domov neznano

Glavna ideja Karamzinove zgodbe je Natalya boyar hči. Moralni problemi v Karamzinovi zgodbi "Natalija, bojarska hči

Izpit: Ruska književnost 18. stoletja

Karamzinov pripovedovalec v "Nataliji, bojarski hčeri" nam ne razkriva le zgodovine junakov, se vživlja v povedano, ampak je svoboden v pogovoru z bralcem, pogosto vesel in ironičen.

Korelacija z žanrskim kanonom ode se spet vrača v prvi in glavni značilnosti, ki je pred nastopom vrlega bojarja Matveja, Nataljinega očeta. Njegove glavne sposobnosti so sposobnost biti "prijatelj človeštva", sprejeti udarce usode in brez strahu iti smrti naproti; kako enostavno si je predstavljati portret takšne osebe, če beremo vrstice filozofskih ode pesnikov - Karamzinovih predhodnikov: A.P. "Sumarokova, M.M. Kheraskov ali V.I. "Maykov.

"Takšen je bil bojar Matvey, zvesti služabnik carja, pravi prijateljčlovečnost. Prešel je že šestdeset let, že je kri počasneje krožila po njegovih žilah.<...>ali se je dobro bati te goste nepredirne teme, v kateri se izgubljajo človeški dnevi?<...>Neustrašno gre naprej, uživa v zadnjih žarkih zahajajoče zvezde, obrne miren pogled v preteklost in z veselo – čeprav temno, a nič manj veselo slutnjo stopi v to neznano.

Izvirnost Karamzinove prve zgodovinske povesti je v tem, da v njej preteklost ni prikazana s sprednje, uradne strani, temveč v domačem videzu. Junakinja zgodbe, Natalija, je edina hči ostarelega vdovca bojarja Matveja Andrejeva. Prikazano je samotno teremsko življenje mladega dekleta, njeno skromno zabavanje s sosedovimi prijateljicami. Glavna vsebina zgodbe so ljubezenska doživetja junakinje, začenši z motečimi hrepenenji, ki jih sama ne razume, in konča z vsesplošno strastjo, ki jo je prevzela, ko je srečala izbranca svojega srca. Nataliji se je smelo pojavljati zunaj hiše samo v cerkvi in nato pod nadzorom svoje matere. Tu je spoznala Alekseja Ljuboslavskega, sina osramočenega bojarja, ki se je bil prisiljen skriti v gozdovih blizu Moskve. Po prepričljivem ugibanju A. Starčevskega je bila izhodišče za ustvarjanje zgodbe "poroka carja Alekseja Mihajloviča z Natalijo Kirilovno Nariškino, učenko bojarja Matvejeva." Toda od te zgodovinske podlage v zgodbi razen imen ni ostalo nič. Zgodovinskost dela je še vedno površna in je omejena na gospodinjske predmete, oblačila, orožje 17. stoletja.

V Karamzinovi zgodbi so dejstva biografije A. S. Matvejeva (učitelja matere Petra I, bojarja Artamona Sergejeviča Matvejeva) razdeljena med dva junaka. Prvi, uspešni del njegovega življenja je služil kot material za podobo Nataljinega očeta, bojarja Matveja Andrejeva. Zgodovina sramote in izgnanstva A. S. Matvejeva skupaj z njegovim mladim sinom Andrejem se je odrazila v usodi bojarja Ljuboslavskega in njegovega sina Alekseja. Karamzin bojar Matvey je predstavljen kot moder in nepristranski mentor carja, zagovornik vseh užaljenih. Deluje kot posrednik med ljudstvom in vrhovno oblastjo. Ne boji se sramote, kralju pove vse, kar misli, pravično rešuje spore, vedno stoji samo za resnico. Posebno mesto imata gostoljubje in uboštvo očeta Natalije; filantropija je bila vedno eden od temeljev Karamzinovega javnega programa. Družinske, domače vrline služijo Karamzinu kot zanesljiva podpora javnosti. Boyar Matvey je idealen oče in prav tako idealen. Alexey Lyuboslavsky je nežen sin, zgleden mož in hkrati pogumen bojevnik. Tudi v Nataliji ljubezen do moža prebudi vojaški žar in skupaj z Aleksejem stopi na bojno polje. Seveda v tem delu ne smemo videti pravega odseva družbenega in družinski odnosi 17. stoletje Pred nami je tipična utopija plemiškega pedagoga s konca 18. stoletja, ki je svojo idejo o idealni stanovsko-monarhični državi prenesel v preteklost in ta ideal postavil nasproti družbenim odnosom svojega časa.

Če Domača naloga na temo: « »Natalija, bojarska hči» Karamzin: značilnosti portretiranja likov, avtorjeva pozicija se je izkazalo za koristno za vas, hvaležni vam bomo, če boste na svojo stran v svojem socialnem omrežju postavili povezavo do tega sporočila.

(!LANG:Zadnje novice

kategorije

Novice

Sorodni eseji

Ocena eseja

Glavna junaka zgodbe sta bojarska hči Natalija in Aleksej Ljuboslavski.

Aleksej in Natalija sta se odločila za obupano dejanje, nato pa sta svojo poštenost in pravi pogum dokazala v boju s sovražniki. Tako bojar Matvej kot car se nista spominjala zla, ko sta se jima razkrila Natalija in Aleksej, ampak sta priznala njune zasluge in pravico živeti skupaj zaradi ljubezni.

Aleksej je Nataliji zaupal skrivnost, da je sin obrekovanega in neupravičeno obsojenega bojarja Ljuboslavskega, ki je pobegnil iz domovine. Aleksej ni bil prepričan, da bo car z njim ravnal prizanesljivo, zato je živel kot puščavnik in nikomur ni povedal, kdo je.

Zaljubljencema sta pomagala Natalijina varuška, ki so jo zamikala Aleksejeva darila, pa tudi stari duhovnik, ki se je, ne da bi kar koli vprašal, strinjal, da ju bo na skrivaj poročil. Brez njihove pomoči mladim ne bi uspelo.

Natalija je bila zelo lepa osemnajstletna deklica, hči bojarja Matveja. Bila je poštena, prijazna in preprosta. Rada je imela naravo, z velikim spoštovanjem do očeta. Takratna vzgoja deklet je bila taka, da ni znala niti brati in pisati. Seveda za Alekseja ni mogla postati oseba, s katero bi lahko razpravljali o vprašanjih politike ali razvoja države (in jasno je, da je Aleksej to potreboval, ker je bil žrtev političnega boja in je bil sam). Lahko pa ga je pomirila, mu dala občutek lastne vrednosti, ga sprejela z vsemi njegovimi dvomi, kot bi želela zgladiti ostre vogale. Njena predanost se je kazala v tem, da se je z njim celo vojskovala. To in tudi dejstvo, da je pobegnila od doma, govori o veliki odločnosti in trdnosti značaja. Verjetno jo je sodelovanje v sovražnostih naredilo trdo in modrejšo. gradivo s strani

Aleksej je bil sin zatiranega bojarja, ki je nekoč pobegnil iz države in se po očetovi smrti skrivaj vrnil nazaj na lastno nevarnost in tveganje. To govori o Velika ljubezen do domovine in poguma. Takoj je začutil izvirnost Natalije in pokazal veliko vztrajnost, da bi dosegel svoj cilj. Iskal je priložnost, da bi se odlikoval, da bi lahko upravičeno stopil pred kraljeve oči, k temu je pripomogla tudi njegova udeležba v vojni. Moral je biti zelo impulziven in energičen človek, ni maral lenarjenja in je iskreno izpolnjeval svojo dolžnost, kot jo je razumel. Poleg tega je bil nadarjen risar, kar je bilo za človeka njegovega ranga povsem netipično.

Tako Aleksej kot Natalija sta bila zelo čustvena in sta veliko dejanj izvedla pod vplivom čustev. Toda njihova čustva so bila plemenita.

Niste našli, kar ste iskali? Uporabi iskanje

Na tej strani gradivo o temah:

pregled zgodbe natalya boyarskaya hči
esej na temo natalija bojarska hči
kakšno skrivnost je Aleksej zaupal Nataliji
hči natalia boyarskaya
analiza hčerke natalije boyarskaya

Preprostost zgodbe ustreza omejenemu številu znakov. Pred nami so prijazni "bajni" kralj, njegov vrli bližnji sodelavec - bojar Matvey, njegova hči, njen ljubimec in njena varuška. Toda z omejenim številom likov se vsi v zgodbi ne razkrijejo z enako popolnostjo. Zgodba "Natalija, bojarska hči" je razmeroma majhna in ni zelo bogata z dogodki "zunanje" narave, saj je avtorjevo glavno zanimanje osredotočeno na "notranje", psihološke dogodke. Vendar je zgodba, kot da je sama po sebi, razdeljena na dva dela, ki se razlikujeta po naravi vsebine in zlasti po tempu razvoja dejanja v njih.

Ustvarja "Natalijo, bojarjevo hči" v novem žanru "sentimentalne zgodbe", Karamzin hkrati ne prekinja vezi z literarno tradicijo, ki je pred njim in sodobna. V nekaterih primerih pisatelj še vedno ostaja v mejah tradicije, pogosteje jo presega, a prav zato se zgodba tako organsko vključuje v celotno sliko zgodovinskega in literarnega procesa.

Karamzin skicira živo sliko zapuščene Moskve, kjer so po nastopu ruskih vojakov proti sovražniku ostali le slabotni starci in ženske: »Ojej! kakšna praznina v ruski prestolnici. Vse je tiho, vse je žalostno. Na ulicah ni nikogar, razen slabotnih starcev in stark, ki z žalostnimi obrazi hodijo v cerkev molit Boga, naj odvrne grozeči oblak od ruskega kraljestva, podeli zmago. pravoslavni vojaki in razkropil litovske gostitelje. Toda že v "Pismih ruskega popotnika" so slike iste narave (čeprav ne na ruskem materialu), v "Ubogi Lizi" pa so poskusi zgodovinskega slikanja na materialu ruske zgodovine. Ko opisuje samostan Simonov, Karamzin bralcu predstavi »podobo čudežev, ki so se zgodili v tem samostanu - ribe padajo z neba, da nasitijo prebivalce samostana, ki ga oblegajo številni sovražniki; tu podoba Matere božje spravlja sovražnike v beg. Vse to obnavlja v mojem spominu zgodovino naše domovine - žalostno zgodovino tistih časov, ko so divji Tatari in Litvanci z ognjem in mečem opustošili obrobje ruske prestolnice in ko je nesrečna Moskva kot nemočna vdova pričakovala pomoč samo od Boga. v njenih hudih katastrofah.

Kakšno dramo, ki temelji na boju med »dolžnostjo« in »čutenjem«, bi ustvarili klasični pisci, če bi bili njihovi junaki v podobnem položaju.

Kljub temu je na mnogih mestih v zgodbi mogoče najti ločene niti, ki povezujejo "Natalijo, bojarjevo hčer" s čarobnimi pustolovskimi romani. Karamzin jih ne samo parodira in se norčuje iz njih, ampak včasih pade pod vpliv teh romanov. Znana je pisateljeva izjava o koristih branja tovrstnih del.

S strani stila je nedvomno zanimiva tudi Karamzinova zgodba. "Natalija, bojarska hči" je sentimentalna zgodba, vendar vsebuje številne značilne lastnosti značilnost nove porajajoče se literarne smeri - romantike. Številne situacije v zgodbi Karamzin predstavi jasno v duhu predromantizma. V zvezi s tem je omembe vreden prizor poroke Natalije z Aleksejem. Poročni obred je v skrivnostnem, turobnem vzdušju opravil ostareli duhovnik, »ukrivljen od bremena let«; priči sta bila le njegov vnuk - novinec in Natalijina mati; vlogo cerkvenih pevcev so imeli sunki vetra, »ki so šumeli skozi tanko okno cerkve«. Ker ni vedel, kdo so zdravniki, je duhovnik poroko zaključil s pridigo, v kateri je dejal, da je »zakonska ljubezen sveta ljubezen, božanstvu všečna«, mladoporočencema pa obljubil »dobro počutje v življenju«, če se vedno ljubita. ; in to kljub temu, da je bila poroka sklenjena brez starševskega "blagoslova". Avtor z usti duhovnika tako rekoč »blagoslovi« iskreno in pravo človeško čustvo, ga postavi nad prastare predsodke in s tem tudi sam postane nad njimi.

Začetek drugega "dela" je treba šteti za pobeg Natalije z Aleksejem. Od trenutka, ko sta se Natalija in Aleksej naselila v gozdu, Karamzin začne pripovedovati zgodbo na dveh ravneh in ustvarja kontrastne slike: bodisi opisuje življenje mladoporočencev bodisi vrača pozornost bralcev v Moskvo. Avtor to kompozicijsko tehniko uporablja zelo spretno. Na eni strani je izrisana nežna idila dveh zaljubljencev, ki sta se naselila v gostem gozdu, daleč od hrupnega sveta, v nedrju slikovite narave in uživala v sreči, ki jo »je mogoče opisati«; celo divje živali"se ni približal stanovanju zakoncev in je rjovel le v daljavi." Po drugi strani pa je opisana Moskva, zmeda njenih prebivalcev, ki so jih ogrožali »srditi Litvanci«, »uprli na Ruska država»; potem se pojavi domoljubni impulz "ljudske množice", ki v en glas vzklikne: "Umrli bomo za vladarja carja! umrli bomo za domovino ali pa bomo premagali Litovce!«

Počasen, epsko umirjen, z vmešanim avtorjevim razmišljanjem prvi del nasprotuje drugemu delu, bolj jedrnatemu, nekoliko hitrejšemu, z vnosom elementov fantastike, podobnemu ljubezensko-pustolovskemu romanu iz 18. stoletja.

Poglejmo zdaj korelacijo zgodbe "Natalija, bojarska hči" z ljubezensko-pustolovskimi romani. Po poroki Alekseja in Natalije je nekaj časa kasneje "poročni" vlak končal v bližini "majhne hiše, obdane z ograjo." Ko se je pripeljala do Aleksejeve hiše, ki je bila v gostem gozdu, je Natalijina mati videla več ljudi, oboroženih z dolgimi noži, in zgroženo vzkliknila: »Ahti! mrtvi smo! smo v rokah roparjev!« Avtorjeva pripomba, ki sledi, utemeljuje njegov nekoliko ironičen odnos »do vsakdanjega« pustolovskega romana.

V kratkem odlomku Karamzin tako rekoč parodira in uspešno zajame samo "bistvo" vsebine teh romanov: "Zdaj bi lahko bralcem predstavil grozljivo sliko - zapeljana nedolžnost, prevarana ljubezen, nesrečna lepota v oblasti barbarov, morilcev - žena roparskega poglavarja, priča strašnih grozodejstev in nazadnje po mučnem življenju umira na odru pod sekiro pravice, v očeh nesrečnega starša; Vse to bi si lahko predstavljal kot verjetno, naravno in občutljiv človek bi točil solze žalosti in žalosti, vendar bi se v tem primeru oddaljil od zgodovinske resnice, na kateri temelji moja zgodba.

Cilji lekcije:

študente na kratko seznanite z biografijo in delom Karamzina;
razmislite o zgodovinski podlagi zgodbe "Natalija, bojarska hči";
podati pojem sentimentalizem kot literarno smer;
razvijati spretnosti izraznega branja, analize epizod;
gojiti zanimanje za delo sentimentalističnega pisatelja N. M. Karamzina.

Oblike dela in metodološke tehnike: učiteljeva zgodba, nastopi učencev (individualno raziskovalno delo), izrazno branje, elementi analize besedil (timsko delo).

Oprema: portret N.M. Karamzin, predstavitev pisateljevega dela.

Med poukom

I. 1. Organizacijski trenutek.

2. Aktualizacija - anketa o domači nalogi.

II. Učenje nove snovi. Zgodba N. M. Karamzina "Natalija, bojarska hči".

1. Določitev ciljev in ciljev lekcije.

2. Otvoritveni govor učitelja o N.M. Karamzin (1766-1826).

/Delo s predstavitvijo o pisateljevem delu./

Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil 1. (12.) decembra 1766 v Simbirski provinci v dobro rojeni, a revni plemiški družini. Karamzini so bili potomci tatarskega princa Kara-Murze, ki je bil krščen in je postal prednik kostromskih posestnikov.

Pisateljev oče je za vojaško službo prejel posestvo v provinci Simbirsk, kjer je Karamzin preživel otroštvo. Po materi Jekaterini Petrovni, ki jo je izgubil pri treh letih, je podedoval tiho naravnanost in nagnjenost k sanjarjenju.

Ko je bil Karamzin star 13 let, ga je oče poslal v internat profesorja moskovske univerze I.M. Shaden, kjer je deček poslušal predavanja, se posvetno izobraževal, do popolnosti študiral nemščino in francoščino, bral v angleščini in italijanščini. Po koncu internata leta 1781 je Karamzin zapustil Moskvo in se v Sankt Peterburgu odločil za Preobraženski polk, v katerega je bil dodeljen ob rojstvu.

V času služenja vojaškega roka so prvi literarni poskusi. Pisateljska nagnjenja mladeniča so ga zbližala z uglednimi ruskimi pisatelji. Karamzin je začel kot prevajalec, urejal je prvo otroško revijo v Rusiji Otroško branje za srce in um. Po očetovi smrti januarja 1784 se je Karamzin upokojil s činom poročnika in se vrnil v domovino v Simbirsk. Tu je vodil precej razpršen življenjski slog, značilen za plemiča tistih let.

Odločilen preobrat v njegovi usodi je naredilo naključno poznanstvo z I.P. Turgenjev, aktivni prostozidar, sodelavec slavnega pisatelja in založnika poznega 18. stoletja N.I. Novikov. Štiri leta se pisatelj začetnik vrti v moskovskih masonskih krogih, tesno se približa N.I. Novikov, postane član znanstvenega društva. Toda kmalu je Karamzin globoko razočaran nad prostozidarstvom in zapusti Moskvo ter se odpravi na dolgo potovanje po zahodni Evropi.

Jeseni 1790 se je Karamzin vrnil v Rusijo in od leta 1791 začel izdajati Moskovski dnevnik, ki je izhajal 2 leti in je imel velik uspeh pri ruski bralski javnosti. Vodilno mesto v njem je zasedla umetniška proza, vključno z deli samega Karamzina - "Pisma ruskega popotnika", zgodbe "Natalija, bojarska hči", "Uboga Liza". Nova ruska proza se je začela s Karamzinovimi zgodbami. Morda je Karamzin, ne da bi sam vedel, orisal značilnosti privlačne podobe ruskega dekleta - globoko in romantično naravo, nesebično, resnično ljudsko.

Začenši z objavo Moskovskega časopisa, je Karamzin nastopil pred ruskim javnim mnenjem kot prvi profesionalni pisatelj in novinar. V plemiški družbi je literatura veljala bolj za zabaven in vsekakor ne za resen poklic. Pisatelj je s svojim delom in nenehnim uspehom pri bralcih uveljavil avtoriteto založništva v očeh družbe in literaturo spremenil v poklic, časten in spoštovan.

Karamzin je v ruski literaturi odobril umetniško nasprotje bledečemu klasicizmu - sentimentalizmu, ki je, posvečajoč glavno pozornost podobi sveta duše, nasprotoval bogastvu žepa bogastvu občutkov. Čas je od literature zahteval razumevanje »jezika srca«, sposobnost govorjenja tega jezika. Karamzinova ideja, da je treba "pisati, kot pravijo, in govoriti, kot pišejo", je ohranila svoj pomen tudi v našem času. (Glej PRILOGO 2)

3. Sporočilo dijaka »N.M. Karamzin je reformator ruskega knjižnega jezika.

4. Beseda učitelja o sentimentalizmu. Delo z besediščem.

Beseda "sentimentalizem" izhaja iz angleške sentimental - občutljiv in francoske sentiment - občutek. To je literarna smer v evropski književnosti poznega 18. in zgodnjega 19. stoletja. Puškinov prijatelj, pesnik P. A. Vjazemski, je sentimentalizem definiral kot »elegantno upodobitev osnovnega in vsakdanjega«. Sentimentalisti so za razliko od privržencev klasicizma dajali prednost občutkom, ne razumu, peli navaden človek, s svojimi bogatimi notranji svetčustva, samospoštovanje. Od tod čustvena narava pripovedi v delih te literature. smeri. Sentimentalizem je nasprotoval abstraktnosti in racionalnosti del klasicizma. Za ta trend je značilna želja po prikazu psihologije človeka, življenja njegove duše.

Literatura sentimentalizma je obrnjena v vsakdanje življenje, v zasebnost ljudi. Zato žanri, značilni za sentimentalizem - elegija, sporočilo, epistolarni roman (roman v pismih), dnevnik, potovanje, povest - v veliki meri posnemajo neposredne izkušnje osebe, zapise, ki jih narekuje neposredno gibanje srce.

Eden od značilne lastnosti Ruski sentimentalizem je idilična podoba vasi, kmečkega stanu. Življenje navadnih ljudi v naročju narave je prikazano kot idealno, moralno čisto. V tem pogledu ima krajina v delih sentimentalizma posebno vlogo. Človek mora živeti v harmoniji, v sožitju z naravo, slediti naravnim željam, črpati mir v naravi. Kontrast je mesto - žarišče zla, nenaravnega življenja, praznega vrveža.

V nekaterih delih sentimentalizma je protest proti družbeni krivici, proti ponižanju "malega človeka". Pozornost sentimentalistov do človeške psihologije je imela veliko pozitivno vlogo pri razvoju ruske literature.

5. Zgodovinska osnova zgodbe "Natalija, bojarska hči".

Karamzina je zgodovinska preteklost vedno zanimala. 20 let je delal na večdelni "Zgodovini ruske države", v kateri je odražal svoj pogled na dogodke v političnem, kulturnem in civilnem življenju države v sedmih stoletjih.

Karamzinovo glavno zgodovinsko delo je "Zgodovina ruske države". Toda zgodovino države sestavlja zgodovina posameznikov, velikih in običajnih, izjemnih in neopaznih. Zgodbi »Natalija, bojarska hči« in »Marta Posadnica« pripovedujeta o ruski antiki, o ljudeh, kakršne si je predstavljal pisatelj.

Vemo, da je zgodba nastala v času vladavine Katarine II., a po branju se popeljemo v čas vladavine carja Alekseja Mihajloviča, v Moskvo 17. stoletja. Pomembno je vedeti, da je to ne samo za nas, ampak tudi za samega pisatelja globoka antika, »starodavni patriarhalni časi«.

6. Sporočilo študenta o vladavini Alekseja Mihajloviča Romanova.(Glej PRILOGO 3)

Aleksej Mihajlovič Romanov, rojen 19. marca 1629, je zasedel prestol pri 16 letih po smrti svojega očeta Mihaila. Bil je zagovornik idej pobožnosti in moralne popolnosti, vneto je spoštoval post. Dejansko upravljanje države na začetku njegove vladavine je izvajal vzgojitelj in skrbnik, bojar Morozov. Povedati je treba, da v okolju kralja z vzdevkom Najtišji niso bili le plemeniti ljudje. Poklonili so se tudi tistim, ki so bili obdarjeni s sposobnostmi (Morozov, Ordin-Nashchokin).

Katedralni zakonik (1649), sestavljen na začetku vladavine carja Alekseja Romanova, je omogočil polaganje zakonodajni okvir Ruska družba. Praksa privabljanja vojaških strokovnjakov iz drugih držav v rusko vojsko se je nadaljevala. Pomen Bojarska duma in Zemsky Sobors postopoma zmanjšala na nič. Toda srednja duma, ki je vključevala le tiste, ki so bili blizu Alekseju, je pridobila moč. Eden najbolj opaznih dogodkov v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča Romanova je bil razkol cerkve. V spopadu s patriarhom Nikonom se je dokončno utrdila prednost carske oblasti pred cerkveno.

Zunanjo politiko Alekseja Mihajloviča so zaznamovale skoraj nenehne vojne. Meje države so se razširile na račun zemlje Daljnji vzhod in vzhodna Sibirija. Notranje – množične družbene predstave. To je vojna Stepana Razina, nemiri (baker in sol).

Biografija Alekseja Mihajloviča Romanova poroča, da je bil car dvakrat poročen in imel 16 otrok. 13 - od prve žene Marije Miloslavske, 3 - od Natalije Naryshkine. Kasneje so trije njegovi sinovi zasedli ruski prestol.

Kralj je umrl 11. februarja 1676 v starosti 47 let. Menijo, da je eden od razlogov zgodnja smrt je bil prepoln. Tudi po mnenju bojarjev je car Aleksej veljal za zelo debelo osebo.

(Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov. /http://historynotes.ru/car-aleksey-mihaylovich-romanov/)

7. Študentsko sporočilo »Kratek zaplet zgodbe« Natalija, bojarska hči «.

Objektivnost za pravega znanstvenika je nad vsem, zato zgodovina sama določa zgodbe Karamzina povzetek. Natalija, bojarska hči, živi z očetom, bojarjem Matvejem Andrejevim. (On je lastnik "uspešnega" dela biografije prototipa.) Boyar Matvey je naklonjen carju in spoštovan med ljudmi, bogat, aktiven, pošten. Vdovec. Slast njegove duše je edina hči, lepa Natalija. Ona je že zunaj. Vzgajala jo je varuška. Življenje dekleta poteka v precej ozkem kanalu, ki ga ureja niz pravil za gospodinjstvo - "Domostroy". Vendar pa odrasla deklica z vsem svojim bitjem čuti potrebo po ljubezni, že ozko živi v okviru »Domostroja«, ki združuje krščanske norme in gospodinjska priporočila 16. stoletja. V templju pri maši zagleda mladeniča, katerega pogled v njej prebudi strast. Po drugem srečanju z njim varuška organizira zmenek za mlade. Na srečanju Aleksej prepriča Natalijo, da mu mora slediti in se poročiti brez očetovega blagoslova. In tako se je zgodilo. Ko sta varuška in deklica v bližini Aleksejevega gozdnega bivališča zagledali oborožene ljudi, sta se prestrašili in imeli za roparje. Toda Aleksej jih je pomiril s tem, da je povedal zgodbo o sramoti svoje družine. Na skrivaj sta se poročila in živela sta srečno do konca svojih dni. Nadalje - da so vazali z vojaškimi dejanji dokazali svojo zvestobo kraljem, in kratek povzetek priča. “Natalija, bojarska hči” v oris svoje zgodbe uvede temo vojne in služenja. Mladenič je izvedel za začetek vojne z Litovci. Aleksej se je trdno odločil: s svojo hrabrostjo si zaslužiti milost carja in odpuščanje družine. Svoji ženi Nataliji je ponudil, da se za nekaj časa vrne k očetu. Toda deklica, oblečena v vojaško obleko, je rekla, da bo z njim v vojni, in se imenovala njegov mlajši brat. Vojna se je končala z zmago. V bitkah so bile Aleksejeve vojaške zasluge nesporne. Car je sam nagradil junaka, a največja nagrada za Alekseja je bil konec sramote. Ko je izvedel, da se je Natalija kot preprost vojak borila z ramo ob rami s svojim ljubljenim, je bil kralj ganjen in njegov oče je blagoslovil njun zakon. Boyarin je dočakal visoko starost skupaj s prijazno družino Alekseja in Natalije, bogato z otroki. V imenu avtorja zgodbe, ki je to zgodbo slišal od svoje prababice, Karamzin na koncu zgodbe priča, da je sam videl ogromen kamen nad grobom Alekseja in Natalije.

Pisanje

Ruska književnost je tesno povezana z zgodovino. Pisatelje je vedno zanimala povezava med usodo človeka in usodo njegove domovine, kakšen vpliv, pozitiven ali negativen, ima zgodovina na človeka.

To vprašanje obravnava tudi zgodba N. M. Karamzina "Natalija, bojarska hči". Avtor v njej slika čase, ko »ko so bili Rusi Rusi, ... so živeli po svojih navadah, govorili svoj jezik in po srcu, torej govorili, kakor so mislili«.

Pisatelj se sklicuje na stara Rusija«(do časa, ko je živela njegova praprababica), ki jih je imel za »idealne«. Zgodba junakinje zgodbe - deklice Natalije - kaže, kako plemeniti, pogumni, prijazni in pošteni so bili moški in kako lepe, predane, krotke in zveste ženske so bile takrat. Izkazalo se je, da je to nekakšen očitek družbi sodobnega pisatelja, kjer ne vidi vseh teh vrlin.

Natalia je mlada lepo dekle, hči vplivnega bojarja Matveja Andrejeva. Karamzin poudarja, da je bil Andreev "zvesti služabnik carja", podpora in podpora suverena. Poleg tega je »imel veliko posestev in ni bil prestopnik, ampak mecen in zaščitnik svojih revnih sosedov ...«

Po volji usode se je Natalija zaljubila mladi mož, katerega oče je bil v nemilosti pri kralju. Zato je Aleksej odpeljal junakinjo od doma, ne da bi očetu karkoli povedal. Deklica, ki je zaupala svojemu ljubimcu, mu je resignirano sledila.

Šele v gozdu, v koči, v kateri je živel bojar Lyuboslavsky po očetovi smrti, je vse priznal Nataliji. Rekel je, da je bil njegov oče nepravično obrekovan pred kraljem, zato sta morala tavati in prenašati stiske. Toda zdaj je Aleksej želel povrniti obrekovano ime in čast svoje družine.

In kmalu se je pojavil tak primer - Litovci so napadli Moskvo. V to vojno sta šla Aleksej in predana Natalija, ki se je preoblekla v bojevnico. Zahvaljujoč mlademu bojarju Ljuboslavskemu so Moskovčani zmagali. Potem je Aleksej padel k nogam ruskega carja in ga prosil, naj odpusti njegovemu očetu. Izkazalo se je, da je bil bojar Lyuboslavsky že dolgo oproščen. Aleksej prizna še en "greh" - da je hčerko odpeljal brez dovoljenja očeta.

Vendar se vse v zgodbi srečno konča: »Mladenič se je hotel vreči pred njim na kolena, a starec ga je stisnil k srcu skupaj z njegovo drago hčerko ...

Car. Drug drugega sta vredna in ti bosta v tolažbo na stara leta.”

Karamzin občuduje svoje junake in nam pravi, da je treba vrlino nagraditi, slabost pa kaznovati. To je njegov ideal, ki ga deli z bralcem. V kakršnih koli zgodovinskih razmerah mora človek ohraniti človeka v sebi, le tako bo kos vsemu.

Za upodabljanje svojih likov pisatelj uporablja različne likovne tehnike. To je portret (»Naj si bralec predstavlja belino italijanskega marmorja in kavkaškega snega: še vedno si ne more predstavljati beline njenega obraza - in če si predstavlja barvo ljubice marshmallowa, še vedno ne bo imel popolne predstave o škrlat Nataljinih lic«); značilnost notranje stanje(»Zdelo se je, da njeno srce trepeta – kot bi se ga dotaknil kakšen čarovnik s svojo čarobno palico!«); značilnost govora ali notranji monolog (»Kruto,« je pomislila, »kruto! Zakaj se skrivaš pred mojimi očmi, ki te vedno iščejo?«); avtorjeve digresije (»Zaman, zavajajoč se, hočete praznino svoje duše zapolniti z občutki dekliškega prijateljstva, zaman izbirate najboljše izmed svojih deklet za predmet nežnih vzgibov svojega srca!«)

Liki te Karamzinove zgodbe so mi zelo všeč. Mislim, da sta model moškega in ženske. Natalija je lepa, krotka, predana, a hkrati sposobna drznega dejanja. Aleksej je plemenit, pošten, pogumen bojevnik in nežen mož. Kralj v tej zgodbi je oster, a pravičen, s svojimi podložniki ravna kot z lastnimi otroki. In bojar Matveev je primer "državnega človeka" in ljubečega očeta.

Glavna ideja Karamzinove zgodbe je Natalya boyar hči. Moralni problemi v Karamzinovi zgodbi "Natalija, bojarska hči

(!LANG:Zadnje novice

kategorije

Novice

Sorodni eseji

Ocena eseja