Zanimiva dejstva o najmanjših ljudeh, ki jih prej niste poznali. Pigmejci: najmanjši ljudje na svetu

PIGMEJI - on-ro-dy, od-no-sya-shchi-sya do osrednjega-but-af-ri-kan-sky ra-se.

Živi v območju tropskih gozdov Ek-wa-tori-al-noy in vzhodne Afrike. Z zahoda pod imeni mi: tva (bat-va, abat-va) - v Me-jo-ze-rye in De-mo-kra-tich. Res-pub-li-ke Con-go (DRC) (izraz "tva" se včasih uporablja v zvezi z lovskimi skupinami južnega Af-ri-kija - South An-go-ly, Na-mi- bii, Zambija, Južna Afrika, vključno s sanom); kwa / chwa (DRK), mbu-ti / bam-bu-ti (se-we-ro-east-current DRC), bin-ga / ba-bin-ga, mben-ga / bam-ben-ga (za -pad Ek-va-to-ri-al-noy Af-ri-ki). Raz-de-la-yut-xia na vzhodnih in zahodnih pigmejih. Vzhodnim pigmejem iz-no-syat-sya: vaš Me-zh-o-ze-rya (več kot 200 tisoč ljudi v Ruan-deju, približno 100 tisoč ljudi v Bu-run-di, 35 tisoč ljudi na vzhodu DR Kongo, 5 tisoč ljudi v Tang-za-nii in 3 tisoč ljudi v Ugandi); sua (asua; 35 tisoč ljudi), efe (35 tisoč ljudi) in kan-go (10 tisoč ljudi) v porečju reke Uele na severovzhodu DR Kongo. Zahodni pigmeji: mon-go-twa (na območju jezer Tum-ba in Mai-Ndom-be na se-ve-ro-za-pas-de DR Kongo); gban-zi-ri (ban-zi-ri, gban-zi-li, gban-de-re; 50 tisoč ljudi), ba-mas-sa (15 tisoč ljudi) in boo-ra-ka (5 tisoč ljudi) v zgornjem toku reke Uban-gi na jugu Srednjeafriške republike in se-ve-ro-za-pas-de DRK; bo-fi (30 tisoč ljudi na jugozahodu CAR) in aka (yaka, baya-ka, be-baya-ka, bi-baya, ba-bing-ga, mben-ze-le, ba- ben -ze-le, ba-se-se, sa-mo-on-title - bia-ka; 30 tisoč ljudi na se-ve-ro-vost-to-ke Res-pub-li-ki Kon- go - RK, 20 tisoč ljudi na jugozahodu pas-de CAR in 5 tisoč ljudi v se-ve-ro-behind-pas de DRC) v spodnjem toku reke Lo-bae; gun-di v zgornjem toku reke San-ga (15 tisoč ljudi na jugozahodu CAR); ba-ka (bi-baya, bin-ga, ba-binga) v porečju rek Dja in Bum-ba na jugovzhodu Ka-me-ru-na (45 tisoč ljudi) in v vrhovih reke Ai-i-na na se-ve-ro-vos-to-ke Ga-bo-na (5 tisoč ljudi); gye-le (gi-el-li / bai-e-le, ko-la / ba-ko-la, koya / ba-koya) južno od spodnje reke Nyong (5 tisoč ljudi jugozahodno od -pa-de Ka- me-ru-na in se-ve-ro-za-pa-de Ek-wa-to-ri-al-noy iz Gvineje). You-de-la-yut-sya so tudi južni pigmejci: ti bass-sei-na Ka-sai v južni pas-de DRK; upem-ba-twa (lu-ba-hem-ba-twa) v okrožjih za-bo-lo-chen-nyh v zgornjem toku reke Lua-la-ba na jugovzhodu DR Kongo; ban-gwe-ulu-twa v bo-lo-tah Ban-gwe-ulu na se-ve-ro-east-to-ke v Zambiji; lu-kan-ga-twa v osrednji Zambiji; ka-fue-twa v spodnjem toku reke Ka-fue na jugu Zambije itd. Skupno število je do 500 tisoč ljudi. Pigmeji ut-ra-ti-li svoje jezike in go-vo-ryat v jezikih ok-ru-zha-ing-of-ro-dov ban-tu, tudi kot v jezikih uban-giy- poddružina jezikov ad-ma-va-uban-giy-sky in osrednjih jezikov, vendar su-dan-sky. Ohranjajo tradicionalne vere, nekatere od njih so krščanske (ka-that-li-ki in pro-tes-tan-you: baptisti, luterani itd.).

