šefa, on pa je, ko je zapustil mizo in ti stisnil roko, vprašal, kako bi ti lahko pomagal?

Nasmejal se je in rekel, da bi pri nas takšno vprašanje razlagali napačno, torej obstaja sum, da se želijo srečati na pol poti iz nekakšnega koristoljubja, naše vedenje pa bo dojeto kot domišljavo.

Od tistega trenutka je postalo jasno, da smo se izkazali za ljudi, ki razmišljajo drugače kot Lykovi. Seveda se je splačalo vprašati, koga še srečajo tako - s prijaznim razpoloženjem? Izkazalo se je - vsi! Tukaj je R. Rozhdestvensky napisal pesem "Kjer se začne domovina". Od tega, drugega, tretjega ... - spomnite se njenih besed. In za Lykove se domovina začne s sosedom. Prišel je človek - in domovina se začne z njim. Ne iz temeljca, ne z ulice, ne iz hiše - ampak od tistega, ki je prišel. Ko je prišel, to pomeni, da se je izkazalo, da je blizu. In kako mu ne narediš usluge.

To je tisto, kar nas je takoj razdelilo. In razumeli smo: ja, res, Lykovi imajo polovično ali celo samooskrbno gospodarstvo, a moralni potencial se je izkazal za zelo visok ali bolje rečeno ostal zelo visok. Izgubili smo ga. Po Lykovih se na lastne oči vidi, kakšne stranske rezultate smo dosegli v boju za tehnične dosežke po letu 1917. Konec koncev je za nas najpomembnejša najvišja produktivnost. Tu smo poganjali tudi produktivnost. In pri skrbi za telo bi bilo treba ne pozabiti na duha, saj morata duh in telo kljub nasprotju obstajati v enotnosti. In ko se ravnotežje med njima poruši, se pojavi manjvredna oseba.

Ja, bili smo bolje opremljeni, imeli smo škornje z debelimi podplati, spalne vreče, srajce, ki jih veje niso trgale, hlače, ki niso slabše od teh srajc, enolončnica, kondenzirano mleko, mast – karkoli. Toda izkazalo se je, da so bili Lykovi moralno boljši od nas, in to je takoj vnaprej določilo naš celoten odnos z Lykovi. Ta prelomnica je minila, ne glede na to, ali smo želeli z njo računati ali ne.

Nismo bili prvi, ki so prišli do Lykovih. Od leta 1978 so se mnogi srečali z njimi in ko je Karp Iosifovich z nekaj potezami ugotovil, da sem najstarejši v skupini "laikov", me je odpeljal na stran in vprašal: "Ali ne boš vzel svoje, kot pravijo, žene , krzno na ovratniku? Seveda sem takoj nasprotoval, kar je Karpa Iosifoviča zelo presenetilo, saj je bil navajen, da mu obiskovalci jemljejo krzno. O tem dogodku sem povedal profesorju Nazarovu. On je seveda odgovoril, da, pravijo, tega ne bi smelo biti v naših odnosih. Od tega trenutka smo se začeli ločevati od drugih obiskovalcev. Če smo prišli in kaj naredili, pa samo "za tako". Od Lykovih nismo vzeli ničesar in Lykovovi niso vedeli, kako ravnati z nami. Kdo smo mi?

Se jim je civilizacija že uspela pokazati na drugačen način?

Da, in zdi se, da smo iz iste civilizacije, vendar ne kadimo in ne pijemo. In poleg tega - ne jemljemo sables. In potem smo trdo delali, pomagali Lykovim pri gospodinjskih opravilih: žagali štore na tla, sekali drva, blokirali streho hiše, kjer sta živela Savvin in Dmitrij. In mislili smo, da delamo zelo dobro. A vseeno je čez nekaj časa ob našem drugem obisku Agafya, ne da bi videla, da grem mimo, rekla očetu: "Ampak bratje so delali bolje." Moji prijatelji so bili presenečeni: "Kako je, a smo se potem preznojili." In potem smo ugotovili: pozabili smo, kako delati. Potem ko so Lykovi prišli do tega sklepa, so se z nami že obnašali prizanesljivo.

Pri Lykovih smo na lastne oči videli, da je družina nakovalo, delo pa ni samo delo »od« in »do«. Njihovo delo je njihova skrb. o kom? Glede soseda. Bratov sosed je brat, sestre. itd.

Potem so imeli Lykovi kos zemlje, od tod tudi njihova neodvisnost. Srečali so se z nami, ne da bi se mazili ali obračali nosu – enakopravno. Ker jim ni bilo treba pridobiti nečije naklonjenosti, priznanja ali pohvale. Vse, kar so potrebovali, so lahko vzeli s svojega zemljišča, iz tajge ali iz reke. Veliko orodij so izdelali sami. Čeprav niso ustrezale nekaterim sodobnim estetskim zahtevam, so bile za to ali ono delo kar primerne.

Tako se je začela kazati razlika med Lykovi in nami. Lykove si lahko predstavljamo kot ljudi iz leta 1917, torej iz predrevolucionarnega obdobja. Takih ljudi ne boste več srečali – vsi smo se izenačili. In razlika med nami, predstavniki sodobne civilizacije in predrevolucionarnimi, lykovskimi, se je tako ali drugače morala pokazati, tako ali drugače je značilna tako za Lykove kot za nas. Ne očitam novinarjem - Juriju Sventitskemu, Nikolaju Žuravljevu, Vasiliju Peskovu, ker, vidite, niso poskušali povedati resnično in brez predsodkov o Lykovih. Ker so imeli Lykove za žrtve samih sebe, za žrtve vere, bi morali te novinarje same priznati kot žrtve naših 70 let. Takšna je bila naša morala: vse, kar koristi revoluciji, je prav. O posameznem človeku nismo niti razmišljali, vajeni smo o vseh soditi z razrednih pozicij. In Jurij Sventitsky je takoj "pregledal" Lykove. Karpa Iosifoviča je imenoval za dezerterja, za parazita, vendar ni dokazov. No, bralec ni vedel nič o dezerterstvu, kaj pa »parazitstvo«? Kako bi lahko Lykovi parazitirali stran od ljudi, kako bi lahko profitirali na račun nekoga drugega?

Zanje je bilo to preprosto nemogoče. Kljub vsemu pa nihče ni protestiral proti govoru Ju. Sventitskega v socialistični industriji in govoru N. Žuravleva v Krasnojarskem Rabochyju. Na moje redke članke so se odzvali večinoma upokojenci - izrazili so sočutje in sploh niso ugovarjali. Opažam, da je bralec na splošno pozabil, kako ali noče razmišljati in razmišljati sam - ljubi le vse pripravljeno.

Lev Stepanovič, kaj torej zdaj zagotovo vemo o Lykovih? Navsezadnje so objave o njih grešile ne le z netočnostmi, ampak tudi z izkrivljanjem.

Vzemimo delček njihovega življenja v Tišiju, na reki Bolšoj Abakan, pred kolektivizacijo. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bilo naselje "v enem posestvu", kjer je živela družina Lykov. Ko so se pojavili odredi CHON, se je za kmete začela tesnoba in začeli so se seliti k Lykovom. Iz popravila Lykovsky je zrasla majhna vas z 10-12 gospodinjstvi. Tisti, ki so se ustalili pri Lykovih, so seveda pripovedovali, kaj se dogaja v svetu, vsi so iskali rešitev pri novi vladi. Leta 1929 se je v vasi Lykovo pojavil neki Konstantin Kukolnikov z naročilom za ustanovitev artela, ki naj bi se ukvarjal z ribolovom in lovom.

Istega leta so se Lykovi, ki niso želeli biti vpisani v artel, ker so bili vajeni samostojnega življenja in so veliko slišali o tem, kaj se jim obeta, zbrali in odšli vsi skupaj: trije bratje - Stepan, Karp Iosifovich in Evdokim, njihov oče, mati in tisti, ki je opravljal njihovo službo, pa tudi ožji sorodniki. Karp Iosifovich je bil takrat star 28 let, ni bil poročen. Mimogrede, nikoli ni vodil skupnosti, kot so o tem pisali, in Lykovi nikoli niso pripadali sekti "tekačev". Vsi Lykovi so se selili ob reki Bolšoj Abakan in tam našli zavetje. Niso živeli na skrivaj, ampak so se pojavili v Tishi, da bi kupili niti za pletenje mrež; Skupaj s Tishinovimi sta na Vročem ključu postavila bolnišnico. In šele leto kasneje je Karp Iosifovich odšel na Altaj in pripeljal svojo ženo Akulino Karpovno. In tam, v tajgi, bi lahko rekli, v zgornjem toku Lykovskega Velikega Abakana, so se rodili njihovi otroci.

Leta 1932 ustanovljena Altajski rezervat, katere meja je zajemala ne samo Altaj, ampak tudi del Krasnojarsko ozemlje. V tem delu so končali tam naseljeni Lykovi. Dobili so zahteve: ne morete streljati, loviti ribe in orati zemlje. Morali so od tam. Leta 1935 so Lykovi odšli na Altaj k sorodnikom in živeli najprej na Tropinovih "vaterjih", nato pa v zemljanci. Karp Iosifovich je obiskal pult, ki je blizu ustja reke Soksu. Tam, na svojem vrtu, pod Karpom Iosifovičem, so stražarji ustrelili Evdokima. Nato so Lykovi odšli v Eri-nat. In od takrat so se začele muke. Mejni stražarji so jih prestrašili in šli so po Bolšoj Abakanu v Šeks, tam posekali kočo, kmalu še eno (na Soksu), bolj oddaljeno od obale, in živeli na pašniku ...

Okoli njih, zlasti v Abazi, Likovom najbližjem mestu rudarjev, so vedeli, da morajo biti Lykovi nekje. Ni bilo samo slišati, da so preživeli. Da so Lykovi živi, je postalo znano leta 1978, ko so se tam pojavili geologi. Izbrali so mesta za pristanek raziskovalnih skupin in naleteli na »kroto« orno zemljo Lykovih.

Kar ste povedali, Lev Stepanovič, o visoki kulturi odnosov in celotnem življenju Lykovih potrjujejo tudi sklepi tistih znanstvenih odprav, ki so obiskale Lykove v poznih 80. letih. Znanstveniki so bili presenečeni ne le nad resnično junaško voljo in marljivostjo Lykovih, temveč tudi nad njihovim izjemnim umom. Leta 1988, ki jih je obiskal, dr. kmetijske vede V. Shadursky, izredni profesor Pedagoškega inštituta Ishim in dr. kmetijskih ved, raziskovalko na Raziskovalnem inštitutu za krompirjevstvo O. Poletaeva, je presenetilo marsikaj. Vredno je navesti nekaj dejstev, na katera so bili pozorni znanstveniki.

Vrt Lykovih bi lahko postal vzor za drugačno sodobno gospodarstvo. Nahaja se na pobočju gore pod kotom 40-50 stopinj, se je dvignil 300 metrov. Lykovs, ki so območje razdelili na spodnje, srednje in zgornje, so kulture postavili ob upoštevanju njihovih bioloških značilnosti. Drobna setev jim je omogočila boljše ohranitev pridelka. Popolnoma ni bilo bolezni kmetijskih pridelkov.

Semena so bila skrbno pripravljena. Tri tedne pred sajenjem smo gomolje krompirja položili v tankem sloju v zaprtih prostorih na kupe. Pod tlemi so zakurili ogenj, ki je segreval balvane. In kamni, ki oddajajo toploto, so enakomerno in dolgo segrevali semenski material.

Semena smo preverili glede kalitve. Razmnoževali so jih na posebnem območju.

Roki setve so bili strogo upoštevani ob upoštevanju bioloških značilnosti različnih poljščin. Datumi so bili izbrani optimalno za lokalno podnebje.

Kljub temu, da so Lykovi petdeset let sadili isto sorto krompirja, ta med njimi ni izrodil. Vsebnost škroba in suhe snovi je bila veliko višja kot pri večini sodobnih sort. Niti gomolji niti rastline sploh niso vsebovali virusa ali druge okužbe.

Ker niso vedeli ničesar o dušiku, fosforju in kaliju, so Lykovi kljub temu uporabljali gnojila po napredni agronomski znanosti: pod konopljo in vse spomladanske posevke so šle »vse vrste smeti« iz stožcev, trave in listov, torej komposti, bogati z dušikom. Pod repo, peso, krompir so dodali pepel - vir kalija, ki je potreben za korenovke.

"Pridnost, ostrina, poznavanje zakonov tajge," so povzeli znanstveniki, "so družini omogočili, da si zagotovi vse, kar je potrebno. Poleg tega je bila hrana bogata ne le z beljakovinami, ampak tudi z vitamini.

Lykove je obiskalo več odprav filologov z univerze Kazan, ki so študirali fonetiko na izoliranem obližu. G. Slesarova in V. Markelov, ki sta vedela, da Lykovi neradi stopijo v stik z »novinci«, da bi pridobila samozavest in slišala branje, sta zgodaj zjutraj delala z Lykovimi drug ob drugem. "In potem je nekega dne Agafya vzela zvezek, v katerega je bila ročno prepisana "Povest o Igorjevem pohodu". Znanstveniki so v njem zamenjali le nekatere posodobljene črke s starodavnimi, bolj znanimi Lykovi. Previdno je odprla besedilo, tiho pogledala po straneh in začela peti ... Zdaj ne poznamo le izgovorjave, ampak tudi intonacije velikega besedila ... Tako se je izkazalo, da je Zgodba o Igorjevem pohodu zapisana. za večnost, morda zadnji "napovedovalec" na zemlji ", kot da prihaja iz časa same "Besede ...".

Naslednja odprava v Kazanu je med Lykovi opazila jezikovni pojav - sosesko v eni družini dveh narečij: severnovelikorusko narečje Karpa Iosifoviča in južno veliko rusko narečje (Akanja), ki je lastno Agafji. Agafya se je spomnila tudi pesmi o razvalini Olonevskega skita - največjega v Regija Nižni Novgorod. "Za resnične dokaze o uničenju velikega staroverskega gnezda ni cene," je dejal A.S. Lebedev, predstavnik ruske staroverske cerkve, ki je leta 1989 obiskal Lykove. "Taiga Dawn" - je poimenoval svoje eseje o potovanju v Agafjo in poudaril svoje popolno nestrinjanje s sklepi V. Peskova.

Kazanski znanstveniki-filologi o dejstvu Lykovskaya pogovorni govor je pojasnil tako imenovani "nosni" v cerkvenih službah. Izkazalo se je, da izvira iz bizantinskih tradicij.

Lev Stepanovič, se izkaže, da se je od trenutka, ko so ljudje prišli k Lykovom, začela aktivna invazija naše civilizacije v njihov življenjski prostor, ki preprosto ni mogel povzročiti škode. Navsezadnje imamo različne pristope do življenja, različni tipi vedenje, drugačen odnos do vsega. Da ne omenjam dejstva, da Lykovi nikoli niso zboleli za našimi boleznimi in so bili seveda pred njimi popolnoma brez obrambe.

Po nenadni smrti treh otrok Karpa Iosifoviča je profesor I. Nazarov predlagal, da je vzrok njihove smrti šibka imuniteta. Naknadne krvne preiskave, ki jih je opravil profesor Nazarov, so pokazale, da so bili imuni le na encefalitis. Našim skupnim boleznim se niso mogli niti upreti. Vem, da V. Peskov govori o drugih razlogih. Toda tukaj je mnenje doktorja medicinskih znanosti, profesorja Igorja Pavloviča Nazarova.

Pravi, da obstaja jasna povezava med boleznimi Lykovih, tako imenovanimi "prehladami" in njihovimi stiki z drugimi ljudmi. To pojasnjuje z dejstvom, da so se otroci Lykov rodili in živeli, ne da bi srečali nikogar od zunaj, in niso pridobili specifične imunosti proti različnim boleznim in virusom.

Takoj, ko so Lykovi začeli obiskovati geologe, so njihove bolezni dobile resne oblike. "Ko grem v vas, zbolim," je leta 1985 sklenila Agafya. O nevarnosti, ki Agafjo čaka zaradi oslabljene imunitete, priča smrt njenih bratov in sester leta 1981.

"Od česa so umrli, lahko sodimo," pravi Nazarov, "samo iz zgodb Karpa Josifoviča in Agafje. V. Peskov iz teh zgodb sklepa, da je bil razlog podhladitev. Dmitrij, ki je prvi zbolel, je pomagal Savvinu postaviti zaezdko (ograjo) v ledeni vodi, skupaj sta izkopala krompir izpod snega ... Natalya se je umila v potoku z ledom ...

Vse to je res. Toda ali je bila situacija za Lykove res tako ekstremna, ko so morali delati na snegu ali notri hladna voda? Pri nas so dolgo hodili bosi po snegu brez zdravstvenih posledic. Ne, glavni razlog za njuno smrt ni bilo običajno ohlajanje telesa, temveč dejstvo, da je družina tik pred boleznijo ponovno obiskala naselje geologov. Ko so se vrnili, so vsi zboleli: kašelj, izcedek iz nosu, vneto grlo, mrzlica. Treba pa je bilo kopati krompir. In na splošno se je običajna stvar zanje izkazala za tri smrtonosna bolezen ker so bili že bolni ljudje podvrženi hipotermiji.

In Karp Iosifovich, meni profesor Nazarov, v nasprotju s trditvami V. Peskova, ni umrl zaradi senilnosti, čeprav je bil res star že 87 let. »Sumljiv, da bi zdravnik s 30-letnimi izkušnjami lahko izgubil iz vida starost bolnika, Vasilij Mihajlovič iz svojega razmišljanja izpusti dejstvo, da je po ponovnem obisku vasi prva zbolela Agafya. Ko se je vrnila, je legla. Naslednji dan je Karp Iosifovich zbolel. In teden kasneje je umrl. Agafya je bila bolna še en mesec. Toda preden sem odšel, sem ji pustil tablete in razložil, kako jih vzame. Na srečo je to zagotovo ugotovila. Karp Iosifovich je ostal zvest samemu sebi in je zavrnil tablete.

Sedaj pa o njegovi zastarelosti. Le dve leti prej si je zlomil nogo. Prišel sem, ko je on dolgo časa se ni premaknil in je bil malodušen. Skupaj s krasnojarskim travmatologom V. Timoshkovom smo se prijavili konzervativno zdravljenje nanesti mavec. Ampak, če sem iskren, nisem pričakoval, da se bo izpeljal. In mesec kasneje je Karp Iosifovich v odgovor na moje vprašanje o tem, kako se počutim, vzel palico in zapustil kočo. Poleg tega je začel delati na kmetiji. To je bil pravi čudež. Moškemu pri 85 letih je bil zraščen meniskus, v času, ko se to zgodi izjemno redko tudi pri mladih, je treba na operacijo. Z eno besedo, starec je imel ogromno zalog vitalnosti ... "

V. Peskov je tudi trdil, da bi Lykove lahko uničil "daljši stres", ki so ga doživeli zaradi dejstva, da naj bi srečanje z ljudmi povzročilo številna boleča vprašanja, spore in prepire v družini. "Ko že govorimo o tem," pravi profesor Nazarov, "Vasily Mihajlovič ponavlja dobro znano resnico, da lahko stres zmanjša imuniteto ... Toda pozablja, da stres ne more biti dolgotrajen, in do trenutka, ko so trije Lykovi umrli, so se spoznali z geologi trajala tri leta. Ni dokazov, da je to poznanstvo naredilo revolucijo v glavah družinskih članov. Toda obstajajo neizpodbitni podatki iz Agafjinega krvnega testa, ki potrjujejo, da ni bilo imunosti, zato ni bilo nič, kar bi zmanjšalo stres.

Mimogrede, ugotavljamo, da je I. P. Nazarov ob upoštevanju posebnosti svojih pacientov Agafjo in njenega očeta pripravljal na prvi krvni test pet let (!), In ko ga je vzel, je ostal pri Lykovih še dve dni za spremljanje njihovega stanja.

Težko razumeti sodobnega človeka motivi zgoščenega trpečega življenja, življenja v veri. Vse sodimo na hitro, z oznakami, kot sodniki za vse. Eden od novinarjev je celo izračunal, kako malo so Lykovi videli v življenju, saj so se naselili na zaplatu le 15 x 15 kilometrov v tajgi; da sploh niso vedeli, da obstaja Antarktika, da je Zemlja krogla. Mimogrede, Kristus tudi ni vedel, da je Zemlja okrogla in da obstaja Antarktika, vendar mu tega nihče ne očita, saj se zaveda, da to ni znanje, ki je ključno za človeka. Toda tisto, kar je v življenju potrebno, je obvezno, Lykovovi so vedeli bolje kot mi. Dostojevski je rekel, da le trpljenje lahko človeka nauči ničesar - v tem glavni zakonživljenje na zemlji. Življenje Lykovih se je razvilo tako, da so to skodelico popili v celoti in sprejeli usodni zakon kot osebno usodo.

Ugledni novinar je Lykovom očital, da sploh niso vedeli, da se "razen Nikona in Petra I. izkaže, da so na zemlji živeli veliki ljudje Galilej, Kolumb, Lenin ..." Dovolil si je celo trditi, da so zaradi tega "oni tega niso vedeli, Lykovi so imeli občutek za domovino z zrnom."

A navsezadnje Lykovom domovine ni bilo treba ljubiti na knjižni način, z besedami, kot mi, saj so bili del same domovine in je nikoli, tako kot vero, niso ločili od sebe. Domovina je bila znotraj Lykovih, kar pomeni, da je bila vedno z njimi in z njimi.

Vasilij Mihajlovič Peskov piše o nekakšni "slepi ulici" v usodi tajga puščavnikov Lykovs. Čeprav je lahko človek v slepi ulici, če živi in počne vse po svoji vesti? In človek nikoli ne bo naletel na slepo ulico, če živi po svoji vesti, ne da bi se oziral na nikogar, ne poskušal ugajati, ugajati ... Nasprotno, njegova osebnost se odpira, cveti. Poglejte obraz Agafye - to je obraz srečne, uravnotežene duhovne osebe, ki je v harmoniji s temelji njegovega osamljenega življenja v tajgi. O. Mandelstam je zaključil, da je »dvojno bitje absolutno dejstvo našega življenja«. Ko je bralec slišal zgodbo o Lykovih, ima pravico dvomiti: da, dejstvo je zelo pogosto, vendar ne absolutno. In zgodovina Lykovih nam to dokazuje. Mandelstam se je tega naučil in se odpovedal, mi s svojo civilizacijo to vemo in se sami odpovedujemo, a so Lykovci ugotovili in se niso pomirili. Niso hoteli živeti proti svoji vesti, niso hoteli živeti dvojnega življenja. Toda zavezanost resnici, vesti - to je prava duhovnost, ki jo vsi nekako pečemo na glas. "Ljukovi so odšli živeti na podlagi svojega poročila, odšli so za podvig pobožnosti," pravi Lev Čerepanov in z njim se je težko ne strinjati.

V Lykovih lastnostih in pristni ruskosti vidimo tisto, kar so Rusi vedno naredili Ruse in kar nam vsem zdaj manjka: željo po resnici, željo po svobodi, po svobodni volji našega duha. Ko je bila Agafya povabljena k sorodnikom v gorsko Shoria, je rekla: "V Kilensku ni puščave, tam ne more biti prostornega življenja." In spet: "Ni se dobro vrniti od dobrega dejanja."

Kakšen je pravi sklep, ki ga lahko potegnemo iz vsega, kar se je zgodilo? Z nepremišljenim vdorom v realnost, ki je nismo razumeli, smo jo uničili. Običajnega stika s "tujci tajge" ni bilo - obžalovanja vredni rezultati so očitni.

Naj nam to vsem služi kot kruta lekcija za prihodnja srečanja.

Mogoče s pravimi vesoljci ...

Koča Lykovcev. Tam so živeli dvaintrideset let.

Čarobni Altaj

Gornji Altaj je čarobna dežela. Med ezoteriki celega sveta je ta regija znana po neverjetni energiji, "krajih moči", fantastičnih priložnostih za komunikacijo z neživo naravo. Tu so si prizadevali staroverci. Tu živijo še danes. Izkazalo se je, da slavna puščavnik Agafya Lykova sploh ni tako osamljena, kot so mnogi mislili.

Odprava televizijske hiše "Neznani planet" je obiskala vasi starovercev, ki še danes živijo brez elektrike, denarja in dokumentov. Včasih k njim iz velikih mest pridejo novi potepuhi po večno naselje - v iskanju drugačnega smisla življenja, v poskusu pridobitve nove vere. Poslušajte te ljudi, le redko so tako odkriti do laikov. Altaj velja za enega najstarejših krajev človeške naselitve. Tu najdejo čudne kamnite strukture (megaliti) s skrivnostnimi napisi in risbami. Stare so toliko kot šamanistične tradicije Altaja. Oglejte si, kako danes pojejo sodobni čuvaji skrivnih naukov, poslušajte čarobno grleno petje.

Zagotovo so mnogi slišali, kdo je Agafya Karpovna Lykova. Domači tisk je večkrat pisal, da v ruskem zaledju, v težkih razmerah tajge, živi puščavnik, ki ignorira vse dosežke civilizacije in raje živi po staroverskih zakonih. Agafya Karpovna Lykova je zadnja preživela iz starodavne družine, ki že več desetletij ne prepozna svetovnega vrveža in se ne želi vrniti v družbo. Hkrati pa se puščavniški predniki in družina nikoli niso držali stališč verskega radikalizma in so zagovarjali zmerne staroverske norme, za razliko od tistih, ki so se popolnoma odrekli vsemu zemeljskemu.

družinska zgodovina

Treba je opozoriti, da novinarji niso vedno pisali resnice o Lykovih, včasih pa so si o teh samotarjih izmišljali vse vrste basni. Na primer, da so bili "temni" ljudje v smislu, da so bili absolutno nepismeni. Vendar je žena očeta Agafje Karpovne vse potomce naučila pisati in brati iz psaltira. In sam Karp Iosifovich je po izstrelitvi prvega satelita Zemlje v drugi polovici 50-ih let prejšnjega stoletja nenadoma izjavil, da so "zvezde začele zelo hitro hoditi po nebu."

Motili so se tudi morski psi peresa, ko so Lykove obtožili, da so resnični fanatiki svojih verskih prepričanj, in skušali na vse mogoče načine spreobrniti druge v svojo vero. Pravzaprav je bilo družinskim članom celo prepovedano misliti slabo o ljudeh.

Še v prvi polovici dvajsetih let prejšnjega stoletja so oblasti uničile naselje starovercev, od katerih so bili nekateri prisiljeni živeti v predgorska območja.

Leta 1937 so se Lykovi odločili, da zapustijo skupnost in se naselijo ločeno od svojih sodelavcev na samotnem kraju. Sredi 40-ih let je patrulja po naključju odkrila družino puščavnikov in Karp Iosifovich z ženo in otroki se je spet odpravil iskat miren in samoten kraj za življenje. In ugotovil, šele od takrat njegova družina ni imela nobenega stika z zunanjim svetom. Lykovi so se hranili s tem, kar so jim dali zemlja, gozd in voda. Družina je jasno sledila pravilom, ki so vsem prepovedovala komunikacijo s predstavniki sodobne civilizacije. Vendar pa Lykovi, ki so živeli v divjini, niso izgubili občutka za čas in so imeli verske obrede.

Zadnji iz družine puščavnikov

Agafya Karpovna Lykova je edina predstavnica staroverske družine. Starši, dva brata in sestra so že zdavnaj umrli.

Po uradni različici zdravnikov je bil vzrok smrti Lykovinih sorodnikov pomanjkanje imunski sistem ki je posledica izolacije družine od zunanji svet. Žal se je stik s predstavniki nove civilizacije za staroverce izkazal za pogubnega: njihova telesa se niso mogla spopasti s sodobnimi boleznimi, proti katerim je človeštvo že zdavnaj našlo protistrup.

Lesena brunarica, v kateri živi puščavnik, se nahaja v Republiki Khakassia, ki je uokvirjena z gorskimi verigami. Od leta 1988 Agafya Karpovna Lykova živi v popolni samoti, od trenutka, ko je pokopala lastnega očeta. Njeno družinsko življenje se ni izšlo.

Naravna ekonomija

Starejša ženska samostojno vodi gospodinjstvo, se ukvarja z vrtnarstvom, vendar vsako leto obdelava zemlje zahteva vse več moči. Ima kokoši in koze. Osamljenost stare žene polepšajo pes in mačke. Lykova Agafya Karpovna sveto spoštuje družinske tradicije in ne pozablja na zbiranje in ribolov. Redno ji poskušajo prinašati seno, sadje, zelenjavo in žita. In celo reševalci puščavniku oskrbujejo drva. Hkrati Agafya Karpovna Lykova, katere pogledi odobravajo izključno samotniški življenjski slog, ne okleva z uporabo naprav iz zunanjega sveta.

Med njimi sta na primer ura in termometer, o obstoju katerih do nedavnega ni imela pojma. Omeniti velja, da starejša ženska ob sprejemanju daril in uporabnih stvari od geologov in reševalcev nalaga strog tabu na predmete, ki so označeni z računalniško črtno kodo, in jih uvršča med hudičeve atribute.

Nekega dne je napisala pismo, v katerem ga je prosila, naj ji pošlje moškega, ki bo pomagal pri hišnih opravilih. In ena je bila najdena. Mladenič po imenu Aleksander, ki živi v regiji Tomsk, se je odzval in prišel v tajgo. Vendar mladeniču dolgo časa ni uspelo ostati v razmerah, kjer ni civilizacije: prejel je poziv vojaškega nabora in bil je prisiljen iti v vojsko.

Sedem kilometrov od koče Agafje Karpovne živi nekdanji geolog Erofej Sedov, ki puščavnik dobro pozna, a se zaradi zdravstvenega stanja ne more pogosto srečati z njo.

Odhod v samostan

V zgodnjih 90. letih se je Agafya Karpovna Lykova, katere biografija pozna ogromno Rusov, odločila spremeniti svojo usodo.

Puščavnik je odšel živeti v staroverski samostan in doživel celo postopek tozure. Toda nekaj mesecev pozneje se je, ko je sestram povedala, da je bolna, vrnila domov. V resnici je Agafya Karpovna Lykova, za katero je osamljenost edina oblika bivanja, zapustila skit iz verskih razlogov. Babica vsak dan moli, da bi ji Vsemogočni poslal zdravje in dolgoživost. In že je prebrodila osmo desetletje in sile za vodenje gospodinjstva niso več enake kot prej. Danes je močna le v duhu in volji.

Fenomen

Pogosto je obiskoval očeta Agafje Karpovne in ga intervjuval. Rezultat teh pogostih in dolgih potovanj je bila knjiga z naslovom "Taiga slepa ulica". V njem je avtor podrobno spregovoril o življenjskih razmerah puščavnikov in njihovem verskem prepričanju.

Pred nekaj leti je ob božičnem prazniku Agafya Karpovna Lykova, katere fotografije so se redno pojavljale v sovjetskem tisku, prejela v dar koledar in verske knjige, ki jih je nanjo naslovil metropolit Moskve in vse Rusije (med starimi Verniki) Kornelij, čez nekaj časa pa je sam gospod obiskal slavnega puščavnika.

Kako živi zdaj?

In kaj je danes znano o starejši ženski, ki ji je ime Lykova Agafya Karpovna? Zadnje novice kažejo, da samotarka ni vse v redu z njenim zdravjem. Kaj se zgodi z njo?

Stara nadloga

Pred nekaj leti so samotarki diagnosticirali raka na dojki. Puščavnik je na vse možne načine nasprotoval kirurškemu posegu in izjavil, da gre za grešno dejanje.

In čez nekaj časa so bili vsi prijetno presenečeni, ko je maligni tumor izginil sam. Dejstvo je, da je bila Agafya Karpovna zdravljena ljudska medicina, jemanje zeliščnih zdravil, katerih neverjetne lastnosti se dobro zaveda.

Zdaj sibirski zdravniki niso nagnjeni k dramatizaciji situacije in trdijo, da ima samotar za svojo starost zelo dobro zdravje.

Pomoč je prispela ravno pravočasno

Pred kratkim je ženska poročala, da je začela trpeti zaradi strašnih bolečin v nogi. Uporabila je telefon, ki je ostal zaradi višje sile, in prosila za pomoč. Na prošnjo je odgovoril sam vodja regije Kemerovo Aman Tuleev, ki je poslal helikopter za puščavnika. S seboj je vzela le izvirsko vodo in ikone. Agafjo Karpovno so pripeljali v okrožno bolnišnico v mestu Tashtagol. Kot se je izkazalo, je puščavnik že dolgo imel tako bolezen, kot je ledvena osteohondroza. Specialisti so ji zagotovili zdravniško pomoč, ki so opravili celovit pregled telesa in samotar je začel hitro okrevati. Vsi so si želeli, da Lykova Agafya Karpovna ne bi dolgo ostala v zdravstveni ustanovi, leto 2016 zanjo ni bilo lahko.

Ležeča v bolniški postelji ni niti za trenutek pozabila na svoje hišne ljubljenčke: pse, mačke in koze. Še posebej so jo skrbeli artiodaktili, saj kažejo pretirano trdovratnost, ne spuščajo nikogar, razen svoje ljubice. V času njene odsotnosti sta se en staroverski novinec in lokalni lovec prostovoljno javila skrbeti za ženino gospodinjstvo.

Trenutno se Agafya Karpovna Lykova (puščavnik) počuti dobro in se je že vrnila k svojim ljubljenim hišnim ljubljenčkom. Pred tem se ni pozabila srečati s sorodniki, ki so ženski zaželeli dobro zdravje.

Zaključek

Treba je opozoriti, da primer družine Lykov ne spada v kategorijo izrednih. Javnost se je za Agafjo Karpovno in njene ožje sorodnike seznanila le zato, ker so staroverci sami navezali stik s predstavniki zunanjega sveta, ki so novinarjem pripovedovali o tako imenovanem fenomenu. V sibirski tajgi je ogromno starovercev, katerih življenje poteka v samostanih in sketih. In ni dvoma, da smrti industrijske civilizacije ne bodo dojemali kot nekakšno apokalipso.

To je povedala gostiteljica zaimke strokovnjakom, ki so po izstrelitvi rakete iz Bajkonurja pregledali tla in vodo ozemlja.

Informacijo so potrdili tudi v naravnem rezervatu Khakassky, kamor spada to težko dostopno območje. Med prebivalci zaimke in naravnim rezervatom Khakassky ni neposredne povezave. Zato, čeprav so podrobnosti vsaj - strokovnjaki rezerve so že odšli na zaimko. Pridružili se jim bodo policisti okrožja Tashtyp, ki oskrbuje postajo. Takoj ko bodo v koči vsi pregledani, puščavnik zaslišan, policija bo že dala nekaj podrobnejših podatkov.

Manjkalo mu je komunikacije

Toda najverjetneje v smrti puščavnika ni zločina - Erofei Sazontievich Sedov je bil star manj kot 80 let. Življenjski pogoji - tajga.

Delal je kot mojster vrtalnika v ekspediciji geologov, ki je odkrila družino Lykov, nato pa je prevzela pokroviteljstvo nad njo. Potem ko so mu zaradi razvite gangrene odvzeli nogo, se je Sedov preselil na Agafjino posestvo. Bilo je pred približno dvajsetimi leti. Kot je priznal novinarjem:

Navajen sem živeti v tajgi. tukaj se počutim kot doma...

Majhna koča Yerofey se nahaja 100 metrov od Agafjine hiše. Sedovo stanovanje je ob vznožju gore, pri Lykovi - na vrhu. To razdaljo, nedostopno Jerofeju (no, kje bo skočil na protezo po strmi poti?) je Agafya zlahka premagala.

Sin Sedov, ki živi v Tashtagolu (regija Kemerovo), mu je dal radijski sprejemnik - edino zabavo na posestvu Lykovih. Včasih je Agafya prišla poslušat zadnje novice. Erofey je pojasnila, česar ni razumela.

Občasno je k Yerofeju prišel njegov sin. Spomnimo se, da do tja lahko pridete le s helikopterjem ali s čolnom po reki.

Vse obiskovalce sta pozdravila oba. Agafya je odrinila časopise, ki jih je prinesla, a Yerofey se je veselil. Hkrati je vprašal:

Iz katerega časopisa si?

Iz Komsomolske Pravde.

To je najboljši časopis vseh časov! Berem jo že od malih nog.

Kot so povedali kolegi iz drugih publikacij, je vsakogar srečal z izjavo ljubezni njihovemu časopisu.

Seveda mu je manjkala komunikacija. In skušal je za nekaj zanimati sogovornike, ki jih je bolj zanimalo Agafjino življenje in ne on.

Življenje bo pokazalo, kakšno uporabnost bo za stanovanje našla posestnica Sedova. Mogoče bi kdo želel popestriti življenje puščavniku tajge, ki zadnji čas prosi za pomočnika.

"Nazadnje sem videl očeta noter super objava izgledal je utrujen"

Prišli smo do sina Erofeja Sedova, Nikolaja Erofejeviča. Povedal je, da je imel oče pred veliko nočjo "ekstremno" (iz neznanega razloga se je namerno izogibal besedi "zadnji").

To je bil samo strasten teden, - pravi Nikolaj Sedov. Oče je bil videti zelo utrujen. Z Agafjo Karpovno sta se držala vseh posta. In ne kot mnogi sodobni ljudje naredite hitro za dieto. Vse so naredili po kanonih, strogo. A ni zbolel. Niso se pogovarjali o nič posebnem, samo o življenjskih zadevah. Pred petimi dnevi sem bil obveščen o njegovi smrti. Povedali so, da se je vse zgodilo 20. aprila po starem slogu. In po novem torej 3. maja. Takoj, ko so se ljudje pojavili na območju naselja, jih je Agafya Karpovna obvestila o tem. Nadalje so že poročali. Ne morem reči, kaj se je tam zgodilo, moj oče je bil še v starosti. Agafya Karpovna ga je sama pokopala. Vse je naredila prav. Človek je umrl, zunaj je toplo. Je bilo res treba čakati na prihod trupla? Dolžnost vsakega človeka je, ko ljudje živijo na daljavo: nekdo je umrl, ga pokopati. Takoj, ko se bo pojavila priložnost (razdalja, kot razumete, je velika), bom zagotovo šel na očetov grob.

PREBERITE TUDI

Agafjina soseda Lykovoy Erofei: "Ona je tako ... dolgotrajna oseba!"

Ob ujetju starovercev-puščavnikov, Lykovov, so "vrgli" še en paket - žita, živalsko krmo, topla oblačila. Za zimo je bil "daril" guvernerja regije Kemerovo Amana Tulejeva, že dolgo je "pokrovitelj" zadnjega iz družine Lykov, 69-letne Agafje in istega puščavnika Jerofeja Sedova, ki živi v sosednji hiši. ()

Agafya Lykova se je ljudem z molitvami zahvalila za paket

Popoldne je bilo v koči Lykovih, kamor je prispel humanitarni tovor za Agafjo, -2 °C. Zima v Zahodnem Sajanu, v sami "slepi ulici tajge", kjer živi puščavnik, se je izkazala za toplo. Kristalno bel sneg, nepregledna tajga, ki skriva puščavnikovo kočo na bregu reke Yerenat, in ... tišina, ki jo je nenadoma prekinil ropot helikopterskih propelerjev. To je MI-8 EMERCOM Rusije prinesel Agafji Karpovni darilo "z celino”200 kilogramov ... Paket vsebuje krmo za živino, zdravila in živila. ()

Agafya Lykova: "Velika in velika peticija za vas ..."

Pred dnevi je Vladimir Pavlovsky, urednik časopisa Krasnoyarsk Rabochy, prejel pismo s tako čudnim povratnim naslovom: »Reka Erinat, samostan v imenu Sveta Mati Božja Triročno". Izkazalo se je, da je to slavna puščavnik, 68-letna Agafya Lykova (živi v Khakasiji, najbližja vas Mrassu je 120 km od neprehodne tajge) z "priložnostjo" izročila pismo svojemu staremu prijatelju, ki je večkrat prišel k njej v tajgi. ()

"Agafya Lykova je le vzkliknila "oh-oh-oh-oh", ko je videla Vasilija Peskova!"

Vasilij Peskov je svetu povedal o edinstveni družini starovercev Lykov, ki se je leta 1938 skrila pred civilizacijo v tajgi Sayan. Prvič je Vasilij Mihajlovič prišel k Agafji leta 1982 in od takrat ni pozabil svojih junakov, pogosto jih je obiskoval, vedno z darili, dobrotami in zdravili. Njegova dokumentarna zgodba Slepa ulica Taiga o življenju Khakasovih Robinzonov je uživala noro priljubljenost, bila je ponovno objavljena in prevedena v več jezikov. ()

Bil je človek, ki je bil pripravljen iti v "slepo ulico tajge", da bi rešil Agafjo Lykovo Besede "Taiga slepa ulica" ne potrebujejo razlage. Le malo ljudi, ki berejo časopise, tega ne ve govorimo o usodi Lykovih. Prvič je Komsomolskaya Pravda govorila o tajgi "najdbi" geologov leta 1982. Zanimanje za majhno dokumentarno zgodbo je bilo ogromno. Vseeno je šlo za družino, ki je več kot trideset let živela ločeno od ljudi. In ne nekje na jugu, ampak v Sibiriji, v tajgi. Vse je bilo zanimivo - okoliščine, ki so privedle do izjemne "robinsonade", delavnost, solidarnost ljudi v boju za obstoj, iznajdljivost in spretnost ter seveda verska vera, ki je povzročila slepo ulico v življenju, a tudi služila kot podpora ljudem v izrednih, izjemnih okoliščinah. Leta 1982 ni bilo lahko zbrati informacij o vsem, kar se je zgodilo. Nekaj ni bilo dogovorjeno, Lykovi so o nečem preprosto raje molčali, še vedno niso povsem zaupali ljudem iz »sveta«, nekaj v zmedeni neskladni zgodbi je bilo preprosto težko razumeti. In kako lahko preverite, kar slišite? Moral sem podrobno povprašati geologe, ki so Lykove že dobro poznali, naj primerjajo, primerjajo. Še težje je bilo objaviti pripoved. 1982 Glasu ni bilo. Kako v mladinskem časopisu povedati o staroverskih puščavnikih, ne da bi zapadli v "protiverska razodetja"? Edino resnično je bilo s prikazovanjem drame ljudi občudovati njihovo odpornost, vzbuditi občutek sočutja in usmiljenja. Tako je predstavljena zgodba o Lykovih ().

Potem ko se je v tisku pojavilo pismo puščavnika s prošnjo za pomoč, je 37-letnik poklical rezervat in dejal, da je pripravljen priti v zaimko. Pomočnika ni tako enostavno najti, tudi on mora biti iste vere z Agafjo, sicer se zagotovo ne bosta razumela. Zaimka Lykova ni samo grad, ampak praktično samostan, kjer je sama lastna ljubica. ()

Vasilij Mihajlovič Peskov. Tajga slepa ulica

Besede "Taiga slepa ulica" ne potrebujejo razlage. Malo ljudi, ki berejo časopise, ne ve, da govorimo o usodi Lykov. Prvič je Komsomolskaya Pravda govorila o tajgi "najdbi" geologov leta 1982. Zanimanje za majhno dokumentarno zgodbo je bilo ogromno. Vseeno je šlo za družino, ki je več kot trideset let živela ločeno od ljudi. In ne nekje na jugu, ampak v Sibiriji, v tajgi. Vse je bilo zanimivo - okoliščine, ki so privedle do izjemne "robinsonade", delavnost, solidarnost ljudi v boju za obstoj, iznajdljivost in spretnost ter seveda verska vera, ki je povzročila slepo ulico v življenju, a tudi služila kot podpora ljudem v izrednih, izjemnih okoliščinah.

Leta 1982 ni bilo lahko zbrati informacij o vsem, kar se je zgodilo. Nekaj ni bilo dogovorjeno, Lykovi so o nečem preprosto raje molčali, še vedno niso povsem zaupali ljudem iz »sveta«, nekaj v zmedeni neskladni zgodbi je bilo preprosto težko razumeti. In kako lahko preverite, kar slišite? Moral sem podrobno povprašati geologe, ki so Lykove že dobro poznali, naj primerjajo, primerjajo.

Spoznala sta se leta 1982. Kerzhak Karp Lykov in njegova hči sta desetletja preživela zunaj svetovnega vrveža, a človek iz neznane Komsomolske Pravde je takoj postal svoj. Ko je očeta pokopala poleg grobov svoje matere, bratov, sestre, Agafya Karpovna ni spremenila vere svojih prednikov, kot so jih zapustili.

Toda v letih, ki so minila od tistega nepozabnega srečanja, se je njena osamljenost kljub temu odprla. Dokumentarna zgodba Vasilija Mihajloviča "Taiga slepa ulica" je dala prijatelje, od katerih je vsak pripravljen pomagati ob prvem klicu.

Kako se počuti 73-letna gospodarica koče, »registrirana« ob ustju Erinata, kjer se Zahodni Sayan združi z Altajskim gorovjem? Kakšne skrbi živi? Očividci pričajo.

Igor Prokudin, namestnik direktorja naravnega rezervata Khakassky

Tri koče Lykovih stojijo na rezerviranem zemljišču, zato skrbimo za Agafjo Karpovno. Tako direktor Viktor Nepomnyashchiy kot jaz in naši inšpektorji, ki se občasno povzpnemo do nje ob reki, smo od kordona do koče le 30 kilometrov. Prinašamo pisma in pakete. Z oblačili, testeninami, moko, soljo, piškoti, žitaricami, baterijami za svetilke, živalsko krmo. Vse to pošiljajo skrbni občudovalci iz Hakasije, Krasnojarska, Orenburga, Kuzbasa, kjer je, mimogrede, prejela medaljo "Za vero in dobroto". Ne pritožuje se nad boleznimi, čeprav vem, da bolijo sklepi, se je zgodilo, celo roko so mu odvzeli. Guverner Kemerova je pozimi poslal helikopter - prepričal me je, naj me pregledajo v osrednji okrožni bolnišnici Tashtagol. Tri dni ležal - in domov. Kokoši, pravi, koze, kako so brez mene? Nekoč je v soseščini živel Erofei Sazontievich Sedov, ki je svojo edino nogo zdravil z zelišči tajge. Imel je radio. Toda stari geolog je umrl, njegov sin Nikolaj zdaj poskuša obiskati svojega sponzorja. Nikoli ni dobila satelitskega telefona, ki ga je dobila. Toda poleti je našla pomočnika sovernika: vodja Ruske pravoslavne cerkve metropolit Kornily je za zimo "napotil" meniha Guria. Da, in razmišljamo, da bi v bližini postavili inšpektorja. Zver bo tavala, nepovabljeni turist - nikoli ne veš kaj ...

Evgeny Sobetsky, javni svetovalec rektorja Moskovske tehnološke univerze (MIREA)

Tajga v teh krajih je divja. Medved obišče vsako leto. Nekajkrat je Agafya Karpovna "odmolila temen kup", lani poleti pa sem moral prestrašiti s praznimi streli iz pištole. Stal je nekaj metrov stran – to je to! Toda na splošno živi, kot prej. V koči preživi zmrzal, od aprila do konca septembra se preseli v ulično stojnico. To sta dve steni kratkih drogov, prekriti s polietilenom. Na vrtu, zahvaljujoč kateremu so piloti nekoč odkrili staroverce Robinsone, seje ozimno rž (njegov nekvašen kruh je okusen!), goji svoj znameniti nenavadno velik grah, krompir, korenje, peso ...

Že peto leto ji z dijaki pomagamo pri žetvi. Sprva so naši prostovoljni pristanki v katamaranih in čolnih potovali iz Abaze več kot teden dni, lanskega avgusta pa so nas Kemerovci na gramofonu iz Taštagola bruhali. V desetih dneh so fantje nažagali drva, pokosili pet kupov sena, dopolnili čredo za kokoši. In nastal je nov film. Prvi brez oglaševanja je dosegel več kot 100 tisoč ogledov na internetu.

Vladimir Pavlovsky, Glavni urednik"Krasnoyarsk delavec"

Imel sem srečo, da sem večkrat obiskal kočo Lykovih. Tam že vrsto let opremljamo odprave, organiziramo akcije za pomoč Agafji Karpovni. In seveda zelo cenimo bralčevo pozornost do publikacij, ki so ji posvečene. Pred dnevi sem prejel še eno ganljivo sporočilo z Norveške: "Dober dan! Piše vam Jan Richard, ki je navdušen nad življenjem Agafye Lykove. O njej želim narediti knjigo. Že nekaj let sanjam, da bi šel , ampak to je verjetno predaleč.Ne morem si privoščiti helikopterja naprej!Mogoče tja letijo predstavniki rezerve in se jim je možno pridružiti?Mogoče ni tako drago?Kot razumem, bo to zimo preživela v tudi tajga? Pripravila sem paket s čokolado...«

Dosje "RG"

Dokumentarna zgodba "Taiga slepo ulico" je rezultat dolgoletnega opazovanja družine starovercev v gorski Khakasiji, ki je več kot 30 let živela ločeno od ljudi. Prvič smo izvedeli za najdbo geologov tajge iz Komsomolske Pravde. Avtor prvega eseja Vasilij Mihajlovič Peskov je sedem let obiskoval Lykove. Na fotografiji iz leta 2004 - Vasilij Peskov in Agafya Lykova prečkata reko Erinat.