Po najbolj-ra-pro-državni teoriji so pigmejci - na nek način abo-ri-gen-no-go on-se-le-nia Ek-va-to-ri- al-noy Af-ri-ki , gneča v 2. tisočletju pred našim štetjem v težko dostopnih regijah po rasi ljudstev zemlje -le-delic, ki govorijo v jezikih ban-tu, uban-giy-sky in central-but-su -dan-sky, nekdo ti- tes-ni-ali od-do-začetne jezike pigmejev. Glede na genetske raziskave, to-to-va-ni-pits, so njihovi predniki živeli izolirano približno 60 tisoč let. Najstarejša novica o njih je v staroegipčanskih nad-pi-jih iz III tisočletja pred našim štetjem. Pri starogrških avtorjih (v "Ilia-de" Go-me-ra, v He-ro-do-ta in Stra-bo-na) so pigmeji imenovali mitičnega kar-likija, ki živi v Afriki. V evropskih opisih zahodne Afrike v 16.-17. stoletju so pigmeji omenjeni pod imenom "ma-tim-ba". Njihovo su-sche-st-in-va-nie v 19. stoletju potrjujeta nemški raziskovalec G. Schwein-fur-tom in ruski ex-pe-di-qi-ey V.V. Yun-ke-ra. Glavne skupine pigmejev ob-on-ru-zhe-ny v XX stoletju. P. She-be-stay (1929-1930) in M. Gu-zin-de (1934-1935).

Za-ni-ma-yut-sya bro-dy-čigar lov (orožje - lok, ko-drink), fish-bo-lov-st-vom in co-bi-ra-tel-st-vom , ob-me -ni-vaya pre-duk-you na ok-ru-zha-shchih-na-rod-dov na žitu, kovini in glini-nya-nuyu in-su-du; bi-ali v-postajanju-shchi-ka-mi plast-no-tuljenje kos-ti. You-de-ly-va-yut lu-bya-ny ma-te-riyu (mbu-gu). Nisem poznal načinov za-be-chi-fire (razen za ba-ka, to-be-wav-shih its tre-ni-eat). Os-no-woo so-qi-al-noy or-ga-ni-za-tion co-stav-la-yut lo-kal-nye skupine 2-6 družin nuk-le-ar-nyh (od 15 do 60 ljudi). Račun klana-st-va je pat-ri-li-ney-ny, ras-pro-country-nyon menjava zakonske zveze je se-st-ra-mi. In-f-di in so-qi-al-naya ie-rar-hiya from-sut-st-vu-yut. Tva Me-jo-ze-rya ob-ra-zu-yut eth-no-ka-hundred-th community - najnižja raven ie-rar-chic v so-sto-veh rune-di in ru-an-yes. So-storage-nya-et-sya tradicionalna folklora: pravljice, mi-fo-logia, mu-zy-ka (in-st-ru-men-you - in-dya-noy ba-ra-ban, ar- fa, glasbeni lok); Mbu-ti in Mben-ga imata eno-vi-ta-li-fonično glasbo.

V 20. stoletju so pred-pri-ni-ma-lis-mučili-ki-re-se-le-niya pigmeji v postaj-nar-ny vaseh, kot je desno-vi-lo, s ka-to-osebnim mis -si-ja. Od konca 20. stoletja so gozdovi in-ten-siv-naya sekali, pa tudi or-ga-ni-za-tion v njih za-by-ved-ni-kov spo-sob-st-wu -yut you-tes-non-niyu pigmejev iz prvotnega ter-ri-to-riy in uničenje tradicionalnega načina življenja. Del pigmejev se re-re-ho-dit, da se ustalijo. Pod-ver-ga-yut-sya dis-kri-mi-na-tion, ge-no-qi-du v teku državljanskih spopadov.

Ime "pigmeji" dobesedno prevedeno kot "ljudje velikosti pesti". IN ekvatorialna Afrika obstaja veliko narodnosti, katerih višino bi lahko opredelili kot "meter v kapu", če bi ti ljudje nosili tradicionalna pokrivala. Rekorderji med "gozdnimi pritlikavci" so Mbuti, njihova višina običajno ne presega 135 cm!

Po obisku plemena Mbuti se bo vsak Slovan počutil kot velikan. Spoznavanje nizkih nomadov bo zanimivo, saj je kultura Mbuti izvirna, struktura družbe pa se bistveno razlikuje od modelov, ki smo jih vajeni. Skupno število te etnične skupine doseže približno 100 tisoč ljudi. Vsi Mbuti živijo v sožitju z naravo, lovijo in nabirajo, a iz gozda vzamejo le toliko, kolikor potrebujejo za preživetje. Osnova njihovega svetovnega pogleda je varčen odnos do virov.

Mbuti nimajo socialne hierarhije, živijo v velikih skupinah, ki jih sestavlja vsaj 7 družin. V skupini ni vodje, vsak ima svoje obveznosti glede na spol in starost. V lovu sodelujejo vsi člani plemena: moški postavljajo mreže, ženske in mladostniki poganjajo zver, otroci in starejši ostanejo v taborišču, da bi zakurili sveti ogenj.

Mbuti nenehno spreminjajo kraje razporeditve, zelo hitro gradijo stanovanja, pri čemer za to uporabljajo drevesne poganjke in liste. Tradicionalno so izdelovali oblačila iz lubja dreves, ki so ga gnetli s slonjim oklom. Med prebivalci plemena so bile še posebej priljubljene zapestnice. Sodobni Mbuti ne zavračajo navadnih oblačil, ki jih prebivalci bližnjih naselij zamenjajo za divjad.

Mbuti se imajo za sestavni del gozda in se boleče odzivajo na sečnjo dreves in krivolov. Vsi njihovi amuleti in čari so narejeni iz naravnih materialov, ob rojstvu otroka kopajo v gozdni vodi, posebno magični rituali z uporabo amuletov, pletenih iz vinske trte in drevesnega lubja, se moški odpravijo na lov.

IN tropski gozdovi V provinci Ituri v Republiki Kongo živijo najnižji ljudje na planetu - pigmejci iz plemena Mbuti. Njihova povprečna višina je 135 cm, svetla barva kože jim pomaga, da zlahka in neopazno živijo v gozdni senci na ravni kamene dobe.
Ne gojijo goveda in ne gojijo rastlin. Živijo v tesni povezavi z gozdom, vendar ne več kot mesec dni na enem mestu. Osnova njihove prehrane so nabrane jagode, oreščki, med, gobe, sadje in korenine ter njihova oblika. javna organizacija določeno z lovom.

Med tistimi Mbuti, ki lovijo predvsem z loki in puščicami, lahko skupino sestavljajo le tri družine, čeprav se med sezono medu lovci združujejo v velike skupine, ki so potrebne za zbiranje - begbe. Toda na zahodu bi morali lovci na mreže imeti skupino vsaj sedmih družin, po možnosti pa dvakrat več. V primerih, ko je v skupini že 30 družin, se razdeli.

V gozdovih Ituri je dovolj prostora za 35.000 Mbuti. Vsaka skupina zaseda svoje ozemlje in vedno pusti spodobno velik skupni kos zemlje v središču goščave.

Skupina kot celota se šteje za eno družino in to je glavna družbena enota, čeprav skupina ni vedno sestavljena iz sorodnikov. Tudi njegova sestava se lahko spreminja z vsako mesečno selitvijo. Zato ni voditeljev in stalnih voditeljev. Vsekakor smo vsi člani skupine med seboj solidarni.

Pri lovu je družina razdeljena na starostne skupine. Starejši postavljajo pasti in jim postavljajo zasedo s kopji in palicami. Mladeniči se držijo razdalje s puščicami v rokah, da bi jo ubili, če divjad pobegne. In ženske in otroci stojijo za mladimi lovci, se obračajo proti njim in čakajo, da ujeto divjad dajo v koše. Za hrbtom nosijo košare, držijo jih trakovi, ki jih nosijo čez čelo. Ko skupina za ta dan ulovi divjad, se vrne v taborišče in na poti pobere vse užitno. Nato hrano kuhajo na ognju.

Najgnusnejši zločin med Pigmejci je, ko nek zvit lovec med preganjanjem divjadi postavlja mreže. Glavni ulov je v njegovih rokah in ga ne deli z nikomer. Toda pravica se povrne preprosto in impresivno. Zvitemu se vzame ves plen, njegova družina pa ostane lačna.

Radovedni Anglež Colin Turnbull se je odločil za eksperiment. Res je želel preveriti, kako se bo pigmej obnašal zunaj njegovega gozda. Takole piše: »Prepričal sem izkušenega lovca Kengeja, naj gre z mano nacionalna rezerva Ishango, v savano, ki je polna divjadi. Naložen z vsemi živili, sedel v avto in odpeljal. Ker je deževalo, Kenge sploh ni opazil, da je gozd ostal za sabo. Ko smo prišli do ravnice, porasle s travo, je moj spremljevalec začel godrnjati: - Niti enega drevesa, kakšna slaba dežela.
Edina stvar, ki ga je pomirila, je bila obljuba v velikem številu igra. Potem pa se je spet razburil, ko je izvedel, da je nemogoče loviti to divjad. Ko smo se povzpeli po pobočju in pogledali čez ravnino, je Kenge osupel. Pred njim se je razprostirala zelena ravnina do obzorja, ki se je združila z Edvardovim jezerom. Brez konca in brez roba. In povsod se pasejo sloni, antilope, bivoli itd. Kenge še nikoli ni videl česa podobnega.
»To meso bi zdržalo več mesecev,« je zasanjano rekel. Sedel sem v avto in izstopil iz njega, dokler nismo zapustili rezerve. Naslednji dan se je Kenge počutil bolj samozavestno in rekel:
- Zmotil sem se dobro mestočeprav mi ni všeč. Nebo je jasno in zemlja je jasna. Ko bi le bilo več dreves...Na poti nazaj, globlje ko smo se zapeljali v gozd, glasneje je pela Kenge. V taborišču so ga pričakali kot heroja

Pleme Mbuti so pigmejci, ki živijo na vzhodu Zaira in štejejo približno 100 tisoč ljudi in govorijo jezik Efe. Njihov mračni sloves neusmiljenih lovcev odlikuje precej miren način življenja v primerjavi z bojevitimi severnokenijskimi plemeni. Vsa plemena so že odprta, saj evropski misijonarji nobene etnične skupine ne pustijo brez pozornosti.

Mbuti pigmeji vsakih pet let zamenjajo svoje kampe, da bi se približali civilizaciji – v bližini cest in rek lahko svoj plen v obliki kože, mesa, divjega sadja in jagodičja zamenjajo za dosežke kulturnega življenja, ki jih potrebujejo – sol, vžigalice, kovinski predmeti.

Pleme Mbuti

Zanimala so jih tudi oblačila, tako da je skoraj nemogoče videti njihova znamenita krila iz listov in drevesnega lubja. Mbuti navezujejo stike za takšne naravne izmenjave z ustaljenimi in civiliziranimi Bantuji (v prevodu iz svahilija - "ljudje").
Bantu je jezikovna skupina večina zairskih plemen in številna druga afriška ljudstva, katerih dobesedno jezikovno ime pomeni sedeči ljudje, visok.

Nekateri trdijo, da s tem dejanjem lovci odkupijo svojo krivdo, ker so gozdu prikrajšali divjad in vegetacijo, saj imajo pigmejci do lova ambivalenten odnos. Prinaša jim veselje, užitek, radi jedo meso, a vseeno verjamejo, da ni dobro jemati življenja živim bitjem, saj je Bog ustvaril ne le ljudi v gozdu, ampak tudi gozdne živali.

Otroci v zgodnja starost vzbujajo idejo odvisnosti od gozda, vere vanj, dajo občutek, da so del gozda, zato jim je zaupana dolžnost zanetiti odrešilni ogenj, brez katerega ne bo uspešnega lova.

Velika mobilnost pigmejev vodi tudi v nestabilno naravo družbene organizacije. Ker se sestava in velikost skupin ves čas spreminja, ne morejo imeti voditeljev ali posameznih vodij, saj lahko tako kot drugi ljudje zapustijo in zapustijo skupino brez vodje. In ker Mbuti nimajo rodovnega sistema, bi bilo težko razdeliti vodstvo, ko se enkrat letno skupina razdeli na manjše enote. Tudi tukaj ima starost pomembno vlogo v sistemu oblasti in vsi, razen otrok, imajo svoje odgovornosti. Toda tudi otroci igrajo določeno vlogo: slabo vedenje (lenoba, prepirljivost, sebičnost) se ne popravi s pomočjo sistema kazni - med pigmeji ne obstaja - ampak preprosto z zasmehovanjem storilca. Ti otroci so odlični v tem, kar počnejo. Zanje je to igra, a skozi njo razumejo moralne vrednote odraslega življenja in hitro popravijo vedenje storilca kaznivega dejanja ter ga dvignejo v posmeh. Mladi pogosteje vplivajo na življenje odraslih, zlasti pa lahko izrazijo svoje nezadovoljstvo s skupino ali odobravanje skupine kot celote, ne pa posameznikov med verski praznik molimo. Zadnjo besedo imajo odrasli lovci gospodarska vprašanja, ampak le. Starejši delujejo kot arbitri in odločajo o najpomembnejših vprašanjih skupine, starejše pa vsi spoštujejo.

Bliskost med Pigmejci Mbuti in njihovim gozdnim svetom se kaže v tem, da gozd humanizirajo, imenujejo ga oče in mati, saj jim daje vse, kar potrebujejo, tudi življenje. Ne poskušajo nadzorovati svet, ampak se mu prilagajajo, in to je temeljna razlika med njihovim odnosom do gozda in odnosom do gozda njegovih drugih prebivalcev – ribičev in kmetov. Tehnika Mbuti je zelo preprosta, druga plemena, ki imajo v lasti določeno materialno bogastvo, pa lovce štejejo za revne. Toda takšno materialno bogastvo bi samo motilo nomade Mbuti, tehnologija, ki jo imajo, pa zadostuje za zadovoljitev njihovih potreb. Ne obremenjujejo se z nobenimi presežki. Izdelujejo oblačila iz lubja, ki ga je zlomil kos slonovega okla, iz kož in trte izdelujejo torbe, v katerih nosijo otroke na hrbtu, tobolce za puščice, torbe, nakit in vrvi za pletenje lovskih mrež. Mbuti v nekaj minutah zgradijo stanovanja iz mladih poganjkov in listov, ki jih razrežejo s kovinskimi mačetami in noži, ki jih dobijo od bližnjih kmetov. Pravijo, da če ne bi imeli kovine, bi uporabljali kamnito orodje, vendar je to dvomljivo - pigmeji postopoma vstopajo v železna doba.

O bogatih darovih gozda je mogoče soditi vsaj po drevesu kasuku - smola z njegovega vrha je potrebna za kuhanje, smola, vzeta iz korenin drevesa, pa se uporablja za osvetlitev stanovanj. To smolo nanesemo tudi na šive škatlic za lubje, v katerih zbirajo med. Otrok z Zgodnja leta nauči se uporabljati svet okoli sebe, da ga ne uniči, ampak samo, da vzame vse, kar je potrebno ta trenutek. Njegova izobrazba se spušča v posnemanje odraslih. Njegove igrače so replike stvari, ki jih uporabljajo odrasli: fant se nauči streljati na počasi premikajoče se živali z lokom, deklica pa gre v gozd in v svoji majhni košarici nabira gobe in oreščke. Tako si otroci ekonomsko pomagajo s pridobivanjem določene količine hrane, čeprav je zanje le igra.

Zahvaljujoč občutku soodvisnosti in skupnosti, vzgojenemu od rojstva, se pigmejci kot ena ekipa zoperstavljajo sosednjim plemenom gozdnih kmetov, ki imajo do gozda povsem drugačen odnos in ga menijo. nevarno mesto ki ga je treba očistiti, da preživi. Pigmeji s temi kmeti trgujejo, ne iz ekonomskih razlogov, ampak preprosto zato, da kmetje ne plezajo v njihov gozd v iskanju mesa in drugih gozdnih izdelkov, ki jih kmetje vedno potrebujejo. Vaščani se bojijo tako ljudi v gozdu kot samega gozda in se pred njimi zaščitijo z obredi in magijo.

Edino čarobno sredstvo lovcev je "simpatične" narave - talisman iz gozdne trte, okrašen z drobnimi koščki lesa, ali mastika iz pepela gozdnih požarov, pomešana z maščobo neke živali in vdelana v rog antilopa; nato se namaže po telesu, da zagotovi uspešen lov. Ideja takšnega talismana je preprosta: če Mbuti pride v fizični stik z gozdom še bližje, bodo njegove potrebe zadovoljene. Ta dejanja so bolj verske kot »magične« narave, kar je razvidno iz primera, ko mati previja novorojenega otroka v posebno ogrinjalo, narejeno iz kosa lubja (čeprav je zdaj mama lahko dobila tudi mehko krpo), in okrasite dojenčka z amuleti trte, listi in kosi lesa, nato pa ga okopate v gozdni vodi, ki se nabira v nekaterih debelih trtah. S pomočjo tega fizičnega stika mati tako rekoč posveti otroka v gozd in ga prosi za zaščito. Ko pridejo težave, kot pravijo Mbuti, je dovolj, da zapojejo svete pesmi molitvenega obreda, "z njimi prebudijo gozd" in ga opozorijo na svoje otroke - takrat bo vse v redu. To je bogata, a preprosta vera, v ostrem nasprotju s prepričanji in običaji sosednjih plemen.

Sicer pa se življenje Mbutijev ni prav nič spremenilo, tako kot v preteklih stoletjih ostajajo isti nabiralci in nomadski lovci, ki ohranjajo svojo tradicionalno kulturo.

Video: Obredni plesi afriških pigmejev.

Po slovarjih so pigmeji zelo majhna skupina ljudstev Srednja Afrika, katerih skupno število je približno 390 tisoč ljudi. Govorijo bantu jezike. Večina plemen ohranja nomadski način življenja in se drži tradicionalnih prepričanj. Njihova kultura je zelo arhaična.

Fotografija pigmejcev (kliknite)

Ime tega ljudstva izhaja iz grške besede pygmaios - "velikost pesti". Torej je Homer v svoji nesmrtni "Iliadi" poklical palčke, ki so se borili z žerjavi. Enako so imenovali tudi mali plesalci, ki so zabavali egiptovske faraone. Evropski kolonialisti, ki so prišli v Afriko, soočeni s tem premajhnim plemenom Afričanov, katerega povprečna višina je približno 150 cm, so jih imeli za potomce starodavnih in si sposodili ime.

Kje živijo pigmeji? Pigmejci živijo na težkih krajih in zelo neradi prihajajo v stik s tujci. Ob koncu »spravila« na enem območju in koncu lovne sezone se preselijo v nov kraj.

Glavna stvar moški poklic tega ljudstva je lov, in to v vseh njegovih različicah. Pigmeji Afrike odlično dojel vse skrivnosti gozda in navade živali, ki so na območju, kjer trenutno živijo. Lovci postavljajo zanke in pasti, uporabljajo puščice in loke; če se zažene velika divjad, sodeluje tudi »šibka« polovica plemena.

Otroci, ko dopolnijo deset let, si zgradijo ločeno stanovanje in začnejo živeti neodvisno od staršev. Starejši vodijo pleme. Ne kradejo, prezirljivo ravnajo z lažnivci in nezvestimi zakonci, vsa problematična vprašanja pa rešujejo na generalnem svetu.

Pigmejci: fotografije žensk (kliknite)

Za prekrške, ki pomenijo kazni do prepovedi skupnega lova in celo izgona, se štejejo nepravična delitev ali prikrivanje hrane, kvarjenje vode, poškodovanje dreves in po nepotrebnem lov na živali.

Ženske vedno nosijo s seboj posebej izdelano torbo. Vsebuje vse, kar lahko služi kot hrana: rastline, korenine in stebla užitnih zelišč, semena, sadeže in jagode, žuželke, oreščke, gosenice – vse gre v akcijo.

Nekateri pripadniki plemena Pigmeji se ukvarjajo z ribolovom. Kot ribiške palice uporabljajo gibljive drevesne veje z žico, ki je pritrjena na koncu v obliki trnka.

Afriški pigmeji svoj plen in »darove narave« zamenjajo za kmetijske pridelke in druge stvari. Privlačijo jih predvsem kovinski izdelki - noži, konice puščic in sulic, sekire in žica, s katerimi izdelujejo primitivna orodja ali z njimi okrasijo orožje.

Poskusi, da bi to ljudstvo uredili na določenih zemljiščih, so bili neuspešni - sodobni pigmeji, tako kot njihovi predniki, še naprej vodijo nomadski način življenja, čeprav jim v Demokratični republiki Kongo poskušajo dati osnovna izobrazba in zagotoviti zdravstveno oskrbo.

Kratek video: pigmejski lov in ribolov

Ali veste, kako je prevedena beseda "pigmeji"? Ljudje velikosti pesti. To so najmanjši ljudje na planetu.

Večina ljudi razume besedo "pigmeji" nizke rastiživi v Afriki. Ja, to je deloma res, a tudi afriški pigmeji niso eno ljudstvo. Na črni celini živijo različne narodnosti: pigmejci Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua in to ni celoten seznam. Višina odraslega moškega običajno ne presega 145 centimetrov, ženske pa 133 cm.

Kako živijo najmanjši ljudje na planetu?

Življenje pigmejev ni lahko. Živijo v začasnih vaseh v gozdovih. Zakaj začasno, vprašate? Najmanjši ljudje imajo nomadski način življenja, nenehno iščejo hrano in iščejo kraje, bogate s sadjem in medom. Imajo tudi starodavne običaje. Torej, če človek umre v plemenu, ga pokopljejo pod streho koče in za vedno zapustijo naselje.

V bližini začasnih vasi pigmeji lovijo jelene, antilope in opice. Nabirajo tudi sadje in med. Ob vsem tem meso predstavlja le 9 % njihove prehrane, večino proizvodnje pa zamenjajo za vrtno zelenjavo, kovino, tkanine in tobak ljudi, ki imajo kmetije v bližini gozda.

Mali ljudje veljajo za odlične zdravilce: iz rastlin pripravljajo zdravilne in strupene napitke. Prav zaradi tega jih druga plemena ne marajo, saj jim pripisujejo magične moči.

Pigmeji imajo na primer radoveden način lovljenja rib: najprej zastrupijo ribnik, zaradi česar ribe priplavajo na površje. In to je to, ribolov je uspel, ostalo je le še zbrati ulov. Brez druženja z ribiškimi palicami na obali ali ribolova s ​​harpuno. Po nekaj urah strup preneha delovati in živahna riba se spet vrne v svoje običajno življenje.

Pričakovana življenjska doba pigmejev je zelo kratka: od 16 do 24 let. Ljudje, ki so dočakali 40 let, so pravi stoletniki. V skladu s tem tudi puberteto dosežejo veliko prej: pri 12 letih. No, potomce pridobijo pri petnajstih letih.

Še vedno v suženjstvu

Afrika je najbolj kontroverzna celina. Suženjstvo je po svetu že dolgo prepovedano, pri nas pa ne. Tako so na primer v Republiki Kongo po ustaljeni tradiciji pigmeji podedovani od ljudstva Bantu. In to so pravi lastniki sužnjev: pigmejci jim dajo plen iz gozda. Toda na žalost je majhen narod prisiljen prenašati takšno ravnanje, saj mu "lastniki" dajejo izdelke in dobrine, potrebne za preživetje, brez katerih je nerealno živeti v gozdu. Poleg tega se pigmeji zvijajo: lahko jih v različnih vaseh "zasužnji" več kmetov hkrati. Če en lastnik ni dal hrane, bo morda drugi osrečil.

Genocid pigmejev

Najmanjši ljudje so bili dolga stoletja pod stalnim pritiskom drugih plemen. In tu ne govorimo samo o suženjstvu, ampak celo o ... kanibalizmu! In v našem sodobnem svetu, v 21. stoletju. Da, v obdobju državljanska vojna v Kongu (1998-2003) so pigmeje preprosto ujeli in pojedli. Ali, na primer, v eni od afriških provinc, Severni Kivu, je nekoč delovala skupina za pripravo ozemlja za rudarjenje. In v procesu čiščenja so ubijali in jedli pigmeje. In nekatera ljudstva črne celine na splošno verjamejo, da bo meso pigmeja dalo magično moč, komunikacija z žensko iz nekaterih premajhnih plemen pa bo lajšala bolezni. Zato se posilstva tukaj dogajajo zelo pogosto.

Seveda vse to vpliva na življenje majhnih ljudi: ni jih več kot 280 tisoč in ta številka se vsako leto zmanjšuje.

Zakaj tako majhna rast

Pravzaprav je miniaturizacijo teh ljudstev razlaga evolucija. In v različni narodi Razlogi so različni, do tega sklepa so prišli znanstveniki. Tako so genetske analize pokazale, da se pri nekaterih plemenih (na primer pri pigmejih Sua in Efa) že v maternici vklopi omejevalnik rasti otroka in otroci se rodijo zelo majhni. In pri drugih narodih (baka) se otroci rodijo normalni, enaki kot pri predstavnikih evropskih ras, vendar v prvih dveh letih rastejo zelo počasi. Vse te spremembe na genetski ravni izzovejo različni dejavniki.

Torej slaba prehrana prispeva k nizki rasti: telo pigmejev se je v procesu evolucije zmanjšalo. Dejstvo je, da za preživetje potrebujejo veliko manj hrane kot večji narodi. Šteje se tudi, da majhne rasti"Pomagali" so tudi tropi: navsezadnje telesna teža vpliva na količino proizvedene toplote, zato imajo veliki narodi veliko večjo možnost pregrevanja.

No, druga teorija pravi, da miniatura olajša življenje v tropih, zaradi česar so pigmeji bolj okretni, saj je v neprehodnih gozdovih to odlična kakovost. Tako je evolucija pomagala malim ljudem, da se prilagodijo življenjskemu slogu in podnebju.

Zanimiva dejstva o pigmejih, ki jih prej niste vedeli

Dejstvo številka 1. Mnogi ljudje verjamejo, da pigmeji živijo v gozdovih. Vendar to ni vedno tako: na primer pigmejci Twa živijo v puščavah in močvirjih.

Dejstvo številka 2. Poleg tega nekateri antropologi uvrščajo pritlikava ljudstva med pigmeje, pri katerih višina človeka ne presega 155 centimetrov. Po njihovem mnenju živijo pigmeji različni vogali planeti: v Indoneziji, Maleziji, na Tajskem, na Filipinih, v Boliviji in Braziliji. Tukaj, na primer, filipinski pigmejci:

Dejstvo številka 3. Večina besed med pigmeji je povezanih z medom in rastlinami. Na splošno so izgubili svoj materni jezik in zdaj govorijo jezike ljudstev, ki jih obkrožajo.

Dejstvo številka 4. Nekateri raziskovalci menijo, da so pigmeji predstavniki starodavni ljudje, ki je obstajala pred več kot 70 tisoč leti.

Dejstvo številka 5. Pigmeje so poznali v starem Egiptu. Torej so bili črni palčki prineseni kot darilo bogatim plemičem.

Dejstvo številka 6. Na koncu XIX zgodaj V 20. stoletju so male male otroke prodajali živalskim vrtom v ZDA in Evropi kot eksponate.

Dejstvo številka 7. Najmanjši ljudje na svetu so pigmejci Efeja in Zaira. Višina žensk ne presega 132 cm, moških pa 143 cm.

Dejstvo številka 8. V Afriki živi ne le največ nizki ljudje ampak tudi najvišje. V plemenu Dinka je povprečna višina moškega 190 cm, ženske pa 180 cm.

Dejstvo številka 9. Pigmeji še danes ne uporabljajo koledarja, zato ne vedo natančne starosti.

Dejstvo številka 10. Kavkaški otrok pri starosti 2,5 let je približno enake višine kot petletni pigmej